语文必修4知识点总结

2024-06-30

语文必修4知识点总结（共9篇）

1.语文必修4知识点总结篇一

思想政治必修四知识点（人教版）

1、世界观和方法论的关系：

区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。

联系：世界观决定方法论，方法论反映世界观。

2、哲学与具体科学的关系：

区别：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。

联系：

1）.具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。

2）.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

3、什么是哲学的基本问题？

思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。

1）思维和存在何者为第一性的问题？

唯物主义与唯心主义。

2）思维和存在是否有同一性的问题？

4、什么是辩证法？什么是形而上学？

辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。

5、真正的哲学是社会变革的先导

6、物质和运动的关系：

（1）物质是运动的物质。运动是物质的根本属性和存在方式。

（2）运动是物质的运动。物质是运动的承担者（主体）。

（3）离开运动谈物质和离开物质谈运动，都是错误的。

7、运动和静止的关系：

8、意识的本质是人脑对客观存在的主观映象。

唯物论：

1、规律的客观性和普遍性原理要求我们必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。

2、规律是可以认识和利用的人们可以认识和把握规律；并根据规律发生作用的条件和形

式，利用规律，改造客观世界，造福人类。

3、尊重规律和发挥主观能动性相结合原理，要求我们既要尊重规律，即尊重规律的客观性，按客观规律办事。又要充分发挥主观能动性，即充分利用有利条件，克服不利条件，创造新的条件，按规律办事，求真务实。

4、物质和意识的辩证关系：

（1）物质决定意识，意识是物质的反映，要求我们一切从实际出发，实事求是。

（2）意识对物质具有能动的反作用，正确意识促进事物发展，要求我们树立正确意识，克服错误意识。

认识论

1、实践的含义与特点

含义：人们改造客观世界的一切物质性活动。

特点：

1）实践具有客观物质性。2）实践具有主观能动性 3）实践具有社会历史性。

2、实践是认识的基础（实践决定认识）

1）实践是认识的来源。2）实践是认识发展的动力

3）实践是检验认识的真理性的唯一标准。4）是认识的目的和归宿。

3、认识具有反复性和无限性，说明追求真理是一个永无止境的过程，要求我们在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

辩证法

第七课唯物辩证法的联系观点

1、世界是普遍联系的，要求我们坚持用联系的观点看问题。

2、坚持整体与部分的统一，部分离不开整体；整体离不开部分；关键的部分甚至可以决定整体的功能，要求我们应当树立全局观念，统筹全局，现整体的最优目标；同时，必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。

3、掌握系统优化的方法，要求我们用综合的思维方式来认识事物。

第八课唯物辩证法的发展观点

1、发展具有普遍性要求我们用发展的观点看问题。

2、事物的发展是前进性和曲折性的统一，要求我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心；又要准备走曲折的路，勇敢地接受挫折和考验。

3、事物的发展是量变和质变的辨证统一，量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果。要求我们既要做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。又要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。

第九课唯物辩证法的实质与核心

1、矛盾既对立统一，要求我们坚持一分为二的观点。（两点论、两分法）。

2、矛盾的普遍性原理，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。

3、矛盾的特殊性原理要求我们坚持具体问题具体分析。

4、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辨证关系原理：

（1）二者相互联结。普遍性离不开特殊性；特殊性离不开普遍性。（2）二者在一定条件下相互转化。

5、主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理，要求我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；同时，又要统筹兼顾，处理好次要矛盾。

6、矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理，要求我们想问题办事情既要全面，又要善于分清主流和支流。

7、坚持两点论和重点论相统一的方法论。

第十课创新意识与社会进步

辨证否定观，要求我们必须树立创新意识。（即要求我们，不仅要尊重书本、尊重权威；更要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展）

历史唯物主义

1、社会存在和社会意识的辨证关系：

（1）社会存在决定社会意识。社会存在的性质决定社会意识的性质；社会存在的变化决定社会意识的变化。

（2）社会意识反作用于社会存在。落后的社会意识阻碍社会的发展；先进的社会意识促进社会的发展。

（3）社会意识具有相对独立性。

2、改革是社会主义的自我完善和自我发展，通过改革使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。

3、人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量，要求我们坚持群众观点和群众路线。

4、如何实现人生价值

（1）、人的价值就在于对社会的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。

（2）、价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大反作用，对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。

（3）、自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上做出正确的价值判断和价值选择。

（4）、在劳动和奉献中创造价值，在个人与社会的统一中实现价值。

（5）、实现人生的价值，要在砥砺自我中走向成功，需要充分发挥主观能动性；需要全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。

2.高中语文必修知识点总结篇二

1、明代四大奇书：《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》

2、中国古典四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》

3、《装在套子里的人》的作者是19世纪后期俄国著名的批判现实主义作家、剧作家契诃夫。他是一位文笔犀利的幽默讽刺大师，与法国的莫泊桑、美国的欧?亨利并称世界三大短篇小说巨匠。

4、沈从文(1902-1988)，现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，湖南凤凰人，苗族。中篇小说《边城》是他的代表作，以湘西生活为背景，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。

3、陶渊明(367——427)名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋(时代)大诗人，我国第一位田园诗人，散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》。

4、初唐四杰是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

《滕王阁序》作者王勃，是初唐四杰之首，他在南下探亲时，路过南昌滕王阁，在席间赋诗并写下此篇序。是一篇骈体文。

7、庄子(公元前369——前286)名周，战国时宋国蒙人，道家学派代表人物，存《庄子》一书由庄子和他的门人及后学写成，全书现存33篇，又名《南华经》。庄子的文章富于想象，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，刘熙载《艺概?文概》评其“意出尘外，怪生笔端。”

8、《陈情表》选自《文选》。李密，一名虔，字令伯，西晋(时代)文学家。《古文观止》评价：至性之言，自尔悲恻动人。

9、《咬文嚼字》作者朱光潜，安徽桐城人。现当代著名美学家、文艺理论家。他的《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。主要作品还有《谈美书简》等。

10、《谈中国诗》的作者是现代学者、作家钱钟书。他的学术著作有《谈艺录》《管锥编》《宋诗选注》，散文集《写在人生边上》。

11、《中国建筑的特征》作者梁思成，建筑学家，曾主持中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的设计。著有《中国建筑史》等。

12、《宇宙的未来》作者霍金被誉为当代的爱因斯坦，是英国理论物理学家，在大爆炸、黑洞等宇宙学理论上取得了举世瞩目的成就。他的科普著作《时间简史》极大地增进了人们对宇宙的认识。

13、《三国演义》是我国现存最早的长篇章回小说之一，该书也是第一部历史长篇小说，作者是元末明初的罗贯中，全书以浅近文言写成，描写了东汉末年和整个三国时代以及西晋初期以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。

14、《堂吉诃德》作者是西班牙(国籍)的塞万提斯，该书充满了荒诞的喜剧感和能催人“含泪的笑”的悲剧感，是现代小说的奠基之作。

高中语文共有几本书

诗歌与散文：

《唐宋诗词选读》

《中外现代诗歌欣赏》

《唐宋八大家散文鉴赏》

《中国现当代散文鉴赏》

小说与戏剧：

《〈红楼梦〉选读》

《外国优秀短篇小说欣赏》

《中外名剧选读》

《经典电影作品欣赏》

新闻与传记：

《新闻阅读与写作》

《名人传记选读》

语言文字应用：

《汉语学习与应用》

《演讲与辩论》

《写作基础》

文化论著研读：

3.高一语文必修一知识点总结篇三

一、根据拼音写出汉字。

第一单元

qìn(沁)园春分mì(泌) màn(漫)江 màn(谩)骂百gě(舸)

寥kuò(廓) xié(携 )来 zhēng(峥)嵘挥斥方qiú(遒) 万户hóu( 侯 )

浪è(遏)飞舟 páng(彷)徨寂liáo(寥) 彳chù(亍) 惆chàng(怅)

凄wǎn(婉) 颓pǐ(圮) 青xìng(荇) 浮zǎo(藻) 漫sù(溯 )

长gāo(篙) hāo草 (蒿 ) 枯gǎo(槁 ) 斑lán(斓) shēng(笙)箫

青tāi(苔 ) 荆jí(棘) 火bō(钵) niǔ(忸)怩麦zāo(糟) 发jiào(酵 )

dùn (炖)肉团jī(箕) 凌wǔ(侮 ) chì(叱)骂踟chú(蹰 )

第三单元

liáo(寥)落长歌dàng(当)哭 fěi (菲)薄桀ào (骜) dié(喋)血

立Pū(仆) 风尘púpú(仆仆) lìn(赁)屋 àn(黯)然 è(噩)耗

尸hái(骸) chuāng(创)伤浸zì(渍) gàn(干)练 zhǎn(辗)转

yǔn (殒)身不xù (恤) 作yī (揖) tǎng(倘)使解pōu (剖) 步lǚ(履)

谦xùn (逊) jiǒng(迥)乎不同 bǐng(屏)息叱zhà(咤)风云 chà(诧)异 lì(莅)临

第四单元

紫jīng (荆) 花易zhì (帜) 停bó (泊) 超zài (载) 登zǎi (载)

mēng骗(蒙) měng古 (蒙) 婆suō (娑) è梦(噩) xī(嬉)笑

zhuàn写(撰) chú菊(雏) zhì息(窒) 绿树成yīn(阴) ō夺(剥)

bāo(剥)果皮夏yǎn (衍) lòng堂(弄) 游shuì (说) qì据(契)

