导学案孔子拜师

2024-10-22

导学案孔子拜师（精选10篇）

1.导学案孔子拜师篇一

《孔子与老子》知识梳理型导学案

【课标要求】

1、知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；

2、了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思相想的形成。【自主学习与知识整合】

一、孔子：

1．历史定位：孔子是时期的家、家、家，学派的创始人。其思想主要保存在由其弟子整理记录的_____________一书中。2．思想内容：

（1）政治思想：孔子思想体系的核心是，其主要内容是“ ”和“ ”；提倡“ ”，逐步改良政治。

（2）哲学思想：对鬼神 ____，把探讨和解决放在优先位置。（3）教育思想：

教育原则上，主张：“ ”；教育方法上，主张：“ ”；

学习方法上，要求学生要实事求是；要反复温习，要有恒心；还主张要把结合起来。

3、历史影响：

（1）孔子的思想在当时，逐渐形成完整的，成为中国传统文化的。

（2）其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影响；（3）孔子也被推崇为圣人，受到后人景仰。

二、老子：

1．历史定位：时期的重要思想家老子，是学派的创始人，是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。2．思想内容：（1）哲学思想：

“ ”是天地万物的本原，提出“，”的思想，摈除了“ ”的绝对权威。包含着丰富的思想，指出任何事物都有的两个方面。

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（2）政治思想：倡导“ ”，以“无事取天下”。3．历史影响：

（1）他是中国哲学史上第一个探讨的哲学家。

（2）他的思想对中国文化，包括、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格都产生了深远影响。【重点突破】

一．分析孔子的“仁者爱人”思想在当时能否被统治者接受?我们应如何分析其出发点? 1．进步性:_____________________________________________________ 2．消极性: ____________________________________________________ 孔子的根本出发点是____________________________________________ 二．为什么教材上指出孔子的复礼是一种保守思想?“礼”的实质是什么? 1．礼，即周礼。为实现礼，孔子提出“正名”主张。所谓“正名”，就是正奴隶制统治之名，使周以来奴隶制国家的统治秩序和奴隶制的等级制度得以恢复和维护。这反映了他政治思想中保守的一面。

2．实质: ______________________________________________ 三．孔子为什么会由凡入圣？但是历史上也有不少孔子的反对者，激烈到要“打倒孔家店”，孔子身后的是是非非，该如何评价？ 1．孔子由凡入圣的原因：

一是_________________________________________________________ 二是_________________________________________________________ 三是历史上政治秩序稳定、统治巩固后，孔子受到重视，社会**时，孔子首当其冲受到批判。2．评价：

消极：保守、落后；积极：科学、进步。

孔子的仁政、重民思想以及孔子的教育方法、教育经验深刻地影响中国古代教育四．如何看待老子的”道”？

1． ________________________________________

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2．它是一种______________思想．

五．老子的辨证法思想和我们的唯物主义辨证法是否相同? 积极:它体现了事物的矛盾性,同时矛盾双方相互转化．因此它是古代的朴素辩证法．

消极:它不是唯物主义辩证法

1．它认为对立面的转化不需要任何条件

2．它将对立面的转化看成循环回复的过程,看不到事物在转变中不断向前发展更没看到人的主观能动性,对人类社会的发展抱着消极悲观的态度。

第1课孔子与老子【一课一练】

1．阅读下列四幅图片，可以获取的信息主要有()

①孔子在世界文化史上具有重要地位

②孔子是中国古代的政治家 ③孔子对中国教育的发展作出了突出贡献 ④孔子提出了“正名”的主张 A．①②③

B．②③④

C．①③

D．①②③④ 2．下列对下图中人物的介绍，不正确的是()A．他是春秋时期的思想家、政治家和教育家，是儒家学派的创始人 B．他要求恢复西周时的等级名分制度，其思想具有保守性 C．他子主张“因材施教”，他兴办私学，只招收贵族子弟 D．他鼓励学生独立思考，允许学生坚持不同于老师的意见．香港孔教学院悬挂的《孔子游历图》

新加坡中学教材里的《孔子行教图》

加拿大多伦多的孔子铜像

我国邮票中的任鲁国司寇的孔子形象

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3．孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利”，“爱无差等”。造成这种分歧根源是()A．二人所处时代不同； B．代表的阶级利益不同； C．学术思想不同； D．谈论的问题不同

4．古籍记载：战国时期“孔墨之弟子徒属，充满天下。”其反映的现象是()A．儒家、墨家垄断教育； B．教育开始普及民间； C．各国推行儒、墨思想； D．私人办学现象出现 5．下列对孔子的“仁”和德政学说的理解，正确的是()①主张调节与和谐社会人际关系 ②具有古典人道主义性质 ③主张：以德治民：反对苛政和任意刑杀 ④维护奴隶制，反对社会变革 A．①②； B．②③； C．①②③； D．①③④； 6．孔子“学而优则仕”思想实质是()A．通过教育途径，选拔治国的贤良人才； B．建立贵族垄断文化的机制； C．应重视官员的文化素质； D．应在社会上形成尊师重教的风气； 7．下列孔子的思想中最能体现以民为本的是()A．“仁”和“礼” B．“仁”和“德治” C．“克己复礼” D．“忠恕”之道 8．下列属于孔子思想的内容是()①“仁者爱人”②“无为而冶”③“为政以德”④“克己复礼” A ①②④ B ①③④

