小学古诗教学方法探讨

小学古诗教学方法探讨（共14篇）

1.小学古诗教学方法探讨 篇一

古诗教学在小学语文教学过程中占有重要的地位，是我国古典文学的精髓。学习好古诗词不但可以提高学生对语言文学的学习兴趣和对语言文字的敏锐度，还可以丰富学生的精神生活。可以说古诗词犹如一条延绵不绝的河流，容纳百川，滋补着炎黄子孙；又如一棵参天大树，成为民族文化发展的支柱。作为新时代的小学语文教师，应该把提高小学语文古诗词教学作为重点，积极探索，有效地达到新课程下对小学语文教学所设定的指标。

一、运用故事情节进行烘托，加强渲染力

为了提高学生学习古诗词的兴趣，更为了让学生充分理解及领悟到诗词中所包含的意思，教师应该对作词者的个人简历及诗词写作的背景充分了解。比如，教师在讲述《赠汪伦》这首诗时，就可以巧妙地利用故事来抛砖引玉，激发学生学习的激情。教师在讲解此诗时就可以这样开头：从前有个诗人名叫汪伦，汪伦的性格十分的豪爽，喜欢广交朋友。在当时，李白在诗坛上名满天下，被人们称为“诗仙”,而汪伦此时只是一个无名小卒，那么他如何才能结交这位伟大的诗人李白呢？然而在接下来，汪伦等到了一个绝妙的时机，因为他听到李白将要去安徽游历的消息，所以汪伦下定决心给李白写信，诚挚的邀请李白。李白这个人有两大嗜好：第一，好酒；第二，好游。只要具备美酒和美景，那么李白肯定会赴约。因此，汪伦在写信的时候完全满足了李白的两大条件，他这样写道：“先生好游乎？此地有。先生好饮乎？此地有。”李白在看到这封信的时候非常高兴，于是李白接受了汪伦的邀请，在汪伦那里停留了好几天，与汪伦也建立了深厚的友谊。在李白要离开时，汪伦在家里设了宴给李白送行。在李白登上一艘小船，船将要出发时，传来了一阵歌声。李白一回头，看到了令自己大为吃惊的一幕，自己的好朋友汪伦和一群村民，正在演奏着歌曲，给自己送行，这让李白非常感动。这时李白立刻提笔，写下这首《赠汪伦》，成为歌颂友谊的名诗，流传百世。因此，通过以故事的情节进行渲染，让学生产生一种亲切感，使学生从情感上完全融入这首诗词里，从而打破了传统的教学模式，让学习诗词的课堂也变得活泼起来，同时也为学生将来的学习奠定了基础。

二、运用朗诵代替讲解

语文教学是一个耳濡目染、循序渐进的一个过程，对古诗的教学更是这样的过程。随着新课程的逐渐改革，对古诗的教学也有了新的.要求及目标。新课程要求学生通过对诗词的充足阅读，逐渐累积，亲身感触，学以致用，逐渐提高学生的审美标准及欣赏层次。因此，教师就没有必要针对一首诗教学问题上锱铢必较，教师应该在如何营造一种古诗学习氛围上多下工夫，让学生在潜移默化过程中提高自身的诗词素养。比如，在学习《忆江南》这首词时，教师可以借助乐器，给学生伴奏，让学生跟着优美的音乐开始朗读。除此之外还可以设定场景来辅助学生阅读等多种渠道。与此同时，也为学生学习其他古诗词打下了基础。通过这种方式，学生把学习古诗词当成了一种享受，一种乐趣，从而大大提高了学生学习古诗词的兴趣。

三、善于运用诗词来对诗词进行讲解

所谓借诗解诗就是借助学生熟悉的一首诗来对此诗加以理解。比如，教师在对王翰的《凉州词》进行讲解时，就可以让学生联想其他的边塞诗来学习这首词。学生可以想到“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”或者“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”等豪情壮志，报效国家的伟大情怀，更好地去理解、感悟《凉州词》中“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的情怀，深刻地理解此地的“醉”代表的真正含义，不是为了感悟生命更不是一种消极心态，而是一种报效国家、建功立业的雄伟壮志，更是一种临危不惧的豪迈气魄。

四、善于用诗组诗

新课程改革下，对教学方法提出了新的挑战。在教学过程中，应该加强学生对教材的理解，懂得发挥学生的创造性，懂得如何更好地利用教材，多挖掘课外资料，采用活学活用的教学措施。所以在古诗词教学过程中，更不能就诗教诗，应该搭建一个开放式的活跃的诗词学习的平台，使学生充分地发挥自己的想象力及创造力。

综上所述，小学语文古诗的学习对学生的发展有着至关重要的作用。在国外，流传着许多赫赫有名的古代经典的建筑或家喻户晓的雕塑，作为其他国家的显著代表。而中国历经沧桑，许多文化古迹都被历史所湮灭，只有一种经典尚且完好，那就是古诗词。这是我国古典文化的精髓，引领着我国古代文化和现代文化发展的步伐。所以，学生在学习古诗词时，一定要对现实生活充满一种新鲜感，从而更有力地促进学生对未知知识的探索和对生命价值的认识，只有这样，才能更好地继承和发展中华民族五千年来的古文化，才能确保古诗词的魅力永垂不朽。因此，指引学生走进诗词的天地，去感悟、欣赏诗词中的美，学会享受这份情感，是最成功的古诗教学。

参考文献：

[1]王保兰。小学语文古诗词课堂教学探讨[J].文学教育：中，（10）：116.

[2]李速萍。试论小学语文古诗教学有效方法[J].中国科教创新导刊，（33）：97.

[3]赖小华。新课程背景下小学语文古诗教学的探讨[J].课程教育研究：新教师教学，2013（12）：37.

2.小学古诗教学方法探讨 篇二

一、想象激趣

由于古诗词距离我们非常遥远,再加上古诗词的语言又是及其凝练含蓄的,所以学生理解起来必然是非常困难的。而想象则可以缩短人们与古诗词在时空上的距离,拉近与诗人情感和心灵上的距离。一首好诗如同一幅画卷,展现诗情画意,情景交融。在教学中,我们可以让学生自读品评体会,边读边想象诗中所描会的画面,并根据想象在纸上画出场景。“诗中有画,画中有情。”作者选取最富有特征的具体事物,或最有意义的场景,或最典型的感受来言志抒情,以启发读者展开丰富的想象,去领会意境与情感,并从中受到熏陶。因此,教学古诗时,应指导学生想象诗中的情节、场面。例如在教学《江雪》这首诗时,启发学生的思索和联想:“大雪漫天飞舞,北风呼啸,天地间白茫茫一片”的场面,从而更好地理解诗文内容和意境。又如杜甫的《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”其对仗工整,有黄、白、翠绿等色彩,而且点、线、面浑然一体,加上时空转换,给人以空灵艳丽的画面感;同时,这首古诗把色彩美、画面美、意境美艺术地融为一体,有着特殊的审美功能。通过在朗读中想象画面、体会诗歌描绘的意境,学生自然会对诗歌产生浓厚的学习兴趣,进而获得美的享受。

二、故事激趣

由于小学生喜欢听故事,故在古诗教学中适当插入一些与教学内容有关的故事或传说,会激发学生的学习兴趣。例如,在教学《示儿》时,可讲陆游爱国的感人故事,以激发小学生学习古诗的兴趣;在教学《一去二三里》时,我向同学们讲了古代诗人陈沆的古诗《一字歌》的创作故事,从而激发了学生学习古诗的兴趣,收到了良好的效果。又如,在教学《望天门山》时,可以给学生讲这样一个故事:李白听说天门山很高大,就一个人独自乘着孤帆从日边来;李白看见长江把天门山中间断开,绿色的江水往东方流,两岸的青山与青山相对并十分突出,一只小帆船正乘风破浪,从天边驰来;李白到了天门山,看见美丽的花草树木,有梅花,有梨花,还有菊花;有的树上长着桔子,有的树上挂着梨子,还有的树上有很多五彩缤纷的花朵飘落下来;小草都往东边张望……故事会使学生兴趣高昂。

三、表演激趣

古诗教学,要充分调动学生已有的知识和生活经验,想方设法让画面“动”起来、“活”起来,不可千篇一律、陈腐呆板,这样才能加深学生对古诗的理解。例如要从《赠汪伦》中体会诗人孤独惆怅恋恋不舍的深情,进入古诗深邃、优美的意境,对于小学生来说是比较困难的。因此在教学时,教师可以在引导学生看插图同时听古筝曲《高山流水》,让学生欣赏优美抒情的曲子,犹如身临其境;这时再学古诗,学生很快就会进入情境,与诗人的情感产生共鸣。教学诗句“忽闻岸上踏歌声”时,告诉学生“忽闻”正是作者的动情点,引导学生从这个动情点入手,去分析、体会诗人写这首诗时的激动情境;性格质朴豪放的汪伦,踏着节拍,唱着热情的民歌来为李白送行,使诗人深受感动,于是亲切自然地运用“桃花潭水”的生动比喻和“深千尺”的夸张手法,来向这位友人表示由衷的赞美和感激,真是言有尽而情无穷。教师在教学时,可在疏通词句之后,启发引导学生想象诗中人会怎么想、怎么说、怎么做?然后,让学生在此基础上利用简单的道具表演。

3.小学语文古诗教学的探讨 篇三

【关键词】 小学语文 古诗教学 教学思路

古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是我们民族文化的精华，是我国悠久历史里一颗璀璨的明珠，也是人文教育和语言文字学习的丰富资源。它就像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉；又如一枚磁石，凝聚吸引着民族的魂魄。常吟古诗，可以陶；台情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力，有益于培养他们的诗学素养。小学语文教材中就选编了数十首古诗，由此可见，古诗教学是小学语文教学的重要组成部分。那么作为一名语文教师就更应充分重视古诗教学，并力求探索出教学古诗的新思路。本人结合多年的教书经验，谈几点肤浅的看法，与我的同行们共同探讨。

