纪念澳门回归国旗下演讲稿

纪念澳门回归国旗下演讲稿（精选10篇）

1.纪念澳门回归国旗下演讲稿 篇一

爱我中华，纪念澳门回归

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好！今天，我在国旗下讲话的题目是爱我中华，纪念澳门回归。

“你可知MACAU不是我真姓，我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你倜然保管我内心的灵魂„„”每当这首《七子之歌》响起时，我的思绪就会回到14年前的那个辉煌而自豪的夜晚。１９９９年１２月２０日零点，中华人民共和国国旗和中华人民共和国澳门特别行政区区旗在澳门特区冉冉升起，向全世界昭示：中国开始对澳门恢复行使主权。这激情澎湃的宣言声牵动着每一位炎黄子孙的心，13亿中国人的心跳连成同样的律动。

让我们穿越历史的云烟，回到公元1553年。那一年，葡萄牙人用残酷冰冷的枪炮抢占了中国南海上的一颗璀璨明珠——澳门。从那以后，一代又一代中国人都在热烈期盼着，都在努力奋斗着，希望澳门能够回到祖国的怀抱，希望美丽的莲花盛开在祖国的百花园中。

回归十四载，莲花盛放。５４万人口，不到３０平方公里的面积，但这座土地有限、资源有限、人力有限的城市，却在祖国的支持下发挥出惊人能量，成为珠三角地区一朵令人瞩目的“盛世莲花”。今天的澳门，经济繁荣、民生改善、民主发展和社会全面进步。

同学们，让我们牢记历史、不负先辈的教诲，勤奋学习，努力拼搏，使具有五千年文明史的中华民族，永远立于世界强国之列，永远立于不败之地。我祝福祖国繁荣昌盛，我相信澳门明天一定更美好！”

谢谢大家！

2.纪念澳门回归国旗下演讲稿 篇二

中学生端午节国旗下演讲稿:端午节随想

老师们，同学们：大家上午好!我今天国旗下讲话的题目是：端午节随想

农历五月初五是我国的传统节日--端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂--屈原。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。

感谢大家耐心的倾听，在此，请大家接受我提前的节日祝福：端午节快乐!谢谢。

端午节——国旗下讲话：传承中华文化 弘扬民族精神 各位领导、各位老师、同学们，大家早上好!后天就是 五月初五，也就是我国的传统佳节——端午节，关于它的来历，民间流传的大约有四、五种说法，但迄今为止，影响最广的是纪念屈原说，我想不少同学都有

一些了解，老师再简单介绍一下它的来历。

据《史记》记载，战国末期楚国大臣屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，联齐抗秦，却遭到其他贵族的反对和排挤，屈原被迫离职，还被赶出都城。他在流放期间，写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇，后来，秦军攻破楚国都城，屈原眼看着国破家亡，百姓流离失所，悲愤之下，于五月初五，写下绝笔《怀沙》后，投汨罗江而死，楚国百姓得知消息后，划船拯救，将饭团等食物投入江中，希望鱼吃饱了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定为端午节，端即是“初”的意思，人们也以吃粽子，喝黄酒来纪念屈原。也许，这古老的传说你早已听过无数遍，今天也无法让我们非常感动，但是，一度炒得沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争恍如昨日刚发生的事，最后以韩国成功申请为“人类传说及无形遗产”而告终。虽然专家称“人类传说及无形遗产”是全人类共享的，我们的文化传统被别国认同，并非坏事。但毕竟“端午节”一词还是被别国抢先一步给端走了。这件事情无疑给国人敲响了保护中华文化的警钟，祖先留给我们的灿烂文化，有很多正濒临消失，有的甚至已经失传，如世界三大艺术门类：西班牙的舞、意大利的歌、中国的戏曲。而中国戏曲现在有很多剧种已经失传，我国有着悠久历史和灿烂文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族语言的已不足几十人，整个赫哲族都在濒临消失，更别说民族文化了。我们的祖先发明了造纸术，而现在我们不得不向日本人购买高质量的宣纸。试问，将来我们连过节都是要过别人国家的节日，我们还有何颜面去见我们的祖先。

所幸近几年，国家也越来越重视文化遗产的保护，将一些重要文化遗产纳入国家保护单位加以保护，2008年国家将清明节、端午节、中秋节设定为国家法定节假日，国家教育部还对中小学音乐课进行改革，在20多所学校尝试京剧进课堂的做法。刚刚过去的6月11日也是我国文化遗产保护日。但这些做法都还只是杯水车薪，甚至还引起各种争议。

传承中华文化需要广大民众的共同支持。在经济日益发展的当代，传统文化并非是已经过时的东西，相反更是我们这个时代所必需的，它为提高整个民族的思想道德素质有着巨大的意义，是一个民族坚强的精神支柱，孔孟思想的指导价值对世界文明都有着巨大的贡献，时下，一些消极颓废的文化把人们引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心灵空虚已成为社会的症结，富士康员工连环跳、歹徒砍杀学生这些悲剧的发生更加向人们昭示社会精神文明的缺失。

后天就是端午节了，一起来好好度过一个中国的传统佳节，是我们非常简单就可以做到的，节日除了是一种欢庆活动外，更代表着对国家和民族的认同。因为每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。传统节日背后积淀的是千年不变的民族精神。希望我们大家都能热爱我们的传统文化，让优秀的中华文化滋润我们的心灵，做一个真正的炎黄子孙，传承和延续祖先留给我们的文化瑰宝，让华夏文明在世界大地上永远熠熠生辉。

最后，祝老师们、同学们端午节快乐!祝祖国永远繁荣富强。谢谢大家!小学端午节国旗下讲话稿

各位老师同学们: 大家早上好!马上就要到我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。

屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时在列强环视的状况下，却不

能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。

屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。

这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。

两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强、民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室，学会珍惜我们的学习的机会、甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对幸福和平生活的向往，扫净了自鸦片战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

最后用一句屈原的话送给所有的同学“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。篇二：端午节缅怀屈原演讲稿

端午节缅怀屈原演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！我今天演讲的题目是《端午节——让我们一起缅怀屈原》。

