超越自我日记

超越自我日记（精选16篇）

1.超越自我日记 篇一

把握自我完善自我超越自我——在海南经贸学院2008届毕业典礼上的讲话

海南经贸职业技术学院党委书记张志坚

尊敬的庞院长、各位老师、各位同学：

今天是一个喜庆的日子，我们海南经贸职业技术学院的首届专科毕业生将告别母校，走上新的工作岗位，开始自己新的人生之旅。谨此，我代表学院党委向在座的毕业生代表并通过你们向全体毕业生表示热烈的祝贺。

刚才庞院长、黄院长以及教师代表、毕业生代表都发表了热烈洋溢的讲话，从两位院长的讲话中我们能感受到关爱与希望，从他们的字里语间传达了一种强烈的愿望，就是希望同学们能用自己所学所能，并通过自己的勤奋工作，开拓进取，为中华民族的伟大复兴、为海南的社会经济发展作出积极奉献。对此，我感到由衷的欣慰。培养一批又一批具有丰富专业知识、娴熟职业技能、高尚思想品德，并勇于担当社会责任的青年人才，是我们学院办学的出发点，也是我们办学的归宿点。我到学院的时间不长，在短短80天里，就能有幸看到，在全体教职工的热情关心、真诚关爱、辛勤教育下，在同学们的努力学习、刻苦实践、积极进取下，又有一批学生成为了经济建设的新生力量，成为社会发展的有用之才，还有什么能比这更让一个教育工作者而感到由衷的高兴呢？

同学们，明天你们既要走向社会了，这是一个深刻变革的时代，这是一个蓬勃发展的社会，你们将在其中沐浴阳光和春风，也将在其中接受挑战和洗礼。在这个别离的时刻，我想送同学们几句话以示共勉，简单说就是把握自我、完善自我、超越自我。

一是树立目标,把握自我。

芸芸众生，每天几乎都在做着琐碎平凡的工作，但最后有的成为了伟大人物，名垂青史；有的却无所作为，激流沉沙。为什么，因为伟大与平凡的区别，就在于你是否确立了远大的奋斗目标，并为之付出不懈的努力。钢筋水泥，照着蓝图去精心建造，就成了宏伟大厦；随意丢放，就成了废铁乱尘。因此，我希望同学们走上社会之后，要有正确的人生追求和远大的奋斗目标，努力拼搏、持之以恒。要把自己的未来同社会的发展紧密联系在一起，与祖国同呼吸、共命运，坚持正确的人生观、价值观，选择正确的人生道路，规划自己的职业生涯，立足今天，着眼未来，从点滴做起，从眼前做起，始终在各种严峻的考验面前把准方向、把握自我。据我了解，我们学院毕业生的初次就业率达到90%以上，这说明了我们的办学能较好的适应社会发展需要，我们的学生素质能得到社会的认可。但无论是否实现了就业，你们都将在今后的人生历程中面临新的选择，重要的是把握好人生的方向。已经有了就业岗位，你们就有了更多的从容和淡定；还没有就业，你们就有更多的机会和空间。而只有树立了远大而现实的目标，才不会迷失方向、迷失自我，才能持恒奋斗，让自己的人生丰富多彩而绽放出生命的光彩。

二是努力学习，完善自我。

大学毕业只是一个学习阶段的结束，学校所能教给大家的也只是基本的知识和技能。我们身处在一个信息时代，一个知识经济时代，每天都有新的知识、新的事物出现，因此，如果不想被时代所淘汰，成为时代的落伍者，我们必须树立终身学习的理念。通过学习，充实学习；通过学习，完善自我。这是一个艰难的提升过程，只有不断地学习新知识，加强自身的道德修养，才能够使自己不断地充实起来，塑造出一个新的自我。事实证明，“不断学习，不断追求新目标”是

古今中外优秀企业家的成功之道。一是要勤于从书本中学习。书籍是人类进步的阶梯，是无数先贤智者思想与实践的结晶，通过学习，能够不断、有效地提高自己的理论素养，拓展自己的视野。二是要善于向身边的同志学习。你们在工作中会发现，身边的许多同志有着丰富的阅历与经验，有着过人的长处与能力，要善于把自己融入组织之中，融入到群体之中，虚心向周围的人们学习，学习他们做人的态度和原则，学习他们处事的方法和技巧，从他们升上吸取有用的营养。三是要注意在实践中学习。多听、多看、多思考，注意总结提炼有规律性的原则，不断改进工作方式方法，提高自己的工作水平和业务能力。学习是一个日积月累的过程，尤其在一个地方、一个单位工作，对组织文化的了解、认同与接纳，更是一种浸润过程，既要专心，还得恒心，更要有热心。

三是奉献社会，超越自我。

同学们在学校完成了自己的学业，今天该是大家回报社会的时候了。你们一路走来，在你们身上，倾注了无数老师、家长、朋友的心血，社会为大家成长提供优越的条件和机遇。一是要不断强化自己的社会责任感。二是要正确处理好自己同他人、集体和组织的关系。三是要艰苦奋斗积极创新、创造、创业。我院曾经进行了感恩教育，希望大家能够把自己学到的本领为社会大发展进步，为人民的幸福安康而服务，而不仅仅是用来改善自己的生活，改变自己的命运。我们中华民族向来以“仁义之邦”而闻名世界，报恩之心是这种优秀文化传统和为人高尚品德的集中体现。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝。滴水之恩当涌泉相报是人类的美德。当代青年应该对我们的社会、我们的父母满怀感恩之心，用自己的行动来实践报效祖国、报答父母、回报社会的诺言，只有这样，你才能超越自我，成为一个具有高尚品德和趣味的现代人。

临别之际，想说的话很多，我十分欣赏同学们的这句话：“今天我以经贸学院为荣，明日经贸学院以我为荣”。你们一旦走向社会，你们每一个人都将代表海南经贸职业技术学院，在你们身上寄托着我们的希望，也代表着学院的形象，昭示着学院未来的发展。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，海南的经济社会发展需要大批有才干、有学识的大将之才。希望同学们在今后的人生旅途中“常回家看看”，让我们共同为经贸学院的发展建设出谋献策，共铸辉煌。

最后祝大家幸福、健康、快乐！

2008年6月28日

2.超越自我日记 篇二

阅读下面文字, 根据要求作文。

生活中超越自我的事儿, 每个人都经历过, 思考过。

请以“超越自我”为话题, 写一篇文章, 可以叙写自己或他人的经历、见闻, 或发表自己的看法。

要求: (1) 所写内容必须在话题范围之内; (2) 文体不限, 题目自拟; (3) 不少于800字。

【写作指导】

写作时, 先要审题。“超越自我”是指自我在某一方面达到临界点, 看似再也不能有所发展, 有所突破, 准备急流勇退。这时, 自我反思或者受到来自别人的启发, 豁然开朗。于是, “山重水复疑无路, 柳暗花明又一村”, 自己突破原有局限, 又取得了新的成就, 开辟了人生新天地。

【素材展示】

汶川赈灾中, 好多人怀着祖国亲人一定能救我的坚定信念, 突破生理极限, 创造了一个个生命的奇迹。

部分同学写自己参加运动会时的内心体验。跑到最后, 本想放弃, 是同学的鼓励让自己克服极限, 跑到终点。

有些同学写自己第一次参加某项活动怯场, 想打退堂鼓, 最后信心恢复, 战胜了自己, 赢得了比赛。

曾有位外籍音乐大师劝廖昌永放弃歌剧演唱, 认为他不是唱歌剧的料。但廖昌永就是不信邪, 凭借自己的勤奋, 最终走向了世界舞台, 夺得多项世界大赛桂冠, 尤其是受到了世界三大男高音之一的多明戈的热烈赞美。

【初稿展示】

茧的束缚, 蝶的突破

刘潞

当春末夏初的第一缕阳光照到一截枯树枝上后, 不久从那残破的棕黄色的茧中飞出了一个美丽的精灵, 飞过那截树枝, 飞入花丛望不见……

我从理想中醒来, 回顾现实中的自己。躺在床上, 两眼死死地盯住那层已经被我望穿了的天花板。听着窗外不绝于耳的鸟鸣声, 我知道这一刻的它们是最快乐的。倘若人也像鸟儿一样无忧无虑的, 那该多好啊!

我已记不清我已走过了多少个大大小小的挫折与孤寂。但这一次, 似乎就注定我走不过去, 我没法超越自己, 像蝶儿那样, 轻松地从茧中爬出, 飞入那心中的花园, 或许我也只不过是园中的石子, 长不高了。何况这份稿件, 我已经改过无数次, 就是不合主编的味口一样。

我的眼皮慢慢地变沉, 变沉……

等我睁开眼睛, 我发现眼前一片漆黑, 我大声地叫喊着。当我要拍打的时候, 才发现自己的双手双脚被牢牢地固定着。天哪, 我竟然变成了一只被束缚着的蝴蝶!在几番挣扎无果的情况下, 我放弃了挣扎。没错, 就在这茧中睡一辈子好了, 反正没有什么力量能破坏这茧。我是很安全的, 我美滋滋地想着。

但是, 我分明觉着这茧中的我呼吸越来越困难, 双手双脚也越来越无力。我在这茧中痛苦的抽搐着, 扭动着。这时, 脑中一个声音响起:不在沉默中爆发, 就在沉默中灭亡。

是!不在沉默中爆发, 就在沉默中灭亡。于是, 我用尽全身力气, 奋力向后冲。一下, 两下, 三下, 终于在第四下, 我冲开了一条缝, 我闻到了丁香花的香气, 休息一下, 我艰难地向外探出身体, 茧划得我的翅膀生疼, 但是, 我没有停下。终于, 我抓住了树枝, 在微风中舒开自己的翅膀。我徜徉在花海中, 感恩地看了看茧……一阵冷汗后, 我睁开了眼睛, 爬起来走到书桌上, 写下了令我最满意的一句话:

庄周梦中飞舞着的蝶儿, 是精神的解放;我梦中的蝶, 是精神的突破, 如果有选择的余地, 我仍不后悔自己的化茧成蝶, 因为我又一次超越了自己。

点评:这是初稿, 里面有几处标点错误, 个别地方“的”“地”不分, 尤其是有几处语病 (如文中划线处) 。但只要稍作修改, 不失为一篇范文。

【升格演练】

茧的束缚, 蝶的突破

刘潞

当春末夏初的第一缕阳光照到一截枯树枝上后, 不久从那残破的棕黄色的茧中飞出了一个美丽的精灵, 飞过那截树枝, 飞入花丛望不见……

我从理想中醒来, 回顾现实中的自己。躺在床上, 两眼死死盯住那层已经被我望穿了的天花板。听着窗外不绝于耳的鸟鸣声, 我知道这一刻的它们是最快乐的。倘若人也像鸟儿一样无忧无虑的, 那该多好啊!

