医院品牌文化建设三个维度的思考(精选4篇)
1.医院品牌文化建设三个维度的思考 篇一
把握我国主流意识形态建设方略的三个维度
《马克思主义理论学科研究》 2016/07/13王永贵
导读: 这一新论断深刻阐明了主流意识形态建设工作的战略地位,是我们做好当前主流意识形态建设的重要遵循。必须从底线思维、话语体系和理论创新等主要维度上来思考新形势下加强我国主流意识形态建设的基本方略,不断提升主流意识形态的引领力。
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央积极谋划我国主流意识形态建设战略布局,以崭新的思维理念推进意识形态工作,总书记强调指出,“意识形态工作是党的一项极端重要的工作。……只有物质文明建设和精神文明建设都搞好,国家物质力量和精神力量都增强,全国各族人民物质生活和精神生活都改善,中国特色社会主义事业才能顺利向前推进。”[1]这一新论断深刻阐明了主流意识形态建设工作的战略地位,是我们做好当前主流意识形态建设的重要遵循。必须从底线思维、话语体系和理论创新等主要维度上来思考新形势下加强我国主流意识形态建设的基本方略,不断提升主流意识形态的引领力。
一、底线思维维度:把握主流意识形态发展正确方向,促进社会主义意识形态的与时俱进
底线思维是辩证唯物主义的科学思维方法,它要求不管做什么工作,都要从坏处着眼和考虑,积极争取最好的工作目标和结果,掌握好各项工作的主动权和主导性。总书记指出,“我们必须审时度势,全面把握和准确判断国内国际经济形势变化,坚持底线思维,做好应对各种新挑战的准备。”[2]总书记这一重要论断同样适用于意识形态工作。
意识形态建设的底线思维,实际上就是要求认真分析意识形态建设面临的新形势和新挑战,从战略上谋划意识形态建设的科学方略,明确主流意识形态建设的正确方向,努力把握意识形态建设的基本规律,掌控意识形态建设的主导权,巩固马克思主义在意识形态领域里的指导地位。可以说,确立和把握好底线思维,是谋划新形势下我国意识形态建设方略和做好意识形态工作的基础维度。
注重党的思想建设,全面从严治党,强化党对意识形态工作的领导,是推进我国意识形态建设发展的首要前提,也是底线思维的生动体现。在全面深化改革的进程中,面对复杂多变的国内外环境,党员干部自身的思想意识也会随之发生变化,为此要准确把握时代脉搏,深刻领会总书记系列重要讲话精神,以“四个全面”战略布局为统领,为提升党的执政水平和执政能力提供前提和保障,确保我国主流意识形态建设的正确方向。在新的历史条件下,作为执政党,既面临着前所未有的挑战和考验,也有着难得的发展机遇。如何继续保持自己的阶级性和先进性高度统一,并最终实现党的历史任务,这给党的建设提出了新的要求。只有确立底线思维维度,才能把握好主流意识形态建设的正确方向。我们必须以总书记系列重要讲话精神为统领,树立底线思维,在全面从严治党中确保主流意识形态发展的正确方向。
当然,任何意识形态发展创新的基本方向、具体定位和实践方式必须随着社会发展和时代特征变化而变化。改革开放深刻地影响了我国社会意识形态发展的历史进程,社会主义意识形态的具体内涵也有了新的变化和发展。为了更好地认识我国社会意识形态发展的脉络,理解中国共产党在改革开放30多年中所实施的各项政策和意识形态工作,把握今天中国社会发展的特点和未来走向,就必须从改革开放30多年中国社会意识形态的历史发展进程出发,探索中国社会意识形态发展的特点和规律,为构建社会主义和谐社会及实现中国梦提供意识形态方面的支撑。
针对中国改革开放初期所面临的社会现实,以邓小平为代表的中国共产党人完成了对毛泽东在意识形态建设方面存在的某些失误的纠偏,并针对中国在新的历史条件下创建符合时 1 代特征的马克思主义话语体系进行了探索并取得了积极成果。改革开放初期,社会主义意识形态建设问题实质上就是重新确立解放思想、实事求是的思想路线,重新塑造党和国家的形象,以更好服务于现代化建设,服务于推动社会全面进步。这就决定了新时期中国意识形态建构必须遵循的基本价值取向包括有世界眼光、时代潮流以及中国特色。而“中国特色”这一新的理论概括成为当时我国意识形态的核心理念及其更新的依据,是当代中国最具标志性的话语体系。这一理念表明,中国改革开放所有举措的得失成败,都必须以是否有利于发展社会主义社会的生产力、是否有利于增强社会主义国家的综合国力、是否有利于提高人民生活水平为标准。邓小平理论等强调以爱国主义为内核进行社会主义意识形态话语重组,强调以改革开放为背景的新型爱国主义的重新树立,为此它不但继承了中华民族优秀传统文化和我们党长期优良革命传统,而且立足于社会主义现代化建设的现实,并放眼当代世界各种文明共存交融的未来,担负着中华民族伟大复兴的使命,因而富有时代气息和生命活力。
