景点导游员个人工作总结(共10篇)(共10篇)
1.景点导游员个人工作总结 篇一
各位游客:
大家好!
昨天晚上在邛海宾馆休息得好吗?现在是上午七点,用过早餐,整理好我们的行李后请上车。我们的旅游车已经驶出市区,现正行驶在通向目的地泸沽湖的路上。我们途经了盐源县,刚才給大家讲了公母山的故事,还有附近木里藏族自治县 在二十年代洛克宗教朝圣路线和抗战时期驼峰飞虎队故事。
好啦,现在是北京时间十二点,经过了5个小时的车程,现在我们已经进入泸沽湖景区了,今天游览行程将会有:先安排用午餐,在下午一点我们出发,先参观喇嘛寺,随后再去游览万亩草海和栈桥,情人桥和乘坐猪槽船游湖,晚上安排住进摩梭民居,为团队提供当地风味餐及品尝摩梭美食,与左所镇湖畔村村民举行篝火歌舞晚会。
现在呢,距我们即将抵达的四川泸沽湖左所镇湖畔村还有十分钟的车程,我将利用这段时间为大家介绍一下泸沽湖的概况。
泸沽湖位于四川省凉山洲西南部与云南省宁蒗县的交界处,距成都830公里,距西昌258公里,是省级的著名风景区。并素有“东方女儿国”的美称。泸沽湖,当地人称“谢纳咪”,意为大海、母湖,从高处鸟瞰,如一只展翅的飞燕。另外它也是四川的大天然淡水湖,湖水面积50.8平方公里,另有万亩草海,水面海拨2688米,被誉为“高原明珠”。
在泸沽湖畔居住着一个古老的民族-----摩梭人,严格来讲,摩梭人不是一个独立的民,它应当属于纳西族的支系,可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西族的特点,因而,人们便习惯地称他们为摩梭人,作为一个单独的民族来看待。
民间传说摩梭人原来是有文字的,记载在猪革制成的“书”上,由2个达巴掌握。他们在西方取经途中被困在荒郊,饥寒交迫之际,把记载着文字的猪革吃到肚子里去了。今经人发掘只找到32个图画文字。所以摩梭人没有文字记载的历史和家谱。对其族源,至今尚无定论。从此,摩梭人世世代代就住在这群山阻隔的泸沽湖畔,以农耕和渔猎为主要的生存手段。他们以母系社会的婚姻家庭繁衍生息,过着与世无争,简朴安宁的“世外桃源”的生活。
摩梭人的社会结构是以母系氏族大家庭为单位,存在着以母亲为核心的传统观念,这里被认为是世界上后的母系氏族部落,是母系氏族制度的活化石。在母系家庭中,是男不取女不嫁的,如果生有子女的话,孩子皆属女方,血缘按母系算。在他们独特的母系家庭中,长期以来形成了一套约定俗成的传统观念和道德规范。
就是:抚养儿女是母亲极其姊妹兄弟的责任,如果有人不守“古规”便会被认为是没有“良心”,会受到社会的谴责,甚至是很严厉的惩罚。在他们的家庭当中,无论是男女,都将自己的生母,生母的姐妹,生母兄弟的女阿注,一概都视为“母亲”,然后再以年龄区别大小,年长于生母的称为“阿咪直”,年幼于生母的称为“阿咪吉”,将生母的兄弟,生母极其姊妹的男阿注,皆视为“舅舅”,统称“阿乌”。
好啦,我们用过了午餐,刚饱了口福,现在又开始饱眼福了。在我们前面看到的就是喇嘛寺,我们将停车安排半小时的时间让各位游客参观。由于我们这个喇嘛寺里面有很多珍贵的文物,所以请大家不要用手去随便触碰。那么,下车之前请大家把窗户关好,贵重的物品要随身携带,并且请大家记住我们的车牌号码,参观完后我们就在停车的旁边集合,然后前去下一个游览景点---情人桥。
各位游客,现在在你们面前可以看到的一坐木制的桥,横跨草海的两岸,这个桥有个十分浪漫的名字大家知道是什么吗?对了,就是前面我提到过的情人桥了。据说呢,在这个桥修建之前草海两岸的年轻男女要走婚是非常困难的,由于相隔有草海,草海里面的草常常会把来往的船给给缠上,所以坐船到对岸是相当不方便的,为了让两岸的男女不再受相思之苦,便有了我们现在的这个情人桥了。
2.导游介绍四川景点的导游词 篇二
在这个遗址中,近几十年来出土了数以万计的各类文物,特别是1986年7月至9月,两个大型祭祀坑的相继发现,上千件地坑宝藏的出土,如平地春雷,石破天惊,震惊了全国,轰动了世界。
之后,我们在遗址的一角,建起了这座大型的现代历史博物馆,就是为了让这批中华古代文明的瑰宝,能够得到充分展示。让来自五洲四海、四面八方的朋友领略这批人类文化遗产的璀璨光彩。
现在,请大家随我步入这座融原始意味和现代气息于一体的艺术殿堂,去回顾一次古蜀历史,去作一次美的巡礼。
序展
三星堆文物,是具有世界影响的文物。在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群中,属具历史科学文化艺术价值,且富观赏性的文物群之一,在世界文化遗产中也应属于级别的范畴。
三星堆遗址的发现及三星堆文物的出土,确凿无疑地证明了三千年前古蜀国的存在;使自古以来真伪莫辨的古蜀史传说,因此而成为信史。古蜀史的源头及古蜀国的中心,亦因三星堆而得到确认。
三干多年以前的古蜀文化和社会经济的发展水平并不落后于中原地区,也有了确切的实证。本陈列的主旨便是发掘文物,再现历史真实。序展则是陈列的前奏和序言。这里我们使主体展品“人面鸟身”青铜立雕造像和置于其后的三星堆遗址的巨幅航拍照片有机组合,来反映“土地与人民”、“人民与文化”的深刻命题。而以这个人首鸟身像作为典型器物徽标,置于开端,藉以表现万物有灵,人神互通,天人合一的古蜀时代特征。
博物馆陈列要表现的主题之一就是——人与神。
单元三星伴月——灿烂的古蜀文明
组雄踞西南(古城、古国)
本组陈列旨在粗略勾勒古蜀历史的大体轮廓,说明时空框架及纵向关系。
首先,遗址全景模型向大家清楚地显示出三星堆遗址的全貌。其中有东、西、南三面城墙和北面的鸭子河所围成的中心区域——城区,城区里有著名的人文景观三星堆和月亮湾;有举世瞩目的一、二号大型祭祀坑……
其后,由一批能够反映时代序列的陶器组合和大量的辅助照片,图板和翔实的考古资料,雄辩地证明了这里是古代蜀国的一个中心都邑,古蜀历史曾在这里展开过无比辉煌灿烂的一叶。
后,陈列通过与同时代中原地区相比较,三星堆遗址规模之宏大,出土器物之精美,足以证实三星堆一带,是人类早期文明社会初始阶段在西南地区所建立的一座古城,乃至古代王国。
第二组物华天府(农业、商业)
本组陈列主要反映三星堆古蜀国在农业和商业方面的重要成就。在各位面前所展示的这一大批陶质容器,客观地真实地说明这一点。
大量的家养动物遗骨和塑造乖巧的家养动物造型,说明当时的家畜饲养业已具有一定的规模,而这正是农业发展兴旺的标志之一。而大陶盆、大陶缸、大陶罐等粮食容器和形制各异,用途不一的酒器,则直接表明了当时农业的发展达到了较高的生产水平和收入水平。酿酒的出现,说明已经有了粮食剩余。
再从大量海贝、象牙的出土,雕花漆品的发现和衣饰繁复的青铜雕像等情况来看,当时已存在比较明细的社会分工,商品的生产和交换发展,达到了较高的程度。
第三组镂石琢玉(制玉)
三星堆的玉石器群,与青铜器变相辉映,共同构成了三星堆文明及其文化艺术的成就。各位观众,在你们眼前“矗立”的,由三块巨石垒成的这座“玉山”,请大家用手去感受一下上面这些清晰的切割痕迹,这便是三千多年前古代留下的手迹了。我们展柜里光彩烨然,晶莹剔透的玉石器,就是取材于这种原料。
现在,请大家浏览展柜中蔚为大观的玉石器集群。先请欣赏这件硕大无朋的边璋,它宽约22厘米,长度将近1 .6米,上下端还有残损,估计应再加几十厘米。器身有镂刻的线条纹饰。这么大的边璋,目前仅此一件,堪称“边璋之王”了。
再请欣赏这件大石壁,直径约70厘米,厚近7厘米,重达百斤以上,两三个人搬起来也很吃力。这么大的石壁实属罕见,可谓“石壁之”了。总的说来,三星堆遗址包括两坑出土的数以百计的玉石器,大致可分为礼器、兵器、用具、乐器、杂器、饰品以及人物及动物造型等类别,其中以礼器及具礼仪用途的兵器和属于祭祀用品的工具居多。
三星堆蔚为大观的玉石器群的发现,把人们的注意力引向中国的西南地区,引向了充满神秘色彩的三星堆古蜀国。第四组化土成器(制陶) 本组陈列展示三星堆古蜀国在制陶工艺方面取得的成就。观众们,请仔细观看这一大批琳琅满目、形态各异的陶器。无论是小型的动物造型,器皿盖纽,还是形体硕大的陶尊,陶缸等。都可以看到三星堆无名工匠们丰富的想象力和高超的制作工艺。
从考古地层学和类型学的意义上讲,陶器是测定年代和分期以及确定某文化体系的重要标尺。蜀地陶器的基本组合是高柄豆、小平底罐(包括尖底器)和鸟头形把勺等。专业人员就是依据这些典型器物及其基本组合来确定蜀文化及承传关系的。第五组烈火熔金(冶铸) 如果说三星堆玉石器群的发现已令世人瞩目,那么,三星堆伟大的青铜器群轰轰烈烈、洋洋洒洒地横空出世,则更令全中国、全世界震惊了。
中国青铜时代为光辉灿烂时期,是商周时期。尤以商代后期的各类青铜器为壮观、有气势、具魅力。而三星堆的青铜集团军,正属这一时期中国西南青铜文化的典型代表。本组陈列有流光溢彩的金叶,有虎虎生威的铜虎,有造型奇特的龙形饰,有气宇轩昂的大雄鸡,更有造型优美无比、林林总总的铜铃……请大家仔细观赏。三星堆的金器纯度高达85%左右。另外的15%是银,其它少许微量元素可以忽略不计。金器的铸造过程大致为:采用原始方法淘洗沙金,再使用熔融法冶炼成合金,经人工锤打和碾压而成金带、金皮、金箔等。三星堆青铜器的合金组成,可分为五个类型,其中以铅锡铜这种三元合金构成的青铜器多。三星堆青铜器的含铅量普遍较高,古代匠师意在利用铅的易流动性和柔软性,追求青铜器造型的繁复和优美。
接下来,请朋友们凝神专注这一大堆铜眼睛和眼珠。众多的眼睛,可以列出一大阵势,这些林林总总的眼睛群像,或圆睁大跟,或闭目冥思,正清楚地表达一种意象——古蜀先民不懈地追求着对天地、自然、宇宙的认识。而在数千年之后,我们用自己的眼睛,透过这些青铜的眼睛,看到了古蜀先民的灵魂和精神,想象出他们对宇宙、人生的理解和思索。
第二单元众神之国——神秘的原始宗教
在这一单元中,我们打破了以往橱窗式单一陈列的传统手法,以全景式的陈列方式,设置了四个大型场景组合,意图揭示古蜀先民的社会结构和精神世界,再现一个久已消逝的上古社会的轮廓。请看:组两坑奇观本组陈列以两个祭祀坑初揭状态下的实景模型为主体展品。模型大体忠于原样,比例略有缩小。
一号坑呈长方形,坑有左、中、右三条通道与坑口呈“品”字形分布。坑内共出土铜器、金器、玉器、石器、骨器、象牙器等400余件。还出土了数百枚海贝和约三立方米的烧骨。闻名天下的金杖便出于此坑。二号坑与一号坑相比,不仅更大、更深,而且出土的文物无论在种类上还在数量上都要丰富得多,不包括数千枚海贝,总共出土各类文物800件左右。其中,神树、大立人像、大型纵目面具、戴冠纵目面具、太阳轮、金面人头像、人文玉璋等文物都堪称稀世珍宝。
坑道的存在,两坑朝向的一致性,两坑器物的承传关系,两坑器物均遭到人为的破坏和焚烧,这种.种因素,使我们能大致得出以下结论:两坑的掩埋是三星堆古蜀国同一王朝统治集团内部,在不同时期改朝换代的结果;在掩埋过程中毫无疑问地举行过带有浓厚祭祀意味的大型宗教活动,而器物所遭到的破坏和焚烧,正是在祭祀活动中应用了“碎物祭”和“潘燎祭”两种祭法的结果。两坑的性质应定为“广义的祭祀坑。”
第二组神巫群像
本组陈列以三星堆文物中宗、富有研究价值的三星堆青铜雕像群为主体,以全方位立体陈列手法,来表现三星堆古蜀国“政教合一”的政治体制及社会形态。两个祭祀坑共出土人头像50多件,面具20多件以及全身人像十余件,一个遗址,出土如此庞大的青铜偶像群,在中国乃至世界都是独一无二的。在这个庞大的青铜兵团中,有“王者之风”的青铜大立人像;有栗眉大眼、高鼻阔口的各类人头像;有呲牙咧嘴、形象诡谲的青铜兽面;还有形式各异的各型跪坐人像……。硕大无朋的青铜纵目面具有一双呈柱状外凸的“千里眼”和一对宽宽的“顺风耳”,俨然像一位威严的蜀人老祖宗,正率领着它的部众子孙,摆出这青铜军阵,欢迎来到这里的每一位朋友。
这些雕像无疑是一批受人顶礼膜拜的偶像,既象征着天神、地祗、祖先等亦折射出人间社会的群体结构,代表着国王及巫师一类世俗领袖;而王、巫同时也是精神领袖。一般认为,大铜立人像代表的是统治者,其他人头像代表的是统治集团的高级成员,所谓纵目面具等代表的是神灵,而具王者身份的巫师在下民眼中亦为神。总而言之,王与巫、人与神,在此复合交融,莫辩彼此.可谓王巫合一,人神一体。它们生动地反映了古蜀先民的原始宗教意识,形象地说明了古蜀先民的群体关系。
第三组祭祀大典
本组陈列试图通过模拟的祭祀大典场景,演绎古礼,揭示古蜀先民的精神世界,表现当时的时代特征。陈列借鉴成都羊子山祭台原形,制作了一座三级祭台,祭台四周摆放着根据三星堆遗址出土文物中人物造型仿制而成的阵势浩大的拜祭人群,祭台正中放置的就是本组的中心展品——青铜神坛。这件神坛是根据原件放大六倍后的仿制品。神坛共分三层,层为圆座及两个怪兽;第二层是圆座及四面而向、双手持杖的立人;
