辽宁千山导游词(11篇)
1.辽宁千山导游词 篇一
好了,各位朋友,现在我们的汽车就行驶在通往万佛堂石窟的路上,行程大约需要一个小时左右的时间,为了使您更好地游览万佛堂石窟,我先简要地为大家介绍一下,说起石窟,您也许会问:“石窟怎样由来的呢?”相传佛祖释迦牟尼是在山洞中修炼成佛的因此后来的出家人效仿释迦牟尼在山崖上开凿洞窟作为诵经释佛的场所。我们称这种佛教庙宇为石窟寺。石窟寺起源于印度,随着佛教的传播,沿着“丝绸之路”由本西向东,由北向南地在我国发展起来。形成了众多的石窟群,保存至今的有百余处,比较著名的有莫高窟,云冈石窟,龙门石窟等等,在我北部地区也有一座珍贵的艺术宝库,便是我们今天要浏览万佛堂石窟,万佛堂位于义县城西北9公里的石佛堂村,这是曾是“丝绸之路”。的一个重要驿站,是佛教向东北传播的一个落脚点,关于万佛堂石窟,有一个很有趣的故事,当初在开凿万佛堂石窟的时候,朝廷下了一个命令,洞中的石佛必须有一万尊,多一个不可,少一个不行,工程竣工之后,负责凿佛的小石匠从头到尾一数,发现只有九千九百九十九尊,还差一尊,眼看朝廷就要验收了,万般无奈,小石匠自己坐进石窟里,腿一盘,掌声一合,凑成了一万尊,而他也就真的成了佛,一直到今天,当地人还传说如果您到万佛堂来,从头到尾摸一遍石佛,哪一尊身上热呼呼的,哪能一尊就是小石匠变的。当然了,这只是一个传说。不践为据。
2.辽宁千山导游词 篇二
一、山洪灾害特点、历史情况和防御现状
1. 山洪灾害的普遍性成因
一个是自然因素, 主要包括暴雨和下垫面因素;另一个是人为因素, 即人类不合理的经济活动。就其自然因素而言, 地形、地貌、地质、土壤、植被等下垫面自然条件仅为山洪泥石流的形成提供基本的环境条件, 而强降水是激发山洪泥石流暴发的决定因素。
2. 千山区历史山洪灾害情况
千山区地质灾害主要种类为滑坡、崩塌、地面塌陷等。滑坡和崩塌主要分布在鞍钢集团矿业公司东鞍山铁矿及汤岗子镇大龙岭村后英集团鞍山活龙矿业有限公司、金和矿业有限公司选矿厂尾矿库坝等地。根据历年地质灾害情况统计和地质灾害分布及发生特点, 千山区地质灾害多发生在汛期。因此, 确定千山区地质灾害重点防范期为6月中旬到9月末。
3. 千山区山洪灾害防御现状
(1) 加强地质灾害的巡查监测和防灾避灾工作
按照《地质灾害防治条例》及国家、省有关文件要求, 国土千山分局会同区城建局、交通局、水利局、安监局等部门, 组织相关工作人员对各灾害重点防范地点进行巡视, 在重点防范地区, 制定新的防灾避灾措施。编好汛期值班表, 确定负责人和联系电话。在汛期有专门人员昼夜值班, 责任到人, 值班到位。
(2) 建立群专结合的三级群测群防网络。建立千山区一级地质灾害监测站, 由地质灾害防治领导小组负责进行地质灾害应急调查、应急监测、抢险救灾;负责管理本地区的监测系统、信息系统和预警系统;负责全区的技术指导和管理。村、组、社区级监测点由各级负责人或组长负责。主要负责本村、组、社区内地质灾害隐患点的监测, 进行简易监测及日常巡查, 并做好记录、上报等工作, 组织群众进行地质灾害预警和自救工作。
(3) 发放地质灾害防灾明白卡。地质灾害防灾办公室要在6月30日前将崩塌、滑坡、泥石流等地质灾害防灾明白卡发至地质灾害防治单位负责人和受威胁群众手中。
(4) 加强中小学校舍的地质灾害防治工作。组织有关单位对地质灾害易发区内中小学校舍周边的地质灾害隐患点进行排查, 并指导学校做好监测工作, 发现险情, 要及时采取防范措施。要广泛开展地质灾害防灾基本知识的宣传教育活动, 不断增强广大教职员工和中小学生预防各类地质灾害意识, 提升其临灾避险和自我救助能力。
(5) 做好地质灾害的救助应急工作。要进一步完善汛期地质灾害应急指挥系统, 根据气象部门的天气预报, 做好临灾预报工作。各地一旦有险情发生, 各部门要做好相应的应急工作, 并按照地质灾害速报制度及时上报。
二、山洪灾害防治非工程措施建设情况
(1) 建立水雨情监测系统。自动雨量监测站、多要素气象监测站、自动水位站、简易水位站、简易雨量站等。
(2) 建立监测预警平台。山洪灾害监测预警应用软件开发、计算机网络设备购置集成等。
