端午节小报6

端午节小报6（精选8篇）

1.端午节小报6 篇一

端午节小报

粽子是端午节的节日食品，世界各地的华人，无论是本地、中国、台湾、香港，还是海外的唐人街，都会按传统，在农历五月初五前准备各式粽子应节。

但你知道吗，粽子的由来已久，汉代许慎的《说文解字》一书中，已有“粽子”的记载，是一种用芦叶裹米的食品。

不过，在古代，粽子可是称为角黍。

明清以后，粽子多用糯米包裹，这时就不叫角黍，而称粽子了。

因地区不同，由材料以至粽叶，都有着很大的差别，连“裹” 的形状，也有很大的不同，如早期人们盛行以牛角祭天，因此汉晋时的粽子，多做成角形，作为祭祖用品之一。此外，一般还有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状。

而粽子的口味，也依地方的不同，而有差异，唐代时，长安街有许多粽子铺，有多种果仁馅。

棕子的名称也经过很多变化，西晋周处《风土记》说，端午节用菰叶裹黍米栗枣，叫做筒粽，也叫角黍。明代李时珍《本草纲目》中，清楚说明用菰叶裹黍米，煮成尖角或棕榈叶形状食物，所以称“角黍”或“粽”。

中国的端午节是屈原出现之前祭祀河神、乞求收成的节日。因为在长江一带至今有“端午水”一说，也就是在端午节前后会有大暴雨导致的洪水。古人认为洪水是河神发怒的结果，为防止端午大水把秧苗等东西冲走，举行的一列祭祀活动，希望河神高兴，五谷丰登。加上这时候一般是农耕的犁田、插秧季节,经常要在水里泡着，喝黄酒能有效去除风湿，相传黄酒是神仙赐予的酒，慢慢的也就形成了这段时间喝黄酒的习惯。这些并不是纪念屈原才形成的，也就是在屈原投江前中国就已经有了端午节这一说法，屈原投江更加让人们记住了这一天，也增加了吃粽子，赛龙舟，挂艾叶等庆祝方式。

纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

当日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。

2.端午节主题小报 篇二

1. 越南粽子：越南粽子是用芭蕉叶包裹，有圆形和方形两种。他们认为，圆形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利。端午节吃粽子可以求得风调雨顺，五谷丰登。阴历端午节吃粽子。咸粽，用糯米加虾米、瘦猪肉、红豆，再加半只咸蛋包成;碱粽，是用糯米粉加椰丝、虾米、绿豆包成菱形，蘸糖吃;肥肉粽，用糯米、肋条肉、虾米、绿豆和五香调料包成，煮熟剥壳切片而食。

2. 缅甸粽子：缅甸人爱吃粽子，但不是和端午节联系在一起。粽子是用糯米作主料，用成熟香蕉和椰蓉作馅。这种粽子香气扑鼻，令人陶醉。

3. 柬埔寨粽子：柬埔寨粽子称为“布袋粽”，它不用植物叶包裹，而是取一个布袋，将糯米、赤豆、红枣等一层隔一层地塞满布袋，然后扎紧口袋蒸熟。食用时剥去布袋，用刀切着吃。

4. 泰国粽子泼水节和雨季吃粽子，以甜粽为主。是用椰汁浸糯米加椰子肉、黑豆、芋头、地瓜，用芭蕉叶包成蒸熟后再吃。泰国人包裹粽子个头小如鸡蛋，因为是用绿色粽叶包裹，所以蒸熟后呈淡绿色，味道十分清香。

5. 日本粽子：在日本，人们包粽子不是用糯米，而是用磨碎米粉，其粽子形状也与中国不同，他们习惯于包锤形粽子。称粽子为茅卷，在阴历五月五日吃，是用箬叶或菰叶包米粉，成长圆柱形。

6. 朝鲜粽子：朝鲜粽子被称为“车轮饼”。人们把鲜嫩艾叶煮后捣碎加在米粉中，再做成车轮形状，吃时味道可口。

7. 菲律宾粽子：菲律宾人喜欢包长粽子，风味与中国浙江一带粽子不同。粽子还是菲律宾人过圣诞节必不可少食品。

8. 印度尼西亚粽子：印度尼西亚人对粽子馅特别讲究，常用鲜肉末加香菇、葱做粽馅。吃时香滑可口，多吃不腻。

9. 哥斯达黎加粽子：哥斯达黎加粽子是用经过特别加工带粘性玉米粉为主要原料，配以鸡肉、牛肉、胡萝卜、土豆等，有还浇上牛肉汁，然后用新鲜芭蕉叶包成扁方形。

10. 墨西哥粽子：墨西哥人也有吃粽子习俗，他们把粽子称为“达玛尔”。主料是粗颗粒玉米面，用肉片和辣椒作馅，用玉米叶子或香蕉叶子包成，别有风味。有“粽子节”以欢庆玉米丰收，在节日中，家家户户用芭蕉叶包玉米和牛肉、鸡肉、胡萝卜、土豆、辣椒等煮熟后食用。

