小学教师工作各方面自我鉴定

小学教师工作各方面自我鉴定（精选3篇）

1.小学教师工作各方面自我鉴定 篇一

Four years of college life is coming to an end, looking back on the campus life and social practice, laughter, sadness, success, of course, there are failures, but I always to improve their overall quality as the goal, to self- And strive to establish a correct outlook on life, values and world view, but more in this period I learned a lot of books can not learn the knowledge, accomplishment and ability.

On the ideological and moral, I have a good moral cultivation, and a firm political direction, concerned about the state of the times, and actively to move closer to the party, so I have a more profound understanding of our party and sincere enthusiasm often participate in school Organization of volunteer activities, to care for and help others!

In learning, due to the frustration brought about by the college entrance examination, there was a negative, to cherish the learning opportunities given by this school, with never had the spirit of hard work to learn their own professional, but also the use of spare time to learn some network and office Software to enrich themselves, and in the school has been affirmed, even three years of school scholarships, I believe that in the future theory and practice of combining, to have greater progress and improve.

In life and work, of course, I also have their own shortcomings, that is, too straightforward temperament, and need to do things calm and stable we go .. I am enthusiastic about the work of class and student union, hard working, strong sense of responsibility, friendly, pay attention to with other student cadres excellent Of the completion of the work, we have been unanimously affirmed.

Now I have a young and knowledge, I can use enthusiasm and vitality, confidence and knowledge to overcome the difficulties of life and work after graduation, with their own learning ability and analysis to deal with problems coordination, management ability to complete the future beautiful life .

In moral education, I consciously abide by the social school rules and regulations, strict demands on themselves, through the study of political class, I know the truth, to learn the truth: respect teachers, unity, love of the collective. Sometimes, I also participate in various political activities and cultural and recreational activities organized by schools and class organizations, such as arts festivals and essay competitions organized by schools, school bulletin boards arranged by class groups, blackboards in classrooms, etc. And action, I move closer to the League branch, and joined the Chinese Communist Youth League.

In intellectual education. In the learning process, I am a little less, but also efforts to learn the various subjects, master the scientific method of learning, reasonable time. I love literature, often read Yu Qiuyu, Zhu Ziqing and other famous works, and sometimes participate in a variety of essay competitions or participate in recitation contest, and strive to broaden their knowledge, develop their other aspects of ability. In the three years of study, I served as a representative of the Chinese language to help teachers do the work. Thinking and ability than before has been greatly improved, I hope to be able to do an ideal, aspiring, and cultural people.

In the aspect of body and beauty, I take active part in physical exercise, physical education or other tests. I take it seriously and go all out to improve my physical health, exercise my strong will, and further cultivate and improve my aesthetic ability. I love a wide range of specialty is playing dulcimer and literature, in my spare time, I often go to the gym to play badminton, in the fun to improve their physical fitness.

In addition, at home, I respect their elders, often help the family do housework.

However, through four years of study, I also found their own shortcomings, that is, not enough to endure hardship, specifically reflected in the study, “drilling strength” is not enough, “squeeze” is not enough. Of course, I found myself in the future, I will try to improve the self, cultivate the spirit of enduring hardship, so as to ensure that future academic performance can be improved.

2.小学教师工作各方面自我鉴定 篇二

政府关联类不良贷款的清理工作从去年11月开始制定具体方案并召开会议部署, 由省政府金融办牵头, 省发展改革委等部门配合, 经过与各市政府对接、调研, 研究出台了政府关联类不良贷款清理工作方案。会上, 首先由辽宁省人民政府金融工作办公室葛乐夫主任总结了各市政府不良贷款清欠数额, 宣读了方案具体内容, 明确清理处置重点, 提出清理目标。