(3) 建立防御体制。包括防御预案的编制、宣传材料制作及发放等内容。1.预案编制。编制千山区山洪灾害防御预案、千山区暴雨灾害防御应急预案、5个镇46个村的山洪灾害防御预案, 完善了我区防汛预案体系, 切实做到预案内容具有可操作性、应用性和实战性, 保证在出现险情、灾情时能够及时应急启动应急预案。为抢险救灾提供强有力的技术保障。2.宣传、培训开展情况。千山区建立现代化山洪灾害预警平台的基础上, 制作宣传栏、警示牌52块, 宣传手册801册, 光盘47套, 明白卡2400张, 通过各种宣传渠道加大、加强防汛救灾及避险自救的常识、方法等方面的宣传, 增强广大人民群众防灾抗灾的意识, 提高应对各种灾害的意识和能力。
三、存在的问题及建议
1. 存在的问题
山洪灾害防御工作需要各乡镇、社区的基础资料包括小流域、历史洪水、山体滑坡点、人口数量及监测站点信息等, 由于时间紧、任务重、涉及面大, 区、镇防办人员的技术力量薄弱, 基础资料收集的难度较大, 要确保数据准确性的难度就更大。
2. 千山区山洪灾害防御体制的建议
(1) 检查领导责任制, 完善责任体制建设。要准确落实山洪灾害防御工作责任制和行政负责人负责制, 高度重视山洪灾害防御工作, 山洪灾害防御工作是一项非常重要的工作, 上级带领下级每一个领导干部都要发挥自身作用, 带领人民群众做好山洪灾害防御工作。
(2) 统一部署, 加强各部门间的合作。各级防汛抗旱指挥部对山洪灾害防治工作统一部署和安排, 加强督促、检查和指导。水利、国土、城建、民政等部门根据灾害类型指定不同分工和责任, 建立和完善相关工作制度并统一协调配合。
(3) 完善区、镇、村三级山洪灾害防御预案。山洪灾害防御预案的制定, 是山洪灾害防御工作的技术保障。山洪灾害防御预案制定详细的信息传递方式、手段和预警报警形式, 人员转移路线和组织方式等。
3.鞍山千山导游词 篇三
古老而宏伟的寺庙,与自然景物彼此烘托,融为一体,构成一幅优美、雅致、幽静的动人画面。众多寺庙终日香烟缭绕,钟鼓幽鸣,一派仙人福地景象。特别是身高70米的天成弥勒大佛,自发现以来,轰动海内外,成为世界奇观。探奇者、朝拜者络绎不绝,中国佛教协会会长赵朴初亲笔题写“千山弥勒大佛”,每年6月的千山大佛节,将宗教活动带入高潮,堪称佛教之盛事。
千山人文历史遗迹颇多千山历来是引起人们向往的名胜之地,不仅有唐太宗李世民驻跸和薛礼兵营遗址,还留下清帝康熙和乾隆游历的足迹和诗篇。名贯三江的关东才子清太史王尔烈,曾在千山龙泉寺读书,至今还保留他的书房。明清时的官宦、名人也曾纷纷来游,并题有许多匾额和诗词赞美千山。就连《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅,在《栋亭诗抄》中,也把自己的籍贯用“千山”二字标出。 千山物产丰富。百年以上古松万余株;各类动物60余种,特产水果10余种,香水梨、南果梨堪称一绝。温泉休闲娱乐胜地在风景观光区的东北部是温泉休闲娱乐胜地,这里温泉资源得天独厚,地热水资源占鞍山地区已查明地热水资源50%以上,目前年采水量85万立方米。
天上天景区
天上天景区位于千山风景名胜区北部,东起千山正门,西至,五佛顶,面积约5平方公里,海拔450—-550米,为千山第二高岭,山峰奇峭,怪石嶙峋,悬崖绝壁,苍松翠柏,错落其中,以峰奇,石奇,松奇而著称。是千山一个高岭游览区,平均海拔520米,唐太宗李世民,清康熙、乾隆等帝王曾游览过此景区。相传唐王李世民,住大安寺到无量观“振衣冈”上抖过战袍;金代皇帝世宗完颜雍曾到千山灵岩寺探望其母贞懿太后;清代康熙,乾隆、嘉庆皇帝也都到或从辽阻古城望千山,并留下遗迹题词和诗文。王尔烈陪同嘉庆皇帝在千山找的那块“木鱼石”、即曹雪芹写的石头记(红楼梦)中那块有灵气石头,金世宗住的遗址、蛰龙亭、博爱树、贞懿太后住的遗址内出土的30多万枚铜钱均在景区范围内。 在景区内建了索道,在索道下文建了御览殿,殿为高台基单檐歇山式建筑面阔五间,雕粱画栋,在,其后面又建了半月牙式迥廊,内嵌青石板雕像千山传说:仙子绣莲、童子奕棋、令威化鹤、薛才征东、无佛五佛、御赐龙泉、伏虎禅师、香岩雪庵、全后修禅、敕建龙泉、梵腿煮石、剩人函可、无根奇石、太琳铸鼎、释道同源、康熙巡游、寓居龙泉、嘉庆寻石18幅,游览至此品佛、仙之悠,睹圣君、明主之奕彩、回顾历代珍闻,逐幅赏玩,体会中滋味、定能生悦意之快,至身佳境之愉。
