毛概社会主义文化

毛概社会主义文化（共10篇）

1.毛概社会主义文化 篇一

2016-2017学年第二学期

潍坊学院《概论》课程社会实践报告

课题组成员：

学院： 专业： 任课教师：

2017年6月

目录

一.摘要„„„„„„„„„„„„„„„„„„

二.调查背景„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

三.分析总结„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

四.参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„ 内容摘要：邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。这个理论之所以能够成为马克思主义在中国发展的新阶段，是因为：第一，邓小平理论坚持解放思想、实事求是，在新的实践基础上继承前人又突破陈规，开拓了马克思主义的新境界。第二，邓小平理论坚持科学社会主义理论和实践的基本成果，抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻地揭示社会主义的本质，把对社会主义的认识提高到新的科学水平。第三，邓小平理论坚持用马克思主义的宽广眼界观察世界，对当今时代特征和总体国际形势，对世界上其他社会主义国家的成败，发展中国家谋求发展的得失，发达国家发展的态势和矛盾，进行正确分析，作出了新的科学判断。第四，总起来说，邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。

关键词：大学生认知度邓小平评价影响

一、调查背景：在改革开放中，我们党取得了马克思主义中国化的一系列重大成果，为建设中国特色社会主义提供了科学的理论指导，保证了社会主义坚持正确方向。搞社会主义，必须有一条马克思主义思想路线，有科学的理论指导。因为由于思想路线和理论指导出现问题而异致社会主义挫折乃至失败的教训十分深刻，我们自己的切身感受也历历在目。在改革开放中，我们党认识到要想胜利地建设社会主义，必须把马克思主义普遍原理与中国实际相结合，创立中国化的马克思主义。于是，以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”进行探索，形成了邓小平理论。如今，我们党用一系列重大战略思想为主要内容形成了中国特色社会主义理论体系。这是马克思主义中国化的最新成果，是党最可贵的政治和精神财富。坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义，就是正确坚持社会主义方向。因此，我们党在改革开放中对马克思主义的新发展，当然也就是对社会主义的创新和发展。大学生是中国的未来,他们的价值观正确与否,直接决定我国社会主义事业能否后继有人以及和谐社会的宏伟目标能否顺利实现。因此研究大学生对邓小平理论的认同是一个极具现实意义的课题,有助于及时把握大学生价值观发展变化的趋势,从而增强对大学生进行世界观、人生观和价值观教育的针对性和实效性,为构建社会主义和谐社会提供强大的精神动力和政治保证。大学生是即将踏入社会的新鲜力量，要深入的践行邓小平理论就要先从社会的新鲜力量入手。那么大学生对邓小平理论的认识有多少，在邓小平理论的指导下，大学生对它的态度是什么，我们又该如何去实践，针对这些内容我们进行了实践调查。本次调查通过对大学生邓小平理论的认知程度的调查，以期了解潍坊学院大学生对邓小平理论的真实认知状况

二、调查方案(1)调查目的：

1.获取潍坊学院关于邓小平理论认知程度的相关信息； 2.了解潍坊学院邓小平理论践行情况： 3.找到邓小平理论在大学生群体传播的有效途径

(2)调查对象和调查单位：潍坊学院2015级学生(3)调查项目：(4)调查问卷：

大学生关于邓小平理论认知情况调查问卷

1.请问您的性别 A男B女

2.请选择您所在的年级

A大一 B大二C大三 D大四

3.您认为中国近代以来最伟大的历史人物是哪一位 A孙中山 B毛泽东 C邓小平D蒋介石 4.您对邓小平理论的了解程度为

A非常了解

B很了解C一般了解D不了解

5.您认为当代大学生是否有必要加强对邓小平理论的学习A已经过时，没必要 B根据个人爱好C非常有必要 D无所谓 6.您所了解到的邓小平理论通常是通过什么途径

A阅读相关书籍B课堂老师教授C影视资料 D生活中其他人的影响 7.您认为学习邓小平理论的目的是

A学习一些理论知识B理论联系实际，指导工作C考试有要求，不得不学 D以前不了解，现在想了解一下

8.您认为学习邓小平理论应该采取（）方法 [多选题] A课堂学习B网络学习C在实践中学习D自学

9.您认为学习邓小平及邓小平理论的侧重点应该放在 [多选题] A研究理论B解决实际问题C观察社会生活

10.您认为邓小平理论能够长期存在发展的原因是 [多选题] A是我国社会主义建设的指导思想 B是中国共产党确立的C确实符合我国的国情、促进了我国的发展

(5)调查方式和方法：原计划采用访谈式调查，后考虑到大学生的课余时间不好调整存在冲突，无法接受详细的调查，故改进为问卷式与访谈式相结合的调查方式，主要面向大学生采用以填写调查问卷的方法。

三、分析总结

在被调查的人群中，认为中国近代以来最伟大的历史人物是孙中山的占11.9%，认为中国近代以来最伟大的历史人物是毛泽东的占57.14%，认为中国近代以来最伟大的历史人物是邓小平的占30.95%，认为中国近代以来最伟大的历史人物是蒋介石的0.其中47.62%的人一般了解邓小平里理论，非常了解的仅有23.81%。由此看来大多数的同学仅仅是在课堂学习上了解邓小平理论，极少数同学会在课下学习。

图1

图2

新中国成立后，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，为从中国实际出发建设社会主义进行了艰辛的探索，形成了许多宝贵的思想成果，在短短十几年内取得了旧中国几十年所不可能有的建设成就，为中国的现代化打下了重要的基础。但是，社会主义是一项前无古人的事业，由于国际国内种种原因，在相当长时间内，在社会主义建设的指导思想上，“左”的思想逐渐占了上风，使得我们党关于社会主义建设的许多难能可贵的正确认识没能贯彻和坚持下去，直至发生了“文化大革命”那样的全局性悲剧。以党的十一届三中全会为转折，我们党义无反顾地带领人民走上了改革开放的新征程，同时开始了对什么是社会主义、怎样建设社会主义的新探索、新思考。1982年在为党的十二大所作的开幕词中，邓小平同志强调：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”这是我们党第一次明确提出了“建设有中国特色的社会主义”的时代命题。改革开放30多年来，中国的发展，我们党的全部理论创新和实践活动，就是围绕这样一个鲜明的主题展开的。这是一个理论与实践相统一的无比生动的、辩证发展的进程，是一个理论创新、实践创新的过程。正是这样一个历史进程深刻改变了中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌。

中国特色社会主义的内容是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主 义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

中国特色社会主义是中国共产党对现阶段纲领的概括。其科学涵义是要求把马克思主义的普遍真理同本国的具体实际结合起来，走适合中国特点的道路，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家，即一方面要坚持马克思主义的基本原理，走社会主义道路；另一方面必须从中国的实际出发，不照抄、照搬别国经验、模式，而是走具有中国特色的路。

经过几代领导人的努力实践，形成包含了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、“八荣八耻”、等一系列的思想理论，铸就了中国特色社会主义理论体系，但这并不意味着这一体系的完备，因为社会是发展的，理论也是与时俱进的，在每个使其都回油不同的表现形式，这一体系会继续推动中国社会发展。在政治上、行动上和党中央保持一致，坚决贯彻执行党的路线、方针和政策，关心国家大事，培养自己的优秀品质；在思想上认真科学的理论体系来武装自己的头脑，认真落实“中国梦”的规划，要把远大理想与现实结合起来，自身实践，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，充分发挥的模范带头作用，团结同事，树立良好的工作作风，圆满完成各项工作任务，为社会主义事业做出贡献，发挥光和热。

四、参考文献

[1]《邓小平文选》第1卷「M].北京:人民出版社.1994.[2]《邓小平文选》第2卷「M].北京:人民出版社.1994.[3]《邓小平文选》第3卷「M].北京:人民出版社.1994.[4]常献平.邓小平在改革开放实践中对马克思主义哲学的坚持和运用「J].学术论坛，2004，3.[5]杨荣.利益兼顾思想与邓小平对中国政治经济学理论的创新「J].当代世界与社会 主义，2003, 6.[6]廖艺平.公平正义:邓小平的和谐社会观[J].理论探索，2006, 1.[7]郑必坚主编.邓小平理论基本问题[M].人民出版社，2002.

