诵读经典传承美德征文

诵读经典传承美德征文（精选13篇）

1.诵读经典传承美德征文 篇一

我国是一个历史悠久的国家，传统文化和优良美德数不胜数。仿佛一本厚重典雅，韵味十足的书。

翻开书的扉页，我们仿佛听到了那朗朗上口的诗词，感受诗人的一颦一笑一伤悲。我们仿佛看到了年仅四岁却懂得让梨的孔融，感受礼仪的独特魅力。我们仿佛嗅到了那淡淡墨香，感受书法家那龙飞凤舞，苍劲有力的作品。随着经济的发展和科技的腾飞，人们的生活节奏越来越快，人们的追求也越来越高。但是中国的传统文化却在一步步被人们遗忘，而第二届“国学小名士”经典诵读电视大赛却唤起了我们对经典的探索，对美德的传承。通过这次比赛，开阔了我们的眼界，使我们进一步了解国学的魅力。让我们明白了不必计较得失，不必在乎成败，贵在保持对国学经典的喜爱和坚持不懈的学习。通过国学小剧，加厚了我们的文化底蕴，为国学奠定了坚实的基础。让我们感觉学习传统并不是枯燥乏味的，而是充满乐趣地，使我们受益匪浅。在我国源远流长的历史中，齐鲁大地物宝天华，人才辈出。又被后世统治者尊为“至圣先师”的孔子，有开创了春秋五霸之首的齐桓公，有让倭寇闻风丧胆的戚继光……

传承中华美德我们山东人有责任，我们青少年更有不可推卸的责任。语言在行动面前往往都是苍白无力地。我们学习经典传承美德，要脚踏实地，付出努力。我们要积极参加社会实践活动，关心社会，服务社会。培养民族自豪感，多读书，读好书。我们要有民族紧迫感，天下兴亡匹夫有责。诵读经典，能够净化我们的心灵，洗涤心灵的污秽。诵读经典，能够让我们从传统文化中汲取力量，传承美德。诵读经典，能够让我们放眼未来，拥抱一个灿烂辉煌的明天。让我们行动起来，一起诵读经典，传承美德。

2.诵读经典传承美德征文 篇二

关键词：经典,诵读,有效性

为什么要读国学经典?理论和实践告诉我们, 国学经典诵读有利于培养孩子高尚的道德情操, 能显著提高孩子的记忆能力, 能够极大地提高孩子的文化素养。读书要讲究方法。方法对头, 事半功倍。一些大德告戒说:读书贵在读经典, 读经典贵在熟读。熟读而后能悟, 悟而后能用, 用而后能巧, 巧而后出新, 这也是经典诵读工程推行的初衷。读经典就是我们平素说的精读。精读就是选择最好的书来读, 把它熟读, 背出来, 默写出来。一熟就把书本变成自己的东西, 等于放在自家的仓库里, 在哪个柜子的哪一层, 都知道。随用随取, 不会搞错。用多了, 自然心灵手巧, 会有神来之笔, 天造之功, 不晓得哪里来的新思路, 新主意, 新做法。孔子在《周易·系辞》里说“阴阳不测之谓神”, 浑然天成, 大概就是这种境界了。而在精、熟、悟、用、巧、新———六个字中, 精、熟是根基, 悟字是关键。悟是左边一个心, 右边一个我 (吾) , 我自己心灵开悟, 自己证悟。自己懒得去悟, 等着别人讲解, 久了自己大脑萎缩, 心机不转, 手脚不灵, 把自己废了。或者好为人师, 讲个不停, 不给别人自悟的机会, 造成他人大脑萎缩, 心机不转, 手脚不灵, 等于把别人废了。古德说:“塞人悟门, 罪莫大焉。”别人的悟门不要塞, 自己的悟门不要堵, 有人认为这是中国古代经典教育的一大诀窍。我们在日常教学中应如何提高诵读的有效性呢?

一、抓住基础点———潜心静气

之所以强调“潜心静气”, 是由于国学经典都是经过千百年的积淀沉积下来的“典中之典”, 因而它自身有着一个不容忽视的特征———源远流长、博大精深, 底蕴厚重、气息宁静。对此, 我的建议是:朋友们, 让我们潜下心来、静下气来, 与浮躁的心态道声再见, 与快餐文化保持一定的距离, 不仅走近, 更要走进国学殿堂, 与大师为友, 和经典同行!

二、把握切入点———熟读成诵

国学经典诵读活动, 它的载体是国学经典, 它的关键点是熟读成诵。诵读诵读, 必须坚持一个基本的关键的原则是:“不求甚解, 只求熟读。”这一千百年来流传下来的重要的诵读教育原则至今仍然有用。因为, 还在人们比较年轻的时候, 是人们机械记忆发展比较好的时候, 也是外界刺激相对较少的时候, 抓住这一时机, 有目的、有计划、有组织地让他们接触一些人类最为优异的典籍, 给学生从小建构一个高水平的平台, 是现代教育所承载的一个伟大的历史使命。在学生诵读国学经典的时候, 我们必须提醒, 当我们的学生从小就学习了不少国学经典以后, 我们成人最为需要的是一份等待———这是一份美丽的等待, 这是一份需要战略眼光的等待, 这是一份需要我们付出时间与心血的等待。当我们联系相关学科的基本原理来认识与把握这种等待的时候, 一定会发现, 动物生长中的反刍原理可以引进我们国学经典诵读的理论基础, 因为反刍原理告诉我们, 预先吃下去的一些食物, 在其胃里慢慢蠕动、消化, 最后将会逐渐地转化为它所需要的养料;白酒酿造的原理也可以引入国学经典诵读, 因为白酒酿造原理告诉我们, 醇香的白酒, 往往都是人们等待多年以后才能品味的。