天上天景区以自然景观为主,以奇峰、怪石、古庙、岩松而著称。千山道观无量观和五大禅林之一的祖越寺位于此景区。景区由正门至御览峰为上段,至玉霞关为中段,至五佛顶为下段,上看怪石,中看秀峰,下看奇松。景点有天上天、七重天、.九重天、天外天、一线天、一字天、夹扁石、无根石、木鱼石、鹦鹉石、可怜松、探海松、望天蛙等100余处。乘座天上天索道您可以安全快捷地到达主峰天上天,尽览千山的秀美景色。天上天景区有全国、民间普遍信奉的喜神、财神、三星(福、禄、寿)、文昌帝君等民神为主的喜神殿、财神殿、文昌个阁。该景区每年举办的增福、添寿、发财的礼拜祭活动,其中文昌帝君更是人们求学进取的可禄之星。正如古歌谣云:福星高照把福施,禄星送印下祥云。寿星骑鹿献蟠桃,吉星高照喜盈门。
无量观
无量观是千山最早的一座道观,始建于清康熙六年(1667)年,又名无梁观或无粮观,关于名字的来历也有一段不平凡的历史。刘太琳是全真教龙门派第九代弟子,奉师命来千山扩大道教势力,可是当他来到千山后,寄居在佛教寺院里,开始僧人对他十分尊敬,后来发现刘太琳有传道入山的迹象,于是把他软禁在后山罗汉洞内,刘太琳寄居在此心情十分苦闷,于是40余日不进饮食,后来同门俗家师弟洪将军来看他,发现他的境遇十分狼狈,于是帮助他修建起道教庙宇,后来起名时,因刘太琳40余日无粮,而且罗汉洞是无梁洞府,于是起名无粮观或无梁观,后来取道教功德无量改名为“无量观”,于是刘太琳便成为千山道教的“开山祖师”。
无量观位于千山北沟,地处群山环抱之中,山势巍峨,峰奇石怪,苍松翠柏,簇拥四周,空明天朗之时,风光缭绕,紫云:笼罩,四时风景如画。有人曾赞喻:“来到无量观,景点连成片,松塔石洞天,处处惹人恋,若想细观赏,须得一天半”。“塔”是历史的见证,是名胜的点缀。许多风景胜地都会有各种各样的塔。千山的塔多为墓塔,是道士羽化和和尚圆寂的葬身之地,无量观的塔就有玲珑塔、许公塔、八仙塔、葛公塔、祖师塔五座古塔。玲珑塔是千山最古老的建筑之一,始建于唐代,高十二点三米,六角十三级。塔身是花岗岩砌筑而成,玲珑塔掩映在茂密的松林中,每当夕阳西下,晚霞映衬塔顶时,分外辉煌,秀丽壮观。
六角九级飞檐斗拱的宝塔即是藏真塔,又名许公塔,是无量观第十一任道长许信友大师的羽化墓塔,共花费百余万元,许信友大师六岁出家直至”95年,羽化,享年91岁,他把一生的精力都奉献给道教事业,是我国道教三元老之一,他一生的贡献是促进千山佛道两教的团结合作,并且化缘三百余万元修建了无量观东阁,完成了开山祖师刘太琳的遗愿,因此,人们不惜重金为他修建了这座壮观的羽化墓塔,以纪念表彰他的功迹,这座塔高是13,32米,用雪花石雕刻而成,浮雕为汉白玉。
沿着许公塔继续前行,有一上尖下宽的巨石卧在路边,名为拴马石,上面有一圆洞,即用来拴成绳的,因为寺庙为圣地,不许牲畜入内,所以人们在朝拜时,都要把马匹拴在此处,古人曾说过,来到此地“文人下轿,武官下马”,以表示对清静之地的尊重。过了拴马石,古迹斑斑的古塔就是八仙塔,高为十三米,六角十一级,塔的四周有八仙的浮雕,正面是南极仙翁,此塔建于清康熙年间,是由开山祖师刘太琳的俗家师弟洪将军为其打坐而修建,但每一次刘太琳在此打坐时都是心神不宁,之后才恍然大悟,自己的功德再高也不能居于八仙之上,于是放弃此塔,至今成为无量观中为数不多的风景塔之一。在八仙塔之上有座洁白素雅飞弥漫着道教气氛的白塔为“葛公塔”,建于民国土8年,是由爱国将领张学良将军和一些国民党高级将领为葛月潭道人所修建的,此塔高为8.78米,为密檐卷云式建筑,从塔基至塔顶全部使用细晶花岗岩修建,六面塔壁镶嵌着用汉白玉雕刻的葛公生前亲手绘制的兰草和幽竹的浮雕,塔前刻有“淡泊宁静”四字,是出自于诸葛亮的一副“淡泊以铭志,宁静而志远”以代表葛公一种超脱的境界。“海为龙世界天是鹤家乡”是说自己象云野鹤一样脱离了军阀混战年代世俗的纷争,最终来到仙境无量观。
葛公名葛月潭,道号震庚道人,祖籍山东,生于清咸丰4年(1854年),羽化于1934年冬,享年8l岁,是当时琴棋书画样样精通的一代才子,曾被当时人喻为能文能画又能诗,文彩风流冠一时的学者飞诗人飞画家,曾是沈阳太清宫监院原来是大军阀张作霖的幕僚好友,为人善良,每遇灾荒,他都会写字作画换得银两赈济灾民。而且他还在沈阳开办一所小学和一所中学,专门招收穷人的孩子读书,这也是说葛公不仅是当时慈善家,而且是教育家。
过了葛公塔,就来到一座古朴肃穆的塔前,即为开山祖师刘太琳的羽化墓塔,名为祖师塔,此塔建于清康熙年间,高三丈,为六角七级精品花岗岩的密岩式宝塔。夕顷石阶上行在无量观正门西侧的绝壁上,生长着一棵高不过l,3米,粗不过3寸的小松树,遇风时摇摇欲坠,有弱不禁风之势,令人可怜,因此被人称为可怜松,名为可怜,实则强焊,它娇小玲珑,傲视白云,饱经风霜,至今、已有近四百年的历史了,尽管风吹日晒,雨淋霜打,它却巍然屹立,这种坚毅的性格给游人以鼓舞和斗志,所以,人们又称他为“顽强松”,并且有清代诗人蓬莱子曾赞扬它“莫把岩松号可怜,空山涵养已多年,频看乔木催斤斧,是彼真诚地上仙”。
