弟子规心得体会精选文章(精选10篇)
1.弟子规心得体会精选文章 篇一
弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……每当我翻开《弟子规》这本书的时候,我就会想起那件刻骨铭心的事情。
在弟子规这本书中我最喜欢的一句就是“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉”。那是我刚读的时候不是很明白这句话是什么意思,但是在这个事情发生以后,我就彻底明白了,并且永远也不会忘记:
记得那时三年级的时候,那正是个周末,老师布置的作业很多,所以我和我最好的朋友,约好了星期六去她家一起写作业,可没想到我正准备出门时,天上却下起了倾盆大雨,我在心里抱怨着:这雨来得真及时啊,早不下,晚不下,偏偏等到这个时候下了。我心想:现在下雨了,我不去她家应该没事吧,思考了一下,我决定不去了,可也忘了给她说一声。可没想到这个决定却是错的。
星期一我去了学校,我的朋友一直没有跟我说一句话。虽然我很想跟她道歉,却没有这个胆量。就这样我们一直坚持了一个星期。在第二个星期的星期一,我们进行了一次小考试,而正好是这一天,我忘记带铅笔盒了,正在我焦急的不知道该怎么办时,她微笑的把一支钢笔递给我,我接过她的钢笔,对她说了一声:“对不起,那天我是因为雨太大,所以在没去的,你能原谅我吗,我保证以后不会再犯了。”她依然笑着对我说:“咳,你说那件事啊,我早就不在意了,今天你既然这么说,那我就原谅你吧,我们还是好朋友。”我点了点头,我用的这支笔写的卷子,获得了一个很好的成绩。
弟子规对我有很大的帮助,让我明白了很多的道理。我以后会遵守时间,不会再迟到了。
弟子规心得体会3
《弟子规》里面有许多道理。这些道理,会读会念,没有用处,最重要的是会做。
做子女应该孝顺父母,我们只有一个爸爸、妈妈,从我们出生时到现在,他们都在很辛苦地把我们养大,并且希望我们成才。平时爸爸妈妈对我们严格,其实是爸爸妈妈对我们的一种爱。
如果我们任性而为,容易出错,让父母担心,是不孝的行为。心里面要记住父母对我们的养育之恩,处处都要照顾到父母。我们能以这样的心去做,就是孝顺父母,这就是做人的根本。
除了孝顺父母,做人还要诚实守信。开口说话,一定要做得到。没有能力做到的事情不能随便答应。至于花言妙语,更不能使用。
《弟子规》里面的内容还有很多很多,需要你自己去细细品味。
2.中国梦与弟子规(精选) 篇二
之解读《弟子规》
读了德昌民中“实现伟大中国梦,建设美丽和谐四川”主题活动实施方案和习主席实现民族复兴的“中国梦”后颇有感悟,想到以下两点:
一、“泛众爱”与“中国梦”的本质内蕴
民中在《实施方案》中,首当其冲开展了《弟子规》进校园活动。《弟子规》传承三百年,被誉为“人生第一步、天下第一规”,凝聚着中华民族数千年的处世哲学人生智慧。“泛众爱”是《弟子规》第五课中弟子主修的课目。泛爱就是博爱,就是与朋友在一起相处,要讲平等、博爱。这是指交友、爱人者、人恒爱之。“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”不论是什么人,我们都要互相关心,爱护和尊敬,因为我们共同生活在同一片蓝天下,同一块土地上。因此我们不难发现开展此项活动的目的,就是要让我校的学生们都能“泛众爱”。
“中国梦”不仅是理想,是目标,也是现实,反映在每个中国人的生活中。实现中国梦,就是实现老百姓的梦。个人梦和国家梦,有内在联系,这就是个人奋斗目标离不开国家,离不开国家梦的实现。同时,国家梦的实现,特别是中华民族伟大复兴的实现,又有赖于每一个人最大限度地把自己的聪明才智和创造力发挥出来,让每个人在“国爱好、民族好、在大家才会好”的逻辑中梦想成真。中国共产党从来都把青年看作祖国的未来民族的希望,从来都把青年作为党和人民事业的发展的生力军,从来都支持青年在人民的伟大奋斗中实现自己的人生理想。
中华文明源远流长,中国精神生生不息,“泛众爱”成为青年学子奋勇前进不灭的灯塔,从身边的事做起、从自己的言谈举止做起,实现中国梦弘扬中国精神。人人都有追梦的权力,也都是梦想的恐造者。个人的前途与国家命运息息相关,而每一个人的奋斗努力,都是中国梦的组成部分,激发每个学生的进取心和创造力,就能在逐梦之路上众志诚诚,美梦成真。青年兴则国兴,青年强则国强。“泛爱众”的青年们,只有进行了激情奋斗的青春,只有进行了顽强拼搏的青春,只有为人民作出了奉献的青春,才会留下充实、温暖、持久无悔的青春回忆。而这壮美动人的青春回忆,恰好就成了实现伟大“中国梦”的基础保障,让“中国梦”植根于现实的土壤之中。因而可以说“泛爱众”与“中国梦”有着辩证统一的关系,“泛爱众”是“中国梦”的坚实基础,必要条件,“中国梦”则是“泛爱众”的物质再现、精神支柱。
