地理教师应具备师德修养

地理教师应具备师德修养（共14篇）（共14篇）

1.地理教师应具备师德修养 篇一

新时期教师应具备的师德修养心得

师德，一个亘古常新的话题，师德修养，是时代发展的必然趋势，师德是教师人生的根本标志，师德修养更是贯穿教师专业发展的全过程，是走向教师幸福人生的必由之路。有人说，老师是蜡烛，燃烧自己、照亮别人；也有人说，老师是辛勤的园丁，浇灌着祖国的花朵；还有人说，老师是渡人的小船，把一批批学生送往知识的彼岸„„这一声声赞誉，饱含着对人民教师师德的莫大崇敬。

百年大计，教育为本；教育发展，教师是关键；教师素质，师德是关键。教师这个职业看似简单轻松，肩上的责任却是很大。一个合格的教师一定是注重加强师德修养的，确实，“捧着一颗心来，不带半根草去”，大部分教师都能恪守陶行知先生的教诲默默耕耘在教育战线的最前沿。然而，在新的历史时期，面对社会的一些不正之风，也有些意志薄弱的老师没有经受住考验，产生了这样那样的问题，很大程度上都直接或间接损害了“教师”在学生、家长和社会中的形象，影响了教育、教学质量的提高。使我们愧对“人民教师”这个光荣的称号，也使我们意识到再铸师魂乃当务之急。要真正无愧于人民教师的光荣称号，就应具备以下素质：

一、要了解当前师德修养的基本问题

师德休养是一项系统工程，涉及到教师生活的方方面面。我们自己在职业生活中如何巧妙的面对教育职业、教育对象、教育行为以及人生发展问题，培养敬业精神，培养师爱，追求教育创新等，构成了当前师德修养的基本问题。

二、教师师爱的培养

看似简单的一句话，可是其中确蕴含着很多道理。记得教育家罗素曾说过，“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不能充分的自由的发展”。是啊！师爱对于学生来说是多么重要。我身边有这样一位老师，她以前教过的学生都很敬重她，他说什么话学生都愿意听，都愿意做，当我问学生为什么喜欢这位老师的时候，她们都异口同声的说，因为老师对我们好，关心我们。老师关心学生是天经地义的事情，我相信每个老师都很爱自己的学生，但是学生很少能够感受得到。

三、无私奉献的师魂

社会主义的教育事业，既是伟大崇高的事业，又是平凡、琐碎的事业；既是为祖国和人民谋幸福的事业，也是需要付出艰苦劳动的事业。这里，没有令人羡慕的财富和权利，也没有显赫一时的声名和荣誉，更没有悠闲自在的舒适和安逸。甘于清贫、乐于奉献；甘为人梯，为教清廉，以园丁的品格和“孺子牛”的精神去感动学生，教育学生。

四、教书育人的师艺

教书容易育人难，尤其是育文明人、爱国人、现代人更难。作为教师，教给学生一碗水，自己先要有一桶水。所以，教师除了对自己的教学业务要精益求精、练就过硬的教学基本功之外，还要博览群书，博古通今，多才多艺，你才能成为学生心目中“智慧的化身”`“知识的偶像”，才能不负使命，培育出祖国需要的新一代人才。

五、严谨求实的师风

无论是哪一科教师，都应成为学生尊敬的长者。在平时的教学中，应一丝不苟、因材施教，作风朴实、工作踏实，为人正派、处事公道，平等待人、与人为善。在与学生的交往中，应充分尊重学生、信任学生，能以平等民主的态度处理学生问题，敢于负责、敢于承认错误，富于同情心和正义感，才能以心动人，以情育人，要用“信任”这把钥匙，打开学生“真情”的大门。

六、身正为范的师德

人们常说：知识就是力量。我想说：道德也是力量，人格、理想、感情都可以产生力量。因为教师不仅是学生文化知识的传播者，而且是学生思想品行的培育者、塑造者，同时又是学生心理的保健医生。教师的一言一行、一举一动时时处处都对正处成长期的学生起着潜移默化的影响。依法从教、爱岗敬业、无私奉献、诚实正直、兢兢业业，都是教师赢得学生的尊重的砝码；以人为本、学生为重，对真善美的由衷景仰、对假丑恶的无情鞭笪，都可折射出人格美的光辉，给学生以强烈的感染，使学生能以教师为榜样，成为一个品德高尚的人。

总之，我们应做到热爱教育、热爱自己的学校；热爱学生，建立良好师生关系；面向全体，促进学生全面发展；身正为范，塑造人格魅力。应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。要以人民教师应有的道德规范锤炼自己、要求自己，成为一个品德高尚的人。

2.地理教师应具备师德修养 篇二

一、高校声乐教师完美人格的塑造

最优秀的声乐教师都有一种创业精神，而这种敬业的精神都是在竞争中奠定的人生基点。当这个基点连成一条直线时，便会发现顺着这条直线可通达艺术殿堂，沐浴成功的光辉。因而，负责的声乐教师都有一种独立的人格和一种长久而深厚的热情，给予学生全部探索的意识，并让学生完全认识自己。所以，声乐教师就是用他完美的人格和教学能力，以及不同的手段和方式来满足学生对歌唱的愿望。

1. 正直激励着声乐教师的报国心

高校声乐教师是实现道德教育的主要渠道之一。声乐教师的正直主要是指思想正，心正，身正。其身心不正，虽令不从。优秀的声乐教师忠实于自己的信仰和追求，热爱教育，献身教育，把个人的职业理想、道德理想同社会紧密结合在一起;热爱生活，崇尚艺术，把肩上的重任同国家和人民的根本利益交叠在一起，培养学生的精神文明和道德规范;用教师道德理念的人格品质形成巨大的垂范力量，吸引和带动学生实现道德情操向良性转化。所以正直，才是声乐教师的人格品质。

2. 师德的无言启示

天不言自高，地不言自厚，火不言自热，水不言自流。教师只有把做人和育人统一起来，形成一种十分自然表里如一的良好人格，才能在学生身上产生一种“随风潜入夜，润物细无声”的潜移默化的效应。俄国思想家车尔尼雪夫斯基说:“教师把学生造就成一种什么人，自己就应当是这种人。”这说明在教书育人中，教师个人的道德素质是至关重要的，因为它是教育的因素，教育的力量。光辉灿烂的21世纪，它所企盼的高校声乐教师应该是一个什么样的人文形象呢?他应该有精深、纯熟的理论，学识渊博，带领学生突破狭小的课堂天地，把学生的感官世界引向外部的宽广世界;他应该治学严谨、饱含师爱，带领学生步入知识的殿堂，去沐浴神圣的艺术之光。

二、高师声乐教师专业能力的培养

声乐教学的特点和规律，形成了它较为特殊的教学方法、教学形式、教学过程和教学体系。声乐教师必须具备以下几种专业能力：

1. 具有一双正确判断声音概念的耳朵

在声乐教学过程中，教师应通过对声音的判断，帮助并指导学生建立一个正确的声音概念，使学生尽可能地少走弯路，向正确的发声方法迈进。尤其是初学者，声音概念的正确与否极为重要，若不能正确地把握就会造成严重的后果，甚至要通过相当长的一段时间加以纠正才能走向正轨。因为声乐是听觉的艺术，看不见也摸不着，只能凭感觉去感受声音，所以教师如果没有准确而细腻的听觉，就不可能对学生的嗓音问题有正确的判断。因此，声乐教师有一副好耳朵是至关重要的。

2. 在选择教法上应该是灵活多变地因材施教

在声乐教学中学生的基本情况是不尽相同的。由于招生制度的改革，招生规模的日益扩大，高师院校学生的素质存在较大差异。有的学生有较长的学习经历，利于引导;有的基础较差，需从零开始。有的学生自然条件较好;有的稍差。有的呼吸运用自如;有的气息僵硬。有的喉头紧张上提;有的喉咙自然打开，喉头稳定。此外，由于学生来自全国各地，因此方言也是五花八门。针对学生客观存在的差异，教师只有施以不同的教学方法，才能有效地解决学生的具体问题，培养出具有个性风格特征的歌唱者。

3. 具有一定的艺术实践经验

声乐艺术是一门知识性、技术性与实践性相结合的学科，声乐艺术不只是自娱自乐或自我陶醉，它的真正价值与艺术生命最终体现在舞台上，通过与观众的交流得到认可，从而完成它的艺术使命。舞台表演和课堂教学，无论是心理状态还是技术方面的运用，都存在着一定的差异。一个具有良好的舞台经验与表演能力的声乐教师，可以使理论与实践有机地结合起来，不仅能使学生在课堂上感受到声音的魅力，而且能把舞台上的经验传递给学生，以帮助学生克服演唱中出现的各种心理障碍。

4. 具有一定的钢琴伴奏能力

钢琴伴奏是声乐作品、声乐艺术实践的重要组成部分。声乐教师钢琴伴奏的熟练程度直接影响着学生的演唱效果，对学生的歌唱技能的提高也具有重要的促进作用。具有较高造诣的钢琴伴奏能烘托歌曲的气氛，能激发学生的演唱激情和演唱欲望。学生富有表情的演唱加上教师娴熟的钢琴伴奏，能使学生更好地进入作品的意境，投入到作品的二度创作中去，从而完美地表现作品的内涵。

5. 加强教师的音乐审美能力

教师应不断提高自己的审美情趣，不但要能敏锐感觉音高、节奏、力度、音色等个别的音乐要素，而且要能从总体上把握它的整个结构，把握一首完整的乐曲，通过各个乐段传达的基本情调和情绪。一方面，教师要通过对乐曲的反复欣赏加深对其内涵的感知和审美体验，从音乐中寻找自己，并把音乐世界和内心世界加以对比，对自己的情感经验和精神生活重新阐释，使它升华、净化和提高。另一方面，教师应在欣赏活动中借鉴音乐研究成果，了解作品产生的时代背景、作曲家的生活、思想、创作动机和意图，以加深理解音乐本体，这些是教师应该做到的。当然，加深对作品内涵的理解，并不是对作品作出概念式的分解，外加某些结论，而是将理解融入对作品本身的感知、情感体验之中，从而提高艺术修养，丰富自己的内心世界，达到更高的艺术境界，也使学生在教师的指引下达到更高层次。

三、高校声乐教师人文修养的提升

近年来，高校自然学科关于提升人文修养的呼声日渐高涨，而本身就属于人文学科的声音艺术教育是否也应大力提升人文修养?答案是肯定的。而且，作为声乐艺术教育的主导者的声乐教师的人文修养问题，是一个值得引起重视的问题。为何提升声乐教师人文修养的问题值得引起注意?原因就是这个问题被不少声乐教师所忽视。主要表现为，在教学或表演活动中其关注的是技术层面的问题，而极少注意到“技术”中的人文因素，反映出工具主义的教学思想和育人哲学。在CCTV青年歌手大奖赛上，许多来自高等音乐院校的参赛歌手，在文化知识的测试中所表现出来的尴尬与无奈，就是平时忽视人文修养的结果。能进入CCTV决赛圈的院校歌手，都是顶尖的角色。尖子尚且如此，遑论其他了。为何这样?“师之过”也。可见，提升声乐教师的人文修养，确实是个应该引起重视的问题。怎样提升声乐教师的人文修养?我认为可以从三个方面着手，即增长人文知识，涵养人文精神，实践人文教育。一言以蔽之，通过“知”与“行”的统一来提升声乐教师的人文修养。

