生命生命感悟

生命生命感悟（精选18篇）

1.生命生命感悟 篇一

《感悟生命 珍爱生命》

多彩而独特的生命

一、教材分析

1.对教学目标的认识

情感、态度、价值观目标：激发学生鉴赏自然、热爱生命、善待生命，自学保护生态环境的意识与热情。

能力目标：关注周围生命成长，培养学生分析生命差异的方法和能力。知识目标：知道生命的可贵的、独特的，人类是最具智慧与思维的生命。

2.对教学重难点的认识

教学重点：通过参与体验活动，使学生领悟生命的可爱、可贵及生命的独特性，体会世界因生命而精彩。

教学难点：如何激发学生内心对生命的独特性的敬仰之情，并由衷地珍惜生命。

3.对教学内容分析

本节主要讲生命是可爱的、可敬的，生命的独特性、可贵的，生命的来之不易，顽强地表现自己，只有一次。重点是让学生体验和感受世界之美、生活之美是生命赋予的，让学生在欣赏生命之美好、领略生命之敬畏的过程中享受生命的快乐。

二、学生分析：现在的中学生对周围生命缺少关爱，不懂珍惜，甚至还有摧残其他生命的行为，因此让学生在活动与体验中感受生命的意义，关爱周围生命。

三、综合设计思路

“生命”真是很深奥的，很神秘的。但是又是最简单不过的一样东西。因为作为生命个体的我们，拥有着他。同时我要感谢我的父母给予我生命，给予我健康，让我在这里遇到你们，聪明而可爱的你们，尽管你们有时候很调皮。好了，现在就让我们一起来体验一下吧。。现在让我们靠在椅背上，闭上眼睛，想像自己正坐在碧绿的草坪上，一对美丽的蝴蝶双双飞舞在旁边的花丛中，太阳照在身上暖暖的，这对蝴蝶在阳光的照耀下，也变得更加美丽动人了，这时附近跑来了一只小白猫，它呀，非常的调皮，看到小蝴蝶们在花丛中玩得不亦乐呼，扬着小白手一边跳，想着抓住他们，一边又够不着，便不停在那跳呀跳的，小猫跳高一点，小蝴蝶们便飞高一点，等小猫着地了，小蝴蝶们又飞回原来的地方，一直到又大又红的太阳看着他们微笑地落下，小猫才幸幸地跑走了。。

现在我们慢慢睁开眼睛，回忆一下刚才是否看到我所说的画面了呢？有哪位同学想说说？在画面中看到了什么了呢？暖暖的太阳是否让你觉得心情舒畅了呢？美丽的小蝴蝶又给你带来了什么样的心情呢？小白猫的到来是否破坏了你的心情呢？还是说，你让它给逗乐了呢？它们可爱吗？生命因为有了它们而变得美丽，对吗？所以我们说，生命是可爱的。现在我们再来想想，里边包括了哪些生命呢？嗯没错，有小草，蝴蝶，小猫，花，当然还有你自己啊。那么现在让我们来想想，这里边还可能有哪些生命呢？在草坪上我们很多时候会看到。。蚂蚁，听到知了的叫声，在花丛中是否有蝗虫呢？天上有小鸟在飞吗？地下还可能藏着蚯蚓，小虫子。。

我们说生命，无时无刻不包围着我们。现在我们翻开课本21页，看

看活动建议，我给大家五分钟的时间完成横线上的内容。看谁写得最好，想想我们周围是否还有很别其他的小生命呢？都有哪些呢？他们可爱在哪里呢？它们的什么特别吸引你，值得你学习的呢？

有哪位同学想跟大家分享一下的？好，你说，一群觅食的小蚂蚁，它们总是那么的团结，像一支军队。嗯，它们团结的品质很值的我们学习，这也是他们可爱的地方；丛林中一只欢跳的小鸟，它让我想到的自由，它拥有我们向往的无拘无束，看到它会让我们心情愉悦，这是它可爱的地方；家里饲养的家畜（禽）或动物呢？如狗，它是我们忠实的朋友，那么猪呢？很安逸，安逸得让人羡慕对吗？不像我们，天天要上课，要做作业，还要背书，对不对？呵呵，但是我们想成为一只猪吗？猪不能把握自己的命运，但是我们可以，只要我们努力学习，对不对？最后，便是我们了，我们每个人都是从嗷嗷待哺的婴儿成长而来的，那时的我们，被大人们围着抱着，天天怕把我们饿着，冻着，这是什么呀？嗯，我们被爱包围着。

我们说生命是可爱的，然而生命更是可敬的，为什么呢？

大家翻开书本21页，阅读最后一段小字部分，有哪位同学知道沙漠玫瑰可敬的地方在哪里吗？在于在它这么普通的外表下，有这么超凡的，独特的生命力。世界上的每一个生命个体都是可敬的，独特的，包括我们，就像课文里面讲的，没有两片完全相同的树叶，

2.生命生命感悟 篇二

记忆最深的是1974年8月在安徽繁昌段长江大堤上, 因路险雾浓, 一辆货车与我乘坐的公共汽车相撞, 客车受重创, 货车滚到江堤下, 造成两死三伤的重大事故。1991年从二炮部队团长岗位转业到地方工作后, 生活相对安定了, 可谁能料到在十年时间里又遭遇了四次车祸呢。1994年春节前夕, 我随市领导去上海慰问兴化在外从事建筑施工的队伍。车行至苏州通安乡路段时, 因避让两辆瞬间碰撞的车辆, 我们乘坐的轿车冲出312国道眼见要栽入大河, 幸被一棵胳膊粗的小树卡在左后轮上拽住了轿车, 使一车人免于灾难。最险的一次, 是我与人事局的几位朋友去扬州, 车行至江都油田路段时刹车突然失灵, 轿车如脱缰的野马多次要扑向大运河的怀抱。所幸轿车最终撞向公路左侧的大树, 数人受重伤, 车毁人未亡。想想6次生死劫难的车祸, 伤亡16人之多, 本人除右髌骨纵形骨折, 总体上来说是有惊无险。朋友们说我“大难不死、必有后福”。

伴随着岁月的流逝, 踩着时间的节拍, 我在不经意间已走过了58个春秋。天有不测风云, 人有旦夕祸福。人的生命之脆弱, 就象风中的蜡烛, 随时可以熄灭。人能活多久, 世上没有哪个人能够掌控。遭遇了6次车祸, 每次都能化险为夷, 也许是老天爷对我的厚爱。而今年7月初在市某医院的一次肠镜检查, 使我顿觉人生之路, 既是一条好长好远好幸福的路, 又是一条好短好近好痛苦的路。肠镜检查后, 医生告知我乙状结肠部分区域上皮呈管状腺瘤样增生, 直肠里可见多发约0.1～0.2cm白色扁平息肉样增生。从几位医生的神态和拐弯抹角的言谈中, 使我意识到问题的严重性。已在鬼门关前走了几遭的我, 自认为心态良好, 可“癌前病变”这四个字不得不让你心惊胆寒。每晚睡觉时, 辗转难眠。省悟生死轮回, 静思厚重又悲凉的人生, 年轻的时光从斑白的两鬓里回来, 在枕边游来荡去。多少爱、恨、得、失、恩、怨、情、愁, 如一片片经霜的枫叶, 似千万只玉蝶翩翩起舞于秋天的野外, 迎接料峭的寒冬。那种面临死亡的阴影总是在脑海里盘旋, 挥之不去。

是啊, 车祸毕竟是外部因素, 往往事发突然, 生死一瞬间的事, 容不得你去思前想后。而肠道里假如真的是“癌”, 则是从内部给予生命致命的一击。以往每次履险, 我都曾鼓励自己笑对人生, 珍惜自己的生命, 尊重他人的生命, 力求多做些让人记得住的、有意义的事情, 让短暂的人生过得精彩些。可这一次, 我口常含笑心却怀忧。偶读《人生无常, 当下最真》一书, 有这样一段话给我留下极深印象:“生与死不足为惜, 逃避生死或害怕死亡, 不能免却生死, 也不能超脱生死。好好的活下去, 好好把握人生和珍惜现在所拥有的, 就是赋予生命最大的意义。”是啊!人吃五谷杂粮, 哪有不生病的。生老病死是自然规律, 人生下来就注定要受苦的。既然老天给了我们生命, 就应该让它自然选择。与其痛苦无奈, 倒不如坦然面对, 与病魔作斗争, 让活在世上的每一天都充满阳光!朋友们劝我去上海大医院检查一下。为此, 7月20日下午我离兴赴上海中山医院诊治。当晚遵医嘱将两包复方聚乙二醇电解质散配制成溶液口服, 腹泻一夜。次日晨做电子肠镜检查, 全身麻醉, 一梦醒来诊治已结束。亲诊的消化道科主任陈世耀博士告诉我, 结肠镜检查至盲肠, 盲升结肠、横结肠、降结肠、直肠粘膜均无充血水肿, 也未见肿块及息肉。在距肛缘25cm处有0.2～0.3cm的息肉样隆起, 咬除2处, 电疑1处, 余检查未见异常。7月26日, 病理诊断为“粘膜慢性炎”。当危及生命的警报解除, 连日来笼罩在心头的阴霾顿时一扫而空。历经又一次有惊无险的生命旅途, 我有一种绝处逢生的感觉。

3.生命生命感悟 篇三

日本电影《入殓师))从2008年9月上映开始，就接连获得国内外一系列的奖项，并最终在2009年奥斯卡最佳外语片的角逐中脱颖而出。这部影片算得上一部大片。这种大片带给观众的，并非好菜坞式的视听感官盛宴，而是饱含人文关怀的现代精神佳酿。

