思想意识、思维方式现代化对社会发展的作用

思想意识、思维方式现代化对社会发展的作用（共3篇）（共3篇）

1.思想意识、思维方式现代化对社会发展的作用 篇一

《三国演义》战略意识对现代企业管理的借鉴作用

作者：不详 来源：中国管理传播网

三国时期是我国历史上一段极为**纷争的年代。当时的东汉政权幕落，农民起义蜂起，各方势力展开了尖锐复杂的政治较量，进行了此起彼伏的军事斗争。这些政治、军事集团之间，时或朋党勾结，时或相互攻歼；时或刀戎相见，时或杯酒言欢。彼此存在着多方面、错综复杂的关系和矛盾。在惊心动魄的政治风云和你死我活的战争中，任何不求进去、因循守旧、优柔寡断、粗枝大叶、考虑欠周、仓促决断，都会招致惨重损失。可以说举手投足之间，决定荣辱失败，关系着身家性命。因此，重视战略、善于决策，是“三国”人物的共同特点，他们胸怀全局，目光远大，能够从全局上、长远上思考问题，善于处理大的方面的关系，能够在变化中把握局势发展的方向，争取战略上的主动和优势，因而，能由小到大，由弱到强，成就一番轰轰烈烈的事业。这些军事思想与现代企业管理思想，从战略机制制定与实施和战略战术联系在一起，对我们今天企业战略管理和市场竞争具有很好的借鉴作用与现实意义。

对“三国”这一时期历史事件的描写最为成功的当所小说《三国演义》。他是我国最早一部长篇历史小说，与其说是一篇文学作品，到不如说是一部军事管理著作，他的思想精华与强烈的社会效果在于他的战争谋略，因为，自《三国演义》问世以来就一直备受人们的广泛关注，尤其是其中的军事思想，更是为许多军事家和企业家所借鉴：农民起义领袖张献忠、李自成和洪秀全都曾把《三国演义》作为兵书阅读，指导他们进行作战，并往往取得胜利，最近热播的电视连续剧《长征》，其中就有一段凯丰讽刺毛泽东的话：你打仗就靠两本书，一本是《孙子兵法》，另一本是《三国演义》。

《三国演义》的素材主要有两个，一个是陈寿的《三国志》，另一个是民间评话艺术的话本。其中的主要内容描述了从黄帅起义到魏、蜀、吴三国在政治、军事与外交上的名争暗斗，而这一时期的斗争主要是以三位军事家曹操、诸葛亮和司马懿的军事活动联系在一起的。其中的军事思想和对计谋的战术运用贯穿于一个接一个的重大战役之中，如黄帅起义、讨伐董卓、官度之战、赤避之战、渭南战争、吴蜀荆州之争、诸葛亮进南中、诸葛亮伐魏、司马懿平辽东、魏灭蜀等。这些战争又都是在时代背景下，各军事集团或组织在其政治方针与目标思想的指导下为达到“统一”的目的而进行的，其中，尤其以诸葛亮的军事思想与其用兵韬略最为光耀夺目。

刘备在没有得到诸葛亮之前，落魄不遇，屡遭挫折，不得已投奔荆州的刘表，后经水镜先生司马微和徐庶的介绍，三顾茅庐邀请诸葛亮出山。诸葛亮在与刘备第一次见面时就精辟地分析了天下局势，指出：曹操已拥有百万之众，挟天子，以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，地险而民附，此可用为援而不可图也。接着，简明分析了荆洲的和益洲的重要的位，最后告诉刘备，欲成霸业，应该：北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，先取荆洲为家，后取西川建基业，以成鼎足之势，然后，可图中原。这便是古今称道的隆中决策。在这个著名的决策中，既有战略目标，又有战略措施，还有实现战略目标的几个阶段，诸如：火烧新野、舌战群儒、草船借箭、赤壁之战、三气周瑜、巧赚荆洲、计取成都、平定汉中，正是正确实施了这一正确决策，刘备集团才得以绝处逢生，立稳了脚跟，日益发展，与先期建立的魏、吴政权鼎立天下，存在和延续了四十余年。