二、“中国梦”引领“泛爱众”的实现是复杂而艰巨的教育里程
民中在《实施方案》中,独运匠心,为了培养“泛爱众”的青年学子,通过一系列的丰富多彩的活动方式来实现其目的的。首先,《弟子规》进校园活动,弘扬中华民族传统美德,加强学生思想道德建设,增强理想信念教育,培养“知理,懂事,感恩,诚信,好学,文明,博爱”优秀学生。让其从小就懂“孝敬父母,尊重师长,友爱同学”树立社会主义核心价值观和良好道德规范。营造文明,和谐的校园环境和社会环境,使学生初步形成文明行为习惯,提高学生的文明素养,成为具有一定修养的文明人。辅之以“光盘行动”,培养其爱惜粮食,尊重父母劳动。勤俭节约的好习惯。其次,开展“雷锋精神伴我行,文明礼貌显素质”的活动,诚邀我县名人优秀政法干警,“清剿火患”突出个人。杨吉刚作专题演讲。此活动要求学生礼仪教育着手。学习先进人物从小事做起,用细节展示形象,用具体事例奉献自己的爱心,自觉遵守校规校纪,营造文明守纪,健康向上,努力求知,平安和谐的校园氛围,倡导学生做校园文明使者,明白英雄人物也来自于平凡事迹的“泛爱众”之中。然后开展创建“我的寝室,我的家”共建温馨健康校园活动。充分调动学生的爱美,审美的想象能力,尽情做好自己的童稚之梦,塑造健康文明,积极向上的宿舍氛围。在数尺见方的空间中,尽力发挥自己的想象,创造力,营造“团结向上,安全文明,卫生整洁,和谐愉快”的宿舍环境。抓好宿舍文明创建工作,对于提高学校的德育整体水平有着深远的意义。也在圆梦征程中,踏踏实实的迈开了我校教育梦想成真坚实的一步。最后在升华总结阶段中,通过“抗震救灾”精神,名人的品德的学习,讨论实践的系列行动中,全校同学明了了抗震救灾精神实质,理解了丰富的内涵和现实意义,学会了感恩党,感恩祖国,感恩社会,学做身边人,做活“雷锋”,学习上求深,作风上求实,方法求细,品行求正,践行精神,学习典型,争做典型,感悟与人共勉精神合力,最终谱写了“只有进行了激情奋斗的青春,只有进行了顽强拼搏的青春,只有为人民作出了奉献的青春,只有把自己的青春融进了伟大复兴的‘中国梦’中去,才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆”的壮丽诗篇。
总之,德昌民族“实现伟大中国梦,建设美丽繁荣和谐四川”主题活动实施方案的理论自信、道路自信、制度自信更加坚定。当“中国梦”引领下“泛众爱”这一复杂而艰巨的教育里程走完之日,才是华夏儿女“个人梦”、“教育梦”“中国梦”实现之时,当今的青少年必将同全国 各族人民一道共同见证,共同享有中国梦的实现。
3.读《弟子规》读后感精选800字 篇三
翻开《弟子规》,首先映入眼帘的是孔圣人的教诲。“首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”就为此奠定基础,做一个孝顺父母、尊敬师长、谨慎、守信用、有善心、有仁德的人,还要多学知识、充实自己。
“入则孝”讲述要尊敬孝顺父母。“可怜天下父母心”,父母对自己儿女的关爱是无微不至的。有时父母的一句句啰嗦、一声声叮咛、一次次嘱托正是对我们的关怀和爱护。正值学习紧张的我们,在埋头苦读圣贤书时要做到“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”哪怕手中的事再多、再忙,也应该停下来到他们面前;正值青春期的我们,在面对父母的教导与责备时,也要做到“父母教,须敬听;父母责,须顺承。”犯了错,面对父母的责罚,我们不能一错再错、越陷越深,而是要冷静地接受,亡羊补牢,为时未晚。平时我们要尽力了解父母的好恶,所作所为要体贴父母,若让父母担忧、伤心,此乃不孝之举。在日常生活中,还要爱护自己、注重品德修养。孝顺父母是中华民族千百年来亘古不变的文明,父母把最好的东西全部留给儿女,我们在父母年老时也要做到这样。乌鸦尚返哺,羔羊犹跪足;人若不孝亲,不如禽与兽。西汉汉文帝为母亲尝药,常常衣不解带;晋朝的王祥为不喜欢他的继母在腊月卧冰求鲤的故事都深刻体现了反哺之情。夫孝,德之本也,教之所由生也。
“出则悌”教育我们对待兄弟姐妹要和睦相处,对待长辈要谨记“长者先,幼者后”的教导。在古代,对待长辈要凡事都为长者尊,如若晚辈先行,见长辈没大没小,便会被众人认为是没有修养、素质低下的粗人。对待和自己没有血缘关系的长辈或兄长,也要像对待自己的长辈、兄长一样毕恭毕敬。汉朝大臣张释之尚能跪地为一位素不相识的老人系带,刘邦谋士张良亦可为老人拾鞋三次并为其穿上,更何况如今我们这些朝气蓬勃的青春少年呢?老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。谁都能说出这句话,可又有几人能够做到呢?千经万典,孝悌为先。
