言行

2024-12-17

言行(18篇)

1.言行 篇一

知荣辱贵言行

牢固树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是新形势下干部群众提高道德素质,增强宗旨意识,坚定理想信念,改进工作作风,正确履行职责,发展经济,建设社会主义现代化强国的重要前提。知荣辱,重在学习,贵在言行中。

知荣辱,贵言行,首先是要加强学习。要在广大干部群众特别是青少年中掀起“八荣八耻”学习高

潮。具体地说,一是在党员领导干部中强化学习。要采用办培训班、上党课、讨论会、电视讲座、下发文件等形式多样的学习方式,使党员领导干部充分明了什么是荣,什么是耻,从而在言行中做遵守道德规范的楷模;二是在农村、社区、厂矿企业、学校、机关事业单位、部队中开展学习,通过会议、黑板报、广播电视、宣传资料、文艺表演、文学创作等途径加强学习,使广大群众知荣明耻、规范言行。

知荣辱,贵言行,就要自觉履行道德规范。道德规范就是对是非、善恶、美丑的自我良知和自律准则,是实现一个人在社会活动中的价值走向。“若要人不知,除非己莫为”,“贪来钱几天完,汗水钱万万年”等名言警句,告诉我们在社会生活中要走正道、做好事,不要走歪道、做坏事,要通过自己的劳动获取报酬,实现自己正确的人生价值。广大干部职工自觉履行道德规范,首先必须要用“三个代表”重要思想和科学发展观武装头脑,不断改造自己的世界观、人生观、价值观,自觉在言行中实践权为民所用、情为民所系、利为民所谋的理念,争做“人民满意公务员”和“三优一满意”模范,并带领和引导广大群众(特别是青少年)做爱党爱国、诚实守信、团结互助、艰苦奋斗、勤俭节约、无私奉献的有理想、有文化、有道德的人。

知荣辱,贵言行,就要自觉遵纪守法。俗话说“没有规矩不成方圆”,现行的宪法和法律法规就是规范我们言行的“规矩”。遵纪守法首先要知法懂法,为此必须进一步加大普法力度,通过在广大干部群众中经常性的普法宣传教育,全面提高全民的法律意识和法制意识,努力做到人人遵纪守法。同时,要将普法教育寓于行政公道、执法公正中,全面落实各项规章制度,建立监督、惩治和预防腐败犯罪体系约束长效机制,使依法决策、依法行政、依法办事、依法管理、依法监督、依法服务成为广大公务员的自觉言行。

知荣辱,贵言行,必须从青少年抓起。青少年是国家的未来,要在中、小学校通过开设课程和校园黑板报、举办知识演讲、出版连环画、电视设栏目等途径,广泛深入地开展“八荣八耻”社会主义荣辱观教育;在大中专学校开设人生观教育课,开展思想道德讨论和社会实践活动,举办演讲赛等,使学生们明是非、知美丑、辨善恶,旗帜鲜明地懂得该坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,做一个知荣明耻、立场坚定而有理想的青少年。

2.言行 篇二

说完放下凳子,转身跑回自己所在的班级,这个学生的举动让所有参加毕业盛典的老师都感到惊奇:“全校这么多学生,为何唯独这个学生能想到将自己的凳子送给恩师去坐?”

王老师也感到有点突然:“这么多老师站着,为何学生唯独将凳子送给自己坐?”

在感动之余,王老师又担心学生的这一举动会让其他老师尴尬,于是将凳子让给站在自己旁边、岁数比自己大的老师,这位老师谢绝了王老师的好意,并说:“学生的感恩之情,你还是收下吧!”

听了这位老师的话,王老师只好独自坐下,可是王老师刚坐下一会儿,另一名学生又给他送来矿泉水……毕业盛典前后,王老师收到很多学生送来的精致小礼物。

会后,老师们都不约而同地询问王老师同一个问题:“为什么学生对您这么好?”

这也是王老师百思不得其解的问题。自己教过的学生大都对他充满感激之情,是因为他对工作负责、敬业吗?可是比他工作负责、敬业的老师多得多。是他关爱学生的学习、生活吗?可是有资格走上讲台的老师,有几个不爱自己的学生呢?为何这些思想单纯、不懂世故的孩子,会毫无顾忌、直来直去的用言行来表白对自己老师的尊重呢?

为了了解学生的想法,王老师召开了一次以“老师,我想对你说!”为主题的班会,在主题班会课即将结束的时候,王老师要求学生采取秘密的方式,在纸条上写出自己最想对老师说的话。

课后,王老师仔细阅读学生在纸条上所写的内容,其中学生甲说:“老师,有一次,我的父母和几位亲友路过学校门口时,您看见我的父母后,主动和他们打招呼,并当着亲友的面对我父母说:‘好好培养你们的孩子,他成绩优秀,智商高,将来一定大有可为!’您的几句话让我的父母感动了很长时间。从那以后,我决心勤奋学习,绝不辜负您和父母对我的期望,所以我现在的成绩越来越好!”学生乙说:“开学时,我因为到校比较晚,我们班级学生寝室内已经没有空铺了,您帮我在二年级寝室里找了一个床铺,还帮我将行李搬进去。之后,您又对寝室内二年级的学生说:‘拜托各位大姐姐,在寝室里要多多帮忙照顾我们班级的这位高材生,她言行有不妥的地方,请不要为难她,告诉我,由我来教育、引导她!’听了您的话之后,几个学姐在寝室里像对待自己的妹妹一样,无微不至地照顾我!”学生丙说:“有一次我在校外参与打架,被警察带到派出所,您到派出所后对警察叔叔说:‘孩子打架,错不在孩子,是老师没有教育好他,请让我把他领回去,我一定好好教育他……’当时我非常感动,从此再也没有打过架,因为我不能辜负您对我的期望!”……

3.国外旅游的言行禁忌 篇三

游客到这些国家游玩时绝对不能做哪些事情?让我们来看看自己是否曾经中招。

英国

不要插队:插队是唯一能让英国人恨得希望恢复死刑的“罪行”。

不要问别人赚多少钱。

不要邀请别人到你家做客:除非你真的跟对方非常熟!

印度

不要在公共场所接吻:在有些地区,当众接吻会让你因“公众场所猥亵罪”坐牢。

不要跟异性有肢体接触:在印度大部分地区,人们仍然不太能接受异性之间拥抱和握手。除非当地人主动跟你拥抱或握手,否则千万别这样做。

日本

不要给人小费:日本文化中没有“小费”这个概念。也不要留下零钱,不然日本人会追着还给你。

到别人家里不可以穿鞋:如果你看到其他人脱鞋,那你也照做吧。(注意:一进门有一小块地方叫“玄关”,通常比屋内其他地方要低一些,是用来脱鞋子的。不必在屋外脱鞋。)

不要拥抱别人:大部分人都不喜欢拥抱,尤其是老人。

电梯上不要站错边:在东京要站在电梯的左边,在大阪则站在右边。观察下别人怎么做你就怎么做吧。

俄罗斯

不要送偶数的鲜花作为礼物:那是送给死人的。1、3、5、7朵花的花束比较得体。

不要以为有信用卡就够了:很多地方只接受现金。

新加坡

在新加坡,你可能会因很多事情而被罚款,包括:喂鸟、随地吐痰、在公共场所小便、吸烟、在公共交通车辆上吃喝和乱丢垃圾等等。

法国

不要奢望有很多素食可选择。跟其他一些国家比起来,法国的素食主义者很少,虽然这个情况正慢慢有所改观,但法国人的素食主义意识和接受度依然不高。尤其是一些老人会觉得这很古怪甚至偏激。

别谈钱:打个比方,你可以说因为工资太低自己辞职了,但不可以直接把具体工资说出来。法国文化有不少有关谈钱的古老禁忌,很多人觉得谈钱太俗了。

别指望法国人讲英语:很多年纪比较大的人只懂一点蹩脚的、口音很重的英语,还可能会一点德语或西班牙语。

德国

不要盯着人看:你会显得没文化或者神经病。

不要过于热情友好:德国人比较慢热,喜欢花时间慢慢了解对方,不会一见面就自来熟。

不要预祝对方生日快乐:这源于一种迷信——如果你这么做,对方在生日到来前会遭遇厄运(可能会死),但注重这个的可不仅仅是迷信的人。哪怕是活泼理性的德国人提前收到生日祝福,心里也会觉得不舒服,因为这很不合礼数。

挪威

不要盯着裸露的人:人们对裸体的态度很轻松,比如无论男女都会在公共沙滩上直接换衣服,完全不会遮遮掩掩,但你绝不能盯着人家看。

送花作为礼物时,不要先拆开花束。

不要向人们打听教堂:绝大多数人根本不去教堂。这么问会显得冒犯、无礼,也特别奇怪。

不要奢望得到特别礼遇:这里的人都很随意,除了国王以外,人们一般都互相以名字相称。哪怕是挪威首相也经常被人直呼其名。编辑/刘洋

4.干部言行莫“任性” 篇四

最近,浙江某县南星村村民蒋海根发现医保中的几笔医药费迟迟未报,便来到村部询问村干部徐某,徐某回答了一句“这事不归我管,我不清楚,你去问别人吧”,结果不但挨批评,还主动登门向蒋海根道歉。这是该县推行镇村干部“负面言行清单”活动以来的一个缩影。

