史记读后感700字

史记读后感700字（精选10篇）

1.史记读后感700字 篇一

《史记》是我国西汉时期史学家、文学家司马迁一生的心血，我读了它，脑海中浮现出从华夏民族的祖先炎、黄帝到汉朝三千多年的历史画面。

《史记》对古代优秀人物的颂扬，体现了中华民族高尚的情操。《史记》的作者司马迁继承父亲的遗愿，立志编写《史记》。他遭受宫刑后，不仅肉体被摧残了，精神上也受到了极大的打击，但他是不是为此毁灭自己的生命呢?不是，他还没有完成编写《史记》的使命。他以古代圣贤为榜样，忍辱负重，倾尽心血，历经数年，终于完成《史记》，实现自我生命的最高价值。司马迁这种自强不息、信念坚定、不被挫折打倒的精神值得我学习，生活中，我遇到点困难就退缩，没有勇气再坚持下去。其实，我们难免会遇到困难与挫折，但只要有坚定的信念，持之以恒而不半途而废，就能度过难关，实现美好的理想。同时，我也要学习司马迁勇于奉献，他为了奉献，永远比索取愉快，它使心灵丰满而充实。

《史记》也揭露了一些丑恶的形象，显示了中华民族疾恶如仇的精神品质。春秋有名的暴君晋灵公搜刮民脂民膏，修建桃园供自己享乐，还在高台上拿着弹弓，对准人群弹射，以此作乐，只为自己着想，把自己的快乐建在别人的痛苦上。侍臣有过错，晋灵公便让凶猛的大狗灵獒咬他;厨师没煮熟熊掌，晋灵公就将他砍为几段，视人命如草芥，真是胡作非为。

《史记》既是一部史学巨著，又是文学界的珍宝，难怪被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

2.史记读后感1500字 篇二

《史记》读后感1500字

 

碧莲小学 ：李金仙（-1-7）

在悠长的古代文学史中，我们并不缺乏具精神原创性的大师。孔孟、老庄、屈原、司马迁、李白、杜甫、曹雪芹……他们的名字足以与日月同辉，彪炳千古。然而在当下的教育中，这样一些凝聚着民族精神源泉的大家却日益离我们远去，除经院中的学者、教授们阅读、研究外，已是鲜有人问津。真正的大师不只是来“宴大宾”，传统文化需要普及，需要“平民化”。这对于精神缺钙的一代，显得尤其必要。新课标的提出恰逢其时地为弘扬传统文化提供了理论上的支撑。新课标规定：高中阶段选修课必须占有相当的比重。这一规定使我们暂且可以从高考的阴影中走出来，堂而皇之走进大师，阅读经典。

从这种意义上说，《史记》就是一座先秦时期的图书馆，它详尽地记载着那时的政治、经济、军事、法律、医学、天文学等的成就，窥一斑可见全豹。而较之先秦诸作，它在形式上又有许多的优越性。首先，语言的浅显。司马迁将书面语与汉代生动的.口语糅合在一起，开创了一种新的语言风貌，清新，朴拙，更浅显，更口语化，也更易被今天的高中生理解与接受。其次，情节的奇特。清人袁枚说：“史迁叙事，有明知其不确，而贪其所闻新异，以助己之文章，则通篇以幻忽之语序之，使人得其意于言外，读史者不可不知也。”（《随园随笔》）生性“爱奇”的司马迁在叙史时，仍不忘著上荒诞一笔。《五宗世家》记载临江王刘荣被其父汉景帝谋害，后 “（刘荣）葬兰田，燕数万衔土置冢上”。《史记》中类似这样的浪漫主义笔法还有很多，垓下之围、赵氏孤儿等故事皆绝妙之极，传为美谈。在二十四史中，《史记》是最富文学性的一部，它更像是一部历史故事集、历史小说集，其情节的曲折、生动与学生的审美兴趣不谋而合。最后，体例上的相对独立性。《史记》一百三十篇是一个统一的整体，本纪、表、书、世家、列传，五体互为经纬，贯通全书。但同时，每一篇又相对独立，有鲜明的人物形象，完整的故事情节。它犹如一篇篇情节曲折的短篇小说，又如一首首耐人寻味的精美诗篇，读者自可从中任选一篇率性而读，并不受上下文的限制。对不具备充裕的阅读时间的中学生，这无疑是最好的形式之一。它们同样是中华民族文化与精神的载体，然而今天之所以要独钟于《史记》，却是与学生的身心发展规律、当下的阅读现状、我们的教育理念等分不开的。

