中国古典诗词中的建筑艺术之美(共10篇)(共10篇)
1.中国古典诗词中的建筑艺术之美 篇一
中国古代诗词之美
论文学形式的审美意味
“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
张继的《枫桥夜泊》,在这般宁静祥和的夜晚,一幅古典的画面便浮现在眼前:一个秋天的夜晚,落魄的游子泊船苏州城外的枫桥,江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着羁旅之苦的游子。树上的栖鸟发出啼叫,秋夜霜透着浸肌乏骨的寒意,茫茫的夜空正弥漫着漫天的霜华。他一夜未眠,在静夜中忽然听见远处传来悠远的钟声,游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕清愁······
一首简单的七言律诗,却能让人浮想联翩,这就是文学的审美价值。
有意味的形式,它主宰着作品,能唤起人们的审美情感,所以各类的艺术形式都具有相对对立的审美价值,而文学作品中这种相对独立的形式美在是诗歌中表现得最为显著。
中华民族有着辉煌灿烂的五千年历史,创造了独特的,令我们引以为豪的中华文明。在这种文明中,中国的古代文学,无疑是极具特色,极有代表性的。从抑扬顿挫、节奏铿锵的诗词形式上,从一唱三叹、慷慨余哀的情感抒发上,从“神韵”“意境”等鲜明民族审美趣味上,我们得出“中国古代文学是一种审美性的文学”这样的结论,应该是水到渠成自然而然的事。
范仲淹的《苏幕遮》“碧云天,黄花池。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。”简单的几句却渲染了一种离别的感伤,表现出一种凄凄的哀怨与无限的愁苦;苏轼的《卜算子》“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?飘渺孤鸿影。”则为让人联想到一个孤寂的黄昏,习习的冷风,透骨的寒;李白的《梦游天姥吟留别》“云青青兮欲雨,水淡淡兮生烟,列缺霹雳,秋鸾崩摧”,琅琅上口中,一种浪漫,豪迈大气的情怀就呼之欲出,令人回味无穷;张若虚《春江花月夜》“昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。”优美的动人的春景,一种心跳的悸动,此起彼伏······
诗词的表现形式是多种多样的,所体现的审美追求也是不同的。可从不同诗人所写的诗词中,所强调与表现的不同,就有了自己独特的审美崇高与范畴,于是,他们的审美追求却跃然于纸底。
几千年来,在中国传统文化发展的大背景中,诗词有着自己特殊的话语世界。它不像西方文论话语那样,具有严密的思辨体系,明晰的概念内涵。它往往用简单的语言描绘来表示抽象的画面,或者给你再现一个环境或氛围,让你从中去体会蕴涵的意味。而在这其中我们却能发现无处不发现“美”这个充满意象的色彩斑斓的世界,这种“美”显得圆润而不枯燥,蕴藉而不直露,综合而不零碎,证明着“中国古代诗词之美”这样一个命题。
2.浅谈古典诗词之美 篇二
古典诗词具有宽广的想象视野和表达空间,其穿越性,是超出时空的。诗歌是语言的艺术,这一点是不争的事实。古典诗词以音乐性质的美感,以韵律、语感、节奏为主流,营造一种朦胧的梦境,朦胧的山水情怀,朦胧的人生咏叹,她既可以是气势磅礴,包容宇宙、吞吐日月的阔大胸怀,也可以是花前月下的浪漫的儿女情长。
古典诗词的音乐之美,在于她的押韵,古典诗词的主体,是使用中古音系统进行创作的,这个系统的标准叫“平水韵”,是因为一个平水县人编的字典而得名的。近体诗(即绝句和律诗)是只能押平声韵的。更重要的.是古典诗词,是押尾韵的,即:诗句的最后一个字押韵。
她是汉语诗歌的一个特色。古典诗词的押韵有它深厚的蕴涵和独特的魅力。
3.课堂教学中的艺术之美作文 篇三
作为毕业班的教师,身上有很重的责任感,担着这样的责任,我每时每刻都不能放松,我怕因为自己的失误,而耽误了学生求知的机会。随着时间的推移我们进入了总复习阶段,我知道这说明,孩子们的苦日子来临了,当自己静下来的时候,我会想,面对这样的情况,作为教师的我,该如何处理呢?
而今天的.这节课,给我的感触很深,这是今天的最后一节课,学生学了一天了,已经筋疲力尽了,教师也是如此,可我走进教室,看着孩子脸上的倦容,让我产生了怜悯之心,真的很不忍心再给他们压力,可我舍不得让这节课白白的浪费,于是,我灵机一动,何不给孩子们一个轻松的课堂呢?我说:“你们知道老师今天的教学任务是什么吗?”学生们带着一脸的疑问,我想我得机会来了,我得先让学生提提精神,有的学生说做卷子,有的学生说考试,我摇了摇头说:“No,you are wrong。 我今天要领你们玩游戏。”学生都惊呆了,脸上露出了,他们那可爱的笑容,我说:“我是一台老式的电脑,而你们学生都是一台新式的笔记本电脑,让我们都开机。”听到这孩子都笑了,全班同学都注视着我,我接着说:“我要把我这台电脑里的资料全都复制粘贴到你们的电脑上,可你们不要让自己的电脑死机阿。”学生们都聚精会神地听我讲知识点,当有学生溜号的时候,我说:“我这台老式电脑的速度又些迟钝,我相信你们那台新式电脑可别我快多了。”就在这种幽默轻松的氛围中,学生轻松的掌握了知识,下课的时候,孩子都围着我说:“老师你今天怎么啦,这么幽默,我们学得很轻松,并且都会啦。”是啊,学生天天都在学习,真得很累。
4.杨奇函:诗词之美 篇四
杨奇函
之前在参赛的时候,编导一直说让我收着,我就收着,但我觉得今天不能再收着了。
我刚才坐着的时候,我就想到两句诗:大将生来胆气豪,腰横秋水雁翎刀。当时想过这个上战场上的感觉,然后就想到什么,想到咱们说的古诗词。
其实我以前很多版的演讲稿有大量的古诗词,然后每次导演都说,你这古诗词太多,影响表达,我就都给删了。
大家最近应该看了很多关于古诗词的节目,OK,我自己也是一档古诗词的策划。我在做了这个策划之后,我在这个选题、设置题型设置题目的时候,发现中国诗词真的是浩如烟海,实在是太美了。
中国诗词我们平时学用它来干嘛,高考考试对不对?但是,其实我们忽略了它最美的部分。
诗词之美第一美在什么,它能够给我们所有人,专属于我们中国人的一种表达体系。
外国人不会的,只有我们中国人能够通过中国的古诗词含蓄而优雅地表达丰富的情感。
举个例子,有姑娘分手了,跟一渣男分手了,她会发微博一
—1— 般怎么说,“人的一生总要遇到几个人渣”对吧?
如果懂古诗词的姑娘会怎么说?“从此无心爱良夜,任他明月下西楼。”你看这么有文化的,前男友肯定很后悔了,对吧?
