文化传播文化传媒

文化传播文化传媒（共13篇）（共13篇）

1.文化传播文化传媒 篇一

山西广电节目广告公司经营方案

世界经济因传媒的发达而出现了新的增长点。在美日等国及欧洲，传媒业早已形成庞大的产业规模，而中国，传媒业尚处于产业化运作初级阶段，但由于拥有全世界最庞大的受众群体和广阔的市场，传媒领域已经成为中国发展速度最快，也是最富投资价值和最具吸引力的行业之一。

湖南电广传媒上海电广传媒在中国率先以传媒企业的身份进入资本市场，在市场竞争中吸纳、整合传媒产业相关资源，不断拓宽经营领域﹑拓展产业发展空间，将电广传媒打造成为横跨电视媒体、纸质媒体、网络媒体及其他文化传播、相关产业的大型综合性传媒产业。为国内众多地方电视媒体探索出了一条新的发展产业发展之路.山西广播电视总台自成立以来, 紧紧抓住资产重组,媒体资源整合和媒体经营开放,积极寻求与探索提升核心竞争力的法宝,为山西电视媒体产业化发展之路函实了基础.山西广电节目广告公司的成立是山西光电走向产业化发展的里程碑.新生的山西广电节目广告公司, 辖属广告经营﹑节目购销﹑演义三大分公司,将以构筑综合性传媒产业集团为自任,以做大做强山西广电为宗旨,首要依托总台七大媒体的资源优势，形成公司业务的核心竞争力。在省内地市县三四级市场辐射开设分公司，逐步形成纵向的资源型垄断市场,在省外以北京、上海和广州为区域中心，形成辐射全国的业务网络，使公司业务形成资源贯穿上下市场服务涉及方方面面的活洛局面.其次要强化资本运营,经过对内外闲置或可利用资源的吸纳兼并融入等手段的资本扩张，使公司向跨媒体、跨领域、综合性国际传媒公司发展。打造完整的产业连.再次要开展国际化经营,积极寻求与国外传媒界的交流与合作，引进人才与科学管理机制,逐步开拓国际市场，融入国际传播体系。

总之,新生的光电节目广告公司将在构架全方位业务渠道,提升媒体全方位服务能力,整合省内外可利用媒体资源,优化传媒产业结构,开辟新经营领域,济身中部强世传媒公司而努力.经营方案详细如下:

一宗旨:

传播文明、服务受众

公司建立适应市场经济发展要求的现代企业制度、基本建成高效合理的专业化配套协作体系，以科学整合资源发展传媒大产业界为宗旨,发展成为广告代理制作、影视节目制作与发行以及网络信息传输服务，兼营户外报刊媒体等多项业务，经营地域从山西上至全国各省下至本省县市，形成跨地域、综合化的传媒产业集团雏形.二经营理念:

优化组合资源提高服务能力,提升核心竟争力

三业务构架及创收渠道:

公司的主营业务和经营范围包括：

1户外媒体购买、全国电视、报纸、杂志、及其它媒体的覆盖率分析、投放与营销策划等。

2企业诊断及市场调查为客户提供经济、科学的媒介投放计划与营销方案。销售管理顾问-渠道诊断及规划-营销战略-品牌管理及规划-整合传播策划--形象及平面设计-媒介策划与投放的全案代理为客户提供专业的个性化服务为方向，以做到让客户满意为我们的奋斗目标。

3影视节目制作发行

4有线电视网络信息传输服务。

1)广告业务

1、省内广告业务：公司将购买经营省内一强势媒体的广告经营业务，其创收份额占全年创收任务的50%以上。公司的经营宗旨是强调专业化操作、个性化服务，重视与客户深度合作。公司投入较大资金，积极支持电视媒体整合与开发稀缺频道资源、栏目资源.2、省外广告业务：公司将在北京上海广州组建或兼并当地广告公司，主营兄弟省级电视广告代理。

2)节目业务

公司节目业务目前主要包括电视剧和电视栏目制作发行两大部分。

1、电视剧：公司致力于精品化、规模化的发展思路，坚持以市场为导向、以效益为核心、以质量为目标，面向市场，面向社会，充分挖掘优质影视资源，与名导演、名演员、名编剧等进行合作，与强势制作机构实行战略性联盟，规避市场风险。建立面向全国、辐射海外的强大的营销网络，跨入全国大型影视节目公司前列，显现公司品牌效应和市场竞争力。

2、电视栏目：以电视专栏节目策划、制作、发行为主营业务，形成多种节目类型的电视专栏节目生产阵容，多项节目发展的格局。

3)网络业务

目前公司的工作重点是稳步进入网络业务，积极探索数字电视发展战略，努力开发网络增值业务，拓宽创收渠道，提升网络价值。除以上三大主营业务外，公司兼营户外、报刊媒体等多项业务。

四机构设置:

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五人员配置:

公司人员主要以社会招聘为主本埠每一个部门5人左右,外埠2人左右,六创收任务的分割与分级下放:

分割公共频道年总创改任务，逐级下达，定期考核，按照总台的标准以利益刺激动力，依动力创造频道最大利益，第一年总体创收任务是3000万元，月平均创收任务是300万元左右。2009年任务分割如下：

六、方案总结

本方案没有详尽地说明一些细小的步骤：比如奖惩制度，福利待遇，成本核算资产管理，因为它仅仅是整体经营方案的框架，说细的方案，还待在实际运行中修改重新制定。

七、结束语

引进了科学经营模式，管理机制人才战略贯注了科学经营机制和新鲜经营理念的公司，将协助总台在资源整合优化发展产业化发展战略部署中作出应有的贡献.。

2.文化传播文化传媒 篇二

面积:300平方米

设计时间:2011年4月

竣工时间:2011年9月

设计单位:北京华开建安装饰工程有限公司

主案设计:刘道华

设计团队:陈双喜陈亚宁

摄影:高寒

撰稿:秦贝思

主要用材:石材钢板木制花格栅

书香门第

“青山不墨千秋画。流水无弦万古琴。”上联讲山色青青, 碧染如墨。虽非墨染, 却胜似墨染。是从颜色, 从视觉的角度, 来赞颂山之美的。下联讲泉也好, 溪也罢, 凡是流水, 无不叮叮咚咚, 如鸣佩环, 悦耳动听, 似处仙境。是从听觉的角度, 加以描写的。传达出来的意境大致是一样的。

自古以来, 中国文化博大精深, 古人对诗词歌赋琴棋书画的创作更使今人为之膜拜, 将其创新的设计理念及博大的中国文化和谐的结合在一起, 让人仿佛踏进书香门第, 品墨香, 赏书画, 是本案设计师想要给客户传达的一种文化意境。

设计师运用全新的概念设计了“中国风”, 运用现代材料与传统美韵的编织手法打造空间的每一处细节, 静立的实木博古架, 定制的现代中式家具以及素雅的中国风艺术品, 精彩演绎了当代艺术理念与中国风的完美融合。精致的实木格栅吊顶, 定制的现代中式屏风的设计灵感都来自于清明书香门第的感触, 结合时尚的灯笼, 让客户全身心地感受会所营造的浓厚的文化氛围。

禅修之所

3.解密泰和文化传媒 篇三

《家有儿女》这部讲述了两个离异家庭结合后发生在父母和三个孩子间的各种有趣故事。该剧的收视群原本预计是以少年儿童和家长为主，但是较高的收视率表明收视群比预计更广泛,并成为老、中、青、少喜爱的一部电视剧。该剧于2004年4月29日投拍，2005年2月12日起第一部在北京电视台首播。该剧共有四部，第一、二、三部各100集，第四部共67集，都已结束首播，并仍在中央电视台和各地方电视台重播。

作为中国第一部青少年教育题材大型情景喜剧,《家有儿女》在吸引眼球获取注意力经济效益的同时收获鲜花与掌声,先后获得了中宣部“五个一工程”奖、第23届中国电视金鹰奖优秀长篇电视剧奖、第26届“飞天奖”少儿电视剧一等奖。

作为《家有儿女》这部电视剧的始作俑者，著名影视策划、制作人李洪先生2002年于北京创建CTMG泰和文化传媒。

经过十年的拼搏,泰和影视正逐渐从一个成功的影视制作公司晋升为一个更具规模化、规范化的影视制作机构。“泰和牌”电视剧正在一步步地成为一个生活名词。这个名词凝聚着泰和人创新的思维和勤奋的劳作。

泰和十年

CTMG泰和文化传媒十年来，以包罗万象的影视剧制作内容为越来越多的观众所接受。“泰和牌”电视剧以一个温暖形象走进了千家万户，走进了越来越多的观众心中，亿万观众的既往印象里有“泰和牌”电视剧的温暖记忆。刘星、小雪、夏东海……这些名字曾让许多人的夜晚与泰和共眠。

历经十年，泰和传媒由单纯的电视剧的生产发展为业务涵盖电影和电视剧的投资与运营、艺人经纪、娱乐营销、公关传播、广告、创意、动漫、顾问咨询等领域，组建了包括北京盛世颐和影视策划有限公司、北京桃李星际经纪有限公司、上海盛世泰和影视有限公司、广州泰和文化传媒有限公司和广州路通社文化传播有限公司的泰和文化传媒机构，打造了由百余名博士组成的脑矿工厂品牌，成立了导演、制片人工作室。CTMG并在山东济南市建立了占地20万公顷的影视基地，在北京建立了后期制作基地，同时整合北京、上海、山东、广东等地的资源，将公司总部落户广州，构建了纵贯北京、上海、山东、广东的产业布局。CTMG泰和文化传媒秉承高品质，大制作的理念，以铸造优质品牌为目标，汇聚精英，已发展成为具有跨媒体、多元化的娱乐传媒机构。

