青年近卫军中人物

青年近卫军中人物（共12篇）

1.青年近卫军中人物 篇一

青年好网民陈静芳让网络成为志愿服务的新舞台

疫情期间，保障有序复工复产，对于企业来说，是最好的“疫苗”。

这一点，91科技集团旗下极扬文化联合创始人陈静芳深有体会。因为聚焦财经垂直领域，目前她的全网粉丝已经超过1000万。为解决疫情期间避免因资金链断裂造成的失业、破产等难题，2月3日，陈静芳提前进入复工状态，深入一线指挥，截至2020年7月初，她和她的网络志愿服务队为中小企业提供互联网咨询服务9553个，解决6990家中小企业融资问题，撮合纾困解难资金63.21亿元有力支持战胜疫情。

企业复工复产了，还可以为百姓做点什么?2月5日，在陈静芳的推动下，旗下极扬文化发起线上义诊支援活动，与中国妇女报推出抗疫专刊，由专业医生7×24小时服务线上实时解决各类难题。

同时，作为网络知名人士，陈静芳向北京市延庆区社区村镇一线防疫工作者捐献医用口罩等防疫物资。在她影响下，集团网络志愿服务队多名同事成为社区志愿者，照顾孤寡高龄老人，帮助他们采购生活物资、急药、重症药，对接物流车，发放爱心菜;参与北航湖北校友会疫情应急协调组，协调募捐资金、物资40余万元，定向捐赠给鄂州市第二医院、武汉协和医院、天门市第一人民医院、武汉新洲区防疫指挥部等。

2.青年近卫军中人物 篇二

一、《南方人物周刊》封面青年领袖的群体特质

(一)青年领袖的意义内涵

“领袖”,衣领衣袖,人在往返门庭间,“领”“袖”因其被关注,逐渐成为社交礼仪中服饰搭配的重要部分,它在发挥基本功能的同时,强调的是自身被关注而带来的影响力,即拥有由自身魅力带来的影响力和号召力的人,才可称之为领袖。

“青年领袖”,顾名思义,是青年群体中因其精神特质拥有影响力和号召力的人,它是外来词汇,在达沃斯经济论坛中,每年都有“全球青年领袖”评选。在社会代际之间的接力关系中,青年发挥重要作用,有责任感、有能力的青年人更能带领具有同样热情的人们积极地参与促进社会进步,在这样的时代契机和社会责任下,为了发挥青年精英的影响作用, 《南方人物周刊》于2005年发起了“中国青年领袖”评选,在2010年第22期的青年领袖专刊发刊词中对“青年领袖”明确定义,即:

青年领袖是在各个领域中,具备创新思想,敢于追求,锐意进取的青年精英分子,他们或是在其行业内取得了无法忽视的成就,创造空间,积极影响社会;或是有高尚人格,展现时代风范;或是有丰硕的智力成果,激励青年人向高处进步;

或是有时代发展中不可或缺的精神特质。[1]

(二)青年领袖的评选流程

《南方人物周刊》青年领袖评选活动首先提名候选人,设立互联网投票专区进行投票,最终结合网络投票结果和专家评审意见确定青年领袖。

1.提名候选人

2005年和2006年,《南方人物周刊》编辑部每年提名10名青年领袖进行评选。2007年起,《南方人物周刊》于每年的四月底五月初联手南方报业传媒集团以及凤凰网、新浪网等互联网平台在中国(含港、澳、台)各行各业的公众人物中, 联合推荐30余名候选人作为主办方提名人选,截至2013年,已举办青年领袖评选活动八届,从政界、商界、艺术界、科学界、学界、传媒界、娱乐界、体育界和公益界等9个领域推选出235位候选人,并最终遴选出93位各领域的佼佼者作为当年中国青年领袖的代表。如表1所示:

2010年起,《南方人物周刊》打破青年领袖评选常规,增设网友联合提名和自我提名,更加重视民意,提高青年领袖公认度,让更多青年才俊展现自我。

2.投票选举

年度青年领袖评选投票分为网络投票和专家评审。评选中,首先进行网络投票,《南方人物周刊》官网、腾讯新闻网、搜狐网和新浪网设置投票专区,展示提名候选人信息,同时在网页上方有青年领袖定义及评选标准的说明,网民在其指导下参与投票,票选时间为一个月,网络投票结果比重占50%。网络投票结束后,专家评委会结合成就、影响力、人品和持续性四因素进行投票,投票权重占50%,最终结合网民票选和专家评审结果,进行青年领袖评选结果的正式发布, 形成青年领袖专刊,并举行颁奖活动。

(三)《南方人物周刊》封面青年领袖群体的具象呈现

从2005年起,《南方人物周刊》青年领袖评选共举办八届,青年领袖封面共有八期,青年领袖来自政界、商界、艺术界、科学界、学界、传媒界、娱乐界、体育界、公益界等9个领域,具体分布如表2所示:

如表2所示,2005年至2012年,来自9个领域的93位青年领袖中男性占74.2%,女性占25.8%,这也反映了《南方人物周刊》理性、严肃的风格下男性绝对的话语权。同时女性当选年度青年领袖的人数在不断增加,如2010年有5位女性青年领袖,占该年总人数的38.5%。从分布领域看,娱乐界青年领袖最多,共有15位,占总人数的16.1%,其次是艺术界、学界和传媒界,都有14位青年领袖,人数比例为14.1%, 以上4个领域共有57位青年领袖,人数比例为61.3%,从中可以读出《南方人物周刊》身上带有的文艺气质;在青年领袖领域分布中,政界当选的代表人物最少,只有4位,这与南方报系一派“男性化”的新闻风格似有不符。

商界、艺术界、学界和传媒界每年都有代表当选,科学界除2006年,每年都有1位代表人物当选,体育界除2005年和2008年,每年有1位青年领袖代表。

二、《南方人物周刊》封面青年领袖评选的媒介逻辑

(一)品牌策划中的价值理念表达

青年领袖评选是《南方人物周刊》进行的品牌策划,是该刊价值理念的表达过程,首先它的理念传达是依托于《南方人物周刊》“高品质、大发行、大影响”的发行战略。“发行工作是刊物内在价值观和品牌的终端表达,它以独特的内容为先导,锁定与刊物价值观配套的读者群,运用一切可能的渠道和终端,反复强化读者群对刊物价值认同和自我认同的过程”。[2]《南方人物周刊》的读者群是受过良好教育、具备一定话语权和消费能力的知识分子,他们是高学历、高收入和高感度的人群,是有责任心的社会中坚力量,同时,大学生群体也是刊物重要的目标群体。因此,目标受众的精准使得青年领袖们的人文情怀和社会责任心等鲜明的价值立场触动了读者的心灵,使他们在喧嚣和迷茫中逐渐确立自己的方向, 汇集到价值认同的媒体旗下。

同时,《南方人物周刊》是目前惟一一本通过BPA发行认证的新闻类期刊,认证数量52万册 / 期,发行区域以京沪穗深蓉五大中心城市为核心,遍布全国一二线四十余个城市,包括香港和台湾。他们在《北京青年报》、《三联新闻周刊》等覆盖区域进行大量的发放,在搜狐网人物频道正式上线, 并覆盖所有目标城市的书报厅、高校、四星级的酒店、人流量较大的餐厅、会所等。除了品牌发行,一批认可《南方人物周刊》价值观、认可《南方人物周刊》操作规程的优秀人才也保证了青年领袖品牌策划价值理念的精准传达。

《南方人物周刊》青年领袖评选联合新媒体和底层民众的参与,表达了同其他五四人物评选类活动不同的价值观, 如中国五四青年奖章评选。青年领袖评选价值理念的传达改变了官方媒体对优秀群体的集体想象,他们勇于打破官方垄断。

(二)青年领袖的选择标准

《南方人物周刊》从各个领域选择对社会产生重大影响、自强不息的人作为时代青年精神的代表,但随着社会经济的发展、思想文化领域产生的变化,在每年的实际评选中,青年领袖的评选标准,即人物侧重点也发生着变化。

2005年《南方人物周刊》首次对青年领袖进行“画像”的扫描:35岁左右,具有正确的价值观,富有理想情怀,在社会的竞争中被定义为当代先进青年的代表,他们以其灵活和坚韧改变着中国与世界的关系,如当时的黄光裕、21世纪报系发行人沈灏、进军好莱坞的国际影星章子怡等。

2006年,《南方人物周刊》敏锐地发现青年中产阶层的“跛足”:知识精英群体缺席、知识英雄让位于财富英雄、价值理念偏向保守、缺少反叛的精神。在这样的社会情境下,他们选择了能代表中国当代更多人数的出生于60年代后半期和70年代的青年,如TOM在线首席执行官王雷雷、新晋导演徐静蕾等。

2009年,《南方人物周刊》更加侧重于在没有体制内资源倚赖的情况下,靠自身的坚韧和毅力、激情和创新,开辟自己天地的青年领袖,如小肥羊火锅创始人卢文兵、新锐学者谢有顺、电影导演陆川等。

2010年该刊对青年领袖再次定义,强调青年领袖是在各个领域中锐意进取的青年精英分子,他们成就卓著,有非凡的人格魅力,勇于行动,有较强的社会责任感。

2011年《南方人物周刊》明确将成就、影响力、人品和持续性作为青年领袖的评选标准。

从青年领袖人物评选可以看出,《南方人物周刊》表达着对现代政治文明的认同,它以其启蒙冲动要与流行文化作以区别,并显示其水准;同时,它又拉开与国家体质宣传的距离,更加吸引受众,始终保持对自由、民主、宽容、人权等普世价值的追求。[3]

(三)青年领袖的叙事角度

《南方人物周刊》在人物选择、评选标准中打造了适合自己理念传达的一套规则,同时,对于不同领域的青年领袖,该刊灵活运用了不同的叙事角度和编辑手段。

首先在网络投票专区,《南方人物周刊》在专区上方有对青年领袖定义的信息介绍,指导选择;在每年的青年领袖专刊中,杂志编辑部在“写在前面的话”中都表达了对这一活动的公共意见,通过对当前思想文化领域的分析和当年所选青年领袖个性的总结,详细阐释了杂志的理念,增加了媒体的潜在影响力。