2.毛概社会主义文化 篇二

一、坚守群众文化公益性质, 积极适应市场经济环境

坚守群众文化的公益性质主要包含两个方面:一是保障群文职能部门 (文化馆、站) 的全民公益事业性质;二是大力加强公益文化建设。核心是政府统筹规划和经费投入。

公益文化事业属于社会公共服务范畴, 是以公共经费做保障, 不以盈利为目的的社会文化事业。坚守群众文化的公益性, 是由走中国特色社会主义道路和构建和谐社会、和谐文化的客观要求所决定的, 也是改革开放以来经过多年的艰辛探索并付出了沉重代价而得出的结论。其次, 文化本身的历史性、民族性、大众性、交融性, 本质上所体现出的是“公益性特征”。诚然, 在商品经济社会中, 一部分文化产品可以是商品, 可以是市场经营, 这只是文化传播的手段和途径之一。倘若让群众文化生活全面走入市场, 既不符合中国特色社会主义的本质特征, 也不是文化价值的全面体现和文化发展的根本动力。

文化起始和发展于人类智慧和生活, 推动和满足着历史长河的前进要求, 是国家、民族的精神支撑, 绝不可以也不可能用一般的商品属性和市场手段将其包容和引领。人类文化活动的公共性和群众性才是文化存在的基本形式和广泛认同的基本前提。

文化权力是人的基本权力之一。发展公益文化事业, 并非某一特定历史时期或某一特定意识形态下所独有, 只是其目的、内容、手段和效果不同罢了。有中国特色社会主义和谐文化建设是惠及全体人民的文化建设, 其公益性特征应更加明显。

在我国社会主义初级阶段和市场经济条件下, 群文事业的方方面面必然会受到市场经济因素的影响和制约。群文职能单位所曾有过的尴尬与无奈、群文干部队伍和文化人才的严重流失、开展群文活动的重重困难等, 至今还让我们心有余悸。因此我们在坚守群众文化主体公益性质的前提下, 还要积极适应市场经济环境, 有效利用各种有利因素, 争取广泛的社会支持, 正确引导文化消费。努力争取使社会人力、财力成为政府公益文化事业的重要补充, 从而实现政府主导、全民共建的和谐局面。文化馆、站要把由于历史原因所造成的人、财、物等方面的不清、不顺现象尽快理清理顺;把靠商业经营、以营利为目的的文化活动项目放到社会、放到市场;在管理体制和工作机制上, 实现经营实体与公益事业的完全剥离, 使经济效益服从、服务于社会效益。

实践证明:公益文化事业及其职能部门绝不能靠市场运作或社会资助为主要生存、发展依托, 否则其“公益性”就要“出轨”, “高扬主旋律”就要“跑调”, “构建和谐文化”就会有“噪音”, 人民普遍享有的文化权利就会受到侵害, 群文工作以及群文工作者的尊严和自信也会丧失殆尽。

二、加强群文专职队伍建设

文化馆、站作为政府职能部门, 处于群文建设的最基层、最前沿, 在文化建设领域起着政府和群众之间的桥梁作用、组织和实施群文活动的枢纽作用以及专业研究、创作、普及与提高群文活动规模和活动水平的职能作用。自建制以来, 群文工作者优良的作风、过硬的业务, 一直被广大群众所尊爱和依赖。文化馆、站应该是和谐文化构建的重要阵地, 广大群文工作者是和谐文化构建的生力军。但目前文化馆、站的自身建设却不容乐观:专业群文干部年龄普遍偏高;用人机制、工作机制僵化, 致使庸者不能出, 能者不能进;内部管理松散, 创新能力不够;很多乡镇文化站张冠李戴, 业务荒废;村级文化室有牌无人, 形同虚设。群文队伍和业务工作面临青黄不接、整体萎缩的不利局面。群众文化活动的需求增加与文化馆、站职能作用的逐渐薄弱形成反差。要尽快改变这种局面, 一是首先要根据工作职能和业务特点, 在保证编制、保证预算经费和待遇的基础上改革用人机制, 真正落实馆长负责下的岗位聘用制、年终考核制, 并尽快解决历史遗留问题。二是文化站工作人员由文化部门配合当地政府选拔任用, 并做到站站有人、专职专用。三是文化馆、站是专业性较强、综合素质要求较高的业务单位, 在人员调入上一定要尊重本单位的实际需求情况和专业部门的考察意见, 不搞“长官意志”。四是强化文化馆、站的内部管理, 加大群文人才培养和业务工作力度, 提倡敬业、奉献, 提高服务水平。

三、弘扬优秀文化、提高群众文化艺术修养

现阶段, 自发组织、自娱自乐的群文活动可谓遍地开花, 但其求新、求美的巨大热情与实际能力和活动效果相差甚远, “老人、老味、老一套”成为普遍现象。许多优秀的民族文化得不到继承和发展, 正在被历史所尘封, 任之变为“遗产”而要等将来的“专家们”去挖掘抢救;外来的优秀文化成果又由于知识、能力所限而难以被享用;基层创作人才匮乏, 优秀群文作品稀少。而精英文化与市场运作联姻所形成的“赚钱文化”和“文化赚钱”越来越火, 群众文化活动由于是“赔钱的文化”和“奉献的文化”日益被冷漠。此外, 一些封建迷信, 颓废低俗甚至黄色下流的不良文化还在蔓延, 不良文化的社会消费水平在逐年提高。

因此, 群文活动, 应该普及弘扬优秀文化、提高群众文化艺术修养、实践技能和活动水平等方面充分发挥作用, 文化馆、站更应扎扎实实、坚持不懈抓好群文创作、专业培训和业务指导等工作。

四、加强网络文化的引导与监管

网络文化是现代社会高速发展的产物, 已经成为文化事业的重要组成部分, 是群众文化活动, 特别是青少年文化活动的阵地之一。由于引导和监管力度不够, 网络文化在起积极作用的同时, 也产生一定的消极作用。一些不良的文化内容和违规的经营方式侵蚀着社会, 毒害着青少年的身心健康。规范网络市场、净化网络环境, 是全社会的共同责任, 也是和谐文化构建的重要内容。对网络文化除了加强监管外, 更应该积极引导, 因为后者是根本, 更长效。群文职能部门也应该在丰富和推广健康、进步的优秀文化方面, 有所作为。

总之, 任何一种文化环境的形成, 都是历史发展的产物和文化积淀的结果。和谐文化构建是我国社会主义文化建设的基础工程;是与物质文明、精神文明和政治文明建设紧密联系、相互作用的系统工程;是全社会广泛参与的共建工程。群众文化涵盖了农村文化、企业文化、社区文化、校园文化、军营文化, 也是“专业文化”的母体。但和谐文化是全党、全民、全社会共建的文化, 是经济基础和上层建筑、物质文明和精神文明的综合体现, 而不是孤立的、狭隘的、单纯的文化建设, 更不是文化部门的孤军作战。各级政府应在宏观规划、健康引导和“硬件”投入上加大力度;各行各业都应为和谐文化构建做出贡献;社会每个成员都是和谐文化构建的参与者和享用者;文化职能部门更要在搞好自身建设的同时, 充分发挥生力军作用, 身体力行, 深入社会, 服务群众, 认真探索社会主义初级阶段和市场经济条件下的群众文化发展规律, 善于发现和解决和谐文化构建中的不和谐因素。

3.社会调查方案(毛概) 篇三

一、活动目的根据《中共长沙学院委员会长沙学院关于进一步加强和改进思想政治理论课的实施意见》文件的精神，社会调查是思想政治理论课实践教学环节。开展社会调查的目的是引导学生走出校门，深入基层、深入群众、深入实际，加强学生对国情、民情以及社会、政治、经济、文化生活和教育实践的了解；培养和训练学生具备认识、观察社会的能力以及运用专业知识分析问题、解决问题的基本能力，并为撰写毕业论文打下基础。

二、组织形式

1、指导老师：以《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程教师为主；

2、参与对象：开设《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程的学生，所有学生必须参加社会调查以及撰写社会调查报告；

3、活动方式：学生单个进行；

4、学时学分： 36学时2学分。

三、确立调查专题

学生可以在调查专题（见第六项）中选题，也可以确定自己感兴趣的调查专题。

四、撰写调查报告的要求

1、在选择专题之后，应制定详细的调查研究计划；

2、调查报告必须坚持理论联系实际的原则，在调查的基础上进行分析与思考，从而形成调查研究报告；

3、调查的形式不限，可采用问卷调查、面谈调查、书信调查、电话调查、网上调查等多种形式；

4、论文字数一般在三千字左右；

5、最后提交的论文用信纸手写（打印的不要），在标题下标明所在院系的专业班级、学号及姓名；

6、禁止从网上下载或抄袭他人的社会调查报告，否则此调查报告无效；

7、调查报告在开学的第二周交给《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课任课教师。

五、奖惩方式

1、本次活动设一等奖、二等奖、三等奖四个奖级

2、三等奖占总人数的5%，奖励办法为颁发获奖证书和纪念品；

3、二等奖占总人数的10人，奖励办法为颁发获奖证书和纪念品；

4、一等奖占总人数的5人，奖励办法为颁发获奖证书和纪念品；

5、对于在社会调查中写出优秀调查报告的学生，《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课教师和校团委利用假期组织他们进行“三下乡”活动；

6、全体参加社会调查学生的成绩记入《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程，总学分2学分；不参加者或调查报告不合格者，不能得到该课程2学分。

六、调查专题指南

1、农村留守儿童教育及生活状况调查

2、贫困大学生问题调查

3、大学生生活状况调查

4、有关收入分配及家庭收支状况（不同阶层，地位，职业）的调查

5、村民自治情况调查

6、大学毕业生毕业三年内薪酬情况的调查

7、城乡居民的闲暇生活的调查

8、城市农民工的工作与生活及其社会意义的调查

9、国有企业职工在改革中的变化及其心态的调查

10、城市的资源及环境保护调查

11、当地生态环境的调查

12、农民收入状况调查

13、下岗职工家庭生活状况与生存策略调查

14、市场背景下的农民增收问题调查

15、生活方式的改变与生活满意度的调查

16、社会安全感现状和原因调查

17、电子网络发展及其社会影响的调查

18、关于农村教育问题的调查

19、关于大学生打工的调查

20、农村教师待遇的调查

21、用人单位对大学毕业生的需求状况的调查

22、就业方式，就业观念变化调查

23、新农村建设的调查

24、农村外出务工经济调查

25、城市贫困群体的调查

思想政治理论课教学部

2011-5-

5我们的学习也需要改造

——读毛泽东《改造我们的学习》

[日期：2010-07-09 14:48] 来源：永川监狱宣教科作者：黄泽福[字体：大 中 小]在全国掀起创建学习型党组织暨执法大培训、岗位大练兵活动中，我再次翻阅毛泽东选集时，又一次重温了毛泽东主席在1941年5月29日延安干部会上所作的报告《改造我们的学习》一文，读后感触良多。《改造我们的学习》虽然过去了近70年，社会也向前发展了近70年，党内外的情况、国内外情况随着历史的进程发生巨大的变化，特别是近些年来人们经过邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的学习，人们适应新形势、新任务、新要求的能力得到了显著提高。然而，我们的学习还需要改造吗？毛泽东主席所批判的主观主义倾向，不深入实际调查研究、理论脱离实际风气还存在吗？我认为有的问题还是存在的，我们的学习仍需要改造的。

