不求甚解课堂反思

不求甚解课堂反思（共10篇）（共10篇）

1.不求甚解课堂反思 篇一

今天学习《不求甚解》一文，说实话教三年级多年，这篇文章是最令自己头疼的。读过多次始终半懂不懂，以前总是匆匆而过，今天该怎样上这节课?

经过读文，决定还是采用逐段剖析式，让生边读边说。简化教学任务：1初步了解驳论文的结构，找出批驳观点和树立观点。2弄清“不求甚解”含义。3结合具体段落规范论证方法及作用。4结合全文规范写出论证思路。

整节课在逐段读析中还挺顺利，在剖析第二段人们只抓陶渊明“好读书不求甚解”前半句而忽视后半句，进而曲解了“不求甚解”时。引出人们对爱迪生的名言“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”的后半句“但是百分之一的灵感往往比百分之九十九的汗水更重要。”时学生兴趣很高，这是自己临时所想。没想班内竞有一个学生知道，他当时目光很兴奋。若是由他说出这半句话，对他个人或者全班效果会更好。可是自己却因为赶时间，自己说了出来。自己的课堂还是做不到静下来，慢下来。

在逐段读析之后，结合考试中议论文论证思路不规范的问题，让学生用五分钟时间再读课文，用规范的语言写出论证思路。让其说时好似都会，可一到写上多数学生傻了眼。七分钟过去了，只有三四位同学写的语言规范。

这个结果，大出自己意料。看来语文课的落实还必须到写上。确实不能太高估了学生，今后一定要在课堂内把写落到实处。语文课堂也只有真正落实了写，才会发现学生的收获和不足。

2.不求甚解课堂反思 篇二

一、“不求甚解”不是意境

《不求》一文指出“不求甚解是意境”, 这一论点令人费解。如果说“不求甚解是意境”的话, 那我们就该极力追求这样的意境, 教学中可以完全不管学生的学习情况, 反正教学只求“不深入理解或是不很明白不很了解都是一种意境”, 何必引导学生去苦苦追寻对文本内容的理解与感悟呢?可是, 该文后面又抛出“‘咬文嚼字’, 嚼出意境”和“‘咬文嚼字’, 嚼出情感”两个论点, 这难道没有矛盾吗?

《不求》说“由一个个汉字组成的词语和短语在语文环境中, 其所代表的图式表象则更丰富更多元, ‘不求甚解’的阅读策略, 正对应着汉语作为表意文字特有的语意结构和叙事方式, 体现了汉语的模糊性与意会性的特征”, 这只能告诉大家, 在处理教材时, 对于一些难以说得清道得明的, 或没什么价值的, 或平淡无奇的文本, 不必做深入的精确的探究, 只需进行简略的处理, 或轻描淡写的处置, 就是“灵活处理”———可教可不教。借用该文引用华伟中老师“准确性在一定程度下可以容忍一定的模糊性”的观点来说, 即采用正确的“模糊教学”策略, 但并不能说“不求甚解的阅读策略, 体现了汉语的模糊性与意会性的特征”。因为“意会”必须有“甚解”的前提, 正如佛家修行所追求的“悟”“会心一笑”, 必须具备“诵读、积累”的过程, 有了“根基” (即理解、甚解) , 才能悟道, 才能“会心一笑”。否则, 一切的“不求甚解”的教学策略只能是偷懒之人的漂亮借口。

二、“不求甚解”未必能够实现“求甚解”

《不求》指出“语文有很多东西是可以不求甚解的”, 暂且不说该文在论述这一观点时使用了移花接木的“偷换概念”法, 把谈论“课堂教学”转移到“人生苦短与天下之书浩如烟海”的对比中去的“游离”———偷梁换柱, 单就该文“如此来说, 我们应该鼓励学生在读书中‘不求甚解’‘囫囵吞枣’”的论调, 就会让人产生质疑。

《不求》写道:“单看我们的教材, 一个学期四五个月的时间, 一百多天的日子, 师生面对的就是三十来篇课文, 咬文嚼字, 篇篇反复地读, 深入地研究, 还有大量的练习来巩固教材中的知识, 一篇篇文章被层层分割, 由词到句到段, 还有语法分析、修辞分析, 教师讲得繁琐, 学生听得乏味。”我认为, 当前以这种方式设计课堂教学的教师根本不存在, 倘若存在的话, 可以确切地说, 这样的教师, 肯定是没有深入学习课程标准和进行教学研究的人。持有如此观点的教师, 肯定是连最基本的教学目标要求和教学策略都不懂!殊不知, 教材上的课文, 编排之时已经进行了单元分类, 教师可根据实情将课文区分为“精读”“简读”“阅读”等几个类型, 设计相应的教学策略。教材之中不乏需要“咬文嚼字、反复地读、深入地研究”的课文, 怎么能说“我们应该鼓励学生在读书中‘不求甚解’‘囫囵吞枣’”呢?

