端午的旋律作文

端午的旋律作文（精选15篇）

1.端午的旋律作文 篇一

冬天的旋律作文

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的冬天的旋律作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

冬天的旋律作文1

短暂的秋天过后，便迎来了寒冷的冬天。

成团的雪花纷纷扬扬地飘落下来。它们在大风里翻滚着，跳着优美的“华尔兹”，迟迟不肯落到地面上来。

第二天，人们打开窗子和房门，就会看到一个银装素裹的世界。

其实，冬天并不是一个安静的季节。你听，冬天的旋律奏响了！

“呼呼！呼呼！”北风呼啸着，犹如一个调皮的孩子正在奔跑。窗外，一排排光秃秃的树木歪歪斜斜地站在地上，在无情的狂风中摇曳。我真担心它们那柔弱的身躯会禁不住狂风的折磨而被摧折。

“哈哈！哈哈！”雪后的大地是孩子们的.乐园，他们在雪地里打雪仗，忙得不亦乐乎。就算双手冻得通红，衣服被汗水浸湿了一大片，他们也全然不顾，不停地朝别人掷雪球，清脆的笑声随处可闻。

“加油！加油！”学校里也没有一丝寒冷的气息，大家都踊跃参加冬锻节，有的跳绳，有的踢毽子，还有的拔河……剩下的同学组成了啦啦队，为比赛的同学加油。每个同学都热血沸腾，使得宁静的校园变得生机勃勃。

“啪啪！啪啪！”对了，冬天还有一个非常重要的节日—春节！除夕夜，我们要吃团圆饭、贴对联、放鞭炮，用欢歌笑语迎接新一年的到来。

风声、笑声、加油声、鞭炮声，组合在一起，便成了一支冬天独有的、优美动听的旋律。我喜欢这美妙的旋律！

冬天的旋律作文2

金色的秋天过后，便迎来了寒冷的冬天。雪花纷纷扬扬飘落下来。它们在大风里翻滚着，跳着优美的“华尔兹”，迟迟不肯落到地面上来。

第二天，人们打开窗户和家门，眼前呈现出一个银装素裹的世界。一切似乎都是静悄悄的……其实冬天并不是一个安静的季节，我们一起来听，冬天的旋律奏响了！

“呼呼！呼呼！”北风呼啸着，犹如一个调皮的孩子在奔跑。窗外，一排光秃秃的树歪歪斜斜地站在地上，细细的腰不停扭动着。“哈哈！哈哈！”雪后的大地是孩子们的乐园，它们在雪地里打雪仗，滚雪球，忙得不亦乐乎，就算双手冻得通红，衣服被汗水浸湿了一大片，他们也全然不顾。

“加油！加油！”学校里没有一丝寒冷的气息，大家都踊跃参加冬锻节，有的跳绳，有的跳皮筋，有的踢毽子，有的拔河……剩下的同学组成拉拉队，为比赛的同学呐喊助威。每个同学都热血沸腾，校园变成了一片欢乐的海洋。

“啪啪！啪啪！”冬天里我们要度过一个非常重要的节日——春节。除夕夜，我们吃团圆饭，贴对联，放鞭炮，用欢声笑语迎接新年的到来。

风声、笑声、呐喊声、鞭炮声组合在一起，化作一个个灵动的音符，编织成属于冬天的旋律！多么优美啊，我爱这动听的旋律，这只属于冬天的旋律！

冬天的旋律作文3

那天，阳光明媚，老师带着我们去寻找冬天的影子。

我们来到了一片草地上，草地上的草被调皮的冬姑娘染成了枯黄色，东倒西歪地躺着，丝毫没有半点生机。一望到这片枯黄色的草地，我便觉得它十分萧条。可是，就在这片枯黄色的草地里，我发现了一丛碧绿碧绿的小草！这丛小草是多么娇嫩，它是刚刚从地里害羞地探出头来。小草的生命力是多么顽强，怪不得当年白居易写道：“野火烧不尽，春风吹又生。”它的坚强真值得我们学习！草地旁边有一丛花朵，颜色十分鲜艳，像是画出来的一样。一阵风吹过，花朵便在风中频频点头，它们形态各异，有的一枝独秀，有的三五成群，有的围成一堆，有的争奇斗艳……简直就像一片花的海洋。

欣赏着周围的美景，我们走进了西园。西园，又是另一番新气象！里面绿树成荫，树木像一把把巨大的遮阳伞，几位老人在里面唱歌。他们唱得可动听了，宛如天籁之音，让我不由自主地扭了扭身子，也想高歌一曲了。这些老人们可真是热爱生活，我想，我们也应该乐观向上，积极进取地生活！

走着走着，我又看见了一棵腊梅树，开满了金灿灿的花，一齐吐向冬日的天空。这些花，真像仙女撒下的小星星，来装点我们这个可爱的世界。它们色彩鲜艳，数量繁多，令人目不暇接。

逛完西园，我们依依不舍地回到了教室。

2.端午的旋律作文 篇二

一、贴近时代生活的实际。

狄更斯在《双城记》开头说：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。”那么，我们这个时代生活的实际特征是什么？是现代化、信息化、多元化、国际化等。这就需要我们去“破”去“立”，去“扬”去“弃”，去传承去发展，去坚守去突破，更需要我们传递社会正能量，弘扬主流价值观。2014年高考各省（市、区）18道作文题准确地触摸到了当今时代这一生活实际的脉搏，在对政治、经济、科技、文化、教育等领域的多维观照中，如下四个时代热点尤其抢人眼球：

1. 三点一线。新课标全国Ⅰ卷“两人过独木桥”直接取材于菁菁校园中的运动会项目，寓教于乐之中，让学生体验规则与变通、竞争与双赢。江西卷“课内外学习探究”则让广大考生对新课标三大学习方式之一的“探究性学习”（另外两种是自主学习和合作学习）由感而发，见仁见智。

2. 正能量。广西卷“老王看病”传递的是友善互助、感恩回报的正能量。四川卷“人只有站起来后，世界才属于他”传递的是自强不息、拼搏奋斗的正能量。

3. 传统文化。北京卷“老规矩”考量考生对传统文化与社会发展、文化传承与现代化以及传统文化的认同与扬弃的辩证思考。

4.现代科技。辽宁卷“祖孙看风景”把目光聚焦于“照明科技”，广东卷“黑白胶片和数码照片”把目光聚焦于“数码科技”，天津卷“假如有一款芯片”把目光聚焦于“智能科技”，三个省、市试卷均引导考生关注现代科技给人们生活带来的巨大变化，深刻反思科技发展的利与弊、得与失。

