剖析中国梦

剖析中国梦（精选10篇）

1.剖析中国梦 篇一

学习“实现伟大中国梦、建设美丽繁荣和谐四川”

主题教育个人剖析材料

学习了 “实现伟大中国梦、建设美丽繁荣和谐四川”主题教育，并结合本人作为一名疾控工作者的情况，目前就我个人的工作、学习、生活进行深刻的自我反省，自我纠察，自我整顿。从而使我认识学习此次活动的重要意义，切实加强了自身修养，形成良好的学习、工作、生活作风，树立了自我新形象，现在就我个人的问题提出并进行整改。

一、存在的主要问题和不足

1、政管理论学习的自觉性不强，运用理论去指导实际工作不够。一是自觉主动抽出时间学习不够。平时，自己固然也正视政管理论的学习，能够及时、当真的学习有关政策，但不系统，缺乏全面的、系统的钻研精神，仅仅知足于有关铺排学习，学过了事，在学习的自觉性方面还存在着较大的差距，对于学过的东西没有进行反思，没有深刻钻研。二是理论联系实际，运用理论去指导工作上有差距，缺乏运用马列主义毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的态度、观点、方法去指导、分析、解决实际工作题目的详细能力。对理论知识的理解与实际应用脱钩，没有施展理论的指导作用，使学习变得形式化。所以缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，不善于从政治的角度来观察、分析题目，对事物的理解不深刻、不全面。三是政管理论学习不够，表现在理想信念上，固然也有坚定的信念和决心信念，但多只限于口头上，缺乏一种为共产主义事业奋斗从现在做起，从自身做起的详细步履意识。

2、对本职工作知识把握得不深不全，工作能力有待进一步加强。一是固然有时候也学习业务专业知识，但有些实用主义的思想，急用先学，存在时紧时松的现象，造成学习的内容不系统，不全面，不广泛，不深刻。二是对法律知识和现代科学知识学习得不够。三是对市场经济知识学的比较少，使自己对新知识、新理论把握未几，了解不深。四是在工作中缺乏开拓立异精神，思想不解放，求稳思想比较重。五是对治理知识学习得不深，对工作中碰到的难题和矛盾，有时抓不住题目的实质和根本。

3、全局意识不够强。有时做事情、干工作只从自身业务或本部分业务出发，对一些关系发展全局的工作铺排理解不透，尽管也按领导要求完成了要做的工作，心理上仍是有一些其他的想法主意，在工作中有时带有个人情绪，也没有时刻全身心的投入工作。

4、在无私奉献上做得还不够好，有时在思想深处还掺杂着私心邪念，有一些患得患失的情绪等等。在实际工作中表现在对服务上不够精细，处理题目表面化，有时停留在指出题目点到为止，没有主动的追究题目发生的根源题目，较少主动思索举一反三，共同戒免。

5、在本职工作中，固然我能较好的完成我的本职工作，但是在工作中我感觉自己主观能动性不强。在工作中发现了一些题目，特别是发现一些内部治理上的，一些和其他部分协调上的，而这又都不能单凭我个人的想法主意和气力就能改变的，我就不向领导提出来，而且也存在怕自己的一些想法主意和意见被别人误会，以为我对工作有意见或者对某些同道有意见，所以良多想法主意也没有说出来更谈不上去改变了，存在与己无关思想。

二、产生问题的原因分析

1、平时固然也学习一些马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，但思想上未引起高度的正视，学习目的不够明确，学习时缺乏思索，只从字面上理解毛泽东思想，没有深刻熟悉其思想的精华，对邓小平理论的精神实质和“三个代表”重要思想理解的不深，不透。自觉学习的主动性不够，以为政管理论学习是虚的东西，没有真正熟悉到政管理论学习是武装头脑，坚定信念，净化心灵，指挥步履的重要宝贝。

2、说明自己在钻研知识上有惰性，还缺乏“挤”和“钻”的耐劳精神，缺乏深学苦读的恒心，缺乏市场意识，开放意识，立异意识，缺乏把钻研业务知识当作一种责任、一种自觉步履，缺乏把握提高前辈的知识的思想熟悉，知足于面上不出题目，立异意识淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创造性，有一种知足于现有水平的思想。

3、就是责任心，责任意识，大局意识不够强。以为自己在工作中是起协助作用的，不敢或不愿大胆勇敢提出自己的见解，怕表错态，怕影响与同事的关系，尽量尊重他人意见，按他人意愿去做，在工作中放不开四肢举动。真正的原因，就是缺乏事业责任心，当老好人思想在作怪。

4、是作为一名基层干部，因为社会阅历还不丰硕，在分析和处理题目时的发散性思维和创造性思维比较欠缺，工作思路不够开阔，碰到难题办法未几，所以难免会泛起冷热病和急于求进的情绪，缺乏冷静的分析和思索。好比接到工作铺排后，首先想到的是如何尽快完成，盲目去做，在细节上掌握不够；在工作多任务重压力大的时候还轻易产生暴躁情绪，影响工作效率。

三、今后努力方向

我决心通过这次批评与自我批评，找准题目，捉住产生题目的根源，认清今后努力的方向，要在今后的工作中努力克服自己存在的不足，要按照规章制度来严格要求自己，规范自己。一是要树当即苦学习的精神，努力改造主观和客观世界。政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判定长短的详细尺度。学习理论，要与实际紧密地结合起来，要以我国改革开放和现代化建设的实际题目、要以我们正在做的事情为中央，着眼于马克思主义的运用，着眼于对实际题目的理论思索，着眼于新的实践与发展，要做到理论与实际、主观与客观的真正同一，在改造主观世界的同时，改造客观世界。详细到实际工作上，就要把自己的思想和步履同一到总体铺排部署上，坚定不移地贯彻执行各项工作决议计划，立足本职岗位，为本单位的发展做出应有的贡献。二是要不断学习把握科学文化知识，特别是要把握本职工作需要的业务知识和业务技能，精益求精工作手段和工作方式，努力勤奋工作，切实进步为人民服务的本领。积极钻研业务知识，不断增强新形势下做好本职工作的实际能力，要更新观念，树立全新的服务意识，牢牢围绕单位、部分和本岗位的各项指标任务的大局，摆正自己的位置，实现由被动服务向主动服务的转变，进步处理题目的实效性，当真负责做好各项本职工作。要不断进步运用马克思主义态度、观点和方法指导工作的能力，增强工作责任心，养成严谨、细致的工作作风 三是进一步改进工作作风。要努力做到善于克服消极思维、恍惚思维造成的各种束缚，破除暴躁情绪，迎难而上，积极工作；善于对碰到的题目进行理性思索，深挖其中的规律性；善于从事物之间的种种联系去分析和解决题目；善于从政治、全局的高度熟悉事物；善于根据个人详细情况和自身工作特点，不断完善和进步自己，踏踏实实的投入到工作中去。四是要坚持真理，坚持原则，勇于批评和自我批评，勇于纠正工作中的错误与不正之风，自我批评立场要诚恳，努力从思想深处挖掘自己的错误观点和意识，精益求精工作方法；虚心接受批评意见；敢于同不良现象和行为作斗争，继续发扬党的光荣传统，牢记“两个务必”。同时要在日常的工作和糊口中多与同道们多交流，多沟通。在日常工作中要严于律已、宽以待人，常做宽容之事，以自己的表率作用，促进团结、达到增进情谊，促进工作的目的。五是要坚持解放思想，襟怀胸襟全局，量力而行，与时俱进，克意进取。就是要通过实践，从大局出发，结合实际，实现学习方式立异、工作理念立异、工作手段立异、工作机制立异，终极实现工作成效的不断进步。要善于发现新题目，积极探索新情况，不断总结新经验，解决在工作中存在的实际题目。

2.剖析中国梦 篇二

真实性和艺术性是纪录片的两大基本特征。真实性是纪录片的灵魂与核心,艺术性则是纪录片拥有审美价值的基础。两者完美结合,是一部优秀纪录片的基本保证。而这两者最直接的呈现方式就是电视画面语言。

一、用画面语言来表现真实性

纪实性镜头是画面语言真实性的保证,也是用镜头说好故事的最基本的表现形式。在拍摄纪录片的过程中,镜头的运用一般有跟拍和抓拍两种方式。

(一)跟拍

跟拍是指创作者用摄像机对被采访人物或事件进行真实的记录,是纪录片创作最基本的也是最常用的方法。

跟拍有以下的特点:

第一、被采访人物可以忽视摄像机的存在,以最自然的状态面对摄像机。

第二、拍摄者可以最真实、最客观地记录拍摄对象的生活。

第三、可以完整地记录生活或者事件进程,为后期创作剪辑提供详实的素材。

跟拍是完整记录一段真实的场景和一个事件进程的最有效的手段。一段完整的场景跟拍,往往不需要过多的解说词,就可以用镜头语言完成这一段故事的叙述。但是跟拍并不是盲目地开机关机。它需要耐心和细心,而且跟拍的内容是建立在对被拍摄对象有足够的了解和熟悉基础上的。拍摄者对所要表达的主题要有充分的认识,对将要发生的场景和故事有一定的预知性。特别是人物的跟拍,哪些场景需要跟拍,哪些内容需要捕捉到,哪些细节可能出彩,这些都需要提前做足功课。摄像和编导要充分沟通后,有针对性、有取舍地进行跟拍。

