电视节目鉴赏论文

电视节目鉴赏论文（精选5篇）

1.电视节目鉴赏论文 篇一

诗歌题材分类鉴赏答题技巧

有不少同学问我诗歌鉴赏怎么做，其实在你把它分类之后，再将题型归类，掌握相应的答题术语，做些练习，就结束战斗了。今天我们就来看下诗歌的分类，一窥其貌。

诗歌鉴赏1：咏物诗鉴赏

咏物诗是借自然界中的万物寄托诗人自己的感情。在诗人笔下，花鸟草虫皆有品，一花一木皆关情，他们或咏物寄兴，或咏物怡情。【特点归纳】

1、求其“形似”。[曲尽其妙]

2、由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”[不滞于物]

3、写作技巧

（1）从整体构思看，表现手法：托物言志；常用修辞：比喻、象征、拟人、对比。（2）从具体描写方法看，正面描写、侧面烘托。【步骤归纳】

1、“读清”全诗

2、分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。

3、联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。

4、体会诗人手法的高妙。【实战演练】

白云泉 白居易

天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

（1）简要分析诗中抒情主人公的形象特点。

答案：本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。诗人的这一思想充斥在整篇诗作中。诗人以“云自无心水自闲”自况，表面上写白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂，泉水淙淙潺潺，自由流淌，从容自得，实际上正是诗人内心的独白。

（2）本诗在艺术手法上有何突出特点？试简要分析。

答案：诗人运用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情，用泉水激起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。

柳 李商隐

曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。

[注]李商隐青年时就考中进士，朝气蓬勃，充满信心，然而由于党争倾轧，使他长期沉沦下僚。诗人写此诗时，妻子刚病故，自己又将只身赴蜀，去过那使人厌倦的幕府生涯。（1）试析“曾逐东风拂舞筵”中“逐”字的精妙之处。

答案：“逐”字写柳枝追逐春风，运用拟人手法，变被动为主动，写出了柳条的蓬勃生机。（2）试析这首诗对比的表现手法。

答案：前两句写春日之柳追逐东风，在繁花似锦的春日，在热闹非凡的乐游苑的舞筵上，与舞女翩翩起舞；后两句写秋日之柳，清秋斜阳，秋蝉哀鸣，何等萧条凄凉。春日之柳的繁盛反衬出秋日之柳的衰落，表现出作者对秋日之柳的悲叹之情。（3）诗中表现了诗人怎样的思想感情？

答案：自伤迟暮，自叹身世。（表达作者壮志难酬、命途多舛的悲凉心境。）诗歌鉴赏2：送别诗鉴赏

例

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

【注】杜少府：王勃的友人，生平不详。少府县尉的别称。“蜀州”一作“蜀川”。城阙指京城长安。三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍、塞、瞿三国，称三秦。五津：岷江的五大渡口，分别是白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。比邻：近邻。曹植《赠白马王彪》：“丈夫四海志，万里犹比邻。”这里化用其意。

【简析】这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神。诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界。全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品。从平仄、押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行。这是因为初唐律诗还没有定型。

【情感特点】

情感1：茫然、怅然若失

送杜十四之江南

孟浩然

荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

情感2：宽慰

别董大

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已，天下谁人不识君。

情感3：劝慰中带难分难舍

送元二使安西

渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

情感4：表诗人志节

芙蓉楼送辛渐（坦陈心志的告白）寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

情感5：想象友人别后的怅惘、孤寂、落寞

黄鹤楼送孟浩然之广陵（别后情境的想象、担忧与对友人的思念）

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

情感6：朋友间的友谊

赠汪伦 李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。

小结：古代送别诗一般表达对友人的留恋、关怀，或对友人的宽慰，对友人的思念，表达自己的志节，依依不舍，分别后自己的孤寂、惆怅、落寞。【常用表现手法】 在艺术手法上大多是采用借景抒情（寓情于景、情景交融）的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象，或叙事抒情融为一体。

【鉴赏方法】

1、掌握送别诗的作法（结构）

第一联叙题写意；第二联写人事，或叙别，或议论；第三联合写景，或带思慕之情，或说事；第四联合说何时再会，或嘱托，或期望。第二、三联或倒乱并说亦可，但不可重复，须有次第。末句要有理警，意味隽永为佳。

2、把握送别诗中常见意象

（1）杨柳：从《诗经》中“昔我往也，杨柳依依”开始，“柳”便与离别结下了不解之缘；加上“柳” 与“留”谐音，古人送别时折柳相赠，所以杨柳便成了一个离情别绪的意象。（2）长亭、短亭、劳劳亭：古代驿道旁置亭，十里一长亭，五里一短亭，送别亲朋好友时往往在亭中设酒饯行，所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。（3）南浦：也是一个表离情别绪的意象，多用于水边送行，如：江淹“送君南浦，伤如之何”。（4）寒蝉、船（舟）、阳关、古道、夕阳、西风、灞桥、美酒等也都是与离别有关的意象。【实战演练】

（一）阅读下面唐诗，回答问题：

送杜十四之江南（孟浩然）荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

1．这首诗中的“渺茫”一词在诗中有什么含义？包含着作者怎样的心情？

答题：“渺茫”一词包含着复杂的情感，从字面上来看它似是形容春江上烟波浩淼，雨雾蒙蒙，其实是写诗人心中的茫然，写出诗人送别友人时的怅然若失。2．诗歌的三、四句在表达技巧上有什么特点？

（二）答题：第三句故设一问，造成转折之势，为下句抒情作准备；结尾一句既抒发了离情，又不流于直露，余味深长，言有尽而意无穷。

（二）阅读下面唐诗，回答问题：

送魏万之京（李颀）

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒近，御衣砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

注：离歌：离别之歌。关城：潼关、函谷关。御苑：皇家的宫苑。砧声：捣制寒衣声音。1．首联、颔联哪几个词表达了季节的怎样的特征（离别的环境）？从中又表达出诗人送别的什么情绪？

答案：“微霜”“鸿雁”点出了送别时深秋时节萧瑟的气氛，从中表达出诗人送别的悲愁难抑，黯然神伤的情绪。

2．尾联用什么艺术手法表达出怎样的思想内容？

答案：尾联直抒胸臆，以长者的口吻表达了对魏万的劝勉：莫把长安当作行乐之地而虚度大好时光。这是一般送别诗最常见做法。

（三）阅读下面唐诗，回答问题：

送友人（李白）

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

注：“萧萧班马”出自《诗经》。班马：离群之马。1．首联用什么词语勾勒出怎样的送别环境？

答案：用“青山”、“白水”青白相间，色彩明丽；“横”勾勒出青山的静态，“绕”描画出白水的动态，描摹出一幅青山秀丽的送别图景。2．颈联用怎样的艺术手法表达出作者什么样的思想感情？

答案：颈联两句是很工整的对偶；又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行踪不定、任意东西；“落日”比自己象落日不肯离开大地一样对朋友依依惜别的心情。

诗歌鉴赏3：山水田园诗鉴赏

【例】

过故人庄 孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

归园田居 陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

山居秋瞑 王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

【小结】

山水——风光优美（借景抒情，情景交融）情怀田园——生活恬然 【思想内容】

A、表达对现实的不满，怀才不遇的苦闷。

B、对宁静、平和、归隐生活的向往，抒发闲适自得的心情。C、自己遗世独立的高尚情怀和隐居生活的幽寂高雅。D、歌颂劳动生活，以及在劳动中与农民的深情厚意。E、反映农村生活与人民生活的贫困。【明确鉴赏中常用到的术语】

1．思想内容——热爱自然向往自由

归（退）隐

闲适淡泊悠然自得 2．表现手法——借景抒情白描

3．语言特点——清新自然质朴自然 清新洗练 【写景的方法】

①描写角度——如近景与远景、俯视与仰望等； ②描写顺序——如从外到内、从近到远等；

③描写方法——如正面与侧面、实景与虚景（现实与想象、神话，以实衬虚或以虚衬实）、动静结合（以动衬静、以有声衬无声）、粗笔勾勒（白描）、远近结合、点面结合、五觉（感觉、听觉、视觉、味觉、触觉）结合、声色结合等。【课堂练习】

1、阅读下面的诗歌，回答问题。

书湖阴先生壁二首（选一）王安石 茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼①送青来。

【注】①排闼：闯进门来。闼，小门。“两山排闼送青来”一句使用了什么修辞手法？这样写有什么好处？结合全诗看,表达了作者怎样的情感？

答案：①拟人。写开门见“山”，“两山”似迫不及待地把苍翠的山色“送”进门来。

②化静为动，化无情为有情，赋予山以灵性，生动地写出了田园风光的盎然生机。写出了诗人身处其间的愉悦，表现了诗人对这种美好的田园生活的喜爱之情。

2、阅读下面的诗歌，回答问题。

春行即兴 李华

宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

⑴这首诗的三、四两句运用了哪种修辞方法？请具体说明。

答案：对偶。“芳树”对“春山”，“花”对“鸟”，“自落”对“空啼”。

⑵古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。

答案：这首诗写了作者“春行”时的所见所闻：有草有水，有树有山，有花有鸟，可谓一句一景，且每个画面均有特色。但诗又不是纯粹写景，而是景中含情，情景交融。诗中“花自落”、“鸟空啼”之景者显出了山中的宁静，从中更透出一丝伤春、凄凉之情。