一、情感引领，架起文学桥梁，教师是关键

古诗，语言凝练，意境深远。要想使学生具有激情，教师首先要做到有热情，克服教育生涯中的惯性，使教学方法多样化，力戒刻板。在进行每课古诗教学时，都应批准激情点，以此做契机。如《赠汪伦》是挚友篇；《静夜思》是思乡的主题曲；《登鹳雀楼》则既抒发志向又蕴涵哲理，每首诗作都饱含诗人的深情。教师只有以情激情、找准情感基点，才能使学生在情感的驱使中学习语言，才能使学生从中获取情感与人文精神的养料，从而丰富学生的感情世界，开启艺术想象力，从中汲取文学营养。

二、巧用媒体，情景结合，进行审美教育

多媒体能集文字、声音、图像、图形于同一界面，具有声情并茂、视听交融、动静交错、感染力强的特点，为学生拓宽视野，提供生动活泼、具体形象的思维材料。让学生在学习古诗时如闻其声、如临其境，直观地理解诗意，体会感情，得到美的感染，情的陶；台。如我在教《望庐山瀑布》时，首先利用多媒体指着各个景点逐一向学生介绍庐山的秀美风光；然后播放瀑布奔流的视频；最后，我把"庐山瀑布"来了个特写，声情并茂地向学生介绍，此时学生强烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出，在这种状态下学习无疑会收到事半功倍的效果。

三、淡化诗意，晶析诵读，尊重个性化理解

有位哲人说：正是儿童承袭了人类最初的诗性性格，他们的智慧即指向眼睛看到的地方，也指向心灵看到的地方。教师不能以自己独白式的分析代替学生的阅读实践，"要珍视学生独特的感受"让学生在积极、主动的思维和情感活动中加深对诗意的理解、思考，从而受到情感的熏陶获得思想启迪。那么诗意的理解，只要学生借助注释大体理解即可，但是如何去展现，诵读是最好的方式。只有有感情地诵读，才能体会出诗的真味。如《泊船瓜洲》中的"一水""只隔""又绿""何时还"等，都表达了一种浓烈的思乡情，学生通过品读理解，进一步体会到诗人思乡心切的心情。此时，再通过声情并茂的朗读与诗人产生共鸣，这诗与情，情与境的交融，则是古诗教学的最高境界，也才能使学生领略到古诗词独特的艺术魅力。学生吟诵诗文，抑扬顿挫，韵味无穷，不仅可以感受到汉语言的音律之美，诗文意境之美，形象之美，还可以积累语言精华，受到熏陶感染。

四、启发想象，升华主题，感悟诗的意境

爱因斯坦说："想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉"。想象是创造能力中最活跃的因素，因为它是人们改造世界的一切创造活动的必要条件。在古诗教学中我经常让学生续讲故事，鼓励学生展开想象的翅膀大胆想象。如《寻隐者不遇》一诗的教学中让学生续讲故事，他们的故事给了我意外的惊喜。生A讲："诗人兴致勃勃来游园，主人不在，万般失望，抬头看见盛开的红杏，没想到红杏开口说话，向诗人介绍了园中美景……"生B讲："看到诗人即将扫兴而归，便主动招呼诗人，告诉诗人它们的烦恼，它们被关在园中只能看到头顶上的天空，它们多么渴望外界的自由……"看，学生也能发散思维，大胆想象，他们的思维被激活了，心灵的火花得以进发。在发展学生语言能力的同时，也发展了学生的思维能力，激发了他们的想象力和创造潜能。

在古诗教学中，我们让学生插上理想的翅膀，使他们在诗中的意境中遨游，真正感悟诗的意境，理解诗意。在教学"遗民泪尽胡尘里"诗句时，我播放了阿炳的二胡曲《二泉映月》，并从旁低沉解说，让学生闭目想象："你仿佛看到了什么?"借此激活学生脑中相关表象，缩短了学生与诗人的时空距离，心灵差距。比如有的说："我仿佛看到了金兵正押着遗民修筑城墙。"有的说："我仿佛看到了金兵挥着皮鞭抽打着移民，生活多么痛苦啊！"

五、拓展阅读，培养诗趣，课外延伸，积淀文化底蕴

我们不能就诗教诗，教师要勇于把语文课堂的触角伸向更广阔的天地，也就是学生的生活和大自然。古诗词距离学生遥远，有很多诗词都有当时特定的历史背景，这就要靠学生具有搜集和处理信息的能力。在学习前要阅读、收集大量与本诗有关的资料，以便更好、更深地理解。在这一次次的积累中，学生的语文功底，领悟理解力才能渐渐地厚重起来。另外，在学完一首古诗后，可以由此及彼地进行相关链接。当学生有了一定数量的积累后，完全可以跳出教材，进行组诗的教学，学生的品味在一步步提高，让他们感受到在古典文学中，自己所知仅是沧海一粟，从而激起他们更强烈的学习欲望。

那么为了建设开放而有活力的古诗课堂，当学生已水到渠成之时，我们要启示学生自己去创作诗文，开绝句佳词赏析会、结诗社，写读书笔记、点评诗文，进行研究性学习，为自己出诗集、办诗文报等，学生从背诗、赏诗到作诗，经历了一种生命的快乐。引导学生发现美、欣赏美，走进诗词歌赋的王国，享受美感体验和挥洒才思的愉悦与幸福，是师生共同生成的大课堂，这是最令人欢欣鼓舞的成功的古诗教学。

4.小学古诗教学 篇四

新课程标准指出:“小学语文教学应该立足于促进学生的发展,为他们的终身学习、生活和工作奠定基础”,“以生为本”的教学理念始终警策着我们。小学语文古诗教学是个难点,在以往的教学过程中,许多教师基本上是一个路子教学:老师讲解,学生识记,最后背诵。虽然现在已经有很多人做了各种各样的尝试来试图改变这一局面:如创设情境教学古诗,利用音乐欣赏古诗,进行美的古诗教学研究,利用网络进行古诗教学,体现学生的主体性,培养学生创新能力等等,但总觉得这些教学模式内容丰富,且只留于形式,这样的模式教学,也只能是强硬地灌给学生一些知识,而学生的自学能力得不到培养,更何况中国的古诗诗情画意充满了美感,这种模式教学却又让学生失去了那一双发现美的眼睛。反思过去,我们说小学语文古诗教学应该注重培养学生自主探究的能力,重视学生的自主性,重视以读为本,读中感悟,使学生终生受益。我们面对的是一个个活生生的人,他们有思想,有感情,有独立的人格,是具有主观能动性的生命体,每个学生都蕴藏着独立学习的巨大潜能,古诗的教学就要打破这种传统的教学模式,教师要放开自己,放开学生,让学生自主探究,深切体会古诗的意境美、语言美、音韵美和形象美。同时,新课标也强调学科之间的交流与整合,这种古诗教学模式启发学生自求自得,自主探究,让学生在语文古诗教学中,能力与素质得到全面发展与提高。

三、课题操作策略

1.自主感悟,读准诗句。古诗语言精练、含蓄、优美,首先要让学生抓住重点字、词,读准字音,了解字义,让学生大声朗读,“不求甚解”地读,读通,读好,读到朗朗上口,在读中自悟。

2.自主理解,画诗意图。激发学生进入诗句所描述的景象,引导学生根据自己的理解,体会诗句的描写,充分发挥想象,画诗意图。古诗把诗人丰富多彩的生活内容熔铸在短短的几十字中,以少胜多,以大见小,给古诗教学鉴赏者留下充分的再创造的余地。

3.画演古诗,探究诗意。古诗意境深邃,给学生提供了一个广阔的思维扩展,想象的空间。诗意图形成了,学生对古诗的感悟又深了一层,在教学中让学生合作交流讨论,结合自己画出的诗意图,对照诗句说说或演演自己对诗句的理解和体验,从中受到情感的熏陶,获得思想启迪,享受审美的乐趣。

新课程标准为古诗教学打开一个新的天地,使古诗的学习回归了本真。它注重让学生“获得情感体验,感受优美语言”,提倡让学生“受到优秀作品的感染和激励,向往和追求美好的理想”,而对诗句的本身意思只需要“大体把握”即可。从“以学生的发展为根本”这个高度出发,笔者认为古诗教学改革可以从以下几方面进行。

一、巧妙设疑引导学生探究古代贾岛和尚“推敲”的故事大家都知道吧?“推”和“敲”一字之差,贾先生为何茶饭不思,值得后人深思,更值得我们在学习古诗时进行“推敲”了。贾岛和尚反复琢磨“推”和“敲”哪个更好,他也是在进行探究。在新课程的改革中,我们积极倡导的重要方法之一就是积极引导学生进行探究性学习,培养学生主动探究的习惯和能力。而字词凝练、讲究意境的古诗又是一个很好的载体,有利于培养学生的探究性学习能力。有的一首诗之精、神、韵就体现在一两个字词中,如学习《山行》中“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”两句,一位教师在引导学生学习诗句时,设下一疑:对诗句.文言文教学

很多学生认为当今社会是科技发达的社会，文化领域、科技领域大多使用的是白话文，对文言文学习无须努力去死记硬背。他们的这种想法是错误的。“鉴前世之兴衰，考当今之

得失。”其实古代文化中有许多作品是值得我们去深刻研究、领会的。有的文言文告诉我们为人处世之道，有的文章告诉我们学习文化知识的方法或见解，有的文章可以让我们认识政治上的利与弊等等。所以，学习文言文既可以了解中国悠久的政治、经济、文化的历史，也可以把历史当成今天或者是明天我们的人生道路的照明灯。

旧的教学方法，阻碍和限制了教育事业的发展，也阻碍和限制了教学质量的提高。要提高教学质量，必须扬弃旧的教学方法，要提高教学质量，主要取决于教师科学的教学方法。课堂教学是以学生为主体、教师为主导进行的，如果教师引导学生学习的方法科学有效，学生就可以更多、更快、更灵活地掌握知识，就可以较快地提高阅读文章、分析问题、理解问题、解决问题的能力。文言文教学是中学语文教学的重要组成部分，搞好文言文教学，对于全面提高学生的语文能力，开发学生智力都有重要意义。下面，我就九年来初中文言文教学工作一些经验，浅谈自己对文言文教学方法的个人体会：

一、编写“导学案”，引导学生自习，提高学生的自读能力

新编中学语文教材，文言文篇目的数量很多，涉及的文学体裁也非常多，字词句知识越来越丰富。学生学习时有较大困难，容易产生畏难情绪。有的教师老担心学生不懂，讲课时采用传统的“灌鸭式”教学方法，其效果非常低，不利于培养学生的思维能力的培养。