第三层,先是山形座,再上面是呈方斗形的神殿,神殿分四面,顶部四角饰有立鸟,方斗上额铸有人首鸟身像。整座神坛构思奇特、神异诡秘。它应是当时神庙中的重器。三千多年前的人们在这件神器面前该是何等的虔诚,怎样的膜拜!在那个相信万物有灵的年代,人们渴求丰产和丰收,希望神灵能赐福禳灾,他们通过巫师为中介,把祭品献给天地和诸神,祈求神灵的保佑。而统治集团也就是那些领袖兼巫师的人士,除了自己笃信神灵,也把“神”作为一种统治手段,藉神施法来统驭下民。祭祀成了等的国家大事。这也就是我们所说的政教合一的神权政体。而三星堆古蜀国,正是这种典型的神权色彩极重的早期政权之一。
第四组通天神树
本组陈列将展品与博物馆的建筑相结合,在螺旋形结构的中央天井安置了三星堆文物中为宏伟壮观和无比神奇的——神树。这神树是原件放大3.5倍后的精美仿制品。由底座、树及树上的龙组成,底座呈穹窿形。树分三层,每层三枝,共九枝。每一层的三枝是靠后一枝,左右两枝,呈对称布局。左右树枝上分别有二果枝,一果枝朝上,一果枝下垂。向上的果枝上各有一鸟,共九鸟。树干上嵌铸一条绳身马面龙,龙头有一对犄角,龙身有刀状羽翅,前爪匍匐于树座,身尾串连于树干,造型怪异,匪夷所思。全器结构合理,布局严谨,表现出炉火纯青的技艺和极高的艺术境界。
三星堆神树是中国“宇宙树”具典型意义和代表性的伟大实物标本,是一棵代表古蜀先民宇宙观念的神树。它反映了古蜀人对太阳和太阳神的崇拜,神树枝头的九只立鸟,正是金乌——太阳的写照。太阳及太阳神崇拜是人类诸神崇拜中的主神崇拜,三星堆神树正是太阳及太阳神崇拜的产物。同时,神树在古人的神话意识中,还具有通灵、通神、通天的功能,巫师藉此神树,连接天地,沟通人神。
第三单元千裁蜀魂——奇绝的文物精华
在本单元陈列中,我们向各位朋友展示三星堆遗址所出全部文物中的精华之。
单元标题“千载蜀魂。”我们藉“魂”字象征蜀人自古不泯的精神,又意指与世永在的三星堆文物。
组天降斯神——戴冠纵目面具
完美的造型设计及制作,使它显得威凌四面,气盛八方,凛凛然有天神突降人间的感觉。在史书中,有蜀人始祖蚕丛“纵目”的记载,又有所谓天神烛龙“直目正乘”的记载等。很早以前,就有人解释“直目正乘”为“纵目”和“直目”。是否就是指的这种眼睛呢? 一般人都认为这就是蚕丛及其蚕丛部族“纵目”、“其目纵”的形象化的实际写照。我们认为:它们与古蜀先民的太阳及太阳神崇拜有关。同时,也反映了古蜀先民渴望认识人间世界、认识宇宙的精神需求。
第二组山陵之祭——玉石边璋
这件边璋,通长54.5厘米,是三星堆全部玉石器中具代表性的文物,珍贵之处在于它满身都是图案,其中有云气纹、太阳符号、山形物及人像等。这幅极为罕见、弥足珍贵的图案,总体内容表现什么呢?我们只能大体推测它与原始宗教的祭祀仪式有关。从每幅图案上各有四座山,山侧有主要用于祭山的璋,以及人像作拜祭状等情况来综合分析,大概正是“山陵之祭”吧。
第三组日照中天——太阳轮
这种青铜太阳轮在出土时,与其它文物的命运一样,被砸碎并经过火烧过,根据残片可大致识别出六件。有关太阳的图案或纹饰,在我国早期岩画和各类文物中,多得不胜枚举。但青铜的太阳轮,目前只有三星堆遗址出土的这几件,所以极其珍贵。
第四组群巫之长器
在三星堆的人物雕像群中,如果要找一个领袖人物的话,该是本组陈列的“群巫之长”——青铜立人像了。立人像分人像和底座两部分,通高达2.62米。其中底座高0.9米,人像高1.72米。人像头戴冠,身着三层衣服,脚戴足镯,赤足站立。人像的双手极为夸张,呈抱握状,似乎拿有什么东西。整座塑像构思奇特,精美无比,俨然如天神下凡,神威无穷。我们大致推测:大立人像代表的是国王兼大巫师一类人物。在下民眼中,它同时也是“神”。它是集神、巫、王三者身份于一体的、具权威性的领袖人物。它是神权与王权权力的象征。
第五组登天之梯
这一组展品是被称作“登天之梯”的大型铜神树。三星堆已出土了八棵神树,但均曾被砸烂并经火烧。大多残缺不全。这棵约四米高的是型的一棵,经修复后,也是完整的一棵。有关神树,我们在前面已谈了许多,这里不再重复,请细细欣赏这珍品文物。
第六组凤鸟翔云
这是第六组,展出青铜鸟及饰件等。
在三星堆全部青铜文物中,首屈一指的当然是雕像群。其次,作为集群展现的动物造型中,令人瞩目的就是阵容强大的凤鸟一族了。
或许,有观众要问,三星堆何以有如此庞大的鸟群?简单的回答是:它反映了古蜀族的鸟崇拜。鸟崇拜也是古蜀族诸神崇拜中的主神崇拜,而鸟崇拜的实质是太阳及太阳神崇拜。
第七组龙蛇腾飞
先请看这条蛇,残长55厘米。蛇体形硕大,被刻画得栩栩如生,颇具写实风格,令人叹为观止。如果说三星堆的蛇是具形象化表现的话,那么,这些龙就极富抽象色彩了。当然,谁也没见过龙,在塑造它时,自然就可以充分发挥想象力。
本组陈列设置这个龙、蛇组合,意在使观众了解二者之间的关系。蛇本来是众人皆知的常见动物之一,但经过人们的想象发挥,它逐渐从蛇(包括蜥蜴、鳄鱼)演变为一种神物了。自从有了所谓“龙”之后,它在中国历史上的地位不断升高。进入封建社会以后,它渐成权威的标志。随着时代的发展,到了今天,它已成为中华民族的一种象征,正如我们常说的“龙的传人”、“龙的子孙”。
第八组青铜神坛
这件空前绝后的稀世之宝,我们在前面已较为详细的介绍过,这里不再多说。它的文物价值极高,深不可测,我们只能大致推测,它是三星堆古蜀国某代王朝神庙中的国家祭祀重器,似乎有点“社稷坛”的意味。总体来讲,或者可以认为,这件神坛反映了古蜀先民的一种宇宙观,一种包罗万象的,对天地、自然、神祗、人世的认识体系。
第九组雄杰灵怪
这一组陈列是三件精品文物的组合。这件顶尊跪坐人像,人像下面有一山形座,座腰上饰扉棱,座上有镂空花纹。人像上身赤裸,下身着裙,腰间系带,头顶一带盖的尊,双手上举护尊,通高15厘米。从造型上看,古代匠师的艺术夸张手法运用得极高明,使整个造像显得结构完整,比例匀称,美观耐看。
请看这件大象头冠人像,人像下部残断,仅存上半身。称它为“大象头冠”,是说这人像的冠饰很像大象的头部。这尊人像被刻画得仪态威严、盛气凌人,颇为生动传神,当是古蜀先民眼中的一位神像。
再请观众特别留意这鸟脚人像,通高81.2厘米。其中鸟高50厘米,人像残高31.2厘米。如果人像是完整的,估计至少有一米二三高吧。出土时,发现这人像遍体涂有朱砂和黑彩,原来又是一个彩色的怪物。人像的脚演化成鸟爪,强劲有力,紧紧钳住下面的鸟头。三星堆的文物千奇百怪,这件文物大概要算是怪得出奇的一件。
第十组精气长存
此组展示三星堆的众鸟之王——青铜大鸟头。说它是鸟,其实它更像鹰。请凝视这神鹰,它紧闭勾喙、圆睁大眼、精神抖擞、魄力万钧,充溢着无比雄浑壮伟的气势。
今天,当我们不经意地仰头注视西南航空公司在蓝天中飞行的银鹰时,我们突然发现,机身上的徽标,正是一只雄鹰。历史如此巧合,30似无时空界限,这种血脉的嗣承相连,精神的交汇遗传,正是蜀人不泯之“千载蜀魂”!
第十一组光焰万丈
这是本陈列文物展的后一组,我们为三星堆的金器专辟—室,特意展示令万众瞩目的金杖和戴金面罩的铜人头像。请看这金光熠熠、耀人眼目的“金面使者”,如同天神降临人间,何等尊严高贵,何等气度不凡!
请大家参观三星堆盖世无双、绝无仅有的文物——金杖。金杖出自一号坑,系用金条捶打成金皮后,再包卷一根木杖而成。出土时,金皮内尚存炭化的木渣,可知内有木杖。金杖全长1.42米,直径2.3厘米,净重约500克。杖的一端,有长46厘米一段图案。图案分三组:靠近端头的一组为两个前后对称、头戴五齿高冠、耳垂三角形耳附的人头像,一副笑容可掬的样子。另有两组图案,皆是下方为两头相向的鸟,上方是两背相对的鱼,在鸟的颈部和鱼的头部叠压着一只似箭样的东西。
目前对这幅图案的各种解释似乎都还不能尽如人意,金杖图案之谜是三星堆诸谜之中的又一大谜。而金杖的性质,一般都公认:金杖是至高无上的权威标志,即王杖权杖,是王权的象征;应是集神权与王权于一体,政教合一体制下的“王者之器”。
第四单元三星永耀——三星堆的发掘与研究
半个多世纪以来,几代考古学人在三星堆不懈地进行着探索工作。80年代中后期举世轰动的重大考古发现,使三星堆成为中国及世界学术界关注的焦点之一。
三星堆遗址及其出土文物丰厚深邃的文化,使众多的学者为其倾心注力。“古城”、“古国”、“文化”、“文明”等课题早已引起学界的热烈讨论。围绕三星堆的研究已渐成一门显学,并吸引着更多的海内外学者。三星堆赋予学界的影响是广泛、深远和持久的,随着研究工作日益拓展深入,其学术价值将会得到更为充分的体现。
本单元是本陈列的学术展,设置了四个栏目,意图较为全面系统地反映目前有关三星堆的各方面情况,旨在为学术研究提供一些基本参考资料。
组名扬四海——三星堆在海内外的重大影响
公元1986年夏秋之际,三星堆大宗文物重器轰然呈世,向世界展示了中华古代文明的独特风貌。国内学术界给予了“全国首次发现”、“填补重要空白”、“前所未有”及“罕见的实物资料”等高度评价。海外更有世界考古“引人注目”、“惊人的发现”等盛赞之辞。
1988年1月,三星堆遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位。作为中国文物精华,三星堆部分文物曾几次在京展出并走向世界。三星堆文物初露丰采,即以其深厚的文化和特有的艺术魅力,使海内外无数观众称奇道绝,叹赏不已。可以预见,随着三星堆文物的全面展示和遗址考古研究工作的不断深入,三星堆在海内外的重大影响将会进一步扩展。
第二组心路历程——三星堆的发现及发掘经过
本世纪代末,三星堆出土了一批精美的玉石器,引起世人对古蜀文化的关注。30年代和40年代,中外考古学人即开始在此地探幽发微并从事专题研究。以后50年代、60年代,四川考古学人踵武前贤,坚持不懈地在此辛勤耕耘。
从8年代初始,开展了10多年持续性的大规模考古工作,先后发掘10多处文物点,出土数千件玉石器和陶器,发现房址遗迹数十座,灰坑上百个。80年代中后期,两坑宝藏的出土及大型城墙的勘定,更属重大的考古发现。半个多世纪的遗址考古工作,终于结出了丰硕的成果。
从“巴蜀文化独立发展说”,到“广汉文化”的提出;从“三星堆文化”的认同,到“三星堆古文化、古城、古国”的确证,正是几代考古学人在三星堆这块土地上前赴后继,抛汗洒血的心路历程。第三组辉映学林解三星堆遗址及其出土文物,具有全方位认识古蜀社会及探索上古社会概貌的重要学术价值。三星堆“古国”的典型性,使其成为探索人类早期政治组织及社会形态演化的一个范例。“三星堆文化”这一考古学范畴的确立,历史文献与考古材料相结合,给重建古蜀历史及研究上古历史奠定了坚实基础。“三星堆文明”的确认,再次雄辩地证明了中华文明的起源是多元一体的。
三星堆的学术研究,不仅具有考古学及历史学方面的价值,还涉及政治、宗教、民族、神话、艺术等领域。三星堆从物质形态和精神文化双重角度,给人类文明发展史的研究,提供了难能可贵的实物资料。
第四组千古之谜——三星堆及古蜀史之谜
三星堆遗址及其出土文物,向学术界展示了一个全新的研究领域。许多重大学术问题,如同千古之谜,尚待人们去上下求索、破译及获取其间宝贵的信息。迄今为止,尽管研究者甚众,著述颇丰,且多所建树,但应当说对三星堆的研究还任重道还。
3.景点导游词 篇三
景点导游词1
五尖山
五尖山国家森林公园位于湘北门户临湘市城西南1公里处,距岳阳市区35公里,与武汉、长沙只需2个小时车程,107国道、京珠高速、京广铁路、武广高速客运专线傍山而过。是武汉、长沙两大城市群的后花园和泛长三角、珠三角客源市场的辐射区。
公园由五座山峰组成,故名五尖山,总面积2879.89公顷,最高海拔588.1米,森林覆盖率98.2%,地处中亚热带向北亚热带过渡区域,作为长江、洞庭和城市的绿肺,森林资源十分丰富,是南北动植物的基因库,是一个以“绿色、休闲、文化”为主题的森林公园。公园内历史、人文、自然景观100余处。其中有屈原居住过的相公冲和登临过的望郢山,三国儒将陆逊谋划赤壁之战的点将台,乾隆皇帝登临过的百步梯,还有淡泊博物馆、世界碑林博物馆、易经养生园、男儿国等一批人文景点。自然景观随处可见,其中,桃花溪、龙头山珍稀植物园、柴家冲原始次森林尤具代表性。
到原始森林探险,到世界上最大的碑林博物馆赏文,到淡泊博物馆鉴古,到中南最大的露天观音面前祈福,到易经园养生,到男儿国求子……这是您一生不容错过的地方。不需远足,周末,有心情就出发吧!