C ①③

D ①②

9．孔子认为“仁”的最基本的含义是()A．爱人 B 忠恕 C 仁政 D 克己复礼 10．孔子思想中的“礼”是指()A．礼貌 B 礼器 C 法律 D 西周时的等级名分制度

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11．体现孔子政治思想中保守性的是()A．克己复礼 B 忠恕 C 未知生，焉知死 D 有教无类 12．下列对孔子“当仁不让于师”的理解，正确的是()A．没有必要尊敬老师 B．对老师不要客气

C．要敢于坚持正确意见 D．坚持自己的看法，不必谦让于老师 13．下图为《孔子讲学图》，孔子的教育成就对社会发展贡献最大的是()A．“有救无类”的办学思想 B．“因材施教”的教学方法 C．“知之为知之”的学习态度 D．“温故知新”的学习方法

14．“学而不思则罔，思而不学则殆”体现了孔子的教育理念是()A．有教无类 B．因材施教 C．独立思考 D．学思结合 15．《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案。甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竟完全相反。说明孔子()A．孔子也不明确答案 B．偏爱某些学生 C．有教无类 D．因材施教

16．“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是()A满足新兴地主阶级的政治需要 B．抑制统治者的暴政

C．成为各国变法的理论依据 D．奠定“非攻”主张的思想基础 17．儒家思想之所以能为历代统治者所推崇，其根本原因是()A．孔子是“至圣先师” B．儒家思想有助于消除分裂 C．“仁者爱人”思想与休养生息政策不谋而合

D．儒家思想为封建统治者提供了意识形态上的理论支柱

18．孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”这表明他提倡（）

A．启发诱导，反对注入式的教育方式 B．有教无类，打破贵族垄断文化的局面 C．因材施教，主张依对象而进行教学

D．为国举贤，宣传“仁”为核心的思想

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19．孔子之所以被尊称为“圣人”，是因为()A．孔子的思想在春秋时盛极一时 B．清康熙帝赞之为“万世师表” C．其思想经过发扬改造，成为传统文化的主流 D．他是儒家学说的创始人 20．“苛政猛于虎”反映了孔子的什么思想()A．己之不欲勿施于人 B．人而不仁，如礼何 C．唯仁者能好人，能恶人 D．为政以德

21．孔子强调”仁者爱人”最能体现他赋予”爱人”以教育涵义的主张是()A．因材施教 B．己所不欲 ,勿施于人 C．有教无类 D．诲人不倦 22．在山东某旅游点，导游在一处为“杏亭”的景点讲解：“春秋时期，此人在这里大办教育，讲学授课，培养了大批人才。”你联想到此人的政治主张是：()A．兼爱非攻，互助互爱 B．为政以德，爱惜民力 C．民贵君轻，社稷次之 D．以法治国，中央集权 23．孔子提出“仁”的学说，从积极的意义来看，主要是()A．有利于调整人际关系，稳定社会秩序 B．有利于规范社会等级秩序 C．有利于劳动人民反抗统治者的斗争 D．有利于儒家思想的发展

24．孔子的学生冉求胆小怕事，遇事退缩，孔子就教导他凡事要抓紧，要立刻去做；而仲由敢作敢为，但做事鲁莽，孔子就教导他凡事要冷静，请教父兄之后再去做。这充分体现了孔子的什么教学理念？()A．有教无类 B．因材施教 C．温故知新 D．择优而教 25．山东某地有一楹联“仲尼若不删订六经，何处觅中华民族文化？杏坛（注：学校）早已昭告天下，此间有东亚炎黄子孙”。该联褒扬的是：()A．黄帝 B．孔子 C．孟子 D．司马迁

第1课孔子与老子

【课前5分钟反馈】

1．中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家是 A．黄帝 B．孔子 C．老子 D．周公 2．老子对中国文化发展的积极影响，主要在于 A．强调人们必须遵守社会秩序，要克制自己 B．提出了“天法道，道法自然”的思想

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C．主张“无为而治”，“以无事取天下”