ǎo断(拗) ào口(拗) 执niù (拗) dìng(锭)壳 hǒng骗(哄)

起hòng (哄) 气hōnghōng (哄洪) ruò(偌)大污miè(蔑) chuǎi测(揣)

chuāi(揣)着挣chuài (揣) yì年(翌) héng(横)亘 hèng(横)财

酝niàng (酿) zuō(作)坊一鼓zuò气(作)

二、辨析下列汉字的字形

第一单元

沁香分泌谩骂漫江惆怅为虎作伥苍茫沧桑阻遏碣石

彷徨惶然惋惜哀婉颓圮杞人忧天祭祀沉淀纸锭绽放

彷徨牌坊惆怅稠密丝绸无耻谰言斑斓波澜朔风追溯

挑衅河畔碾碎辗转堤堰揠苗助长偃旗息鼓凌侮陵墓棱角

忸怩纽扣枢纽心扉雨雪霏霏

第三单元

精悍陨身不恤屠戮

捍卫陨石邮戳

演绎枯燥

翻译暴躁

诧异作揖屋檐

叱咤缉拿瞻仰

姹紫嫣红编辑赡养

第四单元

撤离车辙清澈步履木屐废墟嘘寒问暖谄媚陷阱循着遁世黯然谙熟

(1)戊戌戍戎戒

戊：读wù，注意字形——内中空空，注意字义——天干第五位，如“戊戌”。

戌：读xū，注意字形——内中一短横，注意字义——地支第十一位，如“戊戌”。

戍：读shù，注意字形——内中一小点，注意字义——军队驻守，如“卫戍”“戍守”等。

戎：读róng，注意字形——短横左出头，注意字义①兵器的总称，如“兵戎相见”;②指军队，军事，如“投笔从戎”。

戒：读jiè，注意字形——“戎”字里面多一竖，注意字义①提防，如“警戒”;②改掉不良嗜好，如“戒毒”;③指佛教徒必须遵守的准则，也泛指应当戒除的事，如“戒律”“斋戒”。

(2)采彩

采：本义是“摘”，如“采花”“采摘”。另有意思跟“精神”“神情”有关，如“无精打采”“神采奕奕”。

彩：本义跟“颜色”有关，如“彩旗飘飘”。另有意思跟“称赞的欢呼声”有关，如“喝彩”。

三、掌握下面词语的词义

第一单元

漫江：满江。

沉浮：《沁园春》词中意指盛衰。

峥嵘：本义形容山势高峻突出，引申为不平常、不寻常的意思。

挥斥方遒：热情奔放，劲头十足。挥斥，奔放。遒，强劲有力。

激扬：激浊扬清，抨击恶浊的，褒扬清明的。

遏：阻止。

彳亍：走走停停的样子。

颓圮：坍塌，破败。

凌侮：欺凌，侮辱。

第三单元

寥落：稀少。

桀骜：形容性情倔强。骜，不顺从。

长歌当哭：意思是用写文章来代替哭泣。长歌，引吭高歌，这里指写文章。当，当做。

微漠：依稀，淡薄。

黯然：忧伤的样子。

殒身不恤：牺牲生命也在所不惜。殒，死亡。恤，顾虑。

叱咤风云：形容声势威力很大。

第四单元

婆娑：形容盘旋和舞动的样子;枝叶纷披的样子。

生杀予夺：指统治者掌握了生死赏罚的大权，横行霸道，对人民生命财产随意处置。生，让人活着;杀，叫人死亡;予，给予;夺，剥夺。

不假思索：用不着想。形容说话做事迅速。

人事沧桑：当事人和世事变化很大。

记忆犹新：对往事的记忆还像新的一样。

不同凡响：形容事物不平凡，很出色。凡响，平凡的音乐。

一鼓作气：第一次击鼓(能够)振作(士兵们的)勇气。作，振作。后泛指做事要趁鼓起劲头的时候一口气干完。

四、近义词辨析

第一单元

寥廓：(天空)高原空旷。《沁园春》中指宇宙的广阔

辽阔：(土地海洋等)辽远广阔。

意气：意志和气概，志趣和性格。也指因主观偏激而产生的情绪，如意气用事。

义气：由于私人关系而甘于承担风险或牺牲自己利益的气概。如讲义气。

遏制：制止，控制(一般只能是一定程度上的效果)。

遏止：用力阻止住。如滚滚洪流，不可遏止。

沉淀：指沉到溶液底层的难以溶解的物质，比喻凝聚，积累。

积淀：指长时间积累起来的习俗、文化。

彷徨：犹疑不决的走来走去。

倘佯：自由自在地走来走去。

养育：抚养和教育。

养活：供给东西使生活。

第三单元

正告告诉

同：都是及物动词，可带宾语，都有向别人陈述，使人知道的意思。

异：告诉是指在一般情况下，向别人陈述事情，使别人知道。例如：他把这件事告诉了妻子。

“正告”是指严正的告诉，适用郑重的场合。或阐明自己的立场或郑重地陈述事情，以便让人知道。例如：我们要正告那些无视法律的亡命之徒，玩火者必自焚。

拷问考问

同：都有询问审问的意思。

异：“拷问”多与表内心世界的词语搭配，表内心活动。词义较重。例如：我拷问自己的心灵:什么时候,我们会象这个弱智的年轻人一样,这么平静地生活着每一天。“考问”侧重于对外部事物进行查询。例如：我竟然被他考问住了。

莅临来到

同：都是动词，都有来到的意思。

异：“莅临”指贵宾来到，有表敬意的色彩;来到不表敬意，只强调到。

偶尔偶然

偶尔：间或，有时候。偶然：事理上不一定发生而发生。

偶尔是副词，相对于“经常”而言，例如：姥姥偶尔来一趟，来就给我带来好多好吃的。“偶然”是形容词，相对于“必然”而言。例如：一个偶然的机会，我发现一向严厉的父亲也是个温柔的人。

第四单元

茫然：①完全不知道的样子。②失意的样子。

木然：一时痴呆不知所措的样子。

试验：为了察看某事的结果或某物的性能而从事某种活动。

实验：为了检验某种科学理论或假设而进行某种操作或从事某种活动。

震动：指颤动，使颤动，物体受外力影响而迅速、剧烈地颤动，多指一次;重大的事情、消息等使人心不能平静。

振动：是指物体通过一个中心位置，不断做往复运动，摆动多次。

五、文学常识

第一单元

诗歌：古代文学体裁之一，起源于古代劳动。《诗经》是我国第一部诗歌总集，开创了我国诗歌现实主义的源头。战国时期在南方出现的楚辞体代表作《离骚》开创了我国诗歌浪漫主义的先河。以“五四”新文化运动为界，诗歌分为新体诗和旧体诗。“五四”以前的诗歌统称为旧体诗，其中旧体诗又以唐代为界分为古体诗和近体诗。唐代以前的诗歌统称为古体诗，近体诗从唐代才开始兴起。古体诗和近体诗的主要区别在格律方面――即能否押韵、讲究平仄、对仗。近体诗又分为律诗、绝句和排律。律诗都是八句的，有七言律诗和五言律诗;绝句都是四句的，有七言绝句和五言绝句。五四以后兴起的新体诗也有格律诗和自由诗之分，其中用旧格律填写新内容的称为格律诗，像毛泽东的《沁园春·长沙》;其它的称为自由诗，像徐志摩的《再别康桥》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的保姆》等。

词：是诗歌的一种。词的全名为曲子词，又叫长短句，是与曲调相谐和的唱词。词起源于隋唐之际，隋代已有声腔，曲调，但不见曲子词。到了唐五代开始出现发间曲子，也就是有了乐谱后而按谱写词，名为曲子词，后简称为词。现存最早的民间曲子词是在敦煌莫高窟藏经室中发现的敦煌曲子词。现存最早的文人词是李白的《忆秦娥》和《菩萨蛮》。因而李白被尊为“百代词曲之祖”。词发展于五代，到了宋代发展到顶峰。根据风格特点，词有婉约和豪放之分;按照字数，词有小令、中调和长调之分。

戴望舒(1905——1950)，浙江杭县人，中国现代著名诗人。1925年入上海震旦大学学习法文，开始受到法国象征派的影响。诗集有《我底记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄。后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往，诗风显得明朗、沉挚。课本中选入了他的作品《雨巷》。

徐志摩(1896-1931)，笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。

艾青，原名蒋海澄，浙江金华人。著名诗人，有诗集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。

第二单元

1、《左传》的作者，相传是鲁国的史官左丘明。《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作，为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左传》又名《春秋左氏传》。《左传》以《春秋》的记事为纲，以时间先后为序，详细地记述了春秋时期各国内政外交等大小事实(起于鲁隐公元年，终于鲁哀公二十七年)。记事比《春秋》详细而具体(字数近二十万，超过《春秋》本文十倍)。

2、《战国策》是战国末年和秦汉间人编辑的一部重要的国别体历史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等名称，经过汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》。全书共三十三篇。《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文史上具有重要的地位。

