人无信则不立

2024-08-31

人无信则不立(共8篇)

1.人无信则不立 篇一

人无信不立 信以立志,信以守身,信以处事,毋忘立信,当必有成是我们立信的校训,孔子曾在《颜回》说过民无信不立,同样的我认为人无信不立,一个人如果不讲诚信,那么他将很难在社会上立足。诚实是一种力量的象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。我愿此生做一个诚信的人,手持诚信,开拓未来。

大凡中国人都知道商鞅变法南门立柱的故事。他的变法为后来秦国统一中原打下了坚实的基础。而变法能够成功的一大因素就是商鞅变法取得了百姓的信任。

商鞅在秦国实行变法之初,为取得百姓的信任与支持,在国都南门立了一根三丈长的木杆,发出布告说,谁能将这根木头搬到北门去,便赏他十金。老百姓都觉得很奇怪,谁也不干。商鞅又宣布:“谁能搬到北门去的,赏五十金。”重赏之下必有勇夫,有一汉子抱着试试看的想法给搬了过去,商鞅立即送了他五十金,以此表明他的诚信。接着便颁布了他的变法措施。尽管此次变法开始受到了许多阻碍,但诚信已深入人心,得到老百姓的极大支持,变法还是取得了巨大的成功,终使秦国走向富强。

欺人只能一时,而诚信都是长久之策。

周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。诸侯们见到烽火,带领兵将们匆匆赶到,知道这是君王为褒姒一笑的花招后愤然离去。褒姒看到平日威风赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。后来,酉夷太戎攻周,幽王再燃烽火但是诸侯却未到。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。烽火戏诸侯,此等不诚信的行为只能导致亡国。

一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

曾子杀猪是个家喻户晓的故事了,有一次,曾子的妻子要上街,儿子哭闹着想要跟着去,妻子就骗他说:“在家等我,回来给你杀猪吃。”妻子回来,见曾子正准备杀猪,赶忙阻拦说;“你怎么,你真的要杀猪给他吃?我是哄他的。”曾子说:“我们的一言一行对孩子都有影响,我们说话不算数,孩子以后也会不讲诚信。”他果然把猪杀了。我们都知道家庭教育对一个孩子的未来很重要,家长们只能在平时教育孩子时讲诚信才能为孩子树立一个好榜样,只有讲诚信的家长才能培养出讲诚信的孩子。

诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。诚然,人无信不立,我们大学生们只有在平时讲诚信才能在未来更好的融入社会。

2.民无信不立 篇二

毫无疑问,谣言是有害的。但是,究竟何为谣言?《现代汉语词典》解释谣言为“没有事实根据的传言”。可见谣言的要害在于没有事实根据。问题是,何为事实?除了当事人,在很多时候甚至包括当事人,都不可能完整地把握客观事实本身。人们所能得到的只是关于事实的一些证据,他眼里的事实只是关于事实之局部之相。人们反过来用这个相构造事实。也就是说,对于一件已发生的事情,人们通常只掌握一些片断,据此片断做出自己的判断,构造出自己眼里的事实。这样形成的主观性事实必然不同于客观事实本身。正是因为局部的片断,没人能保证自己所掌握的事实就是客观事实,而人们所说的话之真实性经常只是一个程度问题,因此,谣言的认定并不是一件容易的事情。

同时,没有“事实根据”也是一个需要时间来验证的过程。凡此种种都提醒人们,对待谣言应当十分慎重。

近日,公安部新闻发言人武和平接受《南方都市报》专访,谈论信息公开与网络管理。对于谣言的出现,武和平表示:“真话不说,谣言登场;大道不畅,小道必猖。”

自2008年5月1日起施行的《政府信息公开条例》,正是要促进政务公开,而政务公开,信息的及时发布,是遏制无据传言的最有效手段。

在采访中,武和平还说:“按照国家《政府信息公开条例》的要求,政府及职能部门应当将公开透明作为常态,不公开作为特例,这就需要满足公众的知情权,将自己的工作源源不断地提供给媒体,可现在这个问题还存在瓶颈,日常存在供求矛盾,一遇突发事件,由于缺乏透明度,公众就会质疑你的公信力,你越是不敢讲,不愿讲,就等于拱手把椅子让给别人坐,麦克风让别人说,形成一个怪圈:事发——隐瞒——瞒不住——流言四起——被迫公布真相,然后再有事发还重蹈覆辙。这种教训不少。”