D．指出任何事务都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以互相转化

3．“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾。”下列对老子的这一思想理解不准确的是

A．含有朴素辩证法思想 B．认为世界万物和人类社会不断运动 C．认为事物相互依存且不断相互变化 D．认为对立的东西相互转化

4．老子主张无为，希望社会退回到小国民的状态，这在当时主要反映了（）A．新兴地主的要求 B．没落奴隶主贵族的要求 C．手工业者的要求 D．富裕商人的要求

5．“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”这段文字反映了老子的

A．辩证法思想 B．“道”的基本概念 C．“无为”政治主张 D．“以弱胜强”的观点 6．从历史的角度看老子思想中最有价值的是

A．无为而治的政治主张；B．小国寡民的思想；C．唯物主义思想；D．朴素辩证思想；

7．《老子》中记载：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”。这段话体现了老子的什么思想？

A．辩证法思想 B．“无为而治” 的思想 C．“天法道，道法自然” 的思想 D．以柔克刚的思想 8．老子和孔子思想观点的相似之处是

A．都否认天命论 B．都主张恢复周礼 C．都主张体谅百姓，不要过分压迫 D．都强调贵贱有序 9．关于老子思想的下列评述，不正确的是 A．“道”是抽象的，“道”派生了人间万物 B．“天法道，道法自然”，否定天命论 C．矛盾的对立双方，无需条件，就可以转化 D．“无为而治”是指统治者任何事都不管

10．“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”——《老子》。以上言论反映的思

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想是

A．唯物论思想 B．辩证法思想 C．无为而治思想 D．民本思想

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参考答案

【一课一练】

1---5 ACBDC

6—10 ABBAD

11—15 ACADD

16---20 BDCCD 21---25 CDDBA 【课前5分钟反馈】 26—30 CBABB 31---35 DACDB

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2.《孔子拜师》说课稿篇二

涌山中心小学

刘阿兰

一、说教材

（一）教材分析

《孔子拜师》是六年制小学人教版课标实验教材第五册第五组的课文。本组课文以“中华传统文化”为主题，为我们打开了这座宝库的一扇门，通过学习本组课文使学生能够从多个侧面来了解中国传统文化的博大精深，进一步加深热爱祖国文化的情感和增强民族自豪感。本文引领我们认识古代大思想家孔子。这是一片精读课文，讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，通过对孔子和老子的语言、心里和动作的描写来突出、体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。课文还渗透了“学无止境”的精神。文章中有两个人物，两条线索，不同形象。一条是以孔子不远千里、风尘仆仆拜老子为师为主线，另一条以老子诲人不倦为暗线，两条线索相辅相成，互为渗透。文章的语文朴实易懂，应该引导学生抓重点词句来研读课文，积累语言。

（二）目标设定

结合《语文新课程标准》的第二学段阅读目标，确定本课教学目标如下：

1.能正确、流利、有感情地朗读课文

2.学会本课生字词，结合语境理解词语，积累语言，了解课文主要内容

3.研读重点词句，感受孔子求学的艰辛，体会孔子和老子的品行根据三年级学生年龄特点及现有知识水平，我确定以下教学重难点

教学重点是：

从孔子求学的过程中体会孔子的品行教学难点是：

联系上下文和生活实际理解“学习是没有止境的”这句话的含义

二、说教法与学法

三年级的学生，学习习惯、阅读习惯正在形成之中，对课文的理解比较吃力。因此，引导学生在读准字音、流利朗读课文的基础上，了解课文的主要内容。再以“孔子和老子给我们留下了深刻的印象，默读课文，画出让你深受感动的句子”为切入点，引导学生圈、点、画的方法进行品词析句、朗读、感悟和想象来学习、体会孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。从而实现教师的主导性和学生的主体地位，体现语文开放性和语文课与社会、与人生相结合的特点。

三、说教学过程

我的教学教学流程：

1.揭示课题，初识孔子→2.初读课文扫清生字词，了解课文主要内容→3.研读课文，感受孔子和老子的品行→4.演读课文，加深对孔子和老子的印象→5.总结提炼，升华情感→6.布置作业，课后延伸第一环节：揭示课题，初识孔子

首先我在黑板上板书课题。再指导读题。这里我着重指导读好“孔子”，“孔子”读“kǒnɡ zi”，不读“kǒnɡ zǐ”。接着学生交流对孔子的认识。老师相机补充，归纳，小结。

对于八九岁的三年级的孩子们来说，他们对于孔子、老子略有所闻，但知之甚少。因此开课时，师生交流对孔子和老子的了解，增进学生的认识，激发学习课文的兴趣。

第二环节：初读课文，扫清生字词障碍，了解课文主要内容。学生自由读课文并提出要求：

a读准每个字音，注意难度的字词要反复练习，读准； b难读的句子要反复练习朗读，读通。

学生读书之后再检查检查朗读，先检查词语的朗读，再检查课文的朗读，教师纠正错误的读音，针对学生读书情况给予表扬或提出建

议。

阅读教学是以读为本。而读也要有层次有目的地读。初读课文时，我让学生带着学习目标来读，读准每个字音，注意难度的字词要反复练习，读准；难读的句子要反复练习朗读，读通，扎扎实实读好课文。