有人说, 读了就忘了, 读了有什么用?那么首先, 我们得掌握记忆的规律, 记忆是一个反复的过程, 今天记了明天就忘了, 明天记住了, 过一天又忘了, 可是如果你再记, 可能就一辈子也忘不了。又有人说, 记住有什么用, 学生根本就不懂。这一点, 我们得像动物学习, 先吞下去, 然后再慢慢咀嚼、回味, 慢慢就消化了, 以后就是一辈子的精神食粮了。那么用什么时间来读呢?可以利用早读课的前几分钟, 路队的进程中, 放学的最后几分钟等等, 读一遍就可以了。

是的, 时间会让很多信息丢掉, 但是国学经典将会在我们的记忆和精神里逐渐地发酵。随着时间的流失, 忘记是正常的, 具体话语忘了不要紧, 重要的是把一种精神留下来了, 这种精神已经伴随着语言的感觉永远地、永远地在心里留下了根。另外, 我觉得教师应该每天坚持布置提醒学生读经典, 这样时间长了, 学生也形成了定时、定量诵读经典的习惯。

三、找准关键点———精益求精

国学经典都是被世人所公认的最为重要的、具有永恒价值的典籍、技艺, 都是经过历史验证的“菁华”。由于国学经典博大精深、浩瀚无涯, 选择哪些内容进入我们的国学经典诵读活动, 是一个值得认真思考、仔细剖析的命题。对此, 我的建议是“精益求精”。所以在小学低段, 几乎可以不考虑学生的理解水平问题, 也就是在这一阶段, 只需要引领他们熟读成诵就行了。在小学中高段以后, 学生们在诵读前, 可以适当地给他们讲清所学内容的道理。这样既可提高他们学习的积极性, 又有助于他们在基本懂了的基础上, 更好地也更容易地记忆、背诵。给小学生们讲解国学经典方面的内容时, 我们要注意降低坡度、语言通俗简洁、语义适合学生接受水平;可以考虑采用讲故事、诵童谣、绘画、情景剧等方式来呈现;还应当注意现代语境的特点。

四、重视提升点———关注研究

3.诵读经典 传承文化 篇三

一、走好人生

“读圣贤书，立君子品，做有德人”，是我们通过经典诵读要达到的培养目标。

文以载道，经典古诗文是中国文化的重要载体，经典中有哲学，有智慧，有历史，有道德，有文化，有美学，它沉积着一个伟大民族不灭的精魂，涵储着中国人文精神的基因。如孑L丘倡导：“立志有恒”、“身体力行”、“改过迁善”、“隆师亲友”的德育思想；其在知识教育上倡导“勤于学习，广见于闻”、“学而时习，温故知新”、“虚心求学，奋发不息”的思想……学生是祖国的未来，民族的希望，他们与经典同行，与圣贤为友，常常耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想之中，潜移默化间，可陶冶其性灵、开阔其心胸、端正其品行，有助于他们树立正确的世界观、人生观、价值观。人生就从这里开始，诵读的所得，亦将伴随其人生经验的成长而茹吐芬芳、绽放光明、终身受益。

二、蒙以养正

怎样对幼稚无知的儿童进行启蒙、培养呢？这就需要“蒙以养正”，教育儿童走正道，做一个正直、诚实、品德高尚的人。因为儿童处于幼稚蒙昧的阶段，记忆力最强，可塑性最大。

中华文化经典诵读是增强儿童人文底蕴的重要途径，可让学生变得胸怀博大、知书达理、善良聪慧、乐观坚定。我们要将文化的种子撒播在美丽的校园中，撒播在心灵的田野上，让学生灵魂的精神家园更加美好。

中华文化经典诵读，可以把人类最好、最精华的东西教给学生，让其在朗读、理解、诵读的过程中，与一位又一位思想家进行跨越时空的交流。

中华文化经典诵读，可培育学生爱国、爱党、立志报国的博大胸怀。诵读篇目中有大量篇幅赞美祖国大好江山，无论是“采菊东篱下，悠然见南山”的田园幽静，还是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的恢弘壮观……

中华文化经典诵读活动，还可培育学生艰苦奋斗、勤俭节约的精神品格。我校在学生午餐及课间休息时间，选择了一些关于节俭的古诗文来吟诵，如“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”等。

同学们在一次次的诵读中，认识了自己的价值，体会了成功的快乐，树立了强烈的自信心和崇高的社会责任感，增强了明辨是非的能力。

三、启迪思维

我校作为德育实验学校，将德育工作融合在所有学科中，渗透到每一个细节里，尤其是古诗文诵读，启迪了学生思维，对学生产生了深远的影响。

学生从古诗文中知道了做人的道理，如“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“水至清则无鱼，人至察则无徒”、“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”等。

