小学生经典诵读剧本

小学生经典诵读剧本（12篇）

1.小学生经典诵读剧本 篇一

国学经典诵读方案-小学国学经典诵

读教案

国学经典诵读教案

国学经典《满江红》《少年中国说》诵读教案

一、活动目标：

1、品读古诗，感悟诗情；

2、诵读文言经典，感悟人生哲理；

3、赏析美文，提高鉴赏能力；

4、增强对人类文化的热爱之情

二、活动重点：

1、在诵读中悟人生哲理，增强审美能力。

2、开放式活动：有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。

三、活动课时：两课时

四、活动准备：

1、学生背诵印发的小册子中的内容。

2、学生背诵《满江红》《少年中国说》

3、学生学唱《水调歌头》。

4、各小组选择自己喜欢的句子，并精心准备，把握节奏、感情、声音大小。

五、活动过程：

导课：人类在历史发展的进程中，创造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学，体味各家的语言特色。1国学经典《笠翁对韵》诵读教案

国学经典《笠翁对韵》诵读教案

教学目标 ：

1、给孩子们扎下中国传统文化之根,使孩子们能够植根传统，把国学教育发扬光大,使孩子学习经典化、生活经典化、人生经典化。

2、让学生了解《笠翁对韵》的原文及大致文意。

3、熟练朗诵背诵课文

教学重点：熟练朗读和背诵课文。

教学难点：理解文章内涵，学写对仗春联。

教学准备：多媒体课件

教学过程：

一、故事导入

1、课件出示了有水有轩的地方，老师讲解那个地方叫江心洲，后来叫鹦鹉洲，因为这个故事离我们很远了，都藏在地下了，课件跳动变为“地下文章鹦鹉洲”，同样方法，揭示了“空中事业麒麟阁”。

2、当孩子们理解这两句韵语时，接着继续讲解典故陈后主，隋炀帝，一个喜好音乐，一个喜好游玩，都不是好的君王。出示：“陈唱临春乐yue，隋歌清夜游。”老师出示以上四句后，让学生朗读，让学生猜猜他们各喜欢什么。

3、指出这些语句来自李渔《笠翁对韵》。引入今天的课题。

二、激发兴趣，品读韵诗

1、自读整篇课文，读准字音，读通句子。

2、正音

3、出示整首韵诗，“鱼对鸟，鹡ji对鸠jiu。翠馆对红楼。七贤对三友，爱日对悲秋。虎类狗，蚁如牛。列辟pi对诸侯。陈唱临春乐，隋歌清夜游。空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。”齐读，感觉节奏感。

4、老师出示课件，有关鹡和鸠，翠馆和红楼的图案，让学生理解鹡和鸠都是鸟类，翠馆和红楼是建筑物，鱼对鸟，鱼和鸟都是动物，接着朗读，诵读。

5、这里压的是什么韵？学生——ou韵.老师继续问这首韵诗，哪个字最多——对。那么一个字对的有：鱼对鸟，鹡对鸠；两个字对的有：翠馆对红楼，七贤对三友，爱日对悲秋。列辟对诸侯。五个字对的有：陈唱临春乐，隋歌清夜游。七个字对的有：空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。十一个字对的

有：旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。

6、继续进行分析，引导学生边读边想，边背诵。

7、“七贤对三友，爱日对悲秋。”七贤，老师解释了七个爱写文章的人，三友，用课件让学生自己练说。“虎类狗，蚁如牛。”好多同学按今天的眼光来分析，最后，由老师说出其中的典故。

8、在有感情的反复朗读后，从听觉的角度来引出“旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。”播放马儿快跑的声音，学习“旷野平原，猎士马蹄轻似箭。”用悠扬婉转的短笛声让学生学习“斜风细雨，牧童牛背稳如舟。”

9、韵诗不但有韵律美，还有节奏美，让我们拍着手，再来读一读。

10、我们一起背这首韵诗，老师出示填空题，鱼对，鹡对，翠馆对。

七贤对，爱日对。

虎类蚁如，列辟对。

陈唱临春。隋歌清夜。

空中事业，地下文章。

三、拓展练习

1、出示课件，让学生组成对子

2、找对子

海内存知己— 路遥知马力—— 明月松间照— 生当作人杰— 白日依山尽—— 远看山有色—

四、总结

中华民族的文化渊远流长，除了《笠翁对韵》，还有《三字经》等等，都是我国的文化瑰宝，我们在以后的学习中一定能进一步领略带到中国文化的魅力。小学经典诵读方案

横涧中心小学经典诵读实施方案

经典古诗文是中华民族的文化精华，是凝聚着中华古圣先贤无数智慧结晶的文化宝典。开展经典诵读活动是培育民族精神的重要途径，是民族精神传承的重要载体。为使我校能够继续广泛深入开展经典诵读活动，打造“书香校园”，特制订以下方案：

一、指导思想

经典古诗文是中华民族的文化精华，是凝聚着中华古圣先贤无数智慧结晶的文化宝典。开展经典诵读活动是培育民族精神的重要途径，是民族精神传承的重要载体。同时，对于开阔学生视野，增长知识，陶冶情操，提高其文明素养，增强社会责任感和民族精神有着十分重要的作用。

二、目标要求

通过小学阶段的学习积累，能够诵读《三字经》、《百家姓》、《弟子规》、《朱子家训》、《千家诗》等，能够讲述其中古圣先贤发人深省的传世故事，领略感悟受用一生的做人道理。

三、诵读原则

１、模糊性原则：以激发兴趣、陶冶情操为目标，不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵，耳熟能详。

２、差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性，不要求程度整齐划一。

３、自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价。

４、鼓励性原则：少责备多鼓励，以引导学生热爱经典为根本。

四、活动安排

认真做好活动方案的制订及前期准备工作。

１、成立经典诵读活动领导小组。

组 长：卢玉理

副组长：张青华

成 员：各班主任、各班语文教师

２、工作分工：

制订活动方案。责任人：张青华

具体实施责任人：各班主任、各班语文教师

３、前期准备工作：做好校本教材的搜集与整理工作

《百家姓》、《三字经》、《弟子规》、《朱子家训》注音、注释、校对：各班语文老师。

必背与推荐诵读古诗整理：郭亚军

耿巧

年段诵读目标

一年级：《百家姓》＋必背古诗15篇＋推荐诵读5篇。

二年级：《三字经》＋必背古诗15篇＋推荐诵读5篇。

三年级：《弟子规》＋必背古诗10篇＋推荐诵读10篇。

四年级：《弟子规》+必背古诗12篇＋推荐诵读10篇＋自选诵读篇目。

五年级：《朱子家训》+必背古诗12篇＋推荐诵读10篇＋自选诵读篇目。

扎实开展好系列活动

1、评选“诵读星”

年级根据背诵情况，每月评选出“班级诵读之星”。根据学校举行的经典诵读比赛，评选“校级诵读之星”，可每学期期评选一次。

2、继续制作“古诗诵读卡”

卡片可用硬纸板制作，正面为自己喜欢的古诗文名句，反面为诗文配图或诗意解释等，并注明制作人。先在班内交流背诵，然后每班挑选５只卡片至各

班巡展。最后由学校组织评选，评出制作精美的古诗诵读卡。入选者作为参评“校级诵读星”的条件之一。

3、开展古诗文手抄报制作比赛

开展古诗文手抄报制作活动，为诗文配画，要求图文并茂，画面能充分体现诗文意境，内容形式不限。每班至少交5份作品参与校级评比，获奖者作为参评“校级诵读星”的条件之一。