3.史记读后感400字 篇三

首先明确一点，郭解可不是什么被朝廷所迫害的平民百姓，而是如假包换的权贵阶级。郭解的母亲一族来头不小。郭解外祖母许负是汉高祖亲封的鸣雌亭侯，许负的父亲许望曾随刘邦起兵，一家人由此得以富贵。郭解的舅舅裴洛文帝时为郎中令，掌京城宿卫，地位仅次于三公及太常。

按理说，如此地位的郭解即使不能为国家做贡献，也至少别添乱。然而，郭解从小便上不知为国尽忠，下不知团结乡里，少时杀人甚众，又铸钱掘V，不可胜数，可谓为祸一方。后来，郭解侄子因为搬家的事杀了当地组织部长，杨季主的儿子。后来郭解把杨季主也杀了，杨家不服，派人到朝廷告状，结果是“人又杀之阙下”。皇帝派使者追查此事，结果郭解的门客又因为口角当着使者的面杀了他的随从。在中央看来这就是蔑视中央权威的表现。皇帝大怒，“遂族郭解翁伯”。

4.《史记》读后感300字 篇四

《史记》在文学上最伟大的成就是它那形神兼备、跃然纸上的人物描述，开拓了我国传记文学作品的先河。它的成功在于采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。其所记载的人物形形色色，众态纷呈;其所刻画的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司马迁描写人物的艺术手法主要表现在这么几个方面：

一是将人物放在历史的大舞台上去表演，将人物置于时代和生活的环境中去描写;

二是在尖锐复杂的矛盾冲突的场面中写人;

三是用典型的细节来写人，旨在揭示人物的精神世界;

四是用个性化的语言来表现人物的性格特征;

5.史记读后感字作文 篇五

这是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。

一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的情绪也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。简单幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本搞笑的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的搞笑的故事，带领你进入他们的世界。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家应对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。

6.《史记》读后感600字（通用） 篇六

当认真看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，何不静下心来写写读后感呢？为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编精心整理的《史记》读后感范文600字（通用10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《史记》读后感600字1

虽背《春秋》之义，固不失为“史家之绝唱，无韵之离骚。”这是鲁迅先生说过。当年司马迁因为为李陵辩护而被贬下狱，在狱中度过余生，编写下了我国历史文化长廊的一颗璀璨的明珠，它便是——《史记》。

当年的西楚霸王项羽被逼垓下，四面楚歌，留下了豪言“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”然后提刀向颈一挥，从容倒下，“羽之甚勇，千古无二”。

“秦王扫六合，虎视何雄哉，挥剑决浮云诸侯尽西来”。昔日秦始皇横扫六国统一天下的豪言壮志，早已不复存在，长城边境蒙恬与公子扶苏自刎而死的画面，看秦始皇陵想象当年千古一地的雄心壮志。

想当年，周幽王为博褒姒一笑，竟昏庸到点燃烽火，引各诸侯举全国之兵来支援，但却没有看到一位敌军，褒姒见各诸侯面面相觑不禁一笑，可谁想到，为博这一笑，西周将全气数都赌上了，历史总是惊人的相似，商纣王的妲己，也赌上了商的气数，英雄难过美人关。

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原。当初，楚襄王听信小人的奸言，将屈原放逐到荒凉之地—汉北去汉北之时，屈原望江而叹，歌《离骚》，文采飞扬，一气呵成。听到楚亡后，屈原悲愤投江，纵观屈原一生，都在为楚国做贡献。即使最后死了，也要尽忠报国。我们永远铭记于心。

太史公司马迁他那酐畅淋漓的笔墨，浓墨重彩地展现了波澜壮阔的历史画卷，让我们在茫茫历史中，寻找教训，感慨人生短暂，认识自己和世界，同时更是在传承中华原汁原味的文化。

《史记》读后感600字2

历史是现实的写照，人类社会发展每天都在我们眼前不断更迭。有人说历史是最最好的教辅书。是的，我们可以通过历史看见我们的过去，预测我们的未来。这让我们在历史的轮回和变迁过程中，我们能够更加从容，这些都是历史教给我们的。

