感恩父母心-读《阳光下的守望》有感

感恩父母心-读《阳光下的守望》有感（共10篇）（共10篇）

1.感恩父母心-读《阳光下的守望》有感 篇一

今天，读了一关于父母心作文400字文章，题目叫《感恩父母心》。

说到感恩，我们一点也不陌生。这不，上周的三八节，我领着孩子们一起温习了《游子吟》，孩子们不光感受了在外的游子对父母的感恩，还畅谈了自己对父母的尊敬。大家还表示要在三八节时送给妈妈一份特殊的礼物，那就是孝顺。孩子们多数多说帮妈妈做家务，我提示他们不光是三八节，要坚持做下去，这才是真正的感恩。刘艳华说要亲自动手给妈妈做一件小礼物，她可真是个有心的孩子。当问到赵帅时，他说给妈妈买鸡腿，大家听了，轰的一下都笑了，朱雅宁说要用自己的零花钱给妈妈买，不然就表达不了自己的心意。

读了这关于父母心作文400字文章，我深深体会到：感恩父母，不止是说说而已，而应该用行动来证明，用心去做。让我们把这美好的瞬间长久传递，让爱永存人间。

2.读感恩父母有感 篇二

读了“感恩父母”这本书后，我感到父母的爱是多么伟大，原来，在面对生死存亡时，父母总是将生的希望带给我们，而将死的痛苦留给自己。在生死的关键时刻，我们才知道自己是多么的渺小，爱是多么伟大。我选择了《感恩父母》中的“用生命诠释的母爱”这篇文章来说。

一位母亲一生养了两个儿子三个女儿，父亲去世后，三个女儿一致要求母亲在三个之中选择其中一家养老。可母亲却坚持要在儿子家。两个儿子为了推卸责任而反目成仇，可是不到十天以后大儿子听说母亲还有一万多的存折，他又坚决把亲接过去住。然而二儿子也听说了，也要接母亲过去住。两人再次打的不可开交，最后，母亲选择了家庭贫困的大儿子家，则，私底下偷偷给了二儿子2000元才算摆平这件事。

在大儿子家，大儿子对母亲十分刻薄，经常惦记母亲的钱，还经常说些难听的话。有一次。有头公牛被大儿子打后，发疯似的撞大儿子。大儿子一闪，躲过了公牛的撞击，刚想拿鞭子抽公牛，牛又撞过来了。大儿子被撞倒了，还没起来，牛又在次撞了过来。大儿子一边向旁滚一边喊救命，母亲听到后急忙从床上起来，提起拐杖，跌跌撞撞的跑向院子去。这时公牛又撞了过来，母亲举起拐杖迎着公牛用力打去，拐杖被崩飞出5米多远，失去拐杖的母亲一跤跌倒。那牛一声闷吼，一头将母亲顶起，甩出5米多远。母亲一口鲜血喷出，肠子都冒出来。

母亲就这样去世了，大儿子不孝顺母亲，可母亲却不惜用自己的生命去救大儿子。看！这位母亲就是一个无私、伟大、宽容的母亲。母亲能原谅自己子女的一切过错，能宽恕子女的不孝。年轻时，我们不懂的孝顺，可能等我们等到会孝顺时，也许已经不再年轻了。有些人、有些事或许等到你明白时，已经来不及弥补了。珍惜眼前事，珍惜眼前人！初二:邓倩

3.读《感恩父母》有感 篇三

那你很快乐时候，在我周围也有许多关心的我的人，比如：爸爸、妈妈都是和同学们……其中最让我想感恩的就是养育我多年的妈妈了。妈妈把我带到了这个世界上，从呀呀学语到现在，已经有了12个年头了，她教会了我许多做人的道理。记得小时候，她经常讲《孔融让梨》和《三个和尚挑水喝》的故事。慢慢地长大了，她教我在我得到别人帮助时，也要学会知恩图报。

