一次有意义的班会

一次有意义的班会（16篇）

1.一次有意义的班会 篇一

盼啊，盼啊，终于盼到了周五的班会课。班会课前，我们几个“工作人员”迅速而不慌乱的准备起来。

班会课前，我怀里像揣了只兔子似的，心“怦怦”跳个不停，因为这次我担任的是个新职务：摄影师。依照班长刘雨晴的要求，要把整个班会全过程都拍下来，可谁知中途是否会发生意外情况?比如：中途摄像机无电，快速切换镜头时怎样不使画面模糊……就当我为这些事发愁时，“叮叮叮……”上课铃响了，我的身子微微一震，心想：豁出去了，随机应变吧。拍摄前，刘雨晴似乎看穿了我的心思，鼓励我说：“你害怕是因为你的内心在作怪，只要克服了内心，就能成功!”她的话语中带着坚定，她的一番话使我的心情舒畅多了，信心也足了。班会开始了，我果断的按下拍摄按钮，只听“嘀”一声，拍摄开始了，我模仿爸爸拍摄的样子，先站在一个能拍摄全班景像的位置拍一段时间，然后分别从正面、侧面和后面拍摄主持人，“舞台人员”和观众(同学)。

礼仪小记者田冲出场了，我要对他实行“跟踪服务”，他走到哪里，我就要摄到哪里。田冲走到严冰玉面前说：“说说你的看法。”严冰玉说：“我们应该爱护公物，懂礼貌……”我还拍摄了令人捧腹大笑小品之“二话西游”，其中有一句最好笑，就是闵常嘉说的：“我是天赐美男子猪小戒!”搞得全班同学哄堂大笑。通过这次班会，让我懂得了，做事只要勇于拼搏，坚定信念，努力不懈就能马到成功。

2.一次有意义的班会 篇二

第二天上课的时候,乔第一个讲:“我们家住在农场,家里养了许多鸡。那天我们到市场上去卖鸡蛋,我们把鸡蛋都放在一个篮子里,把篮子摆在汽车的座位上。可是汽车猛地一颠,把篮子从座位上颠了下来,所有的鸡蛋都打碎了……这个故事告诉我们:不能把所有的鸡蛋装在一个篮子里。”

“讲得好!”老师带头为乔鼓掌。

接下来,玛丽给大家讲她的故事:“我们家也住在农场。我们用20个鸡蛋放在鸡窝里让老鸡孵小鸡,结果只孵出了10只小鸡……这个故事告诉我们这样一个道理:小鸡没有孵出来之前,我们无法知道到底有多少只小鸡。”

“说得非常好!”老师对学生的表现也很满意。

接下来轮到拜尔尼发言。拜尔尼清清嗓子后说:“我爸爸给我讲了一个关于我卡伦姑姑的故事。卡伦姑姑年轻时曾经是飞机机械师,战争年代她乘坐的那架飞机被敌人打中了,卡伦姑姑跳伞降落到了敌占区。她随身携带着一瓶威士忌、一挺机枪和一把军刀。”

“好,继续讲。”这个故事显然引起了老师浓厚的兴趣。

“看到敌人像潮水般涌上来, 卡伦姑姑开始很害怕,后来她一口气喝光了那瓶威士忌, 然后冲进100个敌人中间和敌人展开搏斗。她用机枪打死了70个敌人,直到把子弹打光,然后她用军刀砍死了20个敌人,把刀刃都砍卷了。最后她赤手空拳又打死了剩下的10个敌人。”

老师听了拜尔尼讲的这个故事后, 吃惊地大叫了起来:“天哪,拜尔尼,你爸爸告诉你这样恐怖的故事到底是什么意思啊? ”

3.一次有意义的活动 篇三

虽suī然rán我wǒ们men的de生shēnɡ活huó越yuè来lái越yuè好hǎo，但dàn还hái有yǒu许xǔ许xǔ多duō多duō的de山shān区qū孩hái子zi不bù能nénɡ像xiànɡ我wǒ们men一yí样yànɡ坐zuò在zài明mínɡ亮liànɡ的de教jiào室shì里li学xué习xí，我wǒ希xī望wànɡ他tā们men能nénɡ和hé我wǒ们men一yí样yànɡ快kuài乐lè地de成chénɡ长zhǎnɡ。

我wǒ也yě找zhǎo出chū了le很hěn多duō书shū，里lǐ面miàn有yǒu我wǒ最zuì喜xǐ欢huɑn的de《小xiǎo王wánɡ子zǐ》和hé《十shí万wàn个ɡè为wèi什shén么me》，希xī望wànɡ他tā们men早zǎo一yì点diǎn看kàn到dào我wǒ的de书shū，愿yuàn他tā们men能nénɡ在zài书shū中zhōnɡ学xué到dào更ɡènɡ多duō的de知zhī识shi，早zǎo点diǎn走zǒu出chū大dà山shān，看kàn到dào更ɡènɡ精jīnɡ彩cǎi的de世shì界jiè。

小编有话说

小xiǎo作zuò者zhě用yònɡ深shēn情qínɡ的de笔bǐ触chù记jì叙xù了le活huó动dònɡ的de内nèi容rónɡ，并bìnɡ寄jì托tuō了le自zì己jǐ对duì山shān区qū孩hái子zi的de希xī望wànɡ，突tū出chū了le活huó动dònɡ的de意yì义yì。

4.一次有意义的班会作文 篇四

家长们陆续走进教室坐下。班队活动开始了，第一个节目唱队歌，顿时，观众席上响起了雷鸣般的掌声，这是家长对儿女们的鼓励。两位主持人面带微笑出场了，他们落落大方，一点儿也不拘谨。我想：等会儿我上场的时候也要像他们那样。轮到我上场了，我的心一下子提到了嗓子眼，暗暗地对自己说“千万别紧张，很快就完了。”我也像前面两位主持人那样，面带微笑，做着优美的手势，有感情的念完台词。我的心也放松了。

这次队会节目丰富多彩，我觉得最有趣的节目是英语童话剧《神笔马良》，剧中的乞丐扮演者是我班最爱唱花鼓戏的赵辉杨，他头围围巾，一手主拐杖，一手端着个小碗，他刚出场家长们都捧腹大笑起来。