一、深入实际调查研究的作风还未真正树立起来。关于调查研究的问题，毛泽东主席在强调“没有调查研究，就没有发言权”基础上，为我们做出了榜样。他带头深入湖南农村进行调查研究，并写出了具有指导新生革命政权意义的《湖南农民运动考察报告》，邓小平、江泽民、胡锦涛等党和国家领导人都把调查研究作为自己工作的一部份，抽一切可能的时间深入到基层去、工厂去、农村去开展调研工作，了解人民群众的疾苦、呼声、需要。但是，在我们的一些同志中，这种调查研究的优良传统并没有很好地得到发扬。有的人不愿意、或不善于深入基层作调研，他们对基层群众想的是什么、需要的是什么，哪些是热点问题，哪些难点问题并不清楚或一知半解；有的仍存在凭自己的主观臆断办事、下结论。正如毛泽东主席批判的那样“闭塞眼睛捉麻雀”、“瞎子摸鱼”。“这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。”

二、良好的学习风气还未真正巩固起来。毛泽东主席在《中国共产党全国宣传工作会议上讲话》中教导我们：“情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。即是对于马克思主义己经了解得很多的人，无产阶级立场比较坚定的人，也还是要再学习，要接受新事物，要研究新问题。”邓小平同志在《目前的形势和任务》中指出：“在不断出现新问题面前，我们党总要学，我们共产党人总要学，我们中国人民总要学。”江泽民在《学习学习再学习》中也曾指示我们：“学习问题，关系到广大干部自身的进步，关系到国家、民族的兴衰和社会主义现代化事业的成败。我们全党全民族都必须有这个共识。”由此可见学习的重要。可见学习来不得半点虚伪。可是在我们的同志中仍存在对学习认识不足，重视不够的问题。其表现有：一是有的同志的学习态度还不够端正，把学习看作是一种负担，有的是组织上安排到学习才勉强学习、应付学习；有的即是学习，也只是把学习作为武装自己语言、装点自己门面的需要；二是学习主动性不强，自觉性不高。热情来了学习一会，没有热情了或工作忙了就不学习；三是学习的目的性不强，不知道自己缺什么，应补什么，应选择什么样的学习内容，只是不加选择地拿来便学、毫无目的或目标的学；四是学习与思考没有结合起来。没有充分认识到学习必须要有思考，有了思考，才会深入，才会产生灵感，才会触动思想，才会悟出真谛；有了思考，才会有知识量的点滴积累，才会达到知识质的飞跃；有了思考，才会出现品质的叠加，才会求得精神境界的升华。他们在学习中只会生吞活剥，只知其一，不知其二，只知其然而不知其所以然，缺乏学习的灵气和灵感。五是有的同志不学老祖宗几千年积淀下来优秀文化，只读西方的东西或看不健康的读物，有的就只会忙于网络，赶所谓的新潮。捡所谓的新词。

三、理论联系实际的作风还未真正建立起来。毛泽东主席在《实践论》中教导我们：“如果有了正确的理论，只是把空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。认识从实践开始，经过实践得到了理论的认识，还必须回到实践中去。”毛泽东主席十分重视理论与实践相统一、理论指导实践的重要意义。任何一种理论或知识只有应用于实际，才能发挥它应有的作用，才能起到指导工作、推动工作的目的。在实际生活中，有的同志虽然也爱学习，也有一定理论知识或理论水平，但他们只会夸夸其谈，就是不会结合实际进行灵活运用，不会指导和解决实践中遇到的问题，只是为了学习而学习。

综上所述，笔者认为这样的作风与学风是需要改造的。一是要脚踏实地深入基层、深入群众，沉下心来、实实在在的开展调查研究。“调查就像十月怀胎，解决问题就像一朝分娩。”只有注重调查研究，掌握第一手资料，才不会出现工作的盲目性，才能根据实际情况作出科学合理的判断，才能作出正确的、合符事实与需要的决策。二是我们的同志要清醒地认识到：现在的时代是一个知识爆炸时代。谁不学习，谁就要落后，就要被淘汰；谁学得少、学得慢，谁就跟不上社会前进的步伐。因此，我们应树立学习、学习再学习理念，调动我们的学习的激情、培养我们的学习习惯，使我们自觉把学习作为一种态度、一种责任、一种追求、一种境界，以在学习中拓宽视野、提升能力、增强本领；在学习中陶冶情操、开阔胸襟、提高修养。三是要强化理论联系实际的学风。不要单纯的为学习而学习，应联系社会需要学习，联系自身的实际学习，要在结合实践的学习中树立目的性，要在学习中按照预定的目标去实践，尤其是在处理实际问题的过程中，要自觉运用所学理论知识，这样学习才能收到事半。在《改造我们的学习》中毛泽东同志讲到：“„„应用马克思列宁注意的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是要把革命气概和实际精神结合起来。”以毛泽东为代表的中国共产党人一向认为：调查研究是从实际出发、求真务实的中心环节，从客观实际出发、找出薄弱环节又是制定正确针对性的政策和进行科学决策、解决实际问题的关键所在的前提。的确，学《毛选》的时候，我就好比在聆听伟人的教诲，“身处复杂困难的环境，要向身边的人们学，从书本学，从实践中学，从经验教训中学”。我默默地为自己树立了一个永恒的人生坐标：求真务实！

4.毛概社会实践（定稿） 篇四

学院：法学院专业：法学

学号：110401123

姓名：陈晓冬任课教师：李轶楠选课班序号：47

辽宁大学学生消费情况调查

一、调查背景：

现今的消费市场中，大学生作为一个特殊的消费群体正受到越来越大的关 注。由于大学生年龄较轻，群体较特别，他们有着不同于社会其他消费群体的消 费心理和行为。一方面，他们有着旺盛的消费需求，另一方面，他们尚未获得经 济上的独立，消费受到很大的制约。消费观念的超前和消费实力的滞后，都对他 们的消费有很大影响。特殊群体自然有自己特殊的特点，同时难免存在一些非理 性的消费甚至一些消费的问题，如没有形成完整的稳定的消费观念，普遍还存在 储蓄观念淡薄和盲目攀比心理的消费问题等。

二、调查对象： 大一到大四学生。

三、调查方法： 采用网络问卷调查方式。

四、报告正文： 论大学生消费现状

摘要： 针对越来越明显的大学生消费热问题，我们进行了网络问卷调查，其中对 每月学生的主要花费进行了提问、对比、数据分析，总结了我校大学生的消费主要去向，从普遍现象来看，我校大学生中简朴的学生要明显多于肆意挥霍金钱的学生，但是，现今普遍生活水平的提高也直接导致了生活费用的明显增加。

关键字： 大学生、消费、物价、消费来源

正文： 随着社会的不断发展，当代大学生的消费水平正逐年提高，越来越多的家 庭感到供养一个大学生的压力，很多人说，大学生的消费水平基本可以赶超白领。那么，大学生的高消费到底源于何处呢？为什么大学生的花费会如此巨大呢？

本次的调查对象多为大三的学生，虽然反映出的问题不是很全面，但是也有一定的代表性。从调查数据的整体来看，大多数同学的月生活费都花在了伙食费、通讯费、交通费等基本生活费用上，但是为什么生活费用会越来越大呢？我们分析可能是社会整体消费水平的提高，物价上涨，物资丰富等原因能造成的，此外，地域不同，环境消费水平的不同也是影响大学生生活费用重要因素。

根据调查结果显示，虽然目前社会经济有所发展，人民生活水平普遍提高，但大学生的消费水平还是比较低的，增长不是很快。31%的大学生月生活费还限于600~800元，月生活费水平主要集中于800~1000元，占到了59.5%，仅有 7.1%的大学生每月的生活费在1000~1200元以上，在1200 以上的只有2.4%。从此项数据显示，大学生的基本消费结构还是十分正常的。

首先，我们发现大多数大学生对家长的依赖性很强，独立意识较弱，他们的 生活费来源大都仅仅来自于家庭（81%），只有极少数的学生会通过自己做兼 职打工（7.1%）来减轻家庭的负担。这一方面说明了我们的大学生独立性差，责任感弱，生存能力低下不会体谅他人，另一方面反映了中国高校教育和家庭教 社会实践调查报告 育存在的普遍问题，对于中和素质和人格培养的忽视。被调查者资金主要是由父 母或家庭提供这个数据还说明了一点，这种情况是当代中国大学生的普遍情况。很多社会因素我们无法改变，但是我们需要关注的是，很多人居然认为这是天经 地义的事，即使做兼职，大多数学生也不是为了减轻父母的负担，或是尽早经济 独立，而是为了要增长个人的阅历和社会经验，大家经济独立意识之差可