也经常从电视中了解一些国家大事，让我用一颗感恩的心去帮助一些需要关心的人。时光流逝，妈妈那原先黑黑的头发里悄悄冒出几根白头发。额头上刻下了几道深深的皱纹。看着日渐衰老的妈妈，我十分心痛，我一定要给她一个惊喜。

今天是母亲节，我想给我妈妈一个“惊喜”，早上见妈妈上班，就立刻起床，我先是扫地，再把衣服洗好。然后做作业，夜幕降临，妈妈才拖着疲惫的身子回到家里。我立刻迎了上去，扶着妈妈坐到沙发上，并拿出拖鞋让她换上，然后我又帮她按摩双肩，然后神秘地说：“妈妈，请闭上眼睛，我要给你一个礼物。”妈妈很听话的闭上眼睛，我立刻从我的房间里拿出了我已经准备好的康乃馨放在妈妈的眼前，妈妈睁开眼睛惊讶的看着我。

4.读感恩父母有感 篇四

读了《感恩父母》有感我静静的坐在凳子上仔细读着《感恩父母》这本书，这本书中的每个故事都深深地感动着我，它使我明白了一个很小而又很难明白的道理，那就是感恩。有首歌唱的非常好呀!“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落我依然会珍惜……”是呀，只要我们都能有一颗会感恩的心，那这世界一定会变得更加美好。《感恩父母》是一本感恩阅读。书中刻画了许多感人至深的亲情故事。每读完一篇小故事，我总忍不住沉思一番，回忆着自己的故事，然后，被深深地感动。书中有篇《血色母爱》讲述了母亲和女儿走迷路了，结果遇到了雪崩，母女被压在雪崩里，后来女儿看到了一棵树，她使劲摇晃，气都喘不过来，出来以后，母女俩走了三十几个小时。女儿看到了一架飞机，她们俩向飞机招手，由于他们穿的是白色的衣服，飞行员没有看到。寒冷的黑夜降临了，她们艰难的度过了。第二天母女俩走着走着，女儿倒下了，撞到了大石头，头直流血，女儿起来后似乎被染红的雪吸引住了，伏在母亲的腿上进入了梦乡，醒来的时候发现自己躺在医院里，医生沉重的告诉女儿真正救她的其实是她的母亲。我读了这个故事后掉下了眼泪，这也让我想到了我的母亲，她给予我的无微不至的关怀，我要感谢我的母亲。妈妈对我的爱是无私的，她对我的付出，从来没有想过让我回报，她只想让我开开心心，快快乐乐的成长。而我要常怀一颗感恩的心!好好学习，不让妈妈操心!此时此刻我想说的只是：用心灵去感受父母的爱，感恩父母!

5.读感恩的心有感 篇五

天越来越黑，还下着很大的雨，她决定去找妈妈，走了很远，终于在路边看见倒在地上的妈妈，她使劲摇着妈妈的身体，妈妈去没有回答她，她以为妈妈睡着了，但这时候她发现，妈妈的眼睛没有闭上!小女孩突然明白：妈妈可能已经死了!她伤心的哭着，，却发不出一点声音.....雨一直下着，小女孩不知哭了多久，她知道妈妈再也回不来了，她要好好的活着。

于是，小女孩用手语做着这首《感恩的心》，直到妈妈的眼睛终于闭上....跟文中的小女孩相比，我们是幸福的，可是为什么有的人因遇到一点点挫折就想自杀?难道就是这样面对挫折的吗?难道竟一点也想不到，披星戴月日日夜夜为你操劳的父母，是多么的心痛?难道就不更远一点想到，地震后幸存的人是怎样面对生活的吗?用一颗感恩的心去面对生命中的坎坷辛苦，无论多大的风雨，都可以勇敢的面对。常怀感恩，常怀希望。

