咬文嚼字教学设计(共8篇)
1.咬文嚼字教学设计 篇一
●教学目标
知识目标
1.学习本文的论证结构和论证方法。
2.明确字词意义有词典义和联想义的区别。
能力目标
1.分析评价课文观点。
2.借鉴吸收课文的写法。
德育目标
培养学生阅读,写作要“刻苦自励,推陈翻新,时时求思想感情和语言的精练与吻合”。
●教学重点
了解文章结构,确定中心论点,评价作者的观点。
●教学难点
学习揣摩本文透辟例析的方法,克服写作中习惯性流弊。
●教学方法
1.指导学习,讨论归纳,共同评析;
2.制作卡片,整理文章内容,进行专题讨论;
3.练习巩固,提高写作。
●教具准备
投影仪、投影胶片或多媒体设备
●课时安排
2课时
●教学步骤
第一课时
引导学生分析文章结构,掌握文章内容,理出作者观点,结合练习题进行评价。
[教学过程]
一、导语设计
今天,我们一同学习美学家朱光潜先生的一篇谈文章的文章——《咬文嚼字》。“咬文嚼字”是个成语,它在平时的语言运用中是什么意思?
明确:指过分地斟酌字词或死抠字眼,讽刺不必要地抠住字眼不放,不领会文章精神,或者当众讲话时炫耀自己的学识。
好!同学们的回答非常正确,现在让我们来看一看词典中是如何解释的。
投影或多媒体显示以下内容:
《汉语大词典》中列有三个义项:
①形容过分推敲字句。
②形容掉书袋或卖弄才学。
③谓不重视实质,只在某些字句上纠缠。
同学们,这三个义项,可以这么说,没有一个褒扬的。那么,这个成语出自何处呢?元代无名氏写的剧本《杀狗劝夫》的第四折,有这样一句台词:“哎,使不得你咬文嚼字。”这便是它的出处。无论是出处,还是词典的解释,这个词都没有褒扬的意思,而朱光潜先生却把它作为文章的标题,大书特书。他是如何解释这个词的呢?下面就请同学们细研课本,看一看“咬文嚼字”的新意义。
二、解题
投影或多媒体显示作者情况:
朱光潜(1897~1986)安徽桐城人,我国现代著名美学家。清代,桐城派出了以方苞、刘大櫆、姚鼐为代表的一批文学家,称为“桐城派”,其文章特点在于简洁,朱光潜早年曾在桐城派古文学私塾中读书,旧学功底很深。
三、整体把握,理清思路
本文共有八个自然段,请同学们根据文意划分一下层次。
明确:八个自然段,大致可分为三个层次。除了最后一段是总结性的话语外,主体内容是两个部分。第一部分,举了三个例子说明文字和思想感情有密切关系,第二部分,讲文字联想意义的使用有正负两面。
四、研习课文
1.概括观点,突破重点
让学生自行概括,不同意见的同学推举代表写在准备好的胶片上用投影显示或直接写在黑板上。
大致有以下几种情况:
“咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在实际上就是调整思想和感情。”(第三段)
“咬文嚼字,非这样锱铢必较不可。”(第三段)
“在文字上推敲,骨子里实在是在思想感情上‘推敲’。”(第四段)
“文学是艰苦的事,只有刻苦自励,推陈翻新,时时求思想情感和语言的精练与吻合,你才会逐渐达到艺术的完美。”(最后一段)
教师不必急于下结论,可组织学生讨论,达到最终的明确和统一。
参考分析:本文的中心论点是什么,颇易引起争议,这是因为:一是本文结构与一般的议论文不同,它不是从观点出发,进行演绎论证,而是从个别到一般,然后再到个别;即从实例到论点,然后再展开证明;这样它便不是开章明义,而是中间揭示主题,中心论点在第三段才出现。二是本文有的分论点,有的重要论据貌似分论点,像“在文字上推敲,骨子里实在是思想感情上‘推敲’”这样的话,并且课后练习题第四题的设计(“从读过的诗文中再举一两个例子说明这个论断”)也很能迷惑一些浅尝辄止的学生。三是学生的习惯思维,中心论点不是标题,或在开篇,就一定在最后。因此,很有必要进行这样的讨论,最好让全班同学都来参与评析。
分析思路:第一、二两段从实例入手,引入论题→第三、四、五段以静为例(《史记》李广射虎)与动态例(贾岛苦吟)初步论证中心论点→第六、七段以正面例(东坡诗句等)与反面例(“套板反应”现象),说明咬文嚼字之难,进一步论证中心论点→最后一段,水到渠成,加以总结。
2.欣赏品味,延伸提高
设计问题,组织讨论,引导学生进行重点品味。
(1)文章前一部分举了三个例子说明文字和思想感情有密切关系,这三个例子的作用是否一样?
明确:三个例子,三种类型,三层意思。例一说明不同句式不同意味,由此引入论题。例二说明文字一增一减意味不同,从静态入手论证中心论点。例三从动态入手,说明不同字眼不同意境,非常精练、准确,既缺一不可,又不显丝毫累赘。
(2)文章在第三段提出了文章的中心论点,是如何明确的?
明确:文章三、四两段可以看成一个句群,共有7句话,第①句承前文揭示中心论点,第②句岔开,稍带一笔说到“咬文嚼字”的另一面,因非作者主攻方向,一句便打住,第③句又承第①句稍微展开,第④句承①③句说明原因,第⑤句进一步申说,第⑥句和第⑦句运用事例从反面证明。句句写来,严谨缜密,无懈可击,可见作为桐城派有深厚古文根底的朱先生文章的雅洁谨严。
(3)我们提到第一个事例是引入文章论题,直至第三段才提出中心论点,论题和论点有何区别?
明确:论题只是要论述的问题,它多用短语和非判断句、非陈述句来表达,只是用来框定、指示中心论点,中心论点是作者在文中表达的观点,必须用判断句或陈述句明确表达,论点围绕并点击论题。
(4)投影或多媒体显示以下观点,让学生自由评述。
“无论阅读或写作,我们必须有一字不肯放松的谨严。”
“在文字上推敲,骨子里实在是在思想感情上‘推敲’。”
“文学是艰苦的事,只有刻苦自励,推陈翻新,时时求思想感情和语言的精练与吻合,你才会逐渐达到艺术的完美。”
参考提示:一般人不大重视语言修养,用一种粗枝大叶的态度对待语言文字,不注重对文字的推敲,甚至白字连篇,语病百出。读朱光潜的文章,会受到很大的触动,原来语言文字是那么微妙的东西,用这个字,还是用那个字,一句话这样说,还是那样说,竟有那么大讲究。因此“一字不肯放松”,养成咬文嚼字、随处留心玩索的习惯,一个人的语言修养就有希望逐步提高。再者,就是平时很注意品味语言的人,读了朱光潜的文章,也会感到自己的功夫还很欠缺,从文章精辟的分析中可以领悟到怎么品味语言才算到家。因此,课文对于人们提高语言修养也具有很大的教益。
文字和思想情感有密切关系,语言是跟着思想感情走的,更动了文字就同时更动了思想感情。因而,文字上作推敲,就是在思想感情上作“推敲”。这个观点抓住了语言的本质,抓住了推敲语言文字的本质,指出了推敲文字的根本途径。阅读时,品味语言,要品味语言文字所表达的思想感情;写作时,推敲文字,要从根本上调整思想和感情,思想务求透彻,情感务求凝练,这样才能恰切地使用语言文字。
文学,也称语言艺术,语言是文学作品塑造艺术形象、反映现实生活的媒介和手段,然而,文学研究、文学批判,往往对文学语言不够重视,朱先生在文章结尾的谆谆教诲,对于作家的修养和创作,对于整个文学事业,其指导意义都是很大的,遵循这个教导,一个作家可以取得更高的艺术成就,一个时代的文学作品可以达到更高的水平。
以上内容并非标准答案,只是供教师参考,用于指导学生讨论、分析、评价。
3.组织讨论练习题一、二两题。
提示:本课的练习题设计很有匠心。第一题考查概括能力,有利于把握全文内容。第二题让学生对不同观点进行比较辨析,利于培养辩证思维的能力,故选作课堂讨论练习,这样,既可对全文内容作一梳理,又可培养读书的正确态度和方法。
练习题第一题的完成,要指导学生不要搞单纯的摘抄,要学会先“寻章摘句”,再组织整理,作出正面表述的方法。
明确:①文字和思想情感有密切关系,不同说法有不同意味,斟酌文字,就是调整思想感情,思想务求透彻,情感务求凝练,文字必须有一字不肯放松的谨严。
②不同的字眼表现不同的意境,用什么字要看表现什么意境,推敲文字,实质就是推敲思想感情。
③字的难处在意义的确定与控制,字的联想意义是游离的,偏于个性的,迷离不易捉摸,难于控制的。既可使意蕴丰富,也可以使意思含糊甚至支离,善用字的联想意义,可以在含混中显得意蕴丰富,达到艺术的妙境。
④字的联想意义最易误用而生流弊,容易滑回套板反应,袭用套话滥调,文学创作要克服惰性,遇事要朝深一层去想,做到思想新、感情新、语言新。
练习第二题旨在通过比较,把握不同问题的不同实质,只要能比较,能够得出看法,就可加以肯定,以下提示供参考。
明确:朱光潜先生与马南邨所论述的对象不尽相同:朱光潜兼顾阅读、创作两方面,马南邨的观点单指阅读,如果说阅读有时只须观其大略而舍弃细枝末节的话,那创作就决不可粗枝大叶,须知炼字即炼意,即调整思想感情,最精确地表情达意。“不求甚解”“观其大略”,这是粗读,“咬文嚼字”“锱铢必较”这是细品。有的书只须粗读,而且有时受种种条件(如时间)的限制,也只能粗读。但粗读并不意味着不把握要旨,还是要做到“会意”。有的书必须细读,如文艺欣赏,只有咬文嚼字,涵泳品味,才能沉潜其中。再说,读书不求甚解的人并不一定反对咬文嚼字,多数认为“未晓处且放过”,不要死抠,待一段时间可以再细读,因而,这两种读书方法和态度并不完全对立,读书究竟取何法要视对象和条件而定。
五、课堂延伸练习
比较下列句子,哪句表现力更强些?为什么?有的作者已有评价。除此之外,你还有什么独到见解?