暮色苍远，心绪蜿蜒，有谁在演讲时刻注视着你？

麦子金黄，演讲艾草幽香，有谁在时刻聆听演讲着你的呼吸？ 冷艳的孤寂、凄切清冷的时光，在炙烤演讲着你滴血的心。

迷失的渔火，重演讲新点燃你对未来的期盼。

端午是竹叶的色彩，端午是艾草的青涩，端午是屈原的祭日，端午是人们永远的牵挂！

端午，白日，枕着艾草做梦

我的胃里，一个蜜枣的棕子，正试图和古代息息相通

三千年前的棕子不是太甜，是太苦，需要用汩罗江的水来解苦 但滔滔江水太远，救不了近渴

就是今天，一个声音告诉我，我是屈原的孩子

我的笔应该和屈原的血脉相连

但是我怎么也写不出

一只棕子如何香飘十里

粽子淡淡的清香，在艾草的苦味中飘浮。

笛声悠远，麦子饱满，汩罗江边，先生那愁苦悲愤的面容，记忆犹新。兴楚无望，为保高洁，你愤然跳入汩罗江。

你那悲壮的一跃

让泪流满面的诗句，飘散成绵延千年的梅雨，淋湿了后人的思念

滔滔江水化作奔涌的激流，你大笔一挥，《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇，而你独自踏浪而去，让好多记忆日渐冷却，只留下一圈圈涟漪，荡漾成五月的一个风俗

至今还依然震撼着世人的心灵。

端午节，传承了一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。它向世人所传达的，是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节，沉淀了一种精神，厚重而坚固，历久弥新。它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年以来，端午节所特有的这种情怀和精神，从来未曾改变„„篇三：端午节国旗下讲话稿范文大全

端午节国旗下讲话稿范文大全

端午节国旗下讲话稿范文大全-----------端午节就要到了，参阅！-------------【一】

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

今天国旗下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢 ？端午亦称端五，端的意思和初相同，称端五也就如称初五；端五的五字又与午相通，按地支顺序推算，五月正是午月。又因午时为阳辰，所以端五也叫端阳。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

中国的传统文化源远流长！为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一定要好好学习，天天向上。谢谢大家。

【二】

老师们、同学们!端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。听到这种消息，中国人除(公文有约提供)了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有0多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬? 无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

其实，不光是传统节日，整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!【三】

各位老师同学们：

大家好!再过几天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。

屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下，却不能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。

屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。

面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。

这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。

两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，知道自己胸前的红领巾来之不易，学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室，我们的学习的机会，甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对幸福和平生活的向往，扫净了自鸦片战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。

【四】

各位领导、各位老师、同学们，大家早上好!后天就是 五月初五，也就是我国的传统佳节——端午节，关于它的来历，民间流传的大约有四、五种说法，但迄今为止，影响最广的是纪念屈原说，我想不少同学都有一些

了解，老师再简单介绍一下它的来历。

据《史记》记载，战国末期楚国大臣屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，联齐抗秦，却遭到其他贵族的反对和排挤，屈原被迫离职，还被赶出都城。他在流放期间，写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇，后来，秦军攻破楚国都城，屈原眼看着国破家亡，百姓流离失所，悲愤之下，于五月初五，写下绝笔《怀沙》后，投汨罗江而死，楚国百姓得知消息后，划船拯救，将饭团等食物投入江中，希望鱼吃饱了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定为端午节，端即是“初”的意思，人们也以吃粽子，喝黄酒来纪念屈原。也许，这古老的传说你早已听过无数遍，今天也无法让我们非常感动，但是，一度炒得沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争恍如昨日刚发生的事，最后以韩国成功申请为“人类传说及无形遗产”而告终。虽然专家称“人类传说及无形遗产”是全人类共享的，我们的文化传统被别国认同，并非坏事。但毕竟“端午节”一词还是被别国抢先一步给端走了。

这件事情无疑给国人敲响了保护中华文化的警钟，祖先留给我们的灿烂文化，有很多正濒临消失，有的甚至已经失传，如世界三大艺术门类：西班牙的舞、意大利的歌、中国的戏曲。而中国戏曲现在有很多剧种已经失传，我国有着悠久历史和灿烂文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族语言的已不足几十人，整个赫哲族都在濒临消失，更别说民族文化了。我们的祖先发明了造纸术，而现在我们不得不向日本人购买高质量的宣纸。试问，将来我们连过节都是要过别人国家的节日，我们还有何颜面去见我们的祖先。所幸近几年，国家也越来越重视文化遗产的保护，将一些重要文化遗产纳入国家保护单位加以保护，8年国家将清明节、端午节、中秋节设定为国家法定节假日，国家教育部还对中小学音乐课进行改革，在20多所学校尝试京剧进课堂的做法。刚刚过去的6月11日也是我国文化遗产保护日。但这些做法都还只是杯水车薪，甚至还引起各种争议。

传承中华文化需要广大民众的共同支持。在经济日益发展的当代，传统文化并非是已经过时的东西，相反更是我们这个时代所必需的，它为提高整个民族的思想道德素质有着巨大的意义，是一个民族坚强的精神支柱，孔孟思想的指导价值对世界文明都有着巨大的贡献，时下，一些消极颓废的文化把人们引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心灵空虚已成为社会的症结，富士康员工连环跳、歹徒砍杀学生这些悲剧的发生更加向人们昭示社会精神文明的缺失。

后天就是端午节了，一起来好好度过一个中国的传统佳节，是我们非常简单就可以做到的，节日除了是一种欢庆活动外，更代表着对国家和民族的认同。因为每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。传统节日背后积淀的是千年不变的民族精神。希望我们大家都能热爱我们的传统文化，让优秀的中华文化滋润我们的心灵，做一个真正的炎黄子孙，传承和延续祖先留给我们的文化瑰宝，让华夏文明在世界大地上永远熠熠生辉。

最后，祝老师们、同学们端午节快乐!祝祖国永远繁荣富强。谢谢大家!【五】

老师们，同学们：

大家早上好！

我今天国旗下>演讲的题目是：端午节

农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中！

让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧！每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。感谢大家耐心的倾听，在此，请接受我对各位的节日祝福：端午节快乐！谢谢。）篇四：端午节国旗下演讲稿总汇

端午节国旗下演讲稿总汇

端午节国旗下演讲稿总汇

（篇一）纪念民族之魂，弘扬民族精神！

老师们、同学们，大家好！

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。端午节刚过，但屈原的故事我们长留心间。面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。屈原热爱祖国，关怀人民，忠诚正直，信守芳洁，追求光明，舍生取义。他的精神是中华民族之魂。屈原精神就是表率万世、积厚流光的中华民族精神。