最让人感动节目是舞蹈——《烛光里的妈妈》，小演员们伴着轻快的音乐，跳着优美的舞蹈。深情的表达了对妈妈的爱。

后来，我们用真挚的语言来表达对父母的爱，对父母的感激之情。有的家长听了感动得热泪盈眶。

5.有意义的班会日记 篇五

一下课，我们就兴致勃勃的等着老师的到来。

上课了。这时来了很多听课的老师，是我们觉得这堂班会更赋有神秘感，在老师的一段精彩演讲后，我们这八个小组长被老师叫到讲台上去抽签，那是我们都没有了大将风范，争着找自己中意的签。四号，我迫不得已的打开纸片，什么意思。哦，原来是游戏好啊。

一个个游戏接着过去，终于到我们了我们瞪打了眼睛看着大屏幕，我们努力的往脑子里印着游戏规则，我们的对手一个接一个可是战国都不好，作为组长的我，不禁在心头捏一把冷汗。

上挑战区以后，我不怎么坚定的选择花卉，但是小组选择了生活，听大家的准没错，没想到我们小组那么顺，竟然回答出了两个类型的答案，那是我不在那么紧张，连连对我们小组成员用了好几个形容词，逗得大家哄堂大笑。当然我们得到了第一名，加上了五分。

6.有意义的班会课小学生作文 篇六

上个星期五的最后一节课是班会课，这节班会课让我感悟至深。

“班会课喽!”“又是班会课，烦死了!”“下节什么课呀?”“班会课。”“太棒了!”第二节一下课，有人就跑出去玩，而留在教室里的人大多数都是在讨论着班会课干嘛，有些讨厌上班会的便在一旁捣乱，喜欢班会课的呢?就专心致志的讨论着。不一会儿，就上课了，门口就有一大波人挥洒着汗水跑进来了，迟到的，只能认命在后面乖乖站着，为什么不拿书本?你问对了，因为班会课只需要听和回答问题。

“这节班会，我们来讨论一下对家长和对长辈的尊重。”老师从外面进来关上了门，站在讲台前，低沉地说。这一句话，让正在打闹说话的同学全部安静了下来，教室里一时安静极了。老师也难得的对站在后面的同学说：“回来吧，我不太希望这节课有人站着。”后面的同学不像平常一样蹦着跳着跑着回来，而是走着回来，老师开口道：“你们谁先说说对家长和长辈应该怎么样?”有两三个人举起了手，老师没有点名，又陆续有十几个同学举起了手，包括我。老师这才点了一个同学的名字：“李佳怡，你来说说。”李佳怡迅速的站了起来说：“在父母面前不能大吵大闹，应该举止文明。“老师让李佳怡坐下了，点了宋羽萱的名字，宋羽萱站起来说：”对父母应该尊重，而且在外人和父母同时出现的时候，如果你的父母让你问好，你应该给父母面子，说‘叔叔或者阿姨好’，而且这样，你的父母也会很欣慰。“老师说：”你们都没有说到重点，那就让班长张怡霏说说吧!“我站了起来，大声的说：”我同意宋羽萱的观点：对父母应该尊重。但她可能忘说了一点，也是刚才李佳怡没有说的：对爷爷奶奶应该孝敬。因为老师说对家长和长辈应该怎样，但你们的爷爷奶奶就不是你的`家长长辈吗?所以我综合宋羽萱和我的观点就是：对父母应该尊重，对爷爷奶奶应该孝敬。“我说完，老师带头鼓了鼓掌，班里的同学也都陆续拍起手掌。老师说：”停。你们觉得谁说的好?“同学们空前一致的说：”班长说的好“我说了声谢谢，老师又说：”因为她说到了最重要的一点：爷爷奶奶。你们的爷爷奶奶也非常重要，没有你们的爷爷奶奶哪来你们的爸爸妈妈，没有你们的爷爷奶奶哪来的你?所以，归根到底你们最重要的亲人是你们的爷爷奶奶。你们的爷爷奶奶年级都大了，有些同学的爷爷奶奶可能已经不在这个世界上了，所以那些还有爷爷奶奶的同学们一定要好好珍惜你们的爷爷奶奶。有些同学非常想见到自己的爷爷奶奶，而有些同学呢?不但不珍惜和爷爷奶奶在一起的时反而还非常讨厌自己的爷爷奶奶，所以，一定要珍惜自己的爷爷奶奶爸爸妈妈，要珍惜你和他们在一起的时光。“老师一口气说完，班里有些爱哭的同学已经泪眼朦胧了。

7.教育是让人追求有意义的生活 篇七

教育改革的目标,是让美好人性自由舒展。教育改革的重点概括起来有三个:一是解决培养什么样人的问题,核心是加强社会主义核心价值观和中华优秀传统文化的教育,培养对中华文化、中国精神、中国价值观有认同感、归属感乃至有信仰的人;二是解决科学选才以及培养杰出人才的问题,关键点是推动考试招生制度改革;三是建立现代教育治理能力和体系,突破口是推进管办评分离。

考试招生制度改革是教育改革的“牛鼻子”。事实上,正是因为高考改革缺少实质性的突破,导致多年来基础教育的一些改革措施难以真正落实,一些地方普通高中陷于应试教育的泥潭而不能自拔,于是有了“考试工厂”、超级中学的出现。高中教育生态有越来越恶化的危险。而高校招生与高考紧密关联,招生制度不改,高考改革也不会有大的作为。只有高考与高招制度一起改,协同改,整体改,才有可能真正搅动应试教育“坚硬的稀粥”,释放更多的教育正能量。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。考试招生制度改革的深入推进,人才培养模式必将随之发生积极变化,大学精神或得以重塑,高中的文化自觉或被唤醒,千千万万学生的思想、个性或将拥有自由舒展的空间。一个朝气蓬勃的教育景象正向我们招手。

外在的制度设计只是为多彩人生提供了社会空间,缤纷灿烂的梦想最终还是要靠个体的选择、拼搏才能实现。媒体报道,去年清华大学化工系毕业生刘羡然,放弃了去美国常春藤高校深造的机会,选择在国内创业,创办“易说点”微信公共账号,提供托福口语考试辅导,上线才一个多月就有几千人的用户群。本来,一个理工科学生的人生成功之道,是“一路读研、读博士,最后进实验室、做学术研究”。可是,刘羡然觉得等读完博士再出来接触社会,已经太晚了,“我想过有意思的生活”。

