大自然的诉说中学作文

大自然的诉说中学作文（16篇）

1.大自然的诉说中学作文 篇一

大自然的诉说

歙县小川中心学校 五年级 张欣晖指导老师：余秋萍

现在，人类的科学发展能力正在不断上升，环境却被污染的很严重。人类也只重视着金钱，从来都没有关心过大自然。让我们用心去听，倾听大自然里的哭诉吧！

在一条小河的上流上，有一座制鞋工厂。这座工厂每天都要排放出遗臭万年的臭污水和黑烟。这些水流到河里，让小河姐姐叫苦不迭：“啊！我帮助人类灌溉农田，让他们收获了麦子。我把自己的一部分奉献给人类，拿去浇花、浇草。可现在。他们却用这种方法来回报我，我真恨当初看错了人类。真是知人知面不知心呀！我好后悔啊！”

公园的花坛里，不时的传出一阵令人想呕吐般的臭味。弄得整个公园乌烟瘴气的。小花哭了。它说：“我真是太后悔了，我每天帮人类清新空气，为得还不是让人类喜欢我们？可他们却用肮脏的臭污水来浇灌我，让我发出臭臭的味道，让人们都不喜欢我，我恨人类。”

在森林里，有一群工人在锯树，我听见它们在哭诉着，说：“我们也很后悔呀！我们帮人类吸收二氧化碳，吐出新鲜的氧气，还帮他们保住了水土，让水土都不流失掉。可他们去把我们砍去当柴火烧，我们的许多兄弟都是消失在烟云里的。”

人类啊！你们听见了吗？大自然力的一草一木都在哭泣着，他们都恨你们。请你们停止这些愚蠢的行为吧！你们想让地球成为一个乌烟瘴气的星球吗？我们应该要保护大自然呀！

因为“保护地球环境，人人都有责任呀！”

（指导教师评语：小作者巧妙运用了大自然里的小河、小花、树之间的对话，揭示了人类破坏环境的严重性。语言风趣幽默，在这之余，也给我们人类敲响了警钟，有一定的教育意义。）

2.大自然的诉说中学作文 篇二

走进大自然的作文教学。古人治学提倡“读万卷书, 行万里路”, 司马迁要不是遍访名山大川, 就不会有史家绝唱、无韵离骚的《史记》问世;李白如果不是“一生好入名山游”, 则不会写出那么多气壮山河的浪漫诗篇;苏轼要不是亲游黄州, 则断不会有千古名篇《念奴娇·赤壁怀古》及《赤壁赋》闪耀文坛;陶潜、王维、孟浩然若不是钟情山水, 则不会诞生清新淡雅的山水田园诗派。大自然是我们最博学的老师, 她可教你怡情, 教你增知, 教你感悟, 教你提高审美情趣。花开花落, 草长莺飞, 滑冰玩雪, 爬山越野, 都会激发学生无穷的兴趣与写作冲动。如果教师适时加以点拨, 学生的收获远比听几节课的写作指导大。2005年5月, 我将八年级 (2) 班的学生带到锅盔山脚下的水塘边野炊, 在恰当的时机提醒他们仔细观察此时同学们的行动与表情与在学校时的不同, 怎样抓住重点描写野炊的过程, 如何注意不要忘了周围的山水景色, 如何选择合适的词句来表达, 等等, 回来后几乎每个同学都在周记里作了各种精彩纷呈的描述, 有个叫马春磊的同学这样写:“蓝色的火焰已欢快地舔着锅底, 舔得锅里咕嘟咕嘟地响。大家叮叮当当拨弄着炊具, 演奏着欢快的交响曲, 引得肚子里的馋虫与之里应外合……一位嘴巴并不比别人小的女生 (喝汤时) 将上下唇撮成一颗樱桃大小, 以匙尖触及口边, 徐徐吮吸。古人以樱桃小嘴为美, 此女认为也许如此用餐, 一定楚楚动人。──这样子却着实牵动着掌勺人的心, 他惴惴地问:‘不好喝吗?’女生答曰:‘It's last well!’掌勺人心中石头落了地, 说:‘好喝干吗用这样子!’众人大笑, 该女只好以正常方式喝起来。”如果没有切身的生活体验, 学生断难写出如此气息浓厚、妙趣横生的语句来。

2006年元月, 几年难得一遇的大雪正值上课时纷纷扬扬地下起来, 看着学生们频频将眼球投向窗外, 我索性搁下正讲的内容, 引导学生搜索已学过的、前人所描写雪的诗句, 老师适时扩展, 以巩固和增加文化积累, 然后将他们带到操场上、大地里, 让他们去疯狂。第二天, 地上已铺了一层厚厚的雪。———干脆玩个尽兴, 带他们去打雪仗!看着学生们东奔西窜、大呼小叫的高兴样儿, 自己仿佛一下子回到了他们这个年龄, 也加入他们的行列。当然, 老师要有多挨雪球的准备, 因为时时有“冷弹”从背后袭来。此后, 我布置了一篇《雪》的文章, 让学生随便写来。结果, 诸多文化气息浓厚的美文呈上案来。