接下来,在对青年领袖的描述中,该刊根据不同领域特点选取适合的角度进行描述。同时,在每一位青年领袖的文章叙述中,文后都有《南方人物周刊》的菜单式题目的专访, 共有10个固定的题目,分别是“你对自己的现状满意吗?”、“你想向大家分享什么心得呢?”、“对你父母和他们成长的年代,你怎么看?”、“你对这个时代有什么话不吐不快?”、“你对你所从事领域的前景怎么看?”、“你觉得你的同龄人最大的问题是什么?”、“你认为什么样的人能称得上有领袖气质?你最钦佩的是谁?你认为谁还能称得上青年领袖?”、“权利、责任和个人自由,你最看重哪一个?”、“对你影响最大的一本书,或者一部电影?”、“你幸福吗?你有没有什么不安?现在最大的担忧是什么?”。

从题目中可以看出,《南方人物周刊》注重青年领袖精神魅力中“承上启下”的接力作用,注重青年领袖对权利、自由和理性的认同,注重青年领袖自身对“青年领袖”定义的剖析,关注他们对自身生活状态的反思和体悟。

在青年领袖专题叙述中,该刊也急欲通过领袖人物对受众进行普世价值的传达,充分发挥他们意见领袖的引导作用,突出其价值合理性。例如在2009年文学界青年领袖谢有顺的专题中,它认为在如今价值观分裂的时代,能在弥合分裂中有所坚持,坚持行动,就是时代的杰出代表。该刊强调谢有顺作为一名知识分子注重实践、能守护住自己的内心,这与它要表现的主旨是相符的。又如2011年青年领袖陈坤,对于一名演艺圈明星,《南方人物周刊》并没有像描述谢有顺一样讲述他的过去、他的底层奋起,而是直接使用了菜单式的题目访谈,弱化了人们所了解的陈坤的作品甚至“八卦”,直接选取了与评选宗旨契合的部分,进行了娱乐明星的“截面”处理,将笔墨着重于陈坤发起的“行走的力量”公益项目,强调娱乐喧嚣下陈坤拥有的感恩的心和强烈的社会责任感。在访谈最后,有题目问到“你幸福吗”,陈坤说,能拥有所有普通人的情绪,并很好地面对他们,就是最大的幸福。一个关于幸福的简单定义,使得人物身上的普世价值对受众的传达更加“平民化”和“细腻化”。

三、《南方人物周刊》青年领袖评选的反思

(一)青年领袖评选是社会走向开放的标志

市场经济、民主政治、公民社会,是一个理想社会制度和文化核心的简要描述。“青年领袖评选”作为《南方人物周刊》旗下的一个人物评选活动,它将自己的传媒理念、普世情怀通过人物去承载,去传达。福柯曾说:“知识分子的工作不是要改变他人的政治意愿,而是要通过自己的专业领域的分析,一直不停地对设定为不言自明的公理提出疑问,动摇人们的心理习惯、他们的行为方式和思维方式,拆解熟悉的和被认可的食物,重新审查规则和制度,在此基础上重新问题化,以此来实现他的知识分子使命,并参与政治意愿的形成, 完成他作为一个公民的角色。[4]”青年领袖们在各自领域中发挥着这样的引导作用,有学者曾将“中国青年领袖”评选看作“社会走向开放的标志”。

(二)青年领袖评选是对社会价值的引领

《南方人物周刊》年度青年领袖评选是刊物内在价值观的渠道和终端表达,93位青年领袖以清晰的社会定位、强烈的社会责任感,表达着对自由、民主、人权、宽容、爱、环保等普世理念的初步认同,这样的价值观传递触动了一大批受过良好教育、具备一定话语权和消费能力、年龄在35岁至40岁之间的社会中坚力量,他们在承载未来的同时,以对进步理念的坚守引领社会价值。

(三)青年领袖的“标签化”包装

《南方人物周刊》以其社会责任对受众进行引导,但在实际操作中,我们不难发现其“贴标签”的编辑手段。青年领袖作为一个全面的个体,他 / 她有其不同的个性。杂志通过夸大“有限共性”,抹杀人物的“丰富个性”,极易弱化公众的判断力。杂志首先从青年领袖设置的定义、标准以及人物的领域置入进行引导,有先入为主的感觉;再关注人物的成长规律、文化背景,在人物经历中嵌入媒体理念;从叙事角度,针对每一领域的群体做叙事的灵活处理;每个人物专访的固定提问中,注重理念的引导,能选取有效的信息,迎合编辑的思想。同时,在娱乐明星、财富明星的选择中,刊物又迎合了受众的需求,迎合了自身的市场占有量及最终的商业利益。

《南方人物周刊》的理念传达既吻合了主流意识形态,即对国家的认同,又照顾了知识精英等群体的诉求,同时又以偶像型的娱乐明星、体育明星迎合受众消费文化的需求。

(四)建议

1.青年领袖评选增加“草根”比重

《南方人物周刊》是一份精英意识较强的人物周刊,在青年领袖专刊中,包括其他封面人物中鲜有草根的身影,对于普通受众,所谓的公民社会的构建、普世价值的传达有些晦涩难懂,身边的平凡人也有其朴实中的伟大,若有草根当选, 在带给人们感动的同时,也有一股向上的力量。

2.评选中立化

网络评选是现在比较流行的评选方式,它利用互联网环境极大程度地调动了公众的参与性,为公众表达自己对“青年领袖”的基本认知提供了平台和出口,但也存在一些不足。例如,娱乐明星的高频率当选,从票选过程中,不难看出网络的高点击率形成的人气积聚,同时,由于行业性质的不同,在参与评选之前,长期“曝光”在公众视野中的明星本就是带着光环,以及公众对其较多的关注与其他领域的佼佼者同台竞技,因此,是否能真正反映公众的文化认同趋向?作为媒体, 必有其明确的定位和偏向,如何在人物选择、人物叙述等实践操作中抵抗商业的裹挟,还需斟酌。

四、结语

《南方人物周刊》每年将一期的封面留给青年领袖,以他们特有的媒介逻辑寻找对社会产生重要影响的青年精英,以真实的笔触描述这些坚持做自己的未来承载者。通过他们的成长再现影响一个更加庞大的准精英人群的言行,它在传递信息的同时又上升到共识、价值的建构层面,表达对国家的认同,阐释自己的新闻理想,发挥自身的媒体力量,以“青年领袖”影响青年,在社会走向开放的道路上重申着笔下的领袖和自身在公民社会的话语权和参与权,让更多的青年人有此社会理想和价值认同,这种影响将更加深远、彻底。

注释

1[1]南方人物周刊编辑部.青年领袖需要我们共同见证[J].南方人物周刊,2010(22):80.

2[2]庞义成,何正冬.品牌发行——浅谈<南方人物周刊>发行之道[C]//南方报业传媒集团新闻研究所.南方传媒研究(第十辑)[A].广州:南方日报出版社,2000:95.

3[3]盛芳.从“典型”到“领袖”——媒介社会学视野中的青年形象变迁及反思[J].贵州师范大学学报(社会科学版),2012(5):24-28

3.青年近卫军中人物 篇三

这其中，我们筛选了10位有代表性的青年人……

时间：2008年3月10日

熊宁：女，１９７８年８月２４日生，西安人，热心公益。2008年3月10日，在自愿赴青海省玉树救助雪灾群众时，不幸遭遇车祸身亡。

熊宁——为公益献身，你的爱无私而博大

大学毕业后，熊宁对公益事业产生了浓厚兴趣，并将其发展成一生的理想。

熊宁本来有机会在广州做一名月薪万元的白领，但她认为那不是自己向往的人生，她希望将自己的人生奉献给公益活动。

熊宁经常到西安市儿童福利院做义工。西安市儿童福利院办公室主任熊晴说，最初熊宁只是来看望孩子，从２００７年初开始，她坚持来这里做义工，平均每周来一天。在熊宁的努力下，先后有五名孤儿被外国人收养。去年“六一”儿童节，她被福利院授予“爱心义工”称号。

熊宁以她独特的号召力，带动了身边许多朋友参加公益行动。

熊宁曾先后四次前往青海玉树一所孤儿学校支教，还捐了一万元。她的丈夫黄晨说，夫妻俩挣的钱除了生活，基本用于公益。

熊宁到底帮助过多少人？没人计算得出。她的事迹在网络上广为流传，网友们称她为“西安最美丽的女孩”。

熊宁的感人事迹在中央和省、市媒体报道后，在社会各界引起了强烈反响，熊宁被誉为“爱心天使”、“西安最美女孩”。共青团陕西省委、共青团青海省委先后作出决定，追授熊宁为“陕西省优秀青年志愿者”、“青海省杰出青年志愿者”荣誉称号。

2008年4月5日，共青团中央决定追授熊宁“中国杰出青年志愿者”称号。2008年4月28日，中共陕西省委决定，在全省党员干部中开展向熊宁学习的活动。2008年五四青年节前夕，共青团中央、全国青联追授熊宁“中国青年五四奖章”。

时间：2008年3月27日

王燕娜：女，26岁，汉族。2008年3月27日，她无偿向一名素不相识的维吾尔少年捐献了肾脏。

王燕娜——为维族兄弟捐肾，你感动了整个乌鲁木齐

2007年3月，维吾尔族少年毛兰江被查出患有急性肾衰，生命危在旦夕，须立即做换肾手术，而他家中所有直系亲属都不符合换肾标准。2007年9月17日，王燕娜了解到情况后，隐瞒了家人，辞去临时工作，主动提出无偿捐献肾脏的请求，希望能够尽已之力，来挽救这个维吾尔弟兄的生命。

医学院伦理委员会先后两次拒绝了王燕娜的要求，最终王燕娜的父亲站出来支持她，手术终于顺利进行。王燕娜的母亲身体不好，患有心脏病、高血压、糖尿病，天天药不离口。做肾移植手术的事，王燕娜始终对母亲守口如瓶。

2008年3月27日，捐肾手术成功。此次手术成为新疆医学史上第一例不同民族之间无偿捐献肾脏的手术。王燕娜用可能要付出生命的代价，书写了民族团结的感人篇章，体现了新时代的雷锋精神和当代青年的优秀品质。