诸葛亮之后，战略意图最为清楚的当数东吴名士鲁肃了。历史记载，鲁肃年轻时就胸有大志，并对当时的群雄逐鹿的形势有清醒的认识，他虽然生长在刘表统治下的东城，但当他看到刘表虽然暂时强大，但终难长久时，便拒绝了刘表邀请他当东城长的要求，依然过江东投奔了孙权。《三国演义》根据历史记载了鲁肃为孙谋划的重大战略决策，他对孙权说：肃料汉室不可复兴，曹操不可卒除。为将军计，惟有鼎足江东，以观天下之畔。目前，一要趁北方混乱，事多的良机，巢除黄祖，进伐刘表，竟长江所极而据守之；然后，建号帝国，以图天下。可以讲，东吴政权的建立和扩大，正是执行了这一正确的主张的结果。后来，在刘表新死，曹操大军南下的不利情况，又是他审时度势，及时向孙权提出：同心一意，共同破曹的正确决策。为此，他积奔走孙、刘两家，先是以吊丧为名，来到荆洲，向刘备陈述孙、刘结盟的重要性和迫切性，璇即又陪同诸葛亮过江，共商破曹的大计，终于促成了孙、刘两家的结盟，为赤壁之战的胜利打下了坚实的政治、外交基础。东吴政权在危机中得以生存，依然是接受鲁肃正确建议的结果，之后，他为了：多曹之敌，而自树为党。使曹操多受一个敌人，自己多一个朋友，想方设法缓和孙权、刘备之间的矛盾，特别是在极为敏感的“荆洲”问题上，从中多方斡旋，维护了孙刘之间的联盟，貌似笨拙，实则卓越的鲁肃，比起急功近利的周瑜，要计高一筹。设想一下，如果没有鲁肃为东吴制定的正确决策，并极力推行之，诸葛亮制定的三分天下的战略设想也只不过是纸上谈兵，赤壁大战的历史也将改写，已经建立的东吴政权恐怕也早已向曹操递交了投降表。

《三国演义》的成功事例，有力地揭示了战略对一个政治、军事集团既是必须了解的问题，又是举足轻重的大事，他可以转危为安、易强易弱，化悲喜，为成功者高唱胜利的凯歌，为失败者奏起呜咽的哀乐，这些犹如晨钟暮鼓，永远值得后人惊醒。

战略的重要，同样存在于企业经营活动中，现代企业处于一个科技、经济迅猛发展的时代，处于广泛分工、密切协作、社会关系空前复杂的时代。随着我国经济体制改革的不断深入，我国的企业管理已由生产型转变为生产经营型，由执行型转变为决策型，由封闭型转变为开放型，企业必须能动地适应当今这个市场。作为一个企业的领导，必须有自己独到的目光，系统地、发展地、全面地、前瞻地看问题和决策，也就是说，必须解决战略问题。经营战略确定以后，就将规定一个企业经营目标和经营方针，确定一个企业经营范围和规模，选择企业组织结构、管理体制，从而从根本上影响全体职工的积极性，整体上影响企业的工作秩序，长远上影响展企业的发展方向和盛衰存亡。可以这样讲，企业经营战略是时代和商品经济发展的必然，是企业自身存在和发展的必要，通观中外，重视战略已经成为当今各国企业发的趋势。

由于我国企业战略管理发展历史比较短，因而，重视程度不够，有的企业根本就没有战略意识，只是“脚踩西瓜皮——滑到哪里算哪里”；有的虽然有点战略意识，也存在许多问题，主要表现在：一是，有的企业对企业战略管理的作用认识不清，方法运用不当，产生了战略管理近视症，实际上是没有战略意识；二是，有些企业对中长期战略规划、经营方针的制定不够重视或不严肃；三是，有的企业对战略管理不够系统、不科学与全面；四是，有的企业市场意识欠缺，不能从消费者的利益出发，去认识市场和企业生产经营；五是，企业战略管理的监督的有效性不足，使企业在实施过程中出现了偏差，或因企业信息的及时性和有效性较差，从而导致了对战略评价体系的不全面。

商场如战场，在市场环境越来越复杂，不确定因素越来越多的情况下，企业管理如同军事管理一样，同样需要战略规划。《三国演义》虽然是以军事题材为表现形式且又是以古人的智慧的结晶，但是，他具有系统的、科学的现代企业战略思想，因而对现代企业更加具有现实的借鉴意义。（谢新华）