学生从古诗文中知道了如何学习、如何珍惜时间，如“学而不思则罔，思而不学则殆”、“学而不厌，诲人不倦”、“敏而好学，不耻下问”等。

学生也知道了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，学生更是因为读了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“天下兴亡，匹夫有责”这类名言警句，而立下了雄心壮志，并为着自己的理想而努力。

整个校园充满了生机，充满了活力，一切是那么祥和，是那么美丽——充满了知识和智慧的美丽。

学生的思想是平和的，这都跟“诵读古诗文、做谦谦君子”有莫大的关系。学生的文化素养提高了，道德素养也在逐步提高。

语文活动就是人的一种生命运动。离开“人”，“言”无从依附；离开“言”，“人”难以自立。人类文明的精神成果，大都积淀在语言文字之中，人们通过语文活动，吸收了前人创造的文明结晶。

四、纳人悦己

诵读经典关系到一个民族的文化品格和精神品质。少年习经，终身受益。读经，会鼓舞学生做一个君子，也就是做一个为自己幸福而活着的人。这种幸福是以人格换来的，是永恒而舒畅的。故要让学生有出息，就应当请圣贤来教，也就是让学生“读经”。不然，如果我们的学生都小气好争，遇事不敢担当，号称“聪明”，自以为“识时务”，我们的社会还有希望吗？若社会没希望，我们的子孙还能安稳吗？、

在报纸上读过这样一条报道：某地几名学生私自到一处鱼塘内游泳。在此期间，同学因体力不支，在水中挣扎，生命垂危。已上岸的4名同学因为害怕老师和父母责备，故置同学的生命于不顾，任其溺死，并将其衣服藏在南瓜地里。而《三字经》上说：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”对这个传之广远的朴素而又古老的道理，即便是目不识丁的乡野村夫也不难理解和接受，可是本性纯朴善良且接受着现代文明教育的4个孩子，对同伴的生命毁灭采取了置之不理甚至藏衣灭迹的态度。这就不能不引起我们的沉痛反省：是什么样的东西扼杀了孩子“性本善”的天性？这“狼”是不是我们自己培养出来的？我们的教育是否需要开设“善良教育”这一课呢？

中华文化经典诵读有助于儿童人格的形成。比如，孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，其就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。但现在的孩子多是独生子女，不少人根本不知道孝为何物。作为一个教育者，经常遇到一些家长倾诉孩子不听话的烦恼，有些家长甚至被孩子气得泣不成声。但是自从学生在欣赏课上诵读了《弟子规》，经过教师深入浅出的讲解，学生领会到了《弟子规》的精髓，便提升了其文化内涵，陶冶了其情操，也促进了家庭的和谐发展。

“与经典同行，与圣贤为友”。学生自然就会树立起“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”的胸怀，树立起“地势坤，君子以厚德载物”的雅量。一个社会总需有几根中流砥柱，“读经”，就是期待我们的下一代担负起这个任务——他或她，小则撑起个人，撑起一家；大则撑起一个社会，一个天下。“读经”，就是想让生命的希望常在，让人间的美好流传，纳人悦己。因此，诵读经典对构建社会主义和谐社会有着积极而重要的意义。

经典诵读，魅力无边。古韵缭绕，书香阵阵，令人怡然，经典文化的气息，融入了学生生活之中，使我们学校成为了名副其实的“书香校园”。“读千古美文，做少年君子”，学生响亮的口号则是他们认真诵读经典、认真做人的坚定决心。

“九层之台，起于垒土”，为了弘扬优秀的文化传统，为了学生将来的“厚积薄发”，我认为，“经典诵读”应持之以恒地认真开展下去。

4.诵读经典传承美德征文 篇四

我佩服古代的先辈们，我们说不尽的千言万语他们用几句简短的诗句就能表达出来。他们把对家乡、对亲人的感情汇聚成了简短的诗句，如“悠悠天宇旷，切切故乡情。”“家在梦中何日到，春生江上几人还?”……这些诗句是多么富有情感，多么富有魅力啊!

“诵读经典，传承美德。知行合一，学以致用。”----这正是《国学小名士》的口号，当然，也是作为中华儿女需要做到的。好诗词犹如蓝天上的一朵白云，是那样的赏心悦目，又好似黑暗中熠熠生辉的蜡烛，是那样的光彩夺目。

就在这几天，我观看了齐鲁网少儿频道《国学小名士》这个节目，也正是这个节目使我受益匪浅。且不说复赛怎样，就看总决赛场上的选手知识是多么的渊博、思维是多么的敏捷、反应是多么的灵敏。就凭这一点，我们就应该向他们学习。观看之后，就像推开了一扇神奇的大门，让我穿越在中华民族几千年来的灿烂文化之中。

比赛分为三个环节，第一环节是“我爱记诗词”。是根据大屏幕显示的关键词，选手依次背诵包含关键词的古典诗词、名句。打错出局，依照出局分别得到五分、十分、十五分、二十分、二十五分。第二环节是“名家对对碰”。本环节邀请诸位文坛泰斗，手中持有十分、二十分、三十分，不同分值的题目。选手可以选择分值，答对得分打错扣分。第三环节是“美德大考验”通过导演组选手日常任务中，特别设置的隐藏环节，选手在无意识状态下，是否践行传统美德，知行合一、学以致用。比赛越来越激烈，选手们更是争先恐后、大显身手。