走进大自然的散文教学。一篇好的散文, 是一首诗、一幅画, 具有诗情画意, 而诗情画意又是通过语言文字表达出来的。教学散文就是要引导学生披文入情, 析文明理, 了解托物抒情散文的文体特点, 提高鉴赏文学作品的能力, 尤其那些优美的写景抒情散文, 是大自然的浓缩画, 置身于自然, 或许可以窥出那些风景画的色彩水墨与运笔技法甚至情感脉络。在学习完朱自清先生的《背影》后作拓展训练时, 我向同学们推荐了他的写景佳篇《荷塘月色》。《荷塘月色》堪称文质相称、形神俱美的艺术品, 司空见惯的荷塘上的淡淡月色和月色下淡淡的荷景, 经朱自清先生的妙笔渲染, 便成了生动传神、浓郁深邃、寓意深刻的风景。许多同学生长在莲花湖边但并不能真正认识到本文的美学价值, 我在暑期带同学们到班上赵金莲同学家的藕池边, 让他们七嘴八舌的谈论, 怎么样将藕池描写得美, 然后开始回味这篇散文。通过与自身的比较与对文章的品味分析, 学生逐步明白本文的美在于对描写对象从荷叶、荷花、荷香、荷下的水、荷塘的四周等作了立体的描绘, 还调动了视、听、嗅等感官, 运用了新奇的比拟及精妙的通感, 还运用了动静结合的手法及特殊的词语 (如叠词) 婉约地传达内心的情感, 如此, 本文的构思美、语言美、意境美则默化于心。许多散文, 含有深刻的道理、哲理, 哲理源于作家对人生的深刻感悟, 如果学生能有相关的生活体验, 能发现或理解了其中的“理趣”, 那我们就找到了理解、分析、鉴赏这些文章的契机。有一次, 我将学生带到海林市与林口县的分水岭──海拔300多米的望天岭去爬山, 当学生们气喘吁吁、汗流浃背爬到山顶的小庙“一览众山小”后, 许多人不由背出了袁宏道在《满井游记》中一段充满哲理的论述:“高柳夹堤, 土膏微润, 一望空阔, 若脱笼之鹄。”同学们深刻体会到了从局促小屋投到大自然的欣喜舒朗的心情。我适时点拨《雨中登泰山》中“人生如登山, 一级一级是乐趣也是苦趣”等有理趣的句子, 在共同的玩味中, 师生对文章内涵的挖掘更深了。

走进大自然的诗词教学。中国是一个诗的国度, 有着几千年的“诗教”传统, 孔子说, 不学诗无以言。从诗经、离骚到唐诗、宋词、元曲, 中国的诗歌传统一脉相承, 可以说, 诗是中华文化精华中的精华, 是中华文化宝库中最光辉灿烂的宝石, 那么, 新课标提高了中学对古诗文的教学要求亦是情理之中了。学诗最重要的是在落实背诵目标的前提下引导学生领会诗的意境, 因为诗的主题是借助意境来表达的。师者引导学诗, 就是要借助诗句的表层语言 (意象) 来领会诗人所传达的真意 (意境) 。譬如你问月亮在哪里?有人用手指着月亮说:“那就是月亮。”你不能认为手指头就是月亮, 而应沿着手指头的方向去看月亮, 诗的语言即手指头, 诗的意境即月亮。寻找“月亮”的方法就是要抓住诗歌中的画面和气氛, 借助想象和联想, 去理解感受“此时”“此景”中“此人”的“此情”是什么。想象和联想是需要生活积累的, 大自然就是我们想象和联想的酵母。陶渊明在《归园田居》中以朴实的语言和淡远的色调描绘了一幅清纯、幽静而富有生机的乡村图景, 其实所谓“道狭草木长, 夕露沾我衣”、“暧暧远人村, 依依墟里烟”、“狗吠深巷中, 鸡鸣桑树颠”实为平常之景, 为什么我们在日常的郊游中均能见到却熟视无睹, 而《归》诗何以就表现出不平常之意呢?原来, 即便是这样司空见惯的农村风光也让陶渊明宠爱有加, 则正是表现了他对田园生活的依恋和对官场生活的厌弃。这种淡远的文风, 与诗人安贫乐道、超然物外的处世哲学是完全一致的, 表达了诗人淡泊名利、宁静致远的高尚情操。通过唤起学生的生活积累, 隐匿于云层后的“月亮”就容易找到了。

美学家说, 美是自由的形式。把语文课堂有目的地导向大自然, 则是创设了一个自由的课堂。如果师生能充分活动在无垠的大地上、新鲜的空气中, 语文教学的美将从这里凸现, 美的语文教学将从这里诞生。

3.要让中学生走进大自然 篇三

纵观古今中外历史,有许多诗人、作家、科学家,他们都是在大自然的探索中发现了真理,提取了自己所需要的营养,并取得巨大的成就。如英国生物学家达尔文,环游地球5年,登山涉水,采集标本,挖掘化石,在大自然中获得了第一手资料,经过20年的深入研究,最终完成科学巨著《物种起源》,阐明了物种进化的观点。由此可见,走进大自然是非常必要的。今天,我们让中学生走进大自然,在大自然中学习和探索,难道就不会出现更多的诗人、作家和科学家吗?

回到现实,由于学校受升学和安全等因素的制约,学生很少能够走出校园。有人说,现在的中学生是“三差一强”。其一是自控能力差,其二是组织纪律差,其三是适应能力差,一强就是依赖性强。在家依赖父母,在校依赖老师。造成这“三差一强”的主要原因是:学生接触社会实际太少,不能够走进大自然,缺乏必要的锻炼。那么,如何解决这一问题呢?笔者认为解决的办法有4条可行。其一,上级主管部门领导、学校领导要高度重视,转变思想,更新观念。认识到那种走不出校园的怪现象给教育带来的不良后果,打破一切束缚,按教育规律办事,问题就不难解决。其二,要认真学习教育家的有关论述,并以此来指导我们的教育工作。“我们要解放小孩子的空间,让他们去接触大自然中的花草、树木、青山、绿水,日月、星辰以及大社会之工、农、工商、三教九流,自由地对宇宙发问,与万物为友,并且向中外古今三百六十行学习。”陶行知先生的这一论述多么全面,多么深刻。只要我们按照去做,就不会走偏,学生定有较大收获。其三,还给学生更多的时间、更多的空间,不要把学生束缚得太死。在必要的时候,组织学生走出去,指导他们观察,培养他们的观察能力。其四,鼓励家长利用星期天、节假日、寒暑假亲自带着孩子走进大自然。现在信息发达、交通便利,要到哪里去很容易。去年我在电视上看到郑州市的一些学生家长,在节假日带着自己的孩子从城市跑到农村,给孩子换一换环境,让孩子走进大自然。这种做法很好,要大力提倡。其他城市的家长也要像郑州市的学生家长那样,把自己的孩子带到大自然中去,让孩子们像鸟儿一样在大自然中飞翔。

4.大自然的诉说中学作文 篇四

大自然的美

大自然，是多么美丽啊!春天，它草绿花红;夏天，它郁郁葱葱;秋天，他落叶纷纷;冬天，它雨雪风云。我爱这美丽的大自然!