4、举行讲故事比赛

围绕在古诗文诵读过程中搜集到的传世故事，讲故事，并谈谈故事包含的道理，或从中受到的启发。各班在班内预赛的基础上选派代表参加，每学期不少于1次。

时间安排

1、每节早自习和语文课前，老师可组织学生背诵一篇诗文。

2、每天大课间五分钟时间，以诵读为主题，检查诵读情况。

3、班主任充分利用早读、课间操、课前预备的时间让学生诵读，鼓励学生

在课间游戏的时候边玩游戏边诵读，让学生时时能读，处处能诵。4、11月份，举行一次校级经典诵读比赛，评选出“校级诵读星”，每个年级4人，学校予以表彰。

横涧乡中心小学

横涧乡中心小学2016—2016学年上期

经

典

颂

读

活

动

方

案

横涧乡中心小学

2016年9月小学经典诵读方案

小学经典诵读方案

一、指导思想：

为了推动“中华经典诗文的诵读”活动，让学生心灵中不断产生潜移默化 的作用，为加深师生中华文化底蕴发挥积极的作用。

二、诵读内容：

一年级：第一学期：《三字经》；第二学期《三字经》

二年级：第一学期：古诗23首；第二学期：成语故事，成语积累

三年级：第一学期：中段古诗20首；第二学期中段古诗25首

四年级：第一学期：中段古诗20首；第二学期中段古诗25首

五年级：第一学期：第一单元古诗、对联；第一单元宋词部分及名言

教师自定内容：《龙凤字经》、《疯狂背诵古诗》、《三字经》、《弟子规》、《论语》、课标规定的60首古诗、《成语世界》等资料。

三、测评与奖励

1、测评

自测。各年级各班根据学校规定的必读必背内容，开展平时的诵读活动，并进行自测，自测采用六级三段制。

抽测。期中后各班自测结束，学校将对各班自测情况进行检

测，检测主要采用抽测，在各段抽几位学生进行检测，将他们的完成百分比与各段的百分数相结合，以确定分值，并将检测结果与各班的学科竞赛成绩结合。

检查项目包括诵读时间落实情况、诵读内容完成情况、学生背诵、熟读、诵读达到的程度和数字统计、学生结合诵读抄写或默写情况等。

交流。校内每学期要开展一次集体和学生个人的诵读比赛，评选出优秀年级、优秀班级和优秀个人。

2、奖励

学校将在对各班的诵读活动进行检测及经验交流的基础上开展评选“中华经典诵读优秀指导教师”和“中华经典诵读小名士”活动，附：60首古诗各年段的要求国学经典诵读方案

八年级传统经典诵读教育

实施方案

把国学经典贯穿于日常教育教学活动中，坚持每天诵读经典，确保诵读内容的落实，八年级组拟定诵读如下经典：

1.归园田居

2.使至塞上

3.渡荆门送别

4.登岳阳楼

5.长歌行

6.野望

7.早寒江上有怀

8.望洞庭湖赠张丞相

9.黄鹤楼

10.送友人

11.秋词

12.鲁山山行

13.浣溪沙

14.十一月四日风雨大作

15.雨霖铃

16.渔家傲

17.蝶恋花

18.水调歌头明月几时有

19.清平乐

20.鹊桥仙

21.踏莎行

22.一剪梅

23.满江红

24.卜算子

25.青玉案

26.破阵子

27.一剪梅

28.兰陵王

30.暗香

主要措施：

1.坚持每天20分钟的经典诵读。

读准确读流畅熟读成诵并默写。

2.课前一分钟以背、写的形式抽查经典诵读情况。

3.每学期展示一次经典诵读情况，以学习小组为单位，采用不同形式开展展示竞赛。

4.每学期开展一次经典书法竞赛。

2.小学生经典诵读剧本 篇二

关键词：诵读,经典,爱读,会读

如何让学生看见了浪花而喜爱浩瀚的大海?如何让学生在品味这些脍炙人口、悲壮激扬的佳句时, 得到最真切的美的享受、情的熏陶?如何培养学生养成对古诗诵读与美文欣赏的习惯呢?我想, 兴趣是最好的老师, 只有从不同角度培养学生的学习兴趣, 才能充分调动学生学习古诗, 欣赏美文的积极性.

一、营造诵读氛围, 让孩子们爱读

学校是一个多元、开放的教育系统, 创造性地利用多种有利因素, 努力创设诵读古诗文的最佳外部环境, 营造浓郁的古诗文诵读氛围, 使全体学生乐读爱诵.在教室内的墙壁悬挂有关读书的名言警句, “让每面墙壁都能说话”;建立班级图书角, 让学生与每一个“高尚的人”对话……这些都是培养学生诵读兴趣不可或缺的土壤.

如何让学生爱读、乐读, 选择书籍也很重要.所谓“皓首穷经”, 面对浩如烟海的古代典籍, 选择、把握起来不是一件容易的事.当年胡适为青年学子开列国学必读书单, “一不小心”就开列出上千部典籍, 为此还受到梁启超的讥评.可梁先生斟酌再三, 也列出30部典籍, 还一再称不能再少了!可见经典诵读教材的选择对于孩子们来说相当重要.为此, 我结合新课标所倡导的“诵读古诗, 展开想象, 获得初步的情感体验, 感受语言的优美, 注意在诵读过程中体验情感, 注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容”作精心选择.

二、在方法上加以指导, 让孩子们会读

古人曰:“授之以鱼, 莫如授之以渔.”教师不仅要引导学生背诵古诗词, 更要教给他们背诵的方法, 培养他们自觉积累知识的习惯, 让他们学会去发现它的美, 欣赏它的美, 掌握它的美, 享受美感体验和挥洒才思的愉悦与幸福.指导儿童古诗文诵读本身并不是很困难的事情, 但是作为一个老师, 首先必须要熟读古诗文, 而且不可以读错.至于速度应该如何, 我觉得要视孩子的年龄而定.高年级的, 速度可以快一点, 低年级的, 速度不宜过快.因为读古诗文时, 最主要是让他们的心定下来, 读快读急反而会导致他们内心的急躁.老师在带读之前, 内心的准备也是很重要的, 最好能把情绪缓和稳定下来, 声调不宜急促、不宜过高.对学生所要读的内容在上课之前要作好充分的准备.为什么要这样?因为老师有自信, 学生自然有信心.老师如果能把古诗文读熟、读美, 甚至可以背下来, 学生听到老师流畅的诵读和抑扬顿挫的声音, 学习的兴致自然就很高.老师如果没有做好准备, 不但心慌, 又容易断句错误, 学生就无法读得通畅.总之, 语速的快慢要根据学生的年龄和接受情况, 才能拿捏准确, 因材施教才是最好的方法.我觉得老师在教学过程中, 其实是最大的收获者, 也就是所谓的教学相长.

读准字音, 读通句子, 只是诵读的第一步.诵读的目的是让学生能恰当地理解作者寄寓文中的喜怒哀乐之情和沉郁顿挫、奔腾激越的情感.这些情感孕于无声的语言中, 要通过朗读将其外化, 就需要先定出感情基调, 再据此指导正确的朗读方法, 让学生在诵读时达到眼观文、口出声、耳悦音、心会义、神会情的多重效果, 在抑扬顿挫、轻重舒缓中领悟情感.教学中, 我让学生注意听录音, 小声跟读, 再模仿诵读, 掌握正确的诵读方法.

1. 熟读成诵法.

即让学生多读, 可指导学生朗朗出声地诵读, 低唱慢吟地诵读, 也可“不求甚解”地诵读, 在读中整体感知, 在读中有所感悟, 在读中培养语感, 在读中受到情感的熏陶.读多了, 自然成诵.

2. 联系扩充法.

即将所学的某一首古诗词, 与其题材内容、表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读, 以形成一个知识组块.把几首同一题材的诗歌联系起来让学生学习, 扩大了学生的知识面, 并在对比诵读中强化了记忆效果, 从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣.

3. 想象入境法.

即将诵读过程作为欣赏佳作的过程, 边读边想象画面, 把自己融入诗词的意境之中.指导学生朗读古诗文的最终目的是要为“我”所取, 为“我”所用, 古诗文也只有在运用中才会被再次赋予新的生命、焕发新的生机.

三、从继承到创新, 让孩子们学以致用

13岁以前是儿童记忆学习的黄金时期, 也是儿童语言文字学习的最佳时期, 更是儿童文化素养、高尚人格形成的关键时期.从小教导儿童诵读古诗文, 不仅符合儿童学习的天性, 而且自幼就开始接收五千年文化的熏陶, 能奠定学生人文素养的基础, 成为他一生高远见识、优美人格的源头活水.

1. 每天早晨8:

00至8:15是学校给学生的阅读时间, 可别小瞧这短短的15分钟, 孩子诵读之“胃口”一旦养成, 日积月累, 就像把古代圣贤请到家, 孩子们在吟诵乐趣中夯实了文化底蕴, 修正了人格品行, 知道了什么叫爱, 什么叫孝, 什么叫宽容, 什么叫谦让……

2. 开设大阅读课, 保障阅读的质与量.

我在阅读课上以身示范, 与生同读, 教会学生精读、泛读、浏览、速读等阅读方法, 并将之牵引到课外阅读上;有时我会上一节赏析课, 如美文欣赏、古诗文欣赏、故事欣赏……并且能将一些优美的语句积累下来.

3. 加强课内外沟通, 课外拓展延伸阅读.

一是在教学实践中, 以课本为发端, 加强课内外沟通, 有计划地拓展学生的阅读视野, 拓宽学生的知识面.如, 教学《北京》前, 布置学生查找北京图文资料等.二是学生在课堂学习的基础上, 再读读原汁原味的作品或类似的书, 使知识纵横沟通.如学习了《鲸》、《富饶的西沙群岛》等课文后, 推荐科普读物《海洋的秘密》等书, 上了《丰碑》、《倔强的小红军》等课文后, 推荐《长征的故事》等书.课外拓展不放任自流.

4. 每日课前一讲.

每天的语文课利用课前的3分钟背古诗或读美文, 下午课前20分钟, 向同学们介绍自己看过的新书、好书, 交流自己在读书活动中的心得体会, 在班级中形成良好的读书氛围.

四、改善评价方式, 让孩子们有成就感

我国伟大的教育家叶圣陶曾说过:“诵读得法, 不但了解作者说些什么, 而且与作者心灵通了, 无论兴味方面, 或受用方面都有莫大的收获.”古诗文是中国古代文明的载体, 是千百年来人类智慧的源泉.在教学中, 通过加强诵读训练, 不但极大地激发了学生学习古诗文的兴趣, 而且背诵、理解的能力也有不同程度的提高.那声情并茂的诵读, 更可以直接把学生带入文章的意境, 产生生动的联想和情感的共识, 达到提高学生欣赏古诗文水平的目的.