你再比如说,我们经常会网上聊什么说“你说得好有道理,我竟无言以对”,用古诗词怎么讲?“此中有真意,欲辨已忘言。”陶渊明妥妥的,没毛病。
诗歌之美第二美,在于它能够给我们日常生活中一份诗意的生活。
人不能活得太物质了,我们每天尤其是在特别讲求效率讲求速度这么一个环境下,每天GPA,我的KPI完成怎么样,我的房价怎么波动,我的股票涨跌,都是这些。
有人说生活不止有眼前的苟且,还有诗和远方。但是注意,诗就能给你带来远方。
你不用出屋,你就在宿舍就在办公室,你就能通过“海上生明月,天涯共此时”,感受那波光粼粼皓月千里的豪迈。
你不用出屋,你就在屋里,你就能通过“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,你就能感受那银装素裹下一叶扁舟的潇洒。
诗歌给了我们什么,给了我们小生活中的大格局。诗词之美第三美,它培养了我们中国人,培养了我们中国人独有的悲天悯人的民族情感。
我们中国人对于贫穷,对于被压迫,有一种天然的悲悯和同情。
—2— 面对这些差距造成的不公平,杜甫会怒斥什么,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。战争给社会生产造成的破坏,家破人亡,曹操会怎么感慨,“白骨露于野,千里无鸡鸣”。
你再比如,这个空空世界是很无聊的,李商隐怎么宽慰过我们:嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
所以,中国古诗词告诉我们每个人要关注民生,关注实事,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
中国古诗词构筑起了我们所有人最牢靠的集体意识,中国古诗词它也让我们所有的中华儿女的精神空间取了最大的公约数。
我之前在英国的时候,我跟老外聊天,我们可以聊希腊神话,可以聊美国宪法,我们可以聊柏拉图,我们可以聊大数据,我们可以聊拉格朗日定理,什么都能聊,我们唯一聊不了的,就是中国古诗词。
他们都是哈佛、耶鲁、牛津、剑桥,世界顶级名校毕业生,但是他们就不能够理解“采菊东篱下,悠然见南山”,怎么就你采根菊花,你就恬淡地追求生活了?
老外不理解,但是哪怕是我小学毕业的外婆,年年春节都可以跟我聊“但愿人长久,千里共婵娟。”
中华诗词,它给我们每个人的最原始记忆烙下了一个非常深刻的、共通的文化载体。
全世界不管我们走到哪儿,只要你是中国人,当你发现你浪费粮食的时候,你肯定会想起那句长辈的责备,什么,“谁知盘中
—3— 餐,粒粒皆辛苦”。
只要你是漂泊远方的游子,你想念家乡的妈妈了,你肯定能理解那句:“慈母手中线,游子身上衣。”
只要你背井离乡到他乡求学和打拼,当你累了你想家了,你望着天上的明月,你肯定会想起那句:“举头望明月,低头思故乡。”
当你垂垂老矣,三十年后万里归来,你已不是那翩翩少年,你只是那垂垂老矣的一位老先生的时候,站在你家的门口,迎接你的肯定是…是什么?“儿童相见不相识,笑问客从何处来”。而你心里想的肯定是那句“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。
所以,面对今天这个时代我想说,传统文化需要回归。我们可以说我们中国今天没错,我们中国的经济体量世界第二,我们的政治影响力越来越大,但是一千年前没有这些的时候,我们还是不是中国人?我们是。
一千年后,这些都不重要了,我们还是不是中国人?还是。什么决定我们永远都是中国人?文化,就是我们这些中国古诗词。只要你会背“锄禾日当午”,走到哪不输谁,中国人不输谁。
儿不嫌母丑,不是说今天中国强大了我们爱国,当年中国弱小了,我们就不爱国。中国的文化,让我们中国在强大的时候彬彬有礼,在弱小的时候坚韧不拔。因为我们都是流淌着中国血、会说中国话的中国人。
正是因为有了中华文化,而不是任何其他的东西,才有了我们的民族大气磅礴,我们的生活诗意盎然。它是我们每个人的骨 —4— 气和底气,它也是我们每一个人文化自信源源不绝的动力。
中华诗词辉煌千年,九州同济万古流传。壮哉我中华诗词绵延不断,雄哉我中华诗词洋洋大观,奇哉我中华诗词星移斗转,美哉我中华诗词春色满园!
5.中华诗词之美作业 篇五
(一)已完成 1 《诗经·十五国风》的作品大都是当时很有名望的诗人写作的。()正确答案:× 我的答案:× 2 “诗言志”最早出自以下哪一本书?()A、《论语》
B、《诗经》
C、《易经》
D、《尚书》
正确答案: D 我的答案:B 3 “桃之夭夭”中的“夭夭”的意思是: A、迅速逃走
B、少,好之貌
C、繁盛
D、鲜艳
正确答案: B 我的答案:A 4 诗经中的“风”、“雅”、“颂”都是有关政府或者祭祀的歌诗,反映了当地的风情民俗。()
正确答案:× 我的答案:√ 5 下列选项中与《诗经》里的“风”无关的是()。A、风雅
B、民间
C、国风
D、《桃夭》
正确答案: A 我的答案:A B、民间
C、国风
D、《桃夭》
正确答案: A 我的答案:A 性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
(二)已完成 古代(上古)的雅乐结构工整,灵动活泼。正确答案:× 我的答案:×关于诗,以下说法中错误的是: A、写景抒情 B、作者显意的活动 C、没有配乐 D、来源于现实生活 正确答案: C 我的答案:C 南北朝时期民间的音乐是: A、雅乐 B、宴乐 C、清乐 D、胡乐 正确答案: C 我的答案:A 以下哪项不是形成宴乐的音乐形式? A、法曲 B、胡乐 C、雅乐 D、清乐 正确答案: C 我的答案:C 《华严经》属于()的经典。A、基督教 B、天主教 C、道教 D、佛教 正确答案: D 我的答案:D 性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
(三)已完成 “小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪”中的“雪”在这句诗中属于()字: A、平声 B、上声 C、去声 D、入声 正确答案: D 我的答案:B 赵崇祚是()时期后蜀人。A、春秋 B、战国 C、隋唐 D、五代十国 正确答案: D 我的答案:D 3 《花间集》里作品绝大多数描写的是? A、美女和爱情 B、志向理想 C、山河美景 D、闲适生活 正确答案: A 我的答案:A 在词中,贯串连接曲首、曲尾和句、逗之间唱腔中段处的器乐伴奏叫做()。A、间调 B、中奏 C、连曲 D、过门儿 正确答案: D 我的答案:D 《花间集》收入的第一首词作者是温庭筠,词牌名是菩萨蛮。()正确答案:√ 我的答案:√
性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
(四)已完成 “小山重叠金明灭”中的“小山”实际指的是()。A、山屏 B、眉 C、枕头 D、发髻 正确答案: A 我的答案:B 2 弄妆梳洗迟中的“弄”是 A、玩弄 B、摆弄 C、赏弄 D、反复描画 正确答案: C 我的答案:C 3 《诗经·卫风·硕人》中所歌咏的庄姜夫人,其中“姜”是她的父姓。正确答案:√ 我的答案:× 以下哪项不是《硕人》中歌咏庄姜夫人美貌的诗句? A、领如蝤蛴,齿如瓠犀 B、巧笑倩兮,美目盼兮 C、手如柔荑,肤如凝脂 D、凌波微步,罗袜生尘 正确答案: D 我的答案:C “懒起画蛾眉”是说一个女子因为爱她之人不在身边而懒得画眉。正确答案:× 我的答案:×