影片中，主人公小林大悟本是东京乐团的大提琴手，买下昂贵的大提琴，得到的却是乐团解散的噩耗与购买乐器的高昂债务。无奈之下，他带妻子回到了山形的老家，无意中看到报纸上一则招聘广告：“年龄不限，高薪保证!旅行的助手，NK代理商!”面试的地点是一家十分奇怪的事务所。一个被称作社长的佐佐木老先生，连大悟的简历都没看一眼，就立即决定录用他。大悟随后才知道，NK是入殓(NOUKAN)的缩写，他的工作是为刚去世的人净身、擦拭、换衣、化妆、入棺。从一开对死亡的恐惧、厌恶到后来的敬畏、淡定，大悟渐渐适应了这份工作。尽管了遭遇很多的误会，他还是坚持做了下去，并渐渐赢得了人们的尊重和妻子的理解。最终，他自己也从这份工作中得到了很多启示，对生活有了新的认识。

与我原来印象中关于日本人的诸如死亡崇拜、嗜血、恋尸癖大相径庭的是，这部日本电影虽然表现的是与死亡相关的场景和主题。却从头到尾没有一丝阴森恐怖的气息。该片的创作源于青木新门的小说《纳棺夫日记》。小说中，纳棺师以敬意和温情送死者最后一程。仿佛跨越生死的界线，愈接近死亡，愈能重新体认生命的尊严。影片’《入殓师》基本上淡去了小说的宗教色彩，其对死亡的思考和表现，一定程度上也突破了日本传统文化的因袭，而指向具有人类普适性、亲和力的生命观、价值观。这恐怕是该片最大的成功之处，也是它摘得今年奥斯卡最佳外语片奖的重要原因。

一、生命拥有尊严：对死亡的敬畏和对个体生命价值的尊重

整部影片中，最令人难以忘怀的精彩片段，要数一次次细致入微地呈现在观众眼前的“纳棺之仪”。入殓师的每一个动作，都是那么一丝不苟、井井有条、专业而优雅。他的眼神也是专注、冷静、平和、温柔的。家人们则静静地守在逝者的身边，深情地凝视着这一切。整个过程是那么圣洁、静穆和美丽，宛如一场对生命终点的无声礼赞。

我们知道，仪式向来是日本文化中一个重要的元素。从茶道到花道到香道到剑道，一切都必须按照仪式的程序来要求，不能有一丝一毫的差池。但影片《入殓师》中的这些表达，已经不仅仅是简单的千篇一律的程式重现，而是通过入殓师进行的非常艺术的人与人之间的情感交流。入殓师的一举一动，守护的是人的生命的尊严，不仅仅体现出对逝者及其家人的尊重，更表达了对每一个不可复制的人的个体生命价值的尊重。因为，无关宗教，不管有无“天国”，人可以体体面面、庄严郑重地离开这个世界，本身就是对人自身的一种尊重。

每一个历经红尘的逝者，不管他的人生是辉煌还是黯淡，是美丽还是丑陋，是罪恶还是伟大，合格的入殓师都怀着一颗平和、悲悯、温柔的心，在最后一刻为他精心打造最后留给世人的体面的容颜，尽职尽力地将美丽珍藏在阖棺的那一瞬。

日本是一个具有武士道精神的民族。武士道是日本传统精神的重要组成部分，曾经长期作为社会道德的基石，对日本国民的个人修身和民族性格产生了深远的影响。早年留学日本的戴季陶曾在《日本论》(1927)》中谈及武士道时，将其总括为两件事情：“仇讨”和“切腹”，“仇讨”就是杀人，“切腹”就是自杀。一般人对生命执著，武士道则持否定的态度，认为只有死是真诚的，其他的功名利禄都是梦幻。当一个人舍弃名利，以“死身”来义勇奉公时，就可以看到这世间的真实。武士道精神，是果断地死、毫不留恋地死、毫不犹豫地死。武士习惯把自己生命的消逝想象为樱花烂漫后凄美的凋落。武士对死的感悟，诸如“无常”、“生死一如”等，都不可避免地含有对生命价值的轻蔑和虚无主义的思想。

而电影《入殓师》通过特殊视角——入殓师的工作——重新进行探索：尊崇死，是为了生：祭奠死，是为了激励生，从而抛弃了日本传统的武士道“重死轻生”的生死观，成功地向观众传播了现代人类文明维护生命尊严的基本准则——对死亡的敬畏和对个体生命价值的尊重。

二、生命在于超越：对死亡的超越和对生命意义的探寻

“死可能是一扇门，逝去并不是终结。而是超越，走向下一程，正如门一样。”影片中一位老火化工的这句话让我们感动不已。他说：“我作为看门人，在这里送走了很多人，说着‘路上小心’，总会再见的。”我们常常避讳谈及死亡，但每个人其实都有面对死亡的那一天．无法拒绝，无从逃避。然而，死亡并不可怕。因为，死亡并不意味着从此一切归于幻灭和空寂，永堕可怕的虚空的深渊。死不过是漫漫长路的一站，经过那道门，通往下一段旅程。能够这样看待死亡，我们就获得了一种超越的力量。

电影《入殓师》的片名还有一个译法，叫“为逝者送行的人”。入殓师帮助生者与死者完成一场难舍的告别后，二者都将带着彼此的记忆，开启各自新的旅程。入殓师不仅仅送死者去远方旅行，也为生者带来对生命的珍惜、眷恋和尊重。

影片中还有一个片段，特别令人回味。小林大悟在桥上看到那些逆流而上的小鱼，它们明知自己往上游可能会失去生命，依然要迎着漂下的死鱼，前赴后继地奋力向前冲。小林为之惊叹和不解，求教于路过的老者。得到的回答是，这大概就是天性使然。我们到底该如何看待死亡呢?对于这些小鱼的整体而言，死亡不是没有意义的。因为最后总会有鱼活着回到温暖的故乡产下卵，让生命延续。死亡不是终结，它蕴含着新生。人也一样，尽管死亡是一种宿命，尽管人类每时每刻都有成员死亡，但活下去的人们还是在不断地努力创造新的生命和生活。这不正是生命生生不息的天性么?生命的伟大、生命的光辉、生命的美丽、生命的力量不正体现在这里么?

影片就这样从浓墨重彩地描绘庄严静穆的纳棺仪式入手，最终升华为对人类生命的整体观照。入殓师的职业并非仅仅是为了让逝者安静地上路，更是在为他们创造一次新的生命气息，以便在踏上下一段旅程时展示出生命的绚烂和荣光。由此我们可以反观生者的存在本质，捍卫我们屹立于世、人所应当具有的尊严和高贵，进一步增强我们继续生活下去的勇气和力量。

三、生命属于爱：倡导宽容关爱，走向和解新生

4.感悟生命论文关于生命论文 篇四

感悟生命论文关于生命论文

感悟生命 大道化人 如何让人们在复杂的人生中感受生命的价值和意义如何让人有更丰富、更明澈的人生这确实是当下文化所面临的挑战和问题。一方面经历了三十年的高速的经济成长和社会发展中国的崛起已经是一个无可争议的事实中国的社会已经在一个新的平台之上。一百多年来中华民族为争取民族的富强而进行的艰苦卓绝的努力已经得到了历史的回报中国的发展也为人们的发展提供了新的前景和前提而被称为“鸟巢一代”或“海宝一代”的年轻人也展示了自己的活力和创造力但另一方面在高速的发展中我们也面临着许多新的问题和挑战面临着许多新的困扰。一些人类的大问题亟待回应现实的社会问题也需要面对而其中体现得相当充分的是一些人特别是一些年轻人所面对的精神问题和焦虑。这种精神问题和焦虑既来自高速发展带来的高度的幸福感的要求和现实的具体状况之间的矛盾也来自对于公平与和谐的理想的要求和一些社会的问题之间的矛盾。一些年轻人也难免展现了不成熟和脆弱的一面。这就将人生问题的思考提到了关键的位置如何让我们的年轻一代在新的历史条件下将三十年来发展所凝聚的积极的力量把百年来中华民族的奋斗中所展现的“中国梦”的光辉展现给我们的年轻人就成为了一项难以回避的责任。如何给予今天的“80后”“90后”更加积极、更加坚韧和更加成熟的人生的启迪是社会应该在今天高度关注的。蔡多文的这两部书正是对于人生问题的探究也是对于我们面对的诸多现实挑战的回应值得认真地阅读和体会。蔡多文以一个经历过人生的诸多挑战的过来人的身份以一个军人的历史的责任感和使命感在思考人生在和年轻人的真诚对话和沟通之中展现了他丰富的学识和敏锐的洞察力。这些随笔或讲稿都洋溢着一种真诚和智慧的统一一种坚定和通达的统一。这些随笔或讲稿都不是高头讲章而是从具体问题引发的人生感悟娓娓道来从容不迫是和朋友谈天说地的风趣和自然的展现又是长辈和晚辈坦诚交流的亲切和关爱的展现。文字里所流淌的是人生智慧的结晶也是古今中外的先哲和智者的精神的魅力的呈现。这些文章都是从人们在日常生活中遇到的具体的现实问题出发用他的感悟和体会做了回应。我们每个人都会遇到诸多的烦恼和困扰每个人的人生也都不可能一帆风顺。同时社会的发展也会有复杂的情况和问题也难免让人困惑。这些都是难以回避却又格外具体地展现在年轻人的面前蔡多文从这些问题中抓住关键点抓住人们心理或文化精神方面的困惑和困恼的来源从中进行深入的解析。看起来是一个个小问题构成的短文章其实从整体看就是人生的大关节、大问题的思考看起来是个体生命的修养和感悟的呈现其实是对于世道人心的总体的把握和观照。由小及大由表及里看起来是片断的却构成了一个整体。因此这些文章一方面有高度的针对性几乎每一个题目都是对于当下社会中年轻人困惑的问题的回应但另一方面又自有其 长远的价值和审美的愉悦。我以为这些文章有两个特色最为引人瞩目: 一是以常识常理穿透偏执和困惑。如《做知足者》中谈到了奋斗与知足欲望与知足的关系这看起来是一个我们熟悉的问题但蔡多文切入的角度却很独特他从一个奋斗一生获得了成功却丢失了人生最宝贵的亲情的父亲的故事入手又谈到了安徒生的童话里的故事讲解得异常生动对于年轻人有实实在在的启悟。而诸如《耐得寂寞》《人生经死始辉煌》等篇章也都有这样的特色。常识常理看起来是老生常谈但其实是经过了世世代代的人们的积淀的哲理虽然时代在变化但这些来自人性深处的感悟不仅不会过时反而在今天更加闪烁着智慧的光芒。蔡多文的文章正是对于这种光芒的展现。二是用整体性的知识结构来阐释和分析社会问题。蔡多文的书综合地运用了许多人文科学和社会科学的成果也捕捉了古今中外的仁人志士的智慧结晶用这些“知识”来把握年轻人关切的现实问题。如《且以真心求公平》一文就是这样的典范之作。这篇文章介绍了诸如“基尼系数”这样的理论知识同时对于人类社会的历史进行了深入的分析指出公平是人类永恒的追求但任何社会都只能追求相对的公平。这些思考都既有深度又有当下的现实性给人真切的启迪。这两部书让人们受启发得教益。可以说是蔡多文以自己的方式感悟生命大道化人的佳作值得细细品味。

