高中英语：Unit 5 Canada—The True North 单元综合评估测试(新人教必修3)

2025-03-06

高中英语：Unit 5 Canada—The True North 单元综合评估测试(新人教必修3)（精选10篇）

1.高中英语：Unit 5 Canada—The True North 单元综合评估测试(新人教必修3) 篇一

【全程复习方略】（江苏专用）2014年高考政治一轮复习第四单元发展先进文化单元评估检测新人教版必修3

（45分钟 100分）

一、选择题(每小题4分,共48分)1.(2013·盐城大丰模拟)近年来,发源于农村、服务于农民的各种“草根文化”在全国呈燎原之势。“草根文化”贴近农村生活实际,深受农民欢迎。这启示我们()A.农民是“草根文化”的实践主体 B.实现文化创新需要博采众长 C.必须发展人民大众所喜闻乐见的文化 D.必须加强对文化的管理和引导

2.从《亮剑》到《建国大业》,近年来屡创收视新高的影视作品,无不是记录了一个时代,讴歌了一代人的精神。这些影视作品贴近生活、真诚感人,让许多观众能感受到自己先辈的真实生活。这些作品的热播及被追捧说明()A.民族的、科学的、大众的社会主义文化才是我们要发展的先进文化 B.坚持先进文化的前进方向是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本保证 C.推动社会主义文化大发展大繁荣必须大力建设社会主义核心价值体系 D.发展先进文化既要弘扬主旋律,又要坚持百花齐放的方针

3.在“推动文化大发展大繁荣”研讨会中,某同学认为依托微博、视频网站、手机等移动互联新媒体发展起来的“微电影”清新朴实、“短小精悍”,但是良莠不齐,冲击传统院线里的大电影,不利于文化建设。以下判断正确的是()①“微电影”是一种“快餐文化”,不宜发展 ②文化创新能促进文化的发展

③发展“微电影”是文化建设的必然要求 ④只要是人民大众真正需要的,都应倡导和引导 A.①③ B.②③

C.②④

D.③④

4.为确保2013年春节期间文化市场健康、规范、有序发展,营造健康向上、安定祥和的节日气氛,全国各地纷纷开展了文化市场专项整治活动,有效净化了节日文化市场。这表明()A.发展大众文化必须提倡多样化原则 B.发展文化产业应该把经济效益放在首位

2C.要解放思想、开拓创新,不断提高物质文化生活水平D.要培养科学的世界观、人生观、价值观

二、非选择题(共52分)13.(26分)材料一时下,一些人对“天下兴亡、匹夫有责”“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”等传统美德缺敬少行;对琴棋书画等文化瑰宝及清明、端午等民情风俗不感兴趣,却盲目沉溺于美国大片、圣诞节、情人节等西方文化习俗,津津乐道于占卜算命、烧香祈福和帝王文化。

材料二文化产业是文化与经济相互交融的集中体现。我国文化产业在国民经济中所作的贡献远远低于发达国家,美国文化产业占整个GDP的25%,英国达到11%,而我国只占到2.6%。(1)材料一反映了我国文化领域存在着哪些突出问题?(6分)(2)阅读分析材料一、二,运用文化生活相关知识,说明我国为什么要深化文化体制改革。(20分)14.(26分)当前,受经济利益、多元思想、多元文化的影响,社会出现了一些道德危机和道德焦虑。面对跌倒的老人无人敢扶,轧伤了的孩子无人敢救;做了好事反成肇事者,见义勇为反而走上被告席„„但也应当看到,这只是社会的个别行为和少数现象。近来,无私救助溺水者的“最美女护士”、用双臂撑起坠楼男孩生命的四位“最美农民工”、为孩子教育而奉献青春的“最美乡村教师”、尽职尽孝的“最美母亲”„„他们的行为激发了社会向善的力量,让生活变得温暖明亮。

运用加强思想道德建设的相关知识,结合自身实际谈谈青年学生应如何提升思想道德素质。

答案解析

1.【解析】选C。“草根文化”贴近农村生活,说明“草根文化”是一种积极的、健康的文化,排除D。材料主要反映了“草根文化”受到农民的欢迎,这给我们的启示应该落脚在发展什么样的文化,故选C。2.【解析】选A。本题以一些影视作品的热播及被追捧为背景材料,考查社会主义文化建设的有关内容。A符合题意,只有民族的、科学的、大众的社会主义文化才是我们要发展的先进文化。B、C、D三项均不符合题意。故选A项。

3.【解析】选C。题中“微电影”促进了文化发展,说明了文化创新的作用,②正确;其清新朴实,但又有良莠之分,因此应该倡导和引导,④正确。①③都属于片面看法,不选。

4.【解析】选C。发展文化产业应当把社会效益放在首位,实现社会效益和经济效益的有机结合,排除B项,选C项。A项不符合题意。D项颠倒了社会主义市场经济与社会主义思想道德体系的关系。

5.【解析】选C。本题考查我国传统文化的现实意义。A项明显是不正确的;B项说法错误,人类生存和发展的基础是物质资料的生产;C项观点正确且符合题意;D项本身观点正确,但与题目无关。

C.要把思想道德建设落到实处 D.要注重中国特色社会主义理论学习

【解析】选C。漫画表明人们没有采取更直接的实际行动去救人,说明道德建设不能只是喊口号,而应把思想道德建设落到实处,C项正确。A、B、D三项皆与题意不符。

13.【解析】本题考查我国文化生活状况和加强文化建设的相关知识。第(1)问根据材料可以判断出存在文化建设相对滞后、思想道德建设薄弱的问题;第(2)问应从文化对综合国力、人民精神需求的作用,社会主义核心价值体系建设的必要性和意义,文化建设与其他建设协调发展的要求等方面回答。答案：(1)文化建设相对滞后,思想道德建设薄弱。

(2)①解放文化生产力,在文化事业建设和文化产业发展上取得新进展,增强我国综合国力和文化软实力;②满足人民精神需求、丰富人民精神世界、增强人民精神力量;③解决目前一些领域道德失落、诚信缺失,一些社会成员人生观、价值观扭曲的现象,用社会主义核心价值体系引领社会思潮;④贯彻落实科学发展观,进一步推动文化建设与经济建设、政治建设、社会建设以及生态文明建设协调发展。

14.【解析】本题考查青年学生加强自身思想道德素质的要求。应根据材料暴露的问题和出现的感人事迹,结合所学知识从提高自身修养、继承传统美德、改造主观世界、重在行动等方面回答。

答案：(1)青年学生要不断提高自身的科学文化修养和思想道德修养,在遵守公民基本道德规范的基础上,不断追求更高的思想道德目标。

(2)青年学生要继承中华民族的传统美德,传承中华优秀文化,学习道德模范身上体现出来的传统美德与时代气息,并发扬光大。

(3)青年学生要自觉投身于社会主义精神文明的创建活动中,不断加强理论学习,努力改造主观世界,树立正确的世界观、人生观和价值观。

(4)青年学生要脚踏实地,重在行动,从我做起,从现在做起,从点滴小事做起。

2.高中英语：Unit 5 Canada—The True North 单元综合评估测试(新人教必修3) 篇二

案新人教版必修3

（一）知识梳理

第六课我们的中华文化

1、中华文化的基本特征：。

2、中华文化源远流长的见证—— 与。（1）汉字。文字是文化的。汉字是中华文明的。（2）是中华文化一脉相传的。

3、如何再创中华文化新的辉煌？

（1）随着中国封建统治的日渐没落和的巨大冲击，中华文化经历了衰微的过程。（2）在近代中国，再创中华文化的辉煌与的奋斗密切相关。（3）实践证明：只有在和下，实现中华民族的伟大复兴才能创造中华文化新的辉煌。

4、中华文化博大精深中华文化的独特性：

（1）中华文化中的在世界文学艺术宝库中独树一帜。

（2）科学技术是一个民族的重要标志之一。中国的科技成就体现了中华文化的博大精深。我国古代科学技术注重实际运用，具有和的特点。

5、中华文化的区域性：

（1）成因：我国幅员辽阔，各地千差万别，程度不同，受等因素的影响，各地区的文化带有明显的特征。（2）不同区域文化之间的关系：

不同区域的文化长期相互、、、既渐趋融合，又保持着各自的特色。

6、中华文化的民族性：

（1）我国各具特色的异彩纷呈．都为中华文化的形成和发展做出了重要贡献。例如：我国的雕刻建筑艺术是各族人民共同创造的，都是中华文化的瑰宝；许多少数民族用自己的语言文字创造了优秀的民族文学。

7、多民族文化对中华文化的意义：体现中华文化的博大精深；各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的和强大的。

8、中华文化源远流长的原因，还得益于它特有的包容性。

（1）中华文化源远流长的原因：汉字传载、史学典籍存传、中华文化的包容性。（2）包容性：即和。

第七课我们的民族精神

1、中华民族精神的重要性：维系中华各族人民共同生活的；支撑中华民族生存、发展的；推动中华民族走向繁荣、强大的。

2、中华民族精神的基本内涵（核心：）

（1）。中华民族团结统一精神在祖国发展的各个历史时期都进发出强大的力量。使任何征服或分裂中华民族的企图都不能得逞。

（2）。为维护世界和平、促进共同发展做出了重要贡献。

（3）。勤劳勇敢是中华民族的优良品格，正是这种勤劳勇敢精神，奠定了中华民族坚不可摧的立业根基；成为中国共产党的优良传统和作风。（4）。自强不息精神逐渐积淀为中华民族的内在气质，成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的。

3、爱国主义。（1）地位：爱国主义是的核心。作用：爱国主义是动员和鼓舞中国人团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。（2）爱国主义是具体的，在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的。在当代中国，爱国与爱本质上是一致的。建设中国特色社会主义，拥护祖国统一，就是新时期爱国主义的主题。