还有就是总决赛第一个环节的第一题：用带有家、国的诗词来回答。这时我想到了一幅对联，上联：风声雨声读书声 声声入耳; 下联：家事国事天下事 事事关心。只有我们不断地去关注自己的国家，少年强才国强，我觉得这才恰恰是举办这个《国学小名士》这种比赛的意义所在。

再就是第二题：用带有亲、情的诗词来回答。那么我觉得这诗词中的亲情在我们流传的过程中，起了一种给我们民族世世代代感情教育的作用，它使我们的情感受到了陶冶、得到了升华。再看最后，在十二位“国学精英”中，总冠军诞生了!她，就是刘康宁!观看这个节目以后，我也爱上了古诗，我被语句的优美、诗韵的高雅所吸引。我们每背一首古诗，我们不但要读出它的韵味，理解它的内涵，而且还要根据诗的意境绘画出风格不同的图画。通过诵读，我理解了李白的浪漫、杜甫的深刻，苏轼的豪放和李清照的婉约……通过那一读、一诵、一写、一画之间，我领略到古诗的魅力，我将自己与诗融为一 体。诗成了我的良师益友。

总之，通过观看《国学小名士》，千古美文的神韵，华夏礼仪的儒雅，仿佛在这次比赛中悠然再现。在朗朗的诵读声中，不仅让我了解了历史、体味了人生、丰富了知识，更主要的是让我喜欢上了传统文化，明白了做人的道理，更懂得了如何来做一个新时代的美德少年!

5.诵读经典传承美德征文 篇五

各镇办教委，区直各学校，中楼镇各学校：

省文明办、省教育厅、山东广播电视台等部门将组织开展山东省首届青少年经典诵读电视大赛观后感征文活动，请各镇办教委、各级各类学校根据通知要求安排组织中小学生观看诵读大赛节目，确保在2月6日前将播出时间、视频网址、征文及报送要求等通知到每位在校学生。

具体要求如下：

1、征集作品。诵读大赛节目将于2月6日—2月18日每天14：55在山东电视少儿频道播出，其他频道的`播出时间请注意节目预告。有条件的同学可以通过**网观看，。请镇办教委、各级各类学校分别组织中小学生认真收看节目，鼓励、引导他们踊跃参与征文活动(请各级各类学校在校园及大门口处张贴通告)。

2、推荐申报。 开学后，学校收集学生作品，择优推荐，于3月15日以镇办教委、区直学校为单位分别推荐小学组10篇，中学组10篇，报区教育局。其余学生作品可以镇办或学校名义评选表彰。对征文要进行认真审阅，真正把优秀作品遴选推荐出来。要严格把关，杜绝抄袭，坚决避免敷衍了事、不经筛选堆砌上报的现象发生。鼓励个人报送，作者可将文章直接发送到征文邮箱SDDSzhengwen@163.com。为了便于审阅，请将文章粘贴到邮件正文中，同时发送附件(采用Word格式，3号仿宋字体)。齐鲁网将从中选择部分优秀文章刊发，并推荐200篇文章参加征文评奖。作者需提供真实姓名、就读学校班级、联系方式，作品可署笔名。在全省获奖的作品将在山东文明网、齐鲁网进行公示，并结集出版，获奖作品的版权、使用权归主办单位所有。

3、征文要求。以“诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用”为主题，结合自身学习生活经历，从节目内容形式的启发感受、社会问题的思考感悟、学习经典传承美德的打算建议等方面入手撰写文章。作品要围绕中华优秀传统文化和传统美德，体现时代特点和山东特色;格调积极向上、立意新颖、语言流畅、情感真挚;上报作品格式：A4纸打印，题目2号宋体加黑，正文3号仿宋、28磅。作品字数，小学组在1000字以内，中学组在字以内。

4、征文时间。2月6日至4月1日。

**市**区文明办

6.诵读国学经典 传承中华美德 篇六

我校《弟子规》朗诵比赛落下帷幕

为了进一步弘扬民族传统，传承国学经典文化，营造积极向上、高雅清新、健康文明的校园文化氛围，也为了进一步掀起《弟子规》学习热潮，检验《弟子规》学习成果，4月28日晚，我校教务处、教研室、团委和语文教研组联合举行了一、二年级《弟子规》朗诵比赛决赛。

本次比赛活动前后长达一个月，全校共有三十八个班的学生参加了比赛，比赛分初赛、复赛、决赛三个阶段进行。初赛由各班组织全体学生参与，然后选出优秀人选参加全校的复赛，复赛后又选拔了二十三名优秀选手参加决赛。决赛中,朗诵比赛精彩纷呈，选手们用饱满真挚的情感，铿锵有力的声调诵读中华经典，演绎传统美文，配之音乐、画面，以朗诵、表演等形式，或娓娓道来、或款款深情、或激情四溢将经典诗文的意蕴全方位展示出来，让观众们领略到中华传统文化之魅力，感受中华千年文字的力量。伴随琅琅诵读声，现场掌声此起彼伏，不绝于耳。

