大学生性健康修养201

大学生性健康修养201（共11篇）

1.大学生性健康修养201 篇一

201X年健康教育所工作总结

201X，在市健康教育所和局领导的关心和支持下，全区健康教育工作围绕大局，认真组织健康教育工作实施，稳步推进健康教育工作，加强健康知识宣传，普及健康素养知识技能，加强控烟宣传等，取得明显成效。现将全年工作开展情况总结如下：

一、健全机构，巩固健康教育工作组织实施

加强全区健康教育网络管理，巩固和完善以区健康教育所为中心、以医疗卫生保健机构为骨干、以社区卫生服务机构为依托、以街道、社区为载体的健康教育工作网络，促进全区健康教育工作顺利有效开展。强化医疗机构、街道、社区的工作任务和具体职责，确保层层抓落实的工作局面。

二、落实措施，推动健康教育工作顺利开展

一是经费保障。

财政预算的健康教育工作经费5万元按时到位，确保健康教育工作顺利开展。二是建章建制。制定下发了《关于开展健康素养促进工作》、《健康中国行-201X年XX区学校传染病防治知识讲座》、《XX区中小学校入学、幼儿园入园新生体检工作实施方案》等文件，明确健康教育工作目标，工作措施、工作职责及工作要求等。三是加强督促检查。区健康教育所组织社区卫生服务中心健康教育专干组成督查组，定期深入各街道、社区、学校、公共场所、企业及医疗卫生单位、网吧等开展健康教育工作督查，对督查中发现的问题下发督办函，提出限期整改意见。

三、认真履职，健康教育工作初见成效

一是健康教育宣传栏进一步规范，宣传阵地得到巩固。

各单位、学校、街道、社区、城中村、城乡结合部及公共场所等设置的健康教育宣传专栏，每两个月定期更换宣传栏内容，主要宣传吸烟有害健康、合理用药、传染病防治、常见慢性病防治、饮食卫生等。同时结合区帮扶工作，重点加强对城中村、城乡结合部及无人管理小区健康教育宣传栏规范性制作、按时上墙等的督查指导。二是大力开展健康教育活动。结合卫生防病重点，利用卫生宣传日、宣传周和送卫生下乡、健康教育知识及健康体检进学校等活动，广泛开展对各种传染病等一系列形式多样内容丰富的宣传活动，共计发放各类宣传材料16万份，健康教育处方8万份，宣传画2600余张（册），悬挂横幅40条，展出宣传展板200块，举办健康教育知识讲座180场次，播放健康教育音像资料300多次，学生健康体检人次近16000人次。三是认真抓好控烟工作。扎实开展公共场所、医疗机构控烟工作，将工作人员戒烟、不在工作场所和公共场所吸烟、宣传烟草危害知识、劝阻吸烟和提供戒烟服务等。同时通过大众媒体传播活动，带动其他行业主动参与控烟，自觉远离烟草。

四、精心打造，推进第二条健康教育一条街建设

为加大健康教育宣传力度，增加市民对健康教育的知晓率，我区最近又新增健康教育街一条，位于南岭大道人民路派出所-陆通加油站路段，已全部完工，耗资20多万元。

2.大学生性健康修养201 篇二

心理学与思想政治教育在研究内容上相互交叉。心理学是研究心理现象及其规律的科学，心理现象主要包括心理过程与个性两方面的内容。其中个性又包括气质、性格、能力组成的个性心理特征和理想信念、世界观、动机、需要等组成的个性意识倾向性两个方面。思想政治教育的研究对象主要是个体的政治认识、政治立场、思想品德。因此，在研究对象上，心理学与思想政治教育有着密切的关系，二者都包含理想、信念、品德、意志等共同因素。可以说，思想政治工作就是通过人的思维而改变人的认识、个人观点、个性倾向性中的世界观、价值观、态度、信念等内容，进而提高人们的认识水平，形成对客观事物的正确认识，培养人们良好的个性倾向性和个性心理特征，以顺利完成各项任务的活动。思想道德教育的主要内容是帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，为大学生提供正确认识世界的武器和培养正确的人生目标，为避免心理问题的出现奠定坚实的基础。心理健康教育的主要内容则是帮助大学生提高心理素质，开发他们的潜能，培养他们乐观、向上的心理品质，促进其人格的健全发展。尽管二者的内容各有侧重，但目的是一致的，即塑造一个完整的人。因此要让学生从心理上理解和接受思想道德修养的理论品质和内容的深刻、长远的意义，对于他们自身的世界观、价值观、人生观的形成起重要的作用，促进他们自觉达到思想的升华。实现“双育”内容的结合，既可增强思想道德教育的内容的针对性，避免言语的说教，又能使学生的心理朝着健康的方向发展，形成健康的人格。

二、在“思想道德修养与法律基础”课程的内容中穿插心理健康教育

只有充分发挥德育系统中各个要素的作用，才能发挥最佳德育功能。通过对各章节课堂教学的渗透，心理健康教育会以潜移默化的形式影响积淀于学生心理结构之中，从而促进学生树立道德意识、法律观念。“基础”课的内容着重培养爱国主义、集体主义、社会主义精神以及世界观、人生观、价值观、法制观，同时对大学生作为一个一般的人在学习、交往、恋爱、择业等日常生活中所碰到的问题给予关注。在这个基础上，可以吸取心理健康教育中与此相关的有益成分，渗透到课堂教学内容中。因此，在授课各章节中还穿插了许多相关内容。例如，在第三章第三节讲到“协调个人与他人的关系”时，展开讲述大学生在实际生活中困扰较多的人际交往问题的心理应对专题;在第六章第二节和第三节中谈到“择业与恋爱”时，引入了就业和情感的心理调节专题;在第八章讲到“犯罪”时，讲述涉及犯罪的心理和人格专题。

三、在“思想道德修养与法律基础”教学方法上引入“团体心理辅导”教学模式

“团体心理辅导”是借助于团体讨论与活动这种形式，模拟社会生活的情景，通过团体人际交互作用促进个体在交往中观察、学习和体验，进而实现认识自我、探索自我、接纳自我，调整、改善与他人的关系，学习新的处事态度与行为方式，更好地适应生活、培养健康人格的实践过程。利用“团体心理辅导”的技巧和方法引入“基础”课的讨论实践教学中，首先课前知其所需，制定活动方案;开展“团体心理辅导”实践教学活动之前，通过问卷调查、小组座谈、个别访谈的方式，弄清学生所思、所想、所需。分析其关注的话题、希望解决的心理困惑、期望，从而了解共性问题，以及对德育实践活动的兴趣等。其次，根据学生的实际情况和实践教学的要求，制订周密的“团体心理辅导”实践活动方案，包括活动的主题、内容、方式、组织、实施、目的，等等;再次，课中围绕主题，组织开展活动;最后，注重课后反馈，不断总结经验。开展“团体心理辅导”实践活动的目标，就是要促进学生个人的成长和身心健康水平以及各种素质的提高。那么，其评估的重心应落在学生自身经验的变化，包括认知、情感、意志和行为上。因此每一次“团体心理辅导”实践活动完成之后，要及时让学生谈感受及体验，写心得体会，以此了解他们对实践活动的看法，或是通过问卷调查、测试、观察等方式方法对活动效果加以评估。现就几堂《思想道德修养与法律基础》课中应用“团体心理辅导”教学模式的实践教学课具体方法介绍如下：

1. 在绪论“珍惜大学生活、开拓新的境界”第一节“适应人生新阶段”教学中，我们确定主题为“走近你、我、他”的团体心理辅导课教学，主要是为了帮助新生相识、相知，建立友情和协作理念，提高独立性和自主性，积极面对现实，尽早适应大学生活。针对这一主题，采取8—10人的小组活动，如“相互握手问候”、“名字串串烧”、“优点大曝光”、“戴高帽”等，使学生在一个新环境中学会彼此欣赏、接纳，从中感受集体的温暖和同学间的友善，更快认识自己、认识他人，在一个轻松的气氛中尽快适应新环境。