武和平提出,政府对待关于政府的谣言,最好的策略就是公开、透明,及时向公众公开相关信息、事实、数据,让公众据此进行判断,谣言当不攻自破。

从这个角度看,媒体,尤其是网络媒体,其实是破解谣言的利器。近来有一种观点,似乎网络为谣言推波助澜,这也许是事实。但事实还有另一面,如中国人民大学新闻学院副院长喻国明所说:如果一起事件拥有多个目击证人,大家同时借助微博发布信息,不同看法会形成补充。當所有知情人的观点汇聚在一起,就会形成一种互相补充、纠错的关系。因此,微博不是制造谣言的地方,而是粉碎谣言的地方。微博一年多的历史也证明了这一点,网络是借助于其特有的丰富信息渠道化解谣言的。

当然,要从根本上减少谣言之生成和传播,需要更全面的、更深层次的变革。2011年9月1日,《人民日报》曾发表文章《为何谣言这么多》,这篇文章引述专家的话指出,“谣言只是一种社会现象,它体现的是全社会信任度的降低,后者的后果才真正严重。只有在社会信任度低的社会,真实的消息不被信任,谣言才会被广泛传播和相信。”而社会信任度降低的根本原因是转型期的社会失范。而一些地方政府行为的失当,比如,滥用强制性权力对待民众的财产权,就是社会失范的重要原因。

因此,要减少谣言,在公共服务层面,政府应该加大信息公开力度和速度,让谣言止于真相;在社会管理层面,应优化市场管理、社会管理,增加管理科学性、公正性,让谣言止于公平;在国民素质层面,应进一步扩大教育范围,加强素质教育,增强受众对谣言的辨识能力,让谣言止于理性。究其根本,是要提高民众对政府的信任度,而这就要求政府必须对民众诚信。《论语》中记载了孔子师徒这样一段对话:

子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去。于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

3.人无信不立作文 篇三

人们只是一度去指责船夫——即使那人不讲诚信也罪不至死,不能见死不救。但却忽略了商人的无信,倘若言而有信,将千金给那船夫,又怎会溺于水中?怎会所以丢掉性命?

记得前几日,早上因没零钱,便带了50元去打车。到了要去的英语班,掏出钱递过去。司机先愣了一下,随后在钱包里翻翻找找,但似乎没有找到足够的零钱,思量片刻,掏出一张带有他的电话号码的名片,与那50元人民币一齐递给我,让我有零钱时打电话给他。我匆匆说了声“抱歉”便下了车,进了英语班就忘了这件事。

回到家,妈妈看到我手上的钱一分没动,就问了原由。我解释了个大概。妈妈不住地催促我还钱。我却不以为然,坐在沙发上就看起了电视。电视上是一个关于诚信的广告,主人公憨憨的笑容不禁又让我想起了那个司机,他信任的话语又重复在我的脑海里,回响着,像钟声一样回荡着,直敲得我心中羞愧,满脸通红。我赶紧拨了那个电话,约定好时间地点,将钱给了他。

4.人无信不立初二作文 篇四

暑假的一天,太阳公公发了脾气,火炉般烘烤着大地。大地投降了,凉意跑了,热气来了。于是,花儿焉了;树叶卷了;云朵飘了;知了叫了。

电风扇吹着,吹不走身体的闷热;电视机播着,带不走脑海中的烦恼;书看着,填不满心中的无聊,总之一字:烦!

“一华、一华,我找到一个超凉的地方,要去吗?”我一眼看到那兴奋的伙伴,略微提了点神,不由自主地跟了上去。七拐八拐地走了一通我不认识的路,看见了几个正在等待的伙伴。

这地方真凉,郁郁葱葱的树木一大片一大片的,让我瞬间提神了许多,连麻雀的叫声都不觉得烦躁。为了解闷,大家玩起了各种各样的游戏,“鬼抓人”“捉迷藏”“枪战”等等,玩得不亦说乎。

这时,一个伙伴好像想起了什么,说:“不玩了,我4点钟得接妹妹去。”玩兴正浓的我哪舍得就这么罢手,连忙挽留说:“别走呀,现在还没到四点钟呢,再玩会儿。”小伙伴迟疑了一下对我说:“一华,就你有手表,4点一定提醒我,谢了。”我立即信誓旦旦地答应了。