5、弘扬中华民族精神的必要性

（1）弘扬和培育中华民族精神，是提高的必然要求。弘扬民族精神可以为经济建设提供精神动力和智力支持，并确保经济建设的社会主义方向。

（2）弘扬和培育中华民族精神，是不断的要求。民族精神作为中华文化的，具有凝聚和动员民族力量、展示民族形象的重要功能，已成为表明强弱的至关重要的因素之一。

（3）弘扬和培育中华民族精神，是坚持的需要

（4）启示与要求：我们要充分认识到弘扬和培育民族精神的意义，人人都应该成为民族精神的、和，共同续写民族精神的新篇章。

（二）达标检测

1、（2008江苏卷22）孔子是中国古代儒家思想的创始人。中国在世界各地建立的孔子学院，作为中国语言和文化的传播平台．向世界展示了历史悠久的中华文化。这表明（A）A．中华文化走向世界 B．中华文化以开放的心态接受外来文化 C．儒家思想是中华文化的核心 D．儒家思想是特定历史时代的产物

2、（2008江苏卷24）“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆”，韵味传神的青花瓷穿越千年的历史，向人们展示了中华文化的（D）A．包容广纳 B．推陈出新 c．博大精深 D．源远流长

3、（2008海南卷18）情感因素和文化情结，成为中国传统文化中浪漫美好意向的形象符号。2007年11月26日，由“嫦娥一号”卫星拍摄的我国第一幅月面图像向世人完美亮相，标志着我国第一次探月活动的圆满成功。我国探月活动的成功，可以说是以科学技术的成就续写传统文化中“奔月”理想的佳话。这种渗透在科技探索活动中的民族情感和文化情结（B）

①凝聚着自信自尊，是维系民族生存和发展的精神纽带．②体现着与时俱进，是进行科学技术探索的主要精神动机 ③蕴涵着美好憧憬，激励人们自强不息、奋发有为 ④充溢着浩然正气，对社会与人的发展起着积极推动作用 A．①② B．①③ C③④ D．②④

4、（08广东12）中国的舞龙、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表现形式具有（C）①民族性 ②多样性 ③交融性 ④独特性

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

5、（08广东13）2008年两会期间，中央政府作出决定：具有公益性的博物馆、纪念馆和全国爱国主义教育示范基地，今明两年内逐步向社会免费开放。这项举措有利于（A）①弘扬中华民族精神 ②加强社会主义思想道德建设

③中国文化引领世界文化潮流④满足人民群众物质文化生活的需要 A.①② B.①④ C.②③ D.②④

6、（07广东20）两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。这一思想对中华文化产生了深远影响。“和而不同”反映了中华文化具有的特点是（A）A．包容性 B．阶级性 C．民族性 D•地域性

7、（07海南15）“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”台湾诗人的一首《乡愁》，在海峡两岸广泛流传，引起两岸同胞的广泛共鸣。这种激荡在两岸同胞心中的情感（D）

①表达了海峡两岸人民热切盼望祖国统一的心情 ②表明海峡两岸人民具有共同的文化认同感和归属感 ③表明海峡两岸的所有人都赞同一个中国的原则 ④体现出爱国主义深深地植根于海峡两岸人民的心中 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

8、（2008宁夏卷38）（16分）阅读资料，完成下列要求。

圆明园是我国古代园林和建筑艺术的杰出代表，1860年被英法联军大肆抢劫后焚毁，现在是我国重要的文化遗址。20世纪80年代以来，关于圆明园遗址保护和重建方案的争论充分展开，目前主要有原址整体复建、原址部分复建、遗址附近复建、异地重建等观点。（1）赞成上述哪种观点？请从文化教育功能和文化传承的角度阐述你的理由。（7分）(三)配餐作业 A组

1．二百三十多年前，清朝乾隆皇帝依托鼎盛的国力，组织全国数百名优秀学者，用十余年的时间编纂《四库全书》。它涵盖了十八世纪中期以前中国文化基本典籍，不仅是中华文化的瑰宝，更是世界文化史上的奇观。《四库全书》证明了A A．中华文化博大精深、源远流B．各民族文化相互交融、相互促进，共同创造了中华文化 C．中国古代科技具有整体性的特点 D．中华文化能够求同存异、兼容并蓄

2．2006年4月28日《人民日报》载文指出，在悠久的历史长河中，我们祖先创造了丰富的文化遗产，长城、故宫、莫高窟、兵马俑等，构成中华民族独特而璀璨的文化景观。这些文化遗产B A．表明中华文化优越于其他民族文化 B．是中华文化源远流长的历史见证 C．体现了中华文化巨大的包容性 D．曾经历了西方近代文化的巨大冲击

3．优秀的文化是没有国界的。中国文化的形成和发展过程，就是一个以众为师，以各国人民为师，不断学习和创造的过程。汉朝的张骞、班超出使西域，唐代的玄奘到“西天”取经，明代的郑和下西洋，都带回了其他国家和民族的优秀文化。这体现了B A．中华文化源远流长 B．中华文化具有巨大的包容性 C．中华文化一脉相传 D．继承性是中华文化的最大优点

4．在河北承德普陀宗乘之庙的碑亭里，竖立着《土尔扈特全部归顺记》这块巨大的石碑，碑文记叙了土尔扈特蒙古部族在远离故土一百四十多年之后，经过万里跋涉、重返祖国的过 3 程。土尔扈特蒙古部族重返祖国的壮举展现了B A．蒙古民族的凝聚力 B．中华民族团结统一的精神 C．民族精神渗透在整个民族文化的各个方面D一个民族与其他民族相区别的重要特征 ’ 5．南怀瑾先生在30多年前曾预言：一个国家的科技落后了，可以很快迎头赶上；一个国家的经济衰落了，也能补救。唯独一个国家的文化不复存在了，也就是意味着亡国后，这个国家就不可能复活了。上述材料表明B A．文化对经济和政治具有决定作用

B．文化所蕴涵的民族精神是支撑民族生存、发展的精神支柱

C．传承传统文化是文化建设的中心任务 D．国际竞争的实质是民族文化的竞争 B组

1．2006年1月，胡锦涛同志在全国科学技术大会上发表讲话指出，发展创新文化，既要大力继承和弘扬中华文化的优良传统，又要充分吸收国外文化的有益成果。要坚持对外开放的基本国策，扩大多种形式的国际和地区科技交流合作，有效利用全球科技资源。这就是要求我们 A A．求同存异，兼收并蓄 B．把文化和经济政治有机结合起来 C．用文化塑造人生 D．坚持文化的多样性

2．2006年7月20日，深港澳台少儿文化艺术夏令营正式开营，140名来自深港澳台的中小学生在深圳进行为期六天的文化之旅。孩子们分别到中华民俗文化村、深圳博物馆、南山书城等地参观交流，开展一系列丰富多彩的活动。之所以开展上述活动是因为C A．文化艺术素质是全面提高青少年素质的前提 B．中华文化博大精深，源远流长 C．感悟源远流长的中华文化，有助于增强民族的凝聚力 D．丰富学生暑期生活有利于青少年健康成长

3．2006年5月，以重温唐玄奘取经经历，追寻中华民族精神为主题的“玄奘之路”大型文化交流活动在北京启动。活动以追寻中华民族精神为主题，是因为这种民族精神A A．是推动中华民族实现伟大复兴的强大精神动力B．是中华民族引以自豪的文化底蕴 C．是中华民族发展过程中所特有的文化现象 D．是全面建设小康社会必不可少的物质条件 4．中华民族精神的重要作用体现在C ①它始终是维系中华民族各族人民共同生活的精神纽带②它是支撑中华民族生存、发展的精神支柱③它坚持以爱国主义为核心④它是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

5．2006年5月10日《大众日报》载文指出，我们要把弘扬和传承中华优秀文化传统作为立足点，将民族精神与时代精神紧密结合，着力培养青少年的爱国主义情感，引导他们形成现代公民的良好道德品质和行为习惯。将民族精神与时代精神紧密结合有利于A ①二者相辅相成、相互支撑 ②铸造中华文化的新辉煌

③抵御外来思想文化的影响 ④把人们的价值追求凝聚为完全一致 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ C组

材料一：2006年4月14日中国廉政网载文指出，我们必须丰富和拓展民族精神的内涵，以有效地抵制西方思想文化的渗透。

3.高中英语：Unit 5 Canada—The True North 单元综合评估测试(新人教必修3) 篇三

第二单元文化传承与创新

第三课文化的多样性与文化传播

1、什么是文化的多样性？

相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性。

2、世界文化多姿多彩（多样性的表现）：

(1)民族节日：蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。

庆祝民族节日，足民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达（2）文化遗产：

地位和意义：文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。所以要保护文化遗产。

3、文化是民族的，又是世界的（重点）

世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，文化是世界性与民族性的统一。

各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着的差异，（即文化的民族性）。所以，文化是民族的，（即各民族都有自己的文化个性和特征）。

世界文化是由各民族、各国家文化共同构成的。又由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。

4、对待文化多样性的正确态度：（重点）

既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。

5、尊重文化多样性的意义（重点）

（1）尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。

每个民族的文化都有自己的精粹，每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶。

民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是这个民族生存与发展的精神根基。

用心

爱心

专心

23的文化土壤，不断实现中华民族的文化创新。

用心

4.高中英语：Unit 5 Canada—The True North 单元综合评估测试(新人教必修3) 篇四

知识结构

单元探究

1．儒学的创立及发展历程及现代价值有哪些？(1)历程：

①创立：春秋时期，孔子提出“仁”的学说，主张在政治上“为政以德”，将奴隶制度的道德标准、行为规范发展为“礼”，强调等级尊卑，致力于秩序重建。

②继承：战国时期，孟子发展“仁政”学说，提出“民贵君轻”思想。荀子提出礼法并施，治国以礼教为主。

③重创：秦朝，“焚书坑儒”，儒家思想遭重创。④主导：西汉，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”。