3、《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉著名史学家司马迁。全书由十二“本纪”、十“表”、八“书”、三十“世家”、七十“列传”五部分组成，计一百三十篇，五十二万余字。它不仅是一部相当完备的古代史书，同时又是我国古代史传文学最高成就的代表作品。鲁迅先生曾誉它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”这正说明了《史记》在史学和文学上的伟大成就。

第三单元

1、鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。195月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的`基石。1912月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。代表作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，杂文集《坟》、《华盖集》、《华盖集续编》、《且介亭杂文》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》。本文选自《华盖集续编》。(注意所学鲁迅文章的出处)

2、巴金(1904~)，原名李尧棠，我国现代杰出的文学巨匠。主要作品有“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)、爱情三部曲(《雾》、《雨》、《电》)和散文《旅途随笔》《随想录》等。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖。

3、梁实秋(1903-1987)，现代著名文学评论家、散文家、翻译家。代表作品有《雅舍小品》《雅舍谈吃》《看云集》《偏见集》，长篇散文集《槐园梦忆》等。译有《莎士比亚全集》，主编有《远东英汉大辞典》。

第四单元

1、新闻体裁有消息、通讯、特写、专访、评论等。消息一般报道事实比较单一，突出最新鲜、最重要的事实，文字简洁，时效性最强。通讯是一种比消息更详细和生动地报道客观事实或典型人物的新闻体裁，它以叙述和描写为主，兼用议论、抒情以及修辞等表达方式，及时报道现实生活中有影响的人物、事件、工作经验和地方风情等。新闻特写是新闻体裁中富有表现力的重要体裁，以描写为主要手法，“再现”新闻事件、新闻人物“一瞬间”的形象化报道，它抓住新闻事件、新闻人物某些重要场面，或者具有特殊意义的一两个片段，用描写手法给予集中的、突出的刻画，将富有特征的真人真事“放大”和“再现”在读者面前，给人们留下深刻、鲜明的印象，使人们感受到如临其境、如见其人、如闻其声。新闻专访是记者事先选定采访对象，对特定的人物、文体、事件和风物进行专题性现场访问之后所写的报道，是集新闻性、思想性、知识性和趣味性于一炉的一种可读性很强的新闻体裁。新闻评论是一种对最新发生的新闻提出的一定看法和意见的文章，是就当前具有普遍意义的新闻事件和重大问题发表议论、讲道理，有着鲜明的针对性和指导性的一种政论文体，是新闻媒介中各种形式评论的总称。

2、夏衍(1900-1995年)作家、剧作家。原名乃熙，字端先。浙江杭州人。19入浙江甲种工业学校。19，参与创办并编辑《浙江新潮》，开始走上文学道路。19毕业后赴日本留学，接受马克思主义，参加日本左翼运动。1927年“四一二”政变后，在上海从事工人运动及翻译工作，译有高尔基的《母亲》等名著。1929年，与郑伯奇等组织上海艺术社，首先提出“普罗列塔利亚戏剧”的口号，开展无产阶级戏剧活动。1930年加入“左联”，当选为“左联”执委。1933年后，任中共上海文委成员、电影组组长，为中国进步电影的开拓者、领导者。创作有电影剧本《狂流》、《春蚕》，话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》及报告文学《包身工》，对30年代进步文艺产生巨大影响。新中国成立后曾任文化部副部长、中国文联副主席、中国电影家协会主席等职。改编创作《祝福》、《林家铺子》等电影剧本，

新闻“六要素”：WHEN时间 WHERE地点 WHAT事件 WHO人物 WHY原因 HOW结果

新闻结构：标题(引题、正题、副题)、导语(第一段或开头第一句话)、主体(展开新闻事实的叙述)、结尾(结语) (有的新闻还有背景，通常安排在主体

4.高中语文必修一知识点总结汇总篇四

学习可以这样来看，它是一个潜移默化、厚积薄发的过程。精品学习网编辑了高中语文必修一知识点，希望对您有所帮助!第1节

(1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》

在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展。时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前?回答掷地有声：责任。因为责任，我们的脚步更加坚定从容;因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任，我们的胸怀才无限崇高和宽广!(2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》

看似平淡的场景，却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的，生活因有真爱而美好，因为美好而感恩。“感恩”是一种人生态度，是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人，感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然，感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。忘恩原是天性，它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。

(3)自审与拷问——《小狗包弟》

在那闹剧迭出的荒谬年代，小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候，一条小狗的逝去又能算得了什么呢?然而，读完这篇文章，读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉，也有严酷的自审，更有对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。本文可为以下话题提供素材：文学家的良心;我手写我心;灵魂深处;自审的勇气。

(4)学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》

梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众，也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻，谈吐不凡，出口成章。有学识者的一席话，如醍醐灌顶，让人如坐春风;如黄钟大吕，产生振聋发聩的效果。会增长你的见识，净化你的心灵，陶冶你的情操，提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹，学识会开阔你的视野和胸怀，让你纵观古今，放眼中外，以天下为己任，“家事、国事、天下事，事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧!本文可为以下话题提供素材：学识与胸怀;读书与爱国;学识的魅力;谈自身修养。

(5)忘记与铭记——《短新闻两篇》

随着不列颠尼亚的永远离去，中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。20世纪三四十年代，我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥斯维辛，我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”，用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们：该忘记的一定要忘记，不该忘记的要铭记在心。(6)弱势与强暴——《包身工》

60年前，在上海，有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工，从此阳光永远和她们绝缘，陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会，虽然包身工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着。我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。生活总是这样，总有一些污秽妨碍我们对鲜花的赞美。大家不必灰心失望，只要正义在我心，生活将永远阳光灿烂。第二节

(1)逆境中的坚持——《烛之武退秦师》

烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在国家的危急时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的辉煌一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述：生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。时代铸就英雄，烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。亦可从“人生的智慧”角度运用此素材：

有智慧的人，是成功的人。他虽然也会遇到困难和矛盾，但是他可以利用智慧化解矛盾。做一个有智慧的人，是我们的追求和向往。智慧的人不是孤单的，是需要互助的。你给我一个苹果，我给你一个苹果，各自还只有一个苹果。你给我一个智慧，我给你一个智慧，我们彼此就赢得了双倍的智慧。班固曰：“智者，智也。独见前闻，不惑于世，见微者也。”意思是所谓智慧就是知道一切，对听到的事有独到见解，能从一件小事推知大的道理。曾国藩说：“智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智变成愚诈。”意思是说智慧不是天生的，而是通过后天的学习形成的。因为有了智慧没有翅膀的人类飞得更高。(2)忠义的力量——《荆轲刺秦王》

何谓忠义?忠就是对自己上级的真诚，忠心就是对自己的主子忠心。古代比如对皇帝是叫忠心，因为皇帝是天下共主。现在比如说对国家、对自己公司都叫忠心。岳飞的“还我山河”是一种忠义，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种忠义，于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”也是一种忠义。陆游说：“江河不洗古今恨，天地能知忠义心。”“忠义”是个好东西，也脆弱于它是个好东西——它像凯歌一样振奋人心，可以激发出人心底的力量，这力量可以抗击一切东西。所以这最单纯、最原始、最“直”的忠义如果遇到迂回的利用就是残忍，就是消亡……

亦可从“义”“勇”“责任”等角度运用此素材：

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，易水诀别，荆轲刺秦，慷慨悲歌，大义凛然，千百年来激励了多少仁人志士赴汤蹈火，义无反顾。

这则素材可用于“生命的价值”“正义”“勇气”“顺应潮流”“责任”等相关的作文中，由于材料感情强烈，运用时既可正面赞颂荆轲的“义”“勇”，也可以论证人应顺应历史的潮流，以一人之力难挽狂澜于既倒的道理等。

(3)性格的重要性——《鸿门宴》

培根说：“性格决定命运。”何为性格?它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式。命运是人类社会终极关注的问题，刘邦、项羽的两种极端性格，决定了成功和悲惨的两种不同命运。当“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，由于铁骨秉直而落了冤死的结局时，又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天!历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。命运是人类社会终极关注的问题，命运掌握在我们自己的手中，改造我们的性格就是改造命运。人类的历史和社会发展都告诉我们，性格决定命运。传说是虚幻的，生活是真实的，真实的生活需要切实的努力。

现在是不是感觉精品学习网为大家准备的高中语文必修一知识点很关键呢?欢迎大家阅读与选择!高中语文必修二知识点总结（可用作作文素材）

学好知识就需要平时的积累。知识积累越多，掌握越熟练，精品学习网编辑了高中语文必修二知识点，欢迎参考!第1节

(1)苦闷与追求——《荷塘月色》

在那个铁屋子一样的时代，像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷，是由于自我被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意义，所以，充满追求的生活富有了崭新的意义。苦闷的人总是在行走，在行走中思考，在行走中寻找，在寻找中追求。四处行走，四处寻找，毕生追求：或许，这就是生命的一种表现形式!(2)宁静与清幽——《故都的秋》

故都有着一种宁静，秋天尤其如此。生命从宁静中来，终须归于清幽。然而，喧嚣红尘使宁静变成了明日黄花，这个社会到处充斥着人心的浮躁。享受宁静与清幽，就是享受生命旅程中最感动的时刻，就是享受灵魂的安详。一片落叶，一丝阳光，都会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来的美好。