中华上下五千年，在漫漫历史长河中，中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂，成为中华民族发展壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴涵着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。

古往今来，端午节纪念屈原，弘扬民族精神，抒发爱国情怀，已成华海内外华夏儿女的共识，赋予端午节爱国主义情结。同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会宽于待人，严于律己的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候??你所做的一切，这就是在承继和弘扬传统美德和民族精神！现在，端午节被列入国家法定节假日，也正向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”，体现了对传统文化的尊重，但是现代人如果只是吃粽子，或是看看电视里的划龙舟，就失去了端午节原本的意义。每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。

让我们永远纪念中华民族之魂，不断弘扬中华民族精神

（篇二）

老师、同学们：

大家早上好！

农历五月初五，中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。

郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了“与天地兮同寿，与日月兮同光”的楚辞文体；发明了“惟草木之落兮，恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品。

屈原离世已有2300年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步！

屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远上生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中！

（篇三）

同学们早上好，我们刚刚结束三天的假期回到学校。

放假开心吗？（开心）

我们这次是因为什么节日比平时多放一天假？（端午）

很好，我们前天刚过完一个开心的节日，端午。谁来说说看端午节是怎么来的？（端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等；端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，于2009年9月30被联合国教科文组织列入世界非物质文化遗产名录。）

说到端午，说到非物质文化遗产，我们不得不提到一个其它国家的节日——韩国江陵端午祭，2005年11月25日韩国江陵端午祭成功申请为世界非物质文化遗产，这在当时的中国人心中造成极大的冲击。我们在座的同学那个时候年龄都很小甚至刚出生，可能无法体会当时这件事在中国人中间引起的震动。

但我相信，我们的老师们，我们的家长们，很多人都对那件事有着深刻记忆。当时中国人听到这件事最大的感受就是：韩国人太无耻了。端午节，是我们中华民族传承几千年的传统节日，是为了纪念我们华夏民族的伟大爱国诗人屈原而产生的一个节日，它怎么就变成你韩国人的节日？你还要把它申请为你的非物质文化遗产？！

可以说，当年的韩国江陵端午祭成功申请为世界非物质文化遗产这件事极大地刺痛了中国人的心。

但现实就是现实，不管你有多愤怒，他们的申请终究是成功了，每年的端午节期间，江陵会迎来韩国和世界各地的观光游客达百万之多。中国人只能安慰自己，他们的是江陵端午祭，我们的是端午节，不是一回事，没什么好气的。不能不说，这是一种阿q式的自我安慰。

但是，这件事对我们的确有着很大的触动。在此之前，每当有人大代表提出将我们的传统节假日定为国家法定假日时，响应者总是寥寥无几。但这件事之后，我们痛定思痛，很多有识之士开始反思我们对传统文化的态度，终于，在两年后，通过了将清明、端午、中秋三个传统节日定为国家法定假日的规定，从2008年开始实行。也就是说，我们现在的五年级同学，你们在一年级的那个中秋节还是不放假的，但二年级起，你们的清明、端午、中秋就开始放假了。

这一天，意义很重大。一是弘扬中国文化，二是让大家不要忘本，忘记中国的传统，在传统节日里能与家人共渡。

几年之后，我回头看韩国成功将端午节申请为自己的文化遗产，突然觉得我们没有任何资格指责他们。端午节是我们的又怎么样，如果我们自己不重视，不珍惜，你能怪别人重视它珍惜它吗？

就象两个月前我在办公室给朗诵组的同学试新订做的汉服，有好几个小同学在办公室外面很新奇地说“韩服韩服”。去年，在成都有一个穿着汉服上街的女孩子，被一些小年青人当成是日本的和服，强迫她脱下来当街烧掉。为什么会有这种误会呢？就是因为我们的汉服消失了，但是在韩国在日本，他们从我们这里学去的民族服装去保存完好。同样，春节、元宵、端午、七夕、中秋、重阳等等这些我们中国人的节日，很多在韩国和日本都保存完好，有些甚至比中国还隆重。传统节日是我们祖先流传几千前形成的文化遗产，连别人都很重视很珍惜它，我们有什么理由不珍惜不重视呢？

但反观现在，我们的同学们能说出传统节日的名称和日期的寥寥无几，反而说起西方的圣诞节、平安夜、万圣节之类的是头头是道。其实，这些节日跟我们中国人可以说没有任何关系，它们所产生的文化背景所表达的信仰与我们完全就不是一个文化体系。之所以大家会熟悉那些节日，完全是商家为了商业目的而进行的炒作。但很不幸的是这种炒作居然这么成功。

在这里我向大家提一个要求。从现在起，我不希望我再在圣诞节收到任何同学的礼物和祝福。因为圣诞节，是西方基督教庆祝耶稣诞生的一个宗教节日。而我是中国人，我不信基督教。耶稣是哪一天诞生的和我没有任何关系。如果你很喜欢老师，你想表达一下对我的祝福，请你在教师节给我教师的祝福，或者在元旦给我一个新年的祝福。

也许有人会觉得我的这种行为不够时尚，不够国际化，但我只想说，在我们连自己最珍贵的东西都快要被丢弃完毕的时候，有什么心情或资格去追求那些与自己无关的时尚呢？ 从去年起，我就在期待，通过某一次国旗下的讲话，向大家系列地详细地介绍我们的传统节日，它们的来源、传说，它们的风俗，它们对我们中国人的意义。但当昨天晚上我开始准备这篇讲稿时，发现短短的几分钟根本不足以表达出我们这么多传统节日所承载的丰富内涵和深厚的文化意义。

因此，我今天只能笼统地向大家宣传，我们的传统节日，对于我们中国人，我们汉族人的意义。我希望并提出要求，从接下来的这一个学年，每当有与传统节日最相邻近的那个升旗仪式，轮到的班级自觉地去查找关于这个节日的各种资料，在国旗下的讲话活动中，介绍给我们所有的同学。

我希望从我们学校走出去的每一位同学，都能珍爱我们中华民族优秀的传统文化，无论你今后身处何方，请不要忘记，我们的祖先名叫炎黄，我们都是龙的传人。

（篇四）

各位老师、各位同学：

早上好！今天是星期二，昨天是五月初五，我们又站在了操场上，看我们的五星红旗冉冉升起，今天国旗下讲话的题目是《端午节的由来》。

农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。关于端午节的来源，有很多种说法：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为