除了真实完整的纪录外,跟拍还有一个很重要的功能,就是有可能捕捉到一些意外事件的发生。作为纪录片的创作者,他们都希望能在跟拍过程中,有一些意想不到的事发生。这种“意外”往往是意料之外,情理之中的事,也是一部纪录片出彩的关键所在。因此,在设计跟拍一段场景前,拍摄者要有意识地预想到一些可能出现的“故事”或“事故”。具体到跟拍过程中,创作者能做到的就是早一步开机,晚一步关机。对于被拍摄者来说,面对镜头往往都是比较不自然的,在多年工作中,我们也常常发现,有时一个人物最出彩的表情和话语就是在他以为拍摄结束时,最自然最放松的常常也是最真实最出人意料的部分。比如在《中国梦·福建故事》之《栖霞海云间》一集中,我们跟拍霞浦海边的渔民模特,一个六十多岁的老渔民,现在的职业是给众多摄影爱好者做模特。从凌晨三四点,我们就开始跟拍老渔民的准备工作,下滩涂捕鱼,一直到太阳升起,他上岸结束工作。这段跟随拍摄持续时间很长,按常规来说,到渔民上岸,这一段跟拍也可以告一段落了。整个跟拍过程中,既有他的准备过程,也抓到他捕到鱼的那一瞬间。按原先的拍摄计划,这一段场景已经十分完整。但他上岸后,我有意让镜头多停留一会儿。结果就有了他上岸后向摄影爱好者讨掌声的场面,从渔民到模特这样的身份转变显得更加生动,为这个人物的描写增色不少。

(二)抓拍

抓拍即迅速捕捉的画面。在拍摄过程中,许多出彩的瞬间稍纵即逝。纪录片创作者必须根据丰富的生活阅历去预见可能出现的精彩片段。

真实性虽然是一部纪录片最基本的要求,但只有真实地纪录还不能成为一部好作品。除了真实性,在拍摄下的场景中,还需要镜头能捕捉到生动的画面。一部好片子,其生动性常常就来自一两个细节。要做到生动性,就要求纪录片创作者要有非常敏锐的观察和预知能力。而很多好的细节都是通过抓拍的拍摄手法捕捉到的。例如,在拍摄《中国梦·福建故事》之《心归桃花源》中,有一集讲述的是在闽南长泰山重村发生的事。我们镜头对准的是一对从大城市来到大山深处打拼并安家的年轻夫妻,他们之所以留在大山里,是因为喜欢山里淳朴的人情味和家的氛围。快过年时,这对年轻夫妻接了父母来到大山里,一家人久别重逢。当我们把摄像机架在屋子里,透过窗户拍摄院子里拍摄一家人吃团圆饭的镜头时,正好一位隔壁的大娘路过门口,她完全没注意到屋内的摄像机,站在门口热情地跟女主人和她父母打招呼,并用当地方言招呼他们有空到她家吃饭。这个无意间抓拍到的细节自然生动,很好地呼应了女主人公之前所说的山里浓浓的人情味,并生动地传达了整个片子想要表达的主题。

图1《中国梦·福建故事》之《心归桃花源》抓拍的隔壁大娘打招呼的细节

有时候,抓拍完全要靠拍摄者的经验判断。比如,《中国梦·福建故事》另外一期《湿地上的城》,讲述的是湿地与城市的关系。在拍摄这一期节目时,有一个场景拍摄的是:一位致力于湿地保护的专家在他的家乡福清兴化湾跟他的学生一起观测湿地鸟类。当望远镜架好,我们准备拍摄专家观测的镜头时,两位路过的当地农民好奇地凑到望远镜前。那位专家很自然地把远处的鸟指给农民,并用当地话跟他们交谈。虽然我听不懂当地方言,但本能地觉得应该把这一幕记录下来。回来后,才发现,这段拍下来的场景非常有意思。那专家正用家乡话教两位老乡识别珍稀鸟类,并告诫他们要爱护这些鸟,这些鸟不会对他们的虾塘造成很大的影响。这段纪录生动地表现了这位拍摄对象对当前湿地退化的一种焦急的心情,在整个片子中也是点睛之笔。

图2《中国梦·福建故事》之《湿地上的城》专家在考察湿地时碰上当地好奇的村民

二、用画面语言来表现艺术性

好的纪录片不仅要真实性,还要有艺术性。如果不能用精辟的镜头语言表达,再好的故事,再真实的场景,也会变得平淡无奇,苍白无力。

(一)特写镜头的大量运用

纵观目前的纪录片,特写镜头的大量运用是非常明显的趋势。

除了交代场景外,特写镜头不仅可以增强视觉的冲击力,而且能提升节目的节奏感。此外,在对情绪的表达上,特写镜头有一种强烈的主观感情色彩,是刻画人物内心活动非常有效的镜头语言。

比如在拍摄《中国梦·福建故事》之《栖霞海云间》时,有一个故事讲述的是收海带的季节,年轻人都纷纷回到家里帮忙。海带收完,他们又要出外打工。主人公雷孙喜有两个孩子,每年也只有收海带的时候,他能跟孩子们呆在一起的时间长一些。眼看海带要收完了,在和两个孩子玩耍的同时,他接到了电话,新的活儿在等着他。他又要离开这个家了外出打工了。我们在拍摄这一段的故事时,就用了个人物的大特写,雷孙喜坐在昏暗的屋里,屋外是两个孩子追逐玩耍的身影。我们用了他手上摆弄手机的特写,以及脸上无奈不舍表情的特写。大特写接大特写,用极有冲击力的镜头语言把主人公心里的矛盾完全地展示出来了。

图3《中国梦·福建故事》之《栖霞海云间》海带收完,雷孙喜接到电话准备外出打工

图4《中国梦·福建故事》之《栖霞海云间》用特写表现雷孙喜心中的矛盾

(二)用写意镜头来渲染氛围、传达情绪

在以往的电视创作中,写意镜头往往被单纯看成是空镜头,用来交代场景、转场或贴解说词用。如何让这些空镜头不再空洞,用这些写意镜头来传达故事中的某种情景、情绪,或透露出创作者的感情色彩,这是在创作过程中比较难的部分。

首先作为拍摄者,要充分了解整个作品想要表达的主题,想要表现的情境;其次,要了解故事里人物的性格、职业特征,以及整个故事背后所蕴含的深意。在拍摄《中国梦·福建故事》中《湿地上的城》时,为了展示人与自然的关系,我们拍摄了一组白鹭和人的画面,池塘密密麻麻的白鹭栖息,后面是一个工地和人在走来走去。这个简单的画面却把我们想表达的主题充分展示出来了。

除了贴合主题,在某些情景下,写意镜头还可以从另一个角度渲染情绪。如,在《中国梦·福建故事》之《窑火传千年》中,在主人公出场前,我们用了一组淅淅沥沥的冬雨的画面。主人公是瓷都德化现存的最古老的龙窑的窑主,由于技术进步和环保原因,用柴烧的龙窑已经逐渐没落。工资低、年轻人不愿意干,曾经红红火火的龙窑也面临着寒冬。屋檐下滴落的雨,落在地上的雨,一组冬雨的镜头就把主人公心里的寒意传达得淋漓精致。

图5《中国梦·福建故事》之《窑火传千年》用冬雨的镜头来表现人物内心的寞落

写意镜头不仅仅是景色,一些物体的特写也可以巧妙地运用到叙事中。例如,在《中国梦·福建故事》之《活着的古城》一期中,讲到泉州西街,这条老街的改造面临的种种困难和矛盾,拆也不是,不拆也不是。而这种两难的局面,却给了西街另一个机遇。描写到这一段时,我们用了一个西街十字路口钟楼下红绿灯的画面,从红灯转成绿灯,意喻着西街的改造从死胡同里又找到了出路。

(三)用新的技术手段来丰富画面语言

近年来,无人机航拍技术越来越成熟,也越来越多地运用到各类电视节目中,纪录片也不例外。

登高望远,一览众山小的感觉,本身就能给人带来视野和心境的开阔感。而借助高科技无人机与专业摄影仪器,从半空俯瞰目所不能及的美景,更是具有强烈的视觉冲击力。过去,由于航拍成本高、难度大,航拍仅仅作为影像创作的辅助和补充。近年来,随着航空器、陀螺稳像系统、自动跟踪系统、摄像机制作技术和无线数据传输技术的进步,航拍开始在纪实领域大显身手。

图6《中国梦·福建故事》之《栖霞海云间》用航拍来捕捉渔民捕鱼的瞬间

但是,由于航拍具有“高大上”的突出特点,大多数航拍镜头多是运用在环境和场景的交代上,特别是展示宏大的景象上。如何利用无人机低空飞行的特点,更灵活地设计航拍镜头,让航拍的画面能参与到故事的讲述中,是比较费心思的事,也是我们在拍摄过程中一直在摸索的表现方式。

为此,我们在设计航拍镜头时尽量带上拍摄的人物。比如用航拍器来跟拍人物的行进轨迹,当要拍摄的人物穿过大街小巷时,从桥上走过时,无人机都用跟随的方式来展示这些运动镜头。为了解决大环境和小人物之间的转换问题,我们还充分利用航拍镜头的抽离感、俯视感,将镜头从主人公身上不断向上拉伸,最终到对整个大环境的交代,或者从大的场景不断下降,最终定格在人物的近景上,用这样的方式很好地构建了人物和环境之间的关系。比如在《栖霞海云间》一期中,航拍镜头从悬崖边密密麻麻的摄影爱好者拉开,到整个海湾,再到海中捕鱼的渔民,很好地交代了人物和环境之间的关系、人物与人物之间的关系,场面的宏大和震撼是别的镜头所无法表现的。

除了交代环境,无人机捕捉到的一些画面能给我们创造出另一种惊喜。拍摄霞浦渔民模特下海捞鱼时,我们用航拍器捕捉到了捞到大鱼时渔民模特的喜悦。这是岸上摄像机无法捕捉到的,而且用俯视的角度来拍,确实有一种非常奇特的效果。

三、画面语言的组织

有了大量的拍摄素材,要让画面语言更有逻辑、更生动地讲好故事,就需要很好地剪辑、编辑这些画面。

(一)要从故事逻辑、生活逻辑上来组接画面

首先要符合逻辑,这种逻辑不仅是生活经验上的逻辑,也是观众心理上的逻辑。既要符合一个事件发生发展的时间顺序,也要保证故事发生的空间的一致性。除此之外,画面编辑时还要符合观众的心理逻辑,要符合他们对故事进展的期待。比如在《中国梦·福建故事》之《窑火传千年》中,在讲述到龙窑窑主对来年的收入多少有些担忧时,用了一个他仰望冒着黑烟的烟囱的镜头,对于观众的心理逻辑来说,接下来应该是想看看他此刻的表情,但剪辑时,画面没有跟上,这不能不说是编辑过程中的一个遗憾。