2008年4月，王燕娜被乌鲁木齐高新区授予“民族团结模范”称号。

时间：2008年5月12日

陈岩：36岁，四川成都人。2008年5月12日夜，他成为第一个进入汶川地震重灾区的志愿者。

陈岩——第一个进汶川，因为“我是四川人”

1996年，还在当兵的陈岩就参与了云南丽江大地震的救援工作。1998年，华中发生特大洪水，陈岩与救援人员一起驾船救援被洪水围困的群众。汶川大地震之后，陈岩是最早进入都江堰参与救援的志愿者之一，也是第一个进入重灾区汉旺镇救人的志愿者。

从5月12日晚上8时起，他连续转战都江堰、绵竹、北川救灾现场。五天五夜，他从废墟里救出20多个孩子。他说：“我能记得每一个幸存孩子的名字。”

整整80个小时，陈岩只睡了五个小时。他的嗓子喊哑了，眼睛熬红了。最艰难的一次救援，时间长达40多个小时。他说，虽然辛苦但很值得。

凭借以前的救援经验，陈岩赢得了国家地震灾害救援队员的认同。他们一起制订方案，一起救人。连救援队员都由衷地称赞陈岩：“他非常勇敢，甚至不怕死，危险的地方总是抢在我们队员的前面进去。”

5月16日22时，东汽中学救援现场。国家地震灾害救援队转战重灾区北川中学。陈岩留下来，独自指挥地方救援队员施救。10小时过去了，东汽中学最后一名幸存者终于获救。群众自发地长时间热烈鼓掌。

很多人都问陈岩，为什么志愿参加救援？为什么愿意舍命去救别人？陈岩的回答干脆利落：“作为男人，我应该这样做；作为四川人，我应该这样做；作为中国人，我应该这样做。”

时间：2008年5月12日，四川汶川

张米亚：男，29岁，映秀镇小学教师。2008年5月12日，为救护学生，被地震震塌的废墟掩埋。

张米亚——你死了，但你用生命救了你的学生

那是催人泪下的一幕。当汶川县映秀镇的群众徒手搬开垮塌的镇小学教学楼的一角时，被眼前的一幕惊呆了：一名男子跪扑在废墟上，身体弯成一张弓，保持着母鸡抱小鸡的姿势，双臂紧紧搂着两个孩子，两个孩子还活着，而他已经气绝！由于紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出。这就是该校29岁的老师张米亚。

“摘下我的翅膀，送给你飞翔。”多才多艺、最爱唱歌的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为他的学生牢牢把守住了生命之门。

29岁的张米亚两年前刚从百花乡调到中心小学教数学。就在上一周，学校刚举行了红歌会，他还领唱了《中国心》。死时他才29岁!也许他没有想到,也许他来不及想，就在他张开双臂护住别人的孩子时,他的妻子和他那尚不满三岁的儿子也被深深地埋在地下……

同事马方琴告诉我们：“张米亚的教室在二楼，紧挨楼梯，如果他不管学生，自己是完全可以跑出来的。他却用身体救活了两个孩子。”

时间：2008年5月14日

蒋敏：女，羌族，28岁，四川省彭州市民警。2008年5月14日她获知母亲、女儿等10名亲人在地震中不幸遇难，但她仍旧坚持工作在抗震一线。

蒋敏——你诠释了什么是坚强

当她累倒在抗震一线的画面出现在电视中时，很多人泪流满面；当大家知道她的母亲、女儿等10名亲人不幸遇难的现实时，无数人惊叹她的坚强。不知有多少人透过泪眼凝望着她，不知有多少人因她的累倒而揪心牵挂，不知有多少人永远记住了她的名字：蒋敏。

失去亲人的蒋敏并没有把自己交给悲伤和眼泪，她强忍着失去亲人的巨大悲痛，毅然坚守工作岗位，日夜奋战在抗震救灾第一线，积极投身于抢救受伤群众、安置灾民生活等工作中，为保卫人民群众生命财产安全，维护灾区社会治安稳定作出了突出贡献。因连续奋战劳累过度，蒋敏身体极度虚弱，多次昏倒在抢险救援前线。

2008年7月，人力资源和社会保障部、公安部联合作出决定，授予蒋敏全国公安系统“一级英雄模范”荣誉称号。

时间：2008年6月17日

武文斌：男，26岁，济南军区铁军某师炮连士官学员。2008年6月17日，累死在抗震救灾工地上。

武文斌——你是人民的子弟兵

“一位解放军战士在抗震救灾中活活累死了！”仅仅是一句话，已经让人们泪流满面。虽然与逝者素昧平生，但有上万民众为他哭别。这个战士，就是济南军区铁军某师炮连士官学员武文斌。

6月17日晚，他和战友们冒着大雨将8车50吨重的活动板房建材全部卸载完后，累得瘫倒在泥水地上。就在这个夜晚，他因劳累过度，引起肺部大出血而停止了年轻的生命。

5月13日，当部队接到急赴灾区的命令时，正在生病的武文斌被告知后留，一向脾气温和的他急了眼，坚决要求上前线。

“我们一定要多救人，才能对得起身上的这身军装。”武文斌对战友们说。在他参与抗震救灾的32个日子里，他总是找活干、抢活干，干完份内的事，就去帮着其他班干，别人拦也拦不住。他身上的迷彩服总是湿了又干，干了又湿。战友们说，他的心里装的全是灾区群众。

在抗震救灾的战场上，有13万人民子弟兵舍生忘死，武文斌是他们留给国人的太多感动之一……

时间：2008年9月11日

简光洲：35岁，江西九江人，《东方早报》记者。2008年9月11日，他成为揭露“三鹿”的第一人。

简光洲——你写出了一个记者的良知

第一次看到兰州有14名婴儿出现结石病症的消息时，记者的职业敏感性让简光洲觉得这很可能是继阜阳大头娃娃事件后又一起严重的食品质量安全事件。虽然湖北、甘肃等地的媒体之前也有关于结石患儿的报道，但在提到患儿所食奶粉的生产企业时，都统称为“某企业”。尽管读者一再要求媒体披露致病奶粉的品牌，但却没有一家媒体愿意公布该企业的名称。这些媒体的语焉不详，让他决定对患病婴儿展开追踪调查。

经过调查，所有的证据都直指三鹿奶粉，此时的简光洲犹豫了。是否直接点出企业名字？一方面“三鹿”是知名企业，拥有150亿元人民币的品牌资产；另一方面当他向三鹿集团求证时，得到的是对方信誓旦旦地保证，三鹿奶粉绝无问题。

然而，在甘肃兰州的医院，当简光洲看到许多父母哭着把不满周岁的孩子送进手术室、医生冒着被指责手术不当的风险为婴儿实施全身麻醉、患病婴儿接受治疗时不得不痛苦地忍受五毫米的管子从尿道里插进、护士们在婴儿的头上多次寻找能够扎针的血管时，他下定决心在报道中写出“三鹿”的名字。

2008年9月11日，《东方早报》A20版以半版篇幅，刊登了他的长篇报道《甘肃14婴儿同患肾病疑因喝“三鹿”奶粉所致》。一石激起千层浪，中国的乳品企业、食品行业、乃至整个社会都遭遇了一场前所未有的信任危机。

时间：2008年9月16日，北京

何军权：男，30岁，中国残奥会代表队游泳运动员，2008年9月16日，他获得北京残奥会游泳冠军

何军权——你没有双臂，但你是冠军

他是游泳池里的奇迹：用腰部和腿部的力量在水中前进，用头部撞击泳池的电子计时板，用脖子和肩膀夹起鲜花……没有双臂的游泳运动员何军权克服身体上的残疾，创造了属于自己的生命传奇。雅典残奥会上，他用左肩与下颌夹住鲜花，站在领奖台上歪着头微笑的那一刻感动了世界。在北京残奥会上，这位无臂英雄再用1金2银1铜的成绩续写了辉煌。

对于何军权来说，游泳主要依靠腰部和腿部的力量，比赛时要比别人至少快一臂才行，因为他只能用头部撞击池壁的电子计时板。每次比赛，何军权都能听到自己骨头响，“头要疼半个月”，到现在他的颈椎都是歪的。对此，有人用“悲壮”来形容，何军权撇嘴一笑：“只不过是比赛技巧而已，何必想的那么沉重。”在他看来，这些就是他“工作的一部分”。

正是依靠这种顽强拼搏的精神和坚定信念，何军权在游泳事业上一次又一次地取得辉煌成绩，一次又一次站上人生的巅峰。从1996年5月参加第四届全国残运会到2004年9月雅典残奥会，何军权共获得了26枚金牌，其中世界级比赛金牌12枚、银牌7枚、铜牌7枚，并先后5次打破世界纪录。在2004年雅典残奥会上，何军权一举夺得四项冠军，而且三项都打破了世界纪录。

时间：2008年9月25日

“神舟七号”航天员团队：翟志刚、刘伯明、景海鹏，2008年9月25日，神舟七号载人飞船发射成功。

“神舟七号”航天员团队——中国人迈出了在太空的第一步

北京时间9月25日晚，搭载着三名宇航员的神舟七号载人飞船发射成功，中国第三次载人航天飞行任务由此升空。任务的主要内容是实施中国航天员首次空间出舱活动，突破和掌握出舱活动相关技术，同时开展卫星伴飞、卫星数据中继等空间科学和技术实验。

这三位航天员是经过艰苦的训练从众多的竞争者中脱颖而出的。翟志刚曾入选“神五”梯队；三人都曾入选“神六”梯队。

他们在72小时的飞行过程中出色的完成了所有任务，航天员翟志刚成为了中国“太空行走”第一人。2008年9月27日16点43分24秒，翟志刚开始出舱，他在太空迈出第一步。16点59分，他结束太空行走，返回轨道舱。2008年9月28日，“神舟七号”飞船成功返回地球。

神舟七号飞船顺利着陆后，翟志刚出舱后发表讲话：“中国航天员进行了首次出舱活动，使命光荣，充满挑战，结果圆满，我为祖国感到骄傲！”