“谨”阐明在日常生活中每个人的道德规范行为。“朝起早,夜眠迟”,岁月不等人,一定要珍惜现在的时间。我国是“礼仪之邦”,作为中国人就更要做到“礼”字。春秋卫国士大夫蘧伯玉在过宫殿时扶轮步行,怕打扰君王;孔融四岁让梨,我们又怎能不做有“礼”的人呢?礼者,人道之极也。
“信”道出做人基本信用、说话做事的方式。信近于义,言可复也。
4.弟子规心得体会 篇四
近期,根据公司要求,组织员工学习了《弟子规》,通过学习《弟子规》,使我了解到这是一部中华传统文化的经典,有着弘扬和建设中华民族精神的作用,是我们民族的灵魂。
《弟子规》全面系统地阐述了做人、处事、交友、尊老、爱幼等道德行为规范。对当今建设文明和谐社会是百益而无害的。它能胜于法制强行,它能在人的心灵上起到道德言行的约束,它能唤起人们的“仁爱”“慈悲”之心,从而能树起人生的正确坐标,远离是非避邪之路。弟子规让我们学习怎样和他人和谐相处,养成一种尊敬他人的良好习惯。弟子规提高了人们的思想道德素质,让人们树立起正确的伦理道德和人生观,同时对我们现实生活有着重要的指导意义。
我想,一个人无论是在生活中还是在工作中,总要不断完善自我,培养良好地道德情操,才能赢得人们的尊重,适应社会发展潮流,从而更好地破解各种发展难题。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识,今后,我要进一步深入反复读诵《弟子规》,真正了解弟子规的精髓,从中学会做人处事的道理,提高自身修养,指导工作实践。
俗话说,书读百遍,其意自现,通过反复学习弟子规有关内容,使我深刻体会到做人父母的要重视和培养道孩子的品德素质,从《弟子规》学起。让他们接受古圣先贤的教育,令其 明辨是非,善恶,尊老爱幼。自己要以身作则,处处为孩子作好表率,引导和启发孩子们的“孝心”、“爱心”和“感恩心”开拓孩子们的道德智慧,为他们传授圣贤教育的典范。对个人而言,要真正了解和掌握弟子规深刻内涵,同时把这些基本道理运用到工作实践中,相信我的工作会有一个新的起色。
我认为《弟子规》不但适用于家庭教育,并且还适用于各阶层不同年龄人的学习和效仿。是正规人生纠正错误的良方,在工作实际中,就是要正确理解和运用弟子规中所阐述的道理,使其成为自己工作实践中的指路明灯。
《 弟 子 规 》 学习心 得
公司要求干部职工共同学习《弟子规》,我在学习过程中,感到收获很大,体会到公司开展这次学习活动意义重大,尤其是在这样一个呼唤道德的时代,更显得难能可贵。反复诵读那质朴的古训,不禁使人心胸豁然开朗,在潜移默化中,似乎拉近了自己与圣贤的距离。
在系统的学习了《弟子规》后,我对其深远意义有了新的认识,深深认识到《弟子规》在当今真是一本既古老、又时尚的读物。它是我们日常生活中最好的老师,告诉我们许多道理,带领我们领略人生的真谛,规范我们做人的准则,指明我们做人的方向。
学习《弟子规》使我最难忘的句子是“凡是人,皆友爱。天地覆,地同载”。它传递了孔子的“泛爱众”,朗朗上口,给人一种温暖的感觉,蓝天之下,大地之上,对所有的人都应该爱,所有的人也都需要爱。在表达上“凡是人,皆友爱。天地覆,地同载”比“四海之内皆兄弟”还有气度,令人感到胸襟博大,时至今日它仍然有
现实意义。作家冰心曾说:“有了爱就有一切。”爱是人类最伟大的情感,是所有高尚品质和美好道德的核心。人只有懂得爱,懂得感激,懂得体贴,懂得感恩,懂得宽容,懂得谦让,世界上才不会有空虚和孤独。爱在哪里?爱在一个淡淡的微笑里;爱在一个已经被家人传递了许多次的苹果里;爱在一床暖暖的被子里爱是生活的主旋律。都说父母的爱比山高,似海深。在亲情的世界里,雨滴会变成咖啡,种子会开出玫瑰,清泉会酿成美酒,眼泪会闪出微笑。
《弟子规》实实在在地告诉我们如何做人,如何仁爱待人,如何正确处事,如何分寸有度的接物,它会时刻照耀着我们前进的步伐,丰富我们的思想。让我们冲向传统文化知识的海洋,学会做人的道理。“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准则,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。
《弟子规》本身就是一种规范,一种道德品质的规范;同时也是一个让大家去身体力行、自我管理的行为规范。它不是拿来要求他人的,而是通过自己的践行来引导、带动身边的人一起学习,一同力行,逐步提升自己的素质,提高家庭生活质量,改善工作、生活环境以及社会风气,从而达到构建和谐家园、和谐社会的目的。让我们一起来聆听圣贤的教诲吧,从尽人伦之本分做起,做一个好儿女,一个好丈夫,一个好妻子,一个好父亲,一个好母亲,一个好员工,一个大家心目中的好朋友。只有这样,我们才能承担更多的社会责任,为社会的和谐与安宁贡献自己的力量。我愿与大家共勉,在教书育人这个事业中,严格要求自己,怀着感恩与恭敬之心来待人接物,谦卑待人,身体力行,勤奋学习,不断提高个人修养和素质,为教育的发展做出自己的贡献。
