阅读培训资料一（8篇）
1.阅读培训资料一 篇一
北师大版小学语文一年级下册期末复习资料
阅读练习
（一）春天，阳光灿烂，田野里百花盛开。白的梨花，粉红的桃花，还有金黄的油菜花，散发出一阵阵浓浓的香味。
１、短文共有（）句话，写的是（）季的的景象。
2、春天有灿烂的（）；田野里（），散发出浓浓的（）。
3、用“————”画出文中表示颜色的词。
4、春天，（）、（）、（）都开花了。除了这些，还有许多春天开的花，它们是（）。
（二）我家院子里有一棵古老而又高又大的枣树。春天，枣树上开满了浅黄色的枣花。夏天，花落了，枣树上结满了小青枣。到了秋天，小青枣慢慢地变红了，变成了红红的大枣。这时，树上好像挂满了圆圆的小灯笼。
１、读短文，找出合适的词填在括号里。
（）的枣树（）的枣花
（）的大枣（）的小灯笼
2、文中“小灯笼”指的是。
3、想想枣树在不同季节的变化，再填空。
春天，枣树上()。
夏天，枣树上()。
秋天，枣树上()。
（三）小鸡们跟着老母鸡跑,就像许多小球在地上滚一样。它们跟着妈妈学着找食物，小小的嘴到处啄（zhuó），有时，就在伙伴们的头上、腿上啄。冷了，老母鸡张开翅膀，那些小鸡就连忙躲到妈妈肚子底下暖和暖和。这些小鸡真可爱。
１、这篇短文共有（）句话。
2、短文里写了()和()。
3、小鸡们冷了就会()。
（四）放学了，满天都是乌云，就快下雨了。小红和明明来到学校给学校老师送雨伞和雨鞋。传达室的老爷爷看见他们这么懂事，高兴地笑了。
１、这篇短文有()句话。
２、天就快下雨了，()和()给老师送伞和雨鞋。
(五）
天亮了，鸟儿醒了，叽叽喳喳地唱着：“露珠儿，晶晶亮。好像小珍珠，挂在小草上。”太阳听见了，说：“露珠是什么样？让我看看。”太阳睁大眼睛对着小草使劲儿看，可是什么也没看见。太阳呆住了，“咦，露珠儿呢，哪儿去了？”
1、天亮了，()醒了，叽叽喳喳唱着歌。
2、露珠儿，晶晶亮，好像()挂在小草上。
3、露珠为什么不见了，是因为（）
Ａ、太阳出来了。Ｂ、露珠掉在地上了。
（六）冬姑娘来到公园。她看到许多许多的人，有的在滑雪，有的在滑冰，有的在打雪仗、堆雪人，写诗画画、拍照留影。他们都被美丽的风景迷住了。
1、这段短文共有()句话。
2、第二句中写的活动有()。
2、这段话描写的是什么季节？
（七）小猴子扛着玉米，走到一棵桃树下。它看见满树的桃子又大又红，非常高兴，就扔了玉米去摘桃子。
1、这段话有（）句。
2、用“——”划出写桃子多的词，用“～～～”划出写桃子长得好的词。
（八）我是一粒种子。春天到了，我才发芽。谢谢太阳和雨水，是它们帮助我长大。现在，我已经长得很高了。到了秋天，我就会结出肥肥果实,农民看了可高兴啦!
1、“我”是()。
2、“我”在()发芽，在()结果。
3、()和()帮助“我”长大。
（九）春天来了，小草儿们慢慢地染绿了大地，柳枝上长出了嫩嫩的绿叶。蓝天上飘浮着淡淡的白云，红红的太阳撒下温暖的阳光。远处一片片野花儿都开了，美丽的蝴蝶在花丛中飞来飞去。春天真美啊！我爱春天。
1、短文共有()句话，主要是写()（季节）的景色。
2、短文中写了小草、树枝、()、()、()等。
2、从中可以看出春天的（）。
（十）棉花白，谷子黄，红脸关公是高粱。冬瓜矮，南瓜胖，丝瓜上架细又长。
1、这首诗一共写了（）种植物，这些植物分别
是（）、（）、（）、（）、（）、（）。
2、写颜色的词有（）、（）、（）。
（十一）原野上,长满了青青的草和许多黄色的野花。这是小蜻蜓活跃的天地。小蜻蜓，身体轻，看上去好像一架小飞机。有时在花间飞舞，有时轻轻掠过水面。这里飞飞，那里停停，过着悠闲的日子。１、蜻蜓活跃的天地在哪里？（在括号内打“√”）
小河边（）大树下（）原野上（）竹林（）
２、小蜻蜓看上去像什么？（在括号内打“√”）
小蜜蜂（）小飞机（）小燕子（）小火箭（）
（十二）天上的云姑娘喜欢穿五颜六色的衣服。早上，云姑娘穿着一身白色的衣服。傍晚，云姑娘穿上一
身红红的衣服，快下雨时，云姑娘穿了一身黑色的衣服。
1、这段话有（）句话。写了云姑娘（）、（）和（）时穿着不同颜色的衣服。
2、用“——”画出文中表示颜色的词语。
（十三）春天来了,桃花红了,梨花白了,迎(yínɡ)春花黄了,柳树绿了,燕
子从南方飞回来了,青蛙醒了,这一切的变化真奇妙啊!
1、写出表示颜色的词语：_________________________
2、写了哪些植物，请用“——”在句子中划出来。
3、写了哪些动物，请用“～～～” 在句子中划出来。
（十四）我有一个布娃娃，可漂亮啦！那是我过生日的时候，妈妈送给我的。娃娃有一对黑宝石的眼睛，红苹果一样的脸蛋，还有一张红红的小嘴。娃娃头戴（dài）太阳帽，身上穿着一条红色的裙（qún）子。真可爱！
1、这段话有()句。
2、请用“～～～”画出写娃娃的长相的句子。
3、请用“——”画出写娃娃穿着（zhuó）的句子。
（十五）刺(cì)猬(wèi)是一种有趣的小动物。它的头尖尖的，眼睛和耳朵很小，牙齿非常锋(fēnɡ)利(lì),门牙特(tē)别(bié)长。刺猬的四肢(zhī)很短，跑起来却很快。它的爪（zhuā）子非常锐(ruì)利.它浑(huú)身长满了又短又密(mì)的硬(yìnɡ)刺。
1、这段话共有()句话。
2、这段话是围绕第()句话写的。
3、这段话在写刺猬外表时先写了头()和()、()、()、()。又写了爪子,最后写了()。
（十六）春风轻轻地吹着，桃树、杏树、梨树、苹果树，你不让我，我不让你，都开满了花。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿。闭了眼，树上好像已经满是桃儿、杏儿、梨儿、苹果。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大大小小的蝴蝶飞来飞去。
1、这段话共有()句话。
2、用“——”画出第三句话。
3、这段话中一共提（tí）到几种果树？用“～～～”画出。
（十七）奶奶家的院子里种了几棵牵(qiān)牛花。细长的藤(ténɡ)上长满了碧绿的叶子。早上牵牛花迎(yínɡ)着朝霞开放，有深红、浅红、蓝色、紫色，五颜六色。就像一个个小喇(lǎ)叭(bā)，可爱极了！1这段话共有（）句话。
2、第()句写藤(ténɡ)和叶子；第()句写花。
3、写出表示颜色的词
（十八）星期五一下课，我和小红就来到图书馆（ɡuǎn）。我们借(jiè)到书，就坐下来专心地看，一点儿声音也没有。我们都很爱惜(xī)书，谁也不在书上乱(luàn)画，看完一面，就轻轻地翻(fān)过去，再看另一面。
1、这段话共有()句话。
2、这段话讲（谁）___________,（什么时间）_________,（在什么地方）
__________________________（干什么）。
3、用“——”画出描写我们专心读书的句子。用“～～～”画出描写我们爱惜书的句子。
（十九）一天，公鸡对青蛙说：“我的本领最大，太阳是我叫出来的。”青蛙说：“你夜里能把太阳叫出来吗？”公鸡边走边说：“能！”
这天夜里，公鸡大声叫起来。过了一会儿，外面真的亮了。公鸡可高兴了。哪想，主人把鸡关了起来。原来，公鸡看到的是电灯的光。
第二天，太阳从东方升起来了。
1、文中共有()个自然段。
2、下列正确的说法是（）
①太阳是公鸡叫出来的。
②太阳是从东方升起来的。
3、用“——”在原文画出公鸡说的大话。
（二十）猫是捉老鼠的能手。它的耳朵很灵敏，能转来转去，哪怕是极小的声音，它也能及时辩出。猫有一双明亮的眼睛，狡猾的老鼠逃不过它的眼睛。猫的胡须像
把尺，能测出各个洞的大小。猫的脚爪上有锋利的爪子，能爬树、跳墙、追捕老鼠。
1、短文有（）句话。
2、段文写了猫的（）、（）、（）和（）。
3、用“ —— ”划出描写猫的耳朵的句子。
4、这篇文章主要写：（选择正确的“√”）
①猫的耳朵很灵活。„„„„„„„„„„„„„„（）
②猫有一双明亮的眼睛。„„„„„„„„„„„„（）
③猫的脚趾上有锋利的爪子。„„„„„„„„„„（）
4、写出表示颜色的词__________________________
（二十一）荷叶圆圆
荷叶圆圆的，绿绿的。
小水珠说：“荷叶是我的摇篮。”小水珠躺在荷叶上，眨着亮晶晶的眼睛。
小蜻蜓说：“荷叶是我的停机坪。”小蜻蜓立在荷叶上，展开透明的翅膀。
小青蛙说：“荷叶是我的歌台。”小青蛙蹲在荷叶上，呱呱地放声歌唱。
小鱼儿说：“荷叶是我的凉伞。”小鱼儿在荷叶下，笑嘻嘻地游来游去，捧起一朵朵很美很美的浪花。
1、全文共有（）个自然段。
2、用“——”划出小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小鱼儿说的话。
3、我会填
①（）的荷叶（）的眼睛（）的翅膀
②荷叶是小水珠的（），是小蜻蜓的（），是小青蛙的（），是小鱼儿的（）。
我认为荷叶是（）的（）。
2.阅读培训资料一 篇二
一、背景资料的概念和特征
背景资料, 就是与文本密切相关的, 对解读文本、感知人物、把握中心、理解主题等方面提供辅助的重要材料。它既指教材中已有的课前提示、课后补白、页下注释及读本材料, 又指需要从课外扩充引证的材料, 如作者介绍、写作目的、创作背景、作品评价等。其基本特征主要有四点。
1.丰富性。与其他学科相比, 语文与时代、社会、生活的关系更为密切。同样, 语文教材的背景资料也极为丰富, 文化底蕴也甚为深厚。按其性质可分为两类:一类是说明性材料, 如社会政治背景、历史演变或地理环境;一类是注释材料, 如人物介绍、科技知识等。
2.差异性。背景资料虽然是客观存在的, 但由于教师人生阅历、学识水平、教学个性、教学风格的不同, 学生生活经历、家庭背景的差异, 以及课堂教学现状的复杂多变等因素, 不同的教师在教学同一文本时, 对背景资料的开发利用也会存在差异。
3.多元性。同一资料在不同的文本中有着不同的价值, 同样, 相同的背景资料, 在不同的教学环节中也有着不同的作用。比如, 在上课伊始介绍作者, 往往是为了让学生对作者有一个基本了解, 而在教学之中介绍作者生平, 则是为了更好地理解主题、把握中心。
