中国汉字听写大会半决赛

中国汉字听写大会半决赛（共15篇）

1.中国汉字听写大会半决赛篇一

舴艋zã měng：形似蚱蜢的小船。

曳光弹yâ guāng dàn：一种弹头尾部装有能发光的化学药剂的炮弹或枪弹，发射后能发光，用以显示弹道和指示目标。

颉颃xiã háng：鸟上下飞，泛指不相上下相抗衡。

探囊取物tàn náng qǔ wù：伸手到袋子里取东西，比喻能够轻而易举地办成某件事情。

戆直zhuàng zhí：憨厚而刚直。

戳脊梁骨chuōjǐliánggǔ：指在背后指责。饥肠辘辘jī cháng lù lù：形容非常饥饿。徽号huī hào：美好的称号。

虹鳟鱼hïngzūnyú：鱼，体侧扁，长约30厘米，背暗绿色或褐色，有小黑斑，中央有一条红色纵带，像彩虹。

鏖战áo zhàn：激烈地战斗。料峭liào qiào：形容微寒。

饸饹hã lâ：用饸饹床子把和好的荞麦面、高粱面等轧成的长条，煮着吃。

合卺hã jǐn：成婚。卺是瓢，把一个匏瓜剖成两个瓢，新郎新娘各拿一个饮酒，是旧时成婚的一种仪式。

蟊贼máo zãi：危害人民或国家的人

骶骨dǐ gǔ：腰椎下部五块椎骨合成的一块骨，呈三角形，上宽下窄，上部与第五腰椎相连，下部与尾骨相连。

罅隙xià xì：缝隙

碌碡liǜ`zhou：农具，用石头做成，圆柱形，用来轧谷物，平场地。芝罘山zhīfú shān：山名，在山东烟台。旱魃hàn bá：传说中引起旱灾的怪物。

歃血为盟shàxuâ wãimãng：歃血，古代举行盟会时嘴唇上涂上牲畜的血，表示诚意。

保墒bǎoshāng：使土壤中保存一定的水分，以适合于农作物出苗和生长。嫘祖lãizǔ：传说中黄帝的妻子，发明养蚕。出粜chūtiào：卖出（粮食）。倥侗kōngtïng：形容蒙昧无知。

铁蒺藜tiějílí：一种军用障碍物，用铁做成，有尖刺像蒺藜，布在要道上或潜水中，阻碍敌军人马、车辆行动。

楞严经lãngyánjīng：一部佛经。悭吝qiānlìn：吝啬，小气。

酬酢chïuzuî：宾主互相敬酒，泛指应酬。誊录tãnglù：誊写，过录。

瘰疬luǒlì：病，多发生在颈部，有时也发生在腋窝部，由于结核杆菌侵入淋巴结而引起，症状是局部发生硬块，溃烂后经常流脓，不易愈合。

鲥鱼shíyú：鱼，体侧扁，背部黑绿色，腹部银白色，眼周围银白色带金光。鳞下脂肪丰富，肉鲜嫩，是名贵的食用鱼，生活在海洋中，春季进入河流中产卵。

得鱼忘筌dé yú wàng quán：筌是用来捕鱼的。得到了鱼，就忘掉筌。比喻达到目的后就忘了原来的凭借。

蝾螈rïngyuán：两栖动物，外形像蜥蜴，头扁，表皮粗糙，背面黑色，腹面红黄色，四肢短，尾侧扁。

以儆效尤yǐjìngxiàoyïu：用对一个坏人或一件坏事的严肃处理来警告那些学做坏事的人。

五蕴皆空wǔyùnjiēkōng：佛教用语，指外界的食物和内心的思想都是空。乜斜miēxiã：眼睛略眯而斜着看，多表示瞧不起或不满意。

窨井yìn jǐng：上下水道或其他地下管线工程中，为便于检查或疏通而是指的井状构筑物。

寤寐求之wùmâiqiúzhī：比喻迫切地希望得到某种事物。飨宴xiǎngyàn：摆酒席请客。

擤鼻涕xǐngbítì：按住鼻孔用力出气，使鼻涕排出。

柽柳chēngliǔ：落叶小乔木，枝条纤弱下垂，老枝红色，叶子像鳞片，花淡红色。能耐碱抗旱，适于造防沙林。

牛蒡niúbàng：二年生草本植物，叶子心脏形，有长柄，背面有毛，花淡紫色，根肉质，根和嫩叶可以做蔬菜，果实、茎叶可以入药。

年高德劭nián’gāo dãshào：年纪大，人品好。

斑蝥bānmáo：昆虫，触角呈鞭状，腿细长，鞘翅上有黄黑色斑纹，成虫危害大豆、棉花、茄子等农作物，可入药。

桁架hãngjià：房屋、桥梁等架空的骨架式承重结构。薅草hāocǎo：除草。

袼褙gēbâi：用碎布或旧布加衬纸裱成的厚片，多用来制布鞋。转捩点zhuǎnliâdiǎn：转折点。

糌粑zānbā：青稞麦炒熟后磨成的面，吃时用酥油茶或青稞酒拌和，捏成小团，是藏族人的主食。

符箓fúlù：道士所画的一种图形或线条，声称能驱使鬼神、给人带来祸福。凼肥dàngfãi：我国南方把垃圾、树叶、杂草、粪尿等放在坑里沤成的肥料。玉墀yùchí：台阶的美称，宫殿前的台阶，借指朝廷。瞀儒màorú：愚昧的读书人。欸乃ǎi nǎi：形容摇橹声。清癯qīngqú：清瘦。

匏瓜páoguā：一年生草本植物，叶子掌状分裂，茎上有卷须，果实比葫芦大，对半剖开可做成水瓢。

纡尊降贵yūzūnjiàngguì：指地位高的人降低身份，做本不应自己做的事。鞣质rïuzhì：用鞣料加工兽皮，制成皮革。喟然长叹kuìránchángtàn：叹气的样子。怨怼yuànduì：怨恨。

芫荽yánsui：一年生或二年生草本植物，羽状复叶，小叶卵圆形或条形，茎和叶有特殊香气，花小，白色。果实球形，用作香料，也可入药。嫩茎和叶用来调味。

砥砺dǐlì：磨刀石。

氤氲yīnyūn：形容烟或运气浓郁。撷英xiãyīng：吸取精华。

伏羲fúxī：古代传说中的人物，三皇之首。

胶柱鼓瑟jiāo zhù gǔ sâ：比喻固执拘泥，不能变通。绾发wǎnfà：把头发盘绕起来打成结。

2.中国汉字听写大会半决赛篇二

一、“峨眉”与“蟠螭”

有道题答案是“峨嵋”, 答题的孩子写成了“峨眉”, 我当即意识到, 这个应该是允许的, 马上跟同事商量, 得到首肯。按规则, 答题与答案不一致而裁判认可时, 裁判必须在现场给出解释, 我们的裁判就解释说:“带山字的嵋现在规范汉字表放在了8105 个规范字里了, 两者没有明显的正误之别, 二者都应算对。”

又过几轮, 遇到“蟠螭”一词, 选手写成了“盘螭”, 跟答案不一致。我心里有几分嘀咕, 因为“蟠螭”的词典释义是“盘曲的无角之龙”, “蟠”的意思就是“屈曲, 环绕, 盘伏”, 古书必定会有通假径写成“盘”的。只是现场时间紧, 来不及查阅。经过商量, 我们没有给判对。

节目播出时, 一位老同学微信上对我说:仿照“峨眉”的原则, “盘螭”不该算错。我于是陷入深思。我想, 这两个案子出在同一场, 确实有点扎眼, 太容易形成对比。我们的处理对不对呢?说“蟠”字的难度是考点, 没写出来就是让考点落了空, 这不是理由。记得2013 年预演的时候题库里有“芟除”一词, 显然“芟”字是考点, 选手若写成“删除”这道题就没意义了, 但是你却不能说人家是错。我们当即建议删掉此题。那么, “蟠螭”与“盘螭”的关系岂不又是类似?“蟠”与“盘”难度差距明显, 但, “嵋”与“眉”又怎能说没有难度差异呢?总归而言, 就像“芟除”与“删除”一样, 不管难度差距有多大, 只要选手所写的结果跟你主考官读出的字音一致, 同时意义也一致, 或许就应该算对。

进一步想, 我们把“盘螭”判错而把“峨眉”判对, 理由何在呢?“蟠”与“盘”哪个字出现更早一时难以查考;重要的是, “蟠”字一开始就是“蟠曲”义, 而且后来也只有这一意义, 可以说, 在“蟠螭”这个词里, “蟠”有点专用的意味;“盘”最早就是器皿义, 盘曲的意义是后来出现的, 器皿与盘曲意义一直共存。古人混用蟠盘二字时, 究竟是以哪个为正哪个为俗, 我们无法替古人做判断;用现代的眼光看这两个字, “蟠”是“龙蟠”意义上的专用字, “盘”则既有盘曲的意思, 又有器皿的意思, 且以后者为主。pan chi这个词在现代生活里固然已经失去生命力了, 现代人要借助字形了解其本义, “蟠”更有资格, “盘”倒像个假借字了。出题的目的在于考“蟠”, 其意义也就在提示观众注意“龙蟠”这个意义与字形。

“嵋”与“眉”的情况就有不同了。“峨眉”是古已有之的写法, “峨嵋”倒有可能是后起的, 很有可能是像有人把“包子”写成“饱子”那样类推的结果, 现在的人们, 可能觉得作为山名, 两个字都带山字旁更合理些。实话说, 命题者把“嵋”作为考点不太有意义, 因为“眉”是本字, 并非假借, 透露了“峨眉山”当初以眉毛命名的信息。写作“峨眉”可以传递这里多一层的文化信息, 并非俗写。