见一斑。比起欧美发达国家的同龄人16 岁就要经济独立来说，差距较为明显。可是，换个角度思考，这也是我们提高大家经济意识的一个突破口，需培养和加强。诺贝尔经济学奖得主罗伯特·清崎曾经说过：“理财与你挣了多少钱没关系，它是测 算你能留住多少钱以及能让这些钱为你工作多久的能力。”

消费层次一定程度两极分化这是大学生消费中的另一个显著特点。据有关资 料显示，辽宁大学生中其中年消费最高的达到28500 元，而年消费最低的只有 2100 元。大学生年支出均值为8383．96 元。这其中有92．7％的大学生把家庭 供给作为最主要的经济来源，占其总消费的70％以上。家庭收入越高，对学生 的经济供给越多，构成大学生消费的一种特殊的奢侈格局，主要表现在旅游、电 脑、手机和娱乐等方面的消费上。在我们的调查中也体现出了大学生消费的两极分化，不过高消费的人还是少数的，仅2.4%的被调查者每月生活费在1200 以 上。而生活水平较低的学生主要是在娱乐、交际、通讯、衣着等方面比较节俭，学习方面的花销也会适当减少。

研究了各个方面的支出金额后，我们发现学生们花费最多的事在饮食方面，通讯费用和娱乐费用跟以往调查显示的结果相比有增长的趋势，花费在学习方面 的金额与其他方面相比所占比例始终较小。由表中数据可看出，饮食方面支出居 于400~600 的人数最多，“吃饭消费”占总消费的比例较高，因此，大学生 这一群体的恩格尔系数较高，这可能是这一群体的特点。总体来说上大学生的消费仍然处于“温饱”阶段，即吃饭穿衣仍然是支出的主要方面；但是这种“温饱” 已经有向“小康”过度的趋势了（这点由我们日益增多的娱乐、通讯支出，潜在 恋爱支出就可以看出）花费在学习方面的费用所占比例不大从侧面反映出当代。大学生的学习心态不是很积极，学习欲望不是很强烈，经历过多的放在娱乐和校园生活的其他方面了。学校和社会可以对大学生进行适当的引导，多买书，多读书，努力发展完善自己，充实自己，提高自身价值。人际交往费用的增长，说明学生越来越重视学校中的人际关系交往，这既是好事但也有值得忧虑的地方。更进一步的思考综合以上的数据我们可以看出，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤 书”的时代已经过去，我们正逐渐成长为新时代的全面发展的人才。

在大学读书的我们，目前基本上还没有能自主负担所有生活开销的能力，所以在花钱购物时就要时刻提醒自己，不能肆意挥霍，许多没有必要的开销都应 逐一免去，在大学期间养成良好的理财习惯。建议同学们要控制欲望，不要盲目炫耀，更不能攀比，攀比心理的形成 不可避免。

我们应该如何面对呢？首先，我们应树立适应时代潮流的、正确的、科学的价值观，逐渐确立正确的人生准则，给自己理性的定位。大学生的确需要 竞争意识，但并不是所有的事物我们都需要争，生活上次于别人，并不可耻，没有必要抬不起头来； 多把心思放在学习上；购物时不要急于出手，多参考别人的意见； 另外要学会理财，制定每月的开销计划，进行消费记帐也是大有帮助的。理 财其实也是一种管理能力，如何去管理自己的财富，进而提高财富效能，如何去 规划、管理自己的生活能力。

附录： 大学生消费调查表

在当代市场经济的环境下如何将自己手头有限的钱花得更加丰富实在，已成为人们日趋关注的话题。其中作为社会特殊的消费群体-大学生，其消费观有着举足轻重的影响。为了了解广大学生的消费情况，特作此调查。真诚感谢你的参与！

1.您所在年级？()[单选题]

A.大一 B.大二 C.大三 D.大四

2.你的家来自哪里？()[单选题]

A.农村B.城市

3.您平均一个月用去多少生活费？()[单选题]

A 400—600 元(包含 600 元)B 600—800 元(包含 800 元)C 800—1000 元(包含 1000 元)D 1000—1200 元(包含 1200 元)E 1200 以上

4.您平均每月购买衣物的花费?()[单选题]

A 100 元以下 D300-400 元 B100--200 元 E 400 以上 C 200-300 元

5.您平均每月的伙食费(包括零食饮料)为多少？()[单选题]

A 200 元以下 D400—500 元 B 200—300 元 E 500 元以上 C300—400 元

6.您每月的网费消费是多少()[单选题]

A.10—30 元 B.30—60 元 C60---90 D90 以上

7.您平均每月的电话费为多少？()[单选题] A20-30 元 B 40-50 元 C 60-100 元 D100 元以上

8．您平均每月购买日常用品的花费为多少？()[单选题]

A20--40 元 D80-100 B 40-60 元 E100 元以上 C60-80 元

9.您平均每月的交通费为多少？()[单选题]

A 10 元以下 B 10-20 元 C 20-30 元 D 30-40 元 E 40-50 元 F 50-70 元 G 70-100 元 H 100-150 元 I 150 元以上

10.你是否有男女朋友，如果有，您每个月花费在恋爱消费上的费用是多少()[单选题]

A 100 元以下 D300-400 元 B100--200 元 E 400 以上 C 200-300 元

11.您每月学习方面的花费(包括文具、书籍、复印等)为多少？()[单选题]

A20 元以下 D 80-120 元 B20-50 元 E 120-200 元 C 50-80 元 I.200 元以上

12.您平均 每学期 赠送给朋友礼物的费用为多少？()[单选题]

A 50 元以下 B 50-80 元 C 80-150 元 D 150-250 元 E 250-400 元 F 400-800 元 G 800 元以上

13.您是否有定期出去聚餐的习惯或请朋友吃饭的行为？如果有，平均每月用于这方面的支出为 多少？()[单选题]

A.20 以下 D.100-150 元 B.20-50 元 E.150-200 C.50-100 元 F.200 以上

14.你每月消费的主要项目是什么？（）[单选题]

A 伙食，日用品 B 交通，通讯（电话，上网）C 形象管理（服饰，美容美发）D 自我增值（购买书籍，报刊，参加培训等）E 恋爱 娱乐 交往

15.大学消费的主要经济来源是？ [单选题]

A 家庭资助 B 做兼职 C 奖学金 D 勤工俭学 E 其他

16.请问你对大学生的消费观念有什么直观影响吗？

5.毛概社会实践调查 篇五

长春理工大学经济管理学院国际经济与贸易专业

100911205 杨洋

2012年8月摘要：榜样的力量是无穷的，尤其在农村，致富带头人的作用不可低估。为了解社会、认识国情，加深对毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的理解，深化对党的路线方针政策的认识，坚定在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念。同时，还可以锻炼毅力、培养品格、增长才干、奉献社会、提高认识问题、分析问题、解决问题的能力，我于此次暑期对山东省济宁市泗水县高峪镇南丑村的两位致富带头人——刘元玲和宋大海，通过实地考察和人员访问的调查方法，进行了采访，并记录下了他们的发展经历，结合马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想进行分析，切实感受理论联系实际的重要性。

关键词：致富带头人 刘元玲 宋大海 山东省泗水县南丑村 实地考察

人员访问

一、调查经过

（一）聪明的“秀才”刘元玲的致富故事

顺着乡级公路来到村子，沿途就可以看到大大的“元玲超市”的字样，这便是第一位致富带头人刘元玲目前所经营的超市。这个超市可以说是村子里规模相对较大的一家，而到这里来购买东西的顾客也是络绎不绝。

在采访询问了本地村民之后，我记录下了刘元玲的致富故事。——“起”

刘元玲生于60年代，“文化大革命”等政治运动正在如火如荼地进行，他的家庭条件很是不好。然而，**年代中的他对学习文化知识的热情却比同龄人要高出不知几倍，尽管家里有兄弟姐们，父母还是让他继续上学。

根据街坊邻居的描述可以得出，刘元玲从小就显得更加安稳懂事，在参与“革命”的间隙通过学习来满足自己对知识的渴求，他是块学习的好料子，心中有着自己的远大抱负。

——“承”

中学里的他有了稍微好一点的学习环境，每天勤奋努力的学习，成绩一直名列前茅。在物理这门学科上，他是很多人的偶像——几乎每次都是满分的成绩。他每天的饭就是窝头就咸菜，生活条件极为艰苦。然而就在这样的条件下，他仍然抵住了生活的压力，十分投入的学习，对生活注入了极大的热情，或许希望自己能在物理方面有所建树。调查中，同学对他的刻苦劲儿印象十分深刻，他们同时也表示，刘元玲的毅力对他们以后的生活也有积极的正面影响。

——“转”

1980年，是刘元玲参加高考的年份，然而对他来说，却是遗憾的一年。就在所有的老师同学都认为刘元玲可以以优异的成绩结束高中的艰辛而去追求更美好的生活的时候，意外发生了。由于常年生活条件艰苦，再加上家族病史的影响，他于高考当年被查出患有心脏疾病。意外的到来使得刘元玲的生活轨迹完全改变。他多次试图重返学校坚持到高考，然而贫困的家庭负担不了他的学费，再加上身体实在吃不消，终于在高考前，他放弃了自己的学业。