读准课文之后再指导写字，要求做到做到书写规范、端正、整洁，对学生不到之处给予及时指正。

最后了解课文主要内容，完成第二环节的教学。再读课文时，我让学生默读课文，想一想课文主要讲了一件关于孔子的什么事？

默读完之后，完成以下填空，交流课文主要内容。

孔子（三十岁）的时候，因为（觉得自己的知识还不够渊博），所以拜（老子）为师。

《课程标准》的学段目标中提出初步学会默读，能初步把握文章的主要内容。再读课文时，我让学生带着问题“课文讲了什么事？”来读课文，引导学生从整体上把握有一定困难，所以，以填空的方式整体把握课文内容，逐步学会把握课文主要内容的方法。既培养学生默读的习惯，又学会如何把握课文主要内容的方法。

（三）、研读课文，感受孔子和老子的品行。

读了课文，孔子和老子给我们留下了深刻的印象，“默读课文，画出让你深受感动的句子，并在旁边写上你的感受”，以这个问题为切入点，引导学生品词析句。通过读、思、再读感受孔子和老子的品行。

1重点关注以下句子，谈孔子品行。

（1）.他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。

孔子已经是远近闻名的老师了，但他自己却总觉得知识不够渊博，他是个谦虚、好学的人从这句话中得到很好的体现。所以抓住这句话，引导学生理解，感受。在这里，渊博、远近闻名等词学生的理解不一定准确，需要根据学生已有的生活经验，联系生活及上下文理

解。我主要预设以下问题来引导学生理解，感受孔子的品行。

a你读了这句话有什么感受？（设想学生会说：谦虚，好学）b哪些词让你有这样的感受？（学生也许会说：从总觉得不够渊博这两个词中感受到的）

抓住课堂生成，理解“渊博”，你觉得他的知识渊博吗？为什么? 从前一句话“孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了”可以看出他的知识很渊博。相机理解“远近闻名”。

你觉得这段话该怎么读？指多名学生读，读得好的地方给予鼓励表扬，读不好的地方讨论该怎样读，做到读出感情。

有感情地朗读课文是教学目标之一，所以在学生理解了句子之后，引导学生带着自己的理解去读，才能读出感情。

（2）曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。

这句话说明孔子为求学不怕路途遥远，不怕艰苦，为能早日拜师，日夜兼程地赶路，充分体现了孔子的品行，令人深受感动。所以我先通过引导学生理解重点词“相距上千里”“风餐露宿”“日夜兼程”再引导学生想象画面来感受。最后指导朗读，读出孔子求学艰辛的感情。

孔子饿了，就＿＿＿＿＿；累了，孔子就＿＿＿＿＿；天黑了，孔子还＿＿＿＿＿；正是这样＿＿＿＿＿、＿＿＿＿，几个月后＿＿＿＿＿。

（3）孔子听了，再次行礼，说：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”

“学习是没有止境的”，是孔子拜师求学的真正原因，是孔子学习态度的体现，学生的理解有一定的难度，我确定了如下教学：

a理解：“学习是没有止境的”。

b用一个成语概括“学习是没有止境的”。

C孔子是这样说的，他是这样做的吗?引导学生联系上下文来理解这句话。

d结合生活实际谈谈自己对这句话的理解。

这样设计的意图是引导学生联系生活实际来这句话，学生会想到爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、老师等的学习态度，从而理解这句话的含义,突破难点。

（4）从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。

“不离老师左右”是为了能“随时请教”，足以看出孔子好学。所以，我设计如下教学：

a）“不离老师左右”是什么样的？

b）“随时”会是什么时候？也许是——

也许是——

也许是—

当然，文中还有其他句子也能体现孔子的品行，学生找出来了，也可以简单讲讲。

2、重点关注以下句子，谈老子品行。

（1）老子说：“你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”

“迎候”说明老子对晚辈的爱护，需要引导学生理解，比较“迎候”于“等候”的区别，体会老子的品行。

（2）老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。

“迎候”“毫无保留”寥寥几个词语，把老子育人的态度勾画了出来。当然，文中也还有其他句子也能体现老子的品行，学生找出来了，可以简单讲讲。

（四）演读课文，加深对孔子和老子的印象。

以课堂表演的方式再现孔子拜师的场面，即能增加课堂学习活动的趣味性，又能使学生的心、学生的情融入课文的情境之中，对孔子的谦虚、有礼和老子对晚辈的爱护产生切身体验，使得课堂富有活力。

（五）总结提炼，升华情感。

1、今天我们透过课文的语言文字，走进了孔子，认识了老子，现在我们要穿越时空的隧道，与古人进行零距离接触。请你选择一个方面，至少用上文中的两个词，说一句或几句话。

A、我想对孔子说：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

B、我想对老子说：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

C、我想对孔子和老子说：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

学过的词语句子让学生用一用，这样更有利于学生内化课文的语言，对小学生学习语言、发展语言极有意义。这样的说话训练，因为难度不高，所以每个学生都能参与。由于不是课文内容的简单重复，而是要求学生根据自己的理解，灵活运用学到的词语，各种层次的学生能根据自己的水平进行说话训练，体验到成功的喜悦，所以能调动学生参与练习的积极性。学过的词句理解了，再试着运用运用，有利于促进课文语言的内化。同时，也能进一步加深学生对孔子和老子的印象。