其实，在上新课前的一个星期，教师可以编写每篇文言文“导学案”，指明每篇文章的学习目标、重难点、特殊句式、重点文言词语、提示文章的主要内容的问题给学生，让学生自读的时候抓住重点、弄清难点，初步掌握文章的大概意思及主要学习内容，提高自习能力。

在《桃花源记》（初中人教版第三册）中，好多古今异义词学生很难理解，所以在“导学案”中就把这个难题当作课前预习的作业让学生先去寻找答案。叫学生首先简单翻译文章，把不理解的词语句子勾画好，在老师上课时再逐个提问、解决。朗读能力的培养是这篇文章的重点之一，所以在“导学案”中提示学生准确掌握每一个字的读音，能流利朗读文章。“世外桃源”是一个作者虚构的故事，“导学案”中让学生利用小说的故事情节的“开端----发展----高潮----结局”四个环节去分析文章的主要线索，初步掌握文章的结构。还可以让学生在上课前通过历史课本或陶渊明的诗歌去了解作者所处的时代背景和作者的创作目的等等。这样，学生的预习有了目标，预习就有了针对性，培养了学生的自读能力，也避免教师在上课时的沉闷现象发生。习惯成自然，引导学生自读多了，学生就容易接受“导学案”，教师上课就容易驾驭课堂，学生为主体就会显示出来。

二、充分利用多媒体辅助教学，激发学生学习文言文的积极性

传统的录音机、小黑板、投影仪辅助教学已不能满足学生对学习文言文的积极性，学新课改也不能局限于简单的声音和图象辅助。所以，在教案设计中应当充分利用远程网络教育、多媒体来辅助教学。

如在《大道之行也》（人教版初中第三册）的教案中，教师可以利用一些彩色图片、录音、影像等结合到教案中形成一个完整的课件。孔子的图象、和谐社会的一些图片或影像、朗读录音播放等，让学生能有身临其境的感觉。教学中让学生的眼、耳、脑、手、口都能充分调动起来，课堂气氛就不再沉闷，学生学习的积极性也就提高了，学习效果也就得到提高了。

三、善于引导，以教学提纲为主线，培养学生的归纳能力

教学提纲只是主线，很多知识都是通过归纳以后才能整体把握文章内容、文言文词语的。如何培养学生的归纳能力也成为教师教学的一大难题。所以教师善于引导学生结合教学提纲去归纳是文言文教学方法的一大课题。

1、培养学生的朗读能力，加深对字词读音、字形以及作者的感情的掌握。

教师范读、听录音机，让学生在“三读”（早读、午读、晚读）的时候能多次、反复朗读文言文，教师纠正学生的错误读音和强调朗读的语速、语调，让学生能在准确朗读是基础上感受作者的感情。

2、让学生查阅文具书，翻译课文。

学生在朗读的基础结合课文注释和工具书进行简单翻译，训练学生边朗读边理解意思，这样学生对文言文的字形、字音、字义，甚至一些重点的文言词语都能掌握。

3、引导学生在掌握本篇课文知识的同时，联系学过的文言文的一些词语进行知识点的归纳、积累。

文言文的实词、虚词非常繁杂，想要学生能系统的掌握文言文的词语，教师要引导学生自己去收集、归纳，学生可以互相交流、讨论，教师在讲解练习的时候可以表扬学生，纠正学生归纳知识点时出现的错误或不足。

4、让学生根据教师的“导学案”去分析文章，归纳文章的主要内容

“导学案”的教学目标、教学重难点是文章的主要提纲，让学生据此去分析文章，教师在授课的时候多让学生分组讨论、自主探究，学生可以自由发言，教师纠正后再让学生自行归纳文章的主要内容，布置课外作业，把归纳的内容系统化，形成课堂内、外一条龙。

5、加强当堂训练和课外训练。

文言文的训练主要有理解内容、翻译字词句、掌握重点的词类活用、背诵默写、读后感等。学生在归纳的基础上去训练，内容容易理解，翻译也比较简单，词类活用也能互相结合运用，背诵默写也能迎刃而解。读后感可以利用作文训练来完成，通过教师点拨、学生写作、教师讲评等形式来提高学生对文言文的读后感的训练效果。

对于文言文的学习，不是一蹴而就的，教师应该多利用课余时间对学生进行辅导，通过作业训练、作文训练、单元测试或月考等形式发现问题及时解决，争取能“日日清”（当天问题当天解决）、“月月清”（当月的单元测试或月考发现问题当月解决）。

文言文是历史的瑰宝，也是当今社会的宝贵财富。文言文教学方法的改革不可能永远停滞，“仁者见仁，智者见智”，以上的浅见只代表我个人观点，相信会有更多的语文教师能加入到文言文教学方法改革的大潮中，让文言文的芳香能飘散得更远。

在初中语文的教学中，文言文的教学是重点，也是难点。由于文言文的创作时间离我们遥远，而本身语言优美，谋篇布局精巧，内涵深刻独到，学生学起来就倍感吃力。而我们的教学方法往往是字字落实，将文中学生不理解的字词全部搞定，然后句句疏通，将字词连起来，翻译成准确通顺的现代文句，最后按“信、达、雅”的标准，连成一篇准确通畅的现代文。这之后带领学生分析理解课文。我认为此时在学生头脑中映现的，已不再是文言文，而是完完全全的一篇现代文了，也许这就是学生之所以觉得文言文难学的原因吧。如何有效提高学生的文言文语感呢，我作了一些尝试，觉得效果不错。

一、读。读，读到六分懂。我认为文言文语感是勤奋刻苦地读出来的。我在教学中并不急着翻译，急着品析，而是让学生在晨读课、课前及课内反复读课文，直读到口齿伶俐、抑扬顿挫，甚至熟读成诵了不可。当然出于效率的考虑，诵读课文也要讲究方法，一般我先范读，较难的文章有时领着学生一句一句来读，有时还给课文配上图画或音乐来读，以减弱学生反复诵读古文的枯燥感，从而在反复诵读的过程中不断体会古代语言的美感。比如教《三峡》，我给课文配了许多三峡的精美图片，教《口技》，我为学生播放了现代人表演的各类口技的录像，教《小石潭记》，我则以图文和背景音乐相结合的方法，美景、美文、美图、美乐，使学生诵读时不禁沉醉其中。通过读，学生能达到六七分懂，在学生反复诵读的基础上，我再引领学生进入文言文学习的第二步。

二、品。品，品到八分透。对文言文的品析我一般放在授课的第一课时，因为我觉得学生对新授课的兴趣和热情最为高涨。如教学《陋室铭》，我以一个“陋”字贯穿全课的线索，设计了三大版块，陋室之陋—陋室之乐—陋室不陋，偶尔穿插一些知识点（如比兴的手法，对偶的修辞，典故的运用等）和训练点（想象陋室之陋，描述陋室之乐，评价陋室之主等），点线面结合，学生兴趣很大。教学《口技》围绕一个“善”字体会口技人的表演技巧之高超，教学《送东阳马生序》则由文末最后一名切入贯穿。总的来说，在这个环节中，尽量让学生体会原汁原味的古代语言，当然要做到十分透彻是不可能的，品到八分就足够了。而且尽量将古文教学与现今我们所处的时代结合起来，赋予其时代新义。如《陋室铭》中所表达的安贫乐道、淡泊名利的思想，在当时特定的专制黑暗的封建社会里，这种不与世俗同流合污的出世态度是值得称道的，但是在如今这个相对自由平等同时又充满激烈竞争的社会里，这样的思想是不可取的。

三、译。译，译到十分熟。在读与品后再进行译，集中进行字词、句、篇的翻译，这样难度也就不大了。教学中我尽量联系学过的文言文及词句所出现的具体语境，使学生举一反

三。翻译时在原则上要做到字字落实，句句通畅，按“信、达、雅”的标准将原文改成一篇准确通畅又不失优美的现代文。课后必做的一份作业是整理笔记，将文言文与现代文翻译一一对应起来，使其清晰无误，一目了然。当然，在进行翻译的过程中，运用适当的组织策略、精加工策略、复述策略等，可促进知识的巩固和保持。将所学的每一篇文言文译到十分熟十分必要，这样，在进入下一篇文言文的学习时，就会产生令人惊喜的知识和能力的迁移。

5.小学古诗教学心得 篇五

这个教学环节我通过先让学生自读，然后自己范读，让学生三听其声，一听字音，小声跟读;二听节奏，笔画斜线;三听韵味，哪个词短促，哪个音稍长;让学生在读中掌握诗的韵律。充分体现了课堂以教师为主导，学生为主体的理念。课下，我仔细回想，效果非常好。学生听后先自己练习，我又指名读，唯一的遗憾是课堂上没能检验全体学生。正如王教授所说，我可以通过小组检查或同桌相互读，来更好完成这一教学环节。

(二)细读探究

这一教学环节中，我先补充了诗的背景知识资料，学生边听边欣赏了图片，帮助学生理解诗句的意思。接着我充分放手让学生主动学习，独立思考字词的意思和诗句的意思，并在书上留下思考的痕迹。遇到难懂的字词可以和小组同学或老师商量。然后全班进行交流，学生学懂的我没有再讲，如“闻说、日升、不畏”等，交流后我重点讲了“寻”、“千寻”的意思，让学生体会夸张的用法。字词障碍扫除后，学生大胆交流诗句的意思。课堂上充分体现了学生自主学习、合作探究，先学后教的教学理念。最后让学生闭眼想象诗的意境，教师采取引读的方法(即教师说意思，学生根据意思的内容对出相应的诗句)，加深学生的理解。

课下回想，的确还有不足，“浮云”是个典故，课堂上没能给学生点到;夸张的写法学生总结出来后，也没能进行拓展，让学生再想想夸张的诗句;诗句意思也应该让学生在小组内或同桌相互再说一说。

(三)品读感悟

这个环节的教学，学生通过品读，谈出自己的体会和想法，理解诗中蕴含的哲理“站得高，看得远”。而且学生对这两句的诵读很到位，读出了诗人的豪情壮志，年少气盛。这时我不失时机地带学生一起博览天下，了解吟诵这两句诗的资料。并让学生回忆还有哪些诗句也说的是这个道理，之后又让学生谈了自己学完诗后的感想和收获，达到本课的教学目标。