有检查才会落实, 有测评才会促进.为了使古诗词背诵落到实处, 我定期组织学生交流背诵的诗文内容、相关故事、体会收获等;不定期开展各种竞赛, 如小组赛、限时背、师生背、快背、慢背、接龙背, 听记背、问答背等;我也会采用“对号入座”的方法, 即作者、朝代及内容的连线练习;采取“定位联想”的办法, 即读每首诗文时, 一边背一边记每个字、每个词、甚至每句话在诗文中的位置……多种形式综合背, 灵活且富有变化, 可以极大地调动学生背诵的积极性, 从而避免了背诵的枯燥性.

3.与小学语文经典诵读同行 篇三

一、创设氛围，搭建平台

设立班级图书箱或图书角。发动学生自愿向班级推荐和捐赠经典读物，选好图书管理员，全班学生自由借阅，达到“带一本读多本”的目的。在学生中举行图书交换形式，为学生提供更为广阔的选择空间。在班级中开辟读书园地，在黑板报上设置读书小专栏，张贴经典诵读的相关作品。如“诗词荟萃”、“经典展示”等，为学生搭建展示和交流的平台。

二、丰富形式，注重活动

首先，要抓常规练习，确保诵读时间。我们可以根据不同年龄段学生的特点，确定不同诵读主题，并充分保证学生诵读的时间。如我们每天20-30分钟的诵读时间，可以化整为零，利用课间、早读、午读或放学前的有限时间(5-10分钟)均可，分几个时间段诵读，学校可利用每周三早上“红领巾”广播站播音时间，设置“美文欣赏”小栏目。每周可安排一节经典诵读的导读课，要求教师引领阅读，并不断改革诵读活动的形式。

其次是以主题活动为载体，构建展示平台。可开展“古诗擂台赛”、“我爱诵读”、“在古诗中旅行”、“诗文表演”、“诗文图展”、“诗文接龙赛”等活动。假期里可以将“寻找你最喜爱的诗人”设计成假期综合实践活动作业，让学生寻找诗人的足迹，了解诗人的生平趣闻、成才故事或悲凉人生，开学初可举行主题为“我最喜爱的诗人”汇报展示活动，提高学生对诗人的精神境界及所作诗词的鉴赏评价，从而增长见识，进一步激发学生对中华经典的喜爱。

三、精心选材，加强指导

利用阅读课，加强对学生的指导。每节课精心选择诵读内容，向学生介绍某一个经典诵读片段，作适当讲解和欣赏。在指导学生诵读的同时，教给学生写读书笔记的方法，指导学生经常动手写读书笔记，可以是日记、随笔，鼓励学生读写结合，多读多写。各年级根据学生实际，通过读摘录、讲故事、谈体会等方式交流诵读心得，相互交流，共同提高。

四、因材施教，灵活安排

古诗文诵读这一活动，不受学生年龄的限制，可以集体参与。但在组织开展活动的过程中，教师应根据学生年级、阅历、基础不同，因人而易地灵活安排学生背诵的量和质。同时，在学生诵读的过程中，我们提倡“重读背、轻讲析；重陶冶，轻灌输”。对学生接触的一些古诗，我们不要求像学习教材中的古诗那样，从字、词、句的理解到诗人的思想感情等方面一一作具体讲解。我们只要求学生对古诗的大意有粗略的了解，对古诗的意境能有大体的感受，初步领略古诗文所独具的韵律美、意境美、语言美。

教师可根据不同学段的年龄特点，采取由扶到放的原则，由原先的领读过渡到学生自由诵读。以趣味为原则，采取多样的组织方式开展班级诵读活动。如：引导学生欣赏画面、想象诵读、游戏诵读等方式，让学生感受到融汇在古诗文中的智慧、风骨、胸怀、操守等优秀的人文精神，让优秀的传统文化帮助他们树立正确的人生观、世界观，使他们在完善自身人格修养、提高文化品味的同时，自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、发展国家经济的历史重任。

五、检查测评，及时鼓励

首先，教师要做好检查。检查项目包括诵读时间落实情况、诵读内容完成情况、学生背诵、熟读、诵读达到的程度，学生结合诵读抄写或默写情况等。

其次，要搞好测评。测评形式有许多，比如可以自测和抽测。(1)自测。各班根据学校规定的必读必背内容进行自测。自测由各班班主任及语文教师组织，根据学生诵读情况给予相应的等级。(2)抽测。各班自测结束，学校教导处对各班自测情况进行抽测。

最后，要及时鼓励。每位学生读完一个内容，经过老师的检查，登记于班级诵读记载本上，可获得一颗星作為奖励。如果能在诵读后写读书笔记、做摘记、手抄报等形式展示自己的阅读成果，可奖励星若干颗。低年级可以通过朗读、讲故事、表演等形式展示。每月评比一次，班级中获星最多的前五位荣获“诵读小明星”的称号。学校将统一表彰鼓励。学期结束时，本学期中三次被评为“诵读小明星”的学生才有资格评选三好学生或品学兼优生。

4.小学生经典诗歌诵读 篇四

三1班

女：爸爸妈妈说：诗书相伴，智慧同行。男1：老师们说：腹有诗书气自华。男2：我们都说：中国娃娃就爱读诗。男1：读诗若少了李白，就少了一分豪气。女：读诗若少了李白，就减了三分情义。男2：读诗若少了李白，就丢了七分月色。3人合：读诗

全班合：必读李白！（手势）

3人合：今天，就让我们静静聆听他的诗声，感受他的情怀。

女：您看，他的诗中蕴藏着灵动的童气，那轮高挂的明月，是白玉盘，还是瑶台镜？

全班齐：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树作团圆。白兔捣药成，问言与谁餐？

男1：您瞧！他的诗中描绘着祖国的大好河山，那奔泻而下的瀑布就将呈现在我们眼前。

全班齐：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

女：他的诗中还有浓浓的友情，那桃花潭的水，纵有千尺深也比不上朋友送他的情意深呀！

男1：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。全班齐：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

男2：您听:他的诗中分明蕴藏着浓浓的思乡情，那一地雪白的月光唤起了多少游子的思乡绪。全班齐：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（播放唱的背景音乐）女：酒入豪情 男1：七分酿成月色 男2：三分化为诗韵。

齐：秀口一吐，便是半个盛唐。3人合：读诗：

5.小学经典诵读教案 篇五

内 容 童真童趣 活动目标

1、能正确、流利、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。

2、能感受诗句中营造的充满童趣的意境，能从中感受到诗人对生活的热爱。

3、充分发挥学生的想象力，并在课堂中培养学生的表演才能合作精神。活动方式

朗诵诗歌、说诗意、谈感受、明道理 课时安排

2课时 活动过程 第一课时

一、导入新课

同学们，喜欢古诗吗？（出示古诗）《小儿垂钓》。今天我们再一起来学习一首新的唐诗，好吗？

二、出示画面：小儿垂钓

1、指名读读诗题。

2、看了诗题，猜猜诗里可能描写了怎样的画面？

过渡：是不是同学们所想象的呢？我们就来读读诗句。

三、初读诗句，要求读正确，读出节奏。

1、首先同学们自己读两遍，要求字音读正确，节奏读鲜明。

2、指名读。

3、集体读。

四、理解诗句，进入意境。

1、读了那么多遍，谁来告诉老师，这首诗中写到几个人？

2、诗中怎样称小孩的？（稚子）这个稚还是什么稚？（幼稚 稚嫩 幼稚愿）总之都是指小孩那独特的单纯天真的感觉。

3、你能根据诗句内容想象一下，猜猜这个小孩的外貌吗？ 结合学生的发言，理解“蓬头”； 再猜猜他的衣着啊。

4、感受诗句中营造的充满童趣的意境，能从中感受到诗人对生活的热爱。

五、熟读成诵，强化记忆

1、自己背诵。

2、同桌比赛背。

3、带有动作表演背诵

一、导入新课

《小儿垂钓》这首诗，主要体现了儿童的童贞稚气，让我们感受到了诗人对生活的热爱。除了这首诗，你还知道哪些充满童趣的古诗呢？

二、拓展眼界，增长知识

1、出示《所见》 牧童/骑黄牛，歌声/振林樾。意欲/捕鸣蝉，忽然/闭口立。

2、出示《村居》

草长/莺飞/二月天，拂堤/杨柳/醉春烟。儿童/散学/归来早，忙趁/东风/放纸鸢。

三、初读古诗，整体感知

1、自由读，教师巡回指导。

2、指名读，教师随时订正错字。

3、集体读。

四、细读古诗，体会意境

1、细细品读，自己感受诗中意境。

2、小组交流，教师巡回指导。

3、集体交流。

五、诵读古诗，感悟升华

1、自己在熟读的基础上背诵。

2、带有感情地诵读古诗，体现诗中的意境。

3、评选优秀的诵读者。

六、课堂小结：

其实，生活中充满情趣的事有很多，春天扑蝶、捉蜗牛；夏天捉蝉、游泳；秋日赏菊、采集标本；冬日玩雪、溜冰„„只要我们有心，就能时时处处感受到生活的美，老师今天的作业就是到大自然中去，找一个你认为好玩的事做做，并写下自己真实的体验，好吗？