无量观建筑美的要算“西阁”了,它依山势而建,环境十分幽静。清代吕翼文曾撰联赞道:“潮月空山茗荚落,露风灵响海天高”。西阁内建有观音殿,它座落在半山腰上,玲珑剔透,宛若精致的盆景。内供奉慈航道人飞眼光娘娘和子孙娘娘,据说子孙娘娘掌管生儿育女,无嗣者可求助于她,眼光娘娘专治眼病,给人以光明。殿内还供奉观音救八难和“天女散花”、“麻姑献寿”两幅壁画。有人会生起疑问,为何道教宫观会供奉佛教菩萨呢?传说很多,《辽东文献征略》记录了一个有趣的故事,说无量观有位道士,看到罗汉洞内供奉观世音菩萨相,心中不快,就偷偷把观音的头砍掉,改成真武大帝的头像。可是过了不久,这个道士便烂颈而死,其余道士非常害怕,以为是触犯了观音的神灵,害怕再牵连他人,急忙又在西阁正殿重塑观音菩萨像,以平息纷争。
在慈云殿后面山路旁边有一处平坦的石面,击之能发出木鱼的`声音,因此名为“木鱼石”,游人从此经过都好奇的敲一敲,听一听。天长日久·,木鱼石被敲打的十分光滑,有的地方已呈凹形。相传嘉庆皇帝在千山寻找木鱼石花费了三年的时间,踏遍千山的每一个角落,最终在他的老师王尔烈的指引下找到这块奇石。
罗汉洞是游人云集之处。罗汉洞十分古老,是由一个天然石洞稍加穿凿而成,相传在唐代就有此洞。明代东苑马寺卿张鏊在诗中称该洞为“罗汉洞”,洞同有2排罗汉像,共十八尊,塑像各具特色,笑怒坐仰,神态离奇。过去在十八罗汉中间塑有真武大帝。佛道两家本来供奉不同,十八罗汉为佛教供奉,真武大帝为道教尊者,两家神像本不能塑于一洞,和尚飞道士也不能一起烧香讼经。难怪古人提出质疑“释道环居一洞中,花开花落几春风,牟尼莫漫玄真问,贝叶黄庭解不同”。这个奥秘至今才完全揭开。原来,创建无量观的刘太琳成为开山祖师后,感到在他的观内供奉罗汉有失大雅,就想把罗汉像毁掉,但又碍于舆论,遂采取一个折中的办法,将洞内正位的观世音菩萨像扒掉,改塑成真武大帝,变成“道居正位,佛列两旁”。并在洞外亲笔提写“释道同源”四个字,以自圆其说。
在罗汉洞的上方有一石名叫“无根石”,它是由三块小石头支起一块大石头,上提写“无根石”三字,据说曹雪芹写红楼梦时就在此地方生灵感,无根石即是宝玉,而旁边的小树为林黛玉(纯属虚构)。
无量观的正殿是三宫殿,内供奉上元赐福天官尧,中元赦罪地官舜,下元解厄水官禹。此殿建于清道光二十六年。单檐硬山式建筑,整个大殿建在山间盆地上,是一座整齐洁净的院落。在三官前方分别是赤面王灵官和护坛土地,神话中的王灵官有第三只眼睛,叫慧眼,专治邪人恶事,为民护法,在三官东侧是八仙过海去赴蟠桃会,在过海时各显神通,形象唯妙唯肖,西侧为瑶池金母,金母骑着吼腾云驾雾,神态安祥。右墙壁绘有尧王舜,大禹治水的两幅壁画。
4.精选的著名景区鞍山千山导游词 篇四
无量观是千山最大的道院,也是道教徒在千山建起的第一座道院,创建大清代康熙年间,创始人叫刘太琳。这刘太琳是怎样建起无量观的呢?相传,刘太琳的原名叫刘玉琳,本是直隶省水平府人。小日寸候家中十分贫寒,十八岁那年,一个人闯关东来到了东北,在辽宁本溪县住了下来。他没想到生活越发困难起来,为了混口饭吃,不得已到本溪九顶铁刹山出家当了道士。他是郭守真祖师的第四个弟子,在道教龙门派中排在第九代的“太”字辈,所以改叫刘太琳了。刘太琳出家后,苦修十年没离开铁刹山一步,郭祖师见他诚心修道,很是喜欢,把他看作自己的得意弟子。有一年,辽东一带大旱。那时候,沈阳叫做盛京,盛京将军听说铁刹山郭祖师道行很高广就派人请郭祖师来盛京祭天求雨。郭祖师便带着刘太琳等人来到盛京。也是巧得很郭师祖设坛求雨那天,果真天降大雨。盛京将军认定了是郭师祖有法力,能驱龙布雨,说什么也不让他回山夕就在城内大兴土木,建起太清宫,请郭祖师居住。 那郭祖师早就知道千山风景秀丽,是修身养性的好地方,可那是佛教徒的圣地,他一个穷山老道哪有力量把道教传到千山呢,这回结交上盛京将军,有了依靠,他就又打起了这个主意。”一天,他把刘太琳叫到床前,对他说:“十年来,你已修行的差不多了,该出去闯一闯了,你到千山去立个门户吧,也好让道教龙门派发扬光大。”刘太琳一听,吃了一惊,连忙跪倒在地,叫道:“师父,是不是徒儿做错了事,冲撞了师父,想把徒了赶出门外?那千山里都是佛教徒,怎肯容纳徒儿?”