6.感恩父母心-读《阳光下的守望》有感 篇六

母亲是水，我们就是水中快乐游泳的鱼；母亲是大树，我们就是大树下乘凉的小动物；母亲是沃土，我们就是沃土滋养的幼苗。读《感恩父母的100个故事》这本书，书中的个个故事都深深的打动着我，让我们知道母亲的勤劳，母亲的辛苦，母亲的善良以及母亲对我们无私的爱。举其中的一个故事让我们体会: 有一个小女孩，她每天上学都要都要经过一座大山，山上有野兽、豺狼，它们经常在夜晚出来伤害家畜，实在饿极了，它们也伤人，母亲每天接送她上学，放学。一天，小女孩回来天已经很晚了，母亲在接她经过这座大山时，正赶上饥饿的狼妈妈带着幼狼出来觅食，她们狭路相逢，狼怕人，人也怕狼，但此时的她们都为自己的孩子，四目相对，狼先进攻，妈妈以柴刀防守，几个回合过去，母亲手臂受爪伤，狼妈妈腹部有刀伤。忽然，狼将目标转向小女孩，来不及了，妈妈大吼：“畜生”，一把抱住身边的小狼的脖子，并将刀架在小狼的咽喉处，刀光闪闪，两位妈妈就这样对峙着。--狼妈妈放弃了，后撤，再后撤，母亲也放了小狼。

这个故事是多么的感人啊！无论是动物还是人类，只要是母亲，都对自己的孩子有着深深的爱。从我们一出生，她们就担当了养育我们的责任，伴随我们的成长，他们在慢慢的消瘦,头发慢慢变白，皱纹慢慢加密。也许我们将来的幸福，就是她最大的愿望。

7.读《守望教育》有感 篇七

云亭中学

高海江

每当读一本书，就像是在和一位智者交谈，拓展了思维，提供了方法，指点了迷津，在共鸣中不知不觉地提升了自己。在读了教师节三十周年纪念版《守望教育》这本书后，有几分的激动，也有一些共鸣。因为自己的一些谜团在读完了这本书后也日渐明朗。读了这本书主要有以下几点感受与反思。

一、学生在学校受到的是“训练”还是“教育”。

我对本书中一个一个案例和想法印象比较深刻。我曾经在高中教过几年数学，高中就拼一点，学生的分数，学生的练习满天飞，初中也是这样，应试教育的教育价值取向往往会将孩子置于“教育”之外，取而代之的是一些“训练”。并不注重的是学生各种习惯的养成。但是我觉得在我们的课堂上，训练的成分还是比较多。文本只是一个载体，上面承载着知识的传授，能力的培养，思维的创新，文化的传递，我们需要的是立足于文本，走出文本，培养学生的能力，思维与素质。对于语文这门学科来说，知识的训练是必须的，但我们不要把知识点的训练作为我们教学的归宿。

二、美丽温情的美德故事，应该是德育途中的一把钥匙。

本书中提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。故事在人的成长过程中起着示范性的作用，学生去明白一个道理，很多时候，说教远远不如给孩子讲一个故事，一个故事也许可以影响孩子的一生或者是改变一个人的命运。可能一个故事孩子听一遍就能明白其中的道理，并且正确地去做，而并不需要我们去耳提面命。更要的是孩子们都愿意听故事，并且听故事对孩子们好处多多。比如说我给孩子讲的一些故事，一遇到类似的问题，好多孩子会一起说出这个故事的名字。这就说明这个故事已经深深地烙在了孩子的心中。

三、学生形成“悦读”的习惯，真正会读书。《守望教育》强调了阅读的重要性。阅读见证着一个人的精神成长，阅读在学习中的重要性人人皆知。怎样让“阅读”变成“悦读”,这让我想起了一本书《悦读是怎样形成的》。方法是做好事情的捷径，这里面有一套比较好的阅读方法。具体方法如下：在学生刚开始课外阅读时，“放任自由”是比较合适的办法，天文地理、神话传说、卡通笑话，全凭学生喜欢，当学生逐渐觉得读书成为一种习惯和生命的需要时，老师再适当给学生推荐一些比较适合孩子阅读的书刊并提出读书要求，先“放”后“收”，让学生一个适应过渡期，有利培养孩子的阅读兴趣。因此，在保证课外阅读数量的基础上，也要保证其阅读的“质量”。在课外阅读的起步阶段，要求不能太高。但是，随着年级的升高，对课外阅读的要求必须在质量上和深度上下功夫，要指导学生学会真正的阅读。