第二课时

内容：古诗联读 活动目标

1、通过一系列兴趣活动培养学生对古诗词的诵读兴趣。

2、体会古诗词用词的奇妙之处，激发研究古诗词的兴趣。

课前准备

搜集古诗 课时安排

课时 活动过程： 第一、二课时

一、揭题导入

古诗文是中华民族宝贵的文化遗产，是五千年文明的象征。古往今来，无数文人雅士留下了数不尽的瑰丽诗篇。今天就让我们一起来领略这灿烂的古诗文化。

二、分类诵读

1、四季风情

春夏秋冬，四季风情，多少诗人为之倾倒，将它歌颂，留下了无数脍炙人口的诗篇，请同学们分别吟诵描写春、夏、秋、冬四季景色的诗句。

2、数字接龙 一、二、三、四、五„„

十、百、千、万这枯燥的数字在诗人笔下却神奇无比，勾画出一幅幅美丽的图画，请同学们分别吟诵含有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”这些数字的诗句。

3、名句接诵

岁月悠悠，大浪淘沙，经过了岁月的洗礼，古诗名句经久不衰，广为传诵，更加耀眼，请同学们接诵古诗文名句。例： a．牧童骑黄牛，＿＿＿＿＿＿＿＿。b．少壮不努力，＿＿＿＿＿＿＿＿。c．明日复明日，＿＿＿＿＿＿＿＿。d．夕阳无限好，＿＿＿＿＿＿＿＿。

e．飞流直下三千尺，＿＿＿＿＿＿＿＿。f．独在异乡为异客，＿＿＿＿＿＿＿＿。g．人之初 性本善，＿＿＿＿＿＿＿＿。h．养不教 父之过，＿＿＿＿＿＿＿＿。i．玉不琢 不成器，＿＿＿＿＿＿＿＿。j．先天下之忧而忧，＿＿＿＿＿＿＿＿。

三、自由诵读

1.直接诵读

中华民族璀璨的诗文，内容丰富，博大精深，有阐明人生哲理的，有吟咏深厚情谊的，有陶冶高尚情操的，它们深得人们喜爱，请同学们自由诵读自己最喜爱的古诗文。

2、联想诵读

面对青山绿水，亭台楼榭，小桥流水，你会联想到那些古诗文（只要说得恰当均可）

节日来临，引起绵绵深情思念；亲人离别，留下悠悠离愁别恨，此情此景，你会想起哪些古诗文？

四、小结活动

中国是诗的国度，是诗的故乡，无数的优美诗篇给人以美的享用受，情感的熏陶。我们作为中华民族的后代要多读多记，不断发扬这一传统文化。

内容：名句诵读 活动目标

1、引导学生诵读经典文化（诗句、名人名言、谚语），陶冶学生情操、加强学生人文修养。

2、培养学生搜集资料的习惯。活动准备

布置学生广泛搜集诵读古诗文 课时安排

2课时 活动过程 第一课时

一、导入新课

我国的是文化大国，古诗名句经久不衰，广为传诵，更加耀眼，请同学们接诵古诗文名句。

二、名句接诵

岁月悠悠，大浪淘沙，经过了岁月的洗礼，例： a．明月松间照，＿＿＿＿＿＿＿＿。b．江碧鸟逾白，＿＿＿＿＿＿＿＿。c．山重水复疑无路，＿＿＿＿＿＿＿＿。d．独在异乡为异客，＿＿＿＿＿＿＿＿。e．千里莺啼绿映红，＿＿＿＿＿＿＿＿。f．水南水北重重柳，＿＿＿＿＿＿＿＿。

三、自由诵读

1.直接诵读

中华民族璀璨的诗文，内容丰富，博大精深，有阐明人生哲理的，有吟咏深厚情谊的，有陶冶高尚情操的，它们深得人们喜爱，请同学们自由诵读自己最喜爱的古诗文。（只要说得恰当均可。）

2、联想诵读

四、小结活动

中国是诗的国度，是诗的故乡，无数的优美诗篇给人以美的享用受，情感的熏陶。希望同学们今后更要多读多记，在生活中恰当运用。第二课时

一、导入新课

祖国的经典文化，不但包括古诗词还有名人名言和谚语。今天我们来诵读名人名言和谚语。

二、初读名句，整体感知

1、出示名人名言。

2、学生自由朗读。

3、指名读。

聪明在于学习，天才在于积累。（列宁）

世上无难事，只要肯登攀。（毛泽东）为中华之崛起而读书。（周恩来）任何成就都是刻苦劳动的结果。（宋庆龄）书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）

三、细读名言，体会意境

1、细细品读，自己感受句中含义。

2、小组交流，教师巡回指导。

3、集体交流。

四、出示谚语

千里之行，始于足下。百尺竿头，更进一步。人无完人，金无足赤。耳听为虚，眼见为实。

绳在细处断，冰在薄处裂。

日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

1、自己读一读。

2、教师范读。

3、抽生读。

五、诵读名句，感悟升华

1、自己在熟读的基础上背诵名人名言和谚语。

2、带有感情地诵读。

3、评选优秀的诵读者。

六、课堂小结：

祖国文字灿烂辉煌，我们在今后的生活中要注意积累和运用。

诵读《山行留客》教学设计

教学目标：

1、熟读会背《山行》、《山行留客》和《山行》。

2、对照译文初步理解诗文的大概意思。

3、激发学生朗读、诵读的兴趣，培养学生的朗读、背诵、诵读、合作、交流的能力。教学重点：熟读会背。教学难点：背诵诗文。执教人：刘秀荣

（一）、复习杜牧的《山行》导入

1、复习导入：今天老师和大家一起学习中华诵国学经典诵读，三年级我们曾学过唐代诗人杜牧的一首古诗《山行》，还记得吗？谁来背一背？

2、指名、齐背

3、听吟诵。

4、听古诗轻唱。

二、教学叶茵的《山行》

1、师过渡：南宋的叶茵也写了一首《山行》。

2、指名读、齐读

3、简介作者。

4、再读诗文。

5、指名说诗的意思，全班齐读译文。

6、同桌练背。

7、同桌检查，小组检查。

8、欣赏《山行》古诗新唱，看图全班齐诵读师：

(三)、教学《山行留客》

1、过渡：山中的景色美，山中的人更是热情好客，他们挽留客人的方式别具一格，我们来学习这首古诗《山行留客》。

2、出示《山行留客》，指名读。

3、了解诗人简介。

4、再读诗文。

5、指名说诗的意思，全班齐读译文。

6、同桌练背。

7、同桌检查，小组检查。

8、欣赏《山行留客》古诗新唱，看图全班齐诵读。

（四）、总结：同学们，今天我们学习了三首描写山的古诗，让我们再次吟诵这三首古诗，感受古典诗词给我们带来的享受。

（五）、拓展延伸

1、除了这三位诗人写的古诗，其他诗人也写了描写山的古诗，老师给大家推荐两首。

（六）、布置作业

1、还有许许多多描写山的古诗，我们可以上网去查找。

目的：

使学生在诵读中感受古诗文的内涵，陶冶情操，丰富积累； 感受古诗文的博大精深，提高诵读能力。执教人：刘秀荣 活动过程：

主持人：时光如水，岁月如歌。在中华历史的长空中，中华经典诗文犹如一颗颗璀璨的星辰，照亮了无数中华儿女迷惘的心灵，开启了他们智慧和情感的大门。今天，我们聚集在这里，一同走向经典，贴近经典，感悟经典。让我们在经典的诵读中去体味那份神秘和快乐；让我们在经典诵读中陶冶情操，丰富我们的内涵吧！下面我宣布：“中华经典诗文诵读班会”现在开始。

一、首先，让我们用动听的歌喉唱出《春晓》、《回乡偶书》，走进中华经典诗文诵读。

二、接下来请欣赏名人大家的诗：请四个同学分别诵李白、李商隐、杜甫、杜牧的诗各两首；

1、王晨晓诵李白的诗

2、元慧君诵李商隐的诗

3、连丽诵杜甫的诗

4、杨玉荣诵杜牧的诗

三、男女生赛诗

1、女生先出四首诗男生诵

2、男生再出四首诗女生诵

四、主持人：咱们班的同学在背诗的过程中互帮互助、团结合作，组成了一个个合作小组，下面有请两个组合为大家表演，掌声有请。

五、开火车诵诗——给每个学生机会。

呜呜呜，火车开起来，火车开到我这里来。（三列火车）

六、接诗诵读：甲组与乙组进行——甲组诵读长诗的前四行，乙组接着诵读诗的后四行。（这是针对长诗设计的诵读方式）

七、说唱古诗结束诵读班会。

诵读经典，传承美德 教案

一、活动目的：

1、通过活动，使学生感受中华古文化的博大精深，体会古诗的意境，领悟诗人的情感，培养审美情趣，提高审美能力。

2、调动学生在班集体活动中的主动性、创造性，强化作为班集体主人的意识。

二、活动准备：

各小组组织熟练背诵古诗，三字经背诵。执教人：刘秀荣

三、活动过程

（一）导入

我们的祖国历史悠久，我们的文化博大精深，在漫漫的历史星河中，闪耀着无数颗璀璨的星星。有诸子百家，有四书五经，有唐诗宋词……这儿有老子庄子，有孔子孟子，有杜甫李白……这儿闪烁着先人们的无上智慧，这儿呢喃着前辈们的悠悠情怀。今天，让我们走进古诗文的世界，去感受诗人们朴质、真切的情思。今天，让我们徜徉在古诗文的长河中，去感受博大精深的中华古文化。《诵读经典，传承美德》主题班会现在开始。