性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
(五)已完成
“思妇”是中国诗词特有的题材之一。正确答案:× 我的答案:√
古诗词中常提到的“思妇”指的是被抛弃的女子。()正确答案:× 我的答案:× 怨妇诗的产生根源于()。A、丈夫外出 B、始乱终弃 C、封建压迫 D、中国的性别文化 正确答案: D 我的答案:A 4 劳伦斯Lipking说“在众多写被抛弃的诗歌作者中,除少数女性诗人外,多数是男性诗人,并且是成就较高的著名男性诗人” 正确答案:√ 我的答案:× “此一节君须记,若见了那异乡花草,再休似此处栖迟”出自 A、《西厢记》 B、《牡丹亭》 C、《长生殿》 D、《桃花扇》 正确答案: A 我的答案:D 据记载,《长门赋》写成于()时期。A、汉景帝 B、汉武帝 C、汉献帝 D、汉高祖 正确答案: B 我的答案:B 7 下列选项中,不属于古代“三纲”之一的是()。A、君为臣纲 B、兄为弟纲 C、父为子纲 D、夫为妻纲 正确答案: B 我的答案:B 8 《长门赋》最早见于下列哪本古籍? A、《四库全书》 B、《文心雕龙》 C、《昭明文选》 D、《古文观止》 正确答案: C 我的答案:C 《长门赋》中描写的被抛弃的妇人是? A、梅妃 B、卫子夫 C、陈阿娇 D、班婕妤 正确答案: C 我的答案:C 温庭筠一生只写过5首描写思妇的《菩萨蛮》。正确答案:× 我的答案:×《昭明文选》的编撰者是? A、刘勰 B、萧衍 C、赵崇祚 D、萧统 正确答案: D 我的答案:D 中国古代诗词中所描写的“闺中妇”大多是思妇和怨妇。正确答案:√ 我的答案:√
“前月浮梁买茶去,去来江口守空船”节自()的诗作。A、白居易 B、杜甫 C、李白 D、杜牧 正确答案: A 我的答案:A 《长门赋》的作者是()。A、司马相如 B、温庭筠 C、白居易 D、李清照 正确答案: A 我的答案:A
性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
(六)已完成
下列选项中,与佛教教义无关的是()。A、因果报应 B、种瓜得瓜,种豆得豆 C、兰因絮果 D、有因无果 正确答案: D 我的答案:D 诗词中女子以美女自比,使自己的妆容和衣服保持清洁美好,代表对于美好品格的追求,这延袭了()的传统。A、诗经 B、屈原 C、乐府 D、温庭钧 正确答案: B 我的答案:B 把温庭筠描写闺怨的《菩萨蛮》解读为“此感士不遇也”的是 A、赵崇祚 B、欧阳炯 C、张惠言 D、王国维 正确答案: C 我的答案:C 4 “身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”是()的诗句。A、杜牧 B、李商隐 C、李白 D、杜甫 正确答案: B 我的答案:B 5 传说臂砂是男子用来检验女子对他的什么行为的? A、忠贞 B、诚实 C、孝道 D、思念 正确答案: A 我的答案:A 屈原《离骚》中的“离”的正确解释是 A、离开 B、距离 C、别离 D、遭遇 正确答案: D 我的答案:D 所谓的“守宫砂”中的“守宫”指的是一种像壁虎一样的动物。正确答案:√ 我的答案:√ 兰因絮果中的“兰因”指的是()。A、离散的开端 B、离散的结果 C、美好的结合 D、浪漫的开端 正确答案: C 我的答案:C 清代词学家张惠言认为温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》的“照花”四句有离骚初服之意。正确答案:√ 我的答案:√ 屈原《离骚》中的“离”通下面哪个字? A、缡 B、蓠 C、樆 D、罹 正确答案: D 我的答案:D “进不入以离尤兮,退将复修吾初服”中的“进”字意思是? A、得到君王的重用 B、进入 C、奉上,呈上 D、吃、喝 正确答案: A 我的答案:A 兰因絮果是佛教的基本教义之一。正确答案:× 我的答案:√“妾身但使分明在,肯把朱颜悔!”表达是一种悔恨的意思。()正确答案:× 我的答案:×
“离骚”的意思是离别的悲伤。正确答案:× 我的答案:×
南唐冯李词对花间温韦词的拓展
(一)已完成 律诗和词对平仄的要求很严格,下列选项在古诗词中属平声字的是()。A、逐 B、入 C、揭 D、闻 正确答案: B 我的答案:B 2 南唐冯李词的作者不包括: A、李珣 B、李璟 C、冯正中 D、李煜 正确答案: A 我的答案:A 花间派的词人不包括: A、薛昭蕴 B、李煜 C、韦庄 D、温庭筠 正确答案: B 我的答案:B 最早的歌词是诗人文士写给年轻的歌女的。正确答案:√ 我的答案:× 5 “众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”出自()。A、《诗经》 B、《屈原列传》 C、《九歌》 D、《离骚》 正确答案: D 我的答案:D 《花间集》中的词都是没有什么价值的。正确答案:× 我的答案:× 下列哪部作品是清代张惠言所写?()A、《花间词序》 B、《词选》 C、《人间词话》 D、《词摘》 正确答案: B 我的答案:B 8 《花间集》是五代十国时期编纂而成的我国文学史上的第()部词集。A、一 B、二 C、三 D、四 正确答案: A 我的答案:A 南唐词跟花间派的词在风格上明显不同。正确答案:√ 我的答案:×《花间集》收录了晚唐至五代18位词人的作品,这18位词人中绝大多数为男性。正确答案:× 我的答案:√ 下列哪项不是词的别称? A、曲子词 B、歌诗 C、长短句 D、诗余 正确答案: B 我的答案:B 12 “耳坠金镮穿瑟瑟,霞衣窄,笑倚江头招远客”出自()的《南乡子》。A、冯正中 B、李煜 C、李璟 D、欧阳炯 正确答案: D 我的答案:D 《花间集》中共收录了()首词。A、100 B、300 C、500 D、600 正确答案: C 我的答案:C 14 词是配合乐曲而填写的,起源于官府。()正确答案:× 我的答案:× 依据清人张惠言的观点,温庭筠的词《菩萨蛮·小山重叠金明灭》暗示了男子才能品德的美好。正确答案:√ 我的答案:×
南唐冯李词对花间温韦词的拓展
(二)已完成 “乐府三绝”不包括: A、秦妇吟 B、长恨歌 C、孔雀东南飞 D、木兰辞 正确答案: B 我的答案:B 2 下列选项中哪一个是《花间集》未收南唐词的原因? A、年代不同 B、题材有别 C、风格不统一 D、不属于花间派 正确答案: A 我的答案:C 《花间集》中温庭筠的词被认为很出色是因为给人以深层次的联想,他用到的传统文化因素有: A、蛾眉 B、簪花 C、照镜 D、以上都有 正确答案: D 我的答案:D “菩萨蛮”属于 A、诗的题目 B、词的题目 C、赋的题目 D、曲调的名字 正确答案: D 我的答案:B “琵琶金翠羽,弦上黄莺语。劝我早归家,绿窗人似花”出自()的《菩萨蛮》。A、温庭筠 B、冯延巳 C、李璟 D、韦庄 正确答案: D 我的答案:D 6 《菩萨蛮》开始是唐教坊曲,后用为词牌。()正确答案:√ 我的答案:√被称作“秦妇吟秀才”的是? A、韦应物 B、杜甫 C、温庭筠 D、韦庄 正确答案: D 我的答案:D 以下哪项不是《菩萨蛮》的别称? A、《菩萨鬘》 B、《南乡子》 C、《重叠金》 D、《子夜歌》 正确答案: B 我的答案:D 9 前蜀是五代十国之一,由王建所建,建都成都。()正确答案:√ 我的答案:√《秦妇吟》是我国史诗上优秀的短篇叙事诗之一。()正确答案:× 我的答案:√ “静安”是下列哪位作家(诗人)的字? A、张惠言 B、韦庄 C、王国维 D、温庭筠 正确答案: C 我的答案:C 《菩萨蛮·洛阳城里春光好》描写了蜀地的风光。正确答案:√ 我的答案:ד红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐”。这首词的题目是《菩萨蛮》。正确答案:× 我的答案:√