景点导游词2
大家好,我是你们本次旅行的导游唐振淇,希望大家此次旅行开心快乐。
秦兵马俑是秦始皇的皇陵陪葬品。秦始皇陵位于今西安市临潼区东约五千米处,它南依骊山,北临渭水,地势险峻,环境优美,陵园规模宏大。
兵马俑分为将军俑、步兵俑、骑兵俑、高级军吏俑……其中最有特色的是将军俑,它们高大魁梧,高196米,宽40厘米,足足有城门那么高,它们站在军队的前面,有的手持大刀,好像立刻冲上去杀敌;有的低着头,好像在制作战斗方案;有的面带笑容,一看就知道是打过胜仗的。
在三个俑坑中,一号坑最大,东西长230米,南北宽62米,再现了秦始皇当年统一天下时的雄伟。秦兵马俑显示出秦始皇所向披靡,南征北战的架势。
好,现在大家解散各自参观景点。
景点导游词3
阳朔十里画廊位于阳朔月亮山,因沿路风景秀丽,如诗如画,被称为阳朔十里画廊。 十里画廊为阳朔自助旅游必去之地。坐在竹排上漂流而下,欣赏美好山水。沿途群峰竞秀,绿野烟村,更有抱朴园这类知青四合院的以及龙潭古村等文化景点点缀其间,返朴归真,再现了远古文明之典型。其他景点有海豚出水、火焰山、龙角山、青厄风光、古榕美景等山石胜景。
十里画廊月亮山景区有诸多山峰是罕见的攀岩圣地,许多国内外攀岩高手都曾来攀岩,并以此为荣。众多攀岩场中,又以月亮山洞、羊角山峰、穿岩峰、金猫出洞山等最为著名,可谓经典线路。 当年美国总统卡特来阳朔游览,他从打前站的保镖们那里得知,十里画郎有许多小景特别有趣,坐汽车会一晃而过。卡特听后,临时向接待人员提出改变游览方案,借了几辆自行车漫游了十里画郎。为此,政府于专门修建一条近10里的自行车道、观景台、休息亭等以供游人自由观赏沿途风景。当地百姓称其为卡特风景道。
十里画廊是阳朔最美一段风光,空气很好很清新,而且沿路都是美景。推荐徒步或租自行车骑行。十里画廊的故事很多,大自然是最伟大的艺术家。
景点导游词4
各位亲爱的游客:
大家好!我是你们这次的导游——王导,大家也可以叫我小王,祝大家吃得放心,玩的开心!
现在大家所站的地方就是长城了,请大家远眺,远看长城,它像不像一条巨龙?在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋?不瞒您说,从东头的山海关到西头的嘉峪关有一万三千多里,这段长城修筑在八达岭上,人们把这一段长城亲切地称为“八达岭长城”。八达岭长城不但高大,而且坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的,城墙顶上铺着的方砖是不是很宽?五六匹马都可以并行。大家看那成排的垛子,垛子上看看是不是有方形的瞭望口和射口,它们是供士兵瞭望和射击用的。
大家看,三百米外是不是有一座方形的城台,这就是屯兵的堡垒了,打仗的时候,城台之间是可以互相呼应的。
好了,这次的导游到这就结束了,谢谢大家对我们团队的支持,拜拜
景点导游词5
尊敬的各位游客你们好!今天,我带诸位游览一下苏州古典园林。请大家自觉保持园内清洁。
苏州是著名的历史文化名城和国家重点风景旅游城市,物华天宝、人杰地灵,自古被人们称誉为“园林之城”,其盛名享誉海内外。
现在,呈现在我们面前的是苏州古典园林之一—藕园。盛夏来临,荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在大圆盘之间冒出来,像亭亭玉立的小姑娘。
接着,我们看到的是沧浪亭。有这样一副对联写沧浪亭:清风明月本无价,近水遥山皆有情。这幅对联上联出自欧阳修的诗句,下联出自苏舜钦的诗句。
下面的艺圃、狮子林和退思园更是园中精品。苏州园林处处有景,景中有景,仅凭三言两语是囊括不了的,还得各位细细品味。
景点导游词6
各位游客朋友:
大家好!有朋自远方来,不亦悦乎!携手旅行社欢迎各位大连的朋友远到中原之州————河南省做客旅游。我是携手旅行社的导游员101。坐在我身旁驾驶位置的是我们的司机王师傅,此次大家的中州之行就有我们两个来为大家服务。在今后的几天里,我们以郑汴洛旅游线为主,共同携手探寻厚重的河南文化,感悟禹定九州,逐鹿中原的历史,我们希望真诚的服务,悠久的历史,灿烂的文化,优美的风景能给大家留下美好的回忆。
现在我们正行驶在107国道上,前方客车行驶2个小时就到达了我们今天游览的目的地————安阳殷墟博物院。现在我利用车上的这段时间给各位朋友简单地介绍一下关于河南省的一些情况。
滔滔黄河情无限,悠悠文明八千年。河南地处黄河中下游流域的中原腹地,简称“豫”,素有“中原”、“中州”之称。在16·7万平方公里的土地上生活着9800万中原儿女。厚实的文化底蕴,神奇的古老土地,特殊的民族情节,优美的自然山水,使这里成为凝聚华夏文明的地方。
我想请问一下各位,大家以前有没有来过河南的?大家知道历史上的八大古都河南省有哪几个呢?恩,有洛阳,开封,对,还有郑州,还有一个是咱们今天的目的地安阳。郑州是河南省的省会,位于黄河南25千米,南距武汉514千米,东距连云港520千米,西距西安480千米。由于陇海铁路和京广铁路的建成,郑州成为中国东西南北大动脉的纽带,它的经济地位逐步开始提升。历史上的郑州也是一个古老的城市,早在35前,就是商朝的都邑。但是和安阳的地位还是不一样的。因为安阳是商朝的都城,相当于咱们今天的首都北京,而郑州仅是一个大城市而已。
经过了漫长的原始社会,人类终于进入了奴隶社会。大约在公元前十七世纪,我国出现了第二个奴隶制国家————商朝。商建国后,国都屡有变化,大约在公元前1300年,盘庚即位。十四年后,盘庚把都城迁到殷即安阳市西北的小屯村一带。从此殷一直是商代都城,值得商纣王战败亡国为止历时273年,代表这商代文明的最高成果。因此,大家常把商称为殷。殷墟也就是商代都城的遗址。故有诗语“洹水安阳名不虚,三千年前是古都”,那么它名不虚传在什么地方呢?一片甲骨惊世界,这里是甲骨文的故乡,是我们传递智慧、文化的工具。古安阳还曾是我国重要的陶瓷生产基地呢!在20xx年7月13日第30届世界遗产委员会会议上被列入《世界遗产名录》!
古城安阳已经到了,请大家整理一下东西,带好贵重物品,让我们亲自去呼吸商代的气息,感悟浓郁人文历史景观的印象博物院。再次,再向大家强调一下我们的车牌号是,豫A6168,请大家一定记清楚了啊,不是这个车牌号的车,大家一定不能上啊!
景点导游词7
各位朋友:
大家好,接下来我们要去游览的景点是市的陨石博物馆,到那里去看一位来自遥远外星的神秘朋友——陨石。
陨石是我们江城世界级的旅游资源被称为“宇宙使者,天外来客”。它是在1976年3月8日陨落到市的,这次陨石的坠落相当于1.7级的地震。
当天有众多的百姓亲眼目睹了陨石降落的一幕,据他们回忆说,最处是在天空东北部突然出现一个红色的火球,光芒四射,极为耀眼,此满月还要大。在火球的后面拖着一束光带,夹杂着滚滚的浓烟。
火球在远行过程中,由于巨大的温度以及受外力作用,陨石体产生过多次爆炸,当陨石的主体在市龙潭区金珠乡上空发生爆炸时,一个黄色的大火球突然发出强烈的闪光,随之冲出三个小火球,带着光束鱼贯向西南飞行,这就是陨石中最大的三块陨石。现在被命名为一号、二号和三号陨石。陨石降落在了市和永吉县附近方圆近五百平方公里的平原区域内。
一号陨石落在了市永吉县桦皮厂镇靠山村十社,3月8日在北方,天气刚刚变暖,一号陨石穿透了1.7米的冻土层,遁入地下6.5米,坑口直径为2.1米,当时距事发现场最近的目击者亢永春老人回忆,一号陨石落地后,从远处看,翻滚的烟尘逐渐形成小磨菇云,高约50米,烟尘浓度极大。被溅出的碎土块,最远可达150多米。
陨石雨刚一降落,省市中科院组织了“陨石雨考察小组”,对它进行调查,当时共收集到较大陨石138块,总重量为2616公斤,现已被市博物馆收集展出,从一号陨石坑内取出的陨石净重是1775公斤,体积为117x93x84立方厘米,是目前石陨石中最重的一块。
陨石带来丰富的太阳系天体形成演化的信息,对它们的实验分析将有助于探求太阳系演化的奥秘。
太阳系是由恒星太阳、行星、慧星、流星体和星际物质构成的天体系统。组成太阳系的行星有:水星、金星、地球、火星、天王星、海王星和冥王星等九大行星和数量众多的小行星,小行星大多数集中在火星和木星轨道之间,时常会有一些特殊轨道的小行星偏离轨道。
因为有这些特殊轨道的小行星,宇宙间便产生了一些星球间的碰撞,有爱好天文学的朋友一定知道,在每年十一月中旬的时候,按照地球的运行规律,地球应穿过坦普尔慧星轨道,由慧星尾部喷发出细小的尘粒而散落在轨道上,正好与地球迎面相撞,同一时间,在地球上我们就可以看到一场十分壮观的流星或流星雨。
陨石就是因为这种星与星的碰撞,而陨落到地球上的,据天文学家推算,陨石这位“宇宙使者,天外来客”,本是47亿年前形成的,直径约为440千米的一个小行星的一部门。它的运行轨迹在火星与木星之间,在大约八百万年前的一次剧烈的天体碰撞中瓦解了,于是诞生了陨石的母体。陨石在第一次碰撞诞生之后,形成了一个独特的椭圆形空间运行轨道(近日点大约一亿五千千米)进入地球公转轨道内部(远日点约为四亿二千千米),位于小行星带的边缘,这与地球的公转轨道,就形成了两个相交点,使它同地球碰撞成为必然。
1976年3月8日下午,陨石沿着它自己的运行轨道以15—18千米/秒的相对速度从地球的后面追上地球,以极高的速度穿过大气层,于是15时2分36秒,使发生了陨石的陨落。
在我们陨石陨落之前,美国在1948年2月28日发现的诺顿石陨石被称为世界之最,重1079公斤,但是陨石陨落之后,很显然的担当了这个世界之最的角色,那么除了它的重量为世界之最以外,同时还创造了另外一个世界之最和一个奇迹,就是它是目前世界上最大的的一场陨石雨。雨区降落范围非常广,分布在东西长72千米,南北8.5千米,总面积近500平方千米的土地上。陨石就其数量、重量、散落范围以及科技含量在世界都是罕见的。陨石雨降落时,铺天盖地,呼号之声,几百里以外,清晰可闻,落地的巨响和震波,震碎了很多居民住宅的玻璃窗,场面之宏大,威力之巨猛,如同一颗小原子弹,然而,竟无一人一畜伤亡,可谓一奇。
目前陨石按含金量与硅酸岩的比例,科学家把它们分为三类,即石陨石、铁陨石、铁石陨石。陨石属于石陨石。据科学分析,陨石属于橄榄石,即古铜辉石球粒陨石,是极为珍贵的宇宙样品。在陨石中发现了十三种氨基酸和有机化合物。在陨石内部还找到四十多种矿物质和三十多种原,其中有些矿物制是在同类陨石中的首次发现。为揭开原素起源提供帮助,可以说“陨石的光临相当于发射了一颗地球人造卫星。”
那么陨石与人类有什么关系呢?我们都知道恐龙是古代一种大型爬行动物,如果中生代末期它们不灭绝,那么处于蒙昧时代的古猿至少没有机会变成现在的人。那么,恐龙是怎么灭绝的呢,科学家们发现。第三边界沉积层堆积着一层厚约几十厘米的白色粉末。那么地球上极为罕见的氨基酸,因此他们推断,6500万年前一颗直径约为10公里的陨石与地球相撞,撞击后的巨大爆炸使大多数恐龙立刻死去。爆炸后的粉末笼罩在大地上面数年之久,土温骤变致使恐龙无一幸存,而恐龙的灭绝却给其他新生动物带来了生机。比如哺乳动物的出现,古猿也被迫走出了森林。陨石促成了人类的产生,由于陨石的影响,促进了生物的产生进化发展,但陨石也会带来毁灭人类的危害性。
各位朋友,大家看,这块陨石,在它的表面有一层深色的壳,叫熔壳,厚度大约有0.5—1毫米左右。科学上按照它的形成次序和外表的特征,可以将熔壳分为初始熔壳和次生熔壳。那么,熔壳有是怎样形成的呢?当陨石以每秒15—18千米的高速冲进大气层时,强烈的冲击波使空气分子急速的分解、电离和燃烧,温度可以达到&.ordm.C,这巨大的热能部分地传给陨石体,使其表面温度达3000—3500&.ordm.C,表层的矿物质直接汽化而挥发。还有一部分,在陨石的表面形成一个液态层,当陨石陨落到低空以后,速度与压力急剧下降,使硅酸溶液迅速冷却,于是形成了玻璃状物质,微晶或雏晶。溶壳也就是在这样的物理化学过程中形成的。另外我们看到的陨石表面还普遍具有形态多样、大小不等的许多气印。这是因为陨石在大气层中与空气剧烈摩擦、燃烧和气流冲击形成的。
各位朋友,现在我们所参观的博物馆,是我国唯一的一座陨石博物馆,属于自然类,在这个博物馆里,还收藏着许多关于陨石的资料、照片以及其他国家的陨石标本等等。大家可以再仔细地看看,也可以在这里拍拍照,留作纪念。
景点导游词8
各位游客:
大家好,我是你们的南湖导游。现在大家来到了南湖。南湖花草茂盛,四季如春。南湖是生产南湖菱地方,这儿有大的菱,小的.菱,老的菱等,像在开全家会一样。南湖还是人们钓鱼的天堂,尤其是老人。一钓,就钓到了许多鱼,每一条都活灵活现。因而这里有许多人买鱼,各个自卖自夸。老人有的把鱼放了,有的带回家。因为这些年轻人和老人,这儿非常热闹。你心动了吗。三、各位游客,欢迎你们来三峡观光,七百里三峡,雄奇险拔,清幽秀丽,四季美景风格迥异。春东之时,潭水碧绿,清波回旋,怪柏凌峰,瀑布飞悬;夏季水涨,江流汹涌;秋景凄寒,猿鸟哀转。走进三峡人家,品尝金黄蜜橘;登上三峡大坝,感受磅礴气势。
多情的三峡风光,热情的三峡人民,欢迎各位常游此地!