答案:
1.b(见课文)
2.b(a项有“套板反应”之嫌,b项文字虚写却恰到好处,使人产生联想,更增美感)
3.a(a项用拟人化手法,写出了春意盎然的特点,更增动感,b项一般化,难以产生联想义)
4.b(a项“嘴巴下”啰嗦,b项简洁明了)
六、课堂小结
本节课我们通过讨论、比较、赏析和品味,明确了文章的中心论点,并对作家的观点有了进一步的认识,同时也懂得了作者的殷切教诲,在今后的阅读和写作过程中,要努力做到“咬文嚼字”,更要敢于创新。
七、布置作业
1.从自己的习作中任找一篇,也来个“咬文嚼字”。
2.鼓励学生制作小卡片,对文中的事例、分析、观点、结论进行整理,互相交流。
附:卡片示例:
事例:苏东坡《惠山烹小龙团》中的两句诗:“独携天上小团月,来试人间第二泉。”
分析:两句诗的妙处就在不即不离,若隐若现之中,难处就在于含混中显得丰富。
结论:点铁成金。
观点:文学的文字必须顾到联想的意义。
第二课时
[教学要点]
重点赏析第七段,明确“套板反应的弊病,并通过自由发言,感悟本文
所给予的启示,为在阅读、写作实践中的借鉴做好准备。
[教学过程]
一、导语设计
同学们,今天我们先来看两段文字描写:这是某年高考中两位考生对一对孪生小姑娘的肖像描写,你认为哪段写得比较好?为什么?
投影或多媒体显示:
1.这是一对孪生小姐妹,看样子也就十岁左右,个子长得差不多高矮,穿戴也都完全一样。两个人都是苹果脸儿,樱桃嘴儿,浓黑的眉毛下镶嵌着一双乌黑的杏核儿眼,一笑两个小酒窝,两个人都扎着两个羊角辫,辫上都扎着粉红绸结……
2.两个小姑娘个头一般高,模样差不多,都穿着粉红色连衣裙,都扎着马尾辫儿,辫上扎着红绸蝴蝶结,跑起来就像一对蝴蝶追着两朵鲜花飞。这是一对孪生小姐妹,不细看很难分清谁是姐姐谁是妹妹;一个眼睛虽大,却显得沉静秀气,一个大眼睛乌溜溜地左顾右盼,显得更天真活泼……
讨论明确:第二段文字较为生动,尤其是细节描写“一对蝴蝶追着两朵鲜花飞”,活灵活现,非常生动,说明作者观察细致。同时,有关眼睛的描写,同中有别,抓住了人物的不同性格特征。第一段文字虽然也文通字顺,描写也很细致,但有点“千人一面”之嫌,这种情况朱光潜先生给它起了个名字叫“套板反应”。对这种现象朱光潜先生又是如何看待的呢?让我们来继续学习《咬文嚼字》。
二、精读品析
请同学们仔细阅读课文第七段,回答下列问题。
学生齐声朗读。
提问:什么叫“套板反应”?朱光潜先生对这种现象是如何看的?
明确:在写作中,一写就先联想到一些陈词滥调,毫不斟酌地使用它们,并且自鸣得意,这就是近代文艺心理学家们所说的“套板反应”。
朱先生非常反感这种做法,他说:“一个人的心理习惯如果老是倾向‘套板反应’,他就根本与文艺无缘”“‘套板反应’和创造的动机是死敌”“一个作者在用字用词上离不掉‘套板反应’,在运思布局上面,甚至于在整个人生态度方面也就难免如此”。
提问:为什么“套板反应”和创造的动机是死敌?
明确:因为“套板反应”使人安于套语滥调,没有一点新奇的意味,而创造的动机则要求创新,套板反应与创造的动机是不相容的。
提问:作者在文中提到了韩愈的一句话,“惟陈言之务去”,这句话是什么意思?为什么作者说“这是一句最紧要的教训”?
明确:“惟陈言之务去”出自《答李翊书》,意思是:“一定要舍弃那些陈腐的思想和言辞”。惟陈言之务去,才能不致滑到套板反应,在思想情感上和语言上创新,才能逐渐达到艺术的完美。
提问:既然语言跟着思想走,思想情感应是主导的,为什么反过来说“你不肯用俗滥的语言,自然也就不肯用俗滥的思想情感”?
明确:语言与思想情感的关系,是形式与内容的关系,形式与内容是相随而变的,思想情感固然是主导的,但是语言也影响思想情感。语言上刻意求新,也能推动人们在思想感情上的求新,遇事朝深一层去想。
提问:“你的文章也就真正是‘作’出来的”,这个“作”字的含义是什么?
明确:就是运用创新的思维去创新,就是匠心独运的创作。
提问:著名画家达·芬奇初学画的时候,老师让他画鸡蛋,可他画了一阵子,就觉得没意思,不画了。他的老师告诉他,在不同的光线下,从不同的角度去观察,都会有不同的结果,希望他能努力去做,达·芬奇听了之后,按老师的话去做,锻炼了自己的观察能力,最终成为一名大画家。著名的短篇小说艺术大师莫泊桑初学写作的时候,他的老师福楼拜却告诫他,每个事物的情状的描写,最准确的只有一个词,在写作中运用了这个词,文章就最简洁。同学们,你们能用文中朱先生所讲的道理来解释一下吗?
提示:答案不拘一格,只要能讲出道理即可。
参考分析:这两个故事其实说明的都是观察的重要性,只不过侧重点不同而已。“画蛋”的故事告诉我们观察事物要多角度、全方位。莫泊桑的故事告诉我们观察要细致、详备。这两个故事都是和“套板反应”唱对台戏的,都力求创新。只有通过多角度的观察,才能发现一些别人所看不见的东西,画出自己独特的东西来。写作上也要求观察必须细致,力争找到最恰切的词语去表达,这样,才能使读者身临其境,产生简洁明了又栩栩如生的效果。
提问:同学们,我们通过讨论分析,仔细品味,明白了在语言运用上要力戒“套板反应”“惟陈言之务去”,要努力创新,才“不致落入下乘”,请结合自己的写作实践,谈谈你得到了哪些启示?
提示:这是一个开放式的问题,要鼓励学生敞开心扉,发表意见。
参考内容:要抓住作者的有关言论去阐发。例如:“‘惟陈言之务去’,这是一句最紧要的教训。”“遇事要朝深一层去想。”“不能懒,不能粗心。”“文学是艰苦的事,只有刻苦自励,推陈翻新,时时求思想情感和语言的精练与吻合,你才会逐渐达到语言的完美。”应让学生明白,语言要新,关键是要从生活实际出发,生活之树是常青的,一棵树上的叶子没有两片是完全相同的,任何事物都有自己的特点,真正认识了事物的特点,语言也就新了。“朝深一层去想”就是要认识事物的特点。
三、整体把握,获得启示
朱光潜先生在文章篇末告诉我们,“逐渐达到艺术的完美”,才是“咬文嚼字”所追求的目标,“求思想情感和语言精练与吻合”正是“咬文嚼字”的要求。以谨严的精神,“留心玩索”“刻苦自励,推陈翻新”,这是“咬文嚼字”必须下的功夫。这些内容也正是文章的主旨、朱先生的谆谆教诲。我们学了之后,也深为朱先生的“咬文嚼字”的功力所折服,那么我们从中获得哪些教益呢?请同学们敞开自己的心扉,或结合文章内容谈谈自己的感受和受到的启示,或就自己的写作实践来说说得失。
文章的篇名是“咬文嚼字”,文章的内容讲得也是语言的赏析,我们就先从语言的品味来谈起。
提示:组织学生讨论,或小组进行,最后归纳,或自由交换意见,大胆陈述。形式视情况而定,在组织的过程中,要让学生充分展示自我,教师一定要注意引导,尤其是这个题目范围过宽,可设计一些问题,或限定一些内容,或循序渐进,可视情况而定。以下从四个方面提供参考。
1.可结合郭沫若改字的事例,来谈谈咀嚼品味语言,一定要有谨严的态度。
郭沫若也是一位语言大师,他要用好一个字也颇费周折,经人提醒后才知道用“这”比用“是”要好,可他又不假思索,把这种修改方法移用到其他的文句上,这说明郭老并未明白这种改法的道理。朱光潜先生纠正了他的说法,并且讲出了一大篇道理。品味语言不仅要知其然,而且要知其所以然。我们不仅要有文字的敏感,而且要有一定的语言知识,可见语言文字是个很微妙的东西,品味玩索语言是个很不简单的事,必须具有一定的语言修养。要提高语言修养,就非下苦功不可,并且很有必要学点语言知识。要知道语言文字的品味,要“咬”,要“嚼”,要细细地咀嚼,且有一字不肯放松的谨严态度才行。
2.结合“推敲”的事例,明白品味语言要独立思考的道理。
“推敲”这个故事,已经早有定论,且“这段文字的因缘古今传为美谈”,甚至把斟酌字句的做法,就直接称之为“推敲”。因为韩愈是大家,谁也不曾去怀疑。古今人们也都赞赏“敲”字用得比“推”字好。可是作者“很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当”。并讲出了一大篇道理,由此可见,作者是不迷信,不盲从的,是富有独立思考精神的。只有独立思考,才会有新的见解,这对于我们的写作和学习都是很好的启示。
3.鲁迅先生在《狂人日记》中,非常形象地描绘“狂人”能从字缝中读出字来。品味语言,要的就是这种精神,我们来看看作者是怎么从那几个事例中品出这一番大道理来的。味者,有情味、意味、意境也。品,就要体味,就要思考,思考要由此及彼,由表及里。例如,作者从“你这”的“这”,品出极端憎恶的惊叹情味,品出了强烈的情感,从“视之,石也”四个字上,品出“发出错误而惊讶的意味”。特别是对“推敲”二字的品味,更富有启发性,作者从“推”字想到门是掩的,由掩门又想到“寺里只有他孤孤零零的一个和尚”。由一个和尚又想到在这“冷寂的场合,他有兴致出来步月,兴尽而返,独往独来,自在无碍,他也自有一副胸襟气度”。作者又联系上句“鸟宿池边树”,提到“推”可以无声,气氛冷寂,才不至于惊动宿鸟。这样做,自然是在告诉我们:咬文嚼字也要有思路,要由此及彼或由表及里,才能品味到位。
4.品味语言也要努力去求新。
教师:通过同学们的讨论,我们明白了品味语言的重要性,也清楚地了解到品味语言是一项很不简单的事,但同时也给我们指出了如何品味的方向。作者列举了很多事例,使一个很难理解的抽象问题,明白如话地展现在我们的面前。我们非常佩服朱先生那严谨且敢于创新的精神,也深深叹服朱先生渊博丰厚的知识。他那举重若轻、流畅生动的讲述,那运用材料信手拈来的说理,更是在写作上给予了我们更丰富的启示。接下来,就请同学们谈谈在材料的积累和使用上给了我们哪些启示?