南唐冯李词对花间温韦词的拓展
(三)已完成
杜甫的诗“且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇”和冯正中的词“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”都可理解为一种伤春的情怀。正确答案:√ 我的答案:√
下列选项中哪一句蕴含的意义与其他句子不同? A、诚之者,择善而固执之者也 B、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔 C、日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦 D、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒 正确答案: D 我的答案:C()被称为“南唐中主”。A、李煜 B、韦庄 C、李璟 D、李源 正确答案: C 我的答案:C 4 “诚之者,择善而固执之者也”出自哪部典籍? A、《尚书》 B、《诗经》 C、《礼记》 D、《论语》 正确答案: C 我的答案:C “细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”的作者是谁? A、李煜 B、李璟 C、冯延巳 D、温庭筠 正确答案: B 我的答案:B “一片花飞减却春,风飘万点正愁人”出自哪位诗人 A、李白 B、杜甫 C、白居易 D、王维 正确答案: B 我的答案:B 冯延巳的出生时代,出生国家,出生家庭注定了他的悲剧命运。正确答案:√ 我的答案:√ 南唐的建立者是烈主李昪。正确答案:√ 我的答案:√ 五代十国中的南唐定都广陵(今扬州)。正确答案:× 我的答案:×
下列选项中,未曾做过南唐帝王的是()。A、李昪 B、李璟 C、李煜 D、李源 正确答案: D 我的答案:D “鞠躬尽瘁,具见开济老臣怀抱”是下列哪位词评家对冯正中词的评价? A、况周颐 B、张惠言 C、饶宗颐 D、王国维 正确答案: C 我的答案:C 《曲江二首·其一》中的诗句“莫厌伤多酒入唇”是说不要厌倦忧伤太多,姑且对花饮酒。正确答案:× 我的答案:× 以下哪一词句不是出自南唐时期的作品?()A、黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐,漏断人初静。B、细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒 C、风乍起,吹皱一池春水 D、将远恨,上高楼。寒江天外流 正确答案: A 我的答案:D 南唐冯李词对花间温韦词的拓展
(四)已完成 和韦庄、温庭筠的不同,冯延巳的词表现出的是()。A、景物的美感 B、强烈的感情 C、鲜明的思绪 D、莫名的惆怅 正确答案: D 我的答案:B 冯延巳的词表现的是官能的感觉,是情感千回百转的感受。正确答案:× 我的答案:× “窗外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒”出自()的《浪淘沙》。A、冯延巳 B、韦庄 C、李璟 D、李煜 正确答案: D 我的答案:A 4 《蝶恋花·谁道闲情抛掷久》中表现了作者难以排解的惆怅和哀愁。正确答案:√ 我的答案:√
《鹊踏枝》和《蝶恋花》的平仄和乐调不同。()正确答案:× 我的答案:√ 南唐冯李词对花间温韦词的拓展
(五)已完成 “摊破浣溪沙”之“摊破”意思是: A、换韵 B、转调 C、添字 D、拗救 正确答案: C 我的答案:C “二月二日江上行,东风日暖闻吹笙”是()的诗。A、李白 B、李商隐 C、杜甫 D、杜牧 正确答案: B 我的答案:B 3中国最早的一部解释词义的书是什么? A、《尔雅》 B、《方言》 C、《广雅》 D、《说文解字》 正确答案: A 我的答案:A 《离骚》是中国最早的一位单独的诗人所作的长诗,对后来的诗歌产生了非常深远的影响。正确答案:√ 我的答案:√ 《摊破浣溪沙》又名《四八浣溪沙》。正确答案:× 我的答案:×
南唐冯李词对花间温韦词的拓展
(六)已完成 “小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中”一句中属于仄声字的是()。A、昨 B、夜 C、国 D、风 正确答案: B 我的答案:B 2 “雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”中“朱颜”不可能指()。A、李后主 B、美人 C、雕栏 D、君 正确答案: C 我的答案:C 3 “君看今日树头花,不是去年枝上朵”选自()的《玉楼春》。A、韦庄 B、王国维 C、李煜 D、温庭筠 正确答案: B 我的答案:B “朝来寒雨晚来风”用的修辞手法是 A、互文 B、夸张 C、对偶 D、比喻 正确答案: A 我的答案:C 5 “伶工”一词旧指乐师或演员。正确答案:√ 我的答案:√
《虞美人》属于以下哪一种范围 A、诗题 B、诗调 C、词题 D、词调 正确答案: D 我的答案:D 《虞美人》中“春花秋月何时了”的感叹是由词中哪句引起的 A、问君能有几多愁 B、恰似一江春水向东流 C、往事知多少 D、小楼昨夜又东风 正确答案: D 我的答案:D 8 李煜是哪个朝代的最后一位君主,世称李后主。A、唐代 B、南唐 C、宋代 D、南宋 正确答案: B 我的答案:B 9 李后主《虞美人·春花秋月何时了》中哪个词回应的是“春花”一词?()A、月明 B、东风 C、故国 D、小楼 正确答案: B 我的答案:B 李后主与苏东坡不同,后者是自觉的,主动的变伶工之词为士大夫之词,前者却是不自觉的,被动的。正确答案:√ 我的答案:√ 南唐词的特色在于,它给读者以兴发和感动,能够引起丰富的联想。正确答案:√ 我的答案:√ 李后主的哪首小令前六句两两呈现永恒与无常的对比? A、《相见欢·林花谢了春红》 B、《浪淘沙·帘外雨潺潺》 C、《相见欢·无言独上西楼》 D、《虞美人·春花秋月何时了》 正确答案: D 我的答案:D 13 “词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”,这一词评出自? A、《词选》 B、《古今词话》 C、《人间词话》 D、《蕙风词话》 正确答案: C 我的答案:C “无奈朝来寒雨晚来风”,其实说的是早晚都可能有雨和风。正确答案:√ 我的答案:× “胭脂泪,相留醉,几时重”描写了情人离别之苦。正确答案:× 我的答案:√
王国维时代及其《人间词话》主要内容
(一)已完成