三、课堂阅读教学的目的就是为了让学生“求甚解”

《不求》后面的论述也反证了文中观点的前后矛盾。文中第二部分写道:“课程标准在阶段目标中, 对词句的教学提出了明确的要求。‘能联系上下文, 理解词句在表达情意方面的作用。’‘理解词语在语言环境中的恰当意义, 辨析词语的感情色彩。’‘联系上下文和自己的积累, 推想课文中有关词句的意思, 体会其表达效果。’阅读教学在词句方面要达到这样的要求, 必须‘咬文嚼字’, 只有细细揣摩品味这些关键词句, 才能理解‘恰当意义’, 也才能领会其‘表达效果’。”试问, 课堂教学中, 是鼓励学生“在读书中‘不求甚解’‘囫囵吞枣’”呢, 还是“必须‘咬文嚼字’, 细细揣摩品味这些关键词句”?

诚如该文所述:“文中妙言佳句要品, 不品就少了一种厚度, 失去了语文的味道和魅力, 阅读兴趣和阅读能力的培养也很难得到落实。”可见, 课堂阅读教学就是为了让学生“求甚解”。如此而言, 课堂教学究竟是要强调“求甚解”呢, 还是强调“不求甚解”?

该文指出:“像这样一些重要词句, 如果没有去品味, ‘语语悟其神’, 也是‘不求甚解’而过, 学生将失去训练语感的好机会, 语文丰富的内涵无法得到领会。”纵观当前教材上的课文, 篇篇堪称佳作, 正如文中所言“小学教材所选篇目很多都是名篇佳作”, 教学中我们能够追求“不求甚解”吗?

该文又说:“扣住文中的重点词、关键词, 反复读、慢慢嚼、细细品、深深悟, 让理性的语言伴随感性的形象深深地扎根到学生的精神世界。”这种方法不正是“求甚解”吗?

四、“不求甚解”与“咬文嚼字”并非是一种教育智慧

《不求》结尾写道:“‘不求甚解’与‘咬文嚼字’考验着一线语文教师驾驭文本的能力, 更是一种教育智慧, 如果能游刃有余地运用, 那将是我们语文教学美好而生动的境界。”此言寓意高深, 究竟能不能考验一线语文教师驾驭文本的能力, 难以求证。

细读《不求》, 文中的“咬文嚼字”应该是指通过文本词句去深入钻研探究文本的蕴含, 而“不求甚解”之本意, 应该是指“简略、简单处理, 不作深入探究”, 也即“空灵”法, 犹如佛家语“不着一字, 尽得风流”之意。可是, 该文作者的确是“咬文嚼字”过甚, 精心选用了“不求甚解”这个词语, 却不知如此一来, 产生了词意解读上的误导与表述上的矛盾。

《不求》开头指出“在重感悟、重体验的语文课改理念下, ‘不求甚解’代表着新的阅读教学观”, 按照该文论点, 只要采取“不求甚解”策略, 就是更好地“求甚解”。倘若“‘不求甚解’法能实现重感悟、重体验”的这一理论成立, 那么佛家所追求的那种“渐修而悟”的修行方法就不需要提倡了, 就没有必要皓首穷经去苦苦寻求以获得感悟了;既然“不求甚解”代表着新的阅读教学观, 那我们就去极力地追求、大胆地运用, 反正做到“不求甚解”的教学, 就是为了更好地“求甚解”, 那么, 教师煞费心思地去引导学生深入理解词句、解读文本的课堂教学也就没有必要了。

3.不求甚解造句 篇三

2、为了到达精益求精的效果，教师不求甚解，聚精会神的研究一遍又一遍。

3、读书最忌讳不求甚解。

4、对于专业知识的学习，不求甚解并不是好的学习态度。

5、图书馆里有很多读书不求甚解者。

6、看来经理对这问题不求甚解，所以他的分析似是而非，未能切中要点。

7、很多同学，在学习上总是死记硬背，不求甚解，往往能熟练的背下来，可无法熟练的运用。小明看书总是不求甚解，走马观花，好像看完就没事了一样。

8、暑假过后，顶着风吹日晒，回到了阔别已久的学校，那里的气候干燥如故，一阵风吹来，疲惫消失的无影无踪，走过校门口的时候发现墙上张贴了新的公告，粗枝大叶的我一目十行，不求甚解，直奔宿舍而去。

9、他老是对公事不求甚解，处理起来快是快，但总是出差错。

10、你有问题就要问清楚，别老是不求甚解地打马虎眼!