(四)诵读表情

通过我的激励，课堂上孩子们尝试用最短的时间进行了背诵，因为读出了韵味，悟出了诗情，学生很快完成了背诵任务。

6.小学语文古诗课教学方法 篇六

在教学古诗时，教师要通过多种方式，多条渠道创设情境，引学生入“境”。具体方法有很多：

1、介绍作者背景。每一首古诗的作者都有他特定的生活背景和个人阅历，学生了解了这些以后，就能把握作者作诗时的特殊心情去读诗去想象。如教《游子吟》时，由于学生的现实生活与当时环境相差甚远，我将《孟母三迁》的故事作补充，让学生进一步体会母亲对儿子无微不至的关爱。值得一提的是，介绍背景只是古诗教学的前奏或插曲，因此，教师教学时一定要抓住重点，言简意赅，不能为了满足学生的好奇心而讲得太多或面面俱到。

2、联系现实生活。教师要善于调动学生的生活经验，把现实生活中学生熟悉的事物引入古诗中，拉近距离，搭起入境桥梁。如袁枚的《所见》描绘的是骑牛高歌的牧童，忽然停歌静立捕蝉的生活画面，明白如话，浅显易懂。教师可以启发学生联想自己心情愉快时放声高歌的情景和平时捕捉蜻蜓、蝴蝶等昆虫时的体验，使他们脑子里呈现出诗中所描绘的画面，感受到诗中的画面美。

3、运用直观形象。在古诗教学中往往由于条件的限制，不能实景实物进行观赏，可以通过运用多媒体课件、图片和音乐等辅助手段，使学生有身临其境之感。学生通过这样的亲身体验，就容易理解诗意;

4、丰富情感想象。教学时指导学生想象诗中的情节、场面。这样既训练了学生把语言、文字转化为再现能力、想象能力，又帮助学生弄懂了诗意，感受古诗意境之美。

二、掌握古诗学习法，指导学生品味语言美

品味语言，首先读懂语句。古诗的语言有它自身的特点，如语句浓缩、意思跳跃、成分省略、词序倒置等，这些都是学生学古诗的障碍。根据小学生的特点，帮助其疏通理解，教给古诗学法-分词连序法：一是分词解义，逐词逐句理解字面意思及在本诗中的含义;二是按现代汉语规范进行连序翻译。古诗学法具体概括为七个字：扩、留、补、换、调、嚼、考。

扩：浓缩的词语要“扩”，就是把诗人本来高度浓缩了的语句加以扩展，使诗句本来的意思明显化、具体化。把词意扩展开来学生也就容易理解和接受了。

留：古今通用的词语要保留。诗句中诸如时间、地点、人名等。这样也便于保留诗文原意，更有利于学生理解、背诵。

补：成份省略是古诗中常见的现象，碰到这种现象，只要把省略了的成份补起来，学生就会不讲自通了。如：张继的《枫桥夜泊》一诗中“江枫渔火对愁眠”这里就省略了主语谁，谁对愁眠这样补上以后，学生就容易接受和理解了。

换：古今用法不同的词语要更换。因为古诗“古”，所以就有古今差异较大的字义、词义和古今不同的语法现象。如“停车坐爱枫林晚”的“坐”，“死去元知万事空”的“元”，“儿童急走追黄蝶”的 “走”， “远上寒山石径斜”的“斜”，“乡音未改鬓毛衰”的“衰”等，这些古今意思有别或读音不同的字词，学生容易望文生义，产生误解，因此教师要进行适当的讲解。

调：就是调整句子的顺序。讲解古诗时，要把因对仗、协韵、平仄等而倒置了的语序按现代汉语的语言习惯重新调整，调整以后再解释就容易多了。

嚼：就是咀嚼、品味，就是说我们在讲解古诗时，对于诗中一些关键的、传神的或者有哲理的字、词、句要引导学生细心地咀嚼、品味，从而把学生对于诗句的理解，引到更深一层。

考：古人写诗常常引用典故，在讲解时，对于诗句中所用的典故要给学生进行恰当的“考证”，才能使学生弄清诗句的真正含义。如：王维的《九月九日忆山东兄弟》中“遍插茱萸少一人”一句，这里的“茱萸”，是古代的一种象征物，在讲解时结合有关实例一说学生很快就懂了。

学生掌握了古诗的学习方法后，就能按自己的理解展开想象，把古诗译成生动具体、有情有景、有诗有画的短文，这样不仅能发挥学生的主体性，还有助于帮助学生理解诗意。所以，在教学中教师要指导古诗学法，讲中有导，导中有练，启发学生悟法用法。另外教师还要注意点拨指导，学生运用巩固学法。

三、指导感情朗读，引导学生体会音韵美

古人云：“读书百遍，其义自见。”古诗对仗工整，平仄有律，读起来琅琅上口。古诗以它特具的音韵美和节奏美，最能激起学生朗读的兴趣。古诗的教学应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教育之出色经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各种形式的读，让学生在读中理解、感悟、体验、积淀。

指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。首先指导确定感情基调，然后指导处理重音与节奏。在学生理解的基础上要指导他们反复诵读。宋代万岳说：“书不厌频读，诗须放淡吟。”只有让学生反复吟诵，仔细品味，而不以背诵为满足，才能使学生感受到古诗的语言美。

7.小学古诗教学方法探讨 篇七

一、利用古诗词培养学生的审美目标

1.培养学生优秀的思想品德。

古诗,是古人智慧的结晶,可以是骆宾王幼小时对所见所闻的动情描述,可以是李白远离家乡看见窗口洒入的月光借景抒情,还可以是北朝人民表现自己对辽阔草原的热爱之情,无一不孕育着诗人丰富的情感。其文字精炼,情感真挚,细细品读,可以洗涤心灵,帮助我们明确今后的道路。在教学的过程中,身为小学语文教师,我们要在详细讲解古诗内容的基础上,利用各种有效的方法,将古诗中美的景象展开。逐步感染学生,在我们的刻意引导下,潜移默化中帮助学生形成良好的品格,以及积极向上的心态,从而帮助学生的心灵得到孕养,帮助学生树立正确的思想品德。

2.激发学生的无限潜能。

透过诗歌,小学阶段的学生可以了解到古代文人的魅力,感受到中华文化的博大精深。流传下来的诗歌都是经历了时代的考验的,是千百年来中国文化的精华所在。合理地给小学阶段的学生展现古诗词,可以极大地提升学生的学习热情,同时可以逐步培养提高学生的思维综合能力,从而帮助学生的智力得到一定的培养。能够流传下来的古诗词,大多正气浩然,学生学习背诵之后,可以让学生在今后面对艰难困苦的时候,以积极的心态面对。由此可见,注重古诗词教学可以为学生的未来的无限可能铺路。

3.帮助学生洗涤心灵,用美的眼光看 待世界。

学生经过一定时间的古诗词的学习之后,对于古诗词的整体把握能力会有所提高,将古人的净化转换为自身的品质的能力也会有所见长。因此,当我们小学语文教师坚持古诗词的讲课过程之后,并且不断补充描绘美丽河山的诗词,例如,大漠孤烟直,长河落日园。看银装素裹,分外妖娆等,可以最大幅度地丰富学生的精神世界,从而帮助学生完善品格,彻底地洗涤心灵,真正地用美的眼光看待世界。

二、具体高效实行古诗词教育的教学 措施

1.积极备课,提前准备,充分挖掘古 诗词中的美感。

我们所处的世界,最不缺的就是美, 但是我们恰恰缺乏发现美的眼睛。这就和世上不缺千里马,却少伯乐是一样的道理。在古诗词的教学中,作为一名合格的小学语文教师,我们也应当积极备课,课前挖掘古诗词中的一切美感,进行合理的课堂设计,从而帮助学生充分领悟诗人想传递给我们的信息。

例如,诗人王维历来被赞颂为为诗中有画,画中有诗,其《使至塞上》一诗中的著名词句“大漠孤烟直,长河落日圆”,让人感觉到扑面而来的大漠的壮丽。课前笔者就进行充分的调查,将有关的背景以及诗人的心情,诗人见到祖国壮丽河山的震撼之感都充分了解清楚,在课堂上完美地讲述给学生。学生有任何关于这篇诗歌的问题,我都能够进行详细的解答。学生对于诗歌的美有了十分详细的感受,从而受到了美的熏陶。经过这样的环节之后,学生就能逐步自身感受古诗词的魅力,逐步脱离教师,自身进行美的欣赏,从而真正了解古诗词的魅力所在。

2.因材施教,不拘囿于形式,发现学 生眼中的美。

就如“一千个观众有一千个哈姆雷特”般,每个学生对古诗的感触也将有所不同,小学正是心智、兴趣、爱好快速发展的阶段,而审美能力又具有多姿多样的形态,教师不应当也不能将学生们的审美形式拘囿在一个确定的范围内,而应该因材施教,鼓励学生通过自身感受发现古诗的韵味所在,发现生活中自己未注意到的美,从而提升审美能力。

3.渲染氛围,创造意境之美,体悟感 情的真挚。

在古诗的教学中,最难不是教导感悟自然,而是体悟感情之美。学生生活经历稀少,对古诗中展现出的思乡、思亲以及罢黜后的失意难以理解,教师则可借用辅助工具,如多媒体技术等,通过网络,搜寻教学资源,配以相关的图片、视频、音频, 让学生通过视觉、听觉的冲击,渲染所需要的氛围,营造意境,在沉浸中发现感情的美好,从本质上提高审美能力,不仅是量的增加,更是质的突变。

8.小学古诗词生动教学探讨 篇八

关键词：小学；古诗词；生动教学

小学生接触古典文学的最佳启蒙教材就是古诗词。加强古诗词学习，重视古诗词教学，对培养小学生的记忆能力、想象能力、思维能力，提高他们的审美意识都具有十分重要的作用。作为小学语文教师，应该生动古诗词的教学，结合小学生的年龄特点进行古诗词教学。力求全面地、系统地、多层次地探索古诗词最佳方法的生动教学。