——“合”

满载遗憾的他痛苦地在家里养病。正所谓天无绝人之路，放弃学业之后，家庭面对的压力少了，自己也觉得轻松了不少，身体的不适逐渐退去，在改革开放的春风下，他学习做起了生意。起先，他只是用自行车去集市上卖几斤茶叶补贴家用；成家后，刘元玲看到了更好的机会。他用积攒的钱买下了村头的一片荒地办起了代销点，卖点洋烟洋火和日常百货。这是村里面为数甚少的一项生意。代销点让妻子打理，而他继续赶集。农村的发展越来越受到重视之，人们的生活条件得到了改善，这给刘元玲的代销点带来了更多的机遇。随着时间的推移，人们思想观念更加开放，代销点也改名为“元玲超市”。

现在的超市规模更大，卖的东西更多，为方便管理，也招聘了很多帮忙的人。生意越做越大的刘元玲成了一个大老板，方便了大家，摆脱了贫穷带给他的痛苦，也找到了自己别样的人生。

“如果没有改革开放，这样的生意头脑说不定就白瞎了”，村里人这样评价。

（二）勤劳的“庄稼汉”宋大海的致富故事

说起发家致富，在我们村里不得不提起的另一个人物便是“庄稼汉”宋大海。这位在乡亲们眼里默默无闻、埋头耕耘的人，对村里经济的发展起到了一定的带头作用。

改革开放之前，做生意的会被打为“走资派”而受到批斗，然而随着改革开放的逐步深入，老百姓的眼光也越来越开阔，都纷纷放下了田间地头面朝黄土背朝天的种地工作，向刘元玲那样瞅准商机，做起了买卖。可是身在农村，最主要的一项劳动还是种地，尤其能把地种好，就更需要头脑和毅力。宋大海就是这样一个相信劳动人民就要靠种地创造美好明天的人。

宋大海的地最初也只有队里面分的一点，种植小麦玉米花生等简单的几种常见作物，但他早起晚归，辛勤耕耘，地理的光景却比别人要好很多。八九十年代，农村开始刮起一阵打工风潮，很多年轻人作别了养育他们的黄土地，背井离乡去谋寻更好的出路。这便在村子里闲置了一大部分田地。宋大海每每走过这些田地，看到野草丛生，一片荒芜，热爱土地的他总是从心里觉得可惜。他于是向村委声明，决定把闲置的地承包下来，充分地进行利用。这是一个浩大的工程的开端。

拥有了更多土地的宋大海更加辛勤而满足地奔走在家里和田里之间，用一句时髦的话说就是，他“不是在田里，就是在去田里的路上”。村里的人们对宋大海最深刻的印象就是闷头走路，没有时间和别人闲话家常，心中装着自己广阔的天地。他开始增加自己种植的种类，不仅有华北地区常见的粮食作物，而且增加了土豆、山药等经济作物。蔬菜种植的品种也多了起来。他学习了大棚技术，这使得热爱种地的宋大海如鱼得水。村子里常能吃到他家的蔬菜粮食，价格便宜，更让人吃的放心。

由于粮食的富余和蔬菜的种植，他的生活蒸蒸日上起来，而且在村里已小有名气。随后，宋大海又继续承包了更多的地。目前他所经营的土地有上百亩，虽说这并不是一个大数字，但却足够在当时给村子的经济发展开出一条道路。这个暑假里宋大海又聘请了几位本村的中年人帮他一起照看土地。宋大海的粮食蔬菜不仅给村民带来了方便实惠，他将粮食蔬菜让妻子往外地去卖，大大带动了村里的经济发展。村里有人劝他改行做生意，而他的意见是：“我是个农民，种地是本职，别的事儿确实好，可我又不懂，她（宋大海的妻子）愿意弄就去弄。咱老百姓还是种地心里踏实。”

我小的时候看到他开小型拖拉机踩档时都是不穿鞋的，他自己表示怕鞋被磨破。当时觉得这人真是穷。现在听村里人对宋大海的成就如此形容，我脑海里出现的是一派西装革履，最起码也是衣着整洁，而且侃侃而谈他的“土地人生”。谁知真正见到本人才发现，他依旧是那个不讲究吃穿，朴素、憨厚而老实的农民宋大海，然而满脸的沧桑却并不彰显岁月。“小麦什么的现在都能给很多补贴，这一点我觉得十分高兴，国家政策好，种地也是个好出路。”他兴奋地向我这个“大学生采访员”发表感慨。

二、调查分析

从调查过程中涉及到的问题来看，村民们选择的出路最主要的有种地，做生意和打工几种。从刘元玲的例子看，他的经历刚好符合中国政治改革和发展的潮流，先是上学，机缘巧合辍学回家，又刚好赶上了改革开放的大潮，随着时间的推移得到更多的优惠条件，积累财富而发家致富。而宋大海则用朴素的行动告诉我们，在现行的政府政策下，农民回归本行也可以找到一个稳定的好出路。尤其现在面向农民的补贴政策，给农民的劳动带来了更大的动力。而在农村曾一度出现打工热，一个村子里大部分年轻劳动力都去大城市打工找寻出路，使得村子里劳动力缺乏，现在这种情况依旧在持续，出城出国打工也成为很正常的事情。

由这次调查可以看出，国家制定的政策和社会发展的潮流对农民生产的选择有着极大的影响。从跟村民的谈话中可以看出，针对农村的国家政策的制定和发行收到农民朋友的极大关注。

三、调查结果

社会主义新农村的建设已经初步见到成效。建国初期，国家政策措施不稳定，人民的生活十分艰难，尤其农民更找不到可以养家糊口的工作。农村联产承包责任制的实施给农民带来了实实在在的好处，增加了粮食产量，也使中国的发展进程向前推进了一大步。随着国家的富强和改革开放的推行，优秀的政策渐渐走到农村，给农民的生活带来了曙光。农民的思想观念由此改变，不仅仅局限于黄土地上，而把眼光投向了他们力所能及的更多的劳动种类。农民打工热的出现是特定历史时期的特定现象，在一定程度上说明了他们的思想的进步。这是马列主义、毛泽东思想、“三个代表”重要思想的体现。但是，在刘元玲一类人——尤其是年轻人——在生意场或其他领域谋寻出路的同时，像宋大海一样从事农业工作的人越来越占少数，使得农村劳动力短缺。应当有更多的对农民种地的补贴或优惠措施做后盾，支持基础产业——农业的繁荣发展。

6.毛概社会主义文化 篇六

文化事业是一种政府行为, 通过设立图书馆、文化馆、博物馆等公益性、开放性单位来满足人们在娱乐、休闲、求知、审美等文化方面的需求。文化事业 (行业) 古已有之, 但称之为“文化产业”却只有半个世纪的历史, 它具有知识密集、技术含量高、投入低、产出高、低耗能、附加值高、辐射广、拉动力强、增长快且可持续发展等特点。它属于一种市场行为, 是以文化意义为基础的生产活动。要想大力繁荣发展社会主义产业文化, 二者必需共同发展, 相互依存, 相互融合, 不能独立地只发展其中一种, 只有这样才能满足经济富裕下的人们对文化的共同需求。我国改革开放三十多年来, 其实也是一个由社会主义计划经济向社会主义市场经济转变的过程, 这其中文化事业也在不断地得到发展, 也取得了一些成绩。而市场经济下的文化产业的发展就比较迟缓, 中国虽是文化资源大国, 却不是文化产业大国, 更谈不上强国。那么该如何发展具有中国特色社会主义先进文化的文化产业呢?

首先, 我们要了解一下国外文化产业发达国家的情况。

据报道:当今美、英、日、加等发达国家的文化产业是站在全球前沿的。拿美国来说, 全国最富有的公司中, 有70多家是属于文化产业的。文化娱乐品是美国的第一出口商品, 产值占GDP的四分之一。美国人曾剽窃我国《花木兰》的文化资源制作成动画片, 赚了七亿多美金;剽窃我国云南禄丰的侏罗纪恐龙化石及河南西峡恐龙蛋资料制作的科幻片《侏罗纪公园》, 又赚了十几个亿美金, 这充分说明其不是文化资源大国, 却是文化产业强国。这对我们的触动是巨大的。因此如何在当今改革开放的大潮中利用我们灿烂的历史文化资源孕育出具有民族特色的文化产业, 发挥文化潜在的巨大经济价值和品牌效益, 已成为我们势在必行的首要任务。

文化产业的优势在于独特性。然而对其理解则仁者见仁, 智者见智。而我认为, 人无我有, 人有我优才算是独特。若让文化的独特性发挥出优势, 产生经济效益和影响, 关键在于用文化资源孕育出强大的有生命力的文化产业来。

改革开放以来, 在党和政府的关怀下, 近年来我国的文化产业也得到了长足发展。如北京、广东、江苏等都陆续拉开了建设文化大省文化产业的序幕。我省起步虽晚, 也陆续组建了河北报业集团、河北出版集团、河北杂技集团, 河北演艺集团等。做为省会的石家庄, 古有中山国、赵州桥、赵佗、赵子龙, 近有辛亥革命、二七大罢工、中国人民银行诞生地小白楼以及大名鼎鼎的西柏坡, 完全可以利用这些文化资源, 催生出一些文化产业来。但我市在这方面的起步较晚, 发展力度还不够, 规模不够大。目前省会看好的文化产业当属“红色旅游”了, 这个产业已赢得了社会各界的关注, 产生了经济、文化双赢的两个效应。但与井冈山、延安等地相比还处在“小弟弟”的位置。而其它领域, 如演出团体的整合改革等许多有条件、应该做的事现在还没有做, 即使做了也没有做彻底等一些问题有待解决 (现已成立了石家庄市演艺集团) 。