2. 在绪论“珍惜大学生活、开拓新的境界”第二节“树立新的学习理念”教学中确立主题为“学会学习”的团体心理辅导课教学，该主题实践教学主要是为了帮助新生寻找适合自己的学习方式、方法，增强应对挫折和压力的能力，建立自信，以乐观的心态面对各种学习问题。针对这一主题，采取小组交流讨论的方式，探讨“学习方法之我见”，运用“头脑风暴法”收集同学们提高学习效率的方法，增强自信的建议、经验，通过集思广益，鼓励每一位学生努力提出解决问题的各种方法，达到取人之长、补己之短的效果。

3. 在第三章“领悟人生真谛、创造人生价值”第三节“科学对待人生环境”中确立主题为“重塑人际之网”的团体心理辅导课教学，主要是为了帮助新生学会和改善人际交往的态度和方法，掌握人际交往的技巧，在新的环境中建立良好的人际关系，使自己在和谐的氛围中健康成长。针对这一主题，设计了实施人际关系团体训练活动。如“无家可归”，使学生体会孤独的心境;“心有千千结”，使学生体验通过团体协作打开“死结”后的舒心畅意;“信任之旅”(盲行)通过扮演盲人和拐杖两种角色，使学生体验人与人之间的信任和尊重;“同舟共济”使学生感悟团队的凝聚力，明白团结互助是战胜一切困难的精神支柱。通过这些人际关系互动活动，使学生感受到人际关系对个人成长的重要性。

4. 在第三章“领悟人生真谛、创造人生价值”第二节价值观的教学中确立“价值观大拍卖”主题的团体心理辅导课教学，目的是为了帮助大学生对自己的价值观有一个初步的认识，培养正确价值观。针对这一主题，采取小组活动，通过每人发一份工作价值观拍卖表格，分小组拍卖讨论，让学生根据价值观大拍卖结果认识、分析、讨论自己和小组同学的价值观，了解别人的价值观、反思自己的价值观，然后确定自己正确的价值观。此外，就不同的主题内容，还举办了心理拓展训练和心理游戏等活动，丰富了学生的实践活动内容。

四、在思想道德修养课教学中引入个体心理咨询案例

在改革和创新该门课程教学的实践中大胆引入了案例教学法，取得了令人满意的效果。案例教学的目的就是激发兴趣，让学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考，对展示的案例和案例所揭示的真理感到惊奇甚至震惊。但教师在课堂上引入案例并不是讲故事，其目的是为学生提供拟真的情景，使他们能就现实中的问题与所学的学科知识相结合，进行判断和决策。因此选用有代表性、针对性、时代性并且能揭示矛盾、反映问题的较为典型的案例是案例教学成功的关键。有的学生在课堂教学中产生一些问题，或联想到自身存在的一些困惑，课后与教师预约，向教师倾诉内心的苦闷，希望教师给予指点和帮助;还有的学生在遇到困难后，会给教师写张纸条，表达自己遇到的问题，向心理咨询教师倾诉，寻求帮助。因此在学校个体咨询中有许多案例是学生中典型的事件，便于学生抓住本质和共性的东西，具有极强的参考价值和借鉴作用。由于学校个体咨询中案例具有客观真实、应用目的性强和典型意义的特点，这就决定了这些案例不是事物原型的简单重复，而是源于实践的一个提炼产物。经过艺术加工，其更能突出地反映客观存在，且能符合教学规律，便于教师对教学进行设计，引导学生对其进行探索。教师把个体咨询所了解的信息，作有价值的记录和保留，对学生存在的带有特殊性的问题，教师通过案例教学可起到疏通和缓解的作用，让学生带着烦恼和困惑来，揣着轻松和希望归，这样便于教师把握学生的思想及现实生活中存在的问题，以提高课堂教学的针对性和实效性。

参考文献

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[7]王福泉.大学生心理健康教育要与思想政治教育相结合[J].教育与职业, 2005, (10) .

3.大学生性健康修养201 篇三

为进一步开阔大学生村官工作和创业视野，用身边成功范例鼓励引导大学生村官投身创业和创新工作，促进大学生村官更好地成长成才。xx月xx日，组织部和团县委组织了我县三批大学生村官先后参观了xx镇xx村苗木产业示范种植园、xx镇xx庄无公害蔬菜产业基地、南谯区施集镇井楠村选聘生刘晓敏茶叶新品种基地和明光。

xx选聘生xx养猪基地。一天的参观学习和交流，我们认真听取了先进典型的创业介绍，参观了创业基地，与大学生村官面对面的交流，感触很深。下面就自己参观学习的所见、所感谈谈自己的感受。

一、想创业，有创业的想法

通过参观xx区施集镇井楠村茶叶新品种基地和xx村选聘生xx养猪基地使我明白，创业绝不是纸上谈兵，亦或是空有一番创业热情。要想创业，并且取得成功，前期的准备一定要充分，所谓“凡事豫则立，不豫则废”，前期的准备琐的过程，首先就是要有创业想法，想创业，才能考虑创业项目的选择，我们必须结合自非常重要。

创业是一个艰辛而繁己的专业知识和各方面的能力，不断加强自身创业能力的学习，只有认识自己，提升自己，才能更好地认识其他事情，才能准确地把握创业的脉搏。

二、能创业，有创业的方法

有了创业的想法，必须付诸实践。在确定创业方向后，我们要根据自己所处环境，立足村情实际，利用地理优势、资源优势等资源，创造有利条件，有效地找准创业项目。例如南谯区施集镇井楠村的地理特点就是山多耕地少，资源优势就是本身有种植茶叶的基础，有一定的参考价值，利于创业方法的选择，同时我们可以利用网络、远程教育和农家书屋等途径，多方面、多角度查阅资料，调查研究，整合资源，摸索适合自己的创业方式、方法。

三、肯创业，有创业的毅力

有了创业的想法，也探索了创业的方法，还要具备的就是创业的毅力。在落实创业的道路上，要有很强的创业毅力和创业信念，可以说创业的激情，大家都有，但是创业的过程是艰辛的，创业是寂寞的，在创业的过程中，我们可能会遇到很多挫折，很多困难，需要处理许多事情，涉及方方面面，大大小小的问题。

面对这些，我们必须有坚强的毅力和信念，我们 要不怕繁琐，不畏艰难，一步一步地走下去，我们才能成功，也可以说，只要我们能耐得住寂寞，能坚持一丝不苟做事，认认真真做人，在创业的道路上抓住一切锻炼自己的机会，很多人创业失败与坚持不下来，没有毅力，耐不住寂寞又一定的关系，能坚持下来就是一步成功。

无论是参观刘晓敏的茶叶基地还是陈香的养猪基地，我们可以看到他们共同具备的创业素质有很强的创业毅力，有不怕吃苦、不怕累的创业精神和不怕失败、勇于实践的创业信念。有了创业想法、方法和信念的同时，我们应及时了解党中央国务院以及各级政府出台鼓励创业的政策，我们应该积极学好政策，积极争取上级支持，为我们创业成功争取有力的支持。

4.大学生性健康修养201 篇四

胶州市实验中学高洪国

胶州市实验中学学生会是实验学子自己的群众组织，它在学校党支部的会实导，校团委及广大教师的指导下开展工作。我们通过在校园内开展的各项活动，丰富同学们的业余生活，规范同学们的日常行为习惯。

学生会工作的开展发挥“自我教育，自我管理，在我服务，”的作用，加张学生会的组织建设，基础建设。体育部，纪检部，卫生部，能够合理分工，恰当安排人员检查两操，纪律，卫生等日常规范，体育部通过两操的比分评出两操优胜班级并颁发流动红旗，调动全体同学积极参与体育锻炼的热情，纪检部，卫生部定期举行精神文明班级评选活动，协助学校创造良好的教学秩序，和学习生活环境。同时，我们不忘学生会的根本任务，我们遵循和贯彻党的教育方针，促进同学在品德，智力，体质，等方面全面发展。进行爱国主义和共产主义的宣传教育，提高同学政治觉悟和道德水平。宣传部曾绘制多期大型板报，进行主题宣传。如爱国主义教育专题，预防艾滋病专题，以及与生活部，卫生部共同推出的预防家流行HINI的专题板报。通过宣传来提高同学们的康视程度。为配合学校的教育宣传工作，纪检部，生活部，学习部也分别进行校园安全，校园生活以及校园学习等方面的宣传工作，都初见成效，得到同学的一致好评。

