统一思想的意义

统一思想的意义（8篇）

1.统一思想的意义 篇一

建立并统一投资者适当性管理规则的意义

2009年深交所创业板诞生，我国证券业第一个投资者适当性管理规则相伴而生。后来随着金融期货、融资融券、股转系统、私募投资基金等市场、产品或业务的出现，又相继推出了一系列各自独立的投资者适当性制度，这些制度发挥了积极的作用，也产生了明显的效果，但这些制度比较零散，相互独立，未覆盖部分高风险产品，而且提出的要求侧重设置准入的门槛，对经营机构的义务规定不够系统和明确。在总结实践经验基础上，证监会制定了统一的投资者适当性管理制度（以下简称《办法》，即《证券期货投资者适当性管理办法》）。

（一）投资者适当性管理是金融创新的必然产物，也是通行的国际惯例。

20世纪70年代的金融创新，开辟了金融衍生品的新时代，各类金融期货与期权产品不断涌现，而这些产品设计以结构化、杠杆化、衍生化为特征，具有极高的专业性和复杂性，它不仅增大了投资者风险，而且也增大了投资者对产品理解的难度。尤其是随着20世纪90年代末期银行资产证券化快速推进，金融衍生品风险开始蔓延至传统银行业，这引起世界各国监管层及国际监管合作机构的高度关注。

早在1982年美国SEC发布D条例（Regulation D），其中提及了“认可投资者”（Accredited Investors）的概念，1988年美国SEC颁布了Rule144A，明确界定了“合格机构买方”（Qualified Institutional Buyers），其目的就是通过区分投资者类型，建立投资者适当性规则，监督金融中介机构自律，并以此对普通投资者进行特别保护，防止其参与超过其风险承受和识别能力的高风险产品或业务。

2008年巴塞尔委员会、国际证监会组织（IOSCO）及国际保险监督官协会组成的联合论坛发布了《关于金融产品和服务零售过程中的客户适当性》的深度分析报告，该报告覆盖了银行、证券和保险三个行业，对监管者和从业机构因零售金融产品不当销售引起的风险进行了阐述，也包括了相关的监管要求。

2009年，IOSCO技术委员会（TC）发布了《关于未受监管的金融市场和产品的总结报告》，报告特别指出应对投资者适当性要求及成熟投资者的定义进行评估，并根据相关市场情况，酌情强化此类要求。

2012年，IOSCO又发布了《关于销售复杂金融产品的适当性要求》的文件。它将“复杂金融产品”定义为：是指与传统或普通的证券产品相比，含义和特征很难被普通零售客户所理解的金融产品，一般具有复杂结构，需要专业的技术或系统进行估值，二级市场流动性很差。一般包括但不限于以下产品：结构性工具、信贷挂钩票据、混合型债券、股票挂钩票据、与市场参数相关的证券、资产支持证券（ABS）、抵押支持证券（MBS）、担保债务证券及其他金融衍生工具（包括信用违约交换和备兑权证）。文件还定义了“不当销售”，一般是指金融中介机构向客户出售不适合该客户的金融产品。所谓“适当性”，是指金融中介机构在销售金融产品的过程中应当遵守的标准和规定，并据此评估所出售的产品是否符合客户的财务状况和需求。销售行为包括向客户提供投资建议、管理个人投资组合和推荐公开发行的证券。

（二）投资者适当性管理是市场化改革、投资者保护的基本要求。

市场化改革，一方面要求发挥“市场决定”作用，另一方面又要做好投资者保护工作。投资者保护是一个系统工程，除了公益性的投资者教育、政府强化市场监管，以及投资者自我维权外，投资者适当性管理实际上也是投资者保护的一项基础制度，它是投资者进入资本市场的第一道防线。投资者适当性管理，既是安全门，也是防火墙。

过去，我们习惯通过行政手段限制金融创新，并借助行政管制来人为抑制过度投机，或干预市场涨跌，比方，采用行政命令暂停IPO，强行限制IPO定价，频繁调整印花税和佣金，提高保证金比率，限制开仓或交易数量，以及限制做空等，这些管制手段或措施往往容易被打上“保护投资者”和“稳定市场”的行政烙印，并给投资者造成“过度”监管或过度行政干预的印象，进而形成一种市场预期和心理依赖，最终导致行政管制与投资者依赖的恶性循环：一旦市场波动或风险放大，投资者不是自我保护，而是找政府保护；于是，政府被迫采取行政管制救市，以期强行稳定市场。然而，今天当我们建立了统一的投资者适当性管理机制后，市场监管与行政管制就会拉开距离、自归自位，这将有利于还原“市场决定”的基础作用。

事实上，新三板与股指期货市场的投资者适当性管理是颇有成效的，尤其是新三板500万元准入门槛的设定，它不仅让“备案制”充分展示了新三板卓越的市场效率和巨大的包容性，三年间挂牌公司数量将可突破万家，而且无论市场大涨与大跌，新三板投资者都表现出了一种从容与淡定的风险承受能力，没有人找政府，也没有人喊救市。这就是投资者适当性管理与市场决定作用的契合与共鸣。

（三）投资者适当性管理是实现“卖者有责”、“买者自负”的重要途径。

“卖者有责”与“买者自负”，它体现的是现代金融交易的诚信原则与契约精神。同业竞争与业绩考核的动机，往往会导致金融产品卖方或销售者唯利是图，甚至不择手段地掩盖金融产品风险，过度夸大产品收益率，诱导普通投资者购买高风险金融产品，这是一种不诚信的行为，也是没有职业道德的，这将势必侵害投资者利益，在这种情况下的“买者自负”是不对等的，也是不公平的。

所谓“卖者有责”，是指金融产品的卖方必须将投资者适当性要求放在首位，依法尽责地客观披露产品风险，在金融产品开发、设计、营销、服务等环节，区分收益/风险等级，明确投资者分类，将简单的、低风险的金融产品对应提供给普通投资者，将复杂的、高风险的金融产品对应提供给专业投资者。

只有金融中介机构事先遵守了“卖者有责”的诚信原则，我们才能要求投资者必须恪守“买者自负”的契约精神。因此，从这一意义上讲，投资者适当性管理是实现“卖者有责”、“买者自负”的重要途径。

（四）投资者适当性管理是打破刚性兑付、保本承诺的重要基础制度和保障。

金融危机爆发后，为了做大做强直接融资、激励民间资本参与社会投融资，2013年我国修订生效的《证券投资基金法》首次赋予了私募基金的合法地位，这使得私募市场得以迅速发展壮大，并带动了互联网金融、第三方理财的“野蛮生长”，各类理财产品及资产管理业务犹如雨后春笋，层出不穷，各类结构化、杠杆化、衍生化的金融产品，首次打破了分业监管的分界线，它不断挑战着、考验着监管者的智慧和能力，一个产品的设计与开放可能跨越了证券业、保险业、银行业、信托业，甚至还少不了互联网金融的参与。实际上，这类跨界金融产品的出现，加大了金融风险蔓延、渗透的能力，也增大了监管难度与监管成本。然而，只要我们从源头上加强投资者适当性管理，则可以防患于未然，减少投资者的盲目性投资选择。

在私募市场没有崛起前，我国金融市场只是单一的公募市场，例如，股票市场、债券市场、货币市场等。在金融市场不发达的日子里，为了稳定社会并鼓励投资者参与，我们实际上动用了部分政府信用，对银行和国有企业的债务给予了“刚性兑付”及“保本承诺”的信用托底，这也形成了一种市场预期和投资者依赖。然而，这却不符合市场交易法则。当我们真正建立起了投资者适当性管理规则后，将为金融产品营销监管提供了制度基础保障。

2.统一思想的意义 篇二

西汉统一西域对于我国形成统一的多民族的国家, 对于促进中国和中亚乃至地中海沿岸各国的经济文化联系, 发展人类的文明事业, 有其不可磨灭的历史贡献。简而述之, 西汉汉统一西域的重大意义主要有三:一是维持了亚洲甚至欧洲之和平, 促进我国统一多民族国家的形成;二是开辟欧亚商业交通;三是促进中西文化交流。

首先, 西汉统一西域, 有力遏制了匈奴在中亚势力的壮大, 维护了我国中原地区以及边疆地区的安定, 促进了我国统一多民族国家的形成, 更维持了亚洲乃至欧洲的和平环境。

西域原本属于匈奴, 西汉统一西域, 孤立匈奴, 使西域从匈奴的奴役中得以解放。面对强大的匈奴骑兵的侵掠, 汉高帝刘邦在平城之败后采用了娄敬的和亲之策[10]。这是西汉前期对匈奴贵族的基本政策。这项避免了双方较大的武装冲突。因而为西汉争取到了六七十年“无大寇”的社会环境, 使汉匈力量对比强弱悬殊的形势发生了变化。随着国力的强大, 汉朝采取了一系列行动抑制匈奴的扩张, 开发河西并推广屯田, 置河西四郡, 隔绝了匈奴与诸羌的联系, 保证了西域联系通道的畅通。此外, 寻求乌孙共击匈奴也实现了双方的军事结盟。西域都护的设置, 常起到调节各国间矛盾的作用, 避免更多兼并战争的发生。汉朝众多的行动, 终于在西域孤立了匈奴, 使得西汉在西域的势力, 有力阻止了匈奴势力的南下, 若当时无西汉的力量抗击匈奴, 中亚有可能被其征服而改写历史。最终, 有汉一代, 中亚整体维持了和平。

其次, 开辟欧亚商业交通。西汉通西域, 目的不直接在经济而是支持政治, 但交通开辟之际, 商业活动常常为先驱。

东西贸易交通因亚历山大东征, 张骞西征而大开。张骞以后, 由敦煌出西域南北二道, 及匈奴西迁, 又多一新道, 隋代裴矩《西域图记》中, 记载有南北中三道。这条东西贸易之路, 自古在安息大夏康居的商人手中, 及匈奴势盛, 达到河西与西域, 这条贸易线便在匈奴控制之下, 而东西贸易全为匈奴垄断。秦筑长城, 汉设河西四郡, 驻军西域, 先后打通南北二道。在国防上切断敌人补给线, 保障自己补给线, 在商业上则维护了贸易之路的自由。

最后, 汉通西域有力促进了中西文化的交流, 这是一个中国文化西流的过程, 亦是西方文化东来的时期。张骞出使西域, 首次越过葱岭, 抵里海之南, 访问了大夏、大月氏等国家, 沟通了黄河流域和中亚的交通, 传递了古代文明的信息, 使西汉王朝同中亚、西亚的许多国家建立了直接的联系, 并且同罗马帝国建立了间接的联系, 从而改变了汉代的活动长期被限制在葱岭以东的状况, 对东西方文明的相互传播起到了推动的作用。

两汉中由张骞到班超父子, 三百多年, 汉人于西域驻军屯田, 使节商人来往频繁, 诸多文献和考古发掘成果都展现出汉文化在西域的广泛传播, 敦煌、罗布泊出土的木简、绢、纸出土颇多, 内容除日常实用的占卜、药方、算学等外, 多为佛教美术品。与此同时, 西方文化也通过西域传入中国, 从西域各国传入中国的, 就物产而言, 有乌孙、大宛的良种马、苜蓿、葡萄。西汉王朝统一西域, 疏通了东西方文明相互传播的渠道。这是人类文明史上一件了不起的大事。从此以后, 中国使团和外国使团接连不断地沿着“丝绸之路”, 越过葱岭, 进行经济文化交流, 从而引起了东西方古代文明的相互激荡、相互借鉴、相互交融, 推动了人类文明事业的进步与发展。

二、西汉对西域政策之失误略论

在一民族或国家的发展历史上, 往往出现一种规律性的张弛节奏。在一定时期, 常常是建国之初, 国家休养生息, 渐渐发展至强大, 积蓄国力, 待国力富强则对外逐渐扩张, 对内发展公共事业, 至此, 国家力量与文化又到达一发展高峰。我国历史上, 秦汉皆是如此。

从西汉来看, 汉高祖及其后继者深知与民休息之道, 大省刑罚, 劝农贵粟, 轻徭薄赋, 因此百姓安居乐业, 衣食滋殖, 国力大大提升。直到汉武帝即位, 七十余年间, “国家无事, 非遇水旱之灾, 人给家足, 廪庾皆满, 京师之钱不可数。”“养民五世, 天下殷富, 财力有余, 士马强盛。”这七十余年间为汉武帝通西域, 退匈奴积累了大量财力。但自汉武帝击退匈奴之后, 汉亦濒临崩溃边缘。

不恤民力, 最终导致手忙脚乱, 经济失调, 国家动荡, 所以, 虽然汉通西域对东西方不能不说为一件好事, 却不免付出了许多惨痛的代价。因此, 一国应深谙休息与发展之规律, 适度合时, 方能稳固发展。

摘要：西汉王朝通过派遣张骞出使西域的外交活动, 疏通东西方古代文明相互传播的渠道, 通过在西域屯田并设立西域都护, 将边疆民族纳入统治范围, 维护了中原地区以及边疆地区的安定, 保证了中西使者的往来和商人贸易活动的进行, 为现代中国的疆域奠定了初步基础, 促进了中国多民族国家的形成。本文试从西汉统一西域在促进边疆稳定、东西经济交流、文化往来三个方面分析西汉通西域这一伟大举措的深远历史影响。

关键词：西汉,统一,西域,意义

参考文献

[1]司马光.《资治通鉴》[M].北京:中华书局.