1. 增长人文知识

人文知识，大体可分为文本知识和蕴含在人类社会生活中或者凝固在人类的创造物之中的知识(如文物等)。作为歌者，无论唱西洋歌曲、民族歌曲，还是近来受热捧的“原生态”歌曲，如果对所唱歌曲的国家、地区、民族的人文状况、风物人情所知甚少，甚至一无所知，那么，结果多半会陷入“鹦鹉学舌”或者“东施效颦”式的尴尬。声乐教师的修养、素质和综合能力都应该是较高的。人文知识很难说哪个有用哪个没用，它其实是一个厚积薄发的过程。积累是思考的基础。到了一定程度，你的积累如何，你的思考如何，你的眼界如何，都会从你所演唱的每一首歌曲中显示出来。这个问题我们应该好好想想，因为功利、浮躁、跟风，就学不好人文学科的任何一门。

2. 涵养人文精神

人文精神的教育在艺术院校的情况的确有些令人担忧。学生如果不花大把的时间大把的精力去努力训练自己的专业技能，他们就不能参加各种各类演出、比赛，不能得奖，就不能在毕业找工作时展示给用人单位自己良好的基本功和专业技能，这是很现实的。对于绝大多数学生和家长而言，受教育的目的就是为了受教育者将来能有不错的经济收益，如此而已。人文精神教育，的确任重道远，在我们艺术院校则更为沉重。而作为艺术院校的声乐教师就显得尤为重要。

3. 实践人文教育

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”(宋·陆游《冬夜读书示子聿》)陆游的心得，同样适用于今天的我们。声乐教师提升人文修养，自然要学习人文知识，但这是“纸上得来”的，它需要内化成自我的修养，而最为重要的则是外化成自觉的行为，即“绝知此事要躬行”。而“躬行”，其要旨在于用自身修养所形成的内在人格魅力去影响学生。

总之，提升高校声乐教师的基本修养不是一日之功，需要教师在实践中通过“知”与“行”的统一来不断进行提升。只有具备了完美的人格、高尚的品质、渊博的专业知识技能、深厚的人文修养，我们才能为我国的声乐教育事业作出更大的贡献。

摘要：教师是人类灵魂的工程师, 是人类文化的传播着。本文指出, 合格的高校声乐教师应具备完美的人格、扎实的专业能力、深厚的人文修养。

关键词：高教声乐教师,人格品质,专业能力,人文修养

参考文献

[1]陈言.人文精神的坚守与呼唤.人民日报 (海外版) .

[2]音乐教育学.上海教育出版社.

[3]声乐教学论.西南师大出版社.

[4]藏乐源.教师学.天津:天津人民出版社.

[5]李晋玮, 李晋瑗.沈湘声乐教学艺术.华乐出版社.

3.地理教师应具备师德修养 篇三

教师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。“学高为师，德高为范”是教师工作的指南针，作为一名新时代的教师除掌握深厚的知识外，还应该具备良好的教师职业道德。二十一世纪的中国，不仅在经济发展上将上一个新台阶，而且在社会主义精神文明建设上更将跃上一个新高度。作为一个教师，担负着全面提高国民素质和提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任。“教育者先受教育”，只有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能使其胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的，自己必须先做到、做好。比如要求学生不迟到早退，教师自己就不能迟到早退；要求学生文明礼貌。教师自己言谈举止切切不可粗鲁；要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。否则，只要求学生，自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的老师言行不一，出尔反尔而不可信赖。正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”说的就是这个道理。

为人师表，师德惟馨。师德是什么?千百年来，许多研究者竭尽全力用最精妙的语言来诠释她，许多教师前赴后继用最平凡的行动来注解她，更有许许多多热血志士满怀激情用最优美的辞藻来赞美她。我们中华民族在几千年的教育实践中，形成了优良的师德，如：“当师之务，在于胜理，在于行义”；“为人师表、教学相长”；“学高为人师、身正为人范”；“师者，所以传道、授业、解惑也”等等。身为教师，首先须有高尚的师德，而重要的一点就是要有爱心。一代音乐宗师金铁林甘愿寂寞，无怨无悔，退到幕后，培育了一大批优秀的音乐家。一心装着孩子的冰心，教育楷模于漪……他们热爱教育，热爱孩子，把自己的毕生心血都献给教育，甘为人梯，展现了教师崇高的精神境界。在我们的身边，这样的感人事例也不胜枚举。去年听取了“全市师德报告会”后，我仿佛接受了一次全新的灵魂洗礼，那每一位优秀教师的报告，都叩击着我的心灵，无论是学科带头人，还是在“南康西藏”的“老黄牛”，都震撼着我，鞭策着我。使我不得不对自己的点点滴滴进行深刻反省，重新审视自己从事的这一职业。“我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书”，这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。

教育是爱的事业，这种爱高于母爱、大于友爱、胜于情爱，是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱；这种爱是教育的桥梁，是教育的推动力，是后进生转变的催化剂；这种爱是“一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切”的博大无私的爱，它包含了崇高的使命感和责任感。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。这种情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。俗话说：教师的活儿是良心的活儿。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我们怎么能不全身心地去爱他们呢?我坚信，皮格马利翁能用真情使石头变成少女，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动上帝，这个上帝不是别人，而是我们面对的全体学生。

教书育人是教师的天职，教书是手段，育人是目的。因此，教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。这个工程师是通过教学活动，在学生心灵上精心施工的，目的在于培养学生的共产主义世界观和道德觉悟。今天，网络技术和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在今天，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。虽然我不可能把学生步入社会后几十年的知识都传授给学生，但我可以培养他们扎实的自学能力、独立思考的能力、探求新知的欲望、动手实践的能力和创造的激情。虽然我不指望能培养出多少“牛顿”和“爱迪生”，但也绝不能让“牛顿”和“爱迪生”在我手中埋没。正因如此，我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，不断地丰富自我、完善自我、发展自我。在课堂上，以学生发展为本，让学生成为学习的主人，使课堂成为学生学习的乐园，成为获取知识、培养能力的摇篮。正如陶行知先生说：“爱是一种伟大的力量，没有爱便没有教育。”

4.地理教师应具备师德修养 篇四

教师是培养一代新人的工程师和艺术家，是人类科学文化、思想观点等宝贵遗产的继承者和传播者；同时又是年轻一代的智力开发者和完美人格的塑造者。人才的培养能否保证质量，学校能否办好，很大程度上决定于教师，其关键在于教师的素养。地理教师是地理教育部标得的组织实施者，提高地理教学质量有赖于形成一支方向明确、高度自觉全面的提高道德修养与专业修养，并不断提高教学能力的地理教师队伍。作为在素质教育大背景下的地理教师应该从工作特点和意义出发，不断完善，提高业务水平，形成良好素养，提高教学能力。

1、具有坚定正确的政治方向。

这是对一个人民教师的基本要求。作为一名人民教师必须始终一贯的坚持四项基本原则，努力学习马列主义、毛泽东思想，树立辩证唯物主义、历史唯物主义的世界观，自觉抵制各种错误思想的影响，积极反对社会上不健康风气对学生的侵害，严于律己，身体力行，以自身坚定正确的政治信仰和崇高的道德情操成为学生的楷模，真正符合“为人师表”的形象要求。

2、具有热爱地理教育的思想品德。

热爱教育事业是衡量教师的基本道德标准，要以强烈的事业心对待地理教育工作。对地理教育的坚定信念和积极态度是地理教师道德修养的思想基础，要把平凡的日常工作与未来的建设事业联系起来，使自己的教育实践成为整个社会主义建设的组成部分。

2、1 热爱学生是教师道德修养的核心。

教师的爱是师生相互信任的桥梁，是进行思想教育的基础，有了这种爱，就会对学生从了解到熟悉，从关心到牵挂，从相识到相知，这对学生身心的发展具有不可估量的作用，是尊重、信任和严格要求相结合的巨大教育力量，是教师创造性劳动的思想源泉。

2、2 高尚的师德和为人师表是教师道德修养的行为准则。

教师树立“教师意识”，时时处处想到自己应发挥的作用和影响，这样就会在待人处世、言谈举止方面做到是文明行为的体现着，这些都是无声的教育，会在学生心目中留下美好崇高的形象，成为他们模仿效法的目标。

3、有坚实的专业基础知识和地理教学能力。

作为地理教师要精通自己的专业知识，这是搞好教学工作的基础和保证，同时要不断提高自己的学科教学能力。

3、1不断丰富专业知识是提高业务水平的关键。

地理教师要在教学实践中不断丰富地理学科的专业知识，教育学科知识，思想工作与教育艺术等知识。

3、2 自觉培养教学能力和专业技能是工作进步的保证。

一名合格的地理教师应努力提高以下能力：理解教材、分析教材、处理教材的能力；设计教法，运用各种教学手段，特别是应用现代化教学手段的能力；观察、研究学生合组织教学的能力；地理活动的组织能力；试验、演示或制作教具、模型、图表的技能；准确、京联合生动的语言表达能力；进行环境教育、国情教育及科学地理教育观的能力；开发学生智力，进行能力培养与思维训练的能力；命题、检查提问及了解学习情况的能力；分析、评议地理课堂教学的能力；进行地理教育科研的能力；运用地理知识评价环境，进行决策建议咨询，解决实际问题的能力。

4、具有全面扎实的地理教学的基本功。

4、1 地理教学语言。

苏霍姆林斯基曾说过“教师的语言修养在很大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率”。对于地理教学语言的要求具体如下：语音以普通话为标准；吐字要清楚；银两要适中，保证最后一排学生能听清楚；语速要恰当（描述、叙述性语言要连贯，讲解、论述性语

言要精炼准确、逻辑性强）；语调要抑扬顿挫，吸引学生注意力；节奏要自然流畅；语言的逻辑性强。

4、2 地理板书。要遵循以下原则：遵循科学性与系统性原则；文字简练准确，字迹工整规范；版面安排合理，布局美观恰当；根据教学需要，确定出现板书的时间。

4、3 地理版图与版画。基本要求如下：形象准确，比例恰当；简练清晰，色彩鲜明；抓住特征，突出重点。

4、4 其他地理教学基本功.如：投影幻灯片或地理课件的制作；地理模型制作；实验资源开发等。

为此，作为新时期的中学地理教师应向以下几个方向努力：

1、不断提高自己的师德修养。

2、努力更新知识，不断转变教育观念，改革地理教学方法和手段。具体可从以下几方面考

虑：重视教学中的能力培养和思维训练；重视研究性学习，让学生做学习的主人；重视教学清静的创造；开展课外活动；运用多媒体教学；着眼于灵活运用知识，进行考试方法的改革。