随后, 张小普副主任宣读了三份文件。其中, 《辽宁省人民政府办公厅关于在重点建设工程项目招标投标领域推行企业信用报告制度的通知》规定, 从今年6月份起, 全省将在社会普遍关注的重点建设工程领域推行企业信用报告制度。《2010年省直部门“信用辽宁“建设工作评议考核方案》重点评议并考核省直54个社会信用体系领导小组成员单位“信用辽宁”建设工作完成情况。《辽宁省典型失信案件曝光工作规则》将改善全省投资环境和对外整体形象, 努力营造“守信为荣、失信为耻、无信为忧”的良好氛围。

辽宁省信息中心孙立群主任宣布了2009年省直信用数据征集工作情况及2010年工作要求。辽宁省信息中心从2006年开始对一期省直参建单位进行数据的征集工作, 到2010年共有四期参建单位25个部门提供了数据。孙主任宣读了四期参建单位的数据汇总情况和方式, 总结了存在的主要问题, 进而提出2010年工作要求和安排。

在听取了各部门的工作情况总结之后, 副省长陈超英结合2009年“信用辽宁”建设工作情况, 对2010年几项重点工作做进一步部署和要求。

陈超英首先肯定了“信用辽宁”建设工作。他说, 从2009年6月正式主持“信用辽宁”建设工作开始, 省委、省政府先后召开了6次社会信用体系建设领导小组工作会, 研究“信用辽宁”建设工作, 对于如何构建、构建一个什么样的社会信用体系进行了充分讨论, 并于当年11月正式下达全面推动“信用辽宁”建设工作方案。到目前为止, 经过短短几个月时间的努力, 辽宁的信用环境在全国的排名情况已经由末尾上升到前十位。可以说, 我们取得了“信用辽宁”建设工作的初步胜利。

回顾2009年的工作, 陈超英谈了五方面的情况。其中, 征信体系建设是“信用辽宁”建设工作的中心任务。全省征信体系建设分为省、市、县三级。目前省、市级非金融信用信息已实现以省信用数据交换平台 (省信息中心) 为核心, 省直26个数据源单位信用数据平台及14个地级市信用数据平台之间的网络连接、数据传输和共享。由此可以看出全省信用平台基础建设的完善。但是, 目前还存在非金融类信息不完善不明确的问题, 特别是各类信息平台之间缺乏数据的交流交换, 这样易于造成“信息孤岛”, 我们要逐步改善这一状况。此外, 全省还加强了对信用中介服务机构的监管以及人才队伍的培养。

陈超英指出, 2010年全省社会信用体系建设将以省委、省政府《关于全面推动“信用辽宁”建设工作方案》为指针, 以着重完善征信平台建设, 实现信用信息共享为基础, 将清理整顿政府关联类不良贷款和推行省内重点建设工程招投标领域使用信用报告制度作为突破口, 把全省社会信用体系建设工作纳入各市人民政府和省直部门目标责任制考核作为重要手段, 推进个人信用立法, 编制“十二五”专项规划, 出台典型失信案件曝光工作规则, 推动金融类和非金融类信用信息整合, 建立社会信用奖惩联动机制, 加大信用宣传力度, 营造良好的社会氛围。

其中, 开展政府关联类不良贷款和债务清理工作的要求已经明确。陈超英说, 到2010年年底, 必须全部完成清理处置任务。此外, 这次会议还研究出台了辽宁省重点建设工程领域推行企业信用报告制度的实施意见。在完善全省信用信息平台的基础上, 发挥已经备案的中介服务机构作用, 对参加省内重点项目招投标企业进行信用评估, 将信用评定结果作为投标人资格审查的依据, 从而加强信用信息平台数据的应用, 培育全省信用服务业市场。

全省社会信用体系建设是一项复杂的社会系统工程, 包括政府信用系统、金融征信系统、司法环境系统, 三大系统又包括若干子体系。目前, 全省提出的“信用辽宁”建设工作符合当今辽宁经济和社会发展的时代需要, 陈政高省长在今年的政府工作报告中多次提到了“信用辽宁”建设工作, 可见此项工作的重要性。陈超英强调, 只要我们上下共同努力, 扎实工作, 就一定能实现“三年初见成效, 五年大见成效”的工作目标。为此, 他提出几点具体要求。