4.潜在性。背景资料一般不直接出现在文本之中, 而是隐藏在它的背后, 必须通过教师自觉能动地加以赋值、开发和利用, 才能转化成课堂教学的一个基本元素, 发挥其潜在的教学价值和教育功能。
二、背景资料的呈现原则
背景资料是一笔值得珍视、值得开掘的资源。我们既要用好背景资料, 充分发挥它对文本解读的补充、渲染和促进作用, 还要处理好文本教学和资料引用的关系, 做到定位正确, 选择灵活, 因文而异, 因需而异, 真正发挥“助手”的作用。
1.灵活性原则。背景是为内容服务的, 面对丰富的背景资料, 教师要审时度势, 权衡利弊, 适当补充, 把背景资料合理地融合于文本的阅读感悟之中。既可直陈式介绍, 也可鲜活地引证;既可开头引用, 也可因势插入;既可教师主讲, 也可学生链接;既可平面的知识性补充, 也可立体的文化性拓展……概括地说, 就是要灵活地呈现, 多角度介绍, 多层面运用。
2.适切性原则。教师要根据学生的认知规律、情感需求和文本特点, 把握好介入的“度”。一是适量, 就是选用的材料, 要切合文本和学生实际, 从数量上控制好, 不多不少, 恰到好处。如果太多, 会喧宾夺主;如果太少, 起不到预期的效果。二是适时, 要把握背景资料的介入时机, 在学生想知但又不知时, 针对性地展示背景资料。三是适合, 就是选用的材料, 要与特定的文本解读密切相关, 不能仅凭背景资料对文本作牵强附会的解读, 曲解甚至错解作者本意。
3.整合性原则。背景资料在成为教学内容之前, 往往是零乱的、分散的, 难以直接应用到教学中, 这就需要教师善于发现各个零散资源之间的联系点, 对其进行加工、重组、整合, 使“素材”变换、加深、升华和活化, 把“原生态”的、零乱无序的和优劣混杂的背景资料整合起来, 以适合特定的教学目标和教学内容。
4.情感性原则。背景关乎人与生命, 关乎时代社会, 关乎情感、态度与价值观。开发利用背景资料时, 一要根据文本需要, 用充满灵性和富有情感的语言来介绍, 以激发学生的情感;二要用背景所蕴涵的情感、文化等多元要素, 去熏陶学生、感染学生, 让背景成为情感思想的延伸点和主动探究的兴奋点。
三、背景资料的呈现策略
“红花虽艳, 也要绿叶衬。”背景资料虽为绿叶, 但不能小觑它的作用。有时, 一些具有特殊时代背景的散文、小说和诗文, 如果离开了具体可感的作者及其写作背景, 往往就会失去意义, 甚至会作出完全相反的解读。那么, 在阅读教学中该如何适时地呈现背景资料呢?
(一) 课始展示, 唤醒阅读期待
清人李渔说道:“开卷之初, 当以奇句夺目, 使人一见而惊, 不敢弃去, 此一法也。”文学作品的开头是这样, 背景资料的呈现也是如此。我们如能在新课开授之际, 介入有价值的背景资料, 对引领学生潜心会文, 唤起他们的“阅读期待”有很大的帮助。
1. 营造氛围, 渐入境界。
苏霍姆林斯基认为:“教学的起点, 首先在于激发学生学习的兴趣和愿望。”这就是说, 在课堂教学的起始环节, 教师要营造乐学的氛围, 让学生对学习充满期待, 激发强烈的求知欲。而达成这一目标的有效方法之一, 就是根据教材特点和学生需求, 呈现与之密切相关的背景资料。因为这些背景资料在成为教学内容之时, 已经过教者的加工、重组和整合, 情趣盎然, 切合特定的教学目标和内容, 能促使学生自觉地进入快乐求知、自由探究的境界。请看下面一则案例:
老师一边出示“安徒生雕像”, 一边用深情的话语引领学生走进文本:“他出生在丹麦, 成为世界的儿子;他是一个诗人, 却成为童话之父;他忧郁自卑, 却为孩子们编织出许许多多绮丽的纯真之梦。当美人鱼浮出海面, 当丑小鸭摇身一变, 当卖火柴的小女孩许下心愿, 当灰姑娘拾起她掉落的水晶鞋……那些寄寓在童话里的爱和美好便长留人间。现在, 就让我们用一颗虔诚的心, 重温经典, 去贴近一颗美丽、高贵的心!”
这是教学童话《丑小鸭》时的作者介绍, 话语不多, 还配以图片, 但内涵厚实, 语言优美, 情感丰富。睿智的话语, 真情的呼唤, 撞击着每一位同学的心灵, 激荡着每一位同学的灵魂, 激发了每一位同学的求知欲望。
2. 立足全局, 未雨绸缪。
将精心准备好的背景资料安置在教学之初介入, 如果仅仅是为了营造氛围, 蓄势待发, 那就浪费了背景资料的巨大价值。优秀的教师不会到此“罢休”, 而是立足全局, 从一堂课或一篇课文的整体教学出发, 努力挖掘背景资料的潜在价值, 让其发挥最大的作用:或是根据整堂课的教学需要, 一次性呈现几个相关的背景资料, 让其观照全篇, 引领全文的教与学;或是通过对文本的学习和思考, 反过来解读、验证、鉴赏、评判这些背景资料;或是让这些资源发挥“预热”, 转换角度变化运用……
著名特级教师余映潮先生在教学《记承天寺夜游》一文时介入的背景资料, 可以说是最典型的范例。余老师首先让学生齐读课文, 接着, 就在大屏幕上依次呈现4则背景资料 (分别是苏轼文学史上的地位、人生遭遇、写作背景以及课文的艺术成就) , 学生每读一则, 教师就作精要的点评。
这4则材料, 统摄全文, 为学生把握文章主题、透视苏轼微妙而复杂的心境, 铺好了路, 搭好了桥;也为学生深入理解“闲人”的含义, 起到了铺垫作用;特别是从中提炼的“神品”二字, 不仅创设了让学生兴趣盎然的学习氛围, 还自然地成为整堂课的教学主线和主打问题。
(二) 课中渗透, 透彻理解文本
在新课程背景下, 教材不只是学生学习语文知识、提高语文能力的文本, 还承担着丰富学生生活经验。提高人文素养等诸多任务。因此, 在语文课堂中, 既可以在教学之时展示背景资料, 还要在教学之中灵活地引进背景资料, 让经典文本和鲜活的语文资源相互交融, 使文本变得更丰满, 学生理解得更透彻, 课堂教学与社会生活结合得更紧密。
1. 遭遇困惑, 排忧解难。
现代教育心理学认为, 学生的学习过程不仅是一个接受知识的过程, 也是一个发现问题、分析问题、解决问题的过程。这个过程一方面是暴露学生产生各种疑问、困难、障碍和矛盾的过程, 另一方面也是展示学生聪明才智、独特个性、创新成果的过程。正是从这个意义上说, 教师要善于发现并帮助学生分析产生困惑、挫折的原因, 并提供能达到化解疑惑、平缓坡度之功效的背景资料, 让学生在学习过程中凭依这些“帮手”, 走出“山重水复疑无路”的困境, 迎来“柳暗花明又一村”的惊喜。
2. 出现错误, 扭转航向。
出错是谁都不愿意发生的, 但谁也无法避免。在课堂教学中, 由于学生学习的内容大多是陌生的, 再加上阅历比较肤浅, 考虑问题比较单一, 出现差错的几率就会更高。面对这种情况, 教师要以一颗平常心去接纳错误, 将错误及时纳入到教学之中, 并适时引进相关联的背景资料, 让学生借助这些背景资料自主地发现错误、认识错误、纠正错误。
3. 化解难点, 铺路搭桥。
学生面对具体的课文, 原有的认知结构与新接受的信息总有不相适应的地方, 这就是阅读的难点。产生难点的原因主要有:一是由于知识本身抽象、复杂难以理解而成为难点;二是客观存在的事物现象属于宏观或微观世界, 不能全面地、直接地感知, 难以形成真实的表象而形成难点;三是一些区域性的事实材料多而复杂, 容易混淆不便记忆, 也可能成为难点。这时, 教师就要针对课文的难点, 补充相关的背景资料, 为学生“铺路搭桥”, 缓解难度, 让他们借助外力, 化解难点, 走上融会贯通的“快车道”。
4. 凸现重点, 锦上添花。
知识系统是一个网络状的立体结构, 重点则是处在学科知识系统各个有机部分的结合点上, 它所储存的信息容量大, 且具有多方向传导的特点, 在整个知识系统中的地位很高, 对其他知识的学习和掌握起着重要的支配作用。教师深谙其理, 必然会高度重视这个环节, 引进质量上乘的背景资料, 组织对话教学, 既让学生掌握重点知识和核心内容, 又使学生的思维能力得到训练, 情感态度与价值观得到提升。
5. 突出主题, 强调深化。
就阅读而言, 对文章主题的把握无疑是很重要的。因为它来自于读者对文本的分析, 却又指导读者深入分析文本, 体会作者在表现手法上的精巧及情思上的深邃。然而, 由于时代的发展变迁、主题本身的含蓄以及读者人生经历、感悟水平的差异等诸多复杂因素, 读者 (尤其是学生) 往往不能一下子正确把握文章的主题, 有时还会发生较大的偏差。这时, 就需要有相关的背景资料作补充、提示和铺垫。在这种情况下, 教者如果能“雪中送炭”, 及时提供, 适时呈现, 学生就能凭借这些资源, 纠正偏差, 由浅入深, 深刻理解文章主题, 正确把握文章中心。
(三) 课尾加载, 拓展文本空间
课堂小天地, 天地大课堂。教师对背景资料的利用, 不能只停留在对文本的补充和拓展上, 也不能只囿于课堂伊始和课堂之中, 还可以在教学结束时加载背景资料, 让学生在更大的范围内创造性地用好背景资料, 激发学生的课外阅读兴趣。
1. 获取信息, 探究运用。
阅读主要有消遣型和获得型两种。消遣型阅读如同其他消闲方式一样, 是为调节高度紧张的身心, 消除工作疲劳而进行的一种精神活动;获得型阅读则是读者在阅读过程中, 注意提炼、吸收和消化文本所传达出的新信息, 一是将之与自身固有的思想经过冲突、并存而达到融合的程度, 二是将获得的重要信息运用到具体的工作、生活、学习之中。
这样看来, 对背景资料的介入还可以变换角度:一是从文本中提取有关信息, 去验证作品历史, 分析作者性格, 提升自我修养。二是引入相关的背景资料, 与文本有机结合起来组合成一个专题, 开展主题式探究。
笔者教学《囚绿记》一文的最后一个环节, 就采用了这种方法。首先让学生找出揭示写作背景的句子:一是“卢沟桥事件发生了”, 二是“在七月中旬, 不能再留连于烽烟四逼中的旧都, 火车已经断了数天, 我每日须得留心开车的消息”。接着插入作者陆蠡的生平和就义前的慷慨陈词, 然后把它们组合成一个专题, 开展探究性学习。这样呈现背景资料, 不仅使学生对作者有了更深的了解, 还加深了对文章主题的理解。
2. 超级链接, 拓宽视野。