11、在过去一週内，我不求甚解地听了一些课，也收集了一些资料。

12、教师告诉我们，如果基础部分不求甚解，日后会很麻烦。

13、他这个人喜欢吹毛求疵咬文嚼字，虽然他相信开卷有益，但读起书来却只会寻章摘句，从不求甚解。

14、这种精密技术工业，怎能容许粗枝大叶不求甚解的做事态度

15、你学数学都不求甚解，难怪同一类型的题目老是算错。

16、不求甚解是好的，同样，技艺也是层出不穷的，但这结果已经是不言而喻的了。

17、这种做事不求甚解的作风，正是阻碍工业技术升级的主因。

18、陶渊明读书不死记硬背，是不求甚解，他只要知道文章大概意思就认为读完了。

19、若读书纯粹为应付考试而不求甚解，将来是不会有成就的。

20、对待英语课，他总是厌烦至极，每次作业总是不求甚解的去完成。

21、以前我读文章不求甚解，经常看上一遍两遍还是对里边的人物关系中心思想迷惑不解，之后我学会了用心去读，精读细读，带着问题读，最终能够在看一遍后就恍然大悟了。

22、这是需要精读的文章，怎可不求甚解，随意浏览

23、教师布置的作业，我不求甚解的完成了，完成之后没有多少收获。

24、在学习上，我们要理解透彻，不能不求甚解。

25、学习数学，不能只记公式或不求甚解，我们应当理论与实际结合起来，多练习，多琢磨，才能透彻掌握。

26、爸爸说我虽然天天看书，但从不做笔记，这种不求甚解的读书方法是不可取的。

27、我们要认真读书和学习，有不懂的地方千万要问，不要不求甚解。

28、在学习上，我们要理解透彻，不能不求甚解。

29、我仅有三天时间能在图书馆，为了多看一些，每本书都只能翻翻，真是不求甚解。

4.《不求甚解》说课稿 篇四

师：(放《孙悟空大闹天宫》电视剧的一个片断)同学们曾经喜欢看《西游记》这部电视剧吗?(连问三个学生)

生1：曾经喜欢看，但现在我更喜欢看一些情感丰富的作品。

生2：这个电视剧可以说百看不厌，我现在还喜欢。

生3：我小时候喜欢过。

师：喜欢看是应该的。我们来听唐僧念的一段佛经：(投影)

佛即心兮心即佛，心佛从来皆无物。若知无物又无心，便是真如法身佛。

法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。

(请一个学生读一遍)

师：读懂了吗?

生1：有些读不懂。

生2：曲折的情节，神奇的想像。

生3：孙悟空的神通广大、猪八戒的憨厚可爱都值得欣赏。

生4：还有唐僧的可怜兮兮。

师：这些正是《西游记》的精华。只要我们略过我们不想看且不必要看的部分，我们仍然能够把整本《西游记》读得津津有味。这中间包含着一种读书方法，这就是“不求甚解”。(板书)

师：“不求甚解”是什么意思，有没有人查过字典?

生：不求甚解，原指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻理解。

师：这个词在这篇课文中是“原指”的意思还是“现指”的意思?

(学生有的说是“原指”，有的说是“现指”)

师：请大家打开书本，快速阅读文章，为文章标上段落号，并找到这个词最早的出处。

师：请同学们读出自己找到的句子。

(学生读“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”)

2、重其前提

师：知道这句话的意思吗?是好(hǎo)读书还是好(hào)读书?

生：应当是好(hào)读书。

师：你是怎么知道的?

生：下文不是有吗?

师：那请你读一读好吗?

生：“应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。”

师：你读的这一段话说的是喜不喜欢读书的问题，于是你推断“好读书”中的“好”字读hào，是吧。这一段是强调“好读书”很重要，文章说“一定要好读书，这才有起码的发言权”，为什么这么说呢?有同学能根据本段内容作出解释吗?

生：因为“如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。”“真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。”

师：你找得很准确。这几句话都是从反面来说的，用的是“如果不……，就……”。有没有同学能从正面来说，即用“只有喜欢读书，才……”(投影)句式来说呢?

(学生思考了大约2分钟)

生1：只有喜欢读书，才能用心去理解书中的道理，才有一定的知识储备，我们才能去理解一篇文章，才能谈“甚解”，才能谈是否读每一篇文章都要全面深刻理解。

师：还有没有人补充?

生2：只有喜欢读书，才能谈读书的方法。所以作者说“一定要好读书，这才有起码的发言权”。

3、学其方法

5.不求甚解作文300字 篇五

陶渊明，晋代诗人，喜欢随其自然。

他穷得有时吃饭都成问题，有时冬天还穿着单衣，却怡然自乐，说：“采菊东篱下，悠然见南山”。

他当过一个小县令。一次郡守派人来视察。县吏提醒他要去迎接，他正在饮酒赏菊，有些不情愿。县吏又提醒他要穿官服，系冠带，不可违了体统。陶渊明长叹道：“我怎么能为了五斗米的俸禄，而屈身呢?”就辞官回家了。

他家有七八间草屋，门前有五棵柳树，他就自称“五柳先生”。

他喜欢读书，但不抠字眼，只要领会意思就可以了(“不求甚解”)。他在《五柳先生传》说：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”