一是进一步加强领导, 提高认识。各级政府、省直各成员单位要认真学习并贯彻执行《辽宁省全面推动“信用辽宁”建设工作方案》 (辽委办发【2009】54号) 文件精神, 按照目标任务分解表, 明确责任, 坚强领导, 逐项落实工作任务。省信用办要会同省直目标办、省绩效办认真落实对省直部门和各市政府的“信用辽宁”建设目标任务考核工作, 切实保证各项具体工作扎实有效推进。

二是加强宣传教育和人才培养工作。一方面, 我们要积极宣传教育广大社会民众, 让全社会都来关心这件事, 认识到“信用辽宁”建设对促进经济和社会发展的重要作用。同时, 还要把我们自己所做的信用工作宣传出去, 让社会理解我们, 从而得到各方面的支持。另一方面, “信用辽宁”建设还需要培养出一批人才队伍作为保证。陈政高省长在省社会信用体系领导小组工作简报上批示:“还要加大宣传力度, 形成良好社会氛围”。希望省信用办配合省委宣传部、省教育厅、省人力资源和社会保障厅等相关部门做好“信用辽宁”宣传教育工作, 制定出具体宣传教育和人才培养方案加以落实。

三是加强信用服务业市场监督管理。信用服务业包括征信类、评级类、信用资讯类机构。信用服务行业的各类机构必须树立行业公信力, 依法经营, 有序竞争, 公正独立, 诚实守信, 创新发展, 合作共赢。没有信用服务业的健康发展, 全社会信用体系的建立也就无从谈起。这方面, 省信用办要会同相关成员单位, 认真研究全省信用服务业的发展现状、存在问题及对策, 清理全省信用中介服务市场, 不断加强对全省信用服务业市场的监督管理。

四是进一步加强指导监督检查力度。本次会议安排部署的各项任务都需要各市政府、省直有关部门在实际工作中不断加强指导监督检查力度, 才能保证各项工作的落实。省政府金融办要把清理政府关联类不良贷款工作当作重中之重的任务, 安排清理工作时间表, 会同省信用办定期到各市政府进行调研, 指导清理工作;推行企业信用报告制度是全省信用体系建设的一件大事, 在贯彻落实省政府明电通知的基础上, 省住房和建设厅、省发展改革委等要向招标中介机构做好宣传和部署, 在实际招标中认真落实这一制度, 省直有关部门对不执行此项制度的招标中介机构要进行查处;典型失信曝光工作规则是建立全省信用奖惩联动机制的重要保证, 各相关单位要定期认真上报典型失信案件。

3.治理腐败要融合各方面经验 篇三

治理腐败要融合各方面经验

[日期：2013-03-04] 来源：国家预防腐败局作者：田湘波 [字体：大 中 小]

新加坡和香港治理腐败的经验不外乎以下几点：最高领导人的以身作则和反腐决心、独立的反腐机构、高薪养廉、法治、有效的预防腐败措施及严格的公务员管理制度等。但是，从比较文化角度看，这种反腐败模式是东西文化融通的结果。治理腐败很难，一些国家和地区有治理腐败的好经验。单靠从一种文化的角度去寻找治理腐败的“药方”也是难以治好腐败这个“病”的。新加坡和香港廉政建设的经验就是努力融合各民族治理腐败的精华，从而达到廉洁的效果。在新加坡和香港廉政建设模式中，带有东方文化色彩的治腐经验主要是：以身作则、独立的反腐机构、宣传儒家思想、廉洁教育等。新加坡廉洁文化教育内容的一个重要方面是儒家文化。虽然儒家文化中人与人不平等的关系、注重血缘关系是社会稳定的基础，从而为腐败的产生打下了文化基础，但是，儒家文化中的人生美德也包括廉洁、知廉耻等内容。正是这种“廉洁” 的长期价值观导向，引领了亚洲“五小龙”（加上日本）经济的腾飞，从而开创了与西方发展模式相对抗的政府主导发展模式。

