凤凰古城旅游区导游词

凤凰古城旅游区导游词（共9篇）（共9篇）

1.凤凰古城旅游区导游词 篇一

位于延安城东南45公里处。南泥湾是中国共产党军垦事业的发祥地，是南泥湾精神的诞生地。百年前，这里人烟稠密，水源充足，土地肥沃，生产和经济都十分繁荣。到了清明中期，清统治者挑起回汉民族纠纷，互相残杀，使这里变成野草丛生、荆棘遍野，人迹稀少，野兽出没的荒凉之地。

抗日战争进入相持阶段以后，蒋介石国民党军队向共产党、八路军抗日根据地发动了大规模扫荡，并调集几十万军队包围陕甘宁边区，实行严密的军事包围和经济封锁叫嚣着要“饿死八路军，困死八路军”。当时，边区地广人稀，土地贫瘠，仅有140万群众，要担负起几万干部、战士和学生的吃穿用，实在是一件难事。正如毛泽东说的那样“我们曾经弄到几乎没有衣穿，没有油吃、没有纸、没有菜、战士没有鞋袜，工作人员在冬天没有被盖……我们的困难真是大极了”。

在这严峻的历史关头，1939年2月党中央、毛泽东及时地提出了“发展经济、保障供给”的总方针和“自己动手”、“丰衣足食”的号召，动员广大军民开展大生产运动。1940年，朱德总司令根据中共中央关于开展大生产运动的指示精神亲赴南泥湾踏勘调查，决定在此屯垦自给。1941 年春，八路军一二0师三五九旅长兼政委王震的率领下，奉命开进南泥湾，披荆斩棘，开荒种地，风餐露宿，战胜重重困难，量的物质财富。

2.凤凰古城旅游区导游词 篇二

关键词：旅游产业,利益相关者,重复博弈,共谋均衡,完美但不完全博弈

4月11日, 凤凰古城实行“一票制”第二天, 大批商户和当地居民因不满“一票制”政策关门歇业, 同时聚集在古城北门码头附近。截至目前大批警方已经赶到现场。从4月10日起, 每一位进入湖南凤凰古城风景名胜区的游客, 不论是否参观古城内的景点, 都将收取148元门票费, 这一政策引起了当地居民和游客的普遍质疑。

4月13日, 凤凰县常务副县长赵海表示, 凤凰古城的收费政策仅为了规范旅游秩序, 和企业无关。但这一说法广遭质疑, 著名旅游学者、中国社科院旅游研究中心特约研究员刘思敏表示“这一定是双方操作的结果”, 作为凤凰古城景点经营方, 是市场重要的参与者, 政府定价肯定需要征询叶文智的意见, 这是一场旅游产业利益相关者之间的重要博弈。

一、旅游企业与社区居民之间的重复博弈

(一) 模型假设

(1) 模型的构建时点在凤凰古城门票事件发生前后。

(2) 假设旅游企业与社区居民之间仅进行两次重复博弈, 两个博弈方先进行一次博弈, 双方看到结果后再进行第二次博弈。

(3) 博弈双方旅游企业、社区居民均追求更大的利益。

(二) 一次博弈模型分析

旅游企业存在合作和欺骗两种策略选择, 社区居民存在合作和对抗两种策略选择。假设得益矩阵如 (表2.1) :

旅游企业为居民提供了就业机会, 在经济地位和资源占有状况方面优势明显, 但可能造成对经济、社会文化、资源环境和居民生活等方面的负面影响;社区居民失去了对本地资源发展的参与权和控制权, 并承受着各种负面成本。虽然从得益矩阵表面, 社区居民和旅游企业合作带来的双方利益更多, 但是不断变化的利益分配格局造成了双方的冲突和矛盾, 所以二者之间的博弈属于典型的鹰鸽博弈。若不考虑重复博弈, 可根据划线法可知, 最优策略为 (欺骗, 对抗) , 双方得益为 (8, 8) 。

(三) 两次重复博弈模型分析

现在将该博弈简化为重复两次的重复博弈, 这可以理解为, 旅游企业和社区居民在凤凰门票发生前后各合作一次, 旅游企业和社区居民的最后得益是两个阶段博弈中各自得益之和。

利用逆推归纳法来分析该重复博弈, 先分析第二阶段, 也就是第二次重复时旅游者和旅游企业的选择。由于我们假定博弈只进行两次, 故在第二次博弈中, 双方都明确合作到了最后一期, 以后不会再有重复博弈, 那么这一次重复博弈与一次性博弈没有区别, 旅社区居民和旅游企业的欺骗和违约对抗行为是不可能被报复的, 于是旅游者和旅游企业的占有策略就是不合作的欺骗和违约。因此, 我们不难得出结论, 第二阶段的唯一结果是原博弈的纳什均衡 (欺骗, 对抗) , 双方得益为 (8, 8) 。

现在回到第一阶段, 即第一次博弈。理性的博弈方在第一阶段对对后一阶段的博弈结果非常清楚, 知道第二个阶段的结果必然是 (欺骗, 对抗) , 故无论第一阶段的结果如何, 博弈双方的最终得益都将是在第一阶段的结果上加8, 则我们可以列出等价博弈如 (表2.2) :

以上等价博弈的结果仍然有唯一的纯策略纳什均衡 (欺骗, 对抗) , 双方得益为 (16, 16) 。这意味着两次重复的博弈的第一段结果与一次性博弈结果一样。同样可以依此证明3次、4次或者n次重复旅游企业和社区居民的博弈结果均一样。

二、当地政府、旅游企业和社区居民间的共谋均衡

通过对现实事件的分析, 不难发现“在有多个博弈方的博弈中, 如果部分博弈方通过某种形式的默契或串通形成小团体, 可能获得比不串通时更大的利益, 那么这些博弈方就有很强的相互串通, 联合行动的动机”。

于是在凤凰古城门票事件中我们可以看到, 凤凰县政府出资49%, 凤凰古城公司、南华山公司、乡村游公司出资51%, 重新组建了凤凰古城景区管理服务公司。即政府与企业达成了某种协议, 政府主动默许企业的所有行为, 使得政府与企业之间的博弈成为一种完全信息博弈, 双方相互制约达成利益一致。尽管凤凰县政府一直强调, 凤凰古城的收费政策仅为了规范旅游秩序, 与企业无关。但是, 很明显这是一个与旅游者和当地居民的当地政府、企业之间的共谋均衡。

(一) 模型的假设

(1) 模型的构建时点在凤凰古城门票事件发生后。

(2) 假设在共谋均衡中, 旅游企业与政府达成共谋协议。

(3) 博弈三方旅游企业、当地政府和社区居民均追求更大的利益。

(二) 模型的建立与分析

发生了这样事件之后, 可以看到政府有监督和不监督两种策略选择, 旅游企业有诚信和欺骗两种策略选择, 而社区居民有合作和对抗两种策略选择。得益矩阵如 (表4.1、表4.2) :

在表4.1和表4.2的两个得益矩阵中, 不难发现, 该博弈有两个纳什均衡 (诚信, 监督, 合作) 和 (欺骗, 不监督, 对抗) , 考虑博弈方之间存在串通和共谋的可能性, 只要旅游企业和政府合作就能够谋取暴利, 得益远远大于任何时候。所以旅游企业和当地政府会选择让居民获取较少利益的欺骗和不监督策略, 那么在此情况下, 社区居民只能选择对抗策略。故此时的均衡为 (欺骗, 不监督, 对抗) , 符合现实中凤凰县政府和旅游企业联手收取门票导致游客减少, 而凤凰县居民集体罢工的情况。

参考文献

[1]丁莹翟东方.旅游诚信的三方博弈分析.理论经济, 2012, (3) :23-24

[2]陈珂陈雪琴李兆轩.沈阳棋盘山旅游开发区旅游企业博弈行为分析[J].中国林业经济2010, (3) :8-18.

[3]陈莎.旅游产业发展中政府与旅游企业博弈的阶段性研究.旅游市场, 2012, (03) :77-79.

[4]熊元斌龚箭.中南财经政法大学学报.2007, (1) :47-50

3.寿县古城旅游综合开发研究 篇三

摘 要 本文主要阐述寿县古城的历史文化资源及在全省旅游中的地位，分析评价寿县旅游发展中存在的问题，运用归纳综合方法收集分析资料，提出综合开发建议。

关键词 古城旅游 综合开发 寿州文化

寿县古城位于淮河中游南岸，是合肥市环城游憩圈上的一个重要节点，淮河风情旅游带的重要组成部分。交通较为方便，北邻淮南铁路，境内北部有合淮阜高速公路，南距合肥仅1小时路程。寿县地处江淮丘陵与与淮北平原之间，气候温和，山水兼备，自然与人文景观并茂，旅游资源十分丰富。寿县是国家历史文化名城，楚文化的故乡，曾为蔡、楚、淮南国的建都地，地下文物资源尤为丰富，素有“地下博物馆”之称。寿县还是中国豆腐的发祥地，“淝水之战”的古战场。寿县是安徽省重要的旅游城市，目前已初步形成八公山森林公园、古城区、安丰塘、瓦埠湖四大景区。

一、寿县古城旅游综合开发因素分析

寿县古城旅游综合开发涉及的因素比较多，主要从资源、接待、市场、政策等因素进行分析，资源因素主要包括旅游资源、资金、人才、信息等，重点分析旅游资源；

（一）资源因素分析

1.旅游资源以历史文化资源为主体，具有较高的历史文化价值和观赏价值（见表）。古城旅游的核心资源古城墙是全国七大古城墙中唯一保存较完好的一座宋代城墙，其突出特色是四个城门皆有护门瓮城且城门与瓮城门朝向偏置，具有军事防御和防汛抗洪双重功能，城墙上设置有独特的涵道、涵口和月堤等水工设计。古城内大街与小巷棋盘式布局，各类景点建筑散布其中，有建于唐贞观年间的千年古刹报恩寺、元代的黉学、明朝时期华东最大的清真寺、以展示楚文化为突出特色的4A级景区—寿县博物馆等。八公山景区与古城景区紧邻， 2009年与古城景区合作成功申报国家4A级旅游景区，提升了旅游形象。八公山由40余座山峰构成，曾发现淮南虫古生物化石及古猿化石，历史悠久，是淝水之战的战场、八公山豆腐的发源地。景点有廉颇墓、淮南王刘安墓、珍珠涌泉、炼丹井、中国豆腐村、四顶山帝母宫庙等。现圈山而建的八公山森林公园是一个集自然人文景观为一体，可供观光、休闲的城郊型园林。安丰塘（芍陂）是我国古代四大水利工程（安丰塘、漳河渠、都江堰、郑国渠）之一，为国家重点文物保护单位，塘区环境清新而优雅，水质优良而充沛。瓦埠湖水域辽阔，生态环境优美，盛产银鱼、瓦虾，湖畔有历史文化名镇瓦埠镇，是中共“小甸特支”的诞生地，开发红色旅游条件较好。安丰塘与瓦埠湖位于古城南部30公里处，是古城与八公山核心景区的南翼景区。

（二）其他因素分析

1.接待因素：截止2010年底，寿县县已拥有4A景区2家、3A景区2家和一大批2景区和星级农家乐，寿州宾馆、水利宾馆、寿西湖饭店等星级宾馆也相应提高了客容量，在刚刚过去的2010年，该县主要景区累计接待境内外游客120万人次，国外游客3000人次，实现门票收入980万元，实现旅游综合收入10.5亿元。

2.市场因素：客源市场继续拓宽，2010年寿县接待除了合肥、淮南、阜阳等周边客源市场以外，还有来自上海、广州、江苏、福建、湖南等地的游客，更吸引了德国、新加坡等国外游客来寿旅游。另外，餐饮购物异常火爆、乡村旅游持续升温。

3.政策因素：中央把发展旅游业作为促进服务业加快发展和产业结构升级的重要举措，明确提出把旅游业培育成中部地区的重要产业。省委、省政府出台了加快旅游业发展的政策措施，提出“十一五”期间要重点打造三大板块的发展格局，并突出六个重点，寿县既处三大板块之中，又是六个重点之一，特别是省委省政府提出全力打造“两山一湖三古城”格局，确定把寿县古城建成特色旅游目的地。

二、寿县古城旅游综合开发存在的问题

（一）综合开发比较薄弱，旅游业发展处于初级阶段

总体来看,寿县旅游业发展仍处于起步阶段。自然资源的单体特色不突出，人文资源成规模的较少，多数旅游资源开发层次不高。旅游发展与城市建设、其他产业发展整合力度不够。城市化推进中特别是房地产开发对古城区历史文化环境及生态环境造成一定的影响。旅游产品以观光为主，休闲、娱乐、古文化教育等其他旅游产品开发明显不足，产品创新力度不适应市场需求。

（二）人民群众旅游意识缺乏，旅游资源保护力度不够

寿县人民群众的旅游意识比较淡薄，身处历史文化名城，不知挖掘利用名城的旅游价值，十几万人挤在只有3.65平方公里的古城内，人口密度达3.6万多人/平方公里，是香港人口密度（6420）的6倍。街道人满为患，大量古民宅被现代高层建筑取代，古迹破坏较重，旅游文化环境变差，需要下大力气进行改善。核心自然资源八公山因采石料，建水泥厂，山体被开采的遍体鳞伤，山石裸露，植被全无，八公山环境破坏严重。目前虽然滥采山石的行为被禁止，但是山体植被恢复的工作进展缓慢。