其实, 这样的情况在题库里应该尽量避免, 可以省去不必要的争议。但我们也知道命题者的难处, 于是遇到这样的问题就要凭我们的现场判断了。不是说这听写大会目的之一就是传播汉字里含有的文化信息吗?我们在“蟠螭”和“峨眉”的不同判断原则可以说多少表示了这种倾向。

二、如何回答选手的提问

有些不了解情况的朋友以为, 当汉字听写的裁判挺容易的, 正确与否都有标准答案在那儿。可是真的坐在那里, 面对种种意想不到的复杂情况, 才体会到裁判之不易, 每场结束后都有涉险过关、出一身冷汗的感觉。

回答选手的提问就是难题之一。赛事规则里允许“选手可以向主考官和裁判申请更进一步的解释”, 许多代表队的选手很会利用这条规则, 尽量提问, 以期获得更多的字形信息。对于我们做裁判的来说, 可以提供哪些补充信息, 不可以提供哪些, 这还真是个不好把握的事情。原则上不能提供任何与字形有关的信息, 就是偏旁部件等等。但是, 字形以外的, 哪些可以说呢?比如题目是“一绺”, 考官认认真真念了两个字的标准字音, 我们裁判席主动开口提示第二个字在口语里经常儿化, 这就给了选手很大的帮助, 而这也不算照顾, 因为我们只是更准确的传达了真实的读音信息而已。

词义方面做出补充, 就比较危险了。比如选手问“龙吟凤哕”里“哕”是什么意思, 裁判回答说“哕就是鸟的叫声”, 这虽说补充了一点词义信息, 但是也明显是可以从相应的“吟”推导出来的, 比较得体。选手问“谑而不虐”里“虐”是什么意思, 裁判回答“是残暴的意思”, 这也没太大问题, 因为“虐”几乎就没同音字。两届比赛合计近三十场里, 这样的情况比较多, 要说也是符合赛事规则的。但是分寸并不好掌握, 比如说选手听到xuɑn jie zhi ji一词, 就问xuɑn jie是什么意思, 裁判席回答说“皮肤病”, 选手一下子就写出“癣疥之疾”来了。后面还有一次, 题目是chɑnɡ honɡ huɑ bi, 选手要求进一步解释, 我想, 这个典故他知道就是知道, 不知道就是不知道, 我就试着把故事讲了一半, 我说:“苌弘是个人名, 传说他死后身体发生了某种变化”, 有意没说出“血变绿色”这个关键点。我猜想我说的时候同事心都提到嗓子眼儿了, 事后裁判长说我这个节制点掌握的还好。但是在“奎蹄”这个词选手问“奎”字义时, 我考虑这个意义过偏, 就讲明了是“身体的胯部”, 结果那选手知识渊博, 一下子就写对了奎字, 不知这事该不该后悔。

后来我摸索出一种既保险又有效的办法, 就是有重点地重复原本的释义或例句。第二场“轹釜待炊”, 释义和例句都很长, 选手问“轹釜”是什么意思, 我说:“刚才主考官释义中‘刮锅有声’就是这个意思”, 选手因之得到了准确的理解。选手问“健翮”的“翮”是什么意思, 我说:“健翮, 释义里说矫健的飞禽, 两个字的意思都在里边了。”裁判长肯定了这个做法。想想也有趣, 我并没在主考官的释义文字外增加任何语素信息, 只是截取了相应的片段, 用自己的语调重说一下, 却能起到“信息增量”的效果, 倒是可以做个语用学意义上的解释的。

释义以外的全新信息可不可以提供, 也要因情况而定。选手问“勉旃”的“旃”是什么意思, 回答“之焉的合音”, 有点文言常识的学生一下子就能锁定答案了, 也许这个透露得就有点过;选手问“聿修”的“聿”什么意思, 答曰“文言里用在句子中间的一个虚词”, 就没有提供那么明确的信息。

三、古籍里的文字怎么活起来

汉字听写大会的主题宣传语“让书写在古籍里的文字活起来”出自习近平总书记2013 年12月关于传统文化的重要讲话:“要系统梳理传统文化资源, 让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”“书写在古籍里的文字”既包括汉字本身, 更指的是用汉字书写的篇章内容。如果说为了准备听写比赛狠背词典, 而不是像老一辈那样从读书中自然学会汉字知识, 只是从工具书上学, 那就有点可悲了。有几个词难住了选手, 多少反映出对文化的感受, 对“古籍里的文字”的感受能力不足。

先说“绯闻”。主持人已经明确说了是“桃色新闻”, 我相信选手是见过这个词的, 那么这里为什么强调桃色呢?那就是准确告诉了你这个“绯”是个颜色词!颜色词, 诸如红啊绿啊绛啊缟啊, 常与丝织品有关, 这个“绯”也是如此。这不是多么经典的知识, 原本是多读书就能大致概括出来的, 属于能感受出来的文化常识。可惜, 现场选手没有往色彩方面想, 只是从“传闻”的意义去推导, 写了个言字边。

其后有个“樗材”, 是拿樗树的质地不好来比喻无用之才。这个词够冷的, 令人惊奇的是, 选手竟然准确地写出了“樗”字, 更让我惊讶的是, “材”字错写成了“才”。我想, “樗材”它首先是一种木材, 后来转而指人, 也是整体上转的, 并没有“樗+才”这样的构词。这和“蠢材/蠢才”的用法并不平行, 因为“蠢才”确实是“蠢+才”, 是个以“才”为中心语的指人的词, “樗材”没有这个过程。最终这位选手因为这个难度不大的“材”字而离场, 令人扼腕:连生僻的“樗”都会写, 却失手于文化层面推导能力的欠缺。

还有一个难度不小的词:“陈师鞠旅”。这个词, 从整体难度上说, 写不出来情有可原。当主考官念出读音和释义时, 我一下反应出三个字来:“陈”“师”“旅”。因为释义里有“集合军队”的说法, 那么“师旅”是一下子能想到的, “陈师”也一样。至于“鞠”字, 如果没见过这个词那是靠猜猜不出来的。让我感到吃惊的是, 这孩子先是胡写了一个“拘”, 然后写了个“师”, 写出“师”后却憋在了“旅”, 又推测着写了一个“尘”。如果“师旅”和“陈师”这样的古代文化基本常识在头脑里意识更强些, 或许情况就会好些。

什么叫“让书写在古籍里的文字活起来”呢?先不说活没活起在现实生活里, 首先要活起在有文化追求的人群的头脑里, 具体说就是爱好中国文化的人的头脑里。参赛的少年们肩负着“复活”使命, 不是靠死背词典能完成的。赛会组织者这种以汉字带出文化信息的追求无疑是值得肯定的, 同时, 也应该更多地注意导向。仅就上述三个词而言, 文化嘉宾张一清在“绯”字的解释上说到了颜色词与丝织品的关系, 后两个词嘉宾都没有意地把该知道的常识强调一下。放弃这样的机会, 殊为可惜, 而我们作为裁判, 身份又不容许开口说这个。

四、有口难言

年少时看足球, 瞧黑衣裁判整场跑来跑去, 心想他忙个什么呢?又不能亲自踢一脚。我总是觉得那角色好无聊, 甚至想:难道面对身边不断滚过的皮球, 他没有踢上一脚的冲动么?

而今当我泰然坐在汉字听写大会的裁判席上, 在别人看来, 恐怕比足球裁判无聊有加, 而我却实实地体验了一把做裁判的不为人知的甘苦:头脑之紧张运转, 注意力之毫无可松, 瞬时判断之一发千钧, 以及, 太多的无奈与尴尬。

第四场开始不久, 遇上个“晋阶”。当时我想, 写成“进阶”怎么办?肯定讲得通啊。当时我们并不知道, 在第二演播室, 此词甫一读出, 张一清就已开口, 说“晋别写作进, 前进的进就没有上升的意思了”。这正是包括裁判长在内我们五个人心照不宣的事实。但我心里当时并不能真的踏实, 我想, 古书里怕是免不了“进阶”的写法, 前进和上升两者的意义界线真的可以分明吗?虽然说当裁判一般不愿说话, 可这个时候, 倒真恨不得有个机会开口引导一下, 也许一个简单的提示, 比如说个“晋升”, 或许就可以引向标准答案, 免去纷争。

想说话的冲动时而会有, 主要是, 想说最得体的话。考到“癣疥之疾”的时候, 释义是:“比喻无关紧要的小问题和小毛病”, 当时我想, 这里光给了比喻义, 喻体并不明朗, 值得一解;但是解到什么程度, 是个问题。我想, 如果回答“癣疥是一种表面上的毛病”应该是比较得体的, 因为“表面”可以很直接的理解为人体的表面, “毛病”暗含疾病的意思, 没有直接透露“癣疥”是一种疾病的直接信息。

考到“匡诤”一词时, 谁的反应都会是“匡正”, 第三现场的代表队席甚至第一时间发出了欢呼。也难怪, 释义“指出别人的错误, 劝其改正”怎么能避免“匡正”的理解呢?我们几人意识到, 这里若不加以解释, 必然会引起轩然大波。释义里“改正”一语似有引向“正”字之嫌;但“劝其……”的意思, “匡正”是没有的, 这是“诤”字独有的意义。可惜, 没有机会让我们说出这些理据来, 我们只能一边讨论, 一边静候选手的结果。电视镜头清楚记录下了我们讨论的情景。此后, 一选手遇到了“无裨”一词, 释义是“指于事无补或无助”, 例句为李渔《闲情偶寄》:“生平所著之书, 虽无裨于人心世道, ……”, 看得出那孩子有些犯难。我想, 如果他要求进一步解释, 我只能说释义已经很清楚了, 但我很想提示一句“后面往往跟着‘于’字, 就像例句所示”。实话说, “无裨”其实不成词, 我们有义务讲出常与“于”搭配这一事实。可惜, 这句话也没有机会说出。唉, 在这种竞赛场上做裁判, 难就难在这里, 多数情况下怕的是祸从口出, 却也有时想说, 而有口难言。