我们继续玩起了游戏,一局又一局的游戏将我的烦恼带到了九霄云外,也将我的誓言抛到了九霄云外,时间飞也似的跑了,一抹红霞悄悄溜上天边……

“一华,你怎么不叫我!”先前那伙伴愤怒地叫道。我尴尬极了,连忙道歉道:“对不起啊,刚才玩得太高兴了,给忘了。”

“忘了?我妹现在还在幼儿园等我,肯定已经在哭!”他指了指我手表上停在“5”刻度上的时针又道。说完,赶紧以那“超越光的速度”跑了,其他人也带着“你完蛋了”的表情走了,只留下走也不是,去也不是的我

那天过后,我俩有了矛盾,且愈来愈深,甚至连一些其他伙伴也牵连了进来,我似乎失去了小伙伴们的信任。

5.关于人无信不立的作文 篇五

诚,就是直诚无欺;信,就是讲求信用。古人云:“君子一言,驷马难追。”“言而无信不知其可”可见诚信在人们心中的地位是至高无上的。诚信是现在做人首先的底线,对于这一点,古人很早就有了认识。

墨子就曾说过:“言必信,行必果。”也就是说了就必做。还有韩非子曾经说的:“巧论诈不如拙诚。”可见,诚信在人们心中是何等重要。

我曾有一个好友,他给我留下了不能磨灭的印象,如果我是一个诗人,我就要写出一首长诗来表达出他的真诚;如果我是一个学者,我就要写出万篇文章来赞美他的诚实;如果我是一个音乐家,我就要用美妙的音符去赞美他崇高的精神。可我都不是!我只能用我平乏的文字,来记录下他的美好品质。

一次,我和他约好到我家来,一起下象棋。不巧的是,下午就下起了雨,这老天似乎在考验他一样。

我心想他应该不会来了,可是他却冒着大的千辛万苦地跑来了,这完全出乎了我的意料。我见到他大吃一惊:“你怎么来了?”“你不高兴吗?”“不是,今天下雨啊,你来会感冒的!”“感冒怎么了?不就才一场小雨吗/何必大惊小怪的呢?”我对他回答感到万分的惊奇。“什么?这是一场小雨?你不是脑子有毛病吧?”“你才有病呢!”不过也对,像他这么诚信的人,就算一场狂风暴雨,对于他来说也就是一场牛毛细雨,根本就不能阻挡他那来见我的决心。

此时,我的心里不由得敬佩起了这位诽实的朋友。当然我也从他的身上学到了诚实。

还有据《玉泉子》记载,吕无任乐都留守时,有位处士常他下棋。在一次,两人正在对局,突然来了公文。吕元便去处理去了,那位人趁时移了一颗棋,结果吕元便输了,其实吕元早就知道那位棋友动过手脚然而却没有揭穿他,过了几天吕元便辞掉了这位棋友,让他自己去谋生。

6.人无爱国心则不立 篇六

有爱国之心,能使人临危不乱,建立功业。正是因为缪贤爱国,所以在危难之时为国荐贤,保举相如;正是因为相如爱国,所以勇挑重担,毅然出使,在朝堂之上,不畏强秦,从容镇定,力挽狂澜;也正是因为廉颇爱国,所以知错就改,负荆请罪,与相如联手抗敌,成为国家的中流砥柱。如果没有他们对国家的赤胆忠心,何来国家的稳定、世人的敬仰!可见,一个人有爱国的骨支撑,即使面对风雨的侵袭,时间的冲刷,也能屹立不倒。

有爱国之心,能使人无畏生死,勇往直前。甲午海战,在生死存亡之刻,邓世昌驾驶“致远号”撞向“吉野”。明知朝廷昏庸不作为,明知是死路一条,邓世昌为什么不弃船逃跑?那是因为他爱自己的祖国,爱国心给予了他精神的力量,使他带领着北洋水师为维护主权,慷慨赴死。相比之下,那些苟且偷生的权臣亲贵,爱国心荡然无存,他们没有自己的思想、信仰和力量,成为受利益操控的木偶人。这样的人,在精神上已没了支撑,又怎么能站得起来!