(二)要艺术地组织画面语言

画面拍得再有艺术性,也需要艺术地剪接在一起,才能呈现给观众想要表达的意境。

艺术性首先表现在镜头的节奏感上。长镜头往往能将故事展示得比较充分,但过多的长镜头,会使节目多少有些拖沓和沉闷。短镜头能提升节奏感,增强信息量,但往往无法充分表达情绪。长短镜头的合理搭配,该留白的地方留白,该提升节奏的地方要提升节奏,才能很好地把控纪录片的节奏。

其次,要充分运用镜头的隐喻表现力。例如,前面提到的《栖霞海云间》中,收海带的年轻人雷孙喜接到活准备外打工的片段,这一点就很突出。先是雷孙喜和他的儿子女儿一起玩耍,教他们用磅秤称海带。然后是他背对着镜头独自坐在昏暗的屋里,看着屋外孩子玩耍的大景。这时候,我们用了一个秤砣的特写,秤砣在来回地摆动,这里不需要解说词,就可以看出主人公内心的矛盾和挣扎,然后再接他的表情的特写。在这里,镜头的表现力已经运用得非常充分,每一个镜头语言都直指人心。

都说“百闻不如一见”,纪录片的故事不是靠说出来的,而是靠画面语言展示出来的。这些画面不仅要有景,更要有情。每一个镜头的设计,每一个细节的捕捉,都凝聚着创作者对主题的深刻理解和独到视角。在新技术层出不穷的今天,一部好的纪录片除了真实的纪录、生动的表达还远远不够。它还需要创作者不断地学习,不断地创新:设备运用的创新、镜头设计的创新、画面组接的创新。而这,也是我们在今后的纪录片创作中不断努力的方向。

参考文献

[1].徐晶.纪录片的真实性和艺术性[J].新闻前哨,2013(7).

[2] .赵建军.纪录片拍摄的常用方法[J].广电传媒,2011(7).

3.剖析中国梦 篇三

造假根源剖析：

错在——留学生与家长

首先是诚信问题。大多数中国学生有诚信，然而如果通过“取巧”可以获得所谓的好处和机会时，还是有不少学生以身试险。

其次是侥幸心态。申请材料经过篡改递交后，总觉得被查的可能性微乎其微，殊不知，你的学习能力、学习状态，校方是要评估的。

第三是不肯负责。很多学生在咨询留学时总问：“哪种课程无需考试就能直升本科?哪种语言课程读完后无需语言测试就能直升研究生?”他们不愿承担学习一段时间后接受检验，不愿承担任何学习风险。

第四是好高骛远。很多时候，家长只要求机构把学生送出去，有的甚至要求进一流名校，不良留学机构明知学生的实际水平，但为迎合家长，利用国外高校宽进严出的制度伪造材料。曾经有学生在国外因为读不起走被迫转学，家长归罪于学生没有认真学习，殊不知这是自己好高骛远的结果。

治病良方：

因此，学生在留学之前，一定要树立良好的心态，短平快的留学心态是大忌，其次是选择正规留学服务机构，按规定严格进行留学申请。此外，留学中介要更加规范自律，对学生的申请更要严格把关，对学生的前途负责。英国高校追求人格原则，将诚信作为最基本准则，学生不应抱有侥幸心理。其实国外高校分多个层次，学生应该放弃名校崇拜，申请时量力而行。

切除——黑中介的毒瘤

留学作假走向专业化出现“一条龙”服务

个别“黑”中介为帮学生出国而伪造成绩和高中活动资料的现象确实存在，但为数不多。不过中介一心只为帮助学生通过雅思英语考试，而忽略学生的综合能力是否达到国外大学顺利毕业的标准却不鲜见。其实，通过雅思等英语考级并不代表学生具备综合能力，要在国外大学学习生活，不仅要杜绝伪造证书，更要保证学生具备能听懂专业课程、在大课小课都能自由表达的能力。

学生的毕业证、学位证和大学成绩单由学生毕业学校出具；雅思成绩单则由英国大使馆文化教育处提供。正规的留学中介机构不会因为一个学生去冒丧失国外高校代理权的风险，但少数学生和家长为留学不择手段，而国内确实存在少数“黑中介”迎合这种需求，给一些不符合申请条件但又一心想出国留学的学生伪造各种申请文件。

治病良方：

为防范这种风险，学生应正确评估自身能力，否则即便伪造文件，暂时蒙混过关，到了国外大学肯定也会遇到语言障碍和学习难关。学生和家长在选择留学中介机构时，要确认对方是否有相应资格。国内留学中介公司经过十年发展，呈现两极化趋势：优秀的公司服务日趋规范一味追求经济利益的中介公司则难免为效益不择手段。

中国学生英国造假事件回放：

50中国留学生涉嫌造假被英国大学开除

数十名中国留学生因为涉嫌伪造留学申请文件，被英国纽卡斯尔大学开除。据报道，目前共有五十名学生被开除，其中四十九人来自中国大陆、一人来自台湾，大部分人于去年九月入读纽卡斯尔大学商学院。

被开除的学生包括三十三名攻读硕士和十七名攻读本科的学生。校方表示已与他们一一谈话，通报开除决定，这些学生有权在十四天内提出上诉。

各方回应：

留学中介——“喊冤”

对于涉嫌协助留学生提交假文件、骗取入学许可，中国国内的留学中介纷纷为自己“喊冤”。

4.中国空气污染剖析 篇四

由亚行与众多专家完成的《中国环境分析》报告昨日发布，数据显示世界上污染最严重的10个城市有7个在中国，全国500个城市中，空气质量达到世卫组织推荐标准的不足5个。

1月12日，武汉城区被雾霾笼罩。

1月12日，北京三里屯附近笼罩在一片雾霾之下

从北京到天津，从河北到山东，从河南到广西，我国大范围的雾霾天气正在影响人们的生活。据新华社此前报道，京港澳高速公路长沙—湘潭路段上，13日的早上8点到下午5点的9个小时内，连续发生40多起交通事故；北京、济南、石家庄、南宁等城市各大医院里，呼吸内科、过敏源测试科等接诊人数在短短几天时间里飙升了7至8倍。

我国华北、黄淮、江淮、江南等中东部地区出现的雾霾天气仍在持续，多地遭受严重污染，对人民群众生产生活和身体健康带来不利影响 中国的大气污染问题

目前，中国能源结构以煤为主，占一次能源消费总量的75%，中国大气污染主要是由燃煤造成的，属于能源结构性的煤烟型污染。主要污染物是烟尘和二氧化硫。大气污染程度随能源消耗的增加而不断加重。1998 年二氧化硫排放总量已达2090万吨，超过美国，成为世界最大的二化硫排放国。目前已有62.3%的城市，环境空气二氧化硫年平均浓度超过国家环境空气质量二级标准（保障人群在环境中长期暴露不受危害的基本要求），日平均浓度超过三级标准（人群在环境中短期暴露不受急性健康损害的最低要求）。可见我国城市大气二氧化硫污染程度之严重；城市总悬浮颗粒物超标普遍，1998年，全国城市年平均浓达到289微克/立方米，超过国家二级标准。目前中国工业发展水平大体上相当于发达国家50年代初的水平，但大气环境污染程度与其60年代末期的公害泛滥时期相近，特别是冬季采暖期更为突出。在全国640个城市中，空气质量符合国家一级标准的不到1%，国内空气污染最为严重的十大城市（太原、北京、乌鲁木齐、兰州、重庆、济南、石家庄、青岛、广州、沈阳）均在世界污染状况最严重的20个城市之列。一些城市二氧硫和悬浮颗粒物浓度已达到伦敦烟雾事件时的水平，如遇到不利于扩散的天气条件，很可能出现重大烟雾事件。近年来，由于城市机动车辆迅速增加，汽车尾气污染也日趋严重。尤其是一些大城市，汽车尾气已成为大气污染的大户，氮氧化物成为空气中的首要污染物，以广州、北京为首，其次是上海、武汉、郑州、沈阳等城市。据调查，北京市三环路以内在非采暖期，汽车排放的污染物占大气污染物的一半以上。北京、广州 及我国的中、南部地区，特别是沿海城市均已发生或面临光化学烟雾的威胁。部分大、中城市出现煤烟——机动车尾气混合型污染。空污染引起人体呼吸系统疾病，造成人群死亡率增加。重庆市污染严重地 区肺癌死亡率逐年上升，超过50人/10万，比相对清洁区高4.7倍。长沙市个别街区的肺癌死亡率高达94.36人/10万。由于大气污染，我国酸雨呈蔓延之势，成为继欧洲、北美之后世界第三大重酸雨区。近年来，酸雨在我国长江以南、青藏高原以东地区及四川盆地频频降临。以华中地区酸雨污染最为严重，长沙、怀化、南昌、赣州为中心的区域，酸雨频率高达90%以上，已到了“逢雨必酸”的程度。酸雨年平均pH值低于4.0，西南地区以南充、宜宾、重庆和遵义等城市为中心的酸雨区，其中心地区pH值低于5.0，酸雨出现频率高于80%；华南地区的酸雨主要分布在珠江三角洲和广西的东部地区，广州、韶关、柳州、桂林等重污染城市年均pH值在4.5~5.0之间，酸雨出现频率在60%~90%之间；华东沿海地区的酸雨主要分布在长江下游以南至厦门的沿海地区，覆盖苏南、皖南、浙江 大部及福建沿海地区；北方城市年均pH低于5.6的有青岛、图们、太原和石家庄市。1998年，全国一半以上的城市降水年均pH值低于5.6。酸雨在我国几呈燎原之势，覆盖面积已占国土总面积的30%以上。酸雨污染造成我国粮食、蔬菜和水果减产，以至整块农田绝收，广西受害地区，农作物减产幅度达（5—10）%；森林受到危害，材积量锐减，甚至成片的林木死亡。重庆市自80年代以来，受酸雨影响，林区85%的马尾松受不同程度伤害，死亡率达35%；酸雨使鱼类等水生生物生长繁殖能力下降，两广渔业生产主要基地，淡水渔业因酸雨造成的损失达9亿元；酸雨造成金属，建筑材料等严重腐蚀，重庆市嘉陵江大桥因酸雨的腐蚀影响，每年不得不花费相当多资金用于大桥的防锈涂漆，川黔两省酸雨造成钢铁、镀锌和涂漆材料腐蚀的经济损失估计每年达 3.7亿元，两广地区由酸雨造成的材料损失约占两省国民生产总值的 1.0%。据统计，全国每年因酸雨造成损失达130多亿元。

