马雅可夫斯基名言

马雅可夫斯基名言（精选4篇）

1.马雅可夫斯基名言 篇一

乌申斯基的名言集锦

1完善的教育可能使人类的身体的、智力的和道德的力量得到广泛的发挥，至少生理学和心理学能清楚地指出这种可能性。

2当我们信托教育以儿童的纯洁的和易感的心灵，信托它去在这些心灵中刻划最初的，因此是最深刻的轮廓时，我们完全有理由去问教育者将在他的活动中追求什么目的，并且要求对这个问题有明确而断然的答复。

3一个真正的教育音应当是学校和生活及科学之间的中介人：他应当只把科学所取得的真实的和有用的知识采用到学校中去，而抛弃那些在取得知识过程中不可避免的`一切令人迷惑的东西。他应当从学校培养一代新人到生活中去，要使这一代人出污泥而不染，不为红尘中的变幻无常的诱惑所玷污，而能充分有准备地去参加等待着他们的斗争。

4如果我们把我们的健康信托给医学家，那么我们就要把我们的子女的道德和心智信托给教育者，把子女的灵魂，同时也把我们祖国的未来信托结他们。

5如果一个教育者对时代的合理要求如聋似哑，那么，他自己就会使他的学校丧失生命力，自愿放弃他应有的对生活的那种正当合理的影响，而不能完成自己的责任。

6 在教育中，一切都应基于教师的人格，因为教育力量是只有活动的人格源泉中产生出来的。无论什么章程与计划，无论什么巧妙的设施，那伯想得怎样巧妙，都不能代替教育事业中的人格。

7 教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西部不可能代替的最有用的阳光。

8 不管教育者或教师如何把他的最深刻的道德信念隐藏得怎样深，而只要这些信念在他内心存在着，那么，这些信念也可能表现在加在儿童身上的那些影响上，……并且这些信念愈是隐蔽，则它的影响作用愈是有力。

9 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。

10 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。

11 愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。

12 教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。

13 教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

14 教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，。。。。。。是过去和未来之间的一个活的环节。

15：《人是教育的对象》 如果你能成功地造选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。

16 如果教育学希望从—切方面去教育人，那么就必须首先也从一切方面了解人。

17 一个教育者应当力求了解人，了解他实际上是什么样，他的一切弱点和优点，他的一切日常琐细的需要以及他的一切崇高精神上的要求。

18 完善的教育可能使人类的身体的、智力的和道德的力量得到广泛的发挥。

19 妨害儿童、哗众取宠的教育，从一开始就破坏着人的性格。学习是一种劳动，应该始终是一种劳动，而且是充满思想的一种劳动，只有这样，才能使学习兴趣本身随着富于内容的思想而转移，而不是取决于和事实不相称的任何粉饰。

20 注意是一座门，凡是从外界进入心灵的东西都要通过它。

21 只有当你致力于自我教育的时候，你才能教育别人。

22 教师的人格就是教育工作中的一切。

23 注意是打开人们心灵的惟一门户，意识里的一切都必然要通过它。

24 成人的人格的影响，对于年青的人来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光

25完善的教育可能使人类的身体的、智 力的和道德的力量得到广泛的发挥。

2.苏霍姆林斯基教育名言 篇二

2.人的内心里有一种根深蒂固的需要――总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。

3.只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。

4.一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。

5.不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。――苏霍姆林斯基

6.没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。

7.如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。

8.对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。

9.只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。

10.爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。

11.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。

12.我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。

13.如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。

14.从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。

15.世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。

16.如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。

17.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。

18.只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。

19.十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。

20.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

21.如果学生没有学习的积极要求，教师越是把注意局限在知识上，学生对自己学习上的成绩就越冷淡，学习愿望就越低落。

22.让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。

23.请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。

24.只有在受教育者尊重自己的条件下，才可能有自我教育。学生对自己越是尊重，他对你在道德上的教诲与关于应该如何进行自我教育的指导，就越听得进去，接受得快。如果学生缺乏自我尊重他对你的教育和规劝就会充耳不闻。

25.道德的自我教育――即激发起学生要当一个好人的愿望，实质上是从自豪感、自尊心、劳动的尊严感开始的，而缺少了这一点，学校、学生集体都是不可思议的事。

26.教师的个性在如何塑造着学生的个性。……一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重和陶冶自己学生的的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也不会有任何特色。

27.按照“各尽所能”的原则而进行教学和教育工作，能为提高学生集体的智力水平创造有利的条件。由于实施这一原则，可以使“差生”不失去自信心，使他们逐步地发展起一些智力技巧，而到了一定的阶段上，他们就能在哪怕一门学科上取得好成绩。