进入新世纪以后,中国成功加入世界贸易组织,并成为世界经济的重要组成部分,这无论对中国国内的经济、法律、政治和文化,还是对整个世界而言都产生了重要而深远的影响。当时,我们党根据新世纪、新阶段的新变化,不断推进我国社会主义意识形态建设,明确指出新世纪中国社会发展面临的最大挑战是科学发展问题。为了切实解决这一难题,就必须深入认识和总结人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律,同时必须把领导中国特色社会主义伟大事业和加强党的建设新的伟大工程有机结合起来。我国意识形态建设也正是在这一总体布局中继续得以有效推进,在学习实践科学发展观中取得新突破。社会主义核心价值体系的提出并获得全面阐释,使它已经成为当代中国社会主义意识形态进一步发展的集中体现,是中国特色社会主义理论体系的不断丰富和发展,也是当前中国社会主义先进文化建设的强大动力。构建社会主义核心价值体系的提出是中国共产党人对我国意识形态发展认识又一次重大进步和新的发展。
党的十八大以来,我国主流意识形态建设的环境更趋于复杂化,挑战前所未有。改革开放30多年进程积累下来的经济社会问题,诸如收入差距拉大、环境污染较重、社会矛盾明显增多、教育等民生问题突出、部分官员的腐败等也亟需解决。面对这一社会现实,以习近平同志为核心的党中央确立了全面深化改革的定力和决心,多次强调改革是中国最大的红利,中国必须也只能往前走,没有退路。目前,全面深化改革、全面依法治国等重大措施正逐步付诸实施,以期通过坚定的改革步伐化解社会积弊。与全面深化改革同步,当前中国还需要在意识形态思想理论上有新的创新发展,以此为改革攻坚阶段提供有力支持。同时,习近平关于中国梦的提出,具有十分重要的时代价值和历史意义。总书记指出:“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。”[3]同时,在针对如何实现中国梦的问题上,习近平提出了“三个必须”,即实现中国梦必须走中国道路,这就是中国特色社会主义道路;实现中国梦必须弘扬中国精神,这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神;实现中国梦必须凝聚中国力量,这就是中国各族人民大团结的力量。[4]中国梦和“四个全面”战略布局的有效实施,必将成为凝聚人民思想共识的强大精神纽带,共同推进中国特色社会主义伟大事业不断走向胜利。
与时俱进性充分体现了改革开放以来我国社会主流意识形态发展的规律性。改革开放以来,我们党的历届中央领导集体针对新时期中国经济社会发展的特点以及历史任务,在社会主义意识形态建设方面都进行了富有成效的探索和创新,在把握底线思维中为社会主义改革和建设事业提供了强大的精神动力,这是实现中华民族伟大复兴的重要保障。
二、话语体系维度:加强对外思想交流,在求同存异中打造中国特色的话语体系 总书记指出:我们“要加强国际传播能力建设,精心构建对外话语体系。”[5](P162)这为我国对外话语体系建设提出了新的要求。事实上,话语体系是意识形态领域交锋和斗争 2 的核心,而打造中国特色的对外话语体系已经成为我们加强意识形态建设的重要维度和战略任务。
在当代国际社会中,西方仍然主导着整个世界的话语体系,其仍然用所谓自由、民主、人权等核心价值观念来作为国家间交往的基石和处理国际事务是非判断的标尺。尽管我国综合国力自改革开放以来得到迅速提升,但在世界话语体系中“西强我弱”的局面并没有根本改变。中西之间关系呈现出典型的“政冷经热”的态势。其原因主要源于中西之间在国家根本制度、意识形态和社会核心价值观念方面的差异,而西方国家在经济、科技和军事等方面占绝对优势的条件下,极力维持旧的国际经济政治秩序,强行胁迫其他国家接受其价值观念,将那些与其价值信仰不同的国家视为“异端”,忽视了国与国之间在历史传统、具体国情等方面存在的差异。伴随中国快速发展而出现的“中国威胁论”亦与此关系密切。另外,与改革开放的实践发展和国际环境的深刻变化相比,与中国快速上升的国际地位和丰富的理论资源相比,国内在理论创新和学术创新方面相对滞后,而人们对西方主流的政治、经济理论与实践的认知仍存在不全面的地方,这都造成了中国在国际话语体系中具有的话语权不够多,不够有力的现状。
近年来,中国打造自己特色的对外话语体系成效显著,中国国际话语权得到了较大提升。但是,对外话语体系的构建还落后于中国硬实力提升的步伐,还没有完全赢得属于自己的国际地位。因此,必须下大力气增强中国对外话语表达的整体竞争力、逻辑说服力、凝聚力和公信力,积极主动地向国际社会传播“中国故事”,更加生动准确地阐释中国独特的发展道路,传播中国独特的价值观念,展示中华文化的独特魅力,塑造美好国家形象。
应积极建构和传播好中国特色社会主义的话语体系。当前,如何在不断赋予中国特色社会主义以鲜明的实践特色、民族特色和时代特色的过程中,积极打造具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学学术话语体系,打造中国特色的对外话语体系,是理论界和学术界面临的重大而紧迫的时代课题。2013年8月,总书记在全国宣传思想工作会议上强调指出,要“着力打造融通中外的新概念新范畴新表述,讲好中国故事,传播好中国声音。”[1]这为我们指明了方向,提出了要求,因此,在国际交往中,尽快建立不同于西方世界的具有中国特色社会主义话语体系,对于切实维护我国的政治经济文化权益及建立公正合理的国际关系新秩序意义重大。