知识是一个相互联系的“网”, 语文学习过程中的一篇文章所包含的内容并非仅仅局限于“一篇文章”所呈现的内容, 一篇文章、一页文字、一个段落、一句话甚至一个词都可以成为一个相对独立的单元, 各单元之间按其关系链接才组成了一个整体。从这个整体的不同部分出发, 我们可以看到并学习到更多的内容。因此, 在学习文本的基础上, 可以把它链接到更为广阔的背景中, 把学生的学习引向更为广阔的空间。
苏教版七年级语文的开篇《为你打开一扇门》中有这样一句话:“一个从不阅读文学作品的人, 纵然他有‘硕士’‘博士’或者更高的学位, 他也只能是一个‘高智商的野蛮人’。”七年级新生对“高智商的野蛮人”这个短语并不太懂。笔者在教学时, 就把赵丽宏的另一篇散文《永远不要做野蛮人》发给学生阅读, 学生不仅理解了这个短语的内涵, 还进一步认识到阅读文学作品的重要性和必要性。
3.语文阅读教学中背景资料的运用 篇三
一、切合文本，适度取舍
“背景资料”的利用应基于文本，应根据文本解读的需要而呈现，应利于课堂教学目标的达成，有助于文本价值的正确解读，有助于文本探究的深入。背景资料对于文本的作用来看，可以分为“正价值”“零价值”“负价值”。在“背景资料”的取舍时，必须要对接教学目标，选择符合文本“正价值”的“背景资料”，对游离或不利于文本的“零价值”“负价值”的“背景资料”大胆地舍去。
朱自清的《背影》是一部经典名篇，描述的是一个父亲送儿子北上读书，在站台送别的情景。作者饱含深情地回忆这段往事，父爱子、子敬父之情在字里行间自然流露。学生无需联系写作背景，单单从阅读文本就能感知到父子之情。如果老师引导学生解读到此，此时的“背景资料”对于文本解读呈现出“零价值”，如果教师过多的介绍作者或写作背景，就没有太大的价值和意义了。但如果要进一步引导学生去洞悉作者写作本文的复杂情感，去揣摩“我与父亲不相见已二年余了”中“不相见”含蓄隐晦的表达，以及去探讨父亲给“我”寄的一封处处自相矛盾的信。就特别有必要联系作者创作《背影》的背景资料了，笔者执教此文时，就出示了作者从“1915年，朱自清父亲包办朱自清婚姻，父子生隙”一直到“朱自清父亲写信给儿子：大约大去之期不远矣。”整整十年父子之间因家庭琐屑互不往来之事。学生了解了这篇文章背后的故事，才能深入探究文字背后的文本内涵，破解作者自责、伤怀、感恩等复杂的情感矛盾，对作者四次流泪就能充分理解和为之感动。这样的背景资料，我们称之为“正价值”，对文本的解读是有用而必要的。
当然，也有老师在执教这篇文章时，从文中“祖母死了，父亲的差使也交卸了”“父亲还了亏空”去寻找背后的故事，找出造成祖母逝世、家庭濒临崩溃的原因——父亲再纳小妾和“挪用公款”，导致了祖母“气死了”。据此认为作者对父亲心生恨意，不愿与之正面相处，父亲留给自己最好的印象只有背影。这样的解读似有道理，但却脱离文本。细读文本，文中丝毫看不出朱自清对父亲有半点嫌恶之情，而更多表达的是对父亲“独立支持，做了许多大事”“老境却如此颓唐”的“不容易”的谅解和怜惜，即便是“家中光景很是惨淡”“父亲送我上车”也完全是带着理解和愧疚的口吻写的。“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”更是展现了父亲在家庭遭遇厄运时作为男人的担当，更不要说父亲在如此境况下还艰难地爬过月台为“我”买橘，那难忘的“背影”镜头等细节无不展现了父亲对我的关心，作者对父亲是怀有一种敬畏之情的。至于结尾“惦记着我的儿子”和北去后父亲的来信，父亲主动的“和解”姿态彻底打破了父子之间那块“坚冰”，父子紧张的关系也慢慢消融。作者重新审视父子之情，更多的是愧疚和感动。可见“父亲正面形象不佳”这一解读结论游离于文本，是仅仅根据“背景资料”主观臆测的结果，不加选择的采用，反而淡化了文中浓浓的父子之情，与文中主旨背道而驰。我们把这样的背景资料称为“负价值”，在课堂教学中理应摒弃。
面对浩如烟海的背景资料，教师要审“本”度势，选择忠实于文本、忠实于作者的背景资料。否则盲目引用“负价值”的背景资料，不仅不利于学生对文章内容的理解，甚至出现对文本的曲解或错解。
二、紧扣教学，适时呈现
许多语文教师习惯在导入新课后立马把所有背景资料和盘托出，这样做容易导致学生阅读文本产生先入为主的负面影响，不利于学生阅读的真实体验和独立感悟，因而注定只是“走过场”的形式，不能让背景资料产生其应有的效应。在阅读教学中，教师应根据教学需要，捕捉介绍背景资料的最佳时机，不超前，不落后，适时呈现。
很多老师在执教《香菱学诗》时都把介绍香菱的身世放在课始来介绍，这样的呈现让学生对香菱的身世有了整体的认识，了解了香菱学诗的缘由。而温州的杨聪老师在执教此文时，从香菱学诗目的“学着玩罢了”到“苦志学诗，精血诚聚”，再到“乐在其中、不玩之玩”，在细读品味中感受香菱的可爱、伶俐，最后从宝钗、宝玉等人评价香菱学诗的话语中，引出了对“天地至公”的质疑，课终以葬花吟为背景音乐，自动展示香菱一生的悲惨命运，让学生体会美被毁灭之悲！杨老师把香菱的身世背景放在课终，不仅让学生在了解了香菱悲惨的命运，更引发学生的思索：这么一个至情至性的可爱的女子竟然遭遇了如此多的磨难，让学生产生美被亵渎的叹惋，以及发出“像这样的女子，《红楼梦》中还有多少”的慨叹。学生通过学习一篇文章可能就爱上了红楼中女子，也喜欢上了《红楼梦》。可见相同背景资料，不同时机的呈现，所达成的效果也是大相径庭的。
笔者认为，背景资料的呈现，从时间的角度来看，可以是课前、课中，或是课终；从学生的角度来看，可以在学生思维出现终结、疑问、分歧时；从文本的角度来看，可以是唤醒阅读期待时、在突破文章重点难点时、文本需要拓展延伸时。简言之，“背景资料”应紧扣教学需要，从解读文本和学生主观需要适时呈现。
三、关注学情，有的放矢
在语文教学中，背景资料的介入有助于学生对文本的理解，促进学生思维的发展。在开发背景资料时，务必把学情放在第一位，充分尊重学生的阅读心理和阅读需要，尤其是学生对文本理解遇到困难或提出疑问不得解的“愤、悱”状态时，教师能根据学生的知识水平、认知规律开发相关背景资料，学生才能在“山重水复”的文本解读中迎来“柳暗花明”。
《紫藤萝瀑布》是篇文意含蓄、意境深远的抒情散文。文章写紫藤萝花，为何由花谈到了“生命的长河是无止境的”？为何会谈到“手足情，生死谜”？作者赏花时的心情由“焦虑和悲痛”变得“宁静和喜悦”，为什么？学生虽对文本有了研读，但对理解作者要表达的情感还是有障碍的，此时学生苦思冥想而找不到路径时，教师如能根据学生的困惑时，插入宗璞一家在“文化大革命”中所受迫害以及作者的小弟身患绝症的相关背景。学生自然对作者历经万千苦痛后仍坚强写作本文的情感内涵就有了更深的感悟。
再如，学生在学习《石壕吏》时，提出差吏为什么不抓作者杜甫？杜甫既然亲眼目睹老妪一家妻离子散，为什么不站不来制止差吏的抓人行为？对于学生的疑问，从文本中是找不出答案的，此时，教师告知学生，杜甫任华州司功参军，九品小官，有印为证，即便印不在身，唐朝还可以以官服的颜色来辨别官阶，差吏当然不会抓。相关背景的补充，疑问立马解开。对后一个问题，介绍“安史之乱”的背景资料，老师稍加引导，学生就能体会到杜甫对“国家大不幸”和“家庭小不幸”那种虽难过却不能言的矛盾心情，更能体会出作者内心的煎熬与痛苦。
可见，教师只有充分考虑学情，善于发现学生学习文本的难点、疑点，洞悉学生阅读中的心理需求，在学生思维出现停滞时引入背景资料，有效地发挥背景资料解读文本的助读作用。
四、讲究方法，灵活多样
“背景资料”的呈现存在形式呆板，呈现的方式单一现象。往往是教师或者学生读一遍，作用也仅是“使学生了解”。固定的模式不仅学生觉得乏味，对引导学生解读文本也收效甚微。在课堂教学中，我们理应根据教学需要，采用灵活多样的方式介入“背景资料”，来激发学生情感，推动课堂教学，使教学效果取得达到最佳。比如温州的吴积兴老师在执教《山坡羊·潼关怀古》时，在讲到“伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土”时的教学片断：
师：课文提到的宫阙是什么时候的宫阙？
生：秦汉皇帝的宫阙。
师：秦朝有哪些有名的宫殿？
生：阿房宫，咸阳宫。
师：现在时空开始倒流，你们都是秦朝的百姓，秦始皇把一项光荣的任务交给你们，请你们去修建他的咸阳宫，你们愿意去吗？
生：不去（斩钉截铁地说）。
师：来人啊，统统给我抓走，女百姓也不要放过。你们想反正都被抓过去了，还是老老实实干活吧，于是在班长的带领下，没日没夜、加班加点地做，想早点干好早点回家，你们觉得你们要多少年能把咸阳宫建好。
生：大概要30年吧。（小声的说）
生：我想30年肯定不够，应该要50年吧。
师：再大胆的猜猜。
生：500年？
学生笑。
师：我给大家讲一组数据。当初修建咸阳宫，秦始皇动用了40、50万人，经历了几年才盖好。你们全班才50个同学，是他们的万分之一，他们用了好多年才完成，你们大概要几万年吧。如果你们能活到现在，做了2000多年，我想咸阳宫的地基说不定还没打好呢。
学生笑。
师：咸阳宫，几十万人花了几年时间才建好，但是不到一百年就被项羽一把火给烧了，不久汉朝开始了，又建了宫殿，然后又变成了土。就这样宫阙毁了又毁，百姓建了又建。
秦汉建咸阳宫的时代背景，史书上有着详实的记载。但吴老师在引导学生体会“宫阙万间都作了土”中作者情感时，并未简单引用过来，而是用学生乐于接受的语言方式，机智地创设了一个教学情境，在学生参与的活动中，巧妙而生动地融入了背景资料。这样，学生借助背景资料理解文本，既不至于被艰涩的历史文字所累，又不会被时空所阻隔，取得了良好的教学效果。
当然，背景资料介入的方法方式还有很多，如图文并茂的简介式，布设悬念的提问式，情节穿插的故事式等方法，无论采用怎样的方法都应着眼于激发学生的兴趣，调动学生主动探究的欲望。
总之，写作背景资料的运用要从学生的需要出发，符合学生的认知规律，特别要注意背景资料的呈现应发挥“背景”的正价值，应有利于课堂教学的推进，有助于阅读的拓展和延伸。适时适度的切入、穿插，选择恰当的方法，以真正发挥背景资料的最大效用。
参考文献：
[1]吴积兴.例说语文关键词教学[J].中学语文教学通讯，2008.