两千年的历史长河中，人们从来对《史记》不吝啬赞美之词，它也完全配得上的这样的赞颂。《史记》是文学和历史的两座高峰，几千年后的今天也一直都是学界，探讨学习的典范，足可见其影响力。司马迁在受到极大屈辱的情况下仍然能够写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的经典，他的精神令人惊叹。正如他在《史记》中所提及的那样，成就伟业的人谁不是轻易享受俗人之福的，他不是一个追求功名利绿的人，他只是继承了父亲的遗志。就算是没有受天底下最大的屈辱，我相信他依然能够创作出这篇经典，只不过这样的遭遇让人能够更清楚的认识到这部作品和作者的伟大。换言之，是理想让他有屈辱着活下去的勇气和意志。人固有一死，或轻如鸿毛，或重于泰山。死很简单，但是如何活下来却不易。苟且偷生，享受残生不是司马迁所想的，他是以这样的方式明志，他有比更重要的事情要去做，因为他知道就这样死去，历史上将只会留下茶余饭后的笑谈。

历史上有很多像司马迁这样身处逆境的人物创作出伟大的作品的，盖文王，仲尼，屈原，左丘，孙膑，吕不韦，韩非……他们之所以能流芳百世，不仅仅因为他们的作品，更重要的是他们的精神，他们都领悟了人生的真谛。我们当代人不应该学习他们这种常人很难拥有的毅力吗？圣人之所以为圣人的道理大概都清楚了。

《史记》读后感600字3

寒假中，我读了几部著作。《史记》最令我爱不释手，也给了我很多启发。

中国历史上第一部纪传体通史——《史记》，是西汉著名史学家、思想家和文学家司马迁（公元前145年至公元前90年）编写的。这本书记载了上自中国古传说中的黄帝时代，下至公元前122年汉武帝共3000多年的历史，其文采历来为我国文学界所称颂，开创了我国传记文学的先河。

在《史记》这座人物长廊里，我不仅认识了历史上有作为的才人，也了解了妙计藏身的土人食客，百家争鸣的先秦诸子……屈原投江自尽的故事我早有所闻，可一直不知原因为何，看完《史记》，我才恍然大悟。

屈原原是楚国的三闾大夫。一次，秦昭王为进一步吞并楚国，以结亲之名邀请楚怀王去秦国会晤，屈原觉得其中有诈，不同意。可是楚怀王的小儿子子兰劝楚怀王前往：“秦国这么友好，不可拒绝，一定要去！”最终，楚怀王死在了秦国。

屈原为此写了文章来表达自己对楚国的眷恋，还有对奸臣和小人的愤慨。子兰看后大为恼怒，便在其哥哥顷襄王面前屈原，因此，屈原便被放逐到了很远的地方。放逐期间，屈原有次在江边慢步低吟，有位渔夫询问其被放逐的原因，屈原回答渔夫的一句话流传至今，更是令我钦佩不已：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放”。

是啊，我们也要学习屈原那刚直不阿的品格，在社会上做一个清白正直的人，不能委曲求全，做低下的世俗小人。

《史记》不仅记载了许多给人以启迪的故事，还描绘了很多历史人物，每个故事和人物描写都非常精彩生动，真是一本知识丰富的好宝典！

《史记》读后感600字4

《史记》是司马迁忍辱负重、呕心沥血，花费一生的精力来创作的。它是一部伟大的历史著作，是中华民族文化宝库的一颗璀璨的明珠，更是中华民族宝贵的精神财富。曾被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

大哲学家培根说过：“读史使人明智”，一代明君唐太宗也感喟：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”《史记》为我们生动形象的`展现了波澜壮阔的社会画面，还塑造了一大批栩栩如生的历史人物形象，让我们从历史中明白道理，揭露丑恶行为，歌颂高尚的品德。

《史记》中那一个个活灵活现、生动形象的历史人物给我留下了深刻的印象，如对人谦恭有礼、和蔼可亲、孝敬父亲的虞禹；令人尊敬、勤政爱民、为了治水三过家门而不入的大禹，受到了大家的爱戴；还有那残暴、沉迷于酒色、过着奢侈糜烂的生活最终丢失了江山的商纣王；只为博得美人一笑，点起烽火、不惜一切戏弄诸侯的周幽王，“宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”这就是周幽王堕落生活的真实写照；不忘亡国之耻，卧薪尝胆从而最终战胜吴国的越王勾践。知识渊博、见闻深广、始终以祖国的兴亡，人民的疾苦为念的伟大的爱国主义诗人屈原，用“发愤以抒情”的方式创作的《离骚》而名垂千古。