五、岂能尽如人意

“饮默”这个词的判定颇具争议。赛会提供的释义是:“忍着不吭声, 隐忍沉默。”例句为司马光《再与景仁书》:“昨日得所示书, 然后释然……然其中犹有未察愚意, 而直以强辞抗之, 此所以愤愤不得饮默, 必当自伸者也。”我一看到“隐忍沉默”四个字, 心想“坏了!”这要是写成“隐默”如何是好?这几场, 几乎场场遇到这种事, 我们已经成了惊弓之鸟了。查《汉语大词典》, “隐默”还真有, 释义有三:一为安静恬退, 二为安静恬退之人, 三为沉默不出;缄默不言。选手可能也是根据释义“隐忍沉默”做的推断, 写成了“隐默”。我跟两位同事商议, 一位倾向于认可, 另一位倾向于否。来不及更多商议之时, 已到判决时刻, 我们三个裁判, 两人表态认可, 一人表态不认可。按规则, 凡出现二比一或者一比二时, 必须现场解释。于是我就开口:“刚才考官释义是‘隐忍沉默’, 她写成隐忍的隐、沉默的默, 这个词在书面文献里也有, 我觉得不能算错。”就这样, 选手以二比一的判决通过了这一轮。选手及其老师未必注意到, 我们只是表示“可以通过”, 并没表示这是一个正确的答案, 也就是说, 没有认为“隐默”是“饮默”的异形。

我们当时并不知道第二现场的嘉宾也讨论到这个词。到正式播出时我才看到, 原来, 这词刚一被考官读出, 选手还没写的时候, 张一清就已经说“她可别写成隐忍的隐啊!”另外的专家和主持人也说“这是个陷阱啊”, 张一清又解释:这个“隐”字就没有了吞咽下去的意思了。而我们在现场却做出了跟他们不一致的判决。

反思这件事, 其实技术上没有明显的失误, 说得过去。只是面对这个例子的里里外外, 反复相面的时候, 觉得我当时的判定颇有不妥。

最大的失误在, 情急之间只是看见了“隐忍沉默”四个字与“沉默不出;缄默不言”的对应, 忽略了“饮”字带来的高及物性特征。“饮默”是个动宾结构的复合词, 而“隐默”则是并列结构, 两个词的构词方式和表义强度差别很大。一般来讲, 认定异形词, 词的结构应该是一致的, 盘螭进阶皆然。像这个结构不一致的, 准确地说就不具有同一性了。那么为什么我还是觉得我们的判定不算大错呢?这是针对命题中的释义而言的。严格说来, 原词释义没有释出动宾关系来, 无论是“忍者不吭声”还是“隐忍沉默”, 都没有释出“吞咽”意义来。在这样的引导下, 选手被引向“隐默”还真不能算错。这就是问题所在:一方面, 选手不会“饮默”这个词, 理应受到惩罚, 但是, 命题上无意的误导, 难道要由选手埋单?何况, 考官现场读例句时, 没有读出“必当自伸者也”这个关键的小句 (欲自伸, 才是不饮默的最好注释) 。所以, 这个判定不能说师出无名。

“饮默”和“隐默”, 看上去是一字之差, 反映出深层次的问题是, 一些基本的语言学知识, 在汉字的学习者、汉字听写的组织者以及社会公众中的角色缺位。汉字听写大会播出以来, 人们对它的教化意义颇多赞誉, 但较多集中在汉字对传统文化的形象、韵律等方面的美感负载。我在一次面对媒体的谈话中说:我对汉字大会的高兴在于, 更多的普通公众和我们一起来感受汉语汉字的自身魅力了。有的专家着眼点侧重于汉字的艺术美, 而我们语言工作者, 常年醉心于研究, 体味的是汉字的理据美。每个汉字, 它的读音分歧是怎么形成的, 它的字形演变是什么轨迹, 它的意义古往今来是扩大了缩小了还是转移了, 我很高兴我们语言文字学者的日常关注从此也走进了寻常百姓的日常兴趣。我们语言研究者的任务就是通过我们的工作向公众传达准确的语言文字知识, 《现代汉语词典》《新华字典》都是如此。

汉字听写节目本身, 既有娱乐价值, 更有文化价值, 也应该有学术价值。第二现场的嘉宾, 能兼议这三重意义最好。考到“训诂”一词的时候, 假如不仅解释说“这是一门关于汉字的学问, 清朝发展到高峰”, 而解释为“这是一门有关汉语的字形、字音和字义综合研究的传统学问”该多好。

六、语出何典

字词的难度是相对的, 大众熟悉的固然算是容易的, 多数人不熟的未必个别人不熟。考“穹庐”一词的时候, 演播室女主播不断地说:这个不应该不会呀, 不应该不会呀, 敕勒川, 阴山下, 天似穹庐, 笼盖四野。我知道她的意思:这个是中学语文必背的课文, 每一个中学生都知道的。问题是:这是个理由么?“穹庐”的确是古书里常用的一个词, 但现在几乎没有什么场合会用到了, 于是, 它的语域色彩就更突出了:只属于那一首诗, 那首中学课文里的诗。意外的是, 这位选手竟没有写对这个从主播到我们裁判每一个人都认为必会的词。

每一个轮次, 每一位选手, 遇到什么题, 总的来说是按着从易到难的题库排序随机抽取的。穹庐排的很靠前, 大概是命题方基于自己的感觉, 相信中学生无人不会。可是这种感觉有时也会反过来捉弄出题方。比如有一回遇到了“隳突”, 出题方看来, 这词, 这字, 实在难的可以, 谁料选手高高兴兴轻松写就。盖因这是柳宗元《捕蛇者说》里的“悍吏之来吾乡, 叫嚣乎东西, 隳突乎南北”, 也是中学生必背的。如果不熟悉这些古文在中小学课本里的分布状况, 会对眼前的景况感到摸不着头脑。

像隳突这样的词, 不是说没有推广的价值, 它毕竟也是古书中比较常用的一个有表现力的词, 但是作为考题, 对背过课文的中学生来说, 对比于社会人群, 其难易程度是天壤之别, 也难怪成人几乎没人写得上来而选手无人不会了。这是赛会不可避免的尴尬, 折射的也是中学教育的一种尴尬:为什么学完了就还给老师了呢?

考到“主一无适”时, 嘉宾说, 这词出自程颐、朱熹, 说放到二百年前, 这么大的小孩儿一定知道, 因为上学就读经, 读四书五经就都会遇到并且熟知这个词。赛场上令人遗憾的场景却出现在了这个词上, 选手不会。这个例子跟上边隳突例子结合起来看, 得出的结论就是:哪个时代基础教育里有的词, 哪个时代的孩子就会, 否则不会。不过, 仔细品味起来, 是学会隳突的意义大呢, 还是学会主一无适的意义大?前者无非是个生动形式的动词, 应用场合有限;后者却是一种行为, 一种礼义性质的行为, 传达的是一种思想, 一种精神。教化之义, 不仅是学狭义的表达法, 更主要是陶冶心灵。看来, 现在的孩子会写隳突会写分爨会写穹庐却不会主一无适, 多少是教育的一种悲哀。

其实, 这种悲哀的集中反映, 还是在成人书写上。像“折戟沉沙”, 虽多数人是中学时学自杜牧的《赤壁怀古》, 但社会生活中应用还是很普遍的, 成人书写正确率却只有14% ;汗牛充栋更是个常用成语, 成人书写正确率是20% ;时乖运蹇也是常用词, 成人书写正确率低至4% ;遑论用的很广吧, 基本不涉及特殊典故, 成人也低至4%。

用典是文人的传统, 其实, 不光文人, 百姓也爱用, 只要是自己熟知同时相信听者也熟知的词儿都可以抄起来就当典故用。这里头的关键是“共知”。当共知超出少数熟人范围, 成为大众共知, 也就是“泛语域 (pan-register) ”的时候, 它就是共同语中的一个普通词了。所以, 典故终究不是一件好事, 越是人们感觉典出不明, 越说明这个词有着跨语域的价值。考到“潋滟”的时候, 不管选手还是普通观众, 会的都马上说出这是出自苏轼诗句, 太容易, 不会的就是一头雾水。这样的词, 出典依赖性这么强, 论起来还是个死词。

汉听大会既然有普及词语的使命, 就应该都选泛语域的词考, 即便是要唤醒沉睡的旧词, 最好也是在历史上有通用价值现代仍有通用价值的。不然, 赛场上热热闹闹, 选手们征服一个个难词引来一片惊叹, 赛会过后乃至选手们长大以后, 该唤醒的词还是沉睡依旧, 那不就没意思了么?

七、释义与推断

遇上不熟悉甚至没听到过的词, 怎么办?只有靠主考官提供的释义去推断。不过, 释义终究只是一个提示, 不是能保证完全推断的。赛前, 我们把题库大致过了一遍, 对那些提示作用过于显豁的释义, 大多做了处理。比如“荷枪实弹”的释义是“扛着枪, 子弹上膛。指军队、警察等处于戒备状态。”这也是现代词典通行的释义套路, 就是尽量解释出每个单字的意思, 再说整体意义。我们对这类释义做了统一处理, 就是删去前半部分, 只保留“指军队、警察等处于戒备状态”, 这就避免了明示“枪”“弹”的机会。尤其是一些很生的词, 如“米珠薪桂”, 如果原原本本释出“米和柴的价格像珍珠和桂木一样”, 这题就毫无难度可言了, 即便是完全没听说过此词的, 也很容易正确写出来;而我们只保留“形容物价贵得出奇”, 那么你会就是会, 不会就是不会。再比如“啐啄同时”, 释义“小鸡破壳时, 母鸡小鸡从里外同时碎壳。比喻机缘相投或两相吻合。”我们也得把前半删去。

“以丰补歉”, 释义是“把年成好的时候的余粮储备起来, 留待灾年时使用”。其实听到这个释义, 前三个字就准确无误地能推出来了。问题在“歉”字, 释义没有直接把“歉收”说出来, 而是说的“灾年”。这“灾年”与“歉收”之间细究起来是个因果关系, 在农民眼里则是一回事。初中生阅历有限, 想不到歉收跟灾年之间的关系也不足为奇。遇到“夙兴夜寐”的选手看来没听说过这个词, 根据词义“早起晚睡, 形容勤劳”猜到了“夜寐”, 可是“夙兴”却是靠猜而猜不出来的。又如遇到“攻讦”一词, 释义是“揭发别人的过失或阴私而加以攻击”, 释义已经足够详细, 选手也很容易地写出了“攻”, 第二个字却凭猜测写的是“诘”, 也许是根据词义“揭发、攻击”而联想到了“诘难”吧?

