《汉字的优越性 》阅读答案

《汉字的优越性 》阅读答案（精选9篇）

1.《汉字的优越性 》阅读答案 篇一

汉字美学要关注汉字独特的美学创造的智慧，即汉字构 造的原则。汉字的造字原理，以许慎《说文解字》所论影响 最为深远。甲骨文的发现，固然令汉字造字在人们的视野中变得更加复杂，来自远古的蛮荒之气、野性的思维，渗透到原初的汉字形态中，值得我们从美学思维的层 面进一步探索；许慎揭示的“六书”说，在思维层面对汉字的造字原理，做出了堪称经典的阐说，或许可以进行进一步的归纳和补正，但其无疑已为探讨汉字美学提 供了一种深刻的致思方向。汉字构造以象形为根基，图象先于声音的原理，就是造字层面上的美学阐论。汉字美学真正的起点，正在汉字创造的美学原点之中。

这 种关于造字的美学探索，也就与汉字从甲骨文、金文、篆书、隶书、草书以及楷书的不同书体的变易有关，更与汉字最终的“方块字”形态相关。其中奥妙，虽与书 写的物质变迁、技术要求等相关，却更应当在一种美学的思维下予以理解。但最根本的，却在于汉字造字的美学原则的探索。这些原则的发现，当与汉字创生的原初 情境息息相关。

由此原理、原则的探索，自然引入关于汉字美学、汉字文化精神的探讨。汉字之中的文化积淀，是与汉字的构成相关的。例如，一 个“中”字，一个“道”字，所包含的中国文化内核，需要多少部论著才能阐释清楚？西方文字也有类似情形，汉字之不同则在于字形、字音的分析中已经包含着深 刻的文化史的内容，这种对中国文化史内容的积淀，成为汉字美学又一深刻的方面。若深究“文”①之含义，则“文化”本身即为“审美化”的重要体现。所以，在 汉字中积淀的文化史，包含着许多美学的内容，需要进行深入研究。每个汉字都是一首诗、一个故事、一段历史，还是一种哲学。而这些内容，与其他文字不同，是 深刻地蕴涵于汉字的训释之中的。训诂学或传统的小学②之所以重要，显然并非“识字”那么简单。或者说，广义的“识字”，正包含着深刻的文化内涵，而审美的 感悟乃是其中的重要内容。

比如，汉字“偏旁”的构成，形成了一个稳定而持久的谱系。这当然与汉字创造时的物质条件相关，但是，汉字之所以 能够长久地应对物质世界的变迁，灵动自如地承担复杂的表达任务，自是与汉字的特点相关。汉字本身内在的美学谱系与汉字观照世界的方式之间，存在着深刻的关 联。许慎说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，于是始作《易》八卦，以垂宪象。”这里的“俯仰”“观 象”、“观法”，“近取诸身”等，昭示了文字与世界建立关系的过程。而这个过程，却在文字本身中如同活化石般被凝定。

汉字美学的蕴涵，不 妨说是无尽的。中国文化的蕴涵，在汉字美学中具有相当充分的体现。从汉字到汉语，当是一个更广远、更深邃的美学境域。可是，“汉字美学”的独特性，却可以 自成一体，与“汉语美学”并非包含与被包含的关系。我们瞩目于“汉语美学”，但更注重“汉字美学”的奠基性。(选自《文史知识》《汉字蕴涵的美学》，2015年4期)

【注】①文：许慎《说文解字序》：“文者，物象之本。”