2.思想意识、思维方式现代化对社会发展的作用 篇二

关键词：现代信息技术；改进；教学方式

《基础教育课程改革指导纲要》把“以学生发展为本”作为新课程的基本理念，提出“改变过于强调感受学习、死记硬背、机械训练的现状，指导学生主动参与、乐于研究、勤于动手”，“大力推进现代信息技术在教学过程中的普遍应用，逐步实现教学内容的呈现方式、学生学习方式以及教学过程中师生互动方式的变革”。纲要突破了以往教师从教的方式转变为从学生学的角度研究教学的方式。也就是说，基础教育课程改革，要求借助现代信息技术，既要加强学生基础知识学习，又要加强学生的发展性和创造性知识学习，从而增强学生终身学习的愿望和能力。那么，现代信息技术在学生语文学习中对教师的教学方式与学生的学习方式究竟有何作用呢。

一、现代信息技术对改进教师教学方式的促进作用

在多媒体、网络的教学环境下，以“学”为中心的交互式教学方式有了得天独厚的土壤，教学方式由传统的以“教”为中心逐渐向以“学”为中心转变。教学方法由原来的基于归纳和演绎的讲解转变为基于情景创设、主动探索、协作学习、会话商讨、意义建构等多种新型教学方法的综合运用。特别是引入现代信息技术后，教师的角色从传授者、权威者转换为学生学习的辅导者、支持者，信息技术则成为教师辅助学生学习的重要工具。通过研究，我们认为信息技术对教师教学方式变革的促进作用表现在以下几个方面：

1.信息技术可以作为准备教学的重要工具，从教师备课查找资料，到设计、制作教学软件都可以应用信息技术，从而提高教师的工作效率和质量。现行的高中语文教材（苏教版），必修5本，选修8本，单高二年级选修的古典诗词达143篇，从背景信息到文体知识到文本解读再到赏析要点，单靠薄薄的教辅书解决不了实际的问题，信息技术成为教师备课的必备工具。

2.信息技术有助于教师创设更生动、逼真的问题情境，引导学生进入自主学习状态。借助多媒体可以创造情境，形象地再现内容，使人如临其境，既可以引导学生主动参与和干预教学活动，又引发真实情感。

3.信息技术有利于提高教师呈现教学内容的质量和效率。现代信息技术的运用使教师充分发挥了主导作用，实现了教与学的角色转换，在研究中教师运用信息技术成为带领学生走进教材的向导，使学生融入教材环境，形成师生互动、生生互动的学习氛围，使课堂成为交流的课堂。可见，利用网络环境进行语文教学，不仅使学生成为了学习的主人，还可以体现语文教学的开放性、丰富性。

4.信息技术促进教学内容呈现方式多样化。传统的教学内容呈现方式主要是声音、文字和图像，主要通过书、纸的记录和传播。信息技术作为呈现教学内容的重要工具可以将多种媒体方便、快速地集成，实现对教育资源的有效统整。它可以提供多种媒体的刺激，有利于知识的获取和保持；它可提供超文本特性，实现对教学内容最有效的组织与管理。它还可以提供网络传递方式，实现教学内容的实施开放。

5.信息技术促使师生平等互动。师生互动方式的转变实际上是师生关系转变的表现，信息技术使师生由主动与被动的关系变为平等、和谐的关系。在讲授现代散文《父亲》這篇文章时，教师在主机上抛出问题，让学生根据文本内容自由发表自己的见解和感受，学生之间相互评点，课堂无声但胜有声，教师作为一个平等的交流角色出现在课堂上，与学生共同探讨。信息技术的信息传递具有快速、隐蔽、灵活等特点，可以丰富传统的师生互动方式，使师生之间增加更广泛、更民主、更有针对性的交流。

二、现代信息技术对改进学生语文学习方式的促进作用

1.激发学习自觉性。唤醒学生的主体意识，激发学生对课堂的期待、对学习的挑战，自主学习才能产生运行的动力，学生的潜能才能得以展现。而多媒体和网络集文字、图形、声音、动画于一体，在辅助教学的过程中，可化微观为宏观，化抽象为具体，化呆板为生动。充分利用这一优势，可增强教学的表现力和感染力，极大的满足学生的精神需求，引起其积极的情绪反应，并加深对课文内容的理解。