(3)优美与诗意——《囚绿记》

“绿”是无法被囚禁的，优美与诗意同样如此。对于“优美”与“诗意”的理解是不是只有优美的生活环境、美好的人际关系、自由放飞的心灵呢?其实不尽然!对事业、学业的坚持不懈的追求，这种追求本身就具有优美的诗意。所以，不管是欢乐还是痛苦，不管是成功还是失意，都可以是有诗意的，生活都可以是优美的。关键在于我们对待生活的态度，关键是我们要热爱生活，以饱满的热情、坚定的意志、积极乐观的心态对待生活的每一个过程，这样，我们就能获得优美而诗意的生活。

(4)跨越与提高——《就任北京大学校长之演说》

胡适先生为我们很好地诠释了什么是跨越与提高。从我们在这个世界上诞生的那一刻起，上天注定我们一生坎坎坷坷，有一条曲折漫长的成长之路。而我们，注定要微笑地面对那一次次的考验，选择逃避，便是死路一条。跨越门槛，一次的失足，两次的绊倒，三次的望而却步，我们在成功面前徘徊，在黑暗中摸索着通往成功的大门。终于，我们走了进去，回头望望，跨越门槛之路只有一步之遥。那一步，叫做勇气。

(5)梦想与追求——《我有一个梦想》

马丁·路德·金用他的人格，用他的精神，用他的生命，在感召和激励着众多的黑人兄弟去为自由、公正、平等而战。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。更有意义的是他的精神在不断的激励着一代又一代人为着自己的理想不懈努力，奋勇拼搏。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。第2节

(1)坚贞与反抗——《诗经·氓》、《孔雀东南飞(并序)》

这是一首弃妇诗，描写了弃妇与负心男子从订婚、迎娶，又到遭受虐待、遗弃的经过，表达了弃妇对遭受虐待与遗弃

不可以不深思而慎取之”的感悟。人自然是智者，是哲人，是老师，留心观察大自然，你会满载而归，猛然顿悟!本文可为以下话题提供素材：自然与人生;意志与目标;治学态度;人生感悟。的痛苦与悲哀，同时也表达了她对“二三其德”的男子的愤怒，尽管她也怀着对往事的无可奈何，但她对爱情与婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和“不思其反”的决心。应是人性纯美的最早体现。刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧，揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，热情讴歌了刘兰芝、焦仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神，反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。(2)追求与坚守——《离骚》

两千多年前的伟大爱国主义诗人屈原在遭到小人馋毁被流放时，依然坚守自己的精神家园，依然热爱着自己的祖国，坚持对美好理想的追求，用一种磐石般的坚贞诠释人生的崇高，从而感动着世世代代的人。他用一颗高贵的心灵挥洒出惊天动地的华章——《离骚》永远是文学宝库中的精品。

(3)追求与本真——《短歌行》

短歌不短，意蕴深长。诗歌抒发了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。言志的同时也抒发了诗人的感情：有人生苦短的忧叹之情，有对贤才的渴求之情，有既得贤才的欣喜之情，有对犹豫徘徊的贤才的劝慰之情，有坚信自己礼贤下士、天下贤才定会归附自己的自信之情。

(4)离苦与乡愁——《采薇》、《涉江采芙蓉》

寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴;但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。《涉江采芙蓉》是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把同一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来。

(5)生与死——《兰亭集序》

如何看待生与死?王羲之在本文给我们作了一个深刻的回答。在他看来，对生的执著、对死的排斥，是人所共有的感情，是客观存在的，人的生命到了尽头都是要死的。他感到人事在变迁，历史在发展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。因为人生无常，时不我待，所以要珍惜时光，眷念生活，追求真实，表现了一种积极的、高旷的宇宙情怀，充满了哲理思辨，从而彻底地否定了老庄的齐生死的观点，树立了自己的生命意识——“死生亦大矣”。

文笔洗练，文风纯正，发人深醒，令人回味。本文可为以下话题提供素材：生与死;人生意义;自然与心灵;生活态度。(6)悲伤与旷达——《赤壁赋》及时行乐，在有些场合，有些时候是一剂良药，但这不能成为人一生的处世态度。从古至今，能把这帖药用好的除苏东坡外，恐怕没有几人了。这不是一种消极避世，而是人的涵养达到最高意境的一种体现。屈原的忠心与烈节令人敬佩，然其“自投汨罗”的态度却让人不敢苟同;李白的豪放与飘逸让人欣赏，然其放纵无度的行乐与狂欢却让人不能认同。而东坡居士却做到了这两方面的结合，真君子也!本文可为以下话题提供素材：悲伤与旷达;悲与喜;审视人生;人生的十字路口;一花一世界。

(7)自然与人生——《游褒禅山记》

“一花一世界，一叶一菩堤。”自然万物之中往往蕴含着深刻的哲理，给人以智慧的启迪。由游山洞，作者得出了“尽吾志也而不能志者，可以无悔矣”的结论;由“仆碑”得出了“学者

5.高中语文必修五文言文知识总结篇五

一、通假字：

1．乃瞻衡宇（衡，通“横”）2．景翳翳以将入（景，通“影”，日光）3．曷不委心任去留（曷，通“何”，为什么）

二、词类活用：

1．生生：瓶无储粟，生生所资（前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活）2．怡：眄庭柯以怡颜（愉快，使愉快）

3．傲：倚南窗以寄傲（形容词用作名词，傲然自得的情怀）4．容膝：审容膝之易安（动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋）5．日：园日涉以成趣（名词作状语，每日）

6．琴，书：乐琴书以消忧（名词用作动词，弹琴，读书）7．棹：或棹孤舟（桨，这里用作动词，用桨划）三、一词多义：

1．心——因事顺心（心愿）既自以心为形役（内心）

2．夫——问征夫以前路（名词）乐夫天命复奚疑（助词）

3．故——故便求之（所以）亲故多劝余为长吏（故交，朋友）

4．之——胡为乎遑遑欲何之（到，动词）

求之靡途（代“为长吏”，代词）

四方之事（助词“的”）5．奚——奚惆怅而独悲（为什么）

乐夫天命复奚疑（什么）6．而——门虽设而常关（表转折）

觉今是而昨非（表并列）

时矫首而遐观（表修饰）

鸟倦飞而知还（表承接）

四、古今异义： 1．于时**未静古义：指战乱。

今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。2．尝从人事古义：指做官。

今义：关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。3．寻程氏妹丧于武昌古义：不久。

今义：常用义为“寻找”“追寻”等。4．悦亲戚之情话

古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。

今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。5．幼稚盈室古义：小孩。今义：指不成熟的做法。6．于是怅然慷慨古义：感慨。

今义：指大方的行为。7．恨晨光之熹微古义：遗憾。

今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。8．将有事于西畴

古义：指耕种之事。今义：指发生某事。9．既窈窕以寻壑

古义：幽深曲折的样子。今义：女子文静而美好

五、特殊句式： 1 判断句皆口腹自役（“皆”表判断）2 倒装句

（1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么）（2）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去）（3）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置）（4）将有事于西畴（介宾结构后置）（5）农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”）（6）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”）3 省略句

（1）情在骏奔（省略主语“余”）（2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”）（3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候）4 被动句