止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民为了纪念他，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。端午节的习俗主要有：吃粽子，在门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。篇五：小学生端午节国旗下演讲稿

小学生端午节国旗下演讲稿

最新小学生端午节国旗下演讲稿:回味端午，传承民俗

各位同学、各位老师：

上午好!今天我国旗下讲话的题目是：回味端午，传承民俗。

端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的饮食风俗。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，传统节日一下子失去了特有的魅力，我们守着传统文化的“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲。有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

其实，不光是传统节日，整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。同学们，我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能无动于衷;复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被他国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶?当你的朋友陷入困境的时候，你能否毫不犹豫地伸出援助之手?当你对别人许下承诺时，你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时，你能否冷静面对，寻找原因，总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候，不仅实现了自己的价值，也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事，那将会是一件不平凡的大事。

传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝聚力，中华民族分布如此广泛，却能保持强烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日，体现着共同的中华民族的文化精神，在端午节——到来之际,我们更应该弘扬中华民族文化的节日.然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了

“圣诞节”“愚人节”这样的节日。我们中华民族的许多优秀文化传统在漫漫的消失或降低，我们的教育不仅要关注学生的语文,数学,英语等科目的学习,也要关注古老深厚的传统文化。

现在，许多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长久的国外生活,但是依然保持着我们的传统，他们虽然身在国外,依旧过春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等我们的民族节日.然而，现在我们国内的学生却喜欢吃的是麦当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧，过的是圣诞节等西方节日??我们的民族节日却不能引起他们的关注,这不得不引起我们的思索。2004年，韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;2005年，端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实，但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝，作为炎黄子孙的我们，内心又会作何感想? 同学们，我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能无动于衷;复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被韩国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶?当你的朋友陷入困境的时候，你能否毫不犹豫地伸出援助之手?当你对别人许下承诺时，你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时，你能否不灰心不放弃，而是寻找原因，总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候，不仅实现了自己的价值，也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事，那将会是一件不平凡的大事。悠悠五千年的灿烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力，用实际行动挽救中华文化。

端午节国旗下演讲稿：纪念屈原

各位老师、同学们: 大家早上好!2015年的6月19日是农历五月初五，中国的传统节日--端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂--屈原。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃

饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。

郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了“与天地兮同寿，与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮，恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗--《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品。屈原离世已有2300年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。

3.纪念澳门回归国旗下演讲稿 篇三

稿

纪念抗战胜利七十周年国旗下演讲稿

（一）还记得第一次知道抗日战争是在妈妈的故事里，《鸡毛信》里聪明机智不怕牺牲的海娃，“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了……”歌中颂扬的王二小，还有那调皮机灵帮助敌后武工队狠狠教训敌人的嘎子伴随我长大。从此，他们那不怕牺牲、敢于为国家献身的精神便在我心里扎下了根。后来，随着对历史的深入学习，才读懂抗日战争这一具有历史伟大意义的神圣的战争。

卢沟桥的枪声，揭开了中国人民反

击日本法西斯侵略、全民抗战的序幕。历时八年的峥嵘岁月，中国人民终于熄灭了日寇在华夏大地燃起的战火硝烟。七十年了，七十年弹指一挥间，中华民族自此扭转百年衰败沉沦的历史，古老的中国从此走向民族的独立与自强。

缅怀先烈，牢记历史

遥想当年，祖国那积贫积弱的时代，日本帝国主义的铁蹄肆意践踏我国大好河山，置我同胞于苦难，丧心病狂的杀戮掠夺，对中国人民犯下了令人发指的滔天大罪。一边是战争狂人冷气阴森的狞笑，一边是国土沦丧、满目疮痍、血流成河。处处燃烧着战火，人民家破人亡，妻离子散。在南京大屠杀时，敌人烧杀抢掠，无恶不作，对手无寸铁的南京人民进行屠杀，使三十万中国同胞含冤而死……中国人民生活在水深火热之中。在中华民族存亡的非常时刻，在中国共产党的领导下，多少热血儿女毅然奔赴抗日前线，加入救亡图存的行列，他们为赶走日本鬼子，求得民族的解放，不惜抛头颅、洒热血，在枪林弹雨中写就了他们惊天地、泣鬼神的壮丽的人生篇章。

今天，我们纪念这场伟大的胜利，就是要永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的无辜死难同胞；永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士；永远铭记参加抗日战争的老战士、爱国人士、抗日将领；永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女；永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人。铭记他们的浴血奋战，铭记他们的聪明与智慧，铭记他们的大公无私，铭记他们的深深爱国情。

历史无言，精神不朽

我以我最深最真的笔触，走过时间的沧桑，空间的辽阔。我想令人们回忆起70年前那场悲壮激越、一寸河山一寸血的反法西斯斗争；我想揭示在民族生死存亡的关头，一个国家和民族所迸发出的神奇力量。我们纪念这场战争，不是为了仇恨，而是着眼于未来。历史是

不能忘记的，忘记意味着背叛。这段历史，本应渗入我们的血脉，合成在我们的DNA中，成为子孙后代与生俱来的记忆。就像一个永远醒着的伤口，以一种永远无法回避的痛楚，时时提醒我们落后就要挨打，中华当自强！

奋发图强，开创未来

回顾中国人民抗战史实和整个中国近现代历史，放眼当今世界现实，我们更深切地认识到，只有国家的统一，人民的团结，社会的稳定，经济的发展，国力的增强，中国人才会有尊严，中华民族才能屹立于世界民族之林，才能为世界和平与共同发展做出贡献。在新世纪全面建设小康社会的伟大征程中，弘扬民族精神，凝聚民族力量，是实现我们发展目标的可靠保障，也是我们纪念抗战胜利70周年的根本意义之所在。“知耻而后勇。”牢记历史，勿忘国耻，才能从内心深处激发爱国之情和报国之志，才能高奏爱国主义的时代主旋律，不断激发奋发图强的精神动力。

70个春夏秋冬，由此而激发出的爱国主义热情在神州大地上激荡，在华夏儿女心中涌流。“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”,当前，我们每一个华夏儿女都应为了实现中华民族复兴这个大局，把满腔爱国之情化为发愤学习之动力，热忱报国之行动。