历史就像一面镜子，映照着千古，映射着未来。读完《史记》，让我读出历史的真实，读懂了一点点历史发展的规律。读史使人明智，就是要从历史中吸取经验教训，把理解历史当作把握人生的一把钥匙。明智的人既要不忘过去、重视将来，更要全力把握现在、创造将来。站在历史的角度上，看到圣贤真正的精神何在？我认为这才是读《史记》的最大意义。

《史记》读后感600字5

《史记》是中华民族最早的纪传体通史，被人誉为史家之绝唱。此书开创了纪传体史书的形式，对历朝历代的正史，都产生了深远的影响。读它，我就觉得在和一个活人谈话。司马迁我对他很同情，也很佩服。司马迁是中国的史学之父，他忍辱负重的精神被后人传诵，《史记》和其他史书不同，他把黄帝到汉武帝这几千年间的人物描绘的栩栩如生，而不仅仅是罗列帝王将相。

史记这本书很伟大，作者更伟大。我们“读其书而想见其人”，就一定要读《太史公自序》。《太史公自序》很重要，以为只有读这篇文章，才能了解他的学术背景和创作过程，知道他有家学渊源和名师传授。如果说《太史公自序》是学术史，那么《报任安书》就是他的心灵史。因为里面浸透着生之热恋和死之痛苦，每句话都是发自内心的。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，比如说为国着想的蔺相如，南征北战的廉颇，性情暴躁的秦始皇等等。优美的语言使我彷佛进入了那个时代，随着情节的起伏，我的心情也位置改变，主人公喜则喜，主人公忧则忧。紧张刺激的情节让我身临其境，我一会儿变成了攻城拔寨的大将，一会儿变成运筹帷幄的军师，一会又变成伶牙俐齿的说客。我陶醉在滚滚的历史长河之中，久久不能自拔

历史是什么?历史是一名老师：“前事不忘，后事之师”;历史是一种规律：“究天人之际，通古今之变”;历史是一面镜子，是一种经验，更是一种智慧。历史潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。面对风云变幻的国际形势，要完成中华民族复兴的伟大使命，请广大青少年朋友从历史中洞察规律，通晓过去，把握现在，主宰未来。

《史记》读后感600字6

我利用一个暑假的时间终于读完了《史记》。这本书的作者是汉代的司马迁，他几乎耗尽了毕生的心血，来完成这一部52万字的巨作。

这本书主要说的是从黄帝时代到抗击匈奴的故事，我最喜欢的故事是武王大战纣王的故事。纣王性格暴戾，经常残暴百姓，其中只有妲己最受宠，他还建筑酒池肉林，荒诞无度。而在这个时候，反抗纣王的武王，悄然拉起了一支大军，反抗纣王。因为纣王的昏庸残暴，众多的百姓也开始起义。

武王的军师，姜子牙建议先将军心凝固起来，武王听从军师的建议。最后，不得民心的纣王不得不跳入火中烧死自己。妲己被杀，奸臣受了绞刑。

从书中我悟出了一个道理，那就是，多为他人着想，将心比心。我觉得做人不能光考虑自己，要从别人角度来考虑问题，纣王就是最好的教训。周武王的军队虽然不强，但是有姜子牙这样的一位军师，再加上得民心的军队，那就可以用策略击败敌人。像荆轲刺秦王、刘邦战项羽、黄帝大战蚩尤，还有秦始皇，他是我最喜欢的历史人物，统一了六国，使人民过上了安定的生活，不再流离失所，不再饱尝颠沛流离之苦，虽说他发起了焚书坑儒，但比起过，他的功劳更大，更让历史永远铭记！

培根说：“读史使人明智。”我们应该多看看关于历史的书籍，历史还有许多的故事，在等着我们去探索思考呢！我们的《史记》就是这样一个证明，难怪鲁迅先生称它为“史家之绝唱，无韵之离骚。”希望人们多花些去研究历史，说不定还有新发现呢！《史记》它不仅丰富了我们的见闻，还增加了我们的知识，让我知道了如何做人最好，要善于听取良言忠告。更要时时刻刻为他人着想，这样的人，才是成大事的人。