[备考启示] 2015届高三作文的指导与训练，要引领考生自主开展“三进行动”：①走进社区。通过公益、志愿者等活动，了解邻里乡亲的生存状态，感知他们的幸福指数。②走进草根。通过慈善、德育基地等活动，了解普通民众的基本诉求，感知弱势群体的冷暖甘苦。③走进媒体。通过电视、互联网等媒体，了解最新时事、科技，感知飞速发展的时代气息。

二、贴近百姓情感的实际。

无论是大家伟人，还是芸芸众生，都要食人间烟火，也都有七情六欲。鲁迅在《答客诮》中说：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”为此，高考作文题应该带烟火气，含草根味，以此来引导考生胸怀“五心”（把忠心献给祖国，把爱心洒向社会，把关心送给他人，把孝心带回家中，把信心留给自己），蕴蓄“五情”（亲情、友情、师生情、故土情、家国情）。“人情练达即文章”，只有这样，才能让我们广大考生对家人、他人尤其是弱势群体有触感，有痛感。既悲天，又悯人；既有体人之心、恤人之怀，又能设身处地、推己及人。2014年高考各省（市、区）18道作文题敏锐地点击到了百姓心底这个最柔软的情感穴位，与百姓的情感神经同频共振，让广大考生产生了强烈的共鸣，如下四种情怀尤其撼人心魄。

1. 对天性的尊重情怀。新课标全国Ⅱ卷“喂食野生动物”警示人类要与动物平等相处，不要因为一己之好、之乐、之爱、之需而使动物丧失天性和觅食能力，更不能因为溺爱等不适当的教育方式而使孩子失去天性、个性，失去生存能力以及自立、自理能力。

2. 对他人的体恤情怀。重庆卷“租房”警示人们既要想着自己，也要想到别人；既要“利己”，也要“利他”；既要“与己方便”，也要“与人方便”；既要“人人为我”，也要“我为人人”，将体恤化作实际的言行，将责任注入内在的品质。

3. 对责任的担当情怀。广西卷中“老王”的那句“哪怕打工还钱再难，我也得努力。是医院和老板救了我”体现的是一个农民工对自身责任的一种担当。虽然“欠款还是像石头一样压在他心上”，但他没有怨天尤人，更没有消极逃避，而是“再苦再累自己扛”。这份担当情怀尽显一个草根的血性，更折射出人性的光辉。

4. 对故土的守望情怀。虽然“外面的世界很精彩”，但“生我是这块土地，养我是这块土地”。湖南卷“最美乡村”向人们发出了故土的深情呼唤：只要扎根故土，守望故土，坚持信念，放飞梦想，故土也能绽放异彩，“风景这边独好”。

[备考启示] 2015届高三作文的指导与训练，要引领考生扎实做好“三项工作”：①重温教材名篇。要通过重新品读、品味教材中润泽心灵、滋养精神的名篇，濡养自身情怀。②浸润精神家园。要通过观看“感动中国”年度人物、年度道德模范、年度经济人物、年度新闻人物颁奖典礼等精神大餐，浸润自身情怀。③阅读探究迁移。要通过探究现代文阅读和古诗文阅读中蕴蓄着浓郁人文情怀的文本，由“读”向“写”迁移，把握情怀表现的路径、手法。

三、贴近学生思维的实际。

高中生较之于初中生、小学生，理性思维、逻辑思维、辩证思维等能力都有了长足的发展，高考作文可以也应该根据高中生思维发展的这一实际，加大对其理性思辨能力的考查。特级教师肖家芸指出：在新材料作文“一统天下”的今天，“高考作文早已不在审题上考了，主题、结构、技法和语言等，多数考生差距不大，差距大的是内容和思想。高考作文最缺的是思想和科学的思维。而决定此二者的是思维的方向或角度问题。理性思辨代表思维的最佳角度，理性思辨能力的高低决定着高考作文等次的高低。”为此，2014年高考各省（市、区）18道作文题对广大考生思维的长度与宽度、深度与高度、角度与维度等品质都进行了全面的考量，要求考生既能把握事物的内在矛盾运动、发展、变化的规律，又能把握事物与事物之间错综复杂的联系。如下四种思维能力尤受命题专家关注：

1. 深度开掘能力。湖北卷“山顶的风景”要求考生对众人提出的不同看法展开深度开掘，透过现象揭示本质：每个人对风景都会有自己不同的体验和评判，人生要自己独立思考、选择，不能偏信、尽信他人之言。

2. 立体观照能力。浙江卷“门与路”要求考生对空间的门与路、知识的门与路、事业的门与路、生活的门与路、人生的门与路等展开多层次的立体观照，既抓住机遇，又迎接挑战，既认清明天的去向，又不忘昨日的来处。

3. 辩证分析能力。上海卷“穿越沙漠”要求考生对“客观的限制性”与“主观的能动性”展开辩证分析；安徽卷“剧本修改”要求考生对坚守与变通、规则与创新展开辩证分析；江苏卷“青春不朽”则要求考生对时间层面的“老去”与精神层面的“不朽”展开辩证分析，把握“时间可以流逝，但精神永远不朽；我们无法控制青春的长度，但可以调控青春的亮度”的要旨。

4. 多维思辨能力。苏轼云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”山东卷“开窗看风景”要求考生思辨的是“相由心生”，看风景的心态、角度不同就会看到不同的风景。福建卷“空谷”要求考生思辨的是心态、心境、阅历、认知不同，则人们看世界的角度就会不同。

[备考启示] 2015届高三作文的指导与训练，要历练考生“三力”：①洞察力。要通过案例分析、时势观察等方式，历练考生拨开迷雾、透视本质的洞察力。②剖析力。要通过时事点评、小组辩论等方式，历练考生剥茧抽丝、条分缕析的剖析力。③破解力。要通过为学生会、班委会自主管理出妙招、晒计策等方式，历练考生亮出实招、化解难题的破解力。

2014年高考18道“接地气”的作文题，接的不仅是“国计”，而且是“民生”，不仅是学生的“身（体）”成长规律，而且是“心（智）”发展规律。我们坚信：高考作文命题的这股浓郁的人文气息一定能勃发起中学作文教学百花园的一片盎然生机，让莘莘学子徜徉其中，不仅能汲取源头活水，而且能濡养出如水才情、如云才气。

（作者单位：江苏省阜宁县第一高级中学）

3.青春的旋律作文 篇三

——题记

有人说青春是初升的太阳，朝气蓬勃；

有人说青春是绽放的花朵，香远益清：

有人说青春是指间的流沙，一去不还。

我摇了摇头，我想青春是一首属于我们自我的原创歌曲。

一转眼已到初二，看一看比自我低一截的初一新生，看一看原先短了一截的衣服，在一刹那，忽然发现自我已经长大，已成了名副其实的大姐姐了。独自的伤感，原先成长需要舍弃那么多的欢乐！可是我有青春，我有花样年华！

