诗歌小学生(17篇)
1.诗歌小学生 篇一
小学生教师节诗歌_歌颂老师的诗歌
《教师颂》
老师,没有华丽的舞台,没有鲜花的簇拥
三尺讲台一块黑板就是您挥洒人生的天地
面对几十双迷惘而渴求的眼睛
老师,您义无反顾的用自己如歌的声音
播撒爱的阳光,智慧的甘霖
老师,纷纷飘落的雪花
像您两鬓新生的白发
像您的手在抚摸冰封的土地
像您的理想撒开的鲜花
雪下着,将孕育一个丰收的季节
将滋润初绽的新芽
老师,您启迪我真正领会了大自然的恩惠
从此,我读懂了每一瓣绿叶,每一片云彩,每一朵浪花
老师,您创造了一个温暖的集体
在我们这个集体中
每一分钟都拥有欢乐,歌声和阳光
老师,您房间彻夜明亮的灯光
像深夜的明星闪耀
每当我走过您窗前
明亮的灯光照耀我的心房
敬爱的老师:没有春的耕耘
哪来荷香十里
愿您永远是春的使者
将和煦的阳光洒满人间
《赞美老师》
你献上一朵花,
我献上一朵花,
让我们编织个大花环,
献给亲爱的老师妈妈。
是您给了种子,
太阳般的温暖;
是您用汗水,
把幼苗浇灌。
您的眼睛像明亮的星星,
闪烁着迷人的光华;
你的歌声像春天的小溪,
把欢乐带给了大家。
无论我们走到哪儿,
永远记住你的情;
无论我们走到哪儿。
永远记住您的话。
无论我们走到哪儿,
永远记住您的爱;
无论我们走到哪儿,
永远是您的一朵花。
《老师,您好》
人们把老师比作红烛,照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁,培育桃李开遍天涯海角。
教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳。
老师的话儿像春雨滋润我的心。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。
温柔的春雨,就是老师对我们的抚爱。
老师的言传身教,像春雨润物细无声。
老师甘当绿叶,把我们当红花托起。
老师是一片绿叶,乐于默默奉献。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时,永远忘不了绿叶的恩情。
老师像大树,头顶蓝天,脚踩大地,默默地为社会造福。
老师是大树,为世界带来一片春色。
老师播撒希望的种子,把我们培育成一片树林。
小树长成栋梁材,不忘园丁培育恩。
是啊,老师的热情像太阳,老师的教诲像春雨,
老师的风格像绿叶,老师的事业像大树,我们的老师就是好。
[小学生教师节诗歌_歌颂老师的诗歌]
2.诗歌小学生 篇二
一、通过情感引领
诗歌最能打动人心弦的是它饱满的情感,有时体现在语言的反复中,有时体现在感叹号的多次运用中。教师应不失时机抓住每一个细节让学生感受诗文所体现的情,还应将文中的“情”传送到学生的习作之中,达到“情文”统一的功效。
为了将作者强烈的感情表露出来,许多诗歌的作者喜欢在每个小节的开头或者结尾采用反复的修辞手法来实现这一目的,在一次次的表达中强化感情。如《让我们荡起双桨》一文中“小船儿轻轻漂荡在水中,迎面吹来了凉爽的风”一句在小节结尾出现三次,让人感到不但不重复,反而更能体会儿童在新中国成立以后沐浴着温暖的阳光,体验着轻松、愉悦的生活。以此为契机,我引领学生以《我眼中的黄河石林》为题,在文章中间三个自然段以“我眼中的黄河石林真美啊”这样的语句来结束每个自然段,表达了对黄河石林浓烈的赞美之情,又不拘泥重复,仿中有新,让学生在习作中抒真情,传心意。
二、通过想象引领
诗歌最大的特点是内容跳跃性强,跨度大,能给读者留下无限的阅读空间和想象空间,让读者的思绪在诗海中漫游。有时通过夸张来体现,有时通过标点的匠心独运来体现,有时通过内容来体现。习作教学的引领就在点滴细节中,谁能把握谁就赢在起跑线上了。《我想》一文,前四个小节都运用了“——”,让读者充分感受和想象悠的闲适、长的乐趣、望的欣喜、飞的得意。教师可从一句话训练,如“我跑啊,跑——终于跑到了终点”,作者通过破折号留给读者跑的艰难的想象心路,让学生体会和学习破折号的特殊作用和含义,明白语言文字可以表情达意,恰当运用标点符号功效更佳。
三、通过语言引领
语言是最直接表情达意的载体和工具,在诗歌中语言的表现形式是丰富多彩的。因此,在诗歌教学中,教师在引导学生赏析语言美的同时,还要引导学生建立和充实语言素材库,将那些优美的词组或语句分类收集起来,日久天长,积少成多,习作时就不愁文章写不生动了。
四、通过语言引领
学生喜欢诵读诗歌,其主要原因是诗歌节奏感强,读起来朗朗上口。诗歌通过节奏的高低起伏,长短变化来表达作者强烈的感情,运用这些风格各异的笔法将学生的习作当作一支乐曲来谱写,也能起到美化习作的效果。如在描写诗意盎然的春天时,用柔美的节奏弹奏春天生机勃勃的琴弦;在描绘家乡的水车时,则用轻缓的小曲表达生活的闲适和历史的悠久。把握了文章的节奏,就抓住了文章的感情线。一篇文章有了节奏,才能将一个个普通的文字变成一个个跳动的音符。
五、通过情趣引领
3.关于小学生想象诗歌情境的思考 篇三
关键词: 诗歌情境 丰富想象 教学策略
笔者任教小学语文教学,平时深入同仁之课堂,乃至就是本身的课堂教学,诗歌教学都是在简单的直译或者意译后,让学生简单地读读背背,再把一些相关诗歌所抒发作者的思想感情直接和盘托给学生即已万事大吉。这样的教学学生是受不到优秀作品的感染和激励的。鉴于此,笔者做出这样的思考,诗歌教学必须让学生多想象诗歌的情境,而且尽可能地让学生进行丰富的想象。怎样实现小学生丰富地想象诗歌的情境?
一、让学生多读,在读中产生想象力
古人云:“书读百遍,其义自见。”从教育发展的轨迹看,古之学生离开了读这种途径,而且就是多读,是确实不可能悟出什么的。虽然现在的学生感悟诗歌的途径比较广泛,如可以用现代教育技术手段提高学生的感悟水准和能力,但读仍然是基础,仍然是重中之重。我们要改变读的形式,不让学生死读,而是让学生有兴趣地读,有意义地读,加深印象地读。我们需要考虑课堂教学中学生读的时间频率问题,小学生喜爱大声朗读,但缺乏津津有味朗读的技巧,尤其是不能准确把握诗句的节奏和一些句末较适当的拖腔,这就读不出诗歌的韵味,不可能产生丰富的想象。学生朗读的兴趣是有时间限制的,倘若让学生无休止地读,那么读就是一种无意义的时间消磨,学生不可能边读边想象,因为学生都在读,还会有思考想象的可能吗?要让学生多读,尽可能地让学生读得活一点。如《闻官军收河南河北》,这是杜甫生平中的第一首快诗,必须指导学生读出快感。怎样指导学生读出快感?笔者的做法是,从诗题入手,让学生知道这是一个动宾短语的诗题,“闻”为动,“官军收河南河北”为宾,此“宾”引起诗人的大喜,引起诗情的勃发。对诗人而言,当时的“官军收河南河北”是多么人心大快的事情,作为这么一个伟大的诗人,诗歌的字里行间都充满着幸福,都镶嵌着诗人平生以来所没有过的愉快,学生在接到这非指导但又达到指导效果的谈话后,比较好地进入快意朗读的角色。为了强化学生朗读的效果,还让学生暂停朗读,让学生欣赏磁带播放的朗读和教师自身的范读,当学生看到老师边范读边传递空间语言时,要朗读的兴趣油然而生,要继续多读的快感油然而生。
二、让学生多思,在思中增强想象力
诗歌的跳跃性强,这是大家有目共睹的。让学生想象诗歌的意境,离不开学生思考诗歌中所存缺的空白。每首诗歌中都留下诸多空白,这是诗歌语言必须简练的缘故,也是诗歌上下几千年、纵横数万里所必须做出的选择。诗人在吟诵诗歌的过程中是毅然决然地做出相当取舍的。在诗歌欣赏学习中,必须让学生在读的过程中,或者就是完全意义上的读后,给学生思考的余地。学生的思考切切不能简单地让学生苦思冥想,要为学生搭建可思考的平台。譬如教学南宋诗人陆游的《冬夜读书示子聿》时,要让学生通过感悟诗歌的意境,领悟知识和实践的关系,懂得不断读书,不断获取新知识的重要性。诗歌阅读,不能是简单地理解诗歌字面上的意思,而要讓学生围绕诗句展开丰富的想象。如“古人学问无遗力”,是真正的“无遗力”?学生的想象验证了这话中的个中意义,学生发现了许许多多,如李时珍为了《本草纲目》付出了那么多的血汗和代价。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,学生便联系自己的学习经验展开丰富的想象,凡在自己脑海里留下极深刻印象的又有多少不是亲身经历过的呢?尤其是不少学生还将这样的名句作为座右铭激励自己今后的学习,我们能欣慰和引起思考的是,对于诗歌,读是思的基础,思是读的飞跃。诗歌教学必须为学生展开思维的翅膀创造更优越和有效的条件。
三、让学生多辩,在辩中提高想象力
阅读诗歌需要学生大体把握诗意,想象诗歌描述的情境,体会作品的情感。但必须注意的是小学生自我想象的能力是有限的,我们不可能把体会作品情感全部寄希望于学生,但切忌越俎代庖。教育教学的诸多实践,让我们意识到学生之间的互动,互动意义上的辩论,是学生想象诗歌情境的理想途径,因为学生可以通过辩论提高自己的想象力,也完全可以在提高自身想象力的基础上进行更深层次内容的辩论,在良性循环的基础上从事学习活动。如教学南宋著名理学家朱熹的《观书有感》,这是一首既富有理趣又充满诗情的古诗,为后人广为传诵的原因就在于此。因为诗歌将读书的感想化为生动隽永的形象,但让十几岁的小学生做出比较深刻而又正确的感悟是有一定难度的。教学中为了通过学生想象力的提高,让学生进行自我能力基础上的辩论,达到比较好的促进学生想象力提高的效果。如诗人看到方塘里的“天光云影共徘徊”想到的是什么?而方塘的清如许的原因是什么?学生便自然地联想到“为有源头活水来”,这应当是比较可以理解的,怎样让学生联系诗题?这就有必要让学生辩论。在学生进行辩论的过程中,我们欣喜地发现,学生虽然年龄比较小,阅历和经验还不是那么丰富,所进行的辩论,起先可以说一点也靠不着边,但已经是在越辩论越是在理想的意境感悟上靠近。学生看到这方塘就像是作者的心胸,方塘里所流入的河水就等于是作者平素所阅读的书籍,作者的观书有感,比较明确地告诉大家,人心的睿智,需要不断读书,不断读书可以获取新的知识。在辩论下,学生比较清楚地意识到“问渠那得清如许,为有源头活水来”所抒发的作者感情,这感情对现代人、未来人所产生的启迪意义十分深刻。
参考文献:
[1]黄菊.初叶圣陶语文教育思想概论[M].开明出版社,1998.