②小学：汉代称文字学为小学。隋唐以后为文字学、训诂学、音韵学之总称。

1．(3分）下列对汉字美学的理解，不符合原文意思的一项是

A.汉字美学要注重研究汉字构造的原则，即研究汉字美学就要关注汉字的这种独特的美学创造体现的智慧，要从美学的思维层面来探索汉字蕴涵的美学。

B.汉字美学的真正起点蕴涵在汉字创造的美学原点之中，也就是说，汉字的这种以象形为根基，图象先于声音的构造原理使汉字蕴涵了美学要素。

C.汉字美学的一个深刻方面体现在汉字在文化史内容的积淀方面，比如人们探讨汉字的字音、字形时，这种分析本身就包含着深刻的中国文化史的内容。

D.汉字美学的中国文化蕴涵可以说是无穷无尽的，在美学领域有着充分的具体体现，与其他美学相比，汉字美学是自成一体的，是其它美学无法比拟的。

2．(3分）下列理解，不符合原文意思的一项是

A.许慎在《说文解字》中提出的汉字造字原理“六书”说十分的经典，但是从现代人的角度思考还需要进一步归纳和补正，不然就不能够揭示汉字蕴涵的美学。

B.汉字造字的美学探究与不同书体的变易以及汉字最终的方块字的形态、书写的物质变迁和技术要求等有着密切的联系，但最重要的是汉字造字的美学原则问题。

C.训诂学或传统的小学并不单是为了“识字”，从训诂学或传统的小学中可以透视出汉字中蕴涵的深刻的文化内涵，即汉字中的美学内容蕴涵在汉字的训释之中。

D.许慎认为古代的包羲氏治理天下时，用“仰俯”来“观象”、“观法”，并“近取诸身”，昭示了文字与世界建立关系的过程，作者认为这个过程现如今还在汉字之中凝定。

3．(3分）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A.汉字造字原理在甲骨文方面体现得比较复杂，因为在原初的汉字形态甲骨文中体现了远古的蛮荒气息、野性思维，让人们更容易从美学思维层面探究。

B.深入探讨汉字蕴涵的美学、汉字体现的文化精神需要从汉字造字原理、原则切入，因为汉字之中的文化积淀，是与汉字的构成息息相关的。

C.无论从造字原则还是从“文”的角度分析，汉字、西方文字都蕴涵着文化特点，都有审美化的重要体现，不过汉字与西方文字的美学表现方式不同。

D.汉字偏旁的构成与汉字创造时的物质条件有密切关系，汉字能够长久对应物质世界的变迁，并且灵活自如地承担复杂的表达任务，与汉字美学等有密切关系。

参考答案

1．D（文本最后一段有五句话，由第四、五句可以看出，“与其他美学相比，汉字美学是自成一体的，是其它美学无法比拟的”是错误的。）

2．A（A项，“不然就不能够揭示汉字蕴涵的美学”说法绝对。原文说“其无疑已为探讨汉字美学提供了一种深刻的致思方向”，意思是说“六书”说为探究汉字美学提供了思考方向，已经揭示了汉字的一些美学。）

3．C项，“汉字与西方文字的美学表现方式不同”在文本中没有依据，原文中的“而这些内容，与其他文字不同”不是指美学表现而是指汉字美学“蕴涵在汉字的训释之中”。）

2.汉字之美阅读答案 篇二

曾亲耳聆听过一位著名话剧演员朗读戴望舒的《雨巷》，那绝对是一次痛快淋漓的享受;那平缓的语调娓娓引出泛着暗淡灯光的朦胧小巷，那略显惆怅的沙哑是对如烟往事剪不断、理还乱的追忆，那若有若无的哽咽更勾起多情人心灵深处早已尘封的往事，一诗读完，听者不禁泪水涟涟……

汉字的形美同样不可抗拒。历代优秀的书法家粲若繁星，各具风采。王羲之，飘逸俊朗;颜真卿，粗犷豪放;柳公权，华美灵巧……名山大川如果少了书法家们的题词就让世人少了一分敬仰，小桥流水倘惹有名家的“墨宝”则会因此声名远播。难怪各旅游景点在宣传手册上都忘不了写上“XX年间，大书法家XXX见此佳景，豪兴大发，泼墨挥毫，写下XXX几个大字”之类的语句。我的家乡盱眙有一处本不出名的小山，亏了南宁书法家米蒂的题字“第一山”，近年来竟有不少外地游人慕名而来，让小县城颇有几分自豪。

形形色色的美术字更为汉字的形美推波助澜。歌手江涛的MTV作品《创造》，用电脑设计出的歌词字体独树一帜，很有个性。这些字或扁或圆，亦庄亦谐，动静相宜，错落有致，千变成化，精彩纷呈。古老的中国汉字镀上了现代科技的光辉，更魅力四射。