陶渊明写的诗就象他的`为人，平淡、自然，如同天成。

6.短文两篇《谈读书》《不求甚解》 篇六

1.识记字词文常知识。

2.学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法：举例论证、道理论证、比喻论证等。

4.理解积累文中出现的精辟的句子，从中反思自己对读书的目的、态度、方法和作用的认识。

5.以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神。

6.认识读书的益处；养成良好的读书习惯；

7.培养学生搜集资料、处理信息的能力。

学习时数：二课时 学习过程与步骤：

第一课时

教学要点：

识记积累字词文常知识。感知《谈读书》的内容；认识读书的益处；养成良好的读书习惯；学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法：举例论证、道理论证、比喻论证等；

一、导入：

有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖地一般呈现在人们眼前，读图已经成为时尙。有人认为，读图是造成全民族阅读水平低下的重要因素。因此要回归读书，尤其是中学生要多读书，读好书。那么我们为什么读书，怎样读书，今天我们一起来聆听几百年以前的先哲的高论。

二、简介作者：

培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。

三、朗读课文，体味文章的意蕴，感知文章的内涵。

怡情 傅彩 藻饰 矫情 诘难 寻章摘句 咀嚼 狡黠 伦理

味同嚼蜡 滞碍 睾 阐证 吹毛求疵

四、讨论：作者从哪几个方面谈读书？（要理清作者的思路，归纳总结。）

第一层：（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的正确目的。

（1）先正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。

（2）后反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究，第二层：（读书时不可存心诘难作者—始能无知而显其有知）阐述读书的方法。第三层：（读史使人明智—结尾）阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。

五、探究课文内涵： 1.读书要有哪些好处呢？

明确：怡情、傅彩和长才。2.读书与经验的关系是什么？

明确：经验不读书之不足，经验范书中所示，互相补充。3.什么人才可读书用书？用书的智慧从何而来？

明确：明智之士（明察事理的人）。“全凭观察得之”

4.理解“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”的含义。说说比喻说理的好处。

明确：人要扬长避短，不断进步，就要读书明理，明智，不断完善自己，努力趋于完美。生动深刻，通俗易懂。

5.正面说读书有三种不同目的：“怡情、傅彩和长才”与反面指出读书的三种偏向：“惰、矫和学究”，用的是哪种议论方法？另举一例。

明确：对比论证，正反全面，对比有力。6.作者介绍哪些读书的方法？并谈一谈你的看法。

明确：①读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和公限于文字推求。②对不同的书，要不同的读。③提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。

7.读书会有哪些功效呢？试举例说明。

明确：读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。

8.结合课文谈一谈你的读书感悟。

六、交流积累有关读书的名言、趣闻和逸事：

你能说出几条关于读书方面的名言警句或名人读书的趣事吗？（见后补充）

七、小结：

阅读的最大理由是想摆脱平庸。早一天就多一份人生的精彩：迟一天就多一天平庸的困扰。

——余秋雨

一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就会沉没在这片烂泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。

——【苏】高尔基

赶快读书吧！

八、板书设计：

谈读书

正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才 第一层：阐述读书的正确目的：

反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究 第二层：阐述读书的方法：仔细推敲细思、不同的书，不同的读、“3结合” 第三层：阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。

九、作业：练习册

十、教学反思：

第二课时

教学要点：

识记积累字词文常知识；感知《不求甚解》的内容；反省读书的态度方法；以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神。

一、导入：

“行万里路，读万卷书”。十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长大了。请你坦诚地告诉大家：你喜欢书吗？读书的过程你有那些感悟？

二、快速阅读《不求甚解》，并思考： 1.文章批驳的观点是什么，作者的观点是什么？

明确：“对任何问题不求甚解都是不好的”。盲目的反对不求甚解的态度没有充分理由。

2.文章分析陶渊明的读书态度，那他的有怎样的态度；并指出“不求甚解”的那两层含义？

明确：态度：养成“好读书”的习惯；读书要诀在于“会意”。第一，虚心，书不一定都都读懂；第二，读书方法：不固执一点，而要了解大意。3.对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度？他举了哪些例子？

明确：赞同提倡。诸葛亮读书独观其大略。4.对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解？

明确：“不求甚解”不是读书马马虎虎，很不认真；读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体。5.作者最后告诉我们应该怎么做？

明确：书要反复读。

三、列出阅读提纲（板书）：

提示：按三段论的模式进行

分析陶渊明读书态度，指明“不求甚解”含义

树立靶子

提倡虚心的“不求甚解”的读书态度

强调书必须反复读

表明态度

全面解释“不求甚解”

四、讨论：文章是驳论文还是立论文？驳论文又是如何驳的？谈一谈你的理解。明确：驳的是“论点”，先全面阐述“不求甚解”的含义，进而提倡提倡虚心的“不求甚解”的读书态度，从而表明自己的观点；又从“会意”角度，列举古人读书的例子，并阐明自己的正确论点：读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体，最后又强调了“书必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。