经过层层角逐，最后C349梁金慎、C341龙丹姣同学以其舒缓自如的朗诵分别荣获第一名和第二名，按照规程，本次比赛节选了《弟子规》中的《总序》、《入则孝》、《出则悌》、《泛爱众》几部分作为诵读范围。据了解，《弟子规》源于《论语.学而篇》，是儒家经典中最为朗朗上口的作品之一，它传承三百年，被誉为“人生第一步、天下第一规”，凝聚着中华民族数千年的处世哲学与人生智慧，是古代读书人的日常行为规范与道德操守。“经典启迪智慧，国学浸润人生”。我校组织本次《弟子规》诵读比赛，旨在积极引导学生、教师认真学习和背诵《弟子规》，宣扬“孝、悌、谨、信、爱、仁”等传统美德，理解在不同场合中待人接物时应该恪守的相关规范，使学生真正做到自立，学会自我约束，真正做到学会做人、学会做事。

7.传承中华文明 诵读国学经典 篇七

[关键词]中华文明 国学经典 诵读诗文

[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2016）15-001

继承和发扬中华民族的传统美德，加强对青少年的传统美德教育，是学校思想品德教育的一个重要任务。古典诗文是我国民族文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨明珠，让古典诗文丰富语文课堂有其深远的意义。但如何在教学中通过诵读国学经典诗文，传承中华文明，及早让儿童接受传统优良文化的熏习教育，使之受到潜移默化的熏陶、感染，情感得以升华，行为得以内化呢？

根据多年的教学经验，我在指导学生诵读经典诗文的过程中，采用“激发兴趣—导之以法—引导背诵—课外摘录—灵活运用”的古诗诵读教学模式，培养了学生良好的道德品质，进一步提高了学生的身心修养。

一、激发兴趣

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（出自《论语·雍也》）意思是说，学习知识或本领，知道它的不如爱好它的接受得快，爱好它的不如对它有兴趣的接受得快。兴趣是最好的老师，是探求知识的原动力，是进行自主学习的前提。因此，我们要注重激发学生学习和自读古诗的兴趣。教师可引导学生先读浅显的诗，让他们感到读诗并非难事，以此来调动和激励他们自学和自读古诗的兴趣。我的做法是，让学生把自己能背的古诗背诵给同桌听；然后再把他们接触过的部分简单的诗词抄下来进行背诵。这样，学生背诵起来有种似曾相识的感觉，他们的自信心就增强了。

二、导之以法

达尔文说过：“最有价值的知识是关于方法的知识。”方法对科学的学习具有重要的指导作用。要想大量诵读古诗文就要掌握一定的方法，这样才能完成一定的背诵数量。因此，在教学中我十分注重对学生导之以法。

一是学诗授法。以教材中的古诗教学为主，注重指导学生读诗的方法，并逐步让学生领会和掌握。在教学实践中，我摸索出了“细读—精读—感悟”三步骤自读古诗的方法：（1）知诗人，解诗题；（2）抓字眼，明诗意；（3）多诵读，悟诗情。

二是配诗悟法。学完课本里的一首古诗后，教师补充一首易于比较的课外古诗，让学生自学，求同存异，让学生进行自我体会和巩固。如在学习唐代贺知章的《咏柳》时，我引导学生说：这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。诗的前三句都是描写柳树的。首句“碧玉妆成一树高”是写整体，高高的柳树像是碧玉妆饰成的。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写了柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。“不知细叶谁裁出”——自问；“二月春风似剪刀”——自答。这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。春风能裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌了春天无限的创造力。这样指导，学生就容易领会和掌握诗歌了。

三、引导背诵

指导学生掌握了一定的读诗方法后，我着重引导学生进行一定数量的古诗背诵。首先，我引导学生总结背诵古诗的一般方法，即通过适当解说，引起学生对内容产生注意和兴趣。教师可选择一些比较浅易的，与学生生活有关的，易于学生接受的内容来引导背诵。这样，学生愿意读，以后也会记得住。教师可采用词组语块背诵法、熟记“诗头”背诵法、联想画面背诵法、抓“诗眼”背诵法等。有了背诵的方法，就可以让学生进行系列的背诵了。之后，教师引导学生互相检查背诵的情况，再适当引入一些与古诗文内容有关的知识，如“说”是古代的一种文体，通常借某一事物的特性或记叙事物，或说明事物，或展开议论，相当于现代的杂文，但都是阐述作者对各种问题的见解，大多是就一事一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有的波澜起伏，篇幅一般不长。宋代周敦颐的《爱莲说》其实就是说说喜爱莲花的道理。这样理解以后，学生对所学的内容就会进行关注并产生兴趣。

四、课外摘录

写读书笔记，是一种很好的学习方法。读书时随手摘录文章中的优美词语、名人名言或警句、精彩生动的片断描写等，可以帮助学生深刻地理解和记忆原文的内容，丰富和积累词汇，提高认识能力和写作水平。不论是哪一首经典诗文，都经历过漫长的历史长河的冲刷，最终沉淀而形成。作者在遣词造句方面肯定是下足了工夫，所以诵读起来朗朗上口，韵味无穷。教师可引导学生通过自己诵读，感悟诗意，找出名言名句。在这一过程中，教师要边引导，边表扬，让学生感受到成功的快乐，从而激起他们学习的兴趣。学生通过摘录记住了重点词句，再加入对古诗文的理解和感悟，熟读背诵起来就没有多大困难了。