“一世异朝市,此语真不虚”出自陶渊明的: A、《归去来兮辞》 B、《桃花源记》 C、《归园田居》 D、《饮酒》 正确答案: C 我的答案:C 2 叶嘉莹于()开始在南开大学任教。A、1976年 B、1979年 C、1978年 D、1982年 正确答案: B 我的答案:C 《蕙风词话》的作者是? A、张惠言 B、王国维 C、况周颐 D、饶宗颐 正确答案: C 我的答案:C “地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”这一诗句出自李商隐《泊秦淮》。正确答案:× 我的答案:√ “向晚幽林独自寻,枝头落日隐余金。”用“寻”而不用“行”意味着: A、押韵 B、不在行走 C、寻找美景 D、寻找归宿 正确答案: D 我的答案:D 王国维之时代及其《人间词话》
(二)已完成 王国维的文学评论是受谁的哲学思想的影响? A、黑格尔 B、柏拉图 C、马克思 D、康德 正确答案: D 我的答案:A 清末的“农学社”都是罗振玉先生创办的。正确答案:√ 我的答案:×
王国维诞生于清()年间。A、同治 B、咸丰 C、光绪 D、宣统 正确答案: C 我的答案:C 清末的“东文学社”是谁创立的? A、康有为 B、梁启超 C、王国维 D、罗振玉 正确答案: D 我的答案:D 5 “八月蝴蝶黄,双飞西园草”出自哪位诗人 A、王维 B、苏轼 C、李清照 D、李白 正确答案: D 我的答案:D 王国维《静庵文集》里对自己的描述是体素羸弱,性复忧郁。正确答案:√ 我的答案:√
王国维时代及其《人间词话》主要内容
(三)已完成
与造境和写境相关的一组概念是: A、理想与现实 B、情景再现与实景 C、空想与冥想 D、理想与写实 正确答案: D 我的答案:D 《人间词话》虽然有了新思想,新观点,但是形式上还是古代诗话词话的形式。正确答案:√ 我的答案:√ 王国维认为一代有一代之文学,所以唐代只有诗,宋代只有词这一文学形式。正确答案:× 我的答案:× 诗词境界以宏大为高。正确答案:× 我的答案:× “泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”用的是写境的手法。正确答案:√ 我的答案:√
王国维时代及其《人间词话》主要内容
(四)已完成 以下不属于晚清四大词人的是? A、郑文焯 B、朱祖谋 C、文庭式 D、况蕙风 正确答案: C 我的答案:C 下列哪一项不属于黄山谷的“三绝”?()。A、书 B、画 C、诗 D、词 正确答案: D 我的答案:C 3 王国维论词的观点和张惠言、况蕙风是一脉相承的。正确答案:× 我的答案:√苏东坡和黄庭坚并称为“苏黄”。正确答案:√ 我的答案:√ 晏殊是()前期的著名词人。A、元代 B、唐代 C、南宋 D、北宋 正确答案: D 我的答案:A
王国维时代及其《人间词话》主要内容
(五)已完成 清代词学著作不包括: A、《词选序》 B、《人间词话》 C、《雕菰楼词话》 D、《录鬼簿》 正确答案: D 我的答案:D 2()讲词常推尊词体。A、温庭筠 B、张惠言 C、王国维 D、李笠翁 正确答案: B 我的答案:B 张惠言对词的审美特质的解说是“盖诗之比兴,变风之义,骚人之歌,则近之矣。” 正确答案:√ 我的答案:√ 《诗经·硕鼠》表面描写的老鼠,实则是讥讽剥削者。正确答案:√ 我的答案:√古时君子以美人、簪花等来象征寄托自己所追求的美好品格,这一传统起源于? A、乐府诗 B、汉赋 C、楚辞 D、晚唐、五代小词 正确答案: C 我的答案:C 王国维时代及其《人间词话》主要内容
(六)已完成旧诗是指古体诗。正确答案:× 我的答案:√
《人境庐诗抄》是()写的。A、顾炎武 B、章太炎 C、王国维 D、黄遵宪 正确答案: D 我的答案:D 新兴事物与旧体格律诗两者绝对是格格不入的。正确答案:× 我的答案:× 旧诗是什么时候出现的一种通称?()A、明清小说盛行之后 B、清朝末年 C、民国初年 D、五四文学革命之后 正确答案: D 我的答案:B “菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。”“翠叶”指代: A、菊叶 B、苇叶 C、荷叶 D、落叶 正确答案: C 我的答案:C
王国维时代及其《人间词话》主要内容
(七)已完成 “士要志于道”语出自()。A、孔子 B、老子 C、庄子 D、韩非子 正确答案: A 我的答案:A 2 词亦可以用朴拙的语言写就。正确答案:× 我的答案:√ 叶嘉莹认为《人间词话》的逻辑性极强。正确答案:× 我的答案:√ “麻鞋见天子,衣袖露两肘”选自李白的《羌村三首》。正确答案:× 我的答案:× 王国维认为,“词之为体,要眇宜修”。其中“要眇宜修”出自? A、《九歌·云中君》 B、《九歌·湘夫人》 C、《九歌·山鬼》 D、《九歌·湘君》 正确答案: D 我的答案:D
王国维时代及其《人间词话》主要内容
(八)已完成王国维在《人间词话》中强调的“境界”是指文学作品中不属于表面现实的情事。正确答案:√ 我的答案:×
词之所以被称作“小词”,主要是由于其篇幅所限,无法像诗一样有史诗,长诗这样的形式。正确答案:× 我的答案:×
以下关于诗和词区别的说法正确的是? A、词以境界为最上,因此词有境界,而诗无境界 B、诗言志,因此诗的文学创作只能论述志意 C、诗之境阔,词之言长 D、诗能写国家的离乱,而词不能写 正确答案: C 我的答案:C 《东轩笔记》的作者是? A、缪钺 B、叶梦得 C、释惠洪 D、魏泰 正确答案: D 我的答案:D 5 叶嘉莹认为,诗的文学创作不论言志还是抒情,都属于显意识表达。正确答案:√ 我的答案:√
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(九)已完成
关于“雅郑”之“郑”,以下正确的是: A、“郑”即“正” B、中和 C、桑间濮上 D、确然 正确答案: C 我的答案:B 2 叶嘉莹认为,词的特点是“词之雅郑,在神不在貌”,因此可以给人带来丰富的联想。正确答案:√ 我的答案:√
应德琏令人叹息的原因是: A、有才华,没理想 B、有理想,没才华 C、有才华 D、有才华,又有理想,美志不遂 正确答案: D 我的答案:D 曹丕的《与吴质书》中提到“美志不遂”的是? A、阮瑀 B、王粲 C、应德琏 D、陈琳 正确答案: C 我的答案:C 5 叶嘉莹先生认为,有些小词可以给人以丰富的联想,是因为? A、词所造之境必合乎自然,所写之境必邻于理想 B、词以境界为最上 C、词之雅郑,在神不在貌 D、词之为体,要眇宜修 正确答案: C 我的答案:C
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(十)已完成北宋有人认为词的特点是“长短句于遣词中最为难工。意尽而情不尽,情尽而语不尽。” 正确答案:× 我的答案:√
2词人所写的词能引起人的众多联想,都是词人写作是就能预料到的。正确答案:× 我的答案:× “菡萏香销翠叶残”中的“菡萏”用“荷花”这个词替换,意蕴完全不受影响。正确答案:× 我的答案:×
有些诗词作品死于句下的原因是: A、不押韵 B、不讲究平仄 C、不能引起人的联想 D、使用生僻字 正确答案: C 我的答案:C “菡萏”是出自《尔雅》的一个很古雅的词汇。正确答案:√ 我的答案:√
王国维时代及《人间词话》内容
(十一)已完成 苏东坡所谓“自是一家”和李清照所谓“别是一家”说的都是词之不同于诗。正确答案:× 我的答案:√ 苏东坡是第一个有意用写诗的笔法写词的。正确答案:√ 我的答案:× 和词相比,曲的表达相对比较()。A、晦暗 B、朴拙 C、直白 D、隐晦 正确答案: C 我的答案:C 下列选项中,()曾为《红盐词》书写序跋。A、李之仪 B、吴思道 C、周济 D、朱彝尊 正确答案: D 我的答案:B()认为“语尽而意不尽,意尽而情不尽”的词才是好词。A、张惠言 B、陈其年 C、朱彝尊 D、李之仪 正确答案: D 我的答案:A