[2]张庆.我的小学语文观[M].江苏教育出版社,2000.
4.小学生诗歌 篇四
一种虚无的真实
又让我走进了
记忆中的那条老街
看青石砖的街面
早已让几代人的脚掌
踩得光亮
老街的生活安静祥和
也简单自然
不是没有故事
而是故事太多
像满天眨眼的星星
数了这个,跑了那个
这条老街
喘着几百年的古老气息
历尽沧桑风雨
我踌躇而来
身后是一路不灭的记忆
透过青石砖上百孔千疮
可以想象出那些曾经拥有
和已过眼云烟的往事
默默地,走在这条老街上
我的脚步一程又一程
眼睛寄托所有的情感
此时无声胜有声
瞬间的凝视便是一个永恒
在这记忆深处
东面那间糖果屋还在
想起童年的时光
看到阿姐手中的棒棒糖
看到母亲慈祥的目光
从老街走回自家老屋
风依旧,脚步依旧
我和老街的距离依旧
我挥一挥手
告别老街
5.小学生爱国诗歌 篇五
爱国主义诗歌
我的祖国,我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默,你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云,你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风,你是英姿卓越的雄鹰——翱翔时代的光芒,你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字,那就是中国!
那就是中国啊,我的祖国。
我深深爱恋的祖国。
我深深地爱着我的祖国,搏动的心脏跳动着五千年的脉搏,我深深地爱着我的祖国,涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波,我深深地爱着我的祖国,黄色的皮肤印着祖先留下的颜色,我深深地爱着我的祖国,黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝,我深深地爱着我的祖国,坚强的性格挺拔起泰山的气魄,我深深地爱着我的祖国,辽阔的海疆装满了我所有的寄托。
我的祖国,可爱的中国,你创造了辉煌的历史,你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久,数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背,我自豪你的坚强,抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明,中华民族把自己的命运牢牢掌握,我自豪你的精神,改革勇往直前开放气势磅礴。
可爱的祖国啊,无论我走到那里,我都挽住你力量的臂膊,无论我身居何方,你都温暖着我的心窝。
可爱的祖国啊,你把住新世纪的航舵,你用速度,你用实力,创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳,你用智慧,进行了又一次更加辉煌的开拓!
祖国啊,祖国,你永远充满希望,祖国啊,祖国,你永远朝气蓬勃!
祖国啊,我亲爱的祖国
祖国啊,我亲爱的祖国
祖国啊,我要为您点燃六十三支红烛
是谁,为我们升起鲜艳的五星红旗
是谁,为我们打下和平的美丽江山
是谁,为我们挺起昂扬的高贵头颅
是谁,为我们宣言迈步的社会主义
是您啊,祖国,我亲爱的祖国
五十六个星座五十六枝花
五十六个民族兄弟姐妹是一家
五十六种语言汇成一句话:
“爱我中华!”
祖国啊,我亲爱的祖国
您的儿女们坚信
祖国的明天会更好
世界的明天会更好
人类的明天会更好
我的祖国
祖国啊,母亲!
我深深爱恋着的祖国,如同蜜蜂离不开花朵,孩子依赖着母亲。
如果您是汪洋大海,我就是您怀中的一滴水珠;
如果我是风筝,您就是拉动风筝的线;
如果您是蓝天,我就是一只快活的小鸟。
昨天的你,历经沧桑、伤痕累累。
今天的你,国泰民安、繁荣富强。
将来的你,龙腾虎跃、坚不可摧。
咆哮的黄河,是您沸腾的热血,辽阔的土地,是您博大的胸怀,蜿蜒的长城,是您不朽的精神,五十六个民族,是您忠诚的儿女。
祖国啊!我深深爱恋着的祖国。
我为龙的传人而骄傲!
我/是你簇新的理想,刚从神话的蛛网里/挣脱;
我/是你雪被下/古莲的胚芽;
我/是你挂着眼泪的/笑涡;
我/是新刷出的/雪白的起跑线;
是/绯红的黎明
正在/喷薄;
——祖国啊!
我/是你十亿分之一,是你九百六十万平方的/总和;
你/以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我;
那就/从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶、你的荣光、你的自由;
——祖国啊,祖国颂歌
岁月承载着历史的脚步
大地积淀了文明的精华
走在世纪之初的我想到祖国,满怀激情
祖国——
在这里
我为您放歌
祖国啊,祖国——
您是千年历史的积淀
文明源泉的汇合您是黄河壶口的飞瀑
铺满天山的白雪
您凝重而深邃
宽广而博大
滔滔江河是您的鼻息
沸腾海洋是您的血液
您是世界的主题
是我生命的一切
祖国啊,祖国——
您是天安门城楼的一声呐喊
社会主义熊熊燃烧的火焰
您是人民革命的一声号角
乘风破浪的一张风帆
您坚强而自信
进步而前卫
社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧
东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力
您是世界的创作者
社会主义的实践家
祖国啊,祖国——
您是南海之滨的一缕春风
罗湖小村的一抹朝阳
您是青藏高原的一道铁轨
塔里木油田的一组井架
您远见卓识
艺高胆大
小渔村的翻天巨变证明了您的胆识
人民满脸的微笑写的是你的伟大
祖国——
您创造了生活
改造着世界
祖国啊,祖国——
您是世界和平飘扬的旗帜
人类文明进步的使者
您是捍卫真理的勇士
哺育子女的妈妈
您正直而博爱
坚强而慈祥
世界人民叹服您的胸怀
华夏儿女感激您的母爱
祖国——
您抚慰了战火中人类的伤痛
送来了和平的黎明
祖国啊,祖国——
您走过千年历史,跨越了世界文明
您明晰千古,坚定为英特纳雄耐尔生生不息
您仁慈博爱,捍卫着绿色与和平
我们为是您的儿女而自豪
我们为有这样的祖国而骄傲
祖国——
我们与您同心
我们拥您前进
您的儿女们坚信
祖国的明天更美好
世界的明天更美好
人类的明天更美好
祖国为我存在,我是祖国的小树,我是祖国的河流,我是祖国的花朵,依偎在妈妈的怀抱中,沐浴在阳光里,呼吸着凉爽的空气,享受着妈妈对我的爱,心里暖暖的……满满的……幸福……
不觉然间
大地痛苦地呻吟着
从此……
树木不常青
大地不常彩
从此……
孩子失去家园
温馨变得丑陋
……
那一刻
人心在颤动着
虽使一个个鲜活的生命瞬间消失
消失在茫茫人海之中……
我希望那是一场梦
但是… 但是……
梦醒 痛苦还依旧…
……
地震啊
你将一切伦为废墟
你将幸福化为悲伤……
你摧毁了房屋
你摧毁了树木
你摧毁了生命…
但是……
你唯一摧毁不了的我们
紧紧相连的心…
……
6.小学生诗歌朗诵 篇六
1、《水仙》
你小小深身躯
是纯白色
洁白无瑕
像太阳般的
闪亮着耀眼光辉
总是冷静的绽放
理智是它会做的事
永远做的是只有在一旁
冷静的守候
期盼爱情的它
总是默默的在一旁
付出
纯洁的心灵
是无私的爱着你
天真的长相
吸引了所有人的目光
它只是
希望有人陪而已
2、《小老鼠》
小老鼠,全身灰,
街道上,找食物,
看见车,随处窜。
天竺鼠,
颜色美,爱干净,
脏食物,绝不吃,
房子脏,不进去,
长大后,像只兔,
却叫成,荷兰猪。
3、《歌唱祖国》
我的祖国,
可爱的中国,
你创造了辉煌的历史,
你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久,
数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背,
我自豪你的坚强,
抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明,
中华民族把自己的命运牢牢掌握,
我自豪你的精神,
改革勇往直前开放气势磅礴。
4、《祖国,感谢您》
祖国,感谢您!