[2]吴忠秀.论初中语文阅读教学中必要的“知人论世”[J].新课程论坛，2010.
4.导诊护士培训资料(一) 篇四
（一）一、转变观念：
（1）遵守制度：医院是一个有着一定的活动宗旨，按照分工合作的形式建立起来的组织，根据个人能力及分工的需要来确定每个人的位置或职位。为了保证医院正常的运营，每个职员都必须从各自的位置要求出发来规范自身的行为，遵守医院的规章制度，这也是每个志愿做人做事的基本出发点，只有这样，你才能适应社会、医院的需求，不被社会、医院所淘汰。
（2）文明礼让：碰到领导、同事文明用语与同事共同生活注意礼让和卫生。（3）坚决执行：不折不扣执行医院的决策；如人员调动与安排。（4）善意谎言：如病人得了癌症，医生不能对病人明讲。
（5）保密制度：如化验操作、学习资料、用药处方、医院收入等。
二、摆正心态：
（1）虚心学习：医院为什么要培训你们？
其一：医疗市场竞争是多面性的，残酷的，医院为了立足市场、占领市场、在竞争中取胜，盈利就必须具有专业精，素质高的员工，把所有要进入医院的员工进行培训，从零开始，同步进行，这样每个员工目标一致，起点比同行高，在竞争中更有优势，这也符合国际五百强企业的要求；
其二：不收取任何费用的培训，期间还发入工资，而学到的知识是属于你们的，将来不管如何也是你们工作资本；
其三：通过培训合格后才能上班，这也你才是一位合格的员工；
其四：医院对员工培训的内容是社会科学，接诊技巧，医疗纠纷防范，为人处事等，是一门在现实生活中必备的一课，只有把培训知识与自己的知识经验相结合，你在工作中才能熟练掌握，利用基本技能及技巧才能“如鱼得水”，才能发挥你的智慧与能力，才能体现你自身的价值，在为医院多做贡献的同时，自己也得到相应的报酬；
（2）公私分明：例如：不私自用医院的电话聊天、包庇袒护同时犯得错误等。（3）廉洁正气：不怕得罪人、不贪污、不浪费医院一分钱等。（4）理解别人：克制自己，充分发挥自己，充分发挥自己的优势。
三、批评表扬：
（1）对待批评：虚心接受、总结教训、改进缺点等；做到“有则改之，无则加勉”。（2）对代表杨：谦虚礼让、找出不足、变成动力、力争更好，充分发挥自己主观动性。
四、咨询业务
以材料为主，回答病人突出的问题采取反问、询问对方病情转移话题、绕开话题的方式，每个咨询电话都是用广告吸引过来的，一定要认真对待，讲话要和气、要有耐心，通过电话告诉病人我院有特色专科、由著名专家、详细地址、乘车路线等，总之是让病人通过我们的电话来就诊（所以说我们要有技巧的说话），而不是通过电话告诉其用什么药、需要做什么治疗、方法及多少钱等，那样的话病人很可能就不会来就诊了。
五、导诊业务
（1）礼貌接待；每位患者来就诊时，我们医护人员都要一视同仁、热情、礼貌的去接待，充分贯彻好门诊主任及上级领导安排的工作。
（2）做好登记：在门诊导医台，做好导医登记表的记录，登记当天就诊患者姓名，这些患者是否在我院检测病源，是否取药都给予进行登记。
（3）给患者安排就医方法：两个以上医生坐诊时，可根据“谁接诊的患者取率高就多安排病人给他接诊”和专病专科专属原则。
（4）分配原则：一个医生就诊同样也要在导医台填写《导诊登记表》，导诊人员要充分发挥作用，让病人排队就诊；病人如拿着化验单在等候就诊，导诊护士则根据谁开的化验单，安排病人找谁，让病人一一就诊，维持好就诊秩序，不能让患者一窝蜂似（5）
（6）
（7）
（8）
（9）地全部涌进接诊室，拥挤在医生周围，这样会影响医生的情绪，造成解释接诊质量下降。
包装医生：在病人等待就诊时，可适当的向病人介绍医生的诊疗水平，包装医生、塑造医生形象，这样做客增强患者对门诊医生的信任。例如一：问病人：“你是看哪一类病？目前有什么症状？（让病人感到你很关心她、工作很负责任），你来的真是时候，今天刚好是***主任坐诊、***主任医术非常好，前几天有一个病人的病情和你一样，在其它地方吃了好多药、花了好多钱，都没有治好，她到我们医院，***主任接诊后不到一个月的时间，就给他治愈了，等下我安排让她给你诊断；（说这般话要看是一个什么样的病人，对于看起来老实、是在的病人就可以这样说去包装医生；如果一看就是那种油头粉面、很滑头的人就不要说，否则会适得其反）。
例如二：因病人多，等待就诊的病人显得有些急躁的时候，可以给病人倒杯水稳住病人的情绪，用语病人聊天的方式了解主要病情。聊完以后可以说：“你今天来的真是时候，我院专家对你这种病的诊疗有很深的研究和造诣，***主治医生经常去北京、上海等几家大医院会诊，进行学术交流和技术指导，我院预约了很长时间才请到的专家“。
取药钱交待：其一，开过处方的病人，尽可能的由导诊护士从医生手中接过处方单、初诊病人来说方便、省事一些，又让病人对我们医院更加信任对我们更加信任对我们的无法也很满意！
其二，开过处方的病人，要带到划价、收费、药房详细地点，如病人犹豫不定时或者有的病人说今天钱带不够时，您要以很诚恳的态度告诉病人，那我带您到主任那里看有什么办法让您先治疗上，不然您今天白来了，或耽误了治疗，防止病人流失，但还不能让病人感到你有什么企图。做到不让病人怀疑的地步。取药后交待：每个病人取了药，要走时，都要向病人交待：“你一定要按照专家的医属药，记住服药的方法、注意事项，不要忘记复诊时间，不然的话你的治疗可能会前功尽弃，你最好告诉我你的联系电话，我们有什么事情（有什么优惠活动）可以及时与你联系。”如果是输液的病人，要帮他拿药，并带他到输液室，与观察室护士交接，如果是人流病人，要交代要在哪里等待或者在哪里治疗等详细的事情。处理纠纷：如有患者在院疗间感觉自己恢复情况不是很理想的复诊病人，导诊人员尽可能的把复诊病患者与初诊患者分开，防止其交流，影响初诊病人的情绪，造成病人流失。
谨防医托：有病人应主动去问是否就诊，看什么病，有没有挂号等；如有可疑病人防止与其他病人交流防止医托或同行打探消息。（注意观察）。
六、配合医生：
协助医生：做好咨询、导诊工作的同时，要密切配合好医生的工作；如，有些医患沟通不了的（口音、说话方面）在医生无法解决的时候，应主动给病人讲解；有些医患纠纷，在医生无法解决的时候，应主动劝阻病人必要及时把病人领到主观医疗的主任室，交由接待室主任处理。做到观察环境要细心、头脑要灵活，主动找问题、不要等人家叫你才知道问题存在。
导医工作制度
1.2.3.4.5.6.7.8.遵守工作时间制度，不迟到、不早退、不脱岗、不蹿岗。服装整洁、干净、举止端庄、微笑的面容、礼貌的用语。熟悉本院就诊情况和各科室的工作性能，正确引导患者就诊。热情、主动帮助患者划价、收费、取药等。
患者前往科室就诊时，主动向患者介绍主任医师。
5.幼儿阅读资料1 篇五
有一只小狗，它觉得自己的力气大极了，勇敢极了。
可是，小狗的朋友们——小松鼠、小野兔和小猴子，却一点儿也不佩服它。这真叫小狗伤心透了。
有一天，小狗在出去玩的路上拣到了一根黄澄澄的毛。“这是谁的毛呢？”小狗想，“这么粗，这么长，这么柔软，这么漂亮。对，这一定是老虎的。要知道，老虎是森林之王呀！只有森林之王，身上才会长出这样又粗又长，又柔软、又漂亮的毛来。”
小狗对小松鼠说：“你看，我打死了一只大老虎呢！你们看我厉害吧！”小松鼠说：“我不信，你有没有证据啊？”小狗说：“你们不信，我手里的老虎毛可以做证，你们看，说着他骄傲的举起了那根黄澄澄的松软的老虎毛。”
小狗那么小的身躯能打死一只老虎，这是为什么呢？小松鼠、小野兔和小猴子产生了疑问。
于是，小松鼠、小野兔和小猴子决定试探一下小狗，于是他们找了一张老虎皮，小松鼠站在小野兔的头上，小野兔站在小猴子的头上，然后，他们穿上老虎皮，在小狗第二次出去玩的那一次，他们站在路边上，小狗走过来的时候，他们就跳出来吓唬小狗，小狗看见真正的老虎来了，吓的连连后退，急忙朝着回家的方向跑去，忽然听见从老虎身上传来了一阵阵笑声，回头一看，原来是自己的好伙伴——小松鼠、小野兔和小猴子，小狗看见自己的谎言已经被揭穿了，脸红了，低下了头。
从此以后，小狗再也不敢说谎了。