⑤冲击：魏晋南北朝时期，三教并立，儒家受到了来自于佛教、道教的冲击。⑥融合：唐宋时期，三教开始走向融合。

⑦理学：宋明时期，儒家在应对佛家和道家的挑战时，逐渐吸纳其思想，形成了以“理”和“天理”为核心的新儒学。

⑧批判继承：明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。(2)现代价值：

①所倡导的道德规范意识，如“仁”“诚信”等有利于培养现代公民意识。②“大一统”思想有利于维护国家统一和安定团结。

③“以人为本”的治国思想有利于今天维护社会稳定，促进经济发展和政治建设。④“和为贵”思想有利于和谐社会的构建和国际关系的健康发展。

⑤“民本”和“义利观”思想有利于“三农”问题的解决和社会主义市场经济的完善。⑥儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。

2．如何从儒家思想的发展历程中看到“与时俱进”的特点？

(1)春秋时期，孔子结合社会动荡的时代特点和个人的认识创立了以“仁”为核心的儒家思想。

(2)战国时期，孟子进一步发挥孔子的思想，荀子吸收战国时法家、道家思想精华，丰富了早期儒家思想内容，使儒家思想更能适应社会的需要。

(3)西汉的董仲舒把诸子百家中的道教、阴阳五行家、法家等学派的一些思想糅合到儒家思想中，形成为政治“大一统”服务的新儒学体系。

(4)魏晋南北朝时期，儒学吸收佛教和道教精神，有了新的内涵。

(5)隋唐时期出现“三教合一”的趋势，儒学在“三教合一”形势中得到进一步发展。(6)两宋时期，儒学从佛教和道教中吸取有益内容，形成理学。

(7)明朝王阳明吸取佛教禅宗的思想，把理学发展到一个新的阶段——心学。

(8)明末清初，进步思想家们从儒学思想中吸取了有益的营养，又不拘于传统儒学，构建起具有时代特色的思想体系。

3．明清之际反封建的民主思想与欧洲启蒙思想的比较。(1)产生的社会条件：

①政治条件：中国封建制度虽然衰落，封建专制却空前强化，封建统治仍十分稳固，资产阶级还未形成；而西欧已进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量强大。

②经济条件：明清之际资本主义萌芽受到封建制度的严重阻碍；而欧洲资本主义得到迅速发展。

③文化条件：中国封建传统文化仍占统治地位；欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播，封建文化受到很大冲击。

(2)内容差异：中国的思想家抨击君主专制，具有初步的民主色彩，但没有提出建立新社会制度的主张，也未形成完整的理论体系；欧洲启蒙运动批判封建专制主义、教权主义，为资本主义社会提供了一整套政治构想，并形成了比较完整的理论体系。

(3)影响：明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础。欧洲启蒙运动为法国大革命作了充分的思想动员，极大地推动了欧洲资产阶级革命和改革，对亚洲革命运动也起了促进作用。

热点关注

儒家思想存在着许多合理成分，如教育理论的有教无类、学思结合、因材施教(素质教育和课程改革)；伦理道德中的诚信(社会主义荣誉观)；维护社会稳定方面的仁、德、民本思想(以德治国，取消农业税)；维护国家统一的大一统思想(祖国统一)。这些热点都与今天的和谐社会、以人为本等热点相吻合，在复习过程中注意把现实的热点与儒学相关知识结合在一起分析。

例子：和谐思想包括人与社会、人与人、人与自然之间的关系，民本思想只属于其中的人与人之间的关系(即统治者与人民的关系)；儒家的“仁政”思想符合人与社会、人与人之间的关系，而荀子的“制天命而用之”思想体现了人与自然的关系；我们今天在处理人与自然的关系时，也应该“制天命而用之”，注意在发展经济的同时还应该减少对环境的破坏，走可持续发展的道路。

春秋战国时期儒、墨两家主要代表人物的哪些思想观点在建立和谐社会方面有一些合理成分或值得借鉴的地方？

5.高中英语：Unit 5 Canada—The True North 单元综合评估测试(新人教必修3) 篇五

一、考点要求 1灿烂的中华文化

中华文化源远流长博大精深；中华文化的包容性；中国各民族对中华文化的贡献。2弘扬和培育民族精神

中华民族精神的基本内涵；中华民族精神的核心；民族精神的时代特征；弘扬和培育中华民族精神的途径和意义。

二、知识综合

（一）知识体系构建

用心

爱心

专心

（二）主干知识提取

1、灿烂的中华文化

（1）中华文化源远流长、博大精深（中华文化的基本特征）①源远流长是中华文化的基本特征之一，表现在许多方面。汉字、史书典籍是中华文化薪火相传、一脉相承的重要见证。②博大精深是中华文化的又一基本特征，也表现在许多方面。A、独特性（独树一帜、独领风骚）。B、区域性（一方水土、一方文化）。C、民族性（中华之瑰宝、民族之骄傲）。

用心

爱心

专心

（2）关于中华文化的包容性中华文化之所以源远流长，得益于它特有的包容性。即求同存异和兼收并蓄。A、所谓“求同存异”是指能与其他民族文化和谐相处； B、所谓“兼收并蓄”是指能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。

（3）中国各民族对中华文化的贡献 ①中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现着多民族文化的丰富多彩。中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。②各民族文化相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。各民族的文化都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。③各族人们对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。

2、弘扬和培育民族精神

（1）中华民族精神的基本内涵 ①中华文化的力量，集中表现为民族精神的力量。中华民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱、推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。②中华民族精神的精神内涵：中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。

（2）中华民族精神的核心 ①中华民族精神的核心是爱国主义。②爱国主义不是抽象的，而是具体的。不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵。在当代中国，爱国与爱社会主义是一致的。建设有中国特色社会主义，拥护祖国统一，是新时期爱国主义的主题。

（3）民族精神的时代特征 ①民族精神随着时代变化而不断丰富和发展。民族精神作为民族文化的结晶，其形成和发展是长期历史积淀的过程，也是随着时代变化而不断丰富。（4）弘扬和培育中华民族精神意义：弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求。弘扬和培育中华民族精神，是不断增强我国国际竞争力的要求。弘扬和培育中华民族精神，是坚持社会主义道路的需要（5）怎样弘扬和培育中华民族精神？

要立足于发展中国特色社会主义的伟大实践，丰富和发展民族精神；弘扬和培育中华民族精神，最重要的是发挥主心骨的作用；弘扬和培育中华民族精神,必须继承和发扬中华民族的优良传统；弘扬和培育中华民族精神，必须正确对待外来思想文化；弘扬和培育中华民族精神，必须与弘扬时代精神相结合；青年是国家的希望，民族的未来，要充分认识到弘扬和培育民族精神的意义，人人都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者，共同续写民族精神新篇章。

（三）易混易错点例题剖析

1、(2010年高考江苏卷)我国各少数民族在长期的发展过程中形成了独具特色的优秀文化成果，如藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》等一直流传至今，这些文化成果都是中华文化的瑰宝。这表明()①中华文化是共性与个性的统一 ②中华文化具有兼收并蓄的特点 ③各民族文化的差异逐步消失 ④中华文化源远流长、博大精深

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

【解析】由于各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，民族文化的差异是客观存在的，③错误。不同民族文化异彩纷呈，体现了中华文化的博大精深；“一直流

用心

爱心

专心

传至今”，体现了中华文化的源远流长，④当选。“这些文化成果都是中华文化的瑰宝”，亦即它们既具有鲜明的民族个性，又具有中华文化共性，①当选；也说明了中华文化兼收并蓄的特点，②当选。因此选C。【答案】 C

2、(2010年高考江苏卷)为了推动群众性爱国主义教育活动的深入开展，中宣部、中组部等11个部门联合组织了“双百”人物的评选活动。2009年9月10日，评选出了“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”。之所以要开展群众性爱国主义教育活动，因为爱国主义是()①中华民族精神的核心 ②思想道德建设的重点

③中国人民团结奋斗的旗帜 ④公民追求的最高道德目标

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

【解析】思想道德建设的重点是增强诚信意识，②错误；加强思想道德修养是一个永无止境的过程，我们要不断追求更高的思想道德目标，④片面。①③正确说明了爱国主义的意义和作用，符合题意，当选。因此答案为B。【答案】 B

（四）重点、热点研析

热点：沟通互信交流推动两岸良性发展

为进一步促进海峡两岸文化交流合作与共同繁荣，以“把握契机，开创新局”为主题的2010年两岸文化论坛5月6日在台北举行。中华文化联谊会名誉会长蔡武与台湾文化总会会长刘兆玄出席了开幕式。蔡武在致辞中表示，延绵五千年而生生不息的中华文化是连接海峡连杆中国人最牢固的精神纽带，是海峡两岸人们共同的血脉。他说，虽然两岸文化交流与合作已经取得长足进展，但是由于历史和现实的原因，两岸文化交流还存在一些壁垒和障碍，需要两岸同胞共同作出不懈努力，努力营造鼓励和支持两岸文化交流的良好氛围，共创互利共赢的新局面。蔡武在致辞中最后表示，开展两岸文化交流与合作，对于推动两岸关系和平发展具有基础性、全局性、长远性的重要作用。