我已记不清我已走过了多少个大大小小的挫折与孤寂。但这一次, 似乎就注定我走不过去, 我没法超越自己像蝶儿那样, 轻松地从茧中爬出, 飞入那心中的花园。或许我也只不过是园中的石子, 长不高了。何况这份稿件, 我已经改过无数次, 就是不合主编的胃口。

我的眼皮慢慢地变沉, 变沉……

等我睁开眼睛, 发现眼前一片漆黑, 我大声地叫喊着。当我要拍打的时候, 才发现自己的双手、双脚被牢牢地固定着。天哪, 我竟然变成了一只被束缚着的蝴蝶!在几番挣扎无果的情况下, 我放弃了挣扎。没错, 就在这茧中睡一辈子好了, 反正没有什么力量能破坏这茧。我是很安全的, 我美滋滋地想着。

但是, 我分明觉着茧中的我呼吸越来越困难, 双手、双脚也越来越无力。我在茧中痛苦地抽搐着, 扭动着。这时, 脑中一个声音响起:不在沉默中爆发, 就在沉默中灭亡。

是!不在沉默中爆发, 就在沉默中灭亡。于是, 我用尽全身力气, 奋力向后冲。一下, 两下, 三下, 终于在第四下, 我冲开了一条缝, 我闻到了丁香花的香气。休息一下, 我艰难地向外探出身体, 茧划得我的翅膀生疼, 但是, 我没有停下。终于, 我抓住了树枝, 在微风中舒展开自己的翅膀。我徜徉在花海中, 感恩地看了看茧……一阵冷汗后, 我睁开了眼睛, 爬起来走到书桌旁, 写下了令我最满意的一句话:

庄周梦中飞舞着的蝶儿, 是精神的解放;我梦中的蝶儿, 是精神的突破。如果有选择的余地, 我仍不后悔自己的破茧成蝶, 因为我又一次超越了自己。

点评:修改后, 初稿中的不足已克服。文章开头, 用理想境界反衬现实的失意, 用鸟鸣、鸟儿反衬自己糟糕的心情;主题部分借梦境展示自己的心理活动, 由绝望到挣扎, 由挣扎到振作, 至成功;最后点题升华。语言优美, 描写细腻。

【佳作示例】

当我赤足狂奔时

赵婷婷

人生就是一场比赛, 从我们生下来的那一刻起, 上帝就打响了起跑的发令枪。于是在父母亲慈爱的目光中, 我们被医生的那双冰冷的手小心翼翼地捧到了起跑线上。我们哇哇啼哭着, 不顾一切地狂奔于人生的旅途。开始只是跟着队伍奔跑, 甚至可以闭上眼睛, 只要追随就可以。终于, 在无数的岔道口上, 我们离开集体, 发现了属于自己的小道。

于是, 我们在自己的小道欣赏着沿途的风景。有时遇见小小的山坡不敢爬, 有时听见奇异的声响不敢去寻觅, 有时心动于道旁的树林却不敢去一探究竟。只因为是一个人在奔跑, 小道便是神秘的, 不容我仔细地、大胆地尝试着寻找秘密花园里的玫瑰。

小道常与他人的道路相交, 偶尔便碰到了恰巧奔跑到此地的人。闲聊之后, 他竟告诉我:爬上小山坡会更接近天空, 能看见更灿烂的星星;寻觅那奇异的声音会找到那飞舞的蓝精灵, 它会送给你一颗美丽的许愿石;树林里有一个清澈见底的湖泊, 里面有五光十色的鱼群。我心里涌起一份淡淡的悲凉, 这些景物也曾出现在我的小道上, 只是因为担忧, 我却没有亲自欣赏过。淡淡的悲凉慢慢化作莫名的苦涩, 嫉妒的缘由只是在于面对相同的境遇, 作为一个未把握住的人深深地痛恨那个把握住了的人。

我又独自上路寻觅我的天下, 只是要真正地热爱我的道路, 勇敢而自信地去尝试我未曾经历过的。努力地奔跑在道路上, 我看见一丝幽幽的光从身边的黑树林里闪过, 我鼓励自己去揭开这个秘密。我小心翼翼地踏进那潮湿而黑暗的土地, 紧紧地抓住那湿滑的树皮。心在快速地跳动, 口中却在一遍遍地念叨:没关系, 没关系。终于我到达了那闪光的地方, 发现了那颗可爱的宝石。黑树林的雾气慢慢退去, 我赶在这晨雾之珠随清晨同去之前, 捉住了它。我开心不已。

拍一拍裤脚上的泥点, 我说:“赤足狂奔, 超越自己。”

点评:本文把抽象人生形象化为人生之路, 又把人生可能遇到的一些情形具象化为沿途的风景。上路伊始, 小心翼翼, 不敢越雷池一步;他人的提醒让我失意、忧伤, 明白自己错过了一些美丽景致;最后决定勇于尝试, 改变自己:形象地展示了“超越自我”的心路历程。

超越一厘米

王真

在精彩纷呈的2008年北京夏季奥运会上, 有多项世界纪录被刷新。其中, 最令我难忘的是俄罗斯撑杆跳女皇伊辛巴耶娃第24次改写世界记录的那一刻。

那天夜色已浓, 鸟巢田径体育场中当天的比赛已全部结束。但人们都没退场, 因为还有一个人在续写着新的辉煌, 她就是本届奥运会女子撑杆跳的冠军得主伊辛巴耶娃。偌大的体育场使她显得那样孤单, 但这孤单中有着一股势不可挡的坚定。她高举起双手, 在空中按一定节奏做着拍手的动作, 示意全场观众也像她那样做, 马上全场便响起了整齐的拍手声。在这些充满激励与期待的掌声中, 伊辛巴耶娃握紧了手中的长杆, 开始冲击新的高度。

第一次试跳, 失败。第二次试跳, 失败。

前两次的失败让所有观众都捏了一把汗, 只剩最后一次机会了, 她能成功吗?在这一片吵嚷、猜测声中, 伊辛巴耶娃请求了暂停。她若有所思地走到场地边, 把自己蒙在一床被子里, 坐了好久。观众席上的嘈杂声更重了, 人们都在猜测被子里的伊辛巴耶娃究竟在做什么。

天已经很晚了, 看台上的人群似乎有点不耐烦了, 声音越来越大。终于, 伊辛巴耶娃从被子里走出来了。她再此要求掌声, 人们给予她更有力热烈的鼓舞。最后一次握紧长杆, 助跑, 起跳……10万人的体育场突然静了下来。当伊辛巴耶娃的身体完美地越过那杆横杆时, 全场沸腾了。长时间的努力与期待没有白费, 所有人都如愿以偿。伊辛巴耶娃超越了自己, 我们也见证了新的辉煌。

这是伊辛巴耶娃第24次打破世界纪录, 她每次都把记录提高仅一厘米。在这看似不及一个指头肚长的高度背后, 有多少艰辛我们不得而知, 但我们知道的是, 仅这一厘米就实现了一个人对自己的超越。而正是这些不断的点滴般的积累使她成为了前无古人、此后长时间内亦难有来者的撑杆跳女皇。

让我们也像伊辛巴耶娃那样不断超越前一个自己吧。也许过程是艰难的, 成果是微小的, 但谁又能否认这微小造就了自己新的高峰呢?努力攀登吧, 即使一小步, 也有新高度。

3.回归自我 唤醒自我 超越自我 篇三

关键词：作文；自我；回归；唤醒；超越

中图分类号：G633.34 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2013）13-0071

巴金说：“我的任何散文里都有我自己”。但是，写作过程中的“自我”并不是自然状态下的自我，也不是被动地只是等着表现的自我。写作时在“我”的塑造上应该有一个唤醒自我、完善自我、超越自我的过程。

一位学生在看到作文题目《珍贵的礼物》时，先是把思维聚焦在“礼物”上，想到爸爸曾送给我一套《中国诗歌经典（少年读本）》，这套书的意义远非压岁钱和玩具之类可比。接着，注意力又转移到了“珍贵”上，初次阅读那套书，就爱不释手，后来竟到了痴迷的程度。但是他觉得这样去写，好像仅是在被动地诠释文题而已。最后，他把重心落到自己读这些诗词曲时的感受上——每次阅读，就像是和古人进行直接的心灵对话，总是被他们的人格魅力和艺术情趣所吸引、所感染，或凝神注目，或唏嘘不已，或拍案叫绝……

由于唤醒了自我，凸显了自我，学生的思路就发生了转轨：由礼物是“父亲送给我的”而转为“古人送给我的”，由客观介绍礼物的价值和意义而转为表现这一特殊礼物引起的“我”的心灵反响。

这样写令人耳目一新。与其说它的写作技巧有多高明，不如说是作者唤醒了自我，它使我们感到，唤醒内心深处那份与众不同的生命体验和心理感受，对于写作是多么重要。

这一构思就是不断回归自我、唤醒心灵的过程。

所谓唤醒自我，就是在写作时不仅靠对题目的逻辑分析，而且要让“我”的主体地位和个性特点得到强化，使那份只属于“我”的感受从潜意识的深处浮出，让文题为“我”所同化，打上鲜明的“我”的印记。如是，文章才能散发出一种灵魂的气息，新颖而有深度。

唤醒自我，不能看做仅是作文策略，它更体现于日常生活之中。正在成长的青少年时时会有自我的觉醒，自我的发现，一个人的个性和思想就是在这样的过程中走向成熟的。而这些正是我们写作不竭的源泉。