2、同学们，孔子的虚心好学、老子的诲人不倦被世人称颂，正是他们做到了学无止境，才学识渊博，得到后人的敬仰。来，请大家拿起课本，朗读最后一个自然段，读出对两位圣人的敬佩。

（六）布置作业，课后延伸

中国的传统文化如一条大河源远流长，这堂课为学生打开了一扇窗。对圣人的了解不能随课文结束而停止，所以为了进一步感受中国传统文化的魅力。我布置了以下作业，1、布置课后搜集、背诵孔子名言。

2、搜集阅读孔子、老子的其他小故事根据教学流程，板书如下：

（七）板书设计

3.读《孔子拜师》有感篇三

读《孔子拜师》有感1

前几天，我们刚学完《孔子拜师》这一课，我对这篇课文很有感触。

当我读第一段的时候，我感受到了孔子的谦虚好学，因为孔子三十岁时，已经是远近闻名的老师了，他还千里迢迢去洛阳拜大思想家老子为师。当我读第二段的时候，我感受到的是孔子的不辞辛苦和勤奋好学。因为孔子的家乡曲阜和老子的家乡洛阳相距上千里，在以前交通不发达的时候，走那么远是很困难的。但孔子一路上风餐露宿，日夜兼程，终于走到了洛阳。这种不怕吃苦的精神让我敬佩不已。当孔子见到老子的时候，孔子上前向老子行礼，并自我介绍，让我感受到孔子的谦卑有礼。当我读第三段的时候，我感受到了老子的大方无私和孔子的勤学好问。当我读最后一段，让我更加佩服老子和孔子的学识也敬重他们的品行。

读完这篇文章，我印象最深刻的是由于孔子的好学，老子毫无保留地把学问传授给他。这让我想起了我们的老师也像老子一样把自己的学问无私大方地传授给我们。所以我们也要像孔子一样勤学好问，并感谢老师对我们的教育之恩。

读《孔子拜师》有感2

今天，我读了《孔子拜师》这篇文章，使我受益匪浅。这篇文章主要讲了孔子为了提高自己的学问，不远千里从山东曲阜来到洛阳，向老子拜师、学礼。

通过这篇文章，我明白了一些道理，决心从以下几个方面做起：

一是学习孔子谦虚好学的精神。孔子本身学问就很渊博了，但是他知道学无止境，还要向比自己更有学问的老聃学习。以后，我上课要更加认真听讲，遇到不会做的题要虚心向老师、同学请教。我要始终保持一颗谦虚的.心。

二是学习孔子吃苦耐劳、一心求学的坚定意志。孔子为了求学不远千里、风餐露宿、日夜兼程到洛阳拜师。在今后的学习道路上，不管遇到什么困难，吃多大的苦，我都要有恒心，相信“只要功夫深，铁杵磨成针”，克服一切困难，争取最终的成功。

4.孔子拜师详细教案篇四

孔子是谁？哪位同学来介绍一下孔子。（视频）

是的！孔子是我国伟大的思想家，教育家。在当时很有名气，但他还去拜师求学。板书：拜师

拜这个字的笔画很多。请大家跟老师一起写！拜左右结构。。。齐读课题17.孔子拜师读了课题你有什么疑问吗？

同学们真会提问，让我们带着这些疑问去课文中寻找答案吧！现在请同学们翻开书57页。自由朗读课文。注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。（学生读）

不少同学用坐姿告诉老师你们已经读完了！瞧！课文中的词语来到了大屏上，谁想当小老师带大家读一读。小老师读一遍，大家跟读一遍。

谁还能一起带领大家读一读。

瞧！这小老师党的有模有样，接下来，老师想请同学们开火车读一遍。

齐读一遍，这些词中还有一些需要大家会写的！看！有哪一个你经常写错，请你提出来老师讲一讲。伸出小手，跟老师一起写

老师要把这些生字送回课文。请同学们边读边想这篇课文主要讲了什么事！开始吧！请同学们概括（填空）

了解了课文的主要内容让我们一起了解孔子拜师的经过吧！请同学们默读课文第1-2自然段。边读边画出孔子拜师路上的情景。请同学们默读课文要求不出声、不动唇、不指读。（读）

能不能说一说读完了这句话你有什么感受？你从哪一个词体会到的

扎住重点词语理解课文也是理解词语的好办法！谁来解释一下风餐露宿的意思你用的什么方法知道的？

理解课文的主要意思还可以用理解上下文、查字典、逐字理解的办法理解。请男女生比赛读评价个别读

一个风餐露宿、日夜兼程。是你想象到了什么场景？

因为要远行孔子不能带太多东西。孔子只能带（简单的衣服和食物）

他走了整整一天一夜。他可能靠在（）休息！打开背包他只能吃点什么（回答）到了夜里他怎么睡觉？（回答）

曲阜和洛阳相距上千里啊！就这样他走了一天、一个星期、一个月、整整走了几个月。终于走到了洛阳一个终于，你有什么体会？（回答）这和同学们的上学路上和学习环境相比呢？

孩子们闭上你们的双眼。想象一下，这个历经艰辛，憔悴不堪的孔子！他的脸是什么样的！衣服又是怎样的？老师范读

就这样他终于走到了洛阳城外。终于见到了老师看看老师的样子！读（）

同学们想象一下：那是一个什么样的情景？假如你是孔子你想对老子说点什么？

这么多同学想说，请四人小组合作学习2-3自然段。找出课文中哪些语句反映孔子和老子的崇高品质！画一画，画出相关语句。在读一读声情并茂的读一读。最后说一说你的感受。现在开始！