“神七”的成功发射是中国航天事业发展一个新的里程碑。继奥运后，“神七”在中国民众心中激起了新一轮的民族自豪感。

时间：1999年——2008年

汪瑞：女，1966年出生。新疆军区阿里军分区狮泉河医疗站护士长

汪瑞——高原战士的“知心姐姐”

汪瑞在高原已经工作、生活了10个年头。她从边防某团调到狮泉河医疗站，从喀喇昆仑来到藏北阿里，海拔越来越高，距离越来越远，她走得坚定又执著，为的是呵护好守防官兵的心理健康。

4.青年近卫军中人物 篇四

XXX同志先进事迹

XXX同志是XX市XX区XX镇XX村人，现任市、区人大代表，并任XX村村主任，该同志一贯热心公益事业，关注民生，关爱社会弱势群体，是XX区慈善总会名誉会长，作为一个代表，他经常下乡下村倾听百姓心声，了解百姓疾苦，特别是市代会、区代会闭会期间，走乡访村，将百姓普遍反映的热点难点议题列入提案，并谏言献策，履行一个代表的职责，为此深得广大群众的好评。

一、倾听群众呼声，真心为群众办事

人民代表代表的是人民利益，是人民群众的代言人。在工作中，他按照“当代表、尽职责、做贡献”的原则，认真为人民办事，与百姓保持密切的联系。

XXX同志现任XX镇XX村主任，上任之后为改善农村人居环境，改变村容村貌，先后为四个自然村铺上了水泥村道以及完善其它一些的基础设施，方便了村民的生产生活，特别是行政村所在地XX尾，因防洪堤年久失修，每当汛期一到，洪水便会淹上村庄，给村民的生命财产造成极大的安全隐患，在无村财收入的情况下，该同志四处奔波，得到政府有关部门的支持，并自己垫入大量资金，修建了三十多万元的防洪堤，确保了村民的生命财产安全，因考虑到该村的林业、矿产资源丰富，又是XX镇主要的产粮区，到镇上的路途较远，且道路坑洼不平，给该村的经济发展造成瓶颈，为解除该村民经济发展的制约，该同志又多方联系协调，筹集资金，基本完成了十五公里的水泥路面（目前尚差2公里正在施工），从根本上给XX村的经济快速发展创造了有利条件。

在每年的春耕生产时期是他最忙的时候，农民们备春耕生产要买种子、化肥、农膜等及购买车辆，急需资金周转，每年这一时期，他 1

都积极地与信贷员沟通，找信用社帮助贷款，解决村民生产上的资金问题。

二、从群众中来，到群众中去，深入调查研究，当好人民群众忠实代言人

作为一个从普通公民中走出的人大代表，XXX同志一直把联系选民、走访群众作为履行职责的一个重要前提，广泛征求和听取人民群众的意见和建议，了解群众的意愿，从群众中来，到群众中去，深入调查研究，为正确行使代表职权打下坚实的基础。他在联系选民工作中，主要采取两种形式：

一是定点联系。作为来自XX镇选区的市、区人大代表，XXX同志与选区选民保持了紧密的挂钩关系，经常深入了解民情，及时了解和掌握群众的意见和反映的情况，获取第一手资料。几年来，就XX镇选区人民群众广泛关注的生态环保、公共交通、社会发展、建设新农村等热点问题，他广泛听取了各方群众的意见，并将这些意见进行归纳整理，积极与各位代表联系沟通，共同商讨解决问题的办法。

二是重点联系。作为XX村村主任，并兼任XX市XX泉龙电站董事长一职，在日常经营管理工作中，因为经常联系到区和镇两级政府各部门，XXX同志所了解到的选区群众对区、镇两级人民政府工作的意见和建议，都会及时地向两级人民政府反馈转达，对两级人民政府进一步做好管理服务工作起到良好的促进作用。

三、依法履行代表职责，充分发挥代表作用，当好为民办事的贴心人

一个人大代表，不但要善于倾听民情民声，还要针对人民群众反映比较强烈的问题，依法履行代表职责，充分发挥代表作用，当好为民办事的贴心人。

随着社会的不断进步和发展，构建和谐，关注民生也成了生活当中的主旋律，XX村有位名叫杨XX的低保户，孤身一人，年纪已六十多岁，不幸在2007年11月摔伤，因身体多处骨折，躺在医院不能动弹，因丧失了劳动能力，经济相当的困难，XXX同志闻讯后多次到医

院探望，因伤情严重，多次和院方磋商治疗方案，并为其捐助了四千余元的医疗费用，考虑到其孤身一人，无依无靠，万一身体不能恢复将如何安度晚年，因此XXX同志又多次走访民政局等有关部门，寻找敬老院，如今伤情虽未痊愈，但生活已能自理，他还交待其他村干部要关心老人的生活，让其度过详和的晚年。为这事，这位老人每次见面总是千恩万谢。邻村XX村杨XX的孩子考上大学，因家庭经济较为困难，XXX同志每年资助5千元人民币至其学业完成为止，并鼓励她好好学习，将来为国家、对社会多做贡献，就是对他最好的报答。在尊师重教、推动当地教育事业发展方面，XXX同志先后多次出资捐助本地中学、小学的校园建设；在发展公益事业、支持社会慈善工作方面，XXX同志十分关爱公益事业和弱势群体。他年年无偿捐款助学，2007年捐款50万元成立XX慈善基金，另外还资助两名优秀贫困大学生上学；村里群众有困难找到他，他总是义无反顾地帮助；为让群众生产生活的方便，他积极联系上级各部门，硬化通村道路；为提高农民收入，他发动群众投工投劳、争取上级相关部门资金，修建水利设施。。。赢得了社会各界和广大职工及弱势群体人员的称赞，2006年XXX同志先后被选为XX村村主任及镇、区、市人大代表，并被区人大评为先进代表，2007年任XX区慈善总会名誉会长。

四、以身体力行为前提，努力完善自我，不断提高参政议政水平4年来的代表经历，XXX同志深刻地体会到，作为一名人大代表，必须要有较高的政治理论水平，必须掌握丰富的科学知识，与时俱进，不断提高参政议政和民主督政能力，真正成为党和政府与人民群众之间的桥梁和纽带，代表广大人民群众行使好管理国家的权力。

在当选代表后，XXX同志有意识地加强了各方面专业知识的学习，一是加强政治理论、法律法规的学习，近年来，他先后学习了《宪法》、《代表法》等法律法规，经常翻阅《中国人大》、《福建人大》等刊物，并把学到的政治理论知识在代表实践工作中融会贯通，进一步增强人大代表的责任感和使命感，与时俱进，积累新的经验。二是加强宏观经济形势和经营管理学原理的学习，正确把握好履行代表职责和做好

本职工作的关系，处理好大会及闭会期间活动的关系，处理好全局和局部的关系。几年来，他所领导的企业获得了较快的发展，带动地方经济发展的同时，也为缓解就业压力、维护社会和谐稳定做出了积极贡献。

XXX同志在人大代表任职期间，通过自己的不懈努力，尽到了人大代表的职责，但他深知，人大代表肩负的责任重大，使命光荣而艰巨，要真正做到不辱光荣使命、不负人民重托，必须勤政为民，鞠躬尽瘁，这也将是激励他今后不断成长、不断前行的方向所在。

5.青年近卫军中人物 篇五

作为一名一直奋斗在基层的党员干部，张华元同志始终保持坚强的党性和原则，无条件服从组织安排，从不计较个人得失，能吃苦能奉献，用实际行动诠释着共产党员的先进性。参加工作以来，他始终严格要求自己，把“真诚待人，本分做事”作为自己的准则，做到了干一行、爱一行、钻一行，具有极强的责任感、服务意识和协调能力，牢固树立了不骄不躁、扎实肯干的工作作风。

在我县棚户区改造工作中，张华元同志先后两次抽调至改造征迁小组，参与指挥部综合办公室有关协议的拟定和存档、数据的统计管理等各项事务，白天上户攻坚，晚上总结归档，他常常工作到凌晨，即便是爱人生产住院，他也只请了半天假陪伴妻儿，后又再次投入棚改一线，直至顺利完成征迁任务。

疫情就是命令，防控就是责任。在我县突发疫情期间，张华元同志主动请缨，前往县疫情防控指挥部隔离管控组工作，24小时彻夜不休战斗是他的工作常态，上万条人员的管控信息，不能漏掉一个细节，从数据来源，到管控情况，再到回复情况，他总是把台账整理的清清楚楚。常常在电脑跟前一坐就是一天，有时水都顾不得喝一口，通宵达旦、日夜兼程，与病毒赛跑，跟疫情斗争，以铁军的精神默默奉献在抗疫战线上！

6.鲁迅《故乡》中人物介绍 篇六

鲁迅先生的小说《故乡》，篇幅不长，却极为鲜明生动地刻画了闰土、杨二嫂与“我”等人物形象。由这些不可或缺的人物构成了该篇小说的完整人物系统，他们的经历和内心感受再现了辛亥革命以后，半殖民地半封建中国农村的日趋凋敝，农民生活迅速破产的社会现状，控诉了帝国主义和封建阶级互相勾结残酷压榨和摧残农民的罪恶，表现了那个时代各个阶层人物的不幸尤其是农民的不幸，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望。本文专就人物系统作点粗浅的分析。

就《故乡》的人物系统而言，大致由两大子系统构成：一是“老一代”，包括闰土、杨二嫂和“我”；一是“新生代”，指水生和宏儿。

首先从横向整体化方向看，“老一代”是对旧中国社会现实的反映，“新生代”是对未来前景的展望。这两大系统，构成了该篇小说的有机组成部分，共同揭示了小说的主题。

“老一代”三个人物分别反映了当时社会生活的不同侧面，再现了三个阶层人物的精神风貌。

闰土是受尽摧残，却还没觉醒的勤劳淳朴的农民典型，杨二嫂则是一个尖酸刻薄、自私贪小的不幸乡镇小市民的代表，“我”是一位对故乡、对人民充满爱，对农民命运、出路深为忧虑的进步知识分子。这三个人物在那动荡的社会里都有着共同的不幸，这就是整日为生活的劳碌奔波。所不同的是他们的精神追求：闰土、杨二嫂追求的仅是物质生活的满足或眼前的利益；“我”这位知识分子所追求的则是理想的人生、理想的生活；既不赞赏“闰土的辛苦麻木而生活”，也不赞赏“别人的辛苦恣雎而生活”，而赞赏一种“为我们所未经生活过的”生活。应该说，在精神方面，闰土、杨二嫂是麻木的，而“我”则是清醒的，认识上是深刻的。这是一个方面。