（三）面对外界旅游竞争威胁，应对能力不足

目前的旅游市场新特点是：区域休闲市场替代性强，中远程观光市场竞争性强。寿县作为历史文化名城，真正具有吸引力的古城墙，清真寺等景点，缺乏历史文化名城特有的休闲文化氛围，面向大众的旅游吸引物少，城内外景点相对独立，交通连接不够，非物质文化遗产开发不够、观光与休闲产品整合不够，没有产生较强的吸引力，其休闲市场形象较弱。全国各地的古城都在争相开发旅游项目，市场竞争日益激烈。对寿县构成直接竞争威胁的是南京古城、商丘古城、荆州古城、开封古都、江南古镇、皖南古村。

寿县发展旅游优劣势并存，潜力大，制约因素多，需要从观念、体制、管理、人才、环境、资源等方面综合开发，才能加快旅游业的发展，使寿县旅游登上新台阶。在区域上要完成寿县淮南旅游一体化、淮河风情旅游带、合肥环城游憩圈三个战略问题；在县域内要重点解决旅游环境、文化展示、经营管理三个具体问题，处理好四个旅游景区个性发挥和功能互补的问题。

三、寿县古城旅游综合开发的对策建议

古城旅游综合开发的基本思路：规划在严格保护自然资源和人文景观（寿县古城原始风貌）、改善生态环境质量和生活环境的基础上，以市场需求为导向，以“文化休闲体验”为基本开发理念，围绕再造寿州城、展现主题文化的指导思想，将寿县打造成全国知名、具有一定国际影响力的文化旅游目的地、世界文化遗产旅游目的地、国际旅游文化名城、国家5A级旅游风景区。

（一）加强对自然资源、古遗址的保护

针对瓦埠湖景区和八公山景区，在旅游开发和发展相应特色产业的同时，要以资源的可持续发展的前提。加大对湖区和山区的生态环境保护，严禁一切以盈利为目的破坏环境的随意开发行为。针对安丰塘景区和古城景区，古址遗迹众多，要进一步完善保护措施。特别是古城墙，保存完好的宋代古城墙在全国都极为罕见，重建西城墙定湖门城楼，与其他三面城门（东宾阳门、南通淝门、北靖淮门）相对应。要定期巡查修缮，面向游客开放时需严格管理，出台相关政策，杜绝一切毁坏墙体的行为。

（二）充分挖掘非物质文化资源，创新旅游产品

1.安丰塘景区：普及古代水工文化知识，重建安丰古城，恢复安豐塘十景，注重新兴旅游产品的开发，如建塘中岛游乐中心、水上游乐场、水上特产饭店、环塘森林公园、芍陂度假村、旅游服务中心等一系列集会务、餐饮、住宿、娱乐、健身等功能于一体的现代化旅游产品。

2.瓦埠湖景区：建立爱国主义教育基地，弘扬红色文化。扩建小甸集烈士陵园，征集文物史料，设置展览教育大厅；修复“淮上补习社”为周围场景复原，塑人物群体腊像馆；恢复小甸特支旧址、旧貌，设党史展览室等；复建"一门三烈士"曹小郢曹渊故居，塑曹渊烈士铜像；于瓦埠暴动集中地建大理石浮雕纪念碑，定期开展爱党爱国、缅怀英烈主题活动。

3.古城景区：挖掘展示古城特有的楚汉文化、廉政文化、民俗文化、宗教文化、美食文化，建立相应的体验项目。针对楚汉文化，除了参观楚文化博物馆、楚王墓、刘安墓外，可相应开发楚汉文化体验项目，穿楚汉服饰、临摹文字书法、学楚汉礼节、听轶事典故等都是不错的展示方法；针对廉政文化，可编制廉政人物小册，将楚相孙叔敖生平、“时苗留犊”的掌故、宋代吕家“一门三相”、革命家孙大光等收录其中，向游客免费发放，弘扬廉政之风；针对民俗文化，着重开发节庆期间的民间文艺活动，其中以寿州锣鼓和正阳关肘阁、抬阁、穿心阁为代表，安排民间艺人着传统服饰，在古城南门广场定期表演，另外迎河镇剪纸、隐贤镇花炮制作工艺、寿州紫金砚制作工艺、大救驾制作工艺皆可设立体验项目；针对宗教文化，主要凸显寿县道教、佛教、伊斯兰教、基督教和谐共荣的特色，四顶山碧霞元君苗、八公山道教建筑群、千年古刹报恩寺、清真寺、基督教堂都是很好的展示点；针对美食文化，豆腐宴、淮王鱼、瓦埠湖银鱼、大救驾是主打菜肴，搭配以特色小吃：牛肉汤、糊辣汤、油馍、冻豆腐泡、油茶、卤肉等。

4.八公山景区：进一步开发豆腐文化资源，增加豆腐文化体验项目，建立豆腐手工作坊，让游客自己動手做豆腐；挖掘道教养生文化，兴建八公祠、升仙阁，内置刘安与苏飞、李尚、左吴、伍被、田由、毛周、雷被、晋昌八公雕像，收集陈设有关八公的故事资料；宣传军事文化，建立淝水古战场微缩景观，石刻“淝水之战”、“八公山上，草木皆兵”等历史典故。修缮扩建珍珠涌泉、四顶山寺庙等景点，大力筹建景区内外星级宾馆、饭店、超市、医疗站等一系列基础设施。

（三）整合四大景区，实现寿县、淮南旅游一体化

历史上旧说“楚城三重”即廓城、相城、金城合为一体，“其周绵延曲折三十余里”。 八公山本身就是寿县古城历史文化的有机组成部分，要纳入到古城旅游的范畴。以古城景区和八公山景区为核心，覆盖安丰塘和瓦埠湖景区，构造精品旅游线路，即文化休闲体验有机融合的旅游线路。寿县与淮南应摒弃分歧，联合开发八公山，集中两地的人力、财力，整合两地的优势旅游产品（淮南的豆腐宴，寿县的豆腐特产等），实现八公山旅游资源共享。以合力打造大古城旅游和八公山豆腐两大品牌为目标，推进八公山、寿县古城二个核心景区及寿县－淮南八公山区豆腐文化线、淮南八公山区－寿县古城－安丰塘山水城线、淮南－寿县美食保健线、淮南市区－大八公山景区－寿县古城市内休闲线、安丰塘—瓦埠湖—古城区—八公山—淮南综合体验线五条精品线路建设，大力开发豆制品、紫金石制品、中药材和瓦埠湖水产品等特色旅游产品，完善八公山旅游服务区和古城旅游服务区综合功能配套，构成一个大的“山水寿城”文化旅游精品。

旅游业是国民经济的重要产业和现代服务业的重点领域，已经成为我国第三产业中最具活力的行业。寿县作为省会经济向皖西北辐射的重要门户，是承接长三角产业和资本梯度转移的必经之路，要融入省会经济圈，旅游业发展必须率先融入，首当其冲。寿县是与合肥紧邻的旅游资源大县，已被省政府纳入“两山一湖三古城”重点旅游发展框架，人文自然资源丰厚，区位优势明显，交通条件不断改善，旅游业发展面临难得的机遇、广阔的前景和巨大的市场潜力。寿县旅游综合开发刻不容缓，应在解决保护、管理、拆迁、融资等一系列问题的基础之上，合理进行规划，将古城内外资源进行整合，打造一条黄金旅游线路，充分利用自身特色，建立观光、休闲、考古、文化、生态等旅游产品相结合的国际旅游胜地。

★本文为安徽财经大学2011年大学生科研创新基金重点项目。

参考文献：

[1]发挥历史文化优势 加快旅游产业建设步伐.寿县县委文件.2010.03.04.

[2]马国伟.浅谈寿县古城的保护与利用.大众文艺(理论).2009(18).

[3]苏金成,胡媛媛.寿县民俗旅游资源的开发研究.皖西学院学报.2005(08).

[4]杨海波.浅析寿县古城人文景观的保护和塑造.青年科学.2010(03).

[5]曹素娟.对平遥古城深层次旅游开发的研究.山西财经大学.2008.

[6]关于寿县旅游业融入省会经济圈德思考.寿县政府办.

4.湖南凤凰古城导游词 篇四

凤凰古城——国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。209国道和湘黔省道从县境穿叉过，铜仁大兴机场距县城仅27公里，交通实为便利。

凤凰风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城内，古代城楼、明清古院风采依然，古老朴实的沱江静静地流淌，城外有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城……

这里不仅风景优美，且人杰地灵，名贤辈出。为了维护民族尊严怒斩外国不法传教士，一品钦差大臣贵州提督田兴恕；定海浴血抗英，万古流芳的民族英雄郑国鸿；民国第一任民选内阁总理“湖南神童”熊希龄；文学巨匠沈从文；国画大师黄永玉。

凤凰古城---远去的家园，梦里的故乡，古老而神秘的地方。

［沈丛文故居］

沈从文原名沈岳焕，是我国著名的文学家、历史学家、文物专家。他的文学作品被英、美、日、法、瑞士等几十个国家所翻译，如《边城》、《中国古代服饰研究》等。被誉为世界乡土文学之父。

他不仅是中华民族的骄傲，更是凤凰人民的骄傲。他的一生所创作的500多万字的作品，是世界的文学瑰宝，也给后人研究中国和湘西留下了宝贵的历史文献。

故居始建于清同治五年(1866年)，系木结构四合院建筑，占地600平方米，分为前后两栋共有房屋10间，沈先生902年12月28日诞生在这里，并在此度过了童年和少年时代，1988年沈老病逝于北京，骨灰葬于凤凰县听涛山下，同年故居大修并向游人开放，现被列为省级文物保护单位。

［沱江泛舟］

沱江河是古城凤凰的母亲河，她依着城墙缓缓流淌，世世代代哺育着古城儿女。坐上乌蓬船，听着艄公的号子，看着两岸已有百年历史的土家吊脚楼，别有一番韵味。顺水而下，穿过虹桥一幅江南水乡的画卷便展现于眼前：万寿宫、万名塔、夺翠楼……一种远离尘世的感觉悠然而生。

沱江的南岸是古城墙，用紫红沙石砌成，典雅不失雄伟。城墙有东、北两座城楼，久经沧桑，依然壮观。

沱江河水清澈，城墙边的河道很浅，水流悠游缓和，可以看到柔波里招摇的水草，可以撑一支长篙漫溯。沿沱江边而建的吊脚楼群在东门虹桥和北门跳岩附近,细脚伶仃的立在沱江里，象一幅永不回来的风景。

［熊希龄故居］

熊希龄故居位于古城北文星街内的一个小巷里，故居往东200米便是秀丽的沱江。故居为四合院系南方古式的木瓦结构，比较矮小但很精致，故居现存房屋4间基本是保持原貌，很富于苗族情调，故居属县重点文物保护单位。

1869年6月25日（农历）熊希龄先生诞生在这里并在此度过了他的童年。他天生聪慧被喻为“湖南神童”，十五岁中秀才，二十二岁中举人，二十五岁中进士，后点翰林。1913年当选民国第一任民选总理，由于他反对袁世凯复辟帝制，不久就被迫辞职。

熊先生晚年致力于慈善和教育事业，1920年创办著名的香山慈幼院。1937年12月25日这位风云人物在香港逝世，享年68岁。当时国民政府为他举行了国葬仪式。［南方长城］

中国南方长城绝大部分位于湖南湘西土家族苗族自治州内，据相关历史记载。南长城始

修建于明朝嘉靖三十三年，历时六十多年，于明朝天启三年才竣工（公元1554年——公元1622年）。长城南起贵州省铜仁市交界的亭子关，北到湘西吉首市的喜鹊营，被称为“苗疆万里墙”，全长三百八十二里，是中国历史上工程最为浩大的古建筑之一。

修建南长城的主要目的是防止苗民起义，所以城墙每三五里便设有营盘、边关和哨卡。如比较有名的有：“阿拉关、靖边关、亭子关、乌巢关等”。虽然这些哨卡如今很多都已早毁坏，但仍然还依稀可见碉堡、炮台和边墙。

南方长城的修建，把湘西苗疆南北隔离开，以北为“化外之民”的“生界”规定“苗不出境，汉不入峒”，禁止了苗、汉的商业贸易和文化交往。

如今上百年过去，这条在历史长河中沉睡了的苗疆边墙，终于拂去了身上的尘埃，再一次展现在世人的面前。公元2000年4月22日，罗哲文教授最终确定这里就是南方长城，引起国内外的震动。

南长城壁残垣无声的诉说着几百年的风雨沧桑，初墓的荒凉坚守这里时的承诺，仿佛带我们走入了一个古老的梦境，那梦中有狼烟、有牛角号、有鸣锣，还有哀怨的思乡长笛。据当地的老百姓说：“南长城是沿山靠水，就地取材建筑而成的，如果有石头的话，就用石头来垒起，没有石头的话就用黄土夯制，尽管南长城不那么高大，但是他并不缺少作为长城性质的军事防御工程所应该有的一切，并且他的军事建筑，象哨卡、堡垒关口等等。比北方长城更为密集。”南长城今天的遗存让我们震撼。

