江苏卷高考材料作文选：绿色生活

江苏卷高考材料作文选：绿色生活（精选4篇）

1.江苏卷高考材料作文选：绿色生活 篇一

2014江苏高考英语卷答案解析（单选部分）

21.history cannot be changed.A.thoughB.asC.sinceD.unless

21.A.本题考察连词用法。根据句意结合常识来判断，A选项更合理：“尽管历史无法改变，教训却能够被吸取来面对未来。” B选项也有尽管的意思，但用于 “n/adj/adv+as+主谓”结构中。C选项是最大干扰项，“既然，由于”。似乎说得通，但是题干前后两句并非因果关系。D选项相当于if not.22.The book has helped me greatly in my daily communication, especially at a good impression is a must.A.whichB.whenC.asD.where

22.D.本题考察定语从句关系词的用法。其解题的突破口是先行词的判断及句子成分的分析。本题先行词为work，可以理解为抽象的地点；而从句部分不缺主语也不缺宾语，因此可以排除关系代词，而选择可以做状语的关系副词where.句意为“这本书在日常交际中给予我很大的帮助，尤其是在第一印象至关重要的工作中。”

23.---How much do you know about the Youth Olympic Games to be held in Nanjing?

A.coverB.will coverC.have coveredD.covered

23.C.本题考察时态的用法。“你了解将在南京举行的青奥会么？” “各大媒体已进行了全方位的报道。”

24..A.in placeB.in orderC.in shapeD.in fashion

24.C.本题考察介词短语。A.就位，到位。B.井然有序。C.保持体形 D.流行。根据句意，“Tom坚持早上跑步并且还常常做俯卧撑来维持体形．”

25.Top graduates from universities are ______ by major companies.A.chasedB.registeredC.offeredD.compensate

25.A.本题考察动词词汇量。A.追逐，追求。B.注册，登记。C.提供，常接双宾语。D.赔偿，补偿。根据句意可知，高才生受到各大公司的青睐，成为争相录用的对象。

26.---What a mess!You are always so lazy!

---I’A.howB.whatC.thatD.who

26.B.本题考察名词性从句。“这么乱！你总是这么懒！”“妈妈，要怪也不应当怪我啊。我这么懒也是你娇惯出来的。”言外之意是，“You made me what I am.”

27.She was put under house arrest two years ago but remained powerful in the last year’s election.A.symbolB.portraitC.identityD.statue

27.A.她两年前被软禁，但是在去年的选举中仍然是势力强大的代表人物。本题考察名词词汇量。A.象征，代表。B.肖像 C.身份。D.雕像，塑像。

28.The idea “happiness”, , will not sit still for easy definition.A.to be rigidB.to be sureC.to be perfectD.to be fair

28.B.本题考察不定式做插入语的常见短语。A.刻板地，僵硬地。B.毫无疑问，可以肯定地说。C.为了完美。D.公平地说。根据句意“幸福的概念，可以肯定地说，并非一成不变，因此很难定义什么是幸福。”

29.A.being givenB.having givenC.to be givenD.having been given

29.D.本题考察非谓语动词的用法。根据后半句“热闹的问答环节紧随其后”可知，前半句说的是“一场讲座结束了”。两件事情先后发生，并且有明确的先后关系，先发生的一般用现在分词的完成式做状语，又因为是被动，所以应该是having been given.30.---Dad, I don’t think he is the right sort of person for the job.---I see.I’ll go right away and.A.pay him back B.pay him offC.put him awayD.put him off

30.B.本题考察动词词组。A.pay sb.back意思为惩罚报复某人。B.pay sb.off意思为付清工资后解雇。C.收拾，整理。D.推迟。

31.It was sad to me that they, so poor themselves, A.mightB.wouldC.shouldD.could

31.C.“让我难为情的是，他们自己那么穷，竟然还要给我带吃的。”本题考察情态动词的用法。Should有竟然的意思，表惊讶。

32.I can’t meet you on Sunday.I’ll be A.alsoB.justC.neverthelessD.otherwise

32.D.“周日没法来看你，我另外有事。”otherwise, 另外。

33.Legend has it that the origin of the Dragon Boat Festival is to the soul of Qu Yuan.A.rememberB.remindC.recoverD.recall

33.D.本题考察动词词汇量。“传说端午节最初是为了给屈原招魂。”A.记住。B.提醒。C.康复，恢复。D.召回。

34.Good families are much to all their members, but to none.A.somethingB.anythingC.everythingD.nothing