另一方面闰土、杨二嫂与“我”的生活经历又是不同的，这是形成他们各自思想性格的基础。闰土和杨二嫂都生活在农村或乡镇，地势的偏僻、闭塞、愚昧、落后以及长期以来的封建意识和帝国主义文化的侵蚀和毒害，使他们成了灵魂扭曲的一代。二十年前，闰土是个健康活泼、天真烂漫的农家少年，是一位机智、勇敢的小英雄。然而时隔二十余年，却成了木偶人，外貌上、精神上都发生了深刻巨变，再不是富有朝气和生命活力的少年，而是一副形容枯干、饱经忧患的模样：小毡帽变成了破毡帽，“先前紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹”“那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”不仅如此，精神上也就得衰老、迟钝、麻木、迷信；同样，杨二嫂也经历了由外形到精神上的巨大变化：原来是“豆腐西施”，也比较招人喜爱，但二十年后，不仅变成了“圆规式”的丑陋人物，而且沾染了不少坏习气。对别人常是一番恭维，继而公然索取，索取不成便讽刺挖苦，最后顺手牵羊而至于栽赃陷害。在这一点上，她与闰土的沉默寡言、勤劳善良形成了鲜明的对照，令人憎恶。但她仍是与闰土一样的不幸人物，她同样是那是个日益衰败的畸形社会的产物，同

是反动阶级的精神毒害和生活压迫的结果。这两个人物都程度不一地反映了旧中国农村日趋衰落、凋零和农民备受剥削和压迫的历史真实，反映出时代的推移和那个动荡社会的面貌，从而揭示了“改造旧社会”的严峻性和紧迫性。

再说“我”这一人物。我出于知识分子的个性和故乡深刻巨变对他的压迫，他不同于闰土和杨二嫂，偏于理性的思考，偏重于对现实的关注和认识。故乡荒凉的景象，中年闰土与他之间的“厚障壁”，“西瓜地上的银项圈的小英雄影像”的消失，使他气闷而悲凉，但从“后辈还是一气”中又看到了希望，又看到了故乡的前景与未来。于是剖白：希望本无所谓有，希望本无所谓有，无所谓无，这就像地上的路；

地上本没有路，走的人多了，也便成了路。坚定了为现实美好的愿望而勇敢实践的信心。在这里，“我”已是作者的化身。在他身上寄托了作者改造旧社会，创造新生活的伟大理想。

“新生代”是理想的展望。变革社会，创造新生活的历史使命将由他们完成。这是小说赋予这一子系统的象征意蕴。从小说中，我们可以看出水生和宏儿是两小无猜的，彼此想念，彼此一气，没有上一代感情上的隔膜，只有上一代年轻时性情的率真，“他们应该有新的生活”，为上一代“所未经生活过的”。

如果从横向整体化方向是作者对《故乡》中人物系统的表层描述，那么纵向整体化方向则是对人物系统的深层揭示。

从人物的横向整体化方向，我们已经知道：“老一代”和“新生代”两大子系统，是该篇小说人物整体系统的两大有机组成部分，既然是 “有机”，这也就是说两大子系统之间有其必然联系。从结构上来看，由“我”的内心观察与想象来贯连。从意义联系上，一是表层意义联系，一是深层意义联系，从表层上看，它们的联系表现为由老及新的不断推进、不断发展的自然进程，从深层意义或实质意义上看，它预示着一种新生活必将代替旧生活，新社会必将代替旧社会的不可抗拒的必然历史趋势。

7.剧作中人物性格略论 篇七

一、剧作中人物性格的特点

文艺作品是源于生活而又高于生活的，剧作中人物性格的塑造同样如此。“高于生活”指的是剧作人物性格的高度概括性和典型性，既杂取众人，又是独特的一个人。现实生活中，人的性格是多元化的，同一人的各种性格特征之间是模糊不清的，而在剧作中，作者通常使用夸张的手法，努力强化人物性格中的某一特征，使之更具典型性，使人物的立场和性格一目了然，这也同时反映了剧作中人物性格的鲜明性。正如《西厢记》中的红娘，作者要突出的就是她的“伶俐可爱”，通过这一性格特征，“红娘”的形象深深地印刻在人们心中。

此外，现实生活中人物性格的复杂性，也决定了剧作中人物性格的复杂性和丰富性。正面人物不一定完美无缺，反面人物也不一定恶贯满盈，温顺的人未必不懂得反抗，坚定的人也难免动摇。具备了这两个特点，才能使人物真实可信，有立体感。《雷雨》刻画人物的成功之处即在于此。周朴园出身于封建家庭，在国外留过学，有地位、有教养，但他做了许多违背人伦道德的事，他冷酷、自私、专横、虚伪。在对待工人运动的态度上，他是一个贪婪、残酷的资本家;对于妻子，他是专制的丈夫;对待侍萍，他忏悔、内疚;对待儿子，他又是严父。正是如此丰富而又复杂的性格内涵，使周朴园这一人物有血有肉，深入人心。

二、对剧作中人物性格刻画方法的几点认识

1. 语言描写

文学作品是语言的艺术。剧作中性格化的语言描写对于人物形象塑造具有深刻的意义，是刻画人物性格的主要手段之一。对于不同的人物，作者要根据身份地位、思想特点、生活经历、情感和精神状态，选择个性特点丰富的语言，去展现不同的性格特点。

任何一部成功剧作的人物语言都因人而异，具有鲜明的个性特征。某一人物的语言应适合那一人物的阶级、职业、思想、生活习惯、心理特点等，不同的人物绝不可能“异口同声”，作者只有掌握了每一个人物的性格化语言，才能正确把握情节发展，恰当地展开矛盾冲突，从而深刻揭示作品中蕴含的社会思想和时代主题。还以曹禺的著名作品《雷雨》中的周朴园为例，他的出身及受教育的经历，决定了他身上兼有封建主义和资本主义的思想和作风，因而他的语言基调是短促的、带有命令口吻的。当儿子周冲同情在工潮中受伤的工人，试图要与他讲理时，他只用了一句话便使儿子封了口：“我认为你这次说话说得太多了。”强迫妻子繁漪喝药时，他冷酷地说：“当了母亲的人，处处应当替孩子着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个榜样。”诸如此类满含着“我认为”和“应当”的语句，充分证明了周朴园既有封建主义又有资产阶级特点的性格特色。

2. 服饰、肖像、动作与心理描写

“服饰描写在文学作品中具有不可忽视的文学功能。服饰描写能帮助揭示出人物的身份和地位，凸显人物的性格，展示出社会环境或营造出相应的艺术氛围，并且从多层面反映相关的社会现实生活，是文学作品中人物形象塑造的有力艺术手段。”[1]因而，服饰对剧作中人物性格的刻画也有着不容忽视的作用，它与人物的心理活动密切相关，可以从侧面反映出人物的性格特征，剧作中刻画人物时，从来离不开对人物服饰的描写。肖像描写可以反映人物的身份和境遇，又与动作描写紧密相关，而动作行为最能反映一个人的生活习惯、教养及心理特征。因而肖像与动作是刻画人物性格必不可少的“工具”。心理描写是揭示人物性格的重要手段，可以深刻地展示出人物的思想和精神世界。心理描写如果方法得当、恰到好处，可以使人物性格展示得活灵活现，使人们更加深刻地理解剧情。

3. 矛盾冲突与人物关系

剧作者设计剧中矛盾冲突的一个主要目的是为了体现人物性格。经验丰富的作者会通过各种人物在矛盾冲突中的不同命运和结局，来展现他们特有的个性，冲突越激烈之处，人物性格特征也越鲜明，人物性格的丰富性与复杂性表现得越充分。

在《西厢记》中，作者王实甫通过老夫人与张生、崔莺莺、红娘之间的矛盾冲突以及张生、红娘与崔莺莺之间的性格冲突表现了各个人物独具魅力的性格特征，这两种矛盾冲突也构成了整部作品的主要线索。关汉卿笔下的多部名剧如《窦娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救风尘》等，通过波澜起伏的矛盾冲突塑造了窦娥、张驴儿、王瑞兰、赵盼儿等经典的人物形象与性格。用精彩的矛盾冲突刻画人物性格是这些作品与人物形象经久不衰的重要因素之一。

有必要提到的是，人物关系是一部剧作中最重要的因素之一，它是构成剧中矛盾冲突的关键，对于展现人物性格也具有重要的意义。任何一部剧作中，孤立的人物是没有的。某一角色，无论地位是否重要，都有众多其他人物与之相联系。人物往往在不同的人物关系中展现出不同的性格特点，体现出性格的丰富性与复杂性。没有人物关系，人物性格与矛盾冲突无法展现，剧作也就难以形成。

4. 特定的时代背景

时代背景，包括剧情发生的年代、地域、风俗习惯、历史文化状况、经济发展情况等。剧作中人物性格的展现离不开时代背景，最鲜明的性格特征一定是带有时代特色的。《雷雨》是以20世纪20年代半殖民地半封建的中国社会为时代背景的，所以主人公周朴园的性格中兼有封建主义的腐朽和资产阶级的虚伪及残忍。《桃花扇》中的故事发生在明朝末年，李自成攻陷北京，南明统治者耽于声色，弘光政权风雨飘摇，因而侯方域作为复社成员，虽胸怀报国之志，性格里却难免有软弱无能的一面，而身为青楼女子的李香君却深明大义，性格既温柔又刚烈。

三、剧作中刻画人物性格的意义

文艺作品的生命力在于艺术形象的塑造，任何不朽的文艺作品，都有独具魅力的代表性人物，如《雷雨》中的周朴园、繁漪，《桃花扇》中的侯方域、李香君、柳敬亭、史可法、左良玉、阮大铖等，因而从某种意义上讲，一部作品成功与否，关键在于其中人物的描写，具体来说，在于人物性格的刻画。