历史证明,当一个人没有爱国之心时,危及到的不仅仅是个人的声誉,甚至是一个国家的存亡。慈禧庆祝六十大寿时,难道不知道她奢华的享受是用浴血奋战的爱国将士的鲜血换来的?她爱自己胜过爱自己的国家!也正是因为她的私我,使其背上千古的骂名,一直屹立于东方的雄狮也昏昏、靡靡。由此看来,爱国之心也是一个国家的支柱。一国之领袖有一颗爱国之心,领导着人民来捍卫主权,积极发展,这个国家才不会灭亡。

在我们这样的和平年代,爱国之心一样必不可少。当日本无理索要钓鱼岛的时候,竟有人提出赞同!这便是没有爱国心的表现。即使钓鱼岛面积小,没有可开发的资源,它也是祖国神圣领土不可分割的一部分,十指连心,每一寸土地都应烙印上我们最深沉的爱!

泱泱中华,屹立不倒,不就是因为炎黄子孙代代相传的爱国之心吗?因为爱国,所以“以先国家之仇而后私仇也”;因为爱国,所以“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;因为爱国,所以“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”!这样的爱国心,凝聚成一股强大的力量,支撑着中华五千年,使我们的民族生生不息,屹立不倒。

“为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉……”

教师点评:

文章第一自然段照应题目,用生动形象的比喻解析“爱国心”和“立”之间的联系,进而提出观点:人无爱国心则不立。二三自然段用两个并列式分论点分析论证有爱国心的意义,第四自然段举反例论证无爱国心的危害,与上文构成正反对比,论证结构清晰。眼界開阔,从个人谈及国家,进而上升到生生不息的中华民族,内容层层递进,显示了作者不凡的胸襟,还善以反问句、排比句加强说理力度,最后两段的诗句引用皆源自高中课本,更显示了作者丰富的积累。

教师亮分:

基础等级37分+发展等级17分=54分

7.人无信则不立 篇七

1.积累有关诚信的名言警句、诗歌、故事。

2.培养学生在活动中搜集、整理资料的能力以及口头表达能力。

3.通过活动让学生认识诚实守信是为人之本的道理,养成诚实守信的好品德。

1.积累有关诚信的名言警句、诗歌、故事。

2.培养学生的诚实守信的品质

在七年级一年的综合性学习中,学生具备了一定的收集资料和整理资料的能力,在活动之前可以让学生收集关于诚信的各种资料,做好上课准备。诚实守信与学生的生活息息相关,是构建和谐社会的重要因素,通过本节综合性学习,我们要把诚实守信的品质和学生的生活实际联系,渗透到学生的思想和生活中,从而培养学生具备诚信的品质。

一师一优课 一课一名师(设计者:)

一、创设情境,导入新课

同学们,伟大的圣人孔子说过:“民无信不立。”孟子也曾有言:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”可见,诚信对人的重要性。在漫漫人生路上,诚信乃是立身之本,交友之道,经商之魂,为政之要。在构建和谐社会的今天,更要以诚信为本。今天这节课,我们将与诚信同行。

二、引经据典话诚信

1.说一说诚信的含义

同学们,通过课外查找资料,你知道诚信的含义是什么吗?

在《说文解字》中的解释是:“诚,信也”,“信,诚也”。诚,就是要实事求是,不扩大,不缩小;信,就是要一言九鼎,说到做到,不朝秦暮楚,不朝令夕改。诚信是一个道德范畴,即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。诚信是立身之本,交友之道,经商之魂,为政之要。

2.讲一讲诚信的故事

请你讲一讲你所知道的关于诚信的故事(正面反面故事均可)

曾子杀猪

曾子的妻子到市场上去,她的儿子要跟着一起去,一边走,一边哭。妈妈对他说:“你回去,等我回来以后,杀猪给你吃。”妻子从市场回来了,曾子要捉猪来杀,他的妻子拦住他说:“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说:“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事,要照父母的样子学,听父母的教导。现在你骗他,就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子,孩子不相信妈妈的话,那是不可能把孩子教好的。”于是曾子把猪给杀了。

商鞅立木取信

商鞅变法的法令已详细制订但尚未公布,公孙鞅怕百姓不信任,于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆,下令说有百姓能把木头搬移到北门去就赏给十两金子。百姓们感到此事很古怪,没人敢动手去搬移(木头)。公孙鞅又说:“能搬过去的赏五十两金子。”于是有一个人半信半疑地搬着木杆到了北门,立刻获得了五十两金子的重赏。这时,公孙鞅才下令颁布变法法令。

3.晒一晒诚信的名言

除了书上收集的关于诚信的名言,你还收集了哪些关于诚信的名言呢?