当遇到困难和失败时，会有朋友在我背上轻轻一抚，说：“你要坚强！”这时我会突然感动，在通往青春的路上，有朋友我已足够，即使有再多的失败与痛苦的泪水我也不怕，因为我有青春，有的是机会！

生活为青春谱曲，不需要慷慨激昂，不需要低回忧愁，只要简简单单已足够！

失败为青春作词，不需要华丽的语言，不需要豪言壮语，只需要我们的故事，青春的美丽。

走上青春之路，我不会忧愁，只会挟着欢乐的心境，快欢乐乐，开开心心已足够。

4.冬天的旋律作文 篇四

动物们都冬眠了，大树的叶子也枯萎了，被寒风吹得“呼呼”地响。只有那鲜艳的梅花绽放着自己的美，散发出淡淡的香气，给冬天带来一片生机。

调皮的孩子玩的不亦乐乎，他们有的堆雪人，有的打雪仗，还有的滑雪，虽然他们的小手冻得红彤彤的，衣服也湿了一大片，但他们玩得很开心，不时传来银铃般的笑声。

5.春的旋律作文 篇五

春的旋律作文

。顿时，万物复苏，百花齐放，百鸟争鸣，这生机勃勃气息弥漫在世界中。

一场

小草从地下探出了脑袋，好奇地打量这个世界，

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他们好像来自另一个星球，对这里的一切都感到陌生……

欢快的泉水终于震碎了“玻璃”，弹着琴跑下山去，一路上遇到了许多同伴，他们并肩跑下山去，江河里赛跑，海洋里野餐……

子午鸟“布谷，布谷”的叫着，和黄莺一起合唱……

你瞧，

我喜欢春天，不仅是由于她有美丽的景色，还有的，是她那生机盎然的气象……

春之景

伫立山坡，绿草蔓延，无边无垠。这种景色，少见而又常见。它往往令我遐想，我往往会想到古代，撑一把油纸伞，薄雾轻覆，烟雨中，诗情画意，仿佛误入人间仙境。远山传来清晨悠然的曲笛，晓风掠走了光阴，如诗如画……

春之搏

风景，依稀中，有人影。

我们，是我们，和着旖旎的春光，将我们的梦想，编织成了一串音符，细细聆听，有泪有汗，有咬牙坚持，也有懊悔不甘。这一切，都是我们的“春”，也是自然的“春”。在拼搏路上的我们，对梦想不放手，对追求不言弃，让我们的春天更绚丽多彩……(原创投稿 )

春之望甚美，此景甚美。

心头滋出了一丝希望，我要开展新的生活!

是的.，眼前的困难几乎将我打倒，面临着好友的远离，成绩的下滑，孤独，绝望无时无刻不笼罩着我。但是在这春光中，我沦陷了，我放弃了孤独，放弃了绝望，放弃了一切一切那些灰色的感情，开始向自己的内心填充着希望……

甚美……

此景甚美，此搏甚美，此望甚美……

6.自然的旋律 篇六

达尔文最早提出这种想法：甚至在我们的祖先会说话之前，他们就已经开始比赛唱歌了。那么，人类是不是唯一会欣赏音乐的动物？

除了人类，其他动物是不是也能从美妙的乐曲中获得享受？现在美国明尼苏达大学任职的认知科学家麦克德莫曾花了15个月的时间研究这个问题。他测试了一些绢毛猴和狨猴，看它们喜欢听抚慰人的俄国摇篮曲，还是德国电子合成乐《没人能活着出去》的片段，或者是莫扎特的协奏曲。他另外还给猴子听一些刺耳的声音，观察它们有什么样的反应。

从进化上说，猴子和人没有太大区别。但如果你以为它们在音乐上和人类的口味类似，你就要和麦克德莫一样感到吃惊了。麦克德莫和哈佛大学的豪瑟发现，猴子和人一样，爱听笛子吹的摇篮曲;猴子也不太喜欢《没人能活着出去》像机关枪似的爆炸声和电子合成的声音。但是猴子们不像人类有着各自不同的爱好，猴子们每次对上面所提到的各种音乐多采取沉默态度；最不能让人理解的是，猴子并不能区分优美的乐音与对大多数人来说感觉是折磨的刺耳声音。

麦克德莫和豪瑟说，这些实验显示，在猴子身上找不到将人类引入音乐的某些基本动机。加拿大蒙特利尔大学的神经心理学专家匹瑞兹对此项研究发表评论认为：“只有人类才有自然的或天生的爱好音乐的倾向。”

事情真是这样的吗？

动物界的美妙曲调

匹瑞兹的观点是，人类的音乐是独一无二的，不管是我们的音乐品味，还是我们如何感受音乐，以及我们怎么样或为什么要制作音乐，这些都根植在悠久传统中。支持这一观点的人认为，与其他物种不同，我们有太多方面是用音乐来表达的——我们利用音乐来售货、利用音乐向上帝祈祷；音乐能激发我们，也能为我们带来纯粹的快乐。然而在动物界，就算是堪称艺术大师的鸣禽，其唱歌也仅仅是为了求偶或划定地盘。在这种观点中，其他动物的音乐，只不过起着生物学功能的作用。麥克德莫的发现也支持这种说法。

不过，一些专家已经开始质疑这种理论。有相当一部分证据表明，人类的音乐才能并不特殊，那些独立进化出音乐才能的灵长类也一样有丰富的音乐生活。如果我们认真去收听，我们将了解更多关于音乐起源和本质的内容。

人类绝大部分的音乐都是一个八度音范围内的一组限定音符。当我们倾听音乐时，歌曲中的音符组合模式要比绝对音调对我们更重要。同一首歌，不管是由一个成年男人来唱还是由一个孩子来唱，我们都能听出来是同一首歌。

音乐研究人员一直以为这种至关重要的能力是人类所独有的，而且有很多实验似乎也能证明这一点。研究发现，如果先给八哥、珍珠鸟或鸽子播放一首曲子，然后高一个八度或低一个八度播放，鸟儿听到的就不是同一首歌，而是两首完全不同的曲调。同样，对于学会了对一个曲子做出反应而获得食物的卷尾猴来说，假如将这段音乐调整一个八度，他们也听不出是原来的进食曲调了。

可是，2001年美国得州大学医学院的怀特和同事开始质疑这些研究，他们发现，恒河猴可以没什么困难地在全部的八度音中听出调整的旋律，不过它们只有在听到像“生日快乐”这样具有较强音调转折旋律特征的简单儿童歌曲时，才能听出来变调。当怀特给猴子测试比较弱的旋律时，它们甚至都记不住调子，更不用说找出变调了。他解释说，科学家曾用无调音乐或音符做过类似实验,发现在这一方面，我们人类的音乐能力并不比其他灵长类更特别，因为在音调起伏变化时，人类也一样难于识别无调音乐。