制定“负面言行清单”,目的是引导基层干部规范日常言行,提升自身素养,密切干群关系,防止“虽不贪不占,但不管不干”问题发生,让基层干部要好好对群众说话,好好为群众做事,做到言行不“任性”。

一些基层干部之所以言行“任性”,其原因就是我们有些基层干部忘记了为人民服务的宗旨,“官本位”思想在作怪,把自己看得高人一等。甚至有的基层干部错误地认为,人民群众的文化素质低,做群众工作与其讲道理不如简单粗暴更有效。更深层次的原因还在于个别党员干部遵守党的纪律和规矩不到位,权力缺乏约束。粗放的话语,不端的行为,表现出权力的任性与骄横。言行“任性”带来的危害,不仅仅损害基层干部个人形象,更是伤害了党和政府的公信力,损伤了党和政府在老百姓心目中的形象。

基层干部每天都要同群众面对面打交道,群众对这些干部工作的感受更直接、更具体,对他们的一言一行看得更清楚、更真切。因此,每一位基层干部要严格遵守党章党纪党规,严格用党的纪律和规矩约束自己的言行,做规范言行的榜样,决不能放松对自己的要求,更不能为一己之私肆意妄为,大行违法乱纪之事。干部要自觉做到慎言慎行,不说假话、大话、空话、套话,更不能说粗话、脏话,多与群众说说真心话、暖心话、贴心话。对漠视群众、口无遮拦、伤害群众的言行,按照“负面言行清单”,不护短、不遮丑,严肃处理,让有损党员干部队伍形象的事情不再发生。

5.言行合一的作文 篇五

首先,只有华丽的言语、精妙的分析,没有付出实践、行动来努力、验证,是毫无意义的。实践出真知是个通俗易懂,却常被人们忽视的道理。或许我们能够从书本、课堂上获取知识,让自己能够娓娓道来、滔滔不绝,但到了需要实际操作、运用的时候,是否还能够得心应手呢?纸上谈兵的赵括便是个活生生的例子,熟读兵书、分析得条条是道,但从没有过实践又有什么用呢?一旦到了战场上便可见分晓,最终落了个可悲可叹的结局。

其次,只有埋头苦干的拼劲,没有灵活的沟通技巧,也难以成功。每个人都不是完美的,都有各自的长处和缺陷,而灵活的沟通技巧能够帮助我们与他人组成团队、分工合作、取长补短,从而更能够成功。马云便是例子。马云或许有着长远的目光能够发现商机,但他也不可能一个人挑起大梁、揽下所有工作。这时,他的沟通技巧便帮他留下了人才、组成团队,这才得以成功。因此,沟通技巧对于成功也是一有利因素。

言和行只有其中一方面,都难以达到成功。而当这两点同时兼备才能够给我们带来巨大的成功。首先,对我们自身来说,言行合一能够帮助我们培养良好道德品质、规范自身行为。言行合一能够使我们为人正派、受人敬重、给他人留下好印象。那些做人两面三刀、当面一套背后一套的人难以得到他人的信任。而在通往成功的道路上,团队互助总比单打独斗来得好些。言行合一、为人正派能够为我们赢得他人的信任,帮助我们与他人建立良好关系,如此一来便会有更多的机遇和平台来展示自己、提升自己。其次,在学习或工作中,理论与实践相结合能够帮助我们更好地提升自己、掌握技能,这也是言行合一的一种。在获取、吸收知识时,流利地阐述、描述知识的概况能够加强我们对知识的理解、记忆。

俗话说得好,实践出真知,在吸收知识后,我们还要找机会参与实践,付诸行动。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”是前人对我们的劝告。理论从来不是全部,惟有实践、行动才能见分晓。与此同时,理论的践行也能帮助我们更好地理解、发现其中的不足、加以改进。最后,言行合一还能带给我们心灵上的慰藉。假如我们两面三刀、为利益冲昏头脑不仁不义,午夜梦回是否能够安心?而当我们言行合一、为人正派时,不论面对怎样的处境、情况都能问心无愧、坦然面对,这便是最大的成功。

6.父母言行 教会我感恩 篇六

-------“开学第一课”观后感

卢龙镇中 七(6)班 王紫晔

昨晚20:00时,教育部和中央电视台联合制作的大型公益电视节目《开学第一课》开播。今年的主题是“父母教会我”,关键字是“孝、爱、礼”。节目中,郑渊洁、容祖儿、秦勇等都以身边一些看似细小的事,向大家传递出父母爱之伟大和深沉。我想起我的父母,他们对我的教育又何曾不是春风化雨,伟大而深沉呢!。

父母是我们的启蒙老师,父母的言行无时无刻不在影响着孩子。在我的家里,妈妈,用“严母”这个词来代替,再好不过了。她对我的学习、生活等等的一系列东西要求都很严格。平常还经常让我多看课外书。爸爸,用“慈父”这个词来代替,学习上帮不上我,他就做各种美味可口的饭菜,满足我成长的需要。平日里他会抓住我的每一个一点进行表扬与激励,使我更有上进心!

以前的我总很天真的认为,父母照顾自己的儿女是应该的,现在坐下静静想想,这是一种十分伟大的精神,这也许是一种责任,一种对孩子的爱。

如今的社会,有很多的人,家里父母健在的时候没有好好去服侍,却在父母死后,高调的举行追悼会,以为做了这些别人就会以为你是个孝子吗?还有的人,对自己的父母不是骂就是打,甚至几十年对自己的父母不管不问,就是因为自己的父母出生低微,还有的娶了媳妇之后,听媳妇对自己的父母说三道四的,从而慢慢厌恶自己的父母。那么想想这些人,你们如果没有父母给你们生命,你们有这样成就的就会吗?换个角度来说,你们有孩子吗?如果你们老了,你们的孩子也是这样的对你们,你们的心里会有什么样的感想?

7.言行 篇七

对智障学生而言, 由于智力水平发展的局限, 其身心发展等方面都存在着一定的障碍。除了在感知、注意、记忆、思维、语言等方面与正常学生有明显的不同以外, 一般智障学生还有情感发展迟缓、不稳定、自控能力差等表现。针对智障学生的心理特点, 在培养他们健康的个性品质过程中, 坚持创造良好、和谐、健康的教育环境, 多关心他们、引导他们、鼓励他们, 使他们生活在愉悦的、平等的生活环境中, 经过细心培养可以大大改善他们的心理状态。对智障学生的教育与训练, 除了要补偿、矫正他们在认知、情绪及个性方面的缺陷外, 更重要的是要矫正他们的不良习惯与行为障碍, 培养其良好的行为。因此, 培养智障学生的良好行为必须从养成教育入手。例如我班的孙铭, 男12岁, 由于智力和能力低下而长期得不到别人的关注、肯定和鼓励, 因此他孤僻、不合群, 对周围的人和事漠不关心, 不认识字, 不会写字, 没有语言表达能力, 情绪变化快、多动, 无法在椅子上坐稳, 只要老师看不到, 他就会迅速地把同学的本子撕碎, 铅笔弄断, 或在同学的本子上乱画。他周围的每个人都处于紧张状态, 因为不知道什么时候他会做什么样的事。在这种情况下, 我尝试着把他的桌椅靠墙摆放, 让他与其他同学拉开距离, 结果他在墙上乱画、抠墙皮, 把墙面弄得惨不忍睹。我试着把他放在前后左右都没有物体、没有人的地方, 使他没有东西可以破坏, 但他看到自己被“孤立”后, 就故意把鼻涕弄得满脸满手及桌子上到处都是, 引起老师和同学的注意, 看到同学们都在看他, 他就高兴得嘿嘿笑。下课后他就跑得无影无踪, 要么去捡垃圾吃, 要么故意躲起来, 到了上课时间, 老师和同学就得满操场找他, 他看到我们在找他就会躲起来, 等大家费了好大的力气把他找到后, 他会高兴得哈哈大笑。针对他的情况, 老师不能急躁、发火, 而是耐心地帮助他, 时刻提醒他, 让他感到老师每节课都在注意着他、关心着他, 对他的表现时刻做出积极的反应, 表现好了就让全班同学鼓掌鼓励他。其他同学写字时, 就教他发音、认字, 手把手地教他写字, 有一点进步都给予热情洋溢的表扬和鼓励。他喜欢吃零食, 表现好了就及时奖励给他, 表现不好, 他喜欢的东西就不给他, 喜欢的活动不让他参加。下课就把他带回办公室免得下节课再去找。每节课后都对本节课的表现给予评价, 哪些地方做得好, 哪些地方做得不好, 今后应该怎么做, 跟他讲如果听话爸爸妈妈会更喜欢你, 如果不听话他们就不来接你回家了。经过一年多的引导教育, 这名学生现在能够安静地上课, 下课后能和同学在操场上玩, 听到上课铃声能及时回到教室。冷杰是本学期转入我班的, 这个学生从普小转来, 因为太顽皮淘气, 被普小老师歧视排挤, 家长在没有办法的情况下来到我校。该生智力好但自控能力差。我发现这个学生特别懒, 对学习提不起兴趣, 什么都不愿意做, 作业经常完不成, 还经常和同学打闹、损坏东西, 在课上因不专心听讲而影响别的同学没少挨任课老师的批评, 他爸爸、妈妈为他的任性和“不成材”一次次地失望过。这样的学生是令老师头疼的, 是老师不喜欢的, 但是作为老师又不可能抛弃他而置之不理。我也狠狠地批评过他, 抓住他想参加美术学习这一契机鼓励他, 确实也起到过一个阶段的作用。可是好景不长, 他的懒堕、对学习没兴趣等弱点又一一暴露出来。虽然我也好几次想过放弃他, 只要不影响班级其他同学的学习生活就行了, 但我并没有这样做, 还是抓住他身上的闪光点进行鼓励, 经常和他交流:相信父母、老师都是爱你的, 只是他们的表达方式不一样, 但是我们都有一个共同的愿望, 都希望看到健康成长积极向上的你。精诚所至, 金石为开。虽然目前他的进步不是太明显, 但他肯和我交流自己的想法, 这就是一大进步, 我相信春天播下师爱的种子, 秋天必定结出尊师的硕果。更重要的是, “师爱”如无声的春雨在不知不觉中滋润着学生们的心灵, 实现了爱的迁移, 教给了学生们如何爱别人。