明确:①材料的积累
读完这篇文章,我们对朱先生的学问佩服得简直是五体投地。其实,学问靠积累,朱先生有这么大的.学问,自然也不是与生俱来的,而是慢慢地积累所致。我们应该明白,做学问,没有材料是不行的,材料是学问的基础,即使像这篇简短的文字,也是需要相当的材料的,而朱先生运用起来如行云流水那么自然,这和他平时的积累是分不开的。当然,一个人的智力也是有限的,要靠大脑去记住所有的东西,那是不可能的,像我们这篇文章中的例子,有的可能是朱先生凭记忆写出的,有的单凭记忆就恐怕不行,像《水浒传》《红楼梦》上的例句。但可以肯定,最起码有个印象,一翻就可以找到,我们不一定都能像朱先生那样博闻强识,但可以养成做卡片、记笔记的习惯,即使是做个索引也行,这样写作起来,我们就可以左右逢源了。
②写议论文,光讲道理是不行的,必须有一定的事例,“事实胜于雄辩”,这是谁也明白的道理。有了例子不典型,讲得道理就不到位,举了例子解说不到位,道理也讲不好,例子不充分,道理自然也不充分。我们所学的这篇文章,例子举了很多,而且每个例子都很典型。讲解也非常精辟,道理也讲得令人心悦诚服。选例、讲例更是给我们以莫大的启示。
四、课后小结
本节课,我们主要是在重点赏析的基础上,讨论了作者在品味语言和运用语言上给予我们的启示。同时,我们也学到了作者勇于质疑的严谨治学的精神,这对于我们的写作将会有重大的指导作用。认真读书学习,学会品味赏析,“于无疑处生疑”,只有不断地练习,我们的阅读和写作能力才会真正地提高。
五、布置作业
1.自习时讨论完成练习题三、四两题。
2.选几篇自己的作文,“咬文嚼字”一番,并写作分析文章。
2.咬文嚼字教学设计 篇二
一、数学教学中“咬文嚼字”的主要目的
对于不同类型的数学教学, “咬文嚼字”的侧重点也不尽相同。
1、概念教学中的“咬文嚼字”——揭示本质。
小学数学课本中的概念, 有的给出了定义, 有的没有明确的给出定义, 是把概念的意义隐含在插图中或字里行间, 是用描述方式直观、具体说明的。为此, 我们只有对图形的仔细观察分析或对文字描述进行推敲理解, 才能逐步认识概念的本质。例如:什么叫平行线?小学数学教材中是这样定义的:同一平面内不相交的两条直线叫做平行线。为了揭示出概念的本质, 就应该认真地"咬文嚼字": (1) 平行线是两条直线, 不是两条线段。 (2) 前提条件是这两条直线在同一平面内。 (3) 不相交, 不是指画出的两条直线的某一部分不相交, 而是指两条直线无论怎样延长都不相交。这样去抓关键词语的分析理解, 就把平行线这个概念的本质属性揭示清楚了。也把"平行线"和"异面直线"以及"不相交的两条线段"区分开了。因此, 概念教学中的"咬文嚼字"有利与学生找准概念中的关键词语, 弄清概念的本质。
2、文字题教学中的“咬文嚼字”——理出主干。
文字题是用简明文字直接叙述数量关系或运算关系的题目。它实质上就是式题的语言表达形式。既然是语言的表达形式, 就更应该"咬文嚼字", 才能弄清运算顺序, 正确列式计算。例如:“984减去856的差再除以4, 结果是多少?”与“984减去856除以4的商, 结果是多少?”在引导学生分析理解时, 应理出第一题的主干是“差再除以4”, 第二题的主干是:“减去商”。让学生明白两道题的区别, 有助于学生列出正确的式子。因此, 文字题教学中的“咬文嚼字”对学生弄清式题的运算顺序有很大的帮助。
3、应用题教学中的“咬文嚼字”——找出关键。
应用题就是把含有已知数量和未知数量之间关系的实际问题, 用文字或语言叙述出来, 并要求出未知数量的题目。在应用题教学中更应该注重“咬文嚼字”, 让学生透彻理解应用题所有词语的确切含意。如果字词都不理解, 就无从谈解题思路。如:低年级应用题中出现频率很高的“每”字, 在语文课中虽然学过, 但只是理解了字意。在应用题教学中则要让学生明白“每”是全体中的一个。如果教师不作讲解, 学生就会因为这一个字而影响对应用题的理解。再如“倍”字。题中出现的“甲是乙的2倍”。这个“倍”是什么意思?这样抓关键词语分析, 有利于培养学生的分析能力和掌握解题技巧, 把知识学活。因此, 在应用题教学中培养学生“咬文嚼字”的习惯和能力, 可大大提高学生的解题正确率。
二、提高学生“咬文嚼字”能力的主要途径
1、借助电教媒体帮助学生“咬文嚼字”。
数学语言精练、准确、严密。小学年龄小, 觉得枯燥、抽象、难学。尤其是对几何图形的一些知识, 要做到真正理解更觉得难上加难。如长方形周长和面积公式学生背时滚瓜烂熟, 运用时经常张冠李戴。究其原因, 主要是“和”“积”这些重要文字理解不深, 教学时, 更应该注重创设直观环境, 引导学生在电教媒体的演示中咬文嚼字。更好地理解其中最主要的字眼。学生透彻理解“和”与“积”意思之后, 就可凭借语言文字在脑海中再现周长和面积不同算法。
2、联系学生实际指导学生“咬文嚼字”。
小学数学教学大纲指出:小学数学中的概念、性质、法则、公式、数量关系和解题方法等最基础的知识是进一步学习的基础, 必须使学生切实学好、牢固...数学知识有很强的逻辑联系。数学概念是小学知识的重要组成部分, 是比较抽象的知识。而学生的思维却处于形象思维占优势的阶级, 他们对数学概念的关键词不善识别、推敲, 经常简单背诵, 囫囵吞枣, 导致判断失误。数学概念中的每一个字都是经过反复推敲而得, 数学概念中的一字之差, 符号的一笔不同, 其意义就相差甚远, 因此教学中, 要联系实际作为认知的停靠点。引导学生联系实际交文嚼字, 帮助学生掌握严谨、清晰、明确的概念, 有效提高这学生的数学素质。
如教学循环小数时, 学生用竖式计算“10÷3”“58.6÷11”, 发现除不尽, 并且数重复出现商也重复出现, 教师揭示循环小数这个概念。并抽象出关键词“依次重复出现”在概念中的含义进行讨论。得出“依次”即“按一定数字排列规律顺序”, “不断”即“没有间断”, “重复”即“一次又一次”。然而这过文字进清这三个词字面上意义是不够的, 还要联系学生生活实际咬文嚼字使他们真正理解概念的文字内涵。此时教师提出:生活中有哪些现象是依次不断重复出现?有的说:“春夏秋冬”, 有的说:“日出日落”等。这样指导学生联系实际指导学生仔细咀嚼“依次重复出现”这些循环小数中重要语言文字的意思, 促进他们对数学概念本质属性的认识, 使概念理解更精确, 印像更深刻, 运用更准确。
3、在反复读题中引导学生“咬文嚼字”。
数学语言极其精练。这就要求学生要养成反复读题的好习惯。对于一些关键性的字、词、句要进行圈点划批;对重要字眼进行仔细推敲、揣摩、咬文嚼字, 才能正确理解数学语言, 掌握数学概念。如“梯形只有一组对边平行。”那么平行四边形是不是特殊的梯形?有的学生认为平行四边形是特殊的梯形, 有的学生认为平行四边形不是特殊的梯形。我请他们说出理由, 认为是的同学说平行四边形有两组对边平行, 更别说一组了;认为不是的同学说“梯形只能有一组对边平行, ”因为“只有”这个词就强调了梯形只能有一组对边平行;这时有的同学听这么一说恍然大悟。
3.咬文嚼字,还原阅读教学本色 篇三
一、咀嚼文字,体会用词的准确精妙
好文章总有一些灵动的字眼,用得非常精妙传神,耐人寻味。在教学中,我们要善于发现它们,并引导学生展开讨论、推敲、揣摩,以此感受语言运用的准确精妙,挖掘其蕴含的意义,从而有所感悟。
教学《槐乡五月》时,老师引导学生体会到了槐花的香之后,问学生:“这段文字中,还有个字,不带香字,却胜似带香。你能找到吗?”学生找到了“浸”字。换词理解后追问:“为什么不用‘泡’‘沉’,而用‘浸’呢?妙在哪里?”精准的语言,只有细细地推敲,才能品出个中情味儿。一个“浸”字,写出了槐花的香味很浓很浓,浓得不但能用鼻子闻到,好像还能摸到、看到,弥漫在槐乡的每一个角落。五月的槐乡,四处都是树,满树都是花,香气浸润到了每个人的心里。
在教学设计中,教者巧妙地把对词的理解辨析,渗透在学生对槐乡的喜爱之中。通过比较咀嚼,让学生既理解词的真实意义,体会到作者遣词造句的“神来之笔”与独具匠心,又不知不觉地在潜移默化中获得言语智慧的滋养。
二、品味文字,感受语言的形象生动
文学作品的语言以生动形象见长,往往极具表现力。课堂教学时,我们就要抓住这些关键词句,通过朗读、想象、比较等形式引领学生品味语言的美妙生动,感受语言美的熏陶,提高欣赏语言的能力。
在教学《天鹅的故事》时,孩子们都被老天鹅破冰的场面给深深地震撼了。教者抓住老天鹅破冰的动作“扑打”展开教学,紧扣“腾空而起、让自己的胸脯和翅膀、重重地、像石头似的”等词进行比较、体悟。在老师的引导下,学生感受到“扑打”这个动作背后传达出来的无限内涵——在生命危急关头,老天鹅用自己的生命作为代价,勇于献身,精神可贵。对“扑打”一词的品味过程,是个“细嚼慢咽”的过程,是个把“薄”书读“厚”的过程。一个本就平面静止的语言符号,在学生多元的、个性化的感悟中,一下子就“活”了起来,丰满了起来。
在这样的语言感悟过程中,学生感受着遣词造句的绝妙与生动,并且积极内化着,对掌握生动形象的个性化语言大有裨益。
三、领悟文字,激活丰富的语言积累
学生的语言发展有赖于文本典范性的语言的吸纳、积累、内化和运用。在教学中,我们可以借助文本语言,让学生插上想象的翅膀,去获得情感体验,感受语言的美,从而填补文本中的空白来激活文本。让学生在不断的关注文本过程中,来提高语言质量。在教师的引导与点拨下,学生的思维活跃、想象力丰富,进一步提升了自己的语言品质。
四、揣摩文字,体悟文本的深刻内涵
汉语言的内涵是非常丰富的,有时看似简单的词语,却包含着深刻的含义,表达着作者丰富的情感。教学中,教师就要启发学生结合特定的语境来揣摩“言外之意”,要善于引导学生寻觅语言丰富的潜台词,要让学生深入文本,贯穿文本,透过表面文字,感受语言的深层含义。
在教学《沉香救母》一文时,教师可以用“他一点儿也不在乎”中的“不在乎”为切入口,层层深入,探究沉香救母时历尽千辛万苦的那片孝心。学生抓住“不知翻过了多少座高山,也不知跨过了多少道深涧;饿了就采几只野果充饥,渴了就捧几口泉水喝喝;脚上磨出了一个个血泡,身上划下了一道道血痕”这些关键句,品读感悟“沉香不在乎的是什么?在乎的又是什么?”在品读感悟中,“不在乎”一词包含的丰富含义如层层剥笋般在孩子的心中清晰起来:沉香不在乎累,不在乎饥渴,不在乎疼痛,……此处留白,教师引导学生反复揣摩,细细推敲,预设了想象说话的环节,使得一个救母心切、有孝心的孩子形象跃然纸上。
就这样,教师带领着孩子走进言语内部,获得对“不在乎”的原始解读,并利用教师的言语感悟和言语睿智,如春风化雨般感受语言内部的深层含义,获得丰富的体验。
4.高三语文《咬文嚼字》教学设计 篇四
藉其深厚的人文素养、纤细的文字敏感,美学大师朱光潜先生在短文《咬文嚼字》中择用若干精当的语言实例深入浅出地将运用文字应有谨严的精神以及必需在创作和阅读中养成随处留心玩索的好习惯等观点令人折服地表达出来。作者认为郭沫若援例把“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”,似乎改得并不很妥。他还认为韩愈之“敲”是否优于贾岛之“推”也值得商榷。对此,作者说出了一番令人信服的道理。这种独立思考、求真求实的创新精神正是我们当今推行的素质教育的精义所在,非常值得学生借鉴学习。作者对“套板反应”很反感,认为“一个人的心理习惯如果老是倾向套板反应,他就根本与文艺无缘”,而“套板反应”正是许多学生的通病,因此应该作为教学重点。
据此,本文教学目标可确立为以下几个层面:
1、通过对文中有关几个实例的尝试品味,体会斟酌文字与精微准确地传情达意之间的重要关系,从而自觉养成“一字不肯放松”的正确谨严的语文学习习惯。
2、不妨引导学生注意对本文语言的质疑分析,培养求实创新精神。
【教学方法】
阅读是一项极具个性化的活动,因此必须放手让学生通过各种形式的动手动脑活动来完成各项教学目标。本文的教学拟采用学生活动的方式进行,活动分为课前准备和课内讨论两大板块。
【教学过程】
一、导入
元代无名氏杂剧《劝夫杀狗》中有:由不得你咬文嚼字。成语“咬文嚼字”既来源此。对这个成语的解释,《现代汉语词典》中云:……;《汉语大词典》中云:……(见教师用书)而我们今天要学习的《咬文嚼字》,则提倡我们要咬文嚼字,那么作者笔下的“咬文嚼字”有什么样新的`意义呢?作者为什么要提倡咬文嚼字呢?