一个可爱的社会,或者说教育的价值,是每个人都有机会去追求“有意思的生活”,并把“有意思的生活”升华为“有意义的生活”。据报道,天津外国语大学张晓晖,2006年发起设立一个“母亲助学金”,迄今已经募集近70万元的善款和价值40余万元的物资,帮助贫困生2000余人次。在看到有关报道之前,你我可能都不知道张晓晖,但这丝毫不会减损他的人生价值。有的人名扬四海,但他活着不是带给别人快乐和幸福,而是一味攫取名利,甚至制造负面影响,其人生可谓一钱不值;有的人默默无闻,却力所能及地带给他人希望与光明,这样的人将“永留清气在人间”。

随着社会与教育改革的推进,美好人性自由舒展的空间越来越大。是活得无精打采还是活得有意思、有意义、有价值,端赖你我是否听从内心的召唤,坚持人生正确的选择。

8.让有意义的数学变得有意思 篇八

一、由教材到生活，增加数学游戏的情境性

数学大师陈省身曾给少年儿童题词：“数学好玩。”他在接受访谈时曾说过：“数学是有意思的科学，数学课要讲得孩子们有兴趣。”如何让数学变得有意思，笔者认为数学游戏在其中扮演着重要的角色。低年级学生的思维主要以形象思维为主，而抽象思维是数学的显著特征，因此在教学中教师应注重抽象思维与形象思维的转化与结合，而设计有趣的数学游戏恰恰是连接抽象思维与形象思维的桥梁。低年级苏教版《数学》教材中的每一个数学问题，都能在生活中找到原型，因此，在设计数学游戏时，教师若能将更多的生活素材融入到游戏中，不仅可以使抽象的数学问题变得更加形象，使形象的数学游戏变得更加有趣，而且可以让学生在数学活动的过程中，自主学习数学知识，积累数学活动的经验。正如钟启泉教授所说的：“在情境认识论中，认知带有极其具体的性质。它强调认识活动不是单纯地积累抽象的逻辑操作与概念性知识，具体的情境是在该社会生活中活生生地进行活动的实践过程。”

例如一年级《数学》下册的“小小商店”一课，课始教师通常利用教材中的情境图创设情境，让学生分角色扮演售货员和顾客，采用模拟购物的游戏活动开展对元、角、分的实际运用。在游戏活动中，学生使用模拟货币进行购物买卖，缺乏对真实买卖情境的感悟，可能造成学生对元、角、分的认识不够深刻，对元、角、分单位之间的换算也不能充分地认识和强化。因此，在教学中笔者尝试让学生使用规定限额的真实货币进行实际购物活动，学生们手持真实货币，必然对购物行为变得更加谨慎和细心，无形中增加了对教材知识点的认识和强化，游戏让学生在活动中体会到数学与生活的联系，感受数学的真实有用。

二、 由单一到多元，增加数学游戏的吸引力

美国著名科普学家马丁·加德纳曾说过：“向学生提供有吸引力的智力题、教学游戏、笑话、悖论、魔术、打油诗，避免那些无用而呆板的东西，是唤醒学生的最好办法。”这句话不但是对数学游戏的高度赞赏，同时也从侧面反映出增加数学游戏吸引力的关键在于数学游戏的多元发展。数学游戏的多元发展是让数学变得“有意思”的重要途径，所谓多元，不仅仅是指游戏形式多元，如竞赛、猜数、角色扮演、儿歌、手指操等；还有游戏题材多元，如可以取自生活素材、古今中外数学史、影视作品等。

数学史的发展历程告诉我们，许多重要的数学成果直接源于数学游戏，如关于“数”的游戏有：中国的“百鸡问题”“鸡兔同笼问题”，揭示了数字之间的关系，促进了不定方程的发展；关于“图形与几何”的游戏有：七巧板、麦比乌斯带、华容道，通过直观的图形来解决问题；“博弈”的游戏有：五子棋、围棋、象棋、跳棋等。这些古老的数学游戏背后，均蕴含着许多重要的思想方法。教师可以创造性地使用数学游戏，拓展学生的思维，积累游戏教学的经验。

例如，由古代数学游戏演化而来的猜数游戏，它实际上是一种数学想象的过程，是人的思维在探索数学规律、本质时的一种策略。在认数教学中，猜数也是教材中常用的游戏环节，可以为师生互动、生生互动营造良好的教学氛围。在教学“认识100以内的数”时，笔者设计了这样一个游戏环节：教师在卡片上写下数字72，让学生猜一猜是多少。根据学生的回答，教师用“大了、小了”来提示学生进行调整。在猜数的过程中，学生参与的积极性很高，大胆地猜想后，再根据提示把数字适当地调大或调小，当数字被猜中时，学生们也表现得十分兴奋。笔者趁势继续开展了小组猜数和同桌互助猜数的游戏活动，进一步加深学生对数字的理解，猜数的活动形式也不局限于口头回答形式，大家可以根据喜好选择抽签答题形式、抢答形式或书面回答形式等。小小的猜数活动一下子将课堂气氛推向高潮，不仅调动了学生的学习积极性，让全体学生都能积极主动地参与到教学活动中，而且激发了他们的竞争意识。最重要的是学生的数学思维和数感在多变有趣的游戏里得到培养和发展，对猜数的活动经验也得到了一定的积累。

此外，2012版苏教版小学《数学》教材中也融入了很多游戏素材，有竞赛形式的推箱子比赛、青蛙过河，也有充满趣味的小鸟送信、蚂蚁回家等，这些丰富的素材若加以创造性的利用和组合，充分发挥数学游戏的魅力和优势，既能达到教材的编写意图，及时巩固新授知识，形成基本数学技能，同时也能让学生在趣味性的活动中，激发对数学学习的无限兴趣。

三、 由浅入到深出，增加数学游戏的数学味

每一个数学游戏的背后都蕴藏着丰富的数学思想，无论数学游戏多么妙趣横生，其最终的目的仍旧是将数学思想传递给参与游戏的每一位学生，这是衡量数学游戏“有意思”的标准，也是开展游戏教学取得成功的关键。如何将数学游戏蕴藏的数学思想融入到每一个学生的心中？笔者认为，数学游戏的开展当由浅入到深出，从而饱含哲理，余韵绕梁。