汉字的形与义有着千丝万缕的联系，足以让稍有想象力的人展开无尽的遐思：“笑”字，活泼可爱;“哭”字，愁眉苦脸;“巍峨”，山的高大顿显眼前;“妩媚”，少女的娇颜潜入心底。难怪中国人爱将“字画”连在一起，汉字本来就是可以入画的。

文化层次的不同，人生阅历的不同，对汉字字义的理解随之不同。我看《红楼梦》与文学家看《红楼梦》的感受肯定不一样，这也就是为什么同样的文学作品，有人推崇备至有人却视若粪土的原因。平常的一句话，如“你是个大坏蛋!”可能是孩子的童言无忌，也可能是情侣的亲密调侃;可能是路人的厉声痛斥，也可能是某君良心发现后的深深自责。细细品来，汉字的义真及奥妙无穷。

汉字之美，还美在她只对真正爱她、懂她的人撩开自己神秘的面纱。你看成千上万个汉字就像成千万个小魔块，在语言大师的“点化”下，忽而成了惊世骇俗的不朽巨著，忽而成了清新隽永佳美文，忽而是浅吟低唱，忽而是疾风骤雨，忽而是行云流水，忽而是欲说还休……而我们，正是被这些小魔块们深深吸引，才会“沉睡不知归路”，才会“为伊消得人憔悴”啊!

夜深人寂，挑灯夜书。会心之处，不觉莞尔。

1 通读全文简要概括文章写了哪些汉字的美

本文写了汉字的音、形、义之美。

2 本文介绍中国的汉字为何从日本人写起

从日本人对汉字的喜爱写起，有趣味性，有吸引力，也突出了汉字的有魅力，令人喜爱。

3 请从说明方法的角度简要说明表达作用 歌手江涛的MTV作品《创造》，用电脑设计出的歌词字体独树一帜，很有个性。这些字或扁或圆，亦庄亦谐，动静相宜，错落有致，千变成化，精彩纷呈。

这句话运用了举例子的`说明方法。生动形象地说明了汉字的形美不可抗拒。

4 阅读文章第七段说一说画线句中点化能否换成运用

二者不能互换。因为“点化”意思是道教传说中说神仙能使用法术使物变化。后借指僧道用言语启发人，使其悟道。泛指启发开导。在这里的意思是语言大师们将汉字用活了，而运用的意思是使用;利用。指把某种东西用于预期适合的某一目的或某人。没有点化含义丰富。所以不能互换。

5、仿写，结合汉字的特点，发挥想象，注意句式特点与前文一致。

“哭”字，愁眉苦脸；

“喜”字，欢天喜地。

“巍峨”，山的高大顿显眼前；

3.汉字的生命哲阅读题及答案 篇三

试题内容：

一、(9分)

阅读下面的文字，完成1～3题。

汉字的“生命”哲①中国人对汉字情有独钟，把汉字看作一种特殊的“生命体”，且从中结晶出一种“生命”哲。

②中国的文字最早称为“书契”，《说文解字?叙》中说：“黄帝之史仓颉”“初造书契。”为什么叫“书契”?《尚书?序》：“书之于木，刻其侧为契。”《说文》：“韧，刻也，从丰，从刀。”丰，正是在木板、木块上刻记号的刀痕。

③后又有了“文”与“字”的名称。《说文解字?叙》：“盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本，字者，言孳乳(繁殖;演变)而浸多也。”“文”与“文”的结合孕育出新的“生命”，也就是“字”，这就作为“生命体”看待了。不过周代称“字”为“名”“书名”;称“名”“书名”为“字”，始于秦。可见把汉字看作“生命体”有一个渐进的认识过。

④如果我们认识“字”的本义，就可以豁然开朗。《说文解字》：“字，乳也。从子在宀下，子亦声。”古时人和鸟生子称为“乳”，所以“字”就是生育、生殖的意思，“字”的结构就是妇人生子居住在房室中。