《史记》读后感600字7

《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。

比如说列传中的刺客列传里的聂政，荆轲等人。以前，我认为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人。但史记上的叙述，让我明白，其实刺客才是对君主最赤胆忠心的人。毕竟去行刺君王，成功了会被周围的卫士杀死，不成功更无生还的可能。真可谓是有去无归。虽然如此，但他们依然一心为君。就像荆轲临走时在易水河边风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。

能与君主斗智斗勇的，还有那些有着顽强意志的说客。苏秦是他们中最具代表性的一位。原先，苏秦穷困潦倒，连家人们都嘲笑他，然而他没有就此放弃他的理想，躲在房中钻研《阴符》，练就自己论辩说理的功夫，用书中的道理去游说君王，然后奔走于各个国家，终于让燕文侯认同了他的意见和建议，将整个国家都托付给他，让他去游说各国，最终苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。从而让家人对他刮目相看，对他格外尊重。说客要想做成功是要付出常人难以想像的艰辛，不但要游走于各个国家，路途艰辛自不必说，而且费尽口舌君王也未必会听，搞不好还会给自己带来杀身之祸，所以很多人都退却了，但苏秦坚持了下来并获得了成功，他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。让我见识到了一个人口才的力量和古人那坚持不懈的伟大。

总而言之在《史记》这本书中我了解到了中国伟大的五千年的历史同时我还懂得了不少的知识收获了不少硕果。我认为《史记》这本书值得一看。

《史记》读后感600字8

《史记》是我国第一部纪传体通史，在中国史学发展史上具有划时代的意义。今年暑假，我在家里看了《史记》，其中一个个传世不朽的故事能让我从中感悟到历史的深邃，领略到中国文化的韵味。鲁讯先生评论《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

读了《史记》，其中让我印象最深刻的是《晏子使楚》这个故事。晏子出使楚国，楚王想趁机羞辱他。因为听说晏子个子矮小，就在城门上开了一个3尺高的洞，叫晏子从那洞里进去。晏子得知此事后，说道：“这不是城门，而是狗洞，出使狗国的人才会走狗洞，请问我是到楚国还是到了狗国呀？”士兵没办法，只好大开城门，让晏子进去。但是，楚王一计不成又生一计，说齐国没人才派晏子这样矮小的人来出使，晏子的回答是：“上等国派上等人，下等国派下等人，象楚国这样的国家只能派我这样的人来。”第三次，楚王使得招数是故意找个囚犯，说是齐国盗贼，晏子用比照的方式说明了问题，淮南结又大又甜的柑橘，淮北结又小又苦的枳，这是因为水土不同，齐人在齐国安居乐业，一到楚国，就做起了盗贼，就说明楚王治理无方，使得社会风气不好。

看到这里，我深深地被晏子的智慧所折服，也为楚五的狡猾而愤怒。晏子通过他的语言艺术，婉转地，不失礼仪地回击了楚王，成功的完成了出使任务，维护了自己和国家的尊严。由此可见，好的语言，好的智慧，可以使你走出困境，可以使你走向成功之路，甚至可以象晏子一样永垂史册。所以，从现在开始，我要努力学习，不但学习晏子的语言能力还要学习晏子的大智慧，争取做一名有智慧的有用人材。

《史记》读后感600字9

暑假里我读了许多书。其中有一本《史记》。

《史记》中记述黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固，其中的时间竟然跨越了三千多年。这本书对古代优秀人物的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操；对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。其中，我印象最深的就是屈原的故事了。

屈原这个名字想必我们大家都知道，每年的农历五月初五的这一天是端午节，相传端午节就是为了纪念屈原这位坚贞不屈、刚正不阿的伟大的爱国诗人。

屈原一开始在楚国遭到奸佞之人的中伤和怀王的怀疑，悲愤中的他写下了光照日月、名垂千古的《离骚》。等到顷襄王在位时，令尹子兰又在他面前讲了许多屈原的坏话，顷襄王一怒之下，将屈原流放到了江南，后来屈原不想看到楚国的最后灭亡，便怀抱着一个大石头，投入了江南的汨罗江而死。