感谢您赐予我金色的生命!
黄皮肤,
黑头发,
黑眼睛,
让我的身体里流着炎黄子孙的热血!
祖国,感谢您!
感谢您给予我优美的环境!
游黄山,登长城,过三峡,
让我在这青山绿水中自由地徜徉,
祖国,感谢您
感谢您传授我渊博的知识!
学天文,习地理,明历史,
让我在知识的海洋中尽情地遨游!
祖国,感谢您
感谢您所给予我的一切!
千言万语,汇成一句:
――感谢您,我的祖**亲!
5、《校园早晨》
风儿带走夜的鼾声,
校园从甜梦中醒来了,
晨风给她揉着眼睛,
宁静的校园顿时变得热闹起来。
大姐姐走进校园里来了,
背着书包,
和同学们有说有笑。
大哥哥跑进校园里来了,
拿着零食,
津津有味的吃着。
小同学蹦蹦跳跳地走进校园里来了,
背着五颜六色的书包,
和同学们玩着游戏。
动听的上课音乐响起来了,
就像黄莺在唱歌,
同学们有序得走进教室,
校园里回荡着朗朗的读书声。
老师急匆匆地走进教室里,
手上抱着厚厚的讲义,
为同学们送来丰富的知识,
新的一天开始了……
6、《母校》
伟大的母校,
您是春天的太阳,慢慢升起,
让我们有了温暖,
我们被您感动,我们因您而骄傲。
您是翅膀,
带我们在知识的太空翱翔;
您是水,
悄悄地流进我们的身体里。
您是风,
把我们吹走,
让我们
拥有美好的明天。
您无私的奉献,
让我们成为世界上最炫丽的花朵。
我渺小的心灵,
为您绽放,
愿母校越来越美丽。
7、《教师颂》
别人从生活中捞取黄金
您只能获取花香
您的黄金是早晨的太阳
您的银子是十五的月亮
但您依然快乐的吹着口哨
您的自豪是桃李芬芳
你是腊烛,
闪耀微弱的烛光;
你是园丁,
流下辛勤的汗珠滴滴闪亮;
啊!
老师――
你把我培养成人,
让我为祖国发光;
啊!
老师――
你教会我怎样做人,
我的血液里有你的心血在流淌!
老师,辛苦了
是谁――
把无知的我们领进宽敞的教室,
教给我们丰富的知识?
是您!老师!
您用辛勤的汗水,
哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁――
把调皮的我们
教育成能体贴帮助别人的人?
是您!老师!
您的关怀就好似和煦的春风
温暖了我们的心灵。
是谁――
把幼小的我们
培育成成熟懂事的少年?
是您!老师!
您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了!老师!
在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了!老师!
把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意!
――您辛苦了,老师!
8、《老师,妈妈》
老师您是一位园丁,
却更像一位慈祥的妈妈。
在您眼里,我们都是孩子。
在您心里,我们都是宝贝。
您不仅给了我知识,
还教了我做人的道理,
更给了我妈妈般的爱。
在您无数个眼神里,我看到了希望。
在您灿烂的微笑里,
我增添了信心。
我爱您老师,
我爱您妈妈。
9、《老师的微笑》
老师的微笑
是风中的帆
没有风
哪有起航的船
是晨曦的露珠
没有露珠
哪有折射出的七彩阳光
老师的微笑
是学生心中的糖
没有糖
哪能尝出口中的甜
老师的微笑()
是梦幻中的风筝
没有梦
哪有风筝飞得那么高那么远。
10、《感恩的心》
沐浴着爱的阳光,
感受着爱的滋润,
倾听着爱的语言,
走在充满了爱的道路上。
爱,来自哪里?
来自妈妈的怀抱。
妈妈的爱是一杯浓浓的茶,
妈妈的爱是温暖的摇篮。
爱,来自哪里?
来自妈妈的一声问候。
妈妈的爱是雨中的一把伞,
妈妈的爱是寒风里的一件棉衣。
因此,
我要怀着感恩的心,
去细细品尝那一杯茶。
因此,
我要怀着感恩的心,
去听听那一声声唠叨。
我更要怀着一颗感恩的心,
去轻轻叫一声:“妈妈!”
11、《妈妈的爱》
小时侯,
妈妈的爱藏在怀抱里,
抱着它,暖哄哄的。
上学后。
妈妈的爱藏在书包里,
背着它,沉甸甸的`。
离家后,
妈妈的爱藏在相片里,
看着它,笑呵呵的。
啊!
妈妈的爱。
你无处不在,
就在我身边。
12、《只有您》
寒冷的深夜里
在马路上奔跑的
只有您――
母亲
手术室门口
伤心哭泣的
只有您――
母亲
幼儿园门外
焦急等待的
只有您――
母亲
明朗的星期天
与我快乐奔跑的
只有您――
母亲
无论是在什么时间
无论是在什么地方
无论是有什么情绪
都是您
一直地守侯
一直地等待
一直地安慰
一直地操劳
是您――
就是您――
我伟大的母亲……
13、《不想长大》
我啊
不想长大……
我怕长大后
不能再抱着布娃娃,
不能再看那本《小青蛙》。
我怕长大后
要去读书、写字、画画,
不能天天跟着妈妈。
可妈妈说长大也很好。
妈妈说,
长大后虽然会有很多烦恼,
但换来的是友谊,微笑。
嗯
那么
我还要不要长大?
你们告诉我,好吗?
14、《我喜欢》
我喜欢春天的花朵,
从冬天孕育,
在春天诞生,
释放出淡淡的幽香。
我喜欢夏天的雨水,
出其不意地从天而降,
在炎热的夏天,
带来沁人心房的清凉。
我喜欢秋天的稻香,
当我睁开惺忪的睡眼,
走出房门呼吸新鲜空气,
浓郁的稻香扑鼻而来。
我喜欢冬天的阳光,
在迷茫的晨雾中展开,
在寒冷的冬天,
添加了温暖、希望!
15、《我骄傲,我是中国人!》
在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中,
我有着一双宝石般的黑色眼睛。
我骄傲,我是中国人!
在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中,
我有着大地般黄色的皮肤,
我骄傲,我是中国人!
我是中国人――
黄土高原是我挺起的胸脯,
黄河流水是我沸腾的热血;
长城是我扬起的手臂,
泰山是我站立的脚跟。
我是中国人
我的祖先最早走出森林,
我的祖先最早开始耕耘。
我是指南针、印刷术的后裔,
我是圆周率、地动仪的子孙。
在我的民族中,
不光有史册上万古不朽的
孔夫子,司马迁,李自成,孙中山,
还有那文学史上万古不朽的
花木兰,林黛玉,孙悟空,鲁智深。
我骄傲,我是中国人!
我是中国人
我那黄河一样粗犷的声音,
不光响在联合国的大厦里,
大声发表着中国的议论,
也响在奥林匹克的赛场上,
大声高喊着“中国得分”。
当掌声把五星红旗托上蓝天,
我骄傲,我是中国人!
我是中国人
我那长城一样的巨大手臂,
不光把采油机钻杆钻进
预言打不出石油的地心,
也把通信卫星送上祖先们
梦里也没有到过的白云。
当五大洋倾听东方声音的时候,
我骄傲,我是中国人。
我是中国人
我是莫高窟壁画的传人,
让翩翩欲飞的壁画与我们同住。
我就是飞天,
飞天就是我们。
我骄傲,我是中国人!
16、《毕业了》
那栋五楼高的绿楼依旧耸立;
那棵二人抱的榕树依然直挺。
然而
今年的木棉花提示着,
仅停留六年的我们
即将别离。
一张张旧照片
记录了六年的点点滴滴。
惊险刺激的球场,
曾经摔伤的运动跑道;
弥漫恐惧气氛的健康中心,
或是充满荣耀与自信的司令台,
依稀存在心里。
想着那天,
即将迈向另一段旅程的那晚,
眼泪在眼眶中打转,
婆娑面对不舍与感伤。
我会努力
圈上一个完美句点
勇敢得飞向那片蓝色天空。
17、《大山》
山心好
心肠好
动物朋友
最爱就是山
瀑布旁来约会
没有人会想缺席
蓝天白云
美丽非凡()
绿色森林是帅气西装
白云送上一条羊毛围巾
蓝天织一顶神奇帽子
大红太阳温暖照耀
山开心的笑开怀
大自然的聚会
人人都陶醉不想离开
只想说
谢谢山
18、《小苹果》
苹果红通通
像个害羞小女孩
看了就想咬一口
好甜好滋味
一口接一口
一颗又一颗
一篮苹果
一下子吃光光
红苹果甜又甜
青苹果酸酸的
都是苹果
口味差真多
难怪
红苹果讨人欢心
也爱吃红苹果
19、《冬思》
秋风起,落叶飘。
站在风中微觉一丝凉意。
随手捡起一片树叶,
心中顿时涌起一阵悲哀。
树叶呀,树叶。
你为何要在秋天枯萎?