[2]班固.《汉书》[M].北京:中华书局.

[3]司马迁.《史记》[M].北京:中华书局.

[4]李时珍.《本草纲目》北京:中华书局.

[5]李大龙.两汉时期的边政与边吏[M].黑龙江教育出版社, 1998.

[6]李大龙.西汉西域都护制度略论[J].《中国边疆史地研究》, 1991年第2期.

[7]李大龙.都护制度研究[M].黑龙江教育出版社, 2003.7.

[8]李大龙.边吏与古代中国疆域的形成——以两汉为中心[J].云南师范大学学报 (哲学社会科学版) , 2008年11月第40卷第6期.

[9]胡秋原.《古代中国文化与中国知识分子》[M].北京:中华书局, 2010.

[10]《史记·匈奴列传》.

[11]《史记·平淮书》.

3.统一思想的意义 篇三

一、关于 “灭蜀之易”及其原因

《续资治通鉴长编》引《宋朝大事记》谓平蜀之事,“自发京师至昶降,不过六十六日,何其易也。”前后不过两月余,自古灭国之事,未有如斯之速者。

宋军皆仅于初入蜀时遭蜀军之抵抗,其后蜀军则一路溃散,或降或走,靡能相抗。仅六十余日,两路大军相次入成都,蜀亡。

蜀之亡国之速,宋人虽知之,然究其原因却并无实考。以宋人观之,不过太祖神武,诸将用命。王全斌、刘光义诸将,虽属久经战阵,较之后蜀之骄师懦将,自不可比,然究其亡国根本,则在后蜀国力衰败,无力以抗上国致之也。后蜀自孟昶即位以来,政治上,君臣昏聩,腐败不堪,骄奢淫佚,横征暴敛,大失人心。孟昶之荒淫,连宋太祖亦知之。平蜀之后,太祖尝言:“朕顷闻孟昶君臣溺于声乐……” 其后收伪蜀法物,史称“孟昶服用奢僭,至于溺器亦装以七宝。”其宠用之王昭远,贪财喜功,结党乱政,十有余年,所引用者,皆阿谀奉承,不学无术的无能之辈。且赋税繁重,民不堪命。由此人心大失,臣民皆盼统一。后蜀大臣对本国政权的离心倾向日强,宰相李昊曾言对孟昶说:“臣观宋氏启运,不类汉、周,天厌乱久矣,一统海内,其在此乎。”甚而于建隆元年宋太祖即位之时,蜀国之三泉县令竟以贺表弛贺太祖即位,此实前所未有之怪事,揆之今日无异背国媚敌之举。蜀龙游令田淳亦常言:“吾观僭伪改厅堂为宫殿,改紫绶为黄服,改前驱为警跸,改僚佐为卿相,改妻妾为妃后,何如常称成都尹,乃无灭族之祸乎。”此亦对本国政权合理存在提出的质疑之举。人心所失,无若兹甚。军事上,将帅无能,军纪废弛,且贪功自大。王昭远主持军政十余年,所用之人,如赵崇韬,则掌禁军而“素不习兵”,韩保正镇兴元则畏敌如虎。临战皆自撤边关之兵,遇敌则退,望风溃散,此辈大员,曾无丝豪激战之举也。加以天时人事,民心所向,皆望一统,三泉县令之表,龙游县令之言,偏方之民,实欲归于王化。故能王师所过,有征无战。然灭蜀之易与,正致乱之厉阶。致孟昶献俘之仪未举,两川大乱之势已萌。

二、关于平蜀后之“蜀兵爆乱”

三月中,赴京蜀兵至绵州,因据属县以叛。而战斗结果竟是“贼众大溃,斩首万余级,拥入江水溺死者亦万计。”据此,则初战所失,亦不啻两万余人,蜀兵之战斗力之差,亦可想见。绵州之役不克,师雄乃引军攻彭州,此役,重创官军,都监战死,刺史身中八创,单骑奔成都。师雄遂引军入据彭州,成都附近十县,皆起兵响应,遂至声势大振,师雄亦自号兴蜀大王,开府置僚属,署节度使二十余人,粗立建国规模。师雄引军至新繁,与刘光义、曹彬战,大败,为宋军生擒万余人。师雄乃退屯郫,王全斌、王仁瞻又率兵破之,师雄复走灌口,于屡败之余,兵锋稍衄,徒党散保州县,时六月也。未几,有虎捷指挥使吕翰叛于嘉州,《长编》言其起兵之由,为“怨其帅不礼”,观其势,当为后蜀之降将,受辱新朝之上司,愤而起兵。吕氏一起,则又有横冲指挥使吴瑰、虎捷水军校孙进等复起而应之,杀知州、战棹都监等宋官,与师雄部刘泽合兵,众至五万,其势复振。逐普州刺史刘楚信,杀通判刘沂。宋均州刺史曹翰会王仁瞻等围吕翰于嘉州,吕不敌,弃城出走,是夜,吕翰率众围城,约以三鼓进攻,为曹翰侦之,以计沮之,蜀兵不集,至旦,为宋军追破,死者万计。吕翰乃引余众走保雅州。八月,西川兵马都监康延泽出任普州刺史,王全斌仅以兵百人给之,延泽一路招集叛亡,得千余人,连破蜀兵,十二月间,师雄病死于金堂,余众推谢行本、罗七君为帅,据铜山,复与官军抗,康延泽引军克铜山,行本、七君等或死或擒,余众四散,王全斌复分兵招抚之,蜀兵之乱遂平定。

三、蜀兵大乱之影响

宋初灭国者八,惟蜀有此反复。起事之后,全师雄便自号兴蜀大王,并无迎还孟昶之诉求,可见起事绝非为复国。故从兹以往,无再有国灭而乱起之事。兵兴之初,尝诏所破郡县倾府库以赏战士,国家所取惟土疆耳。致使全斌等贪纵不法,纵部下掠民资财,虽盗贼四起,而将士骄恣如故,军纪大坏之余,民众怨之如仇。将帅贪暴骄横之习,仍有五季遗风。太祖初亦非无安民之诏,然王全斌等日夜欢饮,已不顾此。

若全斌等谨尊此等诏旨,则两川断不至涂炭。然全斌辈皆染五代军阀旧习,攻战有余而廉谨不足,致蜀初平即乱,太祖于是亦知灭国之易,安抚之难。故此后,太祖致力于振刷风纪,于大役之后,三令五申安抚之旨,黜贪暴之将,擢清节之帅。太祖如此处理,无非使诸将知攻战之功不如安民之劳,贬责王全斌等之制词曰:“贪残无厌,杀戮非罪,稽于偃革,职尔玩兵。尚念前劳,特从宽贷,止停旄钺,犹委藩宣。我非无恩,尔当自省。”开宝末年,太祖亦亲对全斌言其意,曰:“朕以江左未平,虑征南诸将不尊纪律,故抑卿数年,为朕立法。今已克金陵,还卿节钺。”故其后诸国之灭,皆无反复。则统一四川,不但积累实力,亦增加统一战争中之具体经验,故其意义重大,端的在此。

参考文献:

[1]李焘.续资治通鉴长编[M].北京:中华书局,1979.

[2]脱脱.百纳本二十五史宋史[M].杭州:浙江古籍出版社,1998.

4.统一思想的意义 篇四

中央统战工作会议，是党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央第一次全面研究统战工作面临的形势，部署当前和今后一个时期统战工作的重要会议。会议期间，中共中央颁布了关于统一战线工作的第一部党内法规《中国共产党统一战线工作条例（试行）》（以下简称《条例》）。中央统战工作会议的召开和《条例》的颁布在统一战线历史上具有里程碑意义。总书记在中央统战工作会议上发表的重要讲话，深刻阐述了关于新形势下党的统一战线的新思想新观点新要求，是会议精神的集中体现，是指导统一战线事业发展的纲领性文献。学习贯彻习近平中央统战工作会议重要讲话精神和《条例》是当前和今后一个时期统一战线的首要任务。正如俞正声主席在中央统战工作会议上的总结讲话中所要求的：要认真学习贯彻总书记重要讲话精神，扎实推进各领域统战工作，不断开创党的统一战线事业新局面。

一、习近平中央统战工作会议重要讲话的重大意义 问题是时代的声音，人心是最大的政治。俞正声主席在总结讲话中指出：“总书记的重要讲话，科学回答了新形势下需要不需要统一战线，需要什么样的统一战线，以及怎样巩固和发展统一战线等重大问题，是指导统一战线事业发展的纲领性文献。”这一概括表明总书记中央统战工作会议重要讲话的重大意义，在于深刻阐述了新形势下统一战线在党和国家工作大局中的地位作用，解决了事关统一战线巩固和发展的三个重大认识问题。

（一）科学回答新形势下需要不需要统一战线问题。统一战线是党的法宝，这是我们党的干部都耳熟能详的。但对于其中的深刻寓意却缺乏深究，以致出现了拿着海龙王的法宝不会用的问题。总书记对统一战线法宝地位的思考非常深入，深刻揭示出其政治意义。统一战线的法宝地位是毛泽东同志最早确立的，他将统一战线、武装斗争、党的建设作为中国共产党在中国革命中战胜敌人的三大法宝。同时毛泽东同志把什么是政治理解为把我们的人搞得多多的，把敌人搞得少少的，并且认为统战工作是最大的工作。把这三句话结合起来看，蕴含着一个深刻的道理：人心向背、力量对比是决定党和人民事业的关键，是最大的政治。统战工作的本质要求是大团结大联合，解决的就是人心和力量问题。这是我们党治国理政必须花大心思、下大气力解决好的重大战略问题。总书记对统一战线地位作用的深刻阐述，把我们对统一战线重要性的认识提升到了新的高度，为全党进一步用好这个法宝指明了方向。

《条例》集中体现以习近平同志为核心的党中央对统一战线地位作用的认识达到的新高度，形成了统一战线法宝地位的新表述：“统一战线是夺取革命、建设、改革事业胜利的重要法宝，是增强党的阶级基础、扩大党的群众基础、巩固党的执政地位的重要法宝，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴中国梦的重要法宝。”这一表述既强调了统一战线对于党的事业胜利的历史性意义，也突出了统一战线对于巩固党的执政地位、实现党和国家长治久安的现实性意义，同时也表明了统一战线对于实现我国长远宏伟战略目标的划时代意义。

统一战线作为党的总路线总政策总任务的重要组成部分，始终是我们党凝聚人心、汇聚力量的战略方针和政治优势。我们党历来有重视统一战线法宝作用的好传统。正如总书记所指出，“在革命、建设、改革各个历史时期，我们党始终把统一战线和统战工作摆在全党工作的重要位置，努力团结一切可以团结的力量、调动一切可以调动的积极因素，为党和人民事业不断发展营造了十分有利的条件。”在新民主主义革命时期，统一战线在改变敌我力量对比、壮大革命队伍、夺取革命胜利中发挥了重要法宝作用。新中国成立初期，统一战线在稳定人心、巩固新生人民政权、建立社会主义制度中发挥了重要法宝作用，特别是建立、巩固和发展人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度中，发挥了不可替代的重要作用。改革开放新时期，在党中央领导下，统一战线高举爱国主义、社会主义旗帜，牢牢把握大团结大联合的主题，增进对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系和谐，巩固和发展团结、奋进、开拓、活跃的局面，为推动经济社会发展、维护社会和谐稳定、促进祖国统一作出了重要贡献。所有这些，总书记用一句生动的语言来概括：我们搞统一战线，从来不是为了好看、为了好听，而是因为有用、有大用、有不可或缺的作用。