关键词句1：

延绵五千年而生生不息的中华文化是连接海峡两岸中国人最牢固的精神纽带，是海峡两岸人们共同的血脉。

涉及主要知识点：

中华文化的认同感和归属感传统文化的特点中华民族精神问题设计：

利用文化生活知识，说明两岸关系今天正沿着一条正确的道路前进的原因

关键词句2：

开展两岸文化交流与合作，对于推动两岸关系和平发展具有基础性、全局性、长远性的重要作用。

涉及主要知识点：

资源的优化配置提高经济效益和社会效益问题设计：

用心

爱心

专心

省能源百分之九十；安徽馆的建筑和装饰大量使用了节能环保产品；安徽将利用世博会推介发展低碳经济的招商项目，承接国际国内产业转移，努力实现跨越式发展。

请你结合甲同学的发言，分析说明其中蕴含的中华文化特征。

解析：首先应该抓住中华文化的特征，即源远流长和博大精深；然后将甲同学的材料分成两大部分进行分析。中华上下五千年文明的精华体现源远流长的特征，安徽馆的民间艺术展示新安文化、皖江文化和淮河文化等不同地域文化的资料展现中华文化博大精深的特征。

答案：悠久的“和谐”思想，上下五千年文明的精华等，说明中华文化历史悠久、一脉相承，体现了中华文化源远流长的特征。丰富的中国元素，独特的徽派建筑，多样的民间艺术等，说明中华文化内容丰富、形式多样，体现了中华文化博大精深的特征。各种文化和谐共处，体现了中华文化的包容性(或“中华文化之所以源远流长、博大精深，一个重要原因在于它所特有的包容性”)。

四、整合训练

训练1.有人认为：中华文化源远流长、博大精深，所以中华文化优越于其他民族文化，在中外文化交流中，我们应主要传播中华文化。谈谈你对这一观点的认识。

训练2.在我国传统文化的百花园中，有一支四季常青的奇葩“竹文化”。历代文人雅士都被竹子“未出土便有节，及凌云常虚心”的自然形态及丰富的精神内涵所倾倒，并留下了许多动人的诗篇、书卷与美谈。

苏东坡有诗曰：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗，人瘦尚可肥，士俗不可医。”郑板桥的题竹诗脍炙人口，百读不厌：“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。”

（1）有人说，在中国传统文化中，坚韧顽强的竹子，已经是中华民族精神的象征。你是否赞同这一观点？

（2）在实现中华民族伟大复兴的征程中，大力弘扬和培育中华民族精神，应当怎样从传统文化中汲取力量？

五、模拟演练 1．“中华文化像一个很大的圆心，圆的半径就是中文，半径有多长，文化就能够走多远。”在著名作家余光中看来，中华文化正是依靠汉字才流传至今，“我们的教育一定要教这些东西，不能让它缺席”。这说明()①中文是世界上最优秀的语言 ②汉字是世界文化的载体 ③汉字具有丰富的文化内涵

④汉字是中华文化一脉相传的重要见证 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 2．“大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，为我无双；和天地并存，与日月同光。”《中华世纪坛序》中的这段话告诉我们()①中华文化源远流长

④“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”

A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④高考资源网

9下列体现中华民族自强不息精神的名言是 ①时穷节乃见，一垂丹青 ②非淡泊无以明志，非宁静无以致远 ③胜人者有力，自胜者强

④老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

10.鲁迅先生曾经指出：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”这是因为

①民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带 ②民族精神是支撑中华民族生存、发展的精神支柱

③民族精神是推动中华民族走向繁荣富强和强大的精神动力 ④民族精神是当前国际竞争的实质

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

11、新华网2011年２月１２日电.目前山东正经历着６0年一遇的气象干旱。据统计，旱情发生以来.有关地方和部门紧急启动应急机制和预案，召开会议，分析形势，周密部署，采取各种措施应对旱情，取得了显著效果。

自2008年以来，我们的民族经历了太多风暴的洗礼：雪灾、暴力事件、地震、金融危机„„然而中国在低头抱怨吗？没有，中国挺起了他的脊梁！

（1）从文化生活的角度看，“中国挺起了他的脊梁”中的 “脊梁”是指什么？(2)你觉得应该怎样继续挺直 “我们的脊梁”？

12在2010年“两会”新闻记者会上，温家宝总理在回答记者提问时提到一幅《富春山居图》的古画，这幅作于660年前的山水画，一半在台湾，一半在大陆：深深牵动了两岸同胞、海外侨胞的思绪。，一幅传世古画引起海峡两岸民众对5000年中华文化的共鸣。

请从《文化生活》的角度谈谈，一幅画为什么会引起两岸民众的共鸣。13、2010年11月12日晚，第十六届亚洲运动会开幕式在广州市海心沙广场隆重举行。这是奥运会、亚运会历史上首次走出体育场举行的开幕式。开幕式以“水”为主题，全力打进水文化。整场开幕式文艺表演从“一滴水”开始，在充满童年记忆的广东民谣《落雨大》优美的歌声中，从一滴水到汪洋大海，从一叶扁舟到巨型帆船，从一汪清水到滔天巨浪。开幕式采用了声光电等高科技手段，虚实结合的艺术效果，使得开幕式表演精彩纷呈。《大地之水》、《海洋之舟》、《白云之帆》、《花城之邀》四大部分或浪漫刺激、或气势磅礴、或如梦如幻，谱出了一曲和谐、友谊、欢乐的乐章，使人们感受到无处不在的水乡特色，领略深入骨髓的岭南文化。用“放鞭炮”这种中国人传统节日常见的形式点燃火炬，非常中国风。

以上材料体现了文化生活的哪些道理。

附：整合训练、模拟演练参考答案

1整合训练1答案.①源远流长、博大精深是中华文化的两个基本特征。汉字和史学典籍是中华文化源远流长的见证。中华文化的博大精深表现在内容上极为丰富；表现在地域上不同区域的文化各有特色；表现在各民族的文化上异彩纷呈。中华文化之所以源远流长、博大精深，一个重要原因在于它具有包容性，即求同存异和兼收并蓄。②世界文化具有多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循各民族文化一律平等的原则。

用心

爱心

6.高中英语：Unit 5 Canada—The True North 单元综合评估测试(新人教必修3) 篇六

新人教版必修4

A组基础巩固

1．辩证否定的实质是“扬弃”，下列能体现这一哲理的是()A．流水不腐户枢不蠹

B．万物兴歇皆自然 C．青出于蓝而胜于蓝 [答案] C [解析] 常流的水不发臭，常转的门轴不遭虫蛀，比喻经常运动，生命力才能持久，才有旺盛的活力。强调运动的重要性，与辨证否定没有关系，故A排除。万物兴歇皆自然，强调规律的客观性，与辨证否定无关，故B排除。青出于蓝而胜于蓝强调既发扬又放弃，体现辩证否定的实质是扬弃，故C入选。D选项观点强调矛盾特殊性，故排除。

2．列宁说：“辩证法的特征和本质的东西并不是单纯的否定，并不是任意的否定，而是一个辩证否定的过程。”辩证的否定就是()A．事物自身的否定 C．外力作用的结果 [答案] A [解析] 本题考查辩证的否定观。辩证的否定是事物自身的否定、发展的环节、联系的环节，实质是“扬弃”，故选A而排除B、C。辩证否定不是蔑视权威，不相信书本，故D错误。

3．作为发展环节和联系环节之统一的辩证否定，用黑格尔的话说，就是“扬弃”。所谓“扬弃”就是()①肯定与否定、克服与保留的对立 ②对旧事物的一切全盘否定

③克服旧事物中过时的消极的内容，保留旧事物中积极合理的因素 ④包含着肯定因素的否定 A．①② C．③④ [答案] C [解析] 辩证否定是肯定与否定、克服与保留的统一，而不是对立；“扬弃”是对旧事物的辩证否定，①②表述错误。③④体现了辩证否定的实质即“扬弃”的内容。

4．人类利用能源经历了第一代薪柴、第二代煤炭、第三代石油、天然气和核能的过程。这个过程是一个从不清洁到清洁，从低效到高效，从不可持续到持续，从高碳经济到低碳经济的过程。这个发展过程说明，要()

D．一把钥匙开一把锁

B．否定一切

D．蔑视权威，不相信书本

B．②③ D．②④

A．敢于否定一切

B．抛弃传统观念

[答案] D

B．不断征服自然 D．勇于开拓创新

[解析] 辩证否定不是否定一切，而是在否定中有肯定，是“扬弃”，A错误；征服自然的做法会违背客观规律，遭到规律的惩罚，B错误；传统观念既有精华，又有糟粕，不是所有的东西都要抛弃，C错误，故选D。

5．下边漫画对我们的哲学启示是()

A．创新是对既有理论、实践的突破 B．创新就要尊重书本知识，尊重权威 C．创新就是在绝对不相容的对立中思维 D．创新推动了人类思维方式的变革 [答案] A [解析] 漫画是对误解创新现象的讽刺，说明创新不是对事物的机械改造或重复，而是对既有理论、实践的突破，A项正确；B项不符合题意；C项说法错误；D项是说创新的作用，与题意不符，故选A。

6．孔子曰：“择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话表明()A．辩证否定是联系和发展的环节 B．辩证否定是一事物否定另一事物 C．辩证否定是对旧事物的抛弃 D．辩证否定是对新事物的肯定 [答案] A [解析] 该名言指出，我们要选择别人好的地方去学习，不好的地方去改正，这就是说我们要有“扬弃”的态度，A符合题意；B、C、D明显错误，排除。