CTMG泰和传媒——中国影视剧领域一个绕不过去的存在

虽然“CTMG泰和传媒”的名字似乎有些陌生，但是公司拍摄的剧集大多数人却都耳熟能详;机构旗下的CTMG泰和传媒文化发展自2002年成立以来，一直致力于影视机构联合策划、投资、制作及发行影视作品方面的开拓，十年间，CTMG泰和文化传媒先后创意策划并出品了300集大型情景喜剧《家有儿女》、25集都市情感剧《家有爹娘》、40集励志情感剧《家有公婆》、30集都市浓情连续剧《有爱就有家》、中国首部反映和关注智障人群的25集电视连续剧《阿喜》、38集儿童魔幻剧《不想长大》等影视剧作品。其中，《家有儿女》更是创造了收视佳话，据权威机构统计显示：2007年年度电视剧收视率统计：第一名《士兵突击》，第二名《家有儿女》（系列），第三名《武林外传》。2006年年度电视剧收视率统计：第一名《家有儿女》（系列），第二名：《武林外传》，第三名：《乡村爱情》。《家有儿女》并获得了第十届精神文明建设“五个一”工程优秀电视剧奖、第26届“飞天”电视剧一等奖和第23届“金鹰”长篇电视剧奖。而《家有儿女》与《家有爹娘》、《家有公婆》、《有爱就有家》也已成为业内著名的“家有”系列品牌作品。

CTMG泰和传媒品牌内容营销

影视剧以其独特性的话题制造和体验优势，成为了一种特殊的市场驱动力。而这种魔力若能成功地被企业拿捏、运作，那么通过搭载影视而获得的营销价值，将会造就出其不意的效果。所以从《外星人ET》到《少数派报告》，从《黑客帝国》到《变形金刚》，植入式广告的运作不断地为好莱坞输送着财富和神话，也将可口可乐、百事可乐、宝马等国际品牌的文化植入其中，延续着这些品牌的生命力，这些成功案例也在中国受到越来越多的广告主和制片人的青睐。

CTMG泰和传媒作为一家以影视制作机构，凭借自身的资源优势，根据广告企业主的不同需求结合剧情为其量身定制品牌内容营销方案，提供最佳的品牌内容营销宣传服务。泰和传媒成立了专门的品牌内容营销部，其承载着为企业搭建整合影视行业资源平台的使命，致力于突破企业与影视公司间的信息交流壁垒，搭建沟通影视作品与企业品牌的桥梁，为企业主提供影视剧平台的品牌营销方案，以其这一特殊的传播渠道帮企业实现其营销价值的最大化。泰和传媒一直秉承“植入从剧本做起”的核心原则，为品牌客户提供依托品牌内容传播的广告、公关、营销整体解决方案。目前，在泰和自身制作和出品的影视剧《家有儿女》、《家有公婆》、《有爱就有家》、《不想长大》等热播剧中已经为铃木汽车、海南（大新华）航空、民生银行信用卡、雅居乐地产、第一华盛顿集、青岛啤酒、百脉泉酒业、今麦郎、高乐高、蒙牛、博洛尼家居、家庭卫浴、清华紫光电脑、爱国者数码、衣妙服饰、男眼ME服饰、小猪班纳、乐途服饰、北京华美博弈软件、章丘市旅游、如梦果汁等众多国内外企业和品牌成功操作实现了品牌内容营销，为合作企业和品牌带来了意想不到的宣传效果。同时，CTMG泰和传媒品牌内容营销部还为有需求的影视公司提供影视剧的品牌内容营销招商服务。

广告植入案例分享：300集大型儿童情景喜剧《家有儿女》，《家有儿女》植入品牌：今麦郎方便面、高乐高饮品、蒙牛牛奶、清华紫光电脑、爱国者数码、如梦果汁、博洛尼家居。40集都市情感电视剧《家有公婆》，植入广告品牌：铃木汽车（进口）、海南（大新华）航空、民生银行信用卡 、雅居乐地产、青岛啤酒。30集都市情感电视剧《有爱就有家》，植入广告品牌：百脉泉酒业、铃木汽车（进口）、衣妙服饰、男眼ME服饰、乐途服饰、章丘市旅游。

CTMG泰和传媒娱乐营销

CTMG泰和传媒成立了专门娱乐营销部，组建了专业的娱乐营销队伍，负责CTMG泰和传媒的娱乐营销，同时为别的公司的影视剧提供专业娱乐营销服务。娱乐营销部以传统媒体为平台、事件营销为爆点，门户网站为基础，病毒营销为方针，新媒体营销为利器，实现360度全媒体扩散式传播，以达到最大幅度的传播，实现传播效力的最大化。目前CTMG泰和传媒娱乐营销队伍中包括了负责过众多知名热播影视剧的娱乐营销人员，如宫廷剧《美人心计》和《美人天下》 、东方卫视《甄嬛传》、商战传奇《紫檀王》、家庭伦理剧《家有公婆》的上星宣传全案，民国题材《乱世佳人》宣传策划&新闻发布会、女性传奇悬疑剧《暗花》 网络宣传&新闻发布会、都市浓情剧《有爱就有家》地面宣传全案、生活伦理剧《母亲的战争》宣传全案、励志《军旗飘扬》宣传全案；电影《回马枪》、《关于爱情和那些魔鬼》、《武林外传》、《云下的日子》的宣传全案；艺人张晓龙、高峰、谭晶 、杨童舒、雷佳和肖剑的宣传全案，何杜鹃的宣传策划，侯祥玲、李璐兵、李宝儿的网络宣传；以及话剧《小王子》、东方卫视《舞林大会》的全案策划，总政歌舞团歌剧《木兰诗篇》全国巡回音乐会、雷佳复兴之歌全国巡回音乐会、孔子雯《家乡的月亮》上海音乐会等。

CTMG新征途，续写传奇！

CTMG亦启动了新的航程，将用全新的视角，创新的思维，推出一系列作品。30集近代传奇题材连续剧《暗枪》、中国第一部战争题材青春偶像剧《淬火的青春》、100集大型文献记录片《解密黄埔》、深刻揭示中国封建帝国走向半殖民地半封建国家的大型纪实电影《1840》、家有系列剧30集电视连续剧《家有喜妇》、300集大型喜剧《笑笑醒世姻缘》、30集都市情感剧《美丽背后》、30集年代风格电视连续剧《蚝门》、300集大型机器人题材电视剧《智能时代》等。

据李洪介绍，《家有喜妇》是一部充满温情的“正剧”，颠覆电视屏幕上充斥的婆媳关系苦情戏，剧中两位女主角对“婆媳亦是闺蜜”的演绎以还原婆媳关系真相——真诚以待，婆媳关系那一抹温柔，在嬉笑怒骂背后尽然是温婉幸福！夫妻（男女主角）间在虚幻的“理想与现实的矛盾”交织中体味生活的快乐，喜感之余，让你笑得会心和感动！在笑声之后，让你体会家庭快乐幸福美满的真谛！《家有喜妇》将于2012年9月25日在广州开机，2013年5月登陆央视和多家主流电视台播出，同时手机、 互联网视频、数字点播等新媒体同步播出，并全国发行DVD音像制品，并将全年在全国各电视台及地方台多次播出，覆盖区域达全国的90％以上。同时还将在北美、台湾、香港、新加坡 韩国、日本、越南等海外地区发行。

《美丽背后》是中国首部揭秘暴利后的整容行业内幕，同时也是职场中人的励志故事，重压下的一例心灵鸡汤。通过女人间的情感力量，相互斗争却又相互合作，身份错位、观念错位而带来的冲突，演绎笑后有酸楚、泪后展颜的真情。

《美丽背后》将于2012年10月开机，拍摄地点横跨深圳、北京、天津、山东等地，2013年将首登居于2012年度全国收视率排行前十位的二至三家强势卫视的黄金时段和十家地面频道，二轮将在四家卫视黄金时段播出，同时还将实现数字点播、网络视频播出，全国发行音像制品，同时还将在北美、台湾、香港、新加坡 韩国、日本、越南等海外地区发行。

敢于创新、敢为人先是制作人李洪的在影视行业的制作风格,8月份,李洪召集《家有儿女》、《武林外传》原班人马,倾力打造300集电视连续剧《笑笑醒世姻缘》,据李洪介绍,为拍好此剧,给播出机构收视信心。公司在北京中影集团制作基地制景拍摄了4集样片,目前正进入后期制作。

CTMG利剑出鞘 推拍六部新剧

在影视文化投资如火如荼的背景下， CTMG泰和传媒以其稳步发展的产业规模、良好的收入及利润，成为著名导演和影星争抢的合作目标。2013年CTMG泰和文化传媒将联手多名著名影星与新锐导演将拍摄《暗枪》、《蚝门》、《笑笑醒世姻缘》、《淬火的青春》、《解密黄埔》和《1840》，开创CTMG新辉煌。

CTMG泰和探索智能时代

李洪对市场的前瞻性一直以来都被影视投资人们津津乐道。无论“家有”系列的成功，还是品牌内容营销的出奇制胜，这些都彰显了李洪在影视市场的独树一帜。经过多年的市场调查和专家论证，由泰和传媒倾力打造的300集大型机器人题材电视剧《智能时代》企划案浮出水面。