人物性格的刻画推动剧作中故事情节的发展。前文已提到，剧作的故事情节由各种矛盾冲突构成，设计矛盾冲突的一个重要目的是为了体现人物性格。在现实生活中，我们常说“性格决定命运”，在文艺作品中，人物的性格同样决定着人物的命运。人物的命运和遭遇改变了，故事情节才能发展变化。所以说，人物性格推动着矛盾冲突的发生、发展，即推动着故事情节的发展。

人物性格深刻地反映着作品的主题。“所谓作品的主题，无非是对人的评价，对人性本质的认识。文学的倾向性，主要就体现在对作品中的人物的态度上”[2]。通过对侯方域、李香君、柳敬亭、史可法、阮大铖等人物性格的刻画，《桃花扇》总结了南明灭亡的历史教训。

人们因为一个角色而喜欢一部电影，通过一个典型人物记住一部作品，出色的人物性格刻画是一部剧作流传于世的最主要原因。

结语

本文通过对剧作中人物性格特点及刻画方法认识的探讨，说明了剧作中刻画人物性格的意义，为以后作者在剧作中刻画人物性格提供借鉴。

摘要：人物性格在剧作中是艺术形象的主体, 人物性格的刻画是剧作的核心和主要任务。作者成功地刻画具有鲜明性格特征的人物形象, 才能使剧作取得巨大成就。本文探讨了剧作中人物性格的特点、人物性格刻画的意义及方法。

关键词：剧作,人物性格,刻画

参考文献

[1]文平.“衣如其人”——浅析鲁迅作品中服饰描写对人物性格的揭示[J].作家, 2010, (8) .

8.小说中人物形象的鉴赏 篇八

【摘要】人物形象是小说的重要组成,鉴赏小说中的人物形象也是小说鉴赏的重要内容。对于人物形象,我们可从人物的外貌、语言、心理、动作等不同方面去进行分析,挖掘其蕴涵的审美因素。

【关键词】小说 人物形象 鉴赏

高中课本中小说的篇目较多,这两年高考中,也时常出现鉴赏小说的阅读题。鉴赏小说中的人物形象是小说教学的重要部分,那么,如何鉴赏小说中的人物形象呢?可以从人物的外貌、语言、心理、动作、环境等方面去把握。

一、从人物的外貌去分析

“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。”

“她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹祆,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。”

“五年前的花白的头发,即今已经全白,会不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐。”

这是鲁迅的《祝福》中祥林嫂初到鲁镇,再到鲁镇,临死之前三个时期的外貌。初到鲁镇的外貌,表现出她忠厚老实,年轻。再到鲁镇的外貌,表现出她精神备受刺激,内心极度悲伤,临死之前的外貌,说明祥林嫂已经走到了人生的尽头,成了垂死的人。小说的外貌描写不仅表现了人物性格,还表现了人物命运的变化。

“这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”

这是《林黛玉进贾府》中对王熙凤的外貌描写,对王熙凤的服饰描写,暗示她的贪婪、俗气,从侧面反映了她内心的空虚。三角眼、吊梢眉、含春威不露的粉面,未启笑先闻的丹唇,表现她的刁钻、狡黠。

二、从人物的语言去分析

“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”

这熙凤听了,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,意忘记了老祖宗。该打,该打!”

这几处语言描写出王熙凤善于察言观色、机变逢迎。

又见二舅母问他:“月钱放过了不曾?”熙凤道:“月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子,找了这半日,也并没有见昨日太太说的那样的,想是太太记错了?”王夫人道:“有没有,什么要紧。”因又说道:“该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的,等晚上想着叫人再去拿罢,可别忘了。”熙凤道:“这倒是我先料着了,知道妹妹不过这两日到的,我已预备下了,等太太回去过了目好送来。”王夫人一笑,点头不语。

这几处语言描写出王熙凤果断、能干、精明。

三、从人物的动作分析

“把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙出来,把草厅门拽上。出到大门首,把两扇草场门反拽上锁了,带了钥匙,信步投东。”

“恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。”

这两处动作描写,说明林冲细心、缜密。

四、从人物的心理去分析

“她一向望着得人欢心,被人艳羡,具有诱惑力而被人追求”。

这是《项链》中玛蒂尔德的心理活动,表现出她希望摆脱平庸的生活,置身上流社会成为高贵夫人的梦想。

五、从人物所处的环境去分析

豹子头林冲本是东京八十万禁军教头,胆识过人,武艺超群,也有相当的社会地位。其父作过提辖,岳父亦是教头。家有贤妻,侍有丫环,虽非万户之侯,却是殷实之家。这样的经济地位和社会地位,决定了林冲不会一下子走向本阶级叛逆的道路。他性格既有耿直的一面,又有软弱的一面。

六、鉴赏小说中的人物形象还要分析作者塑造人物的目的

林冲以自己的生活道路揭示了封建社会官逼民反和逼上梁山的生活真理。民反是逼出的,梁山是迫上的。在林冲这一人物身上,我们可以看到加害于他的封建统治阶级的残酷、阴险、卑鄙和狠毒。八十万禁军教头的林冲,虽然安分守己,忍辱求全,也被逼得走投无路,愤然而起;至于生活在水深火热之中的普通百姓;他们所受的迫害,他们所承受的痛苦就可想而知了。在风云激变的阶级斗争形势中,我们可以看到激烈进行的阶级分化和阶级关系的变动,我们还可以认识到在封建社会中只有奋起反抗才是唯一正确的斗争道路。这就是林冲这一艺术形象的社会典型意义。

9.书中人物的作文 篇九

老渔夫像往常一样两手空空，浑身湿透地回来了。我忍不住上前一步问道：“这巨鱼的肉呢?”老人轻松地笑了笑，意味深长。“不会被别人买走了吧?或者是被大家分着吃了?”我十分疑惑，心中满是问号。“孩子，是被一些不太文明的东西抢了去。”“到底是什么?”“鲨鱼。”话音未落。老渔夫便说了出来，那张历经沧桑的老脸依然保持着微笑，但我瞬间被惊住了。

“什么?开什么玩笑，鲨鱼能上岸把鱼吃啰?”我很疑惑。“哦不，是在海里就被吃完了。”“那你带回来干什么?”“证明我这几天几夜都干了些什么。”我彻底无语了，这可是这近九十天我们唯一见到的鱼啊!而且巨大，更可笑的是，老人花了三天三夜才捕到的鱼，就这么被这些该死的鬼东西啃光了!但是，我又想到把大鱼杀死，并和鲨鱼顽强对抗已经是几乎不可能完成的了，到嘴边的丧气话又被咽了回去，我突然来了一句：“你真厉害!”不光是渔夫，连我也震惊了，渔夫再也绷不住脸上的笑容，竟像个小孩子一样呜呜地哭了起来，那张脸一下子变得老泪纵横，但他说明天还得出海捕鱼!