学生养成良好习惯以后是非常愉快的, 但要养成好习惯, 把不经常出现的行为训练成经常出现的行为, 则是一件十分困难的事情, 是要经过许多枯燥单调的练习的。特别是针对已经形成的不良习惯, 矫正起来非常困难, 要克服很多难以想象的难题。例如我们班的周勇吉经常不分场合、不分地点地大喊大叫, 骂人说脏话, 屡次批评教育都改正不了, 每次课间操回来都喊叫, 在没办法的情况下, 就用奖励的办法, 只要你今天没在走廊喊, 就奖励你一块糖, 两天没喊就增加一块, 这个办法起到了一定的作用, 现在在班级不再大声喊叫和骂人了。谭晓伟也是不知道什么时候就会情绪失控, 有一次刘老师从家里拿来面、买来肉馅和菜, 在班级包饺子, 结果他因为没吃够就在班级耍起来。还有一个周日不知道哪个同学惹他了, 就手拿三块砖头打同学, 吓得舍务老师也不敢靠前。而李勇则是差不多每节课都得去找, 不论谁叫, 他都像没听见一样。这几个学生身上的不良习惯不是短时间能改掉的, 良好习惯的培养是一个持之以恒的过程。所以, 在进行训练时, 一定要反复抓, 不能放松, 即使学生在某种行为上已经表现很好了, 也要反复抓、反复强化。

看到这几年里他们所取得的进步, 作为教师, 我感到十分欣慰, 同时也深深地体会到, 对这些特殊的智障学生要有耐心, 要正视他们身上存在的问题, 并积极主动地去矫正, 教师更要多一双慧眼, 多一份关爱, 多一个立足点, 让学生多一点求知的愿望, 为学生的教育指出正确的方向。

摘要:以目前我国特殊教育的现状, 特殊教育还不能将每个学生细化到诸如脑瘫、自闭症等具体的类别中准确地进行有针对性的教育, 所以, 特殊教育工作者就需要注意到每个学生的差异, 因材施教地进行行为习惯等方面的培养与规范。

8.言行稳妥如亲在侧 篇八

这里先问大家一个小问题:古代人为什么要从小佩戴玉饰?

我认为,古往今来无论人们赋予玉多少美好的象征意义,都抵不过玉对人性情的陶冶。也许有的家长朋友会质疑:连人们所希望的“玉养人”、“金玉良缘”、“玉碎挡灾”等说法都不足为证,那么,一块小小的玉又如何陶冶性情呢?事实是这样的,孩子小的时候,家长选择一块美玉给他戴上,并要叮嘱照顾孩子的人,一定要确保这块玉别被调皮的孩子弄坏。这样一来,看护孩子的人就要不断提醒小孩儿:“慢慢跑,小心打碎了玉”、“注意别疯跑”,等等。慢慢地,孩子就形成了良好的行为习惯,变得越来越有气质了。您说这是不是玉陶冶了人的性情呢?

在一项网络调查中显示,男女最需要的气质中,位居三甲的分别是:稳重、有担当和有幽默感(男性品格);有修养、有爱心、孝敬长辈(女性品格)。如今人们的教育理念发生了微妙的变化,家长希望孩子活泼,不愿意用条条框框束缚孩子的思维。但思维的活跃不等同于行为的躁动,况且社会对人的要求似乎从未改变过,我们都希望自己的上司是端庄的,自己的合作伙伴是稳重的,那么我们有什么理由不培养孩子持重的行为习惯呢?稳重和谨慎都不是做给别人看的,它们应该是内化为孩子行为习惯的优良品质。

如何使孩子能够做到稳重和慎独呢?家长朋友可以从以下几方面入手:

第一、树立榜样,不吝惜对举止典雅稳重者的夸奖。

第二、及时校正,发现孩子不适当的行为要及时制止,并提出替代方案。

第三、游戏强化,让孩子观察电视剧(如《家有儿女》)中童星的言行,并拍下孩子生活中不合时宜的言行,坐下来和孩子一起对比分析,让孩子有意识地校正自己的行为。这里提醒各位家长朋友,拍摄孩子的言行,要尋找有说服力的典型情节,而非刻意设圈套以一当百,或是偷窥孩子的小秘密,使其在日后的生活中缺乏安全感。

总之,培养孩子的气质绝非一朝一夕可以完成的,生活中的点点滴滴都可以是孩子进步的教科书,这就需要我们家长朋友细心发现、耐心引导、用心体会、恒心坚持,相信通过我们的共同努力,一定会为孩子的成长加分。我们无法改变孩子相貌,但我们可以提升孩子的气质,那就从《弟子规》“执虚器,如执盈;入虚室,如有人”开始吧!

9.言行真诚方为友作文 篇九

六年级作文:言行真诚方为友

我和他的相识恰恰是诚信给予双方的意外的礼物。即使是在开始时,心怀生疏的人,只要自己抱有真实和

 

我奔向小亭,晚了一个时辰,我慢慢的走近亭子,却发现已无人影,血染夕阳,云缀金边的黄昏,似乎又是三年的离去,但这次让我闷得喘不过气来。我蹲在那半个时辰,仔细的看着过客,每一次眨眼都害怕他匆忙的来,无意的去。我已觅不得他的身影。因为承诺……

我扔下了带了的小纸条,转过身去走向现实,他似乎在我身后,俩人是各奔东西,能留下的:一脸惊讶,一堆闲话未讲,两个背影。

有所许诺,纤毫必偿。有所期约,时刻不易。

10.描写父亲言行的句子 篇十

描写父亲言行的句子 爸爸是工厂里的生产调度员

1、爸爸是工厂里的生产调度员,30多岁,中等身材,眉毛又浓又黑,瘦瘦的脸,一笑起来,眼睛就眯成一条缝,眼角也挤出几丝鱼尾纹。爸爸左眼角下还“镶”有一颗小黑痣,我曾俏皮地说,这可是我爸爸的一个大记号呢!

2、“花儿,你长大了。”爸爸幽幽地、一个字一个字清晰地说。我像被触及了一根敏感的神经,心中猛地一颤,难道爸爸也感觉到了我们之间的隔阂?是的,花儿长大了,爸爸也老了,皱纹已悄悄爬上他的眼角、额头,两鬓白发竟这么多,脸色也很憔悴。他显得那样衰弱无力,不再像一个握有家权的“官员”,而是一个普普通通的孤单的中年人。

3、“妙极了,妙极了!”爸爸也笑得前俯后仰,连连夸我想得周到。个家人都乐成了一团,妈妈指着我和爸爸说:“看你们父子俩,简直成了兄弟俩了。”此刻,我觉得爸爸真像个大小孩。我多么希望我和爸爸永远是这样快乐。

4、l1年前,我不太喜欢爸爸。那时,他只知道看书,看一书。每天晚饭后,当了一天班主任的妈妈带我去散步,而爸爸却不理我,坐到书桌前看他的书。我该睡觉了,妈妈为我洗澡,抱我上床,哄我睡觉。爸爸,却还在看他那厚厚的书。早上我起床时,爸爸倒是不在书桌前了,而是把“书桌”搬到了厕所。

5、爸爸的指甲刀总挂在裤带上,每回他从腰间摸出指甲刀后,拉过我的小手,随着“嚓嚓”的响声,我长长的指甲便飘落到爸爸事先铺好的那张纸上,就这样,爸爸年复一年地为我剪着指甲。

6、爸爸可爱吸烟了,对他来说,工作时吸几支烟,回家吸几支烟,饭后吸烟看电视,那是平常事。要是来人了,那就不得了啦,你进了客厅,烟雾弥漫,人都找不到。有一次,他的小肚子痛,去看病,医生看了后说:“以后少喝酒,少吸烟。”他听了少吸烟几个字,当时汗珠子就往下掉,说:“是,是。”可不出一个星期,又吸上了。

7、爸爸是个搞美术的,是中南五省小有名气的装帧艺术家,他的个人画展得到过很多知名人士的好评。爸爸对家里的事马虎又马虎,然而对工作_上的事认真又认真。为了一个封面,他可以反复推敲几十遍,甚至可以连续几夜不睡觉。一个夜晚的工夫,纸篓里的废纸就堆得满满的了!早上,找一翻开,“呀!这画得不是挺好的吗?干嘛废了呀?”妈妈也这么说,可他说:“不行,有一点不满意我也要重画!”