34.C.优秀的家庭对于他们的成员来说意义重大，却不代表一切。

35.---!Somebody has left the lab door open.---Don’t look at me.A.Dear meB.Hi, thereC.Thank goodnessD.Come on

35.A.本题考察交际用语。“谁最后走连实验室的门也没关！”A.表惊讶，天呢！B.大家好。

C.谢天谢地。D.用语鼓励或催促对方。

2.2010江苏高考优秀作文选 篇二

面对千万个“梭罗”和“陶渊明”

——高考作文阅卷有感

“绿色生活”，当今流行词。考生若从浅层入手，很容易，也不易跑题，如写“环保”、“低碳”、“植树”、“哥本哈根会议”等等。若要写得深入一些，就得紧扣“人与自然”的关系，强调热爱自然、护卫自然、顺乎自然。人，来自自然。大自然的绿色，凝成了人的某些本能和基因。人的祖先是猴子，栖于绿树，采食鲜果，故人看到绿色最舒服，吃到野生果实最可口。绿色生活，实际上是顺乎天然、抚慰人性的生活。从猿到人，是生命的进步；但每一次进步（特别是重大的科技革命），都使“人”离“猿”愈远，离“自然”愈远。这是一个难解和矛盾。劳动使人为“人”，并不断创造着一切，这种创造又往往反过来破坏着自然，损伤人的本性。怎么办？难道再“从人到猿”吗？不可能，谁也无法逆转，除非哪一天大自然被“人”的捣鼓逼急了——所以，才有当今热议的“绿色生活”话题，其核心意蕴乃是八个字：天行有常，顺乎自然。怎么“顺”？许多考生向往梭罗的“瓦尔登湖”之梦、陶渊明的“归隐田园”之梦。这是今年作文试卷上最走红的两个人物，每天都有成千上万的“梭罗”和“陶渊明”向阅卷老师报到。但细究，当今世界能有几个平头百姓可以“归隐”山林湖海呢？隐居，需要经济实力；没有“面包”，谁也无法乐山乐水。梭罗能在瓦尔登湖饱览美景、扬帆击水，是因为有人“资助”他，他是个“名人”。陶渊明能悠悠然与五柳相伴，采采菊花，看看南山，是因为他小有积蓄，是个小地主。由此看来，在试卷纸上畅想“五柳先生”和“瓦尔登湖”，总使人觉得浮云飘动，望梅止渴，未能触及根本。终于有考生站出来发表高见了。说破了，也很简单，就是一句颇有名气的古代格言：“小隐隐于山，大隐隐于市”。咱们提倡的“绿色生活”其实就是叫芸芸众生“隐”于红尘滚滚、马达轰鸣、人声嘈杂、尾气冲天、电波盈宇、寸土寸金、忙碌奔波、席不暇暖的“闹市”，以及正在被“闹市”侵吞蚕食的乡村！这是一种需要高智慧的“隐”，这是一种带有自我修炼意味的“隐”，故有考生感叹：这种对“绿色”的追求，是被当今工业化狂涛逼出来的；这种“闹中取静”，首先“静”的是发热的胸怀，尽力在物欲横流中坚守心田里的“绿色”本能和“绿色”希望„„

这样一理论，整个命题的内在逻辑就理顺了，就不会皮相地拿“陶渊明”和“梭罗”来说事了。这里推荐几篇优秀作文，基本上把准了这根“脉”，故言之成理，妙趣天然，没有无病呻吟、为赋新诗强说愁之感。读者朋友们，能在考场上独自思索企及如此理论高度，绝非易事。咱写出以上那些字，也是十余天集思广益的成果，故我们由衷地向这些考生行注目礼！

没有达到如此高度的考生也不必郁闷，你们的“低碳”啦、节水节电啦、春风又绿啦、漫江碧透啦，等等，都没有错，都从不同的角度拥抱着亲爱的“自然”，都有一份“绿”的可爱。只是，今后再碰到类似“时髦话题”时，应当多问几个“为什么”，学一学孔夫子，每事问。

在此，我们特别提示另一个问题：有极个别考生用文言文写高考作文，这是容许的；写得好的，同样得到肯定。但是，我们并不提倡，因为自五四新文化运动之后，白话文已成为主流，大家喜闻乐见。我们恳切希望中学生踏踏实实写好现代白话文，不要盲目“复古”。为此，本阅卷组特约南京师范大学文学院训诂学家、国家级名师马景仑教授，对那篇用文言冷字写成的“绿色生活”做实事求是的评说，以解诸多疑问：“此文作者有良好的文言功底，在文言学习和写作上的悟性、灵性，非一般中学生、大学生可比，确可称‘奇’。但从‘高考作文’角度看，此文有两个明显缺点：①用词冷僻，艰涩难懂。其难懂程度超过了《史记》、《汉书》，乃至不少先秦散文。古代文言大家，如司马迁、柳宗元、苏东坡等，都极力使用常用词，何况今人仿古之作呢？②过分注重‘四字式’形式，逻辑不够严密，谋篇布局不周密（如第一段游离主题），不少上下文、前后句之间的联系经不起推敲。总之，我认为此文只是高考作文中的个案，其文风也不值得提倡。” 康 文