五、拓展训练：

学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。

①“见风使舵”新解

②“班门弄斧”辩

③“滥竿充数”辩

明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？

“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。

“滥竿充数” 这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下” 的新意。

六、小结：

“不求甚解”的前提千万不可忽略：“好读书”，其不可断章取义。我们应该要全面地分析问题，理解理解问题。

七、板书设计：（见上）

八、作业： 练习册

九、教学反思：

十、补充内容：（1）名言警句：

腹有诗书气自华

好（hǎo）读书时不好(hào)读书，好(hào)读书时不好（hǎo）读书。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

书到用时方恨少。

读书破万卷，下笔如有神。

读万卷书，行万里路。书犹药也，善读之可以医愚。（刘向）

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。（于谦）

书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。（高尔基）

理想的书籍是智慧的钥匙。（列夫·托尔斯泰）

书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好象大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。（莎士比亚）

书籍——当代真正的大学。（卡莱尔）（2）名人论读书：

周恩来：为中华之崛起而读书！

李清照的读书方法：兴味到时拿起书就读。

朱熹谈读书时要注意三到：心到、眼到、口到。

孔子的“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆。

书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。——【英】莎士比亚

书籍是人类进步的阶梯。书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就会沉没在这片烂泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。——【苏】高尔基

一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——【瑞士】凯勒

书就是社会，一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情和气质，使之高尚。——皮果夫

不好的书也像不好的朋友那样，可能会把你戕害。——【英】菲尔丁

任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。——【德】马克思

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——【德】歌德

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——【宋】苏轼 阅读的最大理由是想摆脱平庸。早一天就多一份人生的精彩：迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨

一个人身处逆境的时候，在书中能够得到安慰，书是一生最好的朋友。——金庸

在人生转折和变移的关键时刻，书是路标。——陆天明

在书中可以读到一种人生观，一种对生命的感悟与思考。——白岩松

读书是幸福的，有福的人才读书。——贾平凹

如果把生活比喻为创作的土壤，那么阅读就像阳光。——池莉（3）名人读书的趣事：

韦编三绝、头悬梁锥刺股、囊莹映雪、凿壁偷光

◎鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。

◎王亚南苦读成才

王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。

◎唐宋八大家之一的苏东坡，年轻时自认为已无书不读，便大书一联：“识遍天下字；读尽人间书。”后经一老翁指点，遂改成：“发奋识遍天下字；立志读尽人间书。”

◎郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。

7.九年级上册四单元作文：不求甚解 篇七

英仕生下来就叫英仕，既不随父姓，亦不随母姓，在户口登记的时候办理人员问名字的时候，答曰“英仕”，这名字也就定下来了。

英仕是个极聪明的孩子，也十分的好学，总是对一些奇奇怪怪的事感兴趣。那个时候英仕尚小，还未入学，总是缠着大人问“为什么彩虹是七种颜色的”，或者是“为什么秋天叶子黄了会掉下来”等等。大人们被他问得不耐烦的时候就总说“你长大后就会明白的”!于是英仕特像长大，想长大以后做一个大科学家，把这些问题都弄清楚。而大人们听了，大笑道：“好!好志气!英仕以后就做个大科学家!”

英仕到了上学的年龄，他的父母自然就把他送入了学堂，他们还希望家里出个“大科学家”呢。英仕十分勤奋，在学校很听老师的话，但就是改不了一个毛病。英仕小时候的问题还没解决，便缠着老师问“为什么秋天叶子黄了会掉下来”等等。老师早已被他缠得不耐烦，说了一句“自己在书中找答案!”，便拂袖离去。于是英仕在书海中找啊找啊，终于看到了这么一句话，“秋天来了，树叶黄了，叶儿从书上飘下来了”。就这样吗?英仕显然是不满足于这个“答案”的，于是他继续在书海中畅游，乐此不疲。

直到一份改革文件的下达，英仕才不那么快乐了。那是一份教育改革的文件，文件上说从今以后高中文理不分科了，什么都要学。英仕一听甚为高兴，那好啊，多学一点知识嘛。可惜事违人愿，看到月考成绩下来时，英仕傻眼了，怎么会这样呢，英仕想破脑袋也想不通。

原来由于文理不分科后什么都要学就不可能深究，略略懂懂就好，老师也知识讲一些基础知识以对付考试，而英仕却一味的深究，完全不按考试的模式来，因此门门红灯高挂。英仕很郁闷，想不通。这时他的同桌拿出语文书递给他，他看了，是陶渊明的《五柳先生传》，什么意思呢?他细细地读了一遍看到“不求甚解”有一个红色的批注——略懂!哦，我明白了!于是，老师一如既往的照本宣科，而英仕，也随波逐流，只求“略懂”了，因而在第二次月考的时候得了年级第一!老师同学们都大跌眼镜。而这个成绩也一直保持到高考。

高考完了，成绩出来了，870分(总分900分)，全省状元，清华高校，专业任选。这下可愁了，我每一科都是略懂，选什么好呢?纠结啊!