二、作者简介(见教师用书)
三、提名阅读
四、分析课文
1、作者笔下的“咬文嚼字”有什么新的含义?(第3段)
2、作者为什么提倡咬文嚼字?并填表
明确:
例子分析道理
“你是没有骨气的文人”一句的修改
不同句式,不同意味
文字和思想情感关系密切
《史记》李广射虎一段的改写
增减文字,意味不同
“僧推月下门”一句的推敲
不同字眼,不同意味
《惠山烹小龙团》三、四句的剖析
用联想义,意蕴丰富
“柳腰桃面”等套语的评述
滥词旧语,毫无新意
3、在上述讨论基础上列举课外寻找的实例并加以评说。
明确:本问题有一定难度,教师可适当先援引一些学生熟悉的实例先行进行解说,如:
原文:眼看朋辈成新鬼
改文:忍看朋辈成新鬼
解说:“眼看”没有“忍着”的悲愤意味。
原文:春风又到江南岸
改文:春风又绿江南岸
解说:“绿”较之“到”写活了江南的勃勃生机,又流露出喜悦兴奋的心情。
原文:红杏枝头春意浓
改文:红杏枝头春意闹
解说:非一“闹”字,不能形容其杏之红,其红之浓。“闹”将无“声”的景象随着上有“声”的意味。日常经验里的视觉、听觉等感觉被彼此打通,多层次地将审美的精微感受传达出来。
最后在总结课内外诸多实例的基础上让学生明确文字和思想感情有密切关系,语言跟思想情感走,更动了文字就同时更动了思想情感。只有刻苦自励,推陈翻新,时时求思想情感和语言的精练与吻合,才会逐渐达到艺术的完美。
五、对本文“咬文嚼字”
5.·《咬文嚼字》教学随想 篇五
今天学习著名美学大师朱光潜先生的随笔《咬文嚼字》,个人认为本课重点不是把握和理解文章的观点,重点应该让学生明白且有意识地去“咬文嚼字”,平时作文时候要注意锤炼自己的语言,养成良好的写作习惯。
“吟安一个字,拈断数根须”“两句三年得,一吟双泪流”无不是古人闪耀千古、令后人瞻仰的精神丰碑,一咏一叹,斟酌掂量,在现代网络纵横的新时代文学下,快餐文化的真正价值又在哪里?有时候细细研读自己的文字总会让我汗涔涔而下,粗糙、浅薄而已啊。虽然有时为了一句话而琢磨半天,那是自己才学疏浅的表现罢了。
文中先生还提到了“套板反应”,美人都是“柳腰桃面”“王嫱、西施”,才子都是“学富五车,才高八斗”,谈风景必是“春花秋月”,叙离别无非“柳岸灞桥”,做买卖都有“端木遗风”文章写完还是“付梓”“杀青”,真有点“掉书袋”的感觉。“唯陈言之务去”,才是有创新的起码条件。
文学应该来自心灵的真实流露,那种情感是喷涌而出的,是积淀已久不得不发的情绪。对于本节课的教学我还是重在一种引导,对于文本的解读并没有强调什么,不知道可以不可以呢?有点犹豫。
再论“推敲”及其他 ——《咬文嚼字》备课札记
一、关于“推敲”
作者在分析用“推”还是“敲”时是从两个方面阐述的。一是“推”乃自掩自推,寺里只有他孤身一人,这样整个环境是显得冷寂的。“敲”则指寺里有人应门,环境体现了“温暖的人情”。二是“推”无声,“敲”“剥啄有声”“平添了搅扰”,也就是说“敲”与冷寂的环境不协调。
作者的推断有两点要注意,首先作者的分析始终紧扣意境是否协调这一观点,也即紧扣文段的说理中心——推与敲,“不仅是文字上的分别,同时也是意境上的分别”。另外,作者认定僧人是主人即李凝,至少也是原本住在寺里的人。
我们在探讨是“推”还是“敲”时,有两点不能回避:
其一,“敲”是否破坏意境?作者说:“„敲‟就不免剥啄有声,惊起了宿鸟,打破了岑寂,也似乎平添了搅扰。”反驳者认为,没有敲门声惊动,怎知道池边有宿鸟?并且认为“敲”字是以动衬静的写法。其实,宿鸟不一定是敲门声惊动后才知道有,难道诗人不能写想象中的景吗?诗人见池边有树,进而推想树上有鸟,是再合理不过的想象。古诗“月出惊山鸟,时鸣春涧中”就说明宿鸟在月光的刺激下也会啼叫,不一定因响声惊动。
其二,关于诗歌的写作缘起,常见的说法为诗人访友不见,归而作诗。如果以此推断,既然友人不在家,僧人必不是主人而是访客,是访客当然用“敲”不用“推”。问题是何以见得此次寻访没有遇见友人?支持此说的理由是以尾联“暂去还来此,幽期不负言”推断,说访客寻友不见“不甘心”,暂时离开还会再来。但这并不表明这次没见着,如果“不负言”之“言”是指在此次相见言谈之后李凝的再次邀约呢?
是否可以从僧人的身份入手去确定“推”与“敲”?僧人是主还是客?是主人则用推,径直而入;是客人则敲,敲是询问,是招呼。
按整首诗记述的内容看,一三联写访客眼中景,第四联写访客心迹,由此我们推断第二联也是写访客的眼中景和行为的。这样全诗的写作对象或者说写作角度是统一的,都是写访客所见所为所想。如果僧人是主人,则第二联写主人,第三四联写客人,角度不免混乱,不统一。
另外,正因为僧人是访客,寻访落空,所以整首诗无一句写相会言谈的场景。
二、关于“小龙团茶”与月的关联
作者写道,“如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑的意味,也就失去原文的妙处”,“共同的清沁肺腑的意味”或许有些抽象,学生理解起来有困难,不妨引导他们联想品茶与赏月的相似性。
新茶淡香扑鼻,朗月沁人心脾;新茶茶雾袅袅,朗月光线缥缈;新茶茶水绿色似有若无,朗月中万物朦胧似幻如梦。
“独携小龙团,来试惠山泉”,只是直陈事实,缺少含蓄蕴藉,不能形成美妙联想,读者少了再创造的可能,自然也就失去了韵味。
三、关于王若虚的修改
1.原文“以为虎而射之”与修改“见草中有虎,射之”哪个更好?
前者“以为虎”,明白无误地向读者表明草中老虎是假,是李广眼花,这种写法过早让读者知道了谜底。“见草中有虎”则保持了故事的悬念,读者在阅读时,只有看到故事结尾才知道真相,故事叙述有起伏,充满戏剧性。修改好。
2.“既知其为石”为什么不能表现“发现错误而惊讶的意味”?
“既知其为石”是陈述句,只是简单地交代了事情原委,而“视之,石也”是判断句,通过特殊句式来强调探寻事实和明白真相这一过程。并且,语气词“也”有感叹“啊”的意味。这就是原文“视之,石也”能表现“发现错误而惊讶的意味”的原因。
3.原文“因复更射之,终不能复入石矣”能否省掉“石”字?
“终不能入”自然是指射入草中石,承前省掉“石”,简洁明了,句式也整齐。修改好。
4.“终不能入”这一情节能不能省?
李广眼花犯了美丽的错误,但却错出了惊世之举,等到拔箭再射,却不能重复先前的神奇。拔箭再射不入。这一环节的确不能省,省掉之后一是不能突出李广在极限条件下迸发出的威力,二是再射不入,让“中石”多了一份神秘的色彩,丰富了英雄形象。原文好。
5.“终不能复入石矣”表现李广“放弃得很斩截”?
