观地雷战有感二年级（精选3篇）
1.观地雷战有感二年级 篇一
观《地雷战》有感
——祝中国共产党成立90周年
《地雷战》讲述了在抗战时期，中国游击队和老百姓团结作战，发挥聪明才智，摆设地雷阵战术，把日本鬼子炸得头破血流、血肉横飞，屁滚尿流，狼狈不堪，最终失败的故事。故事情节紧凑、惊险、引人入胜，令人时而咬牙切齿，时而开怀大笑不愧是传世经典、艺术瑰宝！，“你能得，我也能得”娇憨的玉兰把从村民欢呼簇拥的赵虎手上拿过来的钢枪看了看又拿回去，自信的转身就走了，这一幕有点伤感毕竟大家的武器是这么落后怎么和敌人抗衡啊，可是这一幕也是令人欣慰的，因为大家都自信又充满了希望和热情，大家都相信胜利。战争期间的欢乐是最让人揪心又欣喜的。
地雷战，当然最多的就是讲诉地雷，从开始组织分配的雷不够用到自己发明地雷，影片中各式各样的地雷，而随性而又不失大雅的地雷名，“字母雷”，“连环雷”，“雷碎石”……让大家眼花缭乱，更让大家大快人心，因为看到各式雷把敌人打的落花流水。但因为这些雷都是自制，在敌人先进的探测仪下，地雷失去作用了，敌人突破防线，进村开始了对村里的“三光”政策，看到日本鬼子，用刀枪叉着一只鸡，看到日本鬼子把全村弄的没一丝生气，那一刻我眼里饱含了泪水，我揪心的扒在桌上，那一刻我明白什么叫“落后就要挨打”，我明白现在的幸福是靠多少前人的付出而换取的，我告诉自己要更加珍惜现在的生活。
《地雷战》的辉煌影片中的抗战军民是中华人民的骄傲，是中华民族精神的光大。让我们在铭记这段历史的时刻，也缅怀那些在抗战中牺牲的英烈。是他们抛头颅、洒热血，才为我们换来了今天的幸福生活。今天，中国在世界上已经有了显著的位置，被人宰割的历史再也不会重演了！
在中国共产党成立90周年之际，我们要更加深刻的认识祖国，对生活的热爱渗入感恩乐观。我爱生活，更爱祖国！
2.观地雷战有感二年级 篇二
其实, 文章中激起作家心灵之声的“寻常之物”并不寻常。在作家眼中, 它们充满灵气, 充满活力。因此, 作家们着力塑造它们, 使他们成了自己情感与理想的载体, 并借助它们展示自己内心情感的变化及对美好理想的追求。
如鲁迅在《雪》中塑造的“朔方的雪”, 它“在纷飞之后, 却永远如粉、如沙, 它们绝不粘连, 洒在屋上, 地上, 枯草上, 就是这样。”“在无边的旷野上, 在凛冽的天宇下, 闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……”“那是孤独的雪, 是死掉的雨, 是雨的精魂。”
这里的朔雪独立不羁, 昂扬向