2.体现学生独立性。引导自我定向、自我规划、自主探索、自主检测，是自主学习的重要特征。在网络教学环境中，学生不必再被教师牵着鼻子走，而能根据需要，在任意时间、任意地点随时获取适当的学习资源，自由地开展学习活动。

3.满足学习的差异性。个性化教育是现代教育的一个最重要的本质特征。尊重差异、发展个性才是自主学习的根本目的。中国传统教育之所以采取共性之上的群体性原则，扼杀学生的个性发展，很大程度也是迫于班容量太大的压力。利用多媒体和网络技术界面友好、操作便捷的优势，可以成就广泛的学习目标，使学生顺应自己的学习基础、学习兴趣、认知风格，选择适合自己的学习内容、辅助练习、学习策略、学习步骤和学习速度，及时得到同学、专家、名师的指点，及时收到反馈信息，促进个别化建构。这样个体差异性需要便会得到满足，多元智能会得到承认，知识的个人意义会真正被发现，“平等”终于有了保证，这是其他教学手段所无法比拟的。

4.提高合作有效性。传统的高中语文学习方式多半是学生听、写、读，很少交流，偶尔的讨论，易流于热热闹闹的形式，难免有学生滥竽充数。借助现代信息技术手段后，同学可以跨越时间空间障碍，方便的、真实的进行同伴互教，学生可以跨越一个班、一个学校、一个国家交流学习，接受多数量、多元化的指点和帮助；提高语言的表达能力和沟通技巧，对学生终身发展大有裨益。

5.学习视野更广阔。现代信息技术可实现课堂内外教育资源的整合，使学生视野更加开阔。单就阅读而言，网络超文本的链接方式，便使阅读范围扩大、总量据增。学生在作文中，可以就某一话题进行题材搜索，活化知识材料。“秀才不出门”真的能够“全知天下事”。

3.论主体意识对和谐社会的作用 篇三

关键词：主体意识；和谐社会；作用

中图分类号：DF982文献标识码：A文章编号：1672-3198（2007）12-0118-02

人的主体意识是指在特定的历史条件下，作为主体的人对自身所处社会的发展进步产生的强烈的能动意识，表现为自主、主动、自觉、自律等意识特征。和谐社会呼吁的主体意识具体表现为民主法治意识、公正意识、诚信意识、责任意识、环境意识等。

1 民主法治意识

民主的提出已经有两三百年的历史。社会主义从理论到制度的转变，赋予了人民广泛、充分、真实的民主权，确立了人民当家作主的社会主体地位。民主是社会主义的本质，“没有民主就没有社会主义，就没有社会主义的现代化”。和谐社会必须是民主的社会。只有让人充分享有民主权利，真正成为国家和社会的主人，切身享受到社会发展的物质和精神文明成果，才能激发人的无限潜能，以推动社会的不断发展。社会的和谐发展，必须是民主政治的发展。民主和法制密不可分。民主权利的内容、形式、实现方式以及民主制度的真实性、广泛性和长效性均需要法律制度的硬性规范和制衡。民主被践踏往往是由于法律不全或执法不力造成的。法治相对人治而言，人治的本质是由少数人的意志决定公共制度的制定和实行，容易导致独裁专制和权力腐败。

随着改革的深入，我国市场经济和物质文明不断发展。但是，政治制度、法律制度、思想观念等因素具有一定的独立性，不会自发与经济基础保持同步发展，特别是我国长期受到小农经济和封建专制思想的影响，“权力本位”、“关系本位”观念根深蒂固，人们的民主法治意识仍比较淡薄。当前我国许多社会问题，如政治腐败、公共危机、资源破坏、公正问题等，也是因民主法制尚存的问题所引发的。建设和谐社会中必须增强公民民主法治意识，培育公民追求民主、崇尚法律的理性精神，增强主人翁意识，自觉主动对公共权利行使机构公务员进行选择、制约和监督，减少和制止利用职务谋取私利的现象。“如果公民个人不去行使其民主权，或大部分公民不去行使民主权，那么民主制就形同虚设”。人们的民主意识增强了，才能激发自己参与政治的热情，提高参与国家建设、社会管理的积极性、主动性和创造性。这是保持社会活力的内在要求，更是和谐社会的重要表征和政治生活的理想状态。