3、掌握运用地理教育科研方法，不断提高地理教学能力。在进行科研过程中要注意：地理

5.教师师德修养 篇五

（二）全面准确地把握《规范》的精神实质

新《规范》基本内容有六条，体现了教师的职业特点对师德的本质要求，其中“爱”和“责任”是贯穿其中的核心和灵魂。具体说，一是倡导“爱国守法”，就是要求教师热爱祖国、遵纪守法。热爱祖国是每个公民，也是每个教师的神圣职责和义务。人民教师要牢记人民的嘱托，要遵循法律的规范，因而爱国守法是教师职业的基本要求。二是倡导“爱岗敬业”，就是要求教师对教育事业具有强烈的责任感和深厚的感情。每一位教师都要始终牢记自己的神圣职责，志存高远，把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自己的光荣职责，这是对教师职业的本质要求。三是倡导“关爱学生”，就是要求教师有热爱学生、诲人不倦的情感和爱心。只有“亲其师”才能“信其道”，因而没有爱就没有教育。教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生做到严慈相济，努力做学生良师益友，这是师德的灵魂。四是倡导“教书育人”，就是要求教师以育人为根本任务，遵循教育规律，实施素质教育，始终循循善诱、诲人不倦、因材施教。要注重培养学生的良好品行，激发学生的创新精神，促进学生的全面发展，这体现了教师的天职。五是倡导“为人师表”，就是要求教师言传身教，以身立教，要坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则，在各个方面率先垂范，做学生的榜样，以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。同时，要关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长，作风正派，廉洁奉公，这是也教师职业的内在要求。六是倡导“终身学习”，就是要求教师做终身学习的表率。终身学习是时代发展的要求，也是教师职业特点所决定的。教师必须树立终身学习理念，不断加强自己的师德学习和业务学习，潜心钻研知识，勇于探索创新，不断提高思想道德素质、专业素养和教育教学水平，这样才能为教师的专业发展提供不竭的动力。教师要注重师德修养

教师是科学文化知识的传递者，也是社会文化、伦理道德价值观念的传授者和示范者。唐代韩愈在《师说》中说：“师者，所以传道授业解惑也”，其意是教师的主要任务是进行道德教育和传授知识的，从这可以说明，我们的传统教育历来也是把德育放在首位的。要履行教书育人、培养理想远大、人格健全、道德高尚的一代新人的职责，这就要求每一位教师必须具备更高的道德水准。所以，身为教师就应加强师德修养，努力使自己成为一名具有良好师德的人，在执教的工作岗位上为人师表，以优良的思想作风教育引导学生，以高尚的道德形象和人格影响和激励学生。

教师要具有良好的师德修养，首要的是要有忠于教育事业和肯于奉献的精神，有高度的事业心和责任感。良好的师德要求每一位教师在自己从事的执教工作中做到爱岗敬业、甘为人梯，专心致志做好教学工作，并且在执教活动中积极探索教育改革和创新教育方法，以提高学生素质，培养新型综合人才。

良好的师德修养要求教师要以身作则，为人师表。以身作则，为人师表是教育工作根据教书育人的宗旨对教师提出的一项基本要求，这也是教师的优良传统和美德的集中体现。因此教师的一言一行应该成为学生的表率，用自己的模范行为影响学生。学生人生观的建立，道德情操的形成固然需要教师的课堂教育，而教师的个人品格、行为习惯、言行举止以及处世方法，给学生们的耳濡目染、潜移默化的影响更为重要，比他教授的知识更能影响学生。由此看来，教师能给学生施以影响的，不仅是知识，更多的时候是习惯，是心态，是做人的标准。教师要以身作则，为人师表就要做到言行一致，表里如一。在学生们的心目中，教师的形象是崇高的，教师的一举一动往往成为他们的模仿对象。所以教师要注意约束自己的言行举止，处处给学生做出榜样。试想，如果一个教师在课堂上义愤填膺地抨击各种丑恶现象，走出教室却对社会上的不正之风迎合或追逐，这种说一套做一套言行不一的行为，对学生会产生怎样的不良影响。

师爱是师德的核心。身为教师应有一颗无私的爱心。我们的教育事业本身就是爱的事业，可以说没有爱就没有教育。爱学生是教师的基本素质，只有教师以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会使学生“亲其师，信其道”，激发他们积极向上的力量，这样也才会受到学生的尊敬与爱戴。作为一名教师要从内心深处培养对学生的“爱”，心里时刻装着学生，在学生受到挫折的时候去安慰他们，在学生受到烦忧的时候去开导他们，在学生迷茫的时候去帮助他们。教师对学生既要关爱，又要严格要求，做到严慈相济。

同时教师也要注意尊重学生的自尊，通过维护学生的尊严，拉近与学生之间的距离，成为学生们的良师益友，从而形成师生相互尊重的和谐关系。

良好的师德是教师从事教育活动必须遵循的道德规范。每一位教师都应刻苦学习，严于律己，努力践行，不断提高自己的道德水准。现在已进入信息时代，这对青少年开阔视野，增长知识提供了条件，同时也会受到各种思想文化的影响，使他们的思想更为活跃。因此，这也给教师提出了更高的要求，身为人民教师，必须自重、自励、自爱，不断加强自身的师德修养，树立以人为本的育人意识和使命意识。唯有教师具备较强的业务素质，高尚的师德水准，做到以德修己，以德育人，才能真正担负起为祖国培养合格人才的重任。

美国学者所罗门教授说：“在个体人格发展方面，教师的影响仅次于父母。一个孩子如果拥有甜蜜的家庭，享有父母的爱，又得到一个身心健康的教师，那是无比幸福的。相反，如果他既不能在父母那边得到足够的关怀和爱护，又受到情绪不稳定教师的无端困扰，必将造成许多身心发展的问题。”所以，作为小学教师，作为把孩子领入知识殿堂大门的老师，更应该努力提升个人的师德修养。那么，如何提升教师个人师德素养，我认为应从以下几方面进行努力：

一、调整心态，增强职业认同感。

加入教师队伍的人，形形色色，有些是真心地热爱教育事业，有些可能是形势使然，把教师职业只是看作一个饭碗。所以当遇到教师的收入和地位仍然不是很如意，老师的工作不是社会全部人能理解时，这些人对教师这份职业更是没有认同感。这时，需要个人心态的调整，首先应该认识到教师职业的神圣，有针对性地去了解、学习古往今来的名师，领略他们高尚、伟大的人格，仰望他们在历史长河留下的烁烁光华，重新认识教师职业的崇高，选择教师这个职业，就意味着一份责任，一种使命，更是一种光荣。其次，要充分认识到教师的劳动，是精神产品上的收获，是个可以长期看见效益的收获，看到自己培养的人才在各条战线上做出杰出的贡献时，教师的幸福感和成就感自然油然而生。

二、自我缓解，化压力为动力。

教师的工作，特别是小学教师的工作是极其繁琐，细腻，甚至看去是极其微小的。低年级的孩子除了教学，在生活上不仅需要你人格力量的感染，还需要你事无巨细的关心，手把手的教导。从文明礼貌到交通安全，直到服装整洁都需要细致入微的指导。一个人长时间投入在这样琐碎、重复的工作中，意志会有所消磨，而学校里还有各种活动，公开课、评比、检查，教师必然感觉到压力重重，动辄则咎。如何缓解压力，首先，要意识到一定压力是有益处的。它能提供行为的动机。在各种公开课和评比中，你的教学能力和班主任工作能力肯定能得到提高，在每次的活动过后，不管是成功、失败，都不要太计较得失，肯定自身的每一次提高，多寻找心灵的满足感。在琐碎的工作中，多看到自己工作中取得的成绩，多找找学生的进步，哪怕是一点点。那么，工作就不再是盲目，重复的，工作的意义和成就也会显现出来。

三、不断充实，厚积而薄发。思想家黄宗羲曾说：“道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣”。丰富的学识和开阔的视野本身就是一个高素质教师的专业要求，而也只有丰富的学识和开阔的视野，才能沉淀出高尚的人文素养。大师让我们高山仰止，不止是因为他们的博闻强记，学术成果，更是因为他们的人文素养和高尚的人格，那是他们身上丰富的文化沉淀所展现出的魅力。薛瑞萍老师在《心平气和一年级》中说到：“小学教师是一份艰辛卑微的职业，要想从中获得充实宁静的感觉，必先拥有丰盈的教育智慧。”作为教师，应不断丰富专业知识，多看书，多反思，多积累，教育的智慧，只有厚积才能薄发。

四、关爱学生，从心出发。

“师爱”是教师对学生一种只讲付出不记回报的，无私的，广泛的且没有血缘关系的爱。爱，需要尽心，需要宽容，需要平等。桂贤娣老师说，要因生施爱。因生施爱，首先需要尽心，要了解每位学生的不同特点，不同需要。这听起来并不容易，但只要从心开始的关心，孩子自然而然地会和你亲近，了解也是自然而然的事了。犯错，是每个孩子都会做的事，正确地看待孩子犯的错误，有一颗宽容的心，多从学生的角度去看待事情，理解他们，才能真正的宽容孩子。平等，则需要保持一颗童心，有一颗童心才能和孩子真正的沟通，才能让孩子感受到平等。关爱学生，不是口头，也不只是事无巨细的教导，还应从心出发，用心贴着心，才能温暖。当你向孩子们交出你的心时，孩子肯定会回报给你更炙热、纯净的心。这时，教师职业特有的快乐，已不是能用言语来形容。

人们都说：教师是人类灵魂的工程师。而生活在一个充满物欲和复杂人际的红尘俗世里的教师，他的灵魂是不是天底下最健康的灵魂呢？教师也是凡人，在纷繁复杂的大千世界，要保持一颗纯净的心，一个洁净的灵魂，需要自身通过不断的自省和学习。只有不断地完善、提高自我修养，教师才能真正成为“人类灵魂的工程师”，学生的领路人。

国家的兴衰，取决于教育；教育的兴衰，取决于教师。教师是立校之本，而师德则是教育之魂。从古至今，在人们心目中，似乎很难找出比教师更受敬重的职业。只要用真诚的心去感化学生，用真诚的爱去引导学生，只有真的爱学生才能当之无愧地说爱教育事业。