（二）过程

1、四季风光美如画，诗人笔下的每一个季节都有其迷人的魅力。让我们一起来欣赏。请同学们分别给大家介绍有关春夏秋冬四季的古诗。

春天：《春晓》

《村居》 夏天：《所见》

《小池》 秋天：《山行》

冬天：《江雪》

《咏梅》

2、在诗的形象中，我们感受着文人们悠然适意的闲情。诗人们不仅写了描写自然风光的诗句，还写了许多关于亲情、友情的诗句。请同学们欣赏送别友人的古诗：《赠刘景文》《赠汪伦》 人的情感世界可谓千姿百态，在人类美好感情的百花园中，有一支尤为鲜艳芳香的花卉。那就是最炽热的，最深挚的，最无私的亲情。请听诗朗诵《游子吟》，这是一首歌颂母爱的篇章。

3、我们每个人都有自己的家乡，我们热爱自己的家乡。当人们因为工作、求学而远离家乡时，每逢佳节都会想念亲人，想念家乡。请同学们欣赏描写思乡的诗句。《静夜思》《回乡偶书》

4、诵读三字经。（1）学生们一起诵读。

（2）三字经中有许多知识和做人的道理。请听故事： 黄香温席，孝敬父母的故事。

黄香小时候，家中生活很艰苦。9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。

冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。小黄香为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。

9岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称温席的黄香，天下无双。他长大以后，人们说，能孝敬父母的人，也一定懂得爱百姓，爱自己的国家。事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。孔融让梨，谦让的故事

孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。

一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

三、结束语

中华古诗文浩若烟海，华夏文明光辉灿烂。让我们多学习中华经典文化，继承民族优秀传统。希望同学们通过今天的活动，受益

6.小学生推荐经典诵读篇目 篇六

一、开场齐背篇目

2.汉乐府《长歌行》 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。3.朱熹《观书有感》

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

4.罗隐《蜂》：

不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

二、必背篇目（21首古诗）

5.于谦《石灰吟》

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲； 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

13.孟郊《游子吟》

7.浅谈小学经典诗文诵读 篇七

作为一名语文教师应该重视古诗文教学, 并力求探索教学古诗的新思路。我们的孩子自小朗诵孟浩然的“春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。”朗诵王之涣的“欲穷千里目, 更上一层楼。”朗读李坤的“谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。”朗读李白的“桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。”……不知不觉地体验到人对自然生命的关心, 体验到登高望远的心胸舒展, 体验到要尊重劳动, 体验到朋友之间深厚的友情, 一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液, 渗入生命感受的深处, 成为孩子生命的一部分。那么, 如何使儿童在小学阶段, 背诵与积累更多的古诗呢?以下是我教学中的一些体会。

一、多读

教学中, 应让孩子选择自己最喜欢的一行多读几遍, 并读给同桌听, 通过熟读慢慢体会诗的意境。如教学《小儿垂钓》时, 我们引导学生用读诗文的形式来回答问题, 反复诵读。问:“蓬头稚子”干什么?答:蓬头稚子“学垂纶”。问:“谁”侧坐莓苔草映身?答:“蓬头稚子”?侧坐莓苔草映身。路人借问时谁“遥招手”?谁“怕得鱼惊不应人”?通过联系古诗的上下文并结合看图, 让学生熟读自悟一些内容。在熟读的基础上, 然后质疑问难。有的提出?“学垂纶”是不是“学钓鱼”的问题, 足见他们已能自读自悟, 教师顺势请他们查字典印证自己的看法, 小小的成功足以让他们愉悦。还有的提出:平常说“招手”是请他过来的意思, 他怕“鱼惊”为什么还请“问路人”过来呢?随即让同学们展开讨论, 不难得出?“招手”是“摆手”的意思。通过熟读, 质疑解疑, 大家自然能体会出诗中小孩的专注与天真烂漫, 达到自悟自得。

二、多想

根据诗的内容, 引导学生想像诗中描绘的美好画面, 学生才能进入古诗优美的情境中, 感受语言文字的美。如教学《登鹳雀楼》, 可以启发学生根据诗意展开合理想像, 悟意明理, 再把想像中的景物画下来或把你站在高处观察的景物用一二段话写出来。这样, 即使激发了学生学习古诗的兴趣, 又能加深对古诗的理解。

三、拓展

如果我们培养出来的学生不知道李白、杜甫, 不知道苏东坡、李清照……从来没有读过、听过诗经、唐诗、宋词……我想, 我们的教育无疑是失败的。如果写作文有了唐诗宋词的功底, 文章将会大放异彩。因此, 教学古诗文时应该抓住时机激发学生诵读古诗的兴趣, 适当延伸, 拓展诵读面, 扩大储存量。世间离别千万种, 诗人心声各不同。学完李白的《赠汪伦》, “在浩瀚的诗海里, 还有许多感人肺腑的离别诗, 老师为你们带来了三首, 想读读吗?”然后出示《送孟浩然之广陵》、《送元二使安西》、《别董大》三首诗。并让学生在诵读的基础上, 感受不同的离别情, 不同的表达方式。如学完王安石的《泊船瓜洲》和孟郊的《游子吟》, “你是否还知道其他思乡、思念的诗?”学完杜甫的《春夜喜雨》, “你还知道杜甫其他的诗歌吗?”当学生有了一定数量的积累后, 完全可以跳出教材, 进行组诗的教学, 学生的品味在一步步提高, 从而激发他们更强烈的学习欲望。

此外, 在实际教学中, 我还十分重视自己的示范作用, 在要求学生背诵每一首诗之前, 我都先面向全体学生熟练地把诗背诵出来, 利用榜样的力量激发学生背诗的兴趣。为了给孩子树立背诗的典范, 我的案桌上、床头边放置着《唐诗三百首》、《唐宋诗词鉴赏》等书, 随手翻翻, 随时背诵, 这样, 便积累了大量的古诗词, 再把这些古诗词加以分类整理, 挑选出适合学生背诵的推荐在“每周一诗”上。我还把明清时期的如《弟子规》、《三字经》、等引进课堂。这些曾经远离了几代中国人视线的读本, 实在是有太多的精华不应该被我们抛弃的。比如教育孩子推己及人的“己所不欲, 勿施于人”;教育孩子从小处着眼修身养性的“勿以恶小而为之, 勿以善小而不为”……这种经典文论的教导会使他们终生不忘, 因为这是在聆听圣人贤者的教诲啊!

8.诵读经典，提升学生人文素养 篇八

一、吟诵经典，丰富学生的文化底蕴

经过几千年历史积淀的中国传统经典，无论在文学还是艺术等各个方面都取得了辉煌的成就，其优美的语言、深邃的思想、丰富的哲理对全面提高学生的文化素养有着不可估量的作用。被儒家奉为经典之作的《诗经》以赋、比、兴作为基本创作手法，歌咏美好，鞭挞丑恶，审视着不同情况下的人们对理想生活的愿景和追求。诸子散文大都观点鲜明，感情充沛，具有很强的感染力，堪称中国传统思想文化的精髓，在悠久的历史发展过程中，影响了一代又一代的中国人。唐诗宋词更是揭开了中国诗歌史上最灿烂、最富有魅力的篇章，无论是李白的瑰丽雄奇、杜甫的沉郁顿挫，还是苏轼的豁达高远、稼轩的慷慨激昂都尽显中国传统文化的动人魅力，熏陶和孕育着中华民族特有的文化素养和民族精神。正如朱自清所说：“用文学经典濡染出来的学子不仅对历史抱有温情与敬意，而且对现实会有深度的体察。……他们不但会是民族文化忠诚的守护者，民族精神的传承者，而且将是我们时代精神最活跃的创造者。”学生通过诵读涵咏这些传统经典，与作品碰撞、对话、交流，设身处地地去感受作者的思想感情，体验他们的喜怒哀乐，品味作品的意境，思考作品的意义。这样，自然会增加他们的文化积累和精神积淀，加深对祖国五千年文明史的理解，培养热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情，并从中汲取民族精神，获得深厚底蕴。

二、领悟经典，启迪学生的美好心灵

青少年时期是一个人心灵最纯净的时期，利用这个时期大量诵读经典，在含英咀华中可以锻造心灵，汲取滋养，完善自我。我国久经流传的先哲经典和传统文化读物如《论语》、《孟子》、《三字经》、《弟子规》等是古代学子启蒙养正的必备读物，其中有关人们读书求学、待人接物应有的礼仪与规范等论断，其在今天也有现实意义。学生通过各种形式，如朗读、唱读、默读等方法积累这些经典，自然可以耳濡目染，达到修养身心，塑造美好灵魂的目的。