中国每年因空气污染致死人数达世界第一 65万

网易探索报道，中国是现在世界上经济发展速度最快的国家，而现在她又将得到一个不光彩的“第一名”了：最新研究显示，中国已经成为世界上每年因空气污染而致人死亡数目最高的国家。

这份来自世界卫生组织的报告指出，每年大约有656000名中国人死于由室内或室外空气污染引起的各种疾病。而每年因为引用被污染的水而发病致死的中国人达到了95600人，这一数目令人震惊。

来自世界卫生组织欧洲区办事处的空气质量专家米卓˙科恰诺斯基估计说，每年全世界大约有两百万人死于空气污染引发的疾病。科恰诺斯基在世界卫生组织的相关机构研究全球因环境污染而带来的经济损失和健康损害的相关课题，他帮助相关研究小组制定了新的空气质量指导方针，以减少全球每年因环境污染而致死的人数。

致命的空气

科恰诺斯基博士指出，中国排放的空气污染物大约占到全球空气污染物排放总量的三分之一，这些污染物主要包括二氧化硫，空气悬浮物（通常包括大量微小的悬浮固体粉末或液滴），臭氧和氮氧化物等等。

在中国的邻国印度，情况同样不容乐观，空气污染引发的疾病每年大约夺走527700人的生命。在美国，每年因有毒气体污染死亡的病例同样高达41200例。

大量燃烧化石燃料是室外空气污染的最主要来源，但由于中国现在不断增长的汽车数量，不断新增的工厂数目和越来越快的城市化进程，使得对化石燃料的消费日益失去控制。

在许多中国内陆地区的家庭里，使用煤和木炭作为日常燃料还是一种比较普遍的现象，这一生活方式同样加剧了室内空气污染。空气污染可以引起并加剧多种呼吸道疾病和心血管疾病。

世界卫生组织制定的空气质量指导方针警告说，孕妇、老人、病人和儿童是空气污染的易感人群，极易患因空气污染而导致的各种疾病，需要得到更多的重视。

中国空气污染，全球第一

导语：近几周，中国多个城市遭遇连续的雾霾天气。雾霾天加重了城市污染，也让越来越多的人们开始关注身边的空气质量。我们按照城市发展的情况，依据城市人均GDP、汽车保有量等数据，对比了全球多个城市空气污染情况。由于现行主流空气质量检测标准分为PM2.5和PM10两种，故分别采用加拿大哈利法克斯市达尔豪西大学研究人员绘制的全球PM2.5浓度值分布图，以及世界卫生组织根据各国官方数据绘制的世界城市PM10浓度值分布图。

一、人均GDP 8000美元-15000美元间的城市空气污染对比

人均GDP突破万元的城市，意味着已进入中等发达地区行列，北京和上海均超过此线。选择8000美元到15000美元的区间，可以看出在相差不大的经济发展情况下，各地空气质量情况。按世卫组织空气数据调查，以PM10为衡量标准来看，PM10在100-149之间；而在NASA统计发布的PM2.5为标准的情况下，整个华北和华东地区都是处在深红色区域，即表示其污染最严重，这也应对了“上海在1100个全球城市中位居978，北京名列1035”，几乎垫底的结果。而在差不多的人均GDP情况下，以PM10为标准来看，在全球排名第144的里约热内卢都会地区与排名靠后的北京、上海等地污染情况相差并不太大，但在PM2.5的标准下，却有着巨大的色差：深蓝色与深红色。（网易探索/制图）

二、发展中国家主要城市PM2.5/PM10浓度分布图

上图所标注城市是据IMF2010年公布数据中，人均GDP在8000美元以下的发展中国家的首都及第一大城市。这些城市与地区的空气污染物情况，在PM10与PM2.5的两个浓度标准下，有着较大出入：例如PM2.5浓度最高的城市是中国北京与上海，但在世界卫生组织发布的PM10标准下，两座城市并不是世界上污染最严重的，其PM10浓度范围在100-149之内。在世卫组织公布的调查报告中，PM10暴露值最严重的城市分布在伊朗、蒙古、印度、巴基斯坦等国，例如巴基斯坦最大城市卡拉奇，联合国环境规划署(UNEP)曾在一份“大气褐云报告”中将其定义为“褐云覆盖的城市”。世卫组织对伊朗城市颗粒物浓度严重程度解释认为，可能是地理环境导致的沙尘暴而非排放污染，这与中国多数城市的污染原因截然不同。（网易探索/制图）

三、世界汽车保有量在200万以上的城市空气质量分布图

上图选择的是世界上机动车保有量在200万以上的城市，从中可以看到机动车保有量大的城市，颜色多为黄色到红色之间，与之形成对比的是周边汽车保有量较低的地区标示为大量绿色，空气质量更好，这也证实了可吸入颗粒物PM2.5来源除燃煤之外主要为机动车排放。但在同样的条件下，PM10指数有时并不能真实反应这种污染的严重程度。以纽约和巴黎为例，这两个城市的汽车保有量都在500万辆以上，在世卫组织公布的PM10分布图上均位于绿色区域，但在NASA公布的PM2.5分布图上则处于黄色到红色之间的区域，差距十分明显。

从图中还可以看到，巴黎和北京所在的污染区分属于不同的污染级别。巴黎属于黄色的污染区，而北京则属于深红色的严重污染区。在2010年每日空气污染指数（API）调查中也印证了这点，巴黎的总分为89.2分，比北京的38分高。但这两个城市的汽车保有量几乎相等，巴黎为500万辆，北京约480万左右。巴黎政府为了使空气质量得到好转，提高了汽车的工艺技术、加强了对交通的管理以及大力发展地铁。自2001年实施鼓励环保的政策以来，巴黎市个人用车流量减少了15%，巴黎修建的一些辅路大大减缓了某些干线的交通流量，公交车的流量增加了10%。法国巴黎大区空气质量检测所发布结果表明，即使汽车保有量大，通过合理的治理，空气质量仍能维持在相对较好的水平。（网易探索/制图）

5.剖析中国企业草根营销 篇五

“草根”一词源于十九世纪的美国，那时正值淘金狂潮，传说草生长得最茂盛的地方下面就藏着黄金。后来被引入社会学领域，用来表示“基层”、“大众”的意思。当芙蓉姐姐、郭德纲、胡戈们不断涌现的时候，草根传播似乎是一夜之间猛然兴起。这个低成本、高效率的传播方式在“眼球经济”愈发明显的时代已经成了炙手可热的营销利器。互联网的低成本传播和高回报率把草根营销推向了营销的最前沿，而在同样的指导思想下，终端营销、口碑营销也大行其道。草根营销的魅力吸引着越来越多的人，于是一场营销革命就此展开，毕竟“四两拨千斤”向来是中国人所推崇的。

互联网和草根这两个词总是紧密地联系在一起，可以说没有互联网就不可能有草根的繁荣。传统营销强调四大要素：产品、渠道、价格、促销。对于想要成功的企业来说，他们的产品必须符合消费需求，他们的渠道必须贴近消费者，他们的价格必须在消费者的心理价格范围之内，他们的促销必须和消费者紧密沟通。但是，草根营销打破了这种方式：先抓住消费者心理，之后的事情一切好办。一直关注中国电子商务市场的摩根斯坦利网络业高级分析师玛利・米克表示，中国电子商务的最大特点在于“草根性”。不管是B2C的卓越和当当，还是C2C的淘宝、易趣和前不久通过和雅虎联手“上位”的一拍，他们的竞争就是用户数量和用户忠诚度的竞争，这种竞争没有平民化的草根手段，就没有电子商务在中国的繁荣。通过直接和用户打交道，借助email等一对一的传播手段，从而提升客户忠诚度，这就是草根营销的最基础手段：即抓住消费者心理。

作为本没有任何品牌知名度的个人和产品，很多人做梦都想着怎样一夜成名。但是通过传统营销手段和传播媒介进行自我推销，一是成本太高，二是传播效果差。于是，芙蓉JJ、天仙MM为大家上了一课：原来没有成本也可以达到众人皆知。将这种手段学习吸收的最好的，当数荣获中国广告创意最高荣誉全场大奖和品牌建设十大案例奖的“百度唐伯虎篇”网络电影。通过内部员工发email和在一些网站上提供下载链接，在很短时间内就成就了十万的下载浏览量，这不得不算作是草根营销的奇迹。同时，更难得的是，百度通过这次广告界定了自己比google更懂中文的品牌定位，

在集体无意识状态和精英主义、传统道德标尺的重压之下，人们渴望一种释放。抓住这种心理，以一种爆炸性的姿态出现在大众面前，并通过互联网迅速传播，这样的营销方式已经成为现在草根营销的主流。

对于草根营销，不管是互联网传播还是爆炸性“出位”，都只有一个目的，让消费者产生心理认同，产生心理认同的目的又是什么呢?就是口碑传播。在互联网以外的口碑传播也是草根营销的重要手段。但这种手段在中国企业中尚未发展成熟，主要原因是更加依赖传统大众传播媒介，或者没有明确细分的目标市场。奥地利的功能饮料red bull(此红牛非彼红牛)可以说是口碑传播的典范，他们在欧洲和北美洲成功的主要原因就是他们将目标市场定位明确，非常有针对性地集中进行口碑营销，并且针对学生创意性的推出学生品牌经理，激励消费者自发的进行品牌宣传，起到了很好的效果。草根传播的最大能量就在于，信息准确送达后，接收者还有主动传播的愿望。这样的方式不但互联网能用，对于现实中的营销也是一种极好的手段。

要说今年草根营销最搞笑、最无厘头的案例，非“中央一套”被抢注这件事莫属。其实在这之前，名人或者大众熟悉事件名称被某些产品抢先注册的事情屡见不鲜。这种利用别人的知名度卖自己的产品的方式也是草根营销的武器之一。与之相类似，但是并不如此遭人侧目的另一种草根营销方式被应用的更加广泛，就是终端营销。没有大量的广告投放、没有宣传、没有知名度，但有无数的销售推广人员，他们可以在各个营销网点守株待兔，将别人广告吸引来的顾客率先拦截，向他们推销自己的同类产品，这种现象在中国医药保健品尤其突出：大投入、大概念在这里说了不算，要的就是销售额。大树底下好乘凉，麦肯.光华 ― 打造中国的 [ 麦肯.锡 ]营销策划行业是既互联网之后又一个暴利产业， “ 投资少，风险小，利润高 ”是营销策划行业的真实写照，其行业利润普遍达到50% ―― 300% 的利润。想要创业成功，想要名利双收，那就加盟“ 麦肯光华 ” 。 网址：mk.sohu158.com显然，对于一些资金少、无品牌优势的小企业来说，这种营销方式是他们可以用得上的最有效最直接的手段，并且从中受益匪浅。

6.中国梦·企业梦 篇六

有三个字, 一直流淌在中华民族意识的最深处, 千百年不灭。这三个字, 说出来, 引发的回响与共鸣让世界震惊。这三个字, 道出了每个炎黄子孙的心声, 它就是“中国梦”!