⑤汉字被看做“生命体”的理念，一直传承着。王安石《字说?序》说：“文者，奇偶刚柔，杂比以相承，如天地之文，故谓之文。字者，始于一二，而生生至于无穷。如母之字子，故谓之字。”“如母之字子”，即像母亲生孩子一样，所以称为“字”。宋郑樵在《六书?序》中又谱写了一个复杂的汉字生殖、婚姻血统之谱系，如“二母为会意”，“一子一母为谐声”等，由生命的生殖进而拟出其家族与血缘的谱系。

⑥汉字“生命哲”的内容很丰富，先民不仅把汉字的产生视为“生命”的诞生，而且每个字被看成是“生命体”，尤其是书法家更是将汉字“人化”了，一个汉字可以赋予它骨骼、血肉、经脉、神情、风韵、气质。

⑦再如又有汉字的“生存哲”。汉字始终面临着各方面的严峻挑战，但是它成功化解了“生命”过程中的障碍与矛盾，甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等，一路演变，继续着自己灿烂的生命之旅。21世纪的汉字依然生机勃勃，计算机的输入等问题也被解决了。汉字必须与社会、语言的不断发展相随，才能始终保持其强大的生命力，因此必须有一套能动的、卓有成效的生命机制与系统。汉字是一个不断生成与完善的生命过程，又是一个开放的生命系统，在本身的发展以及对外文化的吸纳中，充分体现出汉字“生命哲”的大智慧。

⑧当然汉字“生命”的智慧、哲，是由创造使用它的中华民族所赋予的。笔者由此想到了衡山大鼎：高9.9米，寓意中华九九归一;重56吨，寓意中华五十六个民族大团结;鼎上铸有一万个不同的“寿”字，寓意祖国繁荣昌盛、万寿无疆。又想到：一万个不同的“寿”字，也寓意中国的汉字万寿无疆，中国的文化万寿无疆。

⑨这不又是汉字的“生命”哲吗?

(选自姚淦铭《汉字文化思维》，略有改动)

1.联系下文，对第①段中画线句理解不正确的一项是( )(3分)

A.汉字最早被称为“书契”，传说由仓颉创造，意为刻痕于木，这是汉字产生的头，也是汉字被视为生命体的开始。

B.“文”“字”是两个不同但关系密切的概念，“文”与“文”的结合孕育出新的被当作生命体看待的符号——“字”。

C.“字”的原意为生育、生殖，“字”的结构是妇人生子居住在房室中，于《说文解字》的这一解读使它获得了生命意义。

D.汉字被看做生命体的理念，不仅是渐进的，也是传承和发展的`，书法家为汉字的“生命哲”赋予了更为丰富的内涵。

2.下列对原文思路的分析，正确的一项是(3分)

A.②③④⑤段通过对古籍的充分引用和解读，准确生动地阐释了汉字产生是生命的诞生;⑥段强调书法家能赋予汉字生命特征，从而说明每一个汉字都是生命体。

B.⑦段先叙述汉字从古至今的演变过程，接着提及汉字发展中解决了计算机输入等问题，意在强调社会、语言的不断发展促进了汉字的生成与完善。

C.⑧⑨段对衡山大鼎的解读，形象地表明了生生不息的中华民族和远流长的中国文化是汉字生命力的泉，同时也体现了汉字“生命”的智慧和哲。

D.全文总体为层进式结构，由浅入深，由表及里，先说汉字是特殊的生命体，后深入到汉字的生存哲;先说明生命哲的内容和发展过程，后解释其本质。

3.汉字要保持强大的生命力需要具备哪些要素?请简要概括。(3分)

试题答案：

一、(9分)

1.A (“也是汉字被视为生命体的开始”错。原文是可见“把汉字看作‘生命体’有一个渐进的认识过程。”)

2.C(A.“强调书法家能赋予汉字生命特征，从而说明每一个汉字都是生命体”错。原文是“书法家更是将汉字‘人化’了”，并且二者并不具备因果关系。B.原文是“汉字必须与社会、语言的发展相随”选项表述为“意在强调社会、语言的不断发展促进了汉字的生成与完善”，错。D.“由浅入深，由表及里”错。)