诗歌鉴赏4：借古讽今感怀身世——怀古咏史诗鉴赏

【特点】后代诗人对尘封往事发思古之幽情。它常以简洁的文字、精选的意象，融合了诗人对社会历史的感触。怀古咏史类作品，严格地说，应该有“怀古”和“咏史”两个小类。“怀古”是指登临游览，触景生情，由于历史遗迹的诱发，而抒发感慨——长于情景交融 “咏史”是翻阅古书，捡点旧说，针对特定的人和事，而陈述自己的独到见地。——长于议论精辟。解读要求：

（1）基础：明了诗人所咏的人和事

（2）关键：把握诗人在吟咏古人时寄托了自己怎样的感情。

解读时应思考，对于诗中提到的历史人物，作者态度是什么？诗人对此事别出新意的见解表现在何处? 【分析鉴赏】

例析：苏轼《念奴娇·赤壁怀古》（周瑜）和辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。辛词中用了孙权、刘裕、刘义隆、霍去病、廉颇等五个历史故事的典故。借“怀古”赞扬了孙权、刘裕的抗敌业绩；批评南宋当政者像刘义隆那样的仓猝冒险行动；以廉颇自比，表示自己虽老却不忘为国效劳的忠贞之情。

（一）鉴赏方法

1、弄清触发的媒体：古迹、典故、人物等。

2、弄清史实：作品涉及到的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累一定的历史知识和文学典故。

3、体会意图：古迹或人物的遭遇与诗人经历有哪些相似或相关之处。

4、领悟感情：诗人借助这些历史史实或人物表达怎样的感情。

（二）所抒之情

1、叹朝代兴亡变化。

2、感慨岁月瞬息变幻。

3、讽刺当政者荒淫无耻。

（三）常用表现手法

1、以景衬情

2、由议论引发

3、正反对比，侧面烘托

【作者在咏史时所站的角度】

1、对历史作冷静的思考，诗人不置身其中。如下面两首：

题乌江亭

杜牧

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

叠题乌江亭① 王安石

有战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在②，肯为君王卷土来③？

注释：①乌江亭：故址在今安徽和县乌江镇，为项羽兵败自刎之处。②江东：指长江下游芜湖、南京以下的江南地区，是项羽起兵之地。

③肯：岂肯，怎愿。

赏析点拨：王诗是针对杜牧的诗写的一首诗，表现了王安石对项羽失败的看法。杜诗意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，认为他们不一定再肯为战争卖命了。

2、把历史和现实融合在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。①长沙过贾谊宅

刘长卿

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。（感慨贾谊悲凉的命运）

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。（写贾谊故宅萧条冷落的景象）

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。（以双关手法写出贾谊和自己多舛的命运）

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。（诗人表面上是写对贾谊命运的感慨，实际上是对自己怀才不遇的愤懑之语。）

全诗景中寓情，情中见景，寄寓深刻，双关见意。②过陈琳墓

温庭筠

曾于青史见遗文，今日飘蓬过古坟。（叙写自己对陈琳的景仰之情，而今日漂泊江湖路过陈琳的坟墓。）

词客有灵应识我，霸才无主始怜君。（是全篇寄寓之意所在。）

石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。（即景抒情。前句是墓前之景，下句是墓前的遥思。）莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。（抒发诗人无限惆怅之情。）

3、只抓住历史的影子，故意借题发挥 如：

贾

生 李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

这首诗不是感慨个人的穷通得失，而在于借题发挥，借咏贾谊故事，尖锐地指出统治者不可能真正地重视人才，让他们在政治上发挥应有的作用。汉文帝史称有道明君，尚且如此，其他君主自然更勿论。李商隐把从古以来贤才不得重用的叹息与自身流落不遇的感慨，通过贾谊的典型事例抒写出来。前两句以欲抑故扬的手法，叙述文帝求贤，召见才能卓异的贾谊，使人以为下面必有关于国计民生大事的咨询；三四句却转而揭出文帝“不问苍生问鬼神”的事实。讽刺的意味极深而出之以唱叹，尤觉情韵悠远。【鉴赏训练】

1、阅读下面两首诗歌，然后回答问题。

赤壁

杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

咏史·赤壁

胡曾

烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。交兵不假挥长剑，已挫英雄百万师。

注：两诗所咏之历史均为三国时候东吴与曹操在赤壁对垒的一场仗，东吴仅几万兵力，面对曹操数十万大军，由于周瑜抓住了敌军不习水战的弱点，扬己之长以制胜，结果火烧赤壁，大败曹军。这是一场奠定三分局面的战略性大战，也是一个著名的以少胜多的战例，所以引起后世许多文人墨客的怀古之情。请分析两首诗歌抒情角度的差异。

答案：杜牧诗写了一个发现旧日武器，磨洗辨认朝代的场景，又联想到关于“二乔”、“铜雀台”这些历史上的人与物，虽然没有直接亮出自己的观点，却能引起人们冷静的历史沉思。胡曾诗写法却不一样，直接歌颂周瑜的才能、功绩以及这场胜仗的重要意义，充分流露了赞美之情。

2、阅读下面一首元诗，然后回答问题。

昭君出塞图

王思廉①

黄沙堆雪暗龙庭②，马上琵琶掩泪听。汉室御戎无上策，错教红粉怨丹青③。

【注】①王思廉：元朝初年诗人，历经宋、金灭亡等历史事件。②龙庭：指匈奴集会祭天的地方。③葛洪《西京杂记》中记载：“元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。诸宫人赂画工，多者十万，少者亦不减五万。独王嫱不肯，遂不得见。”将王昭君的悲剧归为画工之责，故有“怨丹青”的说法。

（1）这首诗在描写人物方面，运用了什么表现手法？请结合本诗简要分析。

答案：衬托。用“黄沙”“堆雪”营造气氛，衬托昭君愁苦的心境；用旁人“掩泪听”琵琶的悲伤情状衬托弹琵琶者王昭君的悲苦、哀怨。

（2）与《西京杂记》的记述相比，这首诗在主题思想上具有怎样的进步性？

答案：《西京杂记》将罪过推到画工身上，意在说明个人的不得志是小人嫉贤妒能造成的。而王思廉的这首诗将矛头指向汉朝统治者，表明由于国家民族的衰弱，因而使很多妇女成为牺牲品，所以，王昭君的悲剧便具有更深的历史意义。由此看来，王思廉的这首诗跳出了个人荣辱的圈子，以国家和民族的危亡为主题，深化了昭君出塞的意义。

诗歌鉴赏5：秦时明月汉时关 ——边塞征战诗鉴赏

边塞诗高产期在“大唐盛世”，从玄宗即位到代宗登基（712——762），这半个世纪通常称为盛唐。经济繁荣，国力强盛，开疆拓土，不少文人，或投笔从戎，或置身幕府，因而出现了大量的边塞战争题材的作品，形成了唐代蔚为壮观的边塞诗派。又称为“高岑诗派”。【边塞诗的主要特点】 1．边塞诗派 举例：

轮台歌奉送封大夫出师西征

岑参 轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。

羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。

上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。

亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。古来青史谁不见，今见功名胜古人。

塞上听吹笛 高适

雪尽胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。送元二使安西 王维

渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。别董大 高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。2．归纳特征

（1）内容——边塞风光（奇丽壮阔）

统治者——穷兵黩武；家乡——思乡念亲；将士——艰苦生活、报国豪情；友人——惜别感伤壮别感奋。

（2）风格——雄壮豪迈。

（3）常用手法——比喻、夸张、用典。

3、赏析方法

（1）词句分析法（2）形象分析法

4、常见意象

从用品看：金鼓、旌旗、烽火、羽书、戈、矛、剑、戟、斧、钺、刀、铩、箫笛

从地名和民族名看：碛、西、轮台、龟兹、夜郎；胡、羌、羯、夷、楼兰、安西、单于； 从景物看：大漠、烽烟、长城、黄沙、长云、秋月、雪山、孤城、雁飞、鹰扬、箭飞、马走 景物的特点：雄奇、奇丽、奇寒、辽阔、壮阔、广阔

感情特点：豪迈、豪气、豪情、报国之志、杀敌豪情、昂扬精神

5、主旨

①抒发报效国家、渴望建功立业的豪情；②赞颂边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神、奉献精神；③状写将士的乡愁、家中亲人（妻子）的离恨；④表现塞外生活的艰辛、控诉战争的残酷，讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者；⑤描摹塞上绝域的奇异风光，歌颂祖国边塞的大好河山；⑥注意矛盾心情：慷慨从戎与久戎思乡、卫国激情与艰苦生活、痛恨庸将与献身精神等的矛盾。【分析举隅】