《 弟 子 规 》 学习心 得
《弟子规》是一本集中国传统文化的精华,以学规、学则的形式,三言成语的体例,浓缩了八德(孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻)知识的教育范本。其通俗
易懂“便于诵读讲解而皆切于实际”,不论从工作到生活,还是从做事到做人,廖廖1080个字,就把人类社会所提倡的、反对的,遵道的、违德的讲得明明白白清清楚楚,内涵丰富。《弟子规》本身就是“道”是“德”。所以要牢记《弟子规》,并用它来要求自己、检查自己、反省自己,做到敦伦尽分。大量的事实证明,能按《弟子规》的要求来规范自己言行的人,绝对在家庭中是一个好儿女、好夫妇、好父母、好兄弟姐妹,在单位是一个好员工、好同事、好朋友,在社会上是一个德高望重的圣贤之人。
《弟子规》这本书,它从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明,使我明白了许多道理。《弟子规》教诲人们首先要有孝顺长辈的心,要有一颗友爱的心;只有一个人的品德上进了,才能做好人,而我们学习的根本就是:人的品德修养。
《弟子规》使我明白了:做人要懂得感恩、待人接物要怀着恭敬之心、为人要谦虚、要找准人生目标。《弟子规》教人向善,培养增长人的德行,目的是让人活得有意义,并从《弟子规》学到做人的智慧。
学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程,对一个人的成长来说,是十分必要的。学习的过程是一个认同的过程,而对自身产生的影响是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来不是很难的事情,但真正对人产生有益的影响,那会需要很长一段时间。学习《弟子规》,就是要把圣人的教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。然流露的品质。
5.弟子规心得体会 篇五
这是一本教给我们做人之道的宝典,浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人改善我们的行为,提高自身素质以及待人处事也有着重要的意义。
“规”就是规范,做人的道理。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准则,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。
首先说“孝”,父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承,这在过去小娃娃都懂得的道理,我们现代人又有几人能知晓呢?谁有真正能做到冬则温,夏则清,晨则醒,昏则定呢?现代人崇尚高速快餐式生活,经常来也匆匆,去也匆匆,谁还记得家中父母为自己准备了可口的饭菜在等待我们的归来?尤其是在现在,很多人在外打拼,不在父母身边,有谁能心里时常牵挂父母身体,常回家看看的呢?反观自己,回家很少,总是有这样那样的理由在牵绊,或者总是说自己很坚强,不想家,从没想过,父母会以一种柔情在想念着自己的儿女。更不用提亲所好,力为具,亲所恶,谨为去了。我想与家人更加亲密,可能是学完弟子规最明显的改变。
在“出则悌”中,又提到事诸父,如事父,事诸兄,如事兄,如果真能做到,又何来怨怒呢?在单位或者与人交往时,常常犯小恶而不自知,因为工作忙碌,和同事讨论问题,意见不统一,语调会不知不觉就提高了八度,忽视了别人的感受,话说出口不是很柔和,“怡无色,柔无声”没有做到,“言语忍,忿自泯”没有落实,在对待长辈方面远没有古人做得到位,总是很随性,比如长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。在以后的工作中,一定会注意将这些已然意识到的错误扼杀在情绪出来之前。
在与人交往时,要谨遵“信”的规范,如果做到见未真,勿轻言,知未的,勿轻传,怎么还会有那么多的纷争呢!如果见人善,即思齐,做到了,便又进步了一些,每天进步一点点,日积月累,即使成不了圣人,也能被别人所认同。静思己过,有则改之,无则加勉,有错能改,善莫大焉。而且多多接近德行高尚的人,也能让自己的德行更高尚。想想也是,如果每天与狐朋狗友在一起,每天谈论的是如何吃喝玩乐,而不是学习进步,那我们又因何而进步呢?