你为何不?
我多希望有一天,
走在树旁不再有落叶。
我多希望有一个地方,
树常年是绿色的。
我喜欢绿色,
更喜欢那绿色的世界。
20、《祖国妈妈》
您是蓝蓝的天空
我们是展翅高飞的小鸟
祖国妈妈
您是广阔的海洋
我们是海中欢快的鱼群
祖国妈妈
您是富饶丰美的草原
我们是幸福顽皮的小羊
啊,祖国
您是慈祥的母亲
儿女们要努力学习
天天向上
从小奋发图强
7.教会学生读懂诗歌 篇七
一、分析诗歌题目,粗略了解作品内容
诗歌的题目与诗歌的内容密切相关。教师首先要指导学生分析诗歌题目,让学生通过诗歌题目大致了解诗歌内容。如诗歌题目中有“送”字的,多是送别诗,往往抒发依依不舍之情,如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》;有“怀古”或“览古”二字的,多为怀古诗,借古讽今,抒发感慨,如李白的《越州览古》;有“咏”字的,或以物为题,多是咏物诗,托物言志,如贺知章的《咏柳》、李商隐的《蝉》。通过分析诗歌题目,让学生大概把握诗歌的内容,理解诗歌的主旨。
二、知人论世,理解作者生平及作品创作背景
全国卷在诗歌鉴赏题的选材上求精,近年来多选时代代表诗人的作品,而且作品多代表诗人的主要风格。因此指导学生鉴赏诗歌时知人论世,深入了解探究作者的生平经历、作者的生活环境和诗歌创作的时代背景,能够很好地帮助学生理解诗歌内容。
正所谓“诗言志”“词抒怀”,诗歌作品中所表达的志向,所抒发的情怀与诗人的生平、经历,诗歌创作的时代背景是密不可分的。只有充分了解了作者的生平经历与作品创作的背景,才能正确把握诗歌作品的内容。比如鉴赏杜甫的诗,要引导学生了解杜甫的生平经历和时代背景:杜甫35岁时来到长安谋求官职,长安的生活经历,让他认识到了贵族的腐败奢靡与人民的贫困痛苦。《自京赴奉先县咏怀五百字》中“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,表达的便是这种思想内容。而安史之乱后的流亡生活,让杜甫深刻感受到战争给人民带来的巨大灾难。此期作品大多表现了他的忧国忧民之情与政治理想无处实现的愤懑之情,如《三吏》《三别》《蜀相》,等等。杜甫用诗歌记载苦难的历史,因此了解了他的生活经历和诗歌作品创作的时代背景,就能很好地理解诗歌内容。
三、提高文言水平,读懂诗歌内容
中国古代诗歌用最简洁的语言表达最丰富的内涵,诗歌所使用的都是诗人精选的文言词汇。因此要引导学生多积累文言词汇,掌握文言实词与虚词,掌握文言特殊句式,特别是省略句和变式句。古诗的字数限制使古诗句中有很多省略句,语言高度凝练。如“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”仅用了14个字就概括了诸葛亮一生的丰功伟绩。再如“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。”连用六个名词集中描写了宋军在镇江南郑两地英勇抗金的战斗情景。只有把省略的部分正确补充出来,才能正确理解诗句。而且古诗词要求对仗、押韵,经常采用变式句,如“多情应笑我,早生华发”。正确语序应是“应笑我多情,早生华发”。“帘卷西风,人比黄花瘦。”正确语序应是“西风卷帘,人比黄花瘦”。凡此例子,举不胜举。正确调整诗句,才能正确理解诗意。
四、积累文学常识,体悟诗歌的丰富意蕴
古诗词通过对意象的描写来抒发情感,要正确把握作品的情感,就要正确理解诗歌的意象。许多意象都具有象征意义,它们身上蕴含了中华几千年的文化积淀。如“柳”,源于《诗经·采薇》中“昔我往矣,杨柳依依”。且“柳”谐音“留”,古人有折柳赠别传统,因此“柳”在古诗词中多用来表达依依惜别之情。再如“月”这一意象,多是寄托诗人对远方、故乡的亲朋好友的思念之情。此外,梅花、大雁等许多动植物都具有象征意义。诗人赋予了它们品格、情感,使诗歌形成了“一切景语皆情语”的境界。
有些古诗词会引用前人语句、神话传说、历史故事,等等。如果不懂这些典故,就无法理解诗句,更谈不上鉴赏了。如李商隐《锦瑟》中的“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”就用了“庄周梦蝶”“望帝化身杜鹃”的传说。辛弃疾最喜欢用典,人称“掉书袋”。《摸鱼儿》一词中下半阙就用了陈阿娇、杨玉环、赵飞燕等人的历史故事,婉曲地表达了自己遭小人嫉恨、理想抱负无法实现、壮志难酬的愤慨。教师要引导学生平时多积累一些典故。
8.小学语文诗歌教学策略 篇八
【关键词】小学语文诗歌教学创新对策
1、当前小学语文诗歌教学存在的主要问题
1.1.教学目的过于功利化。
虽然我国一再提倡素质教育的贯彻实施,但是应试育观念在传统诗歌教学过程中所产生的影响是不可低估的。在应试教育的大环境下,为了提升学生的成绩和升学率,教师在开展诗歌教学过程中,只能将大部分精力放在对于备考知识的传授与强化方面,在诗歌教学中,将对于诗歌的解析转化成为“填鸭式”的背诵与默写课。而学生迫于老师、家长对于成绩的过于重视,常常将重心放在英语、数学等成绩提升较快的学科,从而淡化了对于诗歌的学习。
1.2.诗歌教学的方法存在问题。
不注重方法的改革,不讲究上课环节,就是老三套,死抠字词,理解句意,总结思想,这个程序成了不少老师的一成不变的模式"教学方法的运用方面,课内古诗的教学绝大多数教师还是秉承传统采用串讲法,即按照逐字逐句地解释,串讲诗意,最后让学生背诵默写的步骤进行"而且,教学时往往不是从学生已有的基础为起点,比如教学那些学生幼小时就接触过,甚至能背诵如流的古诗(如骆宾王的《咏鹅》,李白的《静夜思》等),教师仍然当作全新的内容,按部就班地进行教学。这样,既浪费时间,效果又不是很好,其实教师可以采用自学点拨法,即让学生先自学,然后交流,老师对难点进行点拨。
2、改进小学语文诗歌教学的策略
2.1.明确教学中学生的主体地位
教学中的主体参与就是学生作為具有自为性、可为性与作为性的主体对教学在自己角色上的一种主观能动性行为。这种人本主义学习理论非常像中国传统谚语所说的:兴趣是最好的老师。知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。只有学生自己感受到学习的需要, 并能从学习中得到快乐,这种学习才是最有效的, 这种课堂才是最受学生欢迎的。因此,在课堂中,我们要充分尊重学生的需要, 把学生当成教学的主体。著名教育家叶圣陶先生说过:教是为了不需要教。如果课堂是一个舞台, 那教师只是组织者、引导者, 真正的参与者、学习者并展示才华的人, 应该是也只能是学生。即以《别董大》而言, 教学中教师应该引导学生试着自己说出这首诗表现出来的分别的留恋、安慰和乐观的意义来,至于诗中表现的喜悦感情, 以及深层的对祖国的热爱, 应该鼓励学生自己表述。这既是对诗歌大意的掌握, 也是对儿童说话表述能力的培养, 对爱国精神的培养。
2.2、以读为本、领会诗意、感悟诗情
以读为本”是语文教学的魂。古人对诗歌的理解有着十分精辟的论断,他们强调读诗主要品味诗中表达出来的一种意,一种情,一种韵,而不是落得太实,讲解太清楚,因为很多诗是只可意会而不能言传的。诗歌的特点是富于节奏美,韵律美和意境美,诵读起来琅琅上口,回肠荡气,使人百读不厌。只有把节奏韵律全读出来,才能渐渐体会诗歌之精妙,所以教师在教学过程中,要坚持以诵读为本,要求学生在理解基本词义、句义的基础上,通过诵读,反复吟咏,体会古诗的韵律,意境。引导学生感受诗歌优美的语言文字和丰富的人文内涵,受到情感熏陶,获得思想启迪。
2.3、利用现代化教学手段进行诗歌教学
多媒体教学具有形象直观,内容丰富的特点,它所提供的外部刺激——图片、图像、动画、声音、文字等等是多样而丰富的。根据小学生对具体形象事物感兴趣的心理特点,非常有利于学生接受和理解作品。我所以采用多媒体教学辅助手段,有两方面特别优势。一方面是多媒体的画面,因为教材上的图画比较简单,不够生动形象,激发不出学生的感情,而采用多媒体教学,就可以让学生欣赏更多的图片,这些图片可以帮助学生更深入地领悟诗意、诗境。诗是抒发诗人的情感的,而感情又一定要通过形象构成一种意境,如果教师能把诗歌抽象凝炼的语言与多媒体具体形象的图画联系起来,将诗歌中的形象化为作用于视觉的一幅幅栩栩如生的投影图片,那诗歌教学就可以收到事半功倍的效果;另一方面是多媒体的音乐。许多诗歌都是广为流传的千古绝唱,读来琅琅上口,扣人心弦。
3、培养审美能力,发挥学生的想象力,创造力和思维能力
素质教育的初衷是让学生能够不但增长知识,而且更重要的是提高审美意识,培养审美能力,发挥学生的想象力,创造力和思维能力等。古典诗歌给小学语文教师提供了一个很好的培养学生审美能力的条件。中国古典诗歌具有“诗中有画,画中有诗”的独特风格。因此,教师把诗歌的意境美、音韵美、哲理美融合贯通到教学中,使学生得到美的享受和美的熏陶。比如在教唐朝著名大诗人王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”的诗句时,教师要在讲解中描绘出这一塞外雄奇壮观的独特风光:茫茫黄沙的塞外,烽火台上燃起的一道孤烟在广阔的沙漠上冲天而起,蜿蜒曲折的黄河映衬落日之残红。意象深刻,教师要抓住“诗中有画,画中有诗”的特点进行审美意识教育培养。“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”这句诗歌可以引导学生通过对比来辨别社会的好与坏、美与丑等,使他们看到社会丑恶的一面,同时也激发他们对穷苦人的同情心,从而潜移默化地培养了他们的审美意识与情感教育。通过对古典诗歌的讲解与鉴赏,让学生获得更高层次的审美感受,得出正确的审美标准。
总之,我们在古典诗歌教学上既要继承前人好的传统的教学方法,同时又要将一些灵活、实用的方法吸收过来,争取在每一堂课上都有不同的表现,让课堂充满生机,让古典诗歌焕发青春活力。
【参考文献】
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[4]朱学军.汲取诗歌养分、滋养学生心灵――小学语文诗歌教学浅析[J].吉林教育,2013(04):65-66.