另外，人类也不是唯一会欣赏不同风格音乐的物种。哈佛大学罗兰学院的彻斯曾用奖赏实验表明，鲤鱼能够表达出巴洛克音乐与布鲁斯的区别。鲤鱼甚至不用声音来交流，但是现在，它们因为其灵敏的听力而闻名了。日本庆应大学的渡边繁发现，文鸟不仅能区别巴赫与勋伯格，还能找出古典音乐和很多现代音乐之间的区别，并可以区分出安东尼奥•维瓦尔第的优美旋律与卡特的无调性音乐。不像麦克德莫的猴子，渡边的文鸟会欣赏音乐，它们对优美的音乐显示出明显的爱好，比起安静地呆着，它们更喜欢倾听悦耳的音乐剪辑。

进一步对会发出音乐或类似于乐声的动物进行研究，也表明“在人类之外很少有物种具有音乐创造性”的结论可以休矣。比如鸣禽所唱的歌儿就很像人类所做的曲子，它们总是将特别的音符安排和重复安排到乐句和大的主旋律中。有些鸟儿所演唱的歌儿也像人类的歌儿一样，有变化的节奏和音调。

驼背鲸也使用和人一样的结构原则歌唱。他们把持续15秒的乐句结合起来形成大约2分钟的主题。乐句的结尾可以有节奏地呼应，就像我们的歌词押韵一样。几个主题可以形成一首长达12分钟的歌，它们可以一遍又一遍地哼唱，鲸唱歌周期的最高纪录是能持续21个小时。

虽然按照英国圣安德鲁斯大学的生物声学家费池的研究，海豹发出的声音都应该叫歌，但对于人类的耳朵，海豹的“音乐”是最奇异的。费池说，海豹和海象的复杂结构发声包含了抖动声、滴答声、摩擦声、哼哼声和“一种不寻常如铃声般的音质”。

愉悦的原则

所有这些研究都产生了一个问题：音乐是做什么用的？那些主张人类音乐唯一性的人认为我们有各类无限的和不受约束的原因去创造音乐，而动物仅仅是在一些特别的和不变的环境背景下歌唱。鸣禽仅限于雄性歌唱，而且其唯一目的就是求偶和保护领地。类似地，鲸鱼也是在一年的特定时间里在繁育场地内大展歌喉。此外，动物们从来都不会自己练习，而人类则经常在独自一人的时候哼唱，打拍子或连续几个小时拨弄一把吉他，乐此不疲。

相反的意见坚持认为，人和动物之间没有绝对的差别，只是观察视角的问题。按照费池的观点，人类在自己音乐上的局限性常被低估，而在动物音乐上的局限性常常被高估。比如，性、纽带关系与竞争可能不足以解释全部的人类音乐，但显然人类音乐在很大程度上是受到这些活动启发的。另外，大量的人类音乐也一样应用范围很窄，比如，婚礼进行曲、葬礼挽歌、球迷歌曲等。

而在动物世界中，正如鲸鱼会在他们的繁育领地外歌唱一样，鸟儿有时候也会像人类排练一样自己对着自己平静地歌唱。不只雄性鸣禽才会唱歌，在某些种类，雌雄甚至会唱二重奏。当然，毫无疑问的是，鸣禽是用声音信号来交配和竞争的，不过，唱歌也有其他作用。有的时候，鸟鸣就像对一个族群的口令一样，在一个组群的集合关系中起着一定作用。费池说：“就算在一个物种内，鸣唱的功能也表现在很多方面。”

那么，只有人才能从音乐获得快感又怎么解释呢？虽然当我们听一首忧伤的曲调时所获得的并不是正常的愉快感，但我们热衷音乐的最重要原因可能就是它让我们感觉良好。大脑扫描显示，听音乐时人们所获得的欣快感觉伴随着大脑奖赏区的反应活动。大脑的奖赏区是对食物、性和精神性药物产生奖赏快感的区域。另外，音乐还有其社会性的一面。牛津大学的邓巴曾研究过一群人唱歌和击鼓的感觉方式。他说：“音乐活动似乎能产生内啡肽的峰值，这大概就是让你感觉愉悦的原因。”

当然，你不能询问动物的感受，但是一些研究人员认为，鸟儿只有在激素水平高的时候才唱歌。不过，费池却不相信这种说法。他说：“鸟儿可能也是因为感觉好才唱歌，这是典型地在完成生物学驱动。”他将性和我们为什么热衷音乐之间画了一条平行线。他说：“终极的进化原因是产生后代，这当然是故事的一部分。但人们热衷音乐也是因为它让人感觉良好，这是一个正当的原因。人类也是多在激素水平高的时候玩音乐，在激素水平低的时候比较少地接触音乐的。”

2006年，扎维斯和他在美国杜克大学医学中心工作的同事发表了一项研究，支持鸟儿可能也享受鸣唱的想法。他们发现，雄性鸣禽在唱歌的时候，其多巴胺水平升高。而当雄鸟对着一只雌鸟唱歌时，它们的多巴胺水平会升到特别高的水平。多巴胺被认为是一种让人“感觉良好”的神经递质，这种化学物质对学习很重要。扎维斯说，人们还不清楚多巴胺对鸣禽起什么作用，但他怀疑其主要功能就是引导加强学习，其次要功能就是一种欣快的感觉。

音乐的进化问题

麦克德莫研究的猴子可能已经解开了一个秘密：让它们听不同的音乐时，为什么它们会选择摇篮曲而不选泰嘉乐。人们怀疑，动物对节拍的一般反应比对音乐风格的观察力要强。麦克德莫和豪斯给猴子听一分钟敲60下和400下的音带，猴子们选择了较低的音速。研究人员指出，在自然世界里，快速的声音经常发生在负面的情景里，比如战斗或暴风雨，这种声音会引起心脏的砰砰狂跳。

鸟类、鲸鱼、海豹和人都同样具有复杂的歌唱能力，但是，按照遗传的时间表，这些学习唱歌的能力并不是简单地根植在动物的身体硬件中，而是来自于一种额外的创造力。与人类的种群具有不同的音乐传统一样，不同的鲸鱼群也有不同的方言。而且，一个组群的品味有可能会影响到另一个组群。人们不止一次地记录过，一群鲸鱼可能因为听到一群奇怪的鲸鱼群所发的声音而放弃自己原有的声音。

7.春的旋律作文 篇七

我们停在了公园里的一棵桃树旁，多么奇特的一棵啊!远看，像一团团彩云在飞舞;近看，似一只只蝴蝶在舞动。一枝独秀，五片粉红的花瓣有所不同，微风吹过，一阵似有似无的香味飘来，飘进了我的心里，香醉了我们心灵。这是什么?这是春的旋律。