余光中说，文章中的“我”，并不是本我，而是愿望之我。这句话揭示了一个重要的写作之道——写作是一种审美，是一种精神提升和自我完善。其实，写作对于生活，从来都不是不加取舍和提炼的。

那么，对生活的内容如何取舍提炼？

朱自清是怎么做的？朱自清《背影》的中父子之情感动了一代又一代的读者，其实，他们父子双方曾因经济上的冲突而闹得很不愉快。朱自清在清华教书，按月往家里寄钱，父亲连信都不回，关系一度很是紧张。《背影》中说“家庭琐屑便往往触他之怒”、“他待我渐渐不同往日”，表明他对父亲曾有不满，但是在写《背影》一文时，作者隐去了这些，而抒发了对父亲的真爱，以平和理性的心态表现了对父亲的思念和感恩。他孝敬的一面、真诚的一面终于也打动了父亲。据家人回忆，1928年，身居扬州东关街的老人接到了开明书店寄赠的散文集《背影》，他戴着老花镜一字一句诵读着儿子的文章，“只见他的手不住地颤抖，昏花的眼珠好像猛然放射出光彩”。《背影》一文中“儿子”是那样深爱着父亲并牢记其滴水之恩，可以说，这是朱自清对自我的完善。

真正的写作，是一种反思，一种对自我的完善，一种精神的净化。它要用理智去修正偏执的情绪，用良知去审视自身的不足，用温情去消除心中的块垒。它让思想从感性走向理性，让自我意象变得积极向上、健康美好。

写作还是一个不断超越自我的过程，唯有这样，思想才能不断深化。

这又是一位学生在考场上的构思。《我想握住你的手》是上海的高考作文题。许多人要握住的是教师、父母或朋友的手，而有一个学生想握住的是自己的手。问他为什么，他说有位名人说过，“我”其实是自己最好的朋友，而他自己其实是个“失败者”——最近一次考试，数学才考了40分；爱好写作，两次参加市里的作文竞赛却接连败北：竞选学生会主席，因口才欠佳而失利；喜欢踢足球，但始终只是个替补队员……但是，他接着想到的一件事，又使他感到自己的失败其实算不了什么。不必夸大个人的委屈和不幸。2007年女子足球世界杯赛中国队和挪威队的那场悲壮的比赛，中国队并不被看好，但上场之后，无论是控球率还是射门次数都不落下风。失掉一球后，中国姑娘们踢得更加凶猛。她们和身体条件比自己强得多的挪威队拼了。看得让人的心都揪起来了，最后虽然败了，但擦干了眼泪的毕妍说了句“让眼泪成为浇灌铿锵玫瑰开放的力量”。他由此想到，世上的失败者多矣，而有些失败却能震撼人心。相比成功者和胜利者来说，失败者是一个数量更多的群体，他们默默无闻，备受冷落。于是，他改变了思路——由想握住自己的手而变为握住失败者的手。这是一次对自我的超越，是一次思想境界的提升。进而他又想到，如果仅仅是对失败者进行。一番劝慰鼓励，那是远远不够的，因为失败者不需要同情，他们实在有着许多可贵可敬之处。最后，他写下了这样的句子：

我想握住你的手，最能体现人类精神和生命本质的默默无闻的失败者。以积极的态度抒写生命、创造人生的失败者。尽力攀登而未能登顶的人不需要眼泪；只有那些永远徘徊在山脚的人才令人怜悯。

我想握住你的手，人生体验最丰富、头脑最清醒的失败者。失败了，不再被关注，一切虚浮的光环散去，面对冷峻的现实，能够收获许多平常没有的思想。体验失败，感悟失败，不仅为自己重新崛起、走向成功奠定了基础，也为别人提供了弯路变成捷径的借鉴。

我想握住你的手，历经苦难而又无怨无悔的失败者，对人生大彻大悟的失败者。即使是胜利的英雄，面对未曾达到的目标和浩瀚的未知世界，也仍然是一个失败者。哪怕是辉煌一生的英雄，最终也难免“无可奈何花落去”的悲哀结局。成功或（下转第72页）（上接第71页）失败的结局对人的一生来说也许并不重要，重要的是奋斗的过程。

从握住自己的手到握住失败者的手。从对失败者进行劝慰到对他们表示敬意，因为有了两次对自我的超越，文章的境界更阔大了，思想更深邃了。可见，写作不能满足于已有的认识，不能总是重复自己，而要登高望远，俯察万类。

以上所说的对自我的“唤醒”、“完善”、“超越”，三者有时是难分彼此而融于一体的。总之，只有我们在作文教学中，充分注意学生的真实感受，学生情感素质的培养，遵循从现实中来，到现实中去的规律，让学生真正做到对自我的唤醒、完善和超越，那么作文教学中缺少真情实感的问题是可以得到解决的，学生的自我将变得有感情、有思想性。

4.自我否定，自我超越作文 篇四

自我否定，不是对自己的全盘否定，而是在理性分析自己，解剖自己的基础上，对自己的缺陷、错误予以避免、放弃；对自己的所取得的成绩不以永世之功来看，而是以锐利的眼光看出成功的光环下那丝若隐若现的黑点，从而知成绩的不足，痛在改进，奋力向上，达到新的人生高度。

自我否定，是点燃自我发展的火花，在否定中，找到自己的缺陷，从而寻到新的奋斗点。雕塑家罗丹用了不少的心血，把一尊&ldqu;巴尔扎克&rdqu;雕刻出来，完工之时，他带学生来观看这一得意之作。学生欣赏后赞不绝口，&ldqu;真是惟妙惟肖，尤其是那手，您看，堪称完美！&rdqu;罗丹看了一会，惊呆了，旋及，他冲出去拿了把斧子，朝那手砍去。学生吓得直问为什么，他吼到：&ldqu;手，手，这该死的手，你记住，不要让次要的东西冲淡主题，这手太完美了，人们观看后只会记住手，而不是人。&rdqu;从这个故事里，我们可管窥罗丹治学的严谨，更重要的是他能自我否定，亲手毁掉自己的心血之作，但正是这引燃了他的创作思维-------力求和谐、完美，从而在雕刻的艺术宫殿里不断前进，奠定了大师的地位

自我否定，是引领自我那盏航灯。在不断的否定中，让属于自己的那艘航船离正确的航线越靠越近，如同爱迪生发明灯泡一样，在经历无数次实验之后，虽然有一定成绩，但仍不断否定，终于找到生命的亮光，这正是不偏执于一条航线，而是努力寻找最适合自己轨道的结果。西晋历史学家（名字暂忘，可查资料）拟写一部三国史，他有较丰富的史论知识，也自信能完成此书，一天他听说陈寿也在写这方面的书，找来样本一看，自知有生之年不可能达到其水平，遂烧掉自己的手稿，从此不再写三国史，潜心研究史学研究，从而成一代史论大师。试想，当初若他固执于自己的《三国史》，结果按今天的话来说就是搞重复建设，且没有卖点，自己也将埋没在克隆的阴影里。他的自我否定，为自己挖掘到了一汪新的生命之泉。

自我否定，是自我发展的不竭动力。中国有&ldqu;知足常乐&rdqu;、&ldqu;成事在天&rdqu;的古训，世人习惯在遇到挫折或失败时嫁接责任于上天抑或命运，而不是深入思考，自我反省；一成功便以&ldqu;知足常乐&rdqu;为招牌，不思进取，躺在过去的荣光里停滞不前。天才一般不这样，他们敢于否定自己，否定自己的错误，否定成功后的沾沾自喜。这也是他们之所以成为天才的原因。太史公司马迁著《史记》时，正当壮年，遭受奇耻之腐刑，开始时也曾有过&ldqu;成事在天&rdqu;之慨------皇帝都不支持他写作了，可能《史记》是写不下去了。但坚韧的他很快否定了自己的悲观堕落，用千钧之笔，支撑自己站起来，奋力挥毫。当书成草成之后，并不满足，而是数易其稿，删繁富简，使之趋于完美，最后成就千古绝唱的《史记》

自我否定，莫斯科不相信曾经的荣光，从否定中找到新的生命源泉，向青草更青处漫朔！

5.名师谈育人：战胜自我，超越自我 篇五

△不能否认外界条件的改变对内部变化的巨大促进作用，但作为内部条件的一方，更重要的力量当然是应该用在改变自身素质上。这样用力气才更有实效，才能少一点唯条件论，少一点牢骚和失望。

△改变自我，天高地阔;埋怨环境，天昏地暗。

△抽打自己的鞭子要掌握在自己手里，即所谓“高悬鞭策自警”。

△有毅力的人，能变不可能为可能;没毅力的人，能变可能为不可能。杰出人物之所以杰出，是因为他们做出了别人认为不可能办到的事情。

△人如果学会了驾驭自己的智力，驾驭自己的认识，驾驭自己的感情，他就从一个自在的人变成自为的人了。

△人的各种欲念时时在头脑中争先恐后地显示着自己，最终强战胜弱。势均力敌时，则由意志来裁决。也有时坚强的意志出来抑强扶弱。

△荣誉是动力，也是羁绊，是担子，也是包袱，全看人们怎样对待它。

△矛盾、麻烦是进步的障碍，但也是进步的阶梯。

△多吃苦，干实事，尊重人，工作起来就有乐趣。

△工作可以是精神寄托，是精神生活的需要，也可以是谋生的手段，是物质生活的需要。以前者的态度对待工作的，工作能创造奇迹;两者兼而有之的，工作能有成绩。仅以后者为工作终极目的的，不仅工作少乐趣，不仅会陷在钱眼里难自拔，工作也难出好成绩。

△人生的航船驶在生活的海洋之中，风浪是家常便饭。愉快幸福与否，不在于有无风浪，而在于征服风浪能力的强弱。强者幸福愉快，弱者痛苦悲哀。

△人要想不背叛自己，就得制定符合实际的计划，强化检查措施，加大检查力度，并不时研究自己执行计划的情况，定期对计划加以调整，不使任务量过紧或过松。

△我们常常想，这件工作呆一会再干吧!这篇文章明天再写吧!这件好事能拖几天就拖几天吧!