四、还给孩子童真童趣。

书中有这样一段话：“那时侯读书生活比较单纯。简简单单的几本教材，没有任何别的读物、辅导材料，早上来上课，午后轻轻松松回家，作业尽管有一些，也还有课文的背诵任务，但感觉好象都能比较轻松地应付得过来。不仅如此，愉快经历还有两个重要由来，一是经常有伙伴自由玩耍，一是与自然随意地接触。”这让我想起了自己的童年，几个铜钱，几根鸡毛和一小段麦管用线一扎便扎成了一个鸡毛毽子；一个瓦片，地上画几个方格子，就是我们玩的瓦房子；天黑了，村子里的草垛，各种杆秸多成了我们躲猫猫的快乐场所„„

可回首今天的教育，不管是硬件还是软件，都可谓天壤之别，学生知识训练的深度和广度都有了很大的提高，可学生的生存状态却不容乐观，在阳光体育课上，如果我们能够增加一些富有童真童趣的活动，孩子们可能会是更快乐。

8.读守望教育有感 篇八

新教育人坚信：行动就有收获，坚持才有奇迹。新教育人正是在行动中进行着最美好的言说，正是在坚持中实现了过一种幸福而完整的教育生活。而新教育的十大行动，就是最真切的行动和坚持：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构筑理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建。

从中我知道了新教育要做的，就是给教师和学生一种幸福完整的教育生活，一个开阔无垠的精神视野。其中第三辑中有这么一段话，让我有了深深的触动：“重视精神状态，倡导成功体验。”学校要为教师和学生提供或创造丰富多彩的发展平台，让每个教师与学生在他生命潜能得到充分引爆，呈现出一种蓬勃向上的生长状态。”这话说的太好了！我所教的孩子天真无邪，身上有阳光与泥土的气息，正应该呈现出一种蓬勃向上的生长状态。可班里有一大部分的孩子见生人就脸红，甚至讲不出话来。如果让我们这的孩子和城里孩子在一起比较，不难发现我们农村的孩子差的不是长相，不是衣着，而是气场，就是没有自信，让人看起来拘谨。为什么会这样呢？主要原因就是孩子们没有锻炼的平台！甚至整个小学阶段都没有机会上台一次，可想而知，他们的胆量怎样，心里素质怎样，更谈不上好的精神状态和成功体验了。

许新海院长认为，新教育更加注重对学生的责任教育，责任是一种善良的心态，学校的每一个学生、教师及学生的父母都应有的心态；责任是一种自觉的行动，是个人自觉表现出来的行动；责任是一种博爱的境界，责任的源头是爱，是对自己、对他人、对集体、对自然、对社会的一份深沉的爱。学校通过文化濡染、课程研发、活动体验，将公民“责任”的种子埋进学生的心灵深处。新教育人对教室有着独特而富有生命意识的理解：朱永新先生曾说，教室是根扁担，一头挑着课程，一头挑着生命。新教育坚持让教室成为美好事物的集聚地，成为传播正能量的中心，成为朝向完美的生命场。而每一个在教室相遇的师生，都应该彼此为对方的生命祝福，彼此为生命中偶然的相遇而珍惜珍重，彼此做出承诺，共同创造一个完美的教室，共同书写一段生命的传奇。

9.感恩父母心 篇九

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……”每次听到《感恩的心》这首歌感触良多。。母亲节即将到来，突然想用我笨拙的语言来表达一下对父母的感恩之情。