别董大

高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

前两句是写景，所写景物的特点是什么，请作简要分析。

景物特点：黄沙蔽日，北风劲吹，大雪飘飞。荒凉、辽阔、寒冷的沙漠景象。内容特点：劝别友人，前路莫愁。情感特点：旷达胸襟，豪迈情怀。

2、本诗所抒发的感情有什么特点，请略作分析。

表达：

一、二句描绘了一幅荒凉寒冷的沙漠景象：黄沙蔽日，北风劲吹，大雪飘飞。

三、四句写诗人劝别友人，前路莫愁，天下人都能成为你的朋友。表现了一种旷达的胸襟和豪迈的情怀。

【实战练习】

1、阅读下面古诗，回答问题。

《塞下曲》卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

⑴“月黑”句在全诗的作用。

答案：月黑，无光；雁飞高，无声。渲染出夜晚的深沉寂静，为下文单于遁逃唐朝将士追击作了铺垫。

⑵诗中能表现主题的形象是什么？

答案：主题是表现边境战争艰苦，将士们威武的气概。能表现这一主题的形象在最后一句，一支骑兵列队正要出征，刹那间，将士的弓刀上落满了大雪。

2、阅读下面唐诗，回答问题。

《凉州词》王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

⑴诗中“怨”的内容是什么？——戍边者不得还乡的怨情。

⑵“何须”二字有什么意味？——“何须”有宽解婉劝之意。虽然将士有思乡之怨，但也意识到戍边的责任重大，这二字使全诗基调悲中有壮，悲凉中有慷慨。

诗歌鉴赏6：商女不知亡国恨——感时伤怀类

这类诗歌的重要特征是即事抒怀。因一事而有感，发而成诗。多哀惋幽怨之作。

情感：报国忠君之志，忧国忧民之情，壮志难酬之愤，仕途失意之苦，人生命途之舛。

诗歌鉴赏7：不识庐山真面目——哲理感悟类

哲理与诗情有机统一，或触物生情、寓理于形，或融于情、情理交融。披文探理，由现象到本质，由特殊到一般。

2.文物鉴赏 之玺印鉴赏 篇二

董纯 2011级国际经济贸易2班 学号：2011221363 摘要：中国玺印作为一种既有文化特色的历史文物，有着源远流长的演变历史，有着许多耐人寻味的内涵。我将从玺印的历史，断代分期，名称沿革，丰富的质材，众多的品类，以及印文的识篆，章法，刀法，边款，风格，社会功用和价值进行介绍、讨论。关键词： 历史 断代分期 质材品类 印文 社会功用 价值

中国古玺从雏形开始，就与青铜结下不解之缘。其功用是标志身份吉祥物赏玩，区别于汉画像砖与玺中的肖像印，它们用来神话或字数的内容，从而表现观点和思想。最早为从殷墟中发掘出的三枚古玺，形质离不开青铜铸就的工艺流程，取自商末青铜器的纹第和款识，有青铜器中常见的族氏徽志文字，所以说玺印中产生的发展英语华夏青铜文化息息相关。

玺印有十一个断代分期：分别为商末周初；春秋；战国，战国又包括齐系，燕系，晋系，楚系，秦系；秦；西汉，西汉又包括早，中，晚期；新莽；东汉，包括早，晚期；魏晋南北朝，包括三国、西晋，东晋、十六国、南朝，北朝；隋唐五代；宋，辽、金，元；明，清，又分官印和流派印。通常依靠四种方法断代分期，为：文字形体，印纽形制，印台厚薄，款识排列。

中国印玺的名称沿革，质材丰富，品类众多。

中国古玺印的最早名称即称“玺”。“玺”作为专有名词，典籍中原多见之。《周礼 地官 掌节》：“门关用符节，货贿用玺节”。在现今

发现的出土古玺中，玺字有多种写法。或作“土木”，“金木”，或作“金尔”，玺是后起字。从文字的形义上说，“金尔”字所从的“土”字旁或“金”旁即解释了中国古玺的源头与彩陶文化、特别是和青铜文化有着渊源关系。金尔最初是包裹封检工具的称谓，其内涵是没有尊卑等级差别的。但随着封建帝制的建立，秦始皇为加强中央集权，以充分显示其始皇帝的尊严，就规定作为权力象征的帝玺，只归其所有，平民百姓只准称印。这样，在中国帝玺的沿革中，从此有了很深的尊卑等级观念。自从玺字作为专称后，印作为一种普通用语，习见于秦汉官私印玺中。“印’在甲古文中，意思是以手按跪下人。“印”乃是古玺印的最早名称之一，出现在款识中。最早在秦官印中可以见到。自汉武帝太初元年之后，凡丞相、大将军、御史大夫、匈奴单于、御史印都用“章”字替代玺印。

玺、印、章字作为玺印专称一直沿用到唐代。自武则天执政之后，因厌恶“玺”发音与“死”相近，所以改称“宝”，并一直沿用到清代。宋时出现“记”,“朱记”专名。明朝是玺印形制改革的时代。如李自成颁发的官印，为避免与父亲的名字冲突，改称“符”、“契”、“信”等。元代还流行一种押字印：“今蒙古色目人为官者，多不能执笔花押。例以象牙或木刻而印之，宰辅至近侍官至一品者，得旨则用玉图书押字，非特赐，不敢用。”押字仅流行于元代，明清以后逐渐废弃。

玺印的最基本质材是铜，因容易浇铸，易刻凿，所以历代官私玺印中，均以铜为大宗。除铜外，玉印也占了很大份额。从战国古玺到

明清押印，凡品位爵秩较高的人，多用玉刻其名。金是印材里最珍贵的，出土和传世的都不多。银同金一样，历代都用，但传下来不多，因而珍贵。玛瑙质地坚硬，与玉相似，但少见。骨角质仅有一枚魏晋时的两面印。滑石作为印材在汉代很盛行，多为殉葬用的。除此之外，还有木，绿松石，瓷质的。明代以后，随着文彭开创了石刻印的先河，石头的材质就独霸鳌头。最有代表性的就是昌化石和青田石，而这每种石的坑不同就有不同叫法。如鸡血、田黄等，它们通常比黄金都值钱。

玺印分官印和私印两大类。官印中可按照职官爵秩，细分为从皇帝到亭长的各级官印，而私印则可根据其使用功能的不同，大体分为姓名印，成语印，肖像印等，而每一类又可再根据内容和形制进行细分。

印文的赏析，识篆，章法，刀法，边款，风格。

中国玺印所用的汉字形体，是以小篆为大宗，其次就是甲骨文、金文、战国古文和小篆的蜕变书体——缪篆等。古玺印的文字形体，从现在所知的资料看，最早的是出现于商末周初的铜玺上的带徽族性质的金文，而最丰富多彩的是战国时期的六国的古玺文字，这些文字带有极强烈的地域特征，具有鲜明的文字构型特色。秦汉印章以规范的篆书为主，兼有风姿各异的鸟篆，缪篆等艺术性很强的文字形体。隋唐之后，随着印章形制的增大，盛行于秦汉时期的篆文被九曲回环的九叠篆所代替。明清以后，文人治印的风气渐开，印章的篆体重宗秦汉，再振汉印雄风。同时，多方开拓，各创流派，从而使印章的文字

形体更具文人气质和艺术特征。

章法就是印文的排列构思布局，它既是构造者苦心经营的地方，又是鉴赏的人鉴赏的地方。并有14种章法：有临古，疏密，轻重，增损，屈伸，挪让，承应，巧拙，宜忌，变化，盘错，离合，界画，边缘。

刀法的讲究和流派的形成，是明清流派印不断涌现之后的事，在中国古印玺的鉴赏中，刀法的分析并没有多大的意义。因为历代的玺印，多为铸造，就说汉代玉印和凿印，所用工具也不是今人常用的刻刀。因此，只能以明清以来的流派印作为主要诉说对象。刀法包括执刀法和运刀法，执刀法是学习篆刻的人的专门技能，运刀法则直接体现在印文风格之中，需自己品味。且刀的运行包括切刀和冲刀两大类。

边款又称款识，《通雅》中有：“款是阴字凹入者，识是阳文挺出者。”故篆刻学上，多称阴文为款，阳文为识。但款识二字有外延较广的概念，也不是仅仅指边款。也多用边款指印文。宋代之后，随着斋馆，年号，鉴赏等等的大量出现，随着石章时代的到来，边款逐渐成为印章艺术不可分割的一部分，被明清流派印人所重视。

大凡作为一种为社会普遍接受的事物的产生，总是由当时的社会政治，经济的发展需要所决定的。中国玺印也是一样。它是随着历史的发展，社会的变化和政治经济的需要应运而生的。早在商末周初，玺印在其萌生状态，其功用也许是很单纯的，如当时所确认的最早的古印玺之一的“亚罗 示”铜玺，当时很可能仅仅是族氏的标识而已，但自西周封建制度解体以来，国君和臣下之间的政治上的从属关系必