《数学课程标准》指出，数学思想蕴涵在数学知识形成、发展和应用的过程中，是数学知识和方法在更高层次上的抽象与概括。如抽象、分类、比较、推理、演绎、模型等思想方法，一定是建立在学生积极主动的数学活动过程中，通过探索、思考、合作交流等形式感悟体验得到的。特级教师黄爱华在执教“比较万以内数的大小”一课时，充分把握了新课标要求，让学生在游戏中化解了本课的难点，把枯燥的数学知识变得妙趣横生，让有趣的数学游戏充满哲理，发人深省，成为了数学游戏教学的经典案例。黄老师首先把学生分成了长江队和黄河队两支队伍，分别设计了3轮游戏比赛：第一轮比赛，让学生将抽中的数字按从低位到高位摆放，并依次进行比较；第二轮比赛，让学生先将抽中的数字放在千位进行比较，学生很快发现8个千比5个千大，比赛结果显而易见；第三轮比赛采用自由摆放的形式，由抽签者自己决定将每轮抽中的数字摆放在哪一位上，在自由摆放的过程中，学生对比较万以内数的大小的方法更加明晰。游戏比赛层次由浅入深，让学生从被动转为主动，在刺激、有趣的游戏活动中积累比较万以内数的大小的经验，总结比较数的大小的方法，在解决问题的过程中，提升对数的意义以及十进制计数法的理解，进一步发展学生数感。

再如笔者执教“几和第几”一课时，学生对几和第几的概念模糊不清，理解起来也比较困难。在新授环节中学生认识几和第几的概念后，笔者设计了一个简单的游戏环节：请一组5名学生站成一排，从前往后数一数，说一说自己排在第几个，再从后往前数一数，说一说自己排在第几个，再请其他同学说一说，排在第几的是谁，他的前面有几个人，他的后面有几个人。通过一组游戏的示范，再将游戏的难度提升，比如让学生去办公室的第几张桌子的第几个抽屉拿几支铅笔等，再以小组为单位仿照上述游戏自己出题进行活动。游戏的难度由浅入深，学生对游戏的思考也由简单变得深入，在对“几和第几”这种概念性知识认识把握的基础上，很自然地将知识背后的思想和应用纳入了自己的思考之中。

数学游戏遵循了儿童的身心发展规律，让学生的学习变得生动活泼、主动而富有个性，激发学生学习数学的兴趣。数学游戏还是一种催化剂，在游戏中散发出数学味，给枯燥刻板的数学增添了活力，让学生在有意思的游戏中感受数学的价值。数学游戏迎合了新课程标准的“四基”精神，学生在游戏活动中获得了基本的数学知识，发展数学思考，形成解决问题的能力，激发了对数学的好奇心和求知欲。

（作者单位：南京师范大学附属中学新城小学南校区）

责任编辑 周瑜芽

9.一次有意义的活动 篇九

我们就像一群欢呼雀跃的小鸟，迫不及待地飞进树林里，小蕴拿了小铲子，小夕拿了小水桶，我拿着小树苗。我们选了一块空地，在春日里忙碌了起来……我们使出了九牛二虎之力，坑越挖越深，我们越挖越累，一颗颗珍珠般大的汗珠从我们的额头上掉了下来，但是我们依然坚持不懈地挖着。终于，一个又大又深的坑挖好了，“哈哈”“哈哈”，小夕笑得前仰后翻，原来小蕴的脸变成了“小花猫”，大家你看看我，我看看你，都捧腹大笑起来，原来我们的脸都被泥土“化了妆”!

接着，我们小心翼翼地把小树苗放进它的“家里”，然后填土，把小树苗的家填满，小树苗的根穿上了厚厚的“泥土衣”。虽然我们累得汗流浃背，但是我们很开心，最后我们让小树苗喝饱了水，迎着春风，小树苗向我们挥手，好像在说：“谢谢你们，我的好朋友。”我们把小树苗连同愿望一起种在土地里，同时也埋下我们的时间锦囊。我看着小树苗碧绿的叶子，强壮的树枝，仿佛看见十年后，它长成了参天大树，为人们搭建了一把“大绿伞”，而我们也可以成为有用之才!

10.一次有意义的班会 篇十

班会背景：

令人愉悦的暑假即将开始，如何安排署假生活，成为学生和家长关心的话题，对于学生而言，署假无疑是一个难得的休息、放松好时机；但是很多学生认为放假就是上网，游玩，睡觉，“学了一年了，我可不想连假期都在学习”。为使学生过一个有意义的假期，特召开本次班会。

关键词：假期生活、假期学习、有意义、指导 班会形式：学生讨论、多媒体展示

班会目的：让学生学会安排假期的学习与生活，指导学生参加社会实践活动，使自己的假期过得真切而充实。班会过程：

一、导语：

花飞逐水流，随着时间的飞逝，又一个署假就要到来了。但是，面对即将到来的假期，如何度过这个假期才算是有意义，怎样才能让自己不后悔呢？出示班会主题——如何过一个充实而有意义的假期

二、学生交流：

1.学生分组交流，说说自己在暑假中打算做些什么事情。

指定几位同学说说自己的打算。

2.讨论：这个假期要如何度过才算不虚，如何度过才算是对自己有意义？

小组汇报讨论结果。

3、教师点评。

三、师进行生活指导

（一）假期目的早确定。

一提起假期，就会让很多学生欢欣鼓舞，兴奋不已。可是，在高兴之余，千万不要忘记了，假期只是一个休息的站点。不是永远停泊的港湾。很多学生在假期过完之后，再回忆起整个假期生活，都是用了“不堪回首”这个词。究其原因，很大程度上，都是在假期开始时，没有一个明确的目标，只想到放假就要放松，就要海吃海喝，上网看电视，而很少考虑过怎样度过这个假期才对自己有意义，才能使自己既能轻松，又能娱乐，既有诗意，又有意义。古人云：几事预则立，不预则废。假期生活也一样。如果在假期来临之前，没有一个明确的安排，没有一个明确的目的。那么整个假期就有可能过的稀里糊涂，等到过后再多后悔也来起不到任何作用。所以，在假期之前，还是尽量要有一个明确的目的为：这个假期要如何度过才算不虚，如何度过才算是对自己有意义。要学会能够计划，有步骤地安排整个假期的学习生活。使自己的假期过得真切而充实。