言不信者,行不果。——墨子

民无信不立。——孔子

人类最不道德处,是不诚实与怯懦。——高尔基

当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子

我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

人背信则名不达。——刘向

以诚感人者,人亦诚而应。——程颐

诚信为人之本。——鲁迅

三、环顾身边觅诚信

1.我身边的诚信达人

同学们,在我们的生活中,在我们的身边,也有很多讲诚信的人,他们信守承诺,对人真诚友善,使我们学习的榜样,你能讲述你身边的诚信达人的故事吗?

2.我自己的诚信表现

请你结合自己的生活实际,说一说在学习和生活中,你哪些地方做到了诚实守信?哪些地方做的不够好?

3.我眼里的诚信世界

案例1

南京“冠生园”集团因为用陈馅做月饼被曝光,失信顾客,百年老店遭遇破产。

案例2

诚信中学生徐砺寒不小心刮蹭了路边的宝马车,在原地等了车主20多分钟,没有等到车主,就留下纸条和联系电话。

在我们的生活中,难免有很多诚信缺失的表现,比如有人借钱不还,有人投机倒把,有人卖伪劣商品等,对以上两个案例请同学们展开讨论,说说你希望我们的世界是一个怎样的诚信世界?

四、激情澎湃说诚信

请你结合今天活动的内容和收集的资料,写下你对诚信的感悟和理解,在班上发表演讲,演讲时注意表达技巧。

五、小结

同学们,诚信,是文明的花朵,带给我们希望;诚信,是美德的彩虹,引领我们向前;诚信,是信用的枝干,带领我们走进美妙的世界。树高千丈靠的是土里的根,河流万里凭的是源头的本,诚信是人的根本,宇宙间永存。同学们,让我们携起手来,让诚信与我们同行,将诚信种子播撒在每一个人的心田,让诚信之花开满人间吧!

人无信不立

诚实 诚恳       守信 有信

反对欺骗行为     构建和谐社会

8.人无信则不立 篇八

【课标要求】

1.语文课程是实践性课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。语文课程是学生学习运用祖国语言文字的课程,学习资源和实践机会无处不在,无时不有。

2.综合性学习既符合语文教育的传统,又具有现代社会的学习特征,有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养,有利于培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神,应该积极提倡。

【活动目标】

1.引导学生更深刻地探究“信”的传统内涵和现代意义。2.培养学生讲诚信的美德。

3.培养学生口语交际能力,掌握演讲技巧。【活动重点、难点及突破措施】

重难点:引导学生更深刻地探究“信”的传统内涵和现代意义。培养学生口语交际能力,掌握演讲技巧。

突破措施:让学生能从书刊或其他媒体中获取有关资料或调查访问搜集资料,相互讨论,能用文字、图表、图画、照片等展示学习成果,收获合作探究学习的快乐。

【课时安排】2课时,第一节完成活动指导,布置任务,学生开始准备,一周后,用一课时展示活动成果。

【活动准备】课件、学生自主搜集诚信的名言、故事、成语等资料 【学情分析】

八年级学生,已经具备了利用多种形式搜集知识的能力,也具备制作课件、博客等的能力,还具备一定的组织活动能力。可以大胆放手让他们去做,他们既感兴趣,又乐于去做。

【导学设计】

1.分组搜集有关“信”的资料。比如:名言警句、成语典故、名人轶事及其他经典论述。汇总整理资料。

2.分门别类制作成册或放到班级博客、公共邮箱、网络论坛里共享。3.寻找身边讲诚信的人,了解他们的故事。4.围绕“诚信”这一话题,写一篇演讲稿。【教学过程】

一、导入新课

人而无信,不知其可也”“失信不立”这些名言在我们身边萦绕。诚信自古以来就是我们中华民族的传统美德。一个人如果失去了诚信,将在社会上难以立足。诚信如今,诚信如歌,诚信如出淤泥而不染的荷花,诚信如清晨第一缕阳光。今天就让我们一起话诚信、觅诚信、说诚信吧!