9.她小学生诗歌 篇九
从什么时候开始,习惯了熬夜,她。
在午夜想念,回忆沉淀在时间的缝隙里。
偶尔会遇见一直想见的人,擦身而过的瞬间开始懊悔自己的若无其事。
其实根本没有对视的勇气。
想要的.东西,明明就在眼前,还是有机会被别人先一步拿走。
挣扎也没有,静静看着它逐渐消失在视线范围内。
她以为自己是个好人,懂得谦让而且微笑。
其实只是害怕麻烦而已。
18岁的她,最擅长的是,伪装,自欺欺人,没有原则的退让。
所以身边重要的人会一点点的离自己而去,他终于还是和那个女生在一起。
分手说的如此简单明了,自己找不到纠缠的价值,她。
编一个华丽的理由,让眼泪在看到他们拥吻的时候不要掉下来。
还没有成熟到可以原谅背叛。
却不懂得如何去恨。
是软弱,是错过,是伤害,是寂寞。
想不通的事情有很多,睡一觉也总能忘记不少。
朋友们定期来家里折腾,闹过疯过后一起诅咒所有的男孩。
买衣服的时候意识到减肥的必要性。
喜欢看《NANA》。
渴望幸福。
虽然不够坦诚,但也从没被人骂过虚伪,知道人要懂得适当隐藏自己。
妈妈说,你要坚强,更坚强。
点头微笑的同时发现自己对母亲的崇拜开始泛滥。
面包和牛奶都会有的。
10.中学生与诗歌写作 篇十
中学生可以写诗歌吗?有些老师允许学生写诗歌,但那也是在文学创作的范围内(文学社里的活动),大多数老师不会鼓励学生写诗歌。他们认为诗是一种最没用的文体,我们的语文书教给他们写记叙文,写议论文,写说明文,写应用文,但是从来没有教过他们写诗歌。诗歌是一种有别于小说、散文等的文学体裁,它的自由、抒情、凝练、含蓄、象征性等特点决定了它的创作是一种非常个人化的过程,也正是这个原因,我们无法给一首歌打分,像给一篇记叙文一样打出准确的分数。一首甲老师认为是好诗的,在乙老师的眼里或许是“臭诗”。但是诗歌写作是任何一种文学体裁创作的基础。情感和想象是诗歌创作的重要因素,它们使诗歌获得了存在的生命与飞翔的翅膀。而这两种也是其他文学体裁创作的重要因素,我们无法想象一篇没有情感的记叙文或毫无想象力的散文会是怎样。诗歌创作是文学家从事创作的起点。伟大的作家都是伟大的诗人,至少他们第一次接触的文学体裁是诗歌--鲁迅创作的第一个集子《野草》,就是散文诗(其实是纯粹的诗歌),朱自清在文坛上崭露头角的是一首长诗《毁灭》,小说家郁达夫的诗歌在二三十年代也闻名于世,诺贝尔文学奖获得者黑塞同时也是一位诗人,1999年的诺贝尔文学奖得主德国作家君特·格拉斯写一手漂亮的诗歌。学生写诗歌可以激发他们的灵感、丰富想象力、把握语言的节奏。处于十五六岁年龄上的中学生本身就是一首诗歌,他们都是诗人。我们发现一位孩子身上的诗的源泉,不仅是为了孩子,也是为了诗歌,为了汉民族语言和文化的未来。美国诗人惠特曼有一句广被引用的话:伟大的读者造就伟大的诗人。这里他指出了读者与诗人、文化与诗歌的相互造就的关系。王家新指出:“这种关系在我看来,也就是一种‘荡秋千’的关系:诗歌能‘荡’多远,完全依靠其推力而定。它有赖于读者和文化环境的推力,它不断地回到这种推力,也要求这种推力。虽然诗歌的创造可以突破时空限制,但它在根本上仍受制于这种和它构成互动关系的文明和语言的作用力。如同什么样的人民会要求什么样的政治,什么样的文化也在产生什么样的诗歌。因此一种诗歌的建设与一种整体文化素质的关系密切相关。”北大附中的一位老师为学生开设了一门诗歌选修课,这在素质教育的今天不啻是中国教育界的一个创举,她没有让孩子选择电脑而是选择了诗歌。因为诗歌是开启心灵的艺术,因为诗歌是对人的文化素质的提升,因为人的自我意识、想象力和创造力才是人生最重要的东西。在我看来,这是对素质教育、对文学启蒙最好的理解与实践。
摘自《诗在“诗歌王国”的冷遇》,原载《语文教学之友》
11.诗歌小学生 篇十一
一、授之以渔, 感受节奏美
音乐与诗歌这两种艺术形式, 是一对永不分离的孪生兄弟, 又是并蒂莲、姐妹花, 它们相生相依, 装饰着人类的梦想, 愉悦着我们的心灵。因此, 诗歌本身就有一定的节奏韵律, 像音乐一样。教学现代诗首要任务便是要学生通过有节奏的朗读感受其优美的韵律。在这一点上, 教师要教给学生把握节奏的方法, 运用方法融入自己的体会, 大部分学生便会有节奏的读诗了。例如, 在教学《有的人》时, 我给了这样的方法指导:仔细读一读, 体会体会, 在每一句诗中, 你想把哪个词读得突出一点, 就在这个词语的下面加上小圆点, 这个点在朗读中叫“重音符号”。 (板书) 一句诗中你认为在哪个词语后面该停顿, 就在这个词语后画一条斜线“/”, 这条线叫“间隔线”。比如第一小节, 我体会着应该这样读。 (师范读) , 投影出示:有的人/活着, 他/已经死了, 有的人/死了, 他/还活着。下面自己体会着读一读这首诗, 把你的体会用这两个符号标出来。因为掌握了方法, 学生也想急于运用方法, 学习兴趣极高, 纷纷尝试有节奏的读诗。在接下来的交流朗读中, 学生大部分教能够有节奏有韵味地读诗了, 也初步感受到了诗歌的魅力。
二、感知内容, 体会情感美
诗歌是情感的艺术, 每一首诗都寄托了作者一定的情感, 情感美也是诗歌最大的魅力。感知诗歌的内容, 体会作者的情感是诗歌教学的重点内容。在初步感知了诗歌的节奏美之后, 教师就要引导学生反复朗读诗作, 感知内容并体会作者强烈的情感。在这一环节, 教师要借助必要的背景介绍, 引导想象联想, 调动学生的情感, 引起情感共鸣, 并以一定的语气、表情朗读表现出来。
例如, 在《有的人》教学中, 我简单介绍了创作背景后, 问学生诗中写了哪两类人, 对这两类人作者的态度是怎样的?学生回答后, 又让他们把作者的这两种不同的态度放在诗句中, 用不同的语气, 不同的表情读出来。在学生交流的过程中, 重点引导朗读“骑”“俯”“不能活”“更好地活”“烂”“青青”“很高很高”等这些感情色彩鲜明的词语, “一切尽在无言中”, 无需枯燥的讲解, 学生丰富的情感体验便全融入在朗读中了。
三、巧设问题, 感悟含蓄美
千百年来, 诗歌之所以为众多的读者所喜爱, 其主要原因之一是诗歌语言凝练, 内涵丰富, 具有浓厚的耐人寻味的含蓄美。而感悟这一点对于生活经验缺乏、思维能力正在形成时期的小学生来说, 是一大难点。如何找到诗歌中与学生认知相符的“突破口”来调动学生的生活经验, 从而引发他们思考, 这需要我们的精心设计。在教学《有的人》时, 我让学生对比朗读两种人的做法与命运结果, 之后又让他们对照朗读不同做法换来的不同命运结果, 紧接着问:你愿意做怎样的人, 为什么?以此引发他们对人生价值的思考。之后, 又问他们, 诗歌是为纪念鲁迅而写, 可不可以把诗歌中“有的人”换作“鲁迅”, 为什么?经过激烈地讨论, 举例, 他们深深感受到了诗人的独具匠心, 也感悟到了诗歌丰厚的内涵。
四、方法指导, 享受创作美
巴尔扎克说过:“诗句是一些种子, 应当在别人心底开花。”用诗歌的美激起学生的阅读兴趣之后, 顺势引导学生创作自已的小诗, 会在教学中收到事半功倍的效果。在《有的人》教学后, 我给出了一组对比鲜明的词语:美丽———丑陋、健全——残疾、伟大——渺小、贫穷——富有。让学生针对身边人的做法, 围绕一组反义词谈自己的看法, 有的学生讲到:刘大铭身体是残疾的, 但他的梦想、精神是健全的;有的学生讲到:拾荒老人刘盛兰生活是贫穷的, 但他有那么多的孩子, 他的生活又是富有的。学生充分交流之后, 我让他们以小组为单位创作《有的人》, 要求仿照藏克家的《有的人》, 先写生活中两类人的人生价值, 再写他们不同行为, 最后写他们的命运结果。学生纷纷讨论创作, 小诗创作得是有板有眼。
12.小学生诗歌:清泉 篇十二
清泉流进小溪里,,
小鱼儿来游泳,
那漂亮的尾巴摆来摆去,
清泉说:
“游吧游吧,
我的水很多很多,
山上还有一座天然水塔呢!“
清泉流进田野里,
耕地耕累了的黄牛来喝水,
清泉说:
“喝吧喝吧,
喝了你会有更大的力气为人们干活!“
清泉流进森林里,
蘑菇们大口大口的`喝着水,