最终英仕报考了什么专业不得而知，只知晓他大学毕业后就做了一个普通的公务员，然后结婚，生子。

英仕的妻子，正是当年英仕的高中同桌——交渝，高中成绩也是十分好的，仅次于英仕，不过现在还是和英仕一样在一家公司档一个小小的公务员。

两个都单身很久了，彼此又有那么一点意思，又是高中同学，还算熟络，总之一来二往，英仕和交渝就喜结连理了，没过多久就生了个大胖小子，名叫“第恁儿”的，和英仕、交渝一样，既不随父姓也不随母姓，因为英仕和交渝都觉得，他们结合的产物就应该叫第恁儿!

第恁儿也是极聪明的`孩子，也喜欢缠着大人东问西问的，一如当年的英仕一样，也许就是因为太过一样了吧，第恁儿走的也是当年英仕的路，一步步的为了迎合教育和考试走向自我毁灭或说是自我抹杀的道路。

日子一天天过去，一家三口还是和谐的生活着，没有什么大风大浪。

一日，英仕在家听到第恁儿读《五柳先生传》，读到“不求甚解”时，英仕猛地惊醒了，当年自己就是被这个“不求甚解”给害了，自己的“大科学家”梦也给毁了，不行，不能让儿子也给毁了，正欲开口，不料一时气血攻心，猛地吐了两口血，大叫着“不求甚解”，身亡了。火化的时候，眼睛怎么睁得老大，怎么抚也闭不了。

第恁儿想到英仕的临终遗言——“不求甚解”，遂谨遵父命，什么都只求略懂，想来英仕真的是如何也不能瞑目了吧。

日子还是一天天的过去，第恁儿为表孝顺制定了一个世代家规。名为——不求甚解。

后记

8.不求甚解课堂反思 篇八

作者：东莞市东坑丽晶小学603班 熊智博 指导老师（熊仁伟）*** 爸爸给我买了一本名叫《跟伟人学品格》的书，这本书记录了许多名人的故事，非常的励志，给我印象最深的是邓小平爷爷在北山小学刻苦读书的事，在他刻苦求学的事迹当中，我深刻体会到了“吃得苦中苦，方为人上人”的真正的含义。

他家到学校要走好几里土路，下雨天时，坑坑洼洼的，尤其是下大雨，行走极不方便。当别的同学都选择不去的时候，他依然冒雨前行。中午因为不能回家，他妈给他两个铜板，让他在学校里买着吃，可他却忍饥挨饿，一直坚持到放学，他妈都被他的节俭和刻苦打动了。

我也被邓爷爷打动了，正是因为他能吃苦，所以他可以在旧社会挺过各种生死难关，最终当上了最高领导人，这一切都和他吃苦耐劳的精神分不开，可以说是刻苦的品质造就了伟大的领袖，也可以说所有的伟大的人都有一个共同点——吃的苦中苦。

外国有一位伟大的科学家叫爱因斯坦，他从小被认为是一个“笨蛋”，但是他为了弄清楚一个问题，他会花比别人多好几倍的时间，你看，不正是因为他这样吃苦，才成了举世闻名的伟大人物吗？

再看看班上的卢同学，当中午空闲时，其他人都在外面玩，而他在写今天晚上的练习题，看到他刻苦学习、争分夺秒的背影，我在想：难怪他这么优秀，他的优秀是用辛苦的汗水换来的呀！

看完邓爷爷和很多伟人的故事，我开始告诉自己：日后，在生活和学习中，要把吃苦当成磨炼意志的机会。因为我相信——那些成功的人大都是能吃苦的人！

【教师评语】

写读后感，重在抓住自己的“感点”来写，小作者在第一自然段的结尾，就亮出了“吃得苦中苦，方为人上人”这一感点。接下来，作者概括作品内容、列举爱因斯坦的事例、还有列举自己班级的事例，都能够很好的紧扣“感点”，使文章中心突显。最后结尾又做到了前后照应，文章结构紧凑，实属一篇优秀的读后感。

要学就学“点金术 ” ——读《点石成金的故事》有感

作者：东莞市东坑丽晶小学403班 尧可轩 指导老师（熊仁伟）*** 今天，老师给我推荐了一本书，书里面有许许多多短小又富有哲理的故事，里面有个故事，讲的是有位神仙在弟子的“毕业典礼”上，他把一块又一块的石头变成了一块块的金子，让徒弟拿去当盘缠，可有一个徒弟，站在原地不动，他走过来问，你为什么不要金子？原来这个徒弟想学他的“点金术”，这位神仙，立马高兴地把这个徒弟带到一旁，把点金术教给了他。开始时，我没有看懂，没弄明白其中“点金术”是什么，再读第二遍的时候，我霎时弄懂了，原来“点金术”在故事里，指的是将石子变成金子的能力。我立马想到了今天上午的事情。