春天，到处是草绿花红，花朵像一个酣睡正浓的少女，拥抱着路边的小草;花朵像花枝招展的小姑娘;有的像可爱的小女孩竞相开放，清香四溢。小草却早已不知不觉地长出一大节，有些刚出生的脆嫩的小芽粘着薄泥荡出一团团充满新意的涟漪。大树刚长出路叶，鸟儿也飞回来了，唱出婉转的曲子，四次鸟语花香，风和日丽，我爱春天。

夏天，那茂密的树林，高高的树林挺立着。走在林中小道上，能感到凉风习习。树林里那么幽静，只能偶尔听见鸟儿扑打翅膀的声音。走进去，给人一种舒服惬意的感觉，使人心旷神怡。林中小草也仿佛被吸引了，伸长了脑袋，陶醉在其中。远远望去，构成了一幅美丽的风景画，美不正在那儿翩翩起舞吗?满处都是郁郁葱葱。参天大树，碧草如茵，鲜花怒放，火红的太阳烘烤着大地。此刻天空上的云也十分壮观，云块间露出碧蓝的天幕，远远望去，就像草原上雪白的羊群。我要大声赞美这个令人陶醉的夏天。

秋风习习，秋意浓浓，秋天是收获的季节。农民伯伯割稻谷。渔民摇着归泊的小桨，下水捕鱼。“滴滴答答”，雨是最寻常的了，一下就是三两天，可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密的斜织着，沉默在这美好的秋天。树木都在“沙沙”作响，像是为知音奏出一首古老的曲子，又像是在为谁倾诉着一个遥远的故事。

冬天，望去雪白的一片，下雪了，最高兴的还是孩子了，心里乐开了花，都跑出来，堆雪人，打雪仗。大大小小的脚印印在雪地里。山尖也全白了，放眼望去，如同晒场上的新棉，白花花，耀人眼目，给天空镶上一道银边。“明天可能就是春天了吧?”虽然，这点幻想不能实现，可是有这么慈善的冬天，干啥还希望别的呢?

5.我爱大自然中学生话题作文初一 篇五

“好了，好了，”老师拍拍手说道，“别说了。”教室里立刻安静了下来。“过一会，我们开仿生学交流会。说说大家收集到的科学家们从生物上得到启示的发明。”

“大自然是一本无字的书，只要你细细观察就会有所发现，有所启示。今天就让我们开启这段生命之旅，一起走进大自然，一起走进这段美好的旅程吧!”孟老师话音刚落，一双双小手便举了起来。同学们争先恐后地说着：“青蛙的眼睛真奇怪，它看活动着的东西很敏锐，看静止的东西却‘视而不见’。人们根据这一特点就发明了‘电子蛙眼’……”“夜晚，蝙蝠用嘴发出超声波，遇见障碍物就会反射回来，人们就给飞机装上了雷达。”“人们发现带锯齿的树叶而发明了锯子。”“从鲸的身上得到启示发明了流线型海轮”……同学们七嘴八舌地说着。

“同学们，看来大自然真是人类的老师。那我们又是怎样对待它的呢?”教室里顿时一片沉寂。同学们我看看你，你看看我。有的低下了头，有的陷入了沉思，有的托着下巴似乎在思索着……

“那我们该如何保护大自然呢?”同学们像得到赦免似的立刻生气活现起来。

“我们要栽种小树苗，保护大树……”有的同学说道。还有的同学说：“现在的水土大量流失，是因为人们乱砍乱伐……”。“我们要遵循自然规律，保持生态平衡……”“保护小动物，保护环境。”教室里又一片哗然。

丁零零，丁零零，下课的铃声响了，孟老师笑容满面地说：“好了，好了，我宣布今天的‘大自然，我爱你’的交流会圆满结束。”教室里立刻响起了雷鸣般的掌声。

6.雨的诉说作文 篇六

我悄悄地从一个美丽的地方走来，绝不会让你们发觉。当你们知道了，一定不要拒绝，请相信，我是四月的雨，我很温柔，绝不会伤害你们的。我会用我的所有的爱来关心你们，让你们感受到春天的温暖。

孩子们，和我一起去亲近大自然，去森林感受生命的真谛;去小溪体会自由的旋律;去山顶领会成功的欢喜……

我的家乡美丽极了，那里的山峰高入云霄，洁白的云彩飘满了碧蓝的天空……我在那里像小孩子一样爱玩，但是，我又是与你们不同的，我是在白云的怀抱下快乐的长大的。

我要教你们坚强地笑。在逆境中毫不畏惧，乐观积极向上。这看起来很简单，但做起来就不会得心应手。但是只要你们乐观，一切困难都会有突破口的。

7.黄龙的诉说 篇七

黄龙距成都市350公里，地处岷山山脉腹地，是一条狭长的沟谷，沟符南北长6.5公里。平均宽150米，平均深度500米。从空中俯看，峡谷中的岩石流水在阳光照射下，宛如一条金龙，因此，这条山谷被人们称为黄龙沟。