当然，学生会也会丰富同学的课余生活，团结和引导同学们

勤奋学习，勇于实践，开展各种健康有益活动，使之成为国家需要的合格的专业人才。我们分别举办感恩月主题实践活动，文明礼貌月实践活动，爱国专题实践活动和健康生活实践活动，在这些活动中学习部深入了解和掌握全校的学情况和思想动态，收集各种意见，建议和要求，向相管部门反映，配合学校解决同学们在学习中遇到的实际问题。通过举办学习汇报会“感恩的心”主题演讲，书法比赛，爱国征文，以及大兴学习主题辩论会，调动学生学习积极性，团结同树立良好的学风。同时，学习部还能够组织各种知识竞赛，开展第二课堂活动。体育部定期举办的乒乓球比赛，篮球比赛深受同学们的喜爱。

5.大学生性健康修养201 篇五

棋梓中心学校连山学校 李献军

我参加心理健康教育学习二个多月了，感触颇深。教师作为社会的一分子，其师德内涵必然融汇于整个社会公德之中；而教师的特殊职业与地位，则决定着师德必然对整个社会公德产生极大影响。教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量，因而师德建设是教师队伍建设的核心。

6.大学生礼仪修养 篇六

开学以来我已经上了十周大学生礼仪修养课，左老师大方得体的语言，风趣幽默的谈吐，和蔼高雅的气质深深地吸引了我，从这门课中我不仅学习了很多礼仪知识，更懂得了什么是公德，以及怎样成为一名优秀的大学生。

在日常生活中，只要与其他人进行接触，就有必要运用一些基本的礼仪。不论在校园生活中还是在社会生活中，我们大学生都应该自觉地遵守相关的公共礼仪，言之有方，行之有道。学习礼仪的目的，就是要让每一个人在公共场合中举止有道，懂得如何做人、如何待人接物。礼仪为我们架设一座与别人发展友谊、增进信任、有效合作的桥梁，所以从某种意义上来说，公共礼仪犹如大学生处理自己生活难题的一种有效工具。有礼即可走遍天下，无礼便会寸步难行。现在，很多大学生都是独生子女，在家时受着亲人们的宠爱，很少过集体生活。因此，在大学这样一个大的集体中总会与人有些摩擦。有时因为不懂礼仪，做了一些冒犯别人的事，让别人觉得你骄傲，不好相处，从而远离你。如果处理的不好，就容易把小事弄成大事，使同学之间关系变僵。相反，如果处理得好，不仅不会伤和气，反而可以增进友情。其实同学之间的矛盾大多是生活上的琐碎的小事，只要我们对人有礼、尊重他人，就可以避免一些不快的发生。此外，讲究公德与讲究礼仪有着密切的联系。讲究公德是讲究礼仪的重要基础，讲究礼仪则是讲究公德的具体表现。胡锦涛主席提出的“八荣八耻”实质上就是当代社会公德的基本内容，更说明现今社会要求我们大学生不仅要学有所长，而且必须在社会生活中讲究公德，真正做到品学兼优。

我们不仅要学习礼仪，更需要在生活实践中自觉地锻炼和铸造。首先，要从修身做起。学会做人是中华民族优秀的文化传统，也是现代社会的普遍法则，中外一致，古今同理。我们当代大学生要弄清为什么要学做人，做人有哪些准则，努力去做一个大家都喜欢的人。孔孟之道说“治国”、“平天下”自“修身”起。翻开道德教育的历史，无论是教育家还是道德家都非常重视做人教育，并把做人当成立身之本。中外历史上凡是出类拔萃的人没有一个不是把做人放在第一位的，居里夫人去世后，爱因斯坦评价她说：第一流人物对时代和历史进程的意义，在其道德品质方面也许比单纯的才智成就方面更大。在不同的场合有不同的规矩，也就是礼仪的潜规则，我们的穿着、打扮、说话、举止都需讲究礼仪，适合时宜，这样才能给别人留下好的印象，更好地在社会中生活。其次，大学生在公共场合进行活动时，必须严于律己，自觉地检点个人行为。比如在电影院看电影时，切勿交头接耳，大声接打电话，制造噪声，乱扔垃圾等。需要排队时，一定要依次而行，不可随意插队。不要指点、议论别人，不要从正在聊天的两个中间穿过，不要不邀而至地加入别人的谈话。再次，要礼让有序、尊老爱幼。体现在照顾老人，保护儿童，帮助病残孕等方面。还有与年长或身份比自己高的人在一起时，一定要注意身份地位的差别而遵循必要的礼仪，比如走路时的前后顺序，乘坐电梯的进出顺序，就座时的座次顺序等。此外，还要遵守交通礼仪，红灯停，绿灯行，服从交警指挥，过路要走斑马线，禁止攀爬护栏等。我认为最难掌握的便是人际交往的礼仪，有很多细小的礼节需注意。对我们来说，大学里的人际关系就是老师与同学之间的交往，同学与同学之间的交往。首先我们要尊重老师，尊师既是一种道德要求，也是大学生顺利成长所必须的条件。我们应该虚心的向老师学习，接受老师的教育，以饱满的情绪和认真的态度来对待老师的各项教学活动，不逃课不旷课，见到老师要热情的问候，尊重老师的劳动成果；同学之间要团结友爱、互谅互让、互相支持，要记住我们每个人是平等的，尊重他人是建立友谊的基础，所以与人相处时一定要做到有礼。此外，在一些社会场合中，也有很多需要注意的地方。会面时，要注意对别人的称呼，注意握手的规则；给别人打电话，要注意时间是否合适，把握好通话时间，尽量用简洁明了的语言来表达自己的意思，要等对方先挂电话；赠送礼品要有针对性，因人而赠，因事而赠，切勿送忌送之物，要选择有独创性、针对性、纪念性的礼品，还要注重送礼的场合，送礼的方式。生活中的礼节真的数不胜数，我需要很多时间来慢慢学习并应用它们。

7.大学生礼仪修养论文 篇七

礼仪，是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。它不单是个人思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，同时还是社会文明程度、道德风尚和生活习俗的反映，在生活中占有重要位置。其内容包括行礼仪式、礼节及仪式、风俗规定的仪式、行为规范、交往程序、礼宾次序、道德规范等等。

礼仪，也是中华传统美德宝库中的一颗璀璨明珠，是中国古代文化的精髓。中国素来称为“礼仪之邦”，身居礼仪之邦，应为礼仪之民。古语有云：“人而无仪，不死何为。”充分说明了礼仪修养的重要性。中华文明经过上下五千年的不断修正完善，在现代社会已经形成了一套相对完善的文明体系，指导着我们在方方面面的言谈、举止。

大学是培养高素质人才的地方，大学生是建设现代社会的冲锋军，学校担负着教育人和培养人的神圣使命。在各种礼仪中，校园礼仪对于大学生尤为重要，任何一位走向社会的成功人士，都具备着高等的礼仪修养，这种素养在形成的过程中，大学校园发挥了极为重要的作用，而大学生校园礼仪一直是社会所关注的问题。

当代大学生修养礼仪是必须的。古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。学习礼仪是个人的需要。掌握礼仪，自觉执行礼仪规范，就容易沟通感情，使人际交往获取成功，同时改造、发展和实现自我，进而有助于人们所从事的各种事业顺利发展并取得成功。学习礼仪又是社会需要，人人重视礼仪，遵守社会公德，注意遵守人与人交往的基本礼貌准则，社会就会更加和谐和安定。所以对大学生进行社交礼仪教育具有跨时代、跨世纪的特殊意义。总的来说大学生修养礼仪的意义有以下几点：