阅读故事回答：1、2、3、4、故事里小狗有几个还朋友?他们都是谁啊？ 故事里小狗捡到了一根谁的毛？ 故事里装老虎的是小狗的三个朋友，谁站在最上面?谁站在最下面？ 陈茂帅小朋友你知道小狗为什么见了老虎就跑吗？
小鹿回家（已用）
在一个宁静的夜晚，弯弯的月亮挂在天上，皎洁的月光笼照着大地，森林一片寂静。小鹿跟妈妈去散步，走着走着，小鹿和妈妈走散了，它急得哇哇大哭起来。正巧，前面来了一只小乌龟，看到小鹿正在哭泣，便慢慢地走过来问：“请问你为什么在这儿哭呀？”小鹿红着眼睛说：“我和妈妈一起散步走散了，我找不到妈妈了。”说着，大颗大颗的眼泪又顺着小鹿的面颊上淌下来。小乌龟说：“别哭别哭，我家就在这森林的深处一棵小橡树旁，可能你的妈妈就在那附近，我带你去看看吧。”
于是，它让小鹿俯下身，自己不急不慌地爬到小鹿的背上。小鹿迈着轻快的脚步来到了小乌龟的家，发现自己的妈妈正在墙角打磕睡呢！
小乌龟的妈妈赶紧用水果招待了小鹿和它的妈妈。夜深了，小鹿和妈妈手牵着手回家了。
阅读故事回答：
1、故事里小鹿在白天还是晚上出去散步和妈妈走散的？陈茂帅小朋友
你怎么看出来的呢？
故事里小鹿和妈妈走散了，碰到了谁？
小鹿找到了妈妈的时候，妈妈在干什么？
2、3、小蚂蚁抬骨头
在一个春光明媚的早上，小蚂蚁豆豆出去寻找食物。
忽然，豆豆在草丛里发现了一根又大又粗的骨头。它想：如果我把这个大骨头扛回家去的话，那以后就不愁没东西吃啦！于是，豆豆用了吃奶的力气用劲地去推骨头，可是骨头却纹丝不动。这时候，豆豆已经累得大汗淋漓。它又试着去抬骨头，但是骨头很大很沉，豆豆根本就抬不动。豆豆想尽了办法，但骨头依旧没有挪动，它只好去向伙伴们求助。不一会儿，豆豆就喊来了一群伙伴。只见豆豆喊着口令：“一二一！”小蚂蚁们齐心协力，费了九牛二虎之力才把骨头抬了起来。
它们一边唱着歌，一边快乐地把骨头抬回了家......阅读故事回答：1、2、3、故事里小蚂蚁的名字叫什么？ 小蚂蚁在草丛里发现了什么？小蚂蚁是怎么把东西弄回家的？ 常识：春光明媚吃奶的力气纹丝不动大汗淋漓九牛二虎
小猴子迷路了
一天，小猴子去森林里玩耍，在那里有茂密的森里，还有宽阔的草地，它玩得很高兴，当它想起回家的时候天已经黑了。这时，小猴子发现它已经迷路了，找不到回家的路了。它很害怕。
正在它很着急的时候，有两只小蜻蜓飞了过来，小猴子就像看到救星一样，高兴的不得了。小猴子忙问小蜻蜓，说：“小蜻蜓我迷路了，你能帮助我找到回家的路吗？”小蜻蜓说：“好，你不用着急，这片森林我们很熟悉，我们一定能够帮助你找到家的。”听到小蜻蜓的话，小猴子放心多了。
小蜻蜓在前面飞，小猴子紧跟在后面跑。就这样，不一会小蜻蜓带着小猴子找到了家，小猴子高兴的不得了。小猴子赶紧对小蜻蜓说：“真的很谢谢你们，要不是你们我都回不到家了。”小蜻蜓说：“不用谢，以后一定不要玩的这么黑了，要不是碰到我们，那该有多危险啊！”小猴子答应说：“是的，以后一定不玩这么晚了。”
经过这次事情之后，小猴子再也不玩到天黑才回家了。
阅读故事回答：1、2、3、4、故事中小猴子去什么地方玩耍？他为什么会害怕呢？ 当小猴子正着急的时候，小猴遇到了谁？ 陈茂帅小朋友你读完故事能得到什么启发？ 识字、组词：耍阔熟危
七彩森林的特殊礼物
在美丽的七彩森林里，住着一群可爱的小动物。其中，有一只叫“阿酷”的小龙，他特别爱流口水，为此，动物们特意给阿酷建了一座小房子。这座小房子的外形是一颗星星，这座星星房的作用是，每当啊酷流口水时，房顶上的星星就会自动把口水擦干净。
这样的生活持续了一年，阿酷的口水却变得越来越多。阿酷整天愁眉苦脸，不再像以前那样无忧无虑。
小动物们知道了阿酷的苦恼后，决定送阿酷一件礼物，可是送什么好呢？这成了动物们的心事。大家冥思苦想了好长时间，最后，聪明的小猴做出了决定，送小阿酷一件有着特殊含义的礼物——一条长围巾，用美丽小鸟从太阳公公那里得到的金黄阳光线来编制围巾，这样神奇的长围巾肯定能治好阿酷爱流口水的毛病。
动物们决定好之后，说干就干，花了五天五夜的时间终于编制好了神奇的太阳围巾。
一天，阿酷正在七彩森林散步，突然，小动物们一下涌了过来，小猴手里拿着一条长围巾。“这是送给谁的呀？”阿酷好奇地问道。“送给你的！”大家异口同声地说。“快围上试试，看合适不合适。”小猴帮阿酷围上了这条温暖的太阳围巾。阿酷激动得留下了眼泪。
从此以后，戴上围巾的阿酷再也不留口水了，幸福快乐地生活在七彩森林。
阅读故事回答：
1、故事中，在七彩森林里住着一只小龙，小龙的名字叫什么？他有个缺
点，你知道是什么吗？
故事中小朋友们送给小龙一件什么礼物？这件礼物是用什么做成的呢？
识字、组词：酷虑编涌异戴幸
6.家长学校培训资料(一) 篇六
（第一期）
主讲人：闫薛忠
尊敬的各位家长：
你们好！对于孩子老说，一个完整的教育，光靠学校的教育是远远不够的，还需要您的大力支持和协助，因为您才是孩子的启蒙者，您也是孩子的良师益友。当你的孩子处在人生道路上一个重要的起跑线上时，应该作些什么准备？作为家长应该做些什么？
1、要培养孩子良好的学习态度、习惯。
目前有许多家长往往只关注分数。其实分数和只是衡量学习情况的一个方面，要关注智力因素，也要关注非智力因素，这样才能使孩子全面发展，为以后的学习提供不竭的动力。因此作为非智力因素的态度习惯就显得非常重要。好习惯使人受益终生
1）培养良好的学习兴趣。
兴趣是最好的老师。保护孩子的好奇心，提供好书、鼓励阅读，教给基本的学习方法，采用具体、生动、形象或游戏的方式，提供展示学习效果的机会等等，激发孩子的学习兴趣。应该为孩子提供一个安静、健康的学习环境。大人的一些娱乐活动，注意不要影响做作业的孩子。古人说“宁静致远”，“非学无以广才，非宁静无以成学”，应该很有道理。
引导孩子爱学校，也是一种方法。对孩子讲述上学是一件很愉快事，唤起孩子求学的热情。告诉他新的学习生活会十分有趣，只要肯动脑筋，付出努力，每天会有进步。
新课程，需要我们的孩子大胆思维，创新探究。一旦孩子学会从生活中发现数学，思考数学，那么，他的思维已经不再受书本的禁锢了，他的学习领域将比别人更开阔，他将更有创造能力。
举几个例子，希望家长们配合我共同让数学融入孩子的生活中。
举例一：生活中的小钟表。真是奥妙无穷。在接触时间的过程中，孩子慢慢有了时间观念，看着看着孩子学会了看时间。当您给孩子规定吃饭时间时，他会自动算出30分钟后是几点几分。当您告诉孩子8点上班，他可能会思考您还有几分钟。大部分数学是从钟表上获得的。您可以为孩子准备一个钟，可以是钟面较大的电子钟，但孩子对指针式的小闹钟很感兴趣，但没有电子钟有效。
我们在一年级的第一学期和第二学期中都有认识钟表的内容，第一学期是整时和半时，第二学期学几时几分。希望家长做个有心人，让孩子进行生活数学的储存。
举例二：人民币的接触和运用。很多家长对孩子接触人民币有顾虑，这也是孩子们学人民币时感到困难和乏味的原因。在一年级第二学期中我们有这个内容。人民币真的太生活化了，可惜对很多孩子来说太陌生。因为从以往一年级教学中反应出来，人民币都是孩子们很难接受的内容，因此，您可以请孩子帮您买东西。接触多了，积累就多了，只要您稍作引导自然又不难了。所以您可以给钱让他自己买饮料，面包等，您就等在外边，让他自己去买。每个家庭情况不同，教育方式方法也会有区别，但在接触人民币的过程中，家长的引导是不可缺少的环节。
举例三：身高、体重、车子上的记程器、日历、挂历、出生年月、红绿灯的倒计时牌、熟悉的电话号码、父母的手记号码、家庭住址、食品袋上的保质期、电费水费单、车票等等，如果从现在起，您能带着孩子经常接触生活中的数学，经常聊聊这样的话题，您的孩子会有感觉的。
2）培养孩子主动积极、努力上进的态度。
让孩子养成时间意识，做作业不拖拉，在规定的时间内完成，特别要注意不要让孩子边做作业，边吃零食、看电视、玩玩具，这种习惯非常有害。家长要经常关注学习作业情况，同时要培养孩子的责任心。要让孩子懂得，学习是学生的最重要的事情，完成作业是应尽的义务。
3）培养孩子专心听讲的习惯。