绿色生活

足不出户，我已到达巴西。

经过技术的切割，经过资本的流通，经过售货员“选择原木地板，享受绿色生活”的热情推销，来自亚马逊流域的参天大树，混合着奔腾咆哮的激湍飞瀑声，莽莽林海的窃语以及在这片热带雨林中生活了千年、万年的鸟儿的鸣叫声，就这样，静静地躺在我的家中。

滚滚流淌的亚马逊的河水，化为滚滚的利润，带着滋养了它几百万年的绿色，就这样以一种卑谦的姿态，匍匐在我的脚下。

有那么几次，我弯下腰，趴在地板上，细细地、细细地凝望，注视着它。隔着刷了油漆、打了蜡的光亮表

层，抚摸着它经历了千年的纹路与年轮。每一圈，都是自然对其三百六十五天的滋养，都凝结了那块生它

养它的土地日日夜夜的厮守。而今，它却因为“人类需要绿色生活”这个假惺惺的理由，被迫断开了它的手，离开了它的根，被削成无数片，远渡重洋，来到中国。

我轻轻地抚摸着，在品牌之外，在装饰之外，细细聆听其中花的呢喃、鸟的鸣叫、自然的心语。透过深层，凝望着它曾经生气勃勃的绿色。

匍匐于被匍匐者，是尊敬还是惭愧？

很明显，我羞愧，羞愧得无地自容。

这棵树，它本可以很好地涵养水源，防止水土流失。而今，它却只能匍匐在我家中，任意地被践踏。

生产刺激消费，消费拉动生产，据说这是消费社会永恒不变的真理。就是因为我的消费，以及其他和我一

样购买巴西原生态地板的人的消费，拉动了这项所谓的给人们带来绿色生活的产业的增长。也就是说，我们的“绿色生活”，不仅加快了亚马逊流域电锯的隆隆作响，加快了热带雨林的消失，还加速了全球温室效

应，加快了两极冰川的融化，加快了海平面的升高，加快了臭氧层的空洞，加快了地球的毁灭！

如此“绿色”！是的，我们追求绿色的生活，但这并不意味着我们可以以此为理由，任意阻断河流，任意砍

伐原木，任意践踏每一份花香与月光！

我们要做的是真正与自然和谐相处，用“绿色”这个崭新的概念，诗意地栖居！

■简评

这是一篇说“不”的奇文。奇在以具体的感受“切”入所谓的“绿色生活”的悖谬，并以高屋建瓴的态势

剖析；奇在行文既激情灌注，又冷静乃至冷酷，审视的目光既指向宏观、他人，更有“审己”的勇气与力

度。奇在表达的起手不凡而又新意迭出。末尾略平淡，思想的锋芒若能一贯到底就好了。但愿如此才华、思想、胆识能层楼更上。骆冬青

绿色生活

我问爸：“你觉得‘菊花台’怎么样？”

爸想了想说：“没喝过。”

这就是我爸，不抽烟，不赌博，偶尔喝点小酒就诗兴大发。总之，“无公害，纯绿色”。

要是在古代，我想我爸决不会是“不肯过江东的”项羽——他顶多是一个驾小舟随江波晃荡的渔翁；也决

不会是因为不能打仗报国而直跳的陆游——他顶多是一个在院子里种种花的“隐士”。总之，“爸不琢，不

成器”。

别人家又是买房又是买车，又是高升又是提调。他却总不急，乐呵呵地“不务正业”。倒是前不久那次五百

年一遇的日食将他给忙坏了。提前好几个星期，他又是买防护镜，又是计算角度选择最佳方位。忙上忙下，还预约了一帮邻居来天台一起观看。可惜的是，那天下起了细细的雨，天灰蒙蒙的，壮观的日食他没观到。