景点导游词9
兰州有的历史,在古代曾被称为“金城”。“韩曙。《地理志》应注:“初建城池,得金,故称金城。”还有一个典故叫“金城池汤”,意思是取名坚决。晋城郡建立于汉朝,隋朝因城南高栏山而改名兰州。后来几经变迁,成为清代兰州府。辛亥革命后,兰州成为甘肃省的省会。
兰州历史文化悠久。早在大约50前的新石器时代,我们的祖先就在这里繁衍生息,从事狩猎、农业和畜牧业,先后创造了灿烂的马家窑、半山、麻场和齐家文化。夏商周时期,以神农颜地为神的戎族就居住在这里。自汉唐以来,兰州作为古代丝绸之路的交通枢纽和商业港口,在沟通中西经济文化交流、增进我国人民与亚非欧人民的友谊与合作方面发挥了重要作用。
兰州是黄河流经城市的唯一城市。你可以欣赏黄河雄伟的外观,水上公园,黄河母亲的雕像,滨河路绿色走廊上的中山铁桥,参观白塔山、省博物馆、五泉山、岚山公园等景点。近郊区县有兴隆山、鲁土寺衙门、土路沟、大秦工程等。当游客来到兰州时,他们还可以转到永靖炳灵寺、夏河拉卜楞寺、青海塔尔寺和天水麦基山等景点。兰州交通相对便利。中川机场有20多条通往国内主要城市的航线;312等四条国道穿境而过;陇海、蓝欣、兰青、宝兰四条铁路干线在此交汇。
兰州旅游接待设施和服务与成龙配套,星级酒店15家,国际旅行社11家,国内旅行社32家,旅游旅游公司3家,旅游定点店15家,形成了完整的旅游接待网络。兰州也是西北地区重要的工业基地、科研教育中心和商贸中心。
兰州景点导游词[4]兰州是个美丽的地方。这里最美的风景是著名的黄河风光线,这里一年四季景色宜人。
春天来了,柳树发芽了,燕子站在树梢上,不停地啁啾。春风轻轻地吹着,孩子们带着风筝去放风筝。突然,天空布满了五颜六色的风筝,就像天空中反射出的一块五颜六色的布。黄河缓缓流过,看着两岸的孩子放风筝。夏姑娘来了。她带着一盒水彩笔来了,把大地染得五颜六色。小树换上了绿衣,微风吹得树叶“沙沙沙”的,哭了几声。
夏天的女孩把花打扮成一个被宠坏的小女孩。孩子们吃着冰淇淋,看着黄河妈妈甜美的笑脸。鸟儿每天都唱着欢快的夏季歌曲。
秋天来了,金色的蜡笔染向全世界,柳叶变黄。早上,我爷爷带着他的鸟笼去河边路做早操。我爷爷奶奶做练习,鸟笼里的鸟打他们。燕子飞走了,尖叫着,仿佛在说:“孩子们,明年春天我们一定回来和你们一起玩。”
董爷爷来了,正刮着寒冷的西北风...和...有时董爷爷不小心把盐撒到了世界上,世界突然变成了银白色。有的孩子打雪仗,有的堆雪人,有的孩子的笑声响彻云霄。
我常年给你讲我的家乡。你一定对我的家乡略知一二。有时间请过来仔细看。
景点导游词10
大家好!今天将是我来带大家来西湖一日游。我姓李,李宇春的李,大家可以叫我李导。
杭州西湖是今年六月二十七日才列入世界文化遗产的,西湖又位于浙江省杭州市的西面。
首先,我来到的是位于西湖东面的柳浪闻莺。柳浪闻莺的意思就是在岸边的柳树在起风的时候像波浪一样飘呀飘的,在此是那一些小小的鸟儿也会一边叫。
我们再一直向南走,就来到了著名的雷峰塔。想必雷峰塔大家一定很熟悉吧。传说,以前有一个叫白娘子的蛇妖被一位高僧法海压在了雷峰塔下。
走过了南边的雷峰塔,我们再走去北边看一看传说中许仙和白娘子相聚的地方——断桥。这一条断桥是白娘子和她的前世救命恩人许仙相遇的地方。
走过了这么多景点再让我们回到出发点西湖吧。西湖在此时此刻水面静得就好比是一块果冻,滑滑的。船在果冻上滑来滑去。大家一定要注意爱护卫生,在看西湖的时候别掉进水里去哦。
景点导游词11
各位亲爱的游客:
大家好!我是你的导游,欢迎你参观黄山。黄山有四大奇观,奇松怪石,温泉云海。这些风景是世界上独一无二的!
爬黄山,你可以看到许多其他地方找不到的奇怪的松树。这些奇怪的松树中最著名的是迎客松。它的叶子很绿,像一片碧玉,非常茂密,它的树枝向旁边延伸,就像一个村民站在那里张开双臂欢迎你。
爬了这么长时间,相信大家一定发现沿途有很多奇石,有的像小狗看月亮,有的像猫追老鼠,有的像仙女弹钢琴,有的像猴子盯着云海……这些生动有趣的石头可以给黄山增添很多魅力!
这里的温泉名副其实。他们吸引了大量的游客。这里的云海也是如此壮丽。层层叠叠。张开双臂,呼吸新鲜空气。就像来到仙境!
黄山风景秀丽壮丽,久久不能说。希望大家能来这里仔细欣赏。
景点导游词12
各位游客,现在我们来到了长城的最高处,也是最雄伟的一段——八达岭。
这段长城非常古老,你们参观时不要去破坏它,例如:在城墙上乱涂乱画、乱扔果皮和矿泉水瓶等。在长城上,我们可以望到,每隔三百多米会有一座方形的城台,这是屯兵的我堡垒。站在长城,我们犹如站在宽阔的马路上,因为据说可以并行五六匹马。城墙外有一个两米多的垛子,垛子上有方形的?望口和射口,是供?望和射击用。
现在,我来为大家讲一段有关长城的传说:相传,古时有一对燕子筑巢于嘉峪关柔远门内。一日清早,两燕飞出关,日暮时,雌燕先回来,等到雄燕飞回,关门已闭,不能入关,逐悲鸣触墙而死,为此雌燕悲痛欲绝,不时发出“啾啾”燕鸣声,向人倾诉。古时,人们在嘉峪关内能听到燕鸣视为吉祥之声,所以人们认至于一种风俗。
好了,游客们,传说、介绍都听完了,现在是自游活动,到了六点半,我们再去指定的地方集中。
景点导游词13
屯溪老街坐落在黄山市中心地段,镶嵌在青山绿水之间。北依四季葱茏的华山,南伴终年如蓝的新安率水。老街距今已有数百年历史,全长832米,宽5~8米,是目前中国保存最完整的,具有宋、明、清时代建筑风格的步行商业街。
屯溪老街历史悠久。历史上,屯溪是由新安江、横江、率水三江汇流之地的一个水埠码头发展起来的。老街的西端即老大桥在桥头紧连的一段曲尺形街道,原名八家栈,就是老街的发祥地,也是屯溪的发祥地。老街的形成和发展,与宋徽宗移都临安(即今日的杭州)有着密不可分的联系。外出的徽商模仿宋城的建筑风格在家乡大兴土木,所以,老街被称为“宋城”。元末清初,一位名叫程雄宗的徽商在老街兴造了47所店铺;清朝初期,老街发展到“镇长四里”;清末,屯溪茶商崛起,茶号林立,街道从八家栈不断延伸,形成老街的规模。如今步入老街,依然宛如到了宋明朝代。街道狭窄幽深,街上的路面是清一色的褐红色麻石板;街道两旁鳞次栉比的店铺叠致有序,全为砖木结构,粉墙黛瓦;窗棂门楣有砖雕木刻,技艺精湛;屋与屋之间是高高的马头墙,构成了徽派建筑群体美。整条街道,蜿蜒伸展,首尾不能相望,街深莫测,是我国古代街衢的典型走向。老街境内宽窄不一的巷弄,纵横交错,构成鱼骨架状,交通十分方便。老街的店铺多为几进,狭窄幽深,但是内有天井采光。整个建筑体现了典型宋明徽派的民居风格与特征,所以老街又被称为“宋街”。
如今老街恢复了原有的老字号店铺。如“同德仁”,是清同治二年(公元1863年)开设的药店,至今有一百三十多年的历史;开辟了古董一条街、文房四宝一条街。“徽州四雕”产品及徽派国画、版画、碑帖、金石、盆景等随处可见。古老的徽州文化在老街展现着它耀眼的光彩,老街的魅力倾倒了国内外的旅游者和影视界,老街成为天然摄影棚。
俗称老街。位于黄山市府所在地屯溪区中心,西起明建横江石拱大桥--镇海桥,东止牌坊碑记,全长1273米,宽4.8--7米。以徽州古民居建筑风格闻名。保存完好,店铺鳞次栉比,房屋檐口挑出80--100厘米,可避雨遮阳。
这里全是马头墙、小青瓦、白粉墙;砖木结构的铺面,精巧玲珑的楼阁、镂刻精美的花纹图案,加上小门、大堂、天井、屋与屋之间的深窄小巷,错落别致,热闹繁华,显示了徽派建筑格局的古朴典雅,别有情趣。为了适应旅游事业的发展,还在专辟的一段“古代街”上设有茶楼、酒肆、书场、墨庄,古趣盎然,吸引了众多的中外游客前来观光、购物。
屯溪老街起于宋代,明清时期发展成为徽州物资集散中心。老街店铺,密集紧凑,店面、作坊、住宅三位一体,保留古代商家“前店后坊”或“前铺后户”的经营格局和特色。建筑高仅两三层,多为木穿榫式结构,石础、砖砌、马头墙、小青瓦、徽派木雕、金字招牌、朱阁重檐、古朴典雅、华丽高洁。老街路面宽5至8米,均用赭色的大块石条铺成,雨后纹理清晰,洁净如画;人行其上,无喧无扰,空灵悠远,俨然回到古时,引发无尽的遐思……屯溪老街商贸城入口图片
屯溪老街建筑古朴典雅,是一条具有明清建筑风格的步行商业街,被誉为“活动着的清明上河图”。是国内目前保存较为完好的具有南宋和明清建筑风格的古代街市。整个老街古色古香,为全国重点保护单位。
元末明初,一位名叫程维宗的徽商在屯溪老街兴造了47所店铺,除部分自营业外其余作为客栈,招徕客商,存放货物,促进了山区与外界的物资交流;清朝初期,老街发展到“镇长四里”;清末,屯溪茶商崛起,“屯溪绿茶”外销兴盛,茶号林立,茶工云集,各类商号相继开放,街道从八家栈逐年抽东延伸,形成老街;在民国初年,黄山屯溪老街已有“沪杭大商埠会”。
景点导游词14
亲爱的朋友们,你们现在是在国家重点风景名胜区平潭海坛天神景区。神坛是平潭岛(另一个是石牌洋)的“双绝”石之一,位于南海乡汤峪南中村南海,神坛枕在沙滩上,伸向南海。它长330米,宽150米。胸部高36米,头部长33米,头部宽35米,头部高31米,颈部长18.3米。下部岩体倾斜为柱状风化岩体,高4.15米,周长4.50米。这是对周围捕鱼妇女的崇拜。据说摸了这个物体就能生个大胖子。全身都是花岗岩球形风化形状。如此巨大的球状风化形态,世界罕见,独一无二。最棒的是,在海坛之神中可以看到很多有趣的场景,比如,男主角是一只倒扣的靴子,离得很近。众神周围的天然海蚀裂缝就像长城。在身体的中间,有许多大小不同的圆柱形石头,几乎是纯圆柱形的,就像是断了的天柱,散落在世界各地。有这么多。
亲爱的小组成员,石牌洋风景区位于平潭岛西北部奥坎村以西500多米处。远远望去,有一个巨大的圆盘状礁石,托着两个石碑状的海蚀柱,一高一低。整个礁石,像一艘大船,两块巨大的石头,像两面鼓起来的双帆,似乎在风浪中航行。这就是平潭最著名的自然景观——石牌洋。又名“半洋石帆”和“双帆石”。
从奥坎村的岸边,乘渡船可以到达珊瑚礁,时间超过10分钟。在礁石的底部是一组平坦完整的岩石。两根柱子由粗灰色花岗岩构成,东侧的一根高33米,胸宽9米,厚8米;西侧一个高17米,宽15米,厚8米。两根柱子的底部大致呈四边形,直立在岩石上。据地质学家研究,它是世界上最大的花岗岩球状风化海蚀柱。由于它的奇特和壮观,它对游客有很强的震撼力和吸引力。建设部和中科院的专家称之为:“垄断性世界级旅游资源。”明代旅行家昌迪曾称赞其为“天下奇观”,清代女诗人林淑贞在诗中称赞其:“相传前朝帝子之舟,双帆偶留于此句;预计由于混浊时间的风险,如果现在系泊,电缆将不会被收集。对应半洋石帆,由于海水侵蚀和自然风化,岩壁上的花岗岩风化,形成了光头凸肚的弥勒佛像。石像跪坐,高12米,肩宽12米。它的头、身、手、脚栩栩如生,看起来像半浮雕。佛身周围有褐色火成岩脉,就像供奉佛像的金色“哈达”,也是自然巧合。此外,这里还有很多天然的海蚀景观,比如吻龟、青蛙等,值得一看。
各位团友,龙凤头(龙凤头)海滩位于平潭岛南角,距离城关1.5公里。海滩宽500米,连续长9.5公里,坡度只有2.2度,是中国最大的海水浴场之一,沙滩洁白如晶,岛礁星罗棋布,背后是茂密的森林。你可以开车在沙滩上散步,在海里享受生活。对于喜欢游泳的游客来说,这是必去之地。
平潭岛的沙滩最大的一个特点就是沙子非常细腻,躺在上面不会有任何不适。而且沙子很白,岸边被太阳晒干的沙子其实也接近乳白色,很美。此外,平潭岛的海滩非常温柔开阔,也适合沙滩排球、飞盘投掷等娱乐活动。龙凤头海水浴场朝东,是一个非常适合看海上日出的地方。可以凌晨4点来,也可以干脆晚上租个几十块钱的帐篷,通宵等待美丽壮观的时刻。