黄龙沟一带山峦起伏，平均海拔3000米以上，常年积雪的山峰，为这里增添了神秘的色彩。

黄龙沟的核心区域长3.5公里，在这条线路上，点缀着大大小小3000多个五光十色的彩池，彩池是黄龙沟最引人注目的景观，被人们称为人间瑶池。

黄龙的彩池数量之多、形态之复杂，举世罕见。国外有代表性的类似区域，一处位于土耳其的棉花堡；一处位于美国的黄石公园。棉花堡在土耳其西南部，一条温泉从山上蜿蜒而下，流经的区域遍布一个个雪白的天然石盆，石盆与石盆层层叠叠，呈阶梯状分布，远看如同一个壮观的城堡，故此被人们喻为棉花堡。然而棉花堡无论在规模还是形态上，都无法与我国黄尼的彩池相媲美。

黄龙沟独特的地质景观一直为中外地质学家所关注。在地质学界，黄龙景观还有一个学名叫钙华景观。

在黄龙景区，3000多个彩池构成八个集中的彩池群。然而彩池群并不是黄龙沟唯一的地质景观。除了彩池群，黄龙沟还有一条巨大的钙华滩流。钙华滩流长2.5公里，平均宽度100米，在世界上绝无仅有。在钙华滩流北部，还有一座壮观的钙华瀑布，瀑布宽33米。高7米，是世界上最大的钙华瀑布。在黄龙沟上游，有一个钙华溶洞，叫黄龙洞。位于明代修建的一座寺庙下方，黄龙洞深入地下近20米，洞长30米。洞顶、洞壁上布满了晶莹如玉的石钟乳、石幔，洞顶有丝丝细水，洞底有涓涓溪流。整个溶洞宛如水晶宫一般。钙华彩池群、钙华滩流、钙华瀑布和钙华溶洞共同构成了黄龙沟丰富多变的地貌。

黄龙地区吸引着天下游人，来到这里的每个人都会对景观的成因产生好奇。

黄龙钙华景观形成于什么年代，又是如何形成的呢?

成都理工大学环境与土木工程学院万新南教授20世纪80年代即开始致力于黄龙钙华景观的调查和研究。他说，要了解黄龙地质景观的成因，得从岷山山脉的形成说起。

300万年前，岷山的高度还不到1000米。是一次剧烈地质运动让岷山高高耸起。远古时代，中国西南地区是一片汪洋大海，距今大约300万年前，印度板块向北俯冲，青藏高原迅速隆起，喜马拉雅运动也使岷山抬升起来。岷山的主峰雪宝顶达到海拔5588米。而黄龙钙华景观就坐落在岷山主峰雪宝顶北侧的黄龙沟中。

在彩池集中的区域，彩池中的水漫过池边，流向下游。万教授说，彩池不仅美丽。而且还在不断地生长。他说，彩池形成有两个必要的因素：一是有水；二要有钙。

黄龙沟坐落在岷山主峰5588米的雪宝顶下，除了雪宝顶。这里还有海拔5067米的玉翠峰，这些雪山山顶终年积雪，每到春夏季节。降水和融雪为黄龙沟提供了丰富的水源。

我国西南地区，石灰岩广为分布，而石灰岩的主要成分是碳酸钙。碳酸钙易溶于水，在风雨的侵蚀下，形成了千姿百态的地貌，如我国云南的石林、桂林山水等。在岷山一带。石灰岩的分布很广，融化的雪水溶解了大量的钙。万教授曾对黄龙彩池中的水进行过检测，每升水含钙量达1000毫克，而普通饮用水每升含钙量仅为100毫克左右。

在黄龙沟上游，雪山的融水蜿蜒而下流入黄龙沟。雪山融水含钙量并不高，形不成美丽的彩池。万教授说，因这个水源主要是来自地表沟符。经测量。水的含钙量比彩池含钙量低一半，但比下游水的含钙量相对高，这就形成了一大片黑色彩池。

从山上来的地表水并没有形成美丽的钙华彩池，而是形成了充满沼泽苔藓的池水，当地人称为黑水。然而就在旁边。却有一个彩池密集的钙华池群。经测量，它的矿化度是最高的。

形成彩池的高含钙水来源于哪里?这种水又是如何形成美丽的彩池的呢?

黄龙沟上游的密林深处，万教授找到一处泉眼。经测量，它的矿化度、钙含量最高。万教授说，这个地区类似这样的泉还有几个。

这一带泉水，被人们称为转花泉群，经检测，转花泉中的钙含量高达每升两千毫克，是普通水的20倍，含钙量如此高的泉水是怎么形成的呢?

原来，黄龙所处的地段，在古老年代发生过多次褶皱和断裂。如今在黄龙沟的一侧，就能看到褶皱和断裂的痕迹。

黄龙地区山体主要由石灰岩构成，地质运动使岩层产生许多褶皱和裂缝，顺着裂缝，雪山融水渗入地下，由于含二氧化碳的水呈酸性，所以在地下溶解了大量碳酸钙，成了高含钙水，在压力的作用下，这些水又沿着岩石中的裂缝向上涌出，形成转花泉。

在转花泉泉水涌出的同时，还涌出大量气泡。万教授说。那是二氧化碳气体，由于泉水到地表后，压力得到释放，水中的二氧化碳也开始释放。而二氧化碳的释放，使水中酸度降低，促使水中的碳酸钙开始析出。在泉水初始流过的沟渠中，水花溅到岸边，有明显的钙华沉积和结晶。

万教授解释说，在水溅的过程中。水花把钙带到草面上沉积下来，形成一层非常漂亮的钙华。

转花泉是黄龙钙华彩池的起点，从这里涌出的泉水不到200米。流入五彩池中。这种高含钙的水又是如何沉积成一个个形态各异的彩池的呢?