郭守真拉着刘太琳的手说:“创业是难,可我们不能总守着铁刹山这巴掌大的地方啊!想当年,你大师兄一人去闯阊山,不是也立起了门户吗?去吧!只要你诚心修道,肯吃苦,就能达到目的。”刘太琳想了想说:“好吧,我去,不在千山建成一座庙宇,我就不回来见师父。”就这样,刘太琳来到千山,先是客居在祖越寺。开始的时候,寺里的和尚还是把刘太琳当作客人招待的,刘太琳呢,每天咏罢黄庭,便四出化缘,积攒钱财,准备自修一庙,时间一长,他的打算就被祖越寺的和尚知道了。这下和尚们可火了,他们怎能让道教在山里流传,更不用说建庙了。可是刘太琳没有明说,和尚们又不好赶他走,于是就把他打发到寺后半山腰上的罗汉洞看守香火。刘太琳来到罗汉洞内,见里面又黑又潮,心中很不痛快,可人在矮檐下,不得不低头,只好在洞里住了下来。日子一天天过去了,刘太琳见他苦心积攒的这几个钱,连买条门槛都不够,哪能修庙呢?他整天唉声叹气,吃不下睡不着,怎么也想不出办法来,祖越寺的和尚几次送饭,见他都一口没吃,也就不去管他了。再说刘太琳有一俗家师弟,在京城做官,人们都叫他洪将军。一天洪将军由京城到盛京办事,顺便来看师父郭守真,并说出了他要去千山游玩。郭祖师一听。连忙对洪将军说:“你的师兄刘太琳,去千山已有半年了,一直没有音信,这回你到千山,一定要看看他。”洪将军到了千山,一打听得知师兄在罗汉洞内打坐,急忙前去看望。刘太琳见师弟到来,长叹了一声,流着泪诉说了这里的一切。洪将军听后问道:“师兄何不自修一座庙宇夕塑上几尊金身,作为修行的地方呢?”刘太琳答道:“哪有那么容易,我已经断粮四十天了,饿了只能吃点松树籽,渴了喝几口山泉水,哪来的钱财修庙宇塑金身啊!”洪将军想了一会说:“师兄不要忧虑,我们先选好地址,我拿钱来给你修庙。”计议停当,二人走出罗汉洞,只见这里群山环抱,是一个景色优美的地方,刘道人当时选中了这个地方。可是这块地方是祖越寺的庙产,祖越寺的和尚们不愿道教传入千山,当然不肯把这块地方卖给刘太琳。洪将军见买地不成,以为是和尚们嫌钱少,就从现在的灵山寺一带买了四十顷地。他们想,用这么多好地换祖越寺一条山谷,这回准行厂,不料祖越寺的和尚们还是不肯,这一下洪将军可火了,亲自告到辽阳县。这辽阳县的七晶县令怎么敢得罪洪将军,再说还有盛京将军的话在先,就马上判祖越寺换地给刘太琳。和尚们被逼无奈,只好忍气吞声的在换来的土地上建起一座灵山寺,作为祖越寺的下院。在洪将军的帮助下,刘太琳把无量观建成了。完工这一天,刘太琳对大家说:”此观可叫无梁(粮)观。第一,我在这里曾经断粮四十多天,断粮就是无粮;第二,建观之前,我住在罗汉洞,也是没有梁柱的石洞。”从那以后,人们就叫该观为“无梁(粮)观”,后来取道家法力无量的意思,改称“无量观”了。无量观建成以后,道教在千山很快发展起来了,道教徒尊刘人琳为祖师。如今,无量观聚仙台侧的祖师塔,就是埋葬刘太琳的地方。
5.辽宁导游词 篇五
笔架山位于乡北35千米的天桥镇辽东湾中,是近海中的一个连陆小岛。小岛北南长1。5千米,器材严0。8千米,总面积约1仄方千米,海拔78米。岛上三峰,形如笔架,又因其东部海中也有一形如笔架的小笔架山与之遥相对应,故称为大笔架山。从南岸到大笔架山,跨海1。8千米,其间有一条潮汐打击而成的连接海岛与陆地的天然卵石通叙,雅称“天桥”。这座天桥,随着潮汐的涨落而时隐时现,堪称佳景偶观。每当落潮时,海水便慢慢地向两边退往,通叙便象一条蜿蜒的蛟龙浮现海中;潮水落尽,“天桥”便完齐显露出去,直通大笔架山。
游人可沿此段沙石路登岛上山。每当涨潮,海水又从单毛病“天桥”夹击而去,“天桥的地位、布局以及装饰,设计巧,组开精,在对称中有厘革,划分中相连接,堪称楼阁修建之上乘。尤其是门的石雕,刀”在海浪中匆匆变窄,直至完齐隐往。
大笔架山上有吕祖亭、五母宫、三清阁等今修建。最次要修建是三清阁,高26米,6层石楼由纯一色的石墙、石廊、石门、石窗、石龛以及石梯组成,就连飞檐挑角、门神壁画,也齐都是用石头刻成。殿宇、阁楼工细腻,纹质传神,合开自如。整个修建既有传统的艺术作风,又吸发了西方今修建之特点。阁中现存大小汉利剑玉石佛43尊,供奉叙家、儒家、佛家,为三教开一的寺庙。
6.辽宁日语导游词 篇六
海岸線の東は鴨緑江口から、西は山海関の古い蛇口まで、大陸海岸線の全長は2178キロメートルで、中国大陸海岸線の総延長の12%を占めています。近海は大小の島々506個を分布して、島嶼の面積は187.7平方キロメートルです。黄海に沿った主要な島は外務大臣の山列島、里長山列島、石城列島と大、小鹿島などがあります。渤海に沿って主要な島は菊の花の島、大きさの筆架山、長興島、鳳鳴島、西中島、東西アリ島、虎平島、猪島、蛇島などがあります。