南方长城，是个实实在在的历史文化实体遗存，它表现了一个朝代的特征，涵溶了那个朝代的政治、经济、军事、文化现象，构架了那个朝代治国方法的精神实质，是研究明清两代对边远少数民族征服统治鲜活的历史史料。

现在战火硝烟已经成为过去，当年的战场如今已经变成了旅游景区，历史已成过去，南方长城将再一次撩起人们对历史的无限回忆和敬仰。

［杨家祠堂］

杨家祠堂始建于道光16年（1836年），木结构四合院，上下两层，占地770平方米，由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成，呈长方形。戏台为单檐歇山顶，檐下饰如意斗拱，高16米，四根台柱雕龙刻凤，戏台为穿斗式，正殿为抬梁式，整个建筑做工精细，极富民族特色，属县重点文物保护单位。

杨家祠堂座落在县城东北部的古城墙边。太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年（1836年）。祠堂由大门、戏台、过亭、廊房、正厅、厢房组成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。戏台为单檐歇山顶，穿斗式结构，高16米，面阔7米，进深8米；檐下如玉斗拱，台柱雕龙刻凤。正殿为抬梁式建筑，山墙为猫背拱，分为一明二暗三间。两边配有厢房。杨家祠堂设计精巧，做工精细。窗户、门、檐饰件均系镂空雕花，整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。

［奇梁洞］

奇梁洞位于县城北四公里处，属典型的碳酸盐岩洞，该洞以奇、秀、阔、幽四大特色著称。洞长6000余米，共分五大景区：即古战场、画廊、天堂、龙宫和阴阳河。洞中有山，山中有洞，洞洞相连。它集奇岩巧石，流泉飞瀑于一洞，由千姿百态的石笋、石柱、石钟乳构成了一幅幅无比瑰丽的画卷。

一条小溪穿洞而过，水流平缓，灯光打在岩壁上，皱襞倒影在水中，如梦如幻。

岩洞用五光十色的霓虹灯打在石笋、石幔及石花上，营造出一个流光溢彩的世界。在洞内有一大厅，据传是苗民纠集的地方，厅里立着一块带一个小孔的石头，对着小孔“呜呜”地吹，整个大厅会回荡着低沉的号角声，当年的苗民就是用这种方式传令的。

［黄丝桥古城］

黄丝桥古城位于县城正西24公里处，古称渭阳城，始建于唐垂拱二年（公元686年），距今已有1300多年的历史。清康熙三十九年（1700年），朝廷为了安抚和镇压少数民族，这里设立了凤凰直隶厅和沅永靖兵备道。乾隆五十九年（1794年），这里爆发了历史上最大的苗民起义，也就是历史学家称这次起义是清朝中之战，从此清朝走向落。黄丝桥古城属南方长城的一部分，是苗汉相争的前沿阵地。

古城座西朝东是一座青石结构的石头城，城墙所用石料皆采用石灰岩的青光巨石，最大的约重2000斤，小的也有1000余斤，石面平整，工艺讲究。

5.凤凰古城12景导游词 篇五

发布时间: 2010-3-05 14:29 | 作者: zhangjiajie | 该文章已被查看: 1380次

各位朋友：大家好，我是张家界运通国际旅行社的导游，为大家讲解张家界旅游、凤凰古城、长沙、韶山等地的景点及民俗风情；

相传天方国（古印度）神鸟“菲尼克司”满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰，故以此而得名，凤凰古称镇竿，位于我州的西南边，总面积1700多平方公里，人口37万，是以一个苗族、土家族为主的少数民族聚居县。凤凰历史悠久，春秋战国时期属楚地，秦属黔中郡，唐设渭阳县，元、明设五寨长官司，清舌厅、镇、道府，成为湘西军事政治中心。凤凰的旅游资源主要是厚重的历史文化。这里特殊的历史留下了众多的古迹，特殊历史文化塑造了一群名人。

凤凰风景秀丽，名胜古迹众多，历来是人们游览的胜地，自古就有东岭迎晖、南华叠翠、龙潭渔火、山寺晨钟、奇峰挺秀、溪桥夜月、兰径樵歌、梵阁回涛等八大景。有誉满天下的古城风貌，有唐代留下的最完整的石头城--黄丝桥、苗汉隔绝的历史见证苗疆边墙--中国南方长城有被誉为华夏洞王的奇梁洞等。

凤凰古城，位于沱江之畔，群山环抱，关隘熊奇。碧绿的沱江从古城墙下蜿蜒而过，叠翠的南华山麓倒映江心，江中渔舟游船点点，悬崖上吊脚楼，鳞次栉比，码头边手拿棒槌洗衣的姑娘笑声朗朗。沱江河畔的东门和北门古城楼雄伟壮观。青石板铺就的街道，四通八达。明清时代木质结构的房屋，错落有致。这一切使得古城犹如一副浓墨淡彩的中国山水画。新西兰友人路易.艾黎游凤凰之后说中国有两个最美的小城，一是福建的长汀，一是湖南的凤凰。

凤凰的美不仅在于它的自然景观，它的风土人情，它的文物古迹和它的美丽传说，而且还在于它的光荣传统，它的斗争精神。用沈从文先生的话说，即个人的浪漫情绪与历史的宗教情绪结合为一的游侠精神，铸成了这地方人格与道德的另一种典范。这种游侠精神一旦与爱国主义相结合，只要领导得当，就能在国家和民族需要的时候，冲锋陷阵，创造出惊天动地的伟业来。确实如此，试看我国近代发生的一些大事，无不有凤凰人参加，而且往往总是站在斗争最前列。第一次鸦片战争舍身报国的定海三总兵郑国鸿，第二次鸦片战争青岩、开州教案中正气凛然的贵州提督田兴恕，辛亥革命光复南京组织敢死对血战雨花台被孙中山先生授予陆军中将的田应昭，抗日战争中血战嘉善、会站长沙冲锋陷阵的都有凤凰“竿军”。这里地方虽小，却出过中华民国的第一人民选总理熊希龄，出了被称为乡土文学之父、影响遍于世界的沈从文，还有著名画家黄永玉等等。

现在我们沿着石板路，来到中营街10号，这里就是我国著名作家沈从问2先生的故居。这是一个典型的南方四合院。正中有一小天井，天井四周是木瓦结构的古屋，正屋三间，厢房两间，前庭三间。这座古员虽然没有雕龙画凤，但显得小巧玲珑，古色古香，特别是那些带有湘西特色的雕花木窗，格外引人注目。沈从文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年（1866年）所建。1902年12月28日，沈从文先生就诞生在这里，并在这里度过他的童年和少年时代。1917年，沈先生15岁，因家道中落，参加湘西土著部队，离开了家乡，展转于沅、酉水流域，几年的部队经历，使他目睹了水深火热的生活，亲历了如火如荼的战争，从而激发了沈先生的创作欲望。1922年，沈先生只身来到北京，开始了他从文的艰苦生涯。1928--1930年，沈先生在伤害中学任教师，兼《大公报》、《益世报》文艺副刊主编。1930--1933年，在武汉大学、青岛大学任讲师。1934--1939年，在被奖主编全国中小学国文教科书。1939--1949年，在被奖大学任教授。在二十七年的创作生涯里，沈先生先后用岳焕、上官碧、甲辰、小兵、窄而霉斋主任等笔名，创作了《边城》、《鸭子》、《神巫之爱》、《一个女演员的生活》、《湘西散记》、《湘西》、《沈从文自传》、《黑凤集》、《长河》、《八骏图》、《沈从文散文集》、《沈从文文集》等一系列文学作品，銮声中国文坛，几乎与比他年长20多岁的鲁讯先生齐名。五十年代之后，沈先生就任中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所研究员，潜心于中国文物的研究，写出了填扑我国空白的惊世之作--《中国古代服饰研究》以及《唐宋铜镜》、《明镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》等一系列文物论著。沈先生的作品与人品表现了强烈的一致，自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。

沈先生一生所创作的500多万字的作品，是世界的文学瑰宝，也给后人研究中国和湘西留下了宝贵的历史文献。

1982年，沈先生和夫人张兆和重返故乡，看望家乡的父老乡亲，随知竟是与故乡永远的告别。1988年5月10日晚8时35分，这位世界文学巨匠在京逝世，享年86岁。我们现在到达的地方是朝阳宫，又叫陈家祠堂，是凤凰24家祠堂的代表之一，它坐落在古城区的西门坡，民国4年（1915年）由乡绅陈氏发动族人所建。民国12年（1923年），湘西王陈渠珍又率族人扩建。那时，每年的祭祖族仪均在此举行，当然也议过集资修路架桥以及处理家族中违规之事。

陈家祠堂分正殿、戏台、左右包厢等，组成具有浓烈地方民族特色的四合院，尤其是进门处的古戏台，更是别具特色。一幅“数尺地方可家可国可天下，千秋人物有贤有愚有神仙”的对联和戏台上的八幅戏曲壁画，是不是令大家生出一丝半怀古之情呢？凤凰有名的地方戏叫傩堂戏，古老而浓郁，具有神秘色彩，表演细腻，纯朴逼真，人们称赞有“土、俗、纯、细”四大特色。代表剧种主要是“三女”，即《孟姜女》、《龙王女》、《庞氏女》，演出时以锣鼓伴奏，节奏明快，曲调优美流畅，内容原始古朴，情节简洁有趣。

顺着小巷紫纱石板小道，我们从大成殿--孔庙的桃檐下经过，有到了文星街10号，这里是中华民国第一任民选总理熊希龄先生的故居。

熊希龄，号秉三，1870年7月23日出生在这里，熊希龄少年时代就有湖南神童之名，15岁中秀才，21岁中举人，24岁中进士，被授予翰林院蔗吉士（俗称点翰林）。熊先生少年时就具有忧国忧民之心。9岁时，他的私塾老师出了一幅上联：“载数盆花，探春秋消息”，熊先生立即对出下联：“凿一池水,窥天地盈虚”，一时传为佳话。中举之后，新科举人作画以言志，一时间，牡丹、芙蓉、金菊等纷争斗艳，而熊先生只画了一幅不起眼的棉花，但熊先生“此君一出天下暖”的题词，却使四座皆惊。

熊先生成名之后，积极主张维新变法，曾开办《湘报》，时务学堂，常德西路师范学堂，是湖南与谭嗣同齐名的唯新派中坚。我国的一些著名革命家如向警予、林伯渠、滕代远，国民党左派宋教仁，武汉起义总指挥将翌武等都是熊先生的学生。熊先生后出任过东三省理财官、热河都统、财政总长等职。民国二年（1913年）就任民国内阁总理，当时的这一任政府被舆论界称为“才子内阁”。后来，因熊先生反对袁世凯独裁，被袁世凯逼迫解散内阁，辞去总理职务。从此，熊先生的慈幼院收养了一大批孤儿，现任我国人大副委员长的雷洁琼就是慈幼院收养长大的。我党创始人之一李大钊就义后，其妻儿也被隐藏在该院。民国14年（1925年），凤凰县遭大旱，绝大部分田土无收，熊先生知道消息后，送来赈灾款大洋10万元（其中著名京剧表演艺术家梅兰芳先生捐款大洋4万元），救助了很多灾民。

晚年，熊先生就任我国红十字会会长，积极投身抗日战场战地救护，其功德可昭日月。1937年12月5日，熊希龄先生病故于香港，享年67岁。

凤凰县城元明两朝为五寨长官司所在地，当时建有土城，1556年改土城为砖城，清康熙年间，设凤凰直隶厅，厅通判、总兵和辰沅永靖兵备道衙门都设在这里。康熙五十四年（1715年）建石城。石城周长2公里有余，开设四个城门，东门叫升恒门，南门叫静澜门，西门叫卓城门，北门叫壁辉门。各有巍峨的城楼。1940年，国民党第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落入敌手，反攻不易，且不利于空袭疏散”为由，通令所属各县将所有城墙拆除。凤凰县东、北二门因防水需要，仅拆除城垛碉楼，其它城门全部拆除。现在我们只能看到东、北二门和连接其间的半壁城墙。

现在各位看到的是北门，北门也叫壁辉门。城门楼上有一幅石雕画，画上有三位人物，这画取自“三国演义”中的“古城会”。上面擂鼓的是张飞，下面是关羽挥刀斩蔡阳，过五关、斩六将，最后和张飞、刘备古城相会。这幅雕画?取的是百战百胜、凯旋而归的意思。出了北门，便是北门码头，这是凤凰以前出城的主要通道。电影《湘西剿匪记》中土匪进攻凤凰县城的镜头，土匪就是从河对面冲过来，解放军在这里阻击土匪的。这条河叫沱江，一路奔来弯弯曲曲，像蛇一样，古人称蛇为“沱”，故称其为沱江。跳岩为元朝以前当地人过河之用，木板桥是明朝以后当地人过河之唨。