8、爸爸是个勤快的人。常做家务,洗衣服,拖地板,烧饭烧菜,一平时,爸爸一边做家务,一边嘴里哼着调,一副开心的样子。有一次,爸爸烧莱时,滚烫的油从锅里溅了起来,爸爸没来得及躲开,一大滴油就溅在了他的脸上。我想,这时爸爸的疼痛是无法用语言表达的,但是爸爸却一声不吭地继续烧菜,菜都烧完了,他才在脸上涂了一点烫伤药膏。

9、从我记事起,我就知道爸爸是厂里的大忙人,工作非常辛苦。每天邻居王叔叔他们都吃过晚饭,看上电视的时候,爸爸才拖着疲惫不堪的身子迈进家门。有时,我一觉醒来,看见爸爸还趴在桌子上写呀,画呀。为了他的身体,妈妈不知和他吵了多少次了,但都无济于事。妈妈经常心疼地责怪爸爸:“你都快把这个家忘了,赶明儿搬到厂里住好了。”这种时候,爸爸总是憨厚地一笑。在他看来,厂里的生产就是他的命根子。只要一听说厂里有事,无论公休还是晚上,他准往厂里钻。要是厂里的设备出了故障,他几天几夜不回家,“连轴转.’是家常便饭。

10、记得个星期天,我正在房间看《小星星》。突然,从客厅里传来“哈哈哈哈”的笑声。我伸头一看,呀!爸爸竟然把我小时候穿的鞋衣服给小猫穿上了。嘻,真有意思。我丢下书,跑到客厅.笑嘻嘻地左看右看,总觉得有点美中不足。对了!我顺手抓过一顶小帽给小猫戴上:。“哈,这可真像个小猫人户我高兴得乒舞足蹈。

感谢欣赏本文,更多唯美的.句子请关注:描写父亲外貌的句子 怀念父亲的诗句

描写父亲言行的句子 爸爸是工厂里的生产调度员(2)

11、就这样,日复一日,年复一年,爸爸的身体渐渐地消瘦了,但同时他也富有了!在他的书架上,有一层全是他自己的著作和作品,包括2本书,还有两千多篇发表在全国两百多家报刊上的文章,加起来足有两百多万字。这些作品,体裁多样,有专业论文,也有科学小品、童话、散文、故事、诗歌等文学作品。爸爸的作品先后15次在全国获奖,他还被评为全国气象科普先进工作者呢!这些都是对爸爸辛勤劳动的最高奖赏呀!

12、人家说:“世上只有妈妈好。”我说:“世上只有爸爸最好。”从前的爸爸是个高大强壮的人,在我眼里,爸爸的地位总是最神圣的,因为他曾经教育我怎样做人,教育我做个诚实的孩子,还教过我读书、写字,他是我的启蒙老师。他还是我的一位合作伙伴呢!当我弹琴时,他总是在一旁听,偶尔还跟着哼几句。爸爸还经常带着我和妈妈参观游览,让我们大开眼界。爸爸可幽默呢!时常说滑稽叮笑的故事给我听,主L我捧腹大笑,爸爸就是那么好。

13、人们赞叹大都市的美丽繁华,身为建筑工人的爸爸,正是那大都市美丽形象的塑造者。爸爸酷爱画画儿,只需一支铅笔,那明朗的天空,淡淡的远峰,饱含灵气的山、树、房屋以及小桥流水,便会在他的笔下显现出来。他也是玩泥巴的好手,可爱的“小动物,,在他的手下栩栩如生。于是,农家小洋楼的屋脊上便有了活拨的小鹿,吉祥的和平鸽.姿态万千的双龙戏珠……

14、我的爸爸不是作家,只是位普通的农民。他今年35岁,身材高大,说起话来蛮风趣的。妈妈常说他是个作家,村里人也说他很有才气。爸爸喜欢写散文,虽然没有什么名气,可他却像拖拉机一样,在写作的天地中一响一炯地犁田,一趟一趟地锄地,一块一块地收割……

15、我的爸爸是个裁剪师傅,很自然手里离不开一把剪刀。你看他使起剪刀来多么熟练,多么轻松。只听剪刀“吱呀、吱呀”地响,在他剪刀下很快就剪出新颖别致的时装。他裁衣服很少要划线,剪得总是那么准确,那么整齐。到爸爸这里来做过衣服的顾客,人人都夸他是个了不起的裁剪师傅。

16、我的爸爸是个足球迷,不管电视里足球赛放得多么晚,他都坚持到看完为止。他的个子挺高,几件外套上还印着足球的图案呢。一说起话来,他准离不开“足球”这个话题。

17、我的爸爸是某作文报社的编辑。由于长时间的操劳、久坐,使他的背有点驼,头发白了不少,额头上也爬上了不少皱纹。这些,与他四十多岁的年岭很不相称。难怪妈妈常说:“干这一行太辛苦了,编辑工作是催老剂。”

18、我的爸爸四十来岁,个子高高的,一双明亮的大眼睛炯炯有神。他的手很巧,邻居家的下水道堵了,他就帮人家掏;别人家的电器坏了,他就帮人家修。街坊邻居都说他是热心肠的人。

19、我有一个爱劳动的父亲。他每天总是天不亮就上山拣矿,天黑才能回家。由于长时间的风吹日晒,手磨起了茧,脚也裂开了几道口子。父亲的脸上总是没有笑容。

20、我正在沉思中,忽然,一阵清脆的铃声打断了我的思绪。是爸爸!我撑着雨伞飞快地跑出屋子。只见爸爸的外衣不见了,身上那件单薄的衬衣已经湿透,紧紧地贴在身上,雨水不断地从头发上流下来,顺着脸往下淌。尽管是在夏天,可爸爸还是冻得脸色铁青,嘴唇发紫,身子在雨中微微地颤抖。我急忙跑过去举起伞为他遮雨,他却说:“你回去吧!反正我己经湿透了。”可我还是帮他把车子推进屋子。一进屋,他还没顾上擦脸就先从怀里掏出了一个塑料兜―那是爸爸下雨时套车座用的。慢慢打开,里面是他的外衣,此时却折成一个小布包。爸爸从外衣的大口袋里取出一本书递给我,我仔细一看,淡绿色的封面上端端正正地印着两个黑体字“希望”。整本书干净崭新,带着油墨的清香,翻开扉页,上面还有庞秀玉的签名。看着这本滴水未沾的书,看看冻得浑身发抖的爸爸,我想说些什么,可是话未出口便硬住了,任凭眼泪在眼眶里打着转转,随即流了下来……

11.不可思议言行的背后 篇十一

信息:《楚天金报》报道,青少年问题研究专家认为,在小学阶段,相对农村家长而言,城市儿童家长更看重成绩和分数。与农村的“留守儿童”相比,城市里的“留守儿童”面临的情况更复杂。由于部分城市的“留守儿童”家长表现不当,会加剧孩子的心理问题。比如父母经常出差,致使“留守儿童”在无法得到双亲的疼爱时,容易滋生出自卑情绪;父母过分看重孩子的学习成绩,会加剧孩子的心理压力等等。

观点:这则报道让我想起一位火车司机的儿子对父亲的抱怨:“每次爸爸出差回来,就问我的学习,总检查我的作业和考卷。成绩好时,就拿钱奖励我;如果不好。他在家的时间就没我的好日子过。我就期待他再出差,时间越长越好。爷爷奶奶骂我没良心,但这能怪我吗,谁叫他只关心我的分数?”

为孩子学习操心,这是家长的责任和义务。然而,家长的过分操心。会给孩子造成压力,使孩子产生自卑情绪。甚至还会给孩子带来更大伤害。科学的做法是,家长应在关心孩子身心发展的前提下,循循善诱,温和指点,而不是一厢情愿地加压,更不是逼孩子超负荷地拼命学习。特别是留守儿童,平时与父母相处的时间少,更需要心灵上的关爱和亲情的抚慰,因此父母应让亲子之间的话题不要始终围绕学习成绩。孩子没有好的心态,如何期待他们更好地发展呢?

也搞“金元”外交

信息:东北新闻网报道。王女士反映,一天晚上,上小学二年级的女儿带着哭腔跟她说,“我上课说话被班干部批评了,明天给他送点礼吧!”没办法,王女士带女儿去了文化用品市场,买了30个各种各样的文具盒,花了600多元。女儿当时让王女士多买点,说以后给班干部一人送一个。怕孩子在学校受委屈,王女士连个“不”都没说。

观点:不是所有事情都该从娃娃抓起。这位妈妈心是好的,但事情办错了。在孩子是非观建立之初,家长有必要指出孩子这种“金元”外交的错误。必须要让孩子明白,如果真的是她做错了事情。那么就应该受到批评,她必须要为自己的错误行为承担责任,而不是以送礼的方法来换取下次犯错时的不受罚。同时,要让孩子明白,与同学之间的友谊并不是靠礼物来换取,若孩子是班干部,就应要求孩子善待同学、淡薄名利;若孩子是普通学生。就应要求孩子严以律己,友好待人。这比“礼品公关”效果更好!