28.教育――这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现(哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现)，而没有发现就谈不上教育工作的创造性只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。

30.在我看来，真正的教育始于一个人为理想所鼓舞，能认清自己，思考自己生活的意义和目的，审视自己是一个什么人和应当成为一个什么人。

31.教育不是长辈的断然命令和晚辈的恭顺服从，而是长辈和晚辈参与其中的紧张和复杂的共同精神活动。

32.把学习当成一种苦事和沉重的负担DD这是极不正常的现象。这是缺乏和谐的教育的直接后果。只有在这样的情况下，即把责任感变成学校精神生话的核心，把我们所谈到的个人对环境的态度的丰富多彩和多方面性集中体现出来，才有可能克服这种现象。

33.教育才能的基础，是深信有可能成功地教育每个儿童。我不相信有不可救药的儿童、少年和男女青年。要知道，我们面前的这个人才刚刚开始生活在世界上，我们可以使这个幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的东西不受压制、伤害和扼杀。因此，每个决心献身于教育的人，应容忍儿童的弱点。如果对这些弱点仔细地观察和思索，不仅用脑子，而且用心灵去认识它们，就会发现这些弱点是无关重要的，不应对它们生气、愤怒和加以惩罚。

34.要用长远的眼光看待活生生的教育工作：任何成功都是来之不易的。一切好的东西背后都是巨大的劳动。很重要的一点是要用长远的眼光来看我们所从事的活生生的教育工作：一天从一堆沙土中淘出一粒金子，一千天就能淘出一千粒金子。

3.陀思妥耶夫斯基的名言 篇三

1、凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，正因他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。

2、人与人之间完全合乎道理的东西，发生在客人与仆人之间就完全不合。

3、首先是最崇高的思想，其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。

4、谁否定个别的“施舍”，谁就是否定人的天性，蔑视人的个人尊严。

5、金钱是被铸造出来的自由。

6、只要能活着，活着，活着!不管怎样活着――只要活着就好!

7、一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

8、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自我的劳动，自我的首创精神，自我的实践。

9、有些人的性格天生就是那么完美，仿佛是上帝恩赐的一般，你甚至不敢设想他们有朝一日会变坏。

10、凡是新的事物在起头总是这样的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。

11、一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

12、认识自然灵魂上帝爱――这只能透过心灵，而不是依靠智慧。

13、谁会否认，人民里面也有罪孽。腐败的火焰甚至眼看着随时在增加，在公开蔓延。人民里面也有了孤立的现象：出现了富农和高利贷者，商人也越来越想装得体面些，实际什么也不懂，却拚命显出有学问的样貌，因而卑鄙地忽视古***俗，甚至把父辈们的信仰看作是丢人的。出入豪门，其实自我但是是一个忘了本的庄稼人。老百姓好酒贪杯，不能自拔。对待家庭妻子，甚至孩子们十分残忍，全是由于酗酒的缘故。

14、为了做到尽善尽美，务必先对许多事不明白!如果明白得太快了，也许倒明白不透。

15、感情是无邪的，神圣的。

16、简洁是艺术性的第一个条件。

17、要正直地生活，别想入非非!要诚实的工作，才能前程远大。

18、一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

19、对人不尊敬的人，首先就是对自我不尊敬。

20、魔鬼同上帝在进行斗争，而斗争的战场就是人心。

21、简洁是艺术性的第一个条件。

22、感情是无邪的，神圣的。

23、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。

24、观察和评论一个人的心灵是粗暴的，也是无礼的。

25、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自我的劳动，自我的首创精神，自我的实践。

26、也许我的看法是错误的，但我总觉得能够从笑声中识别一个人。如果您跟一个完全陌生的人初次相遇，他的笑声使你感到愉快悦耳，那您就能够大胆地说，他是一个好人。

27、无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。

28、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐机灵和知识。

29、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。

30、“我永远是善良的，这是我唯一的缺点，正因一个人不应当永远善良。”

31、理性从来也不能确定善于恶，甚至部分辨不出善于恶。

32、当今一切都要称分量，都要按合同办事，人人一心谋自我的权利，可在这同时还想保住自由的精神纯洁的心灵健康的肉体。

33、没有理想，即没有某种完美的愿望，也就永远不会有完美的现实。

34、首先是最崇高的思想，其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。

35、“哥哥!我不忧伤，也不泄气。”“哥哥，我向你起誓，我不会绝望，而且会持续我的思想和心灵的纯洁。”