五、灵活运用

在古诗文的诵读学习中，教师应注重联系小学生的生活实际和生活体验，创设课堂教学情境，活跃学生的思维，发展学生的智力。在指导学生进行口头表达和作文练习时，教师可指导学生恰当地运用古诗。但对此我不会作过高的要求，不会作硬性规定，以免学生望“诗”生畏，产生惧怕心理。教学实践证明，这样的指导运用效果甚佳。有部分学生就能引用古诗写出精彩的篇章，有部分学生还能尝试着写诗，并能写出一些小有韵味的古诗来。

如南宋爱国诗人陆游的《游山西村》里有一句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”山路在曲折后出现开朗，让人从中悟到：锲而不舍就会产生希望，就会出现新的境界。理解了诗意后，学生在习作中或在平时生活中遇到困难时就会想到这句诗，从而将古诗合理地运用于学习生活中。灵活运用这些名言名句既能调动和激励学生学习和自读古诗的兴趣，又能鼓舞学生发愤图强，努力学习，从而达到陶冶情操、培养良好的道德品质的教育目的。

此外，当我们知道学生在大量诵读古诗文时，我们应注意不要增加学生的背诵负担。对此，我从三方面入手：一是利用早读时间进行“读诗指导”，保证有充分的时间向学生介绍相关诗歌的创作背景及诗歌的大意，还有诗人的思想感情等，这样可以加深学生对整首诗的理解，增强他们的记忆。二是利用每一节课的课前3分钟时间，让学生读古诗、背古诗。三是利用下课10分钟的时间和课外活动的30分钟时间，让各个语文组长检查同学的古诗背诵情况。有时，我也会搞突然袭击，随时随地对学生进行抽查。每到这个时候，学生们都会争先恐后地跑到我面前说：“老师，检查我。老师，检查我。”看到他们兴致如此高涨，我常常会面带笑容、心情舒畅。

经过几年时间的古诗文诵读，学生们获得了明显的提升。在日常的作文中，学生们的古诗词运用自如。如一个学生在《教师节的礼物》中引用了：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”一个学生在日记中写道：“我的同桌经常在课堂上搞小动作，不听老师讲课，写作业时就去抄别人的答案，这不成了‘少壮不努力，老大徒伤悲吗？”像这样句中有诗、朗朗上口的句子随处可见。

现在，经过几年时间的积累，学生们不但会读经典、诵经典、用经典，而且还能说经典、唱经典、演经典。每个学期，学校都要举行国学经典诵读展示活动。各班学生表演的节目，内容丰富多彩，形式多种多样，让大家受益匪浅。

如果一个国家，一个民族愚昧落后，没有先进文化和科技，就会任人宰割；如果一个国家，一个民族愚昧无知，没有优秀的传统文化，没有民族人文精神，就会虚无和异化，甘为奴隶，受人鄙视。我们伟大的中华民族有着上下五千年的悠久历史，有着丰厚的文化底蕴。正是这“前无古人，后无来者”的唐诗、宋词、元曲、明清小说……滋养了一代代炎黄子孙，使中华民族傲然屹立于世界民族之林。作为教育工作者，引导学生背诵国学经典诗文，能让他们知道自己的祖国有着深厚的文化底蕴，为自己生活在这样的国度而感到光荣和自豪。作为中华民族的后代，我们时刻都要保持清醒的头脑。这样，无论身处何方，都不会迷失方向；就算身在他乡，心也会永远装着祖国和人民。所以，我们要更好地引导学生诵读国学经典，让民族精神的血液一代代流淌，永不停息！

[1] 黄桂梅.诵读经典古诗文 提高学生语文素养[J].成才之路，2010（14）.

[2] 金延旭.诵读古诗词，增强师范生语言表达能力——谈我校在推普活动中引入古诗词诵读的做法[J].辽宁经济管理干部学院学报，2007（3）.