但我们却很少想，这个气待一会儿再生吧!这点牢骚明天再发吧!这点忧虑能拖几天就拖几天再忧虑吧!

△人真正的幸福和愉快的感觉是什么?就是能战胜自己某些狭隘东西的感觉。

△人来自动物界的事实决定了人永远不能完全摆脱动物性，这就决定了人永远要和自己的惰性作斗争，永远需要战胜自己的阴暗面。人最强烈的、最持久的幸福感就是征服自己惰性之后产生的幸福感。

△有作为的人，每天都在塑造着新我，每天都从一个新的角度去认识世界，认识自我，设计自我。他的心灵像电闪雷鸣，不断放射出新的光芒和声音。

懦夫每天都在重复着自己昨天的言行，因循守旧，像一层厚厚的土，深深掩埋着他的才能，他只是在这土的下面叹息、抱怨。

△人都有喜欢变化、喜欢新奇的心理。人生活于变化之中、新奇之中，才更爱生活，更爱工作。

△人应该学会自我更新，今天的我应该比昨天的我有新的发现、新的认识、新的能力。我新了，世界在我的眼里就新了。

△用心捕捉那些稍纵即逝的思想火花，及时加以拍摄。不要非得成为一篇，也无需前后连贯，只要它新奇，为平日所未有就行。

△新奇的思想像流星，能划破思想沉闷的夜空。对习惯于沉闷守旧的人来说，它无关紧要，也无需捕捉。而对于想要创新、想要战胜自己的人，就非要增强捕捉思维流星的本领不可。

△人对自己应经常这样提出问题：每天能不能再多干一件事?每小时能不能再抓紧点?每件事能不能干得再好点?能不能创造别人意想不到的成绩?

△要为前进寻找条件，不要为后退拼凑理由。

△人生道路不是直的，走起来免不了要有反复，这是就全局而言，就理论而言。

就每一天而言，就实际走路而言，就应该力求攀登一步，巩固一步，而不要进一步，退半步，甚至进一步，退一步。

△学习也好，工作也好，自己的品德修养也好，决不是说达到一个高度之后，就总在这个高度上呆着了，而是稍一松劲，就会从刚攀上的高度上滑下来。

6.超越自我 篇六

超越自我

青山隐隐，绿水迢迢，草色青青，群芳艳艳，世间万物为了成就自己的活力，都在努力着，奋斗着，超越自我。

白云萧萧，和风煦煦，阳光缕缕，旅途漫漫，“寒暑有代谢，人道每如兹”，我亦不懈地拼搏着，超越自我。

我喜欢游览名山大川。登泰山，我感慨于杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情；临沧海，我惊羡于曹操“秋风萧瑟，洪波涌起”的壮志；出荆门，我领悟于李白 “蜀道难，难于上青天”的咏叹……名山大川给了我一种莫名的感动和力量，如一匹奔驰的骏马，在我流淌着青春的血液中翻腾。哪怕大山如何险峻，哪怕江河如何汹涌，也抹不去我心中的信念，我要超越自我，向梦想的彼岸迈着铿锵的步伐！

我爱好浩繁的卷帙。五味杂陈，各种书籍都是我的最爱。读书及夫交流之乐，乾坤日月之间，欧阳修告诉我“学而不止，高而愈下”的内涵；读书及夫感受自然之乐，我体会着“吹面不寒杨柳风”的春之气息；读书及夫情感之乐，元稹一句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”道出了多少忠君痴郎的矢志不渝。“腹有诗书气自华”，在我有所气妥之时，书成了我最好的导师，让我超越自我。

我钟情于人间的情感。如山的父爱，如海的母爱，如阳光的友爱，如甘霖的师爱，若一场绵绵的春雨，润物无声，浇灌着我的心田。浓浓的暖意涤荡在心头，让我在“大风起兮云飞扬”的社会生活中能够有着“节操棱棱还自持”的心绪。透过层层阴霾，让我的双眸更加明亮而善睐。

“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”。

7.浅谈电视民生新闻的自我超越 篇七

关键词：民生新闻,问题,对策

文丨蔡蕊

民生新闻, 贴近群众生活, 反映民生疾苦, 深受老百姓的欢迎。目前, 民生新闻在发展中遇到了进一步拓展的瓶颈。那么, 这些发展瓶颈是什么?在激烈的媒体竞争中, 电视民生栏目该如何突破瓶颈, 实现可持续发展?

1 电视民生新闻的发展瓶颈

1.1 内容走向低俗化, 手法偏向煽情化

所谓“电视民生新闻”就是在新闻报道中, 采取老百姓的角度, 摄像机真实地反映老百姓的酸甜苦辣、高低起伏, 全方位地记录普通老百姓的生活图景, 包括老百姓的生存状态、生活问题、情感困扰等。电视民生新闻要求新闻工作者把新闻做成反映社会的镜子, 用平民的角度反映基层社会的百面人生, 把新闻的话语权交给广大人民群众。

但是, 目前, 很多电视民生新闻走入内容狭窄、庸俗、浮夸的死胡同里, 将民生新闻局限于柴米油盐、家长里短、邻里纠纷上, 每天都在重复“子孙不孝、井盖吃人、暖气不热、拖欠工资”等的事情, 慢慢地就成了流水账, 便觉得电视台有点像个长舌妇, 内容出现了严重低俗化。

为了吸引更多的注意力, 迎合观众的口味, 不少电视民生新闻都把焦点投向奇闻轶事, 特别是各类的“吵架现场”, 譬如夫妻吵架、恋人口角、邻里纠纷等等。民生新闻必须注意“度”的把握, 不要把老百姓的日常琐事, 甚至是个人隐私暴露出来, 进行“小题大做”的煽情渲染。民生新闻的灵魂是“民生精神”, 我们广大新闻工作者在做电视民生新闻时候, 必须铭记的基本理念。

1.2 过分强调地域, 同质化严重

地域优势是民生新闻站稳脚跟、得天独厚的法宝, 但是过分强调地域性, 也使电视民生新闻出现严重的同质化现象。

在晚上六点至九点的黄金时段里, 各省市的观众都可以收看到省级卫视、市级卫视及自办的多台民生新闻节目。省级电视台会更多的关注省会城市的民生新闻, 当然还会试图辐射全省。那么, 省内的地级民生新闻节目必然在内容取材上无法避免地出现重复, 导致严重的同质化现象。

同一题材被多台频道报道, 不仅造成新闻资源的极大浪费, 导致电视新闻传播市场的结构性失调, 而且, 重复狭窄的报道题材, 必然使观众对民生新闻产生烦腻感, 不再对民生新闻产生如何的收视期待, 因此, 无法形成忠实的收视群体, 民生新闻节目自然失去竞争力。

1.3 权限越位, 角色异化

电视台开设民生新闻节目, 受到广大老百姓的热烈欢迎, 原因是多方面的, 其中一点就是他们遇到什么困难是无法解决的, 马上拨打电视台的电话热线, 希望通过媒体的民生新闻的曝光, 帮助他们加快解决问题。但是, 我们必须明确电视台做民生新闻, 仅仅是通过媒体这个平台, 将老百姓的信息、诉求向社会反映出来, 权限和职责都是有限, 不是政府行政部门的某一个职能部门, 也无法代替职能部门来处理民生问题。因此, 我们媒体在做民生新闻的时候, 必须将自己的权限、职责、角色都要定位好, 在做好本职工作的时候, 绝不能出轨、越位。

2 电视民生新闻的自我突破

面对上述问题, 我们需要采取哪些方法, 才能是电视民生新闻自我突破?笔者结合自身的一些观察和思考, 归纳出以下三个方面的措施, 以供参考。

2.1 追求“大民生”

在民生新闻工作中, 每天遇到不外乎是老百姓的日常小事。虽然这些事情与老百姓的生活息息相关, 但是从新闻的角度来看, 这些事情没有多大的新闻价值, 不能视而不见, 也不能有事必报。因此, 民生新闻必须把新闻拓展到“大民生”范围里, 把事件放到社会大舞台加以分析、解剖, 提升新闻质量和新闻价值。只有立意高, 报道才能脱俗出彩。

“大民生”不是“泛民生”, 不能把一切有关百姓的事情都报道, 首先必须适于公开报道, 其次要着眼于与老百姓切身利益密切相关的事情, 具体包含社会就业、教育、分配、社保、稳定等现实问题。在线索筛选上, 要注重规避个体化的内容, 多选择民众普遍关注的内容, 努力寻找突破点, 并加以重点关注和报道。

2.2 树立本土风格

电视民生新闻需要确立本土文化特色。我们知道, 民生新闻节目关注的主要是本土老百姓最基本的生活问题。电视民生新闻自然带有浓郁的地域色彩。正所谓“一方水土一方人”, 不同地域的人们有不同的思维方式和行为习惯, 经过一定时间的沉淀累积, 便形成一定的本土文化特色。为了让本土的广大群众易于接受民生新闻节目, 提高民生新闻的竞争力和影响力, 必须大力发展本土文化特色。

比如, 广州电视台的《寻找羊城失落的老戏院》节目, 不仅重现了老戏院的发展历程, 而且激发起来许多“老广州”对“老戏院”的集体回忆。该节目所挖掘的就是本土的文化, 确立本土文化风格, 不仅让广大本土民众获得高度的认同感, 而且还增强了观众对这座城市的归属感, 使得观众对此档节目感兴趣, 继续关注节目。

2.3 体验式报道

电视民生新闻的主要内容都是展现广大普通老百姓在日常工作、生活中遇到的小事。我们新闻工作者虽然用摄像机聚焦的内容都是一些鸡毛蒜皮的细微、繁琐的事情, 但是聚焦、反映这些琐事并不是我们工作的最终目标, 而是把新闻报道的最终目的是贴近现实, 回归生活, 体现浓厚的民生关怀。

那么, 我们应该如何实现这一种关怀呢?我们新闻工作者需要把民生新闻节目做成适合广大群众乐于接受的方式, 让他们易于产生价值认同感。具体来说, 这就要求我们新闻记者采取真实再现、感同身受的报道方式, 不走过场的形式主义, 让老百姓观看民生新闻节目是真真切切地为他们反映事实的真相。