1.礼仪教育有利于大学生与他人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进大学生的身心健康。

2.礼仪教育有利于促进大学生的社会化，提高大学生社会心理的承受力。

3.礼仪教育有利于对大学生进行思想道德教育，提高大学生思想道德素质。

4.礼仪教育有利于对大学生进行人文知识教育，提高大学生的人文素质。

5.礼仪教育有利于强化大学生文明行为，提高文明素质，促进社会主义精神文明建设 然而当前大学生礼仪修养存在着与其所受文化教育不对等的情况，存在着礼仪修养的缺失，这种缺失具体表现在个人修养、社会交往、生活细节等方面。

例如，在公共场合有随地吐痰，乱扔杂物，高声谈笑等缺少自我约束的失礼行为；在人际交往中莽撞、冷漠、自私，缺乏基本的交往礼仪；追求个人生活观念和生活方式的绝对“自我”，缺乏与周围环境融洽相处的能力；不会问候，不懂谦让，不尊重师长；更令人不安的是，有的同学把无视校纪校规、行为放浪不羁，只顾自己不顾他人看成是个性；他们强烈要求别人尊重自己，却不知尊重别人，难以与别人建立良好的合作关系。此类行为，与礼仪修养与精神文明建设极不和谐，不能不引起人们的高度关注

然而产生这些不文明现象的原因是复杂的，涉及到我们社会生产生活的方法面面，总的概括有以下几个方面：

1.社会环境对大学生的消极影响是不可忽视的。

目前我们的社会正处于大变革时期，随着改革不断深入和发展，整个社会比以前发生了复杂而深刻的变化，经济成分和经济利益多样化，社会组织形式多样化，社会生活多样化。

而相对于处于生理心理还不完全成熟的大学生来说，在思想观念、心理发展价值取向呈现了多样化的特点，校园已不是一片净土，诸如金钱观念、价值观念、人生观念越来越社会化、市场化。在这种环境下，学生会耳濡目染，将家庭和社会中不文明行为在学校中模仿。

外部环境对大学生的负面影响主要表现在两个方面：

一是是社会氛围的影响。由于大学生还处于心理不成熟期, 社会上许多消极、落后现象反映到校园, 往往使部分大学生丧失其原有的生活立场, 接受社会上不文明的语言、行为及生活方式, 造成了大学生不文明现象。而大众传媒中某些不健康节目的误导, 又使大学生不文明行为得以蔓延。调查中我们了解到, 有部分大学生把影视作品中主人公的不文明行为如说脏话、打斗视为有个性的表现, 视为“ 时尚”。

二是同龄群体的影响, 同龄群体由于年龄、兴趣、爱好等方面的接近,互相攀比模仿，使部分不文明观念、行为更易在高校互相渗透和影响, 这是导致某些不文明现象在校园内流行的重要因素。

2.大学生不文明现象往往是大学生忽视自身思想道德修养所致

社会上功利诱惑的增多，增强使一些大学生在思想上急功近利。大学被当作了实现功利的敲门砖。他们认为来到学校只是为了接受专业知识，其他一概不重要。所以他们不关心“我的大学”怎样，不在乎我的同学怎样，只在意是否能实现自身利益的最大化。大学生忽视自身思想道德修养, 便容易丧失文明的判断能力, 以丑为美, 以耻为荣, 从而在思想上解除了抵御社会不良风气侵袭的防线。我们认为大学生中出现这些不文明现象也与大学生注重个人私利有关，这不仅存在于学生中，社会上也不乏这种现象。

3.家庭教育的影响

父母是孩子的第一任教师。现在大多数家庭都是独生子女,父母将孩子视为“掌上明珠”,从小娇生惯养,无形中使孩子产生以自我为中心的错误思想,不懂得尊重他人、关心他人,不能吃苦,缺乏合作意识。也有部分家长自身文明素质低使孩子的文明教育失去了根基。除此之外,应试教育使得父母过于关注孩子的学习成绩及以后的升学和就业,忽略甚至放弃了文明素质教育。

4.学校教育的疏忽

许多大学生对文明与不文明的性更为认识不清，认识不到自身行为构成不文明，造成无意识的不文明。这和长期以来,从中学到大学的教育,只重视智育,忽视道德教育,放松对大、中学生行为规范训练有关。例如：中学片面追求升学率,忽视了文明养成教育, 使本应在中小学就养成的文明行为习惯未形成, 造成教育断层。再比如说大学阶段,思想道德教育的内容往往围绕培养正确人生观、价值观这一核心任务开展,直接将教育基点放在大学生的理想信念教育和人生观、价值观的塑造上,而忽视了对学生实际行为的关注。

5.学生自身所受过的文明教育有所差别

高中与大学的教育是两种完全不同，甚至使处于两种极端的体制。高中实行的是严格的管制，尤其是它是人生一个重要的转折阶段，学生为一的任务就是“全心全意”学习。高中生的行为总是有章程可循。但他们合格的行为只是监管的产物，并未内化为自身的认识，文明礼貌只是一种被迫的要求，他们心中没有形成文明理念，对道德的认识自然也达不到一定的高度。

一旦步入大学，立马脱离了监管阶段，没有了完善的文明约束体制，学生的自控能力差开始暴露出来，对那些未内化入心的行为的薄弱意识开始失落。面对大学的多元化，一些学生开始摇摆不定，被卷入各式各样的风潮中。

6.学校教育管理的缺位

缺乏监督。现行的学校教育缺少对大学生不文明现象的监督，对部分学生的违纪行为采取姑息态度, 奖惩不明, 从一定程度上纵容、助长了不文明行为习惯的滋生、蔓延。学生不文明行为的产生原因有多方面，从教育和管理者的角度来看我们的教育管理不是很到位，制度不够完善，制度的落实、监督不够到位；思想政治教育的队伍人员不足，方式落后，学生中的敌对情绪占相当比例；在对学生专业教育上、生活服务上有做的不好；在物质保障方面，我们还不够科学与完善；在文明的氛围的形成上，还不能有效的达到惩恶扬善、扶持正气。

然而，有效的解决好这些问题，需要我们教育机构以及我们学生个人共同来完成。因此校园不文明现象的解决方法可从以下两方面来说：

一、学校方面：

注重思想道德教育，转变大学生的认知错误。从根本上抓好学生的道德教育工作：以理想信念教育为核心，深入进行树立正确的世界观，人生观和价值观教育，以基本道德规范为基础，深入进行公民的道德教育，以大学生的全面发展为目标，深入进行素质教育。学生的思想政治教育工作要坚持以人为本，贴近实际，贴近生活，贴近学生，努力提高教育的针对性、实效性、吸引力和感染力。严厉的规章制度和惩罚措施只会起到“缘木求鱼”的作用。从人性关怀的角度去引导学生，反而是长远又有效的途径。

第一、高校在重视知识教育、人生观价值观教育的同时，更应加强大学生基础文明素质的教育。要让他们知道“其身正,不令则行;其身不正,虽令不行”。通过教育和引导，提高大学生分析问题、明辨是非的能力，促进大学生的自觉文明意识，增强抵制不文明思想行为侵蚀的能力；通过教育和引导，使大学生从思想上重视培养良好行为习惯，将自觉文明意识转化为自觉的文明行为。在教育过程中，要从大学生的实际出发，坚持理论与实践相结合的原则。同时，在教育、灌输的基础上，重视集体的影响、约束作用，先进典型的示范、激励作用，正确舆论的导向、监督作用等，并随时注意纠正不良思想和行为。