社会主义先进文化的繁荣是保障和实现人民群众基本文化利益的需求, 是构建国家可持续发展软实力和综合实力的需求。我想, 一方面政府要加大投入, 出台政策和措施, 另一方面也需要我们文化单位不断地在内部改革中, 加强成本核算, 实行企业化管理, 增强活力, 探索在新形势下的新生路。还有很重要的一条, 就是加速文化产业人才的培养和扶植, 人才是实现一切战略目标的关键, 没有人才, 任何美好宏伟的规划和政策都难以落实和实现。

如果我们把发展社会主义先进文化比做一驾马车, 那么由政府为主导的公益性文化事业和由市场主导的经营性文化产业, 好比马车的双轮, 实现文化繁荣昌盛, 须两个轮子齐头并进, 缺一不可, 才能达到预期的目标。目前看, 这两个轮子发展得很不平衡, 传统观念和计划经济管理模式留下的惯性, 仍然使文化事业单位想着从政府口袋里拿钱的时候多, 缺少把文化变成产业和经济运作的眼光和勇气。关于这个问题我觉得主要有三方面原因:一是思想观念落后, 缺少与时俱进的思维和运作;二是缺少懂得创新和管理经营文化产业的人才和方略;三是政府扶植和促进文化产业的政策和措施需要进一步加大。

总之, 大力繁荣社会主义先进文化, 创建文化省会是一篇大文章, 需要各行各业共同关注, 政府、社会、学者共同参与, 用众人之力、大家之手共同发展, 只有这样, 新时期社会主义先进文化之花才会开得更加鲜艳夺目、熠熠生辉!

参考文献

7.毛概社会实践方案 篇七

题 目： 社会话语环境现状调查 专 业： 工业工程 班 级： 工程131、132 指导老师：

日 期：

一、课题

社会话语环境现状调查

二、选题背景

话语权即说话和发言的权利，往往同人们争取经济、政治、文化、社会地位和权益的话语表达密切相关。例如，对自我立要求的申诉、对违法违规的举报、对虚假事实的揭露、对错误观点的批判等等。然而，话语权却为少数媒体或组织所控制，成为无良媒体和组织为自己赚取利益的手段。

三、选题目的及意义

公民话语权的落实，对于保障公民权益、营造和谐宽松舆论环境、推进民主政治建设、实现社会主义和谐社会都具有重要的理论意义和现实意义。现行整个社会话语环境并不十分理想，通过对现有话语环境的调查结果分析，可以提出对应的解决方案来改善话语环境，而对话语环境的改善，可以间接改善民生，如使农民工等弱势群体得到更多的关注，拥有自己的话语权。

四、相关因素

互联网、媒体等话语平台，法律制度，传统文化，政府系统，社会资源分配

五、实施步骤

1、查阅近年来报纸，杂志，网络媒体中关于话语权讨论的主要文章。

2、从中找出具有代表性的文章进行分析探讨，列出有用信息

3、通过收集的数据制作问卷，向社会各阶层分发相应比例问卷。

4、回收问卷，并依据现有知识对其进行客观公正分析

5、针对社会各阶层（例如，企业工人、教师、大学生、农民工、店商小贩、新闻工作者、公务员等等）进行走访调查，采用采访录像形式

6、对采集到的资料进行甄别，剔除虚假错误信息，保留真实有效的调查结果，并对所有的信息汇总。

7、小组成员针对汇总的信息进行分析讨论，对现行社会话语环境、其形成的原因及改善方法提出自己的观点和建议。

8、将汇总后的信息，以及小组讨论的结果制作成PPT汇报展示。

六、小组分工

组员：王照翔、张宁东、张浩、钱魏、蔡凯焱

王振羽、王露、刘佳煜、卢薇、周莹 具体分工：

查阅报纸、杂志及网上收集文章及分析：

分发、回收调查问卷：

走访调查、采访录像：

信息的甄别整理及汇总：

PPT制作及汇报展示：

附：

调查问卷

1、您听说过“话语权”这个词吗？

A、听过 B、没听过

2、您了解话语权吗？

A、非常了解 B、一般般 C、不了解

3、您认为您拥有话语权吗？

A、有 B、没有

4、您使用或享受过您的话语权吗？

A、经常 B、偶尔 C、从未

5、您是通过什么途径来使用权利的？

A、网络 B、大众媒体 C、有关部门

6、您认为话语权掌握在哪些人手里？（多选）

A、权威媒体 B、网络大V C、普通老百姓 D、政府官员 E、商贾富人 F、势力组织 G、明星名人

7、您认为媒体或网络大V的言论或观点会影响你吗？ A、深受影响 B、有一点 C、不会

8、您认为是什么原因导致话语权的不平衡？（多选）

A、经济实力 B、权威性 C、政治地位 D、社会影响力

9、您认为话语权的垄断会有什么影响？（多选）A、自身的话语权利得不到保障 B、自己对事件的独立判断思考被替代 C、决策者无法获得正确的民意反映，影响决策 D、社会舆论被少数个人或组织引导

8.毛概社会实践报告 篇八

一.调查目的：

大学生的消费状况不仅和个人成长有关，而且与社会的发展有着密切的联系。随着经济社会的纵深发展，我们大学生作为社会特殊的消费群体.一方面，他们有着旺盛的消费需求，另一方面，他们尚未获得经济上的独立，消费受到很大的制约。由于大学生在社会上的社会实践太少，理财能力有待加强。消费观念的超前和消费实力的滞后，都对他们的消费有很大影响。特殊群体自然有自己特殊的特点，同时难免存在一些非理性的消费甚至一些消费的问题。为了调查清楚大学生的消费问题，弄清楚大学生要花多少钱，花在了什么地方，花的是否合理，如果不合理怎样改进。

二.调查过程：

1.调查时间：X年X月X日

2.调查地点：

3.调查对象：自习的大学生

三：进一步的思考

1，在此次的调查的对象中有男生50人，女生60人。其中女生的消费水平有3人的生活费是在500-1100之间的，其余的为1100以上的，而男生的生活费有37人的生活费水平是在500-1100之间的，其余的是在1100以上。

从数据中也可以得出，男女生的消费水平是不一样的，男生的生活费相对来说平均比女生高，有些同学的的主要经济来源是学校给予的奖学金，还有少数同学的经济来源是自己勤工助学或学校等机构的补助，其中女生拿奖学金和自己勤工助学的比例比男生要高。在电话费的消费上女生普遍要比男生高，但在上网消费上男女生的比例相当，男生上网时间普遍比女生长，但是男生的消费的确比女生高，2消费观。

在主要花费上，男生的通讯、娱乐开支大于女生。男生碍于面子绅士风度而选择埋单，其次，购物时，男生更注重服务态度，或许也与面子有关。而女生则更容易听取他人的意见，也反映女生更注重他人对自己的评价。男生大多觉得自己身边大学生的消费情况与自身差不多，体现男生生活较为简单与统一，而女生则各有不同。

但是理性消费显得非常的重要。价格、潮流是吸引大学生消费的主要因素当前大学生主要的消费观念助，自己兼职挣钱的不多，这使他们每月可支配的钱是固定的这笔钱主要是用来支付饮食和日常生活用品开销的往往十分谨慎，力求花得值在校外，当今大学生的各种社会活动都较以前增多因素的影响，他们不会考虑那些尽管价廉但不美的商品追求品位和档次。

3.过分追求时尚和名牌过分追求时尚和名牌过分追求时尚和名牌过分追求时尚和名牌在讨论中，一些同学指出愿节衣缩食，甚至牺牲自己的其他必要开支为了一套名牌化妆品或者一件名牌衣服可以反映出一些学生不懂得量入而出。

四：结论与建议。

1.增强独立意识，培养和加强理财能力。

学会理财对于大学生拥有、使用和保护个人财富资源的效率十分有益，因此促成大学生培养正确的理财行为，树立科学的理财观念十分必要。第一，从大学生自身角度来看，正确的协调好开源和节流。所谓的开源就是通过自己的一些劳动，包括智力和体力来获得一定的经济收入。大学通常的开源渠道有获取奖学金，做临时促销、做书面翻译、做家教等多种形式的兼职，通过努力学习，获取奖学金是目前在校大学生最主要的收入来源。至于节流则体现在将有限的钱要花在刀刃上，有意识地控制自己的消费，养成节俭的好习惯。

2.克服攀比心理。

物质仅仅是满足生活的需要，物质的优越在精神优越面前是不足挂齿的，每个人应该以自我完善、自我进步为追求。校园里，最受欢迎的孩子，不是最富有的，而是个性完整、有所追求、与人为善的孩子。当然，价值观传递的前提，就是我们自己就要有一个明确而坚定的价值观。