比如, 采访记者需要报道上下班高峰时段“打的”的民生现象, 不能采取居高临下的角度进行报道, 必须以平民的视角出发, 采取体现式的报道形式, 不妨在不同的路段进行招手“打的”, 体验一下需要多长时间、举手多少次才能成功坐上车。与此同时, 采访记者还可以把摄像头对准身边同样需要“打的”的人群, 采访一下他们平时在“打的”上遇到的问题。在整个体验式的采访过程, 不仅直观地反映“打的”难的现象, 而且生动形象地展示出老百姓困扰这个问题, 说服力自然提高, 让广大观众乐于接受。

关于民生新闻的发展瓶颈, 还有很多问题值得大家日后深入的思考和研究, 限于水平有限, 故搁笔于此, 希望本文能达到抛砖引玉之功。

1概念浅述

1.1新闻标题的由来

新闻标题用于评价和揭示新闻内容, 对于美化版面、提示阅读、吸引读者有着不可替代的作用。报纸的新闻标题有着稳定的形式和内涵概念, 经历了长时间的孕育发展过程。从唐代的无标题时代, 到清代《京报》中出现的类题, 经历了上千年的历史。从类题到一文一题, 再到较为成熟的新闻标题, 则仅仅使用一二十年的时间完成。20世纪四五十年代, 开始出现将新闻事实之精髓融于标题中, 用大字号形式独立地传递信息的“标题新闻”, 是用于突出重要内容的摘编或自编的简讯。

1.2党报编辑进行标题创作的重要性

现代生活节奏快, 信息流动速度快, 数量多, “看报先看题”已然成为人们阅读报纸和选择信息的规律之一。读者在选择报纸或新闻时, 往往从标题开始, 标题对于读者的新闻阅读取舍有着直接的作用。各个报纸用标题特征争夺终端市场, 读题时代的到来, 对报纸编辑的标题创造职能提出更高要求。党报是党的舆论宣传的主要阵地, 具有主流媒体的优势, 在新闻报道过程中, 需追求主流价值, 充分传扬政府的政策、精神, 从而把握正确舆论的导向, 获得领导的肯定和市民的认可。党报的编辑在标题创作上, 更应当综合考虑, 兼顾多方面的要素, 促进党报报业的发展壮大。

2党报编辑的标题创作探析

2.1标题准确是生命

准确地运用标题表达稿件内容是现代报纸编辑的重要职能, 标题是对新闻事件的评价和概括, 来源于新闻但高于新闻, 必须遵守新闻真实性原则。编辑不可以其昏昏使人昭昭, 望文生义随便使用自己尚未搞懂的词汇, 导致存在歧义。对于外来词汇, 如“原罪”一词, 因存在多个层面的含义, 应当慎用。此外, 新闻标题和文字中心的意思应当保持一致, 遣词造句应准确, 涵盖面要有限制。例如, 2011年7月28日《厦

党报编辑标题创作浅探

文丨黄锐庆

摘要:新闻标题对于报刊类媒体起着画龙点睛的作用。党报作为党的宣传舆论阵地, 更应把握正确的舆论导向, 宣传主流价值。因此, 党报中新闻标题的创作和设计有着特殊的意义。本文浅述新闻标题的由来和党报编辑进行标题创作的重要性, 重点探析党报编辑的标题创作。

关键词:党报;编辑;标题创作

参考文献

[1]吴静.民生新闻的突破与创新[J]记者摇篮, 2009, (01)

[2]李楠.从媒介生态看城市台民生新闻的困境[J]青年记者, 2009, (02)

[3]陈皆平.民生新闻的困境和突围[J]浙江传媒学院学报.2005 (04)

8.超越自我,挑战极限 篇八

但是要追随你的快乐，首先要弄清一个问题：你的快乐是什么?找到答案并不容易。和在座的很多人一样，我获得的是文学学士学位，也就是说，没有什么具体的技能。我知道自己对电视情有独钟，尤其是电视新闻。在我的成长过程中，我看了很多电视节目，所以我想，那好吧，现在我有了耶鲁的学位，那就试试这样的工作。我先申请美国广播公司新闻部的一个入门级工作，一个不起眼的职位。我自我感觉完全能胜任这份工作，不就是接听电话，彼得·詹宁斯让我干什么我就干什么呗。但是我没能得到这份工作。

这对我来说其实是件好事，我因此下定决心，如果没人给我机会，我就去争取机会；如果没人给我机遇，我就自己去创造机遇。于是我有了一个计划，我要做记者，我决定去战场。当我奔赴战场的时候，心里并没有一个明确的目标，没有任何途径能确保我会取得成功或拥有稳定的工作。但是，我听从自己的心声，追随自己的激情。现在我对此更加深信不疑，如果你也这样做的话，肯定会成功。我指的不是财富，也许你会很富有，但是成就自己，那才是最大的成功。

我现在引用戈笛·霍恩在美利坚大学对毕业生的讲话，他说：“在人生的旅途中，难免会遇到坎坷，你们要学会欢笑和快乐的艺术。把全部的你、最好的你、无所畏瞑的你，装进你的百宝囊。”

电影《阿拉伯的劳伦斯》中有句台词，“没有什么是天注定的。”我想，今天，此时此刻，对你们来说，尤其如此，没有什么是天注定的，你们已经学会如何去书写自己的人生。

9.超越自我挑战市场 篇九

这句话，对临泉县吕寨镇大成蔬菜交易市场创始人孙大成来说，是最恰当不过了。他以执著的追求，不懈的努力，使大成蔬菜交易市场在当今市场竞争异常激烈的情形下，脱颖而出，勇立潮头，取得了经济效益和社会效益双丰收，受到社会的广泛赞誉。

孙大成，现年35岁，大专文化，农民企业家，县劳动模范，县六、七届政协委员。2000年以来，连续3年被评为市十佳农民经纪人。孙大成给人的印象是平易、儒雅、豁达、丝毫没有农民经纪人的架子。憨厚、耿直，犹如秋天的一株高粱，一个地地道道的农民汉子，只是比别人多了一些明智，一分刚毅，一片赤诚。他常说的一句话：“人要讲奉献，不能光想着自己”。自己就是这条信念，使他成为农民增收的“助力器”，成为“天下第一椒”远嫁他乡的“红娘”。2000年以来，年均销售农副产品18万吨，年销售收入8000多万元，农民年均收入700多元。

1996年，孙大成带着土里刨金的渴望，带着众乡亲发家致富的期望，先后数次自费南下北上，寻求土里刨金的路子，当他历经磨难后，才发现反季节蔬菜是农民脱贫的方向，于是他带领乡亲致力延秋辣椒的发展，不论白天黑夜，风里雨里都滚爬在大棚里。起初，由于小大小闹，生产的延秋辣椒不仅货俏而价扬，亩均纯收入6000元，到1999年，由于大面积终止，使延秋辣椒卖难问题充分暴露出来，面对一袋袋堆积如山的延秋辣椒，孙大成起初不只所措，当辣椒成堆倒掉仍掉时，心如刀绞的孙大成从中悟出了深刻的道理：光调整结构远不能让农民兄弟奔小康，只有解决卖难问题，才能实现乡亲的小康梦。于是他再次到武汉，天津等农贸市场考察，创办蔬菜交易市场。让农民在小康路上毫无后顾之忧地奋力飞奔。

1999年底，孙大成拿出仅有的4万多元积蓄，又以房地产作抵押贷款30万元，创办了孙大成蔬菜交易所，并以月工资1000元的高薪聘请11名能说会道，有经济头脑的、有市场经验的农民奔赴武汉、天津、长春、西安、兰州、等大中城市农贸市场为当地农民找婆家，功夫不负有心人，交易市场成立后不到一个月的时间就将本的积累如山的400多吨延秋辣椒销售一空，最大限度地实现了农民增收。由于孙大成蔬菜交易市场的创办，彻底解决了农民产业结构调整发展的后顾之忧，强有力的促进了当地反季节大棚蔬菜的发展。2002年，拥有5.1万亩耕地的吕寨镇发展延秋辣椒2万亩，纯收入占人均收入的50%以上，而周边滑集、土坡、及阜南县的会龙乡等乡镇看到吕寨辣椒的经济效益，纷纷发展起延秋辣椒，总面积达20万亩，并以孙大成蔬菜交易市场为依托，将产品纷纷远销他乡。

到～年，孙大成蔬菜交易市场已发展到占地面积12000平方米，仓储12个，总储量达240吨，建立分站12个，共拥有员工36名，拥有各种运输车辆61辆，其中大型集装箱车辆40多辆。并与武汉、长沙、兰州、西宁、哈尔滨等17个大中城市建立了稳定的供货关系，～年共销售西瓜23000多吨，延秋辣椒47000吨等，分别占本地总产量的62%、76%。～年底孙大成蔬菜交易市场与哈尔滨农贸市场合作，将部分延秋辣椒运出塞外，远销俄罗斯赚外汇。此外，该交易市场于2001年5月份购置4台电脑，与省农网信息中心联网，实现农副产品网上销售，去年经农网对外销售西瓜1000多吨，延秋辣椒10000多整吨。

目前，孙大成蔬菜交易现场+基地+农户的经济体制，已深得人心，该体制以市场为龙头，以农户为基础，建立稳定的西瓜、延秋辣椒购销活动，同当地农民签订1.5万亩延秋辣椒购销合同,实行青椒1.2元/公斤,红椒1.8元/公斤的保护价。使广大农民避开市场风险，从而获得最大的积极效益，有国地提高了广大农民的种植积极性，使广大农民彻底告别了沿袭数千年的“麦茬豆、豆茬麦”的种植模式，让小——西瓜——延秋辣椒——一年三熟制的晒地遍地开花。

为最大限度地增

加农民收入，2002年孙大成还投资3.6万元，推广无公害农产品生产技术，～年无公害农产品生产技术在全镇迅速推广，得到省无公害产品认证，同时～年获国家公认，使“吕大寨”牌农副产品挂牌上市，受到广大城乡居民的青睐，最大限度地增加了农民收入。