一颗桃花树上，停着一只可爱的小生灵，这是蝴蝶!多么可爱啊!再看周围，还有无数只不同颜色、不同形状、不同大小的蝶，它们摆出不同的造型，在花中飞舞，看得我眼花缭乱。我拿起网兜，用力像空中挥去，一下，便网住了几只。可那些蝴蝶好像没看见似的，还只是自顾自地跳舞。我不忍心看它们受苦，拿起网兜，把它们放了出去。这是什么?这是春的旋律。

春天里，河水解冻，小草发芽，桃树开花，柳树长叶。春风，吹醒了青蛙，吹开了桃花，吹走了寒冷，也吹进了小朋友的心怀。春天啊，是一个生机勃勃的季节。

8.春天的旋律作文 篇八

听着，春雨“滴答”滋润着一切，美妙地起舞。听，春雷“打雷”使春天有一种神秘的感觉。春雷和春雨同时奏出春天的旋律。在春雷和春雨的召唤下，草探出头向他们点点头。柔流开始优雅地跳舞，并和他们一起玩耍。小花们张开美丽的笑脸，相互竞争。美妙的旋律从这一刻开始。

你看，鸟儿和蜜蜂也来参加这个有趣的活动。蜜蜂在成千上万朵花中忙碌，采摘花蜜来看看他有多忙，“嗡嗡”地叫着劳动圣歌。燕子也从遥远的地方飞来玩耍，快乐地“唧唧，唧唧”。蝴蝶跳得很美。小溪在流淌，春天在歌唱丁咚。鸟儿、蜜蜂、蝴蝶、燕子、小溪和泉水在同一舞台上表演，并演奏欢乐的乐章。

在校园里，在操场上，到处回荡着笑声。捉蝴蝶，踢羽毛球，打球。放学后，我的朋友们带着彩色的风筝去放风筝。他们在天空漫步，对着春风低语。广场回荡着我们爽朗的笑声，这笑声在春天也变成了一串独特的音符。

9.凝固的旋律 篇九

西藏的藏式建筑装饰艺术

运用了平衡、对比、对称、韵律、和谐和统一等构图规律和审美思想，艺术造诣深厚，工艺技术达到很高的水平。

门饰

门是建筑的出入口和建筑内各房间的通道。西藏建筑门洞尺寸相对低矮有多方面的原因，主要是青藏高原气候寒冷，较小的门洞尺寸利于保温。门的装饰包括门楣，门框、门扇等部分，装饰手法主要有雕刻、彩绘等。

门楣

门楣的作用相当于雨篷，主要是为了防止雨水对门及门上装饰的损坏，位置在门过梁的上方，用两层或两层以上(也有用一层的)的短椽层层挑出而成。短椽外挑一端自下而上削成楔形，伸出于墙体之外，并略向上倾斜(俗称“飞子木”)。上层比下层多挑出一截，个数一般下层比门上短椽多两个，上一层又比下一层多两个，最上层的短椽一般围成三面环形，各层之间用木隔板隔开，最上层的木板之上一般再放上一层片石，片石之上加一层黏土做成斜坡以利排水。门楣的长度一般与门过梁长度相同或稍长，通常在短椽和飞子木上刷油漆、涂料或彩绘。

宫殿及寺院大门上部装饰门楣，最多为9层，门框的左、右两边至少有7层枋案，层层雕刻各种图案。图案主要为莲花花瓣、叠函(藏语中称之为“却砸”，为经书错落叠加样，系藏式建筑常见图样)、连珠纹、菩萨、天神、十方佛，飞天乐伎、人物、树木、山石、动物、神龛、花饰、水波纹、金刚杵纹等。

雀替

柱头与横梁之间是雀替，藏族建筑对雀替的装饰非常讲究。雀替分两层，上为长弓，下为短弓。雀替长短两弓本身形状要精心雕镂，其表面也用雕刻着色的办法加以渲染，以求良好的装饰效果。雀替装饰有简有繁，最简单的雀替形状为梯形，这种不加任何雕饰的雀替多见于底层的储存室内。而寺院建筑大堂、佛殿之类重要殿堂内的雀替是经过精心雕镂的艺术品，尤其是长弓形状千姿百态，通常见得较多的有祥云状，此外还有各种花瓣状，其装饰效果相当强。整个雀替表面显得饱满、大方。

门头拱

门斗拱一般用于院门或主题建筑大门，起装饰作用，通常内门和偏门不做。斗拱形如一个等腰三角形或斜三角形，分3个部分：第一部分为最底层的托木，从墙上挑出，端头削成弧形；第二部分为支撑方木，分为3层，各层方木个数一般为1个、3个、5个或7个；第三部分为横木，有两块。第一层的方木比上面两层的大，置于底层托木之上，一、二、三层的方术用横木隔开。方木也有做两层的，第一层为1个，第二层为3个、5个或7个，两层时横木则只用一块。

门扇

门扇大多为木制拼板，以单扇和双扇为主，部分为多扇。普通民居门多为单扇门，门扇宽60－80厘米；宫殿、寺院多为双扇门、多扇门，单扇门宽在80－100厘米，有的在1米以上。为增强木板的横向联系，门扇正面常加铁皮，在铁皮上刻出镂空装饰纹或周边做装饰，这种铁皮称为“门箍”。门箍的做法很多，以美观实用为主。为便于门扇的开启和关闭，在门上安装门扣环和门锁镣，置于门扇中央，这门扣、门环称为“铺首”，藏语又称为“果博”。铺首通常做成兽头、兽面环状。门扇常年经受风吹、日晒、雨淋，易受损坏，大多涂上油漆作保护。油漆的颜色以红色居多，有的门扇还彩绘花纹、人物、天女、吉祥图等，有些门扇刻上猛兽头像，或粘贴了风马旗。

门头

门头主要用于进户门，起装饰作用。置于大门上方，做成阶梯形。通常为2到3阶，有的做到5阶。大门正上方最高，有的还在最高阶中央放一牛头，其下方镶有佛龛，供奉佛像。有的门头顶部做成圆弧等形状，部分门头为汉藏结合形式。

窗饰

西藏传统建筑窗的主要特点是：洞口尺寸普遍偏小，窗台高度较低，南面开窗较多。窗的构成元素包括：窗框、窗扇、窗楣、窗帘、窗套、窗台等。窗过梁主色为蓝色，并绘以龙、莲花等图案。窗框主要装饰为叠函、莲花花瓣等。窗扇装饰手段为木雕彩绘，主要图案有人物、花纹、几何图案等。窗套上涂刷油漆。

窗套

窗套位于窗洞左右两边和底边的墙上，形成一个三面环形，其形状为牛头变形，一般分牛脸和牛角两种样式，为西藏古代牦牛崇拜文化的遗存，也是藏式建筑中的重要特色，无论僧俗之分、地位之分，都普遍运用这一装饰方式，成为藏族传统建筑的—大特色。