须有一种特定的信物作为凭证，而社会经济的迅速发展，各种流通领域必须要有信物作为流通的依准，各种管理机构也必须要有带权威性的信物来证实管理机构的权威和信誉，而各式各样的商品也需要有信物来显示商品的可靠性，如此种种需要自然导致了玺印的广泛应用。

玺印有很大的社会功用：是历代官爵等级制度的标识；是各级行政官员占有职权的象征；是货物流通和执掌关邑者收取赋税的凭证；是“物勒工名”的工具；是物品封检的信物；是祈祥厌胜的配饰。

在中华民族悠久灿烂的文化遗存中，玺印可以说仅仅是一个极小的门类，但就是这个极不显眼的文物门类，对中国古代的历史，中国古代艺术的研究，具有极其广泛和重要的意义以及价值。以至历代学人，多倾一生的精力对玺印进行研究钻研，使得玺印可以和青铜器、玉器、瓷器并列的东西。它为我们提供了研究历代官制的重要资料；为我们提供了研究地理沿革的重要材料；是历代民情风俗的见证；是中国篆刻艺术的宝藏，也是我国雕刻艺术的重要遗存。

3.电视节目鉴赏论文 篇三

【论文摘要】中国情景喜剧发展15年，虽然存在着剧集水准的参差不齐，但总的来说，是在进步的，从以家庭生活和单位工作为主的现代普通话剧，发展为题材广泛多样、地域广阔、体现原生态生活情景的古装、现代剧，从只注重逗乐子到说明反映一个具体问题，提供一种有效思路。当下的情景喜剧在茶余饭后为人们端上一碗汤，不至于让人吃得太饱，但能闲情逸致，并对心灵有所启迪的鸡汤。

【关键词】现状发展史特征经典作品发展空间

一、情景喜剧的现状及其发展史

情景喜剧，是1947年在美国诞生的新兴的电视化的喜剧模式。1992年，曾在美国留学的英达导演，将它引渡过来。从此，中国的情景喜剧开始了其自身的发展。十几年来，情景喜剧在中国曾遇到水土不服的困难，一度不被中国广大的电视观众所接受。但其凭借自身顽强的生命力，不断克服困难、发展完善，终于得到中国观众的广泛认可。

1992年的冬天，从美国回来的英达和王朔经过一夜长谈，开始了中国第一部情景喜剧《我爱我家》的创作。此剧由英达导演，王朔、梁左等人编剧，文兴宇、杨立新、梁天、宋丹丹、关凌等人组成一个三代同堂的“典型”中国家庭，讲述这个其中发生的一系列小故事。其实《我爱我家》在开播时，反响并不好，但它就陈酒一般越酿越香，渐渐被观众认同，而且被奉为经典。直至今年，剧中饰演爷爷的文兴宇去世，全国各大电视台掀起重播《我爱我家》的热潮，收视率居高不下。《我爱我家》过后，英达就成了国内情景喜剧的王牌导演。英达也乐此不疲，相继拍摄了《候车大厅》、《新七十二家房客》、《心理诊所》、《中国餐馆》《闲人马大姐》、《马大姐和邻居们》、《网虫日记》、《东北一家人》、《党员马大姐》、《候车室的故事》、《体育人家》等等，几乎是一年一部情景喜剧，产量惊人。虽然没能超越《我爱我家》，但是“英式”情景喜剧的旋风准确地击中了中国电视观众的神经，给无数个家庭带来了欢笑。

进入21世纪，以尚敬为代表的“新式”情景喜剧出现，从《都市男女》到《炊事班的故事》再到横扫大江南北的《武林外传》，我们似乎看到了中国情景喜剧新的发展方向和巨大潜力。2007年《家有儿女》热播，可见中国情景喜剧的市场并未消退。纵观中国情景喜剧发展的15年，在以英达为代表的情景喜剧导演、演员的努力下，虽然有高潮也有过低谷，但他们的作品给中国观众带来了无数快乐！这15年的探索和国外情景喜剧的成功也让我们看到，情景喜剧具有强大的观众基础和市场潜力，只要坚持以观众的视角和需要出发，坚持不懈地创作，中国情景喜剧必将迎来下一个更为灿烂的15年。

二、在中国蓬勃发展的情景喜剧呈现出八大显著特征

首先，就情景喜剧的艺术属性而言，它是一种电视化的喜剧模式，是舞台剧与电视剧的艺术综合体。这是情景喜剧生来就有的本质特征。它由编剧创作文学剧本，是电视导演领导下的整个电视剧组集体创作的结晶，并通过电视媒介展现在电视观众面前。同时它的结构及表演方式等又保留着舞台剧的成分，某些剧目在拍摄过程中甚至邀请了现场观众的观摩和参与。

其次，情景喜剧是一种轻喜剧。它的创作宗旨是，让观众在休闲中得到娱乐。它的思想内涵清晰明了，通俗易懂。作为喜剧，它往往更富于反映社会现实、人性本质的深度和广度，以其富有生动的形式，幽默、诙谐的手法使观众感到舒畅、快乐，让观众得到一种亲切的教益、心智的启迪和情绪的渲泄。喜剧有着天然平民性、通俗性，它和最广泛的观众有着一种亲密的情趣联系，容易实现沟通、交流,容易对各种素材进行裁量、转化为故事的素材。情景喜剧，也具备这样的优势和特点。

第三、情景喜剧的制作有着严格的场景限制。情景剧创造一个既与外界联系广泛又相

对封闭的“场景”来构筑人物活动的空间，即主要场景。一般来说，主要场景的拍摄均安排在摄影棚内进行，棚外戏原则上不超过全集的20%。

第四、情景喜剧的每集内容独立成章，每一集自身就是一个完整的结构，故事情节上基本相对独立，上下集之间没有悬念与期待。同时，整个剧情又是一个前后贯穿、合理发展的“糖葫芦式的整体”。

第五、客串人物在情景喜剧中起着举足轻重的作用。情景喜剧的人物角色可以分为两种，分别为贯穿人物和客串人物。贯穿人物即贯穿整剧始终的人物，客串人物是指仅在单集或少数几集出现的人物。在系列情景喜剧中，几乎每集都有一两个客串人物的出现。他们是该剧集中矛盾出现的导火索，同时又是该矛盾得以解决的关键。

第六，与观众的心理贴近性。情景喜剧，是用艺术手段展示一些小人物的故事，它所描绘的生活和百姓息息相关。从观众的实际需求来讲，家长里短，是是非非，离观众的心理状态和内心渴求距离很近，柴米油盐的生活琐事、家庭成员之间的矛盾纠葛，才是他们最感兴趣的事情。正因为是观众身边的真实故事，观众才会被他们牢牢吸引，并形成某种心灵的互动，产生由角色到自身的情感交流。情景喜剧浓厚的人情味与亲和力能起到润物纽无声的艺术效果，体现出现代传媒的人文关怀。

第七，地域性是情景喜剧在中国逐步发展中出现的显著特点。由于区域文化、方言特色和生活习俗的差异，使得不同地区的人们对幽默的理解和接受有着较大的差异。而根据不同地域的人文特点创作的地域特色浓厚的情景喜剧，往往能受到地域观众群体的欢迎，如京派观众群、海派观众群、岭南观众群等。另外，自情景喜剧在中国诞生起，方言便与其结下了不解之缘。各地区都纷纷涌现出一些方言情景喜剧的杰出代表，如广东的《外来媳妇本地郎》、上海的《老娘舅》、湖南湖北的《经视一家向前冲》等。最后，灌装笑声的伴随，也是我国情景喜剧扬而不弃的典型特点。适时的罐装笑声不仅可以增强情景喜剧的现场感，还能带动电视观众的情感共鸣。

三、经典作品赏析 我爱我家

10年前，说不好是思想解放了嘴巴还是嘴巴解放了思想，这种叫做情景喜剧的舶来物用密集的俏皮话，把市井生活中对严肃的调侃与消解搬上了最大众的媒体———电视。《我爱我家》里，文兴宇扮演的离休老干部一本正经的旧式思维与官方话语遭到儿孙辈的无情嘲笑，让这部中国第一情景喜剧在北京电视台播出6集后被掐，首都人民不得不通过河北电视台的覆盖继续他们每晚20分钟的欢乐。而如经《我爱我家》已经成为情景喜剧的经典，这也表明情景喜剧这一影视题材已被大众接受。

家有儿女

《家有儿女》采用重组家庭作为故事展开的平台。主人公夏东海曾跟随前妻到美国陪读工作，离婚后带着7岁的儿子夏雨归国发展，并与在国内长大的女儿夏雪团聚，后与某大医院的护士长刘梅结婚，刘梅也曾离异，并带有一子叫刘星。本剧的主要故事就发生在这个特殊家庭中，夏东海和刘梅的共同特点都是富有爱心，关心孩子的成长，期望“整合”两人的爱心和智慧，培养出快乐生活的下一代。剧情围绕家庭中的琐事展开，极富教育意义。