在“谨”方面,首先事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略自己就做得很差,一有什么事情堆起来,自己就会忙中出错,有时候还会因为着急而莽撞,遇到觉得困难的事情,就会觉得自己不行,想要打退堂鼓,不想前进。这种思想好像也是因为自己的知识不够而缺乏自信的结果。如果在学文的时候将前人的作法宽为限,紧用功,功夫到,滞涩通落实到实处,就不会因为基础没打好而错失很多的机会了。所以我要做的就是要提升自己,然后自信才会来找我。自然更多的机遇也会垂青于我。
学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。和古人相比,我们的品行实在算是很差,到现在还能有机会接受传统文化的教育,感到非常幸运,很感恩。所以要认真学习《弟子规》并落实到实处,用《弟子规》来规范言行,指导自己的生活和学习,培养良好的行为,来对待一切人、事、物,不断提升自己的品行修养。
本来这本书是儿童启蒙读物,可是,我们八零后的人,普遍缺乏这种教育,所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在,教育好像走入一个岔道,重结果,轻伦理,我们需要突出人本思想,突出人文关怀,学习传统也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》,背诵下来应该不是难事,但是真正贯彻到生活中,落实到一言一行中,对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。
6.《弟子规》心得体会 篇六
《弟子规》共分八个部分,依次是总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。在过去是童蒙读物,以期“童蒙养正”,在古代都要求学生要能够熟读能诵。但是,仅仅把《弟子规》看作是儿童读物,未免不失偏见抑或有所悖论。
《弟子规》之所以在古代作为童蒙读物,是与当时的历史背景有关的,因为古代的教育理念是立身修德,因此在童蒙阶段要把《弟子规》首先学好,奠定坚实的道德基础,根基扎实之后,才可以修学处事、待人、接物等方面的圣贤教诲,如《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等所谓的四书五经,因此,把《弟子规》(《三字经》)等作为启蒙读物也就不难理解了。
在现代的教育理念是学技术学经验,也就是学习谋生的手段,这是在195月之后,所谓新文化运动兴起,而从西方引进来的一种理念,而把自己祖国的传统文化教育抛在了一边,至今已逾百年。所以,今天把《弟子规》拿出来,我们大人先来学修,学好之后再教导后学,学习并不难,做好就很难了。可是,在古代儿童都能做到的事情,现在我们大人却不能做到了,这是一种过失或者说是罪责,这个责任由谁来负呢?有历史来负,不能责备任何人,时代使然。
现在我们来看《弟子规》,它是儒家思想的奠基之作,是儒学的根本经典,如果我们每个人都能按照《弟子规》上的要求,身体力行,勇于实践,重在落实。那么,我们相信在不远之将来,中国社会的和谐局面会有很大的提升,社会秩序和稳定程度会有很大的改观,民心和悦的心理境界会有很大的升华,最起码可以取得民风趋善,社会臻美的明显效果。
《弟子规》作为儒学的根本经典,而引起我们高度关注的是通过对《弟子规》的学习实践,我们发现:准备犯罪的.人,停止了犯罪;做好偷盗准备的人,放弃了偷盗的行为;具足杀人抢劫条件的人,毅然决然的放下了屠刀;明天要去办理离婚手续的人,主动撤回了申请或撤回了起诉;过去争凶斗狠的人,变成了心底善良的人;过去满身戾气的人,变得和蔼可亲了;过去不孝敬父母的人,知道如何孝敬父母了、报答父母养育之恩了;等等,这些实例告诉我们,人是教导出来的,好人如此,坏人也一样,都可以教导好人们。所以,我们要有历史紧迫感,现实忠诚感,去认真履行实践《弟子规》,以求人民和悦,家庭和睦,国家和谐,社会安定。
《弟子规》指出这是圣贤之人对我们的谆谆教诲,我们一定要做到。首先要求我们要尽孝道,就是要孝顺父母,孝一般而言是指物质上的赡养,如衣食住行等,顺就是要使父母始终保持轻松愉悦的美好情绪,也可以说是精神赡养,既孝且顺,就把孝道做得圆满了。《弟子规》说“身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞”,就是说如果我们的身体受到了伤害,就会让父母为我们感到担忧,如果我们在道德修养方面不足,做出了一些违反法纪的事情,就会使我们的父母因此蒙羞而感到耻辱。
《弟子规》还提出“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”,这就要求我们兄长对待弟弟要像对待朋友一样,弟弟对待兄长就要毕恭毕敬,如此家庭,一定是和睦友善的,那么孝道也就包含在其中了。同时指出“年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑”,意思是年轻的时候不要饮酒,即使饮酒也一定不能喝醉,因为醉酒是一种最为丢人的事情。
而我们在处事、待人、接物方面,要做到“揖深圆,拜恭敬”,就是要做到礼节真诚到位,不要失礼于对方,这就看出我们的德行来了。而在修身当中,就要“见人善,即思齐”,“见人恶,即内省”,就是说我们修身养性,看到别人的好处,要向他看齐,自己也要做到;如果看到别人的短处,就要返躬内省检点一下自己有没有这方面的过失,如果有要设法杜绝。
《弟子规》同时要求我们,应该存有一颗平等博爱之心,“己有能,勿自私,人有能,勿轻訾”,自己如果有才能,不要自私自利,要利益众生,为人民服务,别人有才能,我们不可以心生嫉妒,甚至去轻视毁谤别人的才能,这是不应该的,也是为道德所不允许的。
《弟子规》指出,我们在日常生活当中,要做到“能亲仁,无限好,德日进,过日少”,意识是让我们去亲近道德品行高尚的人,自然就会得到无限的好处,这样自己的德行天天进步提高,而自己的过失则一天一天的在减少,如此好事,何乐而不为呢?