第二、强化校规校纪的严肃性，做到全方位育人校规校纪是学校根据党的教育方针制定的具体管理制度，也是规范大学生言行和道德标准的手段。校规校纪教育既是纪律教育的具体化，又是约束大学生言行、提高大学生文明素质的重要环节。加强校规校纪教育，目的是培养大学生的纪律意识，使大学生自觉遵守学校的各项规章制度，为形成良好的校风、学风创造条件。学校作为大学生的管理者，应该致力于建设良好的校园风气。大力加强校园大环境建设，也就是学校的相关政策措施的制定与实施问题。现在，规章制度不少，《学生食堂文明公约》、《宿舍文明条例》、《教室文明规范》等等。但是规章制度出来以后，应该还要看其实行的结果如何，注意调整。同时在实施这些规章制度的同时，对大学生的行为进行正确的引导。同时加大精神文明的宣传力度，建立学生之间的相互监督机制，从根本上杜绝不文明现象的产生。

二、学生自身方面：

第一，要不断提高自身修养和自身素质。只有以较高的素质才能更好地成长成才，更好

地为社会，为人民服务。纵观古今中外成功有名之士，无不是具有良好的道德品质，他们坚持从自身做起，从小事做起，严于律已，为他人、为集体、为社会、为自然做出应做的事。坚持“五讲四美三热爱”，按照社会主义的“四有新人”目标，树立社会主义荣辱观，不断提高自己的个人道德修养。

第二，要有较强的纪律性和原则性。由于有的学生自身公众意识比较差，以自我为中心，较容易忽视周围人的感觉，看不到自身行为对环境造成的不利影响，这都很容易影响周围人的行为习惯，从而造成一个整体素质相对较低的局面，即不文明现象的日趋增多。大学生代表着未来，代表着主流。作为一个当代大学生，杜绝不文明行为。

8.大学生的文明修养 篇八

敲门。我们平时去找辅导员的时候，千万要记得敲门喊报告!敲门敲门敲门，重要的事情说三遍!在校园里遇见老师，要主动跟老师打招呼，亲切地问候一下老师哦，这样老师才会觉得你有礼貌并且加深对你的印象哦!

着装。虽然我们是大学生了，不会再像高中那样每天穿校服，但是我们也要注意自己的着装，着装要符合一个大学生的身份，既不能穿奇装异服，也不能穿的邋邋遢遢，形象全无。现在大喵可是提醒大家了哟，一定要注意这个问题哦!

声音。一日为师，终身为父。我们和辅导员、老师说话的时候，一定要把声音放平和，不能大声嚷嚷，这样不仅会显得没有素质，还会让老师对你的印象变得恶劣，所以语速要平缓，不能过于冲动哦!

二.就餐中涵盖的文明素养

排队。我们学校虽然人很多，但我们都是很守规则的。在排队这一点上，我们都做得很好，就不用在多强调啦!

光盘行动 。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。每粒饭来之不易，做起来更不容易，所以我们都要珍惜，更要尊重食堂阿姨的劳动成果哦!

归还餐盘。大喵在安外还没有看到不主动归还餐盘的人呢，所以这个优良的传统我们要一直保持下去哟 !

三.图书馆的学习素养

按时归还。我们学校的图书馆藏书很多，有需要的人也很多，所以我们一定要记得还书。虽然一天不还书只会扣五毛钱，但我们都不想毕业的时候被人说是不还书的人吧。

放轻脚步 。我们都是爱学习的好学生，所以我们进图书馆学习的时候一定要放慢脚步，轻声进入，不然会干扰其他小伙伴学习哦。

懂得珍惜。爱一样东西就要爱护它。我们从图书馆借回来的书，一定不能弄皱，或者随意在上面乱写乱画哦!

四.宿舍中的文明素养

舒适。大喵觉得，一个舒适的环境是无比重要的，所以我们可以对宿舍进行适当的改造，学校很欢迎哦。

整洁。宿舍文明源于洁净，我们进宿舍第一眼看的就是整不整洁，所以我们一定要保持宿舍的整洁度。

9.大学生的礼仪修养论文 篇九

我国是一个历史悠久的文明古国，素有“礼仪之邦”的美称。随着时代的进步，人际交往的日趋频繁和密切，作为交往润滑剂的礼仪也越加显得重要。注重礼仪，对促进社会进步和提高文明有着重要的作用。

在21世纪人才竞争激烈的情况下，大学生作为一个知识时代的知识分子群，是社会发展的主要动力和后备，将会成为推动社会发展的主要力量。大学生整体

素质的高低直接决定着一个民族或者一个国家伟大复兴的共同理想的实现与否。所以提高大学生的整体素质要着重大意义和必要性，是一个极其艰巨的任务。而当前大学生思想道德素质的现状及特点 ：

思想道德素质主要包括政治观、世界观、人生观、价值观、道德观、法制观等内容。当代大学生的人生观、价值观的主流是积极向上的，他们渴望成才，准备献身事业，报效祖国，其危机感和使命感明显增强。但我们也清楚地看到，一些大学生在社会各种消极因素的影响和冲击下，观念上、道德上产生了错位和倾斜，使得青年学生的思想也发生了变化，主要表现为：

其一、思想道德心态逆转，理想追求淡化。知识经济条件下，社会对大学生寄予厚望，而一些大学生的文明素质却令人担忧。一些学生以自我价值的实现为核心，强调个人本位，过分关注眼前的机会和发展，忽视远大理想和目标，不少人把实现较高经济收入和安稳生活放在人生追求的首位，重实惠、求实用，从而淡化社会责任感，甚至陷入极端个人主义的泥坑；

其二、自我意识膨胀，生活行为失范。当代大学生自我意识很强，希望尽快摆脱社会和成人对他们的监护。但是由于他们的辨析力尚弱，自我控制力较差，因此，在缺乏引导的情况下，不能正确掌握善与恶、公正与偏私、诚实与虚伪的界限，进而出现了道德观念淡薄、生活行为失范等现象。在维护社会公共利益方面，不少学生对这一体现大学生责任感与文明程度的规范未加重视。

其三、生活追求新潮，安逸享乐。随着国家经济实力的增强，人们生活水平的提高，人们的需求越来越多样化和高档化，在现代生活消费意识熏陶下，青年学生也纷纷追求生活的新潮化和高档化。在生活方面，推崇及时行乐，吃讲排场、穿讲高档、玩讲多样、相互攀比、超前消费。在爱护保护他人成果方面，表现出道义上的缺失，随意破坏、剽窃事情时有发生。

如上种种现象表明了当代大学生思想道德现状仍处于一个比较低的水平，这与党和国家对于青年学生高素质的思想要求相差甚远，与肩负未来的历史使命所需格格不入。那么该如何提高大学生的整体素质呢？

下面我就以我所知道的礼仪知识做一下讨论：

讲究礼仪，遵从礼仪规范，可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力，更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度，从而使个人的学识，修养和价值得到社会的认可和尊重。适度、恰当的礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。

学生思想道德素质教育是一项长期而艰巨的任务，积极探索适合当代大学生特点的有效方法和途径，是我们进行大学生思想道德素质教育和培养取得成效的必然要求。应从以下三方面进行探讨：

（一）、坚持用优秀传统文化进行思想道德教育，引导大学生做品德高尚的人。中国优秀传统文化是一个跨越人类生存时空的概念，具有超越历史阶段的绵延特性。它是中华民族精神的载体和体现，是中华民族勤劳和智慧的结晶。它以悠久的历史、丰富的内容、深刻的 1 蕴涵、高远的意境、凝聚着中华民族团结奋进的精神，体现出中华民族自强不息伟大的精神风貌和气质，表现出中华民族的精神品格和精神追求，展现出富于民族特色的理论特质和人文价值。坚持用这种民族的传统精神教育、引导当代大学生增强其民族的自尊、自信、自强精神，从而锻炼出符合中国国情和时代需要的新型民族精神.（二）加强公德教育，培养大学生高尚的道德情操。从总体上看，当代大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感，多数青年学生在观念上都能够认同遵守公共秩序，爱护公共财产，讲究公共卫生，处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。然而在上述公德意识行为的体现上，大学生的公德意识水平却表现的偏低。虽然不文明行为仅是一部分人所为，但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响,不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。鉴于此，加强大学生的公德教育，培养大学生高尚的道德情操，就成为当前德育工作者义不容辞的责任。