B组能力提升

7．在生物进化过程中，新旧物种间总是存在着一定的血缘关系。新物种取代旧物种时，不仅不排斥，而且必须保留旧物种的某些特征。这是因为()A．保留的实质是扬弃

B．保留才能维系物种特征的永恒性 C．保留是新物种存在和发展的基础 D．保留是新物种取代旧物种的根本途径 [答案] C [解析] 该题考查辩证否定观，A观点错误，辩证否定观的实质是扬弃，B观点说永恒是错误的，辩证否定是联系的环节，新事物是在旧事物的基础上发展而来，故C符合题意，D观点错误，辩证否定是新物种取代旧物种的根本途径，故答案应选C。

8．从哲学上看，漫画《打倒大师》表明()①社会的发展是一个辩证否定的过程 ②人民群众是社会精神财富的创造者 ③怀疑一切是创新的前提和途径

④促进社会的发展需要发扬革命批判精神和创新意识 A．①②

C．②③

[答案] B [解析] 由崇拜大师到怀疑大师再到打倒大师，说明社会发展是一个辩证否定的过程，辩证否定观要求我们发扬革命批判精神和创新意识，故①④入选。②观点与题意不符，题中没有强调人民群众的重要性，故排除。③观点错误，辩证否定并不是怀疑一切、否定一切，而是扬弃，既有肯定又有否定，故排除。

9．中国每年制作高达26万分钟的动画作品，真正优秀的却凤毛麟角。上海今日动画影视制作有限公司跳出“拿着作品找市场”的思维定式，凭着先卖创意，再卖产品的理念，通过制作《中华小子》的两分半钟动画样片，“俘获”全球片商的眼球，并收获了数千万元的预售合同。该公司成功的经验是()①在与传统营销模式绝对不相容的对立中实现思维创新 ②在辩证否定的过程中实现了理念和实践的创新与发展 ③在批判性思维的指引下找到了企业经营发展的新思路 ④在对既往的否定和对现实的肯定中促进企业的新发展 A．①②

C．①④

B．②③

D．③④ B．①④

D．③④

[答案] B [解析] 本题考查辩证否定观、辩证法的革命批判精神的知识。①说法错误，在绝对不相容的对立中实现思维创新是形而上学的观点；辩证的否定不是对既往的否定和对现实的肯定，故④错误。答案选B项。

10．乔布斯一生的目标是对改变世界的极致追求，他颠覆了自己以往的产品和业绩。iPhone的推出直接影响了iPad的市场潜力。乔布斯的成功给人们的哲学启示是()A．要解放思想，破除一切传统观念 B．创新推动着生产关系的变革 C．要敢于突破规律、超越自我 D．要树立革命批判精神和创新意识 [答案] D [解析] “破除一切传统观念”说法错误，对传统文化要辩证否定，而不是全盘否定，规律不能突破，故排除A、C；B项不是材料给人们的哲学启示，故排除。根据题意，题中乔布斯的创新推动其事业的发展，启示我们要树立革命批判精神和创新意识，故选D项。

11．挂一个美丽的鸟笼在房间最显眼之处，过不了几天，主人必定会作出下面两个选择之一：把鸟笼扔掉，或者买一只鸟回来放在鸟笼里，这就是“鸟笼逻辑”。其实，并不一定每一个漂亮的鸟笼里都应该装上一只鸟，但人们总是逃不出这个逻辑的局限。从哲学上看，摆脱“鸟笼逻辑”，需要()A．解放思想，在实践中不断追求真理 B．充分发扬创新精神，彻底否定传统 C．超越历史条件，拓展自由想象的空间 D．敢于打破常规，突破惯性思维的约束 [答案] D [解析] 鸟笼是养鸟的工具，“鸟笼逻辑”指的就是人们脱离不了这种常规思考。要摆脱“鸟笼逻辑”，需要打破常规，创新思维，突破惯性思维的约束，D项正确；A项与题意无关；B项“彻底否定传统”、C项“超越历史条件”说法错误。

12．一项对全球21个国家的调查显示，中国孩子的计算能力排名第一，想象能力却排倒数第一，创造力排倒数第五。当前，大力推进素质教育，提高青少年的创新意识成为教育改革的重大课题，也是建设创新型国家的迫切需要。下列说法正确的是()①创新是一个国家和民族进步的灵魂

②树立创新意识是推动认识发展和社会发展的根本动力 ③树立创新意识要求我们敢于质疑权威，否定一切

④树立创新意识是辩证否定观和辩证法的革命批判精神的要求 A．①④

B．②④ C．①③

[答案] A

D．②③

[解析] 本题考查辩证法的革命批判精神和创新意识，依据教材知识可知①④正确；实践和社会基本矛盾运动分别是认识发展和社会发展的根本动力，②错误；树立创新意识要求破除的是落后的思想观念、与实际不相符合的成规陈说，③不符合辩证否定观。

13.古建筑是历史的见证和文化的载体，传承离开保护就会消亡，如何保护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新”，唐朝诗人司空图的这句诗，道出了传统建筑保护与发展的真谛，保护传统古建筑不是简单的复制，更不是一律拆除，而是“与古为新”。

请运用辩证否定的观点，说明保护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性。[答案] ①辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。坚持与古为新，保护和发展传统古建筑是对古建筑的既肯定又否定，既否定又肯定。②辩证的否定的实质是扬弃，对古建筑与古为新，是对古建筑取其精华，去其糟粕。③辩证的否定既是联系的环节，又是发展的环节，与古为新，既是对中华文明的继承，又要对其发展。

14．北斗卫星导航是我国独立发展、自主运行，能够提供高精度导航、定位和授时服务的全球卫星导航系统。它将是一个由30余颗卫星、地面段和各类用户终端构成的大型航天系统，其建设应用将实现我国航天从以卫星为核心向以系统为核心、从面向行业用户向面向大众用户的历史性转型，并将对维护我国国家安全、推动经济社会科技文化全面发展提供重要保障。和GPS相比，北斗多了一个“独门秘籍”——向控制中心回传短信，让别人知道自己在哪儿。这一服务在渔业、交通、电力和国家安全等诸多领域得到广泛应用。虽说目前北斗导航产业发展刚刚起步，美国的GPS在我国仍处于垄断地位，但北斗导航精确度达到厘米级，而GPS导航在我国国内定位有10米左右误差，北斗系统不久将会夺回市场份额。

(1)运用创新的有关知识说明，北斗卫星导航怎样才能夺回被GPS占领的国内市场？(2)有人认为，北斗导航系统要成功，就必须抛弃GPS的导航技术。请你运用创新意识与社会进步的有关知识对此观点加以评析。

[答案](1)北斗卫星导航必须依靠技术创新参与竞争，通过向用户提供先进的技术服务夺回被GPS占领的国内市场。

7.高中英语：Unit 5 Canada—The True North 单元综合评估测试(新人教必修3) 篇七

姓名 2012年月日星期

【教学目标】

1、知识与技能：

正确理解循环语句的概念，并掌握其结构的区别与联系。2.过程与方法

经历对现实生活情境的探究，认识到应用计算机解决数学问题方便简捷，促进发展学生逻辑思维能力 3.情感态度与价值观

了解条件语句在程序中起判断转折作用，在解决实际问题中起决定作用。深刻体会到循环语句在解决大量重复问题中起重要作用,减少大量繁琐的计算。【重点与难点】

重点：循环语句的步骤、结构及功能。难点：会编写程序中的循环语句。【学法与教学用具】

计算机、图形计算器【课时】一课时【教学过程】

1、导入

试求自然数1+2+3+„+99+100的和。

显然大家都能准确地口算出它的答案：5050。而能不能将这项计算工作交给计算机来完成呢？而要编程，还需要进一步学习基本算法语句中的另外两种：条件语句和循环语句（板出课题）2.探究新知

循环语句格式是算法中的循环结构是由循环语句来实现的。

（1）WHILE语句的一般：

其中循环体是由计算机反复执行的一组语句构成的。WHLIE后面的“条件”是用于控制计算机执行循环体或跳出循环体的。

当计算机遇到WHILE语句时，先判断条件的真假，如果条件符合，就执

专心

爱心

用心行WHILE与WEND之间的循环体；然后再检查上述条件，如果条件仍符合，再次执行循环体，这个过程反复进行，直到某一次条件不符合为止。这时，计算机将不执行循环体，直接跳到WEND语句后，接着执行WEND之后的语句。因此，当型循环有时也称为“前测试型”循环。其对应的程序结构框图为：（如上右图）

（2）UNTIL语句的一般格式是：

其对应的程序结构框图为：（如上右图）〖思考〗：直到型循环又称为“后测试型”循环，参照其直到型循环结构对应的程序框图，说说计算机是按怎样的顺序执行UNTIL语句的？

从UNTIL型循环结构分析，计算机执行该语句时，先执行一次循环体，然后进行条件的判断，如果条件不满足，继续返回执行循环体，然后再进行条件的判断，这个过程反复进行，直到某一次条件满足时，不再执行循环体，跳到LOOP UNTIL语句后执行其他语句，是先执行循环体后进行条件判断的循环语句。〖提问〗：通过对照，大家觉得WHILE型语句与UNTIL型语句之间有什么区别呢？（让学生表达自己的感受）

区别：在WHILE语句中，是当条件满足时执行循环体，而在UNTIL语句中，是当条件不满足时执行循环体。

【布置作业】

P23习题1.2 A组 3 P24习题1.2 B组 2.【教学反思】

专心

爱心

8.高中英语：Unit 5 Canada—The True North 单元综合评估测试(新人教必修3) 篇八

2012高二政治单元检测：金太阳新课标资源网wx.jtyjy.com

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A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④（）6．事物发展过程也告诉我们，在当前中国正处于发展机遇期，也是矛盾凸显期，各级领导干部不应也不能回避在发展过程中所面临的各种矛盾，这是因为