在新加坡和香港廉政建设模式中，带有西方文化色彩的治腐经验主要是：权力制衡机制、公民参与腐败治理、高薪养廉、法治、严格的公务员管理制度、“零容忍”政策、廉洁测试、信息公开和防止利益冲突等。从表面看来，在东方文化主导下的治理腐败措施好像在新加坡和香港治腐实践中发挥了主导作用。其实不然，可以说，离开了权力对权力的制衡、离开了反对党对执政党的监督、离开了公民监督和舆论监督、离开了人性恶的假设、离开了完善的廉政法和严格的执法、离开了严格的公务员制度，新加坡和香港的廉洁目标同样不能实现。同样的，不发挥本民族的优秀廉洁文化传统，只学习西方文化的形式而不吸收它的精华，同样不能实现廉洁的目标，菲律宾和印度就是这方面最好的例子。

新加坡和香港廉政建设的主要特征，是最高领导人的廉洁承诺和以身作则、建立独立的反腐机构、廉政教育等。如果不深究，就会认为新加坡和香港廉政建设模式就是中国古代御史制度的翻版。实际上，这种观点是不全面的。新加坡和香港反腐成功有学习和发扬御史制度的因素，但只靠这个传统制度肯定是不会成功的。

不同的国家和地区都要互相学习对方的优秀廉洁文化成果，才能共同实现廉洁的目标。成功的方法往往是范围广泛的多种策略，以尽可能做到相互配合发挥作用。英国在引进中国的科举制度之前，西方的人事制度是很腐败的。在它们人事制度中，不仅有爵位继承制度，还有官位的恩赐制。政党制度产生之后，人事制度又是政党“分肥制”。正是引进了中国的“第五大发明”——科举制，并将其演变为公务员制度，才使西方的人事制度迈入了现代化，这是实现政府廉洁的重要条件。

中国传统文化有许多精华，如儒家文化中的勤俭、重教育、知廉耻、以身作则、注重自身修养等，这都是一种长期导向的价值观，这与许多民族追求消费倾向、追求速效、重视面子等短期价值观形成了鲜明的对比。儒家思想中既有产生腐败的文化因子，如“三纲五常”、官本位、重视“圈子”等，也有培养廉洁行为的文化因子，如注重教育、勤劳、廉洁、耐心和有恒等。西方人说，亚洲是一种腐败文化，不可能成功治理腐败，这种预言是错误的，新加坡和香港廉洁目标的实现就打破了这种预言。

在廉洁城市建设中，不从本国的国情出发，一味地学习西方的廉政建设硬件，最后还是不能成功。反过来说，我们学习西方的廉政建设硬件时，如财产申报制度、政府采购制度和招投标制度等，我们的心理软件是否被改造过，我们是否具备这些硬件所需要的心理软件。印度有健全的廉政法律、有权力制约机制、有多党制、有发达的公民社会等，但印度并没有实现廉洁国家的任务。越南和柬埔寨也有公务员财产申报法，但也没有这个制度所需要的心理软件，所以，这两个国家仍然很腐败。

新加坡和香港廉政建设的经验主要是从设立独立的反腐机构开始的，见效快，更为重要的是，它是对中国古代御史制度的继承和发扬，它明显带有中国制度“路径依赖”的特征，所以，我们大陆这种模式比学其他模式要容易得多。当

然，在学习这种廉政建设模式时，还必须同时进行其他预防腐败因子的培养，如法治、对权力的制约、体制外人民的监督、廉洁文化、零容忍政策、信息公开透明、防止公私利益冲突、政府机关要牢固树立为民服务的价值观、廉洁测试等。(作者系湖南大学法学院博士生导师、副教授)