作者说李广再射失败,有“失望而放弃得很斩截”的意味,似不合常理。失败,哪怕是无关紧要的失败,也应该是惋惜无奈,放弃时多半有不甘心,语气词“矣”的作用不可忽视。
评课:首先要对《咬文嚼字》进行“咬文嚼字”
今天受邀到长春市实验中学听了三节课,分别由哈尔滨一中、沈阳二中和长春市实验中学三位老师讲授的《咬文嚼字》。三位老师的教龄最多的十年,次多的七年,最少的两年,因此不能用同一个标准来评价他们的课。
在评课的时候,我提议不要一言堂,像我在牡丹江二中评课那样搞成圆桌会议式的互动。我在听课的时候就深入到了学生的小组讨论,长春市第一中学的一位老师向我提问,这样的小组讨论是否可以在较差的学校实施,能否收到讨论的效果。因此在评课时我就先请这位老师把她的问题当众提了出来。长春市实验中学的丛阳老师授课班级是理科实验班,并且在另一个文科试验班进行了试讲。在她回答一中老师的问题后,我追问了一个问题:实验班现有水平不是我们培养的,我们只是按照高标准“收割”了人家种好的庄稼;那么,普通班,薄弱学校的学生是否也能进行课堂讨论?如果我们不能在自己负责的这一段培养学生的讨论的习惯,还能指望什么?我的意思还是一贯的主张,高中语文教师必须从矫正学生的不良语文学习习惯同时建立良好的学习习惯入手。讨论、合作学习也是这样的习惯之一。
我先向三位老师提出了一个关于三维教学目标能否得到实施的问题。这是目前的一个普遍性问题,你看公开课的教案,大的三项:知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观,这三维的每一维还有若干项子目标。上课的三位中,一位定了八项目标,一位定了五项目标,最少的一位定了三项目标;而且文字叙述都不 算简洁。其实这样的目标是没有办法落实的。我很理解老师们,尤其是青年教师们,上这样的大型公开课,怕被人家说目标不落实,可是恰恰因为什么都想落实而没有落实一项。三维目标是所有学科都要遵循的,语文学科自然不能除外;可是,这所谓的三维目标是一个长期的目标,并不是语文课的每一节课、每一篇课文都要完全体现出来。
我问的第二个问题是:既然每位老师都是用了多媒体,都制作了课件,那么自己对自己的课件有何评价?几位老师都对自己的课件进行了说明,还有一位说,从什么书上看到,说是八页最好,而自己恰好八页,另一位说自己的才五页。对此,我肯定了沈阳二中张婷婷的实物投影的做法,她现场将学生写的东西投影给大家看,还有学生的修改稿。我肯定的理由是,这部分内容是现场生成的,而且这种方式的确节省了课堂时间,增大了课堂容量。但是我对她用半节课时间让学生写辛弃疾一首《鹧鸪天》的分析并不认同,后来他们学校的教研组长对此进行了反驳,强调训练的重要性。而我强调的是:《咬文嚼字》只讲了二十分钟,另外的二十分钟就让学生“写话”,还说是加深对课文的观点的理解。其实,这种训练,不必讲《咬文嚼字》这篇课文也是可以进行的;或者反过来说,学生写出东西,并不是因为理解了老师或者课文所交代的知识(或者说获得了方法)才写出来的。教师对课文的讲解与教师要求学生写出来的东西两者之间很难证明有必然联系、因果关系。因此,后面这半节课的训练,是游历于教材文本的。
在肯定这位年轻老师的部分多媒体使用的做法之外,我对三位老师都制作的课件以及对课件的使用持否定态度。因为,许多内容都只是替代手写板书,更为严重的是,教师异化为课件的奴隶,因为课件预设了一切内容,教师只能操纵“按钮”,学生也只好屈从“按钮”。
在私下里我和长春市实验中学语文组的老师展开了更为深入的研讨。比如,我不客气地说,三位老师只读懂了最表层的文本,对课文基本上是“仰视”,这暴露了教师自身的一些问题。我认为,几位教师最缺少的就是对《咬文嚼字》这篇课文进行一番“咬文嚼字”。比若说这几个材料的使用问题,是很耐人寻味的,真需要咀嚼一番的。作者开篇列举郭沫若修改剧本台词的例子,有趣的是,把“你是个无耻的文人”改为“你这无耻的文人”多精彩呀,但这不是郭沫若自己改的,是演员改的!当郭沫若把此当做法宝又改“你这革命家的风度”时,却闹了笑话。你看,耐人寻味不是?接下来说王若虚改《史记》——改错了;再举韩愈为贾岛定“推敲”——也错了(在作者看来);只有苏东坡改自己的诗句改的那叫精彩,为郭沫若、王若虚所不及。作者在使用这些例子的时候,除了驾轻就熟外,是颇有一种气魄的,体现着作者不凡的功力;而且在遣词造句上是十分老到自然的,这种力透纸背的力量来自广博的学识和缜密的思维。
就此,我还假设了我认可的教学目标:研究本文的文字表达的韵味以及透过文字折射出来的治学态度。
我们还谈到对文章观点质疑的问题。有的老师担心弄不好就脱离文本,我的意见是,你的质疑必须是从文本出发本然发生的,不能把狗肉贴在羊身上。比如,我认为老师们讲一点课文的观点就用一些生的、熟的、半生不熟的诗文片段进行所谓的“练习”就是脱离文本的,因为这时文本本身并没有读明白。唐明刚老师就提出,所谓的“套板反应”就是值得质疑的,难道“套板反应”就没有生动有趣的吗?对此我完全赞同。我还举了这样一个例子,在民间文学作品中,在传统的平话中,的确有这样的好玩的“套话”;包括京剧中的许多“水词儿”(什么 “将身来在”之类的),也自有它的趣味。关键是,学生能有这样的质疑是值得鼓励的。当然,从作者的举例可以看出,人家是就“雅”文学而言的,并没有提“俗”文学。
就此问题又连带提到了对文章的观点、内容,结构、语言的学习何者为重的问题。我举了这样一个例子,我们学习《六国论》,你说是要知道“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”这个中心论点重要,还是清晰地逻辑结构、优美的富于韵律的语言重要?我认为后者更重要。因为那个观点早都过时了,但语言的魅力仍然存在。同理,《咬文嚼字》一课作者的观点也没有作者的语言和逻辑更有魅力。
以上的内容,就是一次普通的评课,我发表的也就是自己的一点看法,欢迎上课的三位老师以及他们学校语文组老师的质疑和批评。因为,这样的课,不是教师一个人的成绩或败绩,这是集体的智慧或愚昧。
古人谈炼字
唐·卢延让《苦吟》:吟安一个字,捻断数茎须。
唐·贾岛《题诗后》:二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。
唐·方干:吟成五字句,用破一身心。
唐·杜甫:为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
清·曹雪芹:字字看来皆是血,十年辛苦不寻常
朱熹说:“大凡读书,须是熟读,读熟了自精读,精熟后理自见得。如吃果子一般,劈头方咬开,未见滋味便吃;须是细嚼教烂,则滋味自出,方始识得这个是甜、是苦、是辛,始为知味。”叶圣陶先生也曾说,不了解一个字,一个辞的意义和情味,单靠查字典是不够的,必须引导学生推敲、揣摩、细细品味。
一、咀嚼文字,嚼出语文味道
语文的味道是“嚼”出来的。语文课离不开咬文嚼字、字斟句酌。在教学中,必须从语言文字入手,引领学生对语文作品反复涵咏体味。给学生创造充分阅读的时间,让学生在琅琅书声中,用心灵去拥抱语言,和作者的心灵直接对话,才能领会作者伟大的人格、深邃的思想和美好的情操。所谓“读书切戒在慌忙,涵泳功夫兴味长”。
如教学《风筝》一课时,教师引导学生咀嚼“翩翩起舞”,先引领学生观察字形“翩”——一片有薄又扁的羽毛,然后问学生一片有薄又扁的羽毛,在空中随风会怎样飞舞呢?学生回答:“飞得高高的”,“飞得很轻快”,“在风中就像蝴蝶在跳舞一样”„„说完后,教师趁机总结:对,同学们,你们说的就是“翩翩起舞”。教师引导学生咀嚼“憧憬”时,老师问:你做风筝的时候,会有什么想法呢?学生纷纷举手回答:我希望风筝很漂亮,我希望风筝飞得很高,我就想我的风筝能带给我很多快乐„„,老师高兴的竖起大拇指说:对,这就是憧憬,对美好事物的一种期待和向往。
这样咀嚼语言文字,语文味道浓,孩子们学习劲头足。随着这种熏陶,学生会在说话中斟词酌句,培养了学生遣词造句的能力和习惯。
二、潜心会文,领悟人物品质
读书要动脑思考,只有潜心会文,才能真正走进文本深处。学生在品读文章时,要对文章语言反复理解,体味,推敲,对语言意蕴进行深入探究,透过语言 文字窥见其思想,领悟其精髓,从而加深对语言文字的深刻理解,提高学生的敏锐感悟能力。
如俄国作家列夫托尔斯泰的《穷人》以极其细腻的心理描写表现了桑娜淳朴、善良的美德,在教学时教师引导学生反复揣摩桑娜抱回孩子后忐忑不安的心理活动,学习作家细腻的写作手法。教学中先让学生仔细读读心理活动描写,说说有什么特点?在学生发现了这段心理活动的特别之处就在于运用五个省略号来表现桑娜的矛盾心情后,教师再引导学生走进人物内心世界,深入研究每个省略号的含义,联系上下文想想桑娜可能会想些什么?在反复推敲中学生的思维与文本发生碰撞,学生的心灵与主人公更加贴近,逐步体会到桑娜先是激动,继而紧张、担忧甚至是责备自己,最后坚定的复杂心情。学生在与文本作深入对话的过程中感受到了心理描写的细腻、传神,同时,也明白了如何进行人物心理活动的刻划。
再如,选自长篇历史小说《三国演义》的《草船借箭》一文中,“周瑜请诸葛亮商议军事”这一部分内容是通过一段人物对话表现出来的,廖廖几句就表现出人物鲜明的特点。为了使学生深刻认识诸葛亮和周瑜这两个人物,教师先让学生读读这段对话,说说周瑜、诸葛亮给自己留下了什么印象,然后再通过细细品读,揣摩周瑜的每一“问”用意何在?而诸葛亮的每一答又说明了什么?学生在研读每一问一答中,透过语言文字,发现了周瑜表面客客气气,内心暗藏杀机;诸葛亮明知周瑜不怀好意,却以大局为重,从容镇定,胸有成竹。从中,学生更体会到了通过传神的语言描写,也能塑造个性鲜明、栩栩如生的人物形象。这样潜心会文,学生的语言得到了积累,理解文章的能力进一步加强,语文素养得到了全面提高。
三、用心朗读,读出语言神韵
要想使学生真正把书读好,读出语言的滋味、读出语言的神韵,就要引领学生入境入情地,逐渐深入地读书,体验课文描写的意境,体味语言文字的节奏美、音韵美。“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”久而久之,学生的探究朗读能力自然大大提高。
四、品味词句,感受语言之美 《槐乡五月》是一篇优美的散文,生动地描绘了槐乡五月是槐花飘香的季节,是槐乡孩子的季节。文章写花又写人,花与人交融在一起,使“花美人更美”这一主题自然地生发开去。
我引领学生对几处对语言文字进行了推敲。如“有的槐花抱在一起,远看像玉雕的圆球;有的槐花一条一条地挂满枝头,近看如维吾尔族姑娘披散在肩头上的小辫儿。”这里的比喻句勾勒出的画面是非常生动形象、美丽迷人的,但许多学生从未见过槐花,要让学生纯粹地从读文感悟,是很困难的。如何让学生体验到这种美,图文对照学习是一个途径。在学生从文本中粗浅地感受到槐花就像“玉雕的圆球”时,出示像“玉雕的圆球”状的槐花,让学生看图上的槐花像什么,当学生纷纷回答,像“玉雕的圆球”时,老师追问为什么。这个“为什么”就提醒学生好好地看图,从花的颜色、光泽、许多花簇拥在一起的样子,感受作者把槐花比作“玉雕的圆球”是十分贴切的。