我见他，把自己那架旧旧的望远镜擦了一遍又一遍，乐呵呵的脸庞少有了光彩。

我心里酸酸的。

我爸依旧爱着天空。他知道什么时候在哪块地方会有狮子座流星雨，他把那部热播的青春偶像剧骂得狗血

喷头：“什么《一起来看流星雨》，简直是有损流星雨的形象！”然后，继续翻手里的天文手册。

我高三了，生活忙乱而拥挤。爸那悠闲的生活状态时常让我莫名地恼火。那次，爸陪我去北京参加自主招

生考试。考场外挤挤压压的全是人，我突然觉得胸口堵得慌，在这人群之中的自己如一草芥，会被淘汰受

伤。我习惯性地喝口可乐想掩饰紧张的情绪。爸却递过来一瓶矿泉水：“喝口白水吧，它也有自己的甜。”

我定了定，接过水来。“丫头，人要活得自在，这水能融万物啊。”我捏捏那绿色的瓶子，将那火红包装的可乐扔进了垃圾桶。

我渐渐懂得了爸那颗绿色的心，不那么功利，不那么拥挤，留出好大一片，分给绿色的天空。他那份悠然

淡泊，也引导着我，使我平静地面对紧张的高三生活。

回首望去，悠悠夏阳中，与爸在一起的点点滴滴，竟透着淡淡的绿色„„

爸呢？厨房里呢。

我觉得我爸洗碗的样子特迷人。

■简评

用“女儿”的眼睛来扫描“老爸”，别具一番情趣。作者把这位胸无大志、也不想有大志却活得有滋有味的父亲写活了，让你发笑，让你凝眸，让你反照自己。原来，人一旦豁达了，就能够平静地、大气吞吐地对

待荣辱、沉浮、成败、生死等等。这种人，得天地之正气，他们的精神、意念和行为可用“绿色”来隐喻。

全文夹叙夹议，以叙为主，十分注重传神的细节描写，故读来如沐春风。结尾处，“我爸洗碗的样子特迷人”，飞来之笔，特有情韵。何永康

绿色生活

习惯了绿色丛林生活的人类先祖，当他们的双手舍弃了树枝而抓起了犁与锹时，火之血红和烟之浓黑便占

据了子孙后代的双眼。如今，尽管我们褪去了原始的皮毛，我们却要再次唤醒那绿色的记忆，追寻绿色的生活！

绿色生活，并不意味着文明的倒退，并不标志着人类的返祖。也许蒸汽机的轰鸣象征进步，也许维多利亚

时期英国林立的烟囱象征进步，也许第一列火车象征进步，也许第一艘载人飞船象征进步，但这种种“进

步”，都以机器轮轴的刺耳磨擦声使我们与人类的本性渐行渐远！人是生命，生命需要绿色；草地，赐予我们疲惫时栖息的柔床；绿树，赐予我们焦躁时定神的荫凉„„人类即使穿上最先进的科技铠甲，其心灵依

然在渴望畅快的呼吸和绿意的抚慰。当我们的双脚离那湿润的土地越来越远时，绿色的生活之梦，是我们

揖别压抑与烦扰的唯一良方。

绿色生活，不必要如鲁宾逊般地浪迹荒岛，也不必如陶渊明似地逃离都市樊笼。诚然，人们喜欢鲁氏、陶

氏的“绿色”，毕竟“采菊东篱下，悠然见南山”之类的佳境是大家都向往的。然而，人类文明既然脱离了

原始丛林进入了城市，我们就不可能逆转潮流使现有文明倒退。我们需要的，仅是一颗“绿色”的心。我们无法“花间一壶酒”，却也能在“三五之夜，明月半墙”时静心凝望。我们无法“踏花马蹄香”，却也能

如季羡林般地养花弄草，以尺寸之绿装点生活，滋润心灵。晨起开窗，应记得领略那初醒柳叶的娇嫩；车

行半路，莫忘向两侧梧桐颔首致意；夜晚闭户，也请留一扇窗让月光把桂影投入家中。于是，无需逃往野

外，我们也能拥有一点绿色，一份自由舒畅的心绪„„

绿色的生活，已不仅仅是还自然一个原貌，还地球一分安宁，它更是人类心灵的特殊的自我救赎。当周围

尽是陌生的身影，当路口车流让你迷茫，当城市高楼遮住了清晨的霞光，绿色生活就成了解除心灵桎梏的“救命稻草”。当人们意识到应有自由、宁静灵魂，那么，他们就会自然地去保护身边来之不易的绿色。污