应当看到,“当前,面对国际范围内思想文化领域交锋态势下价值观较量的新情况,我们必须着力加强社会主义核心价值观和社会主义精神文明建设,从而在国际思想舆论交锋和斗争日趋激烈的态势中掌控主动权和话语权,切实抢占思想文化和价值观的制高点,不断提升我国文化的影响力和感召力。”[6]而在中国特色社会主义话语体系的建立过程中,最具决定意义的是我们首先应提炼出自己的核心价值观,它既能反映出中国社会发展的奋斗目标及人民思想文化发展的精神实质,又能为西方社会所理解和接受。一个国家的核心价值观只有具有民族性、真理性和时代性,才不会因其与世界其他民族文化或价值观差异过大而发生排异反应,这对于一个正处于发展中的大国来说尤其重要。富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善,这24个字的社会主义核心价值观的进一步明确,鲜明体现了整体与个体价值观的统一,是我们立足社会主义核心价值体系建设实践做出的重大理论创新,反映了我们党对社会主义核心价值观问题的最新认识,有助于我们对外话语体系的传播。
可以说,社会主义核心价值观体现了社会主义意识形态的本质要求,是中国特色社会主义道路、理论体系和制度的价值表达,是实现中华民族伟大复兴的中国梦的价值引领。一旦这种价值观深入人民大众的思想深处和血液之中,就会无形中建立起符合中国特色社会主义核心价值观的话语体系,并在世界话语体系中占有一席之地,能够更进一步彰显中国特色社会主义制度的优势,从这个角度讲中国特色社会主义核心价值观的形成和建立,是实现中国 3 梦的重要战略支点。
2014年5月4日,总书记在同北京大学师生座谈时对广大青年践行社会主义核心价值观寄予厚望并强调指出,人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观,承载着一个民族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。同时,我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国,确立反映全国各族人民共同认同的价值观“最大公约数”,使全体人民同心同德、团结奋进,关乎国家前途命运,关乎人民幸福安康。[7]因此,在社会主义先进文化大发展的背景下,社会主义核心价值体系建设及社会主义核心价值观培育践行的全面展开,必将日益发挥出兴国之魂的强大精神力量。
总书记指出,“在全面对外开放的条件下做宣传思想工作,一项重要任务是引导人们更加全面客观地认识当代中国、看待外部世界。”同时,要“着力打造融通中外的新概念新范畴新表述,讲好中国故事,传播好中国声音。”[1]当然,中国特色社会主义话语体系能否真正建立并获得国际社会的接受和认同,还需要在实践中不断探索并获得验证。因此,积极开展对外文化交流无疑在中国特色社会主义话语体系建立中将发挥重要作用。
三、理论创新维度:贯彻落实习近平系列重要讲话精神,推进党的创新理论深入阐释 党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央接过历史的接力棒,在新中国成立以来党和人民接续奋斗的基础上,继续在中国特色社会主义道路上谋划民族复兴的伟大事业,提出了一系列治国理政的战略部署,初步形成了马克思主义中国化的一系列创新性理论成果,特别是提出实现中华民族伟大复兴的中国梦汇聚了中国力量、培育践行社会主义核心价值观提升了国家凝聚力、实施“四个全面”战略布局展现了中国道路的光明前景。在深入贯彻落实总书记系列重要讲话精神的过程中,党的理论创新呈现出战略性、全局性和系统性的创新特点。所谓战略性就是我们党立足当前,着眼长远谋划思想理论创新和价值引领;全局性是注重整体思维,统筹好国内国际两个大局,强化理论创新的顶层设计;而系统性就是从传承与创新、批判与建构的维度推进理论创新。这些进一步彰显出以习近平同志为核心的党中央在我国主流意识形态领域的崭新创造,为我们理论工作者进行深入研究和阐释党的理论创新成果提供了丰厚基础。
总书记指出,“我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”。[8](P157-158)深入研究、系统阐发和积极宣传党的理论创新成果,是思想理论工作者的重大责任和崇高使命,也是推动我国主流意识形态建设的重要维度。理论工作者理应积极投身党的理论创新成果的研究和实践中,用我们的智慧在不同领域充分反映和体现我们对党的理论创新成果的探索和思考,为提升我国主流意识形态引领力作出自己的贡献。
第一,坚持正确的研究立场,准确把握理论创新的基石和原则。深入研究阐释党的理论创新成果,是一项党性、政治思想性和学术性很强的研究工作,要把握好研究的正确立场、方向和方法,把握好理论创新的基石和原则。一是系统掌握马克思主义经典是深入研究和阐释党的理论创新成果的基石。马克思主义经典著作作为认识世界、改造世界的锐利思想武器,已成为马克思主义理论的经典、马克思主义理论的财富。既要讲清楚马克思主义的源头活水,更要说明白党的理论创新成果的与时俱进。要在学习掌握科学理论、观点、方法的基础上,注重将其作为精神的经典予以吸收,使我们的理论创新思维能力与精神境界共同提升。二是研究阐释党的理论创新成果还要系统掌握好我们的看家本领,即马克思主义的立场观点和科学的思维方法。十八大以来,习近平多次强调各级干部要努力学习掌握科学的思维方法,以科学的思维方法保证各项改革顺利推进。这一创新理念同样适用于研究阐释党的理论创新成果。我们应在深读细研经典著作的基础上,掌握马克思主义立场观点方法,并科学运用到党的理论创新成果研究中。