特别是那个“抱”字写出了槐花生机勃勃的美。这时,通过对语言文字的咀嚼和图片的直观的形象,“玉雕的圆球”般的槐花便开在学生的脑海里了。
再如紧扣词语“清香”“醇香”“浓香”,从“清、醇、浓”中师生感悟到香气越来越浓。指导读好这三个词语,读出香气浓郁的程度,同时让学生读懂省 略号的含义。然后再次紧扣“浸在香海中”的“浸”字感受槐花香味之浓烈。浓得不但我们鼻子能够闻得到,好象也能摸到,看到。
五、比较揣摩,感受语言魅力
有比较才有鉴别。在教学中,我们往往发现课文中有些词语虽然并不深奥,意思不难理解,但用得精妙传神,耐人寻味。可通过减一减、换一换、调一调、加一加等形式引导学生展开讨论,推敲、揣摩语言运用的准确精妙,挖掘其蕴含意义,从而有所感悟。如,《神奇的音响》中有这样一句:“„„在这些大圆盘之中冒出来。”可要求学生用“长”换“冒”,进行比较。学生从课文语言文字中找出根据,见仁见智。因为荷叶多,“挨挨挤挤”,所以荷花只能从水中“冒”出来。“冒”不仅写出荷叶数量多,还写出荷花生命力旺盛。学生从“冒”中感悟到一种不可抗拒的生命力,一种生机勃勃的韵味。这样比较咀嚼,领悟到作者遣词造句的独具匠心,使学生在比较中辨析出优劣,在比较中感受语言文字的魅力。
好文章总有一些灵动的字眼,这是作者练字的功夫所在,抓住这样的地方往往能收到意想不到的效果。如教学《小摄影师》一文时,教师紧紧地抓住了关键词“摆弄”进行了品味。教师先问学生:你知道什么叫“摆弄”吗?平时你在家摆弄过什么东西?接着追问:文中是谁摆弄什么?通过读段落,学生明白是小男孩摆弄照相机。再请学生谈谈小男孩是如何“摆弄”高尔基的。教师引导学生抓住关键词“吩咐、很久很久”来展开想象谈理解。再让学生表演体会:现在,我是小男孩,你们是高尔基,请按照我的吩咐来做:“把头扭过来一些,请您再微笑一点儿!”、“报纸挡住您的脸了,能放低点儿吗?„„学生在教师的引导下入情入境地表演,在表演过程中,教师相机提问,“此时,你有什么想法?”学生说被摆弄很麻烦。教师再追问:“你只被摆弄了一会儿,就已经不耐烦了,而课文中的高尔基却被摆弄了‘很久很久’,此时,你最想说什么?学生说:“我觉得高尔基真耐心,如果是我,早就不耐烦了。”学生说:“我觉得高尔基真关心少年儿童,那么配合拍照”„„学生在表演中感受到了高尔基对孩子的极大耐心。
《咬文嚼字》一例补释
在朱光潜先生的《咬文嚼字》(人教版,高中语文第二册,必修)一文中引用了苏东坡《惠山烹小龙团》中的三、四两句:“独携天上小团月,来试人间第二泉。”关于该引文的几个资料现补充如下:
一、关于苏轼诗的全文
苏轼这首诗的全名是《惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖》,其全文如下:
踏遍江南南岸山,逢山未免更留连。独携天上小团月,来试人间第二泉。石路萦回九龙脊,水光翻动五湖天。孙登无语空归去,半岭松声万壑传。
这首诗的诗句独具品泉妙韵,诗人似乎比喻自己已羽化成仙,身携皓月,从天外飞来,与惠山钱道人共品这连浩瀚苍穹也已闻名的人间第二泉。这真可谓是咏茶品泉辞章中之千古绝唱了。所以为历代茶人墨客称道不已,曾被改写成一些名胜之地茶亭楹联以招游客,品茗赏联,凭添无限雅兴。
【注】孙登(约220年~280年),字公和,号苏门先生,三国时代魏汲郡共人(今河南卫辉西南)。长年隐居,博才多识,熟读《易经》《老子》《庄子》之书。会弹一弦琴,善长啸。阮籍和嵇康都曾求教与他。后来居住宜阳山,魏文帝闻之,命阮籍前往拜访。与他谈话,他却默不作声。嵇康又跟随他游学三年,问他有何目标抱负,孙登也始终不答。(百度)
二、关于“小龙团”茶
就像朱光潜先生所说的,诗中的“小团月”是由“小龙团”茶联想来的。那么小龙团茶是一种怎样的茶呢?这种茶是宋代茶叶精品。以模压成小饼状,上有龙形,故名。亦称“小团龙 ”。宋苏轼《荔支叹》诗:“君不见:武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相笼加。”自注:“大小龙茶始於丁晋公(丁谓),而成於蔡君谟(蔡襄)。欧阳永叔闻君谟进小龙团,赞叹曰:‘君谟士人也,何至作此事耶!’”宋叶梦得 《石林燕语》卷八:“ 仁宗时, 蔡君谟······择茶之精者,为小龙团十斤以献。”明毛子晋《海岳志林·黄实师遗小龙团》:“索筪中,一无所有,独得小龙团二饼,亟遣人遗之。”《坚瓠补集·饷茶诗》引清陆世廉《饷茶诗》:“蒙君遗我小团龙,绝世珍奇出草丛。”亦省称“小龙”。宋吴曾《能改斋漫录·方物》:“建茶务,仁宗初岁,造小龙小凤各三十斤。”明赵汝砺《北苑别录·造茶》:“凡茶之初出研盆,汤之欲其匀,揉之欲其腻,然后入圈制銙,随笪过黄。有方銙,有花銙,有大龙,有小龙,品色不同,其名各异,故随纲系之於贡茶云。”(鲜花网)
由于“龙团”茶的名贵,所以有宋一代,“龙团”竞然成为诗歌中经常出现的文化意象,不少文人在诗歌中都写到它。如,辛弃疾《满江红》:“宝马嘶归红旆动,龙团试水铜瓶泣。”李清照《鹧鸪天》:“酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。”毛滂《山茶子》:“谁做素涛翻玉手,小团龙。”这里的“小团龙”亦即“小龙团”。苏轼的诗词中更是多次写到,除上面的《惠山烹小龙团》外,还有如,《兴龙节侍晏前一日微雪》:“银瓶泻油浮蚁酒,紫碗铺粟盘龙茶。”盘龙,也就是团龙,因龙身曲折盘绕成圆形而称之。(教育资料网)
三、关于“第二泉”
天下第二泉是中国江苏省文物保护单位。是锡惠园林文物名胜区内最为著名的景点之一,开凿于公元766年(唐大历年间),原名惠泉。该泉经万千松根蓄存和砂岩涤滤,水质清纯甘冽,被唐代“茶圣”陆羽评为“天下第二”。唐代诗人李绅称其为“人间灵液”。宋徽宗钦令建亭护泉,御题“源头活水”,且誉为贡品,“月进百坛”。
近代民间音乐家瞎子阿炳(华彦均),曾在惠山一带颠沛流离,谱下了《二泉映月》一曲。以“二泉映月”为乐曲命名,不仅将人引入夜阑人静、泉清月冷的意境,听毕全曲,更犹如见其人——一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐他坎坷的一生。此曲如怨如慕、如泣如诉,在国内外广为流传,更是增添了二泉的神韵。
相对天下第二泉,有些人就会问,天下第一泉在何处,而天下第一泉共有七处,分别是:济南的趵突泉、镇江的中泠泉、北京的玉泉、庐山的谷帘泉、峨眉山的玉液泉、安宁的碧玉泉、衡山水帘洞泉,其中以趵突泉、中泠泉、玉泉和谷帘泉最为著名。
人教版第二册(必修)所选的《咬文嚼字》一文,作者朱光潜先生在讲“烟”字的的联想意义时,举了一个例子“杨柳万条烟”,不知出于何处;而其它的几句引用都有注释及出处,唯独此句没有。笔者翻检了大量资料,也不见有这么一句诗,但与此相近的确有一句是“杨叶万条烟”。但这句诗却出现在唐代的两个 著名诗人题目不同而内容大致相同的诗作里。根据《全唐诗》所记载,一首是岑参的《送杨子》,其诗全文如下:
斗酒渭城边,垆头耐醉眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
惜别添壶酒,临岐赠马鞭。看君颍上去,新月到家圆。
另一首是李白的《送别》,见于《全唐诗》,也载于《李白诗集》卷一七七,其具体内容是:
斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。
可以看出,这两首诗的句子有四句不同,四句相同;即使不同的四句,其用词也大多相同,而内容也基本相同,都是送人、离别之作。然而,为什么岑参的诗和李白的诗语言形式如此接近,诗的内容也大致相同呢?这还有待于进一步研究。但无论是岑参的诗,还是李白的诗,其中两句“梨花千树雪,杨叶万条烟。”却都是相同的,大概朱光潜先生在引用之时,可能是弄错了,把“杨叶万条烟”误引为“杨柳万条烟”。盖注释起来麻烦,一时也难以说明白,所以,课本就没有了注释。当然,“杨叶”也就是杨柳之叶,这是没有错的。
谁“敲月下门”
人教版第二册《咬文嚼字》一文中,朱光潜先生在论及“文字和思想情感的密切关系”一段时,援引了贾岛“鸟宿池边树,僧敲月下门”的诗句,并细致赏析了用“推”和“敲”各自境界的迥异,认为用“推”字比用“敲”字更具“冷寂孤苦”的韵味。
倘若单就这联诗句来赏析,朱光潜先生的分析确实深得诗味,令人耳目一新,别具情怀。但是赏析不能寻章摘句,断章取义,除要赏析这一联诗句的境界,还必须结合整首诗来看。从整首诗的内容来分析,朱光潜先生对这一联的赏析就显得有些师心自用了。
“鸟宿池边树,僧敲月下门”是贾岛《题李凝幽居》一诗的颔联,原诗是:
闲居少邻并,草径入荒园。
鸟宿池边树,僧敲月下门。
过桥分野色,移石动云根。
暂去还来此,幽期不负言。
这首诗的内容并不难理解,只是抒写了作者走访友人李凝这样一件寻常小事。首联写李凝居所的周围环境,紧扣一个“幽”字,也暗示出李凝的隐士身份。颔联写自己月夜造访,敲李凝家门,“剥啄”的敲门声惊动了池边树上的宿鸟,以动衬静,亦紧扣“幽”字。颈联写主人不在,自己回程中的所见:过桥是色彩斑斓的原野,晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动,这一切又都笼罩在皎洁月色之中,更显出环境的自然恬淡、幽美迷人。尾联说自己暂时离去,不久当再来,不负共同归隐的约期,点出诗人心中的幽情,托出全诗主旨,表达了诗人对隐逸生活的向往。
显然,“僧敲月下门”一句中,“僧”是贾岛自称,“门”则是李凝幽居之门,而并不是朱光潜先生在文中所分析的“僧”是“步月归寺”的“孤僧”,“门”是寺庙之门。
据《全唐诗》卷五百七十一诗人小传载:贾岛“初为浮屠,名无本。来东都时,洛阳令禁僧午后不得出。岛为诗自伤。韩愈怜之,因教其为文,遂去浮屠,举进士”。贾岛出身寒微,大约在三十岁之前,栖身佛门为僧,法名无本,至于他何时何故出家,具体何时还俗应举,史无确载。但贾岛对自己这段佛门生活经历似乎并不怎么忌讳,在其诗作中多处以“僧”自称,如“僧同雪夜坐,雁向草堂闻”(《就可公宿》),“留得林僧宿,中宵坐默然”(《旅游》),“墨 研秋日雨,茶试老僧铛”(《原东居喜唐温琪频至》),“劝酒客初醉,留茶僧未来”(《早春题友人湖上新居二首(其一)》)。由此亦可见“僧敲月下门”之“僧”是贾岛自称。
这样看来,“僧敲月下门”一句并不能考虑用“推”字,而只能用“敲”。那么,“贾岛吟诗撞韩愈”究竟又是怎么一回事?