三成学生厌学

信息:《城市快报》报道,天津市社科院发布《天津市中小学校厌学情况调查》,调查显示,27.7%的中小学生存在不同程度的厌学问题,其主要表现为对学习冷漠、缺乏学习动力和产生厌学情绪等。

值得注意的是,厌学情况最严重的并非毕业班学生,而是刚刚步入中学的初中一年级学生。在单亲家庭里,与父亲生活的学生最容易产生厌学情绪。

观点:27.7%的中小学生存在不同程度的厌学问题,这不仅让教师感到棘手,也令家长和厌学者本人十分痛苦。学生厌学原因大致有三点:一是存在一些不良的学习习惯,如自控能力不强等,致使学习效果不佳,学生体会不到学习带给他的成就感,久而久之便会厌学,这是中小学生厌学的最直接、最重要的原因;二是父母对孩子的期望值过高,导致学生压力过大,从而厌学;三是学校课业负担太重。教学方法陈旧。对此,老师要摆正心态。付出耐心,在帮助孩子养成良好学习习惯的同时,切实减轻学生的课业负担;家长也要及时调整期望值,采取科学的教育方法,激发孩子的内驱力,使孩子由“让我学”转变为

“我要学”。

不愿主动让座

信息:据《新快报》报道,广州市穗港澳青少年研究所一项关于广州青少年道德意识的调查结果显示,18岁以下青少年在基本生活规范、道德规范、助人意识等方面较欠缺,过半人不主动让座。调查中,就“是否为老人、孕妇、抱婴者等需要照顾的人让座”这一项,18岁以下(含18岁)的青少年中,有35.7%的表示自己经常让座,而18岁以上的青年中,这个比例是43.2%。

观点:让座虽是生活小事,但可以反映人的道德风貌。如果一个人从小养成时时处处替自己打算的习惯,那么将来也很难成为受社会拥戴的人。试想,青少年是祖国的未来,他们的文明素质与国家的未来息息相关。今天将他们娇纵成自私自利的一代,将来又如何治理国家?可见。从小教会他们尊重他人、关爱他人并非小事。

12.言行 篇十二

关键词:高职生,网络言行,文明

一、问题提出

互联网的自由性和虚拟性, 以及相关管理与法制的滞后性, 使得网络社会与现实社会非常不同的一点区别在于, 网上言行多靠“自律”发挥作用。高职生作为互联网用户的主要群体, 处于身心发展的重要阶段, 尚需要“他律”方面的教育与引导。互联网上的网络欺诈、色情暴力等众多不利因素, 容易使高职生陷入信息泛滥、自我迷失、道德失范、技术崇拜等不文明的思想, 造成不良的网络言行。

二、研究方法

随机抽取在校高职生450人发放问卷, 有效回收率87.78%。其中, 男生306人, 女生87人, 2人未报告;一年级154人, 二年级126人, 三年级115人;电力系178人, 机电系116人, 信息系101人;独生子女156人, 非独生子女234人, 10人未报告;来自农村的264人, 来自城市的121人, 未报告家庭来源5人。

自编问卷进行调查。问卷内容共20个项目, 分网络安全、网络言论和网络行为三个方面, 采用5级评定法, 从“没有”、“极少”、“有时”、“经常”、“总是”, 依次计为1—5分, 分值越高文明程度越低。本研究问卷内部一致性系数为0.7491。

三、结果

3.1基本状况

高职生网龄在3—10年之间, 5—8年最为常见。53.6%的高职生每天都上网, 63.4%每天上网时间2—5小时。对于上网的原因和目的, 67.7%选择新闻, 64.9%因为社交, 59%是为了玩游戏。可见高职生普遍网龄不短, 且上网频率高时间长, 上网的主要目的是获取信息、放松身心、娱乐休闲、沟通交流。在网络对自己的影响方面, 90.9%的高职生认为不会因为上网影响参加集体活动, 65.6%认为网络没有影响到自己的学习和功课。可见网络对高职生学习成绩的影响大于外出活动。

3.2性别差异

分数越高, 网络文明程度越低。由表1可见, 男生在网络安全、网络言论、网络行为等方面得分均高于比女生, 表明男生整体网络文明程度比女生低, 不同性别的高职生在网络安全、网络言论、网络行为以及网络文明总分上差异极其显著 (p<0.001) 。这种差异主要与生理现象不同与传统性别角色定位有关。女生多被动保守, 少主动惹事, 即使表达敌意方式也较为含蓄。男生多主动开放, 且正值血气方刚的年龄, 遇到不良情境, 易冲动表现出攻击性行为, 以过激的方式表达心中的不满, 因此在网络行为上会更多的不文明表现。

注:*p<0.05;**p<0.01;***p<0.001;下同

3.3年级差异

表2显示, 年级差异仅在网络行为方面存在很显著的差异水平 (p<0.01) 。三年级学生上网最不文明, 一年级最文明, 网络文明程度与年级呈反比。一年级高职生是校园新鲜人, 处于高中与高职的过度适应期, 对自己要求相对较高, 自觉性较强, 尤其在外在行为方面表现谨慎。三年级高职生是毕业班学生, 对校园生活已经熟悉适应并逐渐懒散, 自我要求降低, 加上毕业前顶岗实习和求职就业的压力与挫折容易给心理带来不良影响, 产生负面情绪, 网络成为放松压力和宣泄情绪的重要渠道, 因而在网络上的行为表现最不文明。

3.4生源地差异

表3数据表明, 来自城市的高职生比较注意网络安全 (p<0.05) 。这可能与城市高职生中小学期间的教育和经历有关。相对而言, 城市地区的家庭条件和教育条件优于农村地区, 接触网络较早, 接受网络安全的普及和宣传方面更多, 在网络安全与维护方面有较强的意识和较高的技巧。农村高职生比城市高职生在网络言论 (p<0.05) 和网络行为 (p<0.01) 方面表现出更加文明的态势。农村生相对内敛, 普遍接触网络较晚时间较短, 对计算机和网络的熟悉程度逊于城市生, 也比较缺少在网络上发泄不满的意识。城市生相对外向, 更敢于在网上表达自我, 更习惯于在网上宣泄情绪, 因而网络言论方面表现容易出现偏差。

3.5独生子女与非独生子女差异

由表4可知, 非独生子女比独生子女在网上的更讲文明, 在网络言论上出现显著差异 (p<0.05) , 在网络行为上表现出极其显著的差异 (p<0.001) , 在网络文明总分上呈现很显著的差异 (p<0.01) 。相对来说, 独生子女拥有的经济、文化和教育各方面资源比较丰富, 从小受到长辈的关爱甚至宠爱比较多, 这种教养方式容易造就自我中心、主动张扬、自我感觉良好、缺乏忍耐谦让的个性性格, 非独生子女则表现较为内向和沉稳。因此在网上的言行文明方面, 独生子女比非独生子女整体表现比较差。

四、讨论

高职生总体在网络文明言行方面表现尚好, 能够合理运用网络, 主要进行新闻资讯、沟通交流及休闲活动。大部分能够谨慎言行, 甚少参与不良的网络活动。女生比男生、低年级比高年级、农村生比城市生、非独生子女比独生子女在网络上的言行方面表现更为文明, 存在统计学意义上的显著差异。

高职生网络不文明言行主要表现为两个方面:首先是网络安全法律法规方面的欠缺, 尤其缺乏网络责任意识, 不了解相关政策法规, 个别高职生会做出人肉搜索、发布或转发不实信息等失范言行;其次是利用网络发泄消极情绪满足心理需要, 如匿名在网上辱骂、发表过激粗俗言论、参加网络骂战等, 多是在现实生活遭遇挫折打击宣泄平衡心理造成。产生不文明的原因可以分为内外两个方面:网络本身的吸引力和诱惑力, 家庭和学校引导教育的缺失和不到位, 及网络管理体制的缺陷和薄弱是为外因;高职生个体心理发展不成熟, 面对现实挫折应对不当, 欲望诉求得不到满足, 自制自我管理能力低是为内因。内因起主导作用, 外因通过内因起作用。不文明现象的产生归根结底还是高职生本人的问题。

参考文献

[1]赵阳.高校网络文明生态提升路径创建初探———兼谈大学生网络文明行为引导[J].中国校外教育, 2012, 1:9, 14

[2]马晓辉, 雷劈.青少年网络道德与其网络偏差行为的关系[J].心理学报, 2010, 42 (10) , 988—997

13.言行合一,争做中国好网民 篇十三

平安中心小学

杨颖斐

一直以来,网络空间乱象没有得到有效的遏制,色情、暴力、诈骗、造谣、反动等现象不时出现,并且违法违纪的成本很低,在某种程度上纵容了网络乱象。不言而喻,网络不是法外之地,必须遵守国家法律和社会道德。否则,网络上的每个人都可能是受害者。从这个角度来说,“2015中国好网民”系列活动举办,就有助于引导广大网民自觉远离网络谣言和网络暴力,进一步清朗网络空间。那么,如何争做“争做中国好网民”呢?我认为,这不是一句空喊的口号,需要用实际行动去证明,需言行合一,唯有经得起考验,方能成为中国好网民。具体来说:

第一、树立高度的安全意识。网络安全最大的风险是没有意识到风险,维护网络安全需要的是人人参与、团结一致,需要的是全民努力、全社会努力。可以说,网络安全出了问题,可能比传统安全问题涉及面更广、危害更大。因此,我们必须时刻绷紧网络安全的弦,筑牢“头脑中的防线”,让网络安全意识内化于心、外化于行。

第二、培养文明的网络素养。网络行为要自觉践行社会主义核心价值观,弘扬网上正能量,倡导文明健康的网络生活方式,用优秀的思想道德文化滋养网络、滋养社会,自觉把网络谣言、网络暴力、网络欺诈、色情低俗等污泥浊水清除出去,让网络空间清朗起来。

第三、养成守法的行为习惯。网络空间不是法外之地,法律底线不可逾越,网下不能做的事网上同样不能做。要自觉用法律的尺子来衡量自己在网上的言行,讲诚信、守秩序,自觉学法、尊法、守法、用法,筑牢网络安全的法治屏障。

第四、掌握必备的防护技能。互联网是把“双刃剑”,我们在享用互联网带来便利的同时,也要同步掌握相应的网络安全防护技能。要看得见陷阱、挡得了暗箭、补得上漏洞,不轻易下载来路不明的程序,不随便转发有害信息,注意保护个人账号和密码,及时更新应用程序补丁,改变不健康的上网习惯,让网络不法分子无机可乘。

14.记严老师言行片段作文 篇十四

“我说到做到!”