李洪说：“先进机器人技术是集材料、机械、电子、传感器、计算机、控制等多学科交叉融合的前沿高新技术，具有感知、思维、行动与交互等特征的智能机器，机器人技术是21世纪高技术制造业与现代服务业的重要组成部分，也是我国高科技产业发展的一次重大机遇。随着精益生产和大规模定制时代的到来，机器人将成为继个人电脑后的下一个重要发展热门领域，今后先进的工业机器人不仅在规模化制造的质量效率、安全生产、资源节约与绿色环保方面发挥重要的作用，而且随着老龄化社会的到来，先进的服务机器人也将走进社会与家庭，助老助残、康复治疗、公共安全、导游清洁、教育娱乐等各个领域，发展形成新的经济增长点。泰和传媒将推出的300集大型机器人题材电视剧《智能时代》电视剧将通过产业衍生链，把智能岛、智能站、智能港、智能MALL等四大元素组织在一起，通过电视剧发行收入（包括电视播映权收入、网络播映权收入、植入广告收入等）、衍生业务收入（包括音像发行、同名电影、动漫剧、品牌授权、整体模式输出）、智能MALL的销售和智能岛的其他定制（包括参观收入、智能港的展会收入、智能站的活动、节目及出版物收入）、文化产业扶持、国内外颁奖典礼、智慧城市专项基金来实现产业化运作。

李洪认为，探索智能时代的文化产业化运作，将是泰和传媒未来发展的重中之重。

4.中国动力文化传媒 篇四

中国动力文化传媒有限公司----------中国动力团购网巡回砍价会正在进行中！先后进驻杭州、常州、镇江、苏州、无锡、北京、南通、南京、天津、唐山、迁安、遵化、玉田、大同、辛集、邢台、迁西、蓟县等地区。中国动力团购网协同全国一线建材家居品牌厂商联合举办工厂直供会！让厂商老总或大区经理放出全年最低价，让业主朋友享受到从未有过优惠！

皇冠联盟是加盟工厂直供会的品牌总称！活动期间没有某某品牌，只有联盟，活动期间一切都服从中国动力团购网项目的安排！活动期间，中国动力团购网整合所有联盟资源，达到资源共享，让资源最大限度的发挥。工厂直供会加盟品牌“薄利多销”赢得品牌口碑，抢占市场份额！

中国动力团购网活动执行团队主要针对三块：中端电话营销团队，线下扫楼团队，线上网络推广团队！三块相互协调，相互配合，相辅相成。其中任何一块出差错都会影响活动的进展和结果！活动期间联盟之间要团结一心，不能吞单！

中国动力团购网的项目执行人全部都是身经百战，经验非常丰富。活动执行人主要有两人：一为：项目经理；二为：项目经理助理。在活动期间皇冠联盟里的各成员都必须配合项目经理做好活动中分配的每一件任务。一切遵循中国动力团购网的模式进行！

5.中国文化传媒集团简介 篇五

中国文化传媒集团于2009年11月12日正式成立，是中央国家部委所属报社中第一家整体转职组建的大型中央文化企业。

中国文化传媒集团现拥有：综合性文化日报《中国文化报》——它是文化部主管的一份全国性的、文化综合类报纸，创刊于1986年1月；全国第一家文化信息类新型无线媒体《中国文化手机报》，创刊于2010年7月；国家级文化艺术类核心期刊《艺术市场》、《艺术教育》、《文化月刊》和国家动漫产业信息服务平台暨国家动漫产业网、中国文化传媒网，以及国家公共文化发展中心、文化产业发展研究中心、对外文化传媒中心、历史文化名街发展研究中心、文化艺术创作发展中心、文化艺术资源数据中心、影视艺术中心、文化部印刷厂等。目前有员工近400名。

中国文化报社成立25年来，在宣传党的文化方针政策方面发挥了积极的作用，具有其不可替代的地位，受到文化界和广大读者的关注。近年来，在部党组的关心、支持和全体同志的共同努力下，报社发展很快，在历届领导班子奠定的基础之上，经过广大职工的艰苦努力，报社各方面取得较大进展，正在跨入一个富有生机的快速发展阶段。

中国文化传媒集团坚持正确的舆论导向，坚持以推动经济发展为中心，对外加强合作，对内搞活机制，力争尽快做大做强，打造平面

6.文化传媒规章制度 篇六

一、新媒体信息工作组织机构

组长：市文广局党组成员、副局长

副组长：市文广局党组成员、广播电视台台长

成员：各乡镇分管文化体育广播影视工作领导、乡镇文体广电中心主任、局属单位行政领导

领导小组下设办公室，办公室主任由产业规划科科长同志兼任。

二、完善信息工作制度

1、信息报送制度。各乡镇、局属单位、科室要明确1名信息工作人员，从事具体信息收集、筛选、加工、校对、上报工作，按照信息报送要求，保质保量按时完成报送任务，并做好《文化》网站及微信公众平台所发信息的转发、推广、宣传。

2、信息审核制度。各乡镇、局属单位、科室要实行严格的信息审核责任制，报送的信息必须经本单位、科室责任领导审核签字后，上报发送至文化网站群QQ:xxxxx，或邮箱xxxxx@qq.com，经产业规划科再次审核后上传诚信网络公司。

3、信息采用转发通报制度。产业规划科要做好各乡镇、局属单位、科室的信息采用及转发情况的统计工作，每季度下发信息采用、转发情况通报1次，每半年和年终总结通报1次。信息任务完成情况纳入年度目标管理考核。

三、提高信息报送质量

(一)信息报送数量

各乡镇、局属单位、科室每周报送图文信息不少于2条，每月报送信息不少于8条。

(二)信息报送内容

1、反映市文化体育广播事业发展、公共文化服务的政策导向、实时资讯等;

2、反映市大文化工作范畴中的新动态、新成绩，主要包括公共文化设施建设、文体活动开展、文化人才培养、文化产业发展、物质与非物质文化遗产普查保护、文化市场执法等方面;

3、反映乡镇、单位、科室阶段性重点工作、取得成效等;

4、围绕文体活动开展，同步策划、组织、开展网络文体赛事、活动，并做好活动的推广营销;

5、与市大文化有关的其他宣传内容。

(三)工作要求

1、要注重研究新媒体的信息要求，上报信息要求主题鲜明，文题相符，言简意赅，文字简练，数据详实，图文并茂。务必注明作者姓名、工作单位、联系方式(电话、QQ)等。

2、上报信息要着重报送带有倾向性、突出性、普遍性的重要工作，要多反映工作中的新情况、新问题、新思路、新举措、新经验。

3、上报信息必须为正面信息，积极传递正能量，坚决杜绝有可能给市、文广系统带来负面影响的有害信息，否则严肃追究相关责任人的责任。所报信息内容要杜绝假、大、空，注重真实性、时效性，突出新、快、实、精特点。

4、统一以电子版形式报送信息，文字信息使用word以上版本，图片使用jpg格式，视频使用法律flv格式，动态信息字数一般控制在300字以内，综合信息控制在500字以内，

7.文化传播文化传媒 篇七

就技术进化和目的走向而言, 一方面, 以电视-网络普及为依托的3D化的宽带视频技术在我国业已起步;另一方面, 作为“文化科学”范畴之一的视听艺术, 特别是以视觉为本, 具有语言“民本”功能, 同时亦被称之为“视觉艺术”的现代设计, 同诸多科学文化部门一样, 亦遵循历史规则, 不断从事着面向“日常生活”价值转型和生产力提升。

然而, 由于目前电视与电脑、电视屏幕与电脑屏幕的功能对象、器质特性尚各有不同,

无论用电脑设计“体裁”框范电视信息设计, 还是用电视直接浏览电脑信息, 不仅信息传达质量削减、审美效果缺失, 而且还涉及暂时难以立刻解决的许多问题。处理不好, 不仅直接影响网络的文化品质, 而且也影响我国“注意力经济”、“体验经济”、“创意经济”等文化生产力的快速发展。考虑到社会在这方面日益迫切需要, 而人们则在概念认识上又相对模糊, 现对有关问题试以梳理。

一

谈网络电视信息设计首先要了解“信息设计”[3], “网络信息设计”两个前提, 前者作为以形态语言为本、诉诸技术与心理双重媒介的语义组织和其直观化的美学创造与表达, 是由现代文学与工学聚合出的具有广延力的新的设计理念;后者则是前者对象、范围的具体化和其学科意义上的核心范畴[4]。

网络信息设计的基本形式即通常所谓的电脑“网页”。应该说, “网页”在网络信息设计中, 并不仅仅只是一种形态化的组织形式和存在方式, 同时还必须理解为是一种受技术性、艺术性和易用性等多要素规定的空间化的思维方法和行为方式。

那么, 什么是电视网页, 电视网页与电脑网页有什么异同?所谓电视网页, 是指针对电视硬件、电视功能、电视人群等特性而设计制作的信息。它在语言要素、技术原理、设计手段等方面与电脑网页一样, 都通过IP技术在同一网上通信, 其信息都具有可视听、可操作和可共享性。概括讲有以下几个方面:

首先是使用对象和功能定位的不同。这中间既有发生学性质的意义, 也有“工作”与“生活”之间的现实关系问题。可以说, 从一开始, 电视在人们的心理定位上就被寄予了家庭化生活化的期望。相反, “计算机”的问世和其初始的功能要求与电视就迥然有别。作为“电脑”或“处理器”的别名, 它至今仍具有浓重的专业技术“气质”。它的推广, 则是伴其技术进化的合目的性规则才日趋生活化的。迄今为止, 由于人们生活化程度的不同, 以及今后在某些标准的趋同中功能定位的不同, 使得电视仍然是针对大众生活的休闲性和娱乐性;而电脑, 则将依然注重于专业的和受到一定技术训练的人群的生产性活动。进而决定了电视信息设计首先在内容选择和编排上与电脑网页有不同的侧重。