①矛盾是客观存在的，不以任何人的意志为转移②矛盾是普遍存在的③矛盾是可以消灭的④矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④（）7．“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”这首唐诗所包含的生活与哲学道理主要是

A．矛盾具有同一性B．矛盾具有斗争性C．矛盾具有普遍性D．矛盾具有特殊性

（）8．温家宝总理说，解决民生问题要首先着眼于困难团体，特别是农民。一个舰队决定它速度快慢的不是那艘航行最快的船只，而是那艘最慢的船只。从唯物辩证法角度看，上述观点体现了

①矛盾是事物发展的动力和源泉②主观与客观、个人与社会的统一③一定条件下关键部分决定整体的性能状态④主要矛盾决定事物发展的进程

A．①④B．③④C．①②③D．①③④

（）9．针对大中小学学生不同的文化层次、知识背景、能力差异，各地区开展了形式多样、各具特色的廉政文化教育，比如对小学生则采取喜闻乐见的漫画形式；对中学生则采用警示影片的方式传递信息；对大学生则以广泛的社会实践作为廉政教育的方法。从而把廉政文化扎根在学生心中，进而让学生去影响自己的亲朋好友。这种教育形式之所以能够取得实效，是因为

①立足于学生的客观实际②分清主流和支流③把握学生的身心特点④把握事物联系的多样性

A．②③B．①④C．①③D．①③④

（）10．卫生部部长陈竺表示，深化医药卫生体制改革是一个长期渐进的过程。有关部门将制定改革配套方案，进一步深化、细化和实化政策措施，积极组织开展试点工作。这启示我们

①要重视量的积累②要正确发挥主观能动性③要分清矛盾主次方面④要正确对待前进中的困难

A．①②B．①②③C．①②④D．②③④（）11．中国人民大学附中校长刘彭芝曾这样比喻：“高中阶段就像一个人的腰，腰间无力，今后干什么都不行。”高中阶段在人生中如此关键，因此我们必须珍惜时光，集中精力努力学习，为今后成才打好基础。这就是说我们要

A．抓住主要矛盾的主要方面B．集中主要力量解决主要矛盾

C．学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾D．坚持一切从实际出发

（）12．食品安全关系到人民群众的身体健康，也关系到企业的生死存亡。一定要始终把质量安全放在首位。这体现的生活与哲学观点是

①联系的观点②抓住主要矛盾③着重把握矛盾的主要方面④事物发展是前进性与曲折性的统一

A．①②B．①③C．①②④D．①④

（）13．中国是一个制造大国，但并不是一个创造大国。由制造大国转变为创造大国，必须培养大批具有创造性思维的人才。培养创造性思维就要

①坚持唯物辩证法的否定观②面对实际，敢于提出和解决新问题③积极参加创新型实践，大胆怀疑和超越④以科学理论为出发点，正确对待灵感和顿悟

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A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④ 2010年1月13日，国务院总理温家宝主持召开国务院常务会议，决定加快推进电信网、广播电视网和互联网三网融合。据此回答14—16题

（）14．推进电信网、广播电视网和互联网融合发展，实现三网互联互通、资源共享。从唯物辩证法的角度看，这是因为

A．当部分以有序合理的结构组成整体时，整体功能大于部分功能之和

B．重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展

C．整体与部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系

D．联系是客观的，不以人的意志为转移

（）15．会议提出了推进三网融合的阶段性目标。2010年至2012年重点开展广电和电信业务双向进入试点。2013年至2015年，基本建立适应三网融合的体制机制和职责清晰、协调顺畅、决策科学、管理高效的新型监管体系。这体现了

A．做好量变准备，促进事物的发展B．事物发展的道路是曲折的C．创新是一个民族进步的灵魂D．矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系（）16．为推进三网融合，会议明确了推进三网融合的重点工作，要求加强组织领导，加快体制机制改革，深入细致做好各项工作，确保推进三网融合工作顺利进行。这体现了

A．抓重点抓主要矛盾的观点B．矛盾的特殊性要求我们具体问题具体分析

C．看问题要分清主流和支流D．普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性来表现

（）17．“仁者乐山，智者乐水。”下列与水有关的各句中蕴含新事物代替旧事物哲理的是 ①无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来②春江潮水连海平，海上明月共潮生③芳林新叶催陈叶，流水前波让后波④飞流直下三千尺，疑是银河落九天

A．①③B．②④C．②③D．①④

（）18．2010年3月22日，山东省总结深入学习实践科学发展观活动会议召开。在全党开展第三批深入学习科学发展观活动中，山东省将学习实践科学发展观活动与应对国际金融危机、促进经济稳定发展结合起来，积极引导和帮助本省企业走以质取胜、集约化、多元化发展的路子，保持了出口稳定增长。这一工作思路方法体现了

A．整体与部分的有机统一B．真理是具体的、有条件的C．矛盾普遍性与特殊性是相互联系的D．生产关系反作用于生产力（）19．贯彻落实2011年经济工作的总体要求，必须抓住关键、突出重点，必须把保持经济平稳较快发展作为2011年经济工作的首要任务。这体现的唯物辩证法道理是

A．要着重把握矛盾的主要方面B．要着重把握主要矛盾

C．要坚持一切从实际出发D．要坚持两点论与重点论的统一（）20．促进经济增长，全力保持经济平稳较快发展，要求我们坚持加快经济发展方式转变、推进经济结构战略性调整的大方向不能动摇，必须坚持把保增长、扩内需、调结构有机结合起来。材料体现的辩证法道理是

A．事物是普遍联系的B．事物是变化发展的C．两点论和重点论的统一D．事物发展的道路是曲折的（）21．孔子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。孔子对知识的态度体现的生活与哲学观点是

①一分为二②具体问题具体分析③辩证否定即“扬弃”④谦虚好学，不耻下问

A．②③B．①③C．①②③D．①②④

（）22．中共中央十七届四中全会召开，全会通过了《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设的若干重大问题的决定》，全会强调，全党必须居安思危，增强忧患意识，常怀忧

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党之心，恪守兴党之责，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞。这体现的哲理是 ①矛盾双方在一定条件下相互转化②世界是永恒发展的，用发展的观点看问题③坚持辩证否定观和辩证法的革命批判精神④要解放思想、实事求是

A．①B．①②C．①②③D．①②③④

（）23．视频通话、下载音乐、收看电视、实时导航、网上购物、在线游戏、手机钱包------随着3G技术的发明和服务的推广，其丰富多样的功能让手机不再是“打电话”那么简单了，一股3G手机发展新浪潮也随之在全球掀起。这表明

A．创新使人类思维的性质和水平不断更新和提高B．理论创新是社会发展和变革的先导

C．创新离不开革命批判精神D．创新推动社会生产力的发展（）24．2011年12月28日，国防部举行例行记者会，国防部新闻事务局副局长、国防部新闻发言人杨宇军上校指出，中国军队武器装备发展建设始终坚持独立自主、自主创新的原则，主要依靠自己的力量进行研制和生产。我航母平台主要系统装备，包括阻拦索在内，都是自主研发和改装的。用辩证法原理分析，材料说明我国军事现代化过程

①坚持了用发展的观点看问题②坚持了辩证法的批判的、革命的本质③坚持了辩证的否定观④坚持了一切从实际出发

A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③

二、非选择题

25．最近，很多人为“五常大米”卖高价而农民难受益的现象鸣不平，声讨“黑心”商家者有之，指责监管不作为者有之。巧合的是，前一段时间，“菜贱伤农”也引起许多网友关注，他们为农民解决“买菜难”、“卖水果难”“卖土豆难”的问题出谋划策，但收效甚微。其实，在农业问题上，单靠热情和良好愿望都无济于事，我们必须在充分了解农业特点和本质的基础上，通过制度建设帮助农民实现自己的利益。

运用辩证法的知识回答下列问题

（1）上述材料体现了辩证法的哪些观点？（6分）

（2）结合材料运用联系的观点分析我国农业发展中出现的问题。（12分）

（3）针对当前我国农业发展的困境如何用创新意识寻求我国农业发展中的突破？（12分）

26．“微博潮”来袭，不少中学生成为“微博”的忠实拥护者。从学生的微博中发现，学生们的微博大部分时间都地“直播”自己的学习生活情况。不少家长从微博上了解到孩子的学习生活情况后，会忍不住干预孩子的举动。“微博上一些负面偏激的语言会影响孩子，何况写微博太分心了。”个别家长发展子女有时候上课也写微博，马上收了手机。

对于家长的干预，学生们表示反感，有的表示理解，也有的采取应对措施不予理睬。请你运用《生活与哲学》知识回答下列问题

（1）“微博潮”来袭说明了哲学关于发展的什么道理？（6分）

（2）就家长的做法和担忧，与家长进行一次思想沟通。（16分）

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参考答案

1—5DBABA6—10BABCC11—15BAAAA16—20AACBA21—14CDDD

25．（1）①联系观点。“五常大米”卖高价与农民难受益，声讨“黑心”商家者有之，“菜贱伤农”也引起许多网友关注，专家指出在农业问题与解农业特点和本质等都体现了联系的观点。②发展的观点。材料中所出现的问题，是我国由传统农业向现代农业发展中的无法回避的问题，我们要认真对待，积极寻找原因、了解发展状态、预测发展趋势，做好积极应对。③矛盾观点。材料中反映的问题说明了矛盾的普遍性和特殊性以及矛盾双方在一定条件下的相互转化。（6分）

（2）①从联系的普遍性看，人们为了眼前的经济利益盲目扩大种植，导致一定时期农产品的过剩，出现上述农产品难现象，是因为人们没有重视事物之间存在相互影响、相互制约和相互作用的联系，任何事物都不是孤立存在的。（4分）