“我做了也不说!”

对于我的小学老师,严老师,我是一直有着深刻印象的。在说和做的方面,他总是持有着“说到做到”的态度,严老师做事从来都是雷厉风行、霸气侧漏,他每天总是跨着极快又坚定的大步伐,眼神总是射向远方,从中也不难看出他做事的风格。

严老师不仅姓严,对我们的管制更是严。比如说方程解错一个,罚抄五十遍;考试分数低于目标分数,低多少分,便要抄多少遍试卷。不管学习好与坏,都要罚,他说到做到――毕竟我深有体会。当然,这都不算什么。严老师知道我们不写英语作业是常事,便怒气冲冲地对我们说:“明天早上我亲自检查英语作业,说到做到!”可很多同学不以为然,结果第二天只能抱着残缺的英语本,一把鼻涕一把泪,那真叫个狼狈。这也被大家调侃为“管得最‘广’”的严老师――他姓严,名广。严老师在语文老师那儿打听到,我们对于写作文是一万个不愿意,于是便有了终极大招――写检讨,可是字数却由我们定。我们作为“吃瓜”群众,当然是定得越高越好,最后取个平均数才算完事,严老师向来是不参与的,这一点,我们班的李远恒应该有着惨痛的经历。

“我就是一个魔鬼般的人,时刻出现在你旁边。”严老师说和做的另一个关系是是“做了不说”。考试时,当你想要询问别人时,他会冷不丁地出现在窗户外,注视着你的举动,考试结束后,一句“某某某考试零分”这就让我们立刻会意;课堂上,当你的魂己飘向远方时,他又会冷不丁地出现在后门,锁定目标后,一个大巴掌便重重落在你的脊背上,让你立刻回过神来,让你毛骨悚然。可严老师也还有柔情的一面。当你忘带饭碗时,他会给你拿来一次性碗筷,却不说话。令我印象最深的一次是我生病,他知道妈妈不能接我时,便背着我的`书包把我送回家――他只知道领我走,却不告诉我。魔鬼也有柔情。

他说了就一定做,言行完全一致。

他做了却不说,是魔鬼也有柔情。

说和做二者缺一不可,完美融合。严老师的说和做绝对是针对我们,他在行动的过程中告诫我们:君子一言,驷马难追,同时也有最实际的一面:认真听讲、严禁作弊,我们是文明人,吃饭带饭碗。

15.拳师言行录之镖客篇 篇十五

林大与武英悉豫之彰德人,同学于少林。武年小于林,而艺则高出林上。二人因同乡同学,极相友善。林世以护商为业,引武以为助,来往鲁直晋秦,群盗莫敢盗其囊焉。一曰,护商往大同,出雁门关、过永盛庄。时正暮春,微雨初晴,山翠如滴,夕阳未下,素月欲升,林、武两人并辔徐行,顿忘曰暮,俄焉冥色四合,黑云骤起。始策马疾驰,得茅店而止宿焉。入店寄黄白于东厢,而加标帜。林、武沽酒对饮于中堂。三更后。风声陡然大作,骤灭堂上烛,武急把剑往东厢,黄白物悉不胫而走。武、林各持器械出门四顾,只见向东一缕黑影,驰往追之。俄顷不见,而急雨骤下,风转怒号,不得已折而回店。询店主曰:“向此东往,系何去处?”店主曰:“距此东十余里有一古刹,荒废已久,近来一僧住之,过此数十里无人烟也。”次曰,天黎明,林、武往访古刹而探消息。至则一老僧曲背垢面,状颇蹒跚,方剪茅补屋盖,昨夜为风所吹也。武疑僧非能行劫者,细视其寺内又无黄白物踪迹,方废然欲返,老僧忽昂首见林、武,曰:“二君来觅所失物乎?”此老僧遣小徒携来,所以请二君来荒刹,便一领教也。今物寄于寺后石壁上,小徒方往某村沽酒,请稍安毋躁。林欲用武,武急止之。老僧引林、武至寺后,石壁高三丈余,陡不可临,黄白物尽寄其上,历历可观。俄焉一僧以铁肩担,负酒来及另物约三百余斤,亦面目黎黑,状如乞丐,及至。老僧叱曰:“来往不过七八十里,何去尔许时候,使贵客久待。”僧释担谢罪,老僧又叱曰:“不速见客乎?”僧见林、武曰:“二君方今海内拳师,和尚无以为礼,请弋鸟以代赞可乎?”言罢。即屈铁肩担,加以弦,出铁弹如梧子大,适有流莺掠树秒而过,一弹即中,遂笑而入,出酒菜款林、武,老僧怒骂其徒不已,大约谓其不肯用功,徒恃血气之勇,酒后老僧谓林、武曰:“和尚今曰醉矣,黄白还二君自取。”仍往寺前剪茅不顾,林武偕至寺后,百计不得上,林仍欲用武,武悄谓林曰:“小和尚易与,老和尚不可测也。”卒丧气而返。或有知之者谓此小和尚本一盗,十年前仍败于武英之手。老和尚实一乞丐,毫无能者,武盖受其愚云,其石壁另有一径路,小和尚故毁其容,不使武英认识也。

病骸曰:和尚虽以术愚武,然能盗黄白于海内拳师手,亦不弱矣。

镖客之尚义

嘉禾金镖客尚侠好拳勇。能运气敌金刃,壮年出外保镖,江湖盗贼闻其名者莫不畏服,既年老腰有千金,在江南之清河立船行为业,攸攸自得不外出矣。某曰,在水阁纳凉,见一舟扬帆而过,蓬窗四启,中坐青年公子,外二仆人回顾舟子,皆识为劫贼,顿发慈悲,卷行囊疾追而前,乞附舟南旋,舟子不纳,公子见其贫老,怜而许之。登舟,与公子为礼,遂问行踪,告以父宰山左回原籍武林就婚也。与金联乡谊,谈甚洽,以长者呼之,每饭必共,家人心不谓然。见于词色,公子益尊敬之。舟行长淮时,金密谓公子曰:“舟子皆江湖积贼,今当停泊某所,若过此,必逗留旷野,将行其谋矣。”公子怖甚,金慰之且曰:“但观其如何耳。”及夜,舟至闹市,果急行。金问之,曰:“风利勿得泊也。”公子益惧。夜宿,金乃与易卧处。舟行至二更许,船忽停河心。似闻舟子皆息灯而卧。少顷,驾长偕一伙持利斧潜启舱门,向公子常卧处抚首砍之,不入,窃谓伙曰:“好结实头皮。”得无误耶,又双手举斧猛劈之,斧反激回,伤驾长首而仆。金乃扬声有贼,于是公子主仆举灯入,舱门大启,金起坐,呼舟子伙四人成集,金问驾长安在,曰:“睡久矣。”金曰:“顷有贼斧劈我首,似言好结实头皮者,驾长声也,得无自伤乎?我镖客金某也。”于是驾长亦以布蒙首出,五人罗拜求恕,金知其不敢再萌异志,但令速开舟,过扬州,渡江抵嘉禾。金乃携囊告别,公子泣留,金曰:“此去皆坦途,且吾嘱之,岂有他虞哉。”临行严饬驾长。数曰后,必取公子平安信覆我,否则命悬于吾手。舟子咸唯唯,公子卒无恙。夫金与公子无一面之缘,乃脱身犯难,以保其命。古朱家郭解之侠,亦无以过。江东子弟多才,今犹有是人者乎?四方多难,愿一遇之。

娄天权曰:江湖黑道中,谋财害命之事不知恒河沙数,恨不使金镖客一一执而惩之。

冯雄

镖客冯雄,山东人,勇冠侪辈,游历各省。所遇拳棒莫能出其右,绿林中闻其名者莫不胆裂。一曰,保饷银至陕西某县,舟?自大岭下,曰将过午,假寝片刻。恍惚舟略动,冯即醒,见一人短衣窄袖,在舱面携一银包跃上岭去。冯大怒,急逐之,其人或驰或跃似麻雀,冯竭力追赶,终不能及。须臾至一高墙,墙上有月洞一,口大如盆,其人纵身而进,冯亦继入,则见其中院宇比连。绝无人迹。冯甚异之,缓步入内,俱空屋并无陈设。末至一室,见有一榻,罗帐低垂,帐中露一莲瓣,瘦小夺魂,织不盈掬,而所失银包置于足下。冯更加骇异,不敢启帐上前径取银包。孰意分毫不动,知不能敌,急退出。甫十余步,忽闻沥沥莺声由后而至,冯一回首,则见杏脸桃腮,姿容绝世,一十七八好女子也。冯以为可欺,遽放镖,女接去,冯拔佩刀相拒,女从容以飞剑破之。冯汗流脊背,亟请罪,女笑曰:“是奚罪哉?妾兄妹二人隐居于此,将及一载。久闻君名如雷贯耳,知君今曰至此。顷家兄攫取银包,并无他意,特欲一较其技耳。”遂请冯入座。冯心稍慰,随之入。女即请其兄相见,并备酒饭,冯不暇辞,遂相共饮。饮罢,女乃导至后园,园中有木柱七十二根,半人泥内。问冯能倒之否?冯力尽平生,倒去数枝。女微笑,金莲起处,余木尽倒。冯不胜佩服,因询之,始知女姓韩,其父亦豪客,女善父术,身轻如燕,能水上行,其兄虽得父传,然远不如其妹,两人之隐于此者以其父已死,兄妹具此绝技,恐人生疑窦也。冯遂辞别,女即以银包还之。冯回家,思天下异人之多,不敢再夸拳勇云。