小学的学习内容多、教授次数也较少，不会一遍遍地重复，因此需要孩子集中注意力，关注老师的要求。小学的每个班的人数有五十多个，教师在上课时精有限，即使眼观六路，耳听八方，也会在某些时候有疏忽，因此孩子的是否专心听讲、思想集中的程度尤其重要。孩子自控能力差，上课经常开小差是造成学习困难的重要原因。
4）培养自主自立的习惯。
带领孩子实地熟悉上学必走的路线，告诉他行走、过马路、看红绿灯等基本安全知识。逐渐让孩子自己准备好所有学习用品，并教会他整理书包。（早晨送到校门口还不够，硬要跟到里面、放学时更恨不得冲进教室去）
5）培养交往合作的习惯。
要鼓励孩子和同学交往，一起游戏，互相交流，取长补短。同时要注意教育孩子和同学和睦相处，不自私、不任性。孩子是天真活泼、顽皮好动的，在集体生活中难免会要磕磕绊绊的事情发生，有事情、有想法直接找老师，与老师好好沟通，共同解决。
6）遵守规范的习惯。
家长要配合学校讲解上学的道理及基本礼仪，教育孩子遵守学校的规章制度。如：不迟到、有事（病）要请假；早晨一般吃好早饭进校门；接送家长在校门口止步；上学要带手帕、绿领巾；每天回家要督促孩子洗手、注意个人卫生、勤剪指甲；教育孩子要遵守交通规则；路近的家长要叮嘱孩子行走靠右手，坐在自行车、电瓶车上要有正确的坐姿。
给家长的几点建议
建议1：关心孩子的学习。请关注孩子的学习过程。考试分数只是衡量学生学习的一个指标，而不是唯一指标。在某种程度上可以说，学习过程的一些特点比分数更重要。现在一年级的孩子，回家作业的时候有些题目孩子不懂，家长要耐心地解释题目的意思，鼓励孩子不懂就问。但是家长最好不要直接把答案告诉他，我想只要你把题目解释清楚，孩子是能够自己解答的。家长要注意正确引导。
有些家长总以自己忙找借口，对于孩子的学习很少过问。其实现代社会人人过着节奏紧张的生活。但是孩子的成长是我们的希望，我想大家每天抽出10-15分钟，还是可以的。如在饭后或者在餐桌上和孩子聊一聊学校的情况，问一问最近的学习的内容，然后帮助他检查检查作业，出上几道数学题，甚至和他们一起读读课外书籍。这样既可以增进与孩子的亲密关系；还可以帮助孩子提高学习成绩，好处是多方面的。
建议2：注意家长的言传身教。家庭是孩子成长的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。家长的言行对孩子的影响是非常大的。我非常理解做父母的心情。好多家长晚上还有很多工作要做，非常辛苦。但是，大家再怎么忙，也不会忘记对孩子的思想教育和行为辅导。看到孩子一点点地长大，一点点地进步，内心是非常开心的。我们召开本次家长会，就是希望家长们能一如既往地做好以下几点：
（1）思想上要继续引导孩子。
作为家长，我们平时要教育孩子爱劳动，讲文明，尊敬长辈，待人有礼。教育孩子该做的事，自己首先做好，以身作则的教育魅力是巨大的。在平时的生活中，我们发现一些孩子的坏习惯其实就是跟父母亲学的。试想一个做任何事都精益求精的家长，他的孩子一定是个认真细致的孩子；反之，生活在一个关系不和睦，环境脏乱的家庭中的孩子，他的行为也是粗鲁、暴躁的。“小树易直也易弯”，家长们，只要我们从小教育引导好孩子什么事该做，什么事不该做，那对孩子今后的成长是什么有利的。
（2）行为要继续辅导孩子。
比如，要积极培养孩子的自理能力，动手能力。我发现班里有一些孩子到现在书包都不会整理，自己的鞋带松了，也不会系，这可能与家长的包办有关系。其实在很多事上，我们家长只要多引导孩子，多辅导孩子，他们能做的很好。在学校里，我们就是放手让孩子自己去布置教室，自己去整理教室，有时还自己去排练节目，这样一点点放手锻炼，孩子的能力就慢慢提高。
（3）、创设良好的家庭育人环境。（尽量抽时间与孩子们在一起，经常与孩子沟通，学会平等地与孩子们一起看待他们成长中遇到的问题，多鼓励，给他们以自信，培养他们积极乐观的人生态度，善于发现他们的长处，耐心地引导孩子正确地看待自己的不足，共同制订计划帮助他们改正缺点。）
建议3：多与老师沟通，善于与老师交流。教师是人，而非神。他们面对的是30多个孩子，在目前的教育体制下，也承受着相当大的压力，尤其是我们学校的教师，家长素质高、社会对教师的期望很高，家长社会和学校对他们的要求也很高。在安排教师的时候，我们也十分重视，一年级的任课教师都是骨干教师，他们的责任心强，教学水平高。但在工作中也难免会有些不足之处。作为家长，切忌在孩子面前议论教师的不是。所以，希望各位家长要多理解、多支持、积极配合。就辅导教育孩子等问题向他们咨询，同各任课教师加强交流沟通，向教师反映孩子在家的学习情况，协调好家庭学校的关系。同时也欢迎各位对我们的工作提出意见建议，或如实反映一些情况。
我们不能去做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。多给孩子一点关爱，多为他们的成长做出牺牲。每一个成功的孩子背后都有一位成功的家长，教育好孩子是我们共同的责任，需要我们共同努力。因为我们有一个共同的信念和目标——一切为了孩子。
作为家长，您的辛苦付出肯定会让孩子度过充实而愉快的小学生涯的，因为我们大多家庭只有一个孩子。相信从今天开始，您不但是一位称职的家长，您还是一位优秀的家长。我愿与您携手，让孩子们度过愉快的一年级。我非常希望得到各位家长的支持、鼓励和宝贵的建议。谢谢！
家长学校培训资料
（第一期）
王
洼
镇
中
心
小
7.《最后一课》拓展阅读——母语 篇七
一九八九年八月底,我在父亲的祝福之下,开始我的溯源之旅,从北京向蒙古高原前行。 和我一起出发的还有好友王行恭,远在德国的父亲又特别请托了他的忘年之交,居住在北京的蒙古诗人尼玛先生来给我们带路。
尼玛到机场来接机,等到我们的行李都在王府饭店安顿好了之后,天色已近黄昏。他就带我们直奔在市区另一端的中央民族学院,说是在那里刚好有个晚会,一方面是在北京工作的蒙古同乡一年一次的联谊, 一方面也是款待从各地前来参加蒙古史诗 《江格尔》研讨会的学者。
会场里人很多,空气不太流通,灯光又不够亮,每个人对我来说都是第一次见面,包括尼玛。 所以,尽管我努力要适应这个新环境,慢慢地还是觉得有点力不从心,就想法子找到一处比较空旷也还安静的角落坐了下来。
坐定了之后,往周围一看,原来早已经有三位男士坐在那里了。 大概和我差不多,都是有点觉得疲累的远客,只是衣着不同。 我穿的是普通城里人穿的衣裙,他们却是穿着蒙古袍子,系着腰带,头戴毡帽,脚下是长筒的靴子,衣冠齐整,正襟危坐。 那被草原上的太阳晒得很黑、被高原上的风霜侵蚀得皱纹满布的面容,有一种很奇怪的肃穆和漠然。 看见我这个闯入者对他们微笑点头致意,他们三人也只是稍稍欠身还礼,依旧沉默着不发一言。
我可是忍不住了,第一次见到从草原过来的蒙古同胞,让我很想和他们攀谈。 于是, 侧过身去,用我有限的蒙古话向他们问候:“您好吗? ”
原来漠然的双眸忽然都重新调整焦距,向我专注地望了过来。我心中一热,又急着说了两句蒙古话来自我介绍:“我也是蒙古人,我的父亲和母亲都是蒙古人。 ”
在昏暗的灯光下,有些什么在我眼前忽然变得非常明亮,他们三个人同时向我展现的笑容是那样天真的欢欣,充满了善意,一切暗藏着的藩篱在那瞬间全部撤除得干干净净,只因为,只因为我说的是我们共同的母语。
当然,在这之后的交谈,我那几句蒙古话是绝对不够用的。 不过,我尽可以找一位住在北京的蒙古同乡来帮我们翻译,他们也不会在意了。 好像那最初的几句话已经成为我的护照, 让我从此可以自由进出他们的国境———那一处曾经因为遭受过无数的挫折与伤害,因而不得不严密设防的大地。
果然,他们来自遥远的天山,是土尔扈特人,而且是用一生的时间来记诵和演唱《江格尔》史诗的艺术家、民间诗人。 蒙古人尊称他们为“江格尔齐”。
心中珍藏着卫拉特先民的文化瑰宝,一代又一代传诵下来的英雄史诗,却在另外一个民族强势的文化挤压之下,几乎要失去了生存的空间,直到最近这几年才得到学术界的重视。 因此,在他们风霜的面容之上,才会流露出那种内在的肃穆以及外在的漠然了罢?