（1）遂见用于小邑（见，被）（2）以心为形役（为，被）《滕王阁序》

一、通假字

1．云销雨霁（销，通“消”，消散）2．俨骖騑于上路（俨，通“严”，整齐的样子）3．所赖君子见机（机，通“几”，预兆）

二、词类活用

1、襟、带：襟三江而带五湖（意动用法，以„„为襟，以„„为带）

2、下：徐孺下陈蕃之榻（使动用法，使„„放下来）

3、腾、起：腾蛟起凤（使动用法，使„„腾空，使„„起舞）

4、屈：屈贾谊于长沙（使动用法，使„„受委屈）

5、窜：窜梁鸿于海曲（使动用法，使„„出走）

6、星：雄州雾列，俊采星驰（名作状，像流星一样）

7、目：望长安于日下，目吴会于云间（名作动，看，望）

8、尽：宾主尽东南之美（副作动，都包括）

9、美：宾主尽东南之美（形作名，才俊）三、一词多义

1、故——豫章故郡，洪者新府（形容词，旧）故天将降大任于是人也（连词，所以）桓侯故使人问之（副词，特意）既克，公问其故（名词，原因）

2、尽——宾主尽东南之美（副词，全，都）潦水尽而寒潭清（动词，没，干涸）则智者尽其谋（动词，全部用出）聊乘化以归尽（动词，完，尽头）

3、属——时维九月，序属三秋（动词，是，属于）有良田美池桑竹之属（名词，类）

在骨髓，司命之所属（动词，在，掌管）

4、即——桂殿兰宫，即冈峦之体势（动词，依附）胡天八月即飞雪（副词，就）

且壮士不死即已，死即举大名耳（连词，则，就）

5、引——控蛮荆而引瓯越（动词，连接）恭疏短引（名词，序）

司马懿引二十万军（动词，带领）引次江北（动词，后退，退却）

6、穷——穷岛屿之萦回（动词，穷尽）穷且益坚（名词，困厄，处境困难）日暮途穷（动词，阻塞不通）

不忍穷竟其事（动词，穷究，追究到底）

7、数——shù——识盈虚之有数（名词，定数）一曲红绡不知数（名词，数量）

今夫弈之为数，小数也（名词，技术）

shǔ——数吕师孟叔侄为逆（动词，数落，列举罪状）shuò——而公子亲数存之（副词，屡次）

8、趋——他日趋庭（动词，快走）

入而徐趋（动词，小步快走，表示尊敬）今背本而趋末（动词，趋向，奔向）使者驰传督趋（动词，通“促”，催促）趋令销印（副词，通“促”，赶快）

9、且——穷且益坚，不坠青云之志（连词，可是）北愚公者，年且九十（副词，将近）

存者且偷生，死者长已矣（副词，姑且，暂且）臣死且不避，卮酒安足辞哉（连词，尚且）不者，若属皆且为所虏（副词，将要）

10、矣——兰亭已矣，梓泽丘墟（语气词，相当于“了”）前人之述备矣（语气词，相当于“了”）太后曰：“敬诺，年几何矣？”（语气词，表示疑问）

四、古今异义 1．时维九月古义：在

今义：常作“维护”、“维持” 2．俨骖騑于上路古义：高高的道路今义：走上路程 3．穷且益坚

古义：困厄，处境艰难今义：没有钱，穷困 4．所赖君子见机

古义：看到细微的预兆今义：看机会，看形式 5．盛筵难再古义：第二次今义：又一次

五、特殊句式 1．省略句

（1）物（有）华天（有）宝

（2）十旬休假，胜友如云（聚集）（3）渔舟唱（于）晚，响穷彭蠡之滨（4）所赖君子安（于）贫 2．被动句

（1）怀帝阍而不见（2）纤歌凝而白云遏 3．倒装句

（1）童子何知（宾语前置）

（2）俨骖騑于上路，访风景于崇阿（介词结构后置）（3）望长安于日下，目吴会于云间（介宾结构后置）《逍遥游》

一、通假字

1．北冥有鱼，其名为鲲（冥，通“溟”）2．三飡而反（飡，通“餐”；反，通“返”）3．小知不及大知（知，通“智”）4．此小大之辩也（辩，通“辨”）5．而征一国者（而，通“能”）6．而御六气之辩（辩，通“变”）7旬有五日而后反（有，通“又”；反，通“返”）

二、词类活用

1．水：水击三千里（名词作状语，在水面上）2．南：而后乃今将图南（名词作动词，南飞）

3．非：举世非之而不加沮（形容词意动用法，以„„为非）4．致：彼于致福者(使动用法，使„„到来)5．大：鲲之大(形容词作名词，庞大的体形)6．怪：志怪(形容词作名词，怪异之事)三、一词多义以——去以六月息者也（凭、乘）生物之以息相吹也（用）

其——天之苍苍，其正色邪（副词，表示揣测，相当于“是„„还是„„”）余亦悔其随之而不得极乎游之乐也（代词，代第一人称）北冥有鱼，其名为鲲（代词，代第三人称）其真无马邪（难道）

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（其中）吾其还也（还是）

且——且夫水之积也不厚（再说）吾死且不惧，彘酒安足辞（尚且）且尔言过矣（况且）

以无礼于晋，且贰于楚也（而且）县官且顺群臣言（暂且）

且战且退（一边„„一边„„）且适南冥也（将要；到、往；海）北山愚公者，年且九十（将近）乃——而后乃今培风（才）

臣非知君，知君者乃苏君（是，表判断）乃自强步，日三四里（只，仅仅）乃不知有汉，无论魏晋（竟然）家祭勿忘告乃翁（你，你的）

无乃尔是过与（与“无”连用，表示推测）乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人者，受上赏（于是）时——时则不至（有时）

不违农时，谷不可胜食也（季节）

数月之后，时时而间进（隔一段时间，有时候）别君去兮何时还（时候，时间）时不利兮骓不逝（时运，时机）学而时习之（按时）

时曹公军众已有疾病（当时，那时）时与出游猎（时常，经常）知——小知不及大知（同“智”，智慧）朝菌不知晦朔（知道）

孰为汝多知乎（知识，见解）知我者，鲍子也（了解）

悲歌辞旧爱，衔泪觅新知（知己）吾与之共知越国之政（主持）修——未有知其修者（长）修守战之具（整治，治理）

乃重修岳阳楼，增其旧制（修建）不期修古，不法常可（研究、学习）邹忌修八尺有余（高）比——行比一乡（联合）

比至陈，车六七白乘（等到）天涯若比邻（挨着）比比皆是也（处处）朋比为奸（勾结）

每自比于管仲、乐毅（认为和„„一样）与天地兮比寿（等同）。

数——彼其于世，未数数然也（拼命追求）数罟不入夸池（细密）

扶苏以数谏故，上使外将兵（多次，屡次）有鱼焉，其广数千里（几）愿得补黑衣之数（数目）数不胜数（计算）

树——虽然，犹有未树也（树立，动词）种植（五亩之宅，树之以桑）培养（十年树木，百年树人）树木（中有杂树）

善——泠然善也（高远）好，表答应（王曰：“善。”）擅长（京中善口技者）

善良的（刑过不避大臣，赏善不遗匹夫）。

之——鹏之徙于南冥也（放在主谓之间，取消句子的独立性）则芥为之舟（助词，不译）

而莫之夭阏者（代词，它；在否定句中代词作宾语，前置）奚以之九万里而南为（动词，到„„去）

之二虫又何知（指示代词，这，指两只小动物）

四、古今异义

1．虽然，犹有未树也。

古义：虽然这样

今义：转折连词，用于上一个分句 2．众人匹之

古义：一般人

今义：多数人，大家 3．腹犹果然

古义：食饱之状

今义：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，假设事实与所说或所料相符。4．之二虫又何知

古义：泛指动物

今义：虫子 5．穷发之北

古义：毛，草木

今义：头发

6．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也古义：春天山林沼泽间游动的雾气

今义：野生的马

7．抟扶摇羊角而上者九万里.古义：旋风

今义：羊的犄角 8．神人无功古义：无功利今义：没有功劳

五、特殊句式 1．判断句

（1）南冥者，天池也。（判断句）（2）《齐谐》者，志怪者也。（判断句）2．倒装句

（1）彼且奚适也？（宾语前置）（2）彼且恶乎待哉？（宾语前置）（3）莫之夭阏者。（宾语前置）（4）之二虫又何知！（宾语前置）（5）奚以知其然也？（宾语前置）《陈情表》

一、通假字

1、臣以险衅，夙遭闵凶（闵，通“悯”，忧患）

2、夙婴疾病，常在床蓐（蓐，通“褥”，草褥子，草席）

3、零丁孤苦，至于成立（零丁，通“伶仃”，孤独的样子）

4、臣密今年四十有四（有，通“又”,用于整数与零数之间）

二、词类活用

1．仕：且臣少仕伪朝（名词作动词，做官）2．闻：臣具以表闻（动词的使动用法，使．．．．．．知道）3．终：无以终余年（动词的使动用法，使„„结束）4．卒：保卒余年（动词的使动用法，使„„终了）5．日：则病日笃（名词作状语，一天天地）

6．内：内无应门五尺之僮（名词作状语，在家里。）7．躬亲：躬亲抚养（名词作状语，亲自）

8．犬马：臣不胜犬马怖惧之情（名词作状语，像犬马一样）9．外：外无期功强近之亲（名词作状语，在外面。）10．闵凶：夙遭闵凶（形容词作名词，忧患不幸的事）11．微贱：猥以微贱（形容词作名词，微贱的身份）12．故老：凡在故老（形容词作名词，年老之人）13．诚：愿陛下矜悯愚诚（形容词作名词，诚心）

14．远：是以区区不能废远（形容词作名词，远的地方）15．秀才：举臣秀才（名词作动词，做秀才，为秀才）16．孝廉：举臣孝廉（名词作动词，做孝廉，为孝廉）三、一词多义