8.诵读经典传承美德征文 篇八

龙背小学 冯家婵

一、活动主题：

诵读国学经典 传承中华美德

二、活动目的：

1、传承中华美德，培育民族精神

2、提高学生的文化素养，陶冶情操

3、促进学生思想道德素质全面提高。

三、活动时间： 2017年9月20日

四、活动地点： 三（2）班教室

五、活动对象：

三（2）班全体少先队员

六、活动内容： 1.观看优秀人物视频。2.诵读经典美文。

— 1 — 3.队员畅谈活动收获。

（二）教师准备

1.深入学生，详细了解班级学生的具体情况，为开好队会做准备工作。2.确定主持人，拟写班会主持词

3、国学视频

（三）学生准备

查找并学习经典诗文，学习中华传统文化。

八、班会活动具体过程：

（一）.导入

主持人宣布活动目的、活动意义

五千年的传统文化博大精深！五千年的国学底蕴深厚绵长！中国的国学，是华夏儿女继往开来、和谐发展的文化根基！

国学，是以儒学为主体的中华传统文化与学术，今天，我们一起走进国学，去聆听华夏五千年的心声。

甲：张良对老人的“尊敬”让我们佩服，可见诚信也很重要。乙：下面请次文业同学为大家讲“一诺千金”的故事。

乙：听了这么多的故事，请大家跟着音乐，舒缓一下此时的心情，进入第二个环节：文学擂台赛。请同学们聆听《春江花月夜》、《满江红》的配乐朗诵。

— 2 — 甲：此时，我是小记者，我想请问各位同学，从这首《满江红》爱国古诗中你感受到了什么？

甲：说的真好，希望我们每位同学都能流利地背诵出这首爱国古诗，学习先人的爱国情怀，立志为祖国做出自己的贡献。

乙：中国不仅是诗的国度，还是一个礼仪之邦。读了《论语》，才知道何为君子？读了《三字经》，才知道何为孝敬？读了《弟子规》，才知道何为圣人？

下面有请第一组同学来读《三字经》，请第二组同学来读《论语》，请第三组同学来读《弟子规》，请第四组同学来读《道德经》。

甲：同学们读得很响亮，可见我们的生活中处处渗透着中华经典文化。我想请问：各位同学自己在学习经典诗文时有哪些收获？

姜欣宜同学：通过诵读经典诗文，我们明白了“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁“的道理。

田静钰同学：通过学习经典诗文，我们懂得了“余力学文，温良恭俭让”的做人准则。

赵颖同学：通过学习经典诗文我们应该反思自己过去的表现。„„

甲：最后请班主任做总结。

班主任：同学们，首先祝贺你们“诵读国学经典 传承中华美德”主题班会开展的非常成功，中华传统经典文化中的古诗词和美文，是我们民

— 3 — 族精神的根基，希望大家继续畅游在经典美文中，在潜移默化中培养优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格。希望每位同学都能积极地投入到诵读活动中，在活动中学习做人的道理，发扬我们中华民族的传统美德。

下面我宣布：三（2）中队“诵读国学经典、传承中华美德”主题班会到此结束。

下课。

九、活动效果：

本次主题队会活动在学生们的心灵深处生根发芽了，特别是在孩子们的日常生活中处处有所呈现，比如回家再也没有顶撞父母的现象，家长们也反映孩子们比以前懂事多了；在学校生活中，科任教师也反映班里的孩子比以前知道感恩了，能主动帮助老师做一些力所能及的事，由此可见，看似平凡的小事，但在平凡中展示了本次少先队活动课内容的真谛，对学生起到了重要的教育指导作用。

十、活动反思：

知识是简单的事，心灵的塑造是最难的！把品德教育化为学生心灵内在的需要，经典可以做到这一点。经典虽然深奥难懂，但我们不必要求学生目前都能理解，只要记到脑子里，在成长过程中慢慢领悟自然就理解了。我们所要做的，就是引导、帮助他们积累。

（三）需要改进的地方。

— 4 — 1.要充分利用班级文化墙的一角。轮流值日，每天找一名同学把国学经典抄写在黑板的一角，让学生抬眼就可以看到，课间就可以背诵，确保每天汲取一点国学经典。

2.要评选优秀家长。激励家长参与，对关心孩子经典诵读，与孩子共同背诵的家长，提出表扬，发“书香家庭”的奖状，激励一些起带头作用的孩子更加努力。

9.诵读经典传承文明征文 篇九

本次征文活动通过家书这一载体，使大家充分表达平日里不曾或羞于向父母表达的感情。活动得到了全校学生的热烈响应，至4月4日截稿，共收到来稿百余份，传媒学院组织专业老师评审，共评出一、二、三等奖及优秀奖共24名。

“谁言寸草心，报得三春晖”。知恩、感恩才会心存感激，才会懂得去珍惜，才会意识到自己肩负的家庭责任和社会责任，才会勇敢地担起责任。正如一位参赛选手家书中所言，“爸爸、妈妈，不要牵挂，孩儿已经长大，我要和你们在一起，再大的风雨我们也不用惧怕！”

通过“心语抒怀，传承美德”感恩家书征文活动，大家不仅表达了对父母的感激之情，也激发了大家报答父母、回报社会的动力与激情。

10.少年传承中华美德征文 篇十

我读了一篇感人的故事——《勿以恶小而为之》，这篇故事主要讲了一个小男孩看见一只流浪狗，小男孩捡起了一根木棍，使劲地狂打小狗，小狗呜呜哀叫着，他爸爸看见了在上三年级的儿子在打小狗，爸爸让小男孩住手，小男孩见了忙扔下木棍，他爸爸叫小男孩脱下了新外套，包在小狗身上把小狗抱回了家。回家后爸爸给小男孩讲了一个希特勒小时候干坏事的故事，希特勒小时候爱拿长刀削掉成排小树的树梢，用长刀砍去小泥人的脑袋，后来，他变的毫无爱心和人性，成了世界头号“法西斯……”儿子听后想了想说：“我错了，我这样做将来长大后很容易变成恶人，坏蛋……”