各位朋友,南寨石景是平潭岛南部北厝镇特有的海蚀景观。风化花岗岩散布在方圆0.6平方公里的低矮丘陵上,体积巨大,形状各异,包括40多种奇特而象形的岩石景观。典型的景观有骆驼岩、鸳鸯翼、豹子山游、龟石等,堪称岩石动物园。
南寨石林的海蚀景观集中在五峰一谷,即鳄鱼峰、仙峰、羊峰、神雕峰、蛙峰、神龟谷。山不高,容易爬,景点多,很适合摄影。
大家都来到了将军山,原名虎山。3月19日上午,中国人民解放军在附近海域进行了大规模反独立军事演习。中央军委副主席张万年和128位将军视察了这座山。为了纪念这一事件,它被改名为将军山。山顶上有一座纪念塔,大约有10层楼高。这是一个观赏海湾的美丽地方。
亲爱的朋友们,爱国主义教育基地是在当时将军们指挥作战的山洞里建立的。当时的设备和陈设完好无损,里面有一个小放映厅,播放当年军事演习的壮观场面。山脚有古代摩崖石刻,适合书法爱好者。山中有一条几百米长的一线天空。山路蜿蜒曲折,最窄的地方只能一个人通过,极具挑战性。
亲爱的朋友们,位于王叶山南麓,有一个直径近50米、深度40多米的天然海蚀井,叫做“任贤井”。井壁陡峭笔直,井底有三个与海洋相通的小孔。在“仙女井”旁边,有一个像山中间一样裂开的大峡谷,叫做仙女谷。东海仙境就在这里,山谷外是一片大海,边上有个小洞与仙井相通。当潮水没有上涨时,游客可以沿着岩壁进入井内。井底到处都是圆形鹅卵石,是海水侵蚀自然形成的。这时,如果人们从“井”口看井底,岩壁陡峭,斑驳,井底的人看起来像一只年轻的蚂蚁。看井的人心脏衰弱,脑袋发晕,恐高,迅速撤退;人在井底,坐起来看天,波浪从脚底传来。放松的波浪伴随着亲吻飞石飞雪的波浪,山洞里的寒意逼人,连阴风都是徐来。面对斑驳岩石的怪异模样,人们不禁感叹大海的神奇和沧桑。
平潭岛三十九湖是天然淡水湖。总面积210万平方米,蓄水量1290立方米,最大水深16米。岛上居民的生活用水就来自这里,三十九湖也是风景秀丽、湖光山色的旅游胜地,被福建帆船队作为训练基地。清代诗人余廷轩在这里留下了一首优美的诗:“波涛如画,碧蓝如油,夕阳清澈,行舟;三十六湖烟浪满,不知得多少秋。
平潭岛最高峰君山,海拔434米。有插云峰、观太阳台、锣鼓、月龙岗等景点。山峰和云彩在雾的周围汇合,奇怪的岩石正在逼近。
各位小组成员,解释到此结束。给你30分钟自由参观拍照。我们将在17: 00准时在这里见面。谢谢!
景点导游词15
各位游客:
大家好!欢迎来西安旅游,这里有震撼人心的秦兵马俑,我是你们的导游。
在进入景区之前,我先向大家介绍一下秦兵马俑。秦兵马俑共有三千俑坑。总面积有两万平方米,坑内的兵马俑有八千多个。一号坑比另外两个坑的兵马俑加到一起的还多,占了约四分之三。坑内最东端是武士俑,每排七个,每列三十个,共二百一十个。他们是部队的先锋。
法国总统希拉克曾说:“不看金字塔,不算到埃及;不看秦俑,不算到中国!”
现在大家用一个小时的时间来观看,请不要乱扔垃圾,要保护文物。
好了,现在已经过了一小时了。请大家跟着我前往三号坑。
我现在给大家讲一讲三号坑,三号坑没有统帅。因为军队当时直接听皇帝,所以三号坑才没有统帅的。面积只有五百二十平方米。
4.景点导游词 篇四
“桂林山水甲天下,芦笛美景堪最佳。”芦笛岩是桂林山水一颗璀璨的明珠,它位于光明山南侧山腰,洞深240米,游程近500米,是一处景致高度集中、景物极尽造化的神奇游览佳境。在这个奇妙的岩洞中,琳琅满目的钟乳石、石笋、石柱、石幔、石花拟人状物,惟妙惟肖,构成了三十多处美妙景观,“圆顶蚊帐”、“高峡飞瀑”、“盘龙宝塔”、“原始森林”、“帘外云山”、“水晶宫”等景景相依,景景相连,可谓移步成景,步移景换。整个岩洞犹如一座用宝石、珊瑚、翡翠雕砌而成的宏伟、壮丽的地下宫殿。这些千姿百态的钟乳石是由于地下水的作用,溶解了岩石中的碳酸钙,再经过上百万年的沉淀堆积结晶而形成的,所有的景观都是大自然鬼斧神工的杰作,没有加一点人工修饰,因此,芦笛岩被人们誉为“大自然艺术之宫”。
芦笛岩开放以来接待过四千多万游客,更有众多知名的国内外首脑及政要游览过芦笛岩,其中有邓小平、朱F基、吴邦国,美国前总统尼克松、卡特、联合国前秘书长德奎利亚尔等。在参观后他们被这人间奇景所倾倒,对景区高度赞誉,由此芦笛岩也被称为“国宾洞”。
5.宝泉景点导游词 篇五
作为一名乐于助人的导游,可能需要进行导游词编写工作,导游词由引言、主体和结语三部分构成。那么写导游词需要注意哪些问题呢?以下是小编为大家收集的宝泉景点导游词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
宝泉景点导游词1宝泉景区位于河南省新乡辉县市西四十公里处的峪河出山口,北依太行,南眺黄河,峰奇壁峭,泉盈地灵。故名“宝泉”,总面积150多平方公里,内有六大险谷,二十四奇峰,著名景点:潭头巨瀑、西沟水帘、幽深迷径、避暑山庄、二龙戏珠、空中电网、锯齿山、老爷顶、黑龙潭、白龙潭、西潭以及建筑宏伟的宝泉水库大坝等。冬来云雾缭绕、仙境漾荡;夏至泉水清凉,鸟语花香;宝泉美在天然,厅在峻险,新在别致,贵在原始,自古为旅游胜地。
宝泉旅游度假区山势险峻,沟壑纵横;奇峰怪石,造像逼真,山泉瀑布如白帐飘落;谷深幽静,变幻莫测;诸景荟萃,景观迷人。是一处水上游乐、沟内探胜、环境优美、游览避暑的人间仙境。
宝泉旅游度假区位于辉县市薄壁镇境内,平均海拔1150米,总面积77.65平方公里,森林覆盖率达95%,是国家森林保护区,国家级重点生态公益林和太行猕猴保护区,年平均气温10度左右,气候宜人,空气清新,景区坐拥高峡平湖,雄奇峡谷,超高瀑群等太行奇景,犹如一幅鬼斧神工的峡谷画卷,是乾隆御赐“泉盈水灵”之地,自古“宝泉”就是钱币统称,因此景区是一处吉祥祥瑞之地。
“宝泉”因这口泉眼而得名,水流千年,从不枯竭。相传古时候一年的除夕夜,一支南蛮人的商队因大雪封路留宿在泉眼旁的人家,夜深人静,商队首领静坐泉畔时无意发现了泉眼冒金元宝的秘密。在南蛮人年事已高决定退出江湖的最后一年,他把秘密告诉了房东夫妻。得知这个秘密的夫妻二人过上了富足的生活,慢慢慢变得好吃懒做贪欲泛滥起来,为了能更快得到更多的金元宝,他们挥起锄头挖开了泉眼,泉眼冒出的最后一块金元宝却变成了大石头,直接滚落到了小西沟景区的宝泉谷,变成了今天游客看到的宝泉谷景点———元宝石。
宝泉景点导游词2宝泉景区位于河南省新乡XX市西四十公里处的峪河出山口,北依太行,南眺黄河,峰奇壁峭,泉盈地灵。故名“宝泉”,总面积150多平方公里,内有六大险谷,二十四奇峰,著名景点:潭头巨瀑、西沟水帘、幽深迷径、避暑山庄、二龙戏珠、空中电网、锯齿山、老爷顶、黑龙潭、白龙潭、西潭以及建筑宏伟的宝泉水库大坝等。冬来云雾缭绕、仙境漾荡;夏至泉水清凉,鸟语花香;宝泉美在天然,厅在峻险,新在别致,贵在原始,自古为旅游胜地。
“宝泉”因一口泉眼而得名,水流千年,从不枯竭。相传古时候一年的除夕夜,一直南蛮人的商队因大雪封路留宿在泉眼旁的人家,夜深人静,商队首领静坐泉畔时无意发现了泉眼冒金元宝的秘密。在南蛮人年事已高决定退出江湖的最后一年,他把秘密告诉了房东夫妻。得知这个秘密的夫妻二人过上了富足的生活,慢慢慢变得好吃懒做贪欲泛滥起来,为了能更快得到更多的金元宝,他们挥起锄头挖开了泉眼,泉眼冒出的.最后一块金元宝却变成了大石头,直接滚落到了小西沟景区的宝泉谷,变成了今天游客看到的宝泉谷景点---元宝石。
该景区山清水秀,自然韵味浓厚,是南太行地区最有开发价值的旅游项目之一。
宝泉景点导游词3河南宝泉旅游度假区,地处南太行旅游风景带中段,云台山东邻,位于河南、山西两省,三县(辉县、修武、陵川)交界处,隶属于河南省XX市XX市的薄壁镇境内,总规划面积100平方公里,目前已开发多个景区区块,近百个景点可供游览,是华北地区最大的集绝壁峡谷、湖光水色、飞瀑古泉,禅、商文化,名人遗迹、红色旅游、原始生态林,大型水力发电为一体的生态旅游度假胜地。
河南宝泉旅游度假区,区位优势明显,交通便利,西北方与山西XX市接壤,北距首都北京600公里,东距XX市60公里,南距郑州100公里,西距旅游城市焦作40公里,铁路、公路、民航交通十分便利,其中新乡火车站客流量超过300万人次,为国家一等客运大站。距河南省规划的郑云旅游专线终点站不足10公里。
河南宝泉旅游度假区,独特的地质构造,造就了其山势险峻,沟壑纵横,壁立陡峭,奇峰怪石,“圣人教书”、“猿人峰”、“龟石”等形象逼真。平均海拔800米-1500米之间,区内主河流发源于山西XX县,流经宝泉度假区15公里,汇聚数十条山间溪流,注入宝泉湖内,经峪河口流出度假区,灌溉农田。
峪河,源远流长,九曲十八弯,两岸壁立千仞、奇峰竞秀,泉涌溪流无数,潭头瀑布飞流直下,落差320米,气势恢宏。中、小瀑布数不胜数,形态各异。宝泉蓄能电站上水库,如山顶明镜,与宝泉湖相映生辉,形成高峡平湖,峡顶有湖的奇特壮丽景观。
河南宝泉度假区,植被茂密,森林覆盖率达98%以上。动植物1700余种,主要树木种类有:油松、侧柏、青檀、银杏等;山上中药材品种繁多,如,野山药、山楂、鸡头参、丹参、党参、柴胡、连翘、苍术、葛根、决明子等产量颇丰。每到采摘季节,游客翻山越岭,寻求采摘治病保健珍品,其乐无穷。哺乳动物有猕猴、金钱豹、狼、鹳、野猪、狐狸等15种;爬行动物有蛇、蜥蜴、全虫等20种;禽类动物有黄鹭、鸳鸯、画眉等33种,水生动物有鲤、鲫、鳝等40余种。特别是数量较多的猕猴,常年出现在度假区山间、河畔和游道上,与游人嬉戏,别有情趣。区内全年平均气温14℃,夏季山区夜间温度平均仅有18℃,凉爽宜人。空气中负氧离子含量高达5000-10000个/平方厘米,是一处优质的“天然氧吧”,具有极佳度假疗养的自然环境。
河南宝泉历史悠久,文化底蕴浓厚。宗教寺院,历史遗迹,革命战争遗迹星罗棋布,位于景区东部林海中的白云寺,始建于唐代,翠竹葱茏,汩汩清泉,塔林石刻,龟驮造像碑,千年古银杏树,古代名人帝王诗书,弥足珍贵。驮佛寺始建于宋代,保存有宋元明的碑刻和宋明时期的铁钟,保存完好的龙首驮龟石碑。老爷顶土地庙为清代所造,掩于绿树山巅,环境优雅、秀丽,时常云雾缭绕,恍若进入仙境。
宝泉的玉皇庙和小寨的龙王庙等千年古刹,引无数信徒慕名远道而来参拜佛像。在寂静清幽的山间品茗悟禅,净化心灵,升华境界。
在河南宝泉,你不仅可以欣赏山水奇观,也可以品读古老的中原文化。古人将太行山通往中原和华北的八条通道称为“八陉”,第三陉就在宝泉景区大峡谷峭壁,被称为“悬天古道”,是目前太行八陉中保存距离最长、最完整的古马道。现在,栈道上还留存着多处马蹄印和小客栈遗存,是旅友寻古探幽的精品线路。
宝泉、平甸,自古是豫、晋通商要道,古代驿站旧址,“照兴义”老票号,平甸古戏台,保存完好。让人穿越时空,梦回远古,体会当时商贾穿梭来往,好戏连台的繁荣景象,为宝泉度假区平添了古风古韵。
当年,徐世昌曾在度假区建有别墅,袁世凯在度假区内的南关山建有山庄,皆因看重此处环境与风水,如今物是人非,风景依旧。
这里是青山绿水,同时也是红色沃土,在抗日、解放战争时期是我军活动重要场所。八路军的医院旧址,中共太行城市工作部——新乡城市工作委员会旧址保存完好,驻足观看,凝固的红色历史让人心生敬意。
华北最大的抽水蓄能电站——宝泉蓄能电站就是利用宝泉湖的水资源和陡峭的山体形成的落差这一得天独厚的自然条件而建,总投资42亿元,于2010年已投入使用。