王国维时代及《人间词话》内容
(十二)已完成 “昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”是()所作。A、秦观 B、晏殊 C、晏几道 D、王国维 正确答案: B 我的答案:B 《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》描写了春秋季节的变化。正确答案:× 我的答案:√下列哪一项对王国维《人间词话》描述不正确的是? A、王国维认为李后主所作的词的眼界气象远胜于温韦 B、王国维认为词有境界,则自成名句 C、王国维由晏殊《蝶恋花》词联想到成大事业,大学问的第一境界。D、王国维对“境界”有明确的定义和论述 正确答案: D 我的答案:A 对于南唐李璟的《山花子》,王国维最推崇的是其中“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”。正确答案:× 我的答案:√ 王国维提到的三种境界是()的体会。A、王国维 B、从其他词人身上获得 C、从不同词作上获得 D、从历史词评中获得 正确答案: A 我的答案:C
王国维时代及《人间词话》内容
(十三)已完成 诗与词在语言形式上的主要差别是()。A、语句整齐与否 B、讲究平仄与否 C、格律严格与否 D、押韵严格与否 正确答案: A 我的答案:A 张惠言的著作不包括: A、《茗柯文编》 B、《茗柯词》 C、《词选·序》 D、《词论》 正确答案: D 我的答案:D “如切如磋,如琢如磨”是源自《诗经》的句子。正确答案:√ 我的答案:√ 4 把“词”解释为意内言外的是以下哪部字书。A、《玉篇》 B、《尔雅》 C、《说文解字》 D、《方言》 正确答案: C 我的答案:C 抒情诗里所写的内容都是诗人真实生活的体验。正确答案:× 我的答案:×
王国维时代及《人间词话》内容
(十四)已完成 下列选项中,属于“由心及物”的表现手法的是()。A、赋 B、雅 C、比 D、兴 正确答案: C 我的答案:C “信而见疑,忠而被谤,能无怨乎”,出自《史记》。正确答案:√ 我的答案:√以下哪句是体现《诗经》兴的表现手法? A、硕鼠硕鼠,无食我黍 B、将仲子兮,无逾我里,无折我树杞 C、关关雎鸠,在河之洲 D、窈窕淑女,琴瑟友之 正确答案: C 我的答案:C “进不入以离尤兮,退将复修吾初服”中“离”的意思是()。A、离开,离别 B、草木茂盛的样子 C、遭遇 D、违背,背离 正确答案: C 我的答案:B 下列选项中,属于“直言其事”的表现手法的是()。A、兴 B、叙 C、喻 D、赋 正确答案: D 我的答案:B
王国维时代及《人间词话》内容
(十五)已完成 “会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”节自()的《江城子》。A、柳永 B、李白 C、苏轼 D、李清照 正确答案: C 我的答案:C 词中小令的音阶跟诗是比较接近的。正确答案:× 我的答案:√苏东坡的《满庭芳》是一首长调。正确答案:√ 我的答案:√ “早被婵娟误,欲妆临镜庸”是()的诗。A、杜荀鹤 B、杜牧 C、杜甫 D、杜审言 正确答案: A 我的答案:A 5 张惠言和王国维对于小词的联想,都是通过词中的语码获得的。正确答案:× 我的答案:√
王国维时代及《人间词话》内容(十六)已完成 《江城子·密州出猎》既有诗的美感,也有词的美感。正确答案:× 我的答案:√苏东坡的《八声甘州·寄参寥子》既有诗的美感又有词的美感。正确答案:√ 我的答案:√
“细看不是杨花点点,是离人泪”变为“细看不是杨花,点点是离人泪”,完全不影响它的美感。正确答案:× 我的答案:× 如果要写出词“低回要眇”的美感,题材内容只能选择思妇。正确答案:× 我的答案:× 5 词与诗不同,形式不同,音节不同,给人的感受就会不同。正确答案:√ 我的答案:√
王国维时代及《人间词话》内容(十七)已完成 在古代女子注定就是闺中的思妇。正确答案:√ 我的答案:× 《菩萨蛮》属于词的哪个种类? A、长调 B、慢词 C、小令 D、短调 正确答案: C 我的答案:A “终日恹恹倦梳裹”和“懒起画峨眉”相比显得浅俗,缺少内蕴。正确答案:√ 我的答案:× 《水调歌头·送章德茂大卿使虏》中,所说的出使国为()。A、西夏 B、辽 C、金 D、蒙古 正确答案: C 我的答案:C 古时候的党争大都是因是非而产生的。()正确答案:× 我的答案:×
王国维时代及《人间词话》内容(十八)已完成 下列词语中,与“举头西北浮云”无关的是()。A、西夏 B、曹丕《杂诗》 C、南宋 D、蒙古 正确答案: D 我的答案:B 辛弃疾出生在北方的沦陷区,是山东人。正确答案:√ 我的答案:√ “举头西北浮云”中的“浮云”可能是指宋朝沦陷的土地。正确答案:√ 我的答案:× 《梁甫吟》中写的“张公两龙剑,神物合有时”,其中的“张公”指的是()。A、张九龄 B、张若虚 C、张籍 D、张华 正确答案: D 我的答案:A 陈廷焯认为陈同甫的词句:“尧之都,舜之壤,禹之封,于中应有,一个半个耻臣戎”,读起来“精警奇肆,几于握拳透爪”,是一首好词。正确答案:× 我的答案:√
王国维时代及《人间词话》内容(十九)已完成 抑扬顿挫是稼轩词的特点,也体现在词句的一波三折上。正确答案:√ 我的答案:√ 写得低回宛转的词才称得上是一首好词。正确答案:√ 我的答案:× 3 辛弃疾在南宋未被重用。正确答案:√ 我的答案:√
“燃犀下看”这一典故出自? A、全唐书 B、史记 C、晋书 D、明史 正确答案: C 我的答案:C 辛弃疾诗词的特点是用典和抑扬顿挫。正确答案:√ 我的答案:√
王国维时代及《人间词话》内容(二十)已完成 “似梦里,泪暗滴”六个字都用的仄声。正确答案:√ 我的答案:×长调的体式在敦煌曲子中就存在。正确答案:√ 我的答案:√ 平仄是在四声基础上,用不完全归纳法归纳出来的,“平”指平直,“仄”指曲折。正确答案:√ 我的答案:√ 周邦彦是南宋时期的词人,他的《兰陵王·柳阴直》押的是入声韵。正确答案:× 我的答案:√ 5 下列对柳永的描述不正确的是? A、在内容上,柳永将词的内容由原先的“伤春”拓展到“悲秋” B、在形式上,柳永将词由小令拓展到长调。C、柳永的《定**》中“终日恹恹倦梳裹”意同温庭筠《菩萨蛮》“懒起画蛾眉”,但是不能像温词一样给人以离骚初服的联想。D、柳永对词所做的贡献主要是对其音乐性上所作的发展,“中吕调”曲也是柳永所创作的 正确答案: D 我的答案:C
王国维时代及《人间词话》内容(二十一)已完成 《兰陵王·柳阴直》写的是: A、送友之人 B、相思之人 C、离别之人 D、怀念之人 正确答案: C 我的答案:D 周邦彦的词句并不是直接打动人。正确答案:√ 我的答案:√ 周邦彦的《兰陵王·柳阴直》中故国指代? A、已经灭亡的南唐 B、旧地 C、首都汴京 D、故乡 正确答案: C 我的答案:C 周邦彦在《兰陵王》里写“梨花榆火催寒食”,说明寒食节是可以点火的。正确答案:× 我的答案:× 柳树的一般寓意不包括: A、相思 B、“留” C、送别 D、爱情 正确答案: D 我的答案:D 王国维时代及《人间词话》内容(二十二)已完成 1 周邦彦是一个历经宦海波澜的人。正确答案:√ 我的答案:× 2 《赋源》的作者是张惠言。正确答案:× 我的答案:√ 3 王国维只喜欢南宋的哪个词人? A、李清照 B、陆游 C、范成大 D、辛弃疾 正确答案: D 我的答案:D 4 周邦彦写长调的笔法是? A、直笔 B、曲笔 C、思笔 D、叙志 正确答案: C 我的答案:C 5 周邦彦写词不同于他人的体物言志,他是感悟言志。正确答案:× 我的答案:√