一、中国梦的解析

中国梦为什么这样激动人心?中国梦为什么如此赢得热捧?因为每个人的梦想都加载在中国梦的巨大摇篮里, 每个人都正在体会着个人梦想与中国梦想一步步变现的惊喜。

1. 百年腾飞梦

回首远望, 在中国的历史长河里, 真可谓“一心中国梦, 万古下泉诗”, 在无数个苦难与辉煌的进程中, 始终坚持着同一个梦想, 这个梦想的背后, 蕴藏着绵延已久的“家国天下”情怀, 也凝聚着“振兴中华”的探索与奋斗。特别是新中国成立以后, 历经半个多世纪的不懈努力, 中国一步步实现了或正在实现着两弹一星梦、粮食高产梦、体育强国梦、飞天梦、海洋梦、经济大国梦、文化繁荣梦……正因此, 习近平主席坚定自信地宣告:一定能在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会, 一定能在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。当下, 小康社会的奋斗目标已近在眼前, 到了发起冲刺的阶段, 现代化强国也已经离我们不远, 我们正在体验百年腾飞前的加速度。

2. 民族复兴梦

中华民族是世界上最古老的民族, 曾经创造了辉煌的华夏文明。在中华民族的血脉中, 流淌着勤劳勇敢、开放包容、自强不息的基因。但我们也曾经走过许多弯路, 被沦为“下等人”, 被羞辱为“东亚病夫”。现在, 我们已然觉醒, 我们要坚持中国道路、重塑中国精神、汇聚中国力量, 再续中华文明的新传奇, 让中华民族成为世界的骄傲。

3. 世界和平梦

中国人民是爱好和平的人民, 中国是维护世界和平的国家。和平之梦, 必须建立在繁荣富强的国力之上, 中国要以强国之势, 以强国之力, 争取应有的政治经济地位, 为和平代言, 遏制战争, 为世界和平做出自己的贡献。

二、企业梦与中国梦共振

在习近平主席一语道破“中国梦”的那一刻, 企业界无疑又被注入了强大的精神动力。中国梦, 不就是企业家们几十年来孜孜以求的企业梦吗?中国梦带动企业梦, 企业梦融入中国梦, 它预示着中国企业又迎来了全新的发展时代, 迎来了更大的发展空间和格局。

1. 做大做强梦

企业梦首先是做大做强梦。回顾中国经济改革开放过程中先后出现的热词:个体户、乡镇企业、私营企业、股份制企业、集团化企业、跨国企业, 就知道中国的企业发展走过了怎样光辉的历程。从改革开放初期打开国门招商引资, 到现在中国企业主动到海外投资发展, 三十多年来中国企业力量已然发生了沧桑巨变, 今非昔比。2012年, 中国经济总量已跃居世界第二, 中国企业世界500强已由1999年的5家增至2012年的79家, 成为除美国以外上榜公司数量最多的国家。更可喜的是, 其中不乏民企, 外贸、建筑、矿业、能源、交通运输、汽车、电器、服装、医药……中国制造、中国创造、中国名牌几乎在所有的行业都有令人振奋的表现。国际化的梦想, 推动中国企业在世界经济的舞台上演绎了一幕幕“企业强则国强, 企业富则国富”的活剧。

2. 基业长青梦

任何企业都希望自己基业长青, 为此, 企业从战略、管理、人才、产品、资金、技术、品牌、文化等方面不断进行自我完善, 以达到永续经营的目的。所以, 我们才能看到, 那些能够持续健康经营下去的企业, 都是在以上几个方面表现良好的企业。传承过去, 一个个老字号品牌被当代企业发掘, 在新的时代背景下复活, 焕发出新的生命力。面向未来, 更多的企业时刻紧盯环境的变化, 主动创新、创新、再创新, 在创新变革中永生。

3. 社会责任梦

“穷则独善其身, 达则兼善天下”, 这是中国传统儒家文化倡导的社会责任观。许多企业家, 在其深邃博大的精神世界里, “责任”二字永远放在第一位。这个责任, 首先体现在通过提供就业, 解决员工的民生问题。其次, 给员工提供成长的机会、发展的空间, 让员工分享企业发展的成果和成功的快乐。其三, 超越企业边界, 回报社会, 为社会提供公益援助。近年来, 企业公益慈善基金组织层出不穷, 企业慈善行动已经逐步形成机制, 企业建立了社会责任体系, 推动企业公益行动走向常态化与规范化。

三、员工梦与企业梦同在

有人解析“企”字, 得出了“企无人则止”的结论。员工是企业的第一资本, 人才是企业最可宝贵的资源。企业为员工搭建了实现梦想的舞台, 员工梦与企业梦同在。

1. 自由梦

自由, 一个多么令人向往的梦。随着中国市场经济的不断成熟, 这个梦, 离员工越来越近了。看看周围, 有多少农村青年在城市打拼;问问同事, 有多少员工通过自己的努力, 从基层一线成长为公司高管。双向选择, 自主择业, 给员工提供了众多的选择机会。众多的岗位、多元的业务, 为员工提供了自由发展的空间。成为一个全面发展的人, 一个能主宰自己命运的人, 成为一个对自己行业负责的人, 不但是员工的追求, 也是企业培养人才的正确方向。

2. 尊严梦

尊重与信任, 这是人际关系的最高境界。随着全社会不断营造“劳动光荣、创造伟大”的良好氛围, 企业员工的社会地位得到了应有的提高。虽然社会上还普遍存在公务员优于企业职工、国企职工优于民企职工的价值取向, 但随着劳动者整体素质的提升, 企业职工已经知道如何争取尊严, 让自己受到应有的尊重, 那就是:用劳动价值证明自己, 用知识技能提升自己, 用职业形象展示自己。我们期待着, 80后、90后、00后的保安、保洁、建筑工人都能像2013年春节晚会小品节目中来自河南小山村的保安那样, 自豪地大声说:“我是##, 我骄傲!”

3. 幸福梦

刚刚摆脱温饱不足的沉重记忆, 衣食无忧的中国人开始集体反思人生的终极意义。什么是幸福?你幸福吗?我幸福吗?参考答案如下:古希腊先哲伊壁鸠鲁说:幸福是“肉体无痛苦, 灵魂无纷扰”。《书经·洪范》说:幸福有五, “一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰好德、五曰考终命”。佛教说:吃亏是福, 平安是福, 知足常乐, 乐即是福。现在, 有许多企业, 开始关注员工的幸福指数, 关注员工的身心健康, 他们为员工请来心理辅导师, 为员工做舒缓压力的培训。他们教会员工学会感恩, 学会阳光生活, 学会在奉献中找到自我价值。一些企业还有意建设自己的幸福文化, 让员工在企业找到归属感, 在岗位上成就精彩的人生。

正如习近平主席所言:“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民, 共同享有人生出彩的机会, 共同享有梦想成真的机会, 共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想, 有机会, 有奋斗, 一切美好的东西都能够创造出来。”

国家兴亡, 匹夫有责。空谈误国, 实干兴邦。一个企业家曾经说道:“你想, 梦想离你很远;你走, 梦想离你很近。”

2013, 是我们国家和民族历史的新起点, 也是中国企业和员工放飞更大梦想的新起点。

让我们乘着中国梦的大船, 破浪远航!