屈原的一生都刚正不阿，我一开始读还有疑问，屈原为什么在那个黑暗浑浊的社会里，还能有美玉般的性格？后来我在书中找到了答案：没有人愿意用自己清洁的身体去沾染脏东西，屈原他的高洁的品格更不能受到了世俗的污染。

读到这里的时候，我清楚地明白了屈原的死，死得非常伟大，他是为了追求自己的理想而死，死得其所，用司马迁的话就是“比泰山还重”，我们都惋惜这样爱国的、才华横溢的诗人就这样死去，同时也感到他的人格的伟大，屈原纵身投入汨罗江的情景成为我们中华民族历史上永远留存的辉煌。

屈原的故事也让我知道了：坚持自己的理想永远不放弃，爱国爱民、忧国忧民的人，永远值得后人尊敬。

《史记》读后感600字10

你挥一挥衣袖，持笔研磨，沾着血和泪，完成了被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

乘一叶扁舟，你云游于四海，饱经人间风霜，聆听着流传下来的故事。你与孤风作伴，与明月同行，与山水同游，只为心中的那一缕执念。

父传子位你继承父亲夙愿，呕心沥血，只为完成《史记》。

可惜！可惜灾难来得突然，可惜你忠言进谏却入狱；可惜你壮志未酬却受刑；可惜你因言语而家破人亡。

可怜！可怜你狱中遭受各种刑罚；可怜你心愿未成而忍辱负重；可怜你身受宫刑为乡党耻笑。

死亡，也许是一种解脱。你无数次想到了死，死后士节犹在，死后脱离凡尘。“那就死吧！”你想到。可那一缕执念不让你死，因为父业未成，因为历史需要你。

一边是死亡，一边是苟活；一边是解脱，一边是承受；一边是士节得以保存，一边是名声尽被诋毁。可在这两者之中，你选择了后者，承受着血肉和精神上的双重煎熬。

终于，当被鲜血和泪水浇灌的嫩芽开出花朵，长出果实之际，你长叹一声：“虽万被戮，岂有悔哉。”你一觉着此生无憾，而且，此时的你也无所畏惧。

永垂的司马迁。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”你选择了重于泰山。虽然你早已不在，可是忍辱奋斗的事迹千古流传。你百折不挠的精神永远存在人们心中。

7.《史记》读后感精选300字 篇七

《史记》是我国文化的灿烂瑰宝，它的作者是古代著名文学家司马迁。《史记》中有许许多多的经典故事，每看一个都会有不同感受，其中，让我印象深刻的就是周幽王烽火戏诸侯了。

周幽王残暴无道，丧尽天良。可他独独喜爱宫中的一位女子——褒姒。为了让她开心，周幽王不惜一切代价，甚至把军国大事当儿戏，点亮烽火，迫使全部将士匆匆赶来，就为了博褒姒一笑!可长期以往，将士们渐渐对他失去了信任，到战争真正来临的时候，将士们已经完全不相信周幽王了，全都不愿前往，最后被匈奴杀得片甲不留。看到这儿，我十分气愤，周幽王为一代君主，却只知道吃喝玩乐，残害百姓。我们可不能学他，做人必须诚实，不能欺骗，玩弄别人，不然终究会自尝恶果。

另一个让我回味的，就是聂政以身报仲子。聂政与严仲子交上了好朋友，为了讨伐侠累，他只身来到韩国，在众目睽睽之下刺死了侠累，最后自毁容貌而死。这段故事感人不已，聂政侠肝义胆，是一位了不起的烈士，而言仲子独具慧眼，善于识人用人，得到了大家一致的认可与赞扬!