小的时候，我总把父母对自己的爱当作天经地义，因为我不了解，也不知道父母的辛苦。现在，我长大了，我知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母，应该担当起，照顾、孝敬父母的责任。世上最大的恩情，莫过于父母的养育之恩。值得我们用生命去珍爱，用至诚的心去感激，用切实行动去报恩。以前在父母身边总觉得离开他们我会活得更洒脱，结果不是。看着周末室友回家吃饭，我好羡慕啊，这时候就会想起妈妈做的饭，就想回家吃顿家常便饭，以前总觉得离开父母越远越好，那样就不会在我耳边老是唠叨了。最近迷上了散步，每晚吃完晚餐就喜欢一个人去操场散步，一边散步一边给我妈打电话。跟妈妈聊着家常，无聊的时候也可以打给妈妈，现在才深深的体会到父母的无私。不管你怎样对他们，他们永远都在那里，愿意听你诉说你的烦恼，分享你的喜悦，帮你出出主意。

可是又有多少人是把父母放在第一位的呢？有的人总是不断地报怨自己的父母这样不好，那样不对，对父母的行为和做法挑三拣四，横加指责，甚至于直接与父母顶撞！有些人不知道自己父母身体的健康状况，不记得自己父母的生日，有的连自己父母的工作单位在哪都不知道，想想看，父母为我们付出那么多精力和心血啊!当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。而现在我们远在外地学习，依然牵挂着我们还是父母。“谁言寸草心，报得三春晖”，无论生活还是对待父母，我们需要感恩

10.感恩父母心-读《阳光下的守望》有感 篇十

文/海伊

小时候听说过这样一句话：爱自己的孩子，母鸡都能做到。作为父母，我们都在用自己的方式爱着自己的孩子。成为基督徒之后，我们仍然是极尽所能地体贴着孩子肉体的需要：好吃、好喝、好住、好玩；我们也随从今世的风俗去培养孩子：美术班、舞蹈班、钢琴、围棋、跆拳道……各类培优班占据着我们和孩子的时间及精力。很多的基督徒和他们的孩子都精疲力尽地忙碌着，成长着。不知不觉中，父母不再能够把握孩子的心，也无法与他们畅快地交谈，父母的话也不再能够影响自己的孩子。

子女心，心系何处；父母情，情何以堪？

有幸与几个家庭一同学习了TeddTripp的《子女心，父母情》一书，也清楚地知道神的恩慈是要领我们悔改，我愿将自己的收获及悔改的内容与各位基督徒父母分享，共勉，彼此劝诫。

一、家庭教育唯一可靠的指南就是圣经

多年以来，我们学习过很多圣经与世俗心理学掺杂的育儿书，使我们一直在方法层面不停地与孩子较劲，最终结出了叛逆的果子。“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提后3:16-17）我们都承认圣经是神的启示，有神无限的知识、智慧在里面，而我们教育孩子时却有一种倾向，就是喜欢用一些世界的方法而不是合乎圣经的方法。

二、主耶稣是个好榜样

他是发命令的神，拥有一切的权威，却以仆人的身份来到世界上。他是服事人的君王，也是统治人的奴仆，他作为至高、慈爱的权威者，都是为了他百姓的益处，当他的子民顺服他的权威时，他就赐他们能力，使他们能活在福音的自由里。主耶稣是如此，而我们这些主的仆人在孩子面前却充当起孩子的神，用自己不切实际的期望来辖制孩子，用我们完全属世的标准来评判孩子。我们努力地工作赚钱来修饰、装扮我们的孩子，把自己当成陶匠，而把孩子视为我们手中的泥土，完全忽视了神在我们自己与孩子生命中的供应、主权和计划。“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”（弗6:4）神要父母做一个真正的仆人，为人舍命的权威者。父母要成为儿女生命中的权威，目的不是要把他们控制在你的权力之下，而是使他们有能力自治，从而能自由地活在神的权威之下。如果父母是“和蔼可亲的君王”，孩子很少会迫不及待地离开家，离开一个能够满足其一切需要的家，来反抗真正慈爱而又无私的权威。