陶行知是伟大的人民教育家，他以德立教“爱满天下”，是“万世师表”的楷模。他爱国、爱民、爱教育。由于有了这种深切的“爱”，才有了他那种“千教万教，教人求真”的执着追求。他穷毕生的精力，投身于人民教育的各项革新运动，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，在旧中国矗立起一座人民教育的丰碑，铸就了民心所向的一代师魂，成为“中国近代教育史上的一代巨人”。他的教育思想是超时代的，他的教育成就是卓越辉煌的，他的教育影响是跨国界的。因此，不管是过去，还是现在，或者是将来，他都是师之楷模，是广大教育工作者学习的典范。要弘扬陶行知思想，光大陶行知精神，首先，我们就要学习陶行知的崇高师德。正如陶行知先生所说：“道德是做人的根本，”根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处?由此可见，师德是立教之本，正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性，所以时代与社会对教师职业道德要求水准就高于其它行业。教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者，是莘莘学子人生可靠的引路人。教师队伍作为一个特殊的职业集团，它的道德水准高低将与民族的存亡，国家的命运息息相关。可以说，没有教师的社会劳动，没有教师道德的高素质，便没有新一代民族素质的提高。因此，教师应以德立教，以身示教，与时代同步，锻造不朽师魂！

锻造师魂先立德，学陶师陶重实践。教师的职业道德应是集公民的思想、政治、法纪、道德等方面的优良素质在教育教学活动中的统一集中的具体表现。这种表现概括地说，可以归结为以下几个方面：

其一，教师应该热爱教育事业，树立忠诚教育，教书育人的信念。这种信念源自于对现代教育的性质、地位和功能的深刻理解上。“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人”，取决于教师正确的人生观、世界观以及价值取向确立。教师应像陶行知先生一样“千教万教，教人求真。千学万学，学做真人”；教师从一选择上教师职业，就应具有“捧着一颗心来，不带半根草去”，永不为外物所动的胆魂与气概。

其二，教师应该热爱学生。热爱教育事业是一种理想与情感，爱生才是实施教育的基本触发点和着力点。陶行知先生说：“待学生如亲子弟”。爱是教育的基本要素，“没有爱便没有教育”。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此，爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。“爱是一门艺术。”能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱：要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”；要爱他们具有极大的可塑性；要爱他们在教育过程中的主体能动性；要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。“爱”要一视同仁，持之以恒；“爱”要以爱动其心，以严导其行；“爱”要以理解，尊重、信伍为基础。只有这样的爱，才是以德立教。只有以德立教的“爱”，才能爱出师生间的“师生谊”，爱出社会主义社会新型的师生关系，爱出“爱满天下”的陶氏风范。随着素质教育改革的不断深化，“爱生”的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介，润滑油和崔化剂，不热爱学生的老师，学生决不会欢迎他。因此，“爱生”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。

其三，教师应当勤奋学习，走在时代和学生发展的前头。教师担负着教书育人的重任，是从事精神产品生产的劳动者，因之必须有真才实学。陶行知先生说：“教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专门知识抱什么态度，这也是师德问题。”面对当今时代的发展，社会的进步，科技的飞跃，以及

学生成长对“学高为师，身正为范”的挑战，教师如果不强化“自育”意识，自律自爱，持之以恒，力学苦练，做到“闻道在先”，“术业有专攻”，要“为人师表”，恐非易事。故此，当代师德对教师的要求也包容了“勇于和勤于不断提高自己各方面素质”这一内容。

其四，教师要尊重科学，遵循规律，认真负责，勇于创新。教师的工作对象是活生生的人而不是商品。商品生产出了次品可以弥补，学生教育出了问题，几乎无法补救。以众多优秀教师工作成功的表现来看，我们不难发现其共同点之一，就是尊重教育科学，遵循教育规律办事。他们讲求教育艺术，坚持“文道统一”，他们不是照本宣科的“经师”，而是融科学、艺术、文化、道德于一身的教育精英。他们有科学的头脑，敏锐的触角，艺术的手段，善于从不同的科学领域撷取时代信息，提炼精髓，精心设计，合理运用乃至创造性地施为。他们无不时刻以自身的科学态度，科学精神去催化新一代的科学潜能。因此，他们获得了创造性劳动的成功。由此看来，科学化教育才能对全体学生素质的全面发展负责，对教育的社会效益负责。讲究科学，无疑是现代师德所应涵盖的内容之一。

其五，教师还要乐于合作，善于合作。现代教育是一种集体协调性很强的职业劳动，教师的工作需要竞争，更需要合作。竞争促进了教育发展的繁荣――为教育增添了活力――如竞争中涌现了大批专家型教师，大批星级教师；展现了大批教育教学成果，造就了大批新型的人才。但教师又要乐于合作，善于合作。学生的成长和学生素质的全面发展，决不是一个教师的劳动成果，而是教师群体与家长，社会积极力量通力协作下的群体劳动成果。教师只有善于处理好教师与教师之间，教师与家长及社会积极力量的关系，才能减少教育过程中的内耗，从而形成取向一致的教育力量。

其六，教师还应有高尚的人格，端庄的仪表，优雅的风度。教师高尚的人格，大度的仪表，优雅的风度具有无穷的感召力，亲和力。教师高尚的人格来自教师的道德修养；教师端庄优雅的仪表、风度、气质来自教师的文化素养。教师只有以协调的人格美、仪表美、风度美，才能以德立教，以身示教，塑造出当代教师的美好形象，造就新一代的师魂。

6.教师师德师修养计划 篇六

邓小平同志说：“一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”教育的目标是“德才并重，以德为主”。具体的归位，就是依靠自己良好的职业道德去影响每一位学生。要说何为良好的职业道德，在我看来，道德的好坏并无严格的法律依据，它随人们的思想观念体现于非正式的舆论之中。

师德体现在方方面面，概括的说就是要忠诚于人民的教育事业、教书育人。这是师德最基本的要求。这一表述使教师道德体制与其他职业道德体制明显的区别开来。

教师是蜡烛、是春蚕、是人类灵魂的工程师，在人们心目中，教师的形象是崇高的，是备受人们尊敬和爱戴的。为了维护教师这一崇高的形象，提高自身教育教学质量，完善自身师德修养。本学期，我计划以十六大精神为指导，认真贯彻江泽民同志“三个代表”重要思想和“以德治国”的基本方略，以《中小学教师职业道德规范》和《中小学教师日常行为规范》为依据，加强完善自身的师德建设。希望通过一系列的学习，形成新的教育观、人才观、质量观，养成自身关爱学生，严谨教学、勇于创新的优良师风。计划从以下几方面加强自身师德修养： 第一：加强理论学习。

1、加强政治理论学习。学习十六大报告和江泽民同志在北师大百年校庆上的讲话，学习胡锦涛同志关于“两个务必”的讲话，学习《公民道德实施纲要》。

2、加强新课程标准的学习。转变教育观念，把培养和发展学生的创新精神和实践能力、收集和处理信息的能力、分析解决问题的能力、交流与合作的能力以及使命感放在重要位置。

3、加强教育政策法规的学习，内容有国务院关于《基础教育改革与发展的若干决定》、《教育法》《教师法》、《中小学教师职业道德规范》。

第二：加强完善自身心理健康教育的学习。计划从六方面入手：

1.端正方向。自觉遵守四项基本原则和国家法律法规，坚决抵制伪科学、伪宗教对校园的侵蚀、渗透。

2.敬业爱岗。热爱教育事业，以改革和创新精神搞好教育教学工作和教科研工作。严谨治学，精益求精，努力提高从事岗位职责的能力，提高工作效率。

3.教书育人。全面贯彻教育方针，积极实施素质教育，开发学生智力，启发学生的探索精神和创新思维，培养学生的实践能力。

4.热爱学生。增强尊重学生、建立民主、平等和谐的师生关系，做学生的良师益友。

5.尊重同志。能够与不同性格、不同志趣的教师和谐相处，互相学习、博采众长。努力形成互敬互爱、奋发向上、共同进取的群体氛围。

6.以德修身。严于律已，作风正派，廉洁从教，为人师表。遵守社会公德，追求科学文明的生活方式。第三：在教学工作中努力贯彻以下三方面的教育思想：

1、热爱学生、想学生所想。

热爱学生是师德建设的核心，关心每一个学生、了解学生、走进学生、对学生严而有爱、严而有度、不讽刺不挖苦学生，促进学生主动。全面地发展，使学生真正变“要我学”为“我要学”。

2、乐于奉献，保持心态。

自古以来，为人师表、以教为荣、不计名利、甘于奉献，都是一名教师的真实写照，保持良好的心态才能有良好的心态对工作尽责，培养学生具有良好的品德，尊重学生、尊重家长、耐心对待每一名学生、无偏袒心理，无歧视后进生心态。不勒索或暗示家长送礼，遵守教师道德十不准。

3、为人师表、以身作则。

作为一名教师，在思想品德上以身作则、诚实、守信、在治学上以身作则、语言美、仪表美、以广博的知识，才学和完善的人格力量，去影响学生，感染学生，真正做到教书育人。

师德建设是一项长期系统的工作，需要我们教育工作者持之以恒的努力，并不断总结经验巩固成果。教育是情感的感召，努力树立教师的良好形象，用自己的言行感动学生、感动家长、感动社会，让我们共同努力吧!

仪征市第四中学

周志东

师德修养计划

仪征市第四中学

束翠兰

教师是太阳底下最光荣的职业,自古以来就有“学高为师，德高为范”之说。在新的学期中，我将以塑造教师良好形象为方向，以关注学生的生命为己任，以关心学生的成长为目标，在不断充实，不断完善自我的同时，为学生营造良好的学习生活氛围，为教育事业贡献自己的力量。

一、认真做好本职工作，充实自己的理论知识。

在本学期的教学工作中，我要尽职尽责，忠于职守，不迟到，不早退，遵守学校的规章制度。充分利用有效的时间积极学习各种师德理论，勤奋学习，勤奋工作，勤奋笔耕，勤于钻研，不断提高自身的知识水平和业务素质。业精者堪称师，而业精于勤。作为教师，更要勤奋好学，孜孜不倦，使自己的“一桶水”常满常新。要努力做到“学识渊博”、“业务精良”，既有精深的专业知识，又具有广博的相关知识，坚实的理论功底和较高的业务能力。同时我还利用各种案例来监督自己，时刻反思自己的行为，严以律己，以身作则。学校是育人的摇篮，我是这个摇篮中不可缺少的一份子，就像大海中的一个小水滴，既然生活在集体中就要服从学校的安排，认真做好自己的本职工作，时刻从大局出发，踏踏实实，兢兢业业，认真完成学校交给我的各项工作。

二、积极参加社会实践活动，努力提高师德修养。

在本学期中我要积极参加社会时间活动，提高自己的师德修养，在活动过程中，处理师生之间、教师之间、教师与家长之间及与社会之间的关系。认识自己行为的是与非，辩别善与恶，培养良好的道德品质。只有积累沧桑，才能真正锤炼师德。

三、、为人师表、以身作则。作为一名教师，在思想品德上以身作则、诚实、守信、在治学上以身作则、语言美、仪表美、以广博的知识，才学和完善的人格力量，去影响学生，感染学生，真正做到教书育人。同时不断地反思自己，反思自己存在的不足，积极开展批评与自我批评。一个师德高尚的教师必定是一个自觉进行师德修养的人。师德建设要求教师在实践中，注重自我学习、自我修炼、自我约束、自我调控，活到老，学到老。