（机动讲解）行礼体现有礼貌迎候学习没有止境

从此孔子…(朗读课文的最后一段)你读她读小组读全班读

5.《孔子拜师》教学反思篇五

《孔子拜师》教学反思篇1

在研读课文学习时，我基本上能通过把握一段话中重点句，重点词语来指导学生学习体会。例如第一段抓住 “远近闻名、不够渊博”，第二段抓住“风餐露宿、日夜兼程、终于”指导学生体会，孔子的谦虚好学、为求学不怕吃苦的精神。

在体会之后，再次引导学生通过朗读，读出自己的体会。这样，既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习，进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。但是在重点学习第二段对话时，本想设计小组合作学习，让学生自主的学习，但在学习之后，学生学习的结果，表现让我意外，因此，慌乱中只顾按照已定思路进行，而没有采取能够及时采取合适的教学策略，解决学生对课文内容不熟悉的问题，比如：“再读对话，说说自己体会到什么?” 或“你通过读对话体会到孔子老子是怎样的人?”，以致在第二次再学习过程中，学生的学习结果，仍然不能令人满意，并且，耽误预先设计的教学内容，没能从整体上使学生把握课文，对于重点学习的词句“学习是没有止境的”，“等候、迎候”学的仓促，落得不实。

本课教学失败的主要原因在于课堂上没能灵活的进行教学操作，只限于备课思路，而没能很好的关注学生学的状况，并根据学生的学习状况，做出适当的调整，来以学定教。通过本课的教学，我认识到无论课备得再好也不能照搬，应随时关注学生学的情况，真正做到为学生的学服务。

《孔子拜师》教学反思篇2

教学中有些内容的设计，只顾自己教的方便，省事，而没有从教学达到的目的出发来设计。例如对于孔子、老子、曲阜的介绍，我怕学生谈得不够全面，不够生动，只想让学生有一个比较完整的认识，没有把机会留给学生，让学生交流自己收集的有关资料，这样学生学习的积极性就无从表现，学生的学习就不会深刻。再如，对于曲阜的介绍，我只考虑，通过介绍曲阜引出孔子文化节向本单元主题__拢，因而影响了教学的主旋律。节外生枝的教学，并没对学生的学习带来多大益处。我想，今后在教学中，我一定要多从学生学的角度设计教学，灵活掌握教学，真正为学生的学习服务，使学生在学习中有所收获。

中年级语文教学一定要落实重点词句的训练，加强朗读的训练，提高学生的阅读能力，教学中更要随时关注学生的学习状况，并根据学生的学，恰当的调整教学策略，真正做到为学生的学习服务，引导学生积极主动的参与学习，并在学习中学有所获，学有所得。

《孔子拜师》教学反思篇3

课堂需要反思，有反思才有进步，上完《孔子拜师》以后，心中颇多感受。仔细回想自己的课堂和老师们的点评，我做了以下两方面的反思。首先，这堂课中闪光的有这么两点：

一、情境中理解词语，帮助体悟情感。

字、词、句的理解我们提倡在一定的语境中进行，不能脱离语言环境。这也是对学生一种学习能力的培养。本堂课中的“风餐露宿”、“日夜兼程”两个词语的理解。我先请学生展开想象，调动学生已有的生活经验，再联系课文中的孔子说说当时孔子路途中是怎样生活的，碰到什么困难，他又是怎么做的。这样学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的是一种生活场景。这不近帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法。

二、抓住主线来贯穿课堂。

一篇课文是一个整体，我们要在这个整体中找一条主干，来贯穿全文的学习。在这堂课中我就抓住课文的最后一节。再回到全文让学生找出哪些言行中看出孔子什么品行。这样以一条线带到整个面上，就是教学现得清晰、连贯。

6.《孔子拜师》教案篇六

1、知识与技能：

(1)认识“兼、仆”等7个生字。会写“闻、尘”等12个生字。能正确读写“远近闻名、相距、学问”等14个词语。

(2)正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。

2、过程与方法：

在自读中了解课文内容。

3、情感态度与价值观：

懂得为学要勤奋、谦虚，永不满足，为人要真诚、无私、尊敬师长。

二、教学重点：

学写12个生字，正确、流利、有感情地朗读课文，了解课文内容

三、教学难点：

学习大思想家勤学上进、学无止境的精神，感受中华传统文化的光辉灿烂。

四、课前准备：

①多媒体课件(孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景)。

②自制生字词卡片。

③学生自读课文，记下疑问。

五、教学课时：

两课时

六、教学过程：

第一课时

一、情境导入

①谈话：同学们，在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子(板书：孔子)让我们随着这段录像一起走近孔子。