今天在学校的时侯，老师正在讲题，可是我只顾着抄答案，老师忽然问我这道题的思路是什么，为什么这么做，过了半天，我连半个字也没说出。老师又叫了一个比我优秀的同学，这个同学立即把为什么这样做的方法道明白了。当时我觉得羞愧极了，唉，我不就是拿了“金子”就走的人吗？而那个同学，不就是学到了“点金术”的人吗？

读了《点石成金的故事》，我明白了，学习就要学方法、学思路，要知其然，还要知其所以然。

【教师评语】

写读后感最容易犯的错误，就是用很长的篇幅去写有关书里的情节。本文小作者把握得非常好，内容归纳言简意赅，并由此内容点出了自己的思考，本文的重点是小作者联系当天发生的事例，进一步很好地证明了自己的观点，此处内容是重点，小作者能够把此项进行详写，使得全文显得饱满充实。总之，读得很深入，写得很真实。

希望就是力量

——读《辛巴达航海的故事》有感

作者：东莞市东坑丽晶小学403班 曾烁涛 指导老师（熊仁伟）*** 中午有四十分钟，是我学校阅读的时间，我看了一篇外国作品，名叫《辛巴达航海的故事》。那个故事像磁铁一样吸引我，我一口气读完了它，它让我深深的明白了“希望就是力量”的深刻含义。

里面的主人公是辛巴达，他的父亲，留给他很多的钱，他天天都在挥霍，等他没有钱的时候，连朋友都离开他，落魄的辛巴达就想去轻生，他来到海边，发现有很多人都在航海，航海还有来往做生意的船支，那一瞬间，他好像已经看到希望了，于是，他没有选择轻生，故事的最后，他又成为了富翁，过着舒适的生活。我在想，如果他没有因为看到船只而心生活下去的希望的话，他怎么可能东山再起呢？可见，心生希望，对于一个想选择死亡的人来说，是多么的有力量啊！

我还想到一篇课文，说的是，一个父亲和他的儿子关系非常好，一次地震，他的儿子被困在倒塌的房子底下，故事中的儿子，一直坚持了38个小时，最后被人们救出来了，事后他坚定地说：“我相信我的爸爸一定会来救我的！”是的，如果他没有对爸爸存有希望的话，他就不可能在黑暗中坚持那么么久，可见，心怀希望，对于一个处在黑暗中的人来说，也是多么能给人力量啊！

这样的例子，我在生活生活中也经历过，考试没有考好的时候，回到家里，妈妈就会说：“你这次考试没有考好，没有关系，总结经验，下次一定有希望考好，加油！”听完之后，我心中没有的担忧，反倒变得积极起来，变得心中充满了希望。可见，失望的时候，如果有人给你希望，你的心里会滋生多么积极的力量啊！

最后，我要说，希望就像是黑暗中的一盏明灯，给人们带来希望和光明，一个人如果心中多了一份希望，就会多一份坚持、多一份力量。

【教师评语】

小作者的读后感，感点非常鲜明。篇幅很长的故事，小作者能够截取突出自己感点的部分，可见作者有明确的写作目标意识。更加难得的是，每当叙述完事例之后，都有紧跟表达感受的语句，丰富了表达的同时，还增强了读后感的可读性，更突显出了作者思考的深度性。文章的结尾，总结了自己的感受，很好了收束了全文，进一步突出了主题。

朋友之交，重在诚信 ——读《去年的树》有感

作者：东莞市东坑丽晶小学401班 李朝旭 指导老师（熊仁伟）*** 最近，我读了一篇童话故事，它的名字叫《去年的树》，童话的主人公是一只鸟和一棵树，它们是好朋友。鸟儿每天给树唱歌，树每天听鸟儿唱歌，过了很久，鸟儿要飞到南方，他答应明年给唱树歌之后就飞走了。在第二年的春天的时候，鸟儿又飞回来了，但他没有找到树，他又去问了很多人，去了很多地方，终于在一盏煤油灯里，找到了大树，可怜的大树被加工成了产品。

我非常佩服大树和小鸟之间的友情，因为小鸟守信，并没有食言。虽然它一开始就知道树死了，可还是费尽心思，要完成去年它们彼此的约定。

信守诺言，这样的朋友我也有一个。那一天我约他一起去图书馆看书，但我一到图书馆就下起了雨，我以为好朋友不会来了，出乎意料的是他竟然来了，并且成了落汤鸡，我对朋友说：“如果下雨就不用来了，我不会怪你。”没想到朋友说：“不行，我说到就做到，不能让你等到失望。”我听了非常感动，心里想，这一个朋友我一定要珍惜。