这实则是一则文人杜撰的故事。据《唐宋遗史》记载:“贾岛苦吟赴举,至京师,得句云:„鸟宿池边树,僧敲月下门。‟又欲改„敲‟为„推‟,骑驴举手吟哦,引手推敲之势,不觉冲京尹韩退之节。左右拥之至,具述其事。退之笑曰:„作敲字佳。‟乃命乘驴并辔哦诗,久之而去。”事实上,韩愈任京兆尹兼御史大夫是在唐穆宗长庆三年(公元823年),次年即因病辞世,而韩、贾的相识结交早是十多年之前的事,这从他们两人诗集中相互赠答的诗作可知。这样一则杜撰故事传为美谈,一来突出表现了贾岛作诗刻苦认真的态度和其苦吟精神;二来多少也是后世文人于落魄之际,希望巧遇达官贵人相识相掖的一种自我慰藉。
对“推”“敲”二字的优劣,朱光潜先生过分相信了传说故事,且就句论句,未能结合全诗内容;而且,对这句诗的理解,他很以为独得诗味,并早在此文之前的美学专著《论诗》中,也举此例,可谓谬矣。
高中语文第二册第三单元《咬文嚼字》阅读指导:
《咬文嚼字》是一篇美学论文,朱光潜先生通过具体实例,仔细咀嚼玩索词句和感情和意义,阐释出如何鉴赏和创作的重要原则,对我们的阅读和写作具有极其重要的指导意义。具体写作中,作者突出“新意”,可以从下面三个方面来理解。
一、贬词褒用,翻出新意
标题是文章的眼睛,常言道“题好一半文”,可见标题的重要了。朱先生以“咬文嚼字”为题,使人眼前一亮,自然引起我们特别的关注和思考:“咬文嚼字”不是个贬义词吗?《现代汉语词典》解释为:“指过分地斟酌字句,多用来指死抠字眼儿而不领会精神实质。”朱先生怎么要用它来做标题?是要展开批评还是要反其意而用之?自然引起我们阅读的兴趣。通过阅读,我们明白了朱先生的新意:“在文学,无论阅读或写作,我们必须有一字不肯放松的谨严。”“咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在实际上就是调整思想和情感。”可见朱先生的确是贬词褒用,他阐述了鉴赏和写作的重要原则,强调思想感情和语言的精炼和吻合,最终“逐渐达到艺术的完美”,翻出了新意。那么,朱先生又是如何阐述自己新的见解,如何“咬文嚼字”的呢?
二、多方举例,见解新颖
朱先生从不同的角度,主要运用了举例和比较的方法,明确阐述了自己见解。如首先以郭沫若先生修改台词为例,郭沫若将“你是没有骨气的文人”改成“你这没有骨气的文人”的恰当,以及“你有革命家的风度”改成“你这革命家的风度”的不当,对比分析,从句式的角度进行分析。接着通过《史记》与《史记辨惑》中有关“李广射虎”叙述的比较,说明文字是否精炼,不是以字数多少为标准的,应该以能否准确表情达意为根本。这是从繁简的角度分析的。而有关贾岛“推敲”的具体分析,虽然没有结合贾岛《题李凝幽居》全文去分析“推敲”的含义,有值得商榷的地方,但却也是作者的新意,这是从炼字的角度具体分析的。可见,这三个例子是从三个方面,即句式、繁简和炼字的角度来阐述的,而它们又共同说明了文字与思想感情密切相关,朱先生分析时总是结合思想情感的表达 9 来理解的,因为他认为,“文字上面有含糊,就显得思想还没有透彻,情感还没凝炼”。而从不同角度证明了自己这番新见解。
而在阐述联想创新和套板反应时,作者也是列举实例和对比分析。前者借“烟”的联想,以及苏轼名句“独携天上小团月,来试人间第二泉”的挖掘,阐述了如果善用联想,就能使文字意蕴丰富,产生美妙的艺术效果。后者借人们常用别人的陈词滥调,如“柳腰桃面”“才高八斗”“春花秋月”等,批判写作上的“套板反应”,指出它“引不起新鲜而真切的情趣”,“和创作的动机是仇敌”。并进一步指出了怎样才能避免“套板反应”,那就是“遇事朝深一层去想”,“刻苦自励,推陈出新,时时求思想情感和语言的精炼与吻合。”
正是因为作者能从多方举例,并细致推敲玩索,阐述的观点便易于读者接受。而其宣传的独特地的美学原则,对我们鉴赏和写作具有重要意义。
三、旁征博引,新鲜有趣
文学理论方面的文章,常常重视理论的阐述,举例分析也多用概念,读来比较枯燥乏味。而读《咬文嚼字》却没有这样的感觉,除了上述两方面的原因外,朱先生知识渊博,旁征博引,也是文章新鲜有趣的原因之一。
6.咬文嚼字教学反思 篇六
我们安排了三个课时,也是借鉴了名校教学方法的创新路子。第一课时让学生初读课文,做学案。第二课时再读课文,教师引导他们把握文章结构,搞清楚材料和观点的关系。最后一课时分析论证方法,借鉴经验。
教学设想是美好的,可是在第一课时之后,我悲哀的发现,我们学生根本就没有读懂文章。长久以来的讲练模式训练了他们的做题能力,但是却限制了思考能力的发挥。在没有教师引导的情况下,他们不知道该看什么,该做什么。即使学案上的题目难度适中,层次分明,面对课文,他们仍然一头雾水。
今天是第二课时,我的主要任务是引导他们找到事例和事例论述的道理。我以为这很简单,可没想到他们都一脸迷茫地看着我,教学过程进展龟速。没办法我只好带着他们一段一段地来讲,可是这样的讲解方式,跟以前有什么不同呢?在混乱中,我把第二课时讲完了,最后一课时我已经不想讲了。我觉得第三课时如果还这样的话,那大半是在浪费时间。
7.咬文嚼字教学设计 篇七
学习《纪念白求恩》, 教者反复地让学生读文中的一段文字: “我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙, 仅回过他一封信, 还不知他收到没有。对于他的死, 我是很悲痛的。”要求学生好好琢磨一下, 这段文字的哪些字词比较能传递出作者的态度与情感。应该说, 这是一段很直白的文字, 文字直白得八年级的学生都认识。但课堂现状是绝大部分同学都反应漠然, 都不吱声, 不吱声不是不说, 而是不知道, 因为后来提问几个学生, 他们都明确表示体会不出来。其实, 一个“只”字, 遗憾之意顿现; 一个“仅”字, 内疚、歉意溢于言表; 一个“是”字, 悲痛之情十分明显。但对学生们来说, 直白并不意味着他们能更好地领悟这些文字。
为什么学生会呈现出这种状态? 与我们的日常教学有关。因为我们的语文教学也一直没能脱俗, 一直在潮流中游移, 在语文的工具属性和人文属性中摇摆。新课改前, 片面地讲工具性让我们的教学成了条分缕析、支离破碎的肢解; 前期课改, 过分讲人文性又让我们的教学重活动形式甚于活动的语言意义。久而久之, 学生的语文学习, 少了对言语表达诸如字词句的感悟与琢磨, 少了传统语文学习中“咬文嚼字”的基本方法与习惯。
语文教学, 怎能缺少对语言的研习呢? 何谓语文, 众说不一, 但无论是“语言文字”“语言文学”还是“语言文章”, “语”是指语言, 这是毫无疑义的。既然如此, 离开了对语言的研习, 还谈什么语文学习?
语言的研习需要“咬文嚼字”。这一点在认识上已经不成问题。我们现在有相当多的教师已经明确地意识到语文课要体现学科特点, 要体现语文味, 要体现语言研习, 要能够“咬文嚼字”, 也为此进行了许多实践。但就笔者的观察来看, 这些实践尽管注意到了语文学科特点, 关注了学生语言形式的体验, 但总体上仍然呈现出一种基于应试的单一化、模式化倾向, 并没有真正让“咬文嚼字”成为学习的自觉。
一位老师在执教屠格涅夫《蔚蓝的王国》时的案例充分说明了这一点:
【案例1】
师: 请你找出文中那些带着诗意, 带着芬芳气息, 能触动你心灵的词语或句子, 在句子旁边写下自己的赏析。
师 ( 示范) : 第二自然段“白色的风帆鼓了起来, 宛似天鹅的胸膛”, 用了比喻的修辞方法, 让人联想到高贵的白天鹅, 赋予风帆以生命动态的美, 很生动很形象。
学生赏析, 在书上勾划。
生1: “似乎天空本身也在和我们酬唱, 四周的海洋也情不自禁地颤栗起来。”用拟人的修辞手法把天空和海洋写活了, 很生动很形象。
生2: “周围的一切: 天空……倾诉着无比幸福的爱情。”用拟人手法生动形象地表现出作者对爱情和美好生活的向往。
生3: “在那儿, 和煦的太阳愉悦地露着笑脸。”用了拟人的修辞方法, 生动形象地表达了作者对快乐的未来生活的向往。
师: 同学们说得很好, 这篇散文用了比喻、拟人等修辞手法, 生动形象地写出了作家对蔚蓝的王国的心驰神往。今后大家要注意, 语言赏析可以从修辞方法入手, 比喻、拟人的作用就是要使表现的内容生动形象起来。
很显然, 这个案例中的语言赏析是浅表化的, 谈不上真正的“咬文嚼字”。案例中教师试图通过示范引导学生赏析语言是很值得称道的, 同时从修辞方法的角度来体味语言本身也没有错, 但语言的赏析不能简单归于修辞方法, 更不能简单地把语言赏析演绎成找有比喻、拟人等修辞方法的句子, 贴标签地分析它的作用, 把赏析语言的结果变成“生动形象”的术语堆砌, 如此赏析, 是“咬”吗? 是“嚼”吗? 咬文嚼字是要细细品味的。拿《蔚蓝的王国》来说吧, 这篇文章是能充分体现屠格涅夫的散文风格的。托尔斯泰曾经盛赞屠格涅夫的风景描写, 他说: “这是他的拿手本领, 以至在他以后, 没有人敢下手碰这样的对象———大自然。他两三笔一勾, 大自然就散发出芬芳的气息。”托尔斯泰所说的“两三笔一勾, 大自然就散发出芬芳的气息”难道仅仅是用修辞方法? 显然不是! 语言, 不仅注重说什么, 更要注重怎么说; 不仅仅要理解意思, 更要品味它在传递意思基础上的节奏、韵味。据此, 真正意义上的“咬文嚼字”不仅关注前者, 更关注后者, 要真正品出节奏, 品出韵味。
同样是执教《蔚蓝的王国》, 另一位老师作了不一样的处理:
【案例2】
师: 好文章的句子需要好好咀嚼。我们看第二小节中的这一句: “白色的风帆鼓了起来, 宛似天鹅的胸膛, 帆的上面挂着几面随风轻扬的小旗。”假如我们把“宛似天鹅的胸膛”这一句去掉, 感觉会怎样?