首先要提高认识。社会公德要求的文明范畴是最基础的文明行为,高校必须意识到，公德教育是关系到能否培养合格人才的问题，而人才的素质又是衡量国家综合国力的标志之一。其次是注重学生的养成教育。公德教育不仅仅只是唤醒大学生的公德意识，更重要地是对大学生进行日常行为规范教育和加强管理，包括公德行为方式的选择和行为习惯的养成。加强管理是为了更好地育人，而优良的育人环境，优良的校风校纪的形成，一方面要依靠强有力的思想政治工作，另一方面必须有一定的管理措施作保证。教育与管理相结合，是养成教育的一项基本原则。实践证明，公德教育就应以社会礼仪常规教育为起点，进行养成教育，使大学生懂得和遵守最基本的公共道德。这不仅是思想道德教育首先要解决的问题，也是学生做人最基本的条件，决定着大学生能否以一个文明人的姿态步入社会。再次是加强校园文化建设。所以加强校园文化建设必将对素质教育的实施起到积极的促进作用。

（三）、提高教师素质是大学生思想道德素质教育的关键 邓小平同志说过：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格人才，培养德、智、体全面发展的有社会主义觉悟、有文化的劳动者，关键在教师。”“德高为师，身正为范”。“师者，所以传道、授惑、解惑也”。教师是人类灵魂的工程师，是素质教育的直接实施者。教师的言传身教对学生发挥了潜移默化的育人作用，要教育培养学生具有良好的素质，教师素质是关键。千百年来教育实践证明：教师只有首先给学生树立起一个德才兼备的做人样板，才会使学生产生巨大的心里磁力，才会吸引他们自觉地去接受影响，即所谓身教重于言教。

10.论大学生的道德修养 篇十

论大学生的道德修养

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思想道德修养与法律基础论文

摘要：道德是非强制、不成文法的法律，是维持一个社会发展演化的思想根基。但道德是从何而来？当今社会出现了怎样的道德的扭曲？大学生的道德现状如何？如果从熟人这张面孔来看，中国人绝对是世界上最有道德感的民族，可是在面对陌生人的时候呢？我们的表现如何？

关键词：道德现状，两面性，教育问题，人人有责，德才兼备

不知是从何时起，也不知是自封与否，中国似乎素有“礼仪之邦”的雅称。诚然，中国有五千年辉煌灿烂的文明礼仪史，且远远领先于当时其他国家，此称呼可谓实至名归。时至今日，在介绍中国历史时，人们重要不失时机地特别强调“礼仪之邦”这一称号，并深深地引以为豪，仿佛中国依然是那个礼德大国。而现实是，除了中国人自己外，外界似乎不再承认中国这一美誉，相反它们更认为日本、韩国等有资格被称为“礼仪之邦”。

思想道德修养与法律基础论文

不得不承认，在中国当代社会，道德滑坡已是不争的事实，人民的心灵日益被金钱物质占据，功利化更是渗透到社会的方方面面。记得有一天，在飞机上，听到两个朋友聊天，其中一个谈论到刚才自己登机时的不文明现象，面不改色的说：“怕啥，又没人认识咱。”

文明的人代表着高智商高素质。德才如何才能兼备？当代大学生正处在时代的转折点上，承载着民族的希望，祖国的未来；肩负着人民的重托，历史的责任。可以说我们即将形成的世界观，人生观，价值观将在很大程度上推动社的进程与走向。因此，时代要求科技的进步，时代要求人性的回归，时代更要求我们必须德才兼备！提到德才兼备，我们就不得不说到“德”。那么什么是“德”呢？“德”是社会主义荣辱观的认知，“德”是理想信念的坚持，“德”是爱国主义的拥护！可以说，“德”就是人材素质的基础。

下面来看看大学生的基本素质状况，以小见大，各种大学生的道德调查表明，当前我们大学生的道德状况是存在较大问题的，至少很不健全。这里仅以几个特殊的场合为例：

图书馆：

图书馆是我们大学生查找资料，开拓眼界的地方。调查显示，大学生有70％以上的理论知识都是在图书馆获得的。所以图书馆环境的好坏直接影响学生学习的效率，而现实却令人失望：占座现象屡见不鲜，座位资源稀缺，你不来还不让别人坐，浪费了资源，也

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拉低了自己的素质，这样一来许多人只能望座兴叹了；有的人热衷于旁若无人地大声交谈、接电话，不顾他人的侧目与批评；有的人潇洒地离去，却不忘留下各种垃圾证明自己来过；有的人把书籍到处乱放，给图书管理员们空添很多不必要的麻烦……

宿舍：

寝室作为小小的公共空间，可以毫不避讳的说他就是我们在大学里的“家”，是大学生停留时间最长的地方。寝室环境质量直接影响生活质量，从而影响学习的效率。但是，许多寝室缺乏积极友善的学习生活氛围，各种不和谐的现象十分普遍。首先是作息时间不同，往往有的人在休息，有的人却自得地唱歌，聊天，玩游戏;也有的人，从不打扫卫生，卫生间比公厕还恶心，大量制造垃圾者也屡见不鲜……

综观以上大学生的道德表现，可以发现他们的行为不合理之处全在于只顾自己一时的方便和利益而不惜损害旁人利益，即“己所不欲，却施于人”。我们欣赏的道德应更多地强调公德，即重视关注他人和集体的利益，做到己所不欲，勿施于人；自私自利，一味以私徳为上注定与公允的道德无缘。由此我们不由地想问，中国自古重视道德建设，从先秦时期的各家经典到之后历代的文学作品与社会制度等，中国人的生活无不闪耀着道德的光辉，但为何在今天这物质和精神文明高度发达的时代中国的道德状况如此败落呢？我认为

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主要有以下几点原因：

1.道德教育的缺失。不可否认，中国的基础教育是十分总是道德培养的。从幼儿园时代起，小孩就被教育要讲文明，有礼貌，讲卫生，守纪律，并且小孩子也表现得很好。然而这些只是教条式的形体约束，而嘿深入人心的自觉反应。教育很重要，教育不是让人性“变好”，而是约束人性中的负面欲望，扬善弃恶；法律也很重要，法律不是最高的行为准则，而是最低的道德底线，它不能让你变成好人，但是它要求你杜绝坏的行为──抢劫、偷东西、杀人是不行的；此外还有环境，如果整个社会环境充满善意和安宁，人们和谐相处，人性中的普就会更多地被激活。我们倡导道德、公益和爱，期待更多的响应，这并不意味着我们要满世界去寻找“好人”，而是要思考：如何用好的教育、好的法律、好的制度、好的环境等，把人们心中原本就存在的善激发出来。

2.道德的两面性。中国人有两张道德面孔，一张面对熟人，一张面对陌生人。这两张面孔反差巨大，就仿佛是完全不同的人。面对熟人时，我们大多有礼貌，憧得谦让，不仅不自私，而且很无私，朋友为抢着埋单能打起来；而对熟人时，我们善解人意，尊老爱幼，言语温和，愿意忍让，甚至牺牲小我。

如果从对待熟人的这张道德面孔来看，中国人绝对是世界上最有道德感的民族。可惜，在面对陌生人时，我们的道德面孔是另外一张。我们开始变得自私，爱占各种便宜，排队加塞，开车乱并线，随地吐痰，乱扔垃圾，永远显得不耐烦。那个面对熟人时可爱的中

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国人哪里去了。

在很多方面我们可以清楚地感觉到，从前的礼仪之邦所提倡的优秀成分多已被抛弃，留下的反而是陈腐的繁文缛节，这些都深深牵绊着中国前进的脚步。科技是第一生产力是十分著名的论断，也被实践证实。然而单有先进的科技，而没有积极上进的社会文化氛围，这样的国家注定没有前途，即所谓的“有才无德，其行不远”。人们说“半部论语治天下”，其本质是以德治国，国无德不立，中国当前在道德领域的堪忧状况值得反省和改善。伟大中国梦的实现需要德才兼备的人才，而有才无德的人，只会作为高智商的犯罪分子威胁社会的安定和谐——对于国家和个人，什么都可以却，好绝不能缺少德行，于是道德重建成为当务之急。