（二）作息时间巧安排。

假期最容易让人放松，也最容易让人懒。而这一个方面的最突出的表现就是时间上没有一个合理的安排。作息时间混乱。高兴了就会不分白天黑夜地玩，没有节制。甚至有的同学看电视上网能够通宵不休息，把自己的眼睛熬得和小家兔的眼睛一样红。到了第二天便是高卧不起，有时连饭也给省了。这种做法，不仅起不到休息放松的作用，反而会把自己的身体搞垮。整个假期过完，自己的生物钟也给整得差不多颠倒了。开学之后，就会感到受不了，感到难以接受、难以适应而陷入情绪困扰。针对这种情况，最好能够结合自己的实际，制定一个具体可行的作息计划，每天都按时间起居作息，这样既能使自己的日子过得充实，又能过得有序。

（三）学习娱乐两不误。

一般来说，假期生活相对会宽松一些。但是，对于学生来说，也不可一味地放松，甚至于沉溺于娱乐之中而不能自拨，过于玩乐没有节制反会适得其反。因为，假期休息的目的是为了将来更好地学习。如果假期中只是一味的放纵娱乐，就会沉浸在这种氛围中，冲淡学习兴趣，甚至到了新学期，还会有一种失落和不适应感。所以不能只要娱乐就不要学习。如何安排好自己的学习和娱乐，其实也是一门学问，要学会结合个人的实际，统筹兼顾，科学安排，注意劳逸结合。一般而言，假期间可以多玩一会，少学习一些，每天的学习时间，不必太多。但是，如果有可能，也可以针对自己的薄弱课目，有针对性的进行强化。对有些学生来说，假期有时候还确实是一个补差的好机会。

（四）家庭亲情多体会。

放假以后，很多学生就会回到自己平时很少有时间停留的家，尤其是一些住校生。假期，对于这些学生来说，无疑是一个和亲人交流的机会，也是一个体会亲情的难得的时机。对于平时只知道读书的学生自己来说，平时大都是和自己的同龄人交往，大多是以自己为中心，很少能为别人考虑，很少有人能真正地体会到父母的艰辛。趁着这个时候，帮家里做一些力所能及的家务、多和父母聊聊天，交流交流思想感情，一来可以体会来自家庭的亲情，二来可以感受一下作为家长操持生计的不易，同时也可以通过自己的劳动体会生活本身的辛劳。从而学会尊重自己的父母，学会珍惜来之不易的生活，激发自己的上进心。这样的假期对自己今后的成长也许会很有好处的。

（五）暑假筑起安全门。

暑期一定要注意安全；不仅是游泳安全，食品、交通、网络、防火、防盗、防被骗，甚至防雷击、防滑坡、防泥石流等安全，都不能马虎。总结反思：

11.建造有意义的环境 篇十一

其目标是在公共领域创建宁静舒适的环境，从而使不同背景的使用者得以放松、交往，增强参与意识与合作精神。尤其是我们的国家还处于发展当中，许多城市的决策者对于景观规划设计行业的理解还不是很透彻，设计的构思如果忽略了参与者的感受，那就无异于无源之水、无本之木。我想每个设计师应该都希望自己能担当设计领域中的勇敢拓荒者，将参与者带入美妙的空间体验之中去。

以上的这个项目位于桂林市七星区东二环中央区域，整体设计面积在2万平方米左有，并不算大。项目在设计启动之初即面临地理位置不佳，周边生活设施配套不全，交通不便利，现状复杂等等诸多困难。现场的地形不同于以往的基地环境，整个设计用地处于一个低洼的盆地之内，并且内部地形也不平整，最高点与最低点之间的高差有4米左右，设计用地之外是30米的市政用绿地，并且紧邻桂磨公路，桂磨公路是外地游客游览漓江的必经之路，来往车辆繁忙，那么设计之中如何解决公路带来的噪音、粉尘是我们所必需解决的问题，同时低洼的复杂地形处理也是此次项目所要解决的重点之一。

我们的团队给自己列出了一系列需要解决的问题：

1、由于地块不大，需要通过创造一系列空间，以避免过多的线性空间的出现，丰富居民的现场体验。

2、针对周边设施不配套，为居民创造一个目的地，在有限的空间内创造所有年龄层都能融和的空间，对所有人兼具包容性和可达性。

3、创造住宅景观设计的独特体验的机会，在行进中述说自己的故事。

4、必需合理消化现有高差，以应对现场地形的特殊性，消除低洼地形带来的负面感受。

5、调整规划的不合理之处，以确保景观的均好性。

基于以上调研分析我们将此项目的设计特点定位于：自然和谐与现代气息的高度融洽；景观整体与各区划间意念和形态的完整统一；节点衔接的节奏和韵律、气场的有效聚集以提升住宅区生活的品位和境界。同时以水、石、树、光、谷为主要的设计元素，注重内在品质以及意境的营造，避免空洞无物。光概念的引入主要体现在进行设计时对景观空间层次的开合、地貌形态的转换、各种造型线条的穿插进行有机组合，使之在不同的光照条件下产生变化多样、意境迥异的奇特效果。谷的概念可以理解为在小区景观中各个相互关联但有相对独立的节点，在设计中必需遵循以下原则：谷的相对封闭及有效的关联；功能区别卜的动静区隔与结合：氛围和情景的营造。

现场低洼的地势从人口开始，入口处的高差与建筑之间有1.7米，高差的处理手法成功与否涉及到整个方案的成败，站在堆满浮土的现场，感受着现场的气氛，我们大胆采用了迎刃而上的方法，在原有基础上加大高差至3米，摈弃以往的封闭式大门做法，将入口设计成17级跌水的开放式入口的形式，让居民们顺着地形、听着潺潺水声、越过小桥回家。