浊的心灵，向往的只是臭水沟！当人们倡导绿色生活时，莫忘记绿色之芽应该从心田萌发。心中有绿芽，世界才有盎然绿意！

我们同于先祖，只有在绿色自然中才能生息。我们又不同于先祖，当下生活逼我们追寻身边的绿，更追寻

心田中的绿。仁者乐山，智者乐水，山翠水碧，绿意无垠。为滚滚红尘添绿色，是正视生命的本质，必能

享智者之乐，得仁者之寿！

■简评

面对“绿色生活”的命题，优秀考生的思考，并不停留在对“低碳”、“环保”的无力赞美上，也不作向往

陶渊明式隐居生活的无病呻吟，而是紧贴现实，立足未来，由生态到心灵，在绿色生活的内涵上作了深度的开掘。正如文中所述，提倡绿色生活，并不意味着要逃离现实、重返原始，因为“我们不可能逆转潮流

使现有文明倒退”；提倡绿色生活，不只是珍视保护身边来之不易的绿色环境，更是要执着追寻体现生命本

真的心灵的自我救赎。这位考生深刻、独到的解读，高人一筹，给我们以诸多的启迪。薛

明德

绿色生活

时隔多年，我依然怀念那个清凉的夏天，怀念那沁入骨子里的绿茶香气。

那是奶奶住进城里的第一年，带来了田里一年的收成，也带来了锅碗瓢盆一系列家当。奶奶最喜欢那口绿

瓷盆，天渐热的时候，她便会烧上一整壶的开水来泡茶。茶水本是浅浅的黄绿色，但装在墨绿的瓷盆里，总觉得那绿鲜艳而又饱满，似乎要溢出来一样。这时候，奶奶便会招呼我们姐妹二人：“走，咱卖茶去！”

那时满大街都是“凤凰”牌自行车，层层密密的树阴也挡不住毒辣的阳光，额头上的汗水则被晒成盐渍。

这时奶奶的茶水总是最诱人，那清澄的绿不等人吆喝，就吸引来行路的客人。

“大妈，这凉茶„„”

妈妈总是不等人问完就接话：“自己家煮的，两毛钱一碗。”

从来不见有人还价，每每都是举起一碗咕嘟咕嘟咽下，颇有几分水浒英雄的豪气，然后掏出两枚细硬币，道一声谢，消失在人群中。偶尔也有渴极了的人，一连灌下三大碗，奶奶也只收取5角钱，也许她深谙做

生意讲求回头客的道理，抑或是她的本性就只是为了方便他人。

瓷盆里的水渐渐浅了，奶奶便使唤我们去楼上把晾凉的另一盆拿下来。同样的绿，同样的清，在这样的午

日，散发沁人的茶香，让人分不清这绿是茶叶的绿，是瓷盆的绿，或者是生活本身的颜色。

孩子的耐心总是有限的，当我们叼着冰棍一蹦一跳回来时，奶奶正在招呼一公车的客人。那时的公车是随

停的，窗口伸出许多瓶子，奶奶便乐呵呵地把它们一一灌满，象征性地收取一些钱，那浅绿色的瓶子就注

入了些许夏日的清凉，也注入了奶奶淳朴的热情。

最后的收入是有限的，去掉那些茶叶钱所剩无几，可我们却乐在其中。

很多年后的现在，我只是望着马路上无数辆汽车扬起的灰尘，看着瓶瓶罐罐花花绿绿的饮料，看着奶奶慈

祥的照片，怀念那记忆中的绿色。

朋友，若你在旅途中拧开一瓶绿得不真实的茶饮，是否也会希望路边有一位老奶奶，摆着一口绿瓷盆，煮

着一盆绿茶„„

■简评

作者通过怀念奶奶当年用绿瓷盆、茶碗等工具在路边卖茶这一故事，表达了自己对“绿色生活”的诠释：

真实的、淳朴的、自然的、环保的生活才是作者心目中的绿色生活。这样的视角是独特的，这样的故事是

鲜活的，这样的表现是智慧的。加之文中几处简洁传神的细节描写和不动声色的场面片断的对照比较，使

得文笔轻捷灵动，文意独特而耐人寻味。蔡明

绿色生活

日新月异的科技在光速般地发展，人们的生活水平经历了一次又一次的飞跃。在享受科技成果的同时，另

一种声音越来越响——还我们“绿色生活”，让我们“回归本色”！

绿色生活，其实是回归自然、还原生态的本色生活。

纵使人类技术再高明，终不及大自然这一“终极艺术”。在市场高呼“转基因无公害”时，在商家大喊“特

色楼盘——人造山水景观”时，在所谓摄影爱好者不再倾慕山水转而人工PS合成图时，人们已不再欣然接

受，而是透露出担忧或不满。转基因食品何言自然之甜美，人造山水何言自然之鬼斧神工，人工合成照更

何言自然之雄伟壮阔？为了发展科技而破坏生态，利用科技制造替代品，只能是舍本求末。大自然蕴含的无穷法则，令人难究其妙。“人法天，天法道，道法自然”，我们所能做的便是向往绿色生活，还原自然本