36、一个作家就应极力在平凡中去寻找既搞笑味，又富有教育好处的情调。

37、一切都会过去的，惟有真理长存。

38、同时追两只兔子会一无所获。

39、这个不散的宴席，从一开始就认为我一个人是剩余的。

40、没有理想，即没有某种完美的愿望，也就永远不会有完美的现实。

41、一切都会过去的，惟有真理长存。

42、在对人类的抽象的爱中，能爱的几乎永远是自我一个人。

43、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自我的劳动，自我的首创精神，自我的实践。

44、一个穷苦然而清白的少女依靠诚实的劳动能挣很多钱吗?如果她是老老实实的，没有特殊的本领，即便她双手一刻不停地干活，一天也赚不到十五戈比。

45、凡是新的事物在起头总是这样的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。

46、首先是崇高的思想，其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。

47、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。

48、诚然，人的性格常常身不由己，不肯服从明智的决定。

49、要正直地生活，别想入非非!要诚实地工作，才能前程远大。

50、美能拯救世界。

51、“一个女生能够用残忍和嘲笑来折磨一个男生，而不感到任何于心有愧，正因她每次瞧见他痛苦的模样就想：‘我此刻虽然折磨他，使他痛不欲生，但是以后会用我的爱给他补偿的。”

52、对于一个病人来说，仁爱温和兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。

53、没有理想，即没有某种完美的愿望，也就永远不会有完美的现实。

54、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。

55、简洁是艺术性的第一个条件。

56、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。

57、对人不尊敬的人，首先就是对自我不尊敬。

58、每个人都有靠自我的本事而受人尊。

59、一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

60、一切都会过去的，惟有真理长存。

61、在这个世界上，人只有透过痛苦才能真正爱。

62、有人说，世界正愈来愈趋于一致，正因距离缩短了，能够从空中传达思想，因此友善相处的局面正在构成。唉，像这样的所谓人们的一致你们不必去坚信。当他们把自由看作就是需要的`增加和尽快满足时，他们就会迷失了自我的本性，正因那样他们就会产生出许多愚蠢无聊的愿望习惯和荒唐的空想。他们只是为了互相妒嫉，为了纵欲和虚饰而活着。

63、城堡是什么，不言而喻，就是一堆石头。

64、金钱是被铸造出来的自由。

65、我要直面力量和性命的源泉死去……

66、一切都会过去的，惟有真理长存。

67、一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

68、对于一个病人来说，仁爱温和兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。

69、人生是能够在感情和家庭中尽善尽美地复活的。

70、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。

71、谁能将生死置之度外，他就能获得新生;谁能战胜痛苦与恐惧，谁就能成为上帝。

72、陀思妥耶夫斯基名言

73、每个人都有靠自我的本事而受人尊。

74、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。

75、无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。

76、对人不尊敬的人，首先就是对自我不尊敬。

77、我不能同镀金的邪恶和睦相处!

78、要知道，对自我的渺小和软弱的认识中，耻辱也是有极限，一个人决不能超出这个极限;一超出这个极限，就会在自我的耻辱中感到莫大的享受……

79、要正直地生活，别想入非非!要诚实地工作，才能前程远大。

80、“死在人们和绿叶中间，我会舒坦些。”

81、首先是最崇高的思想，其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。

82、我不能同镀金的邪恶和睦相处!

83、为人类服务的思想，人类博爱和团结的思想，在世上愈来愈销声匿迹，甚至被人嘲笑，正因既然一个人已习惯于满足自我想出来的无数需要，那还怎样能叫他放下自我的习惯，这样一个身不由主的人又能走向何处?他既已孤身独处，人类的整体与他又有什么相干。结果是：财物积得越多，愉悦却变得越少。

84、我只担心一件事，我怕我配不上我所遭受到的苦难。

85、人之因此是人，就是要相互折磨。

86、大凡善良的人总钟爱把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。

87、最重要的不是头脑，而是指导头脑的东西――陀思妥耶夫斯基

88、有思想，也有忧伤和理想，这才是生活。

89、首先是最崇高的思想，其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。

90、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。

91、没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。

4.陀思妥耶夫斯基经典名言警句 篇四

1、首先是最崇高的思想，其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。

2、没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。

3、爱生活本身甚于爱它的意义。

4、无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。

5、一切都会过去的`，惟有真理长存。

6、人恐惧死亡，那是因为爱惜生存的缘故。

7、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

8、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。

9、要正直地生活，别想入非非!要诚实地工作，才能前程远大。

10、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。

11、对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。

12、对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊敬。

13、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。

14、爱情是无邪的，神圣的。