《河中石兽》作者相关资料

2024-06-30

《河中石兽》作者相关资料(9篇)

1.《河中石兽》作者相关资料 篇一

《河中石兽》复习资料

河中石兽 纪昀

一、文学常识:

1.体裁:文言笔记小说

2.作者:纪昀,字晓岚,清代著名学者,生性诙谐风趣,任《四库全书》

总纂官,著有《阅微草堂笔记》,本文选自其中。

3.作品:

《阅微草堂笔记》:纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,全书主要记叙妖怪

鬼狐故事,其中也有不少关于考据的文字,另外人事异闻、名物典故等在书中也有记述。

《四库全书》:分古今图书为经、史、子、集四档。

二、字词分析:

1. 注音: pĭ yè zhào fèi yān sù

圮 曳 棹 杮 湮 溯

2. 通假字: 钯:同“耙”,整地的农具 3. 一词多义:

4. 古今异义

闻之笑曰 代词,代顺流而下寻找石兽这件事 沿河求之 代词,代石兽.

一老河兵闻之 代词,代讲学家的话 当求之于上流 代词,代石头 其反激之力 的 至石之半 的

求之下流、求之地中 代词,代石兽 然则天下之事 的

古 今

干 岸 不潮湿 阅 经历 阅读

物理 事物的道理 一门学科

是 这 表判断的动词

已 停止 已经

三、文章结构:

文章分层:

第一层(沧州南一寺临河干……寻十余里无迹):交待石兽沉入河中的地点和第一种寻找方法

第二层(一讲学家设帐寺中……不更颠乎): 三种不同的寻找方法

第三层(如其言……可据理臆断欤): 由事而理,点明遇事不能 “据理臆断”,深化主题

四种寻找方法:

寻找经过 人物 寻找的地点 结果

第一种 僧 原地水中 不可得

第二种 僧 顺流而下 无迹

第三种 讲学家 原地沙下失败

第四种 老河兵 求之于上流 果得于数里外

第一种:没考虑流水、石兽、泥沙的关系

第二种:只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙

第三种:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水

第四种:既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系

四、中心思想:

许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情作出主观的.判断,否则会得不偿失。

狄仁杰与娄师德一同担任相国。(而)狄仁杰排斥娄师德不止一天了,武则天问狄仁杰说:“朕重用你,你知道是什么原因吗?”狄仁杰回答说:“我凭着出色的文章和端正的品行而受到重用,并不是无所作为、依靠他人成事的人。”过了一会儿,武则天对他说:“我曾经并不了解你,你受到的机遇,实际是娄师德的提拔之力啊!”于是令侍从拿来奏折,拿了十几篇(娄师德)推荐狄仁杰的奏折给狄仁杰。狄仁杰读了之后,害怕得连忙认错,武则天没有指责他。狄仁杰走出去后说:“我没想到被娄师德所包容!而娄公从来没有夸耀的表现。”

2.河中石兽翻译 篇二

沧州南面一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底。经历十多年,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到,以为它们顺流而下了。摇着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有痕迹。

一个讲学者在寺庙里教书,听了嘲笑说:“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,埋在沙里,越沉越深。沿着河边寻找它们,不也荒唐吗?”大家信服它是正确的`言论。 一个老河兵听了这话,又嘲笑说:“凡河中落入石头,应当从上游寻找它们。

石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,水冲不走石头,它的反作用力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深,到一半的地步,石头必定倒在坑穴里。像这样冲击,石头再转移。不停地转移,于是反而逆流而上了。到下游寻找石头,固然荒唐;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?” 按照他的话,果然在几里外寻到了石兽。

3.《河中石兽》教案 篇三

第一课时

(一)导入新课

同学们,你们听说过“刻舟求剑”的故事吗?(楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到达目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。)同学们,这个楚国人按照这种方法能找到自己的剑吗?(不能!)他要怎样才能找到自己的剑呢?(马上从剑掉下去的地方跳到水里寻找。)那如果是一尊很大的石兽掉到水里,过了十多年后,我们应该去哪里寻找这尊石兽呢?(石兽掉下去的地方?下游?上游?)如果想知道正确的答案,就一起来认真学习《河中石兽》这篇文章吧!