2 公正意识

公正是现代社会诉求的价值观念，是社会和谐的基石和重要表现。随着我国市场经济的发展和人们思想观念的变化，公正得到更广泛的认可和追求。社会主义的公正，包含经济公正、政治权利公正、社会公正、文化公正、道义公正、生存和发展权利平等、分配公正、机会均等、结果合理等方面的内容。公正是社会主义的本质要求，是和谐社会的根本价值取向。公正观是人们在特定的经济条件下和社会关系中形成的价值判断和理想诉求。某种公正观的内容是具体的、历史的、变化的，不同的历史发展阶段，不同的国家、民族往往产生不同的公正观；不同的公正观呼唤不同的现实制度作为其实现方式和途径。当前我国倡导的公正观是：在生产力发展的现实基础上，消除两极分化，兼顾公平与效率，让人民享有平等的政治地位、社会地位，享有在社会经济生活中地位的公平，机会的公平以及整个社会规则和机制的公平。

一种先进的思想观念一经出现，就会产生推动社会发展的积极力量。一个国家和民族的正确的公正意识的培育、形成将对该国经济、政治、文化以及社会事业的發展产生无穷的助推力。构建和谐社会的理想为我国公民公正意识和公正美德的培育，以及社会制度的公正性建设提出了新的课题。这要求我国在民主政治、先进文化建设过程中培育公民的公正理念，树立公正意识，使民主、平等、公正等价值观念渗透到人们的思想和行为中，在全社会掀起民主正义之风，坚决抵制政治腐败、道德败坏和各种不公正现象。这是对普通民众的要求，更是对权利行使机构的要求。政府工作只有维护公正原则，凭公办事，让社会成员平等共享社会发展成果，才能激发全社会的热情、活力和创造力，以强大的聚合力、向心力推进和谐社会的发展。

3 诚信意识

诚信是立身之本，立业之基，立国之根。市场经济是诚信经济、契约经济，经济活动的顺利进行不仅需要良好的法律、政治、舆论等有形制度环境,更需要良好的道德环境的软规范。社会的和谐发展以物质文明的极大丰富为基础，经济活动主体应该崇尚诚信精神，共同维护良好的经济秩序，推进社会经济的发展。构建和谐社会，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须广泛借助道德的力量，而诚信友爱这一人类文明的普遍价值则为和谐社会提供了良好的道德土壤。当前，我国政治、经济、文化、社会等各领域中的众多失信行为和违规现象已成为社会和谐的“绊脚石”。和谐社会是诚信友爱的社会，诚信要渗透到政府、机关、企业、学校、社区、家庭等各个领域。个人诚信、政府诚信、企业诚信是培育健康的舆论谴责环境、营造良好的诚信氛围的基础，是和谐社会的内在要求和具体体现。

意识是存在的反映，意识一旦形成，就会对经济社会发展产生久远的影响和作用。诚信意识是社会主体在长期的社会生活及复杂的社会实践中感悟、提升和品味出来的自主意识。一个国家和社会的诚信意识并不会自发、自动产生，它是社会主体长期在诚信氛围的熏陶中、在诚信机制的制约中、在诚信文化的教育中培育而成的，它的本质要求是使诚信成为人的自律觉悟和本能行动。和谐社会需要法律、章程等硬性制度的规范，更需要道德软性力量的“清洁”和“润滑”。法律具有强制性、他律性，道德则有自觉性、自律性。自律和他律互相联系，只有严格的他律制度，才能产生广泛的自律行为；而自律意识和行为的普遍产生，更有利于他律目标的实现。诚信作为一种伦理道德，需要健全的诚信机制的外在约束，更需要人们自觉加强内在修养，增强信用意识和规则意识，实现内心世界的自律。诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。我们要树立和增强诚信观念，建立完善的信用体系，加强信用文化建设，充分创造和利用社会诚信资源，推动和谐社会的发展。

4 责任意识

社会责任感是指社会群体或者个人在一定社会历史条件下所形成的为了建立美好社会而承担相应责任、履行各种义务的自律意识和人格素质。社会由无数个体及其关系组成，个人责任的形成是产生群体责任的基础、前提和要求。个人处于一定社会环境中，需要源源不断地从社会中获取生存和发展所需的物质和精神能源,个人对其所处社会的发展进步有着不可推卸的责任。责任的落实不仅依赖社会的激发和促进，更有赖于行为主体的自觉意识和主动精神。权利和义务密切相联，“没有无义务的权利，也没有无权利的义务”。和谐社会是“以人为本”的社会，社会成员将享受到更加广泛的权利，这也要求人们履行更多的义务、承担更多的责任。和谐社会不仅呼吁着负责任的社会个人，更呼唤负责任的政府、企业、学校以及各类社会团体。