可见, 释义所能提供的信息终究有限, 很多时候还真不能怪人家小孩子推断不出。有个小选手遇到“蜷曲”一词, 释义是“弯曲, 多用于人或动物的肢体”。有位嘉宾念叨:如果她没意识到是虫子的蜷曲就坏了。那孩子还真没往虫子那儿想, 写成了“踡曲”, 大家一片叹息中, 却看见我们三人同时亮了灯, 认可这个字形。因为我们查过, 踡是蜷的异体。这件事, 怪不得孩子, 实在是我们的释义存在问题:人或动物的肢体弯曲, “肢体”虽说也有全身的意思, 但优势理解是四肢, 再加上“人或动物”这个说法里又把“人”放在优势地位, 别人看到这个释义可不首先会想到人的手足?典型的“蜷曲”其实是爬虫类动物的样子, “人或动物的肢体弯曲”这个释义并不首先把人引向原型解读, 这就难怪选手想到了足字旁的“踡”了。

“雅驯”一词释义是“形容文辞典雅”, 照这个释义去猜的话, 第一反应必定是“训”, 因为是文辞嘛。果然, 选手写的是“雅训”。第二现场主持人问嘉宾:为什么是这个马字旁的驯呢?嘉宾解释说:从驯顺的意思, 引申为顺畅。但问题是:释义里哪有“顺畅”的意思?

“扬风乍毛”一词的释义是“指耀武扬威”, 选手一开始错把“风”写成了“锋”, 这显然是释义中“耀武”导向了兵器的理解。当选手得到“乍”是“张开”之意时, 一下子明白了, 不仅正确地写出了“乍”, 也顺势推导出了是“风”不是“锋”。

“津梁”一词, 词典释义是:“渡口和桥梁, 比喻用作引导的事物或过渡的方法、手段。”我们依常例删去了“渡口和桥梁”, 只剩下“比喻用作引导的事物或过渡的方法、手段”, 这就有点难为孩子了。于是, 当选手问“津”的时候, 我就特意给她强调了一下“过渡”的本义, 又加上了“跨越水流”这么个更显豁的解释。

上边这几个是现场释义有明显缺失的例子。但即便是释义足够周全, 选手在现场也难免会捕捉不全所有的准确信息, 这其中, 从视觉语言转换为听觉语言, 对理解来说, 还是有些信号折损的。这一点, 我是从选手在“昆季”读出来后那一脸疑惑中感觉到的, 他追问词义, 考官说“指兄弟”, 我当即意识到他没明白xionɡdi是什么, 连忙补上一句“兄弟姐妹的兄弟”。像这种读音给选手造成的困惑, 考官未必能意识得到。再如“煤矸石”, 释义是“在成煤过程中与煤伴生的比煤坚硬的黑灰色岩石, 含碳量较低, 不易燃烧”, 旁人看来“煤”再明白不过, 可是现场的选手却很可能因为从全句意识到是个化学过程而直接想到了“霉”, 造成了个看似不可思议的错误。

结语

3.《中国汉字听写大会》传播学思考篇三

关键词：中国汉字听写大会；电视媒介；娱乐至死

2013年暑假，全国各大卫视为抢滩暑期屏幕，纷纷对电视综艺节目进行改革，使得这一时期综艺节目形式百花齐放，有选秀、有竞技。面对银幕上众多综艺节目，网友们形象的称为“疯狂综艺季”。而在各大卫视纷纷推陈出新之时，一档名为《中国汉字听写大会》的节目犹如一匹黑马，闯入观众视野。

《中国汉字听写大会》锁定数字时代的书写尴尬。通过这档节目，观众充分意识到习惯电脑输入后的提笔忘字问题的严重性，引发了社会有关汉字书写问题热烈的讨论。其实，关于键盘时代书写能力下降这一现象，国家语言文字工作委员会、教育单位以及社会各界都早已注意到这一现象，并相应开展过一些汉字文化推广、交流活动。如完善了覆盖听说读写的判定语言文字能力和水平的科学评价标准；《义务教育语文课程标准》对各年级中小学生汉字书写都提出了明确要求；举办中国（孝感）汉字书写节；“薪火相传”汉字书写文化工程。山西太原筹划运作的“中华汉字城”。并且早在2009年就由教育部发出牵头举办了“首届全国大中小学生规范汉字书写大赛”。这些活动都取得了一定的成果，但这些活动影响范围十分有限，基本局限于学术界或者是教育界，所以在社会效果方面收效甚微。

据央视统计，《中国汉字听写大会》播出后同时段收视率从飙升4倍，微博话题登顶热门榜，点击突破18万，百度搜索高达42万。^[1]《中国汉字听写大会》的成功也让人们开始关注汉字书写的尴尬和危机，这是一个很好的现象。但本文重点并非解决键盘时代书写尴尬的问题，而是从传播学角度对这一档节目进行分析。引发社会热议的基础上，更进一步思考：是什么成就了这一档好节目。

（1）平台优势——依托电视媒介自身特性。这也是《中国汉字听写大会》火爆银屏的根本原因。首先，通过电视平台播出，引发了社会对于这一问题的热议。对比之前举办的有关汉字推广活动，效果甚微，由此可以看出电视媒介的巨大影响力。其次，电视媒介相较于传统的信息传播媒介，电视有着更大的包容性。电视声像并茂、声画同步，综合运用了文学、摄影、音乐等传播手段和艺术表现形式，使节目表现力和感染力大大增强。再次，电视的受众广泛、接收随意，观看者可以不受文化程度和发行渠道的限制。

（2）节目创新性——打破常规思路。在令观众眼花缭乱的综艺节目中，这档节目不仅有娱乐节目的趣味性，而且担负着警醒“汉字手写危机”的使命。参赛中学生与现场观众的同步参与，以及电视机前观众的参与，提升了节目的趣味；而在观看比赛的同时，有学术专家针对具体考题做现场补充延展，也为节目增添了趣味和亮点。在具有了一般节目的娱乐性的同时，这档节目关注的却是电子媒介时代，汉字手写危机这一影响深远的问题。

（3）内容取胜——节目内容接地气。目前，国内越来越多的综艺节目通过引进国外节目版权，复制国外成熟综艺节目形式。《中国汉字听写大会》却与当下综艺节目大趋势不同，是一档由央视倾力打造，传承中华文化精髓的节目。由于节目内容是关于中华汉字面临尴尬，由此做到从中国社会、文化实际角度出发，吸引了观众的广泛关注。

尼尔波兹曼在《娱乐至死》中说过电视只有一种不变的声音——娱乐的声音^[2]。在电视时代，大众有权利选择不看电视，但是只要打开电视，他们将被束缚在电视的娱乐之中。虽然《中国汉字听写大会》节目组对这一档节目的定位为汉字听写教育类电视节目，但本质上，这依旧是一档娱乐节目，充其量只能说是一档有深度的娱乐节目。

首先，电视媒介“元媒介”地位决定了节目性质。娱乐是电视上所有话语的超意识形态。不管是什么内容，也不管采取什么视角，电视上的一切都是为了给我们提供娱乐。^[2]《中国汉字听写大会》虽然没有观众熟悉的娱乐节目的外包装，如炫丽的舞台效果，话题炒作或明星加盟，但电视媒介本身的娱乐性决定了它本质上看依旧是一档娱乐节目。

其次，节目竞赛性质，增添节目娱乐性。现代社会是一个优胜劣汰、适者生存的社会，公平竞争、合理竞争的观念已经深入人心。《中国汉字听写大会》采用这种竞争体制，即增加了比赛中的不确定性，使得比赛更为紧张刺激，吊住觀众胃口；也可以让观众看到选手晋级时，大家的欢呼雀跃；选手被淘汰时，大家的捶胸顿足，以供观众观赏。所有这些通过电视荧幕表现出来的画面都深深地吸引了观众，都使得观众更愿意去“看”，而不是思考。

最后，“躲猫猫”的世界，使得节目效果甚微。且不说要化解汉字书写的尴尬与危机，通过一档节目、一个比赛就能办到。在电视上，几乎没半个小时就是一档独立的节目，在内容、背景和情绪上都同前后节目毫无关系。这是一个没有连续性，没有意义的世界，一个不要求我们，也不允许我们做任何事情的世界。^[2]电视给观众留下的是印象，而不是思考，更谈不上解决之道。加之，一年一度的《中国汉字听写大会》，播出间隔长，而观众早在这漫长的等待中淹没在电视荧幕上琳琅满目的节目中，渐渐遗忘。

这档深度娱乐节目，也让我们看到了希望。《中国汉字听写大会》能在暑期，综艺节目扎堆的情况下取得如此成就，让我们意识到这档节目不仅满足了受众内心深层的需求与渴望；它也是是对当前过度娱乐的反驳，为电视娱乐节目开辟了新的领域。

参考文献：

[1] 搜搜百科.中国汉字听写大会[DB/OL].http：∥baike.soso.com/v61455381.htm.

[2] 尼尔波兹曼.娱乐至死[M].章艳，吴燕莛，译.桂林：广西师范大学出版社，2009：72，77，70.