其次是硬件不同。这包括:1、刷新频率不同。与电脑屏幕通行扫描相比, 受技术成本、消费水平及基本功能定位等现实规定, 目前电视屏幕仍以隔行扫描为主, 存在着高闪烁低速率问题。这决定了电视网页设计既要更多地考虑其色彩与明度对比的视觉调谐问题, 又要努力解决因图文负荷不同所带来的显像速度的不平衡性;2、分辨率不同。目前一般电视屏幕像素尚低于电脑像素, 这决定了电视网页在同等条件下, 精细度、清晰度比电脑低, 因而在文图处理手法上相应也要有所不同;3、操作器不同。与电脑键盘功能的复杂多样和要由经过一定技术训练的人来操作相比, 电视观众则更习惯于通过比较简便、自然的遥控器操作, 这也要求电视网页设计和设置不宜复杂。

最后是技术依托不同。与电脑相比, 目前普通电视机技术框架尚未与网络对应, 其信息存储与处理能力尚还有限, 附加改造后, “本地化”处理能力也有局限。因而, 这决定电视网页在设计编程上, 尚须减少终端方面的能动度。

二

表面看来, 电视网络信息设计暂时限于电视现有的硬件条件, 本身就有着电脑所难以比肩的巨大作用和意义:

就其优势讲, 首先, 目前电视远比电脑普及, 最重要的是它没有技术和文化的人群限制, 因而拥有最大的人口基数;其次, 比电脑更贴近生活、更具人性。与电脑的“生产性”特性相比, 其大众化“消费性”的生活定位, 决定了它在家庭日常生活中的优势地位。也决定了它在技术走向上更高的易用性发展;同时, 又兼具了网络化的优势。

就其作用讲, 缘其上述优势, 使各种信息、各种社会资源, 通过集快捷实时、广泛交互、可选择可检索等功能于一身的方式, 得以多快好省的传达配送。这不仅使人们的生活更加丰富、质量进一步提高, 而且, 通过相应的链接收发、模糊搜寻和自动检索等功能, 再次延伸了人的“肢体”和能力, 使其眼睛更开阔、耳朵更聪敏、手脚更长远、思维更活跃;其次, 由其深入到每个家庭的可选择性和互动性的“自由技术”, 使得这一传媒单向度的传统拘囿得以突破, 前端与终端更加具有针对性和计划性, 使经济交流、知识学习、文化传播更准确、更有效, 社会成本不断降低;同时, 作为新的、庞大的社会“消费”机制与途径, 构成了社会生产链的新的重要环节, 从而在因果关系上成为一种特殊意义的生产力。

三

同时作为对现实的反观或是“在场”, 什么样的电视信息网页设计算是好的设计, 又应以什么样的姿态对待?

1、从美学角度讲, 判断一个事物美与不

美, 通常有两个条件、一个原则。所谓两个条件:一是合规律性 (真) , 二是合目的性 (善) 。前者是看这一事物的存在是否合乎客观规律, 后者是指这一事物是否合乎人的主观需要;所谓一个原则, 是看这一事物是否同时是两者的完美统一, 亦即“真”通过与“善”的一致而成为具体的真。“善”通过对“真”的融合而成为“合法”的善。固然, 简单的“1+1”还不能直接等于“3” (美) 。具体到艺术设计层面, 则又可谓是“实用性”与“观赏性”和实用性与观赏性的特定统一。好的电视网页设计也是这样, 既要符合技术规律与视觉规律, 又要符合传播内容、传播对象的需要;既要考虑技术上的合理性和设计上的实用性, 还要考虑结构形式的艺术性和审美性。手段既要技术又讲艺术。正像好的厨师, 既能掌握不同原材料形、色、味和其营养的特点, 又能根据其不同特点选择相应的案上技艺和灶上方式, 做出色香味营养俱全的佳肴, 从而由技术与艺术的统一达到内容与形式的同一。

应指出的是, 同厨师一样, 设计师作为“食物”与“食客”之间的媒介, 本质上是一种技艺手段的文化性的存在。食物作为食客的目的需要, 并不直接是厨师的目的需要。厨师的目的任务, 是以怎样的技艺方式满足、或是使之转化为食客身 (实用) 心 (审美) 彻底的需要, 并在此意义上形成了价值连接和意义同构。这也是老康德所谓“内容的目的是形式, 形式的目的是内容”的歧义与辨证。推演之, 亦即目的的手段化和手段的目的化。

2、作为“未来”对现实的参与与构成, 使我

们必须就其一斑而及广远, 就其对整个人类社会将进一步产生不可估量的重大影响的“来势”作出应有的准备。其中首先包括:传媒信息设计将作为“文化生产力”、作为与由此生成的“知识服务型社会”、“文化生存”相应的“文化消费社会”中的最重要的“生存力”[5]和创生力[6]。因此, 我们不仅要以宏阔的历史的眼光、重大的逻辑力量赋予现代设计以高度的道德理性理解, 而且要在科学、文化、教育“设计文明”上作出具体的“百科”探索和必要的学科现代化建设。

参考文献

[1]程原.传媒分众内驱机制:“感性传达”对策研究[Z].河南省社科“十五”规划课题设计, 2002.

[2]逸夫.网络视听传达“名实”之辨[J].装饰.2002.9

[3]鲁晓波.信息社会设计学科发展的新方向——信息设计[J].装饰.2001.6

[4]程原.美术“文化转型”:信息设计学科探议[J].美术研究.2002.4.

[5]高文.教育模式论[M].上海教育出版社2002年版.p.61

8.落户传媒走廊 创新文化产业 篇八

CBD“传媒走廊”崭新崛起

作为国内规模最大文化传媒企业总部后台基地——北京宇达创意中心位于东五环与京沈高速交汇处，占地面积约12万平方米，建筑面积达15.7万平方米，位于北京CBD——定福庄国际传媒产业走廊辐射区，集综合发布展厅、影音室、摄影棚、制片剪辑中心、形象设计中心、培训中心、企业个性办公、创意工作室等专业化配套服务为一体。

“之所以在距CBD仅15分钟车程的传媒走廊辐射区，精心打造这一传媒后台，主要是为CBD区域传媒企业总部及众多传媒企业的发展提供产业配套及后期支持。”北京宇达创意中心负责人介绍，项目预计2012年底竣工并投入使用，建成后将吸引100余家传媒品牌企业入驻，预计年产值达100亿元。

作为一个政府主推的文化创意产业基地，宇达创意中心与以往文化创意产业园、总部办公基地相比，拥有多个促进产业文化传媒产业发展的特色亮点，值得细细解读。

首个产权式文化创意产业基地

目前，朝阳区已自发形成了以798为首的多个文化创意园区，这些产业园大都是在老厂房基础上进行的改造，大多远离市中心，市政配套老旧、不完善，造成办公成本偏高且不便捷。而这些文化产业基地面临的最大问题是无产权，对于一个成长壮大并且计划上市的企业而言，办公产权必须具备法律保障。同时，无产权办公也面临可能拆迁的不确定性。近期朝阳区针织路西侧的CBD尚8遭强拆即已成为各大产业园办公的文化企业所关注的共同问题。

因此，宇达创意中心是首先提出“产权式文化创意基地”。“产权式”大大增强了企业办公的自主性、稳定性以及归属感，同时自有产权本身，使物业具备很好的保值性。

政府优惠政策将率先落户宇达创意中心

作为政府主推的文化创意产业项目，政府各项优惠政策将率先落户宇达创意中心。广告、动漫、网游等多项文化创意产业的优惠政策必将吸引各类传媒类企业、人才、资本等要素资源进一步向这一区域加快聚集。

200平方米即可入住传媒总部基地办公

宇达创意中心充分考量个性办公至总部办公的各种办公需求，设置200平方米至10000平方米的不同空间，因此未来不同规模的公司如个人工作室、企业办公、总部办公均可入驻，充分保证看园区企业在层次上的丰富性、种类上的多样性，形成从人才培养、技术研发、内容原创、生产制作、展览展示、投资交易、消费体验等完整的传媒产业链条。

东方梅地亚中心的品牌效应

北京宇达创意中心由曾经创造CBD传媒地产传奇的东方梅地亚中心开发团队进行开发。作为传媒企业的专属配套，东方梅地亚中心吸引了昌荣传播、灵狮广告、乐视网等多个传媒重量级客户落户于此。东方梅地亚中心不仅从硬件配套上充分满足传媒企业办公需求，更重要的站在传媒产业发展角度，积极推动了CBD传媒商会的成立，并推出多项服务全面服务传媒企业，与之共同发展。目前在东方梅地亚中心落户的多家传媒企业如昌荣传播、乐视网已经上市。

据悉，入驻宇达创意中心的客户将获得东方梅地亚中心提供的全程成长及发展服务。

打造传媒产业发展蓄水池

北京CBD-定福庄传媒走廊将成为全国首个超1000亿元的文化创意产业功能区

“北京宇达创意中心的落户，只是北京CBD——定福庄国际传媒产业走廊极速发展的一个缩影”。

朝阳区文化创意产业发展中心相关负责人介绍，截止目前，传媒走廊上共有文化创意企业13000家，比2009年末新增3000家，占全区文化创意企业的38.8%。产业规模持续扩大，近两年，传媒走廊文化创意产业实现产值年均增速30%，远高于同期GDP增长速度和17%的文化创意产业年均增速，2009年传媒走廊规模以上文化创意产业企业实现收入694.3亿元，2010年收入910.8亿元，2011年1-8月，传媒走廊规模以上文化创意产业企业实现收入达到768亿元，预计全年将有望突破1100亿元，率先成为全国首个年产值过1000亿元的文化创意产业功能区。