色，吸取天地之灵气，尽力体味自然的至高之“道”。

绿色生活，需要有平和的心境，从而抛弃杂念，让心灵与肤发一同接受自然的洗礼。

向往自然的生活，本应是纯朴而本真的。虽不能人人都能像五柳先生般“采菊东篱下，悠然见南山”，享受

归隐山川的田园之乐，因为隐居要有经济实力，起码得是个小地主。但古语有言，“小隐隐于山，大隐隐于

市”，在嘈杂的凡尘俗世中若能丢下旁骛，向往绿色，心境便能愈发空灵，精神便能愈发超脱。鲍尔吉曾说：

“进入天空的畅途得经过原野。”质朴而本真的绿色生活于我们则是精神上的洗礼，洗去了污世的污垢，灵

魂将愈发轻便，轻得仿佛能随风飞起，淡定得似飞仙邀游于碧落之中。所以，向往绿色的生活，更是一种

心的修炼。

栖于尘世，生于污泥之中，只要像莲花般保持自身的纯净，情系绿色，回归本真，便能葆察察之身而勿囿

于汶汶之物！

■简评

本文的亮点在于作者认识的深刻性和说理的辩证性。开篇一语中的：“绿色生活，其实是回归自然、还原生

态的本色生活。”接着，围绕这一论点阐述了在“日新月异的科技时代人们的‘担忧’、‘不满’以及应取的正确态度”。“人法天，天法道，道法自然”的恰当引用，更使文章的议论愈加深刻。文章的另一分论点是：

“绿色生活，需要有平和的心境”，“向往自然的生活，本应是纯朴而本真的”。作者更多地从精神层面阐述

了自己的观点。而一句“小隐隐于山，大隐隐于市”可谓神来之笔，充分表达了一种“心远地自偏”的超

然。本文结尾精妙，发人深省。张雨仁

绿色生活

“草色遥看近却无”，古人一句七韵，竟完美地道出了绿色生活的真谛！

“草色”，便是自然之韵。绿色境界，花草树木、虫鱼鸟兽，是主角。陶渊明为世人描绘了他的理想归宿：

“有良田美池桑竹之属”。可见，绿色生活，首先少不了自然生机。难道你不想早晨醒来，推开窗，迎接一

片鸟语花香？难道你不愿安谧的夜里，伴着阵阵虫鸣进入梦乡？人不是惟一的生灵，朋友，给你的生活增

添一些自然的韵律吧！让跳动的音符驱散你心中的寂寞！瞧，万物合奏一曲生命的组歌，你的生活也由此

更添高山流水。

“遥看”，便是距离产生美。现在不是有这样那样的自然保护区吗？不错，我们应对自然怀一份崇敬之心，“退一步，海阔天空”，让一些空间出来，护一抹自然之绿，天地才愿以慈母的姿态包容人类的存在。于是，当你踏上草坪时，当你抚摩老树时，当你参与城市的扩建时，你可记得，自己应当以生命最本初的姿态，站在远处，向生命行礼？站在远处，是仁爱的姿态。

“近却无”，便是习惯成自然。当你寻找“低碳”的足迹时，你或许已默默换上了节能的灯泡。当你随手将

垃圾分类时，实际上已节省了他人的忙碌。请记住，“绿色生活”拒绝刻意地作秀，似有若无的绿色“琐碎”，润物无声地融入了绿色境界，这才是真的“绿”。

且慢，这还不是全部。“草色遥看近却无”一句诗，还是一种文化，一种机智。泡一杯青茗，品读“大江”

和“黄河”，低吟前人思想的絮语，于是，心宽了，智明了。这样的生命，更有活力，绿满天涯，青春永驻。

也许，生活中，还有机器轰鸣冲淡了鸟儿的歌声，还有水泥柏油踏平了原野的绿意，还有电锯惨叫放倒了

一棵棵希望，还有荧光屏里歇斯底里的“歌嚎”，还有车水马龙喧嚣出令人窒息的烟尘。但是，请记住，为

心留一片绿色，你方能在无意间为生活留一片绿色。

“草色遥看近却无”，绿色辩证，乐成心智；种植一粒种子，不经意，收获一片绿意。

■简评

此文用诗句“草色遥看近却无”解读“绿色生活”，很机智，很辩证，很鲜活。特别是对“遥看”和“近却

无”的阐释，颇具创见，发人思索。中学生的脑海里装了不少名家诗句，却不可随意往作文里“堆”，搅得

人眼花缭乱。此文的灵活运用，值得中学师生在作文教学和古代诗文教学时认真审视。雷

雨

绿色生活

小时候，我寄居在苏州的外婆家。那儿有许多老房子，屋顶灰色瓦片，在安静的画面里舒展。细细瞧去，那黑压压的瓦片缝中偶尔会冒出几个青嫩的“小脑袋”。“真喜欢这些绿色的小草！”我笑着说。