不论承认与否，孙大成这个名字已经和本的农业增效、农民增收紧密联系在一起，现在，在吕寨、滑集、土坡及阜南县的会龙、赵集等地，不知道孙大成的人不多，不佩服孙大成的人也少有，而在武汉、天津等10多个大中城市的农贸市场上，知道孙大成的人也不少。

孙大成，一个地地道道的农民，一个为本地农业增效，农民增收做出了、做出着突出贡献的农民，他的更多、更主要的内容是为农民增收奉献一切，而只有站在“志圆农民小康梦”的高度上，才能认识到这位杰出人才的全部底蕴。

10.超越自我,成就梦想 篇十

题记：船，因为有舵而远渡重洋；雏鹰，因为有翅膀而在蓝天自由翱翔；人，因为有梦而铸就生命的辉煌。

我生活在大山脚下的一个古朴村落，乡民们世代耕作，从我呱呱落地，父母对我倾注的无数心血，在他们的翅膀下我顺利而骄傲的完成的我的小学生涯。这六年里,我得到老师的无数夸赞之辞，这六年里,我成为我们村教育孩子的范例，这六年里，我小小的书房成为奖状的海洋。于是，这六年里我似乎有些飘飘然，骄傲地目空一切。

上中学了，中学所在地离家有几十里，孤傲的我在离开父母羽翼的那一刻，我兴奋极了！也许这就是“苦难”的开始。第一次期中考试，原本认为理所当然归入我囊中的第一名却偏偏花落别家，那一刻，我满心猜忌，四处打听，去寻找“对手”的“旁门左道”结果当然没找着。但我依然自负地认为，只不过是凑巧罢了。接下来，我依然自负满满，宿舍里海阔天空，教室里眉飞色舞，而我的对手依然默默无闻。

临近期末了，骄傲的我稍稍也收了心，准备给对手迎头一击。期末结束了，残酷的现实再一次摆在了我的面前。我怀揣着各种困惑，走进我进入初中的第一个暑假。这个暑假是如此的漫长，我苦熬着，成天慨叹：“既生瑜，何生亮”。

新学期比往常似乎姗姗来迟。开学第一天我就被请进了办公室……

是啊，老师说的一点没错，我就是那井底之蛙，看不见山外的世界，胸无大志，连自己都没法战胜，如何去战胜对手。回到宿舍，我躺在床上久久不能入睡，眼前闪现这父母的期盼，乡邻的鼓励------

第二天我早早起床，来到教室，在我的铅笔盒的的夹层里留下了八个大字:“超越自我，成就梦想”。

从此以后，那个孤傲的我没有了。教室里多了一双渴求知识的眼睛，办公室多了一个勤学好问的身影，宿舍里多了一个谦恭和善的室友……

我每天虽在忙碌中历练自我，但我却感到从未有过的充实与快乐。

也许你会问我，你超越了你的对手了吗？

我不敢给你结论，但我知道我战胜了我自己，我已经明确了我的人生方向，而且我坚信，在不久的将来，我定能成就自己的梦想，找回那个曾经让父母，让乡邻骄傲的我。

后记：一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。年轻的朋友，在追逐中国梦的征程中，发出自己的声音吧！

11.自我心性的超越 篇十一

成功艺术几乎可以展示作者的心灵。当论及一个画家的艺术时，固然离不开对他的经历、性格、气质和知识的考察。然而既是评价他的艺术，主要的依据，当然只能是他的艺术作品。 近年来，画家寇月朋在“心安则静，心静成佛”的状态下一举推出了《清净世界》一系列的作品，以其佛光普照、博爱至深的佛教主题和“西为中用”的表现手法，显示其特殊的艺术魅力，赢得了普遍的赞誉和社会各界的关注。有的评价他的作品，“把自己悟出的禅宗道理用于构图布局，能够别开生面”；有的赞赏他的作品，是“净的境界，具足了真、善、美，契合了诸佛菩萨的广大慈悲和无量功德”；还有人褒奖他的作品，“表现的是世界上人类共同的理想和愿望”。

我以为，寇月朋的《清净世界系列》系列作品，不仅是一种艺术形式的创造，更是一种审美理想的崇尚和追求。当这种审美理想凝结、体现在他的作品中，以后便构成艺术特定的精神指向，那就是赋美学以信仰品质，在信仰中开启相应的艺术形式。应该说，这个在近百年来都未能得到重视的艺术与宗教关系的问题，因寇月朋《清净世界系列》的美学文本出现而起到振聋发聩的作用。多年对佛学的深入研究，构成了寇月朋对佛教的信仰，学佛、信佛使他感悟到“佛在心中”的那份坦荡和宁静、善良和仁爱。作为一个画家，表现这种审美理想的冲动使他情不自禁地以绘画语言来描写心中的佛。于是，“生活在佛中，佛在生活中”的《清净世界系列》作品应运而生。画中取材都来自于佛家生活，追求的是一种清淡空寂的境界。语言纯粹简洁，仿佛听到天外飘来的佛音，没有五官的喇嘛造型更增添了佛音的神秘。传统的笔墨，彰显的是写意精神，意象的表现也不失浪漫的手法；色彩只限定在黑、红、黄的色调层次变化，适当地汲取了西方光影、色彩的绘画元素，使佛堂之气的渲染和意境的营造，透出一种禅意。寇月朋以一位修行者的眼光和思维，去发现和参悟佛的真谛，从中都能看到他“无心而用，用心而无”的创作状态。诚如寇月朋所言，他的《清净世界系列》是想告诫人们，“人本身自己要有精神上的提升、拓展和超越。这种拓展和超越是把人们由原本的世俗之情引领到一个更高的澄明之境，人由此可以脱胎换骨，超凡入圣”，迷乱的灵魂得到了洗礼，烦躁的心灵得到抚慰，更能体现出清净本身的意义。回归和谐，回归简单，回归质朴，回归灵性，回归完整，回归自然，使徘徊不定的人们，重新调整自我心性超越的方向，重新确立具有信仰品质的审美理想，重新建立现代人的精神家园，正是寇月朋《清净世界系列》所追求的终极目标。他将自己对佛教深切真实的体悟融入到每一件作品之中，用中国画的写意与写实和没骨画法融为一体，让具象与抽象、水墨与色彩冶于一炉，虔诚地去绘制每一幅清净庄严、慈悲为怀的菩萨及佛家弟子，一笔笔折射的是信仰所在，一层层凝聚的是平和世界，画《清净世界》是一种修行，赏《清净世界》也是一种修行，以艺术家清净之心绘制诸佛法相，又以诸佛法相德行普渡众生，使人们放下自我，“以出世的精神干入世的事业”（朱光潜语），达到心灵的真正净化。 可以说，寇月朋的《清净世界系列》兼有高尚的质朴和典雅的粗犷两种品质，我认为这是一种很具有东方艺术神韵的样式。虽然在他的作品中，这种样式才初步确立起来，但对于一种新的领域发现与创造来说，已是很坚实的起步。这两年，寇月朋保持着“灵化”的佛家境界，从《清净世界系列》的创作艰辛中获得了丰收的甘美，更重要的是他在诚恳与实实在在地接近现实的本质之时，接近了艺术的本原。艺术说到底是表现人性向终极意义投注关切的程度，寇月朋今后可能会继续画《清净世界系列》，也可能不画，去画别的系列题材，这都无关紧要，重要的是因为他在这个过程中已形成了自己的目标，接下来是一如既往的期许和实践。

12.超越自我日记 篇十二

当今时代, 读者素质明显提高, 阅读期待也不断提升, 其中很多人都已经不再仅仅满足于获得信息, 而开始关注信息背后的“故事”, 所以说, 必读的也许是都市报, 必看的也许是电视和网络, 因为必读和必看不是自封的, 如果观点不新、写法不活, 要想靠行政命令实现必读是不可能的。面对这样一个客观现实, 党报评论如何适应读者, 换位思考, 如何考虑受众, 让评论的内容更可信、可读, 让传播的效果更有益、更有用, 从而超越自我, 牢牢占据“意见领袖”的地位, 以权威和专业的视角吸引更多的读者, 是一个全新的课题。

何谓必读性?必读性是指一个媒体或者其中的栏目, 让读者在第一时间从那里得到权威的解读分析、有用的资讯服务、有价值的思想观点, 通过浏览这些内容能够对生活有思考, 对工作有帮助, 对学习有启迪。

必读性是发挥党报评论“定音鼓”作用的根本要求。对于报纸而言, 评论是报纸的旗帜和灵魂, 在引领舆论、表达价值取向等方面发挥着独特作用。如何充分发挥评论“定音鼓”的作用, 在当今社会舆论多元化的环境中显得日益重要。党报评论的高端和权威是任何其他媒体所无法比拟的, 让读者永远从党报评论当中寻找答案, 是党报评论的最高目标, 因为对读者来说, 只有权威、原创的思想才是“美食”、“大餐”, 才能引起他们的阅读兴趣, 才能细细品味。

必读性是提升党报评论舆论引导能力的最佳选择。当前, 从传播手段来看, 以党报为代表的传统强势媒体, 正面临着互联网、手机报等新兴媒体的强烈冲击。从受众观念来看, 在社会主义核心价值体系的构建和确立中, 人们的价值观更趋多元化, 不同群体的利益诉求也有了更多的渠道表达。网络有评论, 都市报有评论, 就连电视也开始有评论, 到底哪种声音、观点是权威, 是主流?怎样让读者明辨是非?基于此, 党报评论必须善于在重大主题、重大活动、重大事件当中亮明自己的观点, 让读者在众多纷纭的复杂声音中独树一帜, 引领潮流, 使自己的舆论引导能力不断得到提升和加强。

必读性是发挥党报评论品牌效应的基本路径。在长期的办报过程中, 党报评论形成了自己权威、高端的成熟风格, 重大活动有社论、评论员文章, 日常活动有漫议、时评等等, 以不同的形式发挥着舆论引导的作用。随着办报理念的发展, 党报评论的形式也日趋多样化, 不断以新的形式丰富着内容的表达, 像大型政论文章、社评等形式新颖、表达灵活的方式不断涌现。但是由于党报评论的报道方式过于严谨, 以至于形式压倒了内容。党报作为党和政府的喉舌, 要在舆论引导新格局中发出响亮的声音, 就必须提升自己的评论品牌, 用品牌的力量提升评论的分量。