产业发展带动交通、办公及商务空间的优化升级

老牌文化创意产业园区、传统的总部基地大多远离城市中心，滞后的交通、远离市中心的办公环境不利于人才的汇聚。因此，在新的创意园区的建设过程，均注重无障碍的便捷办公所带来的通畅性。

以宇达创意中心为例，位于东五环与京沈高速交汇处，15分钟即可抵达CBD核心区。这使之成为与城市中心零距离的总部基地。不仅多条公交地铁线路直达宇达创意中心，最值得一提的是为方便企业员工上下班交通需求，特设班车，在上下半高峰期间定时定点抵达地铁八通线传媒大学站，7号线焦化厂站、以及CBD核心区的国贸换乘站。对入住的规模企业，职工达到一定人数的，将提供定制班车服务，抵达多条地铁线路，充分满足企业办公无障碍交通需求。

不仅是交通，为了满足文化传媒企业办公和商务需求，除了银行、超市、SPA、足疗、主题餐厅、咖啡馆、甜点店、餐吧、茶吧 、通信营业厅、物流服务等常规商业需求，宇达创意中心还特别设置了文化创意配套商业，未来这片区域将集合影视制作器材设备交易、工艺品店、个人画廊、影视旅游、影视道具租赁、影视形象设计、大型会议中心、大型演播室、大型演艺剧场、传媒培训 机构、企业会所、票务服务等。同时，还设置传媒商务酒店、传媒青年酒店，满足商务交流及创作、加班需求。

9.文化传媒公司宣传口号 篇九

二、百鸟朝凤，百家争鸣，驰名天下。

三、传媒千万里，服务零距离。

四、传媒的艺术，艺术的传媒。

五、凤鸣天下，天下闻名。

六、凤鸣天下，文化传媒，处处精彩。

七、文化传媒，始于凤鸣。

八、传媒沟通你我，创意改变生活。

九、凤鸣天下，让文化传播九州。

十、有我最精彩，凤鸣天下传媒。

十一、凤鸣天下，至尊策划。

十二、艺术世界，凤鸣天下。

十三、凤鸣传媒，传承天下。

十四、凤舞九天，一鸣天下。

十五、凤鸣天下，一鸣天下。

十六、有艺术的天空就有凤鸣天下。

十七、凤鸣天下，只求名声在外。

十八、追艺术，做一个毕生的梦。

十九、万紫千红，尽在凤鸣。

二十、凤鸣华夏，艺术天下。

二十一、凤鸣天下，能人所能，能人所不能。

二十二、传承优美，舍我其谁。

二十三、凤鸣传媒，一鸣惊人。

二十四、传媒天下，创新文化。

二十五、传承文化，凤鸣天下。

二十六、凤凰一唱天下和——凤鸣天下。

二十七、您省心，我用心，您放心。

二十八、迎万家宾朋，传天下美名。

二十九、凤鸣天下，创意尽在掌握。

三十、凤鸣五湖，传媒四海。

三十一、凤鸣天下，一鸣惊人。

三十二、只为你轻舞飞扬——凤鸣的承诺。

三十三、越来越精彩，越来越快乐。

三十四、纵观天下，唯我独尊。

三十五、凤鸣九洲，传媒中华。

三十六、凤鸣传媒，天下文化。

三十七、凤鸣天下知，文艺播神州。

三十八、因为有我，所以更好。

三十九、凤鸣天下，传播神州。

四十、凤鸣传媒，你我的快乐时光。

四十一、如是凤鸣而传喻天下。

四十二、凤鸣天下，艺美四海。

四十三、凤鸣天下，极速传媒。

四十四、出类拔萃，凤鸣天下。

四十五、凤鸣四海，传媒五洲。

四十六、俯瞰天下，一鸣惊人。

四十七、清音凤鸣扬，和美天下知。

四十八、用效果评价效果——凤鸣天下。

四十九、凤鸣天下，艺传万家。

五十、凤鸣高枝，天下尽知。

五十一、凤鸣传媒，生活的`演绎台。

五十二、传媒无极限，艺术千万变。

五十三、放飞梦想，给艺术插上翅膀。

五十四、凤鸣传媒，创意的舞台。

五十五、如凤之鸣，名动天下。

五十六、有艺术的天空就有凤鸣天下。

五十七、凤鸣天下，执著于专业系统推广。

五十八、凤鸣天下，扬名四海。

五十九、凤鸣传媒，最安心的传声筒。

六十、文艺智汇，韵义广行。

六十一、凤鸣天下传媒，品质成就完美。

六十二、凤鸣策划，共赢天下。

六十三、凤鸣传媒，让世界知道你的存在。

六十四、创意策划，凤鸣能及。

六十五、传承文化，沟通未来。

六十六、凤鸣天下，艺高至上。

六十七、中华文化，凤鸣天下

六十八、凤鸣天下，让天下百凤齐鸣。

六十九、精彩创艺，凤鸣天下。

七十、普及艺术文化——凤鸣传媒。

七十一、凤鸣传媒，天下皆知。

七十二、凤求凰，艺天下——凤鸣天下。

七十三、凤鸣天下，传媒九州。

七十四、凤鸣天下，专注文化。

七十五、凤鸣天下，大家都在看。

七十六、凤鸣天下，打造艺(异)样的舞台。

七十七、文载道，道承重，重曲光。

七十八、为您创造一场美梦——凤鸣天下。

七十九、不用千找万找，凤鸣应有尽有。

八十、无需解释，其意自明。

八十一、凤鸣优美，天下传随。

八十二、宁静致远，以德服人。

八十三、大行德广，凤鸣天下。

八十四、凤鸣天下，美传八方。

八十五、凤鸣天下，足迹遍天下。

八十六、凤鸣天下，把您搞大。

八十七、将艺术传播更远——凤鸣天下。

八十八、凤鸣天下文化，传播爱喜美。

八十九、新传媒典范，凤鸣天下传媒。

九十、凤采(彩)鸾章，百家争“鸣”。

九十一、凤鸣天下，声震九霄。

九十二、凤鸣一声，浮生皆颤。

九十三、传媒精华，凤鸣天下。

九十四、艺术，毕生的追求。

九十五、以我真诚，传您美名。

九十六、传九洲，鸣天下——凤鸣传媒。

九十七、凤鸣天下，因筑梦而伟大。

九十八、创意策划，凤鸣天下。

九十九、有艺术的天空就有凤鸣天下。

一百、文统天下雄师，艺造无限乾坤。

一百〇一、与凤齐飞，鸣闻天下。

一百〇二、凤鸣天下，与君共舞。

一百〇三、传媒文化首，凤鸣天下先。

一百〇四、凤鸣文化传天下——凤鸣传媒。

一百〇五、凤鸣天下，带你领悟文化魅力。

一百〇六、文化创造价值，创意改变世界。

一百〇七、创造美，传播爱——凤鸣天下传媒。

一百〇八、凤鸣天下，文化传天下。

一百〇九、用我们的文化，传播您的智慧。

一百一十、凤起悠扬，和鸣天下。

一百一十一、凤鸣天下，传媒奇葩。

一百一十二、诗笺中的长歌——凤鸣传媒。

一百一十三、凤鸣天下，只为传播最美的心声。

一百一十四、创意无限精彩，尽在凤鸣天下。

一百一十五、凤鸣天下，艺动中华。

一百一十六、飞扬的文化，不凡的创意。

10.大众传媒对高雅经典文化的传播 篇十

摘要：大众文化渐渐成为了普通民众生活中的主要文化。在这其中，大众传媒的作用和影响力最为显著。而本应在大众生活中起时代引领作用的高雅文化却相应呈现衰落趋势。本文试图从大众传媒在其中的作用和影响来分析高雅文化在当下遭遇的困境和生存趋势。关键词：大众文化、大众传媒、高雅文化

大众文化是在工业社会随着文化进入工业生产和市场商品领域而产生的新的文化现象。大众文化以大众传播媒介为文化传播形式，以现代技术手段为文化生产形式，因此能够成为被大众广为使用的文化消费形式，大众文化成为现代都市大众普遍的消费品，带有浓厚的商业色彩。大众文化以现代都市大众为主要受众，在短短的不到20年的时间里，便迅速壮大为与来自官方的主流文化、来自学界的精英文化并驾齐驱、三足鼎立的社会主干性文化形态。它的发展壮大从根本上改变了中国文化的传统格局，积极影响了国民人格塑造和社会发展面貌。

大众文化首先是文化，它应当成为当代大众精神文明的象征，然而不可避免的商业化操作介入大众文化，有可能使文化消费与一般的商品消费等同起来，使大众文化偏离文化在社会中的本来位置。大众文化在媒介的大力传播作用下常常以流行的方式蔓延，各种大众文化产品得以在极短的时间内，席卷全国，产生广泛的社会影响，但也造成不正常的舆论趋同，它的非理性和盲目性在这种情况下可能膨胀而使消费大众失去冷静。

与此同时，高雅经典文化在按照市场原则运作规律下的文化消费者面前成为了“鸡肋”，食之无味，弃之可惜。究其原因，一方面是因为真正能够深刻理解或欣赏高雅文化的人毕竟是很少的；另一方面是由于高雅文化向来都是在高高的“象牙塔”中，只属于一部分精英人士的范围狭小的文化圈子，并没有大规模的主动走下神坛，与广大普通民众进行亲密接触。当前，在艺术上趋向相对的精致化，突出人文关怀和人文精神，同时提供生活理想和精神境界的接受高雅文化渗透的大众文化产品，即文化精品尚且不多，高雅文化产品更是少数，这对于高雅文化在现代大众中的普及是极为不利的。