万教授说，彩池的形成和溪水边钙华原理虽相似，然而要形成彩池，还需要一个重要条件：平缓的坡地。在平缓的坡地上，水流速度放缓。水中的钙华会加速析出。在池边，植被茂密，地上有许多枯枝落叶，它们在阻挡水流的同时，叉被水流冲击成圆弧状，这就是彩池形成的雏形。

彩池的边又是如何一步步生长的呢?

碳酸钙遇到枯枝落叶时很容易在上面沉积和结晶。就这样，一层落叶覆盖一层钙华，然后上面叉覆盖新的落叶，日积月累，彩池的边就越来越高。

然而，也有一些彩池，池边不含任何枯枝落叶。但池边也照样会生长。万教授说，水温的差异对池边的生长非常重要。从山上流下的泉水在低洼区域汇集，然而同一区域水温不尽相同。池中水温较低，碳酸钙沉积较慢；而池边沿受阳光照射，温度高，碳酸钙沉积较快。边上的水跟中间的水有温差，重碳酸钙放出二氧化碳，碳酸钙就沉淀。

黄龙钙华彩池不仅大小不同、形状各异，颜色也不一样。在黄尼沟。从上游到下游，如串珠般的彩池颜色变化多端，有的蔚蓝清澈；有的碧绿幽深；有的黄澄澄十分妩媚。

彩池五彩缤纷的颜色是怎么形成的呢?

万教授说，池水的颜色是有规律的。越往下的彩池颜色越浅。溪水上游的水中，不仅含钙，还含有其它许多矿物质和有机物。随着流水缓慢流淌，水中较重的有机质先沉淀下来，在池中形成绿色的沉积物。当水继续往下流时，水中的含铁物质和含铜物质沉积下来，分别形成黄色和蓝色的池子。随着水中杂质减少，到了下游，水的颜色变得越来越

浅，沉淀下来的水越来越清澈干净，就形成了白色的池子。

黄龙钙华彩池是经过多少年沉积出来的呢?在景区上游的五彩池中。有一处建于明代的石塔，石塔已被钙华淹没了近两米，只剩下塔尖。由于这里紧邻转花泉，所以这里碳酸钙的沉积速度较快，每年可沉积5毫米，将石塔淹没2米，用了400年时间。

万教授说，从这里能得知钙华沉积的速度，却不能推测出彩池的年龄，要找出彩池的年龄，就要到下游的钙华滩流看一看。在黄龙沟中游的钙华滩流，形成在坡度稍大而开阔的地方。由于水流加快无法形成彩池，却仍然形成碳酸钙的沉积。万新南教授曾在此做过实验：在不同的点埋下木板。测得钙华的平均沉积速度为每年2毫米左右。同时勘探结果表明，钙华滩流的厚度有20米。按照每年两毫米的速度计算。钙华滩流形成今天的规模。至少经过了一万年。由此得出结论，黄龙沟钙华彩池的年龄至少有一万年。

上万年来，大自然的鬼斧神工打造出美丽的黄龙景观。但在景区的中下游，却见到让人吃惊的情景。

有一个黑色干涸的池子。万教授说，这个池子前几年水是满的。是黄龙最美的，像小盆景一样，很多游客在这儿照相。如今至少有一年没有水了。这黑色的东西，是矿物质及苔藓之类干了之后，碳化而成。

在黄龙沟。可以看到很多这样由于缺水而退化变黑的区域，曾经美丽的彩池为什么会缺水呢?万教授说。重要的原因是由于钙华层产生新的溶蚀和渗漏，使地面水流改道，并逐渐减少。

上游来的水没有直接从地表漫流。而是有一部分渗下去了。万教授说。钙华可以越积越厚，但也会在水的作用下产生孔洞。孔洞越冲越大，形成洞穴，当洞穴被冲出新的出口，水流便从地上改为在地下流淌。

黄龙沟下游有一个巨大的泉眼叫龙泉眼。这是一个钙华洞穴，大量的水从中喷涌而出，这就是钙华层地下管路的一个出口，这里的水流量每秒可达700升。

万教授说，这个泉的出路，对整个景观是一个不利因素，如果没有这个泉，整个水在上面漫流。对景观是一个保护的过程。而这个泉的出路，相当于地下形成了一个管道系统，对景观造成了伤害。

对于黄龙钙华景观中地下管路的逐渐增多，万教授十分忧虑。为此，他与当地科研工作者准备采用人工干预的方法进行补救：调查研究后，找到主要的水流管道，采用高科技手段，进行一些无损伤的封堵。

由于黄龙沟独特的地质景观以及周边丰富的生态资源，1992年，黄龙景区被评为世界自然遗产。也吸引着越来越多的游客。高峰时期。每天的游客可达上万人。钙华彩池虽然美丽壮观，却很脆弱，一个小小的坍塌和缺口。就能让景观功亏一篑。黄龙钙华景观需要人们精心地呵护。虽说气候和自然演变是黄龙钙华景观的决定因素，但人为的必要保护措施。同样能够让黄龙钙华景观焕发出更加持久的活力。

为了避免游人接触到钙华，景区全程铺设了凌空的栈桥，严禁游人践踏钙华。景区还修建了直通上游的索道，以减少栈道上游人的流量。科研人员还在密切监测着地表水流向、流量的变化，以及地下管道的走向和形成速度，以便为延长黄龙彩池群的寿命提供科学依据。

8.小河的诉说作文 篇八

小河生气地说：“人类不太关心我们。以前的我，晶莹剔透，满满的大鱼大虾乌龟.哎，现在小鱼小虾都没有家了，水又灰又黑。水面上漂浮着瓶子、罐子、塑料袋和树叶.有什么垃圾!”河水说着就哭了起来。“唉!自从人们建了大工厂，他们就排放废气，乱扔垃圾。最后活下来的虾说：“他们还在这里排放污水。”人太可恶了!小鱼生气地说：“我们必须阻止他们。“