前段时间，笔者在城关初中参加新教育开放日活动时，翻看了一些学生的暮醒笔记，虽寥寥数语，却让我们这些做老师的感慨不已。一学生这样写道：“我读了《孟子》中‘人不可以无耻，无耻之无耻，无耻矣之后明白了，做一个人应有羞耻之心，对自己的错误言行要知耻，然后再去改正，力争做一个受同学欢迎的人。”另一学生写到：“读了《论语》中的‘已所不欲，勿施于人我想到了自己平日的种种不好的行为。我喜欢给人取绰号，嘲弄欺负比我小的同学，现在想想多不应该啊。”还有一个女生写到：“经典正如润物无声的春雨，浸润着我们幼小的心灵。我要多读、多背，做一个有文化的人，证明给那些嘲笑我的男生们看。”……是啊，正如孩子们所写，传统经典文化如春雨、阳光，滋润着他们，温暖着他们，启迪他们的美好心灵趋向本真和善良，使他们在信息万变、文化潮涌、思想碰撞的时代获得一份民族自信，拥有一种人文情怀，永葆一颗乐观向上的心态。

三、积淀经典，提高学生的自身修养

我国传统经典文学中蕴涵着丰富的道德观、人生观和价值观，对于提高学生个人修养具有重要作用。道家文化的代表作《道德经》以自然法则立论，揭示了宇宙的起源和生命的真谛，特别是其中的和谐思想、乐天精神、惜时意识等对当代中小学生加强品德修养有深刻的启迪意义。《论语》、《孟子》等儒家文化重视立德、立言，提倡“性善说”，其核心是一个“仁”字，倡导人们之间要遵循仁、义、礼、智、信等。诵读儒家经典可以使学生承继中华民族传统的“仁者爱人”、“言必信，行必果”等优秀品质。中学课本所选的传统经典诗文中，也有许多关于人生观内涵的反映。如《陋室铭》中刘禹锡“斯是陋室，惟吾德馨”的安贫乐道、高雅情操，《爱莲说》里周敦颐“出淤泥而不染”的洁身自好和高风亮节，《岳阳楼记》中范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”的忧国忧民和旷达胸襟……这些都是我们民族文化中的精髓，能使我们以健康的心态适应纷繁复杂的社会变迁。让学生熟诵并积累诸如此类的经典，濡染人心，会使他们在不知不觉中提高品性和修养，会自觉不自觉地用圣人的言行来规范自己的言行，接受传统文化和人文精神熏陶，学会做人的道理，提高自身修养。

古人云：腹有诗书气自华。在日常的教育教学活动中，我们要积极倡导学生坚持晨诵午读暮省，让经典时时不经意地穿行于语文课堂，播下读书的种子，守护精神家园。请相信，在经典中徜徉的孩子他们的语文生活也定如一弯涓涓溪流，会一路奔流，一路欢歌。他们的人生也会因为拥有经典这个内在的耳朵，内在的眼睛，而清明、幸福。

参考文献：

[1]肖川.义务教育语文课程标准（2011年版）解读[M].长沙：湖北教育出版社，2012.

[2]朱自清.经典常谈[M].上海：复旦大学出版社，2004.

9.小学经典诵读活动方案 篇九

一、指导思想

中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富。为了给处在记忆黄金时期和人格形成时期的孩子们进行中华民族优秀传统文化和传统美德教育，使孩子终生受益，同时为全面落实新《课标》理念，展示我校课改实验的成果，促进学生语文素养的全面提升，结合我校工作计划的安排，将开展小学生经典美文诵读系列活动，意在把学生引入经典美文的海洋，让他们与高尚对话，与智慧碰撞，从而打下扎实、厚重的文学功底。

二、诵读内容

各年级的诵读内容包含必备部分和选背部分，其中必备部分为《小学生语文读本》中“读读背背”的内容，选背部分由各年级语文教师参照《小学语文课程标准》中的小学必备篇目制定。

三、具体措施：

1、保证诵读时间。充分利用早晨、上课前、下课后等时间，以及黑板报等各种形式全面对学生进行“诵千古美文，做少年君子”的思想宣传和教育，激发学生对诵读古诗词的强烈兴趣和愿望。各班级在具体开展活动时，可以采用读、背、吟、唱、画、说、写、等形式开展。古诗与练笔相结合，以诗促写。通过自创小诗、改写、扩写、续写、仿写古诗、写“学古诗、背古诗”的感受、诗配画，画填诗、办与古诗词相关的板报、专栏、班刊以及个人小诗集等形式来培养和提高学生的经典美文诵读能力。

2、加强评价机制的激励作用。鼓励各班级自行设计评价记录表，如在班级中设立“诵读星”、“每周最佳”等，结合学校的经典诵读评比过级活动，进一步提高学生的参与热情。学校成立评选及考级小组，分集体和个人两种形式进行。优胜班级颁发经典美文诵读优秀班级，个人颁发经典美文等级证书。

3、利用学校广播站，开展经典美文的诵读展示。可以请学校教师到广播站进行古诗欣赏讲坛，也可以请学生进行古诗诵读展示。

4、选择适当时机，学校将邀请家长、各级领导参加我们的活动汇报会，我们将借此大力宣传和表彰优秀教师和学生。学校将组织学生开展“诗文诵读节”，将学生的诵读成果予以展示和表彰。

5、积累诵读资料。在诵读过程中，要积累好实验的一系列过程性资料，如：学生诵读情况分析、实验过程中出现的问题和困难、家长意见征询、班级活动的方案、记录照片、及时总结好的做法等等，以利于进一步开展诵读实验研究。

四、具体安排：

三月份

1、布置经典美文背诵材料，各班级按照各个年级段的要求进行诵读。

2、各个班级制定经典美文诵读计划、布置经典美文诵读角。

四月份

1、开展一次手抄报展示活动。诗配画、画题诗，各班以经典美文为主题，组织学生进行手抄报制作，学校组织一次手抄报展示活动，制作优秀的将公布在学校橱窗中。

2、以班级为单位组织一次经典美文诵读比赛活动，各个班级根据自己班级的特点，设计竞赛的项目，对优秀学生颁发“经典美文诵读小能手”的喜报。

五月份

1、开展经典美文考级竞赛活动，以各班级为单位，并颁发经典美文等级证书。

2、积极准备经典美文诵读比赛活动。

六月份

1、组织经典美文团体竞赛。以班级为单位进行经典美文诵读展示，优胜班级颁发证书。

2、学期课题研究的阶段小结，各项经典诵读资料整理归档。

10.小学国学经典诵读安排 篇十

教师操作说明：

1、学前段、低年段以教师领读，学生朗读、背诵为主。教师也可培养小助手领读，最好让每个学生都有机会做教师的小助手。提倡形式多样化，让学生在快乐的氛围中朗诵积累。（班主任或语文教师负责）

2、中年段、高年段以学生自主识字，朗读、背诵为主。教师可就内容作大致讲解，切忌过细地分析，或变成古文翻译。（语文教师负责）

3、要充分利用晨、午读时间及学生在校的空闲时间安排学生读和背，做到国学经典天天读，点点滴滴来积累。要使学生养成天天诵读的习惯，以达到学生爱国学经典，愿主动学习国学经典，并将国学思想自觉的落实到自己的言行之中的润物无声的效果。

以下是小学各年段在本学期要求完成的任务：

幼儿园、学前班

弟 子 规

〈总 叙〉

弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 〈入则孝〉

父母呼 父母教 冬则温 出必告 事虽小 物虽小 亲所好 身有伤 亲爱我 亲有过 谏不入 亲有疾 丧三年

而亲仁 应勿缓 须敬听 夏则凊 反必面 勿擅为 勿私藏 力为具 贻亲忧 孝何难 谏使更 悦复谏 药先尝 常悲咽 有余力 父母命 父母责 晨则省 居有常 苟擅为 苟私藏 亲所恶 德有伤 亲憎我 怡吾色 号泣随 昼夜侍 居处变 2

则学文

行勿懒

须顺承 昏则定 业无变 子道亏 亲心伤 谨为去 贻亲羞 孝方贤 柔吾声 挞无怨 不离床 酒肉绝

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

〈出则弟〉

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 称尊长 路遇长 骑下马 长者立 尊长前 进必趋 事诸父 〈谨〉

朝起早 晨必盥冠必正置冠服衣贵洁对饮食年方少 即代叫 勿呼名 疾趋揖 乘下车 幼勿坐 声要低 退必迟 如事父 夜眠迟 兼漱口纽必结有定位不贵华勿拣择勿饮酒人不在 对尊长 长无言 过犹待 长者坐 低不闻 问起对 事诸兄 老易至 便溺回 袜与履 勿乱顿 上循分 食适可 饮酒醉 3

己即到 勿见能 退恭立 百步余 命乃坐 却非宜 视勿移 如事兄

惜此时 辄净手 俱紧切 致污秽 下称家 勿过则 最为丑

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 将入门 人问谁 用人物 借人物

凡出言话说多 刻薄语 见未真 事非宜 凡道字 彼说长 见人善 见人恶 唯德学 若衣服 绝勿近问孰存 对以名 须明求 及时还 信为先不如少 秽污词 勿轻言 勿轻诺 重且舒 此说短 即思齐 即内省 唯才艺 若饮食 邪僻事 将上堂 吾与我 倘不问 人借物 诈与妄惟其是 市井气 知未的 苟轻诺 勿急疾 不关己 纵去远 有则改 不如人 不如人 4