5.感悟生命的作文：生命就是如此 篇五

一年级，老师举行了“互蛋”活动。当我拿到自己的蛋时，一不小心把蛋弄了一条裂缝，我苦笑了一声，把蛋放到老师发的“小床”上，但是用力过度把蛋弄破了，瞬间，我的心被一双无形的手扯成了一个大缺口。我拿这着“小床”来到老师面前，老师看着流了一床的蛋黄蛋白，对我说：“你要知道，生命很脆弱，就像这枚蛋，所以一定要珍惜生命，懂了吗?”老师说到这儿，我只感觉鼻子一酸，心中的悲伤化作泪水从眼中涌出。第一次，我知道生命可能瞬间失去。是啊，生命就是如此脆弱。

班里墙角种了一些植物，可植物管理员要么几周不浇水，要么一次交两瓶水。在这种“恶劣”的情况下，植物的叶子变得枯黄，几乎看不到一片绿叶了。在新植物管理员的细心照料下，植物重新变得绿油油了。它们挺过来了，真是出人意料，生命真是如此顽强!

生命是如此脆弱，一碰就破;生命又是如此顽强，不屈向上。我想，这就是生命吧。

6.感悟生命的小学作文：生命的启迪 篇六

我常常想：生命到底是什么?的春晚节目《千手观音》是一个答案。那一刹那，音乐犹如潮起潮落，演员们的千只手臂一伸一收，金光闪闪，耀眼夺目，加上演员刚柔并济的舞姿更加气势如虹。那震撼人心的感觉，无法言喻。更令我震撼的是，他们都是聋哑人!我无法想象在无声的世界里，他们是如何感受音乐和节奏的?又是什么使他们如此坚强自信?

记得去年暑假，我随学校的旅游团游览了北京故宫后，在旁边的凉亭集合休息时，偶然发现地板中间有一株小草正顽强地生长着。我很惊奇，这棵草在人来人往的石板路上存活下来，到底经历了什么?就像那位残疾女孩——张海迪，她5岁时，就患了脊椎血管瘤，导致其胸口下面全部瘫痪。就这样，从5岁开始，她就在轮椅上度过。人们说得了这种病的人最多活不过27岁，可她却活到了现在，远远超出人们的预料。她不仅不甘心屈服噩运，还十分珍惜这有限的生命。最后还著成了很多书，成了有名的作家。这是一个奇迹!

经历了这些，我懂得了：每个人的生命都需要不断地注入自信和信念，让生命像石缝草一样坚韧，像花儿一样馨香，像阳光一样灿烂，从而创造出自己的美丽世界!

7.生命生命感悟 篇七

一、创设情境, 直观感受生命之“炫美”

教师出示多组图片, 通过创设情境, 引导学生直观感受生命之“炫美”。

图片1 (舞蹈“千手观音”) :这是2005 年春节联欢晚会中的舞蹈《千手观音》, 这美丽的舞蹈是由21 位聋哑演员用常人没有的勇气, 克服了难以想象的困难和挫折完成的。她们舞出了美丽, 舞出了对生命的热爱。

图片2 (岩壁中的幼苗) :这是生长在岩壁中的一棵幼苗, 它有着惊人的生命力, 竟可以冲破坚硬的外壳, 在缺少阳光、没有泥土的砖缝中不屈向上, 茁壮成长。

小节:这一幅幅动人的画面无不展示着大自然中的生物对生命的热爱, 这节课, 我们就一起来完成习作——《一个热爱生命的故事》。

【设计意图】“生命”的话题是四年级小学生所初涉的, 在这一环节中由多幅图片导入, 其中有他们所熟知的舞蹈, 也有他们生活中见过的大自然中的动植物, 还有平时难以引起他们注意的弱小生命。让学生通过自己的眼睛直观地感受画面美, 并伴随着教师精心设计的语言情境的引导, 来初步感受生命所带来的炫美, 为之后认识生命, 理解生命, 进而书写生命作铺垫。

二、揭示题目, 准确把握生命之“脉搏”

笔者带领学生揭示题目:读了这次习作题目《一个热爱生命的故事》, 你认为这次习作我们要写些什么内容呢?

【设计意图】这一环节引出本次习作的题目《一个热爱生命的故事》, 在与学生共同分析探讨中, 学生逐渐捕捉到“热爱生命”、“故事”这样两个关键词。同时学生也提出了疑问:什么样的故事才是“热爱生命”的故事呢?“生命”到底又是什么呢?这样的设计既揭示了本次习作的主题, 又引发了学生主动探索的欲望。

三、指导选材, 悉心洞察生命之“坚毅”

1.开拓视野, 理解人们“热爱生命”的不同方式

(1) 事例引导, 拓展思维。在平时的学习中, 我们所知道的热爱生命的故事不少, 例如, 与病魔抗争, 有着顽强毅力的海伦凯勒;在5·12 汶川地震中, 独自返回教室营救其他同学的小班长林浩。 (出示相关图片)

(2) “大事”化小, 善于发现。其实热爱生命的故事不仅仅是那些轰轰烈烈的大事, 在我们身边, 在我们生活中, 也有许多小事满含着对生命的热爱, 就看你有没有一双善于发现的慧眼。

(3) 补白练习, 丰富语言。出示不同职业人的图片, 让学生进行补白练习。

【设计意图】四年级学生对“生命”的概念还很模糊, 对“热爱生命”这个话题更是不知从何处下手, 教师用学生身边的事例, 出示几幅图片加上语言的引导, 让学生通过补白练习, 认识到除了轰轰烈烈的“大事”之外, 我们身边也有许多热爱生命的人, 也有许多热爱生命的事。让学生把一个看起来“很大”的题目具体化、简单化, 消除他们在写作前的畏难情绪, 为接下来的写作打开畅通的渠道, 用补白练习说话, 帮助学生解题、破题。

2.图片引导, 理解大自然中动、植物对生命的热爱

(1) 赏析图片, 重识“生命”。有一位哲人说过:我们无法决定生命的长度, 但是我们却可以决定生命的宽度。我们努力生活, 积极向上, 不惧困难, 其实就是热爱我们这仅有一次的生命!刚才我们一直谈论的都是人类热爱生命的故事, 其实生命不仅仅是我们人类所具有的, 在大自然中同样具有生命的还有动物和植物, 我们来看看这几张图片:

图片1 (爬山虎) :这是大片绿油油的爬山虎, 经常被安排在不起眼的院角, 大树遮挡了他们的阳光, 它们没有广阔的生长空间。为了生存, 他们唯一的出路就是向上攀爬, 他们征服着又高又陡的围墙, 虽不引人注意, 但仍旧生活得多姿多彩, 他们热爱生命。

图片2 (角马迁徙) :每年7 月底, 数以百万计的角马、斑马等食草野生动物就会组成一支迁徙大军, 他们迁移是为了寻找充足的水源和食物。因此, 这是自然界最伟大的迁徙旅程, 他们同样热爱生命!

【设计意图】这一板块再次帮助学生拓展思维, 依旧用丰富多彩的图片引路, 让他们分别从不屈生长的植物、不惧艰辛的动物身上以及教师精心设计的语言中, 感受到大自然中也有许多热爱生命的事例, 从而鼓励学生学会观察生活、体会生命。

3.观察图片, 说话练习。出示多组图片, 并告诉学生, 像这样的例子还有很多, 让学生看看这些图片, 读懂这些大自然的生灵是怎样热爱它们的生命的, 选取一个例子来说一说大自然的生灵是怎样热爱它们的生命的。

【设计意图】学生在观察图片的时候非常认真, 接下的交流也进行得非常顺利, 他们从破土而出的种子中看到了生命的力量;从搬运食物的小虫中看到了齐心协力、万众一心的气势;从仙人掌身上看到了不甘枯死的求生欲望;从峭壁的松树身上看到了坚毅的性格;从山野的蒲公英等植物身上感受到了生命的力量。学生已经从上课伊始的无从下手变得有话可说, 还说了很多他们自己想到的生活中的事例, 语言丰富异常。

四、范文引路, 描绘生命之“色彩”

1.出示范文。引导学生拿起手中的笔, 写下最受感动的热爱生命的故事, 并为学生准备一个片段, 写的是一群蚂蚁对生命的热爱, 让学生读读这个片段。

【设计意图】在这个环节中, 用范文为学生引路, 让学生感受到要想让文章写得精彩, 细致入微的细节描写必不可少, 如果能再加入一些合理的想象, 让情节更加生动, 并融入自己的感悟和理解, 那文章一定会让读者赏心悦目。之后, 给出习作过程中的几点建议, 让学生能够把握文章的重点去写。