清泉说:
“喝吧喝吧,
喝饱了,你们就会撑开一把把美丽的小伞!“
清泉流进沙漠里,
小动物们赶快跑来洗澡,
清泉说:
“洗吧洗吧,
13.引导学生抓诗歌特点领悟诗情 篇十三
一、交代创作背景, 领悟诗情
古诗的创作都有其特定环境。有的诗人因统治者昏庸无能, 任人唯亲, 其诗作表现出怀才不遇, 忧国忧民之感;有的诗人因羁旅异乡, 诗中流露出浓浓的思乡之情;有的诗人因心情舒畅、愉悦, 所写的诗, 充满欢快、奔放的气息……因此, 教学古诗, 应安排一定时间, 让学生自己查资料大致了解作者生平及创作背景。也许学生搜集到的资料是零星散碎的, 老师要帮助他们梳理, 归纳一下。笔者觉得, 学生了解时代背景后, 对古诗的理解会更深刻。如阅读李白的《早发白帝城》, 学生了解了诗人当时流放遇赦的境况, 就能充分体会他“千里江陵一日还”所流露出的欢畅、愉快的心情, 从而, 更深刻地理解诗的主题。
二、借助景物描写, 领悟诗情
古诗常借景抒情, 诗中所描写的景物都带着创作者的主观感情色彩。因此, 指导学生阅读, 要借助诗中所写的景物, 让学生领悟诗人表达的思想感情。如阅读王之涣的《凉州词》, “黄河远上白云间, 一片孤城万仞山”, 描写的景物有“黄河”、“白云”、“孤城”、“万仞山”。山、水、城郭、白云这些景物本可以构成一幅美丽的《山水图》, 但诗人用“远上”一词联系“黄河”与“白云”, 顿生动感;用“孤城”点缀“万仞山”, 则呈现出边疆地势险峻, 一片荒凉的景象, 已然流露戍边将士的艰辛和强烈的思念亲人的情感。接着, 诗人由写景转入抒情:“羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。”对朝廷, 对封建统治者不关心戍边将士的疾苦, 作者的愤懑之情溢于言表。指导学生阅读时, 抓住这些景物描写, 就容易领会这种诗情。
三、抓住修辞, 领悟诗情
古诗写作的另一个特点是善用修辞。如唐代诗人杜甫《春夜喜雨》中的“随风潜入夜, 润物细无声”, 诗人运用拟人修辞手法表达了对春雨的喜爱之情。“潜”写出了春雨来临时悄无声息, 无影无踪的情态, 颇具情趣;“润”传神达意, 准确而生动地写出了春雨滋润万物, 静默无声的特点。诗人无限喜悦的心情, 也从这和风细雨中透露出来。因此, 指导学生阅读时, 要把握住这一特点细心体会。
四、捕捉诗眼, 领悟诗情
阅读一篇文章, 往往能在文中找到显示中心的“文眼”。同样, 在一首诗中, 也有能表达诗人感情的“诗眼”。指导学生阅读时, 要善于捕捉。如汉乐府收录的《悲歌》 (苏教版六年级上册《古今诗文阅读》)
悲歌可以当泣,
远望可以当归。
思念故乡,
郁郁累累。
欲归家无人,
欲渡河无船。
心思不能言,
肠中车轮转。
14.浅谈小学语文诗歌教学 篇十四
关键词:诗歌教学 感悟 拓展
【分类号】G623.2
人教版小学六年级上册教材增加了诗歌的内容,并且在整册教材所占的比重也比以往有相应的提高。本人认为,这是加强小学生文学素养、培养文学底蕴的有效途径之一。以下本人就小学诗歌教学谈谈个人的粗浅意识:
第一个阶段教学——读准。“读准”首先是指读准字音。其次是读准节奏。最后是清晰、响亮地读出韵脚。“读准”是诗歌教学的底线,是“保底工程”,必须高度重视。没有这个阶段的教学,后面的都将落空。这个重点的落实要充分发挥教师的主导作用,加强范读和逐字逐句细致地指导。
朗诵是诗歌学习中必不可少的重要方法,对于学生来说,朗诵也适合他们的口味,容易引起他们的兴趣。教材在每一首诗的课后练习中,都有这方面的要求。由此可以看出编者的意图,教师更应该明白诗歌教学中朗诵是非常重要的,所谓“书读百遍,其义自见”、所谓“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”都点明了朗诵教学的重要性。可以根据诗歌的不同风格选择不同的朗读方式:如教师范读、个别朗读、齐声朗读、配乐朗读、分角色朗读等,让学生边读边听,边读边学,边读边思,得到科学而有效地训练。营造朗读的气氛,引导学生渐入佳境。朗诵应讲究方法,教师应加强这方面的指导。如初读,读准字音(查字典及结合课文注释),能用普通话正确、流利、有感情地朗读;再读,整体感悟,把握其节奏及感情,能够用语音语调的变化来表达不同的感情;能够用不同的停顿的方式和重度方式来表现作品的内容与情感。一般情况下,对于诗歌,应多指导学生大声朗读,读出感情色彩,读得琅琅上口,熟读成诵:需要强调课文中的重点词、重点句、重点段时,应指导学生齐读;让学生领略某篇文章的优美文辞;欣赏其艺术特色时,应指导学生自由读。
第二个阶段——感悟。
诗中的世界已不同于实际生活中的客观世界,他们总是经过诗人有意无意的“改造”,投上了诗人在特定情境中的感情色彩,要理解诗人的感情,首先得进入是人的世界。每一篇诗作都是客观世界在是人心中的再现,或多或少的打上了诗人自身思想感情的烙印,读诗必要经历这样一个过程:诗人心中之诗——纸上之诗——读者心中之诗。所以鉴赏诗歌首先应进入作者的内心世界,再结合自己的生活经验,感悟诗歌的内涵,品位诗情画意。这中间有一个关键环节,就是联想和想象。教师在教学中可以有意识地引导学生进行联想和想象,如“请同学们闭上眼睛,仔细聆听诗人的深情絮语,看看在自己的头脑中形成了哪些画面?”并让同学们描述出自己头脑中的画面,经过这一环节的教学,同学们大多能结合诗歌内容有所想,有所说,当然学生此时所说的已不完全是诗之内容了,而总是带着自己对生活的认识和感悟了。诗歌教学中,通过这样的训练,既活跃了学生的形象思维,使他们更好的品味了诗情画意,又培养了他们口头描述的能力。学生在联想和想象中,加进了自己的感悟,有不同程度地激发了他们的创造力。
教学诗歌时应注重引导学生注意语文和生活的联系,当然这里的生活包括社会、自然和人生三方面。教师在教学中一定要引导学生联系生活学习诗歌,充分调动学生的生活积累,让他们自己说出对生活的独特感受,从而更深刻的感悟诗歌的内涵。由于每个学生的生活经验不同,故而对文章内容的理解也不尽相同,“诗人以一致之思,读者各以其情而自得”。诗歌教学中,要特别重视学生根据自己的生活经验对是个内涵的与众不同的独特体验,也许创造性的火花就此而迸发。教师在教学中可以有意识地设置这种机会。如问:请把你喜欢的诗句向同学大声朗读出来,并说出喜欢的理由;请找出你认为写得较好诗句或词语,并简要说明原因。经过我的多次实践,这种情况下学生皆能有所发现并不时有精彩而独到的见解,特别是对词句的理解,往往具体而深刻。通过这样的学习,学生的个性皆得到张扬。
第三个阶段——拓展。
1、把握诗歌的意境。诗人郑敏有过十分精当的比喻,她说:“诗如果是用预制板建成的建筑物,意象就是一块块的预制板。”她又说:意象“像一个集成线路的组件……它对诗的作用好像一个集成线路的组件对电子仪器的作用。”这话也指出了意象即是诗歌的基本成分这一事实,一首诗也就是一个有机组合的意象系统。可以这样说,意象既是构建诗歌的基本元素,又是区别于诗与非诗的基本特征。没有了意象,诗就成了直白与说明,换言之也就不能称之为诗了。从某种意识上讲,意象就是诗歌看得见的灵魂,抓住一首诗的意象就等于获得解读该诗的一把金钥匙。作家要表现得思想,抒发的感情,在诗中往往通过一些具体的事物来表现,这些具体事物也就是意象。抓住這一点有助于我们快速了解诗人要表达的情感。
2、练习写作诗歌。教师在教学中要引导学生注意诗来源于生活,是诗人对生活的感悟,那么我们也同样可以把对生活的感悟用诗化的语言表述出来,当然这种写作是带有模仿借鉴性质的。仿写的形式可以是多种多样,可就例句进行延续性仿写,可就例诗进行整段仿写。仿写时要借助联想、想象、比喻、排比等表现手法来表达自己独特的情感和生活体验其实,培养出众多的诗人远远没有比培养出一批诗歌的欣赏者重要。
15.母亲小学生诗歌 篇十五
我就是蒲公英的种子。
您宁愿被风吹的连根拔起,
也要把我送到泥土里,
让我成长!