闲人马大姐

电视情景喜剧《闲人马大姐》以一位普普通通的退休女工--马大姐的日常生活为素材，精炼出四十集妙趣横生的故事，通过这位热心善良的马大姐一件又一件看似平常的琐事，比如介绍对象，劝架调解，义务导游，充当护士，也有时后院起火，子女出事，如此等等，将当今社会各色人等，诸般新事，一一化作令人捧腹喷饭的喜剧奉献给观众，让观众在大笑的同时看清社会，发现自己，对生活多一份轻松心态，对人生多一种幽默理解。

武林外传

该剧故事发生在一个叫七侠镇的地方，是关中一个不起眼的小镇。一个叫郭芙蓉的黄毛丫头初入江湖，欠下钱财，被困在“能人辈出”的同福客栈。故事从这里开始，依次引出佟湘玉、白展堂、吕秀才、李大嘴、莫小贝，以及邢捕头、燕小

六、钱掌柜这几个性格各异、风趣动人的主人公，和一连串戏谑生动、引人入胜的故事。方言剧贴近老百姓的日常生活，极富感染力和吸引力，深受观众喜爱。它们在方言流行的小范围区域内广为传播，成为一道独特的风景线。以无厘头的形式开创了情景喜剧的又一个新的局面。中国情景喜剧从引进至今已经有十多个年头了，在这十几年里，中国的情景喜剧经历了诞生时的辉煌、探索时期的平淡以及最近几年的重新崛起。正因为有无数影视人的不断努力，才有今天情景喜剧的蓬勃发展。

四、人物榜

中国情景喜剧发展15年，诞生了一系列优秀作品，但与国外相比，还有很大差距。而情景喜剧导演及演员，见证了这15年的发展历程随着情景喜剧的发展，也涌现一批优秀的喜剧演员，他们为情景喜剧的发展作出了突出的贡献。

拓荒者——英达

英达是将情景喜剧引入中国的第一人，他在情景喜剧领域进行了长达十几年创作和摸索，其导演的情景喜剧超过二十部，大多数在普通老百姓中产生了强烈的反响。标杆——宋丹丹、蔡明

如果说英达是国内情景喜剧第一导演，那么宋丹丹绝对是国内情景喜剧第一主演。宋丹丹与生俱来的油膜细胞和独特的感染力，使其参演的情景喜剧每部都很经典

蔡明和宋丹丹一样，都是小品演员出身，而且演技和幽默感不俗。《闲人马大姐》让蔡明成为绝对的主角，让大家记住了这个爱多管闲事，爱互帮互助的“马大姐

先锋——尚敬

《武林外传》的热播让我们认识了导演尚敬，尚敬导演的情景喜剧，语言更加现代化，也更加年轻化，因此在刚刚成长起来的八零九零后，尚敬更有市场。

新生力量——张一山

张一山饰演《家有儿女》中鬼灵精怪的“刘星”走红，这个在外貌上像极了夏雨和姜文的男孩出道以后就备受关注

希望以后我们可以看到更多的系的面孔的出现。

五、中国情景喜剧的发展空间

情景喜剧目前的发展还是有诸多的困难，过低的成本投入、太快的制作周期使得现在情景喜剧比较难出现真正的精品，题材过于集中在下层市民生活，也使得情景喜剧不太容易出现一个百花齐放的繁荣局面。但是，好在我们现在还有一批热爱情景喜剧这个事业，愿意在这个领域里面不断创作、不断创新的一个相当优秀的队伍，他们还在不断的努力，也时不时的有比较精彩的作品出现。所以，在逐渐的克服上面讲的这些困难之后，情景喜剧应该在近年来会有一个新的突破，会有一个大的发展，到那个时候好的戏改变社会观念、改变播出制度，可能就会造成一个从现在的恶性循环变成良性循环，出现更多更优秀的情景喜剧。

十五年，情景喜剧不断融入时代的元素，不断的对时代的问题进行思考与讽刺，它不仅给大众带来啦欢笑，更多的是欢笑之后的思考。我相信在下个十五年情景喜剧这种年轻的喜剧题材会发展的越来越好。

4.电视节目鉴赏论文 篇四

中小学必背70首古诗的诗眼（解说诗眼在括弧中）

导

入

• 文眼：指文中最能揭示主旨、涵盖内容的

• 关键性词句 ；它可能是全文的线索，贯穿 • 全文，起着提纲挈领的作用 ；它往往奠定 • 了全文的感情基调。

• 例如：

• 《爱莲说》： “可爱者甚蕃”

• 《荷塘月色》：这几天我心里颇不宁静

什么叫诗眼：

立片言以居要，乃一篇之警策

一首诗或某联、某句中最精练传

神的、最能体现作者思想观点、情感 态度、诗歌意境的具有概括性、生动 性或情趣性的统领全诗、全联或全 句最关键的字词句。

诗 眼

小诗眼： 一句之眼，“一字之妙”。

使意境更丰富；

增强诗歌的形象性、情趣味；

大诗眼：指一首诗的眼目，是全诗的线索，统领全诗

揭示全诗主旨，体现作者的思想感情，大诗眼的判断和鉴赏方法

诗眼举例一

• 李白

《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，• 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 • •

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，杜甫《望岳》 白居易《琵琶行》

王勃《送杜少府之任蜀州》

《示儿》

南宋·陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《闺怨》唐·王昌龄

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。《题临安邸》南宋·林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

诗眼例三（诗题式）

• 《春夜喜雨》杜甫 《书愤》陆游 • 《题李凝幽居》贾岛 《田园乐》王维 • 《望月怀远》张九龄 《山中留客》张旭 • 《喜弟卢纶见宿》司空曙 •

《征人怨》 柳中庸

指出下列诗歌的诗眼（句子）

• 杜甫《蜀相》

《登高》 • 李白《将进酒》 •

《行路难》

• 李清照《一剪梅》

• 柳永《雨霖铃》

指出下列诗歌的诗眼

• 移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。《宿建德江 》王建

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船《枫桥夜泊》张继

• 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

• 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明

《赠别》杜牧

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。《约客》 赵师秀

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。《雨过山村》王建

夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。

铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。

秋夜 朱淑真

北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。

夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州。《湖州歌》汪元量

梨花风动玉阑香，春色沉沉锁建章。

唯有落红官不禁，尽教飞舞出宫墙。《宫词》 武衍

海浪如云去却回，北风吹起数声雷。

朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。

《西楼》 曾巩

总结找诗眼方法

－－ 整体感知全诗的意境和主旨

• 抓住体现作者强烈思想感情的字词句 • 关注诗歌题目中隐含的信息

• 关注诗句中最精炼传神的词：动词、形容词、副词

• 诗眼位置：诗题、首联、中间、尾联

高考诗眼设题方式

1、这首诗的诗眼是哪个字？为什么？

2、某词是全诗的关键，请结合全诗简要分析。

3、哪个字或词统领全诗？请分析一下。

举例：

雨过山村（唐·王建）

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。

• 问题：你认为这首诗的“诗眼”是哪个字，指出来，并结合全诗进行分析。

答案示范

• 答 ：闲字是该诗的诗眼，全诗描写

• 了山村幽静和谐、农家农事繁忙。即使是

• 雨天，妇和姑也相约去浴蚕，全家没有闲人，只有庭院的栀子花 闲着，诗以闲着的栀子花衬托出农家之忙，诗充满了情趣。

总结答题步骤

1、指出诗眼，点明该字在全诗表达主旨中的作用，或该字在诗歌结构上所起作用；

2、分析全诗围绕该字或该句写了哪些内容

3、该字（词）表现了作者怎样的思想感情

阅读下面一首诗，然后回答问题。（6分）

（05天津）

湖州歌（其六）

南宋

汪元量

北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。

夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州。

[注]此诗是元灭南宋时，作者被元军押解北上途中所作。

指出这首诗的诗眼并简析其在诗中的作用。

这首诗的诗眼是“望”字，它对全诗的景物描写起到了统领作用。

诗人用茫茫的白云、悠悠的江水、渐沉的夕阳、归巢的寒鸦等景物，烘托了诗人哀怨、惆怅、悲凉的心境，抒发了自己亡国失家、眷恋家国的悲伤之情。

宫

词

武衍

梨花风动玉阑香，春色沉沉锁建章。

唯有落红官不禁，尽教飞舞出宫墙。

问题：你认为此诗的诗眼是哪个字？请结合全诗简要赏析

答案：“锁”是诗眼，借景托情,描写宫女被禁 锢的悲哀和渴望自由而不可得的怨恨之情。春天是万紫千红的季节,可是宫苑里却“春色 沉沉”,一片沉寂;只有那雪白的梨花飘舞于阑 干阶砌，以春色喻佳人之年华,以落红飞舞出 宫墙反衬宫女的身不由己。妙语双关。