7.仇保兴：中国梦，即中国的城市梦 篇七

全球气候问题给人类可持续发展带来了巨大冲击和挑战。据了解，地球上85%的能源和资源是由城镇消耗的，而城镇又将同等数量的废气物排出，使得流经城镇的河道80%受到严重污染。早在2008年，八国首脑会议和十三国签署的共同宣言就曾表明，到2050年要将全球温室气体排放量减少50%；到2050年，发达国家温室气体排放总量应在1990年或其后某一年的基础上减少80%以上，全球平均气温升幅不应超过2摄氏度。为了达到该目标，城镇无疑是主战场。而发展低碳生态城已然成为我国乃至全世界城市发展的总趋势。

据仇保兴介绍，“我国是以全球7%的耕地、7%的淡水资源、4%的石油、2%的天然气储量来推动全球21%的人口的城镇化。发达国家在工业化进程中，建筑能耗和交通能耗占总能耗的比重高达60%以上，该趋势对于正处于工业化进程的中国也难以避免。我国虽然人均能耗较少，但人口基数大，增长快，能耗总量大。因此，我国建什么样的建筑，用什么样的交通工具，已引起全球关注。”

他强调，我国现已进入中后期城镇化阶段，今后必然要从数量增长型的城镇化向生活质量提高型的城镇化转型。同时，这种城镇化必然是生态环境低干扰型的，以确保市民及其下一代的生活更美好，在城镇化进程中要充分地为下一代留下空间，留下生态资源。

农村建得像城市，其实是一种浪费

按照党的“十八大”确立的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”的发展战略要求，目前低碳生态城镇建设正是践行生态文明的主要支撑者，也是应对全球气候变化的主要手段。

据介绍，我国绝大多数城市的发展转型是伴随着工业化，而非发达国家的后工业化产物，城市的可塑性大，这对于发展低碳生态城镇拥有更多的机会，而引入新模式建造城市的成本也较低。

低碳生态城镇的建设是一项系统工程。大城市可采用低碳生态城镇的模式来新建卫星城镇，通过新城来疏散大城市的人口规模。另外对既有的城市和老城区也可采取渐进式的低碳改造，使既有城市逐步转变为低碳生态城市。仇保兴特别强调，“建设低碳生态城镇一定要把降低产业的碳排放和降低生活的碳排放视为同等重要的地位，把社会建立、文化建立、习惯建立、出行方式以及消费模式的低碳化，与城市建设的低碳化有机结合，使行为的低碳与基础设施的低碳化并驾齐驱，使城市转型与低碳工业模式的建立相结合。”

现代城市规划学的创始人、社会学家霍华德曾说，城市和农村必须结为夫妇，这样一种令人欣喜的结合将会萌生新的希望、焕发新的生机、孕育新的文明。对于我国低碳生态城镇建设的模式，仇保兴也持相同的观点，他表示，“新农村建设，我们要矫正所谓的化学能源或者能源农业，这样一种工业文明所驱动的农村现代化的错误思想，把农村也建得像城市一样高楼大厦林立，其实是一种浪费。而具有中国特色的生态城镇必然是社会和谐，充分体现社会公正的一种新型城市化道路。”

此外，他还指出，创新城市发展模式能够深化国际合作，目前很多发达国家都有在我国建立生态城的意向，以城市或社区为单元，深化国际合作，可以较为合理地获得国外的低碳技术、高科技装备以及额外资金，有助于实现深度的对外开放。

259个生态低碳城500个绿色建筑项目

为推进国家低碳生态城镇的发展，我国建立了低碳生态城市建设的规划编制体系，制定了低碳生态城的指标体系及实施导则，试点推广了可再生能源应用、绿色建筑、低碳交通等低碳生态技术。另外，无锡还颁布了第一例生态城的地方法规。

2013年3月份，住房城乡建设部发布了《“十二五”绿色建筑和绿色生态城区发展规划》（下称《规划》）。《规划》明确指出，“十二五”期间，新建绿色建筑10亿平方米，建设一批绿色生态城区、绿色农房，引导农村建筑按绿色建筑的原则进行设计和建造。其中包括：将选择100个城市新建区域（规划新区、经济技术开发区、高新技术产业开发区、生态工业示范园区等）按照绿色生态城区标准规划、建设和运行。2014年起，政府投资的党政机关、学校、医院、博物馆、科技馆、体育馆等建筑，直辖市、计划单列市及省会城市建设的保障性住房，以及单体建筑面积超过两万平方米的机场、车站、宾馆、饭店、商场、写字楼等大型公共建筑，将率先执行绿色建筑标准。同时，将引导商业房地产开发项目执行绿色建筑标准，鼓励房地产开发企业建设绿色住宅小区，2015年起直辖市及东部沿海省市城镇的新建房地产项目力争50%以上达到绿色建筑标准。此外，将完成北方采暖地区既有居住建筑供热计量和节能改造4亿平方米以上，夏热冬冷和夏热冬暖地区既有居住建筑节能改造5000万平方米，公共建筑节能改造6000万平方米；结合农村危房改造实施农村节能示范住宅40万套。

《规划》还明确了经济激励政策，一是支持绿色生态城区建设，资金补助基准为5000万元：二是对二星级及以上的绿色建筑给予奖励。二星级绿色建筑45元/平方米（建筑面积，下同），三星级绿色建筑80元/平方米。奖励标准将根据技术进步、成本变化等情况进行调整。

在系列政策的引导下，各地打造低碳生态城的积极性空前高涨，相关项目数量也突飞猛涨。据不完全统计，当前我国全年绿色建筑标识认证预计不低于500个项目，同时提出以生态城市和低碳城市为发展目标的地级城市已达259个，占相关城市数量90%以上，国内正在建设的低碳生态城包括天津中新生态城、无锡太湖新城、唐山曹妃甸唐山湾生态城、深圳光明新区与坪山新区、青岛中德生态园等。

500米步行范围，TOD模式构筑绿色新城

会上，仇保兴反复强调，“中国的城市要建成什么样，取决于我们有什么样的梦想和实施这个梦想的决心”。他指出，低碳生态城镇是应对我国资源环境问题的系统工程，因此在筹建低碳生态示范区的时候，需充分考虑空间布局与土地利用、低碳文化、产业转型升级、资源节约、绿色建筑、生态保护与建设、绿色交通等重点领域。

据介绍，虽然各地在探索低碳生态城市发展道路中取得一定成绩，但由于低碳生态城市在我国尚属起步阶段，部分城市在探索过程中也暴露出不少问题。今年住建部对试点的新城（新区）进行考核，发现地方对生态技术的本地化、可普及性和规模效应重视度不够；个别示范区绿色建筑标准低于国家标准；低碳生态城市考核数据监测、规划设施、过程监管工作滞后于目标体系的建立；与老城区距离较远，试点城区建设进展缓慢；低碳生态城的交通路网结构类同于开发区，难以建立绿色交通系统等问题。

针对上述问题，仇保兴建议采取紧凑混合用地模式，它体现了所有低碳生态城最主要的一个起步指标，即所有的居民在500米的步行范围内可达公交站点，可达公共绿地，80%入学学生可达小学，97%幼童可达幼托等。在这个起步指标的指引下，要求所有土地的使用模式应该是功能复合型和交通引导型。它强调紧凑型、集约式的空间布局，以此提高土地利用效率；并倡导TOD开发模式，提高土地混合使用率，即把地铁、BRT和城市功能的开发紧密结合。

另外，生态低碳城镇还特别强调资源的节约和循环利用，生态城的可再生能源使用比率要占能源消耗的20%以上，非传统水利用率要达到30%一50%，城市生活垃圾无害化处理率达100%。同时绿色建筑要实现规模化，倡导大型公共建筑和绿色街区建设。通过政府先行、多领域推进，按照绿色建筑的要求分层次、分步骤开发建设，不断提高高新区绿色建筑星级标准。

在建设的过程中，还要使整个城市与自然和谐相处，保持生物的多样性，需保留新城原有沿湖沿河、山体林地等生态区域；优先保障绿地公园用地，依托主要水系打造绿化生态系统。更为重要的，在城市的建设过程中，须推行低冲击开发建设模式，通过分散的、小规模的源头控制机制和技术措施来对暴雨径流量和污染进行控制，减轻防洪压力，控制面源污染，改善生态环境。从生态区的低冲击开发模式到建成区，再到整个河流的所有的流域都要推行低冲击开发的模式。这种系统的、组合式的、整体性的低冲击开发模式，把建造物与自然系统相结合，达到人与自然的和谐。

构建绿色交通体系。加强慢行交通与轨道交通、常规公交站点之间的便利接驳，形成“慢行一公交一慢行”的出行方式；构筑住宅区、工作区和商业区的联系走廊，建立宜人的慢行交通环境，大力推进自行车，加快自行车停车场建设，开展片区试点，开展公共自行车租赁服务，提升居民慢行交通出行比例。以TOD和生态新城群规划优化“轨道”规划，TOD即公共交通导向型发展模式，是一种从全局规划的土地利用模式，为城市建设提供了一种交通建设与土地利用有机结合的新型发展模式。

8.剖析中国梦 篇八

梦，家乡情

什么时候你会想起你的家乡？失意时得意时还是当灾难发生时？

记得我的孩提时代，提到家乡自己完全没什么概念，就连念中学的时候也觉得自己对它没什么感情，然而直到现在自己离开家乡外出上大学才知道家乡对自己有多么重要，自己对它又有多么依赖。也是当知道它有所不测时，才发现自己对它的爱恋。我们总爱说中国梦，可是，中国梦的起点究竟在哪里？不就是在生我们养我们的家乡吗，那些从小到大扯不断的羁绊与感情。

在中国有那么一个城市，它依山傍水，它是山城也是雾都；也许因为它是四大火炉之一，那儿的人儿个个都很热情；也许因为它是美食之城，那儿的人儿个个都是吃货。那个地方在我心中是无可取代的-----重庆，一个你来了就不想走的城市。

重庆有三美：美景、美食和美女。

有句话叫“不览夜景，未到重庆。”山城夜景就是重庆的一张城市名片。自古雅号“字水宵灯”的山城夜景为清乾隆年间“巴渝十二景”之一。每当夜色降临，万家灯火高低辉映，如漫天星汉，极为瑰丽；两江环抱，双桥相邻，江中百舸争流，流光溢彩。桥面千红万紫，车辆舟船流光，不停穿梭于茫茫灯海之中，且依稀飞起喇叭、汽笛、欢笑、笙歌之声，给夜山城平添无限动感与生机。这个时候的重庆就是名副其实的如梦如幻如诗如歌的不夜城了，这也是我最喜欢的家乡的状态。

再说美食，提到美食，第一个不得不提的肯定是重庆火锅了。凡是吃过重庆火锅的人，无一不口口称道的。也许他已经被麻辣得说不出话来了，但依然会止不住称赞它的美味。在XX年的第三节中国火锅美食文化节开幕式上，重庆就被中国烹饪协会授予“中国火锅之都”的称号。而重庆火锅也已其餐饮规模之大、就餐人数之众、层次之丰富、菜品之齐全、民俗风情之浓烈、文化积淀之深厚，在全国首屈一指。

说完美食就应该说美女了。人都说重庆接头“三步一个张曼玉，五步一个林青霞”。重庆有一个地方叫解放碑步行街，也是“西部第一街”。多年观察来看那里的确是美女最集中的地方。据说曾经有人专门去解放碑驻足打望，总结出每两根电线杆之间平均每分钟有五个美女晃过之类的心得。这些虽说都有些玩笑话的成分，不过也不难看出，重庆的确是盛产美女，从每年美女排名都是重庆第一就能看出来了。