由于采用的是开放式入口，空间之间的微妙过渡能带给居民们美妙的体验，住户在顺着跌水拾级而下时，水声、虫鸣、鸟叫相伴，完全感受不到建筑处于低洼的不利地形之中，下沉的入口设计同时也加大了景观的空间辐射面，让大家得以从不同的角度观赏水景，整个人口形成了一个360°全水景系统，当观者深入其中时，其美妙的感受完全不同于远处观赏。

幸运的是，此次项目的甲方是一位通情达理的业主。由于业主对方案的理解我们才得以比较顺利地在设计过程中调整了前期规划当中的不合理部分，调整了局部建筑的朝向，使小区得以实现人车分流。同时保有了每栋建筑的独立步行入户空间，并使景观避免陷入中心辐射的陈式当中，在整体以水景为线索贯穿始终的情况下，又兼顾了各个组团的相对私密性。这样空间的开合转换不仅得以实现，而且景观的均好性也得到有效保证。为了注入当地文化元素，我们采取了以本地树种为主的植栽配置，所有的硬质铺装材料均以本地石材为主，本着普才优质的设计思想，我们尽力做到最佳。

作为一名景观设计创作人员，我们有义务让身边的环境更为优化。就如同我们界定的那样，本着对自己赖以生存的环境，怀着欣赏与感激的态度，通过整体分析为人们提供有意义的、适宜生活的环境，它包含并立足于人类个体与社会必不可少的原始需求。

设计师档案：

杨丽文：广西桂林市人曾毕业于中国美术学院环境艺术设计系学士学位

现任于广西师范大学设计学院环境艺术设计系副主任

12.记一次有意义的劳动 篇十二

最后一堂课是劳动课,那天秋高气爽,阳光明媚,我们在老师的带领下植。

老师把大家带到学校里的一块空地上,就让大家干起来.同学们开始栽树了,大家挖坑、浇水、运树苗,干得真实热火朝天。张军、黄刚在挖坑。张军是个劳动行家,只见他三下两下就挖好了一个坑.王刚虽然在家是个小不点,可是他也毫不示弱,虽然挖得很慢,可是,也挺像回事.我和小明互相帮助,正在栽树.只见小明用铁锹挖了一个圆圆的土坑,我一看,说:“坑太浅,树苗不容易成活,还要挖.”只见小明又挖了起来,突然，“铛”的一声，原来碰到了石头，只见小明把敞开的衣服一脱，拿起铁锹小心地把石头挖起，再把石头搬走。这时候小明已是满头大汗了。他试了试深度说：“可以放树苗了。”我把树苗放了进去。小明擦了擦汗，拿起铁锹，给树苗培土。我双手紧紧扶着树干，对着远处的树苗看了看，小明给树干培好土，我打来一桶水浇到树根上。

短短半天，同学们已栽了一大片树苗。看着自己的劳动成果，同学们笑了。经过这次劳动，同学们学会了植树。

13.记一次有意义的活动 篇十三

在我的记忆当中，拔河是非常有意义的，因为拔河能使人们团结。在拔河比赛里，单靠一个人的力量是不行的，只要大家把力量团结起来，力量就可以变得大起来，无坚不摧的。团结就是力量。

初一的时候，学校举行了年级制的拔河比赛活动，参加的年纪要求每班选出10名同学参加拔河比赛。老师挑选了10名男生参加拔河比赛，其他的同学都是拉拉队。

第二天的下午课活课的时候，初一年级开始拔河比赛，我们班和实力较弱的1班来拔。那天我班的比赛选手，雄纠纠，气昂昂，排成整齐的队伍入场，先给其他班同学“团结就是力量”威严印象，气势先压倒老师宣布比赛的开始。

比赛开始了，在裁判老师的一声令下，我们拼命往后拉，拉拉队队员拚命喊加油，但由于我们经验不足，一开始就出现你踩我的脚，我踩你的脚的现象。原本，我们个个到认为自己大力，不用队友也可以胜，结果，第一局我们输了。第二轮比赛开始之前，我们总结了一下为什么会这样：不要只顾着自己，团结就是力量。可是怎么才能团结呢，我们班同学想了一个招，就是我们数1、2、3一起使劲，我们采纳了这个办法。

第二轮比赛开始了，随着裁判老师开始的哨响，拉拉队队员拚命加油，我们也不负众望，用了那个方法后，第二轮，第三轮都顺利的，如愿以尝的胜出。获得参加决赛的资格，最后我们获得了冠军。

14.做有意义的他者 篇十四

一、教育目的与教师角色担当的选择与定位

教育目的决定教师角色担当的选择与定位。以教育本位不同，教育目的可分为社会本位论的教育目的和个体本位论的教育目的。前者如法国教育社会学家涂尔干所认为的：“教育在于使年轻一代系统的社会化……塑造社会的我，这就是教育的目的。”后者反对强制实施高度同一的教育，推崇个体的自由与独立和个性的自由发展，正如英国哲学家伯特兰·罗素所言：“规格化是教育的罪恶之源……只有当一个人感到每个学生都是独立的个体时，他才有教育的资格……尊重人的个性是教育智慧的开端。”

基于社会本位论的教育目的，涂尔干认为：教师的职责是为学生提供“对待生活的各种可能的终极态度”，而他本人的角色既不是“立法者”，也不是“解释者”，他必须同他的学生一样坚守纪律精神和知性精神，在学校的环境中将有限而又可能的生活诉诸实践。在这一过程中，教师既代言“社会正确”———对生活的各种可能的终极态度，也通过言传身教规范、引领学生的社会化进程。与涂尔干的“终极态度”的提供者的角色定位不同，伯特兰·罗素更强调教师的独立性。在《教师的职责》一文中，罗素既反对国家、政党及教育行政当局对教师教育工作的干涉，强调教师的独立性，又要求教师恪守“文明守望者”的角色担当，尊重、呵护学生的独立性，培养自由心智，带领学生“眺望远景”、“纵览世界，自由选择值得追求的目标”。

我国“培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的接班人与建设者”的教育目的具有较为明显的社会本位论色彩。因此，《教师法》规定：教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人、培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。对教师主导地位的突出与强调是这一教师角色定位的要求与体现。