XX市潭头水力发电站,建于上世纪70年代,能满足景区全部用电,并向电网输电,这些都是环保节能高科技企业的典范。集知识性、趣味性、景观性于一体,满足游客好奇心和求知欲,是难得的高层次的科技景观。
河南宝泉旅游度假区旅游资源十分丰实,山泉瀑布常流不断,深秋,枫叶红透、层林尽染,与其他黄绿叶乔木组成五彩缤纷的立体画卷。冬天,山上溪流、瀑布形成冰挂,姿态万千,好似白色的玉雕世界,令人叹为观止。
目前主要景点有:宝泉湖、宝泉大峡谷、双龙瀑布、避暑山庄、潭头瀑布、龙浴湖、秀才庄园、川字瀑、白陉古道、“照兴义”票号、打丝窑农耕部落、宝蓄山顶镜湖、玉皇庙、中共太行城市工作部新乡委员会旧址等,步移景迁,引人入胜,留连忘返。
保护环境资源,合理有序开发,提升服务质量,向人们提供安全、舒适、生态、秀美和历史文化、宗教科技有机结合的高端旅游度假项目,是该公司不懈追求的目标。
6.安徽景点导游词 篇六
全寺建筑面积3500平方米,主要的建筑有山门、大雄宝殿、韦驮殿、祖师殿、玉佛楼、禅堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺周围树林葱茏,雨露云雾,幽静宜人。寺的正门造得独出心裁,进门后即见后墙,不与院落相通,到大殿须从两旁山墙小门进去。整座寺庙依山布局,共有五层,殿宇完整,楼阁整齐。
背倚青山,淙凉泉水从殿角流来。寺旁有定心石,即是玉琳和尚当年歇息之处。现为全国重点寺院。著名的九华山佛学院,也设在甘露寺内。
安徽景点导游词2安徽省简称“皖”,地处中国东部,位于东经114°54’—119°37’和北纬29°31’—34°38’之间,紧靠以上海为中心的长江三角洲经济区,是临江近海的内陆省份,总面积13.96万平方公里,总人口6200万人。
安徽地貌类型多样,山地、丘陵、岗地、平原兼备,并且分布有广泛的水面,中国第一大河长江和第三大河淮河自西向东横贯全境,中国五大淡水湖之一——巢湖和其它众多湖泊分布于安徽中部,全省自北向南分为淮北平原、江淮丘岗、沿江平原、皖西山丘和皖南山丘等五个自然区。
安徽地处南暖温带与北亚热带过渡地区,属季风气候类型,气候温和湿润,四季分明,光热水资源丰富且雨热同季,并具明显的时空分布差异,加上多样的土地类型和丰富的森林、动植物和水产资源,适应农林牧渔业的多样化发展。
安徽不仅山河秀丽、物产丰富,而且文化璀璨、名人荟萃,曾孕育出老子、庄子、曹操、华陀等一大批杰出的历史文化名人;近现代也涌现出众多的文学家、哲学家、企业家及科学家,华人第一位物理学诺贝尔奖获得者杨振宁博士就出生在安徽。“物华天宝、人杰地灵”是对安徽的真实写照。
安徽景点导游词3安徽建省于清康熙六年(公元1667年),因境内有皖山、春秋时有古皖国而简称“皖”。全省总面积13.94万平方公里,地跨长江、淮河、新安江三大流域,世称江淮大地,长江、淮河横贯东西,将全省分为淮北平原、江淮丘陵、皖南山区三大自然区域。全省现辖17个市,105个县(市、区),2005年年末全省总人口6516万人。
安徽人杰地灵。名人辈出,文化灿烂,古代中国道家思想创始人老子、庄子,东汉神医华佗,三国时期政治家、军事家曹操,活字印刷术发明者毕升,北宋名臣包拯,明朝开国皇帝朱元璋,近代京剧鼻祖程长庚,洋务运动领袖李鸿章,中国第一条铁路的设计者詹天佑,文化名人胡适、陶行知,中国共产党创始人之一陈独秀等,都是安徽人。诺贝尔物理学奖获得者杨振宁、中国“两弹元勋”邓稼先,也是从江淮大地上走出的科学巨匠。安徽是中国史前文明的重要发祥地之一,淮河文明是中华文明的重要发源地之一,博大精深的徽文化在中国文化史上有着深远影响。
安徽区位优越。沿江通海,承东启西、呼南应北,东与经济发达的长三角无缝接轨,南与开放度较高的珠三角交流便捷,是国外及沿海发达地区向内地产业转移的前沿地带。安徽位于中国立体交通网络的中心和枢纽位置,京沪铁路、京九铁路、京福高速、105国道穿越南北,312国道、连霍高速、沪蓉高速、陇海铁路和在建的宁西铁路横贯东西,全省铁路密度居华东之首,高等级公路密度居中部地区前列,高速公路通车里程1501公里、在建1400公里,6个航空港和水运港口能级也在提升,以高速公路为骨架的快速交通网正在形成。
安徽资源丰富。矿产资源,现已探明储量的矿产67种,其中煤炭、铁、铜、硫、明矾石、石灰岩等10多种为优势矿产,储量位居全国前10位,尤其是煤炭已探明保有储量250亿吨,居全国第7位、华东之首。农业资源,全省正常年景年产粮食2500万吨以上,油料250万吨以上,棉花30万吨以上,均排在全国前10位,茶叶、烟草、中药材等特色高效农产品产量也居全国前列。旅游资源,是中国旅游资源最丰富、品味最高的省份之一,全省拥有国家级风景名胜区8处,其中黄山荣膺联合国世界自然与文化“双遗产”和世界地质公园三顶桂冠;九华山是中国四大佛教名山之一,素有“莲花佛国”之称。科教资源,全省拥有中国科技大学等80多所高等院校,以及中国科学院合肥物质科学研究院等200多个科研机构,省会合肥是全国重要的科教基地之一,也是全国首家科技创新型试点市,每万人拥有的科技人员和在校大学生人数居全国前列。
安徽产业基础雄厚。在汽车、家电、建材、工程机械、煤电、农产品加工等产业领域,已在全国形成一定的比较优势。马钢是全国五大钢铁生产基地之一;铜陵有色集团是全国最大的铜生产加工基地之一,电解铜产量多年位居全国第一;海螺集团是全国最大的水泥和塑料型材生产企业;依托江汽、奇瑞、合力叉车、日立挖掘机等骨干企业,全省汽车年产量超过40万辆,居全国第七,叉车、挖掘机产销量居全国第一;全省家电综合产能进入全国前五,已成为重要的家电生产基地之一。
安徽是水利大省,属南北气候过渡带,地形复杂,降雨时空分布不均,水旱灾害频繁发生,决定了发展水利事业在安徽有着特殊、重大的意义。新中国成立后,开展了大规模的水利建设,初步建立起防洪、除涝、灌溉等工程体系,据统计,1949—2003年底,全省水利建设总投资342亿元。已建成各类堤防2万多公里,主要堤防集中在沿江、沿淮地区。已建成水库4866座(其中大型水库12座、中型水库104座),总库容195亿立方米,兴利库容87亿立方米。20世纪50年代,大别山区几大水库的建设,创造了当时国内外数项第一:佛子岭水库大坝是亚洲第一座钢筋混凝土连拱坝,梅山水库大坝是世界最高的钢筋混凝土连拱坝,响洪甸水库大坝是国内第一座重力拱坝,磨子潭大坝是国内第一座大头坝。全省已建水闸10929座,其中大型水闸41座、中型水闸280座。
蚌埠闸和临淮岗工程为淮河干流上的两个拦河控制性枢纽工程。全省现有万亩以上灌区397个,有效灌溉面积达1472.5千公顷,大型灌区9个,其中淠史杭灌区设计灌溉面积798千公顷,为全国3个特大灌区之一。已建成水电站784处,装机容量70.8万千瓦。水利工程在抗御历次水旱灾害斗争中,发挥了巨大的防灾减灾作用。仅“九五”、“十五”期间,我省水利工程防洪抗旱减灾直接效益高达2500多亿元,为经济社会的健康发展提供了强有力的支撑和保障。
改革开放以来,安徽同全国一样,提前实现了现代化建设的前两步战略目标,人民生活总体上实现由温饱向小康的跨越,迈入全面建设小康社会的新阶段。特别是“十五”时期,国民经济和社会发展取得新的成就。2005年,全省生产总值5375.8亿元,增长11.8%,五年跨过了三个千亿元台阶,年均增长10.6%;财政收入656.4亿元,增长26.1%,五年翻了一番多,年均增长17.7%.五年间,三次产业结构由25.6:36.4:38变为17.9:41.6:40.5,非公有制经济比重由33%提高到44%,城镇化率由28%提高到35.5%;累计固定资产投资8010亿元,是“九五”时期的2.2倍;累计利用外资53.7亿美元、进出口总额300.7亿美元;城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入,年均分别增长11.6%和6.4%.以推进跨越式发展、实现奋力崛起为主题,大力实施工业强省、东向发展、创新推动、中心城市带动、城乡统筹和可持续发展战略,开展“全民创业行动”,提升“861”行动计划,深化改革开放,推动结构调整,转变增长方式,改善人民生活,建设和谐安徽,努力开创社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的新局面。
7.西湖景点导游词 篇七
各位游客: 大家好!欢迎来到这个闻名中外的杭州西湖。先自我介绍一下,我姓陈,大家可以叫我陈导,今天,我会带大家游览三个景点,柳浪闻莺,长桥公园和花港观鱼 现在,我们的大巴车行驶在南山路上,第一站是柳浪闻莺。为什么要叫她柳浪闻莺呢?等到了景点,大家一起来感受一下吧 你瞧,这里是柳浪闻莺,换两边种满了杨柳,一阵风吹过,那些杨柳像一位位舞蹈家翩翩起舞,非常美丽。你们听,叽叽喳喳的声音,是小鸟欢乐的乐曲,他们就像柳姑娘的乐师,为杨柳伴奏。如果你想放松一下,只要在这湖岸边走一走,一定会陶醉其中。现在让我们继续往南走,来到的是长桥公园。它虽名为长桥,实际上它的桥并不长。长桥公园里的小桥流水分外幽静。如果你想远离城市的喧闹,听着鸟儿的叫声,闻着桂花的香味,十分惬意。现在让我们休息一下,大家可以拍拍照片,但是千万不可以掉对哦!我们现在离开了长桥,继续向前进,来到了著名的花港观鱼。现在正是金秋时节,也是菊花开放的时候,走进公园,大家可以尽情观赏,可是千万不要踩坏了花草。花港观鱼不光只有花儿美,鱼儿更美,还可以去那边买一些与饲料喂喂这些可爱的鱼。现在大家自由活动,下午三点准时在大门口集合,请大家注意安全!很高兴大家都能准时回到这里集合,我们今天的游览已经结束,西湖的美景多得数不过去,欢迎你们再来游玩。最后,祝大家旅途愉快,再见!来杭州之前,您一定听说过上有天堂,下有苏杭。
8.甘肃景点导游词 篇八
作为一名乐于为游客排忧解难的导游,常常要写一份好的导游词,导游词是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的讲解词。我们应该怎么写导游词呢?以下是小编为大家收集的甘肃景点导游词,希望对大家有所帮助。
甘肃景点导游词1马蹄寺这里有数不清的石塔和凿于峭壁上的千佛洞,三十三天、藏佛殿、马蹄殿、药王殿、格萨尔王殿等,堪称中国石窟艺术的杰作。此外,开阔宽敞的兰花坪,如五朵莲花盛开的莲花峰,飞流直下的临松瀑布,葱茏的原始森林和可一试骑姿的草原,更是叫人流连忘返。马蹄寺距张掖市区62公里。
属国家4A级景区。张掖肃南裕固民族自治县境内有山,其名为马蹄,传说天马降至人间,留马蹄印于此山之巅,遂有马蹄山之称,而山下寺庙也因山得名。马蹄寺,也叫普光寺,建于东晋十六国时期的北凉,距今已逾1600年,然而令人痛惜的是,由于当时的北方军阀割据,混乱一片,加之历代王朝更替,战火绵延,马蹄寺原有规模宏大的建筑群多被毁于战火之中,这其中就包括金塔寺、千佛洞、南北马蹄寺、观音洞以及众多石窟等。
马蹄寺在北凉时期,最早为汉传佛教寺院,后来逐渐成为藏传佛教寺院,属于藏传佛教格鲁派青海东科尔寺的属寺。寺院自建寺以来,香火就极为鼎盛,最盛时的僧众可达1000余人,而建国初期僧众也尚有50余人,足可见历史上马蹄寺的辉煌。时期,马蹄寺再一次遭到严重破坏,不仅寺中石窟、壁画、佛像几乎被毁坏殆尽,就连石窟外的建筑都荡然无存。现在的马蹄寺所存的三十三天石窟、马蹄印石窟、藏佛殿石窟、胜果寺、千佛洞石窟等,多为改革开放之后重新修复,而寺中主要的建筑如大雄宝殿、站佛殿、观音殿、药师殿等多为明万历年间旧迹,实为不幸中之大幸。