责任意识表现为强烈的时代感、认同感、使命感、危机感。作为我国有责任意识的公民应当自觉产生对国家繁荣、民族强盛、社会发展的信心感和认同感，并自觉将自身的发展融入国家、社会的发展进步中，勇于挑起为建设美好社会而努力奋斗的历史重担，增强时代感，树立危机意识，不断加强自身能力的全面提升和高度发展，以自身的才能和贡献推动国家、民族和社会的发展。和谐社会是人类孜孜以求的理想，是我国当前经济、社会发展的奋斗目标和理想指向，它的本质要求是实现人与人、人与社会、人与自然之间的和谐发展。人作为社会的主体，是物质财富和精神财富的创造者，是社会进步的根本动力，而责任意识是发挥人的主动性、自觉性、积极性、创造性和超越性的基础，是持续释放社会活力和动力的精神源泉。和谐社会的构建并不是一朝一夕就能完成，它是一项长期、艰巨的历史工程，需要全体社会成员树立赶超意识，培育“天下兴亡，匹夫有责”的使命感，并为之共同奋斗。只有增强主体的责任意识，树立对他人利益、对社会发展、对自然环境的高度责任感，才能在人际交往、社会生产中自觉维护他人的权益、维护社会稳定、尊重自然规律，促进人、社会、自然之间的和谐发展。这也是和谐社会的根本要求。

5 环境意识

社会性与自主性是人与动物的本质区别。但是，人需要通过利用、改造自然环境，源源不断地从自然界索取维持自身生存和发展的物質资源和能量。自然资源是人类赖以生存的不可缺少的条件。人类文明的发展经历了原始文明、农业文明、工业文明三个阶段，相应的人类对待自然也形成了三种不同的基本态度，即“崇拜”、“敬畏”、“征服和占有”。然而，工业文明时代人类对自然的过度征服和掠夺却遭到自然的严惩：气候变暖、生态失衡、环境危机、水土流失、土地荒漠、地面沉陷、资源枯竭……这些现象深刻地警示着：“从掠夺型、征服型和污染型的工业文明走向协调型、恢复型和建设型的生态文明，这是人类历史发展的必由之路”。

和谐社会是可持续发展的社会，要求人、社会、自然之间达到和谐状态，其中人的因素处于主导性、关键性和决定性地位，人的观念和行为都会对自然环境产生重要的影响。当前，由于对环境的人为破坏，我国已出现了许多不和谐的环境问题，严重阻碍我国经济的可持续发展和社会的全面进步，甚至威胁了我们的生命，是社会震荡的隐患。近年来，“绿色中国”逐渐得到人们的强烈呼吁。然而，“绿色中国”的建设不仅需要相关法律规范人们对待自然的态度和行为，更需要人们树立善待环境的自觉意识和自律观念。环境意识是衡量一个国家文明程度、一个人文化修养水平的重要尺度。作为社会主体的人，只有在思想意识深处产生强烈的环境意识，培育尊重自然、保护环境的道德观念，才会在日常生活中自觉建立起与自然和谐相处的生活方式和行为习惯，才会在社会实践活动中自觉形成对自然、对人类、对社会负责的自觉性，并以实际行动参与环保活动，促进自然生态系统和社会生态系统的协调发展，实现经济社会的可持续发展。这也是和谐社会的本质要求。当前，加强人们的环保教育、丰富人们的环保知识、营造浓厚的环保文化氛围、强化人们的环保意识已经成为我国社会工作的重要内容。只有这样，才会形成爱护环境人人有责、保护环境个个当先的强烈的社会自觉性、责任感和义务感，为处理好人与自然的关系、实现自然资源的永续利用提供恒久的文化支撑、精神支持和思想保障。

参考文献

［1］邓小平文选(第2卷)［M］.北京:人民出版社,1994.

［2］刘永佶.完善民主法制 创建和谐社会［J］.中国特色社会主义研究,2005,(4).

［3］栾亚丽.论和谐社会的政治价值-民主、平等、公正、自由［J］.湖北社会科学,2006,(7).