那时的窗是木格子的，上边覆了张厚厚的黄油纸。闲来无事，我就喜欢靠着窗。格子窗很厚重，运气好遇

上它打开时，我便能肆无忌惮地从窗外拾点好风景，但要是它紧闭着，小小的我因推不开只得讪讪离去。

犹记那清晨滴水的翠绿芭蕉，屋顶上那些随风摆动、向我点头招手的小草„„绿色充斥了整个窗框，构成了我惬意的绿色生活。

有天午后，小伙伴们来外婆家找我玩。在嬉笑一阵后，我踱步来到了窗房。窗，关着，用力推，无济于事。

见我沮丧的样子，小伙伴们互相交换了一个眼色。一个小伙伴走上前，用手指蘸了下口水，对着格子窗的角落猛地一戳。风，从小孔的一端不安分地钻进来。我迫不及待地瞅着小孔。“啊！满眼的绿色！”我欢快

地叫着，一转身那古巷橘红色的黄昏正透过格子窗深深浅浅地投影在水泥地上„„

时光总是在你不经意间调皮地向后溜了一段，寄居的时光一去不复返。

那晚，夜色把缱绻的江南深深掩埋„„

不知怎么的，坐在玻璃窗前的我总情不自禁地抚摸那段寄居时光。有时，我会想，我到底在留恋些什么呢？

住在高级公寓了，外婆也搬来了„„噢，我的格子窗不见了，那满窗的绿色不见了！

以前那样费劲地想着窗外的风景，而今只需一抬头，透过干净的玻璃窗，那满街的都市繁华尽收眼底。

然而，当初触摸黄油纸的滑腻触感不见了，我伸手摸到玻璃窗的冰冷。当初与小伙伴们玩耍的嬉笑声没有

了，我感受到的是门与门之间、人与人之间的隔阂。

忽然想起了什么才算是绿色生活，不仅是双眼满含着绿色风景，绿色，更代表一种和谐，人与人之间的亲

近。

我想祈祷，祈祷那汽车尾气别打乱我的翠绿芭蕉；祈祷那一扇扇防盗门别阻隔人与人之间心灵的交流。

玻璃窗透明得漂亮，有时让我误认为不存在。然而一伸手，还是冰冷。

这扇“隔阂”，我真想打碎它，我童年的绿色生活哟，我好想“回家”！

■简评

行文活泼，有点儿“调皮”，有点儿“感伤”，还有掩抑不住的青春活力。这得益于写作心态的放松和恣肆，更得益于写作过程中对自己感觉的捕捉和诗意的表达。记叙文需要刻画细节，但更重要的是让一切细节“活”

起来，文章才能具有活蹦乱跳的生命力。在这个意义上，作文才是一种解放、一种快乐、一种惊喜。张中原

绿色生活

三模考好了，难得一个晚上不必到校。信步走到校门前的街心广场。华灯初上，流光溢彩，人头攒动，一

片欢乐海洋。射灯将花草树木打扮得花枝招展，绿油油一片。

可，总觉得少些什么。

或许是考前的心理烦躁吧，我安慰自己说。

瞥见广场西北角有一条通向深处的小巷，我朝里走去。

脚下的路不再平坦，有些硌脚。借着朦胧的月光，我看到脚下那一块块长方形的石块，泛着幽幽的光。或

许，这就是大人口中所提到的城市里最后一条石板街吧。

怀着虔诚的心，我放慢脚步，生怕踩疼了这条古巷。

淡淡的月光倾泻下来，氤氲出一派祥和。寂寥无声，且听虫鸣。两边低矮的平房就那样安静地立着，墙砖

之间已滋生了绵软潮湿的青苔。我看见岁月在墙上一点点剥落、侵蚀。木制的大门深锁着，锁住了那青葱的时代，锁住了老一辈曾经激扬的梦。晚风拂面，门环轻叩，却迟迟不见应门人。这里，没有外面世界的五光十色，没有尘世的无边喧嚣和物欲横流。虽然没有绿色射灯的照耀，但它依然显得郁郁苍苍。或许，这就是最本真的绿色吧？