②从联系的客观性看，市场经济运行是不以人的意志为转移的客观联系。要处理好农业生产与增收的关系，就必须从事物的客观联系中把握事物，不能任意盲目地扩大、减少农作物的生产。（4分）

③从联系的多样性看，影响农业生产及农产品价格问题的表现千差万别，人们往往从短期利益出发，看到直接的、表面的、眼前的联系，忽视间接的、本质的、长远的联系，这加剧了农产品价格与供求的不稳定性。（4分）

（3）①创新就是对传统的突破，是在过去知识、经验、技能基础上的飞跃。创新的科学内涵就是突破、质变和飞跃。创新是创造全新成果的行为与过程，就是总结新经验、拓展新视野、做出新概括，就是不断解放思想、实事求是、与时俱进。（4分）

②从理论上说，创新就是首次提出的独创性见解，并且这种见解能够被实践证明是正确的，也就是说创新是理性认识的新飞跃。针对农业发展的特殊性和我国的国情，组织有关专家学者，积极探索农业发展的新途径、新观点、新经验，为发展中国特色的农业提供理论上的指导。（4分）

③从实践上说，创新就是新发展、新创造，就是取得全新的创造性成果的过程。在农业发展的实践上要把传统的农业经营与现代市场实践相结合、与农业现代化建设的实践相结合，不断创新发展订单农业、保险农业、有机农业、绿色农业等新模式。（4分）

26．（1）①微博作为信息化时代的产物，为人们进行交流和沟通提供了新的工具，深得人们的欢迎，“微博潮”来袭说明了新事物具有旧事物所没有的优越性，具有强大的生命力和远大的发展前途，前途是光明的。②家长对于微博的担忧也说明了新事物在一开始学是不够完善的，对待新事物的正确态度要积极支持，促使其不断完善。（6分）

（2）①事物是普遍联系和变化发展的，要用联系和发展的观点看问题。现在是一个信息的时代，学生在读书的同时还要多了解社会的变化与发展，紧跟时代进步的步伐，这是时代的要求也是适应社会发展的需要。②事物充满矛盾，事物的性质主要是由矛盾的主要方面决定的，要求我们看问题既要一分为二，又要分清主流和支流。对于学生使用“微博”，我们要辩证地看待，摒弃消极的方面，发扬有利的方面。③矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析。中学阶段的学生成长过程中不免会有自己的一些特点，家长不必对事事都进行干预，要相信孩子能够逐步调整，给予孩子足够的信任。“微博”是一种网络新生事物，中学生处于认知时期，有好奇心对新事物追捧很正常，单纯阻止效果可能适得其反。④量变到一定程度会引起质的变化，要坚持适度原则。家长可以多尝试去理解孩子，而不是以绝对的家长权威去压制孩子的行为，同时应该教育孩子把握尺度。（16分）

9.高中英语：Unit 5 Canada—The True North 单元综合评估测试(新人教必修3) 篇九

一、【课程标准】：

1.3 赏析优秀文化产品，感悟积极向上的文化生活对于丰富人们的精神世界、增强人们的精神力量的意义，确信其促进人的全面发展的重要作用。

二、【新课教学】：

（一）、文化影响面面观

◇课堂探究：(1)你从这两幅画面中发现了那些文化上的区别?你还能举出更多的事例吗?(2)面对我们祖先创造的精美文化产品，人们的感慨，既有差异，又有共同之处。你能否解释这是为什么? ◇探究提示：(1)第一幅画是指中国人的饮食习惯或文化，第二幅画是西方人的饮食习惯或文化。反映出了东西方不同的交往行为和交往方式。不同的文化环境、不同的价值观念等影响到人们的交往行为和交往方式。例如，中国传统节日和西方国家传统节日的区别。(2)文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。不同的文化环境、不同的知识素养、不同的价值观念，都会影响人们认识事物的角度以及认识的深度和广度，影响人们在实践中目标的确定和行为的选择，影响不同思维方式的形成。具有共同的兴趣和相同知识水平的人对事物有着相似的看法或认识，而具有不同的文化背景或价值观的人，对事物则有着不同的看法和认识。因此，面对祖先创造的精关文化产品，美术家、将军、冶金学家，由于他们的文化素养不同、思维方式不同，对精美产品认识的角度不同，就会得出不同的结论。

1、文化对人影响的来源

文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。2．文化对人有那些影响

文化影响人们的交往行为和交往方式。人们在相互交往中，总要采取一定的方法和形式。各种社会交往方式，都带有各自的文化印记。交往方式中的文化影响，有的取决于价值观念，有的源于风俗习惯、文化程度等。人们交往方式的差异，见诸交往时使用的语言、器物、符号等，也见诸交际过程中的行为举止。

◇课堂探究：(1)你知道这些礼节的意义吗?(2)你还知道哪些不同民族的礼节? ◇探究提示：(1)献“哈达”是我国藏族人民最普遍的一种礼节，是向对方表达自己的纯洁、诚心、忠诚和尊敬。在西藏，大凡婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等，都有献“哈达”的习惯。“哈达”是一种生丝织品，纺得稀松如网，也有用丝绸为料的。“哈达”在不同情况下代表着不同的意义。佳节之日，人们互献哈达，表示祝贺节日愉快、生活幸福；婚礼上呈献哈迭，意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老；迎宾时献哈达，表示一片虔诚、祈祷菩萨保佑；葬礼上献哈达，是表示对死者哀悼和对死者家属的安慰。后来人们又对哈达的由来作了一些宗教方面的解释，说它是仙女身上的飘带，并以它的洁白象征圣洁和至高无上。

当泰国人互相打招呼时，不会采用典型的握手方式，而以双手合十，状似祷告。一般来说，年幼的先向年长的打招呼，而年长的随后回礼。在一般的泰国人交往中，告别和见面时不是行握手礼，而是以双手合十于鼻前，略躬上身互相致礼。此礼可表示问好、告别、致敬、感谢、原谅等意思，同时互说“沙瓦迪卡”(泰语“您好”)。

在西方，亲人、熟人之间见面多是拥抱、亲脸、贴面颊等。夫妻之间是拥抱亲吻，父母子女之间是亲脸、亲额头，兄弟姐妹平辈的亲友都是贴面颊。一般在公共场合，关系亲近的妇女之间是亲脸，男子之间是抱肩拥抱，男女之间是贴面颊，晚辈对长辈一般亲额头，男子

用心

爱心

专心

对尊贵的女宾往往亲一下手背(手指)以示尊敬。在一些欢迎宾客的场合，或祝贺、感谢的隆重场合，在官方或民间的仪式中，也有拥抱的礼节，有时是热情友好的拥抱，有时则纯属礼节性的。这种礼节，一般是两人相对而立，右肩偏下，右手扶在对方左后肩，左手扶在对方右后腰，按各自的方位，两人头部及上身向左相互拥抱，然后头部及上身向右拥抱，再次向左拥抱后，礼毕。

(2)朝鲜族历来重视礼节，以敬老爱幼为风尚。社会交往中对长辈必用敬语，平辈初次见面，也互致问候。日常生活中，一切以老人为先，晚辈不与长辈同桌而饮，不并肩而行。尊敬师长是朝鲜族的一个传统美德。称教师为先生，视教师为尊贵宾客。新疆少数民族有尊老爱幼的礼节。少数民族特别尊重长辈，在家里或毡房里做客，要让长辈和贵宾坐在首席，不可越位乱坐。随身带些糖果，分给主人家的小孩，主人会很满意的。

衣着：少数民族很注重衣着，男子讲究戴帽子，不管天气多热，他们不会穿着背心、裤衩上街或做客。我们到少数民族家做客，也要注意衣着整洁。

饮食：在城市里做客，比较容易讲究礼貌，在毡房里做客就有点特殊了。没有凳子，只能在毡子上席地而坐，这就要盘腿，不能把脚对着别人。没有餐桌，铺在地上的餐布就代表桌子，不可以从上面跨越。大块的饼子、大块的熟肉，要用刀子切成小块，不可整块用嘴啃。◇课堂练习：

文化对人的影响来自于()A．文化创造

B．特定的文化环境和各种形式的文化活动 C．人民群众 D．社会的发展

答案：B 解析：此题考查文化对人的影响的来源，文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动，B项符合题意。

文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。不同的文化环境、不同的知识素养、不同的价值观念，都会影响人们认识事物的角度以及认识事物的深度和广度，影响人们在实践中目标的确定和行为的选择，影响不同思维方式的形成。

◇课堂探究：上述现象，有的属于交往方式的差异，有的反映思维方式的差异，有的 ◇探究提示：启示同学们运用所学知识进行分析判断，可各抒己见，谈出自己的看法。

◇课堂练习：

1．不同时代占统治地位的价值观念不同，人们在交往中采取的方式也不同，例如，在封建社会，受封建伦理的影响，人们必须遵循封建等级规范的交往方式。材料说明了()A．交往方式不同，价值观不同

B．交往方式源于风俗习惯、文化程度 C．文化影响着人的交往行为、交往方式 D．封建社会等级伦理制度是错误的答案：C 解析：通过题意可以看出，封建伦理制度影响着人们的交往方式和交往行为。A、B、D项不符合题意，答案应该选C。

2．文化对人的影响有()①文化影响人们的交往行为和交往方式②文化影响人们的风俗习惯、文化程度③文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式 ④思维方式具有相对稳定性 A．①②③ B②③④ C．①③ D．①③④