重庆有很多区县，我的家就在其中一个区—涪陵区。以“榨菜之乡”闻名于世的涪陵，它虽然没有主城区那么繁华，只是一个很普通的小城市，甚至是在谷歌地图上都没有更为清晰的照片。然而它却承载着有我从小到大太多太多的记忆。所以说对一个城市的爱真的不在于它有多美丽多繁华，而是你与它的记忆有多少，感情有多深。

依稀记得有这样一个故事，外国留学的中国孩子被要求写家乡美，他们抓耳挠腮也想不出几条，写出来也是大而空的，而外国同学下笔如流水，连家乡的一间破旧房子或一块石头都写的有趣可爱。这说明，我们中国的孩子仍然还缺少一些这方面的意识，我们还有很多值得去反思的。

无可厚非，我们需要爱我们的祖国，然而现在中国梦放飞的范围越来越辽阔，再辽阔它也是需要根系来滋养的。如果有人连自己的家乡故土和父老乡亲都不了解不热爱，甚至厌恶疏远，可他仍说他了解和挚爱着我们的祖国，还做着中国梦，你信吗？反正我是不信。爱家乡和爱祖国必定是密不可分的。

然而在放飞家乡梦之前，我们还得看清楚自己的梦，如果一个人自己都没有梦想，何谈家乡梦，何谈中国梦！生活在这个新旧交替的时代，我知道我们肩负的责任更大，任务更多。不过，梦想这个东西承载着太多的希望，我现在只能是尽力的做好自己。作为大学生的我，明白自己应该利用大学四年充实自己，丰富自己，学好专业知识的同时也要学会生活技能，全面发展自己，不能让大学四年虚度，这样才有资格谈家乡梦，谈中国梦。

最近四川雅安发生地震，这是我们每个人都不想发生的事情，可是天灾是我们所不能控制的。重庆距离雅安并不远，听到这个消息后，那种对家乡的担心，对家人同学的担忧害怕全部涌上心头。得知家人朋友的安全后，稍微放心了一些。不过看着蹭蹭上涨的伤亡人数，满目疮痍的残垣断瓦，心里尤为不是滋味。害怕12的悲剧再次上演，更无奈为何四川这么多灾多难，而自己能做的又太少。面对灾难，忧伤不应该是我们的全部，我们应该用祖国一样的坚强与勇气去微笑，或许有些勉强，但这时候的微笑可以阻挡灾区里一切的阴天和下雨。这一刻，我的心与雅安在一起，与芦山遇难川民在一起，这一刻，全国亿万人民在一起。雅安请挺住，中国请加油！

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9.中国四大佛教名山剖析 篇九

在中国大地上，有一串璀璨夺目的项链———“金色世界”五台山、“银色世界”峨眉山、“琉璃世界”普陀山、“莲花世界”九华山，佛教四大名山，那里有看不尽的自然风光，享不尽的佛教文化，解不开的神奇惊叹，观不完的民俗风情，抹不去的回味思念…… 在古老的东方，有一条梦幻般神奇的旅游线路，它就是中国四大佛教名山朝圣之旅、缘满之旅，山西五台山曾是文殊菩萨的道场、四川峨眉山曾是普贤菩萨的道场，浙江普陀山曾是观音菩萨的道场、安徽九华山曾是地藏菩萨的道场。这四大名山融观光游览、佛教建筑参观、休闲度假为一体。丰富的旅游资源、厚重的佛教文化、优美的自然风光、舒适的旅游环境、极富个性的世界级旅游景区，正是四大名山的魅力所在，是中华文明的结晶，是中国独一无二的充满诱惑的朝圣目的地，是海内外游客一生不可不去的无悔选择。

相传山西五台山曾是文殊菩萨的道场，四川峨眉山曾是普贤菩萨的道场，浙江普陀山曾是观音菩萨的道场，安徽九华山曾是地藏菩萨的道场，故称之为 “佛教四大名山”，明代起就有”金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之说。

五台山

五台山风景名胜区位于忻州地区东北部，由忻州、定襄、五台、繁峙、代县、原平六县市组成，是一个以五台山佛教寺庙群革命纪念建筑物、温泉保健、民俗旅游为主的旅游区。旅游区内可供旅游参观的名山胜水、名人故居、寺庙、古人类和文化遗址以及革命纪念地等共七十多处。五台山历史悠久，是中国佛教著名的 活动场所，位列“四大名山”之首。五台山是中国古代建筑的稀世宝库，文物荟萃，珍品云集。全山现有各种寺庙50余座，定为国家级重点文物保护的有4座，定为省级重点文物保护的有20余座。我国保存下来的木结构建筑，最早的是 唐代遗物，全国仅有两座，皆在五台山。五台山是国务院公布的第一批国家级风景名胜区之一。层峦叠嶂，出岳交错，形如虎踞势若龙蟠。奇峰怪石，峭崖秀洞，清泉碧池，滴水涓流，随处皆是。而洞旁树盛，泉边花浓，满山覆 岭，都是葱绿，俨然一座高山公园。全山植物品种多达六百余种，其中优质牧草近四百种，有观赏价值的开花植物达二百多种。

峨眉山

峨眉山中国四大佛教名山之一，国家级风景名胜区。位于四川盆地西南峨眉山市西南7公里。因山势逶迤，“如螓首峨眉，细而长，美而艳”而得名，山体南北延伸，绵延23公里，面积约115平方公里。山坡西缓东陡，东坡为逆向坡，另有断层崖，山势险峻主峰万佛顶海拔3099米，高出东麓峨眉平原2600米。形成于新第三纪末。山体主要由碳酸盐岩、花岗岩、玄岩和砂页岩等构成，地层明人包括震旦系、寒武系、奥陶系、二叠系、三叠系、侏罗系和白垩系。三叠系沉积相当典型，被称为天然地质博物馆，已建有多个标准地质剖面。山上动植物种类繁多，计有动物2000余种，植物3000余种，且多珍稀种类，动物中如枯叶蝶、凤蝶、弹琴蛙、树蛙、大蚯蚓等为峨眉山所特有。植物中有第三纪子遗植物珙桐、银杏、洪椿、桫椤等，是全省动、植物种类最多的地区。

峨眉山是闻名中外的旅游胜地，以其雄、秀、奇、幻著称于世，素有“峨眉天下秀”之誉。1997年2月，峨眉山被联合国教科方组织列为《世界自然与文化遗产目录》。普陀山

普陀山是我国四大佛教名山之一，同时也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽，又有如此众多文物古迹的小岛，在我国可以说是绝无仅有。普陀山位于浙江省杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛。全岛面积12平方公里，呈狭长形，南北最长处为8.6里，东西最宽外3.5公里。最高处佛顶山，海拔约300米。

普陀山既以海天壮阔取胜，又以山林深邃见长。登山揽胜，眺望碧海，一座座海岛浮在海面上，点点白帆行驶其间，景色极为动人。前人对普陀山作了这样高的评价：“以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。”把普陀与人间天堂西湖相比，应该说，这个评语是客观的。

九华山

九华山是中国佛教四大名山之一。初名九子山。在安徽青阳县西南20公里处。相传为地藏菩萨应化的道场。因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故名九子山。唐李白有“昔在九江上，遥望九华峰”诗句，后遂更名为九华山。佛教传说释迦牟尼逝世后1500年，地藏菩萨降生于新罗王族，姓金名乔觉，于唐开元间（一说永徽间）渡海至此，见山明水秀，于此修行。至德初年构筑禅宇，不数年成大伽蓝。建中初，德宗赐名化城寺，为九华山第一座寺庙。贞元十年（794，一说贞元十九年）七月金乔觉示寂，信徒因他是地藏菩萨化身，称他为金地藏，遂建塔纪念。此后每年农历七月底前后，朝九华山者日以万数。

九华山山势雄伟，群峰竞秀，植被繁茂，瀑飞泉涌；气候温和湿润，四季分明，自然风光与人文景观、佛教气氛融为一体，素有“东南第一山”之称，自古就是我国著名的旅游胜地。

中华五岳

泰山、恒山、华山、蒿山、衡山历来被称为中华五岳。中国自古就有“五岳归来不看山”之说。古人曾以“恒山如行，泰山如坐，华山如立，蒿山如卧，衡山如飞”形象地描绘出五岳的特色。

东岳泰山

坐落在山东省中部，为中国五岳之首，古称“岱宗”，主峰玉皇顶，海拔1545米，高度居五岳第三位，但它却被历代称为“五岳独尊”，原因首先是泰山平地拔起，山势雄伟，更重要的是泰山在中国的政治、文化历史上占有很高的地位，它是历朝统治者祭天的场所，目前山上有古寺庙22处、古遗址97处、历代碑碣819块、摩崖石刻1018处。泰山山麓的岱庙为泰山第一名胜，天贶殿是岱庙主殿，殿内东、西、北三面墙壁画有《泰山神出巡图》。岱庙内陈列的沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶誉为泰山镇山“三宝”。

泰山古称岱山，又名岱宗，春秋时期改称泰山。因地处东部，故称东岳。古人以东方为万物交替，初春发生地，故有“五岳之长、五岳之首、五岳独尊”之誉。泰山成山于25亿年前的太古代，在年龄上也为五岳之中的“大哥哥”。泰山主峰玉皇顶海拔1545米，在五岳中排行第三。泰山气势磅礴雄伟，峰峦突兀峻拔，谷幽溪深，劲松飞瀑，云海翻腾，景色秀丽。山上名胜古迹众多，为中国名山之首，因而有“天下第一名山”之称。唐代诗人李白诗中有“凭崖望八极，目尽长空闲”的佳句，杜甫《望岳》诗云：“会当凌绝顶，一览众山小。”“旭日东升”、“晚霞夕照”、“黄河金带”、“云海玉盘“为岱顶四大奇观。泰山不仅以雄奇壮丽的风光称著于世，而且是中国碑刻最多的名山。从公元前209年至公元1987年，在2000多年的历史中，泰山上汇集了中国14个朝代1242块碑刻，人称”历代书法展览馆“。其中，秦”李斯碑”、汉“张迁碑”、晋“孙夫人碑”、北齐“经石峪大字”、唐“纪泰山铭”等都被视为稀世国宝。联合国教科文组织于1987年把泰山列为世界自然遗产。