四、严谨治学、寻求创新

“严谨治学，探求创新”是教师从事教书育人工作具备的业务素质。它不仅要求教师具备系统精深的专业知识，广博的人文知识，还要学习心理学、教育学、美学等教育学知识，掌握现代化教育手段。只有不断的创新才新才能被更多的孩子所喜爱。只有不断的创新才能推动教育的大发展。

五、为学生倾注所有的爱心。热爱教育事业，以改革和创新精神搞好教育教学工作和教科研工作。严谨治学，精益求精，努力提高从事岗位职责的能力，提高工作效率。作为一个教师，爱心最重要。关心和热爱学生是真挚的师爱，是教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的情感，是教育实践中一种强大的教育力量和手段。它表现了教师对祖国对人民对党的爱，体现了教师的独立人格和应承担的。热爱学生是师德建设的核心，关心每一个学生、了解学生、走进学生、对学生严而有爱、严而有度、不讽刺不挖苦学生，促进学生主动。全面地发展，使学生真正变“要我学”为“我要学”。增强尊重学生、爱护学生的责任意识，建立民主、平等和谐的师生关系，做学生的良师益友。

7.地理教师应具备师德修养 篇七

会议以“打造人才培养高地、服务教育均衡发展”为主题, 围绕如何准确把握党的十八届三中全会关于全面深化教育综合改革精神, 进一步推进宁波市基础教育改革, 提高骨干教师高端培训工作质量展开研讨。

宁波市目前有中小学教师近6万名, 其中由市教育局通过评选考核等途径产生的骨干教师2 500多人, 占教师总数的4.2%, 分为教坛新秀、学科骨干、名师、特级教师、正教授级高级教师等五大类型。近年来, 宁波市中小学教师培训中心通过组织集中培训、举办名师教学展示活动、特级教师带徒活动、创建名师工作室等形式, 借用国内外高校及有关培训机构力量, 培养了280多位中小学各学科名师, 占骨干教师总数的11.2%。通过为不同群体教师提供多元化、梯队式的培训体系, 逐渐形成了面向农村骨干、青年骨干和骨干教师高端培训等不同主体, 辅以“汇智课堂”等平台的多元化的骨干教师培训“宁波模式”。

2011年下半年开始, 宁波市师训中心相继推出“学科教育家” (中、小学语文) 培养对象和“学科教育家” (中、小学数学) 培养对象等共四个培训项目。“学科教育家”培养对象高级研修班项目以“宁波市名师”以上骨干教师为对象, 以“蕴含学术元素、着眼综合修炼、催生教育思想”为宗旨, 按学科分批次逐年实施。在自身由优秀走向卓越的专业发展与成长中, 要求学员担当起青年骨干教师培养的导师, 在宁波市范围内发挥示范引领和辐射作用, 因此, 他们既是“学员”又是“导师”, 边学边教, 教学相长。

宁波二中副校长江一鸣是宁波市“学科教育家” (中学数学) 项目的培养对象。作为宁波市名师, 江校长坦言, 一年多的培训经历让他有机会走出宁波, 放眼世界, 开阔了视野, 促进了专业成长。

顾明远先生充分肯定了宁波市教育局为教师培训工作做出的努力和探索。顾先生说, 宁波历史上是开放包容的。美国为什么那么发达, 就是因为美国的开放, 使美国在建国二百多年很短的一段时间内, 一下子变成世界上的大国。所以开放很重要。宁波的教育这么好, 与开放有关, 它吸收了多方面的资源。顾先生认为, 宁波在教师培训上积累了一套经验, 其中令他印象最深的是培训的层次性和制度性。顾先生指出, 现在的教师培训确实遇到了一些问题, 比如学生是被学习、被教育, 教师是被培训, 缺乏自觉。规定一年要培训多少小时, 教师不得不去。另外, 在很多培训学院里, 教师没有心思听讲, 也听不进去。每年, 教师培训花很多钱, 而且经费还在增加, 但总体来讲, 培训效果不理想。宁波能有自己的办法, 强调自主的培训, 强调有梯次的培训, 这非常好。浙江地区民办企业这么多, 学校的体制上会略有不同, 但公办教育的力量是很强的。政府购买社会服务, 包括教师的培训, 也是一个创新。

顾先生进一步指出, 从政治、经济、文化、社会、生态这五个方面来看, 有很多改革措施与教育相关。例如, 城乡一体化会为我们带来很多问题, 包括外来人口随迁子女的上学、考试问题。户籍制度改革也影响我们的教育。北京新建的学校都是九年一贯制的学校, 这不仅为了小升初, 还为了将来的学制改革。所以, 改革不是一点一点的, 而是综合起来都要改的:高考的改革, 小升初、初中升高中的问题, 考试制度的改革, 教学的改革。深化教育领域综合改革的核心就是立德树人。三中全会的文件把立德树人讲得那么具体, 三中全会把科学价值观贯穿于教育中, 核心价值观也已经提得很明确, 在国家、社会、个人层面等都有体现。另外, 要加强中国优秀文化的传统教育, 加强体育、美育。中央的文件将教育讲得那么具体, 具有很强的操作性, 这些都是培养教师过程中首先要思考的问题。

顾先生说, 教育部现在特别重视教师的培训。现在各地教育硬件都已经差不多了, 特别是发达地区, 但是软件的问题确实是一个很令人苦恼的问题。教育有很多问题, 但很多不是教育本身的问题。很多的社会问题, 甚至很多矛盾加在教育身上, 教育不可能承受这么多的社会矛盾。但教育内部本身也有问题, 其最主要的是教师队伍问题。近几年出台了一系列标准, 例如, 幼儿园、小学、中学教师专业标准, 但是, 顾先生认为, 很多教师没有看过这个标准, 也就是说专业标准没有最终落实到教师身上。其实, 这个标准是合格的标准, 是入门的标准, 而不是优秀的标准。所以一定要严格国家考试资格, 要把好入门关。入门非常重要, 最主要的是对教育的认知、认同, 认为教育是怎样的事业, 教师是怎样的职业。

另外, 国家规定一名合格的教师拿到教师资格证五年后要进行培训。宁波已经有了一套针对中青年教师培训的办法, 顾先生很赞赏, 进一步谈了名师怎样培养的问题。顾先生说, 北师大教育家书院的成立也有这样的初衷, 即为教育家成长提供一个平台。成为名师的第一步是把个人搞好, 把学生培养好。每位教师的风格都是不同的, 但是要提炼出自己的风格, 再进一步提炼自己的教育思想。就提炼思想方面, 顾先生认为宁波采取名师班这种形式非常好, 教育家书院也是这么做的。人数不多, 十几个人, 请一些教师做些报告, 然后大家坐在一起讨论, 思想相互碰撞。还可以开展一些名师带领活动, 当然名师带领徒弟不一定在学校里带, 顾先生强调, 教师的成长最根本的还是在实践之中。

另外, 名师的培训也可以搞一些沙龙活动, 可以轻松一些, 不要太严肃了, 大家在轻松愉悦的环境中交谈, 出现思想的碰撞、思想的火花。教师很紧张, 很辛苦, 如果搞一些沙龙活动, 每次沙龙有一个主题, 可能对名师或者其他中青年教师起到一些作用。

顾先生指出, 浙江开展的这种操作式的、自主式的教师培训课程在网络上显示, 形式挺好, 但要有人引导。以前的培训往往都是为了高考, 现在可能一些教师想的还是怎样提高成绩, 所以, 要有一些引导。关于引导, 顾先生认为提高教师的科学文化水平、修养, 尤其是提高教师的修养, 是培训最根本的任务。教师有了科学文化修养就能有悟性。一名优秀的教师, 首先要热爱教师这个事业, 还要有悟性。所以, 教育家书院请的教师不仅仅是教育家, 还有社会学家、经济学家等各领域的专家, 以扩大教师的视野, 提高教师的修养。

对于名师进一步成为教育家, 顾先生强调首先要提高他的文化修养, 然后必须有自己的教育风格、教育思想。顾先生说, 在我们1 200万中小学教师中, 起码得有几万教育家。一辈子从事教育工作, 热爱教育事业, 培养一批人才, 有自己的教育风格、教育思想, 这就是教育家。

顾先生还谈到, 与国外相比, 我们教育的培养模式还比较陈旧, 推荐大家有机会去看看北京十一学校。今年《中国教育报》已经连续三篇对其进行报道, 《光明日报》《中国青年报》也对其教育思路进行了报道。该校敢于创新, 4 400位学生, 有4 400张课表, 每人一张课表, 学校的教室有271个, 没有班级。有人担心没有班级怎么成立班集体呢?顾先生说, 他们本身就是一个大集体。学生自主选课后, 就有很多集体, 学校有几百个社团, 社团本身就是集体, 那是学生自主的集体, 它充分调动了学生的积极性。教学分层次进行, 语文、数学、英语分了好几个层次。有的学生喜欢中国文学, 有的学生喜欢外国文学, 这都可以自主选择。英语班学生高中毕业后, 都已经读完了两本原著, 相比之下, 现在英语系的大学生都很难去读原著。他们学校的科学实验班, 高考成绩平均分680多分, 升学率也没降低。当然, 并不是所有的学校都要学十一学校, 它的教师素质、硬件设施比较强。但是, 从另一方面也说明了培养模式还有很大的改革空间。

另外, 关于教师专业学位的设立, 顾先生认为这是提高教师的社会地位。我们经常讲尊师重教, 但教师本身的学历很低的话, 其社会地位很难提高。教师要成为不可替代的群体, 要专业化。目前, 对于教师专业学位来讲, 硕士学位已经比较普通了, 另外, 北京师范大学前年也开设了专业博士学位, 所以, 名师通过努力可以获得博士学位。

8.论体育舞蹈选手应具备的音乐修养 篇八

关键词：体育舞蹈；音乐；节奏；选手；鉴赏力

体育舞蹈是当代国际流行的一种竞技性的舞蹈，它集音乐、技巧、体能、表演为一体，兼有文化娱乐的内涵和体育竞赛的特点。因此，要求体育舞蹈选手必须具备体育舞蹈运动最基本的身体素质（力量、柔韧、协调、灵敏等）和高度的技巧外，还应该具备音乐方面的修养。音乐对增强体育舞蹈选手的表现力和艺术感染力起着至关重要的作用，只有对不同舞种的音乐有较为深刻的理解，才能有很好的舞蹈感觉，才可能跳出优美动人的舞步，在比赛中表现得更有魅力，取得更好的成绩。