此外,研究阐释党的理论创新成果还要坚持以人民为中心的立场和原则,即把党性与人 4 民性高度统一起来。总书记曾强调指出,“党性和人民性从来都是一致的、统一的。”[1]深入开展党的理论创新成果研究,要有深厚的为民情怀,时时处处以人民群众的利益和期盼为着眼点,坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为出发点,积极壮大主流思想舆论,传播正能量,不断激发起人民群众奋进的强大力量。
第二,认真学习领会总书记的创新思维,深入阐释十八大以来党的创新成果。当前,加强党的理论创新成果研究,其根本要求就是要深刻领会总书记系列重要讲话精神,既要分领域、分专题深入研究阐释十八大以来党的理论创新最新成果,同时,又要注重从系统性和整体性上来研究阐释总书记系列重要讲话精神的新思想、新观点、新论断,阐明这些马克思主义中国化最新成果的思想精髓、战略地位和实践要求。
党的十八大以来,总书记提出了许多治国理政的新思想新观点新论断新要求,体现了中国特色社会主义理论和实践的最新成果,反映了新一届中央领导集体的执政理念、治国方略、工作思路和信念意志,为我们在新形势下开展党的创新理论成果研究提供了丰厚材料。总书记系列重要讲话的创新性思想和重要观点内容丰富,思想深刻,高瞻远瞩。既要深入研究习近平关于实现中华民族伟大复兴的中国梦、中国特色社会主义发展和中国道路的重要论述及其精神实质,更要研究总书记关于宣传思想和意识形态、国际关系和对外战略、“四个全面”战略布局等治国理政的战略思维、辩证思维、系统思维、创新思维,深刻领会总书记一系列重要讲话的内涵与实质,准确把握其思想的语言特色和哲学智慧。
第三,坚持问题导向和方法,科学运用党的创新理论成果深入回答现实课题。“问题意识”对于我们把握时代发展趋势和优化我国经济社会发展极为重要。马克思高度重视“问题”对于把握时代特征的重要性。他指出,“问题就是时代的口号,是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”[9](P289)在当代中国推进“四个全面”战略布局过程中,决不能遮蔽问题、回避问题,而应不断发现问题、分析问题、解决问题,进而使中国在经济新常态背景下发展能充满动力和活力。理论工作者要敢于亮剑,善于发声,不仅要科学运用马克思主义立场观点方法和党的创新理论成果深入回答现实课题,更要旗帜鲜明地对那些错误社会思潮进行有效回应,发表我们的响亮声音。
马克思指出,“理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。”[10](P11)我们应进一步深化和聚焦重大理论问题和实践问题研究,以宽广的理论视野和独到的学术眼光去研机析理,善于从纷繁复杂的现象中捕捉问题、找到问题、分析问题,探寻解决矛盾、突破发展难题的新思路、新方法、新举措。总书记指出,“实践创新和理论创新永无止境。……我们要继续与时俱进,推进马克思主义不断发展。”[11]可以说,深入开展党的理论创新成果研究是我们的“分内之事”,在新的历史起点,我们理论工作者应不辱使命,不负重托,集聚资源,整合力量,以更加过硬、更具显示度的理论成果,为推进党的理论创新成果研究,为推动我国主流意识形态建设提供强有力的智力支持。参考文献:
[1]习近平在全国宣传思想工作会议上强调 胸怀大局把握大势着眼大事 努力把宣传思想工作做得更好[N].人民日报,2013-08-21(1).[2]就当前经济形势和下半年经济工作中共中央召开党外人士座谈会[N].人民日报,2014-07-30(1).[3]习近平在参观《复兴之路》展览时强调 承前启后继往开来继续朝着中华民族伟大复兴目标奋勇前进[N].人民日报,2012-11-30(1).[4]习近平.在第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话[N].人民日报,2013-03-18(1).[5]习近平谈治国理政[M].北京:外文出版社,2014.5 [6]王永贵,弘扬社会主义核心价值观的战略定位、精神实质及着力点——学习习近平关于社会主义核心价值观的重要论述[J].黑龙江高教研究,2015,(7).[7]习近平,青年要自觉践行社会主义核心价值观——在北京大学师生座谈会上的讲话[N].人民日报,2014-05-05(2).[8]总书记系列重要讲话读本[M].北京:学习出版社、人民出版社,2014.[9]马克思恩格斯全集,第40卷[M].北京:人民出版社,1982.[10]马克思恩格斯文集,第1卷[M].北京:人民出版社,2009.