1．行——行年四岁（动词，经历）九岁不行（动词，走路）2．矜——犹蒙矜育（动词，怜惜）

不矜名节（动词，自夸）愿陛下矜悯愚诚（动词，怜悯）3．以——臣以险衅（连词，因为）臣以供养无主（连词，因为）谨拜表以闻（连词，相当于“而”）

猥以微贱（介词，凭身份）

伏惟圣朝以孝治天下（介词，用）

臣具以表闻（介词，用）4．至——至微至陋（副词，极其）

无以至今日（动词，到达）

5．见——慈父见背（代词，我，自己）

二州牧所见明知（动词，看见）6．亲——躬亲抚养（代词，亲自）

外无期功强近之亲（名词，亲戚）7．日——日薄西山（名词，太阳）

报养刘之日短（名词，日子）8．拜——拜臣郎中（动词，授官）谨拜表以闻（动词，奉上）

是臣尽节于陛下之日长（介词，给）9．当——当侍东宫（动词，任，充当）死当结草（副词，应当）

10．薄——日薄西山（动词，迫近）

门衰祚薄（形容词，微薄，少）

11．夙——夙遭闵凶（名词，很早，幼年）夙夜忧叹（名词，早晨）

四、古今异义

1．欲苟顺私情，则告诉不许古义：报告，申诉今义：使人知道

2．后刺史臣荣，举臣秀才古义：优秀人才

今义：科举考试中最低一级考中者 3．九岁不行古义：不能走路今义：不可以 4．至于成立古义：到

今义：连词，提及，另外 5．至于成立古义：长大成人今义：建立，形成

6．寻蒙国恩，除臣洗马古义：授予官职或名号今义：除去、消除

7．臣之进退，实为狼狈古义：两难处境今义：前进、后退。8．臣之辛苦古义：辛酸苦楚今义：身心劳苦 9．陨首所能上报古义：报答

今义：向上级报告或刊登在报纸上 10．奉诏奔驰

古义：赶快向前，奔走效力今义：很快的跑 11．拜臣郎中

古义：上书部的属官今义：中医医生

12．是以区区不能废远

古义：拳拳，形容自己的私情今义：数量少 13．岂敢盘桓

古义：犹疑不决的样子；今义：在一个地方来回走；逗留 14．听臣微志，庶刘侥幸古义：幸运

今义：由于偶然的原因而得到成功，或免去灾害。

五、特殊句式 1．判断句：

（1）非臣陨首所能上报（2）今臣亡国贱俘

（3）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。2．介词结构后置：

（1）是臣尽节于陛下之日长（2）急于星火 3．省略句：

（1）谨拜表以闻（陛下）

（2）逮（臣）奉圣朝，沐浴清化（3）则告诉（陛下）不许（4）少仕（于）伪朝 4．被动句：

6.语文必修4知识点总结篇六

第一、三单元

一、字音

绣tà(闼)汗cãn(涔涔)qiāng(戕)害残gēng(羹)冷zhì(炙)国cuì(粹)cuàn（篡）夺万恶不shâ（赦）羽扇guān(纶)巾 qiáng(樯)橹

嫡亲（dí）当垆（lú）临邛（qióng）隅头（yú）孛老（bó）孱头（càn）变徵（zhǐ）刬的（chǎn）鳏寡（guān）徘徊（pái）撚断（niǎn）浣纱（huàn）恓惶（xī）祗候（zhī）盗跖（zhí）瀽水（jiǎn）罪愆（qiān）蟊贼（máo）冠冕（guān）（miǎn）戕害（qiāng）脍（kuài）炙人口国玺（xǐ）

二、解释下列加点字

1）这早晚窦秀才才敢待来也：时候 2）就准了这四十两银子：折合，抵偿 3）只与婆婆早晚使用：随时 4）这早晚窦秀才才敢待来也：大概，就要 5）女孩儿早晚呆痴：有时候 6）读尽缥缃万卷书：书籍

7）你如今在这里，早晚若顽劣呵：有时候 8）我一向搬在山阳县居住：一段时间以来 9）前合后偃：跌跌撞撞，站不稳 10）当骂呵，则处分几句：数落，责备 11）你道是暑气暄：炎热 12）孱头：懦弱无能的人 13）恓惶：烦恼不安的样子。14）错勘：错误地判断。

15）大度：大方，气量宽宏 16）冠冕堂皇：很体面，有气派 17）浪荡乾坤，怎敢行凶撒泼：本义指天下太平，这里是光天化日之下的意思。18）灭罪修因：消除掉今生的罪孽，修得来世的福分。

19）黄金浮世宝，白发故人稀：黄金是世俗所宝贵的，从小相交到白头的朋友是少有的。20）押付市曹典刑：市曹，热闹街市。典刑，按法行刑。

21）可怎生糊突了盗跖、颜渊：同“糊涂”，这里是混淆的意思。22）你敢是不肯，故意将钱钞哄我？大概是，莫不是 23）天若是知我情由，怕不待和天瘦：连，介词 24）你老人家放精细着，你挣扎着些儿：清醒

25）蟊贼:原指吃禾苗根、节的害虫，比喻危害国家、民众的坏人。26）却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚：用来掩盖真相、使人迷惑的手段。

三、文学常识

1）关汉卿，号己斋叟，金末元初大都人，元代戏曲家。《窦娥冤》，全名《感天动地窦娥冤》。2）杂剧一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事。一本戏限定由男主角（正末）或女主角（正旦）一人歌唱，其他配角一般都只能道白不能唱。由男主角唱的叫末本戏，女主角唱的叫旦本戏。

3）曹禺，原名万家宝，现代剧作家。《雷雨》创作于20世纪30年代，写了周鲁两家八个人物由于血缘纠葛和命运巧合而造成的矛盾冲突。

4）莎士比亚，欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。他的剧本著名的有《李尔王》《哈姆雷特》《奥赛罗》《罗米欧与朱丽叶》等。5）柳永，字耆卿，原名三变，北宋词人。6）辛弃疾（1140－1207），字幼安，号稼轩，南宋词人。他于1162年率北方抗金义军万余人回到南宋，但南宋朝廷只派他任地方官，并不用他北上抗金，因此他的词中多表达自己内心的愤慨之思和爱国之情。7）李清照（1084－1155），号易安居士，她通晓金石鉴赏，能诗善文，词的成就尤其突出。北宋末年她南渡避乱，不久北宋灭亡，丈夫病死，她只身逃难，境遇悲惨。

8）《拿来主义》选自鲁迅的杂文集《且介亭杂文》。

9）蒙田，欧洲文艺复兴时期法国思想家、散文家。著有《随笔集》。

10）第四单元三篇优秀的人物传记，分别是司马迁的《廉颇蔺相如列传》、班固的《苏武传》、范晔的《张衡传》。这三篇传记的传主，廉颇是军事家，蔺相如和苏武是政治家，张衡是科学家。他们或以政绩、品德名垂青史，或以奇才异行惊世骇俗，都能令后人景仰、追慕。11）、《史记》开创了我国的纪传体史学，同时也开创了我国的传记文学。它是我国第一部以描写人物为中心的纪传体通史，直接写人物的就有十二本纪、三十世家和七十列传。它的主要成就主要体现在“世家”和“列传”中，《廉颇和蔺相如列传》是其中很著名的一篇，课文以歌颂蔺相如的顾全大局、足智多谋、不畏强暴等优良品质为主，以表彰廉颇勇于改过、英勇善战为辅。在艺术上，主要通过完璧归赵、渑池会、将相和（或负荆请罪）等几个著名的故事将两人的事迹串联起来，从而揭示人物性格。12）、《汉书》是我国第一部纪传体断代史，主要记载西汉高祖元年到王莽地皇四年期间229年的历史。《苏武传》是其中的出类拔萃之作。作者在描绘苏武这个忠君爱国的光辉形象时，在信守“史家”笔法不虚构、不溢美的前提下，笔端饱含赞佩推崇之情，调动了许多艺术手段，使苏武的形象璀璨夺目。“苏武牧羊”也作为著名的爱国主义故事被人们传为佳话。13）、《张衡传》选自范晔的《后汉书》，与司马迁的《史记》、班固的《汉书》、陈寿的《三国志》合称 “四史”。课文以翔实的文笔全面记述了张衡的一生，描述了他在科学、政治、文学等领域的诸多才能，而且详略突出，重点介绍了他在科学上的贡献，他于公元132年创造的候风地动仪，是世界上第一架精密准确的测量地震的仪器，比欧洲科学家创造的地震仪早1700多年。

四、默写 1）诗词

2）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。„„顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

《廉颇蔺相如列传》

一、通假字：

1、可与不：不(fǒu)，通“否”。

2、拜书送于庭：庭,通“廷”,朝廷。

3、召有司案图：案,通“按”,审察,察看。

4、设九宾礼于廷：宾,通“傧”。

5、秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也：缪,通“穆”。

6、唯大王与群臣孰计议之：孰,通“熟”,仔细地。

7、臣所以去亲戚而事君者：事,通“侍”,侍奉。

二、词类活用：

1、名词活用作状语：

【1】相如奉璧西入秦：向西。【2】怒发上冲冠：上，向上。【3】故令人持璧归，间至赵矣：从小路。【4】卒廷见相如：在朝廷上。【5】而相如廷叱之：在朝廷上。

2、名词活用作动词：

【1】相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：上前。【2】秦御史前书曰：上前。【3】于是相如前进缶：上前。【4】臣乃敢上璧：上，献上。

【5】舍相如广成传舍：舍（shâ)，安置住宿.【6】乃使从者衣褐,怀其璧：衣(yì)，穿着。【7】左右欲刃相如：刃，用刀杀。【8】请以赵十五城为秦王寿：寿，献礼。【9】相如每朝时：朝，上朝。

3、形容词活用作动词：

【1】严大国之威以修敬也：严，尊重。【2】不知将军宽之至此也：宽，宽待。

4、使动用法：

【1】完璧归赵：完，使．．．完整。【2】秦王恐其破璧：破，使．．．破碎。【3】宁许以负秦曲：负，使．．．承担。【4】归璧于赵：归，使．．．回去。【5】毕礼而归之：使．．．回去。【6】以绝秦望：绝，使．．．断绝。【7】蔺相如固止之：止，使．．．停止。