2.写作方法指导。读了这个片段, 让学生说说其中哪个句子写得特别好, 值得学习。和学生共同梳理出以下写作要点:一是要用具体的事例来写身边热爱生命的故事, 按事情的发展顺序组织材料。二是可以着重选取一个细节去描写。三是习作中可以加入自己合理的想象。四是叙述故事与写出自己的感悟, 要巧妙地结合起来写。

五、当堂练笔, 深化感悟生命之“力量”

及时要求学生动笔写作, 先写出一个热爱生命的片段。

8.感悟生命的内蕴 篇八

我的童年是无助的，少年是孤寂的，青年是多难的，如今是充实的。英雄的父亲传承给了我执著的禀赋和消化苦难的能力，不惑的我沉淀了生命的精华，温润而奢侈地享受着生活的甘霖，工作着而快乐着，忙碌着而幸福着。

如果不是一次次地与死亡擦肩，也许我不会如此珍惜，也许就没有我的今天！对我而言，生命已经提升到一个新的层次。我们每一个人都是身不由己地来到这个世界上，生活总是以多种的面目出现的，有时往往始料未及。既然掌控不了自己的生死，那么请把死亡看作轮回，把磨难看成历练，把嫉妒当成赞美，把失意化作起点。生活的本质是让人收获的，需要自己努力去发掘其美丽的深意。每一个人都有属于自己的角落，一片秋叶，一潭清水，一抹记忆都会在爱的世界有了色彩和灵性、生命和呼吸。

每一个人都孕育着最大潜能，每一次挑战都会激发生命的潜能，生命因磨难而升华，生命因磨难而精彩。每一次精彩都诠释着奇迹；每一次精彩都凝聚着永恒。世上没有任何一个人可以背负所要的走完全程，然而，生活里的每一个景致、每一个细节、每一次感动都在构成我们的爱的品质和生活态度！人的真正的幸福来源于深刻的生命意识，幸福是一种感觉，是一种心灵的感受，有很多时候，我们一路追寻，忘记自己的所在，忘记了路旁的风景，执著一念，只看前方。其实找回迷失的自我，感受美丽的人生，享受人生的幸福和快乐，才算是得到了人生的真谛。

人生就是这样，不可能所有的日子都是风和日丽，不可能所有的旅程都道路坦平。磨难不是命运的残酷，反而是上苍对生命的最好礼物。几乎每一次磨难都是人生的巨大挑战；几乎每一次磨难都是人生新的起点。从磨难中奋起，就会拒绝平庸，变得聪慧，变得理性，变得勇敢。磨难是人生宝贵的财富，是人生积极向上的动力。无论世事如何变迁，我不曾放弃人格的尊严和信仰的光辉，在生命的原野，曾经的苦难和黯淡随风而逝，尽情地享受由文学和激情碰撞带来的骄傲的从容和生命的激扬，以别样的勇敢追求着生命的强度和力度、长度和宽度。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。每一次战胜磨难的过程其实就是超越自我的过程，也是对自己深层次肯定的过程，人类发展的历史就是一部从磨难到进步的历史。对于意志坚强者来说，磨难不过是一块通向成功的基石，而对于意志薄弱者，磨难却变成了通往未来的阻碍。我的记忆是由苦难和泪水堆积成的，但磨难没有使我一蹶不振，而是让我变得坚韧、坚强、坚定，在我的人生里永远没有失败，只有粉碎。

9.生命的感悟随笔写作:生命的寿丝 篇九

每天上下班我都是行走在绿道上。

深秋静静的绿荫道上,我还是躲不过了飘落的黄叶.秋风过处，孤叶片片, 依依不舍,一番奋力挣扎后还是颓然坠落下来.永远离开了生于斯长于斯的母体。我陡生凄然.有说:叶落归根, 而这也成了奢望.化着春泥还护花, 哪怕这样的要求也被生生剥夺,这是怎样的残忍!

落叶匍匐在地, 恭顺认命，寂寂的等待，等着被清洁工人清走。

“践踏吧!我已魂归大地!”

它们一定不堪回想在树上欢乐的日子。千万个姐妹相互嬉闹拍打的欢乐不会再来了吧?!

你不需要停下脚步也能听见叶子绝望的呻吟，愤懑的哀鸣。清洁工人的扫帚所到之处，落叶被卷入垃圾桶。掬起一枚孤叶，拭净它，端详它，顺着它的经络，你仍然能感受生命的律动，听到喃喃细语。

在深圳的大路小巷，深秋里还是满眼的深绿,不时会有缤纷的叶子翩然而下,你会感受到生命在接力.大自然在引来送往中完成了生与死的交接,年复一年,周而复始。

下一个春天它扶摇在万千尘埃里。

面对这情景,你可以欢畅于新的嫩芽,也可以悲戚于垂死的黄叶.生命之树常青,尽管凋零的落叶孤独地离去。

人,同样逃不过这样的宿命。

人命是注定的.一生由定数的一根一根的寿丝构成的,从我们出生的那天开始,老天爷每天从我们身上抽走一根寿丝,随着寿丝的减少，我们一天一天孱弱下去,最后只剩下空皮囊。

当然，人的生命之秋不只是用来收获的，还应该奉献给思想之神，做凋零的梦。面对肃杀瑟缩的秋,我们不要去祈求添寿,更不要歇斯底里咒骂无情。

命是借来的,终究要还回去。我们要做的就是在奉还之前把它擦拭得光亮些。

Life is destined to disappear into nothing, just as it comes. We can do nothing but polish our life before it vanishes.

10.生命生命感悟 篇十

有一次，在全家大扫除的时候，我看到了一个发了芽的桃子核，在我们的精心培养之后，现在已经成了一个强壮的，约有一米的桃树苗了----这就是生命。

有一次，在学校里我看到一个卵变成了一只蚕，我很高兴，如今，它已经变成了一只飞娥，生下了许多卵----这就是生命。

还有一次，我和爸妈在湖边下网捞鱼，捞到了一只，但它却奋力一跳，跳到了湖中，它多么渴望生命。我们也要珍惜生命，不要浪费生命。让有限的生命体现无限的价值。另外，每一个生命都有自己享受生活、享受生命的权利，你没有权利剥夺它们的生活、生命。

珍惜生命，把握生命

不知大家还记不记得5月12日14时28分04.0秒的8.0级四川汶川县发生大地震短短十几秒钟的时间就有人遇难人受伤，失踪人，累计受灾人数万人。生命是短暂的，虽然我们没有权力选择生命的长短，但我们可以让有限的生命发挥出无限的价值!这就是生命的意义!但是，我们如果换个角度看，生命却是永恒的，就比如那个为了保护孩子而失去生命的母亲，她的生命不仅在孩子身上延续下来，还有那么多的幸存者、包括电视机前的我们，都将通过这位伟大的母亲，更加知道去珍惜生命，热爱生活。

闻一多的《色彩》一诗中说:“生命是张没价值的白纸。”的确,一个人自呱呱坠地来到这个世界上就赋予了生命,然而他的生命就好似一张白纸,需要在生活中用美丽的颜色去填充。

所以我们现在就要珍惜时间、把握人生，这就是生命的意义

花谢了，有再开的时候;太阳落了，有再升起的时候;草枯了，有再绿的时候……可时光一去不复返，生命去了，就再也回不来了。

美丽的生命

当我们走进大自然时，我们或许会被大自然美丽的景色所吸引，但是，我们应该记住，大自然离不开生命的组建，是生命，造就了自然，大自然的生命教会了我们许多。春天的大自然教会了我们在生活中应乐观向上，对生活有积极的态度，充满活力与拼搏的动力和激情;夏天的大自然教会了我们做人应深沉、默默无闻地为他人、社会以及国家做出贡献;秋天的大自然教会了我们应孤霜自傲，多为他人做贡献，不要哗众取宠;冬天的大自然教会了我们应在苦难中抬起头来，不畏严寒、坎坷与挫折，勇敢克服，顽强拼搏。

11.感悟是写作的生命 篇十一

第一,要引导学生用心去观察生活,做生活的有心人。

叶圣陶先生曾说“生活如源泉,文章犹如溪水,源泉丰盈而不枯竭,溪水自然活泼泼地流个不停。”“作文这件事离不开生活,生活充实到什么程度,才会做成什么文字。”可见生活对于习作的重要性。只有拓宽了学生生活的空间,让他们亲身实践、切身感受,才会有丰富的写作素材,写作时才会得心应手、有事可写、有感可发、有情可抒。

在教学中要打破“躲进课堂成一统”的封闭格局,要引导他们用具有个性的眼睛去欣赏大自然中的花草树木、鸟兽虫鱼、日月星辰,用具有个性的耳朵去聆听春天燕子婉转的啼唱、夏夜青蛙欢乐的蛙鼓、乡镇小贩大声的叫卖,让学生多角度地观察生活,发现生活中的丰富多彩,捕捉事物的特征,让他们能分清主次,有目的、有顺序、认真细致地对事物进行观察,用细腻的心灵去寻觅真善美的所在,去挖掘生活中的智慧和哲理。

第二,要引导学生积极思考,善于联想和想像。

俗话说,多想出智慧。如果我们引导学生不但用心去观察,而且能勤动脑,积极思考、善于思考的话,那么必将促进学生感悟能力的提高。

想像是一种创造性的思维活动,合情合理又符合科学的想像是有利于情感体验和人生感悟的。要培养学生的想象能力,让学生作文既源于生活又超出生活,既联系生活又审视生活,既培养了作文能力又深入体验到创造的快乐,从而使学生在作文中展示个性飞扬的生命活力。如有一次我在黑板上画了一个圆,让学生仔细观察,发挥丰富的想象与联想,说说它像什么。安静的教室里顿时变得热闹起来了,同学们各抒己见,课堂上碰撞出一道道闪亮的思维火花:“它是一个零”,“它表示一个伟人掌握的有限知识”,“表示一种圆滑的处世哲学”,“表示和谐的完美”、“它表示一个黑洞,一个陷阱”,“它表示急转的旋涡”,“它表示虚无的梦幻”……真是“一石激起千层浪”,课堂出现了我意想不到的气氛,我连同同学们那思绪的火花在这艺术的殿堂里享受、升华。