如果您是一缕阳光,
那我便是阳光下的向日葵。
您把我抱入怀中,
让我成长!
如果您是港湾的一台灯塔,
那我便是航行的海轮,
您把我从迷失中,
带到您的怀抱。
如果您是黑暗中的一根蜡烛,
那我便是迷失在黑夜中的孩子,
您将我自己燃烧,
照亮我前方的路,
让我迷途知返。
如果母亲是一棵大树,
我就是树下的小草,
您为我遮风挡雨,
让我成长。
母亲是一壶酒,让我忘记忧愁。
母亲是一把火,让我感到温暖。
母亲是一辆车,载我去参观各种风景。
母亲是波涛汹涌的黄河,
孕育我们成长,
强壮我们的身心。
如果这个世界上没有母亲,也就没有我们。
16.诗歌小学生 篇十六
“思维是人脑对客观事物概括的、间接的反映, 是对事物的本质和规律的认识” (1) 。思维方式是人们大脑活动的内在程式, 它对人们的言行起决定性作用。根据个体思维的发展水平, 思维方式分为三种:动作思维方式、形象思维方式、抽象思维方式。动作思维方式, 是以实际动作为基础展开思维活动;形象思维方式, 运用直观形象开展思维活动;抽象思维运用分析、综合、比较、抽象等多种方式思维。小学生的思维方式以动作思维方式和形象思维方式为主。
一
教育教学应根据学生的接受能力和思维方式设置教学内容和开展课堂活动。
关于思维方式的问题, 崔永和认为:“生活于一定社会关系中的个人的思维方式和思维内容受制于特定的社会环境和社会制度的规约和影响, 因此基于个体的差异思维的自然选择与社会选择、人的心理倾向、科学文化、精神理念、价值取向等, 都无不具有特殊的地域性、民族性、社会特征。” (2) 思维方式不同, 不同文化背景的人看待事物的角度也不同。思维方式同时与表达方式密切相连, 语言生成和发展的深层机制, 语言又促使思维方式得以形成和发展。语言是思维的主要工具。同时不同年龄段的人, 思维方式也不同;随着年龄的增长和阅历的增加, 人们的思维水平不断发展变化, 思维方式也不断发生变化。“小学儿童思维的基本特点是:从以具体形象思维为主要形式逐步过渡到以抽象思维为主要形式, 但这种抽象逻辑思维在很大程度上, 仍然是直接与感性经验相联系的, 仍然具有很大成分的具体形象性”。 (3)
小学生以动作思维方式和形象思维方式为主。小学生对动态化、变化快的画面特别感兴趣。动画片以动态事物和画面为主, 带给小学生强烈的视觉冲击;因为小学生思维方式以动作思维和形象思维为主, 动态的画面更容易为他们所理解和接受。所以小学诗歌教学, 应该为学生描绘诗歌的画面, 中国古代诗歌以情景交融为主要表现手法, 多以写景和抒情为主。小学四年级人民文学版语文课本, 选用六篇古诗;刘禹锡的《望江庭》、元稹的《菊花》、张继的《枫桥夜泊》、杜甫的《江畔独步寻花》、韩翃的《寒食》、王安石《泊船瓜洲》。这六篇古诗都是以写景为主, 并且自然流畅。“千枝万枝压枝低”形象、生动、如画;“留连戏蝶时时舞, 自在娇莺恰恰啼”, 蝴蝶的舞动的翅膀, 黄莺婉转的歌声, 给人以视听享受, 给人以身临其境之感。“湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨”, 秋天的月光, 无风之时湖水透彻如镜。刘禹锡的妙笔把大自然的美写得惟妙惟肖。语文课本, 结合小学生以形象思维为主的特点, 选择形象性、生动性、趣味性并茂的诗歌, 既是对中国传统诗歌文化的有效传承, 又是从学生实际出发, 学生可以以诗歌的形式欣赏到自然的美。在具体教学活动中, 不应以死记硬背为主, 或者以PPT展示的形式让学生直观感受诗歌中的画面, 或者让同学发挥想象描绘诗歌中的画面。
小学生的抽象思维方式有待发展, 其抽象思维方式以联想思维为主要表现形式。联想的思维方式主要有相似联想、对比联想;联想的方法以类比法和移植法为主。“儿童能够想象事物的对立面, 并能够认识到这样的逻辑后果时, 我们就可以说, 儿童的思维具有可逆性”。 (4) 诗歌以其形象化与情感化为主要特征。在教学实践中, 联想想象传神的词语;对作品语句的联想与想象, 包括再现事物生动的形象、浮现事物丰富的色彩、想象其情境、想象其心境、想象其感受等;对作品段落的联想想象;对整篇文章的联想想象。月亮与思念故乡之情, 枫叶与秋天、秋天与悲凉之感。诗歌中的情感是通过景物描写传达或渲染的, 培养学生以联想的方式体会和领悟诗歌的情感内蕴。培养学生联想思维方式必须建立在对诗人的写作背景充分了解基础之上, 教师应该不断学习中国传统文化, 为学生讲述诗歌的写作背景和中国传统诗歌独特的表达方式和美学风格, 例如自然景物的象征意义, 寒食这一节日的相关民俗, 古代诗人的性格特点和文化人格, 等等。
二
教育教学以学生为主, 教学应与学生的生活、性格特点、兴趣爱好紧密结合。让学生自觉主动地参与到课堂教学的整个过程中, 学思结合, 寓学于乐。根据小学生的思维方式, 运用不同的教学方法教学。鉴于小学生的思维方法以动作思维和形象思维为主, 教学方法应以生活化、趣味化、体验化教学为主。
生活化教学, 中国传统教学与日常生活密切结合。教育不仅仅是知识教育, 更是实践教育, 教育的目的之一即规范受教育者的行为使之导向社会化。教育是一项社会性的活动。教学的生活化, 培养学生感悟人生和生活的能力。子游曰:“子夏之门人小子, 当洒扫、应对、进退, 则可矣。抑末也, 本之则无。如之何?”子夏闻之曰:“噫!言游过矣!君子之道, 孰先传焉?孰后倦焉?譬诸草木, 区以别矣。君子之道, 焉可诬也?有始有卒者, 其惟圣人乎!” (5) 宋·朱熹《〈大学章句〉序》曰:“人生八岁, 则自王公以下, 至于庶人之子弟, 皆入小学, 而教之以洒扫应对进退之节, 礼乐射御书数之文。” (6) 美国著名的教育家杜威开创实用主义教育学, 在《民主主义与教育》一书中提到:教育以活动课程为主, 受教育者从生活中学习、从经验中学习。将教育的本质概括为:“教育即生活”, “教育即经验的改造与改组”。倪文锦提出语文教学要以“社会生活的感受和认识为前提以最终适应社会生活对语文能力的需求为最终目标” (7) 。
小学诗歌教育也应以现实生活为基础, 诗歌来源于生活, 诗歌鉴赏与学习也应回归生活。一年级课本中骆宾王的《咏鹅》:“鹅鹅鹅, 曲项向天歌。白毛浮绿水, 红掌拨清波。”组织学生去河边或者湖边观看鹅在水中的姿态和动作, 加深学生对诗歌的理解和认识。李绅的《悯农》:“锄禾日当午, 汗滴禾下土;谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。”组织学生干家务活或者去农田体验生活, 在具体的劳动生活中感受作者在诗歌中传达出的信息。
趣味化教学, 前苏联教育家苏霍姆林斯基说过:兴趣是学习的动力。小学生好奇心特别强, 对外在的世界有强烈的求知欲, 对未知的事物非常感兴趣。设置悬疑诱发他们的好奇心, 激发其强烈的求知欲。从学生感兴趣的话题入手引起更多的对话。与人物对话的教学形式, 发挥学生的联想和想象, 与诗歌中的人物说话。尽可能想象合理的细节, 如情景描写、心理描写等。与诗人对话可结合生活体验, 督促学生试着写成一篇白话文诗歌或者散文, 体会其中的乐趣。诗歌以韵律化的语言写成, 可以把诗歌改编成歌曲的形式, 让学生在聆听和朗诵的过程中感受诗歌的音乐美。或者采取演小品、编故事、打擂台、拼字词等方法, 让学生在轻松愉快的氛围中参与到学习过程中, 以达到向课外延伸的教学效果。如孟郊的《游子吟》, 可以引导学生根据诗歌内容改编成母子离别的小话剧, 让同学即兴表演, 在有趣的课堂活动中领会其意。在诗歌教学中, 穿插作者的奇闻逸事或者中国古代诗人写诗、唱和的佳谈, 如李白铁棒磨成针的故事, 王昌龄、王之涣听曲的故事, 苏轼与苏小妹的故事, 等等, 激发学生的兴趣, 收到事半功倍的教学效果。