这种神情,普遍出现在内蒙古自治区许多牧民的脸上。从一九八九年那个晚上开始, 十年来,走在高原之上,常会遇见相似的情景。 可是,只要我用蒙古话一开口问候,那藩篱就会自动撤除,然后光灿温暖的笑容就会出现了。
有一次,我用玩笑的语气向一位教蒙文的教授说:“这些牧民,怎么就凭我这几句话就轻易地相信了我? ”想不到他却正色回答:“你现在虽然说不出几个句子,可是每个字的发音都很标准,我们的耳朵一听就知道。 你要晓得,在母亲怀中学会的语言,有些细微的差异别人是学不来的啊! ”
(选自《前尘·昨夜·此刻》,席慕蓉著,长江文艺出版社2014年)
鉴赏空间
《最后一课》 中韩麦尔先生说:“法国语言是世界上最美的语言———最明白,最精确……亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。 ”这句话的意思是:语言是民族的标志和象征,是联系人民思想的纽带,它能使人民不忘自己的祖国,团结起来与侵略者做斗争,求得民族解放。 《母语》中的席慕蓉刚到陌生之地,与周围的人群并不熟悉,可是当她说出蒙古语时,“在昏暗的灯光下, 有些什么在我眼前忽然变得非常明亮,他们三个人同时向我展现的笑容是那样天真的欢欣,充满了善意,一切暗藏着的藩篱在那瞬间全部撤除得干干净净,只因为,只因为我说的是我们共同的母语”。 母语果真是密码。 “只要我用蒙古话一开口问候,那藩篱就会自动撤除,然后光灿温暖的笑容就会出现了。 ”愿我们都勿忘自己的母语。
[读有所思]
8.如何阅读一首诗 篇八
我们可以先回忆一下自己最早接受到的第一首“诗”。我想大多数人能够想起的是某首唐诗，并且肯定是一首绝句。如：《登鹳雀楼》《春晓》《清明》等等。中国古典诗歌成为我们一种强大的传统，不仅指它在技术上的登峰造极，或是它已经代表了一种最中国化的“汉语艺术成就”。在我的理解中，这个强大的诗歌传统还塑造了我们长达千年的“读诗”方式和对世界的感受方式；它是一种高度一致的审美认同；“月是故乡明”，其实真正使月明的不是故乡，而首先是“月是故乡明”这个句子，以及构成这几个句子的汉字。
当然，唐诗（部分是除唐诗之外的古典诗歌）还几乎垄断了官方的教育管道（这个垄断的管道集中在幼儿、小学阶段）。孩子们，要是没有特别的原因，最开始接受肯定是古典诗歌，老师最早开始教的也只能是唐诗（让他们突然教现代诗会不知所措）；同时，现代诗的不易背诵性，也阻碍它的“经典化”。它在大众印象中一贯的“晦涩”更是影响到它被传播和背诵。需要特别说明的是，大众认为现代诗的晦涩，往往只是习惯性的“偏见”。没有任何证据证明现代诗比古典诗歌更难懂。现代诗歌用现代汉语写作，古典诗歌用古典汉语写作，从逻辑上来看，古典诗歌反而和我们现代的读者隔得更远。很多时候，我们对现代诗的感受只是陌生，而不是晦涩，我相信一部分读者只要接触优秀的现代诗超过一年，他们可能就不会觉得现代诗是晦涩的。这说明，现代诗的经典地位还远远没有形成，大众离现代诗至少还有20年的时间；阻碍现代诗“经典化”除了前面那座古典诗歌的大山之外，现代汉语诗歌在传播力度上，以及写作技术的发展上还处于“实习”阶段，还没有形成一批公认的经典诗歌文本，这也是原因之一（公认的经过时间沉淀的现代诗选本更是没有；大家可以想象一下，要是没有《唐诗三百首》《千家诗》《唐诗合选》这样被很多代读者认可和选择的古典诗歌选本，古典诗歌又如何更有效地到达大众读者那里呢？这是个传播手段的问题。现代汉语诗歌还没有好的传播手段，前两年北岛编选的一本《给孩子的诗》产生了很大的影响力，除了说明这本书的编选确实独到之外，我想更多的还是因为这本身就是一种文本空白。）但这里面更大的原因，我想还是中国大陆当代的文化意识形态的原因。
2
西班牙诗人迭戈给诗下了9条定义，美国诗人卡尔·桑德堡给诗列举了38条定义。我想说的是，诗歌发展到今天，尤其是我们现代汉语诗发展到今天，我们已经很难在教科书上给出一个关于“诗”的定义。关于“诗是什么？”这个问题的答案在诗人手上，也在读者手上；这个问题是诗人写作的起点，也是读者阅读诗歌的落脚点；尽管我们不能统一大家对诗歌的定义，但我认为在无数个关于诗歌的定义中（这样的定义出于对诗的一种理解和体悟，这样的理解和体悟越“深刻”越逼近“诗”的真相。但，真相不止一个。）其实存在着最大“公约数”，这个最大的“公约数”让我们认为杜甫、王维是伟大的诗人，里尔克、保罗·策兰、弗罗斯特、特朗斯特罗姆也是伟大的诗人；这个最大的“公约数”让我们既能欣赏杜甫、王维的诗作，也能领略里尔克、弗罗斯特的诗作之美。这个最大的“公约数”如何来？两个途径：教育和阅读。
我们对于诗的看法，总和我们阅读的广度与深度有关。黄灿然提出过一个有意思的说法：他说大多数诗歌读者都能读懂“中产阶级”诗歌。这个“中产阶级”诗歌就是指在技术上不偏不倚，有一定诗歌阅读经验的读者都能阅读这样的诗歌。还有其它诗歌可能比这个“中产阶级”诗歌还要好，但多数读者看不出来，它们超过大多数人的阅读视野。用司汤达的话来说，“任何东西都要经过80年才会到达普通大众”；阅读经验规定了我们在审美上的接受宽度；教育，大体上主要指的是“校园”教育，这个教育中的“国语教育”部分，也直接影响着大众对于诗歌美学的接受能力。但是，正是这个校园教育环节上，他们在诗歌教育上出了太多的问题。
我有一个朋友在江阴市中学做语文教师。有一次，他们语文教研组开会，教研组组长激愤地指着《语文课外阅读选本》中的一首弗罗斯特的诗（《未选之路》）说，这也能叫诗？都不押韵的，也能叫诗。我举这个例子不是想说明这个老师对于诗歌的陋见和狭隘，而是它证明在我们生活的这个社会，还远远未能形成对于诗歌美学接受的那个最大“公约数”。我们关于诗歌的鉴赏是否能够建立一些共同的“常识”呢？如果这些常识还不能在公众层面普及，能不能先在语文教育工作者中普及呢？让他们起码知道，不是所有诗歌写作都需要押韵的，英语诗歌的用韵和我们的律诗也是不同的，我们不能拿阅读古典诗歌所形成的僵化经验去衡量所有诗歌；了解现代汉语诗歌和古典诗歌基本的不同等等……这样的常识还有很多，我们先在关于诗歌的“普通知识”层面建立一个基本的“视野”，然后才能谈对现代诗的理解和体悟。
如果我们的“语文”教育工作者就是这样的诗歌阅读视野，可想而知，他们教育出的孩子又怎么能健康地获得那个“最大公约数”呢？那些最需要真正的好艺术滋养的孩子，又怎能获得一个不一样的美学世界？
这个时候，来自社会机构的诗歌阅读教育就显得特别的重要；值得高兴的是，社会意识已经走到“体制意识”的前面。去年年末我在上海民生美术馆听黄灿然的一个讲座，讲座之后，一位女士问黄灿然：为什么学校里寒假推荐的读物总是冰心、徐志摩、高尔基等人的，而社会机构推荐又是多多、曼德尔斯塔姆、特朗斯特罗姆等人的，我们该如何选择？我们想给孩子读更好的读物。黄灿然没有正面回应这个问题，他只说让孩子自由的选择就好了。这其实是一个非常自信的回答。但对此我保持谨慎的乐观，孩子们真的有那么多好的选择吗？
3
这是一份公共图书馆举办的诗歌朗诵会（比赛）的朗诵篇目。公共图书馆作为一个重要的社会教育机构，它们的诗歌视野也是非常有限的。参加这种类型朗诵活动的大多是孩子和年轻人，我不知道这算不算是一种遗憾，他们朗诵的只是一些三流诗歌，或者只是中国新诗“学徒期”的作品，而没有在这样有限的机会里去接触一流的诗歌，去接触人类最为杰出的诗人；其实伴随中国新诗诞生的就是西方现代诗的翻译和引入。西方现代诗汉译历程也大约超过100年了，我们前后经历了至少2～3代的翻译者，总体而言，汉译诗的水准也是越来越高。但，遗憾的是我们很多的官办朗诵会，所选择朗诵的作品仍然是那些“第一代”的作品或者是官方认可的作品。这不能说不是一种遗憾。这些诗歌篇目的选择，大家也能大致想象到他们的朗诵风格；朗诵不仅仅是声音的事情，也不仅仅只需要调动情感，有些诗歌的朗诵还需要调动理智和想象力，这不亚于另一种“诗”的创作；如果朗诵只是满足于抒情的需要，那不如唱歌；我们很多人的朗诵甚至不是因为诗歌选择抒情，而是因为抒情去选择诗歌，结果只能选择那些适合抒情（滥情）的诗歌；难道我们的情感需求只是抒情？这不但导致了我们朗诵的虚假化和抒情的无力，更为不幸的是，它也导致我们情感需求的虚假化和肤浅化。那样的朗诵只是朗诵本身，和诗无关。
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4
我们再回到我上面的设问：诗是什么？也许每个人都有不同的答案，但诗不是什么，我相信问题回答起来可能就较为统一。诗不是散文；这是从诗的音乐性上来说的，散文是无韵文体；诗不是“纵做鬼，也幸福”，这样的诗违背了人性底线，已经不能在诗歌范畴内讨论；任何体裁的写作都有“伦理”的边界，超出这个边界要么你写得东西是不成立的，要么是你别有用心；去年诺贝尔文学奖获得者S·A·阿列克谢耶维奇在斯德哥尔摩的演讲中提到“用散文叙述20世纪那些噩梦是一种亵渎”。在她看来一个作家选择什么样的体裁写作都是一种道德立场；诗是什么？也许就我们目前的阅读视野来说，还不能给出一个让自己满意的答案，但我相信，“诗是什么？”是一个极开放问题，它足以承载无数个描述。无数个描述都可以接近这个“缪斯”。前面说到，我们对于诗的看法，总和我们阅读的广度与深度有关。大家只要保持耐心，继续读下去，我相信那个叫做“诗”的东西自然会在你心灵上显现。
如果让我回答“诗是什么？”，我也不能给出一个令自己满意的答案，但，也许我能说出一个什么是好诗的感觉：在我看来，一首好诗一定是能调动你丰富的“感官功能”和“生命资源”的；而这些“感官功能”和“生命资源”在平日里大多是处于休眠状态的，一首好诗可以激醒它们，重新组合它们，把你的生命置入一种“崭新”之中；下面我们来分析两首短诗，来看看一首好诗是如何调动我们的“感官功能”和“生命资源”的。
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第一首诗：《雪末》弗罗斯特
一只乌鸦
从铁杉树
摇落雪的碎末
在我头顶。
我的心境
一时改变
一天中的懊悔
有所挽回。