第三,要引导学生亲身感受生活,深刻感悟人生。

教师要引导学生调动自己的各种感觉(听觉的、视觉的、嗅觉的、味觉的、触觉的)器官去直接感受生活,并且要以自己的全部心思、全部真情去仔细地体味人生。只有这样,才有可能触发自己的灵感,才能形成自己独特的真切的感受,才会产生打动人心的艺术魅力。如:见到飘零的落叶感悟到这不是生命的终结,而是生命的开始;由凋零的冬季感悟到那是生命的孕育,冬的寂寞实际上是一种生命的蓄势;由喝茶感悟到人生就是一杯茶,品茶就是品人生。

第四,要引导学生注重文学作品的阅读体验,借鉴作家感悟生活的经验。

叶老曾说:“教材无非是一个例子。”新教材选文一般具有典范性,文质兼美,富有丰富的文化内涵和时代气息,题材、体裁、风格丰富多样,是我们学习写作的范本。在教学中,教师应充分利用好课文这个例子,借鉴作家感悟生活的经验,让学生举一反三。教师在教学时要引导学生对课文反复揣摩、研读,学习课文的选材立意、谋篇布局、表达方式、语言风格……加强学生与文本的对话,注重学生情感的体验,教学时将读与写紧密结合在一起,以提高学生的写作水平。通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想的文学作品的学习,学生可以学会找寻生活、发现社会、感触人生,可以在潜移默化中体验作者的形象美、意境美、情感美和艺术美,并内化为自己的写作技能,从而提高自己的感悟能力。

12.生命生命感悟 篇十二

关键词：特色学校,道德感悟教育,生命价值

学生全面发展, 以“德”为先。学校道德教育的传统模式是先生教、学生听, 这种德育模式已经不适应新时期道德教育发展的需要了。学校道德教育要“与时俱进”, 如何探索行之有效的道德教育, 打造特色学校?我校结合学生实际, 利用现代教育技术手段, 探索出了一条新的德育之路——道德感悟教育。

1 道德感悟教育释义

感悟, 感:一指觉出, 即感觉、感知, 在意识、情趣上起反应;二指因受刺激而引起的心理上的变化:感动、感想、情感、自豪感;三指对人家的好意表示谢意:感谢、感恩、感激。悟:一指理解、明白、觉醒;二指领悟、觉悟。因此感悟即有所感触而醒悟或领悟。

感悟教育, 通过教育者创设教育情景, 使受教育者在内外信息结合中产生意识、情绪上的反应, 使受教育者因受外在因素刺激、体验而引起的心理上的变化、情感上的共鸣、思想上的觉悟。

道德感悟教育, 就是教育者通过现代教育技术手段创设道德教育情景, 使受教育者通过感知具体道德案例引起认识和心理上的变化、情感上的共鸣、思想上的觉悟, 从而自觉修正自己行为的一种德育教育。

2 道德感悟教育的生命价值

道德感悟教育的生命价值包括两个层面:一是道德感悟教育作为一种新的的育方式, 具有新颖性, 贴近学生实际, 学生乐于接受, 在思想、情感上能产生共鸣, 具有强大的生命力;二是道德感悟教育“以人为本”, 把学生的生命价值放在核心地位, 时刻围绕“尊重生命, 实现价值”为主题, 在潜移默化中影响学生对生命价值的理解, 树立正确的生命价值观。

2.1 道德感悟教育方式的生命价值

2.1.1 学校德育教育的现实性、紧迫性

教师作为“人类灵魂的工程师”, 在当前道德教育中有不少困惑:为什么学生的道德意识越来越差?为什么学生反感老师的道德教育?为什么教育苍白无力?……其实, 这与传统的德育模式有莫大关系。传统道德教育以说教为主, 甚至辅助以惩戒教育, 学生对这种教育普遍反感, 在逆反心理的作用下, 偏要反其道而行之;另外, 当代学生接受信息的渠道大为拓宽, 不只局限于以前课堂的“面授机宜”, 通过影视、书籍报刊、网络接受的道德素材丰富多彩, 老师的说教只不过是“老调重弹”而已;再次, 受社会存在的影响, 一些传统的道德观念受到强烈冲击, 脱离学生实际, 不可能产生思想共鸣。

但是, 传统优秀的道德内容我们是要世代传承的, 这就要求教育者顺应时代潮流, 探索新手段、新方式, 挖掘新素材来适应学生道德需求。面对日益增多的青少年道德缺失、违法犯罪突出、漠视生命等一系列问题, 我们应该认识到青少年道德教育的紧迫性。

2.1.2 道德感悟教育——绿色教育

绿色是生命的象征。绿色教育的理念是“科学求真, 人文求善, 现代教育应是科学教育与人文教育相融而形成一体的‘绿色’教育!”。“以‘绿’育人, 而非其他”, “人是有感情、思维能力、精神境界与个性的, 或者说是有‘灵魂’的。‘育人’主要是开发人脑, 化育‘灵魂’, 而绝不能加以污染与破坏。”学校道德感悟教育就是要突出一个“绿”字, 把科学教育与人文教育融为一体, 在无“污染与破坏”的氛围中塑造学生灵魂。我校德育教育以“环境育人、文化育人”为主题, 以优美环境和百年文化积淀为依托, 以“为人正、为学勤、为业精”的“三为”理念为核心, 处处彰显道德教育的“绿色”, 使学生在浓浓的书香校园里潜移默化地受到心灵的熏陶。

2.1.3 道德感悟教育的时代性——生命价值

学校结合学生的道德现状以及学生对道德的需求, 建设特色教育学校, 在德育方面探索出了一条有生命价值的道路——道德感悟教育。近两年来, 学校德育处贴近学生实际, 紧跟时代, 制作了四十多期道德感悟教育的主题班会课件, 学生通过观看、讨论、总结、写感言等方式, 使其思想认识得到极大的升华。

《我真的很不错》主题班会后一个学生写道:“不是我们高估了生活的本象, 而是低估了自己应有的能力。能力不是与生俱来的, 它是不断努力、练习和挑战中萌发的力量。”《神舟七号》主题班会后一个学生说:“……现在, 中国又成功地发射了‘神七’, 更为中国在航天事业上的进步作了最充分的鉴证, 我们激动, 我们骄傲!”

四十多个主题班会结合社会热点和学生道德实际情况, 每一次主题班会对学生心灵都是一次震撼, 对道德都是一次提升。每次主题班会后, 学生都翘首期盼下一次的到来。

2.2 道德感悟教育以尊重学生的生命价值为核心

2.2.1 学生生命价值观的现状

当前一部分学生对自身的生命价值缺乏足够的重视:轻生、自杀等现象不时见诸报端;对他人生命漠视:伤人、杀人等事件时有发生。为此, 加强对学生的生命价值观的教育势在必行。

2.2.2 道德感悟教育对学生生命价值观的影响

教育应当“以人为本”, 道德感悟教育应当以学生生命价值教育为本。因此, 我校的道德感悟教育始终围绕人的生命价值展开, 树立学生正确的世界观、人生价值观。

“看了《知识守护生命》后, 我又一次的明白了生命的重要性, 明白了生命高于一切……我们要学习更多有用的知识, 掌握更多的技能, 使我们守护生命的长城更加坚固!”《民族传统节日—清明节》主题班会后, 学生感言:“这是一个反思的日子。这是一个祭告的日子。这是一个倾诉的日子。这是一个感恩的日子。斯人已去, 生者应更珍视活着的岁月, 这是生命的意义。”《感动世界—超越梦想》观后感:“面对失败, 我们不放弃努力, 面对挫折, 我们不怨天尤人。自强不息, 以顽强的毅力、拼搏的斗志去超越梦想……”。看了《安全伴我一生》主题班会课件后, 学生说:“生命, 一个多么鲜活的词语;安全, 一个被人们老调重弹的课题, 生命只有在安全中才能永葆鲜活, 我们青少年的生命是含苞待放的花朵, 即将绽放出迷人的光彩, 美丽却又娇弱, 更应该好好珍惜, 不要让它过早的凋谢。”

通过观看主题班会课件, 学生感悟到生命的意义, 感悟到要实现人生价值必须要勇敢面对困难和挫折、自强不息、顽强拼搏, 感悟到要珍惜生命。

总之, 通过教育者创设情景、充分利用身边鲜活的素材、激发学生内心情感的共鸣、在感悟中提升思想道德水平的道德感悟教育具有强大的生命价值。我们愿与同仁们一道共同探讨学生的道德教育问题, 研讨德育教育的新途径。

参考文献

[1]杨叔子.现代教育:绿色.人文.科学.

[2]况晨光.感悟教育[M].江西人民出版社.

[3]檀传宝.学校道德教育原理[M].教育科学出版社.

13.生命生命感悟 篇十三

当风悠悠地吹着蒲公英时，当狂风卷着枯败的落叶时，我们会说：“啊!这就是生命!”