2004福建卷

秋 夜

朱淑真 夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。

此诗无一“情”字，而无处不含“情”。请从三、四句中找出最能体现诗人感情的一个字，并在对全诗整体感悟的基础上，简要分析诗人在这两句诗中是如何营造意境的。

参考答案

答：诗眼是凉字，“凉”既写天凉，又写心境的孤寂（心凉）。由床上之月写到天上之月，过渡巧妙，愁情、凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。

找出两诗的诗眼，比较分析

《与浩初上人同看山寄京华亲故》

柳宗元

• 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。• 若为化作身千亿，散向峰头望故乡。

《登崖州城作》李德裕

• 独上高楼望帝京，鸟飞犹是半程。• 青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城

答案 •

两诗诗眼都着一“望”字。李诗之“望”在首句，引领全篇，实写登楼，既表达了对君国的眷念与向往，又蕴含了对“帝京”遥不可及的感伤。柳诗之“望”在末句，虚写置身峰头，收束全篇。既表现了对故多的思念，更表现了对“京华亲故”一为援手的急切期待。

中小学必背70首古诗的诗眼（解说诗眼在括弧中）

1．汉乐府《江南》：鱼戏莲叶间（戏字为诗眼，嬉游，乐在其中）

2．北朝民歌《敕勒歌》：风吹草低见牛羊。（“见”为诗眼，最能表现广袤辽阔水草肥美）

3．骆宾王《咏鹅》：白毛浮绿水，红掌拨清波。（活泼可爱）

4．李峤《风》：风——标题就是诗眼（自然力的赞美）

5．贺知章《咏柳》：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（“裁”为诗眼，大自然创造无限、鬼斧神工）

6．王之涣《凉州词》：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（何须怨为诗眼，苍凉孤独思乡）

7．《登鹳雀楼》：欲穷千里目，更上一层楼。（“更上”为诗眼，境界决定于高度）

8．孟浩然《春晓》：夜来风雨声，花落知多少。（美景易逝请珍惜）

9．王翰《凉州词》：古来征战几人回（豪情、悲壮）

10．王昌龄《出塞》：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（卫国情怀）

11.《芙蓉楼送辛渐》：一片冰心在玉壶。（明志）

12．王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。（但闻为诗眼，空、寂的境界）

13.《送元二使安西》：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（惜别）

14．《九月九日忆山东兄弟》：每逢佳节倍思亲。（思乡念亲。倍，诗眼，更加。反衬此时的孤单，强调思乡念亲的情怀）

15．李白《静夜思》：举头望明月，低头思故乡。（月是故乡明——借月思乡）

16．《古朗月行》：诗眼为标题中的“朗月”

17．《望庐山瀑布》：疑是银河落九天。（疑是，惊诧之意，赞美壮观景色）

18．《赠汪伦》：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（一个字，深，情深义重）

19．《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（惜别——你的身影是帆，我的目光是河流）

20．《早发白帝城》：轻舟已过万重山。（欢快的心境）

21．《望天门山》：题目中的“望”字为诗眼，诗中景致皆为“望”见之景

22．高适《别董大》：莫愁前路无知己，天下谁人不识君！（虽是离别却胸襟开阔、豪情满怀）

23．杜甫《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（此诗其实所写都是居处所见，并无侧重，实在找不出哪里是诗眼，抱歉。）

24．《春夜喜雨》：随风潜入夜，润物细无声。（好雨的特色，如果诗眼是一个字，那就是“喜”，两个字就是“潜”、“细”）

25．《绝句》：春风花草香（赞美春天）

26《江畔独步寻花》：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。（“花满蹊”是诗眼，其余三句皆为此来）

27．孟郊《游子吟》：谁言寸草心，报得三春晖（母爱无价——这个不用说了吧）

28．柳宗元《江雪》：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（孤、独两字为诗眼，最显境界）

29．贾岛《寻隐者不遇》：只在此山中，云深不知处。（可用一本书得题目解说：存在与虚无，呵呵。）

30.张继《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（“愁”为诗眼，乡愁）

31.张志和《渔歌子》：青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（这个说不好，应该是这句，渔人之趣，如果找词儿，那就是“不须归”）

32．卢纶《塞下曲》：月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。（诗眼应该是“满”，形容雪大，塞下气候恶劣，战事紧张）

33刘禹锡《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。（遥望，诗眼，所写之景，皆为遥望所得）

34．《浪淘沙》：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。（直上，诗眼，强化黄河浪涛的气势。）

35．白居易《赋得古原草送别》：野火烧不尽，春风吹又生。（借春草的坚韧勉励将别的友人）

36．《池上》：不解藏踪迹，浮萍一道开。（不解，诗眼，写出小娃的天真幼稚）

37．《忆江南》：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？（忆，诗眼，所写之景皆可忆，皆应忆，忘不掉）

38．李绅《悯农》

（一）：粒粒皆辛苦。（此句为诗眼，悯农辛苦劳作）

39．《悯农》

（二）：四海无闲田，农夫犹饿死。（犹，诗眼，表达了对劳动者不得食的悲愤之情）

40．杜牧《山行》：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（爱，诗眼，赞美秋景）

41．《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（写出清明时节的冷煞之气）

42．《江南春》：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（后一句为诗眼，借古讽今）

43．李商隐《乐游原》：夕阳无限好，只是近黄昏。（只是近黄昏一句为诗眼，感慨美景短暂易逝、年华易老）

44．罗隐《蜂》：采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？（后一句为诗眼，感慨民生疾苦，悲悯百姓苍生，劳动者不得食）

45.胡令《小儿垂钓》：路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。（怕得鱼惊，诗眼，小儿初学垂钓的心理尽显）

46．范仲淹《江上渔者》：江上往来人，但爱鲈鱼美。（“但爱”两字为诗眼）

47．王安石《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（春风送暖，诗眼，赞美春意，写出元日喜悦之情）

48．《泊船瓜洲》：春风又绿江南岸，明月何时照我还？（这个太经典了，“绿”字写尽春意）

49.《书湖阴先生壁》：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。（长扫、手栽写出清静无为、不图名利的淡然心态）

50．苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》：黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。（题目中的“醉”字为诗眼）

51.《饮湖上初晴后雨》：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（总相宜，诗眼，突出西湖之美）

52．《惠崇〈春江晓景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（题目中的“春江”为诗眼，诗中皆为春江之景）

53．《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中。（此二句是诗眼，哲理蕴含：当局者迷）

54．李清照《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。（此二句为诗眼，写尽豪情远志）

55．陆游《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同。（元知、但悲所涉及的事情，即临终念念不忘、谆谆叮嘱之事，所以但悲不见九州同为诗眼）

56．《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。（“遗民泪尽”为诗眼，年年盼回归，盼得泪尽仍然无望，不能抒写收复失地的悲愤）

57．范成大《四时田园杂兴》（选一）：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。（“各”当家为诗眼，写农家辛苦、农家孩子独立、早熟）

58．《四时田园杂兴》（选二）：日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。（此二句中，无人过、惟有写尽寂寥）

59．杨万里《小池》：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（才露、早有两词为诗眼，写早夏池中之景）

60．《晓出净慈寺送林子方》：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。（不与四时同，诗眼，写出西湖六月景的独特）

61．朱熹《春日》：等闲识得东风面，万紫千红总是春。（此二句为诗眼）

62.林升《题临安邸》：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。（末句为诗眼，愤怒指责当权者只顾眼前快乐，忘记了国仇家恨）

63.叶绍《游园不值》：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（关不住，诗眼，写出春色春意满人间）

64.翁卷《乡村四月》：乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。（闲人少为诗眼，写农事繁忙）

65．高鼎《村居》：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。（村居为诗眼，诗中所写都是早春乡间特有景观）

66．王冕《墨梅》：不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。（后一句为诗眼，写出墨梅气节风骨）

67．于谦《石灰吟》：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（后一句为诗眼，写出心志）

68．郑燮《竹石》千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（一个“任”字，突出了坚韧、坚定不移的精神）

69．袁枚《所见》：牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。（意欲捕鸣蝉一句应该是诗眼，是纵歌与静默变化的关键）

70.龚自《己亥杂诗》：我劝天公重抖擞，不拘一格降人才（后一句为诗眼，直抒胸臆，道出对人才的渴望。）

5.电视节目鉴赏论文 篇五

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中学语文教学资源网 → 语文教案 → 诗歌鉴赏复习之山水田园诗鉴赏教案 2006-04-02

制作： wuying

教学目标：

1、把握三水田园诗的特征

2、熟悉和体会这类诗的意象及相应的思想感情，分析其常用表达技巧

3、学习此类诗歌鉴赏的题型及方法

4、接受古代诗词美的熏陶，提高相应的艺术鉴赏水平

教学过程

一、山水田园诗的特点及代表诗人

所谓的山水诗，是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌；所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。中国山水田园诗渊源流长，诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。到了盛唐时代，我国山水田园诗进入了繁荣时期。盛唐山水田园诗派的主要成就有三：一是将山水与田园二者结合得更紧密了。二是形神兼备，物我契合。三是具有更深厚的思想内涵，寄托了高尚情操和身世之感。盛唐诗人继承了前代山水田园诗人的成就而又有新的发展，其笔下景物不仅具化工肖物之妙，又能以清新自然的语言传田园之趣味、山水之精神，在山川风物中融入诗人的感情，即景会心，浑然天成。

二、中学课本中的部分山水田园诗鉴赏题例。

渭川田家

王维

斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟《式微》。

此诗的核心字是什么？围绕这个字共写了几幅画面？

答：核心字是“归”字（也可说是“羡”）。围绕“归”字写了五幅画面：穷巷牛羊归、野老念牧童、野鸡唤伴侣、蚕儿造窝、农夫絮语。

清平乐.村居[辛弃疾]

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

“溪头卧剥莲蓬”中“卧”一向有一字千金之誉(一字用得恰到好处，给全句或全词增辉)。你同意此说吗?为什么?