自尊心和虚荣心有很多微妙的关系，没有自尊就没有虚荣，没有自卑，就不必虚荣。如果自尊心不恰当的建立在比别人优越的追求上，自然就会攀比，如果自尊心建立在自我认同和自我提升上，人就不在乎和别人比起来怎么样。真正的高贵不是比别人优越，而是由于过去的自己。

五、调查感想

9.毛概社会主义文化 篇九

1 大学行为文化建设的内涵

目前,大学文化建设研究如火如荼,学者们立足于不同的视角对大学文化的内涵进行了丰富的、但尚未统一的界定,大学行为文化作为其中的重要组成部分,其内涵也尚未统一。

行为文化是大学师生在教育教学、科学研究、社会服务等活动中表现出来的思维方式和行为模式,以及在此基础上形成的各种风气与习惯,集中体现为活动与行为操守。(1)行为文化是大学文化中最活跃、最生动、最形象的部分,是校园人的观念与思想的外在反映,是精神文化在校园人身上的具体表现。大学行为文化对社会主义文化建设具有重要的促进作用,建设优秀的大学行为文化,使大学人的行为为净化和引领社会行为朝着文明的方向前行,这是大学人对社会主义文化建设应有的贡献。(2)

2 当前大学行为文化建设的现状分析

教风建设、学风建设和文化活动是大学行为文化建设的重点,也是各高校始终较为重视、常抓不懈的工作。然而当前,大学行为文化的某些领域,行为失范的现象令人触目惊心,行为文化的建设任务艰巨。主要体现在:

教风建设。教师是大学文化建设的主导力量,教师在大学行为文化建设中肩负重要责任。广大教师在教学、科研等活动中展现出的教风、学术风气直接影响着学校的校风、学风,影响着学校的人才培养质量以及社会对学校的评价。各高校在提高教师的专业素养和师德水平方面进行了有益的探索与实践,涌现出许多教学水平高、师德高尚的优秀教师,发挥了良好的示范和带动作用。但是,仍有一些大学教师在教学中出现重传授轻发现,重知识轻文化的现象,只强调对学生的专业知识和技能的传授,而忽略对学生的终极关怀,学生的好奇心和求知欲没有得到激发,批判性思维和探索精神得不到保护;一些院校师资紧缺,教师的教学任务繁重,难有时间和精力进修提高,教学能力有待提升;许多院校普遍存在师生间“上课相见、下课难谋面”的局面,在晋职提高、工资效益的压力下,学风浮躁、学术腐败现象趋于严重,而相应的监管不力,使得教师学术风气建设的任务日趋艰巨。此外,教师的行政管理人员的服务意识淡漠,在管理理念、制度、方法、手段等方面重强制性、约束性而轻人文性、发展性等,使得大学的行为文化未能真正彰显大学精神及价值取向。

学风建设。作为受教育者,大学生的行为是大学行为文化建设的重点,学风建设是其核心。各高校已经认识到了良好学风养成的重要性,以制度建设为依托,通过系列的规定、纪律等形式,教育和学生自我教育相结合,促使学生逐步形成勤奋学习、积极向上、诚实守信的良好学风。但由于受社会不良风气的影响等原因,大学生中的学风不端行为并不鲜见,如部分学生学习目的不明确,课堂纪律不严格,存在实习应付、考试作弊等现象。许多大学生在学习中也存在较严重的功利性,往往将学习局限于实用技能的短期功利目标和现实利益,更愿意学习一些自认为有用的课程,而忽视人文知识的积累和自身综合素质的提高;一些学生组织和参与各项活动只是为了表现自己,为评奖评优赢得资本。低俗化倾向也是大学行为文化中令人堪忧的情况,包括烟酒文化、厕所文化、非理智的恋爱等行为,被一些学生盲目崇尚和追捧,与大学校园高雅的校园氛围不相协调,在社会上造成了不良影响。

文化活动。文化活动是大学文化建设直接有效的载体,其组织形式、活动内容、文化内涵等直接影响着学生的综合素质的提升以及良好的行为习惯的养成。(3)许多高校都在日常开展了一系列特色鲜明、精彩纷呈的校园活动,其中包括文体活动、社会实践、社团活动等,有的院校已经形成了各自的文化品牌和特色。但是部分院校仍存在形式单调且趋同的文娱活动多,有利于提高大学生文化素养的学术讲座、科技实践等教育性活动少,以及思想性、群众性和针对性、系统性稍差的现象,作为具有较高知识水平和较好人文素质的大学校园来说,更需要能满足精神需求的高层化、高品位的文化活动。此外,还存在文化活动所体现的传统文化内涵不足的现象,优秀传统文化能起到陶冶情操、升华境界、活跃思维、提高创新能力的效果,是当代大学生成长成才的重要精神财富和资源,但是受市场经济大背景下形成的思想观念的影响,学生对中国传统文化不甚了解,大学文化活动明显存在缺乏传统文化底蕴的现象。

3 繁荣社会主义文化要求下的行为文化建设的途径

当前社会对大学师生的道德要求和行为期望越来越高,党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,也为大学行为文化建设的发展提出了要求,指明了方向。大学师生必须通过加强大学行为文化建设,发挥大学文化的导向、辐射作用,建设高品位的大学文化,对社会文化产生潜移默化的影响。

(1)加强师生的行为规范和准则教育,提高师生的道德修养水平。大学师生是大学行为文化建设的主体,但同时又是社会人,因此,首先必须遵守社会行为规范。要深入开展社会主义荣辱观宣传教育,弘扬中华传统美德,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,学习宣传先进典型,增强道德判断力和道德荣誉感,自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。(4)发动学校的宣传优势,充分发挥校园网络、校报、广播站等校园媒介的优势,以生动直观的形式宣讲社会主义荣辱观的深刻内涵,宣讲传统美德故事,以及社会公德、个人品德等主题讨论,营造浓厚的舆论氛围。要选好切入点,结合学校实际,有计划、有步骤地在学校开展主题明确、形式生动,为师生所喜闻乐见的各类主题教育活动,弘扬真善美、摒弃假恶丑;教师应该成为贯彻优良美德的典范,发挥好言传身教的作用,做好学生的表率。要将荣辱观教育、传统美德教育以及社会公德、个人品德教育等纳入学校加强和改进大学生思想政治教育的具体工作中,使其进课堂,进学生头脑,在日常教育中引导学生树立正确的道德观念,在学校形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚,不断提高师生的道德修养。

(2)建立健全师德建设机制,树立优良教风。要加强对教师的职业道德教育和理想信念教育,通过对《教师法》等相关法律法规的学习,自觉遵守职业道德规范和要求,提高职业道德修养。要建立和完善师德建设的约束、评价和激励机制。要建立健全教师职业道德的规章制度,不断提出新要求,完善新规范;通过完善约束、激励机制、典型引导、以点带面等措施,树立典型模范,正面引导,鼓励教师严以律己,为人师表,形成人人弘扬高尚师德的良好氛围和环境。要调动师生在师德建设中的主体作用,鼓励师生的互动、增进情感交流;教师要树立“教育无小事,时时有教育,处处有教育”的思想,以自身的人格魅力对学生健康品格的形成产生潜移默化的影响。

加强学术文化建设,营造良好的学术氛围。要引导教师积极开展科研活动,重视学术积累,提高学术质量,努力消除学术功利化倾向;加强学术道德建设,通过思想教育和政策引导,营造严谨治学、鼓励创新、提升素质的和谐校园学术环境。教师在教育教学和科学研究的过程中,要培养勇于创新、科学严谨的治学态度,为学生树立榜样,以此来影响学生的治学态度和科研意识,形成良好的师德建设环境。

(3)丰富育人方式,营造文化育人的校园氛围。对学生进行通识教育,提升学生的人文素养,培育科学精神。通识教育是一种广泛的、非专业的、非功利性的基本知识、技能和态度的教育,不仅包含人文社科教育,还包括有关科学知识的教育。开展通识教育的目的是在知识和情操两个方面并重对学生进行全面培养,提高学生的综合素质和个人修养。就我国当前的教育现状看,大学生的人文素养缺失的现象日益严重,所以要坚持科学教育和人文教育的均衡发展,优势互补,使大学生的智力、情绪、伦理道德和价值取向等各方面素质有机结合,成为一个不仅有个人能力,并且具有良好修养的完整的“人”。

充分发挥校园文化活动的育人功能。校园文化活动是锻炼和提升大学生素质和能力的重要手段,更是大学文化育人的有效载体。精心设计的校园文化活动,不仅能起到有效的思想教育作用,对形成良好的行为文化更是起到了难以替代的作用。要在挖掘学校传统的继承上,建立传承学校文化的特色活动,其教育意义更加显著。比如重大典礼仪式,如毕业典礼、校庆活动等相对庄重和规范的活动,其文化导向作用就远胜于一次球赛、一场舞会,对人的影响可能是终身的。剑桥大学每次颁发奖学金,即使奖学金数额很少,也要举行盛大的发奖仪式。毕业典礼完成后,由校长率领全体得到学位的学生在剑桥镇“游行”,接受市民的祝贺,彰显了剑桥的优良学风和文化传统。

打造文化品牌活动。要开展高品质、高品位的校园文化活动,提升文化内涵,全面规划、整合校园文化活动,逐步形成具有学校特色的文化品牌活动是今后大学行为文化建设的发展方向。哈佛大学的校园文化活动丰富多彩,最古老的剧团——“速成布丁俱乐部”,每年各季都演出新颖独特的音乐喜剧,深受学生喜爱。多彩的活动,培养了学生动脑动手的习惯和能力以及相互协作的精神。加强学术文化活动建设,以高频度、多形式的学术活动丰富校园学术文化。引导大学生传承和弘扬中国传统文化,以传统文化的思想和魅力,丰富校园文化活动内容和形式,提高校园文化活动的品位。培育学生的自我组织,自我约束和自我管理的能力,发挥学生社团的育人功能。山东大学在大学生行为规范制定过程中,学生工作部在学生中广泛征集提案,不仅强化了学生的自我管理和教育意识,同时考虑到了学生的利益,体现出人文关怀,起到很好的自我教育作用,也为其他院校的行为文化建设提供了有益的借鉴。

摘要：大学行为文化是大学文化的行为载体,对提升学生素质,提升学校的社会影响力具有积极的促进作用。当前有关大学行为文化建设的研究比较薄弱,因此,在社会主义文化大发展大繁荣精神要求指导下,开展大学行为文化研究更显迫切。应该加强师生的行为规范和准则教育,建立健全师德建设机制,丰富育人方式,营造文化育人的校园氛围,以推进大学行为文化的健康发展。

关键词：繁荣社会主义文化,大学行为文化建设,高等教育

参考文献

[1]金艳.大学文化的内涵与结构分析[J].学校党建与思想教育,2011(11):86-88.