决定报纸必读性的因素有政治因素、社会环境因素、受众认知水平因素, 但归根到底取决于评论的观点和思想, 能否实现这种突破, 关键在于创新。

以势夺人。所谓“势”, 就是影响力。是指党报的权威性所表现出来的一种力量。我国党报地位特殊, 它的信息源是其他媒体所无法具备的, 它所传达的信息往往是事关党委政府的重大发展战略, 或者与人民群众的利益休戚相关的重大政策。这种高端新闻, 很容易造“势”, 这种“势”也是一般媒体所无法比拟的, 能够很好地发挥舆论引导的作用。在新形势下, 应该以更新颖的标题和行文方式来表达, 更符合时代的要求和读者的期待。

以理服人。评论就是讲理, 没有说理的本事, 评论根本就站不住脚。这里的“理”是指那种以专业的眼光、角度对问题进行的分析、解读。专业是深度的保证, 所谓的“内行”专家、权威, 深厚的理论功底是评论的重要支撑。要想把评论做深做透, 就要用专业的眼光来做, 牢牢把握“第一解释权”。

党报的基本读者是各级领导者、决策者, 各层面的管理者、投资者、经营者和研究者, 以及公务员、商人和专业人士。这些读者层次较高, 大多希望通过阅读党报评论提高政治水平、知识水平和业务水平。如果党报做出来的评论读者看不懂, 行家不点头, 那就谈不上权威、谈不上舆论引导。

以情动人。党报要在评论中体现人的情感诉求, 努力寻求新闻报道与读者立场观点、思想感情的结合点, 评论语言要真实生动, 处处有感而发。根据“三贴近”的要求, 评论的“情”是贴近实际、贴近生活、贴近群众的具体要求, 没有了“情”的评论, 是空洞无物的说教, 既不符合新闻规律, 也引不起读者的阅读兴趣。因此, 党报评论应该更加注意用符合人性、符合人们生活情趣的语言来表达思想, 使评论读起来生动活泼、引人入胜。

以新抓人。“新”就是选择从未有的角度进行评说, 以客观和理性的态度看待问题, 多提建设性意见。党报评论不仅要站位高, 还要角度新, 如今不仅新闻有同质化, 评论也有同质化倾向, 针对某一新闻题材, 写出来的评论往往千篇一律, 没有新意。一篇评论的“新”主要是以“精辟”、“独到”抓人, 说别人之未说, 见别人之未见。

13.铸就辉煌 超越自我 篇十三

2005年10月17日，我国“神州六号”载人航天飞船成功完成了“多人多天”的太空飞行任务，在内蒙古主着陆场胜利着陆。这是我国航天事业又一次伟大的成功，也是又一次伟大的超越，铸就了空前的辉煌的成功！“神六”成功，举世瞩目，给我们以巨大的欣喜、激励鼓舞和启示！

“重在参与，而不在胜利；人生贵在奋斗而不在征服”，这是一句奥运的著名格言。在赛场上，只要你比上次有所进步，哪怕只是快了0.01秒，也是成功；也许你并不是冠军，但只要你超越了自我，便是成功者。成功是一次征程而并非终点，对于成功者来说，继续努力，再闯高峰便是更大的成功。

当然，成功不会追随着每一个人，世上不如意之事常有，成功的人和事业背后都有许多克服逆境的故事：成龙做过长时期的临时工作，“可口可乐”开业第一年只卖出少得可怜的400瓶，万宝路香烟的销路曾经不尽如人意。而他们后来之所以能够成功，我相信，原因之一是活用了著名科学家爱因斯坦的成功方程式：A=X+Y+Z。爱因斯坦曾解释说，其中A代表成功的大小，X代表刻苦和努力，Y代表适当的方法，Z代表少说废话。他还补充说：“在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是一切成就的催化剂。”成功不是攀得多高，而是当跌倒时，能坚强地站起来全力奋斗。

当我们在奋斗之路上遇到挫折的时候，不应该掉眼泪，因为如果你在失去太阳的时候掉了眼泪，你还将失去满天星辰。要告诉自己“放弃者永不成功，成功者永不放弃”，我们只有克服障碍，超越自我，选择永不放弃，成功才会欣然来临。

朋友们，思路决定出路，过程决定结果，细节决定成败。是你疲劳的不是远方的高山而是鞋里的一粒沙子。所以我们要有钢铁般的奋斗精神去铸就自己的人生。我们要想让自己出众，请先成为珍珠；你得先有成就，才有资格自我感觉良好。朋友们，我们要默默的开花，用绽放来证明自己！

14.超越自我 篇十四

“请六年级男子800米的参赛选手到检录处检录。”听到广播里传出这句话，我既兴奋，又紧张。

到检录处了，我一看，心中的一块大石总算落了地，幸好没什么高手。可惜我刚安心了一会儿，便又提心吊胆起来了。劲敌出现了，没想到一班的范佳鸣也来了。要是在平常，他肯定不是我的对手，可现在„„唉，往事不堪回首：在200米的决赛中，我起跑时脚居然扭，很可惜地与第一差了小半秒，错失第一，得了第二。现在脚还没完全好呢！

比赛快开始了，我站在起跑线上，紧张得腿有点儿打颤。我抬起头，朝检录处看了看。这一看不知道，一看吓一跳啊。看比赛的人比原来增加了几倍，他们是来看什么的？是看我能不能保住第一还是看别人如何超越我的？想着想着，我不再紧张，我一定要保住第一。“各就各位——预备”发令员的声音响起来了，我随时准备往前冲去，“跑！”伴随着一声枪响，参赛选手们都如同脱缰的野马，冲了出去。

我依照着以往的经验，满以为我可以冲在所有人的最前面。可惜，范佳鸣居然跑在我的前面。我改变了策略，决定先尾随其后，伺机再超过他。于是，他快我也快，他慢我也慢，我和他之间的距离始终不超过1米，他怎么也甩不掉我。我抓准时机，在他减速的时候准备超过他，没想到他早有防备，往我前面一挡，我又被顶回了原位。我接着冲了几次，不但都失败了，还消耗了大量的体力。我顿时领悟到这是他的计策，他在磨耗我的体力。看来只能智取了，硬闯行不通。我又跟着他跑了一段，体力几乎透支了。我猜想着他的体力也应该所剩无几了。于是趁着一个较长的直道，突然加速变道超过了他。

还有一圈，我累得快瘫倒在地了。这时，我看到了我们班同学们那一道道鼓励的目光，顿时充满了力量，我可不能辜负他们的期望，哪怕拼尽最后一丝力气也要坚持到最后。过了许久，我感觉自己冲过了终点，难道虚脱了还会出现幻觉吗？我浑身软绵绵的，似乎一点儿力气也不剩了。这时救援我的同学向我走来，边走边啧啧赞叹：“你真了不起，又保住了第一。”

15.自我超越精神对工作室教学的影响 篇十五

工作室教学是以实践项目为载体, 将课程、教室与学生实践融为一体, 把传统的课堂教学转变为面向实践项目的开放式教学, 它以课程知识为基础, 以专业技能的应用为核心, 以专业教师或企业负责人为主导, 以承接技术项目为主要任务, 将实践与教学紧密结合, 由教师或者企业负责人带领学生在承接和完成实践项目的过程中, 提高学生对于理论知识的理解和掌握, 提升学生的实践操作能力, 最终达成对学生的综合性的技能训练。为了能够真正实现工作室教学的目的, 笔者认为, 教师或者企业负责人应该在技术项目开展的整个流程之中, 不断地给学生灌输自我超越的理念, 使这种自我超越精神能够无形中帮助学生重新定位角色, 摆脱单纯接收知识的这种安于现状的心理, 让学生认清在技术项目执行过程中自己所扮演的角色和承担的任务, 建立将所学理论知识运用到实践操作之中的意识, 进而能够认识到在工作室教学的过程中树立自我超越精神的必要性。

一、树立工作室的精神

工作室教学的目的是通过技术项目的实践操作, 使学生能够掌握所学的技能知识。为此, 教师或者企业负责人应该在项目进行的整个过程中灌输给学生一种特殊的工作室精神———自我超越。自我超越的精神, 就是学习如何在我们的生活中, 不断生发和保持创造性张力, 所谓“创造性张力”就是把愿景 ( 我们想要的) 和清晰的现实图像 ( 我们现在相对于愿景所处的位置) 并列在一起, 即把两者拉到一起的力量, 它是张力寻求释放的自然倾向[1]140。在工作室的教学模式中, 工作室相当于是一个有着特殊氛围的团队组织, 大家在自我超越精神力量的强大支撑作用下, 努力将学生想要实现的个人愿景与工作室的技术项目所处的现实环境相融合, 共同努力实现最终的团队愿景。

自我超越精神的树立也可以理解为是一种挖掘个人潜力的手段。一个人的潜力是无限的, 它不仅可以通过外界的动力因素得以发掘, 也可以通过个人超越自我的内在意识发掘。如同稻盛和夫认为的, 要挖掘人的潜力, 将要求对“潜意识思维”、“意志力”和“心的行动……以及服务世界的真诚愿望”有全新的理解[1]138。然而, 如今的高职院校工作室教学模式普遍存在着一种现象———“在其位不谋其政”。在工作室技术项目的执行过程中, 学生很难适应角色的变换, 习惯于根据教师或者企业负责人的安排, 按部就班地执行着自己的任务, 把工作室教学同课堂教学一样看待, 将自己的角色定位于知识的接收者, 而非知识的实践者, 甚少有学生对于工作室教学的目的有深入的思考或探寻, 自然对于工作室教学是否能够提高或锻炼学生的操作技能的问题更是不加思考, 更不会考虑在这样开放式的教学模式下, 是否能够激发学生运用潜意识思维, 提高意志力等问题。学生对工作室教学如此浅薄的认知, 导致许多高职院校的工作室教学模式流于形式, 不能真正达到锻炼学生综合实践技能的目的。因此, 在工作室教学中, 教师或者企业负责人应该帮助学生挖掘其潜意识的诉求, 明确其参与工作室技术项目的原因及目的, 令其能够认清角色、增强超越自我的意志, 做到“在其位谋其政”。精神是指引着一个人前进的动力、是一个人走向成功的源泉。因此, 在工作室技术项目执行的全部过程中, 应该灌输给学生自我超越的工作室精神, 这对于实现工作室教学的目的起着至关重要的作用。