答案：“卧”字确实使用最妙，它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上，从而使人物形象鲜明，意境耐人寻味。如不同意此种说法，但能够自圆其说，可根据具体情况考虑给分。

书湖阴先生壁二首（选一）[王安石] 茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼①送青来。

【注】①排闼（tà）：闯进门来。闼，小门。

“两山排闼送青来”一句使用了什么修辞手法？这样写有什么好处？结合全诗看,表达了作者怎样的情感？

答案：该句使用了拟人的手法。写开门见“山”，“两山”似迫不及待地把苍翠的山色“送”进门来（点明拟人具体内容）。化静为动，化无情为有情，赋予山以灵性，生动地写出了田园风光的盎然生机。写出了诗人身处其间的愉悦，表现了诗人对这种美好的田园生活的喜爱之情。

次北固山下（王湾）

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

①本诗的景物描写很精彩，达到了一字传神的水平，诗的颔联中的“阔”表现出一幅怎样的情景？

“阔”表现长江水波激荡，春潮涌流，江水几与岸平，显得江面广阔浩渺。“阔”字既写出了江水之势，又写出了春天已到，大地回春，冰雪消融，春意已浓的景象。

②本诗的颈联运用了拟人化的手法，既描绘出了景物的特点，同时又传达出了诗人怎样的思想？

运用拟人的手法，表达了诗人对未来的希望和乐观、积极，向上的思想情感。

绝句

杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

分析：诗里写黄鹂近景，白鹭远景，千秋雪远景，万里船近景。上联黄、翠、白、青，用了四种颜色，色彩鲜明。这样，就景物的远近和各种色彩构成画面。千秋雪显得时间的永恒，万里船显得空间的广阔。画面色彩的丰富鲜明，境界的阔大，不仅给人以画面美感，更促人深远的联想。同时表现了作者开朗坦荡的心境.三、鉴赏山水田园诗，要注意从以下几个角度去掌握。

1．把握形象的特征和寓意。

这就是我们常说的把握诗歌意象。如白居易《琵琶行》“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”“枫叶”、“荻花”、“秋”三个意象不光点明了景物、时节，还通过这三个意象特有的属性渲染了送别时的环境氛围和诗人忧伤的情绪。古诗意象往往寓繁于简，寓万于一，以高度浓缩的艺术形象诱发想象，产生奇特的审美效果。（参见《名师伴你行》277页《古诗中常见的意象》。）

2．体味诗歌情景交融的意境。

通过描写景物来抒发感情，是中国古典诗的一大特色，山水田园诗更是如此。自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗人的感情色彩，为表达诗的特定情感服务。情景交融的手法有融情入景、借景抒情、寓情于景等等。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”就是一首融情入景，景中含情的好诗。烟花含愁，孤帆载憾，天际碧水带走诗人的无尽思念。诗人的惜别之情，从每一个画面中渗透出来。

3．领会诗人写景所表现的情感。

一般的写景诗，字里行间透出的情感都是比较容易把握的，但一些表面上纯粹是写景的山水小诗，就不那么好理解了。这就要求我们对作者的身世，当时的时代背景有一定的了解，即知人论世，才可能准确地领会诗人写景所表现出的情感。这里牵涉到一个感情寄托的问题，分析诗歌，应认真判断感情寄托的深浅，切忌随意拨高作品的思想内涵。

4．分析诗歌的写作技巧和语言特色。

山水田园诗写景的方法很多，鉴赏时应主要注意写景的常见方法和技巧。

（1）留意作者观察景物的立足点和描写景物的角度，如高、低、俯、仰的变化。

（2）把握和分析作者描写景物的方法，如绘形、绘声、绘色。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”

（3）理解和说明描写景物的技巧，如虚实结合（“晓看红湿处，花重锦官城”）；以动衬静（“月出惊山鸟，时鸣春涧中”）；明、暗对比（“野径云俱黑，江船火独明”）；以小见大（“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”）；粗笔勾勒和细部描绘相结合，（也叫点面结合）（“千山鸟飞绝，万径人踪灭”与“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”）；比兴手法的运用。

语言运用方面，既要学会欣赏像盛唐诗人所描写的雄浑壮丽的景象，如王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，又要善于体会诗人细致入微的观察、捕捉和描摹，如杜甫的“细雨鱼儿出，微风燕子斜”。

四、山水田园诗鉴赏演练

（一）、分析下列诗句中运用的主要艺术手法

1、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠王伦》)

2、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(李白《早发帝城》)

3、花间一壶洒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。(李白《月下独酌》)

4、国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

5、余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐，(屈原《涉江》)

6、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。(李贺《李凭箜篌引》)

7、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》)

8、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。(杜甫《漫成一首》)

9、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)

10、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。(刘禹锡《石头城》)

附答案：

1、桃花潭水之深“不及”汪伦情谊之厚，从而衬托了汪伦深厚的情感；另外，用潭水和情谊相比，变无形的情感为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。

2、“彩云间”用夸张的手法突出白帝城地势之高，为后面舟行之速、行期之短作铺垫。“千里”和“一日”以空间之远和时间之短作悬殊对比，表现舟行之迅速，心情之愉快(作者因永王璘案流放夜郎，半道遇赦)。

3、通过想象，用拟人的手法，把天边之月和月下身影，连同自己，化为三人，且歌且舞，表面自得其乐，实则无限孤独与凄凉。

4、“国破”与“山河在”，“城春”与“草木深”，亦即国家破亡与山河依旧，城春之明媚与景象之荒芜，两相对照，加深了情感。另外，“国破”的颓壁残垣与富有生气的“城春”对比强烈，从而表现了作者对国破家亡的无限痛惜之感。

5、用“奇服”象征自己高洁的品行和崇高的理想。

6、用夸张的手法描写李凭箜篌曲的艺术效果，从而烘托了李凭弹奏箜篌的高超技艺。

7、画面描写注意到近与远、高与低、声与色、动与静的搭配，织成一幅绚丽的图景，传达出无比欢快的感情。

8、用“跳鱼”的“拨剌鸣”衬托江面的宁谧安静，以动破静，愈见其静。

9、写思亲，从侧面设想对方对方如何思念自己，表现自己的思念之情，曲折有致。

10、把对金陵城的昔胜今衰的感慨寄托在“曾经照古人”的“旧时月”之上，用月来见证古今的变迁，人世的沧桑。

（二）实战仿真演练题

1、南乡子[唐·李珣]

烟漠漠，雨凄凄，岸花零落鹧鸪啼。

远客扁舟临野渡，思乡处，潮退水平春色暮。

①这首词所要表现的主旨是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（2分）②词的前三句主要是写景，请简述写景的作用：_____________________。（2分）③“思乡处，潮退水平春色暮”在本词中的含义和作用是什么?请作简要回答。（2分）

答案：①离愁别恨（或思乡之愁，或离恨）（2）②借景抒情，用烟、雨、落花以及鹧鸪的叫声来渲染出思乡之情（“景”1分，“作用”1）③潮退了，天晚了，思乡而不得归乡，更突出强化了思乡之情（2分，含义与作用各1分）

2、题 李 凝 幽 居（贾岛）

闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

（注：李凝是一个隐士）

（1）“僧敲月下门”句与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，它们在表现手法上有什么共同特点？