遼寧省東北は吉林省と境を接し、西北は内モンゴル自治区と隣接し、西南は河北省と隣接し、鴨緑江を境に、朝鮮民主主義人民共和国と川を隔てて、南は渤海と黄海に臨んでいる。遼寧は東北地区から関内に至る交通の要路であり、東北地区と内モンゴルが世界に通じ、ユーラシア大陸橋を結ぶ重要な門戸と最前線地帯でもあります。
7.辽宁著名景点导游词 篇七
辽宁著名景点导游词篇1
今天我们要去的地方就是号称山海关外第一刹的“清风寺”,它是全省境内保存比较完整的明代建筑群之一,清风寺以古朴、典雅、优美、神奇而著称,在辽南一带很有名气,1988年被列为省级文物保护单位。
了解清风寺首先要了解首山,因为清风寺位于辽阳西南15华里的首山南麓半山腰处。首山系千山之首,千朵莲花山的第一山,高176.1米,东西走向,长5华里。首山以其地处咽喉要道,地理位置重要,地势险要而成为辽东战事中的兵家必争之地。三国时著名的司马懿讨伐公孙渊之战、唐贞观十九年,唐太宗东征高勾丽曾驻军于此、发生在上世纪初的日俄战争及解放战争时的辽阳保卫战皆发生于此。首山还是历朝历代帝王将相、名人骚客的驻足之处,著名的有唐太宗李世民、清朝康熙、乾隆、禺页颢,还有历史名人王尔烈、梁半农等,文人墨客、帝王将相为首山凭添了诸多诗文和神奇。
您瞧:首山,从正南方向看过去恰如一个横卧沉睡的仙子,东首是额际,蜿蜒部分是下垂的长发,额下眉眼鼻唇分明可见,主峰如高耸的丰乳。往西是一道斜坎的梁,好像是一只手扶着腹部,腕下就是古刹清风寺了。如果登上山顶极目远望北方,古城辽阳尽收眼底,高高白塔矗立其中。向南观看近处是新兴的辽阳县城,远处就是辽宁的第三大城市--鞍山了。
历史上首山曾是树木繁茂,遮天蔽日。据史料记载,首山原名大香山,山上长满高蒿,芬芳异常。山西坡下森林茂密景色奇观、气候宜人,清风古刹、首山樵唱、文殊寺与观音阁、首山墩台、勒石记功、首山斗、将军定石、首山擎月共称为“首山八景”。其中以“首山樵唱”最为著名,成为明代辽阳八景中的第六景,传闻有仙人樵于首山,“夜闻歌声,曲终不见”,可见林木之茂盛。首山南有沟壑数条,涌泉飞瀑,水资源极其丰富。(明时,辽阳八景为:望京杰楼、广佑雄图、太水环带、千山屏列、香岩佛梦、首山樵唱、首峰泉瀑、陀洞悬珠。随着时代变革,江山易主,辽阳八景亦有新称。到了清代,辽阳八景为:华表仙桩、龙王夜渡、神灯孤照、白塔晚晴、魁阁凌霄、双桥卧虹、松柏琴声、首山樵唱。)
而今这些历史美景在数次战争的洗礼后已不复存在了,剩下的是战火焚烧后的秃山、裸露的岩石,还有就是对落后就要挨打的屈辱的追忆及以对曾经美好山林的向往。
走进清风寺,让我们一起领略一下这里的古建筑风格,聆听“清风八宝”的传说,寻觅龙的影子,畅游三国,感受佛教的博大精深吧。
清风寺的碑文上记载“兹寺也不知创自何年、访其断碣残碑迄唐宋元明而递新。”有史料记载为建于明代隆庆五年(1571年),至今已有432年的历史了,清代曾经多次维修和扩建,其正殿和配殿仍保持明代风格。正殿为歇山式建筑,是省内现存明代殿宇建筑的典型代表。
辽宁著名景点导游词篇2
辽宁省博物馆是我国著名的历史艺术性博物馆之一。位于沈阳市中心和平区十纬路二十六号。馆舍原为奉系军阀热河都统汤玉麟官邸,“9、18”事变后,伪满政府在此设立“国立博物馆奉天分馆”。1948年11月2日,沈阳解放。经东北人民政府批准,成立了东北博物馆,于1949年7月7日开放,1959年改名为辽宁省博物馆。
辽博馆藏文物名天下,其中以书画特别是晋唐宋元书画、历代丝绣,东北地区考古发现,特别是辽瓷,古地图与历代货币、甲骨、青铜器、碑志较为著名。馆藏书法精品有朴实秀砀的传世珍宝晋人书《曹娥诗辞》,刚劲挺秀的唐欧阳询《梦奠帖》及其早年作品《行书千字文》,欧氏真迹堪称廖若晨星,历年为书家之典范。另外,还有已成为传世孤本的唐武则天时弘文馆钩填的《王羲之一门书翰》和唐狂草派创始人张旭《古诗四帖》等,以及两宋时期皇帝赵佶、赵构、赵昚祖孙三代流传下来的真迹。其中徽宗赵佶《草书千字文》,高宗赵构《书曹植洛神赋卷》两幅作品,处帝王之尊,颇具神韵。大诗人陆游八十岁时的《自书诗帖》炉火纯青,草法苍劲豪迈,堪称诗书双壁。