2.论生态道德建设的三个维度 篇二
一、马克思关于人与自然道德关系的思想
在思考和闡述人与自然道德关系方面,西方学术界有两种环境伦理思想:一种是人类中心主义的环境伦理,另一种是生物中心主义的环境伦理。综观人类中心主义和生物中心主义,我们可以看到:一方以人为中心,一方以有生命的生物为中心,探讨人与自然界的道德关系及其伦理责任。但从哲学根基上考察,它们仍然处于现代形而上学中,把人与自然界看成相互外在的两个不同的对象,人与自然仍然处于二元对立中,伦理道德上的命令就成了“现有”和“应有”的紧张对峙。
如何超越人与自然道德关系上的“现有”和“应有”的紧张对峙?从根本上来讲,人们还得重思人与自然的基本关系。马克思在对人与自然关系的探讨上相比于西方其他环境伦理思想来说,有两大特点:一是从生存论存在论基础上阐述人与自然关系的统一,二是在此基础上指出了人与自然关系的历史向度。马克思关于人与自然关系的思想可作为今天开展生态道德建设的指导原则,从理论高度上指明了生态道德建设的方向。
(一)马克思在生存论存在论基础上阐述了人与自然关系的统一
马克思摒弃外部自然界的实在性问题和人的理性主体地位,认为非对象性的存在物是非存在物,彻底颠覆了黑格尔、费尔巴哈等人的传统形而上学的自然观,从感性对象性活动上谈论人与自然的统一。在感性对象性活动上,人即自然,自然即人,人与自然的关系首先是一种感性对象性关系。在马克思看来,“被抽象地孤立地理解的、被固定为与人分离的自然界,对人说来也是无”。“人和自然界的实在性,即人对人来说作为自然界的存在以及自然界对人来说作为人的存在,已经成为实际的、可以通过感觉直观的。”
综上所述,我们可以清楚地看到,人与自然不是外在对立的,而是统一的,人既不是自然界的主人,自然界也不是匍匐在人之脚下任人宰割的对象,人与自然处在感性对象性的相互联系、相互制约的关系中。
(二)马克思指出了人与自然关系的历史向度
正是立足于感性对象性活动,马克思既看到了人与自然的统一,同时也看到了人与自然关系的历史向度,打破了自然与历史之间的二元对立,把自然纳入历史中考察,发现了自然史与人类史的统一。马克思指出:“历史本身是自然史的一个现实部分即自然界生成为人的这一过程的一个现实部分。”“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程,是自然界对人来说的生成过程。”历史是人在自然界中通过劳动而自我产生的过程,自然的历史与人的历史是同一个过程。
二、生态道德建设的内容
马克思关于人与自然关系的思想给今天的生态道德建设以重大启示:感性的人和感性的自然界是统一的,人类历史正迈向自然界成为人和人成为人的过程,人与自然的和谐和人与人的和谐发展是人类历史的必然。今天生态道德建设的目标就是要倡导人与自然、人与人的和谐共存,树立正确的生产观、消费观和价值观。按照《关于加快推进生态文明建设的意见》(以下简称《意见》),生态道德建设可从三个方面展开:
(一)以生态道德建设为导向转变生产方式
当前全球生态环境问题的严重性使得人们不得不对工业文明的生产方式展开反思,重新思考人与自然关系,在生产中从征服自然、战胜自然,人与自然对立、对抗,转变为人与自然和谐相处、相互依存、共同发展。《意见》指出:“必须加快推动生产方式绿色化,构建科技含量高、资源消耗低、环境污染少的产业结构和生产方式,大幅提高经济绿色化程度,加快发展绿色产业,形成经济社会发展新的增长点。”
工业文明下的生产方式以利润的增长作为生产的唯一目的,单纯追求经济增长,根本不考虑自然资源的承载力和有限性。正如恩格斯所指出的:“在各个资本家都是为了直接的利润而从事生产和交换的地方,他们首先考虑的只能是最近的最直接的结果。”因此,在“现在环境承载能力已经达到或接近上限”的背景下,我们要对以利润为唯一生产目的的生产方式进行生态道德约束,把生态道德意识贯彻到一切生产过程中,转变生产力发展理念,强化企业生态道德责任意识。
首先,转变生产力发展理念。习近平同志曾指出,绿水青山就是金山银山,要牢固树立保护环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的理念,自觉地推动绿色发展、循环发展、低碳发展。企业要树立生态环境也是一种生产力的思想,努力打造绿色竞争力,改变传统的单纯追求经济增长的战略和政策,树立并推行绿色生产、循环生产、低碳生产的理念。