西岳华山：

华山位于陕西华阴县城南。海拔2160米，以险峻著称。素有“奇险天下第一山”之誉。华山五峰为南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、中峰玉女、北峰云台。峰上回心石、千尺幢、百尺峡、擦耳崖、苍龙岭均为名闻天下的极险之道。华山脚下西岳庙是历代帝王祭祀的神庙，创建于西汉，至今仍保存着明、清以来的古建筑群。因其形制与北京故宫相似，有“陕西故宫”之称。华山因“远望之若花状”而得名，又以其西临少华山，而称太华，为中华五岳之一。因地处西部，故称西岳。华山主体由年龄1.5亿岁的花岗岩组成，是五岳中的“小弟弟”。华山海拔1997米，仅次于北岳居第二位。华山以奇险峻秀冠天下，“自古华山一条路”便道出了华山的“五岳独险”。华山倚天拔地于800里秦川的南侧，远远望去，浑然一体，四面如削，五峰对峙，万般险峻，素有“奇险天下第一山”之称。“东岳独尊，中岳独雄，北岳独高，南岳独秀，西岳独险”。巍巍五岳，各具特色，为中华名山的代表，历代文人墨客曾为中华五岳留下了几多赞美篇？

南岳衡山：

衡山位于湖南中部衡山等县境内，海拔1290米。南岳古木参天，终年翠绿，奇花异草，四时郁香，以风景秀丽著称。南岳庙是衡山最大殿宇。祝愿融峰之高、藏经楼之秀、方广寺之深、水帘洞之奇，称为衡山四绝。近年又开辟了麻姑仙境、穿岩诗林新景点。有“五岳独秀”之誉的衡山，为中华五岳之南岳，其“奠基石”为10亿年前的沉积岩，在五岳兄弟中排行第四。绵延不断的衡山群峰，屹立于滔滔湘江之滨，跨越湘中八百里，山热雄伟，峰峦叠衬，千姿百态。古人有诗云：“行尽千山与万山，衡山更在碧云间。”衡山主峰祝融海拔1290米，可俯瞰群山，观赏日出。祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，水帘洞之奇为南岳“四绝”。到南岳，春来游花市，夏能观云海，秋宜望日出，冬可览雪景，是一个览胜、探奇、度假、云游的极好去处。

北岳恒山：

恒山位于山西省浑源县东，海拔2017米。相传4000年前舜帝巡狩四方，见此山势雄伟，遂封北岳。恒山分东西两峰，双峰对峙，浑水中流。山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着楼台殿宇，以幽静著称。恒山景观之最为悬空寺，建于恒山金龙口西崖峭壁上。据恒山志记载，始建于北魏晚期（约公元6世纪），全寺有殿琮楼阁40间，在陡崖上凿洞插悬梁为基，楼阁间以栈道相通，风景优美，别具一格。

恒山又称太恒山、元岳、常山，为中华五岳之一。因地处北部，故称北岳。恒山最老的岩石年龄已有20亿年，若论“资”排“辈”，在五岳中排行第三。恒山连绵数百里，横亘塞上，主峰在山西浑源县城南，海拔2017米，为五岳之冠，故有“五岳独高”之称。恒山号称一百零八峰，诸峰起伏，峰峰出奇，危岩峭壁，高耸入云。“望常山之峻险，登北岳而高游”就是对恒山的赞誉。山间名胜古迹甚多，闻名于世的悬空寺，就建在恒山的悬崖峭壁之上。岳顶松涛、夕阳返照、金鸡报晓、玉羊游云等有特定环境和时间的自然景观，更令游人神往。

中岳嵩山：

嵩山位于河南省登封县境内，海拔1440米，以峻闻名。嵩顶有峻极峰，是嵩山最高峰。嵩山东端中岳庙，是我国最早的道教庙宇。嵩岳寺塔始建于北魏，为我国现存最古老的砖砌佛塔。嵩阳书院是我国宋代四大书院之一。嵩山西部北麓少林寺，是我国佛教禅宗发源地，也是我国少林拳的发源地。

嵩山古时曾称嵩高、崇山、岳山。为中华五岳之一。因居泰山、华山、衡山、恒山之中，故称中岳。嵩山是在23亿年前的嵩阳运动中隆起成山的，在“五兄弟”中年龄屈居“老二”。逶迤百里的嵩山，雄居中原腹地，七十二峰，峰峰拱嵩，崖仞屏立、山石峥嵘。古云“嵩高维岳，峻极天下”，因此有“五岳独雄”之美誉。登峰极目远眺，北望黄河，明灭一线；鸟瞰山麓，名胜古迹星罗棋布。闻名于世的少林寺就坐落在五乳峰下。

三山

三山传说编辑古代汉族传说中的“三山”即海上的“三神山”，因为是神仙居住的地方，格外受到古人的神往。

《史记·秦始皇本纪》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后海中三神山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话，就在五岳之外的名山中间选择新的三山，三山是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。另有一说为：安徽黄山、江西庐山、四川峨嵋山。黄山

黄山位于安徽省南部黄山市。为三山五岳中三山的之一，有“天下第一奇山”之美称。为道教圣地，遗址遗迹众多，传轩辕黄帝曾在此炼丹。徐霞客曾两次游黄山，留下了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的感叹。李白等大诗人在此留下了壮美诗篇。中国最美的、令人震撼的十大名山之一。黄山是著名的避暑胜地，是国家级风景名胜区和疗养避暑胜地。1985年入选全国十大风景名胜，1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》，是中国第一个同时作为文化、自然双重遗产列入名录的。生态保护完好，动植物众多。

庐山

庐山地处江西省北部鄱阳湖盆地，九江市庐山区境内，濒临鄱阳湖畔，雄峙长江南岸，三山五岳中三山之一。山体呈椭圆形，典型的地垒式长段块山约25公里，宽约10公里，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的北大门。以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑，一展庐山的无穷魅力。庐山尤以盛夏如春的凉爽气候为中外游客所向往，是久负盛名的风景名胜区和避暑游览胜地。历代题诗极多，李白《望庐山瀑布》尤为著名。

雁荡山

10.天使梦，中国梦 篇十

比如，去年春节后，一个女生来找我，她做的一个企业有人想花一千多万买过去，她问我是否要把它卖掉。我说“我们来投资你，然后做一个伟大的公司”。经过一年筹备，今年3月份该公司上线，第一个月销售就超过1000万，并且很多人都认为这是一家小米级的公司。如果不是遇到一个有经验的天使投资，她可能就放弃了。

2007年，陈欧从南洋理工大学毕业，然后找我做投资，但他说他爸爸不同意。我让他带我去见他爸爸，我相信我能够说服他老人家。陈欧创业找十几万美元的天使投资，可见他爸爸是清官，但是，清官在儿子的人生选择上，不一定搞得清楚。这时候，他就需要有经验的创业者们、有经验的企业家，转为天使投资人，在关键时刻指点江山。所以，天使投资人在中国不仅是给钱，更重要的是完善中国的创业文化。

对创业者来说，他不仅要有成功的欲望，同时还得有人生的理想。不仅要有赚钱的动力，还得要为社会创造价值。每一个产品、每一个服务背后，都有用户群深层的精神追求，创业者在整个过程中，就要努力倡导每一个创业家背后的价值观，思想与众不同的东西，这个产品背后的使命。

两年前，我们在硅谷碰到两个外国人要做创业方舟。他们在旧金山十几公里的公海上做一个船，全球各地的创业者们坐在船上创业，麦当劳、电影院、舞厅等设施一应俱全。如果创业成功了，就坐直升飞机到硅谷，如果不成功一翻就下去了。我们知道这个项目不靠谱，但我们还是投了。我们的目的非常明确，就是想以此点燃创业者的想象力和浪漫情怀，让全球志同道合的创业者们聚在一起，沟通、联谊、找朋友。现在，这个船已经沉没了，但留下的创业情怀还在。

对天使投资来说，雷军有一句话叫“帮忙不添乱 ”。如果你真有急事，我们真的帮你。兰亭集势曾经出现过“供应商堵在门口，如果第二天不付款就封门”的现象，我们就直接给钱解他们的燃眉之急。

去年3月，聚美优品发生历史上最严重的危机，于是我们天天跟他们在一起，帮他们度过危机。还有一家公司因为战略错误失败了，我们再给它一笔钱又失败了，当他第三次拿天使投资的时候，我们还是给了他。因为我们相信，这个人是个优秀的创业者。现在，这个创业者终于度过危机，并且已经拿到2500万元的代理 ，这个产品即将上线。

值得注意的是，发展中国家存在一个脑力流失现象，从发展中国家流向发达国家。但是，现在硅谷人才开始大规模向中国反向流动。我认为，这是真正的中国世界的到来。虽然我国教育跟美国比有很大差距，但我们能够走遍全球，让每一个有野心、有决心、有自信的人回到中国创业，给他们资金等各方面的支持。现在，我们看到了一个又一个放弃了上百万年薪的好工作，然后直接回到中国来。在这过程中，如果没有天使投资人资金的支持、经验的支持、信心的保障，他们是不敢回来的。

我有一个朋友毕业以后在外企工作，当时拿着几百万的年薪。但我跟他说，“你太平庸了，这么优秀的人才给人家打工”。于是，他就辞职了，并跟我说要创业。几个月后，他和他的同事一拍即合，两个人创建了一家公司。现在，这家公司已经达到4000万美元级别。还有一个是学生会主席，已经决定到大型企业去工作，但当看到我们投资一个6个人的小企业，他决定要加盟。他说，“不能等，因为这是千载难逢、稍纵即逝的机会”。当这一代年轻人开始放弃学历、高薪，而追求心灵的召唤和灵魂指引的时候，所谓“中国的时代”就真的到来了。