二、活动指导

1.“引经据典话诚信” 各组分别搜集。

(1)组长汇总整理搜集到的资料,先按类别划分为论述类和事例类,再进一步分为“个人之信”“交友之信”“经商之信”“国家之信”等。

(2)根据以上材料,分类分组讨论:“信”有哪些含义,“信”对个人、社会、国家有怎样的意义等等。

(3)组长做好记载。2.“环顾身边觅诚信”。

(1)认真观察,善于发现。诚恳地访问,细心地倾听。讲故事,说感想。(2)访问父母、老师等长辈,虚心听取他们对诚信的理解。

(3)联系身边或社会上一些不讲诚信的反面事例,小组展开讨论:诚信缺失会带来什么不良影响?各抒己见,畅所欲言,碰撞思维的火花。

3.“班级演讲说诚信”。

(1)围绕“诚信”话题,写演讲稿,在小组试讲。组员认真听,并提出修改意见。(2)小组推荐精彩演讲稿和出色演讲者参加班级演讲会,小组通力合作共同修改演讲稿,并为演讲者出谋划策。

(3)课代表及小组长统筹安排,协调组织好班级演讲会。

三、成果展示

(一)小组展示与“诚信”有关的名言警句,其他小组可以补充。讨论:“信”有哪些含义,“信”对个人、社会、国家有怎样的意义等等。

1.失信就是失败。——左拉 2.没有诚实哪来尊严。——西塞罗 3.言必信,行必果。——子路 4.诚信为人之本。——鲁迅

5.一言既出,驷马难追。——中国谚语 6.人无忠信,不可立于世。——程颐

7.诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林 8.失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚 9.信用既是无形的力量,也是无形的财富。——松下幸之助 10.一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——莫里哀

(二)小组展示与“诚信”有关的成语典故,其他小组补充。可以从反面举例子,请同学们一起讨论。

一诺千金

源于《史记·季布栾布列传》。季布是秦朝末楚国的义士,他生性耿直,乐善好施,特别是他答应过的事情,无论困难再大,他都一定要设法办好,所以深受当时人们的赞誉。季布在项羽手下时,曾多次打败刘邦,项羽兵败自杀,刘邦悬赏捉拿季布。但是由于季布深得人心,始终捉拿不到他。后经汝阴侯滕公的说情,刘邦才撤销通缉令,并封季布为中郎,不久又改封河东太守。当时有一个人叫曹邱生,专门喜欢结交有权有势的官员,他听说季布一夜之间由阶下囚变为天子的重臣,特地让人介绍去见季布。季布一见曹邱生,脸上便露出厌恶之情。而曹邱生不识相地弯腰作揖,惊喜地对季布说:“我听楚人说过:得到百斤黄金,也抵不上季布的一名诺言。”接着曹邱生又说:“你的名声如此之大,难道与我到处宣扬一点关系都没有吗?”季布听了曹邱生的话后非常高兴,认为他的名声之所以这么大,原来与曹邱生的宣传有关。后来,人们把这个故事概括为“一诺千金”,用来比喻重视诺言,说话算数。

一言九鼎

战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来。这时,毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国。

平原君到了楚国后,立即与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也毫无结果。这时,毛遂对楚王说:“我们今天来请你派援兵,你一言不发,可你别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服,立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说:“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大吕。”成语“一言九鼎”由这个故事而来,形容一句话能起到重大作用。

(三)教师提供例子,让学生一起讨论,分析。

①据报载:一出租车司机在救助一位被一辆货车(已逃逸)撞伤的老人时,先让老人写下证明(证明不是自己撞的老人),然后才救助老人,请你对这位出租车司机的行为加以评论。(60字以内,要求观点鲜明,说理透彻)②漫画评析(见课件)

(四)展示与“诚信”有关的演讲稿。小组分别展示。其他同学点评。各位老师,同学们:大家好,今天我演讲的题目是《诚信的魅力》

诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。近年来,诚信却受到了严峻的挑战,且不说商场上尔虞我诈,也不必说黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人,说不定你就惹上了麻烦和官司。

多年前,一位北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:“师傅,麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。事后,这位学生说道:季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。是啊,诚信就是如此征服着人心。然而,诚信的魅力不止于此。

一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查,结果出乎人们的想象,没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为:成功的秘诀在于“诚信”。其中一位只有小学文化的企业家说:“高深的理论我不懂。我只知道,诚心诚意对待我的每一位客户,诚信诚意对待所有与我合作的人。”诚信使他不断地发展着自己的事业。我们正处在青少年时期,青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期,我们怎样对待每一位同学,如何上好每一堂课,怎样面对每一堂考试,都是诚信对我们的考验,假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信,用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足。季老一诺千金,幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树,这些以诚为公,以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中所起的重要作用。

四、当堂检测

教师出示中考链接题,学生做到练习本上,课堂展示。学生点评并做好笔记。

五、课堂小结 学生谈收获。教师结语。朋友们:让我们努力培养诚实守信的品德,让诚信使我们的人格闪光!

【课后反思】

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