当前，我国发展的内外环境发生了深刻变化，概括起来说就是：所有制形式更加多样，社会阶层更加多样，社会思想观念更加多样。这“三个多样”直接关系到统一战线的社会经济基础的变化、统一战线工作对象的变化、统一战线的思想政治工作内容的变化，使统战工作面临着许多前所未有的新情况新问题。面对这样的新形势，如何更好发挥统一战线作用，扩大团结面，凝聚正能量，就成了必须回答好的一个重大课题。例如，随着改革不断推进、利益关系不断调整，不可避免地会产生一些矛盾和问题，不同程度地反映到政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系之中，做好沟通思想、理顺情绪、化解矛盾的统战工作，就不仅必要而且迫切。因此，总书记强调：“现在，我们党所处的历史方位、所面临的内外形势、所肩负的使命任务发生了重大变化。越是变化大，越是要把统一战线发展好、把统战工作开展好。”

（二）科学回答需要什么样的统一战线问题。简要地说，需要最广泛的爱国统一战线。展开地说，这个最广泛的爱国统一战线是“包括全体社会主义劳动者、社会主义事业建设者、拥护社会主义爱国者、拥护祖国统一和致力于中华民族伟大复兴爱国者的联盟”。《条例》关于统一战线的这个新表述，第一次把“致力于中华民族伟大复兴”写进统一战线性质，体现了党的十八大以来总书记提出实现中华民族伟大复兴的中国梦作为团结海内外中华儿女的最大公约数的新思想，进一步拓展了统一战线成员的共同思想政治基础。总书记强调：“深入研究统战工作面临的形势，扎扎实实做好统一战线各方面工作，巩固和发展最广泛的爱国统一战线，为推进‘四个全面’战略布局，为实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，提供广泛力量支持。”这段提纲挈领的主题词明确回答了我们需要最广泛的爱国统一战线做什么？就是提供广泛力量支持。实现中国梦必须凝聚中国力量，这就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。凝聚力量就要靠统一战线。“统一战线是做人的工作，搞统一战线是为了壮大共同奋斗的力量。”民主党派、无党派人士、民族宗教界人士、新的社会阶层人士、港澳台海外爱国人士等各方面统一战线成员达数亿之多。只要把这么多人团结起来，我们就能为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦增添强大力量。

在实际工作中，一些党员干部之所以不重视统一战线，主要原因是对党外人士力量的思想认识上有3个结没有解开。一是力量比较的结：认为党外人士不是什么了不起的力量。二是作用发挥的结：认为党外人士是一支比较麻烦的力量。三是性质判断的结：认为党外人士是一支消极甚至异己的力量。总书记深刻剖析了这些深层次的认识问题，提出了一些重要的新论断。比如，同过去相比，我们党内汇聚的各方面人才很集中、很庞大，但依然有大量人才在党外。党外知识分子数量有8900多万人，占知识分子总数的75%，特别是民主党派拥有一大批人才。又如，要从发展社会主义民主政治、加强社会主义协商民主建设的高度来看待同党外人士协商是不是自找麻烦问题。民主和协商是实现党的领导的重要方式，能够避免发生大的失误。搞政治就要不怕麻烦，不怕麻烦才能有良政。再如，要从对我国基本经济制度认识的根子上解决看不惯非公有制经济人士问题。只要坚持中国共产党领导，只要坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展，社会主义制度的优越性不但不会削弱、而且会不断增强，我们党执政的基础不但不会动摇、而且会更加稳固。

（三）科学回答怎样巩固和发展统一战线问题。统一战线有其特点，做好统战工作不容易。一些党员干部不会做统战工作的问题也比较突出，其具体表现有三：一是不会领导，二是不懂政策，三是不讲方法。针对这些问题，总书记强调：统战工作具有很强的政治性，做好党外人士思想政治工作，巩固共同思想政治基础，是统战工作的主要内容。政策性强，也是统战工作的一个重要特征。统一战线中的各种关系、各种问题，很多都要靠政策来调节。不学习、不熟悉统战政策，遇到问题就会荒腔走板、动作变形。统战工作还有一个重要特征，就是讲求很强的工作艺术。统战工作是党的特殊群众工作，要有特殊的方式方法。

着眼于巩固和发展统一战线，做好新形势下统战工作，总书记提出了“三个必须”：一是必须掌握规律、坚持原则、讲究方法，最根本的是要坚持党的领导。在统战工作中，实行的政策、采取的措施都要有利于坚持和巩固党的领导地位和执政地位。党对统一战线的领导主要是政治领导，即政治原则、政治方向、重大方针政策的领导，主要体现为党委领导而不是部门领导、集体领导而不是个人领导。坚持党的领导要坚定不移，但也要尊重、维护、照顾同盟者的利益，帮助党外人士排忧解难。二是必须正确处理一致性和多样性关系。一方面，要不断巩固共同思想政治基础，包括巩固已有共识、推动形成新的共识。另一方面，要充分发扬民主、尊重包容差异，尽可能通过耐心细致的工作找到最大公约数。三是必须善于联谊交友。联谊交友是统战工作的重要内容，也是统战工作的重要方式。统一战线工作做得好不好，要看交到的朋友多不多、合格不合格、铁不够铁。交朋友的面要广，朋友越多越好，特别是要交一些能说心里话的挚友诤友。

习近平中央统战工作会议重要讲话，是总书记系列重要讲话的统战篇，是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是指导统一战线事业发展的行动指南。习近平在讲话中解放思想，开拓创新，直面统一战线存在的突出问题，以振聋发聩的语言提出了一系列新思想新观点新论断。概括起来说，主要有8个创新性亮点。

（一）关于正确处理一致性和多样性关系的“同心圆论”。针对有的同志要么过于追求一致性，要么过于放任多样性，结果都会动摇统一战线的基础问题，强调做好统战工作，关键和难点是正确处理一致性和多样性的关系。统一战线是一致性和多样性的统一体，只有一致性、没有多样性，或者只有多样性、没有一致性，都不能建立和发展统一战线。一致性和多样性不是一成不变的，而是历史的、具体的、发展的。正确处理一致性和多样性关系，关键是坚持求同存异。坚持党的领导、坚持爱国主义和中国特色社会主义是统一战线的共同思想政治基础，对于一切违背和削弱这个思想政治基础的言行，必须旗帜鲜明地反对，这是政治底线，不能动摇。同时，对于党外人士在共同思想政治基础上的不同认识和意见，要鼓励而不能压制和打击，尽可能通过耐心细致的工作找到最大公约数。只要我们把政治底线这个圆心固守住，包容的多样性半径越长，画出的同心圆就越大。

（二）关于支持民主党派发挥作用的“制度效能论”。针对有的人把西方两党制、多党制奉为圭臬的错误观点，强调中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，反映了人民当家作主的社会主义民主政治的本质，是我国政治格局稳定的重要制度保证。不少发展中国家领导人都羡慕我国的多党合作制度，我们更应该懂得珍惜。全党一定要从战略高度来认识问题，更好体现这项制度的效能，着力点在发挥好民主党派和无党派人士的积极作用。政治协商主要是中国共产党同民主党派协商，即政党协商。协商就要诚心诚意、认认真真、满腔热情听取意见和建议，有事要商量、多商量。要完善政党协商的内容和形式，建立健全知情和反馈机制，增加讨论交流的平台和机会，使协商对凝聚共识、优化决策起到作用。在中国最有资格犯大错误的是中国共产党。毛泽东同志和黄炎培先生在延安的“窑洞对”提出的问题，并没有彻底解决。如果把监督当成挑刺儿，或者当成摆设，就听不到真话、看不到真相，有了失误、犯了错误也浑然不知，那是十分危险的。要从制度上保障和完善参政议政、民主监督，探索有效形式。搞好多党合作，要支持民主党派加强自身建设。要支持民主党派加强思想、组织、制度特别是领导班子建设，提高政治把握能力、参政议政能力、组织领导能力、合作共事能力、解决自身问题能力。

（三）关于做好党外知识分子“新三种人”思想政治工作的“政治吸纳论”。针对有的同志低估党外人才力量、轻视党外知识分子工作的问题，强调党外知识分子工作是统一战线的基础性、战略性工作。做党外知识分子工作，不仅要增强责任意识、配强工作力量，还要改进工作方法，学会同党外知识分子打交道特别是做思想政治工作的本领。早在2013年全国宣传思想工作会议上，总书记就提出对广大知识分子“要加强政治引导和政治吸纳”。这次又强调要做好“新三种人”的工作。新经济组织、新社会组织中的知识分子，是改革开放以来快速成长起来的社会群体。这些人主要在党外、体制外，流动性很大，思想比较活跃，做他们的工作，一般化的方式不太管用。要注意通过他们所在的组织了解情况、开展工作，对其中的代表人士更要重点培养，引导他们发挥积极作用。组织起来是个好办法。留学人员是人才队伍的重要组成部分，也是统战工作新的着力点。要坚持支持留学、鼓励回国、来去自由、发挥作用的方针，鼓励留学人员回国工作或以多种形式为国服务。采取适合他们特点的方式方法，加强教育引导，体现热情关怀，帮助他们增进对国情的认识，把所学知识同我国实际结合起来，发扬留学报国传统。随着互联网快速发展，包括新媒体从业人员和网络意见领袖在内的网络人士大量涌现。要把这些人中的代表性人士纳入统战工作视野，建立经常性联系渠道，加强线上互动、线下沟通，引导其政治观点，增进其政治认同。让他们在净化网络空间、弘扬主旋律等方面展现正能量。对党外知识分子中有影响、有个性的人，不能轻率定性、轻言放弃。只要在基本政治立场上没有大的问题，越是难做的对象越要去做工作。

（四）关于做好非公有制经济领域统战工作的“健康政商关系论”。针对有的人简单地把非公有制经济人士看成社会财富的攫取者、贫富分化的制造者的错误认识，强调促进非公有制经济健康发展和非公有制经济人士健康成长是重大经济问题，也是重大政治问题。要坚持团结、服务、引导、教育的方针，一手抓鼓励支持，一手抓教育引导。非公有制经济人士主流是好的，但也存在某些弱点和不足。加强对非公有制经济人士的教育引导，什么时候都不能放松。要形成健康的政商关系。党政领导干部和非公有制经济人士的关系不能搞成封建官僚和“红顶商人”之间的那种关系，也不能搞成西方国家大财团和政界之间的那种关系，更不能搞成吃吃喝喝、酒肉朋友的那种关系。发展经济要发挥非公有制经济人士作用，关注他们的思想，关注他们的困难，有针对性地进行帮助引导，同他们交思想上的朋友。引导非公有制经济人士特别是年轻一代致富思源、富而思进，做到爱国、敬业、创新、守法、诚信、贡献。要教育引导非公有制经济人士明白，成为人大代表、政协委员，是为人民服务、为国家发展建言出力的责任状。

（五）关于做好民族工作和宗教工作的“群众工作论”。针对敌对势力想用民族、宗教问题做文章问题，强调我们要让各族群众像石榴籽一样紧紧抱在一起，把信教群众紧紧团结在党的周围。我国宗教工作总体形势是好的，宗教界人士和信教群众在经济社会发展中发挥了积极作用。同时要看到，当前境内外敌对势力利用宗教对我国进行渗透破坏活动，呈组织化、系统化、精细化趋势。宗教工作本质上是群众工作。我国宪法法律保障公民信仰宗教的权利，但必须警惕宗教渗透的危险，警惕带有政治意图的宗教诉求。要全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应，做到“四个必须”：必须坚持中国化方向，用社会主义核心价值观引领、用中华文化浸润我国各种宗教，支持宗教界对宗教思想、教规教义进行符合时代进步要求的阐释；必须提高宗教工作法治化水平，依法对宗教事务进行管理，不允许有法外之地、法外之人、法外之教，坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪的原则；必须辩证看待宗教的社会作用，既不能只注重抑制消极因素、忽视调动积极因素，也不能只注重调动积极因素、忽视抑制消极因素，要因势利导、趋利避害，引导宗教努力为促进经济发展、社会和谐、文化繁荣、民族团结、祖国统一服务；必须重视发挥宗教界人士作用，努力培养更多政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服从、关键时起作用的宗教界代表人士。