以动衬静

（2）这首诗表现了诗人怎样的生活情趣？

向往悠闲舒适的隐居生活

3、滁州西涧

韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，夜渡无人舟自横。

（1）诗的第一句表明了作者对涧边草的什么情感？最能体现这一情感的是哪个字？ 情感：喜爱 体现情感的字是：怜

（2）后两句历来为人们称道，这两句描绘了哪些意象？这些意象又创设出一种怎样的意境？表达出作者什么样的感情。

意象：春潮、雨、野渡、舟自横

意境 诗人通过这些意象，创设出一种孤寂、闲适的意境

感情 作者自甘寂寞的恬淡胸襟

（3）这首诗用了什么手法？表现出诗人怎样的情怀？

答：这首诗运用了托物言志的手法；也有人认为运用了比兴的手法。诗的前两句写自己独爱自甘寂寞的涧边幽草，却无意于黄莺，表现出诗人恬淡的胸襟；而夜渡无人，水急舟横的景象里，蕴涵着一种不得其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。

4、庆全庵桃花（谢枋得）

寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。

花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。

［注］谢枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隐居，多次坚拒元朝征召。

（1）首句化用了什么典故？次句中“又”字有什么作用？

答：①首句化用《桃花源记》原意 ②首先表示年复一年，时间推移；其次具有强化感情的作用。

（2）请简要分析“桃花”在全诗中的作用。

答：①借桃花引出世外桃源，将隐居山间的眼前现实（实）和陶渊明笔下的理想世界（虚）巧妙地结合了起来。②作者借写隐居之地桃花开放之景，表达了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飞莫遣随流水，”曲折表现了隐居绝仕之意。（第①点可紧扣诗题来答，第②点可紧扣第二句诗来答，第③点可紧扣最后两句诗及诗后注释来答）

5、如

梦

令

严

蕊

道是梨花不是；道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。

曾记，曾记，人在武陵微醉。

（1）这首宋词用了一个著名典故，它出自谁的什么作品 ? 由此可知这首宋词抒写的是什么事物 ?

（2）请就这首宋词表达的感情和运用的写法谈谈你的看法。

答：（1）“人在武陵微醉”—句用了“武陵人”的典故，出自晋代文学家陶渊明的《桃花源记》，由此可知这道宋词抒写的是桃花。

（2）这首宋词表达了心地高洁、凌越世俗的感情。这首词以物况人，“白白与红红”一树花分红、白两色，高标逸韵，独特别致，作者正是以这“别是东风情味”的红白桃花自况。这首词还用了映衬对比写法，以梨花之白、杏花之红既映衬又对比，赞美了红白桃花独标一格，超拔于春天群芳之上。

（三）相关链接题：《名师伴你行》《中学语文学习辞典》中的山水田园诗词鉴赏题

（自选）

五、你对诗歌鉴赏感觉有什么问题，对老师这方面的教学有什么建议，请写在这儿。谢谢。

附：山水田园诗相关鉴赏概念理解

世间万物都是相互联系，彼此影响的；都处于运动、变化发展之中；即便是同一事物，在同一时间，由于观察角度的不同，也会呈现出不同的形态。因此，我们在描写景物时，为了避免其单调，就应该结合各种手法，对景物进行多角度、全方位的描写。

（一）、动静结合在写景状物的文章中，孤立地写动态或静态，往往不能给人以深刻的印象。若能将动态描写与静态描写结合起来，以静写动，以动衬静，则会塑造出栩栩如生的艺术形象。

王维的名篇《山居秋暝》中就有这样的例子：“明月松间照，清泉石上流。”前一句写山上一尘不染的松树，皎洁的月光，以及月光穿过树叶的缝隙在林间留下班驳的影子，都给人以明净清幽的感受——这是通过静态描写来突出山中的静谧。第二句写山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，淙淙有声——这是动态描写，以动衬静，更反衬出山中的宁静。

（二）、点面结合万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，被描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。因此，我们在写景状物时，不能孤立地静止地写主体物，还必须写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。

柳宗元在《江雪》中就运用了点面结合的方式。“蓑笠翁”在画面上显得比较小，但处在非常显眼的位置，是诗的中心，“孤舟蓑笠翁”属于点的描绘；前两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”属于面的铺陈，诗句从“鸟飞绝”、从“人踪灭”写尽了人物处境的苦寒与孤寂，并在“山”“径”前冠之以数量词“千”“万”，对突出人物坚忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的铺垫作用。

（三）、正面描写与侧面描写相结合景物描写可以从正面入手，直接描写景物的特点，使人一目了然 ；也可以用侧面描写的手法，通过对其它事物的描写，来揭示该事物的特点，而且还能提供给读者丰富的想象空间。两种方法结合运用，可以使被描写的景物的特点，更加鲜明更加突出。

（四）、远近高低相结合“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。

总之，景物描写，只有不拘一格，不一而足，多角度，全方位地进行观察，详尽描摹，才能塑造出生动活泼的艺术形象。

（五）、表达方式：

1、借景抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。

寓情于景(或物)，情景交融，这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景之中包含着对春雨的喜悦之情；柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的离愁别恨。

一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。如唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，滿天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”。

诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的，他需要写景——自然界的或周围的景，来引起情，把情感传达给读者。情与景的处理很重要，如果处理得恰当，他就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好，能动人。

情与景的处理不单是诗歌的问题。其他的艺术，则小说、戏剧、电影、绘画，也有这个问题。一般是情与景配合。拿电影来说，情与景配合的例子如：当灾祸将发生时，电影中常使我们看到雷电和暴风雨，为观众作心理准备，预感未来的灾祸。当电影中男女二人热恋，或夫妇新婚，他们会在公园里散步，天气晴朗，春暖花开，一片令人欢喜的景色。这样的情景配合，在电影或其他艺术中与写诗时相类似。这叫做“情景陪衬”或“情景交融”。

在中国与西洋的诗歌中，都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。

先以中国诗为例：

下面两首词都是情与景配合得很成功的。

《渔家傲(秋思)》(宋)范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

当时范仲淹被派经略延安，镇守边陲，防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天，地点是塞下，具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里，在塞外看到雁南飞，听到悲哀的笳声和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。饮浊酒，愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象，充分配合当时的人的心情，情景交融，使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。

另看一首写乐景的词：

《风人松(题酒肆)》（宋)俞国宝

一春长费买花钱，日日醉湖边。玉骢惯识西湖路，骄嘶过沽酒楼前。红杏香中歌舞，绿杨影里秋千。暖风十里丽人天，花压鬓云偏。画船载得春归去，余情付湖水湖烟。明日重扶残醉，来寻陌上花钿。

这里写春光明媚时，在杏花和绿杨中，游玩的人带了坐船游，饮酒，歌舞。使读者充分感觉到春游的愉喜。

也可以用欢乐的景象衬托人的哀伤。

华兹华斯在《两个四月的早上》这首诗里讲他和他的朋友马修在四月的一个早上一同到LU里去玩。那天是大好春光，艳阳普照，芳草和流水使人欢喜，但是马修停下来叹息。华兹华斯觉得在春光明媚的时刻到野外散步很愉快，问马修为什么叹息。马修盯着东边的山顶看，然后说，这么好的天气，这仫美的云彩，使他回忆起整整三十年前的一天来。三十年旧，天气和现在一样好，云彩和现在一样美，他拿了钓竿，阳教堂墓地，到他女儿的坟头去看看。他女儿爱玛还不到 十九岁，她长得很可爱，全村的人都喜欢她，而且她唱歌唱得象夜莺一样好听。但是她已躺在墓地里。那天马修看了他女儿的坟墓出来，在墓地一棵紫杉的旁边，看见一个面颊红润的女孩，她眉目秀美，头发上还有露水，正挽着一只篮子，轻快地走路。马修说：我苦痛地叹息，情不自禁。我对她看了又看，但不想把她当我的亲人自己的女儿去世，别人的女儿再好也不能代替。

诗中哀伤女儿去世，而写艳阳天，芳草流水和美丽的云彩，这是情景反衬。在大好的春光下回想哀伤的事，增加了他的悲哀。面对着欢乐的景物，诗人觉得愈加悲哀。这是以乐景反衬哀景。

现在看下面这首七绝《题金陵图》(唐)韦庄

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

金陵就是南京。六朝是吴；东晋、宋，齐、梁、陈(公元 317-589年)。这六个朝代都建都南京，都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时，六朝已经过去，其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南京吊古，总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去，十分伤感。但是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而人事全非，往日的荣华-去不复返，另有一番哀伤。因此这首简短的诗，兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写。这样二者并用，加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品。

2、虚与实：在诗歌欣赏中，虚与实是相对的，如书上所言，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。

首先，介绍一下诗歌中的“虚”。

在中国画的传统技法中，虚，是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间，让人回味无穷。诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法。诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类：

（1）、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。

（2）、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。再如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。

（3）、设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。在《西厢记·长亭送别》中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境。今夜

中月，闺中只独看，遥怜小儿女，未解忆长安。

再看看诗歌中的“实”。

在中国画中，实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《虞美人》中的“春花秋月何时了”；《念奴娇·赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势；《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”等。

“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。

虚景和实景的关系，有时是相反相成形成强烈的对比，从而突出中心的。例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

虚景和实景的关系，有时则是相辅相成形成渲染烘托，从而突出的中心的。如欧阳修的《踏莎行》：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。