绝勿问 声必扬 不分明 即为偷 有勿悭

奚可焉

勿佞巧 切戒之

勿轻传

进退错 勿模糊 莫闲管 以渐跻 无加警 当自砺 勿生戚 〈信〉

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

〈泛爱众〉

凡是人 行高者 才大者

己有能 勿谄富 人不闲 人有短 道人善 扬人恶 善相劝 凡取与 将加人 恩欲报 待婢仆 势服人 皆须爱 名自高 望自大 勿自私 勿骄贫 勿事搅 切莫揭 即是善 既是恶 德皆建 贵分晓 先问己 怨欲忘 身贵端 心不然 天同覆 人所重 人所服 人所能 勿厌故 人不安 人有私 人知之 疾之甚 过不规 与宜多 己不欲 报怨短 虽贵端 理服人 5

地同载

非貌高 非言大 勿轻訾 勿喜新 勿话扰 切莫说 愈思勉 祸且作 道两亏 取宜少 即速已 报恩长 慈而宽 方无言

〈亲仁〉

同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏

〈余力学文〉

不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

（注：要求学生朗读、背诵每周15行，每天约3行。）

一年级

百 家 姓

赵 钱 孙 李

周 吴 郑 王

冯 陈 楮 卫

蒋 沈 韩 杨 朱 秦 尤 许

何 吕 施 张

孔 曹 严 华

金 魏 陶 姜 戚 谢 邹 喻

柏 水 窦 章

云 苏 潘 葛

奚 范 彭 郎 鲁 韦 昌 马

苗 凤 花 方

俞 任 袁 柳

费 廉 岑 薛

雷 贺 倪 汤

滕 殷 罗 毕

乐 于 时 傅

皮 卞 齐 康

伍 余 元 卜

和 穆 萧 尹

姚 邵 湛 汪

祁 毛 禹 狄

计 伏 成 戴

谈 宋 茅 庞

熊 纪 舒 屈

杜 阮 蓝 闽

席 季 麻 强

贾 路 娄 危

梅 盛 林 刁

锺 徐 丘 骆

高 夏 蔡 田

虞 万 支 柯

昝 管 卢 莫

经 房 裘 缪

丁 宣 贲 邓

郁 单 杭 洪

包 诸 左 石

程 嵇 邢 滑

裴 陆 荣 翁

荀 羊 於 惠

芮 羿 储 靳

汲 邴 糜 松

井 段 富 巫

牧 隗 山 谷

车 侯 宓 蓬

全 郗 班 仰

宁 仇 栾 暴

甘 斜 厉 戎

祖 武 符 刘

叶 幸 司 韶

郜 黎 蓟 薄

印 宿 白 怀

索 咸 籍 赖

卓 蔺 屠 蒙

池 乔 阴 郁

（注：要求学生每天朗读、背诵约16个字。）

酆 鲍 史 唐 郝 邬 安 常 顾 孟平黄 米 贝 明 臧 项 祝 董 梁 江 童 颜 郭 樊 胡 凌 霍 干 解 应 宗 崔 吉 钮 龚 甄 麹 家 封 乌 焦 巴 弓 秋 仲 伊 宫 景 詹 束 龙 蒲 邰 从 鄂 胥 能 苍 双

二年级

笠翁对韵（上）一 东

天对地，雨对风，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。

雷隐隐，雾蒙蒙，日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。

十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅。三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。

河对汉，绿对红，雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。

云叆叇，日曈曚，腊屐对渔篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。

茅店村前，皓月坠林鸡唱韵。板桥路上，青霜锁道马行踪。

山对海，华对嵩，四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。

清暑殿，广寒宫，拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。

鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月。凤翔台上，紫箫吹断美人风。二 冬

晨对午，夏对冬，下饷对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。

垂钓客，荷锄翁，仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。

花萼楼间，仙李盘根调国脉。沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。

清对淡，薄对浓，暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。

金菡萏，玉芙蓉，绿绮对青锋。早汤先宿酒，晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。

巫峡浪传，云雨荒唐神女庙。岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰。

繁对简，叠对重，意懒对心慵。仙翁对释伴，道范对儒宗。

花灼灼，草茸茸，浪蝶对狂蜂。数竿君子竹，五树大夫松。高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶。

内苑佳人，满地风光愁不尽。边关过客，连天烟草憾无穷。

（注：共6段，要求学生朗读、背诵每周1段。）

三年级

笠翁对韵（下）一 先

寒对暑，日对年，蹴踘对秋千。丹山对碧水，淡雨对覃烟。歌宛转，貌婵娟，雪鼓对云笺。荒芦栖南雁，疏柳噪秋蝉。洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小儿怜。

郭泰泛舟，折角半垂梅子雨。山涛骑马，接篱倒著杏花天。

轻对重，肥对坚，碧玉对青钱。郊寒对岛瘦，酒圣对诗仙。依玉树，步金莲，凿井对耕田。杜甫清宵立，边韶白昼眠。豪饮客吞波底月，酣游人醉水中天。

斗草青郊，几行宝马嘶金勒。看花紫陌，千里香车拥翠钿。

吟对咏，授对传，乐矣对凄然。风鹏对雪雁，董杏对周莲。春九十，岁三千，钟鼓对管弦。入山逢宰相，无事即神仙。霞映武陵桃淡淡，烟荒隋堤柳绵绵。

七碗月团，啜罢清风生腋下。三杯云液，饮余红雨晕腮边。

中对外，后对先，树下对花前。玉柱对金屋，叠嶂对平川。孙子策，祖生鞭，盛席对华筵。解醉知茶力，消愁识酒权。丝剪芰荷开冻沼，锦妆凫雁泛温泉。

帝女衔石，海中遗魄为精卫。蜀王叫月，枝上游魂化杜鹃。

二 箫

琴对管，斧对瓢，水怪对花妖。秋声对春色，白缣对红绡。

臣五代，事三朝，斗柄对弓腰。醉客歌金缕，佳人品玉箫。

风定落花闲不扫，霜余残叶湿难烧。

千载兴周，尚父一竿投渭水。百年霸越，钱王万弩射江潮。

荣对悴，夕对朝，露地对云霄。商彝对周鼎，殷濩对虞韶。

樊素口，小蛮腰，六诏对三苗。朝天车奕奕，出塞马萧萧。

公子幽兰重泛舸，王孙芳草正联镳。

潘岳高怀，曾向秋天吟蟋蟀。王维清兴，尝于雪夜画芭蕉。

（注：共6段，要求学生朗读、背诵每周1段。）

四年级

论

语

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

4、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

5、子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”

6、曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

7、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

8、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

9、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

10、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

11、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

12、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

13、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

14、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

15、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

16、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

17、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

18、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

19、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” 20、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

21、子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

22、子曰：“不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。”

23、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

24、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

25、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

26、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

27、子路曰：“愿闻子之志！” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

28、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

29、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

30、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

（注：要求学生朗读、背诵每周5段，约每天1段。）

五年级

中

庸

1、仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。”

2、子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，弗失之矣。”

3、子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”

4、《诗》云：“鸢飞戾天，鱼跃於渊。”言其上下察也。君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。

5、故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。

6、子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”

7、君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑。

8、践其位，行其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。

9、哀公问政。子曰：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。”

10、修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重。子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。

11、凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。

12、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

13、有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

14、天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。

15、大哉圣人之道！洋洋乎，发育万物，峻极於天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千。待其人而后行。

16、是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队，凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。

17、唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？

18、肫肫其仁，渊渊其渊，浩浩其天。苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之？

11.小学生校园经典诵读的策略研究 篇十一

【关键词】经典诵读 人文素养 听觉刺激

【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）33-0196-02

中国是一个具有五千年悠久历史的文明古国，诗经楚辞、老庄哲学、唐诗宋词，还有近现代的一些经典作品，如同浩瀚宇宙中一颗颗璀璨的星辰，闪烁着美丽迷人的光芒。可时至今日，由于当代中国语文教育存在的一些误区，这份宝贵的文化遗产没有得到很好的继承，中华优秀文化的基因在我们的血脉中渐渐地流失。

一、儿童经典诵读是一种最适时的教育

基于这样一些现实问题，我们作为从事基础教育的一线教师，我们的当务之急在于尽力培养我们孩子的人文素养，最终促进语言和精神的同构互生。而经典诵读，为这个目标的达成提供了可能性。

1.从理论上看：经典诗文是久经历史考验的人文典籍，是人类智慧的结晶，也是开启人类智慧的工具。譬如，敬业爱人、敦厚朴实、心地坦荡等人文精神，都是培养心性修养。儿童诵读，一日成诵，终身具有，这是成人读经所不能企及达到的

2.从心理学上看：人类的记忆力和理解力，发展曲线有特殊规律，一个人的发展在其十三岁以前是以记忆力的发展为主的，少年时期的儿童，处于记忆的最佳时期。这时，如果让他们熟读背诵一些人文经典，恰恰符合他们以记忆为主、理解为辅的天然学习方式。等13岁以后，理解力开始发展了，再让他慢慢理解、感悟、体味这些烂熟于胸的经典。