体验化教学, 好的教育不仅是让受教育者获得知识, 而且应该使受教育者感受到辛勤耕耘的过程和收获的成就感, 让学生参与其中, 以身体之, 以心察之。体验是指从客观事物、客观情境中获得亲身经历的情感过程, 所引起的内心感受等。中国古代诗歌流传的优秀诗篇, 大都是作者亲身经历和切身感受。对大自然美的客观描绘, 其思乡之情, 羁旅困顿之情, 欣喜之情无不与诗歌中的景致融为一体。在教学活动中, 可以创设虚拟的情境, 为学生细心讲解作者写作的心情和社会背景, 使学生能够切身体会作者当时的心情和境遇。孟子曰:“颂其诗, 读其书, 不知其人可乎?”当以作者当时的心态读诗。《枫桥夜泊》中的羁旅之情, 诗中的愁绪, 在客观景物的渲染下更加浓郁, 在条件允许的情况下, 带学生去郊外观赏秋天枫叶满山的景致;《江畔独步寻花》惊喜地发现和喜悦的心情溢于言表;这都需要学生身临其境去体会。
杜威提出思维五步法, 教育者应当提供可以引起思维的经验的情境, 作为一个思维过程, 具体分成五个步骤, 称为“思维五步”:一是疑难的情境;二是确定疑难的所在;三是提出解决疑难的各种假设;四是对这些假设进行推断;五是验证或修改假设。因而, 教学过程也应该分成五个步骤:一是教师给儿童提供一个与现在的社会生活经验相联系的情境;二是使儿童有准备地应付在情境中产生的问题;三是便儿童产生对解决问题的思考和假设;四是儿童自己对解决问题的假设加以整理和排列;五是儿童通过应用检验这些假设, 有效地把教学方法与受教育者的思维方式结合起来。
总之, 教学要以学生为主体, 激发学生的兴趣, 引导学生积极主动地参与到学习活动中, 从做中学, 在学习过程中感受到成功的喜悦。小学生的思维方式以动作思维和形象思维为主, 根据小学生思维方式的特点, 教学方法以生活化、趣味化、体验化教学为主。具体到诗歌教学活动, 要把握诗歌的审美属性和解读方法。
摘要:小学诗歌教学要根据小学生的思维方式选用不同的教学方法。小学生的思维方式以动作思维和形象思维为主。根据小学生思维方式的特点, 应以生活化、趣味化、体验化的教学方法为主。
关键词:小学诗歌教学,思维方式,教学方法
参考文献
①张承芬, 宋广文.心理学导论[M].北京:人民出版社, 2001 (7) :70.
②崔永和.思维差异与社会和谐[M].长沙:湖南师范大学出版社, 2009:25.
③朱智贤.儿童心理学[M].北京:人民教育出版社, 1797:323.
④[加拿大]Guy.R.Lefrancois, 著.王全志, 等译.孩子们儿童心理发展[M].北京:北京大学出版社, 2004 (7) :356.
⑤杨伯峻.论语[M].北京:中华书局, 1958.
⑥[宋]朱熹.四书章句[M].北京:中华书局, 1983 (10) :1.
17.如何培养学生的诗歌鉴赏能力 篇十七
但是我们必须看到在中学语文教学中,诗歌教学大都停留于从文章学的角度对诗歌进行断章取义的分析,可以说这是对诗歌的“肢解”因为中国诗歌历来强调一个“意境”,而意境是诗人的情与景,心与物相互交融而成的一种艺术境界。它是一种感性形象,需要的是感性观照和情绪体验,所以诗歌教学应强调其整体性,具体说来,可以从以下三方面入手。
熟读吟诵,走进诗境。
如果说激发学生学诗的兴趣,能使学生亲近诗歌,把学生带到了诗的大门外,那么熟读吟诵,是把学生带进诗歌大门的关键一步。一般阅读需要理性的理解,而诗歌的鉴赏是需要感情投入的,感情投入的多少直接影响着鉴赏的质量。而衡量感情投入的最基本方式是读,看你能不能用心去读,读的过程就是“品”的过程,是一种有创造性的再现作者心理活动的过程,是接近作者主观世界的过程。用心去读才能走进诗境。由于诗歌具有音乐美,韵律美,讲究节奏和韵律。所以读诗比一般的文章要求更高,刚开始学诗的时候要做好正确的引导。
教师首先应该正确、流利、有感情的范读,把无声的文字变成动听的声音,使学生借助听觉形象进入文章的意境,使他们感到学习诗歌是一种美的享受。其次是指导学生读,最后是引领学生在诵读中进入意境。我国有诵读诗文的优良传统,诗文意境深邃,语言精美,声韵和谐,只要按照诗文偃仰起伏,做到口眼并用,心到,口到,把握诗文基调,这样不仅可以学到知识,掌握作品的艺术技巧,而且可以融汇作品的精神于自己眼前和心中,让人进入到一种可闻、可见、可感的意境里去。
联想想象,感受意境。
意境是指作品所描写的生活图景和所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界,它能使读者通过想象和联想,如深入其境,在思想感情上受到感染。鉴赏诗歌,正是要通过语言媒介,去感受作品中鲜明的形象,深入作品的意境之中,体会诗歌的意境美。所以教师首先要引导学生展开丰富的想象,用描述性的语言引导学生“陶钧文思,贵在虚静,疏沦五脏,澡雪精神”(《文心雕龙》),根据诗中所提供的信息进入诗歌意境中去。
无数事实证明,人类种种创造发明无不经过想象而产生,人们的想象开启了创造之门。在诗歌教学中我经常引导学生凭借自己对作品艺术形象的感知、理解、鉴赏,渗透自己的生活与情感体验,并借助想象和联想形成新的思维形象。比如在诗歌教学中,我引入电视散文和“MTV"的创作,让学生通过自己对诗歌语言文字的理解,融入自己的联想和想象,把自己定位于导演的角色。通过电脑创作,音乐的渲染、图画的再现或语言的描述等手段把诗歌中的意境再现出来。学生们根据自己的生活经验、个性和特长,披文入情,几乎是欢呼雀跃地参与。在体会“桃花流水鳜鱼肥”这句诗的意境时他们是这样描述的:在这充满生机的江南,桃花倒映在清澈的湖面,一片片粉红的花瓣静静地飘落在水上。湖里的小鱼纷纷钻出水面,追逐着飘零在湖面上的桃花嬉戏。他们也被这美好的春色所陶醉。当学生通过自己的想象把感受到的再现出来时,他们也禁不住赞叹诗人语言的精妙之所在。在品味诗的同时,学生不仅在想象的思维空间自由驰骋,也受到意境美的熏陶和感染。
领悟开掘、创造新境。
诵读可以让学生初步感受意境,联想和想象是品读过程中的进一步提升。鉴赏诗歌不仅能使我们感受到作品的形象,体验到作品的情感,与作者产生共鸣,还能够激发读者的深长之思。由作品生发去感悟出社会人生的哲理、真谛。领悟便是文学鉴赏的更高境界,读者久久沉浸于作品所描绘的形象,对所展示的生活做出善恶、美丑、是非等的评价的同时,从中洞悉宇宙的奥秘,理解人生真谛,认识生活本身,潜移默化中净化心灵,陶冶情操,提升自我人生品位的境象。这就是文学潜能的释放,文学家价值的实现,是文学审美中的最佳效应。唐代诗论家司空图说过:“辨于味而后可言诗。”所谓辨于味,就是要求读者不但要感受作品的形式的形象,而且要领会形象背后的深刻意蕴、形式对内容的艺术表现等等。如在同学们体会到兰芝被迫回家又想回到家还得面对让人心酸的哥哥时难言的痛苦,这时我们可以提出问题,造成兰芝悲惨命运的根源是什么?比如在讲到《氓》这一课,在课结束时我引导学生说,在当今社会,像氓这样的人还有很多,那么作为新世纪的女性你认为应该怎么样才能把握住自己的幸福?这样做使学生学生在品味的基础上走出作品本身,用局外人的眼光审视这件事情的性质原因,用自己已有的知识和生活阅历来评论这件事,也可以总结出自己从中受到的教育的启示。这样就能挖掘出作品的内涵,使文学价值得以实现。
以上是我在诗歌鉴赏教学中的一点尝试,高中语文教学中的诗歌鉴赏教学是教学难点,从学生实际出发,让学生有兴趣接触诗歌,让学生乐于去诵读诗歌,让学生在品味中有多方面的收获,这是教学的良好的开端。这也必定为其他文学作品鉴赏教学打下良好的基础。
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