7.弟子规心得体会优秀 篇七
弟子规心得体会1
当前教育模式大多只偏重于知识和技能的传授,而缺乏人文礼教的熏陶与高尚人格的培养,为了改正这一偏见,学校推出的“与圣贤为友,与经典同行”的国学经典诵读工程,其宗旨是让学生接受传统优良文化的熏陶和教育,在他们心灵最纯净、记忆力最好的时候让他们接触最具智慧和价值的经典文化。
在教学中,我做到“四个结合”,即学习与兴趣结合、内容与典故结合、学习与实做结合、学校与家庭结合,全方位地让中华传统文化《弟子规》洒进学生的心灵深处。
一、在《弟子规》诵读的教学中教师要注重自身修养。首先声音要洪亮,要有精神,学生自然能精神奕奕,不会懒散。千万不要有断句错误,否则会误导学生,所以要注重自我进修。读经可以有抑扬顿挫的表现,随着声韵的高低起伏而自然晃动,不知不觉地,就会陶醉在读经的乐趣中。语速不宜过快。读得慢,让学生吐字分明清晰,有助于心定,再透过抑扬顿挫的经典诵读,还可以慢慢地体会个中的道理。因为我们知道“读书百遍,其义自见”的道理。
二、在《弟子规》诵读教学中要培养兴趣。因为兴趣是最好的老师,我采用了“只表扬,不批评”、“只鼓励,不强求”的教学原则,用“看谁读得准,看谁做得好”地口号鼓励学生进行学习;另外还采用评选“诵读小明星”等方式鼓励学生进行学习,让学生在轻松和谐的气氛中获得诵读的喜悦感和成就感。
三、在《弟子规》诵读的教学中结合课本内容讲一些经典故事教育学生。我遵循“让《弟子规》为我导行”,让“经典故事伴我成长”的教育理念,注重用故事启发和教育学生。《弟子规》内容中有很多寓意深刻的经典故事,如《孔融让梨》、《孟母断机》、《刘备教子》、《铁棒磨成针》、《苦心劝父》等等,这些曲折动人的故事能让孩子们明白许多做人的道理,使他们感悟到到中华传统文化的深厚底蕴。
四、在《弟子规》诵读教学中注重把所学知识运用到实际生活中去。《弟子规》不只是背得滚瓜烂熟,更重要的是落实到实际生活中。如果不能力行,学生背完《弟子规》又有什么用呢!我根据学习内容制定了许多关于身体力行、以身作则的日常行为规范。其内容是:怎样做人、怎样做事、怎样健体、怎样相处……
五、在《弟子规》诵读教学中重视与家长的沟通。为了让家长能感受到《弟子规》给孩子带来的变化,我们实行了家校联系活动。在“家园互动栏”上我每天都给学生留一些有关《弟子规》内容的家庭作业,如:今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭,或者为父亲倒一杯水;帮助家里做一些力所能及的家务:买菜、做饭、洗衣服、浇花、打扫房间、倒垃圾;为父母捶背、按摩、倒洗脚水等等。可以根据情况任选一样来做。
家长和学生的感受是最真实的。有个学生家长谈道:有一次,他在外应酬,回家后酒醉呕吐、昏睡。孩子见到爸爸这种丑态,就说:“爸爸,饮酒醉,最为丑!”爸爸听到后感到吃惊,自己的孩子这么小就懂得喝醉酒不对,知道行为的美丑,看来自己日后做事要注意对孩子的影响。此后,他在应酬时就很审慎,不再会醉酒而归。而且在餐桌上,经常提起女儿的话,影响周围的友人。
《弟子规》诵读教学实施两年来,学生们心中已种下了一颗“善良”的种子。
弟子规心得体会2
《弟子规》这本书让我懂得了许多道理。其中,让我印象最深刻的还是这十二个字:路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立这四句,这四句话的意思是:当你在路上遇到长辈时,要马上向长辈打招呼、敬礼。当你要向长辈问问题,但长辈正在跟别人讲话或思考等时候,我们就要在旁边等待。这四句话也让我改变了许多。以前,我要问老师一个问题,当时,老师正在和其他老师讲话,我总会叫道:“老师老师!”直到老师听到为止。但现在我不会这样了,比如:当我要去找王老师问问题的时候,老师正在和家长讲话,我就在旁边慢慢的等待着老师。
《弟子规》好似是一块魔镜,找出了我自生的缺点。
弟子规心得体会3
这个假期我读了《弟子规》,它让我明白了许多做人的道理。
它告诉我们,做人要孝敬父母,尊敬长辈,要与德性好的人打交道,远离那些品行差的人。
父母生病时,要日夜守护在身边,汤药要自己先尝,然后再让父母喝。如果自己外出工作,一定要禀告父母,回来时也要和父母打招呼,以免父母牵挂。
它让我明白了细心是由专心和认真组成的。取得好成绩也不能骄傲,要继续努力,才能再次取得好成绩。
弟子规虽然是一本并不起眼的小书。,但是它却包含了许多做人的大道理。我们应该好好读这本书,不要辜负作者的一苦心。
弟子规心得体会4