迦陵咏荷(一)已完成 “何当百亿莲花上,一一莲花见佛身”这句诗出自()。A、《东下三旬苦于风土马上戏作》 B、《赠荷花》 C、《暮秋独游曲江》 D、《送臻师》 正确答案: D 我的答案:D 《采莲曲》不是: A、乐府诗 B、律诗 C、五言诗 D、古体诗 正确答案: B 我的答案:C 3 《爱莲说》的作者是()时期的()。A、南宋;朱熹 B、唐;韩愈 C、北宋;周敦颐 D、北宋,程颐 正确答案: C 我的答案:C “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”节自李商隐的()。A、《赠荷花》 B、《登乐游原》 C、《夜雨寄北》 D、《暮秋独游曲江》 正确答案: D 我的答案:D 乐府中有很多词是谐音词。正确答案:√ 我的答案:√
迦陵咏荷(二)已完成
《尔雅》中解释荷花时将荷花的叶称为()。A、薏 B、蔤 C、茄 D、蕸 正确答案: D 我的答案:B “枨触于心”中的“枨”字读音同? A、畅 B、诚 C、帐 D、张 正确答案: B 我的答案:A 3 《妙法莲华经》是道教经典经书之一。正确答案:× 我的答案:√“义山诗”指的是李商隐的诗。正确答案:√ 我的答案: 叶嘉莹人生很曲折,几经飘零,最后定居在哪里? A、多伦多 B、巴黎 C、渥太华 D、温哥华 正确答案: D 我的答案:C
迦陵咏荷(三)已完成
以下哪篇著作是战国时期楚国的宋玉所作? A、《九歌》 B、《九辨 》 C、《九章》 D、《离骚》 正确答案: B 我的答案:B 2 叶嘉莹先生的《鹧鸪天·一瓣心香万卷经》中的“前因未了非求福”的“福”字是属于四声中哪个声调? A、阳平B、上声 C、去声 D、入声 正确答案: D 我的答案:B 3 中国古代神话传说中,羲和是太阳神的名字。正确答案:√ 我的答案:×叶嘉莹经历过台湾的“白色恐怖”。正确答案:√ 我的答案:× “华开莲现,花落莲成”是出自: A、《金刚金》 B、《妙法莲华经》 C、《心经》 D、《法华经》 正确答案: B 我的答案:B
中华诗词之特美
(一)已完成 中国语言文字的特质不包括: A、平仄 B、破读 C、单音四声 D、独体单音 正确答案: A 我的答案:B 南朝文学批评家钟嵘所著的诗歌评论专著是: A、《典论》 B、《文赋》 C、《诗品》 D、《文心雕龙》 正确答案: C 我的答案:D 《诗言志辨》的作者是谁? A、郭沫若 B、曹禺 C、朱自清 D、徐志摩 正确答案: C 我的答案:C 4 关于“独体单音”,理解错误的是: A、独体字 B、单音节 C、一字一个位置 D、一个音节一个汉字 正确答案: A 我的答案:D “悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”是古体诗。正确答案:× 我的答案:√
中华诗词之特美
(二)已完成
西方的史诗也好,戏剧也好,注重的是()。A、内涵 B、描述的方法、技巧、情节 C、所表达情感 D、所用的语言 正确答案: B 我的答案:C 2 《诗经·郑风·将仲子》采用的是“赋”的引起感发的叙写方式。正确答案:√ 我的答案:√ 西方诗学中总结出来的形象与情意之间的关系不包括()。A、明喻 B、转喻 C、起兴 D、象征 正确答案: C 我的答案:D “举一隅不以三隅反,则不复也”出自《诗学》。正确答案:× 我的答案:ד一襟余恨宫魂断”运用了寓托,其事源自: A、鲁国 B、孤竹 C、齐国 D、越国 正确答案: C 我的答案:D 中华诗词之特美
(三)已完成 陶渊明生于平民家庭,功成名就之后毅然选择“躬耕”,过平淡安宁的生活。正确答案:× 我的答案:×
陶渊明的《饮酒》运用了“比”的写作手法,是一首很好的比体诗。正确答案:√ 我的答案:√ “栖栖失群鸟”出自《论语·宪问》。正确答案:√ 我的答案:× “安史之乱”发生在唐朝哪个皇帝执政时期? A、唐肃宗李亨 B、唐睿宗李旦 C、唐中宗李显 D、唐玄宗李隆基 正确答案: D 我的答案:D 一般来说,情感志毅是抽象的,外界的万物是形象的。正确答案:√ 我的答案:√
中华诗词之特美
(四)已完成 1 《蝶恋花》,《菩萨蛮》,《柳梢青》等都是词的题目。正确答案:× 我的答案:× 2 被称为“花间鼻祖”的是: A、韦庄 B、李煜 C、温庭筠 D、冯延巳 正确答案: C 我的答案:A 3 “只坐蛾眉,消得千谣诼”,“谣诼”化用的《楚辞》里的语言。正确答案:√ 我的答案:√ 4 《花间集》是晚唐时期的词集。正确答案:× 我的答案:× 5 《柳梢青·休问余春》的词作者是()。A、冯延巳 B、李煜 C、石声汉 D、温庭筠 正确答案: C 我的答案:C
中华诗词之特美
(四)已完成 《蝶恋花》,《菩萨蛮》,《柳梢青》等都是词的题目。正确答案:× 我的答案:×
被称为“花间鼻祖”的是: A、韦庄 B、李煜 C、温庭筠 D、冯延巳 正确答案: C 我的答案:A 3 “只坐蛾眉,消得千谣诼”,“谣诼”化用的《楚辞》里的语言。正确答案:√ 我的答案:√ 《花间集》是晚唐时期的词集。正确答案:× 我的答案:×
6.中国古典诗词中的建筑艺术之美 篇六
反思与点评
配乐朗读古诗在美术课堂中引起反差,并带动学生情绪,紧接下来的精美的图片极大的勾起学生对大自然美景的向往,引起兴趣.诗与画使得学生心灵得到净化,导入的时候需要教师在语言上尽量的优美,最好是声情并茂,这样才能真正有效的提高学生的兴趣.这里对美术教师的语言表达能力有一定的要求.中国园林艺术在世界上的地位、对其他国家的园林艺术巨大影响力,都会使得学生更加地热爱祖国,更加懂得爱惜祖先留给我们的文化遗产。
园林的定义因为随着时间变迁,范畴变大,我们生活中所了解的园林已经今非昔比了。所以这给老师增添难度,分析不能太枯燥,也不能泛泛而谈。要给学生一个清晰明确的定义,并能以此来判断。如能实地观看、欣赏园林那一切都变得简单了许多,所以我想尽量找些熟悉的例子来说明什么是园林,我举了南安一中的校园局部的例子,从熟悉的环境中理解园林的真正含义。我校已被评为花园式学校,校园中的一些景点是借鉴古典园林的一些特点
一、导入
配乐朗读唐诗《鹿柴》,诗中所写的鹿柴就是园林艺术的一种较早的形式。
(出示各地旅游景点图片)中国幅员辽阔、山川秀美,乐山好水的中国人向往居住在景色优美的地方。如何能达到不出城郭而获山林之趣,身居闹市而有林泉之致呢?(提出问题引起思考切入正题)2分钟
二、讲授正课
l 中国园林艺术概述: 在中国建筑体系中,园林建筑是综合性最强艺术性最高的一个门类,它综合了建筑、园艺、美术、音乐、文学、生态学等学科,兼有欣赏性和实用性。凝结了中国知识分子和能工巧匠的勤劳和智慧,突出地抒发了中华民族对大自然的热爱和对美好生活环境的向往。中国园林艺术在世界园林建筑中占有重要的位置,是世界三大园林体系之一,它以其悠久的历史、丰富的内涵和巨大的影响力被誉为“世界园林之母”。(提出问题引起学生思考)
1.何谓园林?
2.造园的要素有哪些?
3.我国园林有哪些主要类型?
4.古人造园的目的是什么?反映了古人怎样的人生观和自然观?