其次,树立生态生产与经济社会发展相统一的理念。马克思曾指出,历史是自然史与人类史的统一,是人与自然之间和人与人之间矛盾的解决。马克思从历史发展高度上给我们揭示了生态与经济社会协同发展的历史必然趋势。英国《卫报》评论认为:“19世纪英国教会世界如何生产,20世纪美国教会世界如何消费。如果中国要引领21世纪,必须教会世界如何可持续发展。”建设美丽中国需要打破经济发展和生态环境二元对立,树立经济发展和生态环境协调发展的理念,走出一条可持续的经济发展道路。
另外,强化企业生态道德责任意识,形成以“保护生态环境为荣、破坏生态环境为耻”的道德责任感和荣誉感,自觉保护自然环境,维护生态平衡。
(二)以生态道德建设为导向规范生活方式
人们的生活离不开衣食住行,也就离不开消费。消费活动既是满足人的需要的实现形式,又是人们生活方式的重要体现。现代社会的生产强制、消费强制把人们带入一个以消费主义为导向的生活方式。这种生活方式在广告、消费欲望等刺激下背离自己的真实需要,产生满足日常基本需要之外的虚假的需要。正如弗洛姆所指出的那样:“人本身越来越成为一个贪婪的被动的消费者。物品不是用来为人服务,相反,人却成了物品的奴仆。”现代人在这一消费主义生活方式下,崇尚“大量生产,大量消费,大量废弃”,人的独立性完全建立在对物的依赖性基础之上,把人生幸福看成对商品一物的拥有,从而造成巨大自然资源的浪费和生态环境的污染和破坏。
马克思关于人与自然关系的思想指出,自然是人的自然,人是自然界中的人。生态环境关乎我们每一个人,我们每个人都可成为生态道德的实践者。正如《意见》指出的,“必须加快推动生活方式绿色化,实现生活方式和消费模式向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方向转变,力戒奢侈浪费和不合理消费”。
树立尊重自然、爱护自然和保护自然的生态道德意识,把人与自然、人与人的和谐发展理念贯穿于人们的生活方式中。公民是否具有良好的生态道德意识是衡量一个社会文明程度的重要标志。人们生活方式中的浪费、破坏环境等行为无不折射出人们生态道德意识的缺乏。人与自然共处于一体中,保护环境是人类应尽的道德义务,人类应自觉承担起对生态环境的道德责任,树立保护环境人人有责的道德风尚。
倡导绿色健康的环保生活方式,积极改变人们过度消耗能源的生活方式。大力倡导合理消费、适度消费的消费观念和行为,养成绿色生活的日常行为和习惯。如生活中节约每一滴水、每一度电,做好生活垃圾分类、绿色健康出行等,丢掉享乐主义,减少炫耀性消费、奢侈性消费等过度消费。
(三)以生态道德建设为导向践行社会主义核心价值观
实现生产方式和生活方式的绿色化还需要人们价值观上的变革,破除以“人”为中心的人类中心主义价值观和以“生物”为中心的生物中心主义价值观,树立人与人、人与自然和谐统一的价值观,“把生态文明纳入社会主义核心价值体系”,让“绿色化”融入社会主流价值观。
社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,是社会主义的本质体现。党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观中的“和谐”“平等”“公正”“友善”等不仅是指向人与人之间的,同时也是指向人与自然之间的核心价值。正如马克思指出的,人的解放和自然界的全面复活是同一个过程。人与人的关系和人与自然关系的构建是同一过程。因此,社会主义核心价值观理应包含人与自然之间的生态价值观。
倡导人与自然“和谐”发展的生态价值观。“和谐”不仅是人与人的和谐,同时也是人与自然的和谐,并且这两者的和谐是人类历史发展的同一个过程。“和谐”理应是建设社会主义生态文明的目标和现实要求。中国自古以来就有天人合一、和谐共生、与天地合德等思想。树立人与自然和谐共生的生态价值观,消除人与人、人与自然之间的矛盾,努力推进人与人、人与自然、人与社会的协调发展。
倡导人与自然“平等”发展的生态价值观。“平等”生态价值观就是倡导人与自然之间的平等,以尊重自然取代征服自然、战胜自然。人并不是自然的主宰或征服者,也并不高于自然或优越于其他物种,人是自然的一部分。自然与人共处于一个大家庭中。把这种平等生态价值观渗透到我们日常行为中,不随便乱扔垃圾,不破坏生态环境,确立适度和文明的生产观和消费观。
3.医院文化建设的三个基本出发点 篇三
一、以人本管理是先进文化发展的必然要求
医院文化就其本质来说,是以人为本的文化,文化力量是医院永恒的竞争力。加强医院精神文明建设与医院文化建设,树立以人为本的服务理念,提高服务艺术,打造医院的良好形象,是确保医院可持续发展的关键。如何建立起优秀的医院文化,提高医院经营管理的文化品位,提升医院核心竞争力,在日益激烈的医疗市场竞争中占据有利地位,已成为当前医院管理的重大课题。