今天的我，作为一名光荣的少先队员，在深深地为那些英灵们所触动的同时，更是要居安思危，饮水思源，牢记历史，努力学习，奋发图强，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗，用我们的肩膀撑起中华不朽的脊梁！

纪念抗战胜利七十周年国旗下演讲稿

（二）老师们，同学们：

伴随着雄壮的国歌，我们全校师生同聚国旗下，举行“纪念抗日战争胜利”70 周年主题升旗仪式。月3 日，一个特别的日子，是近代中华民族第一个扬眉吐气的日子，更是中国政府1951 年法定的“抗战胜利

纪念日”.中国人民抗日战争，是世界反法斯西战争的重要组成部分，中国人民为世界反法西斯战争的胜利，做出了巨大的民族牺牲和重要的历史贡献。

年前，给世界人民尤其是亚洲人民，带来深重灾难的日本政府，宣布无条件投降；70 年后的今天，我们不应忘记历史，更不应该忘记我们的抗战英雄，是他们在中国，这个世界反法西斯的东方战场上，用钢铁般的意志，抛头颅，洒热血，不屈不挠，抵御外侮，铸就了胜利的辉煌，书写了不朽的历史，为我们留下了宝贵的精神财富。

这种财富，就是伟大的抗战精神。它是中华民族不畏强暴、不甘屈辱的自我写照，是中华儿女万众一心、和衷共济的团结协作，是舍生忘死、前仆后继的勇敢牺牲，是百折不挠、奋争到底的坚韧挺拔。这种精神，将与天地争长短，与日月同光辉。

今天，我们隆重集会，就是为了缅怀英烈，重温历史，纪念抗战，继往开

来；就是要发扬伟大的抗战精神，加倍珍惜来之不易的和平，大力弘扬爱国主义，不断激励自己用实际行动，演绎新时代的奋斗精神，书写壮丽的人生传奇。

岁月的年轮，沉淀了斑驳的痕迹，历史的记忆，留下了悲壮的回声。伟大的抗战精神，将是我们前行的强劲动力。

我希望老师们，能牢记职责，践行使命，将这种精神迁移到日常的教学中。用爱心、惠心对待每一个学生，用诚心、热心对待每一个家长，用恒心、细心对待每一项工作，做到爱学校、爱工作、爱学生、爱自己。积极钻研业务，严格教学常规，完善授课方法，提高讲解技巧，多元评测手段，重基础、分层次、讲策略，多关注学生，多分类指导，多赞许肯定，建立和谐的教学关系，切实提高课堂效率，提高教育教学质量，领航于教育教**流的最前沿。

我希望同学们，能怀揣梦想，挥洒汗水，将这种精神实践到每天的学习中。不断端正学习态度，改进学习方法，在

刻苦自律、踏实上进的同时，更要惜时自觉、用心起跑，善于思考，勤于动手，课上认真投入、精心配合，不断提高听课效率，课下认真复习、加强训练，切实增强吸收效果；养成良好的学习习惯，不断提升自身素养，塑就高雅品质，遵规守纪，尊师重道，讲学习，讲文明，讲纪律，不放肆青春，不践踏年华，用行动成就梦想，用奋斗演绎成功。

老师们，同学们，学校正处于改革发展的关键阶段，我们需要用伟大的抗战精神做指引，同心同德，同心同向，同心同行。只要我们初心不忘，咬定青山，志向不改，奋力求索，我们就一定能打开学校发展新的局面，创造新的业绩，缔造新的辉煌！

谢谢大家！

纪念抗战胜利七十周年国旗下演讲稿

4.纪念澳门回归10周年演讲稿 篇四

亲爱的老师们、同学们：

大家早上好！

1999年12月20日，你们知道是一个怎样的特殊日子吗？它是澳门回归祖国的纪念日。就在当日零时，中葡两国政府在澳门文化中心举行政权交接仪式，中国政府对澳门恢复行使主权，澳门历尽磨难之后回到了母亲的怀抱，成为中华人民共和国的一个特别行政区，这是让我们每个中国人都为之自豪的。

以史为镜，可以知兴亡。澳门割让，说明‚国家落后就要挨打‛，澳门回归，昭示着‚祖国强大才有尊严‛。让我们通过回顾历史来了解收复澳门的艰苦历程，将有助于真正理解澳门回归祖国的深刻含义，并从中得到应有的启示。

澳门，自古以来就是中国的领土。自十六世纪中叶开始，葡萄牙人入住、盘踞澳门。第二次鸦片战争后，葡萄牙殖民者逐步占领澳门和仔、路环两个小岛，对澳门实行殖民统治。收回澳门成为数代中国人的梦想和追求。

一九四九年，新中国成立，中国领导人定下‚长期打算，充分利用‛的方针，暂时不急于收回香港、澳门，但声明港澳都是中国领土。

一九七二年三月，中国致信联合国主席，指出‚澳门是被葡萄牙当局占领的中国领土，解决澳门问题完全是属于中国主权范围内的问题，根本不属于通常的所谓‘殖民地’范畴‛。同年年底，第三十七届联大通过决议，从殖民地名单中删去澳门。

一九七九年三月八日，中葡正式建立外交关系。双方在达成的协议中指出：澳门是中国的领土，目前由葡萄牙政府管理，归还的时间和细节，将在适当的时候由两国政府谈判解决。

1986年—1987年，中葡双共举行了关于澳门问题的五轮会谈，1987年4月13日，中葡两国政府首脑在北京人民大会堂正式签署《中华人民共和国政府和葡萄牙共和国政府关于澳门问题的联合声明》及两个附件。《声明》向全世界宣告：中国政府将于一九九九年十二月二十日对澳门恢复行使主权。

十九世纪最伟大的军事家、政治家拿破仑曾说过，‚中国是一个沉睡的巨人，一旦他醒时，会让全世界都为之震动。‛的确，1997年香港回归，1999年澳门回归，便证明了这一预言。

亲爱的同学们，历史赋予我们这代人神圣的使命，就是去建设一个现代化的强国。我国著名的政治家、思想家梁启超曾欢呼：‚今日之世界全靠青年，青年强则国强，青年雄于世界则国雄于世界。‛于是，我们今天的努力被赋予更深刻的含义。‚为中华之崛起而读书！‛一个世纪前当时和我们差不多大的周恩来发自肺腑的呐喊，正是我们努力奋斗的含义所在。同学们，让我们不负祖先、先辈的教诲，同心同德、自强不息、再接再厉，迎接新世纪的挑战，使具有五千年文明史的中华民族，永远立于世界强国之列，永远立于不败之地。