廉政史海：古代肃贪那些事

从历史上看，因贪亡国的教训数不胜数。历代贤君为了维护自身统治，高举肃贪大旗，且手段不断翻新，真可谓亮点频出、精彩纷呈。

著书立说

夏初太康失国，太康的弟弟编写了《五子之歌》，告诫统治者不要骄奢淫逸。周公深刻总结商朝亡国教训，希望统治者“像保育自己的幼儿一样保育百姓，像关心自己的疾病一样关心民间疾苦”。不仅如此，周公还作《周礼》，规定把“廉”作为考察官吏政绩的重要尺度。法家管子把廉比喻为国家大厦的四根大柱之一，即后人概括的“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。

明朝开国皇帝朱元璋更是别出心裁，不仅亲自编印了中国历史上第一部反腐教材——《醒贪简要录》，而且教材的编写思路很吸引人的眼球，基本方法就是帮你算政治账、经济账:详细地计算官员所得俸禄，如折合成稻谷是多少，按照平均亩产折算需要多少亩地，农民耕种这些地需要花费多少劳力等等。他希望以此唤醒官吏们的良心，可谓用心良苦。

以身作则

一些开国君王和贤相名臣不仅重视廉政教育，更深知“己身正，不令而行”的道理。他们十分注重以身作则，感化百官。

春秋时鲁国宰相公仪休喜欢吃鱼，却从不接受别人送来的鱼。

唐太宗李世民患有风湿病，不能住在阴冷潮湿的地方。但他很长时间却住在隋朝阴暗潮湿的旧宫殿里。他多次对太子和大臣们说:“为君之道必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”

严刑惩贪

感化和教育尽管必要，但同样并非万能。于是，一些君王为震慑贪官，强调以严刑肃贪，一是体现在量刑上，二是不赦贪官。

先说量刑。《秦律》规定:“通一钱者，黥为城旦。”意思是哪怕受贿一个铜钱，也要受到脸上刺字，修城服苦役的惩罚。《唐律》规定官吏如在其辖区收受百姓财物，甚至牛羊瓜果等，或向百姓借贷财物，役使人力等，均以贪污罪论处。明朝惩治贪官十分严酷，包括凌迟、挑筋、剥皮实草等。据统计，明朝先后处死了15万名贪官，其中二品以上官员152人。

再说“不赦贪官”，换句话说就是“不让贪官有复出之日”。

唐太宗李世民于贞观四年大赦天下，罪无轻重，包括死罪皆赦免，却特别申明:“枉法受财之赃官不在赦列。”尽管宋王朝以忠厚开国，但也视贪赃为不赦之罪，并将贪官与“十恶杀人者”同罪。金朝世宗完颜雍也规定:“吏犯赃罪，虽令赦不叙。”

重用廉吏

重用廉吏，褒扬清官，发挥先进典型示范作用，也是古代肃贪的一大“法宝”。汉昭帝、汉宣帝时重用名相黄霸，是因为此人“以廉称”。唐太宗李世民对魏征褒奖有加，除了“敢谏”，廉洁也是重要的一条。魏征死后，李世民亲自写碑文:“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可知得失……今魏征逝，一鉴亡矣。”

鼓励举报

除了上述肃贪招数，一些王朝还特别重视依靠群众、发动群众。不仅鼓励百姓举报，还鼓励百姓“越级上访”，让贪官无藏身之地。

秦汉时设有“公车司马令”的官职，专门接待上访直诉者。魏晋以下各朝，正式设置“登闻鼓”，便于百姓“击鼓喊冤”。明朝允许百姓将害民贪官直接越级“绑缚赴京治罪”，若各级官吏敢有阻拦者，全家族诛。贵州黔阳县安江驿丞李添奇，“恣意为非，贪污受贿，害民不止一端”，被百姓拿获赴京。了解案情后，朱元璋当即命人砍去其脚趾。

清朝也鼓励百姓越级上告贪官，甚至可直接拦皇帝龙驾，明确规定不允许“截访”，而且严厉警告各衙门，“凡扣压平民上书者，全家族诛”。