（六）关于做好港澳台和海外统战工作的“争取人心论”。随着“一国两制”深入实施、两岸关系和平发展、我国国际地位显著提高，大陆内和大陆外统一战线两个范围联盟中的成员流动更加频繁、联系日趋紧密。港澳工作、对台工作、侨务工作争取人心的工作更加特殊、更加复杂、更加紧迫。实行“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治方针，要保证以爱国者为主体，加大工作力度，形成握指成拳的力量。对台工作要不断推动形成有利于统一的民众心理、民意基础、民心走向。赢得青年才能赢得未来，统一战线在这方面要多做绵绵用力、潜移默化的工作。争取人心是全方位的，既要巩固爱国力量，争取中间力量，还要分化敌对力量。

（七）关于加强党外代表人士培养使用的“储才育才论”。针对在党外干部安排上存在的“水平低、不能安排，没位子、不好安排”，甚至把安排看成是“恩赐”的认识误区，强调党外代表人士工作的重点是科学使用、发挥作用，关键是加强培养、提高素质。针对总体上高层次党外人才储备不足、“少数人中选人”甚至“拿着帽子找人”的问题，提出要有意识把一部分优秀人才留在党外，为培养一批同我们党亲密合作、可堪重用的党外代表人士涵养水源。用才之基在储才，储才之要在育才。人才成长既靠个人努力，更靠组织培养。培养要下功夫，尤其要在思想政治上下功夫，引导党外优秀人才自觉学习中国特色社会主义理论、自觉践行社会主义核心价值观，自觉弘扬中华传统美德，努力做政治上的“明白人”。坚持理论培训和实践锻炼相结合，通过理论培训坚定理想信念、增进政治认同，通过实践锻炼丰富经历阅历、提高素质能力。只有把培养工作做扎实了，选拔高层次党外代表人士才能水到渠成，更多优秀党外干部才能脱颖而出。要拿出一些岗位甚至是重要岗位培养党外干部，先从基层岗位干起，递进的过程必不可少，防止拔苗助长、半路掐尖。

（八）关于加强党对统一工作领导的“大统战工作格局论”。针对一些地方党委不重视统战工作、有的同志认为“做统战工作出不了大成绩，不做统战工作出不了大问题”的错误认识，强调统战工作是全党的工作，必须全党重视，大家共同来做。统战工作是各级党委必须做好的分内事、必须种好的责任田。统一战线无小事。各级党委要把统战工作摆在重要位置，真正做到“四个纳入”：纳入党委重要议事日程，纳入党政领导班子考核内容，纳入宣传工作计划，纳入党校、行政学院、干部学院、社会主义学院的重要教学内容。各级党政领导干部要做到“三个带头”：带头学习宣传和贯彻落实统一战线政策法规，带头参加统一战线重要活动，带头广交深交党外朋友。对那些有影响、有个性的党外人士，各级党委主要负责人要主动做好工作。针对长期以来存在的“统一战线不统一”的突出问题，强调坚持党委统一领导、统战部牵头协调、有关方面各负其责的大统战工作格局，形成工作合力。

总书记关于统一战线的这一系列新思想新观点新论断，既有理论认识的深刻分析，又有科学方法的生动阐释，既继承和发扬统一战线的优良传统，又拓展和体现与时俱进的时代精神，涵盖了统一战线各领域各方面，构成了一个严密的思想体系，标志着习近平统战思想的形成。“统战工作是一门科学”，毛泽东同志在党的七大上作出的这个期待性的论断，在习近平中央统战工作会议重要讲话中得到了生动而具体地体现。

习近平中央统战工作会议重要讲话立意高远，气势恢宏，把统一战线放在党和国家事业发展全局中来认识，摆进我们党进行的具有许多新的历史特点的伟大斗争中来看待，着眼于实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦来谋划。贯彻落实习近平中央统战工作会议重要讲话精神，并非易事，必须 “跳出统战看统战”，牢固树立大局意识和全局观念，善于运用法治思维和法治方式，形成良好的精神状态和工作作风，为此，就要做到“三个结合”。

（一）贯彻落实习近平中央统战工作会议重要讲话精神与服务推进“四个全面”战略布局结合起来。围绕中心、服务大局，是统一战线的责任和使命所在，也是衡量统战工作有无成效和成效之大小的实践标准。当前统一战线围绕的中心和服务的大局是什么？集中到一点，就是“四个全面”战略布局。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央从坚持和发展中国特色社会主义全局出发，提出并形成了全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局。“四个全面”战略布局是总书记系列重要讲话精神的集中概括，是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是以习近平同志为核心的党中央治国理政新思想的总称。“四个全面”战略布局集奋斗目标、发展动力、基本方略、根本保证于一体，包括了改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个方面，并且跟中国特色社会主义总体布局“五位一体”相照应，深刻回答了新形势下党和国家发展的一系列重大理论和现实问题，进一步升华了我们党对中国特色社会主义规律和马克思主义执政党建设规律的认识，内涵丰富、思想深邃、博大精深，贯穿着坚定信仰追求、历史担当意识、真挚为民情怀、务实思想作风、科学思想方法，闪耀着马克思主义真理的光辉，为我们在新的历史起点上实现新的奋斗目标提供了理论指导和实践指南。贯彻落实“四个全面”战略布局，是党和国家各项工作的大事，与统一战线关系极为密切。总书记概括出来“四个全面”战略布局后不久，就在今年2月11日同党外人士共迎新春时强调：要着力服务全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局。他深刻揭示了“四个全面”战略布局产生的历史必然性和现实针对性：是从我国发展现实需要中得出来的，从人民群众的热切期待中得出来的，也是为推动解决我们面临的突出矛盾和问题提出来的。他要求：统一战线有自己的优势，应该也完全能够为落实“四个全面”的战略布局作出贡献。统一战线贯彻落实习近平中央统战工作重要讲话精神，充分发挥法宝作用，就必须全力为协调推进“四个全面”战略布局凝心聚力。广泛凝聚共识、凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量，把统一战线广大成员的思想和行动统一到“四个全面”战略布局上来，围绕重大问题建言献策，立足各自优势贡献力量，把习近平对统战工作的新要求转化为促进经济社会发展的实实在在成果。

（二）贯彻落实习近平中央统战工作会议重要讲话精神与贯彻实施《条例》结合起来。《中国共产党统一战线工作条例（试行）》作为中国共产党关于统一战线工作的第一部法规，全面规范了各领域各方面统战工作，是推进统战工作制度化、规范化、程序化建设的重要标志。全面依法治国，是坚持和发展中国特色社会主义的本质要求和重要保障，是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求，事关我们党执政兴国，事关人民幸福安康，事关党和国家长治久安。全面依法治国的总抓手是建设中国特色社会主义法治体系。党的十八届四中全会的一个重大创新之点，就是形成社会主义“大法治”观念，将党内法规体系纳入中国特色社会主义法治体系，作为其中一个极为重要的组成部分，实现党内法规同国家法律的衔接和协调。全面依法治国，既要求党依据宪法法律治国理政，也要求党依据党内法规管党治党。依据党内法规管党治党，是党依法执政的重要内容，是加强和改进党对全面推进依法治国的领导的示范作用，也是推进社会主义民主政治法治化的重要方面。邓小平同志曾经指出：“国要有国法，党要有党规党法。党章是最根本的党规党法。没有党规党法，国法就很难保障。”我们要从建设中国特色社会主义法治体系这样的战略高度来认识《条例》的颁布和实施。“天下大事，不难于立法，而难于法之必行。” 《条例》既然是法规，与一般政策文件相比，更具严肃性、约束性。不是可不可执行的问题，也是必须执行而且严格执行的问题，对全党具有刚性的约束力。总书记多次强调，党员领导干部要学会用法治思维和法治方式做好治国理政各项工作，也曾希望党外代表人士善于运用法治思维和法治方式想问题、作判断、出措施。这种法治思维和法治方式，在统一战线就集中体现在《条例》的贯彻实施上。各级统战部要切实履行党委主管统战工作职能部门的职责，发挥牵头协调作用，认真遵守和贯彻落实好本条例，作出表率，推动形成全党重视、全社会支持统战工作的良好局面。

（三）贯彻落实习近平中央统战工作会议重要讲话精神与开展“三严三实”专题教育结合起来。一分部署，九分落实。贯彻落实习近平中央统战工作会议重要讲话精神，需要有良好的精神状态和扎实的工作作风来保证。在这一方面，中央部署的开展“三严三实”专题教育提供了很好的契机。开展“三严三实”专题教育，要对照“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的要求，聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当，着力解决“不严不实”问题，切实增强践行“三严三实”要求的思想自觉和行动自觉，努力在深化“四风”整治、巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果上见实效，在守纪律讲规矩、营造良好政治生态上见实效，在真抓实干、推动改革发展稳定上见实效。这些要求，在统一战线领域集中体现为总书记在中央统战工作会议重要讲话中对统战干部提出的重托和要求。针对一些统战工作精神不够振奋，自嘲“统战部门是自由自在，统战工作是自娱自乐，统战干部是自生自灭”、觉得自己是二线部门、二线工作的问题，他强调，党把统战工作这个重大任务交给大家，是对大家的信任，也是对大家的重托。他对统战干部的素质要求，概括起来讲就是政治坚定、业务精通、作风过硬。政治坚定，就是要有坚强的党性、坚定的立场。越是做统战工作，越要心中有党，善于从政治上观察和处理问题，严格遵守党的政治纪律和政治规矩，在坚持什么、提倡什么、防止什么上始终保持定力。业务精通，就是要有很强的业务水平和工作能力，深入学习党的统一战线理论和方针政策，精通统一战线历史，做到心明眼亮，同时还要广泛学习各方面知识，掌握统战工作的个中门道，善于处理各种复杂敏感问题，努力成为行家里手。作风过硬，就是做到诚恳谦和、平等待人、廉洁奉公，对党外人士待之以诚、动之以情、晓之以理、助之以实，真正赢得党外人士尊重和认同，一起开创新形势下统战工作新局面。（张

5.统一思想 篇五

各位组长同志们：

5月24日，镇专题召开了三夏工作、防汛抗旱、秸秆禁烧动员会，部分组长参加了会议，会上，温镇长就三项工作作了动员，水务站作了全镇防汛抗旱工作动员，另外有3个村就秸秆禁烧作了表态发言，最后陆镇又这三项工作作了强调。今天，我们召开这个会议，主要任务是进一步统一思想，明确责任，落实任务，为确保各项工作做好、做到位。，村将成立三夏工作暨秸秆禁烧工作领导小组，村干将联系到组到户，与各组还要签订目标考核责任书，下面我根据我们朱支书的要求，我就结合镇三夏工作意见，根据我村实际情况，讲几方面，朱支书等会还要专门对这几项工作作专题强调。

一、认清形势，统一思想，切实增强做好“三夏”工作、防汛抗旱和秸秆禁烧工作及规费收缴工作的责任感和紧迫感。

“三夏”工作时间紧，任务重，又是各种事故的高发期。为此，我们必须未雨绸缪，完善措施，消除隐患，确保“三夏”安全生产。发现问题，及时解决，为了切实抓好今年的工作，村成立以支书为组长的工作领导小组，其他村干包组，支书负责1,2组，周桂华3组，王玉山4组，陈熔5组，冯宝龙6组，邹建国7组，邵春霞9组外加蒋圩组，陈来宜尤东、新沟。翟福兵尤南组，组干包户，并且要和各组签订目标考核责任书，三夏期间要建立汇报制度，保持上下联系，出现重大问题和情况要及时向支书汇报。把矛盾解决在基层、解决在萌芽状态。各组回去后，要早安排早布置，及早落实好茬口布局，落实好管水人员，安排好收割机械，对来组的收割机械要求要安装切碎装置，没有切碎装置的一律不准下田，全村上下要树立抗灾抓抢收的思想，要坚持成熟一块，收割一块，防止再出现天气因素让已经受灾的群众再雪上加霜，造成不必要的损失。我们一定要在思想上高度重视，在行动上要扎实抓好，在组织上要充分保障，精心组织，群策群力，全面掀起“三夏”工作热潮。以更高的要求、更实的作风、更加昂扬的精神状态，积极投身到今年的三夏工作中去。