过了一会儿，河里所有的动物都聚集在一起。见多识广的老乌龟说：“人们疯狂污染河流，我们要保护河流，保护家园。”其他动物立刻想到了办法，不一会儿，它们就喊出了自己的办法。有的说：“我们让老乌龟上岸阻止他们。”有人说：“我们组成军团来吓唬他们。”还有人说：“我们不在乎。地球上没有水的时候，我们来看看人们是怎么做的。”

9.小草的诉说作文 篇九

我的委屈主要有三个方面。第一：人类把我们拔出来养自己的.牛羊马，这使得我们不能为大自然吸收可怕的毒气，不能完成净化空气的任务。

第二：人类骑着马在我们身上踩，我们许多兄弟姐妹都丧生在他们的蹄下，有些人睡在我们身上，让我们喘不过气来。

第三：人类无止尽地排放有害物质到空气中，让地球妈妈都热得发昏了，把我们热得生不如死。所以，我们为了保护地球妈妈，不断的把有害气体吸入体内，再放出新鲜空气。

人类，你们不为自己的所作所为感到羞愧吗?我们也有生命，并且我们的生命是也有益于你们的生活的。为什么你们一点都不爱护我们呢?我对你们的行为感到非常失望。

10.一本书的诉说 篇十

新的学期，我被一个小朋友领回了家。小主人买了一个漂漂亮亮的书皮，小心翼翼地把我包上，我很高兴，有一个爱我的主人。

预习功课了，小主人拿出笔哥哥和我，小心翼翼地把我翻开，生怕我的四个角损坏，生怕我变得脏兮兮的。小主人在记笔记时，字迹特别工整，别的书都很羡慕我，当然，我很高兴，也很自豪。

一个月后，小主人厌倦我了，不再对我那么百般照顾，而是变得毛手毛脚、随随便便。我那可爱的笑容没有了，变成了一个整天愁眉苦脸、破烂不堪的我。

我发现，小主人开始觉得因为我他才得上课学习、写作业，于是开始疏远了我，记笔记时也不认真了，字迹潦草，上课时还在我的身上画起了小人儿，我伤心极了，那颗看不见的泪滴终于掉了下来……

挨过了一个学期，小主人说：“终于解放了！”我也学着说：“终于解放了！”小主人不再学习、不再理我，把可怜的我扔到了一个阴暗的角落。我揉了揉眼，发现这里全是和我一样破破烂烂的书。有一年级数学、二年级语文等，这些书的遭遇和我一样，我看见了这一切，又一次流出了眼泪。

这天，晴空万里，可空气中弥漫着一股火药味——又是一個暑假，小主人又扔进来两个小伙伴，它们和我们有着一样的遭遇……

主人啊，我们也是有感情的，我们会哭泣、会伤心、会高兴、会自豪。我们为了你们的学习，不怕铅笔的袭击，不怕修正带的占领，为你们一心一意地奉献，却换来这样的“回报”。我们真的很伤心，请你们学会尊重我们，学会尊重生活中的一草一木、一点一滴！

（作者：河南省舞阳县南京路昌平小区学生；指导教师：李景超）

11.大树的诉说作文 篇十一

我是一棵已升入天国的树，因为我知道您非常繁忙，所以特写此信揭发人类的不良行为。上帝啊，我们吸入人类的呼出的二氧化碳，呼出人类所需要的氧气。我们“树”站在那里还可以防止沙尘暴和泥土流失。而人类的感谢是什么呢?是用锋利的斧子和锯子把我们一个个砍倒，这让我们有多么痛苦。不仅如此，人类还把我们砍成细条，这种痛苦简直是在折磨我们――树。致使我没听见朋友小鸟的歌声。

至高无上的上帝啊!您知道黄河为什么有泥沙?这是因为人类大量砍伐树木，造成中上游泥土流失而引起的。上帝请惩罚那些破坏森林的无知的人类吧!

12.小鸟的诉说作文 篇十二

我的家坐落在一棵高大的枣树上，茂密的枝叶把我整个家都遮蔽起来，看上去很安全。

村子里的人对我们很友好，我们也常常亮出自己的歌喉，放声歌唱，山脚下的流淌的小溪与我们合唱悬挂在半山腰的瀑布在为我们伴奏，我们的生活充满欢乐。

然而，这样的日子没能持续下去。因为森林旁新建了一家野味小吃店。从此我的朋友、家人死的死、伤的伤，他们大都成为了人类餐桌上的佳肴。一时间家家愁云密布，大家提心吊胆的过日子。

现在，森林里的每一只鸟儿都在绝望地大喊着：“人类呀，请你们手下留情，还我一片祥和的乐土！”这凄婉的叫声在这寂静的山谷中久久地回荡。

13.一张钞票的诉说 篇十三

由于我们拥有世界上最多的兄弟和姐妹，所以只能通过不同的编号来区别，除此而外，我们再无其它差别。我们的衬衫上都绣着精细的花卉图案，美丽的粉红色清晰地显示出，我们的出生时间是2005年。虽然，我们身上都聚集了许多印刷新技术和防伪新技术，但由于时间关系，就不一一向大家叙说了。

出生后，我们都经过了严格细致的身体检查。不久我和部分兄弟姐妹一起，被中国人民银行派往中国人民工商银行去上班，但可惜的是，我们还没有来得及熟悉环境和感受生活，就被一家大型企业领到了他们的工厂里。随后我和十几位兄弟姐妹被一位科长请到了他的家里，当时他的家庭并不太富裕，但主人并没有征求我们的意见，就把我们姐妹十人送到了处长的家里。