藏式建筑窗套一律用黑色油彩绘就，有能够避邪之说，与白色的墙体相呼应，具有一种独特的美感。关于这种黑色，也有一种解释说，由于黑色吸热，在窗户旁边聚集的热空气会被高原上的风吹进室内，在寒冷的高原可以为室内提供更多的热量。

窗楣

窗楣作用是防止雨水对窗及窗上装饰的损毁，做成短椽形式，自身也起装饰作用。窗楣的位置在窗过梁的上方和下方，过粱下方的短椽一般作一层，个数一般为单数，以5个、7个居多，均匀分布于窗框之上，从窗框上挑出而不伸出墙面，端部削成弧形(俗称为“猴脸飞子木”)，再涂上油漆，或在弧形面上绘制图案。短椽尺寸没有统一标准，视窗的尺寸而定。过梁上方的短椽一般作两层或两层以上，长方体木条制作，层层挑出。短椽外挑一端自下而上削成楔形，伸出于墙体之外，并略向上倾斜(俗称为“飞子木”)。上层短椽比下层多挑出一截，个数一般上层比下层多两个，最上层的短椽一般围成三面环形。各层之间用木板隔开，最上层的木板之上一般再放上一层片石，片石之上加黏土做成斜坡利于排水。窗楣的长度一般与窗过梁氏度相同或稍长，且飞子木也刷油漆，涂料或彩绘。窗楣上层短椽主色调为深红色，下层为绿色，绿色短椽面部作彩绘装饰，图案为花纹。

建筑外墙粉刷

藏族传统建筑中外部墙体，一般都为石材墙。外形方正、风格古朴粗犷。墙体向上收分，具有墙体稳固作用。

白土粉和红土粉

由于石料大小形状不同，工匠在砌墙的时候每排墙石的缝隙都是错开的，上下左右墙缝中填充片石、泥沙，以增强建筑的韧性和减震能力。但是这样做有一个问题：长期经受风吹雨淋的墙体由于片石的脱落容易，影响到墙体的稳固，进而危及建筑的安全。为了解决这个问题，采用黏性很大的白土粉和红土粉刷墙，起到保护墙体的作用，又是一种行之有效的建筑“美容”方式，还能迎合宗教信仰和民俗心理的需要。

10.春天的旋律作文 篇十

小草从地下探出头来，它伸了伸懒腰，告诉大家春天来。

公园里百花盛开，有迎春花，桃花，还有牡丹花。牡丹花有很多件“衣服”，有粉红色、淡粉色、粉紫色，都不知穿哪件好了。河边的柳树长出又细又长的柳枝，柳枝抽出嫩绿的新芽，春风吹来，就像一位姑娘，在给自己梳头。很多小动物们都出来找食物吃了。燕子和大雁都从南方飞回来了。小鸟停在树枝上，叽叽喳喳地叫个不停，正享受着温暖的阳光。

11.秋天的旋律作文 篇十一

秋天的美，美在它的雨，秋天来临之际，雨水会比较多，漫长的细雨飘打着这个城市，好像在不停的唱着“滴答滴”给人一种很舒服的旋律。秋雨过后，有几番的凉意，它像天然的大空调，将温度与湿度调到最佳状态，及时消除了酷暑，并清洁了空气。

秋天的美，美在它的自然旋律。初秋时节，激素脱落酸等物质聚积到树叶里，树叶便开始变色，犹如一位画家，它的颜色，涂掸了春天的“多彩”，涂掸了夏季的“火红”，染上了一层金色，若是仔细观察，便看到金黄中夹带着一片片红、一片片绿的。红的得像玛瑙，绿得像翡翠。深秋时节，秋天的旋律自然与霜有关，霜是秋天独有的特征，也是构成秋天美独有的一个要素。当早上醒来，走出门外，你会看到树枝上像结了冰条，白茫茫一片，当你走在马路两旁，你会发现自己犹如在仙境之中。它们是秋天最不可缺少的点缀!有了它们，秋天才显得如此的华丽，完美!

秋天的美，在于秋天的收获，到了秋天，大家自然会想到丰收，想到农民伯伯很高兴的把一年的辛勤付出可以在秋天的季节里，进行收获，是多么一件开心的事情。这就是一份耕耘，一份收获，我们工作也是如此，只有自己在一年里努力的工作，才会有好的收获，好的成果。

12.空间的旋律 篇十二

远望着我们的城市，现代主义建筑的直线条与方盒子显得又僵硬，又苍白。热衷于艺术建筑的冉.库哈斯曾勇敢地说：建筑要表现新的自由。这自由就是需要摆脱现代主义对建筑的束缚。我们要不要对现代主义进行深刻反思，它给城市带来了什么，混凝土构筑的城市森林，把文化与传统抛弃在冰冷的方盒子外，带给后代什么，也许只有阳光，而没有了清新的空气。

而文化方面的建筑总要做得有韵味些，这是建筑界的传统，也是建筑师热爱的芳草地，他们可以尽情地展示自己的艺术才华，把心爱的建筑打扮得更美丽，更花俏，而客户也愿意掏这笔建设费，而市民也乐意来到这片芳草地，享受艺术建筑所带来的震撼。

在闪耀着天才光芒的建筑师库哈斯、矶崎新与盖里的背后，许多优秀建筑师还不为我们所知，如斯蒂文.霍尔（Steven Holl）。

霍尔设计的赫尔辛基当代艺术博物馆文静，简洁，与远处蒂罗湾遥相呼应，相互映衬。其北端酷似从蓝色沙砾里长出来的豆瓣，几片映射着蓝天的玻璃晃得斑驳耀眼，曲线的外壳给建筑增添了柔美。沿着这曲线向南延伸，弯成一道浅浅的月牙空间，而在南端则弯成了块体的组合，粗犷而有力。馆内的空间厚重，充满灵性，优美的曲墙与光的渗透，仿佛进了时光洞穴，神秘而又静谧。

霍尔非常善于使用光井，使光在庞大的建筑中穿插，划分空间，如贝尔威艺术博物馆。这座位于美国华盛顿的博物馆，正面采用后现代的手法处理，显得有些抽象，而且很耀眼。从侧面看去，块面非常结实，庄重而有力，但走到里面，并没有觉得沉闷，周围或者顶部的光很容易就透了进来，很有意思。

现在，许多建筑都不重视自然光，多数要采用人造光，而霍尔则用自然光来雕刻空间，他创造的空间蕴含人性，充满朝气。而我们欣赏时，有一种似曾相识而又亲切的感觉。是我们抛弃了以前的传统，追随同化的潮流。