二、突出重点，狠抓关键，把三夏工作的各项措施落到实处。三夏工作重中之重的又是秸秆禁烧工作，最大的隐患也是秸秆禁烧工作，所以我们要进一步增强做好秸秆禁烧、还田和综合利用工作的责任感，坚定不移地、全力以赴的抓好秸秆禁烧。强化领导，严格考核，做到严防死守，疏堵结合，坚决打胜秸秆禁烧攻坚战，力争秸秆禁烧率100%。会后各组要将秸秆禁烧告知书发放到每户农民手中，同时要求在各组醒目的地方张贴宣传标语，各组回去后要迅速召开会议，首先要进行宣传发动，教育宣传引导农民自觉做到不露天焚烧秸秆，各组要继续组织巡查队、灭火队。发现着火点要立即制止。另外公路沿线的组一并宣传严禁在公路上打谷晒场。村在主要交通要道会悬挂横幅以及市委市政府秸秆禁烧的通告。从去年三夏整体工作情况来看，我们的整体工作是好的，但仍然存在着一些问题和不足，主要表现在个别村组干部工作意识、责任意识还不强，对工作敷衍塞责，流于形式，个别部位还发生零星焚烧现象。今年，希望同志们要切实提高思想认识，严明工作纪律，加大防范的力度，确保本组不着一把火，不冒一股烟。我们采取包组的村干对所在的组进行分块负责，并将负责的组及联系户统一上报镇禁烧工作办公室，确保人人肩上有担子，切实做到任务明确，奖罚分明，在禁烧过程中挂钩村干与组长同奖同罚。各组对于出现的火情，组长要在第一时间赶往火点，采取各种有效的果断措施，全力阻止火势的蔓延扩大，争取在最短的时间熄灭火情并予以清理。我们将于各小组签订责任状，各组预交禁烧保证金1000元，村干组长每人400元，分夏秋两季，如在夏季秸秆禁烧过程中发现一处着火点未能及时制止造成恶劣影响的的扣组500元，挂钩村干及组长每人200元，如在今年夏季未出现一处着火点的组，我们要进行表彰奖励。

三、统筹兼顾，合理安排，切实做好防汛抗旱及安全稳定，环境整治，计划生育以及资金解缴工作。

在做好三夏生产的同时，我们要切实提高认识，统筹兼顾，合理安排，切实做好防汛及安全稳定，计划生育以及资金解缴任务。三夏期间，安全意识不能松，要克服大忙期间工作量大、时间紧、任务重的困难，切实抓好维稳工作，加大矛盾排查和化解的力度，为三夏生产及各项工作的开展创造和谐稳定的社会环境。同志们，三夏大忙，以秸秆禁烧、环境整治、防汛抗旱、资金解缴为重点的工作是一项阶段性、时效性很强的重点工作，迫在眉睫，时间紧迫，任务艰巨，全村上下要按照本次会议的部署和要求，在村党支部的领导下，团结一致，牢固树立大局意识、责任意识，进一步统一思想，振奋精神，周密部署，统筹安排，以扎实的工作、务实的作风，扎实推进三夏工作，为建设和谐营南、富饶营南作出新的更大的贡献！谢谢大家~~

6.统一思想 团结一致(新) 篇六

团结一致

努力做好我院大学生思想政治教育工作

——湖南化工职业技术学院2009年思想政治工作会议报告

王雄伟

（2009年11月29日）

各位领导、同志们：

大家好！

大学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。加强和改进大学生思想政治教育工作，把他们培养成中国特色社会主义事业的建设者和接班人，具有重大而深远的战略意义。

下面，我向大会汇报大学生思想政治教育工作。主要分为三个部分：两年多来的主要工作、目前工作中面临的问题及未来工作的几点设想。

第一部分

两年多来的主要工作

两年多来，学院党委十分重视大学生思想政治教育工作，认真贯彻中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》精神，坚持以学生为本，全心全意为学生成长成才服务的理念，积极探寻思想政治教育的内在规律，在实践中进行了有益的探索，突出重点，注重实效。

一、统一思想、提高认识，把大学生思想政治教育工作放在人才培养的首要位臵。

我院党委把思想政治教育提到关系学院能否促使学生全面发展，培养合格人才，能否创建一流的高职院校，办好人民满意的高职教育的战略地位上来认识与规划，把德育放在人才培养的首要位臵。学院党委根据国际国内和高等教育改革发展的新形势，从高职教育特色出发，结合师生思想发展变化的特点，坚定不移的贯彻落实党中央、国务院《关于进一步加强和改进大学 1 生思想政治教育的意见》和湖南省委、省政府《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的实施意见》，不断探索思想政治教育工作的新思路，制定了《加强和改进大学生思想政治教育工作实施方案》、《德育工作实施大纲》明确规定了我院大学生思想政治教育具体措施和要求，并利用每周二下午的政治业务学习时间，辅导员认真组织全院学生进行思想政治教育学习。采取了有效措施，把大学生思想政治教育工作落实到实处。

二、健全组织机构，充分发挥思想政治理论课的主渠道作用，推进大学生思想政治教育工作改革。

学院成立了思想政治教育工作领导小组，院党委书记、院长张孝理教授任组长，构建了“党委书记→副书记→学工处、团委、思政部、保卫处→系部总支、支部和心理健康教育咨询中心、学生资助管理中心→辅导员、班主任”的学生思想政治教育工作管理体系。学生的教育管理工作不断得到强化。充分发挥思想政治理论课的主渠道作用。学院成立了思想政治课部，并确定为学院正处级单位，并配备了部分全日制硕士研究生的专职教师。制定了《大学生思想政治教育实施方案》，将思想品德教育课纳入重点考核项目，开全了课程，开足了课时，确保邓小平理论、“三个代表”重要思想及胡锦涛总书记的重要思想，进教材、进课堂、进头脑。推进思想政治理论课教学改革，实行学分制，规定“毛泽东思想概论”、“邓小平理论”和“三个代表”重要思想4学分，“思想道德建设”和“法律基础”3学分，“形势政策教育”1学分。构建了以理想信念教育为核心，以爱国主义教育为重点，以思想道德建设为基础，以素质教育推动全面发展为目标的教育内容体系。在教学方法上，努力提高针对性和实效性，力求贴近学生、贴近实际、贴近生活。如“形势政策教育”以专题讲座的形式进行教学。进行了《国际恐怖活动与反恐斗争》、《美国金融危机及对中国经济的影响》、《我国当前经济形势报告》、《中国60年巨变、民族关系》等51场专题讲座。把课堂系统教学与专题教育、原著辅导、实践观察、撰写论文等方式结合起来，开展全院性思想政治教学公开课讲评、观摩、集体备课以及专题讲座、演讲、知识竞赛、案例分析等教学活动，使思想政治理论课真正有实效。

三、切实加强大学生思想政治教育工作骨干力量——辅导员队伍建设 辅导员制度是我国社会主义大学的特色之一，辅导员工作成为高校育人的重要环节。辅导员队伍是加强和改进大学生思想政治教育的骨干力量，院党委重视学生辅导员队伍建设。按照中央要求和全国高校辅导员队伍建设工作会议的部署，出台了《辅导员工作管理条例》，进一步明确了辅导员的地位和作用、任职条件和工作职责、选聘和录用、培训、待遇和考核等内容。2007年、2008年根据学院快速发展的需要，通过向社会公开招聘的方式分期分批引进十多位本科大学生毕业生担任辅导员，享受专职教师同等待遇。到目前为止有20多名辅导员参加省高校工委的专业培训，并在2009年7月在红色韶山进行全体辅导员专题培训，对辅导员的职业素质、职业道德进行全面提升，对辅导员工作的量化考核进行深入的探索，加强了对辅导员的量化考核，为学院的学生教育与管理工作打下了坚实的基础。

四、加强素质教育，促进大学生全面发展

高等教育自产生之日起，就是以高素质、创新性人才培养为其教育理念和目标。构建创新型人才培养模式、必须坚持知识、能力、素质的辨证统一。

大力开展校园科技文化活动，我院倡导校园文化活动要实现锻炼能力和专业培养目标相结合，因而加重了科技的含量。通过校园文化平台，将所学知识应用到实践中来，通过英文口语比赛，网络设计大赛，电子维修比赛，各类热门话题的辩论赛等，既锻炼了能力，也巩固了专业知识，培养了专业兴趣。坚持每年举办校园文化艺术节，实施“高雅艺术进校园”、“名人名家进校园”、“廉政文化进校园”和“体育精神进校园”等素质教育工程。学院主动邀请了千金药业董事长朱飞锦等企业家讲学和介绍经营管理经验。学院高度重视身心健康素质在人才培养中的地位和作用，还针对高职学生的特点开展了有针对性的心理训练，学院网站也专门开设心理咨询专栏，对学生的疑难问题及思想困惑及时予以解答。学院积极实施《大学生体质健康标准》，坚持按标准配臵检测设备，按要求定期组织测试工作，并针对学生体质的薄弱环节进行针对训练，已初步建立了多层级、立体化的心理健康教育网络。近几年来学院没有出现因心理问题发生的重大学生事件。高度重视了学生多方面素养的教育，校本教材《大学新生入学教育》，包括“军事训练”、“安全稳定”、“心理健康”、“行为规范”和“学会学习”五个方面。并 获得湖南省2008年度教学成果三等奖。这些活动的组织和开展，提高了学生的综合素质。2008年作品《聚农科技传播有限公司》获得共青团省委、省教育工委、省教育厅、省科技厅组织的第三届挑战杯湖南省大学生创业计划竞赛铜奖。2009年《相机云台的仿制及数控加工》获得湖南省第八届挑战杯课外学术作品二等奖。院环保协会2007、2008连续两年获得全国百佳环保社团称号。团委2007、2008年连续两年获株洲市五四红旗团委。两年多来，学院有省级先进班集体2个，省级三好学生6人，省级优秀学生干部4人。

五、积极开展关爱行动，构建服务型学生工作模式

完善了“奖、助、贷、免、勤”的扶贫助学体系，每年为100多名学生提供100多个勤工俭学岗位，每年金额为10万元以上；学院积极与省教育厅学生资助管理中心汇报我院学生的实际情况，两年多来，发放国家级、省级和学院奖、助学金近千万元，比同类学校多争取了百多万的资金支持。学院领导对特困学生实行“一帮一”活动。多次开展了大型公益活动，为生病同学和困难家庭捐款。同时，学院坚持贯彻“以学生为本”的工作原则，努力做到三个“一切”。正是基于这种关爱意识，学院将关心、服务学生的重点放在了涉及学生具体利益的实际问题上，努力做好校园综合治理、食堂伙食质量、后勤维修、水电供应以及就业、心理健康等方面的工作，解决了学生学习、生活、思想、心理、就业等方面遇到的问题和困难，也正是由于学院上下都树立了关爱学生服务育人的意识，广大学生发奋学习，健康成长。

六、发展大学生党员，构建大学生党建新格局

党委认真做好党员的发展工作。一是认真抓好对入党积极分子的培训，学院党校每年要开办两期入党积极分子培训班，帮助他们明确入党目的，端正入党动机。大学生对党的认识大大加深，思想政治觉悟大大提高，班风、学风明显好转。二是认真把好“入口关”。入党积极分子都经过团组织推荐。按照条件，认真考察，严格程序，成熟一个发展一个。三是把握发展结构，对学生做到一年级有党员，二年级班有党员，规范组织考核、强化程序，使一批优秀大学生充实到党员队伍中来。并创新组织活动载体，在公寓制条件下，学生宿舍成了学生学习、生活的重要场所，将原来的“院系年级班”向“宿舍楼寝室”延伸、创建大学生“党员之家”，并以此推出有教育意义的 示例活动。由于学院党委高度重视党员教育和培养，近年来，我院党员队伍迅速发展壮大，两年多来，我院学生上党课人数达3558人，入党积极分子培训班6期，有3011人写入党申请书，发展学生党员458人。学生党员比例达到6.11％，超过了全省高职院校的平均水平，学生党员和入党积极分子队伍已经成为我院的一支重要力量。既巩固了思想政治教育的成果，又充实了思想政治教育工作队伍。

七、坚持以人为本，构建和谐校园

学院党委高度重视安全稳定工作。成立了维护稳定工作领导小组、综合治理工作领导小组，定期分析研究、检查指导学院的安全稳定工作。制定了《校园治安综合治理若干规定》、《维稳值班制度》、《消防监督管理办法》等一系则规章制度。院党委一直非常重视突发事件的应对处理，平时特别注重加强对大学生法制和安全知识的宣传教育，学院根据需要适时召开综合治理工作会议，及时传达上级安全稳定会议精神。进行形势、国防、反邪防邪的宣传教育，进行民族大团结教育，学院认真做好节假日和特别防护期内的安全保卫和值班备勤工作，实施“三级值班”制度。建立健全信息网络，加强信息的动态管理工作，严防国内外敌对势力、非法组织和邪教势力、民族分裂势力的渗透和破坏活动。组织“崇尚科学，反对迷信”的活动，同“法轮功”展开积极斗争。经常组织防火和消防技能的培训学习，针对学生宿舍2栋、4栋木板楼的特点进行了消防实战演练，使学生的安全维稳责任意识得以提高。无群体性突发事件，无集体上访情况，无群体滋事现象，无重大治安刑事案件和消防火灾事故，校园稳定安全，秩序正常。