[3] 张骋.“娱乐至死”还是“娱乐救亡”——对波兹曼《娱乐至死》的批判性解读[J].当代文坛，2013（01）：35-38.

[4] 陈令仪.论娱乐类电视节目“寓教于乐”的功能与作用——以《天天向上》节目为例[J].甘肃联合大学学报（社会科学版），2012（02）：102-104.

[5] 孟丽娜.电视知识分子对社会文化的积极影响[J].青年记者，2012（20）：66-67.

4.中国汉字听写大会篇四

第一轮比赛试题

1、噘(juē)嘴（嘴唇回合或上翘，表示不满或生气。）

2、船坞(wù)（停泊、修理或者是制造船只的地方。）

3、冷飕(sōu)飕（形容是风冷或者是寒气逼人。）

4、招赘(zhuì)（招女婿。例句，《举案齐眉》第二折：“妾身孟光自从俺父亲将梁秀才招赘入门，七日光景，并不曾见面。”）

5、哂(shěn)笑（嘲笑，讥笑。哂，微笑。）

6、讪(shàn)笑（讥笑，羞惭而尴尬地笑，厚颜强笑，勉强装笑。）

7、抽抽噎(yē)噎（形容低声哭泣，一吸一顿地哭泣，泣声低沉如噎。）

8、噤(jìn)若寒蝉（冬天的蝉一声不响，现在常用来比喻有所顾忌不敢作声。例句，鲁迅《两地书》：“提出反对条件的转眼就掉过头去，噤若寒蝉。”）

9、韬(tāo)略（由古兵书“六韬三略”引申而来，指计策、谋略。例句，《水浒传》第七十六回：“枢相素读兵书,深知韬略。”）

10、偏袒(tǎn)（解衣裸露一肩，引申为偏护一方。）

11、棒槌(chuí)（捶打用的木棒，洗衣或弄平衣服用的木杵或短棒，在戏剧界也指外行。）

12、缜(zhěn)密（细致，精密，谨慎，周密。例句，朱光潜的《艺文杂谈》：“思想如果严谨，条理自然缜密。”）

13、殚(dān)精竭虑（用尽精力，费尽心思。殚，竭尽。例句，鲁迅《花边文学·商贾的批评》：“着眼在经济上，当然可以说是进了一步。但这‘殚精竭虑用苦工夫去认真创作’出来的学说，和我们只有常识的见解是很不一样的。”）

14、打烊(yàng)（商店晚上关门，停止营业，引申为歇业。）

15、豆豉(chǐ)（把黄豆或者是黑豆泡透蒸熟，或者是煮熟，经过发酵而成的食品，可以调味，也可以处方药。例句，贾思勰的《齐民要术》：“麦豉香美，乃胜豆豉。”）

第二轮比赛试题

16、丘壑(hâ)（山林和溪谷，泛指山水幽美的地方，也指乡村幽僻之地。例句，王安石《九井》诗：“山川在理有崩竭，丘壑自古相虚盈。”）

17、骅(huá)骝(liú)（周穆王，八骏之一，泛指骏马。例句，柳亚子诗“摇笔书生盛唱酬，天马行空似骅骝。”）

18、蝇营狗苟（像苍蝇那样飞来飞去地蛀食腐物，像猫狗那样苟且偷生，不知羞耻。比喻有些人像苍蝇和狗那样为追求私利，不顾廉耻，不择手段，到处投机取巧。）

19、箴(zhēn)言（规劝、劝诫之言。例句，曾国藩《箴言书院记》：“当时推湖北人才极盛，侍郎则曰：吾先人箴言中育才之法如此。”）

20、抓阄(jiū)（每人从预先作好记号的纸卷或纸团中摸取一个，以决定谁该得什么或者是做什么。）

21、罗敷(fū)（古代美女名，后常代指女子名，不必实有其人。例句，《孔雀东南飞》：“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。”）

22、镂(lîu)空（在物体上雕刻出穿透物体的花纹或者是文字。例句，茅盾《色盲》：“太阳光从东窗进来，被镂空细花的纱窗帘儿筛成了斑驳的淡黄和灰黑的混合体，落在林白霜的前额。”）

23、弹(tán)劾(hã)（君主时代担任监察职务的官员，检举官吏的罪状，也指某些国家的议会对违法失职或是职务上犯罪的官吏，采取揭发和追究法律责任的行为。）

24、撺(cuān)掇(duo)（煽动，怂恿。例句，鲁迅《社戏》：“十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。”）

25、懵(měng)懂(dǒng)（糊涂，迷糊，头脑不清楚或者是不能明辨事物。）

26、蹒(pán)跚(shān)（腿脚不灵便，走路缓慢摇摆的样子，也指往来徘徊的样子。）

27、赵匡(kuāng)胤(yìn)（宋太祖赵匡胤，宋王朝的建立者，在位期间加强中央集权，提倡文人政治，开创了中国的文治盛世。）

28、幢(chuáng)幢（羽毛下垂的样子，多用于形容雨势之盛，高而团簇貌，回旋晃动貌。例句，鲍溶的《途中旅思》诗：“天光见地色，上路车幢幢。”）

29、帆樯(qiáng)（船桅，桅杆，船上挂帆的杆子，借指船只。例句，白居易《夜闻歌者》：“独倚帆樯立，娉婷十七八。”）

第三轮比赛试题

30、周穷恤(xù)匮(kuì)（接济求助鳏寡孤独以及其他贫困的人。）

31、跬(kuǐ)步不离（跬步，半步，跨一脚。指的是半步也不离开。形容跟得紧或关系密切。）

32、罹(lí)罪（遭受罪罚。例句，杨沫的《东方欲晓》：“生逢乱世，庶民罹罪，我也只好苟且偷生吧。”）

33、蹊(qī)跷(qiāo)（奇怪，可疑，或者是花样、奥妙。例句，《水浒传》第二十回：“宋江见了这个大汉走得蹊跷，慌忙起身走出茶坊来，跟着那大汉走。”）

34、轩轾(zhì)（车前高后低为轩，前低后高为轾。喻指高低、轻重、优劣。例句，《诗·小雅·六月》：“戎车既安，如轩如轾。”）

35、啁(zhōu)啾(jiū)（形容鸟叫声、奏乐声。例如，周而复《上海的早晨》：“倦游了一天归来的麻雀，一阵阵从村子的天空掠过，有的就落在朱家大厅的屋檐上，发出带有一点儿疲劳的啁啾的声音。”）

36、仵(wǔ)作（旧时官府中检验死伤的差役，也叫作以代人殡葬为业的人。例如，端木蕻良《朱刀子》：“小少爷杀死了路老二的闺女翠花，现在‘仵作’正在验尸呢！”）

37、充赡(shàn)（内容充实，给人财物，富足，足够。例句，“公尝论古人之文，大抵以丰裕、充赡为尚。”）

38、捍蔽（护卫和遮挡的意思。例句，《水浒后传》：“三镇为汴京捍蔽。若割以与之，则汴京势孤，无险可守。”）

39、愣(lâng)葱（方言，愣头愣脑的人，例句，老舍《骆驼祥子》：“低着头，他不敢再像原先那样愣葱似的，什么也不在乎了。”）

40、络(luî)头(tïu)（古代束发的头巾，也指马笼头。例句，鲍照的“骢马金络，锦带佩吴钩。”）

41、一大趸(dǔn)儿(er)（方言，一总。例句，《红楼梦》第五十一回：“王大夫和张大夫每常来了，也并没个给钱的，不过每年四节，一大趸儿送礼。”）

42、叱(chì)拨(bō)（良马名，“金羁叱拨驹,玉碗蒲萄酒。”）

43、铲刈(yì)（铲削删。刈，割草或者谷类。例句，柳宗元的“铲刈除草，伐去恶木。”）

第四轮比赛试题

44、裂罅(xià)（裂开的缝隙。例句，周而复《白求恩大夫》：“检查出创伤是横结肠和降结肠上面有十个穿口和裂罅。”）

45、卮(zhī)言（卮，古代盛酒的器皿。卮不灌酒就空仰着，灌满酒就倾斜，没有一成不变的常态，如同说话没有主见或者是定见，后常用为对自己著作的谦词。诸如，《诸子卮卮》。）

46、识荆(jīng)（原指久闻其名而初次见面结识的敬词，现在指初次见面或者是结识。例句，田汉的《丽人行》：“刘先生闻名已久，没见过面，今天才有识荆的机会。”）

47、倚(yǐ)徙(xǐ)（流连，徘徊。例句，鲁迅《题未定草二》：“倚徙华洋之间，往来主奴之界，这就是现在洋场上的‘西崽相’。”）

48、鸱(chī)吻（中式房屋屋脊两端陶制的装饰。鸱，鹞鹰。）

49、公廨(xiâ)（官署，旧指政府机关。例句，《浮生六记》里有“萧爽楼有四忌：谈官宦升迁、公廨时事、八股时文、看牌掷，有犯必罚酒五斤。”）

50、溪刻（刻薄，苛刻。例句，鲁迅《且界亭杂文》里面说：“倘以为他秉性平易近人，所以憎恨了道学先生的溪刻，那是一种误解。”）

51、河汾门下（隋末王通设教于河汾间，有弟子千余人。唐初名臣房玄龄等皆从其受业，时称“河汾门下”。）

52、凫(fú)趋雀跃（比喻欢欣鼓舞。凫，一种水鸟，俗称“野鸭”。例句，卢照邻的《穷鱼赋》里说：“渔者观焉，乃具竿索，集朋党，凫趋雀跃，风驰电往。”）

第五轮比赛试题

53、服膺(yīng)（铭记在心，衷心信奉，例句，郁达夫《沉沦》里面说：“他从小服膺的‘身体发肤不敢毁伤’的圣训也不能顾全了。”）

54、海晏(yàn)河清（形容天下太平。例句，《红楼梦》第一百一十九回：“皇上又看到《海疆靖寇班师善后事宜》一本，奏的是‘海晏河清，万民乐业’的事。”）

55、游弋(yì)（巡逻的意思，巡逻查看，无目标地的兜游，监视某些会发生的事情。例句，郭沫若的“船在江中往来游弋”。）

56、提掖(yâ)（夹注两腋将人拎起来，提拔、扶持的意思。例句，周而复《上海的早晨》里面说：“我们老一辈的人心里面无时无刻不想提掖晚辈。”）

57、辖(xiá)制（管束。例句，《红楼梦》里面说：“众婆子听了这个议论，又去了账房受辖制，又不与凤姐儿去算账。一年不过多拿出若干吊钱来，个个欢喜异常。”）

58、曲(qū)水流觞(shāng)（古民俗，每年农历三月，在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前谁就取下来喝，可以去除不吉利。觞，古代的酒器。）