我们现在到达东门。东门街，是旅游商品一条街，这里的六色坊有很多苗族的民间艺术品和工艺品供大家选购和参观，联合国颁证的的民间工艺美术大师吴景莲（吴花花）女士的扎染工艺品和东门内熊氏的蜡染国画更是别具一格曾受到著名画家张汀先生的好评。扎染、蜡染堪称凤凰民间工艺的一枝奇葩。蜡染又分土家族蜡染印花布，苗族蜡染土布，前者注重配色纯净，讲究立意构图，艺样风格特异纯美，突出的工艺特点是为热色：后者注重染色纯，不讲究华美雕饰，给人一种自然纯净的艺术感，突出的工艺特点是为冷色。两者共同特点是纯朴、典雅，而且原始古朴，制伜讲究。扎染与蜡染相比，又是另一种特殊的工艺，也称为蜡染的姊妹艺术。它的特殊工艺性能突出表现在手扎制作方面。由于扎染的工艺精细，制作特殊，在民间流传极为稀少。现随着市场经济的繁荣发展，扎染在制扎构图，利益造型方面进行了大胆变革和创新，使之更具实用性和时代感。近年来，凤凰的扎染艺术异军突起，在首都市场展出时备受海内外客商欢迎，享誉甚高。凤凰蜡染与扎染以其独特的民族风格和浓郁的地方风味，远销日本、香港等地，有较好的收藏价值和艺术欣赏价值。旅游商品一条街，有叫民族商业街，两旁尽是店铺、染坊、制作银器首饰的作坊和工艺美术店、各种小吃等。凤凰有名的地方小吃便是“腌罗卜”。这种罗卜酸味浓度适中，佐料丰盛，酸中带甜，甜中有香，香中有浓，来到凤凰，大家可别忘了一饱口福吆。现在我们来到虹桥，这座桥始建于明代洪武年间，清康熙九年（1670年）加修。现在是后来恢复的桥下，可以看见一排有百年历史的吊脚楼，沈从问2先生的书中也装满了吊脚楼，装满了沱江沅水流域两岸吊脚楼里演过的一幕幕人间喜悲剧。吊脚楼的人和事成立沈先生作品的一大风景。这个河湾是每年端午节赛龙船的地方。沈先生每遇家乡人就会问及这里的吊脚楼，还讲述他当年在吊脚楼上看龙舟的故事。沈先生作品里翠翠就作站在吊脚楼上看赛龙船的。沈先生解放后两次还乡，都抽空来这里看吊脚楼，跟吊脚楼人家拉家常，寻找他的少年足迹，或立于临江的吊脚窗前，凭悼吊脚楼的沧桑岁月和东逝之水，重温那遗落在吊脚楼中的迷人梦幻。

下了桥，我们步人沙湾，凤凰县旧时的八大景在这里就有“溪桥月夜”、“龙潭渔火”、“梵阁回涛”和“奇峰挺秀”四大景。我们现在看到的是万寿宫，有叫水府庙，因为是江西商人所建，大家习惯叫江西会馆。万寿宫占地4000多平方米，是凤凰县最大的民间建筑物，宫内的遐昌阁仍然保留完整。

相传江西商人在凤凰发财之后，修建了这座万寿宫，有人不服，就在河对面修建了一座准提庵，并在准提庵的墙壁上留下了两只大眼睛（窗户），想看看江西人是如何发财的？江西商人不高兴了，于是在沱江边上修了一座塔，挡住那一双眼睛。

相传这里本无塔，传说江边的鸬鹚岩下的水中有一对金鸭子，不时兴风作浪。清嘉庆年间，人们就在词建造了一座塔以镇之。又传，凤凰古城于清乾隆五十一年（1786年）扩建为笔架城，为配风景，便在沙湾鸬鹚岩上修建字纸炉一座，有如一支巨笔，与笔架城遥相呼应，意思是凤凰人文慰起。1985年，著名画家黄永玉先生捐画义卖，集资重修，故定名为万名塔。

现在我们到达的地方是三王庙，又叫天王庙、三候祠。相传北宋时有杨氏三兄弟，武艺超群，在湘鄂西一带保边卫民，立下“郝郝战功”，所以被皇上封候并立庙祭奠。三王庙建成后，人们常来此地祭奠，求子乞福，一些墨客骚人也常来此吟诗作画，作文聚会。清宣统三年（1911年）11月，凤凰绅士田应全、唐力臣等人在此召开大会，响应辛亥革命，举行凤凰起义，还在此庆祝辛亥革命的胜利。三王庙正殿供奉的就是王，后殿供奉的是苗家的始祖--傩娘。相传在原始洪荒时期，一场特大洪水，只有一对苗族兄妹幸存。为了繁衍苗家后代，兄长提出与妹妹成亲，妹妹认为兄妹不可成亲，于是二人从高山上各甩一叶磨盘，求天地作公断，两叶磨盘滚下山后，合成了一副，于是兄妹二人不敢违天命而拜堂成了亲。因此，在我们千里庙山，流传着一句歇后语：兄妹拜堂--地久天长。这对兄妹被称为傩公傩娘，湘西现在还流传的傩堂戏和傩舞，就是从祭奠傩公傩娘的仪式中发展起来的。

我们沿着当年的官道，即将到达沈从文墓地。这条官道，是明清时期通向外界的大道，当时还有接官亭。清道光十七年（1873年），湖广总督林则徐曾从这条官道来凤凰视察。到了沈从文墓地，上几步石级，我们首先看到的是一幅斗放大字：“兴废周知”。这是民国临时大总统黎元洪的手迹。1911年11月，凤凰绅士田应全、唐力臣等人受辛亥革命的影响，集结了凤凰、乾州、花垣、松桃四厅苗、汉、土家人民举行武装起义，迫使驻凤凰、的清朝命官辰沅永靖兵备道朱益浚引退，并在凤凰成立了新政权--湘西军政府。黎元烘知道后，欣然命笔，为凤凰提写了这幅大字。我们再上几步，看到的是黄永玉先生为纪念表叔沈从文而题写的铭文：“一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。”是的，沈先生17岁时从湘西的莽莽大山中走出，1982年，清明节，沈先生又回到了他日夜思念的故乡。沈先生的目的没有隆起的坟包，只有一块五彩石耸立青山绿水之间，成为与众不同的墓被，这里没有雕栏玉砌的装饰物，只有一条放牧、打柴的石径，使沈先生永远与普通民众在一起。沈先生的骨灰一部分撒在沱江里，一部分撒在这快五彩石下，他就象面前这条沱江，发源于大地回归大地，他就像陪伴他的这块五彩石，来源于大地又回归大地！

作为墓碑的五彩石正面，刻写着沈先生的手迹： 照我思索，能理解我：照我思索，可认识人。

是的，正是这样一种信念，使沈先生舍弃升官发财的道路，选择了清苦的从文生涯；正是这样的一种信念，使伸先生挥动他那巨笔，将他认识的湘西介绍给世界。

墓碑的背面，刻写着沈先生妻妹张充和女士的铭文：不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。

这四句话，简明扼要地总结了沈先生的一生。沈先生的一生是坎坷的，但他在逆境里不屈服，不盲从；沈先生的一生是清苦的，但他在世界文坛的名望犹如灿烂的星斗。

这四句话每句的最后一个字，联起来是沈先生一生的写照：从文让人！

是的，沈先生是十分谦让的，他不争利，在文坛上默默耕耘着。但是，沈先生在做文学时又是从来不肯让人的，他用“一切只是一个起始”鼓励自己，上下求索，永不满足，终于成为世界著名的乡土文学大师。沈先生属于中国，属于世界，但首先属于莽莽大湘西。

现在我们去吃饭，午饭后前往城外的两个点；中国南方长城和黄丝桥古城。提到吃饭，先给大家介绍凤凰特殊的“社饭”，吃“社饭”是凤凰一种流传很久的民间习俗。按凤凰的土语来说叫“傻饭”。吃社饭与平常吃的家常饭不同，它含有一种新意，而且十分讲究。“社饭”采用的米是农家自产的香糯，一般用四斤八两，取四季发财之意。“社饭”开煮时必须配备腊肉、社菜。担任煮“社饭”的重任必须由家庭主妇承担，用腊肉、社菜、香糯拌合，一起煮熟的饭便成了社饭，香味扑鼻、味道可口。吃社饭一般在春季，社饭煮好后，先在堂前敬祖，祭奠五谷神，祭奠完毕后，一家人就团集在一起吃“社饭”。吃过“社饭”，一家人就分工，开始新一年的春耕生产。今天中午大家可以当一次凤凰人了，大家吃完社饭，我们开始新的旅程。

现在到达的地方叫黄丝桥古城，这座古城建于唐朝武则天垂拱二年（公元686年），当时这里不叫凤凰县，叫渭阳县，这里就是渭阳县的县城。清康熙三十九年（1700年），朝廷为了安抚和镇压少数民族，在这里设立了凤凰直隶厅和辰沅永靖兵备道。因这里没有大河，厅城和道台衙门后来搬到现在的县城所在地。乾隆五十九年（1794年），这里爆发了历史上最大的苗民起义，也就是历史学家所说的乾嘉苗民起义，沉重地打击里满清王朝，历史学家称这次起义是清朝中衰之战，从此清朝走向衰落。在凤凰、永绥、乾州三厅，死于这次苗民起义的清朝总督、提督、总兵、副将、参将等高官达200余人。大家可能看过香港小说金庸的《书剑恩仇录》，书中说乾隆皇帝有个弟弟叫福康安，传说是康熙皇帝的私生子，就是这个云贵总督福康安，他奉命率领十八万人马来凤凰征剿苗族起义军，结果被起义军射伤，病死军中。清朝本来是不修长城的，为，了防止苗族人民起义造反，效仿明朝，从这里到花垣吉卫、吉首喜雀营，修了一条长380余里的“苗疆边墙”，并驻扎大批营兵。黄丝桥古城因此改为驻兵的凤凰营，成了湘黔边境千里“边墙”线上最大的屯兵城堡、战略要地。

我们现在从东门往前走，走到拐弯出有一个突出部位，大家知道这是干什么吗？这是为了防止敌人偷袭爬墙而设立的撩望台。黄丝桥古城是一座青石结构的石城，建于公元686年，城墙周长686米（请注意：古城建于贡院86年，古城墙的周长为686米，一种惊人的巧合），东西宽153米，南北长190米，总面积为2.9万平方米，城墙高 5.6米，墙上走道宽2.4米，可以走马；城墙上有大小箭垛300个，开有东、西、北三座城门并建有城楼，是我国保存最完好的的唐代石头城之一。可能有的人要问：为十么没有南门？根据四像八卦学说：南方丙丁火，这里没有大河，为了不将南方的火引进城，所以没有南门。没有南门，是不是就不会失火了呢？没有天火，人为的战火是难以避免的，我们千年古城，每经历一次大的战乱，这三座城楼都要毁于战火。请看，我们的北门城楼里，就保留了一块石碑，记载了清朝咸丰九年（1849年）维修城楼的史实。现在我们看到的城楼，是1986年由凤凰县人民政府重新维修的。

我们现在通过北门，看到很多牛头，是这里的特色旅游纪念品，各位如果感兴趣，可以带一个回去作纪念。

黄丝桥古城1983年10月被列为省级重点文物保护单位，现正申报国家级重点保护单位。近年来中外游客不断，同时也引来了大批艺术家和专家学者。每年，都有不少画家和美术院校的学生前来写生作画，《边城》、《湘女萧萧》、《湘西剿匪记》、《风满萧湘》、《乌龙山剿匪记》、《血鼓》、《栗裕大将》等十多部影视剧都在这里拍摄过外景。

我们现在到达西门，这是黄丝桥古城楼中最高的一座，有两层，我们可以登上最高一层，从箭孔中朝西望去，城外是连绵不断的群山。凤凰有两座古城，如果说凤凰古城美在山清水秀，那么黄丝桥古城美在古朴壮观；如果说凤凰古城象一个亭亭玉立的少女，黄丝桥古城就是一个胡子里装满故事的老人。