3、诵读和听读都是通过听觉刺激法帮助孩子学习。

听觉刺激法就是利用声音震动在大脑中形成共鸣效果，以达到对听读内容的深刻记忆，听觉刺激训练比一般默读的方式几乎高出百倍的记忆效果。记忆其实是“眼睛”“舌头”和“耳朵”“大脑”的合作结果。实验证明，大量反复的听说练习能使记忆效果增加近9倍。心理学专家说，“人的记忆中，25%来源于视觉，15%来源于听觉，两者结合则可以达到65%的效果，听、读结合可以有效促进记忆”。

二、经典诵读的范围

经典诵读，包括中国古代经典的诵读、现代经典诗文、国外经典。作为基础教育的小学阶段，建议以中国古典经典为主，其它经典为辅。

三、激发“小学生经典诵读”兴趣的常见方法

在实际操作中，老师可以通过多种手段激发学生的兴趣。

1、故事引路。如，引导低年级读成语故事，可以先给他们讲其中一个精彩的故事。引导中高年级读古代名著，可先将名著中的精彩情节讲一讲，激发阅读的欲望。

2、情境激趣。

在学生诵读中加入情境元素，营造良好的氛围，既有个人朗诵时间，又有停顿倾听的时间。

如接龙法：全班分成若干个小组，每小组诵读一句，前后衔接。

如对诵法：两个阵营互相诵读，一先一后，此起彼伏。

3、学生示范

学生示范主要包括：示范朗读，示范背诵，示范表演（情景剧）三种形式。通过个别学生的展示，让其他同学体会到语言之美、意境之美，激发参与的热情。

4、媒体演示

在实践中可供使用的媒体资源，主要是音频资源和视频资源。

（1）对句子较长，字音难读的内容，可播放录音，学习语气、语调、断句、节奏，体会感情，降低学生的畏难情绪，激发兴趣。

（2）有故事情节的经典，通过视频资料，吸引学生的注意力，减轻理解的难度。

四、指导小学生经典诵读的基本方法

（一）素读法

素读，就是朴素地读，不追求理解所读内容的含义。包括：

1、跟讀。指学生跟随老师、其他同学、音频、视频来读，可使他们模仿领读者的腔调、断句、感情等。

2、对读。对读需要两个主体进行，如老师与学生对读，学生与学生对读。优点是学生有休息的时间，有回味的机会。

3、轮读。轮读是指有多个主体依次诵读，有多个小组，或读个学生前后衔接、一气呵成地读。

4、齐读。齐读是由全班共同诵读。好处是全班统一，朗朗上口，节约时间。在初步诵读阶段，运用几率比较高。

5、指名读。指名读，对优秀的学生而言，是好的诵读技巧的展示、传授。对诵读水平不高的学生而言，有利于个性化的指导。

（二）背诵法

背诵法要注意三个原则：一是先易后难。背诵经典从容易的开始，随着年龄而逐步增加难度。二是先慢后快，背诵的进度不要提太高要求。三是兼顾个体，对记忆能力差的学生，不要操之过急。

（三）默写法

诵读是基础，默写是升华，二者结合可以内化经典，提升语感。

（四）游戏法

1、语句接龙。在学生熟悉诗文的条件下，一方读上句，一方读下句，一句一句往下接。

2、木头人。学生起立，一边背诵诗文，一边随意走动，可以做任何动作。主持人说“停”，全体学生继续背诵，保持原来动作，看谁保持得最久。

3、烫手山芋：一种圆形物品充当山芋，学生一边齐读文章，一边依次传递“山芋”，主持人说“停”，“山芋”在谁手上，就背诵经典或表演节目。

4、“抢椅子”。几人合作，一边绕着椅子转，一边依次背诵经典，当一人接不下去时，就开始抢椅子。抢不到椅子的人，就背诵经典或表演节目。

（五）活动法。

1、经典朗诵比赛。设立个人奖、集体奖，个人奖，设立最佳普通话奖、最佳感情奖，最佳形象奖等。

2、经典背诵比赛。可分为两种：一是单次活动中的背诵比赛。二是长期跟踪式的背诵比赛。

3、经典知识竞赛。主要是指文学常识竞赛，主要包括三方面：一是作者的年代、主要人生经历等。二是作品的主要内容、思想意义、现实价值等。三是作品的特点和写作技巧。

（六）展示法。

1、学生做小老师。一是示范如何诵读。二是传授自己的学习经验。三是协助老师管理班级诵读工作。

2、参与节目表演。

在校内外活动中，将经典诵读与其他艺术形式结合，创造出令人耳目一新的节目。如诵读与歌唱、舞蹈、快板、书法、绘画等形式结合。

3、根据经典绘画。引导学生通过绘画表现对诗文的理解，诗中有画，画中有诗，是一个由文字到图像，从抽象到形象思维的加工过程。

4、班队活动中展示。在各种主题的班队活动（下转40页）（上接196页）中，将经典诵读的元素融入其中。在舞蹈、歌曲、小品、相声表演中，都可以加入经典诵读的元素。

期待学生们从小沐浴在经典诗文的浓郁芬芳中，视诵读经典为一种乐趣，一种享受，打好人生的底色，传承民族的精神，学会用哲人的思想去看待世界，去理解社会，去思考人生。

参考文献：

[1]李振村《让经典的诗文润泽学生的生命》《小学语文教师》2005年第12期.

[2]《小学语文课程理念与实施》广西著名特级教师黄亢美著广西师范大学出版社2003年版.

12.农村小学如何有效实施经典诵读 篇十二

一、营造诵读氛围, 激发阅读欲望

环境对人的发展起着决定性作用, 校园环境也是学习的重要资源。让学生长期浸染在一个充满书香的环境中, 能影响学生的内心, 激发起学生主动阅读经典的欲望。

1. 从环境入手, 让学生置身于国学经典的海洋。

校园环境对学生的影响是潜移默化的。为营造良好的诵读氛围, 我们精心设计并布置了校园文化环境, 在学校橱窗、板报、走廊和楼梯的墙壁上悬挂上了许多国学经典的片段和名句;在教室文化布置上, 以古典贤文为主题来美化教室, 图文结合, 精美优雅。走进校园, 就如同走进了国学经典的海洋, 充分利用了学生的有意注意和无意注意, 方便学生记诵和理解。

2. 从听觉入手, 让学生感受到国学经典的优美。

为了传承古典文化, 学校的红领巾广播台每周三都有一个固定栏目“国学经典推荐”, 内容有名人朗诵经典、古诗词吟唱等。音乐旋律和诗词优美的文字打动了学生的心, 这么美的句子又有谁不愿意亲近呢?

3. 从理解入手, 让学生认识到国学经典的内涵。

在班级文化展板上, 我们每周都会张贴国学经典解读的相关内容, 就是要让学生知道经典的博大精深, 它蕴含着深刻的内涵, 是老祖宗留给我们的宝贵文化财富, 以此调动学生诵读经典的积极性。

二、创新阅读方式, 丰富学生积累

1. 教给阅读方法, 消除畏难情绪。

教给学生诵读方法可以消除学生对国学经典的畏难情绪, 让他们真正“学会阅读”。

(1) 读准字音。抓住关键字词, 帮助学生扫除阅读经典中的“拦路虎”。

(2) 读出节奏。教学生学会断句, 准确掌握停顿规律, 对理解古诗文大有帮助。

(3) 读出韵味。“书读百遍, 其义自见。”不仅要读懂字面的意思, 更要读出文字背后的含义。

2. 合理安排时间, 重视自我感悟。

农村学校留守儿童多, 在家读书缺乏氛围和家长的督促, 因此我们就在有限的在校时间上做文章。为避免认知疲劳, 提高诵读效率, 我们采取“化整为零”的办法, 把经典诵读的时间分散到每天的不同时段:早读课最后10分钟, 每天上下午第二节课前5分钟, 下午放学前5分钟。每周安排一节地方课程用于诵读经典、交流诵读感悟及收获。

3. 经典融入课堂, 加深学生感悟。

在课堂教学中, 结合教材进行经典诵读的课外拓展, 既可以加深学生对课文的理解, 也可以加深其对经典的感悟。

教学《学与问》一课, 读到“哥白尼善于提问”这个事例时, 我问学生:“这让老师想到了《论语》中的一些句子, 你知道是哪些句子吗?”学生回答:“敏而好学, 不耻下问。三人行, 必有我师焉。”没有过多的讲解, 却让学生对《论语》中的这两句话有了深刻的认识。

三、创设展示平台, 深化阅读效果

要想让经典诵读更有效, 就必须为学生创设一个展示的平台, 让他们学以致用。

1. 开展阅读竞赛。

在经典诵读活动中, 适时地开展多种形式的竞赛, 让学生在竞争中成长。

2. 定期进行展示。

教室的黑板报、文化展板等宣传阵地属于每个学生, 定期展示学生们阅读经典的成果, 不断满足学生学习的欲望。

3. 融入校园活动。

校园活动是多姿多彩的, 只要我们把经典诵读活动与各种活动融合起来, 就可以不断扩大经典诵读活动的影响。如, 在举办“庆六一”“庆元旦”文艺汇演的时候, 可以安排诗词联唱、古诗文配乐朗诵;开展学科知识竞赛时, 进行诵读经典专项比赛等等。这样的阅读更加充满活力, 可以调动更多的人参与到“经典诵读”的活动中。