娄天权曰:此兄妹二人亦可谓恶作剧矣,然冯苟不受此失败,其后祸恐不可测,是则适所以保全之耳。

阎王李

都下营保镖业者,以贯市李姓为最著,曩年交通未便,山川梗塞,群盗遍野,镖人本与盗通,因假以为业。然镖客中固皆健儿好身手,遇盗觌观面不相识者,则亦出刃相斗。相传李姓为“神弹”李五之后,李五能挽铁胎弓,发连环弹,击无不中,江湖闻其名辄胆慑,因以保镖世其家,子姓繁衍,盛名至今弗衰。当清同治年间,有贯市人李某者,年已七十余,精神矍铄,工铁砂掌,顾形体柴瘠,不类有武者。都下人渊薮,李居京时,尝有壮士造门较武,而心怯其能,辄先乞其勿施辣手,不然则著其一掌,筋骨立折,成废人矣。以是人以“阎王李”呼之,尊之亦畏之也。李能倚墙立,飞左足起,去其右耳可寸许,足印著墙,深可一寸,右足亦然。尝自云,今老矣,无复少年豪健,而腰脚柔软,固犹昔也。然此皆余数十年熬练所得,不足异也。汝辈少年患不学耳,不然岂能让老夫出一头地,李好吸阿片,深自韬秘,以老病死。

醇居曰:语云大智若愚,大巧若拙,“阎王李”盖深有昧乎斯旨者,武士道,武士诚有道哉。

韩铁棍

有韩铁棍者,忘其名,始为菜佣,无室庐,无妻子。寄宿破庙,得佣资,除沽酒外,尽以施舍,处之晏如也。一夕,有道士至所宿庙。共饮,得甚欢,遂留不去。数曰后,道士病莫能与,韩辍佣侍其疾,且称贷以为医药资,月余无怨言,亦无倦色。道士感其义,病愈,谓之曰:“余受子厚恩,顾以绝技授子。”乃饮以药丸,教之技击数月。尽得其传。道士辞去,临行复赠以药曰:“服之力可盖世。”自是韩为人佣,运锄具如草芥,恒得兼人资。未几,为主人运麦车,重数百斤,行至中途,一马忽病,韩即并弃他马,以双手挽车行。其主人本一巨商,家蓄镖客无算,见韩所为,诧为神力,命弃佣而保镖焉。初次,随镖客某人行河南道上,镖客轻韩,命押后车。适遇群盗,镖客与战不胜,骑而奔,盗追殪之。比韩至,则同行者皆伏匿,盗满载欲归矣,韩手无寸铁,见道旁有枣树,围约八九寸,力拔之,树离地起,韩持树横扫,毙盗三人。余尽披靡舍所得狂奔去,既归。同行者述于主人,主人厚其薪赀,尽弃他客,使专司保镖事。韩乃铸一铁棍重八百斤,有远行,即以一车载其棍为前驱,由是“韩铁棍”之名大噪,山东河北诸郡绿林豪客无敢犯者。一曰,辇重金行至大名府某镇,遇一伟丈夫,伫立熟视,卒然谓曰:“子即韩铁棍耶?我山东白二也,子棍何在?”韩指示之,白前往持棍,轻若无物,诣韩曰:“子以此棍丧我兄弟数十人矣,今与子约,先以此棍三击我,然后及子,我若伤,当终子身勿为盗,子如不胜,亦请伏处穴岩,毋再远行也。”韩曰:“余与汝无仇,何必以性命为儿戏?若欲角力,余屈一指,汝能伸之,当惟命是听。”白然其言。韩屈指以待,自弃棍,甫以一手钩入,韩出其不意提而掷之。白急起曰:“狡哉子也,然我服子矣。”纵身一跃,莫知所往,自此役后,任所之,不复遇盗。远近大腹贾闻韩名,争附以行。韩以此致富,后年老不再出,主要犹假其棍,行之十余年。

娄天权曰:韩铁棍事间于他书中曾一见之,惟不及此篇之详,姑存之,以备研究斯道者之参考。

裙里腿

清成同年间,有以拳术鸣于苏州者,曰谢元龙。武家分南宗北派,南以柔胜,北以刚胜。论外力之表著,南或不及于北;而处如守女,出如脱兔,运气入内,一发而沛然莫御,则北派亦望尘莫及焉。谢之师曰李金刚,学于少林,既得其真传,从容返故里,以其术教人,北面称弟子行者以十数,而谢为之魁。每清晨而起,以空拳打井,久之井水飞腾,随拳之起落为上下;或解腰间束带,以手摩挲之,坚韧如铁,试之以刀,锋者挫矣,而带如故。金刚观之,自叹勿如。而元龙之门,束修求教者,自豪门华胄,以至门鸡走狗之伦,靡所不至。横行大江南北者十余年,健儿快马,名重一时,谈虎色变者,知有谢而不知有李矣。

谢业保镖,南中贾客,北至燕、东至鲁、西至陕,挟重物以行者,率聘元龙与之偕。元龙独以单骑殿,而以小帜先之,帜大书特书“苏州谢元龙”五字。绿林豪客望望然去之,谓是龙子龙孙,吾辈勿妄想得骊龙颔下珠也。元龙亦意得殊甚,天下英雄更无余子。每于霜晨月夕,高咏“一脚踢翻鹦鹉洲,一拳打碎黄鹤楼”之句,辄向天作鹭鹚笑,如髯参军在红氍毹上,诙谐嘲弄,目空一切时也。一曰,旅行至济南,休于大明湖畔,有客突前致词曰:“君非人间无敌之谢元龙乎?豪情胜概,为使君一人占尽矣,虽然,仅窃不自量,愿与君较一曰之长,胜则囊金归我,败则匿迹韬声,亦学平原君从此不相天下士耳。”元龙出不意,又视其粥粥无所短长也,则笑而诺之曰:“唯。”客曰:“同是个中人,它事都无需,但为一简捷之较武,各袒腹受三拳。今者仅犯先生之垒,愿先受击。”语已,其脱其衷衣,顾语元龙曰:“来。”元龙则盛气竭平生之能以击之。著手廓然,如击败革,心知有异。俟客回击时,依墙而立,视拳之起处而微侧其身,拳乃不至而有声怦然,墙为倾矣。元龙失色,愿奉囊金为寿,客夷然袖金而去,曰:“如君亦大可人,惜尚未达一间,我西关铁头陀,君不忘在莒者,期年此曰,可会我于西湖智果寺中,第有一言敢以奉告,草茅中未必无人,君学力止此,勿学伧荒在三家村里,以夜郎自大,从此善刀而藏,亦保身之上策也。”语已,昂然竞去。元龙噤不能发一语,垂翅而归。以重金请者,婉言却之,不复为下车冯妇矣。顾旧曰部伍,乃奉为广大教主,元龙独恂恂退让,如不欲战,视徒辈自负其能者,辄好言劝勉,徒固不省也。久之,元龙谓诸徒曰:“予有女亦习技,今且试之,尔等与对校,倘不胜而退,相继可也。”因唤女出,时女年十五矣,雪面朱唇,瘦腰织足,居然儒门秀媛。从容与诸人相见毕。元龙命婢取一栲栳,置堂中,几椅等物移聚堂隅,旷如也。女便脱外衣,剩着窄袖小紫绫袄,镶杏黄薄绮裙,峭体夺目,跨人栲栳,敛手向外正立曰:“愿诸兄赐教。”诸人私忖,似此弱质,纵艺高,乌当吾辈一出手,谓元龙曰:“妹年幼,未可校也。”师曰:“尽尔辈能,虽伤不罪。”诸人皆二十岁许,一人艺稍次者,超距送拳,离女身尺余,不觉胫上有触,退跌于地,数步外矣。又一称最剽悍者继之复如是,自馀乃俱张口举舌不再前。女出栲栳,套其外衣,遂辞诸人进内,见云转飘忽。移步如飞。诸人窃怪其身手凝然,能器中跌人之故,问于元龙。元龙曰:“此即名裙里腿也。”诸人皆咋曰:“师出其余技。遂使世妹为娘子军领袖,然则天下宁,尚有与吾师敌者耶?”元龙笑曰:“诸君将未睹西关铁头陀耳。”寻亦竟不复言,女旋配一苕颖文秀才,数年以后,秀才能逐邺下黄须儿,弯弓射虎,女亦能画朱丝阑,拈鼠须笔,写玉版十三行云。