11. 秘鲁粽子：秘鲁人是在圣诞节时吃粽子，全家人围坐在一起，边欢庆圣诞节，边吃粽子，甚至已出嫁女儿也赶回娘家，再尝娘家粽子风味。

3.端午节精美小报图 篇三

端午节精美小报

端午节作文

端午节是我国的传统节日，端午民俗是中国最为古老，承递群体相当广泛的传统民俗之一，全国各地都会有不同的风俗习惯，但共同的目的就是为了纪念爱国主义的屈原，驱魔辟邪保平安。

“端午节到了，“粽”是特别牵挂你，特地派个吉祥粽子问候你，祝愿你的生活“粽”是幸幸福福：忧烦“粽”是无粽五影，惆怅“粽”是精精彩彩，爱情“粽”是甜甜蜜蜜!”一阵甜美的声音—手机短信自动朗读声。我没有理会它，依然“蒙头大睡”，过了大约十分钟，那种甜美的声音又想起：“一颗粽子一颗心、颗颗粽子表关心，愿你事事都顺心，称心舒心总开心;一颗粽子一份情，颗颗粽子献真情，愿你天天好心情，友情、爱情重亲情。祝您端午节快乐笑满家园，生活美满好运连连”。此后，再无睡意洗漱完毕后，走进厨房看看有没有什么吃的了。往里面一看，妈妈正在和面，爸爸在拌馅，妈妈让我把昨天买的粽子拿出来煮。我把粽子放在锅里煮着，突然想起了昨天去集市回来的路上，拔了许多艾草，可是，我好像没有插艾草，于是又跑到我的房间去拿艾草，之后便到处插艾草。

刚刚做完这些事，妈妈就向着屋子里喊道：“晨语，快点来帮我包菜包和糖包。”“噢，这就来了。”我兴奋地跑过去，因为我最喜欢包饺子、菜包和糖包了。

拿起一个小勺子、舀一勺馅，然后放在面皮中间，再对折好皮(记住不了放太多的馅否则放在锅里时有时会炸开的`。)最后再用力地捏好边，如果边的宽度太宽的话，你可以利用这些面积来做些手工，没有一会儿，弟弟也加入了进来，我还真没有想到弟弟第一次居然包得这么好，太出乎意料了。由于弟弟的加入我们的速度加快了很多。大约半个小时后全部“工作”都已完成，唯一不足的就是在包糖包的时候，我们刚开始把糖包包成了汤圆型的了。

当粽子煮熟了，锅里的油也开了，妈妈先炸菜包，而我们几个去看赛龙舟的了。长长的龙舟，坐满了人，那些人努力的让龙舟速度加快，唉!可惜我们这里却没有赛龙舟。我们目不转睛的盯电视机的屏幕。

当一切收工时，我们开始吃粽子。“万水千山“粽”是情、没有粽子行不行?端午佳节来到，少了粽子真不行。枣泥、豆沙、凤梨馅、甜甜蜜密好滋味。蛋黄肉松肉二馅，幸福快乐一生伴。”

4.端午节小报简单又漂亮 篇四

端午节的小报大家是怎么样制作的`呢？大家可以一起看看下面的端午节小报，欢迎借鉴哦！

端午节小报简单又漂亮

赛龙舟：

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。

他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

佩香囊：

端午节小孩子佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。

香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

悬艾叶菖蒲：

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。

家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。

5.端午节日小报活动总结 篇五

我校积极落实《余朋学校“端午节日小报”活动方案》，为扎实推进“做一个有道德的人”主题实践活动的开展，弘扬中华民族传统节日文化，增强未成年人对中华优秀传统文化的认同感和自豪感，过好“我们的节日”，在我校学生中开展“节日小报”创作活动，现将活动情况总结如下：

以建设社会主义核心价值体系为根本，深入挖掘端午节的深厚文化内涵，引导学生在自办“端午节日小报”的活动中认知民族传统、增强民族意识、尊崇民族精神、弘扬民族文化，从而增强广大学生的爱国主义精神和民族情感。

我校把学生自办“端午节日小报”主题实践活动纳入学校的常规工作，根据我校自身情况，精心策划、周密组织，细化主题，有效调动学生的参与积极性，倡导创作主体的自主性，注重创作内容的丰富性，突出表现形式的多元性，增强活动的广泛性和实效性。活动方案一经公布，活动负责人黄副校长及时召开了班主任会，落实了此项活动。每班按小组活动，确立创办主题后，以小组为单位收集资料。