1、以人本管理是现代文化发展的必然要求。人本管理理念产生,是现代人类文明发展的趋势和历史必然。不仅是现代成功企业管理发展的—种新趋势,而且这种趋势在知识创新型医院中表现得更为突出。提出人本理念的目的是使个人组织“双赢”,其本质就是强调人在实体发展中的主导作用。管理的目的是怎样真正提高人的积极性、主动性和创造性。一般而言医院文化主要指医务人员在医疗实践活动中所形成的文化心态,观念形态和行为规范。它是一门“以人为本”的管理文化,以实现职工共同价值取向为核心,以形成团队精神为追求。
2、以人本管理是先进文化发展的集中体现。以人为本,实
行人性化管理的人文管理理念,其实质就是要在实施医院文化建设的过程中,以人为服务对象,以人为工作主体,解决人的需要,强化人的合作,充分设动人的主动性、积极性和创造性,努力塑造良好氛围,突出人的智慧、思想、道德精神等因素在医院管理中的重要地位。因此,医院的建设必须以医院文化来引领,也必须以医院文化来奠基。必须把建设与之相适应的医院文化提高到医院工作的议事日程上来,以文化力促进竞争力,提高医院的内涵质量,进而能推动医院健康发展。
二、医院文化建设的生命力
创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。同样的,医学文化的发展和前进、医院文化建设,其关键也是靠创新。医院要发展就必须不断创新,保持原状就是后退,不思进取必然被无情淘汰。医院文化是医院在医疗服务的实践活动中逐渐形成,并被员工认同且遵守的共同价值观念和行为准则,集中反映了医院特有的品格、素质、精神、作风以及形象。医疗服务不仅要提供良好的医疗技术服务,还应在医疗技术服务过程中体现“以人为本”的思想,尊重病人、关爱病人、方便病人、服务病人的人文精神要在医疗服务的全过程中得到体现。要切实改变见病不见人的单纯技术服务理念,使病人在服务过程中感受到对人的尊重和人间真情的温暖,这应该成为医院文化建设的重要内容。医院文化的提出,标志着医院管理开始进入一个新的阶
段,而这一新阶段的进入,必须对已有的经营思想、服务理念、管理制度、医疗技术进行改革和创新,才有可能形成文化管理。
1、经营策略的创新。医院的经营策略是指为实现医院的长远发展目标,通过对医院经营的内部要素和经营环境的全面评估和分析,从医院发展全局出发而做出的较长时期的总体性的谋划和行动纲领。它涉及医院发展中带有全局性、长远性的根本性问题,是医院经营思想的集中表现,对医院经营活动和各项工作起着重要作用。医院经营策略创新的核心问题确立正确的医院的经营目标。医院经营目标主要包括医疗目标、服务目标、收入目标、形象目标、发展目标等。医院选择经营目标,必须首先发展病人新的或正在变化的需要、爱好、重视的属性,以及分析研究卫生政策、医疗市场学等,然后结合医院的实际,积极开发新的服务项目,树立良好形象,培养未来医疗服务的新型人才,以全方位的优质服务不断满足病人新的需求。策略创新是医院领先他人的基本条件,没有创新理念,就没有市场立足之地。因此,管理者必须要深刻认识到,最大限度地调动每个人的创造性,发挥各方主观能动作用,侧重强化总体和战略方面的统一管理,而在具体经营组织,经营行为方面则应更多地放活,以此激活医院的方方面面。
2、服务理念的创新。搞好医院优质服务的前提及更重要的因素是服务人员素质、服务理念、服务模式等方面的进一步提高,更新和完善。以病人为中心的正确内涵,是把病人作为医院经营的出发点,同时又把病人作为经营的归宿,始终围绕一个中心----病人满意来展开。只有拥有先进的服务理念和谙熟的服务技巧,才能了解和掌握顾客的服务需要,达到满意医疗服务。医疗服务是一种知识服务,现代医疗服务,已由原来的提供药品,医疗操作等纯医疗性服务,向提供诊疗、心理咨询、健康教育、预防保健、环境等的整体或全方位服务迈进,要求医疗服务由粗略服务向精细服务,普遍性服务向个性化服务转化,并在技术性导向和顾客导向的基础上,确立“核心服务”、“便利服务”和“辅助服务”,完善和延伸服务项目和内容,满足社会不同层次、不同文化背景、不同疾病谱顾客的医疗服务需求。
3、管理体制的创新。由于医院的经营管理要受到医院文化的指导和制约,医院文化也必须服从医院的经营管理。脱离了医院管理这片土壤,医院文化就成了无源之水,无本之木。因此在医院的发展过程中,医院文化建设必然要随着医院管理的创新而不断丰富和充实新的内涵。如何在激烈的竞争中求得生存,求得发展,能够主动顺应形势的变化,就必须要更新观念,实现管理模式从“单纯服务”到“经营管理”的转变。“建立适应新形势要求的卫生服务体系和医疗保健体系”,在观念上,必须要把健康当作一个产业来认识,要把健康这种服务当作是种产品来理解。要牢固地树立卫生服务的市场观点,把健康产业运作起来。