然而，过去时代“文化应当具有教育意义”的记忆并没有立即忘却。这种记忆，以及习惯性的文化消费的实务态度，往往使人自觉不自觉地从文化作品中映照人生世态，寻找“收获”，挖掘“意义”。因为面对社会的变动，人们希望能够有所把握，希望得到时下境遇、未来前景的说明，作为生存与发展的精神依托。娱乐给予的是瞬间的快慰，提升精神境界则是永恒的。人在消遣之外，潜意识里亦需要找寻生存的坐标，需要一种境界，一种恒定的精神寄托，这只能由高雅文化提供。

大众文化的兴起，高雅经典文化的衰落与大众传播媒介的承载是同一个问题的两面。媒介在普及大众文化方面虽然功不可没，也要对大众文化的负面影响被一再放大而造成社会精神灾难承担责任。这就要求媒体在雅俗不同的文化形态当中做出必要的平衡。

在大众传播时代，大众传媒的快速发展给予普罗大众的自由和权利，人民大众已然成长为了社会的主体，也是文化消费的主体，大众会根据自己的爱好和情趣进行自由选择，不能强迫人们只接受什么或不接受什么。那么在这样的市场中大众传媒作为文化产品的主要载体，理应认识到并且看清当下普通受众中对于高质量高水平高层次文化产品的需求，并对这类需求加以引导。例如，《百家讲坛》的改版再推出就是在电视媒体上将原来的高雅经典文化重新包装后在向大众进行传播，将一大批观众吸引到对高雅经典文化的关注上来，掀起了新的国学热，获得了良好的社会反响。

另外，市场上的文化产品在大众传媒的舆论当中是会自然而然的形成舆论分流的。大众的爱好和情趣是无限多的，不同的舆论会冲谈可能造成的文化“时狂”，文化消费依旧，但消费者多了一分清醒。本身就是一种舆论的引导。现在，主动在媒介上参与文化批评的人多起来了，各种出自他们之手的毫不客气的文章净化着文化市场，对正在流行的文化产品发表各类意见，既显示主导意见，又讨论其思想、艺术方面缺陷，并不寻求最终结论，让人们在感受到一种正确的趋向性意见之时，领悟其他意见的可取之处（《王家卫的映画世界》与《色戒的世界》这两部著作从不同角度，不同立场，不同层次上对这些文化产品进行深度剖析，在广大受众产生了巨大的效果，使一部分原来不明所以的观众重新认识了电影艺术）。同时在主流媒体中，报道和评论文化精品为主的内容渐渐多了起来，已经在引导大众追求相对高雅一些的文化享受。

11.振兴文化产业传媒板块机会何在 篇十一

7月22日，国务院常务会议讨论并原则通过了《文化产业振兴规划》。虽然最终细则还未出台，但券商研究员普遍认为，此举将长期利好我国文化产业的大发展、大繁荣，传媒板块将有所受益。

中金公司表示，传媒板块二季度总体表现落后于大盘，板块估值相对大盘溢价率回归明显，并已处于历史平均水平。而在市场估值逐步走高的情况下，市场投资方向也有望向防御和主题转移，这些都将有利于传媒板块的表现。

招商证券则认为，传媒行业有望出现短期交易性机会，但由于从5月份开始市场就对此有了充分的预期，传媒公司均有不同程度的涨幅，所以提请投资者根据自身风险偏好进行投资。

基于估值水平以及产业政策受益的相关程度，中金公司向防御和价值型投资者推荐时代出版、天威视讯、歌华有线和博瑞传播，激进型投资者则可以配置电广传媒和出版传媒。

招商证券认为。潜在受益程度最大的可能是电广传媒、粤传媒、中视传媒，均涉及大股东的整体上市或资产注入。

申银万国建议关注文化体制改革带来的两大投资机会：一是改革动力充分且有政策支持改革的行业，依靠政策支持，行业发展速度可能超过市场预期，存在持续的投资机会，典型代表是有线网络。该行业拐点有望临近。依次推荐天威视讯、歌华有线、广电网络。二是改革动力一般，但政策支持力度非常大的行业，市场对政策推动作用存有较高预期，可能存在阶段性主题投资机会，典型行业是图书出版，而跨区域、跨媒体整合是图书出版企业的股价催化剂，推荐时代出版。

行业评判

申银万国看好智能电网行业

中国式智能电网建设将于下半年启动。推荐竞争力强、业绩弹性大、充分受益柔性输电或数字化变电站的上市公司，依次为荣信股份、国电南瑞、思源电气、国电南自、长城开发、科陆电子、长圆集团、许继电气、东软集团和东华合创。并建议关注具有海水热泵技术的大冷股份和余热利用型热泵技术的双良股份。

国信证券火电有望跑赢市场

6月发电量同比“转正”，经济复苏是主因，高温因素其次。而煤价旺季不涨反跌，对火电非常有利。火电电量及业绩在三季度超预期的可能性较大。看好广东、华东地区及存在明确资产注入、明确外延增长空间的公司。火电行业未来3个月存在阶段性跑赢市场的机会。重点推荐国电电力、申能股份、宝新能源、粤电力。

国泰君安钢铁行业需求旺盛

国内钢市虽已进入季节性淡季。但需求日益旺盛，所以钢价走势依然乐观，钢厂在7、8月连续调价之后盈利也将继续改善。钢铁板块目前平均PB达2.8倍，位于历史较高水平，但相对PB仍在历史均线附近，说明估值水平仍属合理。推荐新兴铸管、邯郸钢铁、华菱钢铁、唐钢股份、西宁特钢。

东方证券机械行业有望补涨

在市场和行业大幅上涨的背景下。机械行业也经历了股价的大幅回升。未来机械行业还有许多投资机会值得深入挖掘。结合企业的基本面和股价估值水平，相对看好大冷股份、中国南车、中国铁建、中国中铁、中联重科、柳工、徐工科技、太原重工、山推股份、昆明机床等股票的补涨潜力。

中信证券有色金属继续强势

经济复苏预期下，市场对西方国家出现金属补库需求的预期增强。终端消费复苏，进而改善过剩的供需关系的可能性增大。虽然有色金属短期内供需前景不很乐观，但在经济复苏预期、美元贬值及通胀忧虑三因素的支撑下，三季度有望保持强势。云南铜业、江西铜业、紫金矿业、中金岭南及厦门钨业值得重点关注。

兴业证券农业子行业有机会

国内外农产品供应充足，价格稳定，因此对农产品价格谨慎乐观。下半年农业行业的投资主线是寻找价格、销量趋势向好的子行业。如糖价持续向好的制糖行业；价格反弹的高档水产养殖行业；全球产业转移、销量持续上升的番茄酱行业；新种子销量上升的种子行业。推荐南宁糖业、中粮屯河、好当家、登海种业。

投资策略

长江证券经济向复苏前期过渡

长江证券认为，目前经济处于由衰退后期到复苏前期的过程中。未来一个阶段股票指数可能难有大的涨势，但是依然是优于债券的资产。要转变前期重点配置小盘股的方法，转而加大配置大盘股，同时股票配置以低PE为主，同时兼顾大小盘、防御性等资产。这一阶段股票的风格轮动表现将较为明显，远远超过指数本身的趋势。这一阶段金属等商品长期看涨，则对应股票会获得相对收益。从整体周期来看。配置防御型品种难以有太的超额收益，但从最优组合角度考虑，本阶段可以适当增加防御型资产配置比例。依据历史经验，这一阶段可能持续一年半左右的时间。

平安证券股指有望冲上4000点

目前乐观看法仍旧处于上风，政策面出现调整的可能性十分小。国内经济仍旧向好，复苏预期愈加强烈，同时，资金面将继续保持宽裕。因此，股市后期可能会有震荡调整，但不会出现根本转折点，今年上证综指上4000点应该没问题。

海通证券短期将维持强势格局

流动性过于充裕格局的延续，以及市场对未来一两个季度我国经济增速有望进一步反弹的预期等因素，是短期A股股指迭创新高的主要诱因。此外，海外股票市场近几个交易日再度普遍走强。也在一定程度上提升了短期A股市场投资者做多的热情。短期市场可能维持强势格局，但从中期角度看，市场存在的潜在风险因素仍然不可忽视。

联合证券中小盘股或再领风骚

12.文化传播文化传媒 篇十二

1 快捷与便利:现代传媒拓宽少数民族饮食文化的空间

以前由于条件的限制,传统传播多以叫卖方式、挂牌方式、散发传单方式、书籍传播方式为主。20世纪以来,饮食文化的传播方式有了较大突破,影视、网络等媒介的运用,极大地扩大了饮食文化传播的范围,少数民族饮食文化也日益走进人们的生活视野。现代传播媒介,都有各自的侧重点和优势,以及自己的受众群体和针对性的人群,发挥着媒介的作用。满足着人们各自的精神需求,达到满足。对于少数民族优秀的饮食文化传播也起到了一定的作用。