空间的旋律

透过夜幕，看到远处的城际，许多摩天大楼直冲云霄，高低差错的楼宇相互偎依，在华灯霓虹下，勾勒出如此优美的都市轮廓。固然，生活工作在摩天大楼里，可观鸟雀群舞，静听白云呓语，与清风追逐，确实非常惬意。城市之间争夺高楼之最时有所闻。

高耸的摩天大厦永远也摆脱不了地球引力，不得不保持单一的形体，只有苗条，却不够妩媚。而低层建筑却可以尽情发挥，只要想得到，几乎做得到，因此，低层的建筑向来是大师的珍爱。因此传世的建筑，以低层建筑为主，如悉尼歌剧院、流水别墅、朗香教堂等等。

有的建筑大师中意设计摩天大楼，而有的则对低层建筑情意浓浓，而彼特?埃森曼（Peter Eisenman）无疑属于后者。他对建筑高度一点也不敏感，高度的象征意义多过

于实用价值，同样也阻碍了人与人之间的交流。他的风格偏向于保守，却不乏前卫，他的作品许多是由阶梯形块不规则地融合在一起，外表平实，有一种淡淡的韵律美，而其内部，空间幽深，彼此交差，光飞影舞，很有个性。

第三代现代建筑大师都是不安分的，埃森曼也不例外。相对雷姆?库哈斯(Rem Koolhaas)的锋芒毕露，埃森曼显得低调得多，他花更多的时间探索空间的多维化，设计了系列“卡片板式住宅”、诸多文化设施，如埃默艺术中心（Emory Center for the Arts）、哥伦布会议中心（Columbus Convention Center）、艾罗夫设计与艺术中心（Aronoff Center for Design and Art）、文克斯纳艺术中心（Wexner Center for the Arts）等作品。

其中哥伦布会议中心算得上埃森曼的代表作，从空中鸟瞰，宛若钢琴键盘般，也像巨大的抽象雕塑，橙色、土黄、浅灰的混凝土块交相呼应，从周围的环境中脱颖而出。其临街立面，不拘一格，有的立面通透，有的则坚固，带着非常明显的后现代痕迹。进入内部，好像进入了奇幻境界。蓝色的光透过天窗投射下来，底层立柱支撑着厚实的墙体，充满现代而又隐秘的气息。里面有许多框架柱子，上下二层相通，空间可以从各个方向流淌，走在格子地板上，没有压迫感，反而增添了许多兴致，仿佛能听到建筑的旋律。

而埃默艺术中心则显得更加成熟，色彩也更协调，从整体上来看，就好像自然界的岩层，层层相叠，虽然有点错杂，但还是井然有序。内部处理更加大气，巨大的混凝土素面间，支撑着几根柱子，而人们就坐在底下，感悟着天地之气，也会心胸开阔，喜悦涌上心头。

城市的辉煌

掠过太平洋西岸，驻足莱茵河畔，穿越马六甲海峡，远眺维多利亚港，纵横世界各国，挑战世界第一高楼向来是城市决策者的雅好。从帝国大厦到世界贸易中心大厦，再从西尔斯大厦到佩重纳斯大厦（Petronas Towers），建筑高度屡次被刷新，仿佛高度就能压倒一切，昭示着建筑所在城市的辉煌，象征国力的强盛。不但有高度的竞争，还有建筑的样式竞争，这是一场奢华的游戏，而主动权却掌握在建筑师的手里，西萨.佩里（Cesar Pelli）就是这种人。

国外有人认为，佩里属于新技派的代表人物，他设计的建筑异常的优美。他常常运用这样的表现手法，蓝玻璃幕墙与铝板之间勾勒着细线条，蕴含着现代的韵味与材质的精致，而他这种温和的表现主义深得城市决策者的喜爱。在吉隆坡，佩里设计的佩重纳斯大厦耸立夜色中，灯光映射，珠光宝华，耀眼夺目，她显得如此端庄，如此美丽。

我看了佩重纳斯大厦，不由得想起了巴黎圣母院与高迪设计的圣家堂，高耸的尖顶充满着神秘，象征着威严。虽然某些细节糅合了伊斯兰建筑的特征，也有东方式的层叠式塔身，姊妹塔楼间运用桥联接，使相对独立的塔楼连结在一起，形成一个巨大的门，空间彼此穿透，增添了整体感，更加人性化。佩里继承了雅马萨奇在世界贸易中心大厦设计中的姊妹塔形式，可在寓意与外观上，他超越了雅马萨奇。

让我们回到纽约，欣赏美丽的曼哈顿城市天际，世界金融中心（World Financial Center）与文特花园（Winter Garden）也出自佩里之手。本来世界金融中心与世界贸易中心大厦形成了很好的默契，彼此相互依靠，感觉比老朋友还好。可是世界贸易中心大厦已经被毁，世界金融中心的金色幕墙也显得有些孤独。世界金融中心曾被建筑界的同仁们所称赞，觉得它这个配角当得好，想不到如今却成了主角，真是有点黯然失色。

再回到迷人的东方明珠香港，长江集团中心（Cheung Kong Center）无疑也是香港人的骄傲，这也是佩里的力作之一。高大通透的大厦直冲云霄，夜晚灯光斑驳，尽现蓝色的魅力，宛若擎天玉柱，欲与天公试比高。大厦整体呈瘦长方体，表面悬挂蓝色玻璃幕墙。佩里一反常态，采用纯正现代主义手法来表现，看来他对各种风格得心应手。佩里的建筑作品遍布世界各地，他处理摩天大楼的手法纷纷被年轻建筑师模仿，这奠定新技派在建筑界的地位。

圆滑的建筑宝贝

也许，建筑师会把作品当成自己的孩子，毕竟每一件作品都渗透了建筑师辛苦的汗水，对她饱含着感情，希望她得到世人的赞美，哪怕是一个微不足道的注目，建筑师脸上也会露出灿烂的笑容。有的建筑师一生的作品屈指可数，能流芳百世的作品更是少之又少。

诺曼?福斯特出生于富产绅士的国度，其作品不仅含蓄，而且很有内涵，很少有锋芒毕露的先锋派痕迹。他对自己的建筑宝贝也非常疼爱，特意为她们打造许多件华丽外衣，其中一件是高科技霓裳，另一件是环保外套，虽然这些外衣一般花费昂贵，但福斯特从不担心，因为建设方自愿掏腰包，让他随意挥霍。大凡建筑师都会使用最先进的建筑高科技，但却不一定比福斯特用得好，而那件环保外套可谓独具匠心，也算一些点缀，人们在赞叹他建筑宝贝优美的同时，也不会觉得他像绅士般的死板。