59、式微（事物由兴盛而衰落。例句，茅盾《一个女性》里面说：“谁曾从丰裕跌落到贫乏，从高贵跌落到式微，那他对于世态炎凉的感觉，大概要加倍的深吧。”）

60、逸(yì)飞（漏网的鸟。例句，张衡《西京赋》：“上无逸飞，下无遗走。”）

61、马驮(duî)子(zi)（放在马背上驮运的东西，也指背上驮着东西的马。例句：“赶马人和马驮子陆陆续续地走动，尾在后面。”）

62、秫(shú)秸(jiē)（摘了穗的高粱秆儿。）

63、斗(dǒu)箕(jī)（指印，因指纹有“斗”有“箕”，所以把指印叫做“斗箕”。）

第六轮比赛试题

64、峨(ã)冠(guān)博带（高冠和阔衣带，古代儒生或者是士大夫的装束。）

65、瞋(chēn)目切(qiâ)齿（瞪大眼睛，咬紧牙齿，形容极端愤怒的样子。瞋目，指发怒时瞪大眼睛。例句，《史记·张仪列传》里面说：“是故天下之游谈士莫不日夜扼腕瞋目切齿以言从之便，以说人主。”）

66、鸡枞(cōng)菌（白蘑科植物鸡枞的子实体，是食用菌当中的珍品之一。）67、伊犁河（亚洲的内陆河，发源于天山，全长1500公里，伊犁河谷是天山重要的牧区。）

68、秕(bǐ)糠(kāng)（比喻没有价值或者是没有用的东西。秕，不饱满的子实。例句，宋孙光宪《北梦琐言》卷六里面说：“必若登科通籍，吾徒为秕穅也。”）

69、锋镝(dí)（一种兵器，也指战争。锋，刀刃；镝，箭头。例句，刘半农《欧洲花园》里面说：“英人，果敢人也，御木讷之假面，而藏锋镝于其中”。）

70、珉(mín)玉（似玉的美石。“珉”“玉”与比喻坏与好、贱与贵。例句，陆游《书叹》里面说：“世方乱珉玉,吾其老江湖。”）

71、及笄(jī)（女子到了许配或者是出嫁的年龄。笄，束发用的簪子，古时女子十五岁时许配的时候，当年就束发，戴上簪子，没有许配的，二十岁时束发戴上簪子。例句，《儒林外史》里面第十回：“鲁老先生有个令爱，年方及笄。”）

72、婉娈(luán)（年少、美好的样子，比喻眷恋。娈，美好的样子。例句，叶圣陶《隔膜一课》里面说：“那些同伴极和气的样子，穿了灰白色的舞衣，做各种婉娈优美的舞蹈。”）

5.中国汉字听写大会口号篇五

2、让书写在古籍里的汉字活起来

3、横平竖直写字，方方正正做人；让书写在古籍里的.汉字活跃起来

4、书写规范汉字，传承中华文明

5、规范汉字书写教育，提高师生文明素养

6、写端正子，做正直人

7、规范汉字书写，弘扬优秀文化

8、树立语言规范意识提高民族文化素质，说普通话四海同音写规范字九州一体

9、说普通话，迎四方宾客；用文明语，送一片真情！普通话同青春携手文明语和时尚并肩

10、说普通话、写规范字、读经典书、做感恩人

11、汉字英雄，非我莫属

12、弘扬传统，以字育人

13、汉字润心灵，好字伴成长

14、说魅力母语，写规范汉字

15、推广普通话，使用规范汉字

16、规范汉字书写，传承华夏文明

17、写一手漂亮的中国字，做一个正气的中国人

18、写端正字，做正直人

19、规范汉字书写，弘扬优秀文化

6.中国汉字听写大会第一期篇六

(jiǎ zhîu)

光绪甲胄梧桐攥拳头秋毫无犯

陡峭雾凇颠茄荷尔蒙味同嚼蜡

(yù tiē)

熨帖猢狲(zã shã)jiã)

咋舌秃鹫惴惴不安裘皮jiǎo rïu zào zuî

矫揉造作镪水sān jù qíng àn

三聚氰胺粘稠

瓮中捉鳖束河醍醐灌顶襁褓xiōng dì xì qiáng兄弟阋墙桀纣郫县豆瓣嬷嬷luî luî dà duān

荦荦大端陀螺

腭裂间歇沟壑斧钺拾掇驽马神龛馥郁貔貅谥号图们江髋关节恽代英癞蛤蟆曾国藩核苷酸liào juě zi

尥蹶子摩羯座炉箅子恃才傲物

(f án wãn rù繁文缛节日臻完善

分道扬镳暴殄天物

枭首示众

(kâ rán cháng shì)

溘然长逝万目睚眦

汗水涔涔

黑曜石

注释

1.甲胄：甲，指铠甲；胄，指头盔。甲胄结合起来亦称盔甲。

2.颠茄：植物分类学家林奈氏是根据它的毒性来命名的。多年生草本植物。全草入药。原产欧洲中、南部及小亚细亚。20世纪30年代引进中国，浙江、北京、上海、山东等地有栽培。现在在眼科中用颠茄作为散瞳药。

3.熨帖1（用字、用词）贴切、妥帖。心里平静：这一番坦诚的谈话，说的他心里十分~。<方> 舒服：

4.溘然长逝：溘：忽然。长逝：死亡；去世。溘然长逝：忽然去世。

5,桀纣：桀和纣，相传都是暴君。桀纣后泛指暴君。

6.万目睚眦（wàn mù yá zì）睚：眼角；眦：眼框；睚眦：瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。

7.兄弟阋墙：阋：争斗。兄弟之间的纠纷，也比喻内部争斗。

7.中国汉字听写大会半决赛篇七

语文教学作为基础性学科, 它所受到的重视是有目共睹的, 它的核心是工具性和人文性的统一。工具性, 即语文教育培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点。人文性指语文教育对于学生的思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。《中国汉字听写大会》用竞赛的推动方式, 通过学校选派学生的方式积极参与, 展现现阶段学生的真实汉字储备水平, 来与观众形成有力对比, 从而激发全民学汉字、回归手写体的热潮。它的成功即显示出了语文教育工具性和人文性的较好结合, 为语文教育模式的改革指明了准确方向, 让语文教育走出书斋课堂, 走进身边世界, 为今后语文教育发展的前沿性动态研究做出了良好的示范。

一寻找汉字书写的情感回归线

从孩子们点、横、竖、撇、捺的学习, 到将其组合成为一个又一个的汉字, 然后汇聚成一句又一句的话语, 再到整理出一篇又一篇的文字, 这个学习的过程在孩子的脑海里已形成了固定的程序。在语文教学的初级阶段, 孩子们尚能怀揣着对汉字的好奇和写一手干净漂亮字的欲望, 来全身心投入的学习。但是到中级阶段即初中以后, 学生们有能力使用数码产品, 孩子们也更倾向于动动手指敲击键盘来代替手稿, 将汉字输入电脑打印成文更有效率而且更便捷。因电脑输入法联想功能, 很多字即使你不会写、不认识也能自动被联想出来, 这就造成了太多人在真正需要书写时提笔忘字。

《中国汉字听写大会》中, 考查的主要内容就是文字书写的准确性, 参赛的选手大多是来自全国各地的著名中学的佼佼者, 但这些基本功最扎实的学生们依旧频频出现“提笔忘字”的尴尬:有的把“咋 (zé) 舌”写成了“咂舌”, 有的把“髋关节”写成了“宽关节”, 有的不会写“瓮中捉鳖”中的“鳖”字。但现场观众也陷入了自己竟然无法落笔的错愕之中。节目组在现场观众席中特设了“成人体验团”, 他们与选手同步测试, 结果也未如人意。如“癞蛤蟆”、“成人体验团”的正确率只有30%。而生僻词出现时, 错误率就更惊人。《中国汉字听写大会》通过对正确的书写汉字的考查和宣传, 对国人自我意识的觉醒进行了一次强有力的撞击, 同时对语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性有重大意义。

二摸清语文教学的文化脉络图

“书写的文明传递, 民族的未雨绸缪”作为《中国汉字听写大会》宣传语一语道破了民族文化传承的瓶颈所在。知其然不知其所以然的现象在教学中比比皆是, 不能深入浅出地携同学生进行更高一层的探究, 停留在书本文字表象之中而无法体会中华文化的博大精深。节目邀请国内语言专家担任裁判和解说, 央视著名播音员轮番担任读词考官, 在选手书写汉字的同时为观众讲述一段由汉字引发的典故, 将赛场打造成中国传统文化的传播平台, 竞技中体现中华子孙英才辈出, 画面后敲响全民汉字书写的决心。人文教育与竞技赛事的巧妙结合, 既缓解了比赛的紧张气氛, 又突出体现了语文教育中的“人文性”。