三、表面属灵的祷告者，却是另类的“又恶又懒”的仆人

“以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；也要系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。”（申6:4-9）有的父母不顾自己在孩子生命中的责任和权柄，忙于服事、属灵的操练，除了为孩子祷告以外，没有时间陪伴孩子，也不愿意教导孩子，认为有了他们的祷告就万事大吉了；可是，当我们不去教导、不去影响、也不去陶塑孩子的时候，同学、朋友、电视、网络就替我们完成了这个任务，他们非常成功地吸引了孩子的目光，赢得了孩子的心。当我们想要走进孩子的卧室时，看到的却是“我的地盘我做主”的警示，世界的土壤在供应着孩子心灵一切的需要，同时也非常世俗化地完成了对孩子的教育，与箴言22:6“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离”的结果相反，使他走上无神之道。

四、在与孩子的互动中，会各自显明我们自己与孩子心中的偶像

“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。”（诗16:4）孩子的心不是中立的，同样，父母的心也不是中立的，我们是照着神的形像被造的人，内心已经被设计成有敬拜的倾向，所以，我们不是敬拜事奉真神，就是敬拜事奉偶像。在考试和分数至上的年代，成绩是孩子和基督徒父母祷告的核心。我们做什么比我们说什么更能影响我们的孩子，我们没有按照马太福音25:14-30的教训去教导、训练我们的孩子明白恩赐、才干是从主而来，神看重的是良善、忠心，而不仅仅是好成绩。我们和孩子一起离开了活水的泉源自己凿池子，是破裂不能存水的池子（耶2:13）。我们的行为显出完全不相信“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明”（箴9:10）。“有一条路人以为正，至终成为死亡之路。”（箴14:12）

五、崇尚快节奏和效率的时代里，我们过于看重立竿见影的果效，却没有向神忠心

“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”（箴4:23）

孩子出现问题的时候，我们常常只对孩子的行为加以纠正、警告、惩戒、处罚，而对问题背后的本质很少去关注。圣经告诉我们，我们的行为会真实地反映出我们内心的欲望、动机和罪性，如果我们忽略内心而单单关注行为，就失去了带领孩子认识神、接受福音的机会。福音大有能力，也只有福音能满足堕落之人内心的需要，只有神的话语能使我们的儿女得救。父母养育孩子的责任焦点是福音，你要引导儿女的不仅是他们的行为，更是他们内心对神的态度；你要给他们指明的不仅是“罪是什么”，也要让他们清楚知道 “为什么”；你的儿女需要了解外在做错了什么，更需要了解为什么这么做是错的。你必须看见神是由内而外地在人身上工作，因此，父母的目标不能只是调教出有良好行为的儿女，也必须教导他们明白人为什么会犯罪，以及如何敏锐地察觉自己内心罪的倾向。

我们若长时间以行为和结果来塑造我们的孩子，所结的果子就是假冒为善。孩子们越来越会伪装自己，他们可能在父母面前顺服、乖巧，能熟练地祷告、背诵经文，每周去教会上主日学，在老师面前勤奋、可爱、平衡发展、成绩优良，可在同学当中却是脏话连篇、说谎、偷窃、爱慕虚荣。在他们的世界中完全没有神，也没有圣洁的标准，他们虽然懂得很多真理的知识，可他们的心却从来没有被牧养过，他们的心也没有与福音相遇。

六、神的律法使我们看见自己对恩典的需要

如果你不能把神的标准施教于儿女就是剥夺他们得着福音的恩惠，我们不仅要向孩子传讲神的标准，更要向孩子传讲赦罪的恩典，使他们能够完全明白并接受救恩。

神的圣洁标准会让孩子看到自己内心深处的罪，自己的有限和无能为力，进而我们就有机会带领孩子到耶稣基督面前，让他们真实地去经历耶稣十字架的宝贵救恩和赦罪的平安。我们父母常常以为孩子太小不会明白救恩，也听不懂神的话，这是非常错误的观念。