绘画精品有中唐开元年间周昉之《簪花仕女图》,其笔下仕女“曲眉丰肌,艳丽多姿”,使人不仅能从中领略其高超的艺术水平,也深刻地体味到了唐贞观年间上层贵族们的生活情趣;五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡图》,“林木阴森山峦起伏,官员待渡,意境幽远”。显现出中国画的绝佳境地,被称为划时代之杰作,宋徽宋摹;张萱《虢国夫人游春图》,通过对虢国夫人等贵妇人游春的描述,显露杨贵妃家族骄奢,图中精巧构思,精美的笔法,为后世留下了稀有的瑰宝。
至于馆藏之元、明、清书画更是风格各异,流派纷呈。这些艺术珍品中的一部分是爱新觉罗·溥仪,这位清朝末代皇帝从北京携至长春,于伪满州国垮台时散佚,而后辗转得归辽博收藏。
刻丝又名缂丝,是一种通经断纬,正反面纹样相同的艺术织作。辽博收藏的北宋《紫鸾鹊谱》、南宋名家朱克柔运丝如笔的刻丝力作《牡丹图》、《山茶图》等品艺高雅,堪称世界奇技。
馆内藏品中尤为富于地方特色的还有辽代瓷器,它们大多出自墓葬之中,辽瓷源中原制瓷工艺,又保持了本民族的独特风格,形制依契丹族习俗,适应游猎骑牧生活,有鸡冠壶、凤首瓶、长颈瓶、三彩海棠式盘、碟等。可谓丰富多彩。至于辽代帝陵出土的辽圣、兴、道宗三代帝、后哀册,有汉文和契丹文两种,镌刻精细,保存完整,为海内仅存珍宝。
馆藏青铜器亦颇为丰富,既有考古发掘品,又有传世佳品,辽宁出土的青铜器中,礼器多同于中原而兵器,用器则颇具地方特色,具有重要的历史价值和艺术价值。
在古地图类藏品中有明朝的万历年间李应试本刻本利玛窦绘制的《两仪玄览图》,由八幅组成通屏世界地图,反映了中外文化交流的科学成果,明、清两朝得以据此进一步认识世界。
辽博非常重视陈列展览,《辽宁历史文物专题陈列》以中国通史为经,以地方历史为纬,依辽宁地区重要考古资料为据,采取重点文物专题组合的形式,以突出辽宁地方特色为宗旨。以旧石器时代的营口金牛山人,新石器时代的“红山文化”,以及商周至秦汉以后各时期以汉族为主体,包括匈奴、鲜卑、高丽、契丹、女真等诸民族的文化遗存为内容,构成一个具有鲜明地方特点和丰富多采的古代文化陈列体系,得到了专家学者及广大观众的欣赏和好评。
辽宁著名景点导游词篇3
鸭绿江大桥其实有两座,相隔不足百米。第一座桥于1909年5月动工,1911年10月竣工,由当时的日本朝鲜总督府铁道局所建,始为铁路桥,十二孔,长944.2米,宽11米,从中方数第四孔为开闭梁,可旋转90度,便于往来船只航行。第二座桥始建于1937年4月,1943年启用,距第一座桥上游不足百米。1950年11月——1951年2月,经美国飞机多次轰炸,第一座桥毁为废桥,只剩下半截,朝鲜一侧只留下光秃秃的几个桥墩。
第二座桥也就是我们经常说的鸭绿江大桥还在使用中,是联系中朝两国的纽带。这座桥于一九三七年开工建设,一九四三年交付使用。大桥上行铁路,下行公路。当时公路桥面铺设木板,一九七七年换铺水泥板后就再没有修过。多年没有大修过的鸭绿江大桥钢梁已锈蚀斑斑,路面破损多达三百余处,有的桥面板移位、断裂,致使大桥承重能力减弱。
鸭绿江大桥全长九百四十六点二米,其中中方桥长五百六十九点九米。新闻报道中说,这次大桥桥面大修工程投资二百多万元人民币,由沈阳铁路局投资,沈阳铁路局丹东工务段承建。工程每周四四时至周日二十三时闭关昼夜施工,其余时间正常通关。这一工程将于今年十月下旬完工。这次修整后,大桥桥面的承重能力将由原来的十吨提升至二十吨。
在大桥维修的时候,周一至周三只允许旅游和贸易车辆往来,而周四至周日封闭公路路段,铁路运输正常不变。
随着大桥的竣工和朝鲜旅游的恢复,为了满足游客的需要,丹东市政府和丹东边检站报请公安部批准,允许游客步行上桥进入朝鲜境内。
公安部批复:允许徒步过桥旅游,但必须保证游客人身安全和大桥安全。同时规定:游客不准在桥上拍照留影,只准并排排队行走。
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8.辽宁虎山长城导游词 篇八