1 体育舞蹈和音乐的关系

从艺术形态上说，音乐是属于“听觉”的时间艺术，舞蹈是属于“视觉”的时空造型艺术。音乐的时间单位是音调和节奏，舞蹈则是姿势和动作。舞蹈整体要由节奏、节拍来组织。音乐和舞蹈都属于“动”的艺术，舞蹈是“听”不见的，属于视觉艺术范畴，而就独立的音乐来说，它是“看”不见的，是属于听觉艺术的范畴。没有声音是舞蹈的局限，而音乐则太抽象，摸不着也看不见，不易理解，但是，音乐能够弥补舞蹈的“局限”，而舞蹈则能使音乐获得某种可能的视觉印象，使音乐更好地表达。音乐是舞蹈的声音，舞蹈则是音乐的形体。

音乐靠舞蹈者不断变化的形体动作来提示和体现音乐的内涵，把音乐抽象的内容和丰富的情感化为具体的形象体现出来。舞蹈通过音乐表现力度、速度、幅度（即强弱、快慢、大小、轻重）的变化和对比、交替、重复，并由此表达出人物的情感，进而塑造人物形象。所以，西方有人称音乐是“听觉化的舞蹈，舞蹈是视觉化的音乐”。二者虽然表现形式不同，但它们共同表达着一个进行的“流动”的过程，一个是音符的“流动”，一个是形体的“流动”。音符的“流动”靠节奏来组织，舞蹈动作的“流动”又必须通过时间节奏上的力度、速度来进行有序的组织。因此，音乐和舞蹈应该是互相联系、互相依存、互相烘托、共同发展的关系。体育舞蹈作为舞蹈表演和体育竞技的结合体，与音乐的关系同样是密不可分、相辅相成的。

2 音乐感在体育舞蹈表演中的作用

舞蹈艺术通过人体动作来传情达意、抒发情感，它是一种最能表现人们情感的艺术形式。古代文学论著《毛诗·序》中说：“言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故手之舞之，足之蹈之也。”说明了舞蹈动作擅长表达情感。但是纯粹的动作并不能称为舞蹈艺术，舞蹈艺术应该是经过提炼的有规律的优美动作，而舞蹈应该是人体按照一定的节奏所进行的连续运动。由此看来，没有音乐节奏伴随的无规律的动作，不是舞蹈艺术。体育舞蹈作为艺术与体育的结合体，同样具备与音乐密不可分的关系。

在观看体育舞蹈选手演出或比赛时，总会听到人们评论某对舞蹈选手乐感好，舞蹈感觉好，或是某对舞蹈选手节奏感差，缺乏内在激情……这些都说明了音乐感在体育舞蹈技巧中的重要性。一般来说，如果体育舞蹈选手缺乏对音乐的敏锐感觉力和对音乐旋律的审美感觉力，他们的动作必定是干巴巴的缺少内在情感，表演也一定是“冷冰冰”的没有激情和表现力。这样的舞蹈不可能有任何内在的表现力，既不能给人美的享受，也不可能陶冶人们的情操，升华人们的情感。

对于体育舞蹈选手来说，比音乐感更重要的当然是舞蹈感觉。舞蹈感，是指舞蹈的才能，指对舞蹈细腻的理解和形体表现能力。体育舞蹈选手的舞蹈感和表演艺术修养，决定着他们的表演风格和气质。一个优秀的体育舞蹈选手不仅应该有一个善于舞蹈的能传情达意的身体，而且应该善于创造性地、有灵感地和技艺高超地把每一个动作、舞姿都有机地与音乐融为一体。并把音乐内涵中最细微的层次和变化的情感差别注入舞蹈动作中，借助形体动作将自己对音乐的心灵感受具体化、形象化。这是一个舞蹈者较高的艺术修养和表演技巧的表现。

在体育舞蹈赛场上的竞争，需要有高超的技艺、默契配合和扎实的功力。提高技艺和功力，就目前我国体育舞蹈选手急待解决的问题是技巧和节奏的运用。实践中，体育舞蹈应加强流动感，尤其是有升降的舞种。在跳华尔兹舞时，很多人不会或不注意運用第三拍结尾的下降，往往把这个下降一带而过，只是足跟着地，就急着出脚去找第一拍下降的重音节奏。这种方法流动性差，步伐移动不开，身体的重量和地板的压力没有完全形成发力点，上升的身体没有力量的支援，摆荡的身体线条显得不饱满，力度和速度出不来。反之，如果紧紧抓住第三拍的后半拍，即第三拍结尾的这个下降，使身体实在地降下来，即足尖、足跟、膝关节下降，就会把身体流动起来，而下一小节的重音下降会更从容地找到压力，把身体摆荡起来。当然，运用这种技巧首先要把音乐感弄懂，不能只会跳三拍子，应当会跳六个半拍，因为华尔兹的升和降是在半拍中运用的。

综上所述，音乐感在体育舞蹈表演里是不可缺少的一个重要组成部分。音乐感对于体育舞蹈选手的表演能力起着不可低估的作用，它是体育舞蹈选手舞蹈技巧的重要组成部分。

3 节奏——音乐和体育舞蹈的共同基础

舞蹈动作的延续、重复、变化，始终是伴随音乐节奏进行的，并在时间和空间里抒发情感和展现多种舞姿、造型。体育舞蹈选手如何运用音乐节奏，是衡量其能力大小、艺术水平高低的尺度。一般拉丁舞爱好者能够按伦巴音乐的4/4节拍准确的跳出2、3、4、1的时值分配，只要移动脚是在2拍上，把重音的4跳出来，就不错了。而对高水平的体育舞蹈选手而言，由于是参加比赛，要展示出形体线条的美感，就必须展现力度和速度的对比，以及超强的控制能力。要做到这些，就需要改变一般节奏的跳法，把4/4的节奏分为八个半拍跳，把动作的移动和到位细致地表现出来，增强地板的压力，使摇摆的动态更清晰、更准确，从而增强伦巴舞的风格，争取胜人一筹。当然，节奏的运用是多样的，当前比较流行的一种新潮跳法，也是职业选手必须掌握的一种节奏是‖2 & 3 & 4 & 1‖，在节奏分配上是运用2和3拍结尾的“&”摆动，并加大压力反弹，力度和速度以及线条充分的展现，都将找到发力的感觉，而4、1拍是延长3的节奏感觉，因原节奏的4只是一拍，现在延长为一拍半，以展现强音和身体线条，最后的&只有半拍，其作用和2、3拍的“&”一样，做摆胯、收胯以及各种转动，都会加强力度。而很多动作的提前转，也都是用这个半拍，如延迟走步、扭臀步等，实际上是把伦巴的四个4分音符作切分音运用，从而显示了力度。因此，节奏的巧妙运用会在动律上获得极好的效果。

节奏是音乐旋律中的筋骨，也是舞蹈动律和表现力的基础。节奏的作用是组织音乐，而舞蹈又靠音乐节奏来组织。节奏是加强舞蹈语言起伏的力量，舞蹈是伴随音乐节奏的速度来表达感情和体现动作力度的。在体育舞蹈运动中，动作的强弱、快慢、大小都是根据音乐旋律中节奏的变化和情感内容的需要变化、发展的。

音乐节奏在舞蹈艺术中的功能是多方面的，它在体育舞蹈动作的运动过程中，以力度、速度、幅度的变化和对比、交替，引出各种富有激情的动作和姿态。因此，节奏是按照舞蹈动作所要表达的情感内容有秩序、有目的、有规律地把各种动作有机地组织起来，为表现不同风格的舞蹈内容服务的必不可少的要素之一。

4 音乐感的体现——不同舞蹈音乐的鉴赏力

音乐所包含的内容是极其丰富的，它能把人的情感态度、精神感觉，作为一种追求、一种理想，借助音响、旋律、节奏将心灵感受传达出来。人们对音乐的理解和感受和各自的人生经历、文化修养、心理状态、美学素养、审美能力分不开。一首乐曲，可以因和声、节奏、旋律的不同而产生不同的情感效应。同样，一首乐曲也会因人们不同的心理类型、职业性质、文化修养和当时的心情而引起千差万别的反应，产生迥然不同的情感体验。因此，对音乐的领悟和理解程度、鉴赏能力和审美能力，反映了听者的音乐素养和修养。

真正出色的体育舞蹈选手，不仅要善于听音乐和领悟音乐的内容，而且必须喜爱它、理解它和感受它。人们对音乐的感受、理解能力并不是天生具有、一成不变的，它完全可能在有意识的训练中、在各方面的修养配合下，逐步发展和提高。鉴于体育舞蹈艺术的综合性，平时可以有意识地学习和增加一些文学、美术欣赏以及音乐等方面的知识，多听音乐，加深对不同舞蹈音乐的理解，并融入对乐曲本身的感知、情感體验之中。在舞蹈训练中注意音乐和舞蹈之间情绪、情节、节奏的联系；在提高舞蹈技巧的同时，注意培养和提高音乐节奏感；在训练和表演中，要尽量克服机械地表演，要把每个舞蹈、每个动作都建立在深刻理解音乐的基础上，只有在每个动作中都充满内在的情感，才可能塑造感人的形象，舞蹈才有激情和旋律感。如果不能做到对音乐有深入的理解，就不可能有舞蹈的表现力。所以，要努力提高音乐修养和舞蹈表现力，最终达到用舞蹈动作“跳出”音乐的内涵，这是体育舞蹈选手应该具备的艺术修养。

参考文献：

[1]魏纯镭.论音乐与艺术体操结合的双重效应[J].浙江体育科学，1995（6）.

[2]赵晶霞.艺术体操与音乐[J].体育研究，1992（6）.