5、意动用法：

【1】且相如素贱人，吾羞：羞，以．．．为羞耻。【2】且庸人尚羞之：羞，以．．．为羞耻。【3】吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也：先，以．．．为先。后，以．．．为后

三、古今异义：

1、拜为上卿（被授予官职）

2、请以咸阳为赵王寿：寿，（向人敬酒或献礼）

3、请指示王：指示，指给„„看。

4、宣言曰：我见相如，必辱之（扬言，到处说）

5、臣所以去亲戚而事君者（离开）（亲人，包括父母和内外亲属）

6、于是相如前进击（上前进献）

7、传以示美人及左右（指秦王的嫔妃）（指近臣和侍从）

四、特殊句式：１、判断句

【1】廉颇者，赵之良将也。【2】和氏璧，天下共传宝也。【3】我为赵将。２、被动句

【1】秦城恐不可得，徒见欺。【2】臣恐见欺于王而负赵。【3】而君幸于赵王。【4】使不辱于诸侯。３、倒装句

(1)宾语前置：君何以知燕王？(2)状语后置（介词结构后置）: 【1】以勇气闻于诸侯。【2】臣头今与璧俱碎于柱矣。【3】拜送书于廷。【4】会于西河外渑池。

(3)定语后置：求人可使报秦者。求可使报秦人。

五、成语：完璧归赵怒发冲冠负荆请罪布衣之交刎颈之交

《苏武传》

一、通假字：

1、畔主背亲：畔，通“叛”，背叛。

2、与旃毛并咽之：旃，通“毡”，毛织的毡毯。

3、掘野鼠去草实而食之：去，通“弆 ”，收藏。

4、空自苦亡人之地：亡，通“无”，没有。

5、信义安所见乎：见，通“现”，表现。

6、请毕今日之驩：驩，通“欢”，欢聚。

7、因泣下霑衿：霑，通“沾”，打湿；衿，通“襟”，衣襟。

8、与武决去：决，通“诀”，诀别。

二、实词活用：

1、名词活用作状语：

【1】其一人夜亡：夜，在夜里。【2】剑斩虞常已：剑，用剑。【3】陵与卫律之罪上通于天：上，向上。【4】朝夕遣人侯问武：朝夕，早晚。

3（2）名词活用作动词：【1】天雨雪：雨，下。【2】羝乳乃得归：乳，生育，生子。【3】武能网纺缴：网，结网。【4】檠弓弩：檠，矫正。【5】杖汉节牧羊：杖，柱着。【6】惠等哭，舆归营：舆，抬着。【7】爵通侯：爵，封爵位。

3、形容词活用作名词：兄弟亲近：亲近，亲近之臣。

4、使动用法：

【1】空以身膏草野：膏，使„„肥沃。【2】尽归汉使路充国等：归，使„„回国。【3】欲因此时降武：降，使„„投降。【4】反欲斗两主：斗，使„„争斗。【5】请毕今日之驩：毕，使„„完毕。【6】胜、惠共止之：止，使„„止，阻止。

5、意动用法：单于壮其节：壮，认为„„壮烈。

三、古今异义：

【1】置币遗单于：币，财物，礼品。【2】明年，陵降，不敢求武：明年，第二年。【3】、汉亦留之以相当。（抵押）【4】、闻汉天子甚怨卫律（痛恨）【5】、皆为陛下所成就。（栽培，提拔）【6】、我丈人行也。（老人，长辈）【7】、欲因此时降武。（趁这时）【8】、独有女弟二人（妹妹。今一般不连用。）【9】、且陛下春秋高（年纪。今义：春秋战国时期或指季节。）【10】、武等实在（古义：确实存在。今义：诚实、老实。）【11】、稍迁至移中厩监（古义：渐渐。今义：稍微。）

四、特殊句式：１、判断句

【1】汉天子我丈人行也。（肯定判断句）【2】缑王者，昆邪王自也。【3】非汉所望也。（否定判断句）２、被动句

【1】见犯乃死，重负国。【2】皆为陛下所成就。【3】少以父任：任，被任职。【4】大臣亡罪夷灭者数十家：夷灭，被消灭。【5】胜闻之，恐前语发：发，被揭发。３、倒装句:(1)宾语前置：

【1】何以汝为见？以何见汝为？【2】信义安所见乎？信义所见安乎？【3】子卿尚复谁为乎？子卿尚复为谁乎？【4】何以复加？以何复加？【5】何以过陵？以何过陵？(2)定语后置：

【1】送匈奴使留在汉者。【2】大臣亡罪夷灭者数十家。《张衡传》

一、通假字：

1、精思傅会：傅，同“附”。

2、员径八尺：员。同“圆”。

3、尊则振龙：振，通“震”，震动。

4、一时收禽：禽，通“擒”，捉拿。

二、词类活用：

1、名词活用作状语：时天下承平日久：时，当时。

2、名词活用作动词：皆共目之：目，使眼色。

3、意动用法：大将军邓骘奇其才：奇，以„„为奇，认为„„出奇。

三、古今异义：

1、举孝廉不行：不行，没有去。

2、再迁为太史令：再，两次。

3、大将军邓骘奇其才，累召不应。（不应召）

4、衡下车，治威严，整法度。4

（官吏初到任）

5、公车特征拜郎中。（特地征召）

四、特殊句式

1、被动句连辟公府不就：辟，被征召。

2、倒装句:（1）宾语前置：未之有也。

（2）状语后置（介词结构后置）:【1】饰以篆文山龟鸟兽之形。【2】验之以事。

五、本单元一词多义

1、负：① 秦贪，负其强。（倚仗，凭借）② 均之二策，宁许以负秦曲。（使„承担）③臣诚恐见欺于王而负赵。（辜负，对不起）④廉颇闻之，肉袒负荆。（背着）⑤相如度秦王虽斋，决负约不偿城。（违背）

2、使：① 秦昭王闻之，使人遗赵王书（派）② 其人勇士，有智谋，宜可使（出使）③ 乃使其从者衣褐（让）④ 大王乃遣一介之使（使臣）⑤单于使使晓武（派）（使者）

3、引：①不宜妄自菲薄，引喻失义（援引，引用）② 左右欲引相如去（牵，拉）③ 相如引车避匿（牵，拉；引申为调转）④引赵使者蔺相如（引见，延请）

4、徒：① 秦城恐不可得，徒见欺（白白地）② 而蔺相如徒以口舌为劳（只，只不过）

5、幸：① 大王亦幸赦臣（幸好，侥幸）② 而君幸于赵王（宠幸）

6、以：① 以勇气闻于诸侯（凭）② 愿以十五城请易璧（用，拿）③ 严大国之威以修敬也（而，连词）④ 则请立太子为王，以绝秦望。（用来）⑤ 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也（因为）

7、固：①秦王恐其破璧，乃辞谢，固请（坚决，坚持，执意）②固国不以山溪之险（巩固）③ 汝心之固，固不可彻（顽固，固执）④而戍死者固十六七（本来）⑤秦孝公据崤函之固（坚固，特指地形险要和城郭坚固，易守难攻。）

8、观：① 观太学（观摩学习）② 大王见臣列观（殿堂）③ 而世之奇伟瑰怪非常之观（景象）④ 玄都观里桃千树（道士庙）⑤ 启窗而观（看）

9、征：① 公车特征拜郎中（征召）② 咸怪其无征（证明）③ 挟天子以征四方（征伐）④ 岁征民间（征收）

10、因：① 因人京师（连词，表顺承关系，于是，接着)② 振声激扬．伺者因此觉知。（介词，由，从）③ 君因我降，与君为兄弟（介词，通过）④ 久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰（介词，趁、乘机）⑤ 因泣下沾襟，与武决去。（就、因此，连词，表示顺承）⑥ 因宾客至蔺相如门前谢罪（介词，通过、经由）

11、以：①武以始元六年春至京师（以：在„ „的时候）②匈奴以为神（把）③且以一璧之故逆强秦之欢（因为）④相如度秦王特以诈佯为予赵城（用）⑤今以秦之强而先割十五城予赵（凭）

12、乃：① 十年乃成（才）②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（竟然、却）③遂乃研核阴阳（就）④ 政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼（于是）

13、辟：① 连辟公府不就（征召）② 其北陵，文王之所辟风雨也．（通“避”，躲避)③ 唇吻拿辟仁开，打开）④ 辟病梅之馆以贮之（开辟，开设）⑤ 辟邪说（排除，驳斥）⑥ 疆土之新辟者（开垦）

7.高一生物必修一1到4章知识点篇七

第一节物质跨膜运输的实例：

一、细胞的吸水和失水

1、细胞的吸水和失水取决于细胞内外溶液浓度差

2、实验：观察植物细胞的质壁分离和复原实验

①原理：原生质层（细胞膜、液泡膜、两层膜之间细胞质）相当于半透膜，当外界溶液的浓度大于细胞液浓度时，细胞将失水，原生质层和细胞壁都会收缩，但原生质层伸缩性比细胞壁大，所以原生质层就会与细胞壁分开，发生“质壁分离”。反之，当外界溶液的浓度小于细胞液浓度时，细胞将吸水，原生质层会慢慢恢复原来状态，使细胞发生“质壁分离复原”。