[2]行己以恭:大学行为文化建设漫谈[EB/OL](2011-04-13).http://yuanbao.cuit.edu.cn/NewsCont.asp type=669&id=33135

[3]杨凤勇,祁卉璇.河北省新建本科院校大学文化建设初探[J].石家庄学院学报,2012(1):93-98.

10.毛概社会实践报告 篇十

社会实践报告

一、义乌小商品批发市场的发展

义乌小商品批发市场坐落于浙江中部义乌市，创建于1982年，是我国最早创办的专业市场之一。比起10年前的义乌，如今的变化十分的大。10年前的义乌全部都是临时摊位，像一个特大的农村集贸市场。而如今义乌的小商品市场已经开始走向国际化、全球化。义乌的小商品早在乾隆年间，义乌农民就开始了“鸡毛换红糖”的经商活动。那时的人用鸡毛做成鸡毛掸子，每逢过年过节，就走街串巷的去卖。这便是义乌小商品经营的开始。

期间经过第一代马路市场阶段，第二代棚架集贸市场阶段，第三代棚架市场阶段，第四代大型室内柜台式市场阶段直至今天的国际商贸城阶段。成为了我国最大的饰品、工艺、玩具、花类集散中心。

二、实践过程与义乌国际商贸城的布局

在老师的带领下，我们一行人乘车于早上来到了义乌国际商贸城批发市场的四区。首先，在工作人员的带领下，我们观看了义乌崛起的影片，其中介绍了义乌崛起的历史以及目前和今后的发展。随后便是我们自由活动。我们先从批发市场四区开始考察，一楼经营袜类；二楼经营日用百货、手套、帽类、针棉；三楼经营鞋类、线带、花边、领带、毛线、毛巾；四楼经营文胸内衣、皮带、围巾。市场设有高架车道，各种车辆可直达市场各个楼层。市场东西两侧为配套辅房，集成现代物流、电子商务、国际贸易、金融服务、餐饮服务等市场配套服务设施，还拥有4D影院、旅游购物等特色商业娱乐服务。据了解，国际商贸城四区市场借鉴运用当前国际大型商业中心先进的设计理念，融多项高科技于一体，市场内设有中央空调、大型电子信息屏、宽带网络系统、液晶电视系统、太阳能发电设施、雨水回收器、自动天窗及平行扶梯等先进的高科技硬件设施，是目前国内科技含量最高、国际化水平最高的商品批发交易市场，同时也是义乌市场现 代化的标志性建筑。在与摊主的聊天过程中，我们也了解到了各种商品的批发价格。与自己所接触的商品相比较，价格普遍低了三分之二。

有一位批发商在中国小商品城日用品市场卖的是比针头线脑还微不足道的牙签。在这寸土寸金的市场中卖牙签也能赚钱？摊主的回答让我吃惊：别看这个

只有立锥之地的小柜台，每天批发销售牙签10吨左右，也就是1亿根左右，按100根毛利1分钱计算，每天获利1万元。他们在竞争激烈的商战中使“薄利”与“多销”良性互动，减少中间环节的费用，降低成本费用，从而让买家和卖家实现双赢。

在走访的过程中，我们发现了几乎每个商位都有电脑，在打听了之后才知道。在义乌国际商贸城，几乎每个店铺都有电脑，每台电脑都联有宽带，商家们通过互联网联系顾客，在义乌国际商贸城在线、中国进货网、小商品数字城上设有他们的网上店铺，让产品面向世界。在网络化的现代，商家们跟紧时代的步伐，纷纷开设网上商店。使自己的商品面向了全世界。使自己的产品面向的范围更加广泛。

随后我们又走访了其他区，三区的正式开业时间比四区要久，其一楼经营笔墨用品、纸制品和眼镜；二楼经营办公学习用品和体育休闲用品运动器材；三楼经营化妆品、拉链纽扣、服装辅料；四楼为生产企业直销中心。二区处在整个小商品市场的中间地段，大部分人流到此处都已经非常疲惫。相应的，大厅设有贵宾接待处，以及普通旅客和采购商的休息处，环境优雅，体现了小商品市场基础建设非常完备。一区的店铺主要销售饰品和玩具，相比之下店面较之前的几区显得更为拥挤。

三、义乌商品市场的优势

义乌人坚持兴商建市发展战略，以专业市场繁荣发展推进市场化、工业化、城市化和国际化。经过二十年的发展，义乌已成为全国性的小商品流通中心、展示中心、信息中心、配送中心。它的优势主要有四点。

1、规模优势：义乌小商品市场总面积100多万平方米，经营商位4.5万个，经营人员10万多人。全市还有各类专业市场10多个、专业街30多条。2002年10月，新建造的现代化的“福田市场”即将投入使用，使得小商品市场的规模扩大了一倍。

2、商品优势：义乌中国小商品城经营品种类齐全，汇集了28个大类近32万种商品。这些商品价廉物美，90%以上外销全国及世界各地。

3、网络优势：义乌在全国20多个省市建立了30多个分市场；在南非、乌克兰等国家设立了5个分市场；12万义乌经商大军，其中5万人分布在全国各地，在全国经商者30000多人。

4、管理优势：经过20多年的实践，市场形成了一套成熟的管理规范的管理体系，营造了公平竞争、守法经营、秩序井然的经商环境。

四、义乌小商品市场存在的问题

随着义乌小商品市场规模的越来越大，市场竞争慢慢开始走向同质化，义乌的企业也面临着一些重大的问题。

1、首先是没有独立渠道，过分依赖批发的方式，利润空间小。由于过分依赖家门口的批发市场，90%以上的义乌企业都仍停留在前店后厂的状态，在外没有独立的渠道，生存一下子变得艰难。以饰品行业为例，由于国内外市场增速放缓，义乌3000多家饰品工厂中曾经有1000多家停产时间已经超过了半年。据统计，没有独立渠道、没有品牌、“前店后厂”的作坊式企业数量超过了我国企业总数的一半。他们散布在全国各地，以依托大型批发市场为生、或者为其他品牌做代工，或者全靠几个大的批发商支撑。由于渠道受制于人，产品廉价到论斤称，这些企业都还处在企业发展初级的阶段。而这样的模式是注定长久不了的，也曾有人说过，没有哪一个国家是靠当别人的“加工厂”而使国家经济真正发展壮大起来的。

2、品牌意识薄弱，路走偏锋向山寨品牌看齐。在义乌的很多商家，不仅没有打算建立自己品牌的想法，反而走上了做仿货这条没有前途的道路。在实践过程中，我们发现一些店铺在论斤卖许多国际大牌如Gucci、Chanel等的香水，还有很多店铺则是走的打擦边球的路线，将品牌名称与一些知名品牌取得非常相似，企图混淆视听。另外值得一提的是，在我们实践的过程中发现，义乌小商品市场的商品质量还是属于中低端的较多。而这大概也是为什么小商品市场的企业不自己做自己品牌的一个重要原因之一。然而并不是我们本土的商家不能把质量做上去，而是他们在这方面的意识比较单薄，即使有些产品在质量上有了一定程度的提高，他们也不把交易价格上涨。除此以外，很多在国内叫得很响的舶来品，其工厂在母国和义乌的工厂规模没多大区别，但它拥有超人的经营手段，所以它们走出了自己的国度，成为了世界品牌，而义乌商品却没有。由此可见，品牌意

识的薄弱和经营手段的原始似的义乌商人常常事半功倍。我们认为，如果义乌把模仿生产假冒伪劣商品的劲头，转化为钻研和模仿高超的经营手段，义乌也许会成为真正意义上的国际小商品城，打造出属于自己品牌。一味地追求利润，使义乌商人普遍在经营上只有策略而没有战略，不能把握自己企业的走向，这种听天由命的经营理念应该摒弃。

五、义乌小商品市场的未来发展

在未来发展中，义乌国际商贸城必须坚持贯彻国际化，加强品牌建设、经营以及管理。品牌是一个企业的最根本重心，是长久发展的唯一方式，走出自己的品牌，在竞争中才能更加具有竞争优势。