这一阵子,我们一直都在背《弟子规》。里面有不少的真理,简直可以说是经典之作,但是再伟大的东西也有不对的地方。
我认为它里面有很大部分已经跟不上时代了。如:骑下马,乘下车。过犹待,百步余。
这里,前两个可以说是正常的,应该的。可是,最不怎么样的就是:过犹待,百步余。大家都知道,当今社会,节奏比较快,时间非常宝贵,但“弟子规”就有这个问题:路上看到老年人必须看着他走远,而且必须看年长的人消失在地平线上,才可以行动。这么一来不就乱了吗!我不管古代生活是怎么一回事,但我绝对知道:这样的规则在现代世界,就是不适用。可我还要记住一点,这只是它的一部分,其他部分也……还可以…….弟子规心得体会5
这学期,我们学校进行了《弟子规》诵读,通过诵读《弟子规》,我了解了许多礼仪,懂得了许多做人道理和与人相处的原则和一些技巧,最主要应该做到诚信、友善、博爱相待,尊敬长辈,尊重学生。要坐有坐像,站有站相,做到“步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬”。
首先,它教我在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹,其次一些言行中,要谨慎,要讲信用;和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他学习。
《弟子规》中的第一部分——入则教提到:亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。顾名思义,父母有疾病时,做子女的更要细心照顾他们。又如:事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。它又提醒我做事要事先禀告父母,否则有损于为人子女的本分。
社会中的每个人在日常生活中难免会和别人有矛盾的时候,如果你只想着矛盾发生后怎样去正确的处理,那么我认为你的想法是错误的。《弟子规》中的财物轻。怨何生,言语忍,忿自泯一句具体给我们指出矛盾是可以避免的;朋友之间不要产生怨恨,讲话时不要太冲动,伤感情的话要能忍住不说,那么不必要的冲突怨恨就会消失。
《弟子规》所讲的道理,正是圣人的训诲,从入则孝,出则弟,次谨信,泛爱众,亲仁及余力学文着手,在日常生活中的平常做起,批家庭扩展到学校、社会,最能孕育出正人君子的品行,它值得我们大家多多诵读的一本好书。
今后,我一定坚持下去,使自己受到更好的教育,争取使自己有更大的提高,把推广中华传统文化和发扬科学创新有机地结合起来。
8.《弟子规》读书心得体会 篇八
读了《弟子规》,我受益匪浅,从中我明白了许多做人的道理。其中令我念念不忘的还莫属于这一句“冬则温,夏泽清,晨则省,昏则定,出必告,回必面,居有常,业无变。”我把自己与弟子规一比较,觉得自己与弟子规所说的差距很大。
突然想起旧事,我就觉得脸红。冬天的时候,妈妈总在在我上床前,将电热毯加热,让我能直接感受到温暖。有时妈妈忘了,我还会抱怨着让妈妈开。夏天,天气闷热。爸爸妈妈总是将最舒适的地方让给我,我也不相让,我行我素。早晨上学,妈妈一次次地催我起床,我却把妈妈的话当耳边风了。有时候,妈妈发火了,我还在埋怨的在嘀咕。直到自己感觉晚了,才很不情愿的起床。比起弟子规所讲的,是不是正好相反呢?现在想起我的那些行为,我的心里就想打翻了五味瓶一样,有种说不出的滋味。
弟子规,让我改变了对事物的看法。本来,还以为拥有了财富,就可以给家人无微不至的关怀。现在才发现,不管是贫是富,只要有心,想要孝并不难。
朋友们,读读《弟子规》吧!也许,他将会改变你的人生。
《弟子规》读书心得体会这个假期我读了《弟子规》,它让我明白了许多做人的道理。它告诉我们,做人要孝敬父母,尊敬长辈,要与德性好的人打交道,远离那些品行差的人。父母生病时,要日夜守护在身边,汤药要自己先尝,然后再让父母喝。如果自己外出工作,一定要禀告父母,回来时也要和父母打招呼,以免父母牵挂。它让我明白了细心是由专心和认真组成的。取得好成绩也不能骄傲,要继续努力,才能再次取得好成绩。
弟子规虽然是一本并不起眼的小书。但是它却包含了许多做人的大道理。我们应该好好读这本书,不要辜负作者的一苦心。
《弟子规》读书心得体会最近我读了一本叫《弟子规》的书,使我渐渐感悟了弟子规的意思。我这才发现,原来做人也有许多规则。因此,想做一个受人敬重的人就得有规矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就来说说我的读后感吧!