8.史记读后感1500字左右 篇八

因此，司马迁在受刑之后，继续完成《史记》时内心充满悲愤。他选择人物时，更喜欢那些人格臻于完美的人物。比如，《列传一》为伯夷列传，伯夷与叔齐认为周武王伐纣是弑君，不仁，因此隐居首阳山不食周粟，直至饿死。司马迁认为他们“此义人也”。《列传二》管晏列传，重点介绍齐国两任明相的为政智慧，他认为管仲可以“因祸而为福，转败而为功”，晏婴“节俭力行重于齐”，认为他们是世之贤臣，在本篇结束时表达了对他们仰慕之情：假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。

司马迁在选择这些人物时已经将自己的情感投注其中，显现了自己的价值取向。而在写作过程能够中也时时刻刻不忘表达自己的悲愤，“余独悲韩子为《说难》而不能自脱耳”。《列传三》用了近一半的篇幅在论述韩非子的《说难》，让我们明白了说服别人的难处，尤其是在说服君主时的不易，“甚者为戮，薄者见疑”，“人主亦有逆鳞，说之者能无婴人主之逆鳞，则几矣”，这何尝不是在为自己的悲屈鸣不平?

自古成者王败者寇，但你是个例外。尽管你最终败在刘邦手下，但你依旧是一个英雄，是司马迁钟情的那一类悲情英雄。

你身长八尺，力能扛鼎，才气过人。两军对垒，你不发一言，嗔目而视，对方将领已魂飞魄散，避而不出。你征战八载，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸天下。真可谓“力拔山兮气盖世”，是当之无愧的西楚霸王。

但是，人生中仅有的一次失败，你却为何不能原谅自己?你自刎乌江之时可曾想过自己缘何失败?我相信你至死不明自己输给刘邦的原因，这就是你。

你心直口快，毫无心机。观秦始皇游会稽，你脱口而出“彼可取而代之”，此话霸气无比，但却丝毫没有考虑是否会带来杀身甚至灭族之祸。鸿门宴会刘邦，你轻信刘邦卖了曹无伤，错过了杀刘邦的最好时机。

你不好读书，刚愎自用。你说书足以记名姓而已，你学兵法略知其意，不能竟学。不信其道又如何会用其道?所以你错过谋士陈平，助长刘邦气焰。你怀疑范增，又灭了自己威风。

这样的你，输是早晚的事。但是，你输了天下，却没输了气节，“至今思项羽，不肯过江东”。你输了，但很壮烈。

一直以来，都替项羽不值，输给谁也不能输给一个总是耍奸使滑的人。但是，静下心来，细细去读，发现那个印象中总是耍奸使滑的人其实充满了大智慧。

项羽恃才傲物，刘邦却能屈能伸。刘邦据守关中，想要称王，项羽得知后，欲攻打他。当时两方力量悬殊。项伯为了就有恩于自己的张良，就将己方的军事机密透露给了敌方。张良告诉刘邦这个机密后，刘邦审时度势，当机立断：君为我呼入，吾得兄事之。意思是让张良将项伯请进来，我要向侍奉兄长一样侍奉项伯。刘邦委屈自己，换来的是项伯的庇护。而这个人对他成功从鸿门宴中成功逃脱至关重要。

项羽烧杀掳掠，刘邦却约法三章。项羽每次攻破一座城后，一般会焚烧其城郭，尽虏其子女。而贪财好色的刘邦攻入咸阳后，却与民不犯，约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。深得民心，咸阳城中人“唯恐沛公不为秦王”。

项羽刚愎自用，刘邦却从谏如流。项羽听不进谋士的建议，经常根据个人的好恶行事，没有大局观。但是，刘邦呢?从《史记》中几乎很少看到刘邦自己做决定的文字，几乎都是他身边的谋士张良、萧何、陈平等等给他提建议，而他通常都是采纳，且结果都证明谋士的建议是正确的。

当然，刘邦和项羽各有千秋，有时我会偷偷地想，如果把刘邦的优点都给项羽就完美了。当然，这只是个美好的愿望。金无足赤，人无完人。刘邦有缺点，但他也是一个充满智慧的人生赢家，也是一个颇有贡献的帝王。

9.《史记》读后感100字精选 篇九

寒假，总比平时多了一点空闲，想读一读书柜中平时无暇顾及的书，一本《史记》映入眼帘，那是爸爸以前带回来的。

赤足踩在历史松软的沙滩上，俯身拾起一个散发着智慧光芒的五颜六色的贝壳，细细的把玩，心中一片感慨。历史是一座巨大的宝藏，智慧之人善于从中挖掘经验和长处，以便借鉴和学习。历史是一为和爱又不是为威严的老人，他的口袋里装着无数无价的珍宝，那是智慧和思想的产物，了得到这些珍宝就必须翻开历史的长卷孜孜不倦的学习学习。