当澳门回归的脚步就要临近，当世纪交替的钟声就要敲响，我们伟大的祖国，洗去了历史的屈辱，带着对新世纪的憧憬，迎来了自己的50华诞。这一刻，多少人翘首以待；这一刻，多少人注目心跳。因为，有着五千年文明历史的祖国，在经受了一百多年磨难的今天，已经英姿焕发，昂然屹立于世界东方。

如果我们站在50年前的起点，让时间上溯百年。也许我们能够听到，英国舰队的炮弹正在广州虎门外隆隆炸响，八国联军的铁蹄正从北京长安街滚滚碾过，侵华日寇举起屠刀正在向南京30万同胞发出阵阵嚎叫；也许我们能够看到，凡尔赛宫正召开着瓜分中国的巴黎和会，西方列强正威逼着清王朝订立不平等的条约，祖国广袤的领土正在成为外来殖民者的乐园。

历史不堪回首。多少年来，我们的民族在期盼着；多少年来，我们的祖国也在期盼着。期盼着我们的民族不再流血，期盼着我们的祖国早日富强。终于，在沉寂了近一个世纪后，1949年金秋的一天，我们听到了‚中国人民从此站起来了‛的庄严宣告。

从这天起，历史真的成为过去，中华民族挺起了胸膛，拿破仑预言过的东方睡狮苏醒过来，站立起来，并发出了令强盗们胆

5.纪念“九一八”国旗下讲话 篇五

印在了中华民族的历史上。

当时的中国，民不聊生，国力衰微。国民党政府的不抵抗政策，使东北的锦绣山河全部沦陷，三千多万同胞成了亡国奴。无数同胞有地不能种，有家不能回，四处漂泊、流浪。

“一八”这段用鲜血普写而成的历史不容我们忘却。它给我们留下了深刻的教训，那就是“落后就要挨打”。

如何对待“九一八”这段不幸历史是中日关系中的重大敏感问题。中日邦交正常化以来，日本政府也多次表明承认和反省侵略历史。但令人遗憾的是，日本国内至今仍有少数人在竭力否认和美化侵略，日本某些领导人无视亚洲受害国人民的感情，不顾国内有识之士的反对，坚持参拜靖国神社。人们不禁要问，他们是否真心反省，到底意欲何为？

6.纪念抗战胜利校长国旗下讲话 篇六

今天我演讲的主题是：纪念的主题是抗战胜利71周年。

从1945年----，整整71个春秋过去了，一百多年前，我们的近邻----日本，通过明治维新走上了资本主义道路，其综合国力远远超过当时的中国。于是，这个曾是中国附属国，资源贫乏的小国，开始觊觎中国地大物博的秀美江山。他们一再地以武力相欺，以期望诚服中国、掠夺中国。而我们这个曾经的泱泱大国，却只能任人欺凌，因为我们贫弱，我们无力抵抗，因此，国人哀嚎，江河破碎。

好在正义最终会战胜邪恶，从1937年----1945年我们中国人民顽强地抵抗，拼命地反击，经过八年抗战，我们最终取得了最后的胜利，我们让日本侵略者在中国人民面前低下了头。抗日战争的胜利，它是中华民族历史的一件大事，因为我们砸碎了曾经压得我们抬不起头的“东亚病夫”的招牌，因为它是中华民族独立、繁荣于世界东方的开始。

时至今日，几十年过去了，中国发展了、富强了。但遗憾的是我们与日本的差距仍然巨大，日本也仍然以一种傲慢的态度对待中国，对靖国神社的参拜、对甲级战犯罪行的否认，他可知，它曾让中国三千五百同胞付出了他们宝贵的生命啊。可这是否意味着我们要记恨日本、报复日本呢?当然不是，我们应宽恕，但宽恕却不是忘记。一方面，在国家、民族乃至个人的关系上，我们应以宽恕之心，不应冤冤相报，但另一方面，我们对历史却不能忘记，因为它曾是带给我们灾难，带给我们耻辱，也给我们敲响长鸣的警钟----落后就要挨打，发展才是硬道理啊。

7.纪念五四运动国旗下讲话 篇七

大家早上好!

作为一名历史老师，很高兴有机会在这里和大家分享“国旗下的讲话”。

五月的花海流溢飘香、春潮涌动，在这灿烂夺目的季节里，我们迎来了五四青年节，这是一个关于青春的节日。

说起青春，首先我要和大家分享一个小片段：一位记者采访完香港亿万富豪李嘉诚先生辞别时特别地表示了对李嘉诚先生的崇拜之情。但想不到的是李嘉诚反而对他说： “记者先生，我同样羡慕你呀!”记者倍感惊讶。这时，李嘉诚不无幽默而又意味深长地说“我愿意拿我一半的资产和你换取青春，你愿意吗?”我想那位记者和我们所有的人一样，在李嘉诚先生的话语中都感受到：青春是我们这一生中最为宝贵的财富。它凝聚了生命年轮中最富朝气和活力的时光。

在无数个一去不复返的青春年华中，历史记录了个人的理想追求与国家的沧桑。

让历史的年轮把我们带到xx年前，当时的中国仍然在内忧外患中举步维艰。巴黎和会上，北洋军阀政府准备和帝国主义列强们签订强加给中国的不平等条约，这个条约严重侵犯了中国的主权和领土完整。消息传到国内，195月4日，一群热血沸腾的青年爆发了他们压抑已久的激情，他们高呼“外争国权，内惩国贼”、“取消卖国的二十一条”、“还我青岛拒签和约”等口号，义愤填膺的学生们火烧赵家楼，痛打卖国贼章宗祥。 这是一场影响深远的伟大的爱国运动，思想解放的运动，它标志着中国新民主主义革命翻开了新的一页，标志着中国青年成为反帝反封建斗争的先锋队。

当时的青年如今大概都已飘然逝去，而他们在中国大地上曾经掀起的慷慨波涛，早已被定格成历史长河中的辉煌画卷。五月四日，在我们的心头不仅仅是一种令人热血沸腾的回忆，也不仅仅是那些让我们骄傲的英雄往事，甚至不再是那场涅槃重生的革命，“五四”精神，幻化在我们心中的是一种呼唤，一种启蒙，一种中国赋予青年的责任。