4、医疗技术创新。技术创新是以其构思新颖和成功实现为特征的有意义的非连续性事件。技术创新不是某项单纯的技术或工艺发明,而是一种不息运转的机制;它是一个经济概念,而不是技术概念。技术创新在以患者需求为导向的同时,要树立技术导向。一是被动地适应顾客,从各个方面满足顾客眼前的需要,二是从患者的基本需求出发,充分利用技术创新的成果,引导和创造医疗市场。从这样的要求出发真正决定医院发展方向的不应该仅仅满足患者的需要,还应该考虑技术发展的趋势。
医院文化建设要有前瞻性和先进性,要有鲜明的时代特征。医院文化的创新就体现在医院管理的创新之中,经营策略的创新是前提,技术和服务的创新是重点,管理体制的创新是保障。这就是医院文化建设的生命力所在。
三、医院文化建设的核心
价值观,是医院文化的核心要素,一个医院的组织、建立直至其运营模式,都是医院价值观的反映,也是医院文化存在和发展的基础,一个医院有什么样的价值观就会形成一种什么样的医院文化。医院文化建设的目标是在医院全体员工中建立起共同信奉和遵守的价值观、信念、行为规范、传统和礼仪,使医院文化在医院发展中起到重要作用。价值观是其中最核心的内容。医院文化不是一年两年,也不是一两个人就可以建设起来的,是全体职工共同努力,经过长时间工作积累形成的,医院文化从形式上
4.人力资源激励模式的三个维度 篇四
人力资源的精神激励是在更高层次上,更加深入地激发员工工作积极性的有效手段,首先重视员工思想政治工作。企业重视思想政治工作是增强职工队伍的政治素质、思想修养与道德品质的主要途径,是激发员工的主人翁责任感,高效地发挥员工的聪明才智、激发员工积极性与创造性的高校途径,其次企业要进行文化建设。首先要建立良好的企业形象。如果企业具备良好的企业形象,能够提高企业的知名度,让员工引以为荣,这样可以使得员工更加热爱企业、能够主动献身企业各项工作。其次要重视企业价值观培育。企业价值观是员工对本企业生存与发展目的与意义的认识与总结,以及体现在且有生产经营活动中的精神世界、理想实现与是非标准,是企业群体意识中非常重要的内容。
2.物质维度的激励模式与应用
物质激励就是企业运用物质激励的手段激励员工认真工作。通常里来讲,员工和企业有关的物质利益有薪水、奖金以及津贴等价值方式,有住房、医疗以及其他生活福利条件等实物形式,所以,对员工进行物质激励具有非常广泛的内容。企业可以从以下几个方面做起:一是坚持按绩效付酬的原则,奖惩得当,必须让企业各项政策兑现,二是企业对常规性工作按照计件支付工资,三是对需要有高技能与创造性的工作,要按照其客观效果支付工资,可以通过领导判断,做到公平公正。
3.目标维度的激励模式与应用
企业目标激励是将企业价值最大化的目标进行分解为各个科层组织及其个人的责任目标,利用一定目标对动机的巨大的激发作用,根据相互链接的目标体系,让各部门与各成员看到自身努力对企业价值增长的贡献。企业目标的激励作用基于实现目标能满足责任者的功能,具体包括物质上的与心理上的。所以,应该把目标的“前激励”与“后激励”作用紧密结合在一起,即目标的设置一定要执行相应的奖惩制度相联系。企业目标反映了员工工作的意义,不但具有导向作用而且可以在理想与信念的层次员工激励全体职工,具有强烈的激励作用,先进、合理的目标可以激发人们产生一种内在动力,促使人们自觉地去实现目标,即形成了所谓的目标激励机制。
企业面临的市场竞争越来越激烈,人才是竞争中的关键。看一个企业是否具备很强的生命力,可不可以在激烈的市场竞争中击败对手,体现出企业自身强大的活力,首先要看这个单位的决策者有没有将“以人为本”的理念贯彻在自己的行动中。因此,加强人力资源战略管理,正确认识人力资源的基本内涵,构建以人为本、科学合理的员工激励机制,全面提升职工队伍的整体素质,已经成为现代企业在实现可持续发展过程中所面临的、迫切需要解决的问题。
1.人力资源激励模式的三个维度
2.人力资源管理中的制度激励的提纲的写法
3.我国人力资源管理激励机制和绩效评估方面目前存在的问题及对策?
4.求人力资源毕业论文
5.浅谈在企业人力资源管理中的员工激励
6.求一篇关于XX公司员工激励研究的论文
7.“人力资源部”更名为“人才激励部”!
8.中国企业如何实现卓越人才管理
9.绩效考核体系
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