请大家思考这样一个问题：道德是从哪儿来的? 如果“小悦悦事件”发生在国外，第一个受谴责妁肯定是孩子的父母，其次才是司机与围观者。我们可以说，小悦悦的父母非常值得同情，他们在城市里打工不容易。但情感是一回事，法律是另一回事。站在平肃的法制角度看问题，作为两岁多孩子的监护人，小悦悦父母的监管缺失，才是这起悲剧的真正关键点。

《人民日报》有一位知名记者，讲过一个经典案例：她妹妹在美国生活，有一次妹姝的孩子回中国，住在她家。─天晚上，她临时有事出门，时间不长，就把孩子单独留在家里。正好这时候妹妹从美国打电话过来，跟孩子聊天，问他：“你大姨呢?”孩子说：“不在家。”妹妹一听急了，“就你一个人在家吗?”孩子说：“对，就我一个人。”

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姐姐回来以后，妹妹勃然大怒，对她说：“姐姐你这么做是违法行为!”因为在美国，把未成年儿童单独留在家里就是严重的违法行为。

说到这儿，如果人家不解，还可以换一个思路。

老人摔倒被好心人扶，为什么一瞬间反而要抓住对方说：“你撞我!”因为这个老人是“坏人”吗? 倒退20年，如果大街上两辆汽车追尾，司机肯定下车就打。为什么呢?不打不行!谁打输了谁赔钱。可是现在，谁还会因为追尾大打出手?经常是把车靠边一停，互相递根烟，把保险号一抄就完了。

对比20年前和现在，会让人产生一种错觉：中国人变得讲礼节了，道德水准提升了。可是，为什么中国人撞车后的道德水准会发生这么大的变化呢?因为有“交通强制险”的介入。所有汽车必须买保险，一旦发生事故，不必再用暴力的手段争取权益，于是在这个问题上，人性里“善”的面流露了出来。

摔倒的老人为什么讹诈扶他的人?因为大部分老人没有医疗保险，他们摔倒在地不能动弹的时候，最大的痛苦还不是来自肉体——中国的父母心疼孩子啊，脑子里蹦出来的第一个想法是，孩子要给自己掏钱治伤，少则几千多则上万，他们扛不住。在这之前，他们可能行了一辈子的善，但是这─瞬间都不存在了，他们像抓救命稻草─样抓住了扶自己起来的人。如果中国的老人都有医疗保险、养老保险，还会发生这么多起讹诈事件吗? 因此，涉及道德的问题，不应只追问人们“有没有道德”，更应该思考的是，我们的社会环境、相关的法律制度，是否进步到了让人

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们“可以展现道德”的时候。中国人不缺德，缺的就是让“德”展现出来的制度保障与大环境。我认为，此时此刻的中国，还没有到达这个阶段。所有糟糕事件的发生，都是在强迫我们去设法提高基础保障和完善社会综合配套设施。

中国有句古话叫“贫贱大妻百事哀”。古人为什么总结出这句话呢?因为这才是生活的真相。不管你爱得多么惊心动魄，如果生活得不到最基本的保障，没地方住、没食物吃，矛盾就会逐渐地从小到中，从中到大，最终毁掉爱情。所谓“基础不牢，地动山摇”道德也是同理。

基于刚才谈到的“道德”因素，此刻要想快速推动社会进步，谁又有权利去抱怨别人呢?当下最常见的情形，就是所有人都在抱怨。领导在抱怨，群众也在抱怨，富人在抱怨，穷人也在抱怨，唯独没有人抱怨并改变自己，这是中国此时此刻最大的问题。

在长期的农耕文明下，中国人的生活半径很小，一亩三分地儿，乡里乡亲，大家低头不见抬头见，一生大都生活在熟人社会中。于是，让熟人认可自己，是必需的生存之道。但是，封闭的生活方式终于被慢慢改变，我们一步一步走出了土地，走出乡村，走到陌生人中间，熟人的面孔变少了，约束也仿佛没了。

等我们学会把陌生人也当熟人看待时，真正意识到道德从何而来，才算真正走进现代社会中。而这，需要多长时间? 作为当代大学生，我们必须要明确的认识到德才兼备，全面发展的重要性，要努力学习掌握扎实的基础知识和前沿的科学文化知识，以造福国家和人民。同时要坚持以德为先，德才兼备。中国古

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11.大学生性健康修养201 篇十一

大学生的思想道德修养和法律基础，学术界的看法不尽一致，笔者认为，随着新时代的到来，社会发展不再是仅仅需要掌握单一技能的高精尖人才，更需要综合素质高、知识面宽、基础雄厚、具强烈法律意识的高精尖复合型人才，以能应付新的挑战。

思想道德修养的提高和法律意识的增强没有什么固定不变的模式，思想道德修养是以科学的人生观指导个体的人生实践，是人生自觉地自我规范，自我塑造，自我完善。“修养”不是脱离社会现象的修身养性，不是排斥教育的自我封闭，也不是对人的束缚，而是在社会实践中自觉地自我锻炼，是在推动社会发展的过程中不断地自我塑造和自我完善。而法律意识的增强则要求在学习法律知识的同时能把自己所学的应用在现实生活当中。

笔者经过思考和调查，发现当代大学生的道德修养和法律基础存在很多方面的不利因素。大体上有如下几个：

第一：传统文化中的糟粕。

半封闭的温带大陆大河环境，封建社会的小农经济，家国一体的宗法社会，造就了“道德型”的中国的中华文化，不讲或很少讲脱离伦理学说的智慧。这种伦理道德学说曾经长期充当维系社会秩序的精神支柱。这种伦理道德为封建社会的统治，维护社会秩序立下了汗马功劳，它是绝对讲“臣对君尽忠，子对父尽孝，妇对夫尽顺，弟对兄尽悌”，“三从四德”，而且中国的宗法制度一直讲究“道统”，“心传”，不管是精华还是糟粕都是上代继承下来的，就决定它有精神虐杀的一面，在漫长的岁月中将封建等级关系伦理凝固化，成为封建社会压迫的一种形式。“五，四”新文化运动时才正式对这种道德伦理的糟粕进行清算，但是悠远的古代文化所带糟粕不是一时能清算得了的，它也或多或少地影响着现代人的思维和生活。

第二：中学时代的应试教育副作用。

在这个层面上，家长，教师，乃至整个教育体系都负有不可推卸的责任。高考的指挥捧的魔力使中小学的教育是以“分数”和“考试”为中心的教育，德育和美育长期受到不应该的冷落。学生把分数看成是“命根”，老师把分数看成是“法宝”，家长只看学生的成绩，不关心学生的心理和品格的全面发展。在“一试定终身”的高考的指挥捧下，一切都是以成绩论英雄，每每学年末的各项评比都是与成绩挂钩的，有些教师认为“成绩不行是说什么都没有的”。这种只用学习成绩的名次来衡量学生的优劣，就决定只在教学上下功夫而在塑造孩子的灵魂方面却很少花费时间和精力。学生在这样的环境就出现了一种畸形的成长历程，学生的灵魂也或多或少被扭曲，这样的环境中生产的中学生是一种“残疾”的。这样的学生一旦进入大学，就是很容易暴露出他的缺点。应试教育造就了一些人，但是却把很大一部分的学生给扼杀了。看来教育的制度是要大力的投入，不断借鉴古今中外的教育制度中的合理成分，不断地完善一个能适应时代发展的教育体系。

第三个：社会的转型。

当社会初于价值的转型，伦理，道德，观念，都处紊乱状态之中，作为社会的一部

分的大学生，也是难以做到“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”。大学城已非伊甸园般的净土。作为一个典型的亚文化圈，大学城必然要受到社会大文化的影响和侵蚀。在商品化和传煤化的社会里，不吃人间烟火的象牙塔早已不复存在。德国的思想家雅斯贝尔斯在描述二战后欧洲新一代青年的精神在崩溃时曾这样写道只用三个否定来加以标志，那就是：“历史传统的断裂，主导的认识的基本缺乏，对不确定的未来彷徨苦闷”当代的中国正面临着相似的社会文化背景中国的大学生正经历着一个痛苦的“断奶”历程，如何判断真，善，美；如何树立正确的法律意识；是我们急待弥补的课程。