令我们气愤的是，口上说我们的任务是为处长儿子压岁，但实际上我们在小主人的口袋里，停留了不到10分钟，就被女主人强行塞进了她的保险箱里。这个保险箱里虽然早已住着许多哥哥姐姐、叔叔和阿姨，但没有一个人是快乐的。其中有一位老爷爷唉声叹气地告诉我们，他在这里已呆了五年，由于见不到阳光，呼吸不上新鲜的空气，他的身体已开始变霉。一位阿姨说道，由于自己年龄较轻，虽然身体没有发霉，但眼睛已经看不清了。一位叔叔更是出奇，说他不知道自己是死了，还是活着。

听了大家的哭诉，我只好暂时先安慰大家道：“莫急，莫急！”。可是，一连5个月，主人再也没有看过我们一眼。因此，我们自从进了这保险箱，150多个日夜里竟没有翻一次身。我从怀疑变为生气，又从生气转为气愤，继而是伤感和失望。

尽管我们出不去，看不到外面的世界，但是我们可以听见外面的声音，所以我们开始监听主人的声音。开始，主人的说话声音很高，晚上还经常卡拉OK。继而，主人不唱了，但说话声音依旧威严，照样呵斥别人。随后，主人讲话的音调依次为：低了、慢了，有停顿，急促、寂静……。没有多久，我们被警察送回到了日夜盼望的大部队，才与大家一起过上了正常而幸福的生活。我给农民买过耕牛，给工人送过手套，给解放军送去了军服；我给病人呈上了药品，给残疾人带来了欢乐，给灾民送去了帐篷；我给商人带来了利润，给小学生缴过学费，给教师送去了笔墨。虽然，我很忙碌，但是很快活。

我并不知道，其他的兄弟和姐妹有着怎样的经历和遭遇？中国有7、8亿人直接使用过我们，360行，哪一行也离不开我们。所以，我希望全国的少年儿童都能拿起笔，记录下我们的一段经历和遭遇。

陕西杨凌高新小学

编者小语：

14.小鸟的诉说作文 篇十四

下面，就请大家听一听小鸟的诉说吧。

我从小就生活在幸福的家庭里，受到爸爸、妈妈的疼爱。我经常和小伙伴们一起去捉害虫。可是有一天，我在捉害虫的时候，被人类捉住了。他们把我放在笼子里，出高价卖给了一个小女孩。就这样，我一直生活在人类的家庭里。

虽然小主人对我很好，但我还是不习惯这个铁笼子，一直向往着大自然的生活。我经常躲在笼子的角落里哭泣，因为我想家，想我的爸爸、妈妈，想我的小伙伴们……然而，我却永远都回不去了，想到这儿，我更加伤心、难过。为什么，为什么人类和动物不能和睦相处？为什么人类要把我们动物推上绝路？为什么……

我哭得更加伤心了。这时候，我的小主人――林红来了。她不解地问：“小鸟小鸟，你为什么要哭啊？是谁欺负你啦？”我说：“是你……”“为什么……”她更加糊涂地问，“为什么是因为我？我可没有欺负你呀！”我伤心地说：“就是因为你们人类，我才会有今天。我原本生活得很好，为什么要把我当成你的宠物？害得我见不到我的亲人和朋友，也不能捉害虫了……我是多么的想家呀！求求你，小主人，放了我吧！”小主人听后，心想：小鸟说得对。自从大量的鸟被捕后，自然灾害也随之增多。鸟儿是人类的好

朋友，我应给把小鸟放了。虽然小主人很不忍心，但她还是把我放回了家。我在空中欢快地飞着，说：“谢谢你，小主人，我有机会还会来看你的！”小主人欣慰地笑了。

同学们，听了小鸟的诉说，你们有什么感想？如果把人和动物调换位置，你们又有什么感想？

朋友，让我们从现在起，保护动物，爱护动物。记住小鸟的诉说，不要再迫害我们的家园！

15.生命的诉说作文 篇十五

曾听妈妈说，为了让我们来到世界，她要忍受很多的煎熬，忍受无尽的痛，但妈妈说这都是没什么了不起的，只要坚强，生命才会更加精彩。依着一声坚强我步入的学堂。

在知识中我进一步了解到了坚强的含义，也不断鞭策着我的前进。在一年级时，我因为不会写汉语拼音总是落到了最后几个，歪扭的字总得不到一声赞扬，我哭了。回家总是闷闷不乐，见到拼音就很恐惧，产生了退缩的念头。女孩子柔弱的心在我身上显现，我开始彷徨在交叉路口，彷徨在面对困难和平静的避风港，这时妈妈给我一个握拳的手势，那是在对我说，加油，你一定行。一个简单的手势激励了我澎湃的心，我坚持拿起了笔，努力地练习着。笨鸟先飞，在一年级的时候每天读、写拼音到十点多，妈妈每天都陪伴在我身边，虽然很多次我是含着泪做完，但是功夫不负有心，我的作业经常会在优秀作业栏中展出，这是我第一与坚强做斗争，并取得了胜利。是坚强告诉我挫折不可怕，可怕的是退缩。

16.泥泥狗：无言的诉说 篇十六

文化是一个民族的灵魂。中华优秀传统文化是我们民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实支撑。读万卷书，行万里路。且走且思，是古往今来许多优秀知识分子汲取知识、开阔眼界、砥砺精神的重要方式。作为一本专业的教育期刊，我们一直关注着一线教师的专业成长，还希望在更宽广的视野中与大家一同提升人文素养。从本期开始，我们就借助《文化中原》栏目，与广大读者共同在中原大地上认真行走，进行一次文化之旅。

欢迎关注并提供选题线索，联系人：莫荻 电话：0371—66357635 QQ：378230849

河南淮阳太昊陵，是人祖伏羲的长眠之地。作为一名豫东人，虽相距不远，我却只晓得那里有个龙湖，夏天时荷花开得很漂亮，可以泛舟湖面。

一次偶然的机会，我见到了河南省国脉文化遗产传承保护中心的李翔主任。在他的展厅内，我看到一排排来自淮阳的“泥泥狗”，有的比我印象中个头要大得多，颜色也鲜亮。李主任如数家珍般娓娓道来，让我对泥泥狗的认识渐渐清晰起来。