10.名著中的人物性格 篇十

唐三藏------信守宗教信条的佛教徒、无原则的慈悲、胆小层懦弱、有时误信谗言、颠倒是非 孙悟空――本领高强、爱好自由、疾恶如仇、敢于斗争

猪八戒――憨厚纯朴、吃苦耐劳、面对妖怪、从不屈服、对事业缺乏坚定的信念、遇到困难,就畏缩动摇、爱占小便宜、嫉妒心强、好搬弄是非、贪财好色

沙和尚――憨厚纯朴、对师傅忠心耿耿、诚实

《红楼梦》

林黛玉——坦率纯真、才华横溢、自尊自重、多愁善感、冰雪聪明、孤傲清高、敏感多疑 贾宝玉——聪明灵秀、温柔多情、乖张顽劣、文思敏捷、重情重义

薛宝钗——温柔敦厚、博学多识、豁达大度、世故圆滑、阴险奸诈、品格端方

王熙凤——聪明机变、精明能干、两面三刀、八面玲珑、心狠手辣、脸酸心硬

史湘云——豁达开朗、热情豪爽、心直口快、单纯乐观、文才不俗、善良细心

贾探春——敢做敢为、办事练达、决断果敢、刚强聪慧、心思缜密 主要丫鬟的性格 晴雯——

聪慧美丽、风流灵巧、叛逆勇敢、爽直莽撞、机敏尖刻、嫉恶如仇

袭人——

温柔和顺、处事稳妥、机心深重、平儿——

聪明清俊、心地善良、机智能干、公正平和

紫鹃——

赤诚忠心、聪慧机敏、温柔娴静良、心地高洁、不卑不亢、坦诚纯真

《三国演义》

刘备

性格特点: 礼贤下士，宽厚仁德，有大志

故事情节:三顾茅庐 孙权

性格特点: 善于用人，识时务，圆滑，有大志

故事情节:遗书退曹操

曹操

性格特点: 有智谋，爱惜人才，多疑，奸诈

故事情节:割发代首 诸葛亮

性格特点: 足智多谋，小心谨慎，忠心，坚持不懈

故事情节:草船借箭 关羽

性格特点: 孤高自傲，忠心，讲义气

故事情节:千里走单骑

张飞

性格特点: 莽撞，粗中有细，豪爽

故事情节:义释严颜

周瑜

性格特点: 有智谋，心胸狭窄

故事情节:三气周瑜 赵云

性格特点: 胆大心细，忠心

故事情节:长坂坡单骑救主

《水浒传》

鲁智深（花和尚）性格： 嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理

故事情节：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、武 松（行 者）

性格： 勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英

雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

故事情节：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦。。

吴 用（智多星）性格：足智多谋、神机妙算

故事情节：智取生辰纲

林 冲（豹子头）性格：武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山

故事情节：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山

李 逵（黑旋风）性格：嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真

故事情节：真假李逵、中州劫法场

宋 江（及时雨）性格：为人仗义、善于用人，但总想招安。

故事情节：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄

杨 志（青面兽）性格：精明能干、粗暴蛮横

故事情节：杨志卖刀、智取生辰纲 《爸爸的花儿落了》

爸爸―――表面的严厉，实际上却充满爱心，教女有方。很重感情、特别爱花

《闻一多先生的说和做》 闻一多―――实干谦虚、英勇无畏、大义凛然、言行一致。。。

《最后一课》

小弗朗士：有正义感，淘气却聪明灵活，有强烈的爱国精神，知错就改，是非分明，有明确的是非观，道德观，对侵略者有强烈的不可抹去的憎恶。

韩麦尔：不但教书而且育人，从他的惩罚中就能体现出他对学生的爱和期望，平时的脾气可能有些暴躁，但是是非关头大义凛然，毫不畏缩，是个不可多得的好老师。

《邓稼先》

邓稼先―――无私奉献、忠厚平实、真诚坦白、有胆有识、身先士卒、对祖国、民族发展有巨大贡献的杰出科学家

《音乐巨人贝多芬》

贝多芬―――独立、不喜欢被束缚、追求自由、坚强、倔强的人

• 最使我难忘的，是我小学时候的女教师蔡芸芝先生。现在回想起来，她那时有十八九岁。右嘴角边有榆钱大小一块黑痣。在我的记忆里，她是一个温柔和美丽的人。•

魏巍《我的老师》

两弯似蹙非蹙眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

• 我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。

最使我难忘的，是我小学时候的女老师蔡老师。现在回想起来，她那时只有十八九岁，是一个温柔美丽的人。

铃声一响，全班42双黑眼睛一齐望向教室门。须臾，一个头方耳大、矮胖结实的中年人夹着一本厚书和一个大圆规、一个大三角板挤进门，眨眼工夫就站到了讲台上。胖人能走这么快?全班同学大吃一惊，教室里更安静了，静得只听见周围深沉的呼吸。

可是，一分钟过去了，那矮胖老师一句话不说，像一尊笑面佛一样，只是站在讲台上哑笑。。。他突然面向课堂，反手在背后的黑板上徒手画了一个篮球大的圆，紧接着，又反手画了一个等边三角形。。。

我觉得有脚步向我走来，以为是母亲，我立刻伸出双手。一个人握住了我的手，把我紧紧地抱在怀中。我似乎能感觉得到，她就是那个来对我启示世间的真理、给 我深切的爱的人，——安妮·莎莉文老师。

11.小说中的人物语言 篇十一

关键词：小说 人物语言 人物形象

小说中的人物语言，是描写人物性格和塑造人物形象的重要艺术手段。人物语言表现人物复杂的心理活动，也鲜明地表现人物的性格特征。当教师把解读小说的重点放在人物形象上时，人物语言就成了解读人物的主要依据。教师在教学中要尽可能释放人物语言的潜能，引导学生去品味那些能够准确传达语意和情意的人物语言，准确把握文本要义和更好地触摸人物灵魂。笔者重点讲述作者是如何运用人物语言来刻画人物的性格特征。

一、运用人物语言的变化来凸显人物性格特征

如《变色龙》中的奥楚蔑洛夫的变化语言。奥楚蔑洛夫的几次变色，都是通过他与大家的对话来表现的，而他见风使舵、谄上欺下的性格特点，也是反映在他的话语里。在《细读对话：小说教学的重要抓手（节选）》中，邓彤老师这样分析：“人物对话能够明显地表现人物之间的关系，一般较为强势者总是在对话中提出并且控制话题，小说中奥楚蔑洛夫的强势特征就在对话中表现得淋漓尽致。奥楚蔑洛夫在小说中的每一次说话，就是一连串的问：‘这儿到底出了什么事？‘你在这儿干什么？你究竟为什么举着那个手指头？……谁在嚷？这些发问连珠炮般咄咄逼人，不容对方回答，也不想听对方回答。这时发话人不是为了交际的需要而发问，其目的在于显示自己的身份与威势。”[1]他趋炎附势、攀附权贵的性格特征在他的语言中体现出来，如巡警说这不是将军家的狗时，他先问“你拿得准吗？”听到肯定的回答之后，他赶紧表态“我也知道。将军家里都是些名贵的、纯种的狗；这条狗呢，鬼才知道是什么玩意儿！毛色既不好，模样也不中看，完全是个下贱胚子。”而当厨师证实这是将军哥哥家的狗时，他又这样说“这小狗还不赖，怪伶俐的，一口就咬破了这家伙的手指头！……好一条小狗……”“这段对话，不断变化受话对象，说话人的陈述对象指向将军家的若干人物乃至小狗。要在短时间内面面俱到讨好所有的对象，就只有如此鸡零狗碎地说一番乱七八糟的昏话了。”[2]其嘴脸变化之快，真令人瞠目，而他无耻之极的奴性性格也因他变化的语言而淋漓尽致地展现在读者面前。

二、运用人物语言中人称的改变来凸显人物品格特征

《我的叔叔于勒》中菲利普夫妇对于勒称呼的改变。当于勒花完自己的钱并且占用我父亲的一部分之后，他们称于勒是“坏蛋”“流氓”“无赖”；当于勒说发了财并打算赔偿损失，称于勒是“正直的人”“有良心的人”“好心的于勒”“有办法的人”；突然发现船上的穷光蛋就是于勒时，称于勒为“这家伙”“这个贼”和“这个流氓”。对于同一个人，因其有钱与否却有如此不同的称呼。

三、运用人物语言前后不同来分析人物性格命运

如在鲁迅的《故乡》中，闰土前后的语言变化。少年闰土的语言：“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……”；闰土又对我说：“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮地下，你听，啦啦地响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，——轻轻地走去……”“有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。它的皮毛是油一般的滑……”“我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚……”。这些语言反映出少年闰土是一个朴实、健康、活泼、机灵、勇敢、聪明能干、见多识广、害羞的农村少年。再来品析中年闰土的语言，张建军在《一节有“品”味的语文课》中评价余映潮老师的《故乡》教学案例，其中对余老师的教学板块二揣摩妙点品评：“妙在‘阿！闰土哥，你来了？……，连用了5种标点，充分表现出‘我的语言，充分表现出‘我见到久别之友的欣喜、激动之情以及因闰土的变化而产生的惊异与悲凉。”[3]“……妙在一声‘老爷！……隔绝了所有的嘘寒问暖，隔绝了所有的往事谈论，以后便没有了闰土的‘问，而只有他的‘沉默，只有他的‘答，于是所有文字都用来表现闰土的苦。”[4]通过语言的前后不同，少年闰土的活泼能干、朝气蓬勃此时都已经荡然无存，剩下的是中年闰土作为底层生存者的无奈和凄凉。

四、运用反复出现的语言来探究人物性格

在《我的叔叔于勒》一文中，父亲总是重复他那句永不变更的话“唉！如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！”围绕着这句话，学生很容易概括出菲利普总要说这句话的原因。因为父亲的弟弟于勒叔叔当初奢侈挥霍，花光了钱财，还挪用了父亲的财产，于是被父亲打发到美洲去，于勒叔叔来信说自己挣了钱，希望弥补对父亲的损失，第二封信说发了财就回来，可是十年后于勒叔叔还是没来信，父亲对叔叔充满期望，这些重复充满希望的话语与后来发现于勒是穷光蛋时父亲的话语形成了对比。《祝福》中祥林嫂的“我真傻”这句，课堂上可以让学生分析为何在文中反复出现，讨论可以得出祥林嫂在历经男人病死、儿子被狼吃掉等一系列的打击之后，她已经处于无边无际的恐怖之中，她只有通过“我真傻”来实现自责忏悔，想通过诉苦来博得同情，给自己活下去的理由，这是祥林嫂的不幸和可怜，但是听客已经把她的反复的“我真傻”话语当做生活中的调味剂。钱理群在其著作《中学语文教材中的鲁迅作品解读》中说：“这里有一种真正的人性的残酷，也是祥林嫂最大的悲剧、最大的不幸所在。”[5]《祝福》中四婶这句“祥林嫂，你放着吧！我来摆”在文中共出现三次，这重复的三句话都是四婶对祥林嫂的要求，也是四婶对祥林嫂下达的命令。祥林嫂由于某种特殊的原因，不可以摆弄祝福品。这些对话给鲁迅在刻画人物性格时提供了很多信息，教师可带领学生通过字里行间判断出人物性格，并更加深入地理解故事的真意，扩大学生思维的发散范围。

五、运用人物语言中的省略号凸显人物性格特征

《祝福》中四叔说“然而……”，“可恶！然而……”，“其中‘然而后面省略的话，大抵可以填充以‘还是可以理解的，‘也是天经地义的诸如此类的话，表明四叔对祥林嫂被抢走一事，虽有不满，但从卫道者的立场，已经谅解了也维护了其婆婆家的行为。但是，上述的这么一个‘然而……；后面省略的话，若是讨论起来，却可能产生不同的解读。那么，究竟应该怎样准确读出所省略的内容呢？”[6]《孔乙己》中孔乙己睁大眼睛说“你怎么这样凭空污人清白……”，“什么清白？我前天亲眼看见你偷了人家的书，吊着打”。省略号表示话还未说完被别人抢去说了。在《变色龙》一文中作者多次使用省略号，这些省略号对充分表现人物的思想性格、神态和心理特征起到了不可忽视的作用。“仔细研究奥楚蔑洛夫的话语，可以发现一个奇特的现象：当他高高在上、自我感觉极为良好时，他的话语是连贯的、流畅的，而当他卑躬屈膝、谄媚讨好之际，他的话语则是破碎的、凌乱的。”[7]作者妙用这些省略号，使得小说更加耐人寻味，小说的内涵更加丰富。

小说中的人物语言暗含了人物的诸多信息和作者的创作意图，人物语言具有很强的独立性，直接面向读者。我们引导学生品味、推敲和斟酌人物语言特点，提高学生的言语领悟能力，进而走进人物的内心世界，体会人物的喜怒哀乐。