发动学生收集活动的相关资料，可参照节日资料、参与活动情况、自我感受表达等板块并注意结合学校特色和学生个性来组

织小报内容。在活动中注重创新形式，灵活采取个人、小组、班级等方式发动学生通过校刊校报、手抄报、网页等创造性采编各具特色的小报。展示节日收获和感悟。还分别到村居、到图书室、在网上等多种渠道进行收集工作。

因此，不仅创作了丰富多彩的作品，更重要的是了解到中国传统的节日，从而深刻认识了中华民族博大精深的文化，更加热爱自己的祖国。在掌握了更多的文化知识的同时，更好的培养了学生们的民族自豪感。

这次活动各班共上交小报作品近60多幅，每一张小报都体现了队员们对端午节的认识和理解。通过本次活动的开展，丰富了学生节日精神文化生活，熟悉了我国传统的节日活动的氛围，亲身感受到中华民族文化的魅力所在，增强了对中华优秀传统、文化传统的认同感和自豪感。

附：余朋学校“端午节日小报”展。

清流县余朋学校

6.端午节、中考期间放假安排 6 篇六

本学期6月份，端午节、我校七年级招生考试、八、九年级中考即将到来。为了使学校教学工作有序运行，经校委会研究决定，对六月份的教学工作作出调整：

1、6月7日（周五）下午第三节课，全校按周二的消化吸收课的安排上课，晚上由周二晚自习的辅导老师到班辅导；

2、6月8日(周六)全校按周一的课表上课。八年级上午第5节班会课与下午第2节对调，下午第2、3节两节连堂，安排八年级生物、地理统考。七年级按周一的课表不变； 3、6月9日（周日）全校按周二的课表上课。下午第二节课后全校放端午节假； 4、6月12日（周三）晚自习前全体学生返校上晚自习；

从6月14日以后，各年级的教学工作安排有所不同，请注意以下安排。其中，14日下午14:00整在电教楼一楼学术报告厅召开我校七年级招生考试考务工作会。

七年级1、6月14日（周五）上午第四节课后，各班组织学生清理教室里的书本，打扫卫生，布置试室，然后放假回家。七年级学生放假时间为6月14日下午至6月19日。

2、6月19日（周三）傍晚19:00前，学生返校上晚自习，由班主任到班辅导。

3、6月21日（周五）下午第三节大扫除，晚上由周一晚自习的辅导老师到班辅导；

4、6月22日（周六）按周二的课表上课，晚上由周二晚自习的辅导老师到班辅导；

5、6月23日（周日）按周三的课表上课，晚上由周三晚自习的辅导老师到班辅导；

6、6月24日（周一）恢复正常，全校按课表上课。

八年级1、6月14日（周五）上午第四节课后，各班组织学生清理教室里的书本，打扫卫生，布置试室，然后放假回家。

2、6月15日（周六）下午14:30之前返校，按教务处临时安排的八年级任课老师到班组织学生进行生物、地理复习与模拟考试。（语文、数学、英语老师参加七年级招生考试阅卷）

3、6月16日（周日）至6月18日（周二）八年级停课复习生物、地理。各班按教务处临时安排的“八年级生物地理考前复习安排”方案执行。所安排到的责任老师要按时到班组织学生进行生物、地理复习。这3天的上午9:00--10:30为生物、地理考试训练时间。

4、6月19日上午考试结束后，学生11:20回到本班教室，整理教室的桌椅，打扫卫生，搬回书籍，准备下午正式上课（按周三下午的课表上课）。

5、6月21日（周五）下午第二节课后放学回家。周六周日正常休息。6月23日（周日）晚自习前返校上自习。九年级1、6月14--15日九年级模拟考试。6月14日（周五）下午第二节课后，组织学生清理书本、打扫卫生、布置试室。下午5:00整全校对外开放考场。晚上19:00--21:00在办公楼五楼会议室复习（考试）；

2、6月15日上午在办公楼五楼会议室复习（考试），；下午14:35回到本班教室复习（考试）。

3、6月16--18日九年级停课在教室复习。

4、6月19日上午组织学生在办公楼五楼会议室自由复习。期间，请督促学生不要到“凌志楼”、“明德楼”中考考场附近玩耍、喧哗或打闹。下午和晚上，学生回到原教室复习。

5、6月20--22日组织学生到阳江一中参加中考。

7.关于端午朗诵稿（6首） 篇七

在社会发展不断提速的今天，大家最不陌生的就是朗诵稿了吧，朗诵者需具备一定的政治思想修养、社会知识修养，这是朗诵表情达意的基础。你知道什么样的朗诵稿才能算得上是好的朗诵稿吗？下面是小编整理的关于端午朗诵稿（精选6首），希望能够帮助到大家。