一个六岁男孩的妈妈，在给孩子读使徒行传第七章司提反殉道的经文时，内心非常挣扎，担心这样的事件会让孩子恐惧；无奈这是老师留的作业，只好快速读过，简单解释。当男孩听到司提反被石头打死的时候，真的倒吸了一口凉气，抿住嘴什么都没说。过了两天，男孩非常认真地对妈妈说：“妈妈我有件事要告诉你，我以后长大了做传道人，如果有人逼迫我，我就像司提反一样祷告；这样，我就不怕疼了。”这位妈妈非常感动，她认识到这是圣灵在引导孩子对神的话作出正确回应。

还有一个七岁的女孩，与妈妈一起灵修创9:18-28挪亚酒后赤身睡觉的那一段经文，读完经文后让她总结经文的内容，她说：“这段说的是挪亚的儿子闪和雅弗遮盖父亲的罪。”妈妈说：“这不能说成是罪，应该是遮盖父亲的羞耻。”女孩马上反对说：“挪亚光着身子睡觉是羞耻，可是，他是因为醉酒后才这样的，醉酒就是犯罪；所以说，他们所遮盖的还是父亲的罪。”

七、以福音为中心的沟通，将福音内化的生活

当父母们聚在一起讨论以救赎事件为核心来思考和解决孩子的问题时，很多家长非常困惑，不知道该如何从救赎的角度与孩子交谈。最后，大家终于明白，我们不会如此引导孩子，是因为我们自己就没有活在福音当中，我们心中有自己的偶像。有的人是以金钱为偶像，所以把时间都用于生意，而没有给孩子留时间，这样，对孩子来说，父母的信仰就是一种偶像崇拜，他们拜的神是让他们发财的神，而不是圣经中所启示的神；所以，孩子不可能认识神。有的人是以自我为偶像，他们给孩子的都是自己的梦想、期望和标准，他们以自己为神，也在孩子的生命中充当神的角色。有的人以工作为偶像，工作就是他的神，他以在工作中实现自己的价值为满足，他可以为了加班而不去聚会，回到家中也会加班做工作而没有时间读经、祷告，他的孩子看不到神在父母生命中的存在。有的人以服事为偶像，火热地传福音，振振有词地讲道，充满爱心地探访，可是，面对自己孩子的错误时，完全以犯罪的方式来回应，大吼大叫、拒绝、咒诅、烦躁不安；这一切都让孩子看不到福音，也没有盼望。

当我们以诚实的心来面对神和我们自己的时候，我们知道我们自己需要悔改，我们需要从神来的怜悯，让我们有能力把福音内化到我们的生命中；当我们认罪悔改时，我们知道神将会带领我们进入全新的生活，享受从他而来的安息，我们可以有时间跟我们的孩子沟通。我们必须要拿出时间来跟我们的孩子沟通，把我们的困惑、苦恼当做福音之门，让主耶稣完全进入我们的生命，打破我们隐藏的一切偶像；让我们也把孩子一切的问题当做福音之门，让他们学会在圣经中寻求人生的答案，至终得着那永恒的生命。

《子女心，父母情》这本书不是一本如何教养出优秀孩子的书，而是一本以圣经真理为基础的讲道集，当我们急切地想要在其中寻求医治百病的秘方良药时，我们发现里面讲的是我们熟悉却常常弃绝的宝贝——耶稣基督的福音。也许我们似乎已经明白了很多，却缺乏顺服真理而行的心；因为，有太多的偶像占据了我们的心，甚至于一不小心，孩子也成了那诸多偶像中的一位。让我们为此深深地悔改，并转向我们独一的救主，让我们一起在悔改的道路上，立定心志靠主而行。

“夜间，每逢交更的时候要起来呼喊，在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏，你要为他们的性命向主举手祷告。”（哀2:19）让我们一同起来，按照主的教训与警戒，牧养儿女的心。