这些殿阁虽经历百年风雨侵袭,但仍巍峨屹立于百丈悬崖之上,给人以视觉与心灵的巨大震撼。而寺中收藏的晋代的站佛、北魏时的文殊菩萨宝剑、清康熙帝的龙袍、乾隆帝的马鞍等众多文物,更令人感叹历史风雨沧桑和马蹄寺曾有的辉煌。44元(包含风景区内所有景点)西关车站和汽车南站每天定时有班车开往马蹄寺。或者全程包车,费用120元左右。可以在马蹄寺裕固民族帐篷内欣赏到裕固民族欢快热情的草原歌舞,并品尝独特的银碗美酒和手抓羊肉。
甘肃景点导游词2张掖马蹄寺风景名胜区,地处甘肃省肃南裕固民族自治县境内,距张掖市60公里的临松山下。山顶一石窟内留有深深的马蹄印迹,史载系天马神迹,马蹄寺由此而得名。
被誉为人间仙境的马蹄寺风景名胜区集石窟艺术、宗教文化、民族风情、自然风光为一体,竖家AAAA级旅游区、省级风景名胜区和省级森林公园。
马蹄寺石窟群属全国重点文物保护单位,石窟群开凿于十六国北凉时期,距今约1600多年的历史,由胜果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下观音洞和金塔寺七处组成,分布在100多平方公里的区域内。金塔寺、千佛洞等石窟内一些早期的形制、造像与壁画都保留着古拙挺拔和淳厚朴实的特点和风格。
马蹄寺是历史上河西走廊的佛教圣地之一,早期崇信汉传佛教,元代以后藏传佛教在此兴盛,藏语为“卓玛让象”,意为菩萨自然出现的地方。汉传和藏传佛教同时并存,是马蹄寺的一大特点。
形似观音菩萨莲花宝座的莲花仙峰脚下,五彩缤纷的民族帐篷,似朵朵烂漫的山花争奇斗艳。饱蘸裕固民族、藏族、蒙古族民族盛情的风俗接待服务,为游客提供草原特有的风味食品、帐篷旅馆和民族歌舞,会使您亲身体验到少数民族的独特的风情习俗。
甘肃景点导游词3黄河石林生成于距今四百万年前的第三纪末和第四纪初的地质时代。由于燕山运动、地壳上升、河床下切、加之风化、雨蚀、重力坍塌形成了以黄褐色河湖相砂砾岩为主的石林地貌奇观。景区内陡崖凌空,造型千姿百态,峰回路转,景象步移万千。石柱、石笋一般在80--200米之间。专家考察评估认定:黄河石林堪称中华自然奇观,极具旅游开发价值。
石林景区有八个沟之多,是在地壳强烈的抬升之下,黄河河谷形成深切峡谷,使沟谷不断变宽,局部轻弱层在水及重力作用下迅速下切,沿沟谷两侧形成大量的石峰.石柱,同时又受到风蚀作用的改造,在崖壁上形成了许多如窗棂的构造,在水蚀.风蚀的强烈作用下形成了现在独特的景观。已开发的饮马沟大峡谷内有雄狮当关、猎鹰回首、大象吸水、千帆竞发、西天取经、月下情侣、屈原问天等众多景点,形神兼备,栩栩如生。
黄河石林景区将黄河、石林、沙漠、戈壁、绿洲、农庄等多种资源巧妙组合在一起,山水相依,动静结合,气势磅礴。该区适宜探险、猎奇、漂流、攀岩、休闲度假以及地质考察并以其雄、险、奇、古、野、幽等特点成为西部影视片、科幻片的外景拍摄基地。在此拍摄的电视连续剧《天下粮仓》、《西部热土》、《汗血宝马》、《惊天传奇》、《大敦煌》等播出后,更使黄河石林名扬天下。黄河石林和寿鹿山森林公园、五佛沿寺、永泰龟城构成了景泰旅游骨架,西与天祝小三峡、北与中卫沙坡头等旅游景区相毗邻,形成黄金旅游线路。
甘肃景点导游词4尊敬的各位领导、各位贵宾:
大家好!
欢迎各位来到素有“陇上小江南”之称的天水观光游览。非常感谢大家选择XXX旅行社,在这里我谨代表秦之旅的全体员工对大家的到来表示热烈地欢迎。
首先,自我介绍一下,我是各位领导此次在天水期间的导游,我叫曹艳很好记的.一个名字,大家叫我小曹就可以了。坐在前面的是我们具有多年驾驶经验的×师傅,负责我们此次行程的驾驶任务。x师傅和我将全程为大家提供接待服务。
如果我们那里有做的不周到的地方还希望各位领导提出您宝贵的建议和意见,我们会尽我们最大的努力提供好这次服务的。在此也祝愿各位领导此次的天水之行顺利、圆满、难忘。希望大家都能高兴而来,满意而归。
我们今天要去的第一站是麦积山石窟,从这里出发到麦积山需要半个小时的车程,在这里小曹给大家把麦积山石窟做一个简要的介绍。麦积山石窟属全国重点文物保护单位,建自公元384年,后来经过十多个朝代的不断开凿、重修,遂成为我国著名的大型石窟之一,也是闻名世界的艺术宝库。现存洞窟194个,其中有从4世纪到19世纪以来的历代泥塑、石雕7200余件,壁画1300多平方米。
麦积山石窟的一个显着特点是洞窟所处位置极其惊险,大都开凿在悬崖峭壁之上,洞窟之间全靠架设在崖面上的凌空栈道通达。游人攀登上这些蜿蜒曲折的凌空栈道,不禁惊心动魄。古人曾称赞这些工程:“峭壁之间,镌石成佛,万龛千窟。碎自人力,疑是神功。”附近群众中还流传着“砍完南山柴,修起麦积崖”,“先有万丈柴,后有麦积崖”的谚语。可见当时开凿洞窟,修建栈道工程之艰巨、宏大。麦积山石窟艺术,以其精湛的泥塑艺术闻名中外。历史学家范文澜曾誉麦积山为“陈列塑像的大展览馆”。
如果说敦煌是一个大壁画馆的话,那么,麦积山则是一座大雕塑馆。这里的雕像,大的高达15米多,小的仅20多厘米,体现了千余年来各个时代塑像的特点,系统地反映了我国泥塑艺术发展和演变过程。这里的泥塑大致可以分为突出墙面的高浮塑,完全离开墙面的圆塑,粘贴在墙面上的模制影塑和壁塑四类。其中数以千计的与真人大小相仿的圆塑,极富生活情趣,被视为珍品。麦积山的塑像有两大明显的特点:强烈的民族意识和世俗化的趋向。
除早期作品外,从北魏塑像开始,差不多所有的佛像都是俯首下视的体态,都有和蔼可亲的面容,虽是天堂的神,却象世俗的人,成为人们美好愿望的化身。从塑像的体形和服饰看,也逐渐在摆脱外来艺术的影响,体现出汉民族的特点来。麦积山的洞窟很多修成别具一格的“崖阁”。在东崖泥塑大佛头上15米高处的七佛阁,是我国典型的汉式崖阁建筑,建在离地面50米以上的峭壁上,开凿于公元6世纪中叶。麦积山石窟虽以泥塑为主,但也有一定数量的石雕和壁画。
麦积山石窟被列为国家重点文物保护单位,新架和修复了1300多米的凌空栈道,使游人能顺利登临所有洞窟。麦积山石窟的造像最高大者达16米,最小者仅为10余厘米。其中第44窟造像被日本人称为“东方的维纳斯”。西秦的78窟、128窟的造像的僧衣细致地绘出了图案。建于七十余米高的的七佛阁上塑像俊秀,过道顶上残存的壁画精美绝伦,其中西端顶部的车马行人图,无论从哪个角度看车马所走方向均不相同,堪称国内壁画构图之经典之作。
我们马上就到达麦积山了,因为麦积山时修建在悬崖峭壁之上的所以我们游览的时候一定要注意安全,走路不观景,观景不走路,出来旅游安全是第一位的。而且麦积山全都是凌空的栈道在这里要强调的是有恐高症,心脏病的各位领导就只能很遗憾的在山下一睹麦积山的风采了,如果没有的一定要上石窟去看一看。
还要提醒各位的是在进入石窟区大家拍照的时候不要用闪光灯,这对我们的佛像和壁画都是有损害的,我们每个人都来保护我们的文物以后我们的子孙才能够欣赏到这么美得做品大家说是不是。
好了我们已经到达麦积山了大家随身携带您的贵重物品,以轻简为宜。
甘肃景点导游词5兰州是黄河流域唯一黄河穿城而过的城市,市区依山傍水,山静水动,形成了独特的城市景观。为了突出山水城市特色,目前正在加快实施南北两山环境绿化和黄河风情旅游线综合开发工程,把黄河市区段40公里两岸道路桥梁建设、河堤修砌加固、航运河道疏浚、旅游景点开发、城市建筑风格以及绿化美化亮化融为一体,将丝绸之路文化、黄河文化和民族文化汇集其中。
黄河不仅养育了兰州人民,也给这里带来丰富的特产,白兰瓜、软儿梨、冬果梨、桃等瓜果久负盛名,百合、黑瓜子、玫瑰、蕨菜、水烟等土特产品蜚声中外,使兰州成为享誉海内外的瓜果城。
兰州是古丝绸之路上的重镇。早在5000年前,人类就在这里繁衍生息。西汉设立县治,取“金城汤池”之意而称金城。隋初改置兰州总管府,始称兰州。古丝绸之路也在这里留下了众多名胜古迹和灿烂文化,吸引了大批中外游客前来观光旅游,使兰州成为横跨20x公里,连接敦煌莫高窟、天水麦积山、永靖炳灵寺、夏河拉卜楞寺等著名景点的丝绸之路大旅游区的中心。
甘肃景点导游词6出桥湾古城,转向东南行至嘉峪关市途中,在安西境内彭家桥和玉门镇一带,少许参天的杨柳即为左公杨柳,屹立道旁,前人精心保护而能福荫后世,令人多少有点欣慰。左宗棠开发西北,功烈长存。
左宗棠(1812-1885年)字季高,湖南湘阴人,是清代晚期著名的儒将。左公从小生活在湘江之滨,对绿树有着特殊的偏爱。他率领的湘兵来到西北大漠,深感气候干燥,寥无生气,而又水土不服,左公遂命令筑路军队,在大道沿途、宜林地带和近城道旁遍栽杨树、柳树和沙枣树,名曰道柳。其用意在于,一是巩固路基,二是防风固沙,三是限戎马之足,四是利行人遮凉,凡他所到之处,都要动员军民植树造林,并且制定保护树林的措施,严加执行。据左公自己记载,光是从陕甘交界的长武县境起到甘肃会宁止,种活的树就达26.4万株。自古河西种树最为难事,可是在左公倡导督促下,泾州以西,竟然形成道柳连绵数千里绿如帷幄的塞外奇观。
左公开发西北的功绩不仅于此。他来到地荒人稀,民生凋弊的西北大漠,为解决军需给养而效汉赵充国之法,开渠凿井屯垦农田,振兴农牧蚕桑,仅新疆境内就种桑树80.6万株。自泾州至敦煌,教民试种水稻;铺砂保墒,广植棉花,以釜底抽薪之策禁绝西土,禁烟成效显著。他创办了甘肃制造局和甘肃织呢总局,开创了西北最早的现代工业,并教民纺纱织布。左公还积极兴办文教事业,兴办了兰山书院,又命地方一律兴办义学,对提高当时西北人的文化素质起到了积极作用。
甘肃景点导游词7很高兴能与来自五湖四海的朋友们相聚在麦积山。我是本次旅行的导游小潘,希望我们一行游览快乐。
麦积山地处甘肃天水东南约50公里处,是我国秦岭山脉小陇山中的一座孤峰。景区总面积215平方公里,包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇。麦积山石窟属全国重点文物保护单位,也是闻名世界的艺术宝库。在悬崖峭壁上开凿成百上千的洞窟和佛像,难度之大,智慧之高,这在我国的石窟中是非常罕见的。下来,咱们就去看一看吧。
进了景区,大家现在看麦积山像什么呢?对,像一个麦垛。麦积山是典型的丹霞地貌,高80米,这里荟萃着后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多个朝代的塑像7200余尊,壁画1300多平方米,分布在194个洞窟里,与敦煌莫高窟、大同云岗石窟、洛阳龙门石窟被誉为我国四大石窟。如果就艺术特色来分,敦煌侧重于绚丽的壁画,云岗、龙门著名于壮丽的石刻,而麦积山则以精美的塑像闻名于世。正如我国雕塑家刘开渠所赞美的:麦积山是“我国历代的一个大雕塑馆。”
大家步入栈道一定注意安全,不要拥挤。现在大家看到的是凭崖而凿的一组雕刻造像。中间一座佛,高达15米,左右两尊菩萨侍立,喜笑颜开,迎送来往游客。这也是麦积山最大的佛像。现在大家看到的是最壮丽的4号窟上七佛阁。7间佛龛里有42尊菩萨塑像,神态庄严可亲,华美而不俗。
现在大家来到西崖石窟,这里以133号和127号石窟为最大。133号碑洞,是麦积山最特殊的一个洞窟。洞中不仅有许多泥塑作品,而且有18块石碑,有几块碑面密列贤动千佛小佛像,因此又称“万佛堂”。其中10号、11号、16号为众碑之精华。127号窟更为精彩,这座雕像,不要说在麦积山,就是在世界佛教艺术中,都是稀有珍品。
麦积山的主景区我们先观赏到这里,再次感谢大家对小潘工作的支持!欢迎大家再次光临甘肃、光临麦积山!