1.1 图文并茂的影视节目对少数民族饮食文化的了解更加直观

“任何一种信息传播什么和怎么传播都离不开特定的媒介作为传播载体,传播是信息体裁化的传播,传播只有在信息被体裁化、媒介化后才可能实现。”电视,当今社会媒介方式之一,电视受众的广泛性在人们的生活中扮演着极其重要的传播作用。电视在传播信息中具有直观性和快速性,并且带有视听效果,达到了图文声并存的三大优势,电视的这一特点无疑成为大众的主要媒介方式。随着电视台类目不断增加的多种选择优势,节目选择形式的多样化能够满足不同观众的精神需求。而且电视传播信息的渗透力非常强,最为明显的就是收视率的增加,相应的显现出收视群体越来越多,可以将电视所播的内容大范围的广而告之。其中,最为明显的是在2015年央视新增的关于饮食类的节目:《舌尖上的中国》。此节目运用的是纪录片的表现形式,“从文化的角度来说,纪录片是各种传播形态中的“贵族”,是文化含量最高的传播载体。”纪录片中大量的介绍了少数民族的饮食。从香格里拉藏族的松茸到大理白族的乳扇等等,使电视机前的观众能够直观的从电视屏幕上感受到美食触觉味蕾的快感。节目中,介绍了当地饮食制作器材和食材以及佐料的使用,对于少数民族文化的传播达到真实的效果。这一类饮食节目以美食为主要核心,借以发展少数民族饮食文化有着不可估量的效果。电视作为少数民族饮食文化传播媒介,能够非常的贴近平民生活,更加的贴近真实生活,向屏幕前的观众传达少数民族人们对于特色饮食文化的真实的感情,能够使外地人更直观的了解少数民族饮食文化并有着深刻的认知和了解,使少数民族饮食文化得到发扬。

1.2 覆盖全面的在线广播对少数民族饮食文化的宣传更加快捷

广播作为传播媒介方式之一,具有非常显著的特点,首先广播节目的观点非常明确,广播节目的主题紧紧围绕播报内容,明确听众群体,突出服务听众的特性。例如对于少数民族饮食类的广播中,向听众分享各式各样的饮食信息,主要针对于流动人群和较为年轻的群体,并且收听者具有相对较高的消费水平。其次随着广播节目的不断优化和较高的传播信息能力,在广播节目中增加讨论和互动的环节,能够真实的讲述关于少数民族特色饮食文化细节的描述,由于广播经常是地方性的并且是现在进行时的播报,通过叙述可以使听众第一时间捕捉到少数民族饮食文化的亮点,将少数民族饮食文化深入传播。由于广播覆盖全面的优势,使得在这样一个资讯平台将广播和饮食选择结合在一起,能够立即并准确将食货的各种打折、优惠、新旧店铺的开业等等与饮食相关的咨询及时转达给需要的人们,已达到关于美食各种内容的表达,进而能够更直接的传播少数民族饮食文化。广播关于少数民族特色饮食文化的相关信息,不仅可以将饮食文化继承、发展,也能够提升该地区的人对于本民族饮食相关文化的极度认可。

1.3 无处不在的营销网络让人们选择少数民族饮食文化更加便利

“网络作为一种代表着先进的技术。很明显网络带动人们进入了信息时代,虽然只发展了十多年的历程,但是它正在以惊人的速度影响着人们以前的生活以及行为的方式,使人们逐步进入新兴网络时代,少数民族网络文化输入大于输出,使得少数民族文化遭到一定程度的冲击。”网络的出现给人们提供了新的沟通和交流的方式,而提供服务是人们上网的主要原因,现在人们以自己的喜好和方式,不断的融入到网络社会,网络群体多以需求提升主动性。自主性的提升使网络群体在饮食文化传播的方面体现的极其明显,我们在网上可以看到非常多的美食评论家、大众点评的网络平台,使我们能够随时随地的了解当地饮食,相关内容只需上网搜索便立即得到相关的信息。例如:现在手机上流行的美团、糯米、百度外卖等相关网络APP,极大的满足当代人对于饮食的追求,网络信息提供了极大的方便。随着科技的步伐越来越贴近人们的生活,网络对人们生活中的的影响极其大,手机中不断地接收着新的信息,可见网络对于饮食传播有着不容小视的影响。而随着经济不断发展的少数民族地区,网络作为一种经济发展的标志逐步走向少数民族地区,不可避免的影响着少数民族地区的饮食文化的发展。

2 共享与建构:现代传媒延伸少数民族饮食文化的传播

现代传媒技术对于少数民族饮食文化产生了一些影响,这些影响反应在少数民族饮食文化的共享与构建上,现以景颇族和傣族的饮食文化举例说明。例如:“景颇族部落聚居在云南德宏州地区,当地的生态环境非常复杂,在景颇族地区流传着这样一句话‘山里的东西,绿的是菜,动的是肉’顾名思义,在景颇族地区凡是花草树木,虫鱼鸟兽在景颇族地区都可以当做食材,这样资源丰富的食材中,景颇族饮食的的主要味道以‘酸’‘辣’‘苦’为主,是当地人最喜爱的味道,而‘鬼鸡’现在是云南少数民族地区中人人皆知的一道名菜,由于景颇族在历史上一直存在着杀鸡祭鬼的风俗习惯,将用来祭祀使用的鸡煮熟之后,把鸡身上的肉用手撕成条状,再加以作料:柠檬汁、姜末、蒜末、盐、味精等,使之凉拌,整体上‘鬼鸡’的味道与景颇族喜爱的味道相同,显现出‘酸’‘辣’的味道,加上柠檬汁是这道菜非常的清爽可口。这道菜在最先前是用来祭祀用的,所以被称之为‘鬼鸡’。”

再如:傣族是我国云南西部和南部的一个少数民族,盛行小乘佛教。“由于受到佛教的深深的影响,以前每一个傣族的村寨都有祭祀宗教的场所——‘奘房’。每一个奘房里面都有佛爷去主持关于佛教的活动,佛爷的一日三餐都由同村寨子里的村民一次轮流的提供。直到全村民都为佛爷提供过餐食后,每家都会拿出几道自家的拿手菜,然后搬着自己家的桌椅板凳到奘房前把桌子拼到一起进食,大约130桌左右。就形成了大家熟知的‘长桌宴’。长桌宴的目的首先在于感谢主持佛事活动的佛爷,为其保佑全村寨人的健康平安,同时祈求能够使全村寨人五谷丰登,六畜兴旺。”

2.1 现代传媒促进少数民族饮食文化的共享

少数民族的饮食文化都有一定的特性。过去,景颇族用来祭祀的鬼鸡是禁止小孩和妇女食用,只有村寨中的长者和年迈的老人才可以食用。现今生活的改善加上外界对本民族的影响,为了宣传本民族的饮食文化,这种祭祀的饮食习惯已经被打破,这样的饮食禁忌已经渐渐的褪去,“鬼鸡”成为了当地最具特色的美食,并且也是景颇族餐馆中饮食特色的代表,更是人们野炊休闲时不可或缺的一道佳品。使景颇族的饮食文化得到共享。而“鬼鸡”被视为景颇族饮食文化的标识,也使得祭祀中的菜品走向大众的重要因素,这使得将“鬼鸡”成了景颇族饮食文化中的代表。

而傣族长桌宴是非常普遍的,由于旅游业在网络平台上的宣传,傣族长桌宴不仅仅限于感谢佛爷才会摆,也不再限于佛教文化才举行。傣族是一个非常注重团结的少数民族,同寨村民为了增进感情与促进交流,以此来解决村寨人们的矛盾,能够增进友谊的形式。长桌宴由寨子里的年长有威望的寨老进行安排,商讨安排合适的时间和地点,再由每户人家搬上桌椅,带上自己家里烧制好的各种饭菜,大家互相品尝,共同商议村寨里的事情。在现代传媒盛行的今天,傣族长桌宴的不断传播,外地游客可在当地旅游时感受到小型的长桌宴与当地的饮食文化,使得文化得以共享。同样,这种情况的驱使下,使本民族人对于本民族饮食文化的得到认同与认可,对于少数民族的饮食文化保留起到一定的作用。

2.2 现代传媒对于少数民族饮食文化的构建

“文化是一个民族的灵魂,是文明进步的内在动力。文化是一个民族赖以团结统一、并区别于外族的一套符号和观念系统,也可以说,是一个民族存在的根据。如果一个民族的文化消亡了,这个民族也就消亡了。”中国文化是由多民族文化组成的,而少数民族的文化各具特色,当中包括饮食文化。少数民族饮食文化在中国饮食文化中独树一帜,随着媒介的传播,少数民族饮食通过彼此借鉴与融合逐渐形成了兼具民族饮食特色的饮食文化。只要提起景颇族,人们就会想起这里的“鬼鸡”文化;提起傣族,就会记起“长桌宴”。而在一些旅游景点,为了便于游客在较短时间内品尝各个民族独特的饮食,就会在一天甚至一桌上,摆出各个民族的特色菜肴,让宾客快速感受各个民族的饮食文化。比如,在云南就有以少数民族饮食文化融合而推出的即兴宴舞,在就餐一个多小时中,可以欣赏多民族与饮食有关的舞蹈,也可以品尝具有民族特色的菜肴。这种共建的方式既有利于保护饮食文化的多样性,又充分地宣扬了民族文化。

3 固守与包容:现代传媒影响少数民族饮食文化的传承

少数民族饮食文化的传播路径必然离不开现代传媒。但是传媒需要建立在具有实用性与适合性的饮食活动基础上,如果脱离了这些基本的服务功能,这一类饮食文化将失去它在传播中的意义。所以,少数民族饮食文化传播既要坚持本身特有的定位,将自身特性凸现出来,又要不断加强真实贴切性和一定的实用性,从而得到大众的喜爱。

3.1 现代传媒对于少数民族饮食文化的固守

少数民族种种饮食的食材和习俗都因地理位置存在着差异,有一定的地域特性。在这些细节上,饮食类的节目需要满足实用性和贴切性这两方面,在内容上和形式上有所特点,不只在内容上避免奢华,回归本土、贴切生活使用最质朴的食材,避免为了节目的效果使用一些奢华的食材,失去了实用性和贴切性的意义。这样才能使少数民族饮食文化真实的展现给观众。在景颇族地区的“鬼鸡”饮食,对于传统少数民族饮食文化需要尊重当地的传统,在食材以及制作方式上需要原汁原味,所以在传播饮食文化时在这些方面只有固守,才能真实的将少数民族饮食文化保留和传承。