9.教师师德修养读书笔记 篇九

这种人格化的教育对青少年的影响深刻而久远。在实施素质教育中，我们切不可忽视教师的人格的潜在作用，应该充分发挥教师人格独具风采的魅力。子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”这是说：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来;相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。教师在日常生活和班级管理中的举止行为最易成为学生的楷模。有这样一个班主任，她要求学生早读不迟到。若迟到了，则要扫一周地。每天轮到她下班时，她总是提前到班上，自己坐在讲台看书。某次，这个班主任迟到了。班主任很自觉地做起了卫生。同学们知道班主任家的宝宝突然生病了，她才迟到了一小会的，都说小罚一天好了，接下来同学们轮流做卫生。班主任却说，谁迟到了都一样。

自此，班上再没人迟到了。教师的在教育学生的同时，自己要以身作则，要为人师表，因为身教重于言教。只要教师处处以表率，就会潜移默化地感染学生。

教师专业发展的另一方面是师能。

一个知识贫乏、水平低下、表达不清、课堂教学气氛沉闷的教师是不可能受到学生尊重的。一名理想教师的知识结构包括三个方面：广泛深厚的文化科学基础知识，扎实系统的专业学科知识，全面准确的教育科学知识和心理科学知识。这就要求教师对所教课程的认识，不仅要有深度，还应有广度。对专业知识不仅知其然，而且知其所以然;还应能触类旁通，具有相关学科的有关知识。在教科研迅猛发展的今天，学生对教师的素质提出了更新更高的要求，只有高素质的教师，才能培养出高素质的学生。只有严谨笃学，与时俱进，学识渊博，专业精深的教师才能承担起培养具有开拓创新能力的学生，才能赢的学生及家长的尊敬，也才能激励学生刻苦攀登科学高峰。

师爱是师德的灵魂

10.​教师师德修养之我见 篇十

教师师德修养之我见

师德修养对于每一个教师而言是一种极为重要的品质，作为一个好的体育教师应具有敬业精神.体育教师的无私奉献,表现在工作上应该是认真不怕苦,教师的言行要起到表率的作用.一、要热爱自己的本职工作

教师要热爱教育事业.这是各界人士、家长及学生的共同要求,也是任何人对自己的工作基本要求和基本原则.一个人如果不热爱自己的工作,他不好这项工作,更谈不上在这项工作中有好的成绩.著名教育家吴天石先生曾引用过一位苏老师的小诗：“人家说我是支蜡烛,这是赞许不是侮辱.如果真能为别人的心灵照亮,我宁愿熬尽心血,滴尽汗珠.人家说我是只渡船,这是嘉奖不是侮辱.如果真能把人们渡上坦途,我宁愿碾平波涛,终身摆渡.”苏老师的话道出对自己本职工作的热爱和重视.二、要热爱自己的学生

新课标指出：教师要有全面掌握和运用教材的能力,要针对学生的生理和心理特点,由浅入深、由简到繁地去分解难点,突出重点,要特别注意了解学生的个性特征,充分发挥教师和学生的双重主导作用.一个热爱学生的教师,才能教好学生,才能对学生的任何事情感兴趣,才能全身心地把精力用到自己的学生身上,这是一个教师,也是一个人做好一件事情的先决条件,是事业成功的基础.对学生的爱不等于严厉批评,不是脸上整天没有一丝笑容,犯错误了就罚他们跑十圈、二十圈,而是要对他们晓之以理,动之以情,用真情去感染他们、融化他们,他们才能和你成为好朋友,没有逆反心理.三、要为人师表，不断进取

11.教师师德修养心得体会 篇十一

偶尔一天，我看到这句话，心中一动，文学性的语言却道出了教师的真性：用爱点燃生命之灯，照亮生命之路。百年大计，教育为本;教育大计，教师为本，教师大计，师德为本。爱之渊源，在与教师的德操。师德决定了教师能否成为好老师，决定了能否点燃生命，决定了能否成为〝灵魂工程师〞。那么，如何能完善自身，做出色的老师呢?

一、〝爱从心中流出〞

教育是爱的事业，教师要热爱学生。师爱是师德之魂。这种爱出自教师的职责，在性质上是一种只讲付出不计回报的无私的广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种情感，就会〝亲其师〞，从而〝信其道〞。在学生还对教师不是很信任的时候，只有有全部身心去爱学生，只有发自真心的爱，才能赢得学生的爱，因为爱从来就是相互的也正是在这个过程中，孩子学到了知识，发展了身心，才使教育实现了其根本的功能。

一名优秀的教师，首先要做一个充满爱心的人这些话，说起来容易，做起来很难;一时体现爱心，容易，长期永葆爱心，很难;爱优秀学生，容易，爱发展中有明显缺陷的差生，很难。于漪老师说：〝表达师爱，不是写在纸上。说在嘴上的，真懂，要用自己的言行来实践的;老师对学生要满腔热情满腔爱，做到师爱荡漾。〞

师爱荡漾，追求自然和谐，细雨润物。讲求真切。透彻。持久。

〝凡是教师缺乏爱的地方，学生无论品德还是智慧都不能得到充分的发展〞(罗素语)。而爱的核心却是善。教师职业如何为善?从教师职业道德中更是难以尽数。从教师爱岗敬业的情感到乐业。勤业。精业的实践，从教师的身传言教到教师的自我修炼，从教师学而不厌的钻研进取到教师诲人不倦的忘忧情怀。等等，形成了教师职业道德的规范体系，无不包含着何以为善的道德策略。一位哲人说过：〝没有一颗善良的灵魂，就没有美德可言。〞

师德是教师的良心。当一个教师不断充实。完善自身，使思想达到一定境界时，一切都变成了自然的行为，学生也会自然地感受到老师的爱。

二、〝工作着是美丽的〞

〝工作着是美丽的〞，人的价值只有在工作中才能体现。即便是平凡的职业，也可以做出伟大的业绩来。教师是平凡的职业，工作的成绩也是在漫长的过程中才能体现。而师德。爱心又和业绩有着紧密不可分割的联系。可以说，缺乏高尚师德的，专业素养绝不会是顶尖的;没有高超的专业素养，师德也会是苍白无力的师德修养和专业水平是相互促进。制约的高尚师德的养成靠日常教育教学活动的磨练。教师要善于从师德修养的角度发现问题和分析问题;善于从自我教学行为的变化改善师德修养。也只有在变化中发展自己，才能始终〝于时俱进〞，跟上时代潮流，做出不平凡的`工作业绩。特别是我们已步入一个信息化的时代，教育环境的改善，多种媒体的介入，一个班学生的信息占有量远远超过一名教师，〝吾生有涯而知无涯。〞因此，教师必须是一个终生学习。始终站在知识前沿的人。教师的专业结构应是处于不断的流变。革新之中的，因为教师专业总是面临着新的挑战，其整个专业活动之中充满了创造性。

苏霍姆林斯基曾提出：〝要给学生一杯水，教师需要有一桶水。〞然而，在知识经济的时代背景下，教师更应该是一条清澈的，不断流动的小溪，吸引着学生到你身边来汲水。曾有一位老教师这样说过：〝开始教学的时候我是一个学科本位的教师，那时总是把学科放在首位。随着时间的推移，我感到我是教艺术的，〞由此，一名优秀的教师，除了必须熟练掌握专业学科知识和教材教法之外，还要努力提高自己的语言文学修养。听说读写水平。观察思考判断能力。努力提高自己的学历层次。教育教学基本功。 一直以来，人们总是将教师比做〝红烛〞。〝春蚕〞。然而，新时代的教师不应该是〝春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干〞的悲凉形象，教师也不仅是传道、授业、解惑者，教师的生命在于创造。叶澜教授在中国基础教育改革的跨世纪思考中，提出〝让课堂焕发出生命活力〞。我们必须意识到：每一堂课，都是教师生命活动的构成。课堂教学对于教师而言，不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，它同时也是自己生命价值的体现和自身发展的组成。只有师生的生命活力在课堂教学中得到有效发挥，才能真正有助于新人的培养和教师的成长，课堂上才有真正的生活。教师，在付出艰辛劳动的同时也在收获，而且是巨大的收获。因为，他能体验到双倍的幸福：向学生所付出的积极情感不仅使学生体验到快乐，而且学生给予的回报也让教师自己感受着绵延的快乐;不仅在教学活动中享受着学生进步带来的幸福，而且在职业活动中感觉着自我发展带来的幸福。 可以说，只有把教师这一职业看作是发挥自己才能的形式，看作是值得自己奋斗的事业，看作是自己参与社会历史创造的途径，看作是个人达到自我完善的境界，教师职业便成为生活中一个不可分割无法舍弃的部分，成为个人幸福生活和持续发展的不竭源泉，教师才能心中始终充满爱心，体验到爱意。才能感到工作着，是美丽。

12.师德需要每位教师的自我修养 篇十二

雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高要求。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我认为：

首先，树立良好的师德形象——捧着一颗心来，不带半根草去

教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。记得在我上中学的时候，就曾想“平平淡淡的生，倒不如轰轰烈烈的死”。正因如此，我羡慕那诗意的生存，羡慕那丰富多彩的人生，不甘于过平淡、庸常的生活。今天看了师德启思录之后，使我眼前豁然一亮，我看到了自己职业的伟大与崇高，是杨瑞清给了我这样强烈的感受。杨老师是南京市江湖县行之小学校长，1981年毕业于南京晓庄师范，年仅18岁他就选择了到最艰苦、最偏僻的山村去，在陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”精神的感召下，为了实践陶行知思想，带了一个行知实验班，他用粉笔与黑板在三尺讲坛间诠释着生命的执着与涵义，83年调到江湖县当团委书记，可他心系农村，心系农村的教育，又重新回到五里河小学继续实现自己的教育梦。85年把五里河小学更名为行之小学，把小学教育向幼儿教育、成人教育延伸，形成乡村大教育的办学格局，由原来的草房两三间变成了现在的楼房一幢幢，从中，他品尝到了发展的快乐，变化的快乐。他是幸福的，因为他真正体味到了粉笔生涯的艰辛，品尝了心灵劳作的甘美，享受了成功的喜悦。他的成功来源于爱，来源于对山区人的爱，对教育事业的爱，这是一种大爱，没有爱就没有教育，他把满腔真挚的爱，慷慨无私地奉献给了他所衷爱的事业，此时我的耳畔响起了“山河不会忘记你，大地不会忘记你，因为你在这里，洒下一片深情„”。

教师不仅仅是一种职业，良好的师德形象更是一种精神的化身，它孕育着真，引导着善，创造着美，奉献着爱！古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。

其次，规范文明行为——文明从尊重开始

教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。如今的小学生学习条件好了，都有了良好的学习机会。然而，随着新课程改革的进一步开展，学生的“两级分化”越来越明显，也就造成了他们心理的某些障碍，特别是其中的后进生，存在着较严重的消极心理，此时作为教育工作者的我们，如不及时有效地进行引导，关爱他们，尊重他们，势必影响他们今后的学业乃至工作。然而今天，我们中有些教育工作者，往往忽略了这一点，常常在无形之中挫伤了学生幼小的心灵。在师德学习的过程中，我从《师德启思录》影片中看到这样一个情节：某老师得知一名学生数学成绩考了43分，非常生气，于是课堂上宣读成绩时，三次重复了该生的成绩：“某某同学，43分„„”这位学生自尊心受到了严重伤害，当场大声指责老师，而后便“哇”的一声大哭起来，头也不回地冲出了教室„„看到这里，作为一位普通的教育工作者，感到一阵愧疚，故事折射出的不正是一种有违师德的表现吗？反思自己，何为师德？自己做到了哪些？自己尊重学生了吗？是呀！这位学生的行为超乎寻常，更让老师难以想象，对于老师，也许这种重复读那不及格成绩是提醒，是对学生成绩的重视，是对学生的爱，然而对于这位学生来讲，这种提醒变成了一种嘲讽，这样，无形之中学生的自尊心受到了伤害，师生之间“冷冻”起来，何谈信任，何谈自信，又何谈进步呢？教师是学生一生中最信赖，最崇敬的人。学生渴望老师对他们的爱，渴望尊重他们，何况我们的后进生呢？他们时刻承受着来自父母、老师、同学甚至社会对他们的压力，他们更希望得到教师的信任，得到老师的尊重，找回自信。我想，每位老师都是爱学生的，都希望自己的学生健康成长，今后能成为祖国的栋梁，然而爱不是束缚，也不是放纵，爱应当从尊重开始。