是的，生命只有一次，我们应好好珍惜它，好好利用它。有人说，生命是伟大的。不错，《钢铁是怎样炼成的》中有这样一句话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样——在临死的时候，他就能够说：‘我整个生命和全部的精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这句话激励了多少青年人，使他们努力拼搏，最终走向了成功。我们也要以这句话作为自己的座右铭，去拼搏，去创新，在有限的生命中，干出一番伟大的事业来。

当我们走进大自然时，我们或许会被大自然美丽的景色所吸引，但是，我们应该记住，大自然离不开生命的组建，是生命，造就了自然，大自然的生命教会了我们许多。春天的大自然教会了我们在生活中应乐观向上，对生活有积极的态度，充满活力与拼搏的动力和激情;夏天的大自然教会了我们做人应深沉、默默无闻地为他人、社会以及国家做出贡献;秋天的大自然教会了我们应孤霜自傲，多为他人做贡献，不要哗众取宠;冬天的大自然教会了我们应在苦难中抬起头来，不畏严寒、坎坷与挫折，勇敢克服，顽强拼搏。

生命是宝贵的，我们应好好珍惜它，趁它还未走到尽头时，多做一些对他人有利的事，共同创建美好的未来。

虚度生命，就是浪费生命

“虚度生命，就是浪费生命。”这句话一直萦绕在我耳畔。

星期六下午，我懒洋洋地打了个哈欠，觉得有些无聊，便拿起遥控器，打开电视机，想看动物世界的节目。可我找来找去，不是

广告，就是电影，有的还在播放恐怖片，把我吓出一身冷汗。几分钟后，我干脆关掉电视机，去找“黑龙”——我家的藏獒玩。我来到“黑龙”面前，看见他在睡觉，我便大吼一声，把他吵醒。它伸了个懒腰，望着我，好像在责备我：“你为什么要吵醒我，害得我刚刚在吃排骨饭，现在没有了。”然后又做起美梦来。

我嘟了嘟嘴，就连跑带跳地回到了房间。回到房间里，我翻了翻书，找到了一本关于如何做人的书，就随意地翻了几页，想不到里面居然有我以前没发现的东西。书上说：“生命是短暂的，如果你能用短暂的一生来做对他人有好处，对社会有贡献的事情，那么你这一生就没白费。”这句话让我想到了妈妈对我说的话：“虚度生命，就是浪费生命。”现在，我明白了。于是我拿起一本小说，专心致志地读起来。每当我读完一段后，就感觉自己的知识阶梯又多上了一层。现在，我打算绝不让我的生命白白流失，使自己活得更加光彩有力。

4周前那个阳光明媚的下午，留给了我永久的回忆和终身的启事。

热爱生命

每次在旭日东升的时候，太阳将金黃撒遍每一个角落，大地万物复苏——那是因为有生命的存在;美丽的蝴蝶在绿丛中起舞;荧火虫在黑暗中点灯照明;活泼的孩子在草地上踢球——这些都是因为有生命的存在。生命无处不在，生命又何其珍贵，所以我们要热爰生命，珍惜生命。

我在电视上看见一个老人已经年逾古稀了，但她还坚持每天去公园坚持健身几个小时。现在他的身体还十分硬朗，而且经过锻炼的她现在还像一个孩子那样活跃。若不是她坚持每天练习，恐怕早就乃以运动了。

四川汶川大地震中有许多小英雄挺身而出，救出了一个个珍惜生命的幸存者。其中有许多坚强的人失去了四肢中的一部分。比如“可乐男孩”失去了一条胳膊，向孝廉失去了一条腿。而这些幸存者失去身体一部分的人并没有自卑，因为他们身残志不残，完全可以顽强的活下去。人有这样热爱生命的意识。那昆虫有这样的品质吗?有。

上一次，我见我哥哥拿着木棍打一个落在地上的蜂巢，结果许多蜜蜂向哥哥追去，虽然好几只蜜蜂被打落，但是它们把哥哥赶走了。它们为了蜂巢竟不顾自己。

14.感悟生命 篇十四

生命就像水晶一样，轻轻一摔就碎了。父母给予我们生命，让我们看见这个绚丽多彩的世界。

生命，给了我五彩缤纷的生活，生命，给了我太多的欢笑，太多的辛酸，太多的感动……让我感悟到生命的价值所在……

2010年4月14日7时49分，一场7。1级的大地震发生在了青海玉树县。造成了重大伤亡，许多人就这样离我们而去，但是没有死去的玉树人民没有因此而永远沉痛下去，他们相信天灾无情人有情，在电视前看到那些无辜的孩子死去，那些天使般的脸庞失去了往日的欢声笑语，我的心在痛。它让我理解到了生命的含义，这也许是上天的考验吧！

我时常在想，生命究竟是什么呢？一个冬季的早晨，我看见一只蚂蚱在草丛里，我一伸手就把它捉住了，我用草杆把它穿起来，但是因为旁边的妹妹好奇把它给放了出来，那时蚂蚱的血已经迸出来了，可它不放过一丝机会，慢慢的向一根草杆前去，最后紧紧的抱住草杆，我伸手去拉，居然没拉下来，我被这小小的举动给怔住了，一个面临着死亡的生命还有这样的举动令我惊叹不矣，在人生中我领悟到了生命就像一张白纸，只有靠你自己来为它增添色彩，学习中，生命就是一本课本，让你有了更丰富的知识，帮助你开阔视野，生命，它也像你的朋友一样为你打开心灵之窗，原来生命是如此精彩！

15.生命生命感悟 篇十五

教育性, 除了其专业内容所决定以外, 更主要的是其思想意义和认识价值。它总是站在先进的教育思想和教育理念一边, 以弘扬科学和民主为己任。

知识性, 则不仅仅表现为传道授业, 教书育人为基调, 它更突出的是说文道理, 谈今论古, 天南地北, 海阔天空, 显得很“杂”。但其“杂”又并非杂乱无章, 而是杂而不乱, 总是为一个中心服务。这样, 在所谓“杂”的形式下就给人许多知识, 给人很多趣味, 教人俱多智慧。

形象性, 要求随笔不仅可以借助现成的形象, 而且必须尽力勾勒出自己的典型形象以阐述事理。优秀的随笔不是抽象的理论说教, 而是将真理寓于形象之中, 或讲一个故事, 或引用一段历史, 或描绘一些生动的社会现象, 或打一个发人深省的比喻, 用形象思维的方法来突出自己所说的对象, 使读者能从感情上唤起丰富的联想, 并潜移默化地从中获得明确的结论。

此外, 形象性还要求随笔作者直抒胸臆, 表现自己的个性和品质, 爱憎分明的感情, 从而让读者受到强烈的感染, 进而激发读者的情感。

随笔的表述方式是多样化的, 主要有随感、针砭、赞扬和论辩等。随感旨在对教育教学中的各种问题给读者以强调、提醒、告诫、呼吁或提示, 以表达作者的一种观点、愿景、建议或预见, 从而推动教育事业的发展和教学工作的健康开展。针砭, 作为一种批评或贬责, 要求切中时弊, 对某种带有普遍性和倾向性的缺点错误, 不良作风给以及时揭露和批判, 并对症下药, 指明方向。赞扬, 以正面表彰先进人物、新事新风、新鲜经验, 倡导处于萌芽状态的新思想新精神, 从而由小见大, 有力地推动教育学改革。论辩, 指的是拚正是非, 论述事理, 着重从理论上、思想上、认识上给人以新的启示。

进行随笔的创作, 关键在于把握好如下几个方面:

一要抓准问题。所谓“准”是指所提出问题, 确实是教育教学中带有普遍性的实际问题。

二要找准突破口。所谓突破口, 也就是角度。这种突破口最好是由小见大具有典型性的正反教育教学现象, 或具有萌芽性的新鲜事物, 或古今相承能生发出新意的历史典故, 或行业相通能转化成金的他山之石。

三要追求精炼。“文以意为主”, 精练的文章, 首先是主题精练。主题精练, 即指主题有独到新意, 旨远意深, 又指主题的单纯集中。意在笔先, 作者应先对所要论述的问题的各个方面进行深入细致的思考, 坚持舍弃“不必命之题, 不屑言之理”, 这就是人们常说的“炼意”。当主题确定后, 还必须对论据进行梳理、剪裁。刘勰说:“裁则芜秽不生”, 强调了剪裁的重要。此外, 还要锤炼词语, 推敲字句, 讲求语言的精练和文采。精练和文采并不矛盾, 精练不是苟简, 而是精彩和练达。人们把随笔视成说理性散文, 就足以说明追求语言的艺术性在随笔写作中的重要意义。例如笔者在清华大学学习之时撰写的另一篇随笔性散文, 当属此类文章中的精品之作。

四要巧构波澜。俗话说:文似看山不喜平, 有了千回百折, 峰回路转, 才能藏奇储险, 引人入胜。因此, 写随笔必须注意章法, 力求尺水兴波, 连绵起伏, 千万不可搞直筒子结构, 一引典故, 二发议论, 三提号召;或者一树靶子, 二加批判, 三定调子。教育随笔要力求全文一波三叠, 一唱三叹, 让你一时“好向源头通曲水”, 一时又“再向天外看奇峰”。

笔者曾有感于初等数学研究者的不被人理解, 甚至遭人非难的社会现象, 写下了一篇《为孤独高傲的“初等数学研究”者高歌》的随笔文章, 作为例文附上。

为孤独高傲的“初等数学研究”者高歌

时下, 泡酒吧, 坐音乐厅, 打高尔夫成为了一种时尚。然而, “经济基础”决定“上层建筑”, 那些活动虽然高雅, 但都是贵族的享受。当然也有大众化的娱乐, 比如玩麻将, 打扑克, 下围棋……, 人们也可以乐在其中。多人玩味的几人游戏难免会经常发生“三缺一”的尴尬, 于是有一个小小的群体, 玩起了清贫者可以负载、孤傲者可以独享的游戏———玩数学。