3.2 现代传媒对于少数民族饮食文化的包容

少数民族饮食的传播中,关于饮食的祭祀文化受到了一些传播媒介的影响,为了将景颇族的饮食文化发扬光大,也使傣族人民热情友善的好客之道传承并发扬傣族文化,带动当地经济的发展。饮食习俗从只能由寨中长者和老人食用到现在的人人可以食用,再如傣族长桌宴的佛文化,升华成为全寨村民促进感情的方式到现在人人能够感受的当地饮食氛围。这样长时间的发展下去,必然会对文化造成一定的冲击,最终少数民族的饮食传统文化将消失。为了避免这样的情况发生,需要将饮食文化的来龙去脉清晰解释。即使少数民族饮食文化的物质方面已经广泛的传播,但对与少数民族饮食文化的精神方面要得以包容,尊重当地饮食文化。

综上所述,饮食是人们生活中不可或缺的一部分。饮食历程的不断发展必然造就文化,文化需要继承、发展,需要合理的传播媒介进行合理的传播。虽然在少数民族饮食文化传播中造成了些许影响,但是经过时间的流逝,少数民族饮食文化方式改变的这一现象会危害到民族饮食文化的本身含义么?笔者认为,这样的转变并不意味着在少数民族饮食文化传播中使文化本身发生改变。即使随着时间的增长,一些文化的意义、内涵依然存在,虽然方式发生转变,取其精华,去其糟粕。对于饮食文化也同样如此,饮食的制作工艺、技术与文化内涵只有广泛的传播、传承,才能使文化发扬,并且能够保证少数民族饮食文化的范围扩散,使得少数民族增强自我认同与文化认同。但是,对于少数民族的饮食文化传播,怎么去把握这个度,既能够使手艺广泛传承又使文化得以保护,值得我们深思。

摘要：少数民族的饮食文化在我国饮食文化中占据着重要的位置,而现代传媒正在改变少数民族饮食文化传播方式,选择具有生动直观的影视节目、宣传快捷的在线广播、选择便利的营销网络等现代传媒,探讨其对少数民族饮食文化传播的影响,认为现代传媒不仅以其快捷与便利的优点扩展了少数民族饮食文化的传播空间,而且影响到少数民族饮食文化的共享与构建,也在固守与包容中让人反思其传承与发展的问题。

关键词：现代传媒,少数民族,饮食文化,传播

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13.我看中国大众传媒文化 篇十三

我眼中的中国大众传媒文化，首先是从历史的角度说起，虽然大众传媒在中国的兴起早有源头，但大众传媒的普及化应该是从改革开放以来才真正地实现。

中国改革开放的30年，是各项事业获得巨大成就的30年，也是中国传媒产业取得大发展、大进步、大跨越的30年。改革开放使中国的传媒产业脱胎换骨，焕然一新，展示出蓬勃生机。

我们的这一代从一出生就处在大众传媒的环境中，当我们去学校的时候，学校里的广播会告诉我们各种信息；当我们回到家里，电视上纷繁复杂的信息让我们应接不暇；当我们打开电脑，大众传媒进一步展现了它的力量。浩如瀚海的信息，通过大众传媒，向人们无限输送。

工业革命带来的无限机遇给大众传媒提供了越来越宽泛的渠道。我经常会想，古代时候人们在漫长的夜晚是怎样度过？拿我来说，每天至少要到晚上11点之后才会睡觉，意味着从天黑到睡觉要经历3-5个小时的时间。在睡觉之前，我花费时间来上网，聊天，看电影，玩游戏，读书，我有很多种方式用来补充知识，消磨时间。可是古人即使用蜡烛照明，也不可能有3-5个小时，特别是穷苦人家，连蜡烛都不舍得用，就更不用说了。我们从小就包裹在大众传媒的环境之中，现在想来，没有大众传媒的生活，我们这一代甚至无法想象！

传统的四大媒体在社会生活中发挥了巨大的作用，包括报纸、杂志、广播、电视。简要地介绍这四大媒体是很必要的。四大媒体在世界范围看来，出现的时间是比较早的，经历了相当长的生存时间以后，仍然具有很强的生命力。在中国，四大媒体更是改变了人们的生活面貌，特别是改革开放以来，报纸、杂志、广播、电视，让人们的生活方式发生了诸多改变。

一、报纸

在传统四大媒体中，报纸无疑是最多、普及性最广和影响力最大的媒体。随着时代的发展，报纸的品种越来越多，内容越来越丰富，版式更灵活，印刷更精美，报纸广告的内容与形式也越来越多样化。报纸的缺点在于不具动感,形式空间小,却反动态感、立体感和色泽感。因而对读者的吸引力不大，同事也难以使读者产生情感联想。相对呆板和局限,视觉冲击不足。

二、杂志

杂志与报纸一样，同属印刷媒体。它也具备了报纸的某些优势。但是两者之间也存在很大的差别。

优势：读者针对性强；杂志的内容丰富多彩，视觉吸引力强；与报纸广告相比较，杂志广告能印上色彩精美的照片和图案，艺术表现受较为多样，视觉诉求力强；此外，杂志广告能将产品的外观形象比较直接的表现出，让读者对产品有直观的了解，有利于刺激读者的购买欲；生命周期长，杂志是所有媒体中生命力最强的媒体。

劣势：

有限的灵活性；缺乏及时性，有些读者在杂志到手后很长时间都不去读它；制作复杂，成本高。

三、广播

由于科技的发展，新媒体不断出现，广播媒介面临着越来越多的挑战和冲击，然而广播还是有它的优越性，广播广告的主要特点有： 传播方式的即时性；传播范围的广泛性；收听方式的随意性 ；受众层次的多样性 ；制作成本与播出费用的低廉性；播出的灵活性 ；激发情感的煽动性。

但是，广播广告也有稍纵即逝、传播方式单一等不足之处。

四、电视

电视的主要特点是：直观性强；有较强的冲击力和感染力；受收视环境的影响大，不易把握传播效果；瞬间传达，被动接受；费用昂贵；有较高的注意率；容易产生抗拒情绪...等等。

如今，电视相对于报纸、杂志、广播，具有更大更广的覆盖面，大大地改变了人们的生活面貌。

四大传统媒介在上个世纪让人们的生活方式发生了极大的转变，大众传媒的巨大影响渗透到了人们生活中的各个方面，无处不在，不管是主动接受还是被动接受，人们都逃不离大众传媒的影响；不管是这影响显而易见还是潜移默化，人们都无法不承认大众传媒时代已经来到了我们面前，与人们融为一体。

相对于四大传统媒介，进入21世纪，中国大众传媒文化又开始了新一轮的变革。随着科学技术的不断提高，新型的大众传媒媒介不断走入人们的视线，走进人们的生活。其中最为耀眼的新星就是网络。电子计算机走进了寻常百姓家，面对电脑，可以做的事情比面对电视、杂志等被动接受信息要多得多。有了互联网，人们的生活又开始了进一步的巨变。如今网络逐渐成为大众娱乐的主要传媒阵地，他们利用网站来进行宣传、娱乐、产品资讯发布、论坛交流、资料下载等等。整个社会的很多分工、娱乐、秩序等，都需要计算机和网络来运行。

网络媒介的主要特征有：即时性、互动性、海量性、全球性、多媒体性等等。

其他的大众传媒形式还有户外媒介、POP媒介等等。

中国的大众传媒文化已经初具规模，虽然相比于发展了较长时间的发达国家大众传媒还稍显不足，但是随着中国传媒人的不断努力和进取，中国大众传媒会走的更好。

大众传媒的优势非常明显，给人们带来的方便和好处数不胜数，我想也不需要一一列举其优点，相反，大众传媒的弊端，非常有必要让大家了解并理智地对待。

1、大众媒介的“容器人”效应。由于声画并茂的传播优势 ,电子媒介对许多人产生了不可抗拒的吸引力 ,特别是青少年把自己封闭在媒介的“自我”之中 ,成为所谓的“容器人”。

2、造成文化的“快餐化”和智能的降低。大众传媒传播形式的通俗化、游戏化让一些原本庄严、崇高的人文精神大大弱化 ,加上大众媒介传播的直接性和快捷性 ,不可避免地对人们的理性思维能力产生一种抑制和弱化作用 ,使人的智能降低 ,思维简单化、平面化 ,缺乏深刻的内涵和底蕴 ,容易形成一种庸人哲学的泛滥。

3、消极价值观念侵蚀精神家园。在感性发展上 ,青少年信赖于大众传播媒介 ,他们往往视媒介为权威。拜金主义、享乐主义、惟利是图等一些消极价值观念渗透在许多大众媒介作品中 ,潜移默化地侵蚀着青少年脆弱的精神家园。

4、暴力色情信息对社会的危害。为迎合部分受众的收视欲望 ,暴力色情信息成为大众媒介挥之不去的附属品。很多受众在这个时候便成为了大众传媒的受害者。

5、对受众生理健康的影响。强烈光电、噪声对视听感官的刺激和电磁污染会诱发多种疾病。

大众传媒的弊病不可忽视，在教育方面尤其应该纳入防止青少年对大众传媒成瘾难以自拔。大众传媒对人们造成伤害的案例也比比皆是：在网络上被骗子盯上，遭受骗局；网购被骗；人肉搜索导致个人隐私泄露，影响个人生活...等等。