注释：

[1]金戈，李文忠主编：《文本解读的智慧》，山西教育出版社，2015年版，第32页。

[2]金戈，李文忠主编：《文本解读的智慧》，山西教育出版社，2015年版，第33页。

[3]冯大海主编：《课例品评的智慧》，山西教育出版社，2015年版，第4-5页。

[4]冯大海主编：《课例品评的智慧》，山西教育出版社，2015年版，第5页。

[5]钱理群编著：《中学语文教材中的鲁迅作品解读》，漓江出版社，2014年版，第135页。

[6]钱理群编著：《中学语文教材中的鲁迅作品解读》，漓江出版社，2014年版，第142-143页。

[7]金戈，李文忠主编：《文本解读的智慧》，山西教育出版社，2015年版，第33页。

12.《红字》中主要人物分析 篇十二

关键词：霍桑,《红字》,主要人物

一、作者简介

霍桑是美国十九世纪文艺复兴时期影响最大的浪漫主义小说家。英国著名文学评论家兰·乌斯比在《美国小说五十讲》一书中明确地写道：“简单地说霍桑的重要性就在于：他无可争辩地是美国产生的第一位大作家。”然而，单凭这一点，我们还不能说了解了霍桑。作为一个大作家，他的作品所反映出来的对于人自身的关注程度才是衡量和评价他的一个尺度。作为一个有着浓厚浪漫主义色彩的作家，他的思想是极为深邃和严肃的;在其小说中表现为对人类心灵的真实境况的极大关注。

二、作品背景

《红字》是霍桑的第一部长篇小说，1850年该书问世后，霍桑一举成名，成为当时公认的最重要的作家。《红字》故事的背景，是1650年前后的波士顿，当时的居民是1620年至1630年间来此定居的第一代移民。他们都是在英格兰故土受詹姆斯一世迫害而抱着创建人间乐土的理想来新大陆的清教(即加尔文教)徒，史称“朝圣的教父”。清教徒在英国最初是反抗罗马教皇专制、反对社会腐败风气的，他们注重理智，排斥感情，推崇理想，禁绝欲望;后来却发展到极端，不但迫害异端，而且连妇女在街上微笑都要处以监禁，儿童嬉戏也要加以鞭打。

《红字》的故事一开篇，映入读者眼帘的，首先是“新殖民地的开拓者们”在万事草创之时忘不了与墓地同时修建的监狱，这株“文明社会的黑花从来不曾经历过自己的青春韶华”，因为它“与罪恶二字息息相关”，它那狰狞阴森的外貌，连同门前草地上“过于繁茂地簇生着的不堪入目的杂草”，都增加了晦暗凄楚的色调，然而在这一片灰黑之中，却傲然挺立着一丛玫瑰，“盛开着宝石船的花朵”，象征着人类的道德。小说在社会批判的层面上，首先把矛头直指当地的最高统治者贝灵汉州长及一干长老要人，他们以公正廉洁自居，凭着拥有的威权，对白兰施行最残忍的道德惩罚。可州长的服装上偏偏又装饰着“罪妇”精制的花边，流露出猥琐的凡心，可见其对人对己施行着双重标准。更可恶的是，他们竟然想把白兰和她的私生女小珠儿活活拆散，充分暴露了社会威权的反人道本质。其次，小说对那些愚昧冷酷的民众也毫不宽宥，他们的爱心在统治者和教义的辖制蛊惑下已经变得麻木迟钝，惩罚“罪人”的狂热甚至超过了当权者，这完全是当局愚民政策的结果。

三、主要人物分析

（一）海丝特·白兰

海丝特·白兰被写成了崇高道德的化身，她不但感化了表里不一的丁梅丝代尔，同时也在感化着充满罪恶的社会。“A”字不再是Adultery或Adulteress的象征，而是Able、Admirable等全新内涵，从她获得自由，女儿成婚后仍到波士顿我们可以得知，她虽带着红字“A”，但她用自己的“崇高道德和助人精神”，把耻辱的红字变成了道德与光荣的象征，直到老死。她形式上虽然接受了惩罚胸前佩戴红色A字，但在思想上却“没有接受惩罚她的那些社会道德规范”。而且这一罪之罚的形式标志A字也被她绣得光彩夺目，并成为“她进入别的女人不敢涉足的领域的通行证”。虽然，海丝特多次任自己的精神在荒野徘徊，她的命运使她远离人群，使她趋向成为一个自然人，但是，霍桑写道：这些做了她的教师，而且是严峻粗野的教师，他们一面使她坚强，一面也教给她许多错误。七年来的法外生活磨炼，使海丝特有勇气提出逃亡计划，因她不忍看牧师被齐灵窝斯折磨至死。然而，故事从一片阳光的第18章之后，情节急转直下，迷惘的牧师终于看清：他不能逃走，他必须真诚地面对自己、面对事实，更重要的是他发现神除了是公义的神，更有怜悯和恩典，是爱的神。

（二）丁梅斯代尔

丁梅斯代尔身为教长，犯了通奸罪却不敢承担罪责，暴露了他怯懦自私的性格特征。但他的道德良知并未泯灭，在齐灵窝斯的刺激下，他的自责和内疚日渐严重，终于当众承认了自己的“罪孽”。表面上丁梅斯代尔斯德充当着众人信服的、虔诚的牧师，置所应负的责任于不顾，内心虽也受着煎熬，但却能若无其事地布道，这说明他的社会属性一开始战胜了自然属性，并长达七年之久。然而追求正常人生活的渴望却一刻也未停止过，在《红字》第19章中丁梅斯代尔谈道：“你无法想象，我的心里多么害怕这次会面，又多么渴望它!”一语道破其矛盾的自我。他接受海斯特的怂恿，准备一起逃往英国之事，也说明他追求自然的强烈愿望。《红字》中第20章“身陷迷宫的牧师”着力描写了经过林间会面后的牧师，其自然属性开始复苏，并且这种力量一经觉醒便战胜了他外强中干的社会属性，以一种令他自己也吃惊的不知疲倦的活力克服了路途上的一切困难。一时间，“整个教堂外观显得如此陌生，却又如此熟悉，致使丁梅斯代尔先生的头脑在两种想法之间摆动不已：要么迄今为止他只是梦中看到它，要么此时他是在做梦”。这表明了他在追求自由、幸福的正常人生活与维护其原有的社会地位、名望之间摇摆不定。自然属性与社会属性在他体内短兵相接。在作者看来，正是他的自承，使他重新回到了白兰的身边，回到了罪人———民众中间，因为在上帝面前人人有罪，人没有高低贵贱之分，而在此之前，牧师未能真正领会这个真谛，生怕丧失圣洁。

（三）罗杰·齐灵窝斯

罗杰·齐灵窝斯正是抱着类似的想法，对丁梅斯代尔进行精神折磨的，也因此，由一个“受害者”转变成了迫害狂。他的傲慢和偏执使自己成为一个难以救赎的罪人。罗杰·齐灵窝斯是红字的制造者，他那丑陋的外貌和畸形的躯体，正是他丑陋和畸形灵魂的写照。他选择了让丁梅丝代尔活着受煎熬的复仇手段，实际成了阻止他自己赎罪的恶魔。他和海斯特的结合，虽然出于他追求家庭温暖和个人幸福的一己之私，但毕竟是一种爱，原也无可厚非，但当这种爱转变为仇恨，把复仇作为生活的目标，不惜抛弃博爱的基督精神以啮噬他人的灵魂为乐之后，反倒又由“被害者”堕落成“最坏的罪人”，不但在失去复仇这一生活目标时结束了自己的生命，而且死后也不会得到新生。他的傲慢和偏执使自己成为一个难以救赎的罪人。罗杰·齐灵窝斯表面上看他在维护婚姻的社会地位，主张妇女坚守妇道，向情敌复仇以讨回自己做丈夫的权力及尊严，俨然一个道德裁判者的形象，这也是其社会属性的外在表现。但内心是在满足其报复的私欲和在心理上、精神上折磨别人的快感。这是他自然属性中最阴险的一面。齐灵窝斯在丧失生存的意义之后，很快死亡，将一笔可观的遗产留给珠儿。

（四）珠儿

珠儿是海丝特·白兰和丁梅斯代尔爱的结晶，珠儿来到世上，其与生俱来的“自然”品质在作品中得到充分渲染。珠儿与太阳、森林融合为一体，与狼成为朋友，说明珠儿是自然的一部分。正如尼娜·贝姆教授所说：“她具有清教徒所竭力否定的一切自然的品质。”而珠儿的存在作为一种惩罚，使海斯特想起自己的罪恶。珠儿在行使“社会”对海斯特的监控权利时，只要海斯特做出违背社会约束的事情，珠儿就会提醒她(如海斯特摘掉A，珠儿不认她的一幕)。

四、结语

霍桑对书中四个主要角色和清教徒社会，都是褒贬爱恶皆有，再加上现实的海关与虚构的小说之间的交错，使得《红字》充满了双元性(bivalence)，造成评论家对这部作品的诠释，存在许多冲突。对自由的追求，视丁梅斯代尔的死亡为宿命式的悲剧。近代学者更喜欢以后现代学者的论述方式，如德希达与傅柯等的阅读理论，重新探索《红字》的文本，主张其意义不可寻得。

以上论述对人物分析取决于作者和作品两方面，并在这两个方面的延展面上作了浅层概括，但从作者到作品再到读者则是一个动态的流程，而且是相互作用于循环之中。作品所营造的艺术氛围是作者当时都不能把握的，更不要说读者去完全理解了。从作者到作品的动态流程最关键的是塑造人物的过程，其中凝结着作者对现实理解的不完善和意象的不断重建过程。作者基于对“善”、“恶”理解的不断完善加入惯用的象征手法于意象中，使作品中人物、情节、语言都颇具主观想象色彩，再加上他的风格在于心理活动和知觉描写放在首位，因此，它不仅是美国浪漫主义小说的代表，而且被称做是美国心理分析小说的开创篇。

参考文献

[1]福格勒.霍桑的小说[M].俄克拉何马大学出版社, 1992.

[2]霍桑著, 周晓贤, 邓廷远译.红字霍桑作品集[M].浙江文艺出版社, 1995.

[3]高国军.胡佛美国文学史[M].上海外语教育出版社, 1998.

[4]孔庆华, 徐晓健.红字英汉对照诠释[M].伊犁人民出版社, 2001.

[5]唐艳芳.纳撒尼尔.霍桑作品导读[M].武汉大学出版社, 2003.

[6]王惠君.英美文学经典丛书[M].青岛出版社, 2004.