虎山景区位于辽宁丹东市东北方向约12公里处,是鸭绿江国家级风景名胜区的核心景区;国家AAAA级景区;国家级重点文物保护单位,与“朝鲜八景”之一的统军亭隔江相望。景区内有明万里长城东端起点——虎山长城、中朝边境“一步跨”、睡观音、长城历史博物馆、古栈道遗址等国内外知名景点,是一处以古代军事文化旅游为主题,以中朝边境旅游和红色旅游为特色的景区。 景区内的虎山长城始建于明成化五年即公元1469年,当时的主要作用是为防御建州女真人的侵扰。而努尔哈赤称王以后,为了保住其的“龙兴之地”,他颁布了法令严禁山海关以内的人到关外来。关内的人也不许在满人发祥地的范围内耕种、狩猎。因此,他兴修柳条边,在修柳条边时他下令将包括虎山长城在内的大部分辽东长城拆除掉了。然而历经几百年虎山长城几乎是濒于湮没了以至于很长的一段时间里,人们都将万里长城的东端起点,误认为是“天下第一关” ——山海关。其实早在《明史?兵志》中就曾有记载:“终明之世,边防慎重,东起鸭绿,西至嘉峪”就已明确明长城“东起鸭绿江,西至嘉峪关”。
武夷山一线天位于武夷群峰的西南端,是武夷的最奇的岩洞,素有“鬼斧神工之奇”的称号。
9.介绍辽宁的导游词 篇九
长城是世界闻名的奇迹之一,它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。它是中国古代劳动人民血法的结晶,也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。 游客们,我们已经来到了著名的长城的东端起点--虎山,虎山位于丹东市城东十五公里的鸭象江畔,是国家级鸭绿江风景名胜区的一个重要景区,隔江与朝鲜的于赤岛和古城义洲相望。
虎山原名马耳山,因两个并排高耸山峰,状似两只竖立的虎耳,亦称虎耳山,至清代演化为今日的虎山,虎山突起于鸭绿江边,平地孤耸,视野开阔,对岸朝鲜的田地、房屋一览无余。作为国门,长城选址虎山,确有军事意义,丹东历次被外敌入侵,虎山首当其冲,总被视为军事要塞,最先遭到攻击,任何一个懂得军事的人都知道,占据制高点,就等于控制了战斗的主动权。在虎山建长城顺理成章,睿智的中国先人,身受卫国之命,责任、义务和自家性命,都不容他们不选择虎山为屏障。明巡抚都御史王之浩登监虎山要塞时,曾写下《登马耳山望朝鲜》一诗。
虎山面积四平方公里,主峰高146.3m。峰顶是万里长城的第一个峰火台。站在峰火台上环顾四周,朝鲜的义州城、中国的马市沙洲和连接丹东与新义州的鸭绿江大桥清晰可见。
虎山环境优美,是早年安东八大名景之一,这里有长城、睡佛、虎口崖等二十八个景点,是丹东城郊绝好的旅游胜地。
虎山长城被发现后,政府开始对它展开保护和修复。1992年曾投资380万元人民币,修复了600多米虎山长城,初现了长城最东端的面貌。20_年又总投资2230万元人民币,完成了1000多米的长城主体修复。
10.辽宁最好的导游词 篇十
兴城海滨是国家级风景名胜区。她与美国的西雅图和我国的青岛极为相似。海滨浴场绵延十四公里,由兴海湾、港口湾、邴家湾、老龙湾四个海滨浴场,即第一、二、三四海滨浴场组成,是我国北方最大的天然浴场。海滨浴场内无暗礁,岸边沙滩细软洁白,晶莹如玉,海水深浅适宜,水稳波清,清澈见底,海岸地势开阔 ,绿树掩映,是大海送给人间的一片天然乐园。
兴城海滨是迷人的,尤其是海滨第一浴场即兴海湾更加靓丽多姿。当您步入海滨第一浴场,兴目望去,是一座四柱三门二楼单檐庑殿门式正门,牌坊上边是茂名书画家范曾题写的“洪波涌起”和“古城在望”八个大字。超过此坊,便走进如诗如画的兴海湾。兴海湾入口处一尊用花岗岩雕琢的的高大的菊花女塑像正颌首相迎。菊花女就是“菊花杀恶龙”传说中的菊花姑娘,她是美丽、善良、勇敢、智慧和自我牺牲精神的化身,是人们心目中的英雄。
兴海湾南端有“三礁揽胜”,在起伏绵亘的三座盘踞海中的明礁上,建有一座造型幽雅的观海亭,一曰“雪浪亭”,一曰“迎霞亭”,亭名由著名书法家王页宜书。各亭之间栈桥相连,真可谓是“三礁石恋大曲桥,百皱岩戏千重浪”。桥上游人来往不绝,或登亭观潮听浪,或依亭背海摄影,或蹲礁静心垂钓,真可谓各得其所,各离其乐。倘若赶上落潮,“三礁揽胜”里侧的海水退却海滩半隐半露,还可拾贝、捉蟹,更是乐趣横生。
11.辽宁景点导游词 篇十一
两宋及辽、金、元之际,是以千峰、千顶山、室韦山、华表山,乃至明清之后以积翠山、千朵莲花山名之。统称千山或千华山。
千山,不但是风景名胜之地,而且也是人文荟萃之地。其佛教、道教从汉魏渐入千山,千山佛教主要是密宗与华严、净土等诸宗的融汇形成之毗卢派,禅宗之曹洞、临济两派,唐以后进入鼎盛时期;道教主要是四大派系即:龙门、华山、蓬莱、金山派,至元明之际进入鼎盛时期。所以,千山是融佛、道两教共处一山,因此,千山乃是全国最具特色的名山之一。
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