我还看过一个故事，有两个人是朋友，他们一起获得了很多的钱，本该共同分享财富，可其中一个朋友想独吞，却被发现了，最后朋友也没得做了。在我们的生活中，也会出现类似的事情，所以，我深深体会到了，诚信是非常重要的。

读完了这个故事，我想到了很多的事情，这些事情促使我相信——朋友之间，友谊这座大厦能建多高，完全取决于诚信。可以说，诚信是坚固的基石，没有诚信的话，两个人的友谊不可能走得很远。

9.不求上进检讨书 篇九

我检讨自己的的自由散漫与不求上进。

记得初一的时候我的班主任就一针见血地评价我：随遇而安，没有积极性与上进心。我承认，我就像是一只树懒，不愿动作，不求远大。因为我总是想着人生应该及时行乐，它短暂而需要绽放光彩。可惜，我把这“乐”字理解错误，我以为是对物质上与精神上的肤浅追求，而实际上截然相反，“乐”在于成功时的豁然开朗，在于奋斗过程中的努力，在于对未来的一种渴望，一种不懈。这就要求我不得不改掉我的懒惰，这是我想改了很多年却一直未曾成功的事情。

有那么一句话，生存的道路不止一条，成功的途径不仅一种。我现在觉得这句话真他妈的说得好极了——额，好吧这根本不是哪个伟人说的什么鬼话，它是我自己编的。我没有希望过它能成为什么警世箴言，但起码能给我这个现在半死不活的人指明一条方向，当然，它必须能供给我饭吃。不过此时我得检讨自己的贪图享逸。说真的，我荒废了两年的时间来玩乐，最后一年还是个半吊子，这样就必然导致我今日的失败。

我检讨的其中一个目的是我觉得挺对不起一些人。我的同学，我的好友，我的兄弟姐妹，我的老师，我的父母。在最后一年的时候，我的好友j和l总是在督促与帮助我，她们给我信心与坚定;我的同学t,y都在鼓励我，为我加油;我的老师在很严格又很温柔地教导我。我辜负了她们，也辜负了自己。这么多年我是白过了。我甚至觉得我是在浪费娘是，浪费时间，也在浪费感情。

10.《不求甚解》教学设计 篇十

一、体会课文语言犀利、思想辨证、论点明晰的特点。

二、初步掌握议论文的基本知识，学会在阅读中思考和辨析，培养辨证思维能力。

三、在实践中，养成具体问题具体分析的思想方法，避免僵化，避免死板。

【修辞知识学习】

一、顶针是指前后的几个语句之间有相同的语言成分衔接上下语句，以上递下接，首尾蝉联，而使结构紧密，语意连贯，声音流畅的修辞手法。

二、回文是指用变换词语次序的办法，造成前后句子中的词语相同而排列次序相反的现象，从而给人一种回环往复的情趣的修辞手法。

三、反复，是指同一个语句，反复申说，以表现强烈的情思。如：你夜晚的.每一个梦境，都是——人民，人民，人民。又如：冒着敌人的炮火前进！前进！前进！进！

四、引用，用名人、名著的语句、引成语等语言材料。如：俗话说：“在什么山唱什么歌。”我们无论办什么事，都要看情形办理，文章和演说也是这样。

五、对比，是把两种不同的事物，或者同一事物的两个不同方面，放在一起，相互对照。如：有缺点的战士终究是战士，完美的苍蝇也还是苍蝇。又如：这些人，马克思主义是有的，自由主义也是有的：说的是马克思主义，行的是自由主义。

【教学时间安排】

22，《不求甚解》二课时。

※23，《对人类社会公理的敬畏》一课时。

24，《事物的正确答案不止一个》二课时。

※25，《卖柑者言》二课时。

【每周一诗指导】

《过松源，晨饮漆公店》杨万里

莫言下岭便无难，

赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里，

一山放出一山拦。

《淮中晚泊犊头》苏舜钦

春阴垂野草青青，

时有幽花一树明。

晚泊孤舟古祠下，

满川风雨看潮生。

《不求甚解》

马南邨

第一课时

【学习目标】

1．掌握运用递进式安排论述层次的方法。

2．学习作者运用引用论证、举例论证、道理论证等阐述观点的写作方法。

3．树立正确的读书态度，细心领悟作者的创作意图。

【重点难点】

1．重点：运用递进式安排论述层次的方法，夹叙夹议的写作方法。

2．难点：运用喻证、引证阐述观点，细心领悟作者的创作意图。

【课文提示】

1．马南邨，邓拓的笔名，当代作家。

2．普列汉诺夫，俄国最早的马克思主义传播者之一。

3．王粲，汉末文学家。

【正音正字】  抠kōu

【词语积累】  不求甚解 狂妄自大 咬文嚼字 前后贯通 观其大略 因小失大 开卷有益

【初学课文】

1，朗读课文。

2，本文主要讨论了什么问题？