( 学生分别读原文的句子、改动后的句子)
生1: 原句文学色彩强, 能促使人想象, 去掉后叙述变得很平淡, 就没有那种味道了。
生2: 天鹅本是美的, 读了原句, 更能感受到美。
生3: 原句把鼓起的风帆比作天鹅的胸膛, 天鹅的胸膛展示的是一种曲线之美, 有很大的想象空间, 去掉后就感觉不到这层意思了。
师: 的确, “天鹅的胸膛”这个比喻引人遐想, 让我们充分感受到了美。要描绘一种美, 有时可以运用适当的修辞方法。下面再请同学们一起读一读, 去想象画面, 去感受美。
( 学生从文中找出了一些句子进行赏析, 教师适时点评指拨。)
师: 描绘如此诗意的画面, 作者不仅借助了一定的修辞方法, 文中的一字、一词、一句, 甚至一个标点都诗意地勾勒着作者那幅美妙的画, 那个美妙的梦。你能否谈谈自己的体会?
( 学生分别着眼句式———多短句, 明快; 着眼形容词———“蔚蓝”“青春”“自由”“精美”“华丽”等; 着眼表色彩的词———“白色”“蔚蓝”“五彩缤纷”等; 着眼动词———“酬唱”“颤栗”等进行了比较细致的赏析。)
无疑, 这位教师的处理方法可圈可点。首先是准确把握了语言教学在语文教学中的地位, 把“咬文嚼字”作为学生对言语形式的体验。一篇文章有一篇文章的语言表达方式, 通过作品的语言理解作品承载的内容是我们的教学任务之一; 从学科特点出发, 我们的教学更需要把这种具体独特的语言表达方式作为学习的主要对象, 作为学生体验的主要对象。该案例正体现了教者对此问题的认识。
其次, 围绕学生的语言实际, 进行了真正的体验活动。与案例1相比, 本案例基于应试性的痕迹明显减少, 教师着力真正让学生沉浸其中。如对比喻作用的赏析, 通过改写的方式, 让学生在比较中感受变化, 感受文本语言传递的形象之美。对一字、一词、一句, 乃至一标点的关注, 则让学生完全走进文本的言语世界, 全方位地去体悟托尔斯泰所说的“两三笔一勾, 大自然就散发出芬芳的气息”。
第三, 很好地把握了“咬文嚼字”的规律与方法。有人认为, 读书要细读, 一个字往往是一个“生命的细节”, 生命是有韵味的。咬文嚼字, 要“咬”出真义, “嚼”出真义, 更要“咬”出韵味, “嚼”出韵味。韵味要细细地才能品出来, 朗读无疑是细细品的有效方法。这位教师始终把朗读视为体悟语言的必要方法。“用你的情感来读一读作者这句话蕴含的感情。”“我们大家一起来读一读, 读出作者对大海的喜爱之情, 读出你对大海的喜爱之情。”……教师对朗读的一次次要求, 调动了学生的体验, 让学生逐渐走进了诗意的文字, 走进了诗意的文字所描绘的诗意的画面, 走进了充满青春与自由的诗意生活。
语文教学要咬文嚼字, 不能仅仅体现在对文本的阅读上。事实上, 语文的育人价值更多地体现在学生的发展价值上, 学生的发展除了情感、态度、价值观这些要素外, 还包括能力等。从学科角度来说, 语文教会学生咬文嚼字, 教会学生怎么说话, 尽管语文的听、说、读、写要并重, 但笔者认为, 说什么、怎么说, 要贯穿在语文教学的各个环节。无论是课堂师生对话, 还是言语训练, 要关注学生并指导学生更恰切地表达, 不能仅仅满足于表达的意思对不对、说得有没有道理, 要根据不同的语境让学生学会推敲语言, 学会精准表达。遗憾的是, 在日常的课堂上, 我们总能见到学生不流畅的表达在教师的忽视中淡去, 总能见到许多可以帮助学生咬文嚼字的契机悄然逝去……
教师每时每刻都需要有帮助学生“咬文嚼字”的意识。笔者一直忘不了五年前的一个案例:
【案例3】
在一堂指导学生如何联想与想象的课上, 执教老师设计了几道仿句练习。同学们很踊跃, 纷纷起来展示自己的成果。有两个学生, 上黑板分别造出了这样两个句子: “园中花朵, 在他看来是大自然绘出的最美最好的图画。”“蝴蝶飞舞, 在他看来是大自然绘出的最美最好的图画。”应该说, 这两个答案表述得没有什么不当, 理应肯定。所有的听课老师微微颔首, 执教老师在答案上也打了大大的红勾。事情如果到此结束也就没故事了, 只见执教老师拿起粉笔, 提议将“园中花朵”改成“姹紫嫣红”, 将“蝴蝶飞舞”改成“蜂飞蝶舞”, 并要求学生比较表达上的差异与效果, 本来平静的水一下子又激起了涟漪, 学生思考和讨论的积极性被调动起来了。我直惊叹: 真乃点睛之笔! 只稍稍改动了几个字, 就使整句话一下增色不少。
我始终这样认为, 案例3凸显的不仅仅是教师的教学机智, 更是教师对语文教学的理解, 是教师对“咬文嚼字”的孜孜追求与教学自觉。
8.咬文嚼字教学设计 篇八
诗歌堪称语言艺术中最高的艺术。寥寥几言,款款数语,就能把人带进一个美的境界,或者石破天惊,或者余音袅袅。很多学生理解不了祖国璀璨的文化,创作不出漂亮的作文,欣赏不了优美的诗歌,甚至说话写作文不通句不顺?我认为有一个很重要的原因:缺乏坚实的基础知识积累,许多学生没有阅读背诵的习惯;没有“咬文嚼字”的精神,没有钻研词句的精神。因此老师在进行诗歌鉴赏教学时切勿丢“咬文嚼字”习惯。
一、咬文嚼字有利于学生识记字形字义
很多老师带领学生鉴赏诗歌时,往往放弃了基础的字词,直接从整体入手,片面追求以感悟为主的“不求甚解”。效果呢?学生们在课堂上没有真正启动思维,没有用心体悟,课堂看似热闹,可是课后基本忘记,不能熟读成诵。学生的阅读活动只是进行着水平的推移,并没有质的提升。这样无论对学生长远的语文素养形成还是直接的名句默写都毫无益处。如新接手的班级学生默写杜甫的《登高》一诗时,其中名句“无边落木萧萧下”里的“萧萧”二字常常会有学生误写为“潇潇”。究其原因就是在阅读鉴赏时没有准确理解“萧萧”二字的意思,而老师没有加以适时指导,让阅读教学变得浮躁、浅薄。对如此精彩的词语只作蜻蜓点水般的解读,想想这真是我的语文教学的悲哀!为此,我在巩固复习时,对诗歌中的 “清”“萧萧”“尽”“常”“苦恨”等精彩的词语,特别是对“萧萧”进行了品析,先让学生说说“萧”和“潇”的意思,教师再通过引导:“萧”字可做名词和形容词,做名词时,草名,有香味,古时北方常见。“萧”做形容词时有冷落,荒凉,萧瑟,洒脱之意。“潇”字也分形容词和名词,做形容词时,本义:水清而深的样子。“萧萧”与“潇潇”都是描写、形容事物的词,但适用对象有别,“萧萧”是象声词,“潇潇”是形容词。“潇潇”有“三点水旁”,与水有缘。有风无雨用“萧萧”,有雨或有风有雨用“潇潇”。“无边落木萧萧下”因有风无雨,该用“萧萧”;“秋雨潇潇,迎来了丰收的季节”因有雨该用“潇潇”。学生通过这次“咬文嚼字”对 “萧萧”一词的含义有了准确理解,同时对作者用词的精确加深了理解、感悟。学生们的思维空间更大了,感悟体验更深了,语感增强了,积淀增多了。
二、咬文嚼字有助于学生理解诗歌意境
我国古代的文学家十分强调炼字。“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休”是诗圣杜甫著名的两句诗。好的诗词,往往一词立骨,一语传神。“无论阅读或写作,我们必须有一字不肯放松的谨严”(朱光潜《朱光潜美学文学论文选集》)。杜甫的诗歌《咏怀古迹》(其三)中有这样一句“群山万壑赴荆门”,但是很多学生会写成“千山万壑赴荆门”。几次强调,要求改正,仍然不见成效。我不得不另寻方法。后受苏东坡读王祈《竹诗》,原诗有“叶攒千口剑,茎耸万枝枪”的句子,苏东坡说:“诗中的竹叶似乎少了些”的启示。咬文嚼字去解读诗歌。从“群山”与“千山”数量入手。以幽默的提问开始,问学生“千山万壑则每座山有几条沟?群山万壑呢?”学生觉得有趣,纷纷给出答案:千山万壑则每座山十壑,群山万壑则每座山百壑。我接着问:“那就从山势的陡峭、破碎程度而言,千山万壑和群山万壑分别给人什么感觉?”学生思索后也得出答案:千山万壑说明山势一个整体,而群山万壑则有两种可能,一是山太大,有巍峨之感;一是山太陡峭、破碎,有气势飞动之态。我继续引导:“那么,哪种表达更符合杜甫诗歌风格?”学生觉得“群山万壑”更符合杜甫诗歌“沉郁顿挫”之风。至此,由一字的选择开始的教学达到了一石三鸟的效果。既帮助学生记住了字形,又便于他们理解诗意,还有助于他们理解杜甫诗歌的特点。
三、咬文嚼字有益于学生提升文化素养
诗作中,特别是对于一些思想性比较强的朦胧诗、讽喻诗等等来说,它们的主旨首先往往就不大明显,那么在此基础上若是只讲究研究文词,那就真的只是“只知皮毛”了。所以,我们对诗歌背景的研究、诗人生平的了解,就显得更加重要。对一些有特殊含义的字词进行咬文嚼字可以让学生更确切地感受祖国语言文字的魅力,从而更好地理解诗歌。例如柳永《雨霖铃》中,学生联系上下文就能读懂“杨柳岸晓风残月”是什么意思,那么为什么非要写“杨柳岸”呢?写其它的风景行不行?学生只有联系之前学的很多送别诗,其中很多都提到了柳树这种植物,因为“柳”“留”音近,所以古人有折柳送别,以表达挽留之情的风俗。作者在此运用杨柳更增加诗歌表达别后难舍难分之情的哀婉缠绵。至此学生感受到的已经不仅仅是这个词本身的意思,更多的还有祖国语言文字的美丽、作者用词的方法。
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