最早认识福斯特是从香港汇丰银行大厦开始，先是贝聿铭先生在香港设计了中国银行大厦，于是他便为汇丰银行设计这幢大厦，开始我也像许多人一样，接受不了那里面空荡荡像个工厂，大厦屹立在现代主义的方盒子建筑中间，立面采用后现代主义的机器符号，表现出一种冰冷的感觉。大厦内部有一个巨大的中庭，里面很空旷，我想工作或生活在里面的白领们也不轻松，如果要与同事调一下情都不容易。不过，福斯特在顶端安了一个通风口，可以把半空中没受污染的新鲜空气送到底层，真是颇有意思。

福斯特从内心想摆脱现代主义的阴影，他并不想让他的建筑宝贝生活在直线条下面，因此他有意识地探索建筑外型的曲线美。他在伦敦设计了一座市政大厅，侧面就像一枚青芒果斜插在地里，远处不远就是伦敦塔桥。她体型圆润，晶莹通透，就像静卧在泰晤士河边的淑女，美丽而又迷人。而他另一件作品瑞士保险公司伦敦总部大厦更具有女人味，就像一朵含苞欲放的花蕾，让伦敦这座古老城市更加迷人。她外表斜纹向上盘旋，仿佛亭亭玉立的仙女，衣襟飘飘，通透的玻璃幕墙映射着太阳的光芒，在灰沉的城市格外耀眼。

这位英国绅士建筑师在世界各地设计了不少作品，包括北京与香港等地，他用高科技手段来改善通风与采光，确实值得我们借鉴，但他设计的作品建造费用太昂贵，恐怕并不怎么适合我们，他的那几招功夫，也只算是“花拳绣腿”罢了。

13.秋天的旋律作文 篇十三

秋叶是秋天最独有的旋律，每一片叶子都写满了衰老的伤，凋零的痛，把秋天渲染的淋漓尽致。屈原的《九歌湘夫人》有这样一句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，写的不正是秋叶的衰亡吗?

小时候，我曾不止一次的问爸爸：“为什么到了秋天，树叶都从树上掉下来了?”爸爸满脸惆怅，只说：“大树爷爷老了，不能再养孩子们了。”我哭闹着要爸爸把大树爷爷救活，我不要它们就这样死去。爸爸只有无奈地哄我。从那时起，我就蒙上了一层对秋天的怨恨。我不解秋，为何如此残忍、肃杀。

长大后，我才知道，自然界万物都有生死的规律，秋叶凋零是秋的象征。没有了秋叶凋零，那秋还像秋吗?那片片飞舞的叶子，或红或黄或带点绿色，把秋的美丽全都演绎出来了。踏着落满树叶的长阶拾级而上，听着脚下的树叶发出吱喳声，我的心也被洗礼了一番，秋天的到来是新生的希望。

秋天的旋律是悲中透着希望的。刘禹锡，在众多的诗人中能道出“我言秋日胜春朝”。佛主拈花，珈叶微笑。刘禹锡就是这独有的珈叶，品出了秋的味道。

14.春的旋律作文 篇十四

春天，在诗人的笔下是永不枯竭的题材;在年轻人眼中是永不消逝的青春;在农人的计划中是播种的时令;在花匠的心中是百花竞放的季节……春天的旋律，就是粉红的桃花，翻飞的雨燕，无语东流的一江春水。春天的旋律，是大自然生机盎然的映射，是“一年之计在于春”的赞叹。

舒适的春风，吹去了冬天的严寒，融化了白雪，是春天的使者，是春的旋律中的第一个音符。“沾衣欲湿杏花雨，吹雨不寒杨柳风。”舒适的春风，吹开了鲜花万朵，吹绿了山林，吹暖了河水。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”苏轼的这两句诗，勾勒出了一副春季生机盎然的图画。

春天是花的海洋，雨的季节。“随风潜入夜，润物细无声”的春雨，滋润了空气和土地，催开了“万紫千红总是春”的花景。在中国古典文学中，春花和秋月是并列的两种咏叹的对象。秋月固然冷幽邃静，但春花却灿烂迷人，更具青春的活力。春花春雨，仿佛是一首幽婉的曲子，诉说着春天的脚步，春天的旋律。

在一个细雨朦胧的日子里，我撑伞行走在大街上，天空中不时有低飞的燕子掠过。路边，是嫣红的桃花和映山红，小溪上，是一座古色古香的石桥。远处不时有缥缈的渔歌飘来，竹排缓慢地行走着，打破了宁静的山的影子。这烟柳画桥的春色，恰似一串串乐符，在我的脑海中跳动编组，凝成一首轻快怡人的夜曲，编织着春天的旋律。

15.凝固的旋律 篇十五

徐国华出生于1959年，职业画家、雕塑家。

北京美术家协会会员，中国工艺美术学会漆艺委员会会员，中国工艺美术学会雕塑委员会会员，英国皇家雕塑学会会员。

1991年中央工艺美术学院装潢系毕业。

1994年在中国美术馆举办“徐国华装饰画展”。

1996年作品《冬日》参加中国美术馆“96中韩漆艺交流展”。

2001年作品《扬帆》（彩漆喷绘）参加“第五届全国体育美术展览”。

2003年雕塑作品《双鱼》、《进行》被北京国际雕塑公园收藏。

2005年作品《梦中高原》参加“从河姆渡走来——2005全国现代漆画展”。

2005年雕塑作品《飞翔》入选中国《雕塑》杂志社举办的“中国钢铁焊接艺术邀请赛”获优秀奖，该作品被山东蓬莱市政府收藏。

2006年雕塑作品《乐音系列——狂想曲》、《乐音系列——黎明》被清华大学美术学院收藏。

2007年金属焊接作品《远古系列——孤独》参加“和而不同——中国当代雕塑提名展” 。

2007年中央电视台播出徐国华专题片《用钢铁说话的人》。

2009年作品《对话》被黑龙江大庆市收藏。

2009年登上《中华儿女？书画名家》（海外版）封面。

2010年《雕塑》杂志封面刊登其作品《狂飙》。

2010年《上海工艺美术》第1期介绍其漆画作品《漆画新视觉》。

2010年参加唐山市“国际雕塑创作营”活动，在南湖公园创作了金属焊接作品《童年的火车》。

2011年雕塑作品《童年的火车》入选《中国雕塑年鉴2011年》。

2012年雕塑作品《童年的火车》和《倾诉》入选《中国雕塑名家3》。

2012年作品《悠扬》入选国家大剧院“凝固的旋律-主题雕塑展”。

2012年国家大剧院收藏其作品《悠扬》。

2012年张家口市政府收藏其雕塑作品《启程》。

2012年山东玉玺集团收藏其雕塑作品《钢铁进行曲》。

2012年《中国美术市场报》刊登“徐国华作品专刊”。

2013年《友好艺术交流》当代艺术版介绍徐国华金属焊接雕塑。

2013年美国拉特兰市收藏其焊接作品《跨越时空》。