这是一首很简单的诗，但里面却包含了完整的“诗”的元素（信息）。好的短诗，往往有着精致的“雨滴”型的结构，“入口”小，“出口”很大。它们往往从一个细微的点进入，结束时呈现巨大的空间和余地；虽然短小，也有丰富的层次和对比——“黑”与“白”；“懊悔”与“平复”，这两组对比也有象征意味：“黑”对应“懊悔”，“白”对应“平复”（明亮）；这首短诗虽然是美国诗人弗罗斯特写就的，但在我看来仿佛就是为我而写的，我和这首诗之间没有任何诸如时间和国别的“隔”；如果我们去回忆自己所度过的那些无数个一天，某一天，你可能遇到了一件灰暗的事情，这件事情让你懊恼、让你悔恨，但可能就在懊恼、悔恨之际，某件特别小的事情——某个陌生人的微笑、一朵鲜艳的花、爱人的拥抱等等——让你突然可以不那么懊恼和悔恨了，你灰暗的心情会变得明亮。我相信每个人都多少会有这样的生命体验。当你调动你这些生命资源去阅读这首诗时，你其实已经推开了这首诗的门，而这首诗也让你再次体验那样的生命时刻，这个时候一种“共情”的美学效果随即产生；所以，一首好诗首先打动你的也许不是它的“技术”层面，而是你体内的某种生命时刻被它触发，进而引起的一连串的美学反应；当然，如果我们对弗罗斯特的诗歌有更多的接触，我们可能会对这首诗做进一步的阅读。弗罗斯特在很多诗歌里都有很强的“死亡”意识，比如《雪夜林间歇马》《进来》《家葬》等等，我觉得这首诗歌里也有一种“死亡”意识。只要我们把一天延伸到一生，把那只摇落雪末的乌鸦想象成某种对弗罗斯特来说的“拯救的力量”。我想如果我们能读出这样的味道，这首诗就有了某种救赎的意义，至于它所救赎的“懊悔”究竟是什么，我想每个人都会有不同的体悟。
我们再来看一首诗，这首诗又颠覆了我刚才说的那种结构——
我心里有什么倒塌了。
而它们在墙上，
那么柔弱，有一种不为人知的挽救。
清寒之家，
庭院冷落。
谁也不知道我从这里汲取了什么神奇的力量。
——杨键《陌生人家墙上的喇叭花》
如果我把这首诗的作者名去掉，大家是不是觉得它也像弗罗斯特的诗风，又像特朗斯特罗姆的“笔迹”；他们都是“日常”的大师，他们是“经验”的诗人；诗歌取材都是基本的“生活”，有着中国“绝句”般的凝练和精致，这样的诗歌即使再过上一千年，也是鲜活的、跳跃的；大家看，这首诗，一开始就给我们制造了一个巨大的空间，或是疑问？“我心里有什么倒塌了”，读到这句我们会想究竟是什么倒塌了呢？而这一句是一个陈述句，是一个肯定的事实，说明这个东西在诗人内心倒塌已是一个完成了的事实。同时这个（已经倒塌的）东西也是强大的凝固的，否则诗人不会用“倒塌”这个词，大家可以想象什么样的东西倒了，我们才会用“倒塌”这个词。有这个理解和想象，对后面的理解很重要；接下去我们会看到一个“稀疏平常”但甚为“惊人”的场景：“而它们在墙上，/那么柔弱，有一种不为人知的挽救。”读到这里大家自然会想象到那些攀爬在墙上的牵牛花；这个时候两个“对比”力量也出现了，“倒塌”和“柔弱”；“柔弱”和“挽救”。但是，第一组对比的力量还不是很明显，我们要读到最后一句“清寒之家， /庭院冷落，/谁也不知道我从这里汲取了什么神奇的力量。” 才会更加突出“倒塌”和“柔弱”的力量对比，以及这两种力量在艺术上的转化，也就是柔弱可能才是真正有力量的，有力量的可能正是柔弱的；至此，通过诗人的“运作”这首诗有两股力量被相互转化，而诗人内心某种倒塌的“东西”也得到了牵牛花那种自我挽救的力量的救赎；当然，你可以说诗人得到了救赎，也可以说他依然没有，只是暂时的释然，或者诗人有了更大的一个觉醒：那个“倒塌”根本就不存在。大家看这首诗就很像一个“沙漏”的结构，入口和出口都很大，中间是小的具象场景。这同样是一首好诗。
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通过这两首诗简单的讲析，我们会发现一首好诗，能够充分调动你的“感官功能”和“生命资源”去逼近那个叫做“诗”的东西。当我们能握住飞翔中的“诗”，我们的生命在某一刻会被置入一种“崭新”之中。
6
我认为好的诗歌还能给我们带来两个特别的意义：惊奇的快乐和生命经验的扩张——我们还是通过两首诗来聊聊。
《父亲和我》
吕德安
父亲和我
并肩走着
骤雨稍歇
和前一阵雨
像是隔了多年时光
我们走在雨和雨的
间歇里
肩头清晰地靠在一起
却没有说一句话
我们刚从屋子里出来
所以没有一句要说的话
这是长久生活在一起
造成的
滴雨的声音像折下的一支细枝条
像过冬的梅花
父亲的头发已经全白
但这近乎于一种灵魂
会使人不禁肃然起敬
依然是熟悉的街道
熟悉的人要举手致意
父亲和我都怀着难言的恩情
安详地走着
判断一首诗是否是好诗，或者说这首诗是否值得信任，我自己有一个经验就是这首诗是否能够给我带来“惊奇的快乐”。很多时候这种“惊奇的快乐”很难讲的清楚，只有接收到这种快乐的人才能确定它，才能感受到它的存在；如果非要说那是什么，我想它大概是一首诗歌所能做到的独有的“美学发现”或者是“智慧启示”；如果我们看过弗罗斯特的《割草》和《幸福用高度弥补长度的短缺》这首诗，你就会大致理解他所说的“诗始于愉悦，终于智慧”是什么意思。在这两首诗里满是“智慧的启示”，这样的诗歌并非是想象力的诗歌，而是“经验”的诗歌，没有生命校准过的“感受力经验”是无法写出那样的诗歌的；我们回到吕德安这首《父亲和我》。这首诗当然还没有弗罗斯特所说的“智慧”，但它带给我“惊奇的快乐”。有的时候这种“惊奇的快乐”不是整首诗带给你的，或许只是某一句诗带给你的——某一句诗点亮整首诗的情况比比皆是——就是这一句就可以让你这首诗歌、这个诗人产生信任。
我们来读《父亲和我》，第一段并没有出彩的部分，当我们读到第二段里的“肩头清晰地靠在一起/却没有说一句话”，我们会一下子被一个词所吸引“清晰”。我们可以回忆一下，有人曾经用“清晰”这个词描述两个肩头靠在一起吗？似乎没有，或者我们可以大胆一点说，肯定没有。因为，能用这样的一个词来写这个场景，它动用的已经不是诗人的“想象力”，而是诗人都有的“生命感受力”，他必定敏锐地体察过那样的“时刻”，才能写得出这个词，写得出这个句子。我们可以再读一遍这个句子，然后想象一下，这个词在这个句子里是多么的明亮和温暖，甚至在整首诗里都是明亮和温暖的；它给了我一种“惊奇的快乐”，可以说是这个词拯救了这首诗，让我们可以大致确定这是一首好诗；当然，没有对此做好充分准备的诗人，也不会写出这个词——没有相应的生命体验和感受力是写不出这个词的，也不会写出这样的诗歌。
下面我们再来读一首沃尔科特的《“飞翔”号纵帆船》，来聊聊什么是生命经验的扩张——
在悠闲的八月，当大海变得温和，
棕色岛屿上的树叶坚守着加勒比海
的边缘，我熄灭了照在圣母受孕图上的
失眠的灯光，去
飞翔号帆船上作一名水手。
走出小院，黎明的天空渐渐灰白
我像一块石头一样站着，除了
冰冷的、镀了锌一般的海水
和天穹上星星的钉孔，一切都
静止不动，直到一阵风干扰了树林
有些诗歌需要读出来，声音的大小以你能清晰地听到为准。诗歌中丰富的美学信息包含在声音中（节奏、音调、语气等等）。我们诵读这首《“飞翔”号纵帆船》也能明显的感受到它悠扬的旋律。可以说，音乐性首先是这首诗歌给我们的美学体验；但，当我们读到最后一句的时候，直到“干扰”这个词被我们读到时，一种崭新的生命经验突然被我们“捉住”。“一切都静止不动，直到一阵风干扰了树林”。在现代汉语中，没有人使用过“干扰”这个词来描述一阵风和树林的关系；沿着这个诗句提供的想象空间，大家试着回忆你曾观察过的一阵风吹过树林的情景，“干扰”这个词简直就是神来之笔。无法解释更多，这个词本身就带有很多的信息量，由它所传达的意蕴更是丰富无穷；当我读到这最后一句时，我突然会有一种视觉上的“宽阔”感，它让我体验到了之前不曾体验过的东西，甚至从此之后，我看风吹到树林的景致和之前看就截然不同了；所以，好的诗歌可以扩张我们的生命经验。但，这里有一个前提，就是这样的诗歌需要优秀的翻译者，否则他没有能力在中文词库中找到这样的一个词传达原诗所要传达的意蕴；同时，我们也应该注意到，当真正优秀的诗歌被优秀的诗人准确转移成汉语时，它会给汉语也带来一种“破坏性”，汉语使用的很多“惯例”会被击破。从这个角度来说，优秀的诗歌译本重建了我们的现代汉语。也重新生长了我们的眼睛，让我们可以像孩童一样对世界重新充满惊奇。
7
最后，我要聊聊读诗的意义。对这个问题的回答好像是一个得不偿失的回答。回答的越多，可能就意味着没有回答的越多；因为，每个人都有自己读一首的意义认识，似乎很难有一个共识性的意义；但我还是试着给出我的理解和体会。
从一个更大的社会环境来说，我们为什么要读诗歌：因为我们生存在一个并不理想的语言环境中。我们唯一能做的是尽量把孩子（和自己）置入一个小的优良的语言环境（这个有点类似在家里装一个“新风系统”或是空气净化装置）。读诗，读最好的诗，应该是我们所能做到的为自己（以及孩子）营造最好的语言环境的方式。因为诗歌是最高的语言形式，人类的语言精华都汇聚在那些大师的诗歌作品里。
我们之所以这么做，除了我们需要更“高尚”“美好”的语言环境之外，还有两点就是诺贝尔文学奖获得者、美国诗人布罗茨基在《表情独特的脸庞》一文中所说的：
“一个人成为作家或是做了读者，这无关紧要，他的任务首先就在于，他要过完他自己的一生，而不是外力强加或指定的、看上去甚至最高尚不过的一生。”
“美学的选择总是高度个性化的，美学的感受也总是独特的感受。每一个新的美学现实都会使作为其感受者的那个人的面容越发地独特，这一独特性有时能定型为文学（或其他类型的）趣味，这时它已经自然而然地成为抵抗奴役的一种防护手段，即便不能成为一种保障。因为一个带有趣味，其中包括文学趣味的人，会较少受到各种政治煽动形式所固有的陈词滥调和押韵咒语的感染。”
所以，希望大家都能读诗，读好诗；给自己读诗，给你所爱的人读诗。
最后，我们看一段诗人西川对诗意的理解，作为我的结束语——
“诗意是一种使我们超越事物一般状态的感觉；因为有了诗意，我们麻木、散漫、暗淡无光的生命获得再生之力。发现事物诗意的一刹那，也就是海德格尔所说人与世界相遇的一刹那，而在相遇的一刹那，心灵感应降临的一刹那，人和世界都会有所改变，生活因此变得迷人，有光彩，神秘，不可思议。”