一、激发学生兴趣是关键

兴趣是最好的老师，教师要创设良好的学习氛围来激发学生的学习兴趣，使课堂教学有趣、有序地进行。这将对学生学习古诗词产生不可估量的作用。例如，采用讲故事的方法组织古诗词教学，可以使孩子们更好更快地融入情境。教学《小儿垂钓》：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”可以设计这样一个故事导入：有一个蓬着头发的小男孩，拿着钓鱼竿来到了小河边，他想学习钓鱼。他侧着身子坐在一块长满青苔的石头上。他的个子实在是太小太小了。四周的草儿几乎把他的身子都盖住了。他不管这么多，眼睛盯着鱼竿一动也不动，这时，有一个过路的人经过这里。看见了他，想去问个路。小男孩连忙摆摆手（老师可以加些动作），你知道这是为什么吗？同学们真聪明啊，他是怕惊跑了鱼才不理他的。这小男孩可爱吗？（学生再次参与讨论，使小男孩的形象在小朋友头脑中鲜活和丰富起来。）这一极富意趣的情境被唐朝的一个诗人胡令能看见了，就用一首短诗把它描写下来，就是我们今天要学的《小儿垂钓》。此时，学生已经进入了兴奋状态，后面的教学就会显得非常的轻松。总之，抓住了孩子们的兴趣，才能真正使小学的古詩词教学走出传统教学的困境，使学生由“要我学”转变为“我要学”，我们也才有机会实施创新教学的策略，进一步帮助学生更好地学习古诗。

二、扮演角色融入情境

古诗词课上让学生将古诗词的学习与生活实际联系起来，根据古诗词的教学目标、教学内容的需要，引入与其教学内容、教学目标相适应的具体场景，或创设与其相适应的氛围，调动学生学习的积极性。从学生对演课本剧的热情就可以看出他们对这种方式是多么的喜爱了，把诗中所描绘的情境演出来，不得不说这是生动教学的有效途径。此外，还有很多方法可以培养孩子学习古诗词的兴趣，如采用游戏、比赛等形式，不仅可以生动教学还可以专注小学生的注意力。

三、新旧联系迁移运用

古人曾言“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，说得合情合理。古诗词作为中华民族文化财富中最宝贵、最精彩的一部分，我们当然应引导学生大量积累，内化为其自身的文化素养。任何知识的学习都不是孤立的，新旧知识也是这样。它们之间存在着联系性。我们教师要善于引导学生把新旧知识联系起来，这样不仅复习了旧知，又强化了所学。例如，学完《别董大》之后可与《送元二使安西》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》作比较，学生们不难发现它们都是送别诗，都表达了诗人对友人的真挚感情。由于作者生存的年代不同，送别的对象不同，朋友所到之处不同致使诗歌产生了不同风格。在《送元二使安西》中，由于作者所送元二是带着使命前往安西，日后很难相见，其感情基调是忧伤的；而《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的作者李白与孟浩然分别是在春光明媚的三月，地点又是闻名于世的黄鹤楼，朋友去的是当时繁华的城市扬州，因此诗中洋溢着乐观的情绪；《别董大》的董大是当时天下人皆知的有名乐师，诗人自然吟出了“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的诗句，表现了乐观的胸襟。

四、引导学生穿越历史丰富想象

在古诗词教学时，教师尤其要注意引导学生的想象。我在教学中常常采取为古诗词配画的方式引导学生进行想象。例如，张志和的《渔歌子》“西塞山前白鹭飞，桃花潭水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”教学时，主要是引导学生想象：远处，是树木葱郁的西塞山，山前是飞舞的白鹭。深红、浅红的桃花追逐着流水慢慢逝去，而流水中的鳜鱼是那样的肥。青的斗笠，绿的蓑衣。然后让学生相互比较讨论，说说自己的创意。这不仅培养了学生的想象力、创造能力，还可以从中得到美的享受。古诗产生的年代较远，古代的社会制度、生活方式、风俗习惯、语言风格等，都跟现代大不一样，而且古诗词语凝练、跳跃度大、写法夸张。在教学中，如果仅仅拘泥于课文的必学内容是远远不够的，而必须对作者的社会经历、文化教养、情趣爱好以及写作背景等相关知识有一定的了解，才能与诗人心同此情，意同此理。对于借景抒情、借物咏怀这类诗词。可以引导学生张开想象的翅膀，感悟诗歌的内容、诗人的感情，把诗中作者描绘的景象通过反复诵读再造出来，使学生的思维进入一个新的景观世界，这样有助于学生对诗歌内容、情感的感性认识、理解和体验，并取得出口成诵的效果。

五、总结

我国自古就是一个诗的国度，一个诗教最发达的文明礼仪之邦。唐诗宋词使千百代炎黄子孙一直沐浴在中华文明的温馨里。在这样一个诗的国度里，我们这些语文教师在教学古诗词时，要少一些刻板程式化的教法，少一些虚名浮利的念想，多一些勤奋耕耘，多一些诗意创造来生动教学，我们的诗词教学就能像唐诗宋词一样都是一首首华彩乐章。

9.小学古诗教学新谈 篇九

80年代以来，随着小学语文教学实践的丰富和语文教学理论研究的发展，教学改革在不断深入，其教学方法显示出一个重要的发展趋势———心理学化的色彩越来越浓。小学古诗教学尤为突出，笔者作如下阐述。

一、形态为手段

古诗言简意赅，富有形象感、意蕴感和情趣性。三者又以形象感为基础，因此教者越来越重视对学生加强视、听等感官形象性的刺激，以强化表象的建立、组合、转换，其教学手段形态化。

1图画具有直观性和形象性。借助图画将古诗词语形体化，更易于学生清晰理解诗意，深刻领悟蕴含的哲理。如教“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”时，教者出示庐山的正面图，侧面图，让学生观看、比较；再诵读诗句，图文结合揣摩、推敲，使学生体味出多角度、多视野观赏庐山，其面目确是各不相同.2悦耳有时比悦容更重要，不能悦耳就不能悦容。特别是古诗教学，教者语言要绘声绘色，生动形象，并恰当地使用态势语言。教者的语感、态势给学生以声感、形感的刺激，使冰冷呆板的文字符号活化，学生获得形象化的感知。如教“草色遥看近却无”这句时，教者娓娓动听的描写以及遮眼远看，低头细看的动作，似乎使学生看到在丝丝微雨中，朦朦胧胧，隐隐约约看见一大片一大片极淡极淡的青青之色；但走近仔细看，地面上只是稀稀朗朗纤细的针状似的草芽，根本看不到青是什么颜色。学生进入了情境，感悟早春的美既柔嫩又富有生机。电化教学的直观性、形声化，表现手段的真切性、情感化，对小学古诗教学心理学化具有很大的优势。如《示儿》中的“但悲不见九州同”的“悲”字，是全诗的诗眼、诗魂，如何使学生进入意境，升华情感，是本诗教学的重点、难点。教者在学生意读全诗后，让学生边听录音边看投影，再仿谈遐想推敲，一遍两遍„„学生与诗人产生了情感的共鸣，深切体味：这“悲”字是诗人悲自己终生的意愿没能实现，没能亲眼看到国家的统一；悲祖国大好河山破碎，中原人民仍生活在水深火热之中。这形声组合对学生感官的刺激，增强了形象性的感知，突破了教学的难点，使学生升华了情感，陶冶了情操。

二、想象的借助

想象是人的大脑对已有的表象进行加工改造从而创造新形象的过程。在记忆表象的基础上，充分发挥“想象”这心理过程的作用，还原再现诗中描绘的场景，使学生进入诗境，解决因古诗时空跨越度大„„而给小学生带来的学习困难。

1古诗词语凝炼，跳跃度大，写法夸张。因此，小学教学古诗首先要使词语表象化，并使其强化（建立）、活化（转换）、优化（加工）。即在意读诗文时，引导学生借助想象，将词语在脑海里形成主体画面。如教“遥看瀑布挂前川”这诗句，教者紧扣“挂”字，引导学生展开丰富的想象，似乎同诗人一同观赏庞然的瀑布凌空直泻而下，领略其雄伟的气势。2古诗是诗人触景生情、借景抒情、借物喻理„„富有高度想象力的产品。探究古诗创作的本原，小学教学古诗要借助诗人的想象，启迪学生思维，感悟其诗情画意。如教“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这诗句，学生经过看录像和反复吟读诗句，悟出：这是诗人被大自然景色所陶醉，一种幻觉油然而生，从而吟出这千古佳句。教者引导学生借助诗人的丰富联想，展开想象，领略诗人雄伟的气魄，以及诗人热爱生活、热爱大自然的情怀。

3古诗构思精巧，多处留有艺术的空白，言虽尽而意无穷。小学生学习古诗，借助想象、联想，补其空白，走进作者所描写的世界，感悟语言文字所暗示和启发的蕴意和情感。如《咏柳》，诗人采用自问自答：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”教者引导学生紧扣这设问的手法，展开丰富的想象，品味这无穷之意。

三、情感的纽带

诗人以饱蘸激情的笔墨，着力写出千古传颂的诗篇，给人以意境美、情感美、情趣美„„教者要以情感为纽带，竭力缩短学生与诗人的心距，唤起情感的共鸣，促使学生从诗中感知美、理解美、评价美、分享美的蕴含。

1古诗教学的一个重要方法，就是运用生动形象的教学手段，创设一种与其相应的情境，使学生披文入情，缘情融情，感悟一切景语皆情语。如《三衢道中》，诗人以新颖的构思：先记叙后描写，既绘色，写出了绿荫；又绘声，写出了鸟鸣。教者运用形态化的教学手段，将学生带入引人入胜的迷人山区，观赏初夏的风光：梅子黄黄、绿荫重重、溪水淙淙、黄鹂声声。领悟诗人热爱祖国美好山河的喜悦之情，从而产生愉悦之感，与诗人一同感受意境美。2列宁说：“缺乏情感的认识，便失去了认识的深入。”情感是古诗教学的纽带，更是一种活力。学生通过情感性体验，以自己就是诗人，参与情感的交流，把客观对象主观化。如教《赠汪伦》，教者借助投影、音乐、引导学生进入汪伦送诗人李白的热闹、欢乐的场景，跟着一起跳一起唱，进而反复体味“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的喻意，分享李汪之间的深情厚谊。