这篇故事告诉我们不要以为很小的坏事做了没关系，不要以为这件好事很小而不做，我们应该从小就做好人好事，从身边的每一件小事做起，多做对人们有益的事，不做对人们有害的事，再小的`坏事也不能去做，平时要助人为乐，关心别人，在家里要关心老人，帮奶奶扫地搞卫生，洗洗碗筷，做一些力所能及的好事;在学校里当老师的小助手，收发作业本，和同学们团结友爱，互相帮助，不欺侮小同学，爱护学校里的一草一木，看到有同学把香蕉皮、糖果包装随地乱扔我就把它们全检起来扔进垃圾箱，在校外看见老人过马路要扶老人过去，在公共汽车上看见老人要马上让座，这些都是我们可以做的小事，俗话说得好：滴水成河，聚沙成塔。

只有这样从小做起，我们才能养成中华传统的优良品德，长大了成为一个高尚的人，对祖国有用的人。

11.诵读经典传承美德征文 篇十一

中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去，这些都是我们中华民族的精髓。

我们要传承中华民族传统美德，就要先从一件件小事做起，比如说：在学校向老师鞠躬问好，主动捡起学校里的垃圾，与同学团结，主动帮助他人等等。

在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

12.弘扬中华美德传承良好家风征文 篇十二

“教者，效也，上为之，下效之”汉代班固的《白虎通。三教》里说家教，其实就是上行下效。《孔子家训》、《傅雷家书》、《曾国藩家书》无不透露出一个智慧之家的文化与传承，有对规矩的敬畏之心，有对传承的苦心酝酿，有对家族文化的守望，家教家风为何如此重要？

家教家风，是一个人乃至一个民族站立的脊梁。

家教家风之于人，体现在他的日常点滴之中。对老人傲慢，对他人轻狂，对朋友无信，对自己不负责任，很大一部分的责任来自于家教的缺位。记得南京初中女生当街扇了自己父亲一耳光，原因是父亲没有办法满足她买苹果的要求。不知道一记耳光扇醒了那位父亲没有？不知道天下多少父亲的脸开始感到滚烫？一记耳光，扇碎了很多爱之深的`梦寐。反问一句，在责难孩子无“礼”的同时，我们是否应该拷问一下这位父亲，在平时的家教中，又传递了多少“礼”呢？如果回答是否定的，我们又有什么理由冠冕堂皇地责怪孩子的无礼？甚至作为道义之人评价他人的功过？

无疑，良好的家教家风，是一个家庭或者家族的传家宝。

家教家风之于民族，也体现在重真情、尚大义的氛围之中，更是这个民族的传家宝。

对规矩的敬畏，对秩序的维护，对法治的遵守，无不是家教家风的集中体现。八达岭野生动物园老虎吃人事件的结果尚未尘埃落定，但有一点可以肯定的是对规矩的漠视，才造成了如此悲剧。如果稍稍敬畏一下动物的习性，敬畏一下景区的警告，还会有命伤虎口的悲惨结局吗？汶川大地震中，十三亿人口瞬间凝结为铁板一块，八方支援，短短几年，重新矗立起了一座新城。我认为其中最重要的力量是一个民族最传统的“礼”的莅临——仁、义、礼、智、信从未缺席！

主席在中秋团拜会上有一段讲话，值得我们铭记于心：

“中华民族历来重真情、尚大义……也才能铸就守望相助、天下同心的人间大爱。我们要让真情大义像春风一样吹遍神州大地，吹进千家万户，给每一个中华儿女带来温暖。”

13.诵读经典传统美德征文 篇十三

第一环节，一共有五位选手。规则是根据题目来轮流背诵古诗词。每一位选手都能熟记很多古诗词，朗朗上口、滔滔不绝，这样我敬佩之情油然而生。大脑不断的运转中，总后出现一点差错，随着倒计时的不断减少，我的心情也跟着紧张起来。只剩下两位选手了，四号选手在倒计时间中，临危不乱，最终想出答案，赢得这个环节的胜利。此时，我由衷地钦佩她，在这样紧张的环境中，还可以沉着冷静的思考，确是值得我们学习的。

下一个环节，是美德大考验。导演带选手去吃饭，可这是一场特殊的比赛：比的是选手们是否在生活中行知合一，学以致用，比的是谁更有礼貌。令我印象深刻的是选手们在入座前互相谦让，还有一位选手上厕所说是更衣，一开始我并不明白，后来我才知道，这是礼貌用语。后来上菜时，一共有六人而只有五只大虾和五个鸡蛋，这时选手们互相谦让让我很感动。因为现在的孩子在家里都当成了小皇帝，所以在生活中没有意识到谦让的重要性。最后，选手们还总结自己的错误，知错就改。这使我想到自己平时有错误就想隐瞒的不好的习惯，真是受益匪浅。

对于我们青少年来说，中华美德并没有多大，它只是生活中一些点点滴滴的普通小事。而在生活的小事中，每一句话，每一个动作，每一个表情，每一个眼神，都可以度量出一个人的修养和品德。

我也要改变自己在学习生活中的一些不好的习惯，踏踏实实，学习知识，活学活用。在日常生活中尊敬长辈、关心他人。人生不会一帆风顺，而我们也要做到知行合一，学以致用。