汉语秉承着“形变而魂不变”的原则, 随着历史的推进记载了中华民族文化的源远流长, 犹如一幅幅唯美的画卷生动地铺展开来。汉字的演变经历了从古代汉语单音节字占大部分到现代汉语中双音节词, 在最初“象形、指事、形声、会意、转注、假借”的基础上, 经过了隶变、简化等重大变革。如汉字构造中“形声”和“会意”的规律, 可以让学生在未知的情况下根据汉字规律推理出来, “婉娈”即:“‘美好的样子’基本和‘女’这个偏旁有关, 峰峦、鸾凤和鸣的声旁都是‘亦’, ‘婉娈’就是这样写出来了”。可见, 在单纯的识字书写教学中引进汉字规律及文化背景的渗透, 将在一定程度上启发鼓舞学生们对传统文化的自豪感及新鲜感, 有太多的故事等待着他们来听、来讲。全民普及一口流利的汉语、一手潇洒的笔迹, 将文化软实力做强、抓牢。

三搭建文像并茂的教学新格局

语文教学是基础教学中趣味性最强的学科之一, 因为它涉及大量的故事性内容。在智能化、自动化的多媒体教学模式中, 应启用网络平台来为语文教学锦上添花。在讲解过程中, 如有相关内容需要则可进行链接视频播放, 在第一时间将知识信息以形象的影像传播到学生的思维意识中, 学生也必将留下深刻印象。如对四大名著的讲解, 即可通过相关章节的剧情播放来加强学生对人物刻画的理解以及进一步的认识。即追求有声状态下的文字教学模式, 让油墨文字转换成生动的影像, 让历史故事直播班级现场, 共同关注、共同分享、共同评议。

8.中国汉字听写大会半决赛篇八

葳蕤（wēi ruí）

释义：草木茂盛，枝叶下垂的样子。形容枝叶繁盛。也形容羽毛繁复华美，或者华美、艳丽的样子。

例句：1.屈原《楚辞》：上葳蕤而防露兮，下泠泠而来风。2.李白《赠溧阳宋少府陟》：葳蕤紫鸾鸟，巢在昆山树。

搴芳（qiān fāng）

释义：采摘花草。

例句：1.孟郊《湘妃怨》：搴芳徒有荐，灵意殊脉脉。2.白居易《从龙潭寺至少林寺题赠同游者》：山屐田衣六七贤，搴芳蹋翠弄潺湲。3.杨用修《怀归》：汀洲春雨搴芳杜，茅屋秋风带女萝。

翊赞（yì zàn）

释义：辅助，辅佐。

例句：1.《三国志·蜀志·吕凯传》：今诸葛丞相英才挺出，深睹未萌，受遗托孤，翊赞季兴，与众无忌，录功忘瑕。2.尚仲贤《气英布》第四折：今日之胜，皆赖军师妙算，随使游说之功，诸将翊赞之力。3.杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：君升朝翊赞，道先王之法言；公府弼谐，对上天之休命。

藜藿（lí huò）

释义：藜和藿是指两种多年生草本植物藜芦和藿香，藜藿泛指粗劣的饭菜。引申指贫贱的人、布衣、平民百姓。

例句：1.《韩非子·五蠹》：尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫，粝粢之食，藜藿之羹。2.闻一多《奇迹》：这心是真饿得慌，我不能不节省点，把藜藿权当作膏粱。3.南朝江淹《效阮公诗》：藜藿应见弃，势位乃为亲。

哂纳（shěn nà）

释义：意为“笑纳”，是一种客套话，表示赠送礼品时请人收下的谦词。另外，也有“讥讽侵吞他人财物的行为”的意思。

例句：1.《野叟曝言》：这是家老爷一点薄意，求太夫哂纳。2.钱钟书《围城》：礼券一张，是结婚的贺仪，尚乞哂纳。3.吴晗《给士兵以“人”的待遇》：新兵有规定之行粮，三餐则克扣两餐，医药茶水费用则全部哂纳。

颟顸（mān hān）

释义：最初指脸大，可以表示面积大。后来的意思是糊涂而又马虎。

9.中国汉字听写大会半决赛篇九

听写词语词汇内容

（2013年8月16日）

1、滂沱：pāng tuï，1.形容雨下得很大。2.比喻眼泪流得很多，哭得厉害。涕泪滂沱。3.形容水流盛大的样子。

2、妖孽：yāo niâ，1、怪异不详的事物。

2、指妖魔鬼怪。

3、比喻专做坏事的人。

3、嘉陵江：jiā líng jiāng，嘉陵江是长江上游的一条支流，发源于秦岭北麓的宝鸡市凤县。因凤县境内的嘉陵谷而得名。西南流经陕西省汉中市略阳县，穿大巴山，至四川省广元市元坝区昭化镇接纳白龙江，南流经四川省南充市到重庆市注入长江。

4、疮痂：chuānɡ jiā，1.疮口表面所结的痂。2.比喻缺点、过失。

5、暮霭：mù ǎi，黄昏时的云雾。

6、杯盘狼藉：bēi pán láng jí，狼藉，狼窝里的草那样散乱。杯盘，杯子盘子乱七八糟地放着。指杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。

7、湿疹：shī zhěn，一种皮肤病。

8、饶恕：ráo shù，不计较过错，宽容，宽恕。

9、惆怅：chïu chàng，犹豫不决或指有些不知所措，大多用

来形容很无奈的意思。

10、盘桓：pán huán，1.徘徊；逗留。2.周旋；交往。3.玩弄；逗弄。4.盘旋；曲折回绕。5.广大貌。6.引申为傲慢自大貌。7.徘徊，滞留。8.游乐。9.犹疑不决的样子。

11、层峦叠嶂：cãng luán diã zhàng，峦：连着的山。嶂：直立像屏障的山峰；重叠的山峰。形容山峰多而险峻。

12、范畴：fàn chïu，1、哲学用语，指的是最高级的概念，能应用于任何事物、最普遍的、哲学的概念。

2、领域，范围，多对抽象思维而言。

13、杂烩：zá huì，1.用几种原料混合烧成的菜。2.比喻杂凑而成的事物。

14、蝉蜕：chán tuì，1、蝉蜕，中药名，全形似蝉而中空，稍弯曲。

2、蝉的幼虫变成成虫时蜕下的壳。

15、淤积：yū jī，凝积；停滞。

16、扎筏子：zā fá zi，[方]∶抓住某人过错加以惩戒,以警众人。别拿无辜者扎筏子。

17、装裱：zhuāng biǎo，一般装裱样式装裱是装饰书画、碑帖等的一门特殊技艺。

18、中流砥柱：zhōng liú dǐ zhù，比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体，就像立在黄河激流中的砥柱山（在三门峡）一样。

19、翘楚：qiáo chǔ，比喻杰出的人才或事物。例如：医中

翘楚。

20、余烬：yú jìn，1.尤指被火烧剩的灰烬。2.被消灭物体的残余。

21、疑窦丛生：yí dîu cïng shēn，窦就是孔，洞，点。疑窦就是可疑之点。疑窦丛生，是指有许许多多疑点产生，十分怀疑而产生不信任。

22、摒除：bìng chú，排除。

23、杀手锏：shā shǒu jiǎn（剪），小说中搏斗时出其不意地用锏投杀敌人的绝招，比喻在关键时刻使出的最拿手的本领。

24、鼹鼠：yǎn（眼）shǔ，一种哺乳动物。田陇间有，它常吃庄稼。

25、喇嘛：lǎ mɑ，喇嘛是藏语，意为“和尚”。

26、鳜鱼：guì yú，又叫桂鱼、鳌花鱼、花鲫鱼，属于分类学中的脂科鱼类。

27、赭石：zhě shí，氧化物类矿物刚玉族赤铁矿，主要含三氧化二铁。

28、淄博：zī bï，山东省地名，齐国故都。

29、腌臜：ā zā，1.脏；不干净。房子里太腌臜了，快打扫打扫吧。2.（心里）别扭；不痛快。晚到一步，事没办成，腌臜极了。3.糟蹋；使难堪。算了，别腌臜人了。龌龊腌臜。30、奉为圭臬： fâng wãi guī niâ，奉：信奉；圭：测日影

器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。

31、矽肺病：xī fâi bìng，又称硅肺病、尘肺病。由于长期吸入大量含结晶型游离二氧化硅的岩尘所引起的尘肺病。

32、自惭形秽：zì cán xíng huì，原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。

33、虫豸：chïng zhì，虫子。

34、乌桕：wū jiù，又称腊子树、桕子树、木子树。

35、轮毂：lún gǔ，轮胎本身是软体的，轮胎内廓支撑轮胎的圆桶形的、中心的，是装在轴上的部件就叫轮毂。

36、每况愈下：měi kuàng yù xià，每：每一次；逐一；况：状况；愈：更加。越往下越明显，表示情况越来越坏。

37、瞿塘峡：qú táng xiá，又名夔（kuí 葵）峡。西起重庆市奉节县的白帝城，东至巫山县的大溪镇，全长约8公里。在长江三峡中，虽然它最短，却最为雄伟险峻。

38、犰狳：qiú yú，一种小哺乳动物，与食蚁兽和树懒有近亲关系，用盔甲似的骨质甲保护自己。

39、踽踽独行：jǔ（举）jǔ dú xíng，孤零零地走着，形容非常孤独。

40、宁馨儿：níng xīn ãr，指这样的孩子，用来赞美孩子或子弟。作宾语、定语；常用于书面语。

41、糨糊：jiàng hù，面粉或淀粉加水熬制为糊状即为糨糊。

糨糊具有一定的粘稠度，多用于纸张、布料或物品的粘合。

42、趔趄：liâ qie（裂切），一（动）身体歪斜，脚步不稳。二进退不定，畏畏缩缩。形容尴尬的样子。

43、温庭筠：wēn tíng yún（云匀），唐代诗人、词人。有“温八叉”之称。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。

44、穷兵黩武：qiïng bīng dú wǔ，随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。黩：随便，任意；穷：竭尽。