10.小学古诗教学有感（推荐） 篇十

——小学古诗教学有感

摘要：古诗词是祖国文学殿堂的瑰宝。小学语文教材中精选了几十首文质兼美的古诗。这些古诗多是千古传诵的名家名篇,既适合小学生阅读,又具有很高的审美价值。我们作为知识的传授者应通过古诗教学,提高学生的语文素养,培养感受美和创造美的能力,让学生热爱古诗词,热爱祖国优秀的传统文化,促进学生的全面发展。

古诗，这个离我们已有几百年历史的中华文化瑰宝，是我国悠久历史里一颗璀璨的明珠，是我们民族文化的精华。作为中国人，她是我们的骄傲，每个炎黄子孙都应该读懂她，理解她。

一、创设情境，初读感知

在苏教版小学语文教材中，几乎每首古诗词都配有插图。这种图文并茂的教材编排，符合小学生的年龄特点，也有利于提高小学生学习语文的兴趣。因此，教学时，应充分发挥课文插图的作用，更好的领悟诗词的意境。

在教学《小池》时，引导学生边理解诗意，边用简笔画画出涓涓细流和清澈见底的小池。小池里那含苞预放的荷花上面有一两只蜻蜓在栖息„„学生在绘画的过程中加深了对古诗的理解。

教学《望庐山瀑布》，在学生从诗中的字句欣赏到诗的意境之后，再通过让学生观看图片，充分运用现代多媒体的优势，加强学生的感性认识，让他们身临其境，置身于庐山瀑布的美景之中，在观赏过程中，把美的图象，老师的解说，学生的吟诵巧妙的结合为一体，使学生入情入境，一种爱美、赞美的感情油然而生，并让学生畅谈此时此刻的感受，领悟诗人所表达的感情。

二、对比字词，品读语言

诗歌是语言的艺术，对作品的语言表现力作具体的、深入的开掘，有助于准确把握作品的立意和思想感情倾向，进入作品美的意境。在读的过程中，要注意诗歌作者的炼字、炼句。古有“合成一个字，捻断数根须”之说，又有“二句三年得，一吟双泪流”的美谈。古诗简简单单的几个字，就表达出丰富的意蕴。抓住精当传神的字眼，细细咀嚼，品位诗人遣词造句的精妙，领悟诗歌的意境，在古诗的教学中极为关键。擅长教学古诗的教师往往能抓住诗眼来组织教学，提领一顿而百毛皆顺。

咀嚼字词，对比品读，理解意境。教学“日照香炉生紫烟”中的“生”，让学生理解“生”的本义是“产生”，而在此诗句中“生” 既有“产生”又有“升起”的意思，再进一步追问：是什么东西产生并升起来了？“是香炉峰的云雾、水气产生并升起”。让学生展开想象：从“生”字你看到怎样的一幅画面？让学生欣赏诗的意境后，再提出一个问题：诗人为什么不用“升”而用“生”呢？这样，学生就会从诗的本义，诗的意境去进行理解。“升”仅仅能看到烟雾升起，一会儿就散了，没有了，如果用“生”字，就能看到香炉峰的云雾源源不断地升腾这个画面，也能看到香炉峰云雾缭绕的画面，从而看出诗人写诗用词十分恰当。“鸟宿池边树，僧敲月下门”其中用“敲”不用“推”，也表现了古人斟词酌句的精妙之处。

三、启发想象，融入诗境

意境是诗词的灵魂，鉴赏诗词的过程就是品味诗词意境的过程，所以引导学生品味意境是鉴赏诗词的关键。别林斯基说过：“在诗中，想象是主要的活动力量，创造过程只有通过想象才能完成。”只有欣赏者自己用丰富的想象，才能去感受和再现诗歌中所塑造的艺术形象。所以，使学生进入意境之中的最好方法就是创设情境，充分调动学生的想像和联想，将自己设想成作者本人，从作者当时的立场设身处地地考虑感受，使诗中描写的形象和景象，浮现于脑海中。教师在古诗教学中要引导学生入其“境”，才能使学生会其“意”，“悟其神”，真正领悟到古诗的意境美。叶圣陶曾说过：“诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想象，如果抓住精要之处，指导一二句话，也许就够了，不一定要繁复冗长的讲说。”古诗的教学，一定要将学生领入诗的意境，体验诗人的感情，引导学生借助诗人的丰富联想，展开想象，领略诗人雄伟的气魄，以及诗人热爱生活、热爱大自然的情怀。

如在教学《山行》这首诗时，先告诉学生今天将带大家到野外去作一次愉快的秋游，感受一下满山红叶的美丽景色，学生顿时兴致盎然。在播放图像的同时，又用语言描述诗人描写了什么，诗人又抓住什么特点按什么顺序把这些景物集于一幅画面上的，然后通过精读引发学生的联想。读“远上寒山石径斜，白云生处有人家”导引出一幅由寒山、石径、白云、人家、枫叶构成的和谐优美的山林秋色图，进而让学生体会石径的曲折、山势的高峻。读“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”则在学生眼前呈现一幅鲜艳如火的枫叶图，学生就能进一步感受到满山红叶的美，给深秋季节带来热烈气氛，有感而发“不是春光胜似春光”。

四、反复咀嚼，唤醒体验

《语文课程标准》也指出：“小学各年级的阅读教学重视朗读，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到感情熏陶。”尤其是低年级的学生，在学习古诗时，靠老师的逐句串讲，根本行不通，必须更多的借助读，让学生在反复诵读中识字，学词，析句，理解内容，培养阅读能力及习惯。我们都知道，在中国语文教学的传统经验中，“读”是第一大法，而小学古诗词的教学更要注意激发学生诵读的兴趣，扎扎实实地引导学生诵读。激发学生诵读兴趣的方法很多，如表演读，配乐读，想象画面读等，可根据实际情况加以运用。为了让学生通过诗文的声调，节奏等体味作品的内容和情感，我经常采用一种简单易行的方法，那就是让学生手脚并用，打着拍子来读。梁实秋先生说过：“诗不仅供阅读，还要发出声音来吟，而且要拉长声音来咏，这样才能陶冶性情。”吟咏诗歌，不仅可以使人博闻强记，积累文学素养，更重要的是在反复吟咏中能受到诗歌的熏陶和感染，与诗作者的情感产生共鸣。

如果在课堂上，适当地运用音乐，往往会引起学生的共鸣，也更容易融入诗的意境。比如，在《出塞》、《送别》、等送别诗中，我配上《送别》、《知音》等轻音乐，加上声情并茂的古诗范读，一下子就把学生带进了一个动人的情境之中，使学生如闻其声，如见其人，如临其境，通过想象达到了“触景生情”的效果。

五、拓展延伸，激活思维

古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中受到美的熏陶。“诗中有画”、“诗中有情”、“诗中有理”，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此小学古诗教学的过程其实是鉴赏美的过程。学生也可以从古诗教学中汲取有益精髓，弘扬民族传统文化：它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，同时教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质。并且，它还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展。

11.小学语文古诗教学激趣探讨 篇十一

一、想象激趣

由于古诗词距离我们非常遥远，再加上古诗词的语言又是及其凝练含蓄的，所以学生理解起来必然是非常困难的。而想象则可以缩短人们与古诗词在时空上的距离，拉近与诗人情感和心灵上的距离。一首好诗如同一幅画卷，展现诗情画意，情景交融。在教学中，我们可以让学生自读品评体会，边读边想象诗中所描会的画面，并根据想象在纸上画出场景。“诗中有画，画中有情。”作者选取最富有特征的具体事物，或最有意义的场景，或最典型的感受来言志抒情，以启发读者展开丰富的想象，去领会意境与情感，并从中受到熏陶。因此，教学古诗时，应指导学生想象诗中的情节、场面。例如在教学《江雪》这首诗时，启发学生的思索和联想：“大雪漫天飞舞，北风呼啸，天地间白茫茫一片”的场面，从而更好地理解诗文内容和意境。又如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”其对仗工整，有黄、白、翠绿等色彩，而且点、线、面浑然一体，加上时空转换，给人以空灵艳丽的画面感；同时，这首古诗把色彩美、画面美、意境美艺术地融为一体，有着特殊的审美功能。通过在朗读中想象画面、体会诗歌描绘的意境，学生自然会对诗歌产生浓厚的学习兴趣，进而获得美的享受。

二、故事激趣

由于小学生喜欢听故事，故在古诗教学中适当插入一些与教学内容有关的故事或传说，会激发学生的学习兴趣。例如，在教学《示儿》时，可讲陆游爱国的感人故事，以激发小学生学习古诗的兴趣；在教学《一去二三里》时，我向同学们讲了古代诗人陈沆的古诗《一字歌》的创作故事，从而激发了学生学习古诗的兴趣，收到了良好的效果。又如，在教学《望天门山》时，可以给学生讲这样一个故事：李白听说天门山很高大，就一个人独自乘着孤帆从日边来；李白看见长江把天门山中间断开，绿色的江水往东方流，两岸的青山与青山相对并十分突出，一只小帆船正乘风破浪，从天边驰来；李白到了天门山，看见美丽的花草树木，有梅花，有梨花，还有菊花；有的树上长着桔子，有的树上挂着梨子，还有的树上有很多五彩缤纷的花朵飘落下来；小草都往东边张望……故事会使学生兴趣高昂。

三、表演激趣

古诗教学，要充分调动学生已有的知识和生活经验，想方设法让画面“动”起来、“活”起来，不可千篇一律、陈腐呆板，这样才能加深学生对古诗的理解。例如要从《赠汪伦》中体会诗人孤独惆怅恋恋不舍的深情，进入古诗深邃、优美的意境，对于小学生来说是比较困难的。因此在教学时，教师可以在引导学生看插图同时听古筝曲《高山流水》，让学生欣赏优美抒情的曲子，犹如身临其境；这时再学古诗，学生很快就会进入情境，与诗人的情感产生共鸣。教学诗句“忽闻岸上踏歌声”时，告诉学生“忽闻”正是作者的动情点，引导学生从这个动情点入手，去分析、体会诗人写这首诗时的激动情境；性格质朴豪放的汪伦，踏着节拍，唱着热情的民歌来为李白送行，使诗人深受感动，于是亲切自然地运用“桃花潭水”的生动比喻和“深千尺”的夸张手法，来向这位友人表示由衷的赞美和感激，真是言有尽而情无穷。教师在教学时，可在疏通词句之后，启发引导学生想象诗中人会怎么想、怎么说、怎么做？然后，让学生在此基础上利用简单的道具表演。