(二)交流作家作品资料

作者纪昀,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书总目提要》,在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

本文选自《阅微草堂笔》,该书是纪晓岚晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。

(三)扫清文字障碍,顺畅朗读课文

1.听课文录音范读

2.明确重难点字的读音

干(gān) 圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào) 曳(yè) 杮(fèi)

湮(yān) 啮(niè) 溯(sù) 欤(yú)

3.学生集体朗读课文,落实字音。

(四)理解文句意思,整体感知课文

小组合作学习,借助注释和词典翻译课文。学生边读边译,划出疑难地方。教师巡视,帮助学生解决疑难问题。

(五)作业:

完成本课练习题(课前将以下内容印发好,上课发给学生。)

第二课时

一、解释下列加粗的字。

1. 古今异义

① 二石兽并沉焉 (古义:一起 今义:并列)

② 阅十余岁 (古义:经历 今义:阅读)

③ 是非木柿 (古义:代词,这 今义:判断词,是 )

④ 盖石性坚重 (古义:发语词 今义:有遮蔽作用的器物)

⑤ 但知其一 (古义:仅仅,只 今义:表转折 但是,却)

⑥ 尔辈不能究物理 (古义:客观事物的道理、规律 今义:一门学科)

2. 一词多义

一老诃兵闻之 (讲学者的观点)

其反激之力 ( 助词,的)

如是再啮 (像)

如其言 (按照)

岂能为暴涨携之去 (被)

必于石下迎水外啮沙为坎穴 (成为)

众服为确论 (认为)

3.词性活用

① 棹数小舟 (名词用作动词,划船)

② 岂能为暴涨携之去 (动词用作名词,洪水)

4.通假字

曳铁钯 (“钯”通“耙”,平整土地用的农具)

二、特殊句式翻译

1.反问句——岂能为暴涨携之去?

(怎么能被洪水携带走呢?)

2.疑问句——可据理臆断欤?

(难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?)

第2课时

(一)检查上节课练习题的完成情况

采用PPT或小黑板的形式公布答案,以节省时间。

(二)朗读导入

集体朗读课文,要求读准字音,准确断句。

(三)合作探究

PPT或小黑板出示本课须探究的题目,小组合作学习。

1.本文讲了一件什么事?

明确:说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。

2.故事中主要说出了几位主要人物?他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。

明确:三位,他们分别是寺僧、讲学家与老河兵。

⑴寺僧以为石兽被水冲到下游去了,理由,水有冲击力,将随水流而下。

⑵讲学家认为石兽在下沉处深埋,因为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找。

⑶老河兵认为石兽已逆流而上,因为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能溃走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上。

3. 谁的方法是正确的?为什么?

明确:老河兵的方法是正确的。寺僧按照水冲物的常理,只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系;讲学家考虑了石兽和泥沙的`关系,忽略了流水的作用;而老河兵有实践经验,综合考虑了石兽、泥沙与流水的关系,符合物理学上的作用力与反作用力。

4. 这个故事说明了一个什么道理?

许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,不能仅仅根据自己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作出判断。

(四)课堂小结

本文通过叙述找寺庙石兽一事,告诉我们做事不能主观臆断,而应从实际出发,遵循客观规律,实践出真知的道理。

(五)拓展阅读

《冬夜读书示子聿》——(南宋)陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

诗意:古人做学问总是不遗余力的,即使这样,也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力,直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅显的,最终要想认识事物或事理的本质,还必须自己亲身的实践。

(六)作业

1. 完成课后理解与探究一、二题。

4.《河中石兽》改写 篇四

沧州南边有一座寺庙靠近河边,庙门前的两个石兽一起掉进了河里。寺里的僧人筹集了钱要修缮寺门,这必须要先找到石兽。大家开始在河里寻找,却迟迟没有找到,我在旁边看着都着急。

不久,寺里来了位教书的讲学家,他以傲慢的态度回答了他们,倾诉了自己的想法,结果不但没有找到石兽,还耗费了大量的资源。

我实在是看不下去了,那天早上,我跑到寺中告诉他们:“别听那讲学家的,他的方法不对,光考虑石头和沙子却不考虑它们是在水里,他是只知其一不知其二”。僧人们听了之后似乎觉得有理,想让我讲讲我的道理。我找来了一个木盆,一些沙子,一块石头和一些水。我先将木盆里倒上水,又将沙子倒入其中,然后把石头放立在中间。我一边操作一边为他们讲解着,我用手拨动水面,模仿着水面波动,刹那间沙子里被冲出了一个坑,这坑随着水的波动一点一点深了,立在沙子中间的石头便掉了下去。僧人们明白了,于是逆流而上,果然在几里外的上游找到了石兽。僧人们对我是深深的臣服了。

我总结到:“石兽毕竟是掉到了水里,要是想找到它们,要考虑水流、沙子和石头质地,这三方面因素要综合起来考虑,这样才能得出正确的判断。”僧人们连连点头。那讲学家听完后,还一副不耐烦的样子,小嘴一撇,小手插在腰上还一边打着哼哼。再看看我,我这老河兵的脸上貌似,不但没有沧桑老态,反倒增添了几番光彩。不过,讲学家说的也不无道理,只是同我相比少了些经验而已。

【原文】:

5.《河中石兽》反思总结 篇五

《河中石兽》反思总结篇1

对于七年级的学生来说,学习文言文有一定的难度,教学时要先引起学生的学习兴趣,在此基础上再读课文,了解课文内容。多读,是学习文言文的好方法。第一步先读通,第二步读熟,“熟读百遍其义自见”,熟悉了课文之后,再逐字逐句的解释词语,让学生知道文言文的许多词义和现代文是有区别的,还要让学生知道古今词义的不同解释,所以我的第一节课主要是以读为主,先处理好字词和解释,把基础的知识弄扎实,接下来第二课时再根据课后注释理解课文内容,体会作者要表达的深刻涵义。

重点分析几个人物的不同看法,到底谁说的正确,为什么正确?这就要联系生活实际,让学生自己去探究,去思考。因此,第二节课上课前最好和部分学生沟通交流,学生不理解的道理可以问物理老师,有条件的学生还可以制作课件演示,所以安排两节课,就是激发学生的求知欲,去主动学习,主动探究生活中的现象,这样学生学习语文的兴趣潜移默化的被激发了出来,最后揭示故事的道理就很容易了。

《河中石兽》反思总结篇2

这篇课文我用一个课时来完成。把课文的重点放在理解课文内容和让学生自己归纳课文中寻找石兽的四种方法上,把难点放在让学生知道学习这个故事你懂得了什么道理上。

首先,我在课前要求同学们预习课文。预习过程中,借助工具书对文章中生字词进行注音,并梳理文章大意。

在课堂教学时,全班一起朗读,他们边读的时候我把他们读错的字写在黑板上,然后在一起更正读音。

接下来就是对基本知识的学习以及掌握课文内容。为了引起学生的学习兴趣,简略介绍了作者的趣事,并对作品的写作背景进行了介绍。

然后我进入提问环节。第一个问题是让学生归纳这篇文章主要讲了一个什么故事?待学生回答之后便明确答案(寻找石兽)。接着问他们课文中讲他们用几种方法来寻找石兽的?然而学生对这个问题的答案就回答得很好,稍加提示就将四种全部说出。然后根据这四部进程,按照人物、地点、结果、依据四点画出图表,形象细致的将文章内容展现了出来。最后,我在黑板上画图将老河兵所表达的“冲石原理”,一步一步的演示了一遍,学生们都能较好的理解这一原理。

文章的最后我问学生从他们寻找到石兽这件事我们应该明白一个什么道理?对于这个问题他们回答是各抒己见。

课堂小结时,我为学生讲了发生在十几年前云南西双版纳的一件相似的事,说明“河中石兽”这一故事可能真实发生过。

对于这篇课文我觉得自己对课文内容的理解上讲得很全面。但是,讲课结束后就没有再进行适当的联系,没有将讲练和好的结合起来,是这堂课的遗憾,在以后的教学中我会更加注意这点。俗话说:“活到老,学到老”,对于问是永无止境的。只有不断给自己充电,才能提高自己的能力。才跟得上时代的步伐。

《河中石兽》反思总结篇3

《河中石兽》设计的特点是,在朗读的基础上,围绕“译——议——悟”的结构模式,从知识能力到情感体验,从文本走向生活。具体有如下收获。

1、突出了重点:在诵读中体味、感悟。

2、突破了难点:巧用“换字法”,体会“多”和反问句的情感,既避免了空洞的分析,又体现了“过程和方法”。

3、体现了特点:抓住了学科与文体的特点,上出了一定的“文学味”。

这是《河中石兽》的第二课时,所以文言字词的重点稍有偏颇,但课后有学生问我:老河兵的方法是不对的?突然意识到,我犯了文言文的忌讳,本末倒置,没有扎实“言”,而高屋建瓴地探究了“文”的蕴含。以下是我几点不足。

1、过度预设:第一板块“点译、句译、全文理解”,随着PPT的呈现,看似学生回答得流畅,但是流畅的背后是教师过度预设,这抛弃了“以学生为主体”的理念。如果让学生借助注释口头翻译,把盲点疑问等标注出来,也许课堂生成地更有效果。“全文理解”,由于时间关系,我也只是用“一段话概括”故事来检测落实,其实这没有真正的检测学生掌握的情况。对于文言文,我们该落实到字词,还是粗略地了解大意?这也是个疑问,也许是家常课和公开课的问题。

2、资料更近不足:“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”这是整篇短文的句眼,一个“多”,一个反问句,包含了作者纪昀的情感,对当时社会的想法,然而由于我浅薄的知识,无法理清《阅微草堂笔记》撰写的时代、宋代理学家的特点、乾隆年间的故事,这些都是作者的生活环境,适当的资料更近,有利于学生了解纪昀的情感,“论事”方能全面“知人”。