答案：C

用心

爱心

专心

解析：②说法不够恰当，风俗习惯、文化程度本身属于文化，④不符合题意，用排除法排除A、B、D项，答案应选C。

（二）、潜移默化的影响----潜移默化是文化对人的影响特点之一

文化对人的影响，具有潜移默化的特点，一般不是有形的、强制的。文化氛围看不见、摸不着，却无时无刻不在影响人的思想和行为。思想的启示或困惑、精神的享受或失落，许多是发生在潜移默化的过程之中的。参加健康向上的文化活动。能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶，提高人的审美水平、道德素养。这些文化影响既通过潜移默化的方式发生，又是人们自觉学习、主动感悟文化熏陶的结果。因此，要积极参加健康向上的文化活动。

◇课堂探究：(1)你认为游览泰山也是一种文化体验吗?说说你的理由。(2)结合自己的亲身经历，谈谈其中一种文化形式对你的影响。

◇探究提示：(1)游览泰山是一种文化体验。泰山是一座人文景观丰富、历史蕴涵深远的五岳名山之一，有丰富的崖刻、寺庙、古迹文物、诗人墨客遗迹、历史名人趣事等。游览泰山，在潜移默化中得到熏陶和感染，让人深深感受到祖国山河的壮丽和历史的悠久。

(2)结合阅读的一本好书、观赏的一场好电影、参加的一次有意义的文体活动等，谈谈对自己有那些影响，是积极健康的还是消极被动的影响。◇课堂练习：

阅读文学作品、欣赏艺术表演、外出旅游观光、参加体育活动等，或得到思想的启示、精神的享受，或产生思想的困惑、精神的失落。对此认识正确的是()①文化对人的影响具有潜移默化的特点，一般不是有形的、强制的 ②文化对人的影响总是通过一定的文化形式来实现③文化氛围看不见、摸不着，无时无刻不在影响人的思想和行为④文化消极地影响人的思想

A．①②③ B．①③④ C．②④ D．①③④

答案：A 解析：文化消极地影响人的思想不够确切，文化影响人的思想应该有积极和消极之分，含④的用排除法排除，答案选A。

（三）、深远持久的影响----深远持久是文化对人的影响特点之二 1．深远持久是文化对人的影响特点之二

文化对人的交往方式、思维方式、生活方式的影响是深远持久的。

文化对人的影响，无论表现在交往方式、思维方式上，还是表现在生活方式的其他各个方面，都足深远而持久的。例如，文化习俗对人的影响是难以抹去的。

2．世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响

世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。一个人的世界观、人生观、价值观是在长期的生活和学习过程中形成的，是各种文化因素交互影响的结果。世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响。

◇课堂探究：(1)你能补充一两个定居海外的华裔在生活方式和习俗方面仍然表现出受我们民族文化影响的事例吗?(2)能否谈谈你阅读这段话时的感悟，并用自己的理解说明文化对人的影响力? ◇探究提示：(1)启发同学们搜集材料，了解历史上或现实生活中海外华侨的生活方式受中华民族文化影响的具体事例。

(2)通过阅读这段话，可以感受到，一段丰富的人生经历、一份令人心动的情感、一种远大的理想、一种催人奋进的力量，会深深地影响着人的发展。丰富的人生经历、令人心动的情感、远大的理想、催人奋进的力量对人的影响是深远的、持久的。一段丰富的用心

爱心

专心

人生经历、一份令人心动的情感、一种远大的理想、一种催人奋进的力量对人的交往行为和交往方式，对人的实践活动、认识活动和思维方式产生深远而持久的影响。这种影响有时是潜移默化的，有时是激烈深刻的。它深深地影响着人们的世界观、人生观、价值观。世界观、价值观、人生观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。

◇课堂练习：

1．贺知章《回乡偶书》中的“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的诗句反映了文化对人的影响的哪一特点?()A．文化对人潜移默化的影响 B．文化对人深远持久的影响 C．文化对人精神愉悦的影响 D．文化对人健康向上的影响答案：B 解析：“乡音无改”，表明经年累月形成的文化习俗对人的影响是深远持久的、难以抹去的。A、C、D项不符合题意，答案选B。2．《钢铁是怎样炼成的》一书曾深深地影响了几代革命青年的成长，由此可以看出()A．世界观、价值观、人生观是人们文化素养的核心和标志

B．世界观、价值观、人生观是在长期学习和生活过程中形成的

C．世界观、价值观、人生观是各种文化因素交互影响的结果

D．世界观、价值观、人生观对人的综合素质和终身发展具有深远持久的影响答案：D 解析：A、B、C项不符合题意，答案应选D。

用心

爱心

10.高中英语：Unit 5 Canada—The True North 单元综合评估测试(新人教必修3) 篇十

教学目标：

一、掌握、积累文言词语

1、掌握“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；

2、学习“于、者、而”3个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词；

3、熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

二、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。

三、理解从三个角度论述中心论点的方法。

四、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

教学设想：

一、抓住文眼，确定教学重点。中心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性，这是本文的教学难点；比喻的含义和内在联系以及比喻论证，这是本文的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅可以明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。

二、本文的教学难点和教学重点，与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。

三、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、课后“思考和练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练，才能切实掌握。

四、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。

第一课时

教学要点

一、提示本单元教学目标和本文教学目的；

二、介绍作者、解题；

三、正字正音；

四、理解本文的重点文言虚实词的意义和用法；

五、试译难句。

教学过程

一、提示本单元教学目标和本文教学目的。

二、预习检查。

三、导入新课。

从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。

四、作者介绍（结合注释①）。

荀子（约公元前３１３—前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代

用心

爱心

专心

说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

五、解题。

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勤”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。１．对照注释，借助字典，正字正音第一组：通假字

（ｌ）有yîu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字（通假字与本字同音；含音相近）（２）乎hū通于（古音声母韵母相同）（３）生xìng通性（古音声母韵母相同）第二组：其他易写错读错字

中zhōng 砺lì 参cān 省xíng 跂qì 臾yú 螯áo

２．给本课１２个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。３．复习初中知识，综合“思考和练习”二，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：虚词：而温故而知新

于虽然，受地于先王，愿终守之介词：从青取之于蓝

苛政猛于虎介词：比而青于蓝

告之于帝介词：向君子生非异也，善假于物也

者有蒋氏者，特殊指示代词，组成名词性结构，表示“„„的人或事物” 假舟楫者，非能水也

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也

表示略作停顿，并提示下面要说明原因虽有槁暴，不复挺者，使之然也

而君将哀而生之乎连词：并列关系知明而行无过矣

潭西南而望连词：修饰关系吾尝终日而思矣

舟已行矣，而剑不行连词：转折关系

假舆马者，非利足也，而致千里

一鼓作气，再而衰，三而竭连词：顺接关系积善成德，而神明自得，圣心备矣 4．学生试译难句，教师点拨指正。

（1）君子曰：学不可以已。“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文具体语境中，“以”已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多；它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应该（可以、能够）停止的。（２）木直中绳，以为轮，其曲中规。句中两个“中”作动词，“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉”，解释“使„„弯曲”。“为”，做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而”。全句译为：（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，假如使它弯曲而成为车轮，它的孤度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。（３）积善成德，而神明自得，圣心备焉。句中“神明”即“神灵”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示困果关系的连词。这句译为：积累善行养成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了。

用心

爱心

专心

（４）假舟楫者，非能水也，而绝江河。句中“舟揖”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。“水”，名词用如动词，“游泳”。“绝”是会意字，从“纟”，从“刀”，从“卩”（象人形），意思是人用刀横断丝织品，“绝江河”很像横断水流，所以“绝”引申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为：借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。

（５）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士；现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化。“强”读qiáng，坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”，作动词，专一的意思。全句泽为：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）由于心思专一（的缘故）。５．指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。

七、布置作业。

１．认真阅读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。２．书面作业：“思考和练习”二、三、四。３．熟读课文。

４．初步自析课文，思考题：

（１）课文的三段各是从什么角度论述的？

（２）课文的每组比喻包含什么意思？它们之间在意义上有什么内在联系？

第二课时

教学要点

一、每组比喻的意义和内在联系；

二、论述中心的三个角度；

三、设喻的特点。

教学过程

一、检查预习。

二、研读课文。围绕三个问题讨论：

第一题：作者是从哪几个角度论述中心论点的？

第二：题：本文的每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上育什么内在联系？第三题：本文设喻有什么特点？

由学生分段试译，试讲，教师重点点拨。

１．结合课文段落层次分析，讨论第一、二题：

本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用厂“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫。必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之听学”光来阐说，接着就用“跂而望”，“不如登高之博见”这个比喻．形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理

用心

爱心

专心

说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跌步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。２．讨论第三题：

本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说眼力又有感染力。本文的设喻特点：

（１）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。（２）设喻方式多样：①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。

（３）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。

三、布置作业。１．书面作业：“思考和练习”一；补充练习。２背诵全文。３．预习《师说》：

（ｌ）认真阅读注释，运用工具书，初步理解课文中的词句。（２）认真阅读“预习提示”，理解课文思想内容和对比的论证方法。（３）说说本文的教学目的是什么？（参看“预习提示”、“思考和练习”、《文言常用实词表》）

补充练习

一、在括号里写出通假字的读音，并指出它们与本字的读音有怎样的关系：１．知（）明而行无过２君子生（）非异也

３．君子博学而日参省乎（）己４．虽有（）槁暴（），不复挺者

二、写出下列句中加点字的古今词义，并说明这些词义在现代汉语中有什么变化：１．故木受绳则直２．金就硕则利

用心

爱心

专心

３．蟹六跪而二鳌４．蚓无爪牙之利

三、说明下列加点词的意义和用法１．木直中绳２．而绝江河３．非利足也４．上食埃土

四、填写本文不同设喻方法的例句：ｌ正反对照的形式，如２．反复形式，如