总之，教师要引导学生通过低声慢吟、细细品味，在反复诵读中去发现诗中的语言美；要引导学生通过美读，从具有丰富审美内涵的名篇佳作中领悟古诗的思想美、意境美、情感美等；要挖掘其诗的丰富内涵，领略古诗的深邃含蓄的意境，品味出诗的真正韵味，遨游诗海，把握古诗的神韵，追求诗意盈溢、恬淡自然的语文教学情境，以便构建古诗教学的曼妙课堂。

12.中学古诗词教学方法探讨 篇十二

一、“探”, 即指导探究背景, 为进入诗境垫定基础

白居易说:“文章合为时而作, 诗歌合为事而作”, 每一首诗, 都有它产生的背景, 因此, 必须了解作者所处的社会环境及其个人遭遇, 从中获悉作者的性情特点, 这样对于诗歌的理解就能更加全面、具体, 对情感的把握也拿捏得更准。如教学孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》一诗, 如果不了解孟浩然官场失意和唐代诗人的入仕情怀, 我们就不能捕捉到孟浩然那种“坐观垂钓者, 徒有羡鱼情”的急切的入仕心情。因此, 教师在课前必须布置学生查询古诗作者的生平事迹及主要作品, 了解作品的写作背景和社会环境, 以及与作品内容相关的文化常识, 为诗歌的理解打下基础。

在这个教学环节中, 要求学生根据自己搜集的信息, 在介绍作者及其写作的时代背景的同时, 解说本诗诗题的含义, 这样可提高学生的辨析和想象能力。教学中, 我让学生有选择地介绍搜集来的信息, 学生通过介绍作者及写作时代背景, 既提高了口头表达能力, 又为理解古诗的内容做好了准备, 还培养了学生处理和运用信息的能力。

二、“明”即讨论质疑明诗意

在古诗词阅读教学中, 训练学生理解古诗诗意的能力是很重要的一个环节。因此, 在教学中我要求学生找出古诗词中不理解的地方, 提出疑问。然后把自己问题提交学习小组讨论;学习小组讨论后把本组没有解答出的问题提交到全班交流讨论;全班同学未能解决的问题再由老师解决。在整个过程中教师只起点拨、诱导的作用。如我教《春望》一诗时, 学生提出的质疑就有: (首联) “破”到什么程度?“深”到什么样子? (颔联) 花香鸟语本是愉悦身心, 赏心娱乐之物, 为什么“花溅泪”、“鸟惊心”呢? (颔联) “烽火连三月”中的“三”和“家书抵万金”的“万”是实数吗? (尾联) “搔更短”“不胜簪”是什么形象?诗人饱经颠沛流离之苦, 倍受战乱离散之怨, 致使头发疏而皤然, 透过形象, 其内心是感情是怎样的?等等。师生共同讨论质疑后, 我提出诗中常使用反衬手法, 即以甲物之是来衬乙物之非。杜甫的《春望》开头两句就使用了这一手法, 你能够说说自己的理解吗?”这个问题通过师生共同讨论、质疑、释疑, 学生就从字词、诗意、写作方法等方面把握了古诗的内容, 进一步体会到了作者的情感, 学生质疑、释疑的能力也在教学中得到了提高。

三、“读”即指导诵读, 领悟作者感情

新课标指出:“要让学生充分地读, 在读中有所感悟, 在读中培养语感, 在读中受到情感的熏陶。”

在这个教学环节上, 要将培养学生的朗读能力、想象能力和审美情操结合起来。首先让学生在理解古诗内容的基础上反复吟读, 教师对学生进行把握诗的节奏和重音方面的指导, 师生共同总结朗读古诗的方法。以《观沧海》、《泊秦淮》等诗为例, 一般来说, 诗的节奏按表音节奏划分多, 按表意节奏划分少。四言为“二二”节奏, 如“东临/碣石, 以观/沧海”。“蒹葭/苍苍, 白露/为霜”。五言有“二二一”节奏, 也有“二一二”节奏, 如“大漠/孤烟/直, 长河/落日/圆”, “晨兴/理/荒秽, 带有/荷锄/归”。七言有“二二三”也有“二二二一”节奏, 如“商女/不知/亡国恨, 隔江/犹唱/后庭花”, 另外还有“二二一二”节奏, 如“春蚕/到死/丝/方尽, 蜡炬/成灰/泪/始干”。同时, 韵脚要读得响亮而稍长, 才能读出诗歌的韵味。通过对朗读古诗的方法的总结, 让学生掌握正确的朗读方法。其次采取多种形式朗读, 比如配乐朗读, 教师范读等, 力求让学生在读中得到美的享受。其三, 利用古诗本身具有感染性强和陶冶性强的特点, 让学生在朗读中受到深刻的审美教育。如壮志难酬、苍凉悲怆的《渔家傲》, 豪迈奔放、想象瑰丽的《望天门山》, 气壮山河、慷慨悲壮的《过零丁洋》, 委婉含蓄、缠绵绯恻的情诗《无题》, 与世无争、清新的《归园田居》。学生在诵读中自然会对诗歌中所描写的祖国秀美山河赞赏、热爱;对诗文所歌颂的英雄人物会从心底里升腾起崇敬之情等等。

四、“品”即品味诗词语言, 体会诗人情感

诗歌的教学重点是领悟感情, 品味语言, 体会意境。古诗教学, 就要让学生从学习过程中深刻体会诗的本质所在。诗歌美, 常常表现在诗歌的意境美。意境是作者主观的生命情调和客观的景色互相渗透互相交融而成的境界。或移情于景, 得有我之境;或景中藏情, 得无我之境。由于古诗产生的年代久远, 所反映的思维、情感以及民俗、人文、地理与当今的学生有一定的隔膜, 因此, 可以采用多种配合, 引导学生根据词语所蕴含的意象展开想象, 进入诗歌的意境中, 品味深蕴其中的浓郁的诗情。通过拓展探究, 引导学生体会诗人的思想感情。

五、“引”即总结归纳激发学习兴趣

这里所说的“引”即“引诗趣”, 是指通过总结归纳古诗词中相同 (或相类似) 的叙述、描写、抒情的句子而引起学生学习古诗词的兴趣。古诗词中的叙述、描写、抒情有很多相同 (或相类似) 的地方, 我们要引导学生总结归纳。在总结归纳中引导学生领悟、体味我国古诗词的魅力, 激发学生学习古诗词的兴趣。从而扩大学生的知识面, 使学生的知识更加系统。以“水”为例, 我们可以引导学生就古诗词中有关写水的诗句进行分析、总结、归纳:李白笔下的“君不见黄河之水天上来, 奔流到海不复回”, “飞流直下三千尺, 疑是银河落九天”, “孤帆远影碧空尺, 惟尽长江天际流”气势磅礴, 一泻千里;王维笔下的“明月松间照, 清泉石上流”清新秀丽;苏轼笔下的“水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇”绮丽可爱……在作者的笔下, 这些“水”仿佛都有了生命, 是那样的鲜活, 那样的清明透彻, 那样的可爱。通过总结归纳, 使学生置身于优美的诗句之中, 去细心体会古诗词带给人的美感, 并且让这些美感逐渐在学生的心灵中沉淀下来。

13.初中古诗词教学的几点探讨 篇十三

中国经典古诗词是一座丰富的宝库，是民族文化精华的浓缩。它以意韵之美、格律之美、智慧之美千古流传，以其深刻的思想内涵、高超的艺术手法，熏陶了一代又一代文人学士。

一、重视预习，了解作者及相关的历史背景

了解作者是引导学生理解诗词内容、体会作者创作时丰富情感的重要一环。它可以使学生对诗词及作者有一个初步感知，为理解诗词作辅垫。为此，我们在古诗词教学前，要重视并留出时间让学生预习，查阅资料，了解作者及相关的历史背景，在课堂上与老师和同学交流。例如学习李白的《渡荆门送别》，就可让学生谈谈诗人李白豪迈奔放的浪漫风格。学生经过预习，在查找资料的过程中也培养了独立探究的能力和严谨的治学态度，同时也为学生提供了充分发展自我的空间。

二、创设情境，让学生插上想象的翅膀

叶圣陶先生在《小学生诗选·序》中写道：“性情的涵养和想象力的培植，在教育上是重要的项目”，“涵养和培植必须有所凭借，而最好的凭借便是诗歌”，“让他们与古人的所思所感接触;涵养和培植的收效自当更多”。那么，怎样让学生学习古诗词时插上想象的翅膀，进入诗歌的意境中，品味深蕴其中的浓郁的诗情而获得强烈的审美体验呢?那就要在课堂教学中采用多种方法创设情境。

1.图画展现。古人有“诗是无形的画，画是有形的诗”的说法。在教学中，可采用直观教具，如幻灯片、图画等，变诗歌的语言文字为可感的视觉形象，激发学生的兴趣和情感，驱遣他们的想象，使之进入诗境。如制作《汉江临眺》多媒体投影图画，面对这幅画面引导学生一同与作者远眺，领略汉江水势的雄伟壮观，体会作者对襄阳风物的热爱之情及积极乐观的情绪。

2.音乐烘托。让音乐走进古诗词，烘托气氛。如学习苏轼的《调歌头·明月几时有》时可在朗读中配以节奏缓慢、抒怀的古筝曲，让那赏心悦目的乐曲把学生带入一个月光清寒的世界，与诗人一道“起舞弄清影”，共同体会“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”所包含的人生哲理，聆听“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。

3.真情诵读。声音具有表情功能，能使诗词的情感表达得淋漓尽致，也使听的人有更逼真、更深刻的感受，更好地激发人的想象。古诗词具有独特的节奏和韵律，词句匀称工整，音节铿锵有力，特别适合诵读。要指导学生在诵读中领悟古诗词的意境。诵读时要把握好节奏韵律，如：清新欢快的《如梦令·常记溪亭日暮》，委婉含蓄的《醉花阴》，苍凉悲怆的《渔家傲》，沉郁顿挫的《春望》。