二、多元化社会背景下教师角色担当的转换与选择

但教师角色担当的定位与选择并非一成不变，除教育目的外，它还受制于且最终受制于社会发展阶段、形态与时代特征。

1.我们面临着一个怎样的时代。一是随着社会主义市场经济的确定与发展，我国工业化、城市化、信息化进程不断深化、推进；二是随着这一进程的深入发展，社会生存形态发生了巨大而深远的颠覆性变革。建立在单一公有制基础上的一元化社会形态逐步解体，生活方式与社会思潮的多元化以及生存形态的个体化、碎片化发展趋势日趋明显。

2.我们应该承担怎样的教育使命。教育既是社会的，也是个体的，它在承担社会、国家、民族赋予的历史使命的同时，不得不回应个体的生存与获得幸福的诉求。因此，笔者认为，作为教育工作者在承担应有的社会职责的同时，不得不直面多元化、个体化、碎片化的社会发展趋势，关注个体，关注成长，造就个体的自由、独立与强大，以期每个个体能从教育中获得成长的力量，形成应有的素质，在现代社会生活中独立生存、谋求幸福、成就自我。

3.我们应选择怎样的角色担当。社会生存形态的变革所带来的教育使命的变化，历史地决定了教师角色担当的转换与重新选择、定位。作为教育的主导者在传递民族传统、国家声音、社会规范的同时，必须更多关注个体的独立、自由与发展。各科新课程标准在强调教师主导性的同时，要求教师做学生学习的引导者、组织者、合作者，从某种意义上讲正是这一时代要求的回应。但笔者认为，这些角色定位分散且意义不明。因此，我们有必要提出一个更为简明且更能体现时代要求的角色定位———无疑，“有意义的他者”是新的时代背景下教师角色担当的理性选择。

三、什么是“有意义的他者”

1.什么是“他者”。“他者”是西方哲学的重要范畴。经过古典实在论的感知对象论、康德的“共同主体性”、黑格尔的“主奴关系”、胡塞尔的“交互主体”，法国著名存在主义哲学家萨特对“他者”作了深入的研究。萨特认为：“他者”之作为“人”有绝对的主体性，“他者”本身不仅仅作为认识的对象、客体而存在，同时也是认识的主体、存在的主体。又说：“他人……绝对没有任何东西，如果不是纯粹的完整的自由的话。”同时深刻的指出：“在我们当中，所有人都是主体，没有任何人是客体。”“此在的特征就是与他者共同存在”。从这些论述可以看出，在萨特的“他者”理论中，作为一个完整的自由的存在，“他者”具有不可替代的主体性、独立性，自为与他者之间的关系不是主体与对象间的认识关系，而是主体与主体间的“共在”关系。

在教育理论中引入“他者”的概念，可以让我们深刻而清晰地认识到，教育中的师生关系绝对不是教育主体与教育对象间的简单的教与学的关系，学生既不是简单的知识容器，也不仅仅是教育的对象，而是与教师共同存在的独立的个体，具有不可替代的主体性、独立性。虽然相对教师而言学生具有不成熟性，但这一不成熟性所体现的恰恰是发展的潜力与诸多的可能，绝非意味着对象性的灌输与塑造的理由。其成长过程，是主体的自主生长的过程。在这一过程中，学生既不可依赖教师，教师亦无可包办代替，更不可强行灌输。任何包办与灌输所带来的绝对不是成长，而是成长过程的夭折与异化，最终导致的是个性的泯灭与社会的停滞。

而在多元化、个体化、碎片化的社会生存形态中，任何对个性的漠视都是对人性的犯罪。因此，解构教育“主体—对象”论，看到并承认师生互为“他者”的事实性，尊重学生这一“他者”的主体性、独立性，转换教师的主导者的角色定位，恪守教师的“他者”本份，做学生成长过程中“有意义的他者”是多元化社会背景下教师应有的和必然的理性选择。

2.什么是有意义的他者。这一概念由美国社会学家、哲学家乔治·赫伯特·米德提出。人们通过语言形成人性主体、理解自我、建构认同。但语言并不天然自足，人们要通过与他者的交往才学会这些表达方式。没有人出于独自进行自我界定的需要而掌握语言，相反，正是通过与自身有关的人进行的互动交往，每个人才被带入到语言之中。乔治·赫伯特·米德把这样的人称为“有意义的他者”。由此可见，有意义的他者是与自身有关的人，是在个体形成人性主体、理解自我、建构认同的过程中有着这样或那样的影响的人。所以说，做有意义的他者是对学生成长有着重要意义与影响的教师角色认定中的题中之义。这一角色定位既可以消除主导者、全能者的角色迷幻，也可去除旁观者的角色懈怠。

四、如何在学生的成长过程中做个有意义的他者

所谓成长不仅仅是个体社会化的过程，更是个体人生中的重大事件，是个体自主选择、决断并做出行动，逐步展开与实现自身可能的过程。因此，作为这一过程的重要参与者、影响者，教师要做的既不是喋喋不休的灌输，也不是冷漠的旁观，而是恪守一个有意义的他者应尽的责任。

1.尊重与等待。尊重学生的主体地位是当下教育界的共识，但要真正落实这一共识并非易事。它不是浮于表面的热闹，也不是装模作样的小组合作，它更多的时候体现为默默的注视与等待。美国杰出教师，《第56号教室的奇迹》的主角雷夫·艾斯奎斯先生在2012年访问中国期间，谈到“狼爸”、“虎妈”时，说：“我不喜欢他们，他们想到的只是他们自己。我的教育理念是：作为父亲，请闭上你的嘴，不要在前面挡孩子的路。我在教室里很少说话，讲桌都没有，我只是在角落里站着，给孩子们更多说话的机会。我教育孩子们为自己学，为自己的成长负责。我希望我的学生是善良的、思想开明的，这意味着我必须具备这些素质。”什么是尊重学生的主体地位，这才是真正的对学生主体地位的尊重。以学生为中心，把尽量多的时间让给学生自己，除必要的组织、提醒外，教师更多的时候是静候一旁。

2.包容与引导。教师主导论与全能论者一个最易犯的错误是以真理自居，不允许异见甚至是错误的存在。其结果，正如罗素在批评极权主义教育时所指出的，在养成恐惧、臣服、盲从的习惯的同时，年轻人都变得感情狂热、见地偏执。其危害不言而喻。正因如此，对学生异见的包容与基于思想自由的善意的引导就显得尤为重要。《论语》中所记载的孔子与宰我关于三年之丧的讨论，即生动地体现了这位至圣先师教学过程中对异见的包容与引导。

宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”

虽然痛心于宰我的不孝，但孔子并未以真理自居，而是以“于女安乎”为问循循诱之。在得到宰我“安”的回答后，孔子虽然不满，但也没有大声呵斥，而是待其出后为其他弟子讲解三年通丧的原因。这就是有意义的他者，既有对异见的包容，也有诲人不倦的循循善诱。

3.为学生打开一扇门。存在主义教育论认为，教育的一个主要目标是向学生展示其存在的种种可能性，帮助学生扩大选择的范围，帮助学生摆脱过去和现在的模式，以实现自己各种可能的存在。雷夫也指出：一个老师的工作是为学生打开一扇门，并且让学生自己走进来。我不会使劲地把学生推进这扇门，也不会拉他们进来，走进来必须是学生自己的事情。在这里，我们既看到对学生主体性的尊重与强调———走进来必须是学生自己的事情，以及教师理性的自我设限———我不会使劲推，也不会拉他们进来，也看到了教师工作的全部意义所在———为学生打开一扇门，并且让学生自己走进来。正是基于这一认识，雷夫的56号教室，不仅开设有阅读、写作、数学、历史、地理等传统课程，还开设有科学、艺术、电影、戏剧、旅行等课程，为学生提供尽可能多的机会发现自己、实现成长。

15.记一次有意义的活动 篇十五

又一个清明节，又是一个缅怀先烈的日子。今日，我们将会去烈士林园给那些为祖国英勇牺牲的革命烈士扫墓。

烈士林园坐落在甘肃兰州市七里河区，是为了纪念1949年8月兰州战役中牺牲的战士而修建的，始建于1952年，1959年国庆正式建成开放。1972年进行扩建工程。陵园占地面积41.95公顷，建筑面积10800平方米。

今日，我们会去这座在兰州52年之久的烈士林园。午时，我们怀着沉痛的心境坐在车上。到了目的地，我们缓缓的走进门，首先映入眼帘的是矗立在广场中央的纪念碑，仔细一看，上头写着“人民英雄，永垂不朽”，这八个金色的大字，已深深铭记在我的心中。与此同时，这八个大字，也完全表达了此时此刻我们的心境。

其次，我们参观了英雄碑，并在那里开展了“缅怀先烈中队会”，在那里，一至五中队的同学都表演了赞美英烈的节目。之后，我们又参观了其他先烈的墓碑，还有那些无名烈士以及既无名又不知出生年份的烈士们。

最终，我们相聚在纪念碑下的广场上，专心致志地听着台上讲话。在默哀的三分钟里，我的心境无比沉痛，眼前又浮现出当年打仗时的情景：炮声轰轰作响，枪弹像雨一样挥洒着，到处弥漫着硝烟，人们在不停地挥舞着机关枪。一颗颗子弹，一个个炮弹，使人们倒下。等硝烟散去，到处都是鲜血，到处都是奄奄一息的人们。有些人能醒来，而有些人却永远长眠于地下……

先烈们，是你们用生命换来了如今幸福的日子，是你们用血肉，撑起了祖国的繁荣富强。先烈们，你们活在我们的记忆里，我们活在你们的事业里。

16.给孩子有意义的暑假 篇十六

尊重孩子共同协商

不少家长望子成龙心切，武断地将孩子的暑假“据为己有”，安排各种补习班、强化班、特长班，孩子们不得不从“单调”的校园走进另一个家长精心打造的“鸟笼”。与此相反，也有一些家长走向了另一个极端：或因工作繁忙根本无暇顾及孩子的暑期生活，或认为假期里孩子就应该尽情玩乐，导致孩子处于一种完全放任的“无监护”状态。这两种安排都不可取，暑假安排要充分尊重孩子的意愿，可以给孩子适当的任务，但要给他留出一定的自由活动时间和空间。

温故知新承前启后

家长要与孩子商量抽出一定时间温习旧知识，预习新知识。但切忌在学校布置的假期作业上层层加码，要让孩子“爱玩的天性”得到充分展示，让他们在轻松愉快的氛围中度过暑假生活。对各科成绩优秀的孩子，家长要肯定孩子的良好学习方法和习惯；如果孩子成绩偏差，甚至有的功课不及格或品行有过失，则需冷静对待，并给予更多的关心和帮助，切忌粗暴埋怨，甚至“武力讨伐”，以免给孩子的暑期生活蒙上阴影。

“上山下乡”回归自然

放暑假了，家长最好能有意识地安排孩子到乡村、山区与大自然“密切接触”，让他们尽情享受大自然的抚爱，悉心感受大自然的五彩缤纷。孩子的心情得到了调节，视野也会更加开阔。经济条件允许的家长还可以安排孩子参加一些夏令营活动，游览祖国的风景名胜、名山大川。经济困难的学生也可以在家长带领下到就近的山间田野去活动，一样可以有所收获。

抽出时间与孩子同乐

家长最好抽出一定时间与孩子一起娱乐。暑假是一个多彩的季节，是孩子们娱乐身心、展示天性的大好时光，而家长应当是孩子暑期活动的向导和亲密伙伴。在工作之余，家长应尽量多抽出一些时间，与孩子一起进行游泳、郊游、野营、爬山、欣赏音乐、制作小工艺品等有益的活动，这样既可以丰富孩子的阅历，增长见识，愉悦身心，又可以密切家长同孩子的关系，使家庭生活更加融洽和睦。

接触社会陶冶情操

暑假里应当鼓励适龄青少年参加一些适度的社会活动或公益劳动，如社区活动、帮助残疾人活动等，使孩子们在与人交往的过程中锻炼社会适应能力和应急处理能力，同时培养助人为乐、与人为善的良好品格。对于网络交友，家长应一分为二地看待，既不要彻底“封杀”，更不可“放任自流”。应当鼓励孩子结交一批有共同爱好和志向的朋友，在互相交往中共同进步。当然，现在利用网络进行不法活动的人也不在少数，家长和孩子都应有防范意识。孩子与陌生网友见面，一定要有家长陪同。