我的心濡润了，如花蕊中的一滴露，也被染上了一点。

继续往前走，无意间看见一户人家的大门半开半掩着，几个老人坐在院子里谈话。借着堂屋里灯发出的微

弱的光，我看见了那似曾相识的板凳，高高的门槛儿，矮小的竹椅。

绿色的生活，绿色的气息，那么真切地扑面而来，心儿也趋于详和。

我享受着这片绿色空间带来的心灵抚慰，又那样的心痛：斑驳的墙上，那一个个醒目的“拆”字，让人惊

心！

我无法想像外面热闹的城市上空漂浮着多少浮躁不安的灵魂，他们像一个个野游的孩子，不知何去何从。

习惯了霓虹灯的眩目，热衷于名利的追逐，有谁愿意留住这一块没有任何商业价值的绿地呢？又有谁意识

到“人工绿化工程”正吞噬着我们的绿色生活和绿色心灵？

我渴望那融融的人文历史气息，期望那些不安的心灵能得到绿色的慰藉„„

绿色生活，能否让下一个和我一样寻求自然之诗的孩子，收获一份安宁？

■简评

城市最后一条石板街安静而温柔地栖居着月光、竹椅、青苔、老人„„它们和流逝的旧时光一起共同勾勒

出人们对温情脉脉的田原牧歌生活的向往。这样的石板街，如同博尔赫斯笔下的“小径分岔的花园”，花园的另一端则是流光溢彩的现代工业文明，在工具理性的逻辑推动下，“拆毁”和“吞噬”着人们心中的温情

与诗意。面对我们折毁式的“绿色生活”，作者没有“愤青”式的质问与慷慨，只是平静、忧伤地叙述着这

3.江苏卷高考材料作文选：绿色生活 篇三

江苏卷：生活处处有语言，花自语，鸟有语。生命也可以用语言来解读，雕塑、基因……都可以用语言来传递。语言丰富生活，语言诠释生命，语言传承文明。请根据所给材料作文，自己拟题，文体不限，诗歌除外，不少于800字。

审题要点：

材料的核心概念是“语言”，从“处处有语言”可看出其广泛性，从“丰富生活、诠释生命、传承文明”可看出其功能性，列举的例子涉及自然界与社会生活、艺术层面与科技层面、有声与无声、有形与无形等多个维度，诠释了“语言”包罗万象的体系构建，可从材料所列举的生活、生命、文明等角度，指出“语言”的意义和价值。

写作建议：

4.江苏卷语文高考作文题 篇四

检点自身，他重获新生，成为新一代霸主。

他叫勾践，曾是越国的国王，在一场吴越交战中败于吴国。为了让他的子民不受吴国的凌辱，他甘受欺负，做吴王夫差的奴仆，为他端茶送水，喂马洗衣。在他为奴的生活里，他一次又一次的约束自己，尽量做到最好，终于取得吴王的信任，释放他回到越国。回去以后，他奋发图强，穿布衣，吃白食，尝苦胆，他在暗中购买兵马，只为有一日洗清国辱，终在588年，大败吴兵，登上了一方霸主之位。

越王勾践，善于检点自身，敢于承认，勇于改错，为他赢得一方霸主的美称，让他名流千古。“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”更成为他的至理名言。

检点自身，他放弃名利，归隐田园。

他叫陶渊明，曾是朝廷的大臣，因看不惯社会的黑暗，官场的腐败，亦然放弃高官俸禄，放弃名声利望，踏着心中美好的梦想，奔赴田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得的田园生活，开辟了“芳草鲜美，落英缤纷”的世外桃源。

田园诗人陶渊明，善于检点自身，坚持自己的人格，在黑暗污浊的社会中依然保持着高尚的节操，为世人留下了一个悠然的身影，保住了世人心中那份高尚的品格，那份翠绿的田园。

检点自身，他满怀愧疚，留下一身孤寂的影子。

他叫刘翔，曾经的飞人。在经历北京奥运会和伦敦奥运会的失意而无法继续比赛之后，这个跨栏飞人，遭受到中国人民的指责，此时，有谁曾想过他也是世界冠军，也曾破世界纪录?此时，他缓缓站立起来，满怀着深深的愧疚走下赛场，他走下的每一秒都透露着凄凉。可是，倘若他能善于检点自身，善于承认自身的旧伤而无法参赛，又岂会这般孤寂?

历史的长河，记载着无数人的一生，有平凡，有伟大，有崎岖，有顺畅，有悲伤，有快乐……而我们，若要使自己的生命更精彩，就更需要善于检点自身，约束自己，让自己变得更加美好。