45、伽马刀：gā mǎ

dāo，一种立体定向伽玛射线放射治疗系统。

46、喷嚏：pēn tì，鼻黏膜受刺激，急剧吸气，然后很快地由鼻孔喷出并发出声音的现象。

47、藿香：huî xiāng，藿香为唇形科多年生草本植物，分布较广，常见栽培。

48、遒劲：qiú（仇酋虬）jìng，雄健，有力量的。

49、居心叵测： jū xīn pǒ câ，1.居心：存心；2.居：存；叵：不可；3.测：推测，料想。心十分险恶，心里一直想做坏事。

50、剐蹭：guǎ câng，指两个以上物体之间进行接触摩擦。现多指事故中机动车间互相擦伤，但语气重量比碰撞要轻，无严重后果。

51、黑黢黢：hēi qū qū，非常黑。亦说“黑漆漆。

52、商榷：shāng quâ（雀确鹊阙阕），商量、讨论的意思；

商讨。

53、纵横捭阖：zîng hãng bǎi hã，纵横：合纵连横。捭：开；阖：合。捭阖：开合。

54、白垩纪：bái â jì，位于侏罗纪和古近纪之间，是中生代的最后一个纪，长达7000万年。

55、缫丝：sāo sī，将蚕茧抽出蚕丝的工艺概称缫丝。

56、滁州：chú zhōu，安徽地名，又称涂中、清流、新昌、南谯（qiáo）、永阳。

57、烤麸：kǎo fū，一种糕点加工方法。

58、梦魇： mâng yǎn，指在睡眠中被噩梦突然惊醒，然后对梦境中的恐怖内容能清晰回忆，并心有余悸。

59、苜蓿：mù xu，是一种多年生开花植物。

60、弄璋之喜：nòng zhāng zhī xǐ，旧时常用以祝贺人家生男孩。古代重男轻女，把生男孩子叫“弄璋之喜”，表示他将来是做官的。生女孩子叫“弄瓦之喜”。璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。

61、顶礼膜拜： dǐng lǐ mï bài，比喻非常崇拜。62、阴霾： yīn mái，天气阴晦、昏暗。

63、虢国夫人：guó guó fū rén，杨氏，唐蒲州永乐（今山西芮城县）人，生年不详，约卒于唐肃宗至德元载（756年）。安史之乱时在出逃中被迫自杀。此人生平骄奢淫逸，在杨贵

妃的庇佑下显赫一时。

64、厉兵秣马：lì bīng mî mǎ，厉：同“砺”，磨；兵：兵器；秣：喂牲口。磨好兵器，喂好马。形容准备战斗，也比喻事前做好准备工作。

65、岳麓书院：yuâ lù shū yuàn，位于湖南省长沙市岳麓山风景区，为中国古代著名四大书院之一。（衡阳石鼓书院、江西白鹿洞书院、湖南岳麓书院、河南应天书院）66、伽倻琴：jiā yē qín，朝鲜族的弦乐器，有些像筝。67、隋炀帝：suí yáng dì，隋炀帝杨广是隋朝第二代皇帝，完善科举制度、开凿大运河。

68、蹴鞠：cù jū，“蹴”即用脚踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用脚踢球，它是中国一项古老的体育运动，有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。

69、熠熠生辉：yì yì shēng huī，形容光彩闪耀的样子；熠熠，光耀、鲜明。

70、犟嘴：jiàng zuǐ，也作强嘴，顶嘴，强辩。71、崴脚：wǎi jiǎo，扭伤。

10.中国汉字听写大会半决赛篇十

2014《中国汉字听写大会》词语解释

2014中国汉字听写大会全部视频更新至20141003主持人: 冀玉华电视台:CCTV-10首播:2014类型:益智地区:大陆《中国汉字听写大会》是中央电视台科学教育频道推出的一档益智类节目。节目邀请国内语言文化专家担任裁判和解说，央视著名播音员轮番担任读词主考官，从32支参赛代表队中，决出一名汉字听写冠军。单纯简朴的状态吸引电视机前的观众同步参与，领略汉字之美，传承中国文化。2014-10-03：《2014中国汉字听写大会》 20141003 总决赛2014-09-28：《2014中国汉字听写大会》 20140928 最佳个人晋级赛（精华版）2014-09-21：《2014中国汉字听写大会》 20140921 半决赛第二场2014-09-07：《2014中国汉字听写大会》 20140907 复赛第九场2014-08-31：《2014中国汉字听写大会》 20140831 复赛第八场2014-08-24：《2014中国汉字听写大会》 20140824 复赛第七场2014-08-17：《2014中国汉字听写大会》 20140817 复赛第六场2014-08-10：《2014中国汉字听写大会》 20140810 复赛第五场2014-08-03：《2014中国汉字听写大会》 20140803 复赛第四场2014-07-27：《2014中国汉字听写大会》 20140727 复赛第三场2014-07-20：《2014中国汉字听写大会》 20140720 复赛第二场2014-07-13：《2014中国汉字听写大会》 20140713 复赛第一场

11.中国汉字听写大会半决赛篇十一

争夺冠军，20名汉字高手全国打擂

中国汉字听写大会，先进行了长达5个多月的海选，全国30多个省（市、区）的3万多所学校，共1200万名中学生参与了本届汉字听写大会体验活动。接着，又经过4700场初赛，最终180名选手脱颖而出，进入了全国电视总决赛，在经受长达三个多月的全国复赛、半决赛、最佳个人晋级赛的重重考验后，20名选手站在了总决赛的舞台上。

在最终决赛上，经过多轮的比赛，各种生僻和易错的词汇淘汰了心理素质极佳的高凡舒、上场19次的选手赵俊淇等强力选手，最终，场上只剩下陈柯羽和河北队的佟一林。遗憾的是，佟一林将“饩牵”写错，而陈柯羽则因成功写出“皤（pó）腹”，笑到了最后，并帮助江苏队和新海实验中学拿下了第二届《中国汉字听写大会》全国总冠军。

冠军妈妈：从不让儿子上补习班

为江苏队拿下冠军的陈柯羽是队内的头号种子，他生于2001年，今年只有13岁。陈柯羽的妈妈惠女士说，从没有让儿子上过补习班，平常该玩就玩，该学就学，不过陈柯羽的成绩一直保持在前列，从不需要家长操心。

在他的指导老师徐乙眼里，陈柯羽非常聪明，从来都不死学，他喜欢思考，并自创了一套学习方法——用生僻字造句、造成语帮助记忆，“决赛的时候，他遇到的很多都是组合词，这正中他的套路，所以答起来得心应手。”

陈柯羽告诉记者，当初报名参赛的时候，其实并没有想着拿什么冠军，主要就是为了逃避写作业，因为老师答应他只要参加这个比赛，课后的一些作业就可以不用做，结果他偷懒居然“偷”出了个冠军。

陈柯羽爱思考，不仅思考出了冠军，还将未来孩子的名字“思考”了出来，他说：“我将来要是有孩子就取名‘陈翊翎’，因为我的名字里面有个“羽”，意味着我以后的命令他能立刻答应并执行。”

12.《中国汉字听写大会》观后感篇十二

节目邀请来自全国31个省、自治区和直辖市以及在内地受教育的港澳台学生组成32支代表队参加，形成紧张精彩的多场次晋级比赛框架，并共计形成12期电视节目，每期节目时长90分钟。在中央电视台第10套科教频道暑期档周末黄金时间播出。

汉字是上古时期世界上各大文字体系中唯一传承至今的表意文字，包含着丰富的文化内涵和审美意蕴，是我们民族祖先智慧的结晶，是中华文明最灿烂的瑰宝之一。在汉字博大精深的文化根基里，蕴藏着不可侵犯的民族尊严、崇高强大的民族意识和自强不息的创造智慧。汉字是世界上使用人数最多的文字，是在世界上影响最大的中国符号，是中国贡献于人类文明的第五大发明。但汉字又是世界上最难书写的文字。独特的方块字形需要不断记忆，反复练习才能形成书写能力。

现在，越来越多地人依靠键盘等输入工具书写，减少了手写汉字的机会，正确书写汉字的能力逐渐下降。如果未来几代人汉字书写能力持续普遍下降，文明传承的品质就会形成缺损。

举办《中国汉字听写大会》的意义，不仅在于选拔出一个榜样式的“天才少年”，更在于倡导从小做起、从现在做起，从提高中小学生的汉字书写能力做起的价值观，向全社会倡导书写汉字，保护汉字的意识，倡导爱汉字、爱汉语、爱中国文化的价值观，从而建立起一项意义深远的文化传承活动。

诗人余光中在《听听那冷雨》中说：“杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好，神州也好，中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象磁石般的向心力当必然长在。”中央民族大学历史文化学院教授蒙曼是本届“中国汉字听写大会”的学术讲解人，在向记者引用余光中上述话语时她激动不已：“汉字不仅仅是中国人交流信息的符号，更承载着我们民族的历史、文化和精神气象。

13.《中国汉字听写大会》观后感篇十三

现如今无纸化的办公，键盘时代的天下。汉字离我们大家越来越远，一些耳熟能详的汉字只能认读，不能书写，提笔忘字，握着鼠标忘了笔杆的现象，成为当下的一种通病。这些不仅是对传统文化的一种背离，更是一种抛弃。再看看我们这次参赛的选手，是他们撑起了传承了发扬了我们的传统文化。看着他们书写出那么多生僻暗涩的字词，我为他们感到骄傲，而为自己汗颜。

汉字是一门艺术，如果用的好，会达到妙笔生花，会使文章更生动，更形象;如果一个生僻字，说话时来几个，写作时来几个，会让生活更有趣;汉字都有表情，有的漂亮，有的丑陋，有的恶毒，每一部分都有自己的意义。所以，我们在读书时，不能囫囵吞枣，只注重情节，多重复读几遍，多推敲一下字词，会有更深层的体会和理解。