斑斑剥剥的石头城墙，是凤凰人民智慧的结晶，它记录了凤凰前年历史，也记载了苗族人民反抗统治者的斗争历程。我们现前往苗疆边墙即中国南方长城。

苗疆边墙，始建于明朝万历四十三年（公元1615年），竣工于明天启二年（公元1622年），前后花了八年时间。苗疆边墙分两期完成；第一期工程于万历四十三年动工，至万历四十四年完工，全长320华里，历时一年。第二期工程于明天启二年动工，是在万历四十三年修建的长城基础上继续兴工修建。长60华里，两期工程耗银4.2完两，历时八年。苗疆边墙西起与铜仁接界的亭子关、北到吉首的喜雀营，全长382华里。苗疆边墙是中国历史上工程浩大的古建筑之一。它穿山越岭，盘绕在湘黔边境的丛山竣岭之中，象一条昂首腾飞的巨龙。2000年4月22日，国家建设部、国家文物局派出专家组在考察凤凰申报国家历史文化名城的过程中，发现此边墙。参加考察的中国长城学会副会长罗哲文先生认定，这就是中国南方长城！他曾经给长城下过定义，就是长城与一般城墙有三个明显区别：第一，长度在数百里以上；第二，不封闭；第三，是由许多城堡、关门、敌台、敌楼等组成的军事防御体系。从这三点来看，苗疆边墙实属长城。北方明长城，也称边墙，每一“镇”（军防区）的边墙，有长有短。明长城最重要的一镇“昌镇”，是保卫十三陵的，也才200余里，与这里的边墙差不多。所以说苗疆边墙不仅防御工程体系与北方明长城一样，而且军事机构设置也都相同，当为明长城增添一“镇，”增加长度380多里。一条南方长城是一部湘西沉重的历史。有了南方长城，湘西的苗族有了生苗和熟苗之分。明、清王朝为了巩固其专制统治，对苗民不是实施亲缘政策减少苛捐杂税，而是采取高压政策镇压凌辱敲诈，这就激化了统治者与苗民之间的矛盾，苗民反抗起义年年不断，于是统治者效仿修长城抵御北疆少数民族侵入的做法，也筑长城以御苗叛。长城以内的少数苗民被同化，称为熟苗区。而长城以外却为统治者的眼中盯，称为生苗区。苗疆边墙成了一道严密的军事封锁线，也成了生苗区与熟苗区的一道黑色屏障，它的存在严重地阻碍了苗区的经济发展和社会进步。苗疆边墙今犹在，当年的刀光剑影、醒风血雨已成历史。如今苗疆边墙已成为一处旅游胜景，成了极具开发价值的宝贵资源。苗疆边墙，是个实实在在的历史文化实体遗存，它代表了一个朝代的特征，涵溶了那个朝代的政治、经济、军事、文化现象，构架了那个朝代治国方略的精神实质，是研究明请两代对边远少数民族征服统治鲜活的历史史料。今天我们所见的南方长城是凤凰县在“旅游带动战略”指导下于2000年12月28日复修的，耗资800万元。复修部分长1.78公里，于2001年5月1日正式对外开放。如今的苗疆边墙用它深刻的文化内涵和久远凝重的历史绘制了凤凰光辉美好的明天。

张家界百龙天梯导游词

发布时间: 2010-3-05 14:33 | 作者: zhangjiajie | 该文章已被查看: 5443次

百龙电梯解说词（上行）电梯上行各位来宾：大家好！欢迎各位乘坐世界最高的全暴露户外观光电梯——百龙电梯。我是电梯讲解员，很高兴为您服务！

百龙电梯运行高度326米。由154米山体内坚井和172米的地上钢结构井架给成，并以3M/S的速度匀速运行。因此，大家的行程只需1分58秒。目前大家正处于竖井部分，如果有耳鸣的现象产生，您可以通过打哈欠或张开嘴来减轻这种负担，有点恐高的朋友可以稍微站后面一点。

现在出现在大家面前的座座石峰拔地而起，如同士兵列队一般。这儿就是张家界的著名景点之一——神兵聚会。相传土家族的起义领袖向王天子在此召集48位部将商讨军事而得名。因此也有人把这称为四十八将这岩。

随着电梯的往上运行，大家还能发现对面山顶上居住得有人家。他们都是当地的居民。世世代代在那儿耕种生活。因此也称为空中田园。

各位来宾，电梯已经到站了。请您拿好随身物品。依次下电梯，祝您旅行愉快，再见！百龙电梯解说词（下行）

电梯下行各位来宾：大家好！欢迎乘坐百龙电梯。

现在大家居高临下能够将水绕四门的全景尽收眼底，而且在对面的山顶上还有一座座白色的小房子。那里居住着当地的农民，他们在这儿耕种生活，所以也称“空中田园”。

而且随着电梯的下行，在大家对面的那大片山峰上去像士兵列队一样，这就是张家界的著名景点之一——神兵聚会。相传是土家族的起义领袖向王天子在此率兵起义的地方，所以也把这儿称为四十八将军岩。

现在大家是在可以观光的部分，等会儿还要下到竖井里面，如果有耳鸣的现象，您可以通过打哈欠或者张开嘴来减轻这种负担。

现在大家正处在一个人工开凿的山体竖井里，百龙天梯运行总高度为326米，运行速度3m/s，因此大家的行程只需1分58秒，这个竖井主要对电梯起稳固和保护的作用。当时在竖井施工中我们采用了从下往上爆破的方法。使周围的山体和植被得到了很好的保护，百龙电梯工程门类繁多、施工难度大，因此有“工程建设博物馆”之称。由于它是世界上最高、速度最快、载重量最大的全暴露户外双层观光电梯，所以也被成为中国的艾菲尔铁塔。各位来宾，电梯即将到站，请做好下电梯的准备，祝您旅途愉快，再见！

百龙电梯位于世界自然遗产张家界武陵源风景区。工程分布在4.5公里，垂直高差385米的核心景区。电梯运行高度326米，主体由154米山体竖井和172米贴山钢结构井架等组成，采用三台双层全暴露观光电梯并列分体运行。是连通森林公园、金鞭溪、水绕四门到袁家界、乌龙寨、天子山的重要观光交通设施。百龙天梯工程宏伟、工艺复杂，施工惊险，堪称“世界工程奇观”。它的建成创造了三项基尼斯世界纪录。

6.古城导游词 篇六

平迢古城到了.请大家随我上城墙参观。

(带游客进“下东门”)

这里就是乎迢方城的“下东门”。大家看这高达12米的城墙多雄伟、多壮观。在城外，本来还有护城河.城门处架有吊桥.在古代战乱的日子里.这的确是一道难以逾越的防线。

我们进来朗这个地方是下东门瓮城，它是为保卫城门而设立的。城门是城墙上的薄弱环节，有了瓮城.就大大增强了城池的防卫手段。这里地方根小，四周为高墙围护，即便敌人攻入瓮城也只能进来少数人，而且立即陷入包围之中，成为瓮中之鳖。有的瓮城门并不是开在城门对面，而是拐个弯开在旁边.更可防止冲入的敌兵一较作气冲到城门下.通过拐弯来消解敌兵锐气。这些设计思想都是古人在长期实战经验中总结出来的。

大家看，瓮城里还有一个建造讲究而小巧的院落，这是干什么的呢?原来这是一座小关帝庙。关帝是武圣人.把关庙修进瓮城里，却是平迢人的独特创造。请大家随我进城，上城墙参观。

现在我们已经在城上了，这里本来还有城楼.在战争中毁掉了。这座建在城墙上的台，传说就是尹吉甫的点将台。尹吉甫是周宣王的大将，在历史上游藩有名，《律经冲的《较高》、《冠R2等几首诗就是他作的、前面提到的那有名的对北方游牧民族0l犹的北伐，就是由他指挥的。为了巩固北伐的成果，他还在这里修建了京陵城。尹吉甫遗迹这里还有多处。在京陵村附近还有一处村茁叫尹村，传说是尹吉甫当年驻兵酌地方。在上东门外有尹吉甫募，募前一通明代石碑上大书“周卿士ZJ吉甫神道”八字。上东门里还有一座纪念尹吉甫的小庙。

请大家随我观赏一下古城的建构。

(带游客向南浸步.边走边说，约走2—3个墩台即可停下)

7.凤凰古城旅游区导游词 篇七

旅游收入直接反应了某一旅游目的地国家或者地区旅游经济的运行状况，是衡量当地旅游经济活动及其效果的一个不可或缺的综合性指标。本文主要通过分析凤凰景区各行业对旅游局收入的影响来推测凤凰景区各行业对该区旅游业发展的贡献，并研究旅游者在凤凰景区的消费潜力，预测该景区未来旅游业的发展方向，帮助凤凰景区实现更好的发展。

一、凤凰景区旅游现状

凤凰古城，在沈从文先生笔下声名远播，以其传统文化吸引着八方来客，被誉为中国“最美丽的小城”。凤凰是一个以苗、汉、土家族等18个民族为主体的多民族聚居的山区，少数民族人口占全县总人口的63.6%。在长期的发展过程中，形成了各式各样、独具魅力的民族文化（楚巫文化）。近年，凤凰围绕民族民间文化开发了多种文化旅游产品，以苗族服饰为主，开发具有浓郁民族特色的服装、银饰等系列文化旅游产品；以凤凰非物质文化遗产为中心，开发“城、边、河、文”等系列精品旅游，提升了凤凰文化旅游产业的整体竞争力。

2003年，凤凰古城被评为中国旅游“十大最好去处”，成为与山西平遥、云南丽江齐名的“中国三大古城”。2007年4月，在由品牌中国产业联盟和《旅行》杂志社等联合开展的“中国县域旅游品牌评选活动”中，凤凰县被确定为中国县域旅游品牌百强县之一，位列第20位。2007年11月，凤凰县荣膺“中国旅游强县”，成为全国首批17个中国旅游强县之一。

目前，旅游已成为凤凰县的支柱产业。据介绍，2006年凤凰全县接待游客350万人次，实现旅游总收入11.8亿元，占全县GDP的32%。对于10年前财政收入还只有3000万元的贫困县来说，这无疑是历史性的大跨越。有关数据显示，从1998年到2007年，凤凰旅游人数从17万人次上升到450万人次，旅游收入从20.34万元上升到18亿元。门票收入从2001年的165万元上升到2007年的1.3亿元。根据湘西县旅游局的统计，今年以来，湘西县旅游行业科学应对世界金融快速增长，其中，凤凰县继续显示其超强的龙头地位，共接待游客197.63万人次，实现旅游收入10.27亿元，分别比去年同期增长34.46%和49.49%。全州共接待游客393.58万人次，旅游收入18.01亿元，分别比去年同期增长42.6%和52.76%。今年6月份，该县共接待中外游客45.23万人次，实现旅游收入2.3亿元。其中，门票收入1393万元，三项指标平均增幅达到30%以上。旅游市场呈现了客源辐射更广、团队旅游更多、自驾车游更热、乡村游更俏、发展来势更好的五种态势。

二、数据及模型的构建

旅游具有淡季和旺季，本文数据的收集是在旅游淡旺季之间的时期。凤凰古城当地的旅游业收入，在淡季和旺季也有明显的区别，这使得调查具有一定的限制性，但这对总体的研究仍具有巨大的参考意义和价值。

旅游业是一个关联性、依赖性较强的行业，各种社会经济现象和经济关系等多种因素对旅游业收入都有不同程度的影响。我们思考了凤凰区当地各行业对旅游局收入的影响因素，建立多元回归模型：Y=β0+β1X1+β2X2+β3X3+β4X4+ε。

其中，Y作为内生变量代表凤凰景区旅游局来自每个游客的收入即游玩（门票等）费用，X1、X2、X3、X4作为外生变量，分别代表来自每个游客平均每天的餐饮费用、住宿费用、单程交通费用、其他费用。我们通过调查问卷的形式进行数据收集，最终对截面数据进行回归分析。统计的数据如下。

三实证分析

1、用Eviews软件对模型进行回归分析（见表1)

由此可知回归的方程为：

2、模型的检验

(1）统计学意义上的检验。拟合优度的检验———说明模型对样本的拟合效果较好，解释变量对被解释变量的78.9%的离差作出解释。

变量显著性检验——由于T0.025 (32-4-1）=T0.025 (27）=2.052<各系数的T统计量，又系数的P值均小于0.01，所以T检验显著，X1X2X3X4对Y的影响都是显著的；

方程显著性检验——由于F0.05 (4, 27）=2.73<30.00271，所以F检验是显著的，即方程的线性关系在总体上是显著的。

(2）计量经济学意义上的检验

多重共线性检验。由上面的各项估计的值和统计值可知，各估计量的显著性都比较良好，可调整的决定系数为0.789131，而且各变量对Y的影响都是显著的，可以认为模型拟合非常好，不存在多重共线性，因此从该角度看，可以接受该模型。

异方差性检验。由模型的残差序列分析图分析可知，样本点均匀分布在线的两侧，因此可以初步认为不存在异方差性。再用Eviews软件进行White检验。Obs*R-squared的计算结果是12.92058, F统计量的值为0.822315, P值为0.640227，所以接受同方差的假设，即不存在异方差。

序列相关性检验（DW检验）。由于D.W=2.034787，由于n=32, k=4所以dL=1.177<DW<4-dU=4-1.732=2.268，即在完全不相关区域，所以该模型不存在序列相关。

四、政策建议

凤凰的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处，透视后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力精髓。作为一个旅游景点，能够满足游客的多元化需求是基本要求。我们去凤凰旅游，首先是一个消费行为，凤凰应该满足游客的消费愿望。由回归分析知，整个模型是成立的。目前，凤凰景区的住宿业和饮食业对旅游收入的影响还不够显著，说明其还具有发展的潜力。我们对此提些建议。

1、改善凤凰古城的住宿业

凤凰古城的客栈住宿颇具古典风韵，临江赏景，能在一定程度上吸引广大游客来此旅游，但是住宿位置规划不是很合理，游客反映夜间其他游人的喧闹会影响休息。虽然由于景区接纳的游客逐渐增多而人口逐渐密集，但为了维持宁静小镇的特色，更应将住宿处尽量规划在安静的地区，将喧闹和宁静分开，以保证大众来此的特殊需求；还有游客反映在客栈等住宿处常有盗窃等现象，安全性不够高，因此凤凰当局应该制定一定的政策以保证游客的人身财产安全。

2、改善凤凰古城的餐饮业

餐饮业需要重新规划，使其分布位置更加集中。餐饮业集群的分布，更有利于游客的选择和消费；凤凰应该推出更加丰富的餐饮品种，以满足全国各地游客的需要。凤凰古城拥有很多特色食品，但是食品的种类过于集中于当地特色，不能满足来自五湖四海的游客味觉需求。通过我们在凤凰街头调查可知游客对凤凰的饮食普遍不满意，有的甚至反映没吃饱，这点还需要改进。