4.形象描述。教师用生动的语言富有感情地描述诗歌形象，同样能够诱发美感，引导学生进入意境。例如教《天净沙·秋思》时，我们可用缓慢，低沉的语调娓娓描述：秋天的黄昏，夕阳正在西沉，天色渐渐暗淡下来。郊原上一片寂静，只有几只刚刚归巢的`乌鸦，栖息在缠着枯藤的老树上，不时地哑哑地叫几声。稍远一点，在小桥流水的近旁，有稀稀落落的几家村舍，已经升起了炊烟……学生们不知不觉地进入了诗词的境界。

三、品味佳句，积累语言

古诗词中有些名句突破了时间的囿限，仍然“存活”于今人的文章之间，表现了极强的生命力。教学时，我们要引导学生仔细品味，反复推敲，领悟诗人手法的巧妙。例如《送杜少府之任蜀州》中，不写依依不舍的情怀，而代之以“海内存知己，天涯若比邻”的积极向上的情绪。李白怀才不遇，仕途坎坷，却发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的声音。更要理解“会当凌绝顶，一览众山小”、“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”中所蕴含的深刻哲理。这些名句将积淀于学生的精神中，陶冶学生情操，净化学生灵魂。

四、渗透爱国主义教育和审美教育

1.渗透爱国主义教育。通过古诗词教学，要让学生认识到我国国土辽阔，山川壮丽，激发学生热爱祖国壮美河山的思想感情;还要让学生学习古代杰出人物和劳动人民自强不息，不畏强权，维护国家独立尊严的光荣传统，激励学生从小树立热爱祖国、保卫祖国和建设祖国的坚定信念。《钱塘湖春行》、《渡荆门送别》、《汉江临眺》等，诗人以清新明快的笔调描绘了如诗如画的祖国河山;《十一月四日风雨大作》、《江域子·密州出猎》、《破阵子·为阵同甫赋壮同以寄之》等则反映诗人忧国忧民的拳拳之心和以身报国的雄心壮志。在教学这类古诗词时，就要引导学生去认识祖国秀丽的山河，去体会那惊天地泣鬼神的英雄气魄，培养自己崇高的品德和爱国主义情感。

2.培养审美能力。诗词教学是语文美育的重要领域。教师要通过创设情境，唤起学生的情感，创设一个优美、清新的自然环境，让学生置身于其中，细心体会大自然带给人的美感，并让这些美感逐渐在学生心灵中沉淀下来，对自然环境热爱之情也就油然而生。

14.小学古诗词教学步骤 篇十四

古 诗 词

兴隆社区小学 王小艳 2016.11

教 学步 骤

浅谈小学古诗词教学步骤

古诗是小学语文中必不可少的组成部分。古诗教学要设计得精彩，学生能够很好地掌握，首先教师必须对古诗文相当熟悉，对古诗文有一定的理解和研究，最好还能对其中一些古诗文有独特的体会和感受，从而想方设法引导学生进入对古诗文的欣赏与品味之中。

大量的文献显示，当前古诗教学关注四大方面的内容。第一、创作背景；第二、分析与理解；第三、欣赏与体验；第四、朗读与背诵。这四个大方面较为完整地体现了古诗教学的主要内容。在探索有效古诗课堂教学研究中，小学古诗词教学设计分七步进行：

一、激趣导入，揭示课题

古诗导课的方式与阅读教学的导课方式类似，即：间接导课与直接导课。间接导课即通过创设一定的教学情境，提出所要学习的课题，并板书课题。间接导入的方式很多，如：故事导入法、疑问导入法，预习导入法，背景导入法等等．不管哪种导入法都与教学内容有关，是对教学内容的一种铺垫和衬托。如：我执教的《回乡偶书》采取的就是间接导入法，由已学过的诗人贺知章的《咏柳》来唤醒学生对诗人的再现进而在增强孩子的求知欲的前提下进入本课的学习。直接导课，即开门见山直接明确学习内容，板书课题，提出学习要求，学习新课。就像本人执教的《泊船瓜洲》，从今天起我们进入第二组元的学习，随着今天的学习我们将认识一位宋朝诗人王安石，今天学习他笔下的一首诗板书课题。

二、背景介绍，知晓诗人。

古诗的创作背景包括时代背景、诗人创作此诗的境遇与心态等。古诗深刻的历史文化背景，是传统文化教育的好素材，是小学语文人文性的典型体现。教师在课前让学生通过查询资料了解诗人及其创作背景，可以培养学生搜集和处理信息的能力。并且新课程标准还指出：要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力，要在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行口语交际。因此处理好这部分教学内容，不仅可以增长历史知识，也可以使教学增添生趣。

像我在这一环节介绍诗人贺知章创作《回乡偶书》这首诗的背景，学生就会在这种情境中展开想象，获得情感体验。课程标准对高年级阅读积累提出较高的要求：学习浏览，扩大知识面，能根据需要搜集有关材料。我教学《长相思》在这一环节让学生交流对于纳兰性德你知道多少呢？这样既培养学生主动学习的品质，又训练学生听说能力和口头表达能力，还为下一步学习古诗、理解古诗的内容做好准备。

三、自主学习，弄懂诗意。

《语文课程标准》将积极倡导自主、合作、探究的学习方式作为语文课程的四大理念之一。指出语文教学应该激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。这就要求教师创设一个开放的学习环境，营造一种宽松自由的课堂氛围。在这一环节中，教师要采取灵活多样的教学策略，做到放和扶有机地结合，引导学生学习古诗。

首先要大胆地放。先让学生自由讨论学习古诗的方法，然后让他们选择适合自己的学习方法去探索新知，弄懂诗意。对于不能独立解决的问题，鼓励学生通过合作和帮助使一些似是而非的问题得到解决。

引导学生利用书上的图画，注释或其他工具书等帮助理解诗词的意思。理解诗词的意思还应引导学生从以下几方面入手:（1）抓诗眼

：例如王维的名句独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。只要抓住一个独字，就更能理解异乡异客的感情了；只要抓住一个独字，就知道倍思亲时的孤单了，更能理解诗人见到别人团圆而自已只影形单的寂寞了。

（2）抓词语

：例如，同是写送别的诗《芙蓉楼送辛渐》和《送元二使安西》，只要抓住诗句中的重点词，就能体会到诗人送别时的感情是不同的。《芙蓉楼送辛渐》写到：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。其中用到了寒夜孤冰等词，从中可以看出作者送别辛渐时心中充满了伤感与凄凉，到底送别的辛渐是何人呢？为何这样悲痛呢？一定与诗人的亲友有关。

（3）抓诗句

：一首诗，每每有两句是重点句，有些甚至成为了名句。那就抓住其中的重点去理解就行了。例如《登鹳雀楼》的欲穷千里目，更上一层楼。《静夜思》的举头望明月，低头思故乡。《题西林壁》的不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（4）抓诗题

：有些诗，从它的题目，就可以知道整首诗到底写的什么内容。例如苏轼的《饮湖上初晴后雨》，从题目就可见作者在西湖上饮酒（欣赏风景？赋诗？）碰到了开头是晴朗的，后来下雨了这样的景象。又例如《晓出净慈寺送林子方》这首诗，如果不看题目，一读而知是写的夏天的荷花。可要是结合诗题细读全诗，你就会发现作者是借物抒情，写下了对林子方上京为官的无限祝福。

四、诵诗想象，品诗悟情。

语文课程标准指出：阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。古诗是中华民族的文化瑰宝，博大精深，凝炼含蓄。有着音乐、建筑、绘画、意境等在内的巨大美学价值。诗的情感要让学生通过朗读欣赏来体会。因此，在学生理解了全诗的意思，有了初步的情感体验后，教师要趁热打铁，通过现代教学媒体的辅助，让学生根据诗意想象，指导学生有感情地朗读。通过点读、评读、范读、诵读，演读使学生能读出诗的重音和节奏，知道应该如何把握诗的轻重缓急，加深对诗人情感地体验，体味出诗人赋于诗的思想感情。在学习古诗过程中，教师注意引导学生依诗句的意思展开想象，入情入境，加强有感情地朗读。在初读过程中，仅以读准字音，读通诗句为基本要求；第二次在理解的基础上再读，就要有感情表现的要求。在理解诗歌意境后的朗读就要求能达到变感情朗读为有创造性地朗诵。

五、创设情境，引入诗境。

读诗的最高境界是进入诗歌意境。进入诗境就是引导学生真切地体验诗人所创造的那个景象和情感，为之动情。怎样让学生进入到这种水乳交融的艺术境界呢？教师不要孤立地指导朗读或单纯地创设情境，而是将创设情境与感情朗读有机地结合起来，把创设情境作为学生感情朗读的基础和铺垫。同时又通过读来引导学生领悟诗情，进入诗境。我有时采取演一演的方式，让学生亲身体验此情此景；我有时通过看录像将学生带入到诗的意境中，情感的表现一次比一次丰富，学生的朗读一次比一次到位。最终，让学生通过读与诗人的情感达到共思、共忧、共吟的境界。实际上这一环节就是前一环节的升华和展示。

六、拓展延伸，创作诗词。

课程标准指出：小学阶段应要求学生诵读古诗文，以利于学生的积累、体验和培养语感。整个小学阶段学生学习的古诗量并不是很多，所以在结束了一首诗的教学后，并不结束这堂课的教学，而以诗带诗，以点带面，将课堂延伸到同一类型的古诗教学上，有意识地加大学习古诗的量。使学生在课堂中接触到大量的古诗，了解到诗人更多的优秀的诗作。这样，同学们的眼界开阔了，诵读古诗的兴趣也增加了。不是有这样一句话：学会唐诗三百首，不会作诗也会吟。教师在教学中要有意识指导学生运用古诗的能力，比如低段可以让学生表演，再现诗的意境；中高段可通过课件的出示和音乐的渲染，创设适宜学生进行语言实践的课堂环境。通过这个语言实践过程，指导学生运用古诗的能力，激发他们创作的欲望及兴趣，让他们能学以致用，真正起到语文教学的目的。

七、板书设计，简单明了

教学板书是艺术，艺术是讲究创造的，是需要教师花心血进行构思、提炼、创新的。每一幅新颖别致、独具个性、富有美感的艺术板书的出现，都是教师创造性思维的结晶。我们提倡在教学过程中重视板书，更提倡教学板书的新设计和新创意。板书设计做到，围绕诗词中心，抓住关键词，简单明了，有创新。