②材料用具：紫色洋葱表皮，0.3g/ml蔗糖溶液，清水，载玻片，镊子，滴管。

③显微镜等方法步骤：

a、制作洋葱表皮临时装片。

b、低倍镜下观察原生质层位置。

c、在盖玻片一侧滴一滴蔗糖溶液，另一侧用吸水纸吸，重复几次，让洋葱表皮浸润在蔗糖溶液中。

d、低倍镜下观察原生质层位置、细胞大小变化（变小），观察细胞是否发生质壁分离。

e、在盖玻片一侧滴一滴清水，另一侧用吸水纸吸，重复几次，让洋葱表皮浸润在清水中。

（6）低倍镜下观察原生质层位置、细胞大小变化（变大），观察是否质壁分离复原。实验结果：细胞液浓度＜外界溶液浓度细胞失水（质壁分离）细胞液浓度＞外界溶液浓度细胞吸水（质壁分离复原）

二、物质跨膜运输其他实例

1、细胞膜和其他生物膜都是选择透过性膜（功能特性）

物质跨膜运输的方式

1、小分子：

方式浓度载体能量举例

自由扩散高→低 × × O2、CO2、水、乙醇、甘油、苯（只能从高到低被动地吸收或排出物质）协助扩散高→低 √ × 葡萄糖进入红细胞主动运输低→高 √ √ 各种离子，小肠吸收葡萄糖、氨基酸，肾小管重吸收葡萄糖（一般从低到高主动地吸收或排出物质，以满足生命活动的需要。）

8.高中语文必修4作文篇八

快与慢都有它们自己的优缺点,有时快未必是件好事,有时慢未必是件坏事.

当我们吃饭时,快会让我们狼吞虎咽,东西没有嚼几下就咽下去了,而导致胃不舒服.相反,慢会让我们细嚼慢咽,把东西都嚼碎后在下肚子会有助于消化.

时间都会分快与慢,当上课时,如果充分利用好时间,认真听课,那么四十分钟很快就过去了,如果上课总是溜号,时不时的看看表,那么就会心想,怎么时间过的这么慢呢.。所以我们要充分利用好时间不要让它偷偷从我们身边溜走.

从前,慢是成事的基础,欲速则不达/好汤得靠慢火炖煮,健康要从细嚼慢咽开始.慢工出细活更是品质的.保障.

现在快是前进的动力,有方面便就不怕肚子饿,有高速公路,高速铁路,就不怕再堵车,有宽频就不怕资料下载中断,有速递就不怕礼物交寄太晚.

快有快得好处,慢有慢的好处.它们是不可分开的.

每天早上我都要早早起床,背上书包去上学,再回家.在学习,一直重复这样的画面已经快四年了,从初中开始,我们就开始为了以后为了自己的将来开始奋起了,开始尽一切可能把握时间,一晃我高一了,三年过去了好快,仿佛我只过了三天.时间不等人,我们必须要跟住它的脚步.不要被时间落下.学生生涯是既艰苦又快乐的日子,一定要好好珍惜它,不然它转瞬即逝.

9.语文必修2到4文学常识篇九

2.故都的秋——郁达夫，原名郁文，幼名荫生，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人发起成立了创造社。7月第一部小说集《沉沦》问世，深刻地表现了受压迫的留日学生的苦闷与彷徨，并塑造了一个性格忧郁和心理变态的青年形象，具有强烈的反旧礼教色彩。

3.囚绿记——陆蠡，现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》《竹刀》《囚绿记》等，译著有《罗亭》《鲁滨逊漂流记》等。

4.《诗经》是我国最早的诗歌总集，原本只称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。其最主要的创作方法是赋、比、兴。

5.离骚——屈原，名平，字原。战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人（屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。）。“楚辞”的创立者和代表作者。《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的抒情诗。

6.《孔雀东南飞》选自南朝陈代徐陵编《玉台新咏》，原题为“古诗为焦仲卿妻作”。《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。

7.涉江采芙蓉——《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，是早期文人五言诗的重要作品，最早见于南朝梁萧统的《文选》。

8.短歌行——曹操，字孟德，小名阿瞒、吉利。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人。他的诗以慷慨悲壮见称。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”。

9.归园田居（其一）陶渊明，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。，田园生活是陶渊明诗的主要题材，因此后来文学史上称“田园诗人”。

10..兰亭集序——王羲之, 东晋书法家，字逸少，人称“王右军”、“王会稽”。是东晋伟大的书法家。善书法，被后人誉为“书圣”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。《兰亭集序》为历代书家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。11.赤壁赋——苏轼，字子瞻，号“东坡居士”。北宋著名文学家、书画家、诗人，豪放派词人代表。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙均以文学名世，世称“三苏”。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家“。

12.游褒禅山记——王安石，字介甫，晚号半山，谥“文”。封荆国公，世人又称王荆公。北宋临川人。北宋杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。被列宁誉为“中国十一世纪伟大的改革家”。与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”。13.蔡元培（1868－1940），浙江绍兴人，现代教育家，1917－1928年任北京大学校长。任职期间，锐意改革，使北大面貌焕然一新。14.巴金（1904－2005)，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人，祖籍浙江嘉兴，汉族。代表作有《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》。《激流三部曲》：《家》《春》《秋》。散文集《随想录》。现代文学家，翻译家，出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国现代文坛的巨匠。

必修三文学常识

1.《林黛玉进贾府》——曹雪芹，介绍小说的典型环境──通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。

2.《祝福》——鲁迅。选自《彷徨》, 鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》。《彷徨》包括《祝福》、《伤逝》)。散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》。3.老人与海——海明威，美国著名小说家。1954年获诺贝尔文学奖。代表作有长篇小说《永别了，武器》，《丧钟为谁而呜》这两部反战小说被誉为现代世界文学名著。中篇小说《老人与海》（1952）描写一个古巴渔民面对失败时的顽强拼搏精神，此书获得普利策奖。

4.蜀道难——李白，字太白，号青莲居士，我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”，与杜甫并称为“大李杜”。代表作有，七言古诗：《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》等，五言古诗：《古风》59首，《长干行》，《子夜吴歌》，等，七言绝句：《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。

5.杜甫诗三首，杜甫字子美，自号少陵野老，世称杜少陵，杜工部。杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人，被后人称为“诗圣”，与李白并称“李杜”。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜工部。以古体、律诗见长，风格多样,以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己作品的风格，而以沉郁为主。他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。有《杜工部集》传世。

6.琵琶行并序——白居易，字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，与元稹合称”元白"。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。

7.李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《锦瑟》、《无题》等。8.寡人之于国也——《孟子》，与《论语》《大学》《中庸》合称为《四书》。相传为战国时邹国人孟轲及其门人所著。全书共11篇，今存7篇，分为14卷，分别阐述了孟子的政治、经济思想和哲学思想。9.劝学——荀子，名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，又称孙卿。中国战国时期赵国猗氏（今山西安泽）人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。10.过秦论——贾谊，又称贾太傅、贾长沙、贾生。西汉初年著名的政论家、文学家。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著。

11.师说——韩愈，字退之，唐代文学家、哲学家、思想家。世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

12.《动物游戏之谜》——周立明

13.《宇宙的边疆》——卡尔?萨根，美国科学家，科普作家。

14.《一名物理学家的教育历程》——日裔美国理论物理学家，加来道雄。

必修四文学常识

1、《窦娥冤》节选自《关汉卿戏曲集》，作者：关汉卿号己斋叟，元代戏曲家，著有《蝴蝶梦》《鲁斋郎》、《救风尘》、《单刀会》，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的“戏剧之父” 莎士比亚，被称为“ 中国的莎士比亚”。《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，共四折一楔子。

2、元曲四大家及代表作：关汉卿代表作是《窦娥冤》、《救风尘》，白朴代表作是《墙头马上》，马致远代表作是《汉宫秋》，郑光祖代表作是《倩女离魂》。

3、元杂剧剧本一般由四折一楔子构成一本。角色：生、旦、净、末。扮演男角叫正末，扮演女角叫正旦，反面的角色男的叫净或副净，孛老—老翁，卜儿— 老妇。杂剧的舞台演出由“ 唱 ”“ 科 ”“ 白 ”三部分组成。

4、《雷雨》作者：曹禺，原名万家宝，现代剧作家，创作于 20世纪` 30 年代，写了周鲁两家八个人物由于血缘纠葛和命运巧合而造成的矛盾冲突。

5、词产生于隋，盛行于宋。按字数多少可分为小令(58字以内)，中调（59~90字）长调（91字以上）；按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等；按作家的流派风格可分为豪放派（苏轼、辛弃疾）和婉约派（柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔）。

6、《柳永词两首》选自《乐章集》，柳永字耆卿，原名三变福建崇安人，宋代(朝代)词人。世称柳屯田，或柳七。通晓音律，多为教坊乐工、歌伎填写歌词，其词再在当时流传甚广，形成“凡有井水饮处，皆能歌柳词”的局面。

7、《苏轼词两首》选自《东坡乐府笺》，作于元丰五年。苏轼宋代(朝代)词人，文学家家、书法家家。字子瞻，号东坡居士。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”。散文与欧阳修并称“欧苏”，书法与蔡襄、米芾、黄庭坚并称“宋四家”。与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。开创了豪放派。