②播放多媒体课件。看了这段录像，你想说些什么?(学生根据课件内容自由说说。)

③引入：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家?学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个秘密。

二、初读感知

①学生自由朗读课文。

②检查词语掌握情况。

指名朗读这些词语：日夜兼程风尘仆仆纳闷风餐露宿毫无保留传授佩服。(注意读准加点字的字音)。

③检查课文朗读情况。

④感知课文大意。说说课文讲了些什么。

二、研读感悟

①孔子和老子给我们留下了很深的印象，请你用“一”标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。

②读一读你画的语句，把自己的感受说给同座听。

③班级交流读书感受。

学生结合文中的重点语句并联系生活实际，谈自己的感受。

A、谈孔子。

他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。

曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。

孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧!于是上前行礼……

孔子连忙说：“学后孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”

学习是没有止境的。

从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。

B、谈老子。

你就是孔丘啊，听说你要来，我就在

这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢?

老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。

C、学生综合谈对孔子、老子的印象。

四、课后作业

7.《孔子拜师》教学反思篇七

优点：

一、导入部分直奔主旨，激趣引科。

导入时，在认识“拜”字过程中，交流突出了三个层次。即：读“拜”的读音、记住字形、理解“拜师”的意思。

二、词语教学符合学段目标，清认多理解

在词语教学中，我主要抓住“日夜兼程、风餐露宿、风尘仆仆”这三个词语体会孔子求学旅途劳累、辛苦。其中由“风尘仆仆”引入，一词带多词。找出文中还有哪些也体现出孔子的旅途劳累。课堂上根据学生们遇到的困难，我还介绍了查字典的好方法。如“日夜兼程”查不到，就可以先查“日夜”再查“兼程”，最后把两部分解释结合起来。体现了教学时善于组织教学，善于捕捉细节。顺学而导，发现问题，马上解决，也体现了一定的教学机智。

三、小组合作，体现出小组合作的特点。

在小组合作识字中，我采用了小老师带读，体现了学生互教互学，在交流中学习。在写字指导上，采用同质合作。体现出小组对于不同的学生可以有不同的要求。

四、注意了学法的指导。

在概括文章主要内容时，我采用的是补充课题的方法。教会了孩子们又一种概括文章主要内容的方法。

不足及改进措施：

一、要加强词语教学的教学方法

在教学“纳闷”一词时，读过一次句子后，我马上让学生换词。其实这时学生还没有真正理解“纳闷”一词的意思。所以换词时出现了，换成“气愤”“伤心”这理的理解。在这里，我应该让学生再反复读读句子，体会纳闷的意思，理解后再换词，就更能反馈出孩子对于词语的理解了。

在教学“风尘仆仆”一词后，只需借助字典或词典理解，或借助情境理解即可。不需要进行想象。如果再重新设计可以是：

1、读文中句子。

2、理解词语意思。

3、本段中还有2个成语也体现了孔子的旅途劳累。是什么?(“风餐露宿”“日夜兼程”)从而理解这两个词语。理解时，也只需理解词语表面上的意思，不要深入理解。

二、今后要多进行教师小结。

在概括文章主要内容时，我没有做小结。应加上一句：今后我们遇到的一些课文，有些也可以采用补充课题来概括文章主要内容的这种方法。大家注意积累和运用。

三、重点指导的字，要按结构范写。

本课我指导的几个字，都是根据有易错的笔画来范写的。今后，再重点指导写的字时，要根据结构的不同，使每个结构都找一个字来重点指导。

这节课课对于我来说，虽然已小有收获，但在细节设计、教学环节的处理及课堂生成的调控上还欠缺很多。我还要在今后的课堂实践中再努力钻研，完善自己，争取更大的进步。

同时，今天的教学中有些内容的设计，我只顾自己教的方便，省事，而没有从教学达到的目的出发来设计。例如对于孔子、老子、曲阜的介绍，我怕学生谈得不够全面，不够生动，只想让学生有一个比较完整的认识，没有把机会留给学生，让学生交流自己收集的有关资料，这样学生学习的积极性就无从表现，学生的学习就不会深刻。再如，对于曲阜的介绍，我只考虑，通过介绍曲阜引出孔子文化节向本单元主题靠拢，因而影响了教学的主旋律。节外生枝的教学，并没对学生的学习带来多大益处。我想，今后在教学中，我一定要多从学生学的角度设计教学，灵活掌握教学，真正为学生的学习服务，使学生在学习中有所收获。