再次，关爱每位学生——倾听就是爱

热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。爱学生是教师最重要的职业道德。爱学生就必须做真诚的倾听者，不做真诚的倾听者，就算不上爱学生。最近看到这样一则故事：美国知名节目主持人林克菜特，一天访问一名小朋友，问他：“你长大了想当什么呀？”小朋友回答：“我要当飞机驾驶员！” 林克菜特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋的上空，所有的引擎都熄火了，你会怎么办？”小朋友想了想“我先告诉飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞，先跳下去。”当场上的观众笑得东倒西歪时。林克菜特仍注视着孩子，问：“为什么要这样做？” 孩子回答“我要去拿燃料，我还要回来！”看到这里，我想倘若没有林克菜特的那一份亲切，那一份平和，那一份耐心的倾听，在“观众笑得东倒西歪时” 小朋友还有勇气说出人世间最善良，最纯真，最澄澈的话语吗？所以，老师要倾听，学生才有表达自己想法的勇气。倾听是理解，是尊重，是接纳，是期盼，倾听就是爱。过去有这样一件事情使我记忆犹新，三年级一班的何涛同学上体育课没带跳绳，我当时很是生气，心想，如果是金思维，单波没带也就算了，因为他们对自己要求不严格，而何涛在我看来是一名很要强的好孩子，怎么也没带。不等他解释，我就批评他说：“我通知带跳绳你不带，就如同上语文课不带语文书一样。体育课没带锻炼工具，如何上跳绳课，你站在一边看着，不能锻炼了。”何涛想对我说什么，支吾了一声又没说什么。同学们开始锻炼活动。下课了，我走到他面前问他为什么没带跳绳？他说：“因为我昨天病了没来上课，体育队长通知带跳绳我不知道。”这时，内疚，愧悔„„这些词语都不足以表达我那一刻的心情，我不分青红皂白地批评他，没有给他解释的机会，那样武断，当时我很后悔，我真诚地向他表示我的歉意，希望他能原谅我的错误，这时，笑容从新回到了何涛的脸上。这件事虽然已经过去，但对我永远是一个提醒。从踏入师范院校的那一天起，我就知道，自己的一生将与孩子结下千丝万缕的情缘。理解与尊重每一个孩子，用恢弘的爱倾听他们内心的声音，是教育的起点。在今后的教育教学生涯中一定还会遇到许许多多类似的事情，我为自己立了这样一句格言：“用爱倾听每一个孩子心底的声音。”

13.教师师德师风修养心得体会 篇十三

读《教师成长与师德修养》这本书，让我深刻体会到师德修养是作为教师不可缺少的一门学习功课。师德乃是教师人生的根本标示，师德修养贯穿教师专业发展全过程，是引领我们教师职业行为的内在灵魂，是教师职业人生幸福的心灵根基。

我们的教育对象主要是幼儿，我们是他们除了父母之外所直接接触的最主要的对象，是他们最亲近和尊敬的人，他们的可塑性强，行为模仿性强，正处于长身体，增知识的重要时期，他们的情感、意志、行为都需要我们去培养，所以我们的道德人格面貌是学生学习的最直观的榜样。我们不仅是知识的传播者，而且是模范。我们的一言一行，孩子看在眼里，还会极力模仿。教育心理学表明，教师的榜样对学生的影响是巨大的，从幼儿园儿童到大学生都有模仿教师行为的倾向。所以教师必须言行一致，用文明健康、积极向上的言行教育和感染孩子。

使新教师尽快成长我认为首先要坚持正确的世界观、人生观和价值观的导向多阅读一些教育前辈们的心得，从中提炼教育精神和教育实践；再者，以学生的发展和成长为根本，坚持从学生利益出发，把提高师德师能作为教师职业和事业的追求。然而，“没有爱就没有教育”。因此，我认为应以“爱”为主线，首先，在师生间架起一道情感交流的桥梁。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。书上还说“一个好作风，好习惯的养成不是一朝一夕的事，所以教师的督促应当是经常的”。我认为这句话很重要，我们在平时的工作中，在发现孩子出现不好行为习惯时，往往采取的方式就是直接告诉他做错了，应该怎样做，再继续发现时，还会问他是否忘了老师说的话了，怎么就改不掉呢之类的话，但现在想一想，觉得是自己的观念不正确，总是习惯性的强迫孩子改掉，并没有真正意义上耐心的帮助他懂得并改掉。原来督促非常重要，循循善诱，动之以情，如果这样做，孩子一定会易于接受并改掉不好的行为习惯的。

14.教师师德修养读书笔记 篇十四

《有效教学与师德修养》这本书将师德修养问题与有效教学问题紧密联系在了一起，通过大量生动的、有情境的教育教学案例，结合作者自己在教育教学实践中的感悟与反思，多层面、多角度地阐述自己的教育观念和教育决策，引领着读者们进行深入的阅读和思考，具有强烈的时代性和鲜明的中国特色。

《有效教学与师德修养》在内容上除绪论外共分为五个话题：

话题一，备课行为与师德修养;

话题二，课堂教学行为与师德修养;

话题三，课堂调控行为与师德修养;

话题四，对学生评价行为与师德修养;

话题五，教师合作与师德修养。

其中著者对每个话题先进行问题揭示，引领读者阅读和思考，然后分步对每个案例进行评价，最后对每个话题进行讨论与评析，把有效教学与师德修养的讨论上升到理性的高度。

而话题四“对学生评价与师德修养”对我启发很大。首先以崔永元的一段话引入，然后从四个方面详细论述了对学生评价行为与师德修养的关系。书中那些生动的、有情境的教育教学案例，引发了我对师德修养与有效教学问题的思考：对于学生的课堂学习行为，对于学生的课业，对于学生的其他行为我们做教师的该如何评价?不同的评价是否会对学生的有效学习产生不同的影响?教师该如何提高自己的师德修养，给孩子一个公正的评价，使教师的教学真正成为有效的教学，给孩子一个美好的未来?

书中谈到，评价是调动学生主体性的有效机制，学生的学习只有通过自己的积极努力才能习得。积极的课堂评价能够使学生获得鼓舞、鞭策，调动起他们学习的积极性、主动性，激发创造性思维，使课堂教学知情相融。因此，在评价过程中教师应该用赞赏的眼光，多角度多方面地看待学生所做出的努力，并加以肯定。如果对学生的活动不加鼓励，将会直接或间接影响学生的求知欲。教师适时的激励性的评价会给学生以信心，让他们品尝成功的喜悦，促使他们以更高的热情投入到学习中去。激励源于欣赏，欣赏源于尊重，老师只有像尊重自己最尊重的人那样尊重自己的学生，教学民主才能真正落到实处，学生的创造潜能才能充分地发挥出来，孩子的学习才是真正有效的。我认为教师对学生的积极评价既需要教师有教育机智，但更需要教师从“热爱学生”师德要求的基本出发。

俄国教育家乌申斯基在《人民是教育的对象》中提出：“不论教育者怎样地研究了教育理论，如果他没有教育机智，他就不能成为一个优良的教育实践者。”可见，教育机智在教学中的重要作用。但是，只有教育机智是远远不够的，还必须有一颗热爱学生的心!处在学习过程中的学生就像一杯没倒满的水。通常老师们只看到“一半是空的”，却总看不到“一半是满的”——前者否定，后者肯定，哪一种会对学生产生激励作用呢?当然是后者。

上海著名特级教师贾志敏老师就用自己的教学实践为我们老师作出了榜样。贾志敏老师有这样一个教学小细节。他在上《程门立雪》一课时，老师让学生给生字组词。一位学生站起来给“尊”字组词：“尊，遵守。”同学们顿时哄堂大笑。“他没有错，他还没把话说完呢!”老师神情自若，微笑地望着那位学生：“遵守的‘遵’，去掉……”那位学生立即领悟过来：“遵守的‘遵’去掉走字底，就是尊敬的‘尊’。”“你们刚才笑得太早啦!”课堂上爆发出一阵热烈的掌声，听课的教师不禁为执教老师高超的教学艺术叫好!有位教育专家认为：“所有难教育的孩子，都是失去自尊的孩子;所有好教育的孩子，都是具有强烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百计地去保护孩子最宝贵的东西——自尊心。”我们不难看出回答问题的孩子的确把问题答错了。贾老师却不慌不忙，神态自若，说：“他并没有错，他还没把话说完呢!”给学生留足了面子，给了孩子宝贵的自尊。接着给了孩子一个台阶“遵守的‘遵’，去掉……”，孩子马上领悟…… 这样，问题解决了，既节省了时间，提高了课堂效率，又保护了孩子的自尊。

通过贾志敏老师的课例，让我们深深地领略了其学识和修养。同时，也让我们明白了：作为一名教师该如何提高自己的师德修养，如何利用教学机智“化干戈为玉帛”，如何激发孩子的学习热情，使课堂教学真正成为有效的教学。

雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中指出：“教育就是一片云推动另一片云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂召唤另一个灵魂。”“教育就是人的灵魂的教育。”“教育如果未能触及人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，那么，教育就不能称其为教育。只有美好的、充盈的灵魂才能唤醒另一个灵魂。”因此，教师在评价学生的过程中，发自灵魂深处的对学生的赞扬、赏识、暗示是何等重要!这种赞扬、赏识、暗示是由内而外的，它是以爱为前提的。发自灵魂深处的评价才能激起孩子对学习的渴望，教师的教学才真正有效!教师的评价对学生的学习和情感有巨大的影响，评价彰显师德，评价是门艺术。评价要发自内心，以情动人。

陶行知先生说过：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”我们呼唤“尊重、信任、理解、激励、提醒和宽容，”最为可贵的是“爱”。请记住，你的成功将是学生进步的保证，学生的进步也就是你成功的证据。请相信，你的赏识既能造福学生的一生，也能造就自己的成功!让我们行动起来吧，平等地关爱每一个学生，坚信每个学生都能成才，以赏识寻优等方式激励学生积极向上、永续发展，从成功走向更大的成功!教师的价值，全在于学生的成功。所以，学生的成功也就是教师的成功。在教学中，要先学生之忧而忧，为学生之乐而乐。

总之，我认为教师的评价对学生的学习和情感有巨大的影响，评价要发自内心，以情动人。一句温暖的话能排除学生心头的冰雪，排除学习障碍，温暖学生的心房;而尖酸刻薄的语言会像刀子一样，伤学生的心，使学生丧失学习的信心，对学习产生厌倦情绪，更有甚者一蹶不振，就此离开学校，告别学生生涯!

因此，我们应在评价孩子中提升师德修养!学生需要知识的滋润，同样也需要心灵的关爱。面对学生，我们一定要少一些讽刺和挖苦，多一些耐心和友善。在学生遇到凄风苦雨、寂寞忧伤、痛苦绝望的时候，送上一句抚慰的话。一句话是一个人品德、学识、素质、修养的综合体现，让我们做一个有爱心和教养的人，做一个充满对生活的热爱和关怀的人!