3、刺激游客消费

中国居民的传统消费观念是勤俭节约，所以要加大舆论引导，积极倡导新的消费方式，宣传促销旅游胜景，培育旅游消费意识。根据居民收入结构调整旅游产品结构，进行消费政策的创新。另外，要加强国际旅游合作。凤凰古城位置偏远，交通不便，更要加强对外宣传促销。要与客源国建立密切关系，帮助我们大力宣传，吸引更多游客来华旅游，并制定完整的旅游接待服务过程，使远道而来的游客方便满意。

4、保存凤凰古城传统文化特色并不断创新

在市场经济、商品经济的大潮冲击下，苗家人、土家人逐渐有了商品经济意识，凤凰古城已经逐渐向现代化改变，失去了原有的特色，致使不能吸引大量的游客，留下“古城一去不复返”的不好印象。应该注意保存古城原始的民族风貌，恢复传统文化，使游客亲身感受当地的民族风情。在保持原有特色的基础上可以开发旅游新产品，比如健康旅游产品，凤凰县景色优美，大自然气息浓厚，可以围绕一个自然生态系统开展综合性的生态旅游活动，参观考察森林、植被、野生动物等，丰富知识，陶冶情操。凤凰当局应该把握尺度，在该景区开始逐渐商业化的同时，保持原有的特色，维持良好口碑，获取两者的有利价值，不可盲目追逐商业化而舍本逐末，这样反而不利于其发展。

5、保护生态环境，坚持可持续发展

凤凰的沱江水体污染严重，主要是由沱江两岸的旅游餐馆、家庭旅馆等产生的生活污水及当地落后的排污系统所造成的。在开发经营中，由于旅游地各主体利益的不协调，沱江两岸从事餐饮、旅馆经营的居民并没有对水污染采取积极的防范和治理措施，更不愿意承担水污染治理的费用。另外，随着游客数量的日益增多，使凤凰的自然生态环境质量不可避免地受到了影响。环境受到破坏影响了饮食的卫生和人们的健康，只会加重成本才能得以恢复，所以要走可持续发展路线，在发展经济的同时也要保护好环境。

我们要全面看待问题，通过科学依据作出合理改进，进一步拉动游客的消费需求，提高旅游收入，进而增加就业机会，提高居民收入，促进凤凰县旅游业的进一步发展。

参考文献

[1]李子奈:计量经济学[M].高等教育出版社, 2000.

[2]贾俊平:统计学[M].中国人民大学出版社, 2003.

[3]迟景才:中国旅游经济探索[M].广东旅游出版社, 1998.

8.关于我国古城镇旅游开发的思考 篇八

【关键词】古城镇;旅游开发;三权分立

中图分类号:F590文献标识码:A 文章编号:1009-8283(2010)07-0047-01

1 我国古城镇旅游开发存在的问题

1.1 同质化现象严重

古城镇在保护与开发的过程中,多数采取同样的修缮方法和开发模式,导致古城镇原有的灵气消失,成为在同样包装下的产品,没有个性可言。

1.2 过度商业化,原真性缺失

古城镇商业化随着旅游的发展不断加剧,无特色旅游商品的泛滥以及日渐浓烈的商业气息都在侵蚀着古城镇的自然环境和人文氛围。

1.3 文化涵化现象

随着国内各地的古城镇开发进行地如火如荼,古城镇居民同外界有了越来越多的接触。古城镇中富有特色的民俗传统、民俗活动要么被肤浅的包装加以推广,要么随着古城镇的商业化而消逝湮没。

1.4 空心化导致古城镇韵味缺失

很多古城镇以保护为名,把原先生活在古城镇的居民迁出,认为保住了建筑就是保住了古城镇的全部,造成古城镇的空心化。

2 古城镇的伦理学价值解读

2.1 价值解读

从社区的角度看,古城镇的根本属性是生活,特别是地方居民独特完整的生活模式、亲切的人际交往方式以及流传下来的生活艺术。这些宝贵的情感资源,是古城镇的生命。失去了居民的生活气息,古城镇只能是一具空壳。为了真正地做到保护古城镇文化,使古城镇价值在新时代得到提升,首先就要传承社区传统生活,延续居住区情感,重视社区利益。

从旅游者的角度看,旅游者希望看到的不是被过度商业化、原真性缺失、生态人文环境破坏严重、空心化加剧的古城镇,而是鲜活的、具有当地浓厚民俗文化和生活气息的古城镇。这样的古城镇才是旅游者向往的,会受到心灵震撼和文化洗礼的地方。

2.2 利益解读

古城镇的开发涉及到三方主要的利益相关者——政府、社区和开发商。

2.2.1 政府

经济效益:有利于调整产业结构,增加税收收入,拉动当地GDP的增长,从而提高人民生活水平。

社会效益:有利于加大市政建设和环保项目的投入,增加就业机会,体现政府的公共责任。

文化效益:有利于对文物和当地民俗等非物质文化遗产的保护,同时古城镇作为文化遗产,是当地对外宣传的名片。

2.2.2 社区

经济效益:包括古城镇使用权出租的固定收益和参与古城镇开发的浮动收益。

文化福利:对当地文化的整理、挖掘和再现,有利于民俗文化等非物质文化遗产的传承与发展。

环境生态福利:污水及垃圾的处理、厕所的改建、治安的加强,有利于改善古城镇脏乱差的环境。

物权监督福利:在古城镇的开发协议上明确开发商的责任和义务,古城镇派驻监委会对开发商的运营进行必要的监督。

2.2.3 开发商

开发商的利益主要表现为经济利益。包括门票等固定收益和优质物业的保留与经营、特许经营、文化产业等浮动收益。

3 我国古城镇旅游开发的探讨

3.1 完善古城镇的立法体系

根据《历史文化名城名镇名村保护条例》,在协调政府、社区、开发商利益的基础上,笔者认为,应完善管理、监督、财务、公共参与等制度,并将古城镇的总体规划、控制性规划上升为地方性法规的高度,从而完善我国整体古城镇立法体系。

3.2 三权分立的开发模式

在古城镇的开发上,迫切需要解决的一个核心问题是如何均衡政府、社区和开发商的利益。古城镇的开发要在保护政府和开发商利益的基础上重视社区利益的实现,将社区参与纳入到开发体系中。因此建议采取政府、社区、开发商共同参与,三权分立的开发模式。具体措施如下:

(1)政府

从战略角度,进行总体的宏观调控。政府通过在立法、税收、财政支持、文物保护、市政建设等方面对古城镇的开发进行调控,实现政府的公共职能。

(2)社区

借鉴我国土地流转的经验,社区将古城镇土地和民居等资源运作在集体的平台上(个人不允许私自出卖,借鉴丽江模式),通过使用权出租和入股等方式,与开发商共同成立旅游开发公司,进行古城镇的开发。社区收益包括出租土地的固定收益和公司分红的浮动收益。

社区并不涉及到古城镇具体的运营,而是通过监督权、财务权和判决权维护自身的利益。

监督权:社区通过向公司派驻监委会,监督公司的正常运营。

财务权:社区派人担当公司的出纳,实行财务公开制度。

判决权:开发商若违反古城镇规划上的规定,如擅自改变某地段的用地性质或破坏原始建筑等,社区有权按规定扣除开发商的部分年终分红。

(3)开发商

主要负责古城镇的日常运营。开发商的收益主要来自古城镇开发的经营收益,因此需要更多的考虑如何通过商业业态的布置和民俗表演等形式获取经济效益。

如何解决开发商和社区在古城镇经营收益分配上的矛盾,历来是古城镇开发的焦点。因此,笔者建议开发商成立集团公司,下辖旅游开发公司、旅游地产公司、物业管理公司、文化产业公司等子公司。旅游开发公司负责古城镇门票和商业租售;旅游地产公司负责开发商自有商业(如酒店)和古城镇扩建区域的运营;物业管理公司负责收取停车、水、电、场地租贷、物业管理等费用;文化产业公司负责节庆活动、表演、影视拍摄、文化产业投资等。在其中,开发商与社区合资的只是旅游开发公司,公司具體经营的资产分为两种情况,如果古城镇收取门票,公司主要以门票收入为主,商业租售的收入归开发商所有;如果古城镇不收取门票,公司的运营主要以商业租售为主。

在古城镇的空间布局上,借鉴古代“市坊分离”的城市规划理念,规划对古城镇进行功能切割,将核心区和外围区结合起来,古城镇居民在核心区中居住,保留古城镇的民俗文化和传统生活方式;将外围的部分民居改为商业进行开发。考虑到旅游开发带来游客的增多,而古城镇容量有限,如果不进行空间的拓展,势必会导致古城镇居住和游览功能的冲突。因此建议参照原有环境将古城镇放大,在其外围扩建一些区域,增加容量空间,将古城镇缺失的功能进行填补。

在古城镇的外围和扩建区域,可以借鉴商业地产中保持优质物业的做法,挑选部分物业和公共区域,以租贷的形式竞拍使用权。古城镇开发的初期,使用权的期限以2-3年为宜,主要以规避风险为主;中后期,使用权竞拍的期限一般为5-8年。

げ慰嘉南:

[1] 陆依依. 国内历史城镇保护和旅游发展问题研究进展[J].桂林旅游高等专科学校学报,2007(6)

[2] 王路. 农村建筑传统村落的保护与更新——德国村落更新规划的启示[J].建筑学报,1999(11)

9.襄阳古城导游词 篇九

各位游客：

你们好，欢迎你们来到这里旅游。

襄阳城位于汉江南岸，襄樊市中心。三面环水，一面靠山，是一座山清水秀、景色宜人的古城。因“城在襄水之阳，故曰襄阳也”。

襄阳城雄据汉水中游，楚为北津戌至今已有2800多年的历史；城池始建于汉；周长7公里；护城河最宽处250米，堪称华夏第一城池，自古就有“铁打的襄阳”之说。如今，雄伟壮观。古朴典雅的城地，与新近修复的仲宣楼昭明台等历史名胜融为一体，交相辉映，为我国历史文化名城之一。襄阳城共有六座城门，即大，小北门，长门，东门，西门和南门。

襄阳城地处汉江南岸，与北岸的樊城隔江相望，是襄樊市委市政府机关所在地。它三面环水，一面靠山，不仅是历代区域性政治、经济、文化的中心，更是一座古今闻名的军事重镇。因城墙坚固，城高池深，易守难攻，素有“铁打的襄阳”之称。自东周至中华人民共和国成立前，上下3000年，襄阳一直是群雄角逐的重要战场，战争的硝烟不断弥漫在它的上空。如今，这里尚存许多军事遗迹。襄阳城始筑于汉，唐宋年间改为砖城，增设垛堞，新建城楼。明洪武年间重筑，并在城的东北角新添一段城墙，取名新城。全城7322周年米，原有6座城门，分曰：阳春、西城、临汉、拱宸、震华。每座城门设有瓮城或子城，城四隅设有角台，沿线分设敌台和烽火台，城垣上设置垛堞4000多个。城墙最低处7米，最高处11米。

襄阳城六门城楼高耸，四方角楼稳峙，王粲楼、狮子楼、奎星楼缀十里城垣，与鼓楼（昭明台）、谯楼相映生辉。整个城池和谐地融为一体。

环绕襄阳城的古护城河是古城美景之一。它宽度180米以上，最宽处超过250米，是我国最宽的护城河，现被原样保存。绕城泛舟而游，但见城垣高筑、垛堞处处；垂柳掩映、灌木葱茏，仿佛置身于画中，美不胜收。

襄阳城是湖北省重点保护单位。

襄阳城每座城门外又有瓮城也叫屯兵城。

万历四年，知府万振孙为六门首提雅称，分别为：阳春门，文昌门，西城门，拱震门，临汉门，震花门。因西门是朝拜真武祖师庙的必经之路，故又称为“朝圣门”。

襄阳城在明清时，古建筑较为完整：六门城楼高耸，四方角楼稳峙，王粲楼，狮子楼，奎星楼点缀十里城郭，金瓦琉璃，高墙飞檐，煞是壮观，整个城池都和谐地融为一体，给人以古朴典雅的感受。襄樊市政府近年来下了很大功夫修复古城，采取了一系列的措施，保持了襄阳古城墙古朴的原貌。

襄阳城北、东、南由滔滔汉水环绕，西靠羊祜山、凤凰山诸峰。城墙始筑于汉，后经历代整修，现基本完好，墙体高约10米，厚1.3—1.5米，周长7.4公里，据山临水，蔚为壮观，明人李言恭诗赞“楼阁依山出，城高逼太空。”城下环以护城河，平均宽度180米，最宽处250米，人称“华夏第一城池”。整个襄阳城布局严谨，形势险要，自古誉为“铁打的襄阳”。

这里城墙坚固、城高池深、易守难攻、固若金汤，素有“铁打的襄阳”之美称。城墙始筑于汉，时兴时废，保留至今的是明洪武年间（公元1368-1398年）重筑的新城。全城周长7322米，原有城门6座，横匾于书阳春、文昌、西成、临汉、拱宸、震华6个城门名。每座城门设有瓮城或子城，城四隅设有角台，城墙沿线分设敌台和烽火台，城垣上设置垛堞4000多个。