第四：当代道德建设的功利性。

现在的道德建设带有很强的功利性，曾经有一个银行因为满足了一个老人的兑换两角钱的旧银币而迎来了老人的存钱。这事的发生了以后，这家银行就开始了行风的整顿和建设，从此这家银行赢得了很好的口碑，营业额是直线上升，这家银行的职业道德建设是明显带有功利性的。就是大学生家庭教育里面也是带很大的功利性的，如果我们在考虑事情的时候考虑是否有利可图，这样的道德建设是一种畸形的。这一问题必将影响着法制社会的建设和完善。

第五：社会的不良风气的影响。

就我们身边而言，就很多的不良风气，像如“课桌文学”，“厕所文学”的泛滥，图书馆的书被乱图乱写，某些大学教授抄袭他人的学术论文被揭露，有些教师为了创收而对上课敷衍了事„„，还有是社会上的凶杀，色情，受贿，贪污，蒙骗„„更可悲的是好人好事被冤枉的情况是时有发生，有一个公司的出差人员因救了一个被车撞晕的妇女而被她的家人冤枉，在人道主义下救死扶伤，得到的竟然是为维护正义而要与恩将仇报的“家属”对簿公堂。就这样一件一件的，类似事件发生的同时，有些人因怕若上麻烦对好人好事是不闻不问。有很多的家长就这样教导他们的孩子不要多管闲事，常常把这些例子当成“教材”。不可否认这样的教育是不符合潮流的发展，好人好事被冤枉的情况也属少数。但是在这种让人学雷锋不讨好，反而招来一身麻烦的案例是让很多的人接受了 “希望在自己有困难的时候有雷峰的出现，但自己又不想做雷峰” 的这样一种观念。这一些社会的不良的风气无形中让大学生把社会想得比现实更可怕，都可能污染大学生。看来净化社会的风气需要整个社会的每一个成员共同努力。

我国的经济取得大发展的前提下，党中央看到了作为以道德建设为灵魂的精神文明建设已不能和物质文明同步的情况，于是在以法治国的同时，党中央也曾强调要以德治国，看来今天的公民道德建设是必要的，而且是及时的，道德教育任重而道远，创造一个良好的环境需要社会，学校，家庭共同努力。

美国教育家，加洲大学校长克拉克.克尔说“大学应该是国家教育的中心，而且是生活的中心，它仅次政府成为社会的主要服务者和社会变革的工具，他是新思想的源泉，创导者，推动者和交流中心”。看来未来的大学被人民寄予更高的期望。因此作为大学生，我们要吸取传统文化的精髓，认清时代发展的趋势，提高文化道德修养，树立正确的法制观念，抵御不良行为的侵蚀。

那当今大学生应该怎样提高道德修养和加强法律意识呢？笔者觉得，应做好以

下几点：

一、认真学习理论，不断提高自我修养的自觉性。

理论是行动的指南，思想是行动的先导，理论越彻底，认识越正确，进行修养的自觉性就越高，在修养实践中的盲目性就越少，就能及时地识别错误倾向，少走弯路，免遭挫折。朝着“有理想、有道德、有文化、有纪律”的方向努力，必须认真学习马列主义、毛泽东思想的基本原理，深刻理解社会发展的客观规律，树立正确的人生观、世界观。必须认真学习党的文件，学习党的路线、方针、政策，特别是当前改革开放的总方针、总政策。必须认真学好必修和选修的思想教育课程。还必须认真学习与思想道德修养学方面有关的知识如伦理学、心理学、人才学、社会学以及现代管理科学等学科。只有理论上的坚定，才能有行动上的坚定，才不致于随波逐流，附和错误潮流。

二、积极参加社会实践、第二课堂活动。

一个人的思想道德状况如何，主要以社会实践来检验。俗话说：“听其言，观其行”，这个“行”就是社会实践。社会实践不仅是智慧的源泉，而且是道德的源泉。人们思想道德的形成，正是在社会实践中，在待人处事中表现和形成的。人们要进行自我修养，自我改造，也必须通过社会实践，离开了社会实践，便谈不上自我修养，自我改造。人们总是在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。列宁曾经指出，旧社会给我们遗留的最大祸害之一，就是“书本与生活实践完全脱节”。我国儒家倡导的“内省”、“自讼”、“吾日三省吾身”之类，虽可借鉴，但其最根本的缺陷就是脱离社会实践，因而收效甚微，正如明朝的黄馆所说：“历数十年犹未足以纯德明道”。当代大学生，通过参加社会实践活动，了解国情、乡情，耳闻目睹改革开放中出现的新气象以及碰到的许多新问题，既激发了为振兴中华，建设四化的雄心壮志，同时又看到改革开放前进道路的不平坦，看到了教育同形势发展的差距。在平时，大学生在学校的许多活动包括第二课堂活动中，都包含有思想道德教育的内容，也是思想道德修养的重要途径。例如担负党、团、学生会、系班干部职务，工作实践、参加集体组织的各项有益活动：参观访问、社会调查、教育实习、专题报告会、讨论会、听录音、看录象、电影、开展书评、影评以及文娱、体育的比赛等。每个同学参加这些活动，既充分表现了自己的才能，又表现了自己的思想道德，可以从同学们的议论中得到大家对自己思想道德的评价，学习他人的优秀品质，从而促进自己思想道德的修养。马克思曾说：“人来到世间，既没有带着镜子，也不象费希特派的哲学家那样，说什么我就是我，所以人起初是以别人来反映自己的。”

三、向先进人物学习

学习先进人物，可以从历史上学习，也可以从现实中涌现出来的大量英雄人物身上吸取高贵的品质，更要注意学习身边先进典型的精华。学人之长，补己之短，特别是同龄人的先进业迹更发人深省。因为其所处的时代、环境差异不大，主要是努力程度的不同。思想道德修养的目的在于学会如何做人，培养高尚的情操。大学生正处在人生观、世界观形成时期，以先进人物作为楷模，就会不断激励自己向更高的思想境界攀登。俗话说：“榜样的力量是无穷的”，是很有道理的。

四、掌握批评的武器，发扬“慎独”精神

在我们大学生中，一些同学沾沾自喜于自己的优点和长处，而对自己的缺点、短处不乐于别人指正，这是片面的，不利于思想道德的修养。修养贵在自觉，应提倡“慎独”精神。“慎独”语出《礼记·中庸》，原话是：“莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”意思是君子在人们看不见的时候，总是非常谨慎，在别人听不到的情况下，也很警惕。最隐蔽的东西最能看出人的品质，最微小的东西最能显出人的灵魂。思想道德修养的过程，主要是自我意识、自我监督、自我教育的过程。优、缺、长、短对一个人来讲是客观存在的，只有正视这些问题，严于解剖自己，才能不断发扬优点，不断克服缺点。而对别人的缺点错误，则应抱着负责、实事求是的态度，诚恳指出。同时，别人对自己的批评，自己应该虚怀若谷，认真进行反省。

五、思想道德修养同学习遵守校纪、校规相结合一个人的思想意识修养，主要是通过理论和实践的结合才能收到应有的效果。通过理论的学习，能动地指导修养，通过实践，检验修养的效果。而法律、法规，则是从理论、实践的结合上去指导人们进行思想、意识行为的修养，是对人们偏轨行为的制约。大学生在学校里，应该认真学习，模范地贯彻执行学校所制定的一切规章制度。因为这些规章制度是密切结合高校的实际情况而具体地贯彻执行法律、法规的行为准则，是保证高校贯彻执行德、智、体、美全面发展教育方针的需要，是促使大学生沿着有理想、有道德、有文化、有纪律方向健康成长的需要。