1、《端午节想你》

一天又一天，不知不觉的又是端午节，不知不觉的又是怀念屈原的日子。

采一把艾香抱一包粽子，艾香浓浓的勾起我对你的爱，粽子鼓鼓囊囊的包裹着，我对你深深的情。

远去的是一个节日，留下的是记忆的爱。

一年又一年，不变的是一个端午节，不变的是我对你的思念。

五千年的历史随着我的思念远去，远去的不是历史，而是一个民族魂，一种不屈不挠民族精神。

端午节想你，我把一首诗歌鸣唱，我把一个故事传诵。

有水的地方就有古乐龙舟，有人地方就有醉人的艾香。

就有甜蜜的粽子，你一口我一口，甜了我饱了你远离了他。

2、《端午的心情》

绿色的粽叶，香糯的米，浸透挂念。

沉甸甸，粒粒相拥，数不清的甜，裹紧满满暖暖的祝福。

象绿色的小船，升起绿色的心帆，依着一个软绵思念。

乘五月的暖风，悠悠远远，驶出我蓄满叮咛的心湖，走向你的心岸。

3、《端午节旧事》

去年端午节的早晨，我精心挑选了十六个汉字。

排成短信，发送给，十个住在我手机里的人。

直到那天黄昏，没见一个汉字归来。

今天我突然想到，就象我那天吃掉的粽子，直到现在，还没有被排泄出来。

4、《五月端午节》

一壶雄黄酒，一碗浓浓的熬茶。

带有草芽香的，手把羊肉。

香柴花的芳香中，悠然地醉去，这就是草原人的端午节。

五月的草原，是少女圆润的乳房。

山花烂漫，情歌翻飞。

蓄势而发的骚动，被动情的云雀衔起。

季节合欢的序幕便，被轻轻拉开……

公牦牛，剑一样刺穿了远山的沉郁。

咂足奶水的羔羊，惬意的.睡在了山坳间。

布谷鸟发酵千年的伤感，催动着疯长的庄稼。

只是一点雨珠，击伤了农妇坚实的守护。

不觉处，那是熬煎身心的思念。

五月，每一块河石，都锈满了绿苔。

翡翠与珍珠铺就的河道，舞动着，山溪优美的锅庄舞。

五月，有一中力量。

在骨骼间传动。

有一中诱惑，牵引着登高的欲望。

真愿登临那最高的冰峰，好吮尽江南的粽子，那绵绵悠长的甜香。

5、《端午情思》

门前菖艾插在两旁，满街粽子徐徐飘香，龙舟竞渡的鼓点正在敲打，今天——又是一个端阳。

艾叶透出的气味，叩开千家万户的门窗。

横扫着人们心中的尘埃，展现了一张追的思情网。

粽子那鼓鼓的胸腔，象沉甸甸的哀思满仓。

人们闻到的不是糯米香气，而是民族灵魂的张扬。

看江上龙舟竞发，操橹者个个疯狂。

争先恐后地比拼速度，为的是抢拈一柱祭香。

滔滔东去的江水，贮一曲永远的忧伤。

千年风雨洗不去，爱国气节的显彰。

三闾大夫今何在，谁曾拷问过楚怀王。

屈子傲骨铸“礼魂”，灵魂煮沸汨罗江。

不必看“天问”的注脚，仰古之情早已“涉江”。

《离骚》《九歌》的韵律声里，文人志士正在深情吟唱。

6、《端午是一条河》

端午是一条河，从楚国流过。

两岸荒草凄凄，夕阳也落寞，无家的人请喝杯雄黄酒壮行，有家的人请插上菖蒲于门口。

端午是一条河，让菖蒲染过。

忧伤是潮起潮落，碧绿不是过错。

没有爱情的人请捧起诗经，追逐爱情的人请登上龙舟。

端午是一条河，在龙舟上晃过。

宁静是鸟的翅膀，也有鱼的静默。

爱我的人请接受虔诚的祝福，恨我的人请倾听河洲的九歌。

端午是一条河，停泊于在河之洲。

有多少疑问要问天，离骚只是传说。

8.6年级读书小报内容 篇八

若是忧虑就应抱希望。人生最大的幸福经常是希望、希望。 —— 谢林

以嘲弄的眼光看待人生，是最颓靡的。 —— 罗斯福

人生只有一生一死，要生得有意义，死得有价值。 —— 邓中夏

人生，幸福不是目的，美德才是准绳。 —— 美国

一个奇怪的、虚荣心十足的、令人生厌的女人!我看我实在无法喜欢她，除非是在汪洋大海中的`一只木筏上，见不到其他粮食的时候。 —— 马克·吐温