襄阳城为全国历史文化名城之一，地处湖北省北部，汉水中游。《汉书·地理志》谓：“襄阳位于襄水之阳，故名。”战国时楚置北津戌，始为军政重邑。汉时置县，三国时置郡，此后历代为州、郡、府治所。汉唐两代，襄阳城处于历史上的鼎盛时期。《荆州记》载：东汉时襄阳经济繁荣，文化发达，城南一带号称“冠盖里”。汉献帝初平元年（190年）刘表为荆州刺史，将州治从汉寿迁至襄阳，使襄阳城由县级治所一跃升为京城以下州的首府，地辖今湖北、湖南两省及河南、广东、广西、贵州等省的一部分，成为当时中南地区的政治、经济、军事、文化中心。唐代襄阳城为山南东道治所，辖区扩及今陕西、四川的部分地区。明末李自成攻占襄阳城，并在此建立国家政权，自称“新顺王”，改襄阳为襄京。1950年5月1日，襄阳与汉水对岸的樊城合为襄樊市。

襄阳城，是座巍峨雄丽的古城。她以悠久的历史，灿烂的文化，丰富的文物古迹，壮丽的山川河流而闻名遐迩，古往今来不知有过多少骚人墨客在此留步，写下了许多呤诵她的动人诗篇。唐代著名诗人王维泛舟汉江，怀着对襄阳的深厚感情，写下了富有感染力的诗篇《汉江临泛》。

古城历经沧桑，现仅剩临汉、拱宸和震华等三座城门。在临汉门上尚保留有一座始建于唐、重筑于清的重檐歇山式城楼，经维修后完整无缺。城墙最低处7米，最高处11米，周围环绕着护城河。古老的护城河主道宽180米，最宽处250米。绕城泛舟游览，只见城垣高筑，垛堞处处，垂柳掩映，灌木葱茏，真乃旅游的好去处。

好，游客朋友们，今天就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持！

古隆中导游词

各位嘉宾，大家好！今天我们游览历史文化名城襄樊 襄樊是我们这次三国之旅的第二站，是三国时期著名的古战场 希望我的导游能进一步加深大家对三国历史的了解，也希望我的导游能使大家玩得高兴 玩得开心

三国故事湖北多，这可不是吹牛 三国演义120回，其中的75回就发生在我们湖北，而这75回中又有44回发生在襄樊 我们今天要参观的就是天下闻名的三国时期最杰出的政治家 军事家诸葛亮躬耕十年 以待明君的古隆中

隆中在襄樊城西13公里处，因 有山隆然而起 得名 三国演义 中对隆中是这样描述的，山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛，是一个风景美丽的地方

隆中之所以天下闻名，原因有三个：一是诸葛亮的躬耕之地，二是刘备在顾茅庐的所在之地，在是著名的 隆中对策 的提出之地 从晋代开始，仰慕诸葛亮大名的人们就在这儿修建了纪念诸葛亮的建筑 它们是：三顾堂 草庐亭 草庐碑 六角井 躬耕田 抱膝石 梁父岩 老龙洞 半月溪 小虹桥 武侯祠 野云庵等，被称为 隆中十二景 这些建筑记载着诸葛亮在隆中的生活情况和有关传说

诸葛亮，字孔明，山东琅琊阳都人 今山东沂水县人 父母早亡，从小便随叔叔投靠荆州刺史刘表 叔叔逝世以后，诸葛亮就在隆中盖了几间草房住下，他 昼勤四体，夜诵经书，躬耕自食 古隆中内有数十亩 躬耕田，据说便是诸葛亮当年耕作的地方 躬耕田旁有梁父岩，相传诸葛亮在劳动之余喜欢咏唱 梁父吟，以寄托志向 诸葛亮的活动，渐渐引起了荆州有识之士的注意 徐庶 崔州平等有才识的青年，和他相交甚厚 德高望重的襄阳名士庞德公品评诸葛亮为 卧龙，蛰伏的蛟龙一旦腾飞，前途将不可限量 而沔南名士黄承彦更是把自己的宝贝女儿许配给他 虽然隆中有人说 莫学孔明择妇，正得阿承丑女，其实，这是一个误会，黄承彦的女儿叫黄月英，小名叫阿丑 阿丑小姐不仅不丑，而且聪明 貌美，是一个不可多是的才女 她不仅是诸葛亮的贤内助，而且在诸葛亮的千秋功业中志了不小的作用

公元207元冬天，在徐庶 司马徽的推荐下，刘备带着关羽 张飞，三顾隆中茅庐，向诸葛亮请教统一天下的良策 这就是千古传名的三顾茅庐 三顾茅庐的遗址，就在 三顾堂 上 它是诸葛亮的故居，也是隆中胜迹的主体部分

刘备的 三顾 和平等 坦诚相待，使诸葛亮改变了 苟求性命于乱世，不求闻达于诸侯 的初衷，当即提出了著名的 隆中对 在 隆中对 中，诸葛亮冷静地分析了天下形势，提出了刘备集团的施政纲领 那就是取荆州，占益州，联东是，抗曹操，三分天下，进而统一中原的战略方针 真可谓： 未出茅庐，先分天下 从此，诸葛亮离开了隆中，为实现他在 隆中对 中提出的施政纲领，鞠躬尽瘁，死而后已 正是诸葛亮过人的才智 胆略，才使刘备迅速由小到大 由弱到强，建立了三分天下的蜀汉政权，刘备曾欣喜地对关羽 张飞说： 我有孔明，就像鱼儿有了水一样

诸葛亮一生的业绩，在 三国演义 中被渲染得极其生动 壮丽，甚至带上了几分神话色彩，深受海内外人士的崇拜，值得注意的是，近年来日本经济界掀起了一阵 三国演义 热，成书的专著 专辑有 三国的人际关系学 三国的智慧 三国 商业学的宝库 等等 更有一位教授，言之凿凿地说，松下幸之助就是因为就善于运用诸葛亮的谋略，才使松下电器公司在世界崛起 不知我们有何感想

由于积劳成疾，诸葛亮于五十四岁壮年病逝，安葬在汉中定军山 现在的陕西省敏县南部 诗圣杜甫曾写有一首诗追悼诸葛亮，其中有这样几句：三顾频频天下计，两朝开济老臣心 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

诸葛亮逝世后，老百姓对他十分思念，这是因为诸葛亮不仅是劳动人民心目中智慧的化身，更是劳动人民心目中的一代勤政廉洁的名相 因而，凡是他到过的地方，纷纷为他立庙 各地的武侯祠就有七座 然而纪念地太多，就难以分辨真假 从古到今，为谁是诸葛亮正宗纪念地而发生过不少争议 其中尤以湖北襄阳古隆中和河南南阳卧龙岗两地的武侯祠谁为 正宗 之争最为有名

两地的武侯祠，历史悠久 隆中的建于晋代，保留着古朴的风貌 南阳的建于唐代，更显得宏大堂皇 两地都以诸葛亮的躬耕地自居，为武侯祠的正宗而争 为此，还打不少笔墨官司 隆中派 以 隆中对 之 隆中 为证，南阳派 以 出师表 臣本布衣，躬耕于南阳 为证，争得不亦乐乎 直到清代咸丰年间，襄阳人顾嘉衡出任南阳知府时，这场争论更达到了高潮 南阳人认为：襄阳人来南阳做知府，可要处事公平，不能向着家乡，将武侯祠的正宗桂冠判给襄阳，否则叫他这个知府坐不稳 襄阳人认为，既然是家乡人到南阳为官，一定要为家乡人伸张正义，将古隆中的武侯祠判为正宗，否则不要他回家乡 两边互不相让，要等顾知府表态 顾嘉衡听了双方的意见，没有立即表态，请大家下堂休息，说是第二天再判 第二天一早，双方又来到府衙，等顾知府的评判，只见顾嘉衡拿出文房四宝，提笔写了一幅对联：心在朝廷原无论先主后主，名高天下何必辨襄阳南阳 此联一出双方心服口服，都佩服顾知府的才智，从此这场争论才告一段落

那么，诸葛亮躬耕之地究竟在何处呢 只要了解当时的历史地理知识，就不难辨别 隆中在汉时属南阳郡所管辖，于是诸葛亮便称自己 躬耕于南阳 明代以后，隆中才划归襄阳，而襄阳 南阳又分属湖北 河南两省，因此才有了以上的争论 事实上，诸葛亮的躬耕之地只有一处，那就是古隆中

景点名称：隆中风景区

联系方式：地址：位于襄阳城以西15公里处 景区门票：40元

景区荣誉：aaaa级景区

国家重点风景名胜区

开放时间：

位于襄阳城西13公里处的群山中，是一个以诸葛亮故居为主体的襄樊市近郊文物风景区，总面积十二平方公里，景区内有隆中山、乐山、大旗山、小旗山及其所属的谷地。主峰隆中山海拔306米，隔谷相望的大旗山，一头高昂，一头缓缓下垂，型如卧虎；山上茂林修竹，郁郁葱葱，望之巍然深秀；山下泉水、池塘，山涧小溪流水潺潺。诸葛亮17岁随叔父诸葛玄从山东到襄阳，隐居隆中长达10年。历史上著名的“三顾茅庐”和“隆中对”都发生在这里。隆中诸葛亮故居是诸葛亮的重要纪念地之一。这里山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛，隆山耸翠，旗山旋峙，现有三顾堂、武侯祠、三义殿、草庐亭、抱膝亭、六角井、野云庵等，还有躬耕田、小虹桥、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝石等名胜古迹。近年来又兴建了吟啸山庄、汉文化景区、龙泉居等旅游风景点。

隆中已列为国家重点风景名胜区和4a国家级旅游景区。

古隆中为主景区，她有丰富的人文景观和优美的自然环境。“山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦；林不大而茂盛。”罗贯中在《三国演义》中对古隆中这样描述。今天的古隆中的自然景观似乎变化不大，只是增添了许多纪念性建筑，还有庭院深处那四人径围的古桂树，每当8月，满树金花，芬芳沁人。

诸葛亮（181-234），字孔明，山东琅邪阳都（今山东沂南南）人，我国三国时期杰出的政治家、军事家。十七岁随叔父诸葛玄到襄阳，隐居隆中，躬耕苦读，留意世事，被称为“卧龙”。历史上著名的“三顾茅庐”和“隆中对”也都发生在这里。隆中诸葛亮故居是纪念诸葛亮的重要地之一。自从西晋镇南将军刘季和于公元304年到隆中为诸葛亮故居立碣表里以来，历代人们都把隆中的一切遗迹视为珍贵的文物古迹，陆续修建了武侯祠、三顾门、三顾堂、古柏亭、抱膝亭等纪念建筑；又把诸葛亮的一些重要遗迹定了名称，如躬耕田、小虹桥、六角井、抱膝石、梁父岩、半月溪、观星台、琴台等，逐渐形成了以隆中十景为主体的隆中风景文物区。

在隆中的山林中有大量的诸葛亮、刘备、关羽、张飞留下的遗迹和历代修建的纪念建筑。每处遗迹都反映了诸葛亮的重要活动，或反映了历史上的重要事件，具有丰富的文化内涵。现保存和修复的纪念建筑面积共占地十三亩（不包括庭院），有庄严的殿堂，有依山傍水的亭、廊、楼、榭，建筑风格朴实，具有浓厚的鄂西北民居风味。武侯祠始建于晋朝，隆中文物风景区的形成，距今已有一千六百多年的历史。隆中诸葛亮故居，现是湖北省重点文物保护单位和风景名胜区之一。多宝佛塔话珍奇距隆中一箭之遥，有一座寺庙，叫广德寺。它离山不远，在一片空旷的田野上。南望，是巍巍清山，北眺，是滔滔汉水。寺院方方正正，四外有整整齐齐的护寺河，除东山门外，别处进不了寺院。这恐怕是其它很多寺院所没有的。此寺以刹深殿高而著称于世，更以颇具特色的多宝佛塔而名闻遐迩。

古隆中形成文物风景旅游区已有一千七百多年的历史，明代已经形成了“隆中十景”：草庐亭、躬耕田、三顾堂、小虹桥、六角井、武侯祠、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝石。建国后，又先后修建或新建了隆中书院、诸葛草庐、吟啸山庄、铜鼓台、长廊、观星台、棋盘石、琴台、孔雀寨、猴山等众多景点，近年又新建了“千古名相诸葛亮彩塑展”、上山滑道和山顶标志性建筑----腾龙阁，进一步完善了景区旅游服务功能，丰富了文化景观，扩大了景区容量。山峦叠翠，溪水潺流，一派田园淡泊风光。罗贯中在 《三国演义》中描写隆中的景色道：“山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦；林不大而茂盛。猿鹤相亲，松篁交翠”，老一辈无产阶级革命家董必武生前给隆中题词：“诸葛大名垂宇宙，隆中胜迹永清幽”。江泽民总书记曾于1999年5月27日视察隆中，并欣然题词：“古隆中诸葛亮故居”。