5.我国园林的主要特点是什么? 2分钟
l 何谓园林展示(南安一中美丽校园图片)
指在一定区域内用艺术的手法,通过种植花草树木,改造地形以及营造建筑,创作出一个优美的自然环境,具有游憩和调剂生活之用。2分钟
l 造园的要素:
建筑(亭台楼阁)、山石、池沼、花草树木、幽径。
1分钟
l 园林的发展
商周(萌芽)——秦汉魏晋(形成)——隋唐两宋(发展)——明清(辉煌)
2分钟
l 园林的分类(出示各类园林的图片)
中国的园林大致可分为:
在这个讨论的环节中,我将中国园林的图片与欧洲园林(凡尔赛宫后花园)的图片并置,学生在欣赏、认识中国古典园林的基础上明显的发现两者的不同点。
皇家园林(颐和园、承德避暑山庄图片)
私家园林(拙政园、留园)
名胜园林(杭州西湖、绍兴兰亭)
寺观园林(峨眉山报国寺、杭州灵隐寺)2分钟
l 观赏方法的介绍:
即可边走边看也可驻足小憩可远看可近观,远可以放眼山光水色近可以倾听风声鸟语。放慢脚步,细细品味园中的意境 1分钟
l 欣赏苏州园林(探索·发现_世界文化遗产之苏州园林影片资料)并思考问题(提问并小结)
1.苏州园林寄托了文人士大夫怎样的情怀?(一种超越世俗的虚静的胸怀)
2.园林的意境指的是什么?(当我们置身园林优美的景色之中产生无限的联想和思索,对自然对社会对生命对人生的感悟,真是百感交集)
3.苏州园林融入了哪些中国传统文化?据例子说明
园林的布局上运用了哪些艺术手法来突破空间局
限,创造丰富园景 ?
4.苏州园林的艺术特点? 15分钟
l 欣赏皇家园林的典范——颐和园(探索·发现_世界文化遗产之颐和园影片资料)并思考问题(提问并小结)
1.中国皇家园林中的建筑集中反映了儒家的什么思想?(君尊臣卑)
2.中国皇家园林的具有怎样的艺术风格? 10分钟
三、活动设计:小组讨论归纳下列表格
中国园林艺术的特点色(与欧洲园林相比)以及皇家园林和私家园林的不同点。表1
类别
中国园林艺术 欧洲园林艺术
人与自然的关系
亲近与融合征服和改造
布局
自由灵活
轴线对称和几何形式
空间
假山起伏
大草坪铺展
景观
幽闭深藏
敞开式
道路
迂回曲折
笔直的林荫大道
两个题目难度不大,学生总能地说出一二,表述也比较准确到位,但是完整性不够,通过讨论的学习方式,集思广益问题得到解决。
6分钟 表2
四、课后思考
1、请举例子说明中国道家思想对园林艺术的影响以及对现代环保意识的影响.2、如今的高楼大厦拔地而起中国古典园林能不能与之相融合,我们该如何继承中国园林艺术的传统? 2分钟
皇家园林
私家园林
占地面积大,纳入了真山真水,追求宏大的气派。
占地面积小,风格素雅,装饰精巧,注重追求诗情画意的艺术境界。
建筑设计受到了儒家思想的影响,处处显示了皇权至上的思想
受道家”天人合一”思想的影响,建筑美、人文美与自然美巧妙结合,处处营造恬静、安详、舒适的自然氛围。
雕梁画柱、金碧辉煌、雍容华贵具有浓厚的宫廷色彩,显示古代帝王的纵情享乐自私心理
7.中华诗词之美小论文 篇七
2008年,春晚上周杰伦一曲青花瓷掀起了中国风的热潮。“素胚勾勒出青花,笔锋浓转淡”、“天青色等烟雨,而我在等你”、“帘外芭蕉惹骤雨,门环惹铜绿”,古典诗词的加入,其温婉含蓄的特质更添歌曲之意境,很好的将古典诗词的高雅与流行歌曲的大众化相融合。周杰伦作为当下许多年轻人心中地位卓然的偶像,他的很多歌曲,都建立在对中国古典诗词的借鉴基础之上,歌词风雅,意境深远;同时,这些歌曲对古典诗词在当代年轻人中间的传播,也起到了很好的推动作用。从某种程度上说,正是因为古典诗词的永恒生命力,才使他所演唱的许多流行歌曲成就为风靡一时的中国风歌曲。
其实,流行歌曲中化用古典诗词,并非始于周杰伦,还可以往前追溯到更早时期,二十世纪九十年代这已经是很普遍的事了,如毛宁的《涛声依旧》化用的是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》,黄安的《新鸳鸯蝴蝶梦》化用的是李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》,梅艳芳的《女人花》化用的是唐代杜秋娘的《金缕衣》等等。总之,在创作流行歌曲的时候化用古典诗词,已经成为很多词作者的自觉行为。通过这种途径,使流行歌曲在歌词和意境上很好地吸收了古典诗词的营养,从而在内容上和情感上避免了空洞无物的弊病,在意蕴上增加了婉转悠扬、缠绵含蓄之美,因此引起了听众的共鸣,得以广泛传播。
8.中华诗词之美作业(四十) 篇八
(三)作业
单选题(60分)
1、以下哪篇著作是战国时期楚国的宋玉所作?(20.00分)
A.《九歌》
B.《九辨 》
C.《九章》D.《离骚》
2、关于诗说法不正确的是是?(20.00分)
A.诗言志B.读诵
C.诗言情
D.情动于中就形于言
正确答案: B3、运用了“兴”的手法的诗是:(20.00分)
A.陶渊明《饮酒》B.《硕人》
C.李商隐《西溪》
D.杜甫《自京窜至凤翔喜达行在所》
判断题(40分)
1、“荷月”即指阳历六月。(20.00分)
是 否
2、叶嘉莹用柔蚕自喻,希望能尽自己的最大努力把中国的诗词之美传递给年轻人。(20.00分)
是
9.中国古典园林建筑空间意境的创造 篇九
楼阁是古代建筑中的多层建筑物,是极为常见的园林建筑。
楼阁作为一种独立的建筑类型,高峻宏敞是其重要的特征。
同时,古人对楼阁的追求有两种倾向:“欲与南山齐”与“高处不胜寒”。
首先,楼阁的特点是壮美与优美。
和其他艺术类似,建筑艺术的审美价值也体现在了和谐与对抗中。
中国自古以来推崇高大阳刚之美,有其深刻的思想根源所在。
登高远眺,会使人领略到平地上不能体会的感受,加深对人生以及世界的理解与体验。
中国美学的传统表现在建筑方面是强调“大壮适形”的.中和之美。
楼阁之美在“高大”与“和谐”之中找到了平衡,展现其独特的风味。
其次,楼阁强调形与势。
在楼阁建筑的设计中,风水形势说对其有深刻影响。
10.诗词之美作文 篇十
南唐后主李煜无言独上西楼,如丝般的离愁剪不断更理不清,只好默默埋藏在心底,悲苦之情又恰似那不尽的滔滔春水滚滚东流而去,故国往事不堪回首;“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”十年的生死阔别之悲,即使不去思量,也难以割舍。梦中相会的一对人儿无言即是有言,千言万语也只有化作那泪千行……苏轼对亡妻的悼念之悲更是催人泪下。
多姿多彩的诗词中也不乏有欢愉之情,“戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。”原来诚斋也是如此的童心未泯,竟能与孩童打成一片,眼前浮现的景致似乎也充满了欢声笑语;孟郊虽属苦吟诗派可你看他登科后“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”高兴得连风儿都知道了他的心意,马儿也跑得比平日快,不知不觉间都早已把长安的.花朵看尽了,还真是欣喜若狂啊!
俗话说“天下无不散之宴席”离别是在所难免的人之常情。
大雪封山,寸步难行!路转峰回间,行人已消失在雪地里,诗人岑参还在深情地目送。看着“雪上空留”的马蹄迹,他又在思索些什么呢?是对友人的难舍留恋,还是为其“长路关山何日尽。”而忧愁。李白这位“诗仙”真不愧为豪放派诗人,你看“请君试问东流水,别意与之谁短长?”虽为“试问”其实答案早已在不言中感知到了。
何为“合”?字典中有总共、聚集及情投意合之意,可我更喜欢情人之间相敬如宾,恩爱和睦之意。
似乎这类诗句我最爱的还是出自《诗经》的“生死契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。”古老而坚定的承诺,是浪漫而美丽的传说,情之深,爱至切。再到“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,彼此间的默契便在那心心相惜之间!
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