4.汉字的优越性 篇四

第一、汉字是世界上唯一还在使用的最古老的文字。

世界上最早的文字主要有四种：产生于西亚的苏美尔文字，产生于埃及的埃及文字，产生于中美洲的马亚文字，产生于中国的汉字。

有意思的是，在这四种古老的文字中，其他三种文字现在都已消亡了，只有汉字仍在使用。如果从我们现在能看到的成熟的汉字——甲骨文算起，汉字已经有3300多年了；如果新石器时代陶器上的符号可以看成汉字的始祖，那么汉字的年龄就高达8000岁了，称得上是一位老寿星了。因此，汉字可谓人类文字的活化石。

今天我们汉语所使用的每一个文字都可以到《康熙字典》中，《说文解字》中，到甲骨文中寻找其渊源。仓颉造字，开天辟地。汉字是中华民族的一个伟大创造！

第二、汉字是世界上最简洁的文字。

现在国际通用的文字主要有六种：英语，德语，法语，西班牙语，俄语，汉语，联合国的文件一般都要翻译成这六种文字，用英语，俄语等写的文件往往厚厚一大本，用中文写则要薄得多。同样的信息量，用汉字来表述最节省。比如见面时说“你好！”只用两个音节，英语说how  are  you ?三个音节。

也许有人要说，汉字总数六万多个，英文字母只有26个，为何汉字比英文还简洁。不错，但汉字再多，数量不再增加，并且真正常用的汉字非常有限，不会超过7000个。

英文字母虽然只有26个，但英语的单词一直在增长，它要是不增加就无法适应高科技时代的社会发展；汉语不同，不管科技时代的社会生活怎样飞速发展。随便从《康熙字典》中找几个汉字就可以轻而易举地衍生出新的词汇来表述科技方面的任何一个新发现，新概念，新名词。

也就是说，不管科技的进展出现了什么新玩意，现有的汉字已经足够使用了。哪像英语要不断地制造新单词。

第三、汉字是世界上最优美的文字。

汉字被称作方块字，它方方正正，四平八稳，横竖撇捺，结构匀称。汉字书法艺术更是世界一绝，无与伦比。其楷书如立，行书如走，草书如奔，实在魅力无限。不仅使中国人，海外华人着迷，连有的外国人，斗大的汉字不识一个，也把汉字条幅挂在中堂，以表示自己对中华文化的喜爱与向往。

汉字一个音节一个字，阴阳上去，平平仄仄，由此形成的对对子堪称文学艺术园地里的一朵奇葩。如：云对雨，雪对风，晚照对晴空，来鸿对去雁，宿鸟对鸣虫，两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。（李渔）

第四、汉字还是一种智能型文字。

据我们新加坡的有关专家对7000多名年龄介于6至12岁的孩童进行的调查研究，结果发现，新加坡孩童在智商方面的表现要比英国，德国和澳大利亚等西方国家的孩子突出。

专家们认为，学习汉字可能是其主要原因。这是因为汉字的象形特性对激发孩子的思考能力大有帮助。

专家们进一步研究发现，世界上绝大多数的拼音文字都属于一种“单脑文字”即这种拼音文字主要是音码刺激，这一刺激只在人的左脑发生作用。

相比而言，汉字则是一种十分奇特的“复脑文字”，具有音码，形码（平面排列），义码三种不同的刺激，需要人的左右脑同时发生作用。

同样的研究还有美国加洲圣约瑟大学心理学家米奥拉女士，她通过对亚裔学生的母语进行研究 ，肯定了学习汉语对促进学生智力发展所起的正面作用。

第五、汉字对汉民族语言的发展发挥了重要作用，中华民族创造的灿烂的文化成果，大多都是靠汉字记录下来，传播四方，成为中华民族和全世界人民共同的宝贵财富。

汉字也曾被我们的邻国，如朝鲜，越南，日本等国借去记录他们的民族语言。因此，汉字对保存这些国家的文化遗产，对促进我国同这些国家的交往与文化交流，也发挥过重要作用。

5.汉字之美美在多维阅读题答案 篇五

②几何学研究空间，空间具有维度，维度越多自由度越大。维度较抽象，试举例以明之：洞中潜蛇为洞壁所限只能前进后退，它的空间只有一维。草原上奔马除前进后退外还能左转右转，它的空间是二维的。空中飞鸟除前进后退左转右转外，还能向上腾飞向下滑翔。语云：“天高任鸟飞”，鸟比谁都自由，因为三维空间具有最大的自由度。