古隆中的武侯祠，系明代重建，并在嘉靖，万历及清康熙时重修，乾隆时定名为“汉诸葛丞相武侯祠。武侯祠系四进三院的四合院建筑，山门以高矗的仿木结构砖雕牌坊构成。祠内建筑多采用木步架与硬山砖墙组合，屋脊多施雕饰，其风貌在朴实素雅中又显得多姿多彩，具有浓厚的地方风格。祠前有石狮一对，造型十分生动，雕作极其精美，须弥座式的基座上还有奔马，舞风等浮雕，具有很高的艺术水平

穿过巍峨的方丈殿，一出后门，独具特色的多宝佛塔便呈现在眼前。它通高十七米，分塔座、塔峰两部分。塔座高7米，成八方形，东、南、西、北各设一券门，并有甬道入内。座上建5塔组成完整的塔群，主塔为典型的喇嘛塔，高10米，围绕喇嘛塔建有4座六角形密檐攒尖顶式砖塔。整个佛塔上下内外共嵌石雕盘坐佛像45 尊。塔弯有古银杏树一株，高30余米，可4人合抱。明嘉靖年间曾被襄阳王赐以“大将军”封号，清乾隆25年（公元1760年）更立“感应大将军树碑”。古树奇塔交相辉映，蔚为壮观。现为全国重点文物保护单位。篇二：襄阳导游词

各位游客们：

大家好！欢迎大家来到襄阳观光浏览，我是大家此次襄阳之行的导游员小杨。

首先我为大家介绍一下襄樊市的概况：襄樊市是湖北的省辖市，位于我国中部，湖北省的西北部，被人们誉为汉江上的一颗明珠，是一座有着2800多年的历史文化名城。它因襄阳、樊城二城合称而得名。襄樊有南漳、保康、谷城3个县，枣阳、老河口、宜城3个市，襄阳、襄城、樊城3个区，国家级高薪技术产业开发区、鱼凉州旅游经济开发区和东风汽车产业开发区。襄樊面积1.97万平方千米，人口580万，其中市区面积360平方千米，建城区面积80平方千米。是鄂、豫、渝、陕毗邻地区惟一的大城市，秦巴经济走廊的中心城市。

襄樊交通畅达，长江最大的支流横贯全境，公路纵横交织，汉丹、襄渝、焦枝三条铁路交汇于此，为中国腹地交通枢纽之一；地势险要，东瞰吴越，西控三峡，南跨汉沔(mian)，北接京洛；特产丰富，稻麦棉油，山货水产，工业原料等，几乎应有尽有，江山秀美，巴山余脉逶迤（weiyi）西来，浩荡汉水蜿蜒东去，山临山，水临水，山色青黛，水色鸭绿，沙洲处处，白帆片片，江鸥点点。因此自古为兵家比争之地，文人必至之所。

襄樊不仅自身名胜济济，而且是中国中部旅游的交通中心。方圆几百公里内，东有武汉、文武赤壁，北有西安兵马俑、华山、洛阳牡丹、少林寺、西有武当山、神农架、南有张家界、葛洲坝、荆州城、三峡、不管从哪里来、到哪里去，襄樊是必经的落脚之地。从襄樊出发，可顺利到达各旅游景点。

今日的襄樊不但很好的保存了古代的文化遗产，更能体现今日襄樊风采的是它飞速发展的经济。在襄樊市政府的大力扶持下，我市新建了高新产业开发区，一大批新科技在此处成长，火炬大厦点燃了襄樊新希望。经襄棉、襄轴为龙头，建有大型工业区，以渔梁洲为基础新建了旅游开发区。东风集团在我市兴建了花园式生产基地，内设完善的生产线，一流的工艺流程，设备齐全，技术先进；更建有亚洲一流的汽车试车场。

通过以上的介绍，我想各位对于我们襄樊已有了初步的了解。今天我们的行程是这样安排的：上午我们参观闻名中外的襄阳古隆中。下午参观襄阳护城河、襄阳古城墙、夫人城。

现在我们行驶的地方是襄城西大街，距离隆中大约十三公里，前面不远处我们将经过檀溪，我想看过三国演义的朋友对于这个名字会比较熟悉，因为这里就是刘备马跃檀溪的遗址。

现在我们行驶的路段就是檀溪，在古时候这里曾经是一个很大的湖泊，当时叫做檀溪湖。当年，蔡瑁在襄阳城设宴谋杀刘备，襄阳的东、南、北门都有重兵把守，中因西门外是滚滚檀溪阻隔，虽有“万之兵，不易过也”因此蔡瑁未派兵把守西门，刘备恰从西门逃出，被追到檀西边。当时檀溪有数丈宽，波涛汹涌，根本无法渡过。刘备勒马回首，却见来路尘土大起，追兵即至。在万般无奈之下，他只得纵马下溪，还没走出几步，他的坐骑“的卢”前蹄突然陷入河泥中，无法拔起这时刘备急的加鞭大呼：的卢、的卢！今日妨吾。刚说完这句话，他的“的卢”突然从水中涌身而起，一跃三丈，飞上西岸。因用立甚猛，在山石上踏下深深一个蹄印，一尺多深，直至今日，仍完好如初。刘备马跃檀溪后，慌不择路，一路狂奔，最后到一个山青水秀的庄园，并在着座庄园遇见一位隐士——司马徽，司马徽人称水镜先生，是当时襄阳德高望重的学者，他与刘备一见如故，彻夜长谈，司马徽对刘备说：“伏龙、凤雏得一可安天下”。于是就有了“三顾茅庐”史实。现在我们将要进入隆中风景区，风景区中心景区目前的面积为十二平方公里，这里山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂密。俗话说：“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵”。天下奇才诸葛亮就在此隐居十年。诸葛亮的生平：字孔明，是三国时代杰出的军事家、政治家，徐州琅邪郡阳都县（今山东省沂南县）人，东汉灵帝光和四年（公元181年）生。诸葛亮十三岁时为避战乱，随其叔父来到湖北襄阳避乱，初来襄阳时，诸葛亮在襄阳城内学业堂读书，十七岁时，他叔父去世，于是诸葛亮在隆中一处依山傍水的村庄，过着边耕边读的田园生活。这就是胡曾在《南阳》一诗中所咏的：“世乱英雄百战余，孔明方此乐耕锄。”诸葛亮躬耕南阳，与古代一些逃避现实的隐士是不同的，十年期间，他发奋读书，广交士林，认真研究各个历史时期的政治、经济、文化和军事史实，以“观其大略”，还密切注视着天下形势，自比管仲、乐毅，视社会的安定与动荡为自己的责任。所以，有人把他与当时一位杰出人物——庞统，并称为“卧龙”和“凤雏”。

好了，说着说着我们就到了古隆中风景区了，请大家随我一起到景区里参观。

汉江：长江最大的支流汉江，从陕西宁强县发源，穿过祟山峻岭，奔腾呼啸，流入湖北，在丹江口以下进人襄樊市境，变成了一条能承载300吨级船只的黄金水道。汉江南岸的大巴山和北岸的秦岭山，从陕川甘接壤地带自西向东，在襄樊的西界走到了它的尽头。襄樊的东部，桐柏山连接大别山，绵亘千里，把河南与湖北两省截然分开，襄樊联南携北，把中原大地和江汉平原连接起地形与气候：襄樊市呈不规则的正方形，属于我国地形的第二阶梯向第三阶梯过渡地带。西部为荆山山脉放武当山余脉的山区，东部为大洪山和桐柏山之间的低山丘陵区，北部地处武当山、桐柏山之间，素称“鄂北岗地”，汉水流域及南部地区为较开阔的冲积平原。全区属亚热带季风气候，年均气温15—16o c，年降水量1000毫米左右，具有我国南北过渡型的气候特征。

历史文化：襄樊市1987年被国务院公布为全国历史文化名城。市域内现已查明各时期的文化遗址200多处，有些文物古迹堪称世界之最。1990年至1992年在枣阳市雕龙碑发掘一处新石器时代原始氏族公社聚落遗址，距今约6000年，内涵丰富，独具特色，属一种新的文化类型。秦汉以前，襄樊市为艰、卢、鄀、罗、鄢、谷、厉、随、唐等诸侯国之城，随后为楚境，秦汉以后又是三国文化的中心区域和历朝历代的重镇。

襄樊市是“全国历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”，在cctv中国魅力城市评比中，襄樊从600多个参评城市中脱颖而出，入围“十大魅力城市”。襄樊已有2800多年的建城史，华夏第一古城池保存完好。中华民族智慧的化身诸葛亮在襄阳城西13公里处的古隆中寓居10年，成就了著名的“前后出师表”和“隆中对”，闻名中外的《三国演义》120回中，有44回发生在襄樊这片大地上。米芾、孟浩然、张继、宋玉等一大批文人名士使襄樊大地更具人文底蕴。境内有国家级、省级风景区36处，其中古隆中为国家级4a风景区。

音乐：襄樊历史上堪称是音乐文化之乡。早在传说中的炎帝神农、尧舜时代，炎帝就发明了瑟，创作了“丰年之詠”，舜帝创作了“熏风歌”。有专家认为，枣阳雕龙碑古文化遗址，就是炎帝神农、舜时代的部落生活遗存。襄樊的音乐源头，确凿的可追溯到《诗经·汉广》。《汉广》是规整的四言诗。这是北方民歌的特点，句尾用助词“思”，相当于“兮”，这是南音的标志。这南北方音乐文化融合的结晶，是楚辞的先声，是襄樊音乐南北风格特点兼而有之的滥觞。篇三：襄阳古城导游词

襄阳古城导游词

各位游客：

你们好，欢迎你们来到这里旅游。

襄阳城位于汉江南岸，襄樊市中心。三面环水，一面靠山，是一座山清水秀、景色宜人的古城。因“城在襄水之阳，故曰襄阳也”。

襄阳城雄据汉水中游，楚为北津戌至今已有2800多年的历史；城池始建于汉；周长7公里；护城河最宽处250米，堪称华夏第一城池，自古就有“铁打的襄阳”之说。如今，雄伟壮观。古朴典雅的城地，与新近修复的仲宣楼昭明台等历史名胜融为一体，交相辉映，为我国历史文化名城之一。襄阳城共有六座城门，即大，小北门，长门，东门，西门和南门。襄阳城地处汉江南岸，与北岸的樊城隔江相望，是襄樊市委市政府机关所在地。它三面环水，一面靠山，不仅是历代区域性政治、经济、文化的中心，更是一座古今闻名的军事重镇。因城墙坚固，城高池深，易守难攻，素有“铁打的襄阳”之称。自东周至中华人民共和国成立前，上下3000年，襄阳一直是群雄角逐的重要战场，战争的硝烟不断弥漫在它的上空。如今，这里尚存许多军事遗迹。襄阳城始筑于汉，唐宋年间改为砖城，增设垛堞，新建城楼。明洪武年间重筑，并在城的东北角新添一段城墙，取名新城。全城7322周年米，原有6座城门，分曰：阳春、西城、临汉、拱宸、震华。每座城门设有瓮城或子城，城四隅设有角台，沿线分设敌台和烽火台，城垣上设置垛堞4000多个。城墙最低处7米，最高处11米。

襄阳城六门城楼高耸，四方角楼稳峙，王粲楼、狮子楼、奎星楼缀十里城垣，与鼓楼（昭明台）、谯楼相映生辉。整个城池和谐地融为一体。

环绕襄阳城的古护城河是古城美景之一。它宽度180米以上，最宽处超过250米，是我国最宽的护城河，现被原样保存。绕城泛舟而游，但见城垣高筑、垛

堞处处；垂柳掩映、灌木葱茏，仿佛置身于画中，美不胜收。

襄阳城是湖北省重点保护单位。

襄阳城每座城门外又有瓮城也叫屯兵城。

万历四年，知府万振孙为六门首提雅称，分别为：阳春门，文昌门，西城门，拱震门，临汉门，震花门。因西门是朝拜真武祖师庙的必经之路，故又称为“朝圣门”。

襄阳城在明清时，古建筑较为完整：六门城楼高耸，四方角楼稳峙，王粲楼，狮子楼，奎星楼点缀十里城郭，金瓦琉璃，高墙飞檐，煞是壮观，整个城池都和谐地融为一体，给人以古朴典雅的感受。襄樊市政府近年来下了很大功夫修复古城，采取了一系列的措施，保持了襄阳古城墙古朴的原貌。

襄阳城北、东、南由滔滔汉水环绕，西靠羊祜山、凤凰山诸峰。城墙始筑于汉，后经历代整修，现基本完好，墙体高约10米，厚1.3—1.5米，周长7.4公里，据山临水，蔚为壮观，明人李言恭诗赞“楼阁依山出，城高逼太空。”城下环以护城河，平均宽度180米，最宽处250米，人称“华夏第一城池”。整个襄阳城布局严谨，形势险要，自古誉为“铁打的襄阳”。

这里城墙坚固、城高池深、易守难攻、固若金汤，素有“铁打的襄阳”之美称。城墙始筑于汉，时兴时废，保留至今的是明洪武年间（公元1368-1398年）重筑的新城。全城周长7322米，原有城门6座，横匾于书阳春、文昌、西成、临汉、拱宸、震华6个城门名。每座城门设有瓮城或子城，城四隅设有角台，城墙沿线分设敌台和烽火台，城垣上设置垛堞4000多个。