10.史记读后感800字 篇十

《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记，文学的先河。《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质，如其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯为别人付出。他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿，塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义;鄙视邪恶，痛恨不忠不义。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……

司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。

翻看《史记》，不知怎么，心中有一种感动，仿若穿越时空的界限，将那些在历史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳……

两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯，完成了一部伟大的史学著作。此后的几千年里，这部伟大的著作，犹如一颗璀璨的明星，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中。这个文人就是司马迁，而这部无与伦比的史学著作就是《史记》。

司马迁原是一个普通的不能再普通的史官，和其他人一样，读过万卷书，行过万里路。然而命运的捉弄，使得他饱受了身心上的折磨，备受屈辱。但值得赞叹的是，在那般恶劣的境况下，司马迁为了完成《史记》，忍辱奋进，付出了超出常人的数倍心血，终于出色的完成了作为一个史学家最顶尖的杰作——《史记》。单凭这一点，我就由衷地敬佩司马迁先生，他的执着，他的毅力，他的韧性，也和他的作品同样受人景仰。

在阅读《史记》之时，有如穿越时空，遥望古老中国的风雨。而能够有这样一种身临其境的感受，主要凭借着司马迁在《史记》里倾注了丰厚的情感，融入了对英雄的讴歌，也有对封建帝王的批判，使它充满了强烈的爱憎之情。本来一个史学家记述历史，只要求客观的，公正的记述，不要求抒发情感。然而读着《史记》，你会很容易的跟着司马迁的思绪，为那些泪满襟的悲剧英雄感动，惋惜;又为那些奸佞的小人愤慨，汗颜。

而最让我感慨的是，《史记》中有其他史学家想都不敢想，写都不敢写的内容——对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。记录当朝皇帝的历史已经是一些史学家不敢恭维的事了，更何况是去揭露他的一些负面的事迹，这很容易就会招致杀身之祸。然而《史记》却完完整整的将他们一一收入书中，犀利，深刻地把他们内心的隐秘剖析得十分清楚，让我看到了最最真实的朝代，绝不带半点阿谀奉承之味。这可是史无前例的啊。这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。

所以读像《史记》这类的经典史学著作，首先要学会领悟人生，领悟社会，领悟的越深刻，越能通过《史记》去体会司马迁的心理感受，以及他对人生，对社会的看法。这也正是我读《史记》之时，最大的收获所在。

安息至永生，是经历了时间所遗留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在历史长河的边缘，无论这里曾多么汹涌，多么绚烂，我都无法涉足，去改变命运的轮迹，但他们的灵魂在时间中得到永恒，他们将化为炎黄子孙心中亘古的传说。一切皆已过，英雄也有江水这归处，在历史的长河留下自己的影子，也许这也是一种荣耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。

作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。

我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。

读书，读史，读人，亦是解读一种精神，苏武牧羊的爱国与执着，张骞出使的坚毅与无畏，陈胜举兵的大义与凛厉。

品味全书，我心中只有一个人可谓为英雄———项羽。是的，就是那个四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。鲁迅先生曾写道：中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。但我想项羽是个例外，遭汉军重围，一人杀敌数百，死战到底。乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。然“燕鹊安知鸿鹄之志哉”，“宁为玉碎，不为瓦全”，大丈夫岂能苟且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遗恨千古。

然而，刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点，他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他，项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时，天下尽在咫尺。于我，他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。

成王败寇，战争俨然成为解救之法，英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐，其中一人的失败便意味着另一个人的成功。然而英雄无所谓清贫抑或富贵，不为名利所趋，所欲追寻的不过“正义”二字，为的只是黎民百姓与江山社稷安危。

姬昌父子起兵反商，为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂，为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流，为的是维持天下秩序，国家需要周武王这样一位领袖。恰恰相反，淮南王刘长醉心权势，不满已有的封地，引发战乱，最终也不过是不成气候的“过江龙”。

历史风云，世间百态，一次次迷离了我的双眼;百转千回，人情冷暖，一点点冰封我的思绪。可我从不曾怀疑这个缤纷的世界，重耳在外流亡十九载，却终登帝位，名垂青史;勾践卧薪尝胆，终于报了灭国之仇;孙膑膑足，撰述了《孙膑兵法》;吕不韦流放蜀地，留下了《吕氏春秋》……