在弟子规的第四课,我知道了能实践诺言,便是守信。不能实践诺言,无论是出自不得已,还是故意食言,都违反了做人的基本要求和处事的基本原则。母亲履行的责任像秦多情的细雨,润物细无声,父亲实践的责任像冬天狂舞的雪,寒面净心田。父母永远的付出,不曾为回报等待,只为子女成材。
《弟子规》读书心得体会读完《弟子规》之后,让我有爱心。文中写到“凡是人,皆须爱;天同覆,地同载。”这句话的意思是:“对于大众要有关怀爱护的心,人与人之间应该和睦相处,因为我们都生活在同一片蓝天下,同一块土地上。”我以前爱吃的不给别人吃,玩具不给别人玩。
读了弟子规,我明白了人们应该互相关爱。这次玉树大地震,让我想起要关心灾区的小朋友。学校组织大家捐款,我把平时攒起来的零花钱捐给了灾区,让玉树小朋友们有学上,有饭吃。
《弟子规》这本书真好,让我明白做人的道理。
《弟子规》读书心得体会假期里,我又读了一遍《弟子规》,它教育我们:首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。其中,让我印象最深的一段是:“亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声,谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。”这段话的意思是:亲人有过错,我们就要去劝说,表情要和颜悦色,声音要温和。如果,亲人仍然不听劝,也不要生气,依然继续。亲人仍然不听时,就哭着求他。即使挨打,也不后悔。这段话让我知道了亲人有错时要如何劝说。
书读百遍,其义自见。每次读《弟子规》我都有新的收获,让我受益匪浅。
《弟子规》读书心得体会小的时候,我非常不懂事。现在,我知道什么叫做懂事。因为除了虚心听取老师的教导,我还在一年级起就学习了《弟子规》。还记得很小的时候,我去别人家的时候,我看见了一直喜欢的游戏卡,我就忍不住偷偷拿走了。藏在了我家的院子里。
第二天妈妈看见了。妈妈说:“你为什么拿人家的东西?赶快还给人家。偷拿人家的东西是很丢人的事情!再这样妈妈就要教训你了!”从此我决定要改正不拿别人的东西的缺点,做个听话的好孩子!
9.弟子规分享心得体会 篇九
《弟子规》通篇约一千多字,言简意赅,以《论语·学而篇》弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心,分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范,为弟子们明确制定了一整套人格标准,也让我学习了很多。
1、培养爱亲敬长的孝悌意识
孝是中华民族自古以来就有的优良传统,随着社会的发展,时代的脚步在不断向前迈进,孝已不再仅仅是对父母物质上的满足,更应该从精神上敬重、爱戴父母,我们对‘孝’文化的理解,既要传承又要有创新。2012年新出的新24孝与传统的24孝相比,更加的简洁易懂、贴近生活,平时多抽时间陪陪父母,多与父母做交心的沟通都是我们力所能及的事情,孝敬父母还应该做到兄弟友爱。
2、形成良好的行为习惯与健康的价值观念
谨这一篇要求我们养成一个良好的习惯,日常生活工作中要做到谨慎认真,信这一篇不仅提出人以信为本,要求言以信为先,实事求是,不要夸夸其谈,而且还要求我们见贤思齐,见不善而内自省,结识良知益友,善于听取他人的批评,勇于承认错误。
3、养成积极健康的人生态度与良好的人际关系
通过对泛爱众的学习明白了人与人之间相处要做到平等仁爱的相处原则,在团队中要做到真诚协助合作,没有完美的个人,只有完美的团队,兄弟同心,其利断金。当团队中的每一个人都朝着一个方向努力,就没有什么困难可以称之为困难了。在日常生活工作中要多为他人考虑,己所不欲,勿施于人。
10.《弟子规》心得体会 篇十
《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲编成的,它本来是古代中国学童们的生活规范。但是在目前的现代社会里,也有着越来越明显的现实意义。其实,现在中小学生行为规范,在《弟子规》中早已涵盖。
现代子女教育问题突出,一个孩子从小不知道该如何孝顺父母,尊敬师长,长大后人际关系、夫妻关系一定很糟,从小没有纪律和品德的修养,长大后即使知识水平再高,也不可能有大成就。
“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”这是《弟子规》的总则,这24个字清楚明晰地告诉我们每个人出尘入世做人的基本准绳。首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹;其次一切言行,要谨慎,要讲信用;和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,并向他学习。以上这些是为人处世的根本,非做不可。如果这些都做好了之后,还能有余遐,就应更努力地学习礼、乐、射、御、书、术等六艺,各种经典,以及其他有益的学问。
因此,从《弟子规》里,我首先读到了孝道。孝悌是中国文化的基础,千百年来,中国人都讲究一个“百善孝为先”。历朝历代,都很认同一个人如果能够孝顺,那他就有一颗善良仁慈的心;有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。像“孟子哭竹求笋”、“王祥卧冰求鲤”、“黄庭坚车衣顺母”、“张良为母埋儿”等二十四个典故,寓意深刻,体现了中华民族孝顺父母、尊老敬老的良好风尚。而这些典故里的人也成为后世学习的榜样,这些事也日益成为流传至今的经典长久不衰。古人所讲的“仁爱孝悌”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是中华民族传统美德中最具特色的思想精华。“仁”的核心是“爱人”,即重视人,尊重人,关心人,同情人。在家庭生活中,“仁爱”以“孝悌”为根本,崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”,从而形成一种浓厚的家庭亲情,进而有利于形成“尊老爱幼”的社会风尚。如果学生对养育自己的父母和教育自己的师长都不尊敬,又怎么能爱他人、爱社会、爱人民、爱祖国呢?因此,我们必须以此来教育学生,在家庭要孝敬父母,尊重长辈;在学校要尊敬师长,尊重每一位职工;在社会,要敬老爱幼,助人为乐。
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