9.宁夏景点导游词 篇九
宁夏阅海公园日前通过国家林业局审批,成为继浙江杭州西溪湿地和江苏溱湖湿地公园之后我国第三个国家级湿地公园,也是西北地区第一个国家级湿地公园。
阅海湿地公园占地1多亩,水域广阔,风景秀美,生物种类丰富,是目前银川市面积最大、地貌保持最完整的一块生态湿地,公园内有各种植物114种、鸟类107种,其中有国家重点保护野生动物20余种,是我国西部地区鸟类迁徙的中转站之一。同时,阅海湿地承载了古老的黄河灌区文化,具有独特而丰富的湿地旅游资源。 阅海公园滑雪场可算是基础滑雪场。滑雪道建立在人工堆筑的土山上,地势没有那么险峻,坡道也不太陡峭,对于一般的爱好者和初学者来说,这就足够了。
阅海滑雪场的一个优势是,它与附近的冰面接壤,除了雪地上的娱乐项目以外,游客还可以在冰面上找到更多的乐趣:在冰上打老牛、溜冰车,甚至可以亲自动手做些冰塑、雪雕等。这些项目更适合家庭出游,父母孩子都能各得其乐。阅海鱼宴远近闻名,一种鱼百种做法,却各有滋味,非常适合全家出游后的团员餐。 特色:滑雪、雪圈、冰上游乐型俱全 适合人群:带孩子出动的家庭型组合、同学相约的AA组合。 自驾路线:银川出发沿北京路到达新城东站后向北,再行约5公里即到。
10.丽江景点导游词 篇十
丽江景点导游词【一】
各位朋友,大家早上好!我是17号选手。今天我讲解的景点是丽江古城。丽江古城是丽江著名的景点之一,下面就请大家一同随我走进被誉为“高原姑苏”和“东方威尼斯”的丽江古城吧!
丽江古城坐落在玉龙雪山下丽江坝子的中部,因四周青山环绕,城中碧水滢滢,宛如一方碧玉大砚而取名为“大研镇”。细心的朋友也许已经发现,丽江古城是一座没有城墙的古城,这是为什么呢?据说这是因为丽江世袭统治者姓木,筑墙势必如木字加框而成“困”字,所以木氏土司因忌讳而不设城墙,而是以四周高山作为天然屏障。
说话间,我们来到了古城门口,城口最引人注意的就是我们面前的水车,有人说它是子母水车,也有人说它是情侣水车。过去古城里到处都有这样的水车,今天在一些偏远地方也仍在使用。古城的布局可以说是以水为脉,顺势自然。如果哪位朋友在古城中迷失了方向,请不要担心,您只要“顺水而入,逆水而出”,您就一定会走出来。
沿着河流,穿过小巷,我们来到了四方街,四方街是古城的中心广场,它是由成排连接的铺面围成的一块近似长方形的广场街面,占地约6亩。为什么叫四方街呢?它主要有两种说法,一种说法是因为广场的形状好像方形的知府大印,由土司取名为四方街,取“权镇四方”之意。也有人说是因为这里的道路通向四面八方,是四面八方的人流、物流的集散地,所以叫四方街。古往今来,白天,这里商贾云集,买卖兴隆。
到了夜晚,特别是节日的夜晚,这里又成了各族儿女的歌舞天堂,人们燃起篝火,唱起山歌,跳起锅庄、阿丽哩,通宵达旦。也许大家已注意到四方街并的地势并不平坦,而是向东稍有倾斜,这是为什么呢?四方街正如纳西谚语所说的,是个除了鸡辔头什么都有卖的热闹集市,没几天就会有很多垃圾,古城人民就根据地势,巧妙地利用西河水自然冲洗街场,污水流入东河,去灌溉农田。这种一举两得的做法,在我国的城市中恐怕是绝无仅有的。
一路观赏过来,我们来到了丽江古城的文化“大观园”—木府,请看,我们面前的这座木牌坊写着“天雨流芳”四个大字,这四个字,既可以用汉语解释,同时它又是一句纳西话。用汉语可解释为“皇恩浩荡好像春雨一样滋润着神州大地”;在纳西语里,“天雨流芳”是“去看书吧”的意思,真可谓一语双意,别出心裁,充分体现出了纳西民族推崇知识的灵心慧性啊。木府是一座辉煌的建筑艺术之苑,它不仅体现了明代中原建筑的风采,同时保留了唐宋中原建筑中古朴粗犷的流风余韵,而府内沟壑纵横,坐西朝东,活水长流的布局,则又体现了纳西传统文化之精神。
朋友们,今天我们跨过了古城的西河、中河、东河,犹如跨过了上千年的时间隧道,从“清明上河图”中走了出来,即将汇入现代都市的车水马龙,希望丽江古城的小桥流水美景和丰富的民族文化给大家留下美好的记忆,丽江古城欢迎您的再次到来!
丽江景点导游词【二】
各位先生们女士们大家好,很高能当您们的导游,我叫xxx,大家可以叫我xx导游。
我们这次的旅游是丽江古城,丽江古城又名大研镇,它位于丽江坝中部,北依象山、金虹山、西枕狮子山,东南面临数十里的良田阔野。丽江是第二批被批准的中国历史文化名城之一,也是中国向联合国申报世界文化遗产成功的古城之一。
云南省的古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起,真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。古城的建筑历经无数朝代的洗礼,饱经沧桑,它融汇了各个民族的文化特色而声名远扬。丽江还拥有古老的供水系统,这一系统纵横交错、精巧独特,至今仍在有效地发挥着作用。丽江古城始建于宋末元初,就是公元13世纪后期。
古城地处云贵高原,海拔2400余米,全城面积达3。8平方公里,自古就是远近闻名的集市和重镇。古城现有居民6200多户,25000余人丽江古城导游词作文。其中,纳西族占总人口绝大多数,有30%的居民仍在从事以铜银器制作、皮毛皮革、纺织、酿造业为主的传统手工业和商业动。
以上所述丽江古城是具有综合价值与整体价值的历史文化名城,只有列入世界文化遗产名录加以保护,才能使其得以水久传世,井更好地发挥其所具有的世界和历史意义。好了,我就说到这里,您们现在可以自由活动,一个小后在这里集合,记住不要乱丢垃圾。
丽江景点导游词【三】
亲爱的游客朋友们大家好,非常高兴与大家相聚在美丽的丽江古城。我代表我们“神游”旅行社诚挚地欢迎你们家到来。我是今天的导游员,在今天的行程中如果有什么需要帮忙的尽管对我讲,小徐时刻待命为大家服务。大家是不是第一次到丽江来啊?(是!)好,我们现在就去揭开丽江神秘的面纱。
丽江县位于玉龙雪山之麓,滔滔金沙江畔,古时称金沙江为“丽水”,所以它是因水得名丽江。我们眼前的这块神奇美丽而宁静的土地,位于滇西北高原,在古代南方陆上丝绸之路与滇藏茶马古道交汇处。俄国人顾彼德笔下“被遗忘的王国”如今作为中国第一个列入世界文化遗产名录的古城,引来世人惊喜的目光,犹如在地下埋藏多年的璞玉出土,刹那间放出夺目的光彩。
丽江古城又名大研镇,坐落于玉龙雪山下丽江坝子中部,面积约3。8平方公里,常住人口约3万,其中纳西族超过16900人,海拔2416米。因四周青山环绕,城中碧水滢滢,宛如一方碧玉大研而儿起名为大研镇。它与众不同的是,既为城却一无城门,而无城墙,这是与任何古城都不同的。据说,这是因为明代土司姓木,木加框被位则是“困”,故而避之不筑城墙,然而这只是一个传说。其实际原因有四:
一是古城位置本来就有山川、险关环绕,形成天然屏障;二是土司背靠朝廷,可以安心称雄一方;三是与邻近的吐蕃、南诏、大理国等地方政权能够和睦相处,没有近邻之忧;四是与纳西人的开放传统有关,在纳西民众的观念中,丽江古城犹如一个开放的村庄集镇,与四周的村寨和自然环境血肉相连、不可分割,因此没有垒筑城墙。古城始建于南宋末年,至今已有800多年的历史。大研古城近千年以来一直都是滇西北政治、经济、文化、军事重镇。纳西语称“巩本芝”,意为仓库集镇,由此可知丽江古城是以经济交往为主发展起来的。
各位朋友,谈话间我们已经来到了古城的入口。这座古城给人的第一印象,是一股股穿街过巷的潺潺流水。我们前面的水车,又玉龙雪山的冰雪融水,推动其日夜转动,有人说它是子目水车,也有人说它是情侣水车,象征纳西人对这片土地生生不息的热爱,今天在一些偏远之地也还在使用。
古城的布局以水为脉,顺势自然。玉河水在这里分为西河、中河、东河,在古城里在分成更多的支流走街过巷,穿墙进屋。在古城中有一条惯例,不管你在哪里,逆着流水的方向而上,最终你会回到四方街。这里刻有江主席题词“世界文化遗产丽江古城”的照壁,端庄秀美。往右是水龙柱。立水龙柱反映了当时古城土木结构建筑对防火的重视,表达了“龙管水,水克火”的信念和免除火灾的愿望。
各位朋友,当你正沉浸于这幽静的深巷里时,我们已来到了四方街。大研镇是丽江的心脏,四方街是大研镇的心脏。有了四方街,古城就有了透气的地方。四方街是古城的中心广场,是由整齐繁华的铺面围城的一块大约400平方米的露天梯形集市小广场。广场的形状好像方形的知府大印,由土司取名四方街,取“权镇四方”之意。也有人说是因为这里的道路通向四面八方,是四面八方的人流、物流集散地,所以叫四方街。据说是明代木氏土司按其印玺形状而建。这里是茶马古道上最重要的枢纽站。
明清以来各方商贾云集,各民族文化在这里交汇生息,是丽江经济文化交流的中心。站在四方街,我们将会发现有四条街成幅射状由此向四面延伸,而每条主街又有数条支巷出呈放射状再向四周辐射,由此形成以四方街为中心,四周店铺客栈环绕,沿街逐层外延的缜密而又开放的格局。四方街幽深的街巷,人们可以从四面八方通过街道、小路、巷子、田野甚至山上的羊肠小道进入这个城市。四方街是一个梯形的小广场,建造时被设计得中间稍微凸起,两边凹下,犹如一片巨瓦。
一条河道位于广场的西面;河上设有一个水闸,每到傍晚收市,居民们就关上水闸,河的水位立即上升,顺着瓦形的坡度漫过整个广场,流到它四周的排污水的暗沟里。广场的四面都有一条宽30公分、深约45公分的排污水暗沟,每一条暗沟又与广场四周铺面后院的下水道连接。这样,从地面到地下,形成了一个完整的排污系统,把四方街冲洗得干干净净。
大家还记得在古城入口处的玉龙桥吧,它下面淌着一条从玉泉而来的玉泉河,过了桥便一分而三,形成东河、西河、中河三条支流。最初只有中河一条自然河,明代土司开挖西河,利用西高于东的地势,人工控制活动石板,定时引西河水入中河,到了清代,当政者又开挖东河,把中河水东引入城。这样三水入城,穿街过巷,又分为无数小渠,与潭泉相连,形成密如蛛网的水系,布满全城。
于是我们看到了“家家门前流活水,户户垂柳拂屋檐”的“东方威尼斯”景观。城中还有从不干涸的白马龙潭和非常多水井,居民巧用潭水和井水,创造出“一潭二井三塘水”的用水方法。即泉水喷涌的第一眼井供饮用,下流第二眼井为洗菜,再下流第三眼井方可洗衣服,每天早上十点以前,不会有人在这里清洗脏物,多年以来,人们共同遵守着这一约定。
朋友们,我们下面要去游览的是一座仿紫禁城的纳西宫廷式建筑——木府。木府是丽江古城之“大观园”。“北有故宫,南有木府”。跨过清泉汩汩的流水小桥,突见一座木牌坊赫然立于土木瓦顶居民之间。跨进朱红色的木府大门,眼前豁然开朗,一片开阔的地面上巍然耸立一座金碧辉煌的宫殿,汉白玉基座雕刻精美,那恢宏的气势,使人恍若置身于皇宫之内。
如果说在丽江古城我们看到的是丽江世俗生活的一面的话,那么在木府,我们将翻阅到一个在西南地区曾经辉煌一时的大土司家族的兴衰史。木府位于古城西南隅,明代其建筑气象万千,徐霞客曾叹木府曰:“宫室之丽,拟于王者”。可惜大部分建筑毁于清末兵火,幸存的石牌坊也毁于“文革”。1996年大地震后,世界银行慧眼识宝,贷巨款相助重建木府,丽江俊杰精心设
计施工,经三年艰辛备至的努力,使木府如“凤凰涅磐”般再现于世。木府占地46亩,中轴线长369米,整个建筑群体座西朝东,“迎旭日而得木气”。木牌坊上大书“天雨流芳”四字,乃纳西语“读书去”的谐音,体现了纳西人推崇知识的灵心惠性;古牌坊通体皆石,结构三层,是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞,气势恢宏,是土司议政之殿。
万卷楼集两千年文化遗产之精萃,千卷东巴经,百卷在藏经,六公土司诗集、众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅,是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼,史称其建筑“称甲滇西”;玉音楼是接圣旨之所在歌舞宴乐之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物,而狮山古柏深处,还有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本 土宗教活动场所。木府充分体现了纳西人广采博纳多元文化的开放精神。
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