泥泥狗是河南省淮阳县一种泥玩具的统称，又称“陵狗”“泥狗子”。淮阳县古时被称宛丘、陈州，曾4次建国、5次建都，是中华文明的发祥地之一。据说，早在原始社会时期，淮阳就为伏羲氏和神农氏之都，伏羲氏死后葬在了太昊陵，俗称“人祖庙”。每年从农历二月二到三月三，当地的人们都要举行盛大的庙会，借此祭祀中华始祖。

泥泥狗的两个泥字含义不同，前一个是定语，动词，用手揉的意思；后一个“泥”字是名词，指制作的原料。那么，这种泥玩具何以传承数千年，又跟人祖伏羲联系起来呢？

相传远古时期，伏羲和女娲抟土造人，用剩下的泥捏成了小鸡、小狗散布人间，守护人类。为了纪念伏羲和女娲，人们便制作了泥泥狗。伴随着太昊陵一年一度的庙会，泥泥狗就这样流传下来。想想太昊陵里葬着伏羲，不远的西华县还有个站立了多少年的女娲雕像。原来看似平凡无闻的家乡豫东，竟蕴藏着人类的起源吗？

回乡省亲，我又专程到淮阳，拜访了县志办的陈老师，听到一个有趣的传说——有一年淮阳大旱，人们衣食无着，无心去朝香祭拜，太昊陵冷冷清清。一天夜里，忽然狂风大作、阴云密布，下起了瓢泼大雨。人们被雷雨惊醒，向外看去，只见地里黑黑的一片，全是“泥狗子”。它们在地里来回走动，原来是在犁地、耙地。第二天一早，人们跑到地里看，地全被犁过了。大家欢呼雀跃，纷纷去敬香叩拜，人祖庙的香火又旺盛起来。

可见，这些“小玩意儿”在当地人心里是不简单的，他们在这种手工艺术品上倾注了敬畏和眷恋。听说，过去豫东人出门远行，习惯带几个家乡的泥泥狗。不管到哪里，如果肠胃不适，抠下些泥，泡在水里喝下去就好了。这听起来不可思议，不过想想，河南人大多直爽朴实，却不是性情奔放之人，出外思乡不好直说，难以纾解，就品一品家乡的泥土之香，自然能“医治百病”了。

采访中我了解到，泥泥狗的制作工艺过去比较复杂，取材于当地，先用黄河边沉积的淤泥制出雏形，精心揉捏；后需阴干半个月到20天，刷上桐油；再用天然颜料描绘出图谱，红的是朱砂，白色颜料是矿石制成。淮阳的老手艺人每个人都有一套自己的图谱，但大模样是约定俗成的，口口相传，像“草帽虎”“混沌”“人面猴”……泥泥狗的形象多达数百种，涵盖了飞禽走兽、虫蛇猴怪等，有的憨直，有的灵动，神态各异。

淮阳县的很多村子祖祖辈辈就有做泥泥狗的传统。1980年，当地民间艺术泥泥狗协会成立，会长是捏制世家传人任国和。任国和6岁时就跟随父亲学捏泥泥狗，一些主要的造型在他这里得到较好保存。2014年，泥泥狗入选了首批全国非物质文化遗产名录。

过于古老的文化往往被各种传说符号化了，融进人们茶余饭后的闲谈中，其内涵和由来很少被深究。泥泥狗这种民间艺术其实是原始图腾文化的延续和拓展，它记录了史前人类的文化信息，反应了对女性的生殖崇拜，是考证古代艺术形态和具体生活的最原始载体。河南省民俗学者王悦勤说，“陵狗”与《山海经》诸神形象不谋而合，展现了远古初民对始祖及变异图腾极端崇拜的心理倾向。想想看，这应该不是无意的巧合。

我们今天的生活节奏太快，对一些文化的复制既难以体现本土特色，又不知该如何得到国际化设计层面的认同。究其原因，是不是因为我们自己都还没有完全理解传统文化中最具生命力的精髓呢？如今，一些人士已经开始注意从优秀的传统文化中借鉴经验，如从民间美术图形中演变出来的凤凰卫视的台标，从传统印章中演变出来的北京奥运标志等，都让人耳目一新。从民间艺术中汲取营养，结合现代人的审美习惯，使艺术设计得到质的提升，才是对先民文化遗产的敬重和传承。

随着国家对各地非物质文化遗产的保护，泥泥狗蕴涵的文化内涵近年来受到了广泛关注。但这种太昊陵边上随处可见的廉价小玩具事实上已经与泥泥狗的制作初衷渐行渐远。本该手工捏制、自然阴干的“陵狗”，在一些小摊贩那里成了模具赶制、迅速烤干。游客将这些小玩意儿带回去，也少有仔细观赏的。传统文化穿越经年、执着的讲述，往往就在这商业化的兜售中默然了。

“现在好多人都不好好做了，急于把非遗变成眼前的利益，可惜了这么好的宝贝了”，李翔主任无奈地说。

当我小心地端起一尊“混沌”，艳丽的色彩和夸张的造型不觉让人浮想联翩：我们的祖先在初一、十五的正日子里，放下手中的劳作，虔诚地来到人祖庙祈求生活顺遂、人丁兴旺、世道太平。

“江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。”想来再过许多年，这样的问题依然有人追问，因为人的念想和盼头总是相同的。我有心请一尊泥泥狗回家，摆于书案之侧，让这古老的图腾不时与我对视，冥冥中做一次穿越时空的对话。

（图片由河南省国家文化遗产传承保护中心提供）