中国革命先驱李大钊曾大声疾呼：以青春之我，创建青春之国家，青春之民族。

梁启超诗云：今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。

从“外争国权，内除国贼”到今天“向着实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而奋勇前进”，无不充分印证：青年的命运只有与祖国的命运息息相关，个人的需要只有与祖国的需要有机结合才会展现生命的辉煌与灿烂。

有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪。和平年代，我们早已不需为国家的独立而浴血奋战，也早已不需为个人的自由而抗争不已。 “五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?是在时光流逝中虚度，还是在拼搏中进步? 因此，弘扬“五四精神”不应只停留在口号上，更要体现在实际行动上：

首先，青春是朝气蓬勃的，个性张扬不等同于肆意妄为。在生活中，要注意行为规范，一言一行体现中学生的青春朝气。近代著名的教育家、南开中学及大学的创始人张伯苓先生在校门口，高悬一大镜，上面写着这几行字：“面必净、发必理、衣必整、纽必结、头必正、肩必平，胸容宽，背容直。气象：勿傲、勿暴、勿怠;颜色：宜和、宜静、宜庄。” 也就是要求学子拥有整洁合适、积极向上的仪容仪表以及平和、宽仁的处世态度。每个学生走进校门必先对应此言在镜前整理妆容气象，自信地迈入校园，乃至于当时每位南开学子毕业生都体现识别度极高的精神风貌。时至今天，这依然是每位青春学子应当做到的文明规则，时刻提醒着我们要注意修身养性，在潜移默化中展示出青年人朝气蓬勃的精神风貌。

其次，青春也意味着勇往直前的锐气。因为年轻，也许，我们尚显稚嫩，也许，我们不够成熟;也正因为年轻，我们在困难面前有“韧劲”，学习面前有“钻劲”。青春的我们，认真而不敷衍，踏实而不轻浮，奉献而不索取，真实而不虚伪。面对时代的挑战，我们决不推脱;面对繁重的学业压力，我们决不退缩。还有一个月，初三和高三毕业班的同学们就要经历着人生道路上的一段重要的里程——中考和高考。试想一下，如果没有拼搏，又怎么能昂首阔步走进理想学府?在全体xx学子的殷切期望和老师们的鼓励帮助下，相信全体毕业班的同学们在接下来的紧张备考中，能抛弃迷茫、把握航向、勇于拼搏， 彰显 “舍我其谁”的豪情壮志，兑现青春的诺言，实现青春的梦想!

8.纪念澳门回归国旗下演讲稿 篇八

今年是红军长征胜利70周年。红军长征二万五千里，铁流泻处，哪里没有一曲动人的悲歌？红军跨越11个省，所到之处，哪里没有浸透着红军战友的热血？是什么力量把中华民族成千上万的热血青年聚集在一起，他们明知征途有艰险，却毫无畏惧，万死不辞，前仆后继地奔向一个目标？这个目标就是崇高的共产主义理想，这种力量就是永存的长征精神。

1934年10月，第五次反“围剿”战争失败后，中央红军主力被迫撤离江西革命根据地，准备与二、六军团会合，沿途突破敌人四道封锁线，兵力损失过半。12月，黎平会议后，红军改变会合计划，向贵州腹地进发。1935年1月，红军攻打娄山关，占领遵义城，召开政治局扩大会议，毛泽东在中央的领导地位开始确立。会后，红军四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、翻越夹金山。6月，与红四方面军会合，开始与张国焘的分裂主义作斗争，左路军走过人迹罕至的草地。随后，红一、三军团和军委纵队继续北上，攻克天险腊子口，翻越六盘山，到达吴起镇与陕北红军会师，中央红军长征结束。

长征中的作战，更是在敌强我弱，红军兵力、装备居于绝对劣势且无后方依托的战况下进行的。四渡赤水，巧渡金沙江，突破长江天险，强渡大渡河，激战腊子口，跨越雪山草地，挖野菜，吃树皮草根，克服重重困难，红军终于战胜了敌兵的围追堵截，胜利到达陕北。

没有气吞山河、勇往直前的革命英雄主义和革命乐观主义，长征的胜利是不可想象的。红军指战员在长征途中表现出了对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念，表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。这些构成了伟大的长征精神：坚忍不拔，自强不息，勇往直前。

9.纪念百色起义国旗下的讲话 篇九

大家早上好！

今天我讲话的主题是《铭记历史，把握未来》。历史的长河大浪淘沙，送走过多少的岁月；时代的画卷波澜壮阔，记载了无数的英杰。1929年12月11日，也就是88年前的今天，就在我们百色市这一块红色的土地上，邓小平等老一辈革命家领导百色人民取得了百色起义的伟大胜利，使得中国的革命向前迈出了一大步，开始了崭新的篇章。

中国革命历史的长河记载了像李明瑞、韦拔群等百色起义革命先烈的光辉业迹，他们把对劳苦大众的爱，化为战斗时同敌人搏杀的精神力量，不怕牺牲、勇往直前，建立起人民当家作主的新中国。

如今，战争年代渐行渐远，我们这一代过着无比幸福的生活，无法体会战争的困苦与磨难，最多只能从书中，长辈的教诲和电视剧中去体会和感悟先烈们这比天高比海深的爱国情怀。但我们知道，生命是最可贵的，为了我们这些后人的幸福，先烈们不惜献出自己宝贵的生命，这是何等的高尚？

同学们！我们都是幸运的，我们生长在新时代，拥有富足的生活。当年烈士们浴血奋战的每一寸土地，今天已鲜花朵朵、绿草如茵。当年硝烟弥漫的天空早已碧空如洗、红旗飘扬。和平年代，虽然我们不需要像先烈们那样抛头颅、洒热血，用身躯筑起共和国的长城，但我们应该肩负振兴中华的使命。

梁启超曾说：“少年智则国智，少年强则国强。”同学们，就让我们以先烈为榜样，继往开来，用自己的热情、自己的血汗、自己的才智，把握住生命的每一个瞬间；用青春的承诺，放飞理想的风筝；用青春的自信，作义无返顾的搏击；用青春的坚韧，不懈奋斗，立志成材，超越自我，报效祖国！