对数学教师和数学爱好者而言, 它既是游戏, 也是生活, 生活与游戏融为一体, “游戏人生”不再是人生的亵渎, 而是升华, 这也是数学爱好者独有的“艳福”。

初等数学研究者理当属于拥有享用“艳福”的使者。他们灵感的突发, 拓展了教学中的数学问题;他们高超的技艺挖掘了许多形形色色的不等式;他们宽阔的视野延伸了多面体的凹凸性。他们乐于探究的精神, 创新了初等数学研究的新成果, 创建了折线理论。他们的成果虽然不能与爱因斯坦的相对论相提并论, 但他们也从来没有想到居庙堂之高, 与大师平分秋色、附庸风雅。

他们沉浸在数学的王国里, 做喜欢做的事。他们不像一个乐于玩扑克的人一样, 津津乐道于某一盘牌赢得痛快, 或耿耿于怀某一局牌输得惨烈, 从来也没有想去申报牌类运动的几级桂冠。他们企盼的是得代数之趣, 铸几何之魂。然而, 正是这一批得“闲云野鹤之趣, 魏晋雅士之情”的初等数学研究者们重提古老题材, 重探千年课题, 使一些古老的遗产得以保留使几千年来的数学文化得以继承。

初等数学的研究者们就像艺术的玩家一样, 钟情于一幅画, 一方印, 却在不经意中保住了一份历史, 弘扬了一种文化。正是他们对数学的痴情, 才使得被时代所覆盖的数学文化遗产得以继承和发展, 是他们将“山穷水尽疑无路”的经典数学问题, 淡出教材, 精心研究, 换来了“柳暗花明又一村”的佳境。他们不愧是数学文化遗产的保护神, 他们是传播数学文明的使者。

纵观高考数学命题的发展, 如2002年全国高考文科数学试题“用三角形纸片剪拼三棱锥和三棱柱模型”;而后又有2003年全国高考理科数学试题“以计算机二进制为背景的组合数学”压轴题, 这些形式新颖的试题都超越课本, 超凡脱俗, 其背景来源无疑都是来自初等数学研究, 只有深谙其中奥秘的人们才有希望获得成功。怪不得经常有老师发出这样的感概:“要想在指导高考中有所成就和建树, 不仅要懂得从课本中找联系, 从竞赛试题中找借鉴, 从高等数学中找启示, 同时还应该从初等数学的研究中寻找智慧, 数学奥林匹克竞赛更是如此”。

初等数学研究, 本应是一个数学教师的基本素养, 却被一些人怠慢了。有人认为它是无用之物, 是故纸堆里的东西。甚至还有人在非难于它。对此, 一个真正的初等数学研究者, 大概是不会与之争辩的。他们信奉的是“走自已的路, 让别人去说吧”。他们之所以如此执着, 是因为他们还是教学研究的奠基者, 没有哪一项中小学数学教学研究成果不是建立在初等数学研究之上的。上个世纪80年代涌现的两位初等数学研究大师杨之、劳格先生, 他们博古通今, 综观现状, 揭示了初等数学的五大特征:初等、基础、综合、有较高的普通教育价值、与高等数学融通。

当今世界, 鱼龙混杂, 学术界亦是如此。有的人或嫖窃他人成果, 或伪造试验数据, 媒体常常会冒出这样不端的新闻。然而, 却很少有人在初等数学研究上造假, 这是因为用初等数学研究的成果很难交换到一些人所需要的荣誉和光环。这是初等数学研究的悲哀, 同时它也是初等数学研究之大幸。正因为如此, 才使初等数学研究始终保持着一份宁静, 坚守着一方净土。从而营造了“谈笑有鸿儒, 往来无白丁;奇文同品读, 疑义共诠释”的研究氛围。

2003年底, 我有幸在南京荣获了全国第六届苏步青数学教育奖, 更有幸的是我聆听了著名的美籍华人数学家项武义先生和中科院院士谷超豪先生的学术讲座, 这两位令我高山仰止的大师, 一位以圆锥截线的来龙去脉为中心课题, 简明扼要地叙述一段由古希腊几何学到牛顿天体力学引人入胜、发人深思的传奇故事。而另一位则从数学的特点谈基础教育中的数学教学。他们的演讲有一个共同的特点是:从初等数学问题引入, 博古通今, 贯通中西, 通俗易懂。时儿将一个几何题、一个代数变换, 把听众带入了中学时代“恰同学少年, 风华正茂”的美好记忆中, 并将初等数学研究的情结溢于言表。于是我当时就在想, 初等数学中如果没有值得我们珍视的东西, 没有未被发现的规律, 那么, 怎么会激发大师用初等数学研究的方式来惠及后生呢?

一提起数学, 有的人犹如“谈虎色变”。然而, 在大师的眼中, 初等数学可以归结为“数”“形”两条主线。“数”即函数, “形”即几何。他们认为数列是函数的特例, 方程是函数值为零的特款, 不等式是函数值大小的比较……。而对于三角函数, 大师们更是技高一筹, 他们认为“三角函数就是单位圆上点的坐标, 三角函数所有性质的根源, 都来自圆的对称性”。如此精辟的论断, 引领后学在数学的领域里不断的探索。这一切都证明了希尔伯特关于“任何一门学科, 只要它能提供丰富的问题, 它就有生命力”的见解。由此可见, 初等数学不但有生命力, 而且是有着顽强的生命力, 只要我们不断的探索, 就可以摘取初等数学皇冠上的一颗颗明珠。

二十世纪80年代起, 初等数学研究方兴未艾, 硕果累累。杨世明先生发现全息现象, 汪江松教授与黄家礼老师联手甄别几何明珠, 特级教师杨学枝将不等式的若干方向不断推进, 熊曾润教授和王方汉老师洞析星形折线, 沈文选教授和冷岗松教授则把初等数学作为一门课程引进了大学课堂。他们都是我国初等数学研究的领军人物, 是我所熟悉的雅士哲人, 正是因为他们那雅士般的闲趣和哲人般的智慧换来了今天初等数学研究的繁荣。

回眸上下几千年, 谁知数苑多少事。有谁会知道, 哥尼斯堡七桥问题会成为组合数学的经典, “1+1”会成为科学皇冠上的明珠;又有谁会知道, 幻方会由《易》演绎至今, 变得如此精妙绝伦, 博大精深。使她们流传下来的不是她们实用性, 而是她们的艺术性。如果我们的先贤都以“是否有用”作为标准来取舍的话, 那么, 这些美好的东西早就被历史所湮没。

初等数学自她们诞生的那一天起, 就与衣食住行无缘, 与功名利禄无涉。而吸引研究者的并不是这些身外之物, 而是数学问题的本身, 问题本身的魅力, 问题所指向的理性精神, 以及思考问题所产生的愉悦心情和探究问题所激发的生命活力。

“代数瑰宝, 几何明珠, 数苑奇芭”都是初等数学美好的别称。我们珍视初等数学, 即使在评价数学进展的《数学译林》中也开辟了一个属于初等数学研究的栏目“数学小品”, 将她称作“小品”, 大概表达了人们对她的一份珍爱。

16.返璞归真,感悟生命 篇十六

6月1日，西门子家电艺术空间“人缘天趣”画展正式拉开帷幕，西门子家用电器(中国)北京区域总经理熊峰先生及众多艺术家共同出席了开幕仪式。本次画展是继西门子家电艺术空间在五月初落户北京798艺术区后，首次展出年轻艺术家的作品。正值充满绿色与希望的夏之初，又恰逢“六一儿童节”，西门子家电本次画展以“人缘天趣”为主题，选取了三位年轻艺术家充满天真童趣的画作进行展出。唤起观众对童真的回忆和对年轻生命的怜爱。

本月展出的作品出自三位“八零后”艺术家——宋娇、张小龙和彭湃之手。本次画展展出的作品都由栗宪庭先生亲自挑选并作序。“选中这些作品，最重要的原因是他们抛开了了宏大的社会叙事和沉重的现实思考，而返璞归真地转向自然天趣，向自然界寻求个体生命的感悟”，栗宪庭说。记者在现场所见。画作颜色鲜艳，轻松诙谐。犹如童话故事娓娓道来，以艺术家孩童般天真的视角和无边的想象让繁忙的现代人顿足反思，拥有一刻宁静。而这也正是三位艺术家所希望达到的效果，正如创作者之一宋娇所说，“任何生命个体在漫长又短暂的生命过程中，都是在追求的同时又渴望回归宁静。这些作品就是希望人们能短暂的忘却纷杂，更好的聆听自己的内心。”

西门子家电艺术空间是一个以艺术交流和公益扶助相结合的空间，旨在以艺术为土壤，以关注慈善、关注年轻艺术家成长的社会力量为甘露，孕育出公益的灿烂花朵。作为开幕后的首次年轻艺术家作品展，西门子家电对本次画展寄予了很高的希望，正如博西家用电器(中国)有限公司总裁兼首席执行官盖尔克先生在开幕仪式上所说，“希望年轻艺术家对艺术的独特思考和对生命的感悟能唤起更多人的共鸣，也希望这个艺术空间能为更多的艺术雏苗提供阳光雨露，让他们早日长成栋梁之才。”

17.【热门】生命感悟作文 篇十七

在平时的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的生命感悟作文4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

生命感悟作文 篇1

翻开那本古老的相册，一张奇怪的照片不由地映入眼帘：在一个精致的匣子里，一条条又黄又瘦的蚕宝宝正痛苦地扭动着身体，尾部溢出了一条条殷红的鲜血，他们对昔日那片片美味的桑叶置之不理，那呆泄的目光里流露出的是痛苦，是疑惑，是对生命的质问。

记忆的闸门开始悄悄地打开，时间的长河开始快速地倒流。

“展展，快点！睡觉啦！”在妈妈那嗦的催促声中，我只得快速地擦了几下那片沾满露珠的桑叶，小心翼翼地盖在桑宝宝的身上，带着对未来美好的憧憬，我幸福地爬进了暖暖的被窝。