第二部分 目前工作中面临的问题

两年多来，学院在加强大学生思想政治教育工作中取得的成绩是有目共睹的，但由于种种原因，大学生思想政治教育工作中也还存在诸多问题，不能适应新形势发展的需要。比较突出地表现在以下几方面：

1、思政教育工作创新不够，内容、手段和方法滞后

（1）思政工作手段、方法的创新不足，思政工作的实效性和吸引力不强。思政工作的科研比较薄弱。

（2）全员育人的意识尚未深入到每一位教职员工，并成为他们的自觉行为，教学与思想政治教育脱节现象仍然存在。学生思想政治教育考核制度改革需要进一步深入研究。

2、校园网的建设和上网场所的管理需要进一步加强

（1）网络思想政治工作的预警与援助体系还不健全，急需培养一支专业精良、技术过硬的网络思想政治工作队伍。校园网内容需要进一步充实更新，吸引力需要进一步增强。

（2）校内上网场所和校外的网吧需要加强管理。

3、校园文化建设存在认识误区

（1）对校园文化建设紧迫性认识不到位的现象。存在认为校园文化建设只是学生工作部门工作职责的错误认识。其它部门参与意识不强，参与热情不高，无法形成合力，没能真正的认识到校园文化的作用。

（2）存在认为“校园文化是学生的文化”的错误认识。部分高校校园文化建设缺乏必要的研究、规划和指导，组织的活动往往热闹有余而深度不足。

4、少部分大学生综合素质低，学习风气有待于提升

录取分数的降低及极少部分未至录取分数线的学生入学，在平时的学习过程中，学不进、不想学的学生大有人在。这一部分学生的不爱学习、自由散漫会“感染”周围的同学，不利于良好学习氛围的营造。部分学生综合素质较低，迟到、旷课等不良现象不少。帮助他们改掉这些不良习惯的过程，其实就是重塑他们良好行为习惯的过程，任务十分艰巨。

5、部分大学生诚信度不高，社会责任心不强

少部分大学生的诚信缺失问题日益突出:学风不正、抄袭作业、考试作弊;拖欠学费及助学贷款，不按时还贷，求职造假，网络道德失范等。部分大学生在进入大学校园以后，理想与现实出现差距，在喜与恶、正确与错误的抉择中迷失了方向，在认识中出现了偏差，只关注自身的事情，关注于自己感兴趣的事物，对于自己应该承担的责任能逃避即逃避，更不会主动承担其他重要的责任，浓烈的功利心，在物欲和外加因素干扰下难以构筑起坚固的 道德城墙，从而丧失了大学生应有的责任感，过于信奉自由，缺乏追求责任意识的力度。随着市场经济发展，大学生责任感弱化，个性独立意识得到提倡，功利意识和权利意识得到强调，这使部分大学生形成以自我为中心的意识，很少考虑应该为父母、为家庭、为社会做些什么，很少考虑社会责任和社会价值。

6、校园环境存在安全隐患

在校学生数迅速增多，校外租住学生住房多栋，校园日渐开放，相互之间影响增大，学院位于城郊结合部，周围厂矿多、单位多，外来人员和闲杂人员较多，周边环境复杂，治安形势严峻。对学生在校外租房虽然采取了本人申请、签订安全协议、家长签字等措施，辅导员加强管理，但在外租房并引发相关纠纷的现象仍然存在。再加上周边环境的因素，威胁学生安全的隐患还严重存在。由此带来的稳定和治安压力不容忽视。

第三部分 未来工作的几点设想

加强和改进大学生思想政治教育,是事关“培养什么人、如何培养人”的根本问题,新形势下大学生思想政治工作要取得好的效果,必须从大学生的思想实际出发,紧密结合大学生关注的社会热点和焦点问题去开展,从而增强思想政治工作的吸引力和有效性。及时地分析并解决高校学生思想政治工作中的种种困扰，提高思想政治工作的针对性、科学性、实效性，充分发挥思想政治工作的导向、动力、保障的功能，应是思想政治工作者努力的方向和目标。以大学生全面发展为目标，坚持“育人为本，德育为先”，积极探索加强和改进大学生思想政治教育工作的新途径、新方法。创新大学生思想政治教育工作的观念、内容、形式、手段。创新思想政治工作观念，与时俱进，用发展的眼光看待大学生思想政治教育工作，树立符合时代要求的思想政治教育新理念；创新思想政治教育工作方式，根据当代大学生自主意识强、思维活跃和勇于实践的特点，进一步确立参与式、开放式的思想政治方式，引导学生主动参与思想政治工作的过程；创新思想政治教育工作手段，积极利用信息网络技术，加快建立思想政治工作的信息手段，努力实现思想政治教育工作的信息化、现代化。加强思想政治教育工作的调查和研究，探索大学生 思想政治教育工作的新路子。

一、以科学发展观指导大学生思想政治教育的理念更新

促进人的全面发展也是大学生思想政治教育的终极目的。因此，以科学发展观指导大学生思想政治教育的理念更新，既是践行科学发展观的必然要求，也是加强和改进大学生思想政治教育的当务之急。

1、以人为本的理念

所谓以人为本，“就是社会的一切发展既依赖人的发展又为了人的发展”。以人为本是科学发展观的本质和核心，只有坚持以人为本，大学生思想政治教育才能产生亲和力，取得实效性。更新和强化以人为本的理念，一是要确立学生主体地位。要尊重学生在思想政治教育中主动性的发挥，尊重学生的知情权、参与权、选择权和决定权，引导学生自我认识、自我激励、自我完善，将工作重心由对学生简单的抽象理论灌输和行为规范教育转变为密切联系学生实际的具体生动的思想道德素质能力教育。二是要满足学生多方需求。由于思想政治教育与大学生学习、生活、成长相分离的现象依然存在，二者之间的供需矛盾仍没有很好解决，因此，要注重通过观测、访谈、问卷调查、心理分析、专题研究等方式更好地了解学生，将学生关注的热点、难点、焦点问题作为教育的重要问题，用问题引导教育，用教育解决问题。

2、立德树人的理念

胡锦涛总书记多次强调，要坚持育人为本、德育为先，把立德树人作为教育的根本任务，努力培育德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。总书记的重要指示，阐明了教育的根本任务，对进一步加强和改进大学生思想政治教育提出了更高的要求。

确立和强化立德树人的理念，一方面，我们要坚持用科学理论武装学生，解决政治可靠问题；用高尚师德感召学生，解决德才兼备问题；用人文情怀关爱学生，解决身心健康问题；用优秀文化养育学生，解决文化素质问题。另一方面，要从制度层面、政策层面、机制层面进行科学设计，解决好系统实施和长效机制问题。

3、统筹兼顾的理念

以科学发展观为指导加强和改进大学生思想政治教育，就要确立和落实 统筹兼顾的理念，逐步建立起全方位的、开放式的、与社会实践紧密结合的多层次多渠道的大学生思想政治教育运行机制。为此，要充分考虑社会、家庭、学校对大学生的综合性影响，统筹社会教育、家庭教育和学校教育，实现全员育人。

4、讲求实效的理念

秉承科学发展观，加强和改进大学生思想政治教育，就要纠正和克服那种上热下冷、广种薄收、不重效益的现象，确立正确的绩效观，将思想政治教育纳人务求实效的轨道。坚持贴近实际、贴近生活、贴近学生是增强思想政治教育实效的根本方法。为此，要注意面向社会，联系大学生生活实际，贴近大学生思想和情感确定教育内容。要通过文化载体、活动载体、管理载体等多种形式，采用愉快式、体验式、情景式、参透式、研究式、探索式、双向互动性、自我教育等多种生动有趣的教育方法，提高大学生思想政治教育的吸引力和感染力，增强其针对性和实效性。

5、持续发展的理念

贯彻可持续发展的理念，首先，要切实加强辅导员队伍建设。在党政干部和共青团干部、思想政治理论课教师、辅导员和班主任三支队伍中，辅导员是做好大学生日常思想政治教育和管理的骨干队伍，是加强和改进大学生思想政治教育的决定性因素之一。正因为如此，教育部把辅导员队伍建设作为推动大学生思想政治教育的根本，放在落实大学生思想政治教育各项任务的前列，积极采取有力措施加以推动。要从提高思想认识，完善体制机制，切实抓好辅导员队伍建设。要注意加强投入和基本设施建设。加大思想政治理论课相关学科建设的投入，建设高水平的大学生活动中心、心理咨询中心、就业指导中心、创业教育中心、国防教育中心、思想政治教育专题网站，增加对学生社会实践、校园文化活动的经费投入，既是为学生办实事，也是功在千秋的好事。

二、切实加强大学生政治素质、思想素质、德育素质教育工作

1、大学生政治素质教育

大学生政治素质教育的方法与途径主要包括提高思想政治理论课的课堂教学效果、强化社会实践活动、实现政治素质教育手段现代化、完善政治素 质教育机制、优化政治素质教育的外部环境等方面。

特别是强化社会实践活动。强化社会实践活动是让大学生通过更多的政治参与机会，在政治活动中得到锻炼，使他们提高政治参与意识，达到知行统一、提高政治觉悟、增强政治修养、提升政治素质的目的。

2、大学生思想素质教育

大学生思想素质教育的途径包括，充分发挥思想政治理论课的主渠道作用、加强大学生思想素质教育队伍建设、以大学生全面发展为目标深入进行思想素质教育、以满足大学生的需求为思想素质教育着力点、展拓大学生思想素质教育的渠道和创造适应大学生思想素质教育的良好环境等。

特别是以满足大学生的需求为着力点。大学生的需求包括发展需求和现实需求。从满足发展需求来说，教育者要引导大学生摆脱低层次困惑，树立为社会、为国家、为未来成长的信念，使大学生明确使命和责任，客观看待挫折与困难，保持不断超越自己的信念和心态；从满足现实需求来说，教育者要通过建立教育、管理、服务三位一体的工作体系，融教育于管理和服务之中，尽量使学生在家庭情感、校园生活、学习研究、毕业就业等方面的困惑和需求得到解决和满足。

3、大学生道德素质教育

道德素质教育，体现了教育的社会性和阶段性，是学校教育的重要组成部分。它与智育、美育、体育等相互联系，彼此渗透，密切协调，共同育人。它对学生的健康成长，对建设社会主义物质文明、精神文明和政治文明，促进社会全面进步，具有重要的意义。注重课堂育人、网络育人、实践育人、管理育人、环境育人。保证道德素质教育内容目标化、系统化、有序化。特别是管理育人，学校必须坚持教育和管理两手抓，把道德规范转变为大学生的道德素质，把他律变成自律。学生必须在“内化”和“外化”两个方面下功夫。“内化”就是通过学习、教育，解决道德的思想认识问题；“外化”就是通过养成、管理，解决道德的行为实践问题。

三、深化“党员联系班”活动，创建大学生党建和思想政治教育工作新平台，促进和谐校园建设

高校学生党建工作是新形势下加强大学生思想政治教育工作的核心和最 有效途径。大学生党建不仅是党的建设的一个重要组成部分，也是高校学生思想政治教育工作的重要内容。

大学生党建工作是高校党建工作的重点和难点，也是加强和改进大学生思想政治教育所面临的重大课题。在大学生党建和思想政治教育工作中，进行了深入探索和思考，认为大学生党建和思想政治教育不仅要发挥党组织的作用，更要发挥党员的作用。面对7000多名大学生，仅仅依靠党总支和党支部少数党员干部来做工作，力量远远不够，只有充分发挥每一个党员的先锋模范作用，使他们都成为党的宣传员、战斗员，才能充分发挥党组织的凝聚力和战斗力。把开展党员联系班活动的落脚点放到加强和改进大学生思想政治工作上来，提高思想政治工作的针对性和有效性，丰富学生思想政治工作的形式和方法。“党员联系班”活动范围越来越广，内容越来越深入。党员联系人从教室到寝室，从课堂到课外，时刻做到心系学生，关心学生，体察学生情绪，倾听学生心声，帮助学生成长、成才，促进良好班风、学风和校风的形成。