③自由度来自多维空间。汉字有象形、指事、会意、形声、转注、假借六书。象形字从图形转化而来，理所当然是二维的。其余五书也多半包含象形部分，例如形声字，一半象形一半拟声，非二维不足以容纳。再者，汉字是由横、竖、点、撇、捺等笔画构成的，好比在桌面上拼七巧板。必须有二维的自由度才能拼出千变万化的美丽图案来。可见汉字本质上是二维的，如原上奔马纵横驰骋，为汉字之美奠定了坚实的基础。

④汉字的书法突破汉字二维的局限.独具一格，演绎出汉字的多维之美。

⑤汉字书法讲究构架。构架类似于绘画之构图。至少须有二维空间所提供的大量自由

度，字形才谈得上构架，才能体现出篆隶楷行草之特色，才能将各家乏不同风格表现得淋漓

尽致。

⑥汉字书法讲究悬腕。书法家手腕悬空，方能随心所欲运臂使指挥毫着墨，在三维空间中发挥最大的自由度。

⑦汉字书法讲究笔法。这在很大程度上应归功于其独特的工具。毛笔是所有笔中最神奇的。笔也有自由度：施展，其自由度介于一二之间。毛笔由千百根毫毛组成，每根毫毛可有不同程度的弯曲，其自由度岂止千百?正因为冬笔有这么多的自由度，书法家才能得心应手挥洒自如，一支笔写出千般字。尊毛笔为众笔之王，谁曰不宜?毛笔的众多自由度运用得宜，可增加书法之维度。笔毫蓄墨之丰欠，运笔力度之轻重;笔锋走向之偏正·，运用之妙存乎.二心。颜、柳等书体均能产生视觉之立体效应，是为三维。不信吗?笔力千钧之赞语曰：力透纸背。·如无垂直于二雏纸面的第三维度，朝哪儿透啊!

6.《汉字的优越性 》阅读答案 篇六

汉字和书法美的关系看似简单，实则涉及到书法艺术本体的根本性问题。两者有着本质的区别，却又总粘连在一起。汉字具有形、音、意三美，音、意二美与书法没有必然联系。书法的书写文本，因文辞意义所产生的文学意蕴无关于书法美本身;唯有“形美”是通过视觉感知的，和书法的关系最为密切。书法美正是以汉字“形美”为基础的艺术升华。

书法作为视觉艺术，其所产生的美都是通过可视的形式体现出来的。书写的文本虽然直接参与到了书法作品的构建，但仅是作为表现对象、创作素材而已，并不直接关涉书法形式美本身。可见书写文本与书法审美本体无关，也并非书法美的内容。

把书写文本当作书法美的内容显然是说不通的，这样的认识也无利于书法艺术的健康发展。睿智的古人对于“书法美的内容”的认识是不曾混乱的，蔡邕在《笔论》中指出，书法要先入形，且要“纵横有可象”，这样的字才能称之为书法。可见书法的内容就是形式美的问题。人们又逐渐认识到只得其形还不够，还需要情感的介入。这个形不是汉字原始客观的形，而是寄寓书法家生命、情感、心性的，经过艺术升华的形。

造成书写文本与书法形式美本身在认识上混乱的重要原因就在于，汉字与书法的发展演化出现了重叠和交叉，致使汉字实用功能与书法艺术美不分。隶变前的古文字阶段，汉字与书法很难区分开来，基本上处于合二为一的窘境，书法美始终是依附于汉字实用功能的，其审美功能只是它更加广泛的社会功能的一部分。汉字字体演变终结后，书法获得了脱离汉字的实用功能而独立发展的契机，其艺术性得到不断增长，纯粹追求书法美的作品开始涌现，但在一段时间内书法仍难以脱离文字的实用功能。唐宋以后书法反映出突出艺术审美和情感表达的诉求，并有逐渐超越实用、走向纯粹艺术欣赏的趋势。具有纯粹供人欣赏的书法幅式的应用便是最有力的证明，如竖轴、匾额、对联等。这些幅式是长期展挂于开放的空间专门供人欣赏的，纯粹的艺术美成为书法的核心，甚至是唯一，这种美是“为自身而存在的美”，是对之前“附庸美”的超越，是对书法本体形式美的解放，从此之后书法逐渐变成了专供欣赏的纯粹艺术。