6.河中石兽翻译翻译 篇六

干:古义:岸边。今义:做。

2.耳:古义:罢了。今义:五官之一,用来听声音。

3.物理:古义:事物的道理,规律。今义:一种学科。

4.并:古义:一起 。今义:并列。

5.阅:古义:经历。 今义:阅读。

6.是:代词 ,此,这。今义:表示判断(多指正确,但并不完全是)。

7.但:古义:但,只。 今义:表示转折 但是,却。

8.求:古义:寻找。今义:请求、要求、追求。

9.已:古义:停止。今义:已经。

10.如:古义:像这样。今义:如果

11.盖:古义:原因是。今义:有遮蔽作用的东西;由上往下覆。

12.阅:古义:经过,经历。今义:阅读,读

一词多义1.为:

岂能为暴涨携之去 (为:介词“被”)

必与石下迎水处啮沙为坎穴 (为:动词“成为”)

众服为确论 (为:动词“认为是”或“是”)

2.重:

僧募金重修 (重:读chóng,重新)

7.《河中石兽》教学反思 篇七

《河中石兽》教学反思

“刻舟求剑”和“缘木求鱼”的故事同学们都熟悉,当我们的方法不当之时,就达不到预期的目标。而《河中石兽》也是异曲同工的文章。

从孩子们熟悉的成语引入,首先让孩子们都有一个总体印象。然后再逐字逐句翻译。学生们在已有的文言基础上,能够凭借自己的知识储备对文章大意有初步了解。但是最难懂的还是为何石兽会逆流而上。于是我搬来了实验。

首先,将一个乒乓球当做是落入河中的石兽,然后用一个小盆装满豆子,盆子便是河床,豆子便是泥沙。在展示台上展示四种不同的捞法。在研究老河兵的说法之时,假使水从左边而入,而因为石兽较重,所以石兽迎水面的`豆子就会越来越少,然后就会形成坎穴,低于右边的豆子,石兽因为重力不得不往矮处跌,所以就逆流上一点,如此反复。终究逆流而上啦。

在具体实物的帮助想象和演示下,学生很快明白了这个道理。从而揭示文章的中心:理论必须与实践结合。

8.河中石兽名句默写 篇八

一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的.性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。

一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。

既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?


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9.河中石兽考点 篇九

一、(·)阅读下列文段回答问题。山二石1.下列加点词的解释有误的一项是( )

A.山门圮于河(倒塌) 棹数小舟(划船)一寺临河干(靠近) 尔辈不能究物理(推究)但知其一(只) 求石兽于水中(寻找)阅十余岁(经历) 求之下流固颠(坚固)【解析】D项“求之下流固颠”中“固”是副词本来”的意思。下列加点的词古今意义相同的一项是( )

A.盖石性坚重 B.二石兽并沉焉湮于沙上 D.尔辈不能究物理3.翻译下面两个句子。(1)是非木杮岂能为暴涨携之去?这不是木片怎么能被大水带走呢?(2)如其言果得于数里外。按照他的话去寻找果然在上游的几里外寻到了石兽。下列叙述不符合原文意思的一项是( D )一种见解是从石性和沙性角度作分析认为应在石兽落水处寻找石兽。一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析认为应该到河的下游去寻找石兽。一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析认为应到河的上游去寻石兽。三种见解都是正确的只不过实践更重要。【解析】从最终的结果来看、B项的见解是错误的C是正确的。根据文中老河兵“笑”的句子体会一下“笑”的深刻含义。老河兵的“笑”:流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定也表现出老河兵的自信。二、(2016·)阅读下面甲、乙两篇选文回答问题。【甲】《河中石兽》【乙】河有游僧有先祷于佛而捧病可治者乃悟其必半有半无而装金于外。其【注释】①河间:地名。②游僧:云游四方的和尚。③研:研磨。用现代汉语翻译文中画线的句子。1)有买者先祷于佛而捧盘近之。有买药的人先要向铜佛祈祷然后双手捧着装药丸的盘子靠近铜佛。(2)验之信然其术乃败。(人们)检验这种做法确实是这样这个和尚的骗术就败露了。下列句子中加点词的意义和用法都相同的一项是( )

A.是非木杮 问今是何世岂能为暴涨携之去 士卒多为用者一老河兵闻之 当求之于上流山门圮于河 或重于泰山你从和尚的骗术、讲学家未能找到石兽两件事受到怎样的启发?示例:要揭示事物【参考译文】河间县有一个四处游走的和尚在集市上卖药。先在桌子上放一尊铜佛旁边盘子里盛着药丸那铜佛伸手像是要拿东西的样子。来买药的人先要向铜佛祈祷然后双手捧着药盘靠近铜佛。如果是可以医治的病盘中药丸就会跳到佛手里;如果病难以治好盘中药丸就不动全城的人都非常相信他。后来有人在和尚住宿的庙里看见他关上房门偷偷地研磨铁屑这才明

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