在具体活动中要参与班级党建活动、参与创建“和谐班级”主题活动、参与爱心帮助贫困生活动、参与学生文明行为规范的实施活动、参与毕业生文明离校教育活动、参与联系班学生心理健康教育、参与联系班级安全维稳教育活动、参与班级学风提升活动等，为构建和谐校园打下坚实的基础。

四、切实解决涉及大学生健康成长和切身利益的实际问题

1、探索建立与大学生家庭和整个社会联系沟通的机制，共同关心大学生的成长，形成合力。

2、协调有关部门合力解决大学生就业、助学贷款、弱势群体援助、心理健康等实际问题，建立完善面向全体学生的服务体系，在服务上下工夫，将思想政治教育渗透到为大学生办实事的过程中，体现思想政治教育的导向性和感召力。

3、建设好融思想性、趣味性、服务性于一体的系列主题教育网站，加强网络思想政治教育队伍建设，积极开展生动活泼的网络思想政治活动，形成网上网下思想政治教育的合力，加强教育管理，保证大学生在网络化背景下健康成长。

五、完善考核机制，调动辅导员工作积极性

目前各高职院校对辅导员都有各自的考核机制，且考核大多数都包括学生测评、同行测评、任课教师测评、班主任测评等几个方面，应该说是兼顾了各个方面，比较全面。问题主要出在测评条目的设臵是否具有可操作性，测评的实施是否具有合理性，因此，建立适合于自己学院的辅导员考核激励机制。在对辅导员的考核中，可尝试引入绩效评价的概念来改变传统的对辅导员的考核模式，完善考核、评估制度。绩效评价是管理中的关键环节。对

我们高职院校辅导员的岗位绩效评价可以从工作、学习、研究三个维度来考虑。

1、工作绩效评价。依据调查的结果看，目前高职院校对辅导员岗位工作绩效的评价，停留在传统的阶段。例如:一名辅导员负责多少名学生;一个学期要约多少学生谈话(检查谈话记录)；一个月要开几次班会(检查班级日志)，或者辅导员的考勤情况，前者颇似计件制，而后者就是计时制。这种绩效评价方法更适合于劳动密集型工作岗位的管理，对复杂的教育管理工作可能不适用。辅导员的许多工作可以说是良心活，一个月按要求完成几次班会，很容易做到，一个学期按要求约谈多少学生也不难做到，但考核的重点应该是班会和约谈的质量，达到了怎样的效果。应该从学生这个服务对象出发，从满意度出发，寻找绩效指标。因为学生是教育质量提高的根本受益者，最有利害关系和积极性，这种积极性一旦获得释放，将成为极大的管理资源。因此，绩效的指标可以从学生的满意度、学生的投诉率、责任事故率、班风学风等方面设定。

2、学习绩效评价。从高职院校辅导员来说，多数人由于短期意识较强，没有立足岗位，钻研的进取心，因而辅导员业务的学习意愿并不是太强。学习是辅导员工作的重要组成部分.让辅导员从主观上变“可以学”为“必须学”。确立了这个思想后，政治学习和业务学习的出勤率将成为绩效指标，阶段性的学历和非学历进修将成为绩效指标。

3、研究绩效评价。从辅导员工作现状的观察、分析来看，如今在工作中往往有“重事务，轻总结;重实践，轻研究”的倾向。造成现状的原因与目前高职院校辅导员工作职责不清晰有关，但也与辅导员自身对思想工作研究 重要性的认识有关。要促使高职院校的辅导员关注高职院校学生的特点，潜心研究，就有必要以研究绩效评价作为政策杠杆，进行协调和平衡。研究绩效的评价，从提高辅导员参与研究的积极性，到从简单的追求数量转向质、量平衡;从鼓励辅导员发表论文、参与课题到区别对待不同刊物的等级和课题立项的等级;从关注对工作实践的总结到重视研究对工作实践的推动，鼓励从实践中总结出来的经验、方法的传播和推广，制定出相应的研究绩效评价办法。

另外，对辅导员考核内容也要与时俱进。通过政治学习制度，辅导员扮演着“政治领路人”的角色，确保了大学生的政治方向。随着时代的发展，辅导员的角色定位也有了新的变化，逐步开始通过对新政策课、一对一或一对多的谈心、班级管理、辅导员咨询等多种工作手段和方式实现育人的功能。我们过去十分强调辅导员的政治功能和教育功能，如今辅导员的服务功能和辅导员功能正逐渐被高等教育工作者重视。党和国家不仅一如既往的重视大学生的思想政治教育，也十分重视通过各种方式解决大学生实际问题，这些实际问题既包括学生贫困、学习困难等传统问题，也包括学生的生活需求、心理需求、发展需求等新的内容。这些问题的解决除了需要后勤、心理辅导中心、职业发展中心等部门提升服务品质，也需要辅导员进一步拓展服务职能、提升服务技能。

六、建立诚信约束和激励机制，强化大学生社会责任意识，注重学风建设 胡锦涛总书记“八荣八耻”的社会主义荣辱观，其中提出了“以诚实守信为荣”。大学生是高素质的社会群体，肩负着中华民族繁荣复兴的历史使命，是社会主义现代化建设的主力军，对其加强诚信教育意义深远。

开展形式多样的诚信教育活动中，特别要注意从实际出发，从学生个人发展和培养需要出发，从作业不抄袭、考试不作弊等小事做起，将诚实守信贯穿到学习、生活、工作的各个方面。建立诚信约束机制和激励机制将德育建设列为对学生考核的重要内容，对不守信用的行为予以惩罚，比如取消其助学贷款和评优评奖资格等。而对于诚信个人应及时予以表彰，树立诚信典范，进行大范围宜传、推广。可以考虑为大学生建立了个人诚信档案，记录其在大学期间各方面的表现，这对约束学生的行为起到了一定的积极作用，也能起到很好的诚信导向作用。

高校的思想政治工作是强化大学生的责任意识的途径，深入开展世界观、人生观、价值观教育，使大学生树立远大的人生目标，正确认识社会发展的客观规律，认识到自己做为一名大学生所应该肩负的社会责任和历史使命。加强爱国主义、集体主义、社会主义教育。十七大报告指出，大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。责任感作为一种基本的道德情感,是建立在理性和理解的基础之上。一个人只有深刻地认识和体验到个人的生存和发展有赖于别人的劳动和社会的发展,以及社会的发展离不开每个人的共同努力,才会增强责任感,自觉承担起对他人和社会的责任，江泽民同志曾深刻指出，当代大学生只有认识到、并且也必须做到个人的聪明才智、个人的命运、个人的理想抱负必须与社会、国家的远大理想、前途命运紧密联系起来，才能取得成功。因此,要通过责任意识教育,使大学生意识到培养社会责任感是顺利走上社会、实现人生价值的重要条件,是人才成长的重要的内在因素；要帮助学生明确在校期间，认真读书是其社会责任的重要部分；学会学习是学习型社会的新要求。要求转变学习观念、培养自我获取新知识和尝试解决新问题的能力。

七、重视校园综合治理工作，确保校园平安、稳定

重视“平安校园”建设和校园稳定工作。各高校高度重视做好校园稳定工作，特别是敏感期的学生思政工作和稳定工作，预防群体性事件的发生。重视校园治安综合治理，成立领导小组，制订相关规章制度和应急预案，协调相关职能部门落实责任制，实现人防和技防结合，强化群防群治工作，确保校园平安、稳定。为和谐校园建设打好基础。

1、强化校园治安综合治理工作。注重各高校之间，学校与政府部门之间的合作，注重学校各部门之间的合作，形成合力，创造安全稳定工作齐抓共管的良好局面。

2、完善校园防范措施。完善校园技术防范设施的建设；加强人防力度，技防人防相结合，构筑校园安全的防护带。

3、加强安全法制宣传和教育。安全维稳知识教育进课堂，针对新情况、新问题，加强宣传教育的针对性；充分利用各种宣传阵地，在大学生中普及安全防范方法和相关法律知识。

各位领导、同志们，我院2009年大学生思想政治工作会议的召开，是我院加强和改进大学生思想政治教育工作中的一件大事情。让我们以此次会议的成功召开为契机，统一思想、团结一致，努力开创我院大学生思想政治教育新局面！

7.统一思想的意义 篇七

关键词：音乐美学,内容,形式,声乐演唱

一、“形式”与“内容”在音乐美学史中的发展历程

围绕音乐形式和内容的争论几乎与音乐及音乐美学思想同时存在, 甚至贯穿于音乐美学思想发展历史的整个过程当中。我国魏晋时期著名的音乐家嵇康在《声无哀乐论》中提出音乐是客观的存在, 哀乐是主观的存在, 音乐与人的主观感情无关, 认为音乐只有和谐的形式美, 不表现什么内容;在西方音乐美学思想的初始萌芽阶段, 亚里士多德充分肯定了情感等因素在艺术中所特有的重要性, 提出了音乐能模仿和反映人的情感, 是一种以人为本的艺术的论点, 承认了音乐是具有一定精神内涵的;文艺复兴时期随着歌剧艺术的出现, 音乐的内容显得格外重要起来, 由于在音乐创作中过于强调形式、技巧方面的复调音乐妨碍了音乐作品在思想情感方面的表达, 单旋律音乐倡导者提倡将旋律突出在一个声部, 节奏清晰, 从而把歌词内容清楚地传达给听众, 主张音乐艺术应以表现人的情感为要旨, 成为主调音乐的早期形态。在这个时期我们可以看到音乐形式已逐渐开始为音乐作品所要表达的内容服务。

18世纪欧洲音乐论坛产生了“旋律派”与“和声派”的争论, “旋律派”认为音乐的美取决于旋律, 音乐不仅作为悦耳的声音组合而必须能够表达某种东西。“和声派”则主张音乐应借助数学建立自身的原则, 人们应更多地关注音乐形式自身。这实质上是音乐美学领域中的一场“主观派”与“客观派”之争, 或者说是一场“情感论”与“形式论”之争。19世纪两种重要的美学思潮在音乐的形式和内容方面的观点更加大相径庭。以黑格尔为代表的浪漫主义情感论音乐美学家们认为“美是理念的感性显现”, “音乐作为一门艺术必然要以某种附着于其中的精神内涵为本质”。这一流派强调了音乐内容的重要性, 认为音乐形式一旦脱离了表现内容的目的就失去了内在的意义。与之截然对立的观点是汉斯立克的“自律论音乐美学”, 他认为制约音乐的法则和规律不是来自音乐外而是音乐自身, 音乐美不依附外来内容的美, 它存在于乐音, 音乐的本质只能从音乐自身去把握音乐。

二、“形式与内容的统一”音乐美学原则的探究

在以往音乐家、美学家的观点中, 我们不难看出所谓音乐的内容总是与“情感表现”、“精神内涵”相关的, 而音乐的形式则是更多用“音响结构”、“乐音”、“技巧”来表达的。音乐的内容和形式总是产生争论是因为这两个方面之间存在着某种矛盾:一方面从音乐审美角度来看, 音乐是一门具有表现力的艺术。很多情况下, 人们从音乐中获得的审美体验不仅是纯粹的听觉感受, 还有形象的联想和情感的体验。例如贝多芬的《英雄交响曲》中革命性、冲动性、戏剧性因素使人强烈地感受到时代的英雄主题、个人与命运的抗争以及坚强的意志和信念, 而《田园交响曲》中对各种鸟类叫声的模仿则使人联想到美丽的田园风光, 作者运用强弱、速度、节奏等音乐基本要素直接无误的向听众表达某种情绪、形象和体会。有些音乐作品并不明确地表达某种音乐形象, 需要欣赏者根据自己的经历和听觉感受进行二度创作, 不同的欣赏者所体会到的音乐形象和内容也不同。无论哪种情况我们都无法否认音乐以自己独特的方式来表现现实世界的种种景观、形态及人类丰富的感情活动。另一方面从音乐的物理形态来看, 音乐似乎只是一些具有一定频率、振幅、波形的声音以某种形式构成的组合体, 它既是非视觉性的又是非语义性的, 因此不能直接传达视觉感受、概念和思想, 这就与音乐审美体验中欣赏者体会到的音乐形象、感情活动形成了矛盾。