书法已成为纯粹的艺术，其功用就是表现美的、“有意味的形式”，这有益于汉字与书法美关系的区分。汉字先天具有的象形性、形式元素的丰富性、形体的可变性和再塑性以及寓情性等共同构建了汉字升华为书法艺术的契机，汉字为书法艺术的二度创作提供了初始的元形态，是书法美的基础。

6.下列关于“书法美”的表述，符合原文意思的一项是

A.从起源看，在汉字发展的最初阶段，书法美是依附于汉字实用功能而存在的，书法并没有真正的审美功能。

B.从发展看，汉字字体的演变使书法获得了独立发展的契机，唐宋以后书法美开始出现，逐渐成为纯粹的艺术。

C.从表现看，竖轴、匾额、对联等专门供人欣赏的书法样式的存在，决定了书法的核心就是纯粹的艺术美。

D.从本质看，书法是视觉艺术，书法美正是在汉字“形美”的基础上，融入创作者情感的艺术升华。

7.下列对于汉字与“书法美”关系的理解，正确的`一项是

A.汉字和书法美既有本质的区别，又紧密联系在一起，不可分割，恰当处理两者的关系是书法艺术本体的根本性问题。

B.书法讲究形式美，但这里的“形”并非汉字原始客观的形，而是经过艺术升华，寄寓着书法家的生命、情感、心性的形。

C.汉字虽然是书法作品的构成部分，但它仅仅是作为表现对象、创作素材出现，并不直接关涉书法形式美本身。

D.汉字是书法美的基础，因此先天具有象形性、形式元素丰富性、形体可变性和再塑性以及寓情性等诸多特点。

8.下列表述，不符合原文内容的一项是

A.汉字与书法的发展演化的重叠和交叉，使汉字实用功能与书法艺术美不分，这样导致了人们认识上的混乱。

B.引用蔡邕《笔论》中关于书法的认识，是为了论证“古人对于‘书法美的内容’的认识是不曾混乱的”这一观点。

C.汉字字体演变终结后，书法完全脱离汉字的实用功能，逐渐突出艺术审美和情感表达，开始成为纯粹的欣赏艺术。

D.书法是纯粹的艺术，是“为自身而存在的美”，它并非汉字的“附庸美”，这一认识有益于汉字与书法美关系的区分。

试题答案：

6.D(A项“书法并没有真正的审美功能”表述不当，审美功能是存在的，只是属于汉字社会功能的一部分;B项“开始出现”表述不当;C项“决定了”不合逻辑)

7.B(A项“恰当处理两者的关系是书法艺术的根本性问题”无中生有，原文只是说两者的关系“涉及到书法艺术本体的根本性问题”;C项“汉字”偷换概念，应为“书写文本”;D项因果倒置，正是因为汉字汉字先天具有的象形性、形式元素的丰富性、形体的可变性和再塑性以及寓情性等特点，才使其成为书法美的基础)

7.《汉字的优越性 》阅读答案 篇七

C．罗马帝国分裂的许多帮国，生产能力的总和已超过美国。

D．我们的二十四史及古诗词古小说等，就是用汉字记录下的。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．新中国建立后，为了文化普及，国家进行的文字改革的原则是一个字不超过10划。

B．国家进行的文字改革，总的说是成功的，因为书写方便，简化字是受全国欢迎的。

C．有些简化字，与古汉字发生歧义，给汉字使用带新的问题，电脑识别也常发生错误。

D．2005年高考广州考区古文翻译，交白卷达万人，是由没有机会接触繁体字所导致。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．国家的统一、发展和强大，需要文字的统一，还需要文字合理的改革和发展；我们中国如此，世界各国也都如此。