二、营造工作室氛围

工作室教学精神的保障之一是有一种鼓励和支持的工作室氛围。任何精神的长期存在都需要有一种积极向上的和彼此鼓励的环境氛围, 这样的氛围不仅有助于激发学生学习的兴趣, 而且更有助于让学生创造愿景、感觉到成功, 让学生把对能力的培养当成是一种习惯, 让学生期待挑战, 即让自我超越的精神引导着学生走向成功。

高职院校工作室教学是以实践项目为载体, 将课程、教室与学生实践融为一体, 以专业教师或企业负责人为主导, 以承接技术项目为主要任务, 将实践与教学紧密结合, 由教师带领学生在承接和完成实践项目的过程中, 提高学生对于理论知识的理解和掌握程度, 提升学生的实践操作能力, 最终达成对学生的综合性技能训练的目的。然而这样目的的实现需要有一个前提, 即学生本身对工作室项目的了解、看法及态度, 工作室成员的能力是相辅相成的, 能够让学生在参与技术项目实践的过程中, 发挥专项技能、挖掘潜力、取长补短, 达成各人愿景的同时, 激发其参与的动力。基于这样的前提条件, 工作室教学氛围一方面可以让学生在无形中不断强化一种观念, 即工作室真正重视个人的成长, 重视学生技能的培养, 提倡自我超越的修炼; 另一方面, 它会提供一种“岗位实训”, 这成为团队成员实现自我超越修炼的重要源泉, 根据自己能力的不同, 每个人均做到“在其位谋其政”, 使团队中的所有成员都能有所收获。要想能够真正地改变学生对工作室教学模式的认识, 自我超越的修炼必须是个持续的过程。教师或者企业负责人应该多分配一些集体性的任务, 让工作室成员加强内部的沟通交流, 激发成员的无限潜力, 聚合团队的力量, 把握好整体性的工作, 这一切的实现就要依靠工作室环境的保障。只有在鼓励和支持自我超越的工作室教学环境氛围中, 才能不断鼓励学生的个人愿景, 激发学生自主学习的兴趣, 提高综合实践技能, 并真正地缩短理论与实践两者之间的差距。

三、实现工作室愿景

工作室教学精神的保障之二是有一个共同愿景的团队, 这个团队中的成员是发自内心地愿意改变自己, 因为任何个人成长的修炼都应该是自愿的选择, 不能强迫任何个人进行自我超越的修炼, 强制的手段一定会产生事与愿违的后果。工作室愿景的实现就是一个不断学习的过程, 只有通过个人学习, 团队才能学习, 个人学习不能保证团队学习, 但没有个人学习就不会有团队学习。任何工作室技术项目教学都是一种长期的系统性的模式, 每项技术项目的完成均需要一定的时间, 学生在实现工作室愿景的过程中, 可以提升自身的学习动力, 增强自身做事的毅力, 并且实现个人愿景。自我超越是持续集中我们的能量、增强我们的毅力, 并客观地观察现实的修炼, 它是工作室教学的重要基石, 或者说是工作室教学的精神基础。一个团队在学习方面的信念和能力, 不会超过团队成员在这方面的信念和能力。

要实现工作室的共同愿景, 就应该拥有一支有着相似个人愿景的、相辅相成的人才构成的团队。常言道: 尺有所短, 寸有所长。教师或者企业负责人在工作室技术项目确定之后, 应该对学生进行全面的分析, 寻找人才擅长的方面, 而不是被其短处所影响; 俗话说: 物以类聚, 人以群分。教师或者企业负责人都会与学生有一定时间的接触, 但在工作室项目的人员选择阶段, 不要凭借自己的喜好去选择参与技术项目的学生, 因为如此选出来的学生, 会有着类似的特点, 导致同类人才扎堆, 未必有助于学生综合技能的实践训练。在工作室教学中, 教师或者企业负责人应该全方位地分析考察学生, 使其特长得以发挥的同时, 发现其隐藏的长处。因此, 笔者认为, 这种工作室成员共同愿景的达成可以从两个方面进行操作, 一方面教师或者企业负责人在工作室技术项目确立之后, 可以向全体学生详细地介绍技术项目的具体情况, 待学生对其有所了解之后, 通过专项的问卷调查或访问调查的方式, 对学生进行分析判断, 了解学生的个人愿景, 教师或者企业负责人要为学生推荐适合其实现个人愿景的工作室项目, 最终实现工作室愿景; 另一方面学生通过教师或者企业负责人对工作室技术项目进行详细介绍后, 学生依据个人愿景或是想树立的个人愿景选择工作室技术项目, 这样的做法不但可以提高学生的自主选择权, 而且也可以激发出学生的个人愿景, 因为个人愿景是出自内心的, 是个人真正想实现的, 它是具体明确的, 是自身所渴望的, 所以个人愿景的实现是工作室愿景实现的基础。

综合以上的分析, 可以总结出自我超越精神的树立与工作室教学环境氛围有着密不可分的关系, 工作室教学氛围的好坏直接影响着学生在项目执行过程中的学习态度, 而且自我超越精神的树立, 又可以并直接影响着学生个人愿景的实现, 以至于工作室教学愿景的达成。自我超越修炼水平高的人, 可以让学生不断为创造自己真心追求的学习成果而扩展自己的综合能力。当自我超越成为一项精神修炼, 成为我们生活的组成部分时, 它不断澄清工作室项目的实践操作环节中什么对我们是重要的, 又可以不断地激发学生学习的兴趣, 激发学生的潜能, 将自身的愿景与现实环境相结合, 让学生能够更清晰地观察现实。自我超越精神在工作室技术项目的执行过程中, 可以指引着学生努力的方向, 更可以加强自身综合技能的培养, 实现工作室教学模式的真正目的。

摘要：高职院校的教学目标侧重于培养学生的实践能力, 努力将学生培养成为适应社会发展需要的专业性的技能型人才。而工作室教学模式是实现高职院校教学目标的途径之一。在工作室技术项目的执行过程中, 应该树立一种自我超越的精神, 这种精神的树立可以成为指引学生实现自我超越的动力。自我超越的精神树立需要有适合这种精神存在的工作室氛围, 以及一支拥有共同愿景的团队。

关键词：工作室教学,自我超越,个人愿景

参考文献

16.神仙,妖怪与自我超越 篇十六

不论你看的是原著，还是86版的电视剧，抑或张纪中的新版，对于这一片断你不会陌生——观音院僧谋宝贝，黑风山

怪窃袈裟：孙行者大闹

黑风山，观世音收伏

熊罴怪。

一天，

唐僧和悟

空走到

观音院(此时还未收八戒、沙僧)。住持金池长老喜欢显摆，连喝个茶都要炫耀自己的茶杯有档次。正所谓你是什么人就会遇到什么人，偏偏孙悟空也爱慕虚荣，两个人就较上了劲。金池长老说自己活了两百多岁，孙悟空就说自己在五行山下一压就是五百年。金池长老问唐僧有没有什么宝贝，孙悟空忍不住把锦桐袈裟拿出来炫耀。金池长老起了贪念，想把袈裟据为己有，手下几个和尚就趁晚上唐僧睡着的时候放火，想烧死唐僧和悟空。没想到悟空用辟火罩护住了唐僧，这把火反而把寺庙给烧光了。后来，又蹦出一个黑熊怪，偷跑了袈裟。最后，悟空请来观音收服黑熊怪，取回袈裟。讲贪欲的主题，也部分涉及虚荣。金池长老想占有唐僧的袈裟，是贪；黑熊怪螳螂捕蝉黄雀在后，从金池长老那里偷走袈裟，也是贪。和尚们烧唐僧放的那把火，就是贪欲的意象，所以有成语“欲火焚身”，意思是欲望来的时候，心里的感觉像是有把火在烧。这把火正好烧到和尚自己——贪欲是害人害己的。黑熊怪，这一难里出现这个妖怪不是偶然的，西游记里出现的妖怪都不是偶然的。为什么是黑熊怪，为什么不是黑虎怪，或者黑狗怪、黑猫怪?因为熊是象征欲望的意象。记得孟子说过：鱼。我所欲也；熊掌，亦我所欲也。可见，很早的古人就把熊视为欲望的象征。

观音菩萨收黑熊怪的时候，孙悟空想杀死他。观音却出言阻止：“我留着他还有用“这厮作恶多端，你留着他有什么用啊?”观音说要。箍”?因为黑熊代表着欲望，要禁；猴子代表着野性的自由，要限制、制约。

观音收走黑熊，而不是打死黑熊，代表着一种态度：对于人性中消极的部分，要去接纳、改造，并加以利用，而不是一棍子打死。这就是心理学家荣格的阴影理论。比如这里所说的欲望，从消极的角度看，它是一种有害的情绪，大家都不能接受，我们会把丧失原则收受贿赂的官员骂作“贪官”。从积极的角度看，欲望也是很好的东西。孔子说术与现代文明。欲望为善还是为恶，要看是你在控制欲望，还是欲望在控制你。如果你在控制欲望，它会成为你不断拼搏进取向上攀登的动力。当欲望大到失去控制，你就成为欲望的奴隶，为了满足欲望不择手段，它就会反过来伤害你。

纵观观音院黑风山这一难，悟空爱慕虚荣炫耀宝贝，引起金池长老的贪欲想霸占袈裟，没想到还有一个更加贪婪的黑熊怪插进来偷走了袈裟，最后观音姐姐发挥智慧和力量帮悟空降服黑熊怪，降服了贪欲，并把这种力量收为己用。这样的剧情安排也告诉我们：虚荣是贪婪的原因，虚荣和贪欲是联系紧密的双胞兄弟。