音乐的音响、结构、组成方式作为客观存在的确不具有情感因素和精神内涵, 但是在现实生活中这种客体并不独立存在, 它必然要与主体联系起来达到主客观的统一, 这里的主体就是指音乐的创造者和欣赏者。音乐的主体赋予了音乐以情感活动和情绪体验, 所有音乐表现的对象以及由音乐引起的主体体验都构成音乐的内容, 音乐的内容是在客体与主体共同作用下产生的。而音乐的形式更像是一种载体, 正是由于这种载体的存在, 音乐作品的精神内涵才得以体现。人常常把声音物理上的振幅、振频、协和、不协和体验为高低、明暗、强弱、和谐、紧张等等。例如听觉的高频音与视觉的明亮色调、兴奋性的情绪等具有一种潜在的联系, 而沉重缓慢的低频音与视觉中黑暗的色调、抑制性的情绪感觉相类似;音乐的强弱变化会使人对事物的大小轻重、空间距离的远近产生联想;音响中的不协和音程与和弦, 粗糙的音色, 浓重的配器与紧凑线条的结合, 都给人以心理紧张的感觉。这种在人的感觉之间相互沟通, 一种感觉会引起另一种感觉的现象就是我们通常所说的“联觉”。于是当作曲家想要表现某种心理活动的感受时, 便会采用与之相适应的音乐音响结构组成形式, 使音乐的音响与其表现对象之间发生联觉关系, 而欣赏者也会从这种音响构成样式中体会到作曲者想要表达的东西, 同时产生自己的心理体验。

由此我们可以将音乐的内容概括成为“审美主体 (创作者和欣赏者) 赋予音乐并从音乐中体验到的精神内涵”;将音乐的形式概括成为“用以表现音乐精神内涵的音响的组织结构样式”。音乐的形式美是构成音乐美的重要因素但并不是全部, 如果音乐作品只单纯强调技巧性元素而忽略了所要表达的精神内涵, 那么它就不能实现自身的审美价值。有些音乐作品只侧重于形式美的情况是存在的, 例如欧洲部分古老的强调对位技法的复调音乐和现代某些单纯的音响拼凑形式的音乐。这些作品内容比较淡薄, 把音乐艺术变成单纯的技巧游戏和机械的音响组合, 从今天的审美角度来看, 大大降低和削弱了美的价值, 缺乏音乐作为一门艺术所应具有的真正内涵。同样只有内涵美而无形式美也无法构成真正的音乐美, 音乐是极其富有表现力的艺术, 人的审美心理需求在某种程度上选择了音乐的形式与结构。没有音乐形式结构作为载体, 再美妙的情感、意念也只能是一种抽象的空想, 丰富的题材内容只有用符合美的规律的音乐形式表现出来的时候, 才具有音乐美的意义。

三、“形式与内容的统一”对于声乐演唱的指导意义

音乐的美不仅表现在形式的美妙组合与变化当中, 还同时表现在作品内涵所包括的心理体验和情感态度之中。音乐的形式和内容共同构成了一部完整的音乐作品, 只有将“形式”与“内容”高度结合统一才能获得全面、完整的音乐审美体验。声乐是一种表演艺术, 与音乐美学息息相关, 声乐演唱是具有创造性的音乐表演活动, 演唱者通过歌唱表演这个二度创作的中介环节将艺术作品传达给欣赏者, 实现审美价值, 使广大听众获得审美体验。“形式与内容的统一”音乐美学原则在声乐表演创造活动中呈现为“演唱技巧与情感表现的统一”, 也就是我们常常所说的“声情并茂”, 清楚地认识到这个审美原则, 有利于演唱者在学习、演唱声乐作品时既注重音乐形式中演唱技巧的发挥又能在充分理解作品内容以后注重情绪、情感的表达, 非常具有指导意义和实用意义。

演唱技巧在声乐表演中是非常重要和必不可少的基础, 纯熟精湛的演唱技巧是完美表达声乐作品, 使声乐表演获得成功的技术支持和保障, 因此所有优秀的演唱者和声乐学习者都十分重视歌唱技巧的训练和掌握。卓越的演唱技巧对于声乐表演而言也可能在某种程度上成为审美对象, 然而它却不是声乐表演获得成功的唯一条件, 也不是音乐审美的主要目的。阉人歌手在意大利歌剧史上曾经创造过辉煌, 特殊的生理结构使他们拥有了超强的演唱条件, 加上长期严格的训练从而掌握了非凡的演唱技巧, 由于当时的年代过于崇尚炫技, 听众对歌曲的演唱技巧的迷恋已远远超过了对歌曲本身的兴趣。这种苍白、缺乏内涵、纯粹的声音炫耀加上阉人歌手骄傲自大、极强的嫉妒心理导致了阉人歌手最终退出历史舞台。一名优秀的歌唱家, 不仅要具备过硬的技术功底, 还要具备深厚的音乐素养和丰富的音乐审美能力, 二十世纪卓越的女高音歌唱家卡拉斯融抒情、花腔、戏剧女高音的演唱技巧于一身, 被誉为全能女高音。除了杰出的演唱技巧外她还非常重视和讲究歌唱的艺术表现, 曾提出“美声是表情”的著名论断, 真正做到了演唱技术与情感表现的完美统一, 在声乐与歌剧表演艺术中取得举世无双的成就。

演唱技巧属于音乐美学“形式”的范畴, 是“形式”在声乐表演艺术创造活动中的具体体现, 从前面关于“形式与内容的统一”音乐美学原则的探究中我们可以得知“形式”作为一种手段、一种载体、一种工具最终是要为“内容”服务的, 没有演唱技术的歌者无从谈及情感表现, 但与艺术表现相脱节的演唱技术又显得那么空洞、苍白、乏力, 只有当演唱技巧用来传递内心情感、表达作品精神内涵并且获得与艺术表现的完美统一时, 才可能真正实现“技巧”的价值。随着声乐教育的规范化和系统化, 越来越多的声乐学习者意识到演唱方法的重要性和必要性, 逐渐掌握了高超的演唱技巧, 但在艺术表现上却往往达不到相应的艺术境界, 无法成为演唱能力与情感表现兼备的真正的表演艺术家。在声乐教学中经常会出现“形式”与“内容”不统一的状况, 例如由于汉语语音的特殊性和复杂性, 很多美声唱法的学生在演唱中国作品时为了追求声音的统一、保持发声状态以及过于重视声音的美感而不敢咬字、口齿不清, 使得欣赏者无法接收到清晰的语言表达, 也无法准确获得声乐作品的感情和味道;还有很多学生容易走入“重声音轻表演”的误区, 站在台上演唱时过于强调技术性, 只单一地想着发声方法而忽视了内在的情感体验, 显得机械、呆板, 缺乏舞台表现力, 常言道“唱歌兼唱情”、“三分在声七分在情”, 这样的歌唱即使拥有精湛的技艺也是不完整的。作为声乐教师应从声乐教育的角度帮助学生树立正确的音乐审美观, 在课堂上除了训练科学的演唱技能外更要引导学生将音乐美学原则应用于艺术实践, 注重分析作品的精神内涵, 启发和挖掘学生在演唱时的内心感受, 把高超的演唱技巧融入深刻的艺术表现之中, 用真情实感带来音乐审美的愉悦。

四、结语

理想的音乐美体现于形式与内容的高度统一, 是美的情感及精神内涵和恰当的音乐表现形式的完美结合。音乐的形式美是在表现内容的过程中形成和发展的, 受其表现对象感性特征的制约, 而一旦形成又作为合乎美的规律影响着音乐的创造和内容的表现。音乐的内容与形式既不是对立的, 也不是单独存在的, 而是相互影响、相互依存的。

8.思想政治工作中“情理”性的统一 篇八

1.“情”与“理”的含义及其相互关系

思想政治工作中的“情”，是对心理学情感理论的运用。即指人对客观事物是否符合自己的需要而产生的具有独特色彩的体验。人不仅具有一般情感，而且具有道德感、理智感等高级情感，这些情感与人的社会性需要，与人的意识紧密联系在一起，构成人的丰富的情感世界。所谓思想政治工作中的“情”，就是要重视人的情感，研究如何以情感人，动之以情，使受教育者在感情上引起共鸣，得到感情上的一种满足和慰藉。

思想政治工作中的“理”，即指道理。它的重要意义在于能够指导行动。思想政治工作中重“理”，就是要晓之以理，以理服人。针对受教育者的思想认识问题，以深刻的道理去启迪他们的心灵，使其转化为正确的思想和行为。

在思想政治工作中，“情”与“理”是统一的。首先，“情”与“理”作为思想政治工作过程中的两个方面，它们互为存在的前提，双方共处于一个统一体中，如同车之双轮，鸟之两翼，缺一不可。没有“情”的“理”是空洞的、生硬的，没有生机的；没有 “理”的“情”则是苍白的、衰弱的，没有筋骨的。其次，“情”影响着“理”。人们对客观事物是否符合自己的需要会产生肯定性情感（如爱、尊敬、怀念等）和否定性情感（如憎恨、厌恶等），肯定性情感能提高人的认识活动的积极性，否定性情感则会对人的认识活动产生消极影响。第三，“理”制约着“情”。常言说，有所知，才能有所感。只有那些被认识了的事物才能引起人们的情感。古人讲的“知之深，爱之切，”说的就是这个道理。当然也有缺乏深刻理性认识基础的朴素感情，但这同在深刻理性认识基础上产生的感情相比就显得逊色了。

2.“情”、“理”结合是思想政治工作的内在要求

首先，思想政治工作要重“情”。思想政治工作尽管在不同单位、不同时期的内容和形式是多种多样的，但是，其共性都是将一定的思想传递给受教育者。人们在工作、学习、生活中都会遇到这样那样的不顺心的事情，于是就会产生不同的思想反应。这就要求思想政治工作者以真心诚意的关怀、尊重和信任感动他人，通过感情上的交流，实现思想上的统一。

其次，思想政治工作要求讲“理”。思想政治工作同时又是对人们进行理性教育，帮助人们提高分析问题、认识问题的能力，其目的是提高人们的认识水平，调动人们的积极性。以理服人，就是实事求是地分析问题，力求反映事物的本来面目，而不能用“大帽子”压人。思想工作的过程，不仅要靠我们以深刻的道理去启迪人们的心灵，更重要的是指导人们运用实践的观点、全面的观点、辩证发展的观点去分析问题。

第三，要提高思想政治工作的有效性，必须把“情”与“理”有机地结合起来，反对两种倾向：一是重“情”不重“理”，一切感情化。在一些人看来，只要以情感人，帮助解决实际问题，就一切问题都解决了。二是重 “理”不重“情”。似乎只有说理才是教育，甚至板起面孔“训”人，虽然讲的道理都是正确的，但是仍然不能为人们所接受：达不到预期效果。要充分认识到“情”与“理”二者的作用点不同，要以理服人，离不开感情的沟通，只有做到寓理于情，含情说理，情理交融，才能取得思想政治工作的最佳效果。

3.以情感人，以理服人，切实做好思想政治工作

首先，思想政治工作的说服力，在于实事求是地分析问题，摆事实，讲道理；只有用事实和道理说服人，才能收到应有的效果。一是说理要具体。既要讲大道理，又要讲小道理；既要分析问题的表面现象，又要分析问题的实质，防止片面性、绝对化。二是注意全面论证问题。真理是全面的，说理不能只强调一方面，忽视另一方面。如果搞绝对化，片面地看问题，就会把理讲歪。三是要旗帜鲜明。反对什么，提倡什么，对就是对，错就是错，是非要分明，界限要清楚，不能含糊其辞，模棱两可。四是要有新意。要选择新角度，穿插新事例，结合新形势，力求突破原有的深度和广度，讲出新道理。

由于“左”的观念的影响，长期以来许多人认为经济工作就是讲“钱”的，思想政治工作就是讲“理”的，似乎“钱”与“理”水火不相容。其实，讲“钱”与“理”是辩证的统一，决不能把二者机械地对立起来。“讲钱”，就要注意以经济工作为中心，不断提高经济效益，不断提高人民的生活水平；“讲理”，就是要注意坚持党的基本路线，使人们理解其正确性并自觉地贯彻执行。

其次，说理教育是对人的教育，而人是有感情的，因此，说理必须有“情”。既要尊重人，平等待人，又要帮助人，以炽热的革命热情去开导人，以真心诚意的关怀、尊重和信任感动人，通过感情上的融洽，实现思想上的统一。关怀，从政治上、思想上、工作上、生活上，学习上等各方面关心体贴群众，耐心帮助群众解决实际问题，尽量以共同研究的口吻，认真听取他们的意见和建议，使其受到尊重。信任，是对人的一种肯定，而人的价值是蕴藏在人的才能中的。给人以信任，可以激起表现其聪明才智的热情，努力发挥其最大的能力。