B．由于时间仓促，考虑不周，把原几个不同的字，简化为一个字，造成了一些不合理的简化字，给汉字的使用带了一些不便。

C．“用简识繁”，是在简化字旁用括弧注出该繁体字。如“史湘云(雲)”，说明简化字“云”对应的古汉字就是“雲”这一个字。

D．对简化字与古汉字发生歧义问题的补救，首先不能违反国家文字改革的大方向，其次也不能增加师生教学过程中的负担。

试题答案：

一．（9分，共3小题，每小题3分）

1．（3分）

答案：A项。

解析：试题考察对“汉字的功勋”依据的辨析。A项所表述的，不是依据，而是“汉字的功勋”的观点。干扰项是C，C项表述的内容是罗马帝国分裂出的许多帮国，他们生产能力的总和很大，但是各自的帮国却不大。隐含的理由是国家的分裂与语言的不统一。在文中，其作用是反证我们汉字的功勋，是间接表达。

2．（3分）

答案：B项。

解析：B项说“简化字是受全国欢迎的”，原文说的是“合理的简化字”，B项扩大了范围。此题干扰项是D项。考生交白卷，原因有很多，且试题用的是简化字。但试题问的是符合不符“原文意思”，作者在这段举交白卷的例子，就是要说明没有机会接触繁体字的危害。作者的意思就是原文的意思，即使不完善，也是原文的意思。所以D项符合。

3．（3分）

答案：C项。

8.关于汉字的谐音谜语和答案 篇八

一夜又一夜——多

一个人搬两个土 ——佳

一个礼拜 ——旨

一家十一口——吉

一家有七口,种田种一亩,自己吃不够,还养一条狗——兽

一根木棍,吊个方箱,一把梯子,搭在中央——面

一只牛——生

一只狗四个口——器

一一箭穿心——必

一点一横长,一撇到南洋,南洋有个人,只有一寸长——府

一边是水,一边是山,猜一个字——汕

一边是红,一边是绿,一边喜风,一边喜雨——秋

七人八只眼——货

七人头上长了草——花

七十二小时——晶

七个人有八只眼,十人亦有八只眼,西洋人也眼八只,家母同样眼八只,猜四个字 ——货真价实

九十九——白

九只鸟——鸠

九号—— 旭

九辆车——轨

九点——丸

二八佳人 ——妙

二小姐 ——姿

二兄弟,各自立 ——竞

人不在其位 ——立

人有他则变大——一

人我不分——俄

人都到了 ——倒

人无寸铁——控

人无信不立——言

八十八 ——米

八兄弟同赏月——脱

刀出鞘——力

十一个读书人 ——仕

十二点 ——斗

十三点 ——汁

十五人——伞

十五天 ——胖

十元买早餐,八元买豆干——干

十月十日(武昌起义),猜一字——朝

十月十日——萌

十字架下三个人——来

十字对十字,太阳对月亮,猜一个字——朝

十个哥哥 ——克

三人两口一匹马——验

三口重叠,莫把品字猜,猜一个字——目

三张纸——顺

上下合——卡

上下串通——卡

9.美丽汉字习题及答案 篇九

这天，小豆丁来到了汉字王国风景最优美的景区：天下第一景。他很想去参观参观，可是景区的负责人却出了几道难题来考考他，大家快来帮帮忙，开动你们的脑筋，帮助小豆丁实现他的心愿吧!

第一题：指点江山。(请列举至少4个描摹山川的词语)

例：重峦叠嶂

第二题：浪遏飞舟。(请补全下列描写山水的`词语)

烟波浩___ ___波万顷 波___壮阔 波光___ ___

第三题：山水有情。(请尝试说出下列语词所蕴含的文化典故故事。)

1. 流觞曲水

2. 高山流水

3. 泰山北斗

答案：1.江山如画、高山仰止、峰回路转、钟灵毓秀。可以参考第三题部分。

2.渺 碧 澜 粼粼

3. 流觞曲水：语出王羲之《兰亭集序》：“又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。”用以表现古代在水边饮宴的一种风俗。

高山流水：为中国十大古曲之一，传说先秦的琴师俞伯牙在荒地弹琴，竟然被樵夫钟子期领会其间所蕴含的“高山流水”之志，后来世人以高山流水比喻知己或者知音，也比喻乐曲高妙。