第二天天才蒙蒙亮，原本，爱睡懒觉的我一骨碌爬起来，以迅雷不及掩耳之势穿上衣服，像打冲锋似地朝阳台进军，我美滋滋地幻想着蚕宝宝们捧着那一片美味佳肴，津津有味地啃食着，在那一来一回地运动中，幸福溢满了它们那有白又胖的脸庞。蚕宝宝们一刻不停地品尝着，乐在其中。

然而，当我满怀喜悦地打开匣子的那一刻，我惊得目瞪口呆，只觉得鲜血在刹那间都凝固了，我好似五雷轰顶，被这突如其来的不幸击中了，那殷红的鲜血，那可怜的颤抖，那死去活来的模样让我不禁自责万分，伤心的泪水像一股清泉悄悄滑过我的脸颊，吧嗒吧嗒地滴了下来。

啊，究竟是什么致使又白又胖的蚕宝宝一夜间垂死挣扎？哎，罪魁祸首仅仅是一片带着露珠的桑叶，哎，蚕的生命是那么的脆弱，不堪一击，然而，人的生命又何尝不是如此呢？车祸，火灾，地震，无情地剥夺了多少无辜人们的生命呢？

让我们一起珍惜时光，珍爱生命，让生命之河更宽！让生命之花更灿烂！

生命感悟作文 篇2

花儿在人们眼中是美丽的，是脆弱的，是经不起折磨的，那些名贵的花更是如此，可我家的花不是。

昨天我买了两只康乃馨，一枝是艳红艳红的，像天边的红霞，一枝是粉红粉红的，像九天仙女下凡人间时不慎落下的丝绸，她们都美丽极了，正适合明天母亲节送给妈妈。

回到家时，正准备将她们放进蓝色的高颈瓶时，忽然发现路上，我竟然大意地将那朵刚绽放出几片花瓣的小粉花的茎掰断了。此时我不知如何是好，生怕明天送给妈妈的将是一朵无精打采的凋零的花，妈妈会露出难过的神情。

第二天，我怀着一颗忧心忡忡的心，再一次来到了阳台，对于它是否能盛开，我已经不报一丝希望了，但当我真正走近阳台时，眼前的一幕令我极其震惊：那朵康乃馨没有因为营养供给不足而凋谢，而是依傍着一旁红色的康乃馨，将花苞里的花瓣纷纷绽放了出来，夹杂着清凉的晨露，犹如一位亭亭玉立的.少女戴着砖石制作的发饰，异常美丽。

我是个喜爱种植的孩子，令我引以为傲的，家里养着各种各样美丽的花，不仅有康乃馨还有凤仙花。

三年级时科学老师让我们种凤仙花，我一共种了四次，前两次的种植都让我十分满意，唯独第三次，我无论怎么种都是刚刚发芽就枯萎了，这一直令我十分头疼，我常常想：前两次都种得那样高大，那样茁壮，为什么这次就不行了呢？

再一次浇水时，我终于发现，原来导致凤仙花不能茁壮成长的原因竟然是肥沃的土壤里有个虫洞。

面对虫洞我束手无策，只好看着一株株的小苗慢慢枯萎。第四次我又播下了种子，显然这次我是不报任何希望的，我多么希望它能茁壮成长，开出美丽的花朵，结出丰满的果实啊！可是虫洞无情地打破了我的幻想，使我无能为力。

几天后，我又给它浇水，那小苗从土壤里探出头来，我想过几天它一定又要凋谢了。

很久以后我再次来看他们，本以为他们的根会被虫子吃掉，他们的叶会被虫子作为肚中之食，可是她们没有向虫洞屈服，而是更加努力地成长，现在已经长出6片嫩叶了。

所有的花儿并不都是脆弱的，她们也有自己顽强的一面，也有勇气，也有一个绽放的梦想。

生命感悟作文 篇3

我叫大卫，今年十岁，是个活泼调皮的小男孩。生活中，我常常感到生命的伟大，并为之感到震撼和诧异。

有一次，我在村外的大树下玩耍，一只幼鸟从树上不小心掉了下来，我马上捉住了它，拿在手上玩耍。小鸟妈妈在树上看见了一下子变的暴躁起来，叽叽喳喳，不停地乱叫，在我周围的树上不停地上下窜跳。好像在说：“快把我的宝宝还给我吧！”虽然鸟妈妈救不了小鸟，可是它的精神使我十分感动。我实在不忍心看到它们母子分离！于是，就把小鸟还给了鸟妈妈。

还有一次，我在吃瓜子的时候，不经意将一颗瓜子掉到了地缝里，过了几天，我突然发现：一颗绿色的小瓜苗竟然长出来了！多么强悍的生命力呀！它竟然在没有阳光和泥土的缝隙中，冲破坚壳，顽强地生长。虽然它仅仅活了短暂的数天时光！

像这样小小的生命，竟如此顽强不屈，坚忍不拔。使我感到了巨大的震撼，同时，我也深深地认识到我们一定要好好学习，天天向上，珍惜光阴，努力进取使自己的生命价值得到最大的发扬！

生命感悟作文 篇4

不是全世界抛弃了我，而是我抛弃了全世界

朋友，用来出卖的吗?朋友，什么是朋友，可以谈心的，那就是朋友吗。我不明白，为什么，朋友就是有利益关系吗!?利益“在朋友的关系下，争取最大的利益关系”。哈哈，什么是人，自私贪婪，谁不是如此呢1?人，就是如此，只知道不断汲取。我讨厌，但我又何尝不是。“太任性了，就是傻子”。的确，如果只知道汲取，那就是太蠢了。我讨厌这种人，这种蠢人。如果不知道改正，而是一味的让人帮助，一味的贪婪，那种人真的很蠢，别人一次，两次的付出，是因为把你当朋友，但是三次，四次，很多次，那么别人就会讨厌你，认为你是多名的懒，我真的好讨厌这种人，所以一次，两次，我会忍耐，三次，四次，很多次，就会忍无可忍，我就会讨厌，变得厌恶，最后连朋友都做不成。

其实我这个人，也同样每个人都是如此，一开始可以付出，但当感到一直是自己在付出时，就会停止付出;如果双方都愿意付出，都珍惜那份感情，那么大家都会很好，最后成为最好的朋友而不是最终以“分裂”为结果，我讨厌，的确我本人喜欢开玩笑，或许甚至有时候或开过头(这可能只是我认为的)，真的，身边有很多人迁就我了，我真想说声谢谢，谢谢你们的包容。其实我问过好多人，他们都说我没有开玩笑，开过头，的确，记忆中我并没有那次会讲谁热火，甚至决裂，可是为什么，有些人却偏偏喜欢走极端呢!从一开始的宠我，甚至是纵容我，却因为我生气时的一句气话对我说“任性可以，但是任性过了头就是弱智”呵呵~这段话时发在他空间的，我没想到我的一句气话会惹得他这么骂我，虽然他没说是谁，但是我一回忆之前的对话(气话)，我就明白了，他原来比我还任性啊！!呵呵~我当时真的好压抑，于是晚上同样在空间上发了一篇日志“好，你有种，既然这样，那我们连朋友也不要做了”呵呵!我知道他一定会看，我同样也没有说是谁，两个人就这样“决裂”，如果他迁就我一点，或许什么事都不会发生了把!可是我是不是真的任性过了头?我不知道…… 迁就，对啊!我只知道让她迁就我，我有顾及过他的感受吗?真的，好象没有，真的没有，的确没有，哈哈~原来我同样是一个“人”，一个虚伪而自私的人。

18.生命生命感悟 篇十八

一帆风顺、大富大贵，自古以来便是人们的理想人生。但人生却不可能平静无波。于是，当人们身患绝症，工作不顺、生活潦倒是，脑子里就全是绝望和痛苦，甚至还会抱怨上天的不公。那上天赐予小草这种弱小的生命，小草会不会抱怨呢?

我曾经观察过一粒小草的生长过程。

一粒小草种子落在土里，就预示着一个生命的降临。也许真的是上帝的不公，小草的一生除了挫折还是挫折还是挫折。生命的开始就遇上险阻，是不是就预示着这一生会很艰难?你看，一块庞大的石块下呀者一个幼小的生命，尽管生命一开始就面临着生与死的挑战，可小草却不灰心，一点点地冲破那庞大的石块，终于，小草成功了，它挺立在乱石之中，正感受成功的喜悦时，一场暴风雨的来临彻底打碎了这夕日的`宁静，豆大的雨珠落在小草的身上，颗颗都像是要致命。雨后，小草奄奄一息地躺在土壤里，我本以为它会就这样结束短暂的一生，可生命力顽强的小草一点点地爬了起来，靠者它那顽强不屈的意志力彻底征服了全世界!

小草的一生是平凡的，但又是不凡的，在挫折中站起来，永不向困难低头，这才是真正顽强的生命。人又何尝不是这样呢?

有这样一个真实的故事。

一个人在一年之中相继得了肝癌、肺癌等各种重病，可都只好了。今年，他又得骨癌，却又奇迹般地挺了过来。连他的主治医生都不敢相信。当人们问他战胜病魔的秘诀时，他平淡地说：“当我的知我身患绝症时，我没有绝望，我坚信会出现奇迹，家人整天悲痛欲绝，我却平静地告诉他们我的病会治好的。在我治疗阶段，我没有感到一丝死亡的气息，相反我还经常对医生讲笑话，因为我相信，乐观面对人生，勇敢地站起来与病魔做斗争，生命就会出现奇迹。”他的主治医生也说：“他一直顽强不屈，在几次生命垂危时，都挺了过来。我随时看他都笑容满面，顽强的生命力和积极乐观的人生态度是他战胜病魔的最大法宝。”的确，这个人不愧是一个顽强不屈的男子汉!他具有草的品质，在困难面前顽强不屈，不向困难低头，勇于面对挫折，这才是我所赞美和追求的!