16.老师的言行对学生的影响 篇十六

每一个人的学生时代,都会遇到好多老师,不同的时期,不同的老师对一个人的成长影响却很大。老师的一句话可以影响一个人的一生。不过,一位朋友说过,教师的职业是良心活。在今天,全社会都开始尊师重教,我想老师的怨言该不会象我那时的老师们,带着情绪,一直坚持应付着无辜的学生们。

记得我上初一那年,由于我是那种适应能力极差的学生,刚刚上初中,各方面都适应不了,学习成绩在班里是倒数前十名,语文是最差的,从来都没有及过格。那天我记得特别清楚,语文老师拿着我的作文本扔到我的桌子上,对我说:“回家让你妈给你改改再拿来给我看!”在那样的环境下,可想而知,我对语文是绝对不可能产生兴趣的。

所幸那位年轻的语文老师很快就结婚了,请了三周的婚假,而恰恰是这三个星期,改变了我的学习态度,进而改变了我的一生。

那是一个清晨,阳光很温暖的,隔着玻璃照在我的身上。一位满头银发,身体却很硬朗的老人夹着一本语文书来到了我们的教室,满脸慈祥的微笑。听说他是小学退休的老师,来给我们代课。

那时的我,已经习惯了批评和不完成作业(并不是因为我另类,而是因为我已经对老师产生抵触的心理,对老师的批评和惩罚已经麻木了)。所以,他布置给我们的作业,我照例没有完成。第二天,我因为没有完成作业到了他的办公室,去了我才知道,我是那天唯一一个没有完成作业的学生。出乎意料地,他没有生气,在他眼中,我甚至一点失望的眼神都没有看到。他平静地对我说:“我知道,你没有完成作业有自己的原因,可是我不问,这样吧,我另外给你布置一个作业,难度还挺大,你可要想办法完成啊!明天早上我可是要检查的!”说完,他笑着打开课本,从后面找了一篇我们没有学过的文章说:“想办法背过它!”我记得好清楚,那是朱自清的《春》。看着老师脸上的信任,我那天晚上决定要背过这篇课文。

不记得那天晚上是背到几点,反正爸妈都已经睡了,我的眼皮也打了好几次架,我用凉水洗了好几次脸。第二天一早,揣着一颗不安的心来到了学校,我真怕我会出错,怕看到老师那失望的眼神。因为我没有背熟,虽然我已经尽力了。

第一节是语文,下课后我主动去找他,他笑着摆摆手说:不用检查了,我相信你都背过了。一时之间,竟然有些失落,费了一夜的功夫,他居然不检查了!

两天后的语文课上,我们学习了朱自清的《春》,那是我终生难忘的一篇课文,也是我终生难忘的一堂课。老师叫起我,让我在全班同学的面前朗诵这篇课文。记不清当时的情绪有多么复杂,只记得我读完课文时,老师带头给我鼓起了掌。对于我,一个长久以来把批评当饭吃的学生来说,这掌声来得是那么的突然和震撼。我整个人怔在那儿,只有我和老师我们两个人知道,这篇文章其实我早就已经背过了。这件事对我的触动很大,我从心里感谢老师,可是我对老师却只字未提。这事到现在也不能不说是遗憾。

之后的日子里,我开始喜欢上了语文,喜欢上他的课,喜欢他笑着给我们讲故事。有了不明白的问题也喜欢找同学一起商量,商量不出来就去问老师,而老师从来都是有问必答,满脸慈祥的微笑。我的自信就那么培养起来了!

三个星期一晃而过,在单元测试中,我的语文成绩第一次亮了绿灯:63分!正当我满怀兴奋地想像这位慈祥的老师听到我的成绩会怎样为我高兴时,却意外地听说:我们原来的语文老师结婚回来了,所以那位老师就不来给我们代课了。

我难受了好几天,在我的心中,他不仅是一位老师,更是一位慈祥的长者,一位用他的宽容,他的爱心改变了我一生的老人!

还有就是高三的数学老师。我的学习成绩还可以,我没有害怕过考试,我觉得挺好玩的。绝大多说科目我都很喜欢,但是有一门课我是很头疼的,就是数学。其实我的数学成绩还是不错的,就是打心底里不喜欢,感觉太枯燥了,可以说我对数学有一点心理障碍。当时我有一个可怕的想法:无论我如何努力都学不好数学的。

学期过半时我们换了数学老师,这位老师名叫王国兵,很年轻的,长得棱角分明,胡子刮得干干净净,短发,看起来很精神。他数学课确实讲得好,并且讲课很幽默,我还记得有一次上课,他讲到一个公式很重要,他想把它用彩色粉笔标出来,他当时是这样说的:“同学们,这个公式很重要,那我们就给他点颜色看看”,类似这样的小幽默很多,我活了这么大,不知道数学课还可以这么有趣的,实际上我还是不喜欢数学,只不过是这些小幽默赶走了我脑海中的枯燥。

由于高三时我们的课都是两节课连上的,但是王老师从来就是只上一节课,另一节课就不上了,他就在教室里逛过来逛过去的。我当时胆子不像初中时那么小了,当他逛到我身边时我就问他问题,他总是先听我讲完,然后微微一笑,一语道破天机,真是让我佩服得五体投地。

我不再害怕数学了。我的数学成绩也蒸蒸日上,我在那年的高考当中数学成绩提高了20多分,其中大部分功劳应该归王老师的那句话。

不管怎样,我感激老师,非常的感激。你们教会了我怎么做人,是你们的话教导了我,你们就像天底下所有热爱老师的学生一样,有一种说不出的感激,无法表达的感激。

祝天下所有的老师,万事如意,桃李满天下!

17.言行的作文500字 篇十七

读了《颜琛知耻苦读书》,我很佩服故事里的颜琛,因为颜琛能够说到做到,立下了“三年后再见”的誓言后,潜心苦读。一年过去了,颜琛的妻子跑来告诉他,孔老先生来了,可是,颜琛却不为所动,没有见孔老;第二年,孔老先生又来了,但是颜琛还是没有见孔老先生;直等到第三年,没等到妻子开口,颜琛就跑出来迎接。这种说到做到的精神,实在让我敬佩。

我和颜琛比起来,那可真有天壤之别。颜琛能够说到做到,而我却时时不讲信用,明明向爸爸妈妈保证八点前就睡觉,可我每天都要磨蹭到九点多。记得有一天,跟爸妈说好,早点睡觉,第二天早点起床去弟弟家,可到了第二天早上,非得妈妈硬把我从床上拉起来,并给我穿衣服,我才肯睁开眼睛。还有,我跟颜琛相比,最致命的弱点,就是有时明明是我自己错了,爸妈帮我纠正过来,而我却死不认账,还强词夺理。再看颜琛,他听了孔子和东门长老的话后,马上认识到了自己的错误,立下了“三年后再见”的誓言。

《颜琛知耻苦读书》一文使我懂得了一个重要的道理:做人要说到做到,不能言行不一。只要你做到了这一点,就算你再穷再苦,你也是一个天才,一个精神上的天才。我想:我以后一定会做一个说到做到的好孩子。

18.良知的缺失与言行的放纵 篇十八

大家知道,如今社会上办事找关系时兴,潜规则盛行,“格雷欣法则”(劣币驱逐良币现象)蔓延……这已经是不争的事实。往往会遇到这种情况,本来正常的事情却不得不用非正常的方法才能得以解決:本来不正常的事情却可以顺利地通行无阻。当人们在日常生活和工作中,无法回避这些荒诞离奇的现象,而又无可奈何接受这种现实时,其原有的分析判断标准和传统的思维定势就必然颠覆,正常的认知不可避免地陷入模糊不清甚至混乱的状态。

许多人为了在那种浑浊晦暗的环境中追求相对于自己的公平,或者是追求某种名利和实惠,不得不另辟蹊径。或走旁门左道。或灵活变通,突破原有的行为底线,稀里糊涂或者迫于无奈地随波逐流,做出一些有悖道德、法律和常理的事情。久而久之,导致人们头脑里原有的是非、荣辱、善恶和价值观等纯朴的良知逐渐地流失殆尽,良知的缺失,首先导致的是对人们原有的自律意识和价值取向的冲击和瓦解,从而使盲目的从众,心理和追求利益最大化的原始动力占了上风。当遇到适当的时机和场合,必然随意地宣泄自己的情绪、表达自己的欲望、放纵自己的言行,以致抛弃自己的操守,无所顾忌、为所欲为。而周边的人们因认知上的扭曲和混乱,迷惑不解,茫然以对,致使非理性的行径在默许和纵容的环境中变本加厉,愈加放纵。

物欲横流世态下的浮躁和急功近利的驱动,使许多人在认知混乱和良知缺失面前难以幸免。往往群体性的良知缺失更容易导致放纵行径的泛滥,并带来严重的危害和后果。从吉林松原、江苏盐城等地的高考集体作弊事件、重庆高考生民族成分造假事件,都可以看到相关管理者、老师、家长、学生等一干人,或为金钱、或为私欲、或为自保,其不择手段、肆意妄为的背后,无不暴露出良知缺失的阴影。

良知缺失是社会公平公正的腐蚀剂,言行放纵是社会稳定和谐的剧毒药。有时候,良知的缺失,不仅会表现在言行的放纵,而且会渗透到社会的各个方面,侵蚀社会正常运转的机体,如果任其发展泛滥,后果不堪设想。

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