我的讲话到此结束，谢谢大家！

15（10）班全体同学

10.澳门回归国旗下主题讲话 篇十

澳门回归国旗下主题讲话范文一：

敬爱的老师们，亲爱的同学们：

大家早上好!今天我演讲的题目是《庆澳门回归》。回首，__年前灿烂辉煌的午夜开辟了中国的另一个新纪元;再回首，__年前那一声激情澎湃的宣告声牵动了每一位炎黄子孙的心。当五星莲花绿旗在浩瀚夜空下冉冉升起的时候，十三亿颗心脏的脉动奏成了同样的旋律;当义勇军进行曲萦绕在月光下的时候，十三亿双眼睛又是如此的专注，如此的感动。

穿越历史的烟云，在阴云密布的1553年，葡萄牙人借口曝晒水渍货物继而登上了闪耀在中国南海的一颗璀璨的明珠——澳门，但当时的中国人民都在沉睡之中，丝毫没有意识到一场战争即将来临。而当葡萄牙人用残酷冰冷的枪炮打醒了中国人民的时候却为时已晚。此时那张殖民统治条约又是百般侮辱。从此，澳门的这种生活方式使中国离得越来越远，变得越来越陌生。

等待了近五百年，我们终于迎来了梦寐以求的一天——中国重新获得对澳门的主权。澳门的回归在历史上具有划时代的意义，在回归祖国的这__年间，澳门成为了珠江三角洲进出口的门户和东西方贸易及文化交流的桥梁，并且继续发挥着它不可取代的作用。

但在庆祝澳门回归的同时，还有一个遗憾。祖国的孩子们中，还有台湾没有回归了!

仰望天空，是多么的灿烂，但心里总觉得有些缺憾。原来，当儿女们远走他乡时，母亲是多么的盼望儿女能早点归来，不论儿女们走多远，母亲的心就跟着走多远，甚至天涯海角，直至儿女归来，可见，母亲盼儿归来的心是多么的迫切，就像祖**亲盼望台湾归来一样。现在，台湾虽然还没有回归，但若干年以后，台湾一定会回归祖**亲温暖的怀抱的。

今天，我们站在五星红旗下，站在祖国这历经风风雨雨还依然炽热的土地上，深感我们这一代人肩负的责任。落后就要挨打，我们应以前进的姿态奋斗出一个美好的未来。

我的讲话到此结束，谢谢大家!

澳门回归国旗下主题讲话范文二：

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!今天，我在国旗下讲话的题目是爱我中华，纪念澳门回归。“你可知MACAU不是我真姓，我离开你太久了，母亲!但是他们掳去的是我的肉体，你倜然保管我内心的灵魂??”每当这首《七子之歌》响起时，我的思绪就会回到__年前的那个辉煌而自豪的夜晚。1999年12月20日零点，中华人民共和国国旗和中华人民共和国澳门特别行政区区旗在澳门特区冉冉升起，向全世界昭示：中国开始对澳门恢复行使主权。这一天，是开辟中国新纪元的一天。也就是这一天，激情澎湃的宣言声牵动着每一位炎黄子孙的心，13亿中国人的心跳连成同样的律动。

让我们穿越历史的云烟，回到公元1553年。那一年，葡萄牙人用残酷冰冷的枪炮抢占了中国南海上的一颗璀璨明珠——澳门。咫尺天涯愁风雨。从那以后，一代又一代中国人都在热烈期盼着，都在努力奋斗着，希望澳门能够回到祖国的怀抱，希望美丽的莲花盛开在祖国的百花园中。

回归十二载，莲花盛放。54万人口，不到30平方公里的面积，但这座土地有限、资源有限、人力有限的城市，却在祖国的支持下发挥出惊人能量，成为珠三角地区一朵令人瞩目的“盛世莲花”。今天的澳门，经济繁荣、民生改善、民主发展和社会全面进步。

五星红旗迎风飘扬，白色的莲花尽情绽放!今天我们站在五星红旗下，再次祝福澳门，祝贺你迎来了回归祖国的__周年纪念。

同学们，让我们牢记历史、不负先辈的教诲，勤奋学习，努力拼搏，使具有五千年文明史的中华民族，永远立于世界强国之列，永远立于不败之地。我祝福祖国繁荣昌盛，我相信澳门明天一定更美好!”

我的讲话完了，谢谢大家!

澳门回归国旗下主题讲话范文三：

老师们，同学们：

大家好!“12月20日”墙上的日历赫然显示出这个日期，这是澳门回归祖国的纪念日，它回到母亲的怀抱已有__周年了。澳门的割让，说明“国家落后就要挨打”澳门的回归，昭示着“祖国强大才有尊严”。

用心去感受__年前的12月20日，你定会和我一样，控制不住那份澎湃心潮。在那一天，曾“寄人篱下”几个世纪的澳门，终于回归到祖国的怀抱，分散多年的亲人相持两手泪眼汪汪。那是一个无比光荣、扬眉吐气的好日子。

不管是站在电视机前，还是立在国旗下，人们都昂首挺胸，专注地凝视着五星红旗和莲花图案的区旗在澳门上空冉冉升起。镜头里闪过一张张热泪盈眶的脸，时间仿佛也停滞下来了。镜头在拍摄，灯光在闪烁。瞬间的短暂的，却在记忆里化成永恒。

几百年的风雨，几百年的沧桑，凝于短短一句问候：澳门啊，别来无恙?从此澳门终于可以重新展开新的一页。同样也标志着中国960多万平方公里的国土上，再也没有殖民统治。多少年来的伤口，终于可以愈合。对于过去，我们无法忘记，因为看着伤痕，我们的心还会隐隐作痛。但是我们不能不释怀、不自豪，因为我们是凭借着国家的日益强大，以和平的手段让国土失而复得。现在中国，在国际上有了举足轻重的地位和名望;爱好和平，以和为贵的中华民族已经赢得了世界的尊重。

亲爱的同学们，历史赋予我们这代人神圣的使命，去建设一个现代化的强国。我国著名的政治家、思想家梁启超曾欢呼：“今日之世界全靠青年，青年强则国强，青年雄于世界则过雄于世界。”于是，我们今天的努力赋予更深刻的含义。“为中华之崛起而读书!”一个世纪前当时和我们年龄相仿的周恩来发自肺腑的呐喊，正是我们努力奋斗的含义所在。

同学们，让我们不负祖先、前辈的教诲，从我做起，从现在做起，同心同德、自强不息、再接再厉，迎接新世纪的挑战，使具有五千年文明史的中华民族，永远立于世界强国之列，永远立于不败之地!