8.读《孔子拜师》有感篇八

读《孔子拜师》有感正文：

读《孔子拜师》有感读《孔子拜师》有感

河南南阳油田一小 504 张潇文

・今天，我读完《孔子拜师》的故事，对我的启发教育特别深。

・这个故事介绍了孔子好学的.精神。孔子三十岁了，还要拜师学习。他学习与别人不同，别人总是学一两天都坚持不住回家了，而孔子跟老子学时，不懂就问，谦虚好学，一步一个脚印，只有坚持才会胜利，老子也把自己的学问毫不保留的传授给他。孔子好学的精神，深深的感动了他的老师―老子。孔子谦虚好学，就因为它说的一句话：学习是没有止境的。所以人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。

・想想自己，感到惭愧。有一次，我遇到一道难题，怎么也做不出来，我到了班里赶紧抄学习委员王薇的。结果，我得了个优，这个优上面好像有个小黑点，似乎在说：“你会了吗?”今天读了《孔子拜师》的故事，提醒了我，作为一个班长，在班里要起好带头作用，对待学习不能不懂装懂，碰到困难应该虚心向老师请教。

读了这个故事，使我明白了一个道理：学习，是进步的阶梯，成功的基石，只有勤学，好学，不弄虚作假才能取得成功。我们现在正是读书的大好时光，就更应该努力学习，长大后为祖国做出新的贡献。

指导老师：兰淑芬

9.孔子拜师课后反思篇九

欣喜的是我在课堂上看到了孩子们的成长。我们的学生是刚升入三年级的孩子，课文阅读能力有限。但经过几个月的训练，特别是针对我们校本教研的主题“通过抓词句训练学生朗读能力”，孩子们都能通过自己的读找到一些重点的词和句子了，如今我没的训练重点已经由找词句过度到如何理解这些词语和句子了，而且也有一些孩子的理解能力也有很大的提高，只是语言的表达能力还有所欠缺，这也是我们今后所要努力的一个方向。

在课堂上大家还可以看到，我们的孩子不仅会通过抓词句理解课文，而且可以展开进一步的思考，自己提一些问题，联系生活实际和课外资料理解一些词语和句子，理解课文的内容，广泛的进行课外阅读等。

在教学中我本着一种平平淡淡、简简单单、扎扎实实地态度，真实的再现我们的课堂，不是用动感的表演抓住人，而是用一种深层的、人文的、纯语文的精神只美吸引人。力图让语文还原本色，复归本位，反璞归真，创造了一种纯语文的课堂。

10.《孔子拜师》小小收获篇十

教材研读是语文教学的基石。研读指精细地读，详尽地读。教师备课首先要备读，好的教学设计首先源于真正的阅读。教材研读，首先是作为读者的阅读——读出文本的阅读价值。教师在研读教材时，面对文本，首先是一个读者。教参替代不了自我的阅读，不论教参阐述得多么翔实透彻，分析得细致深入，都无法取代自我的阅读体验和感受。要追求真正的阅读过程、直接的阅读体验、新鲜的阅读感受。

《孔子拜师》是三上第四单元的第一篇文章，我把教学目标定位为：读懂课文，理解故事的深意，通过引导学生抓住孔子，老子的对话，让他们明白学无止境，谦虚使人进步的道理。

体会孔子和老了的谦虚

师：孔子千里迢迢，不辞辛劳，终于走到了洛阳城外，见到了他要拜访的老师——老子。请同学们自由读一读描写他们见面场景的语句。

（出示）：孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼,问道:“老人家,您就是老聃先生吧?”

孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。” 师：这两句话中，有一对近义词，你找到了吗？生：拜访——拜见

师：你知道“拜访”和“拜见”的意思吗？

生；“拜访”是敬辞，“访问”的意思，“拜见”也是敬辞，“拜会”、“ 会见”的意思。师：这两个词虽然有一点不同，但都是敬辞，我们能感受到什么？生；我能感受到孔子对老子的尊敬。师：同桌自由练读这两句话。指名读。全班齐读。

师：真是无巧不成书。这两句话中也有一对近义词，你找到了吗？（出示）；“你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？” 孔子听了再次行礼说：“多谢老师等候。” 生：迎候——等候

师：“迎候”和“等候”都含有什么意思？生；“迎候”和“等候”都含有等待的意思。师：能不能把这两个词换一换呢？生：不能。师：为什么？

生：如果把“迎候”换成“等候”就不能表达老子的谦虚。师：这两个人一个是七十多岁的大思想家，一个虽年纪轻轻，却也远近闻名，但他们都表现得如此谦逊，值得敬重。你还能从这一段的什么地方体会到他们这种高尚的品格？

生：老子说：“研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？” 师：你真是个会读书的孩子，让我们一起来读一读，感觉老子和孔子的谦逊。请男生读上面一句，女生读下面一句。师：面对谦虚的老子，孔子是如何回答的？生：孔子说学习是无止境的。（出示这句话）师：为什么“学无止境”？生：学习是没有尽头的。

生：知识很多，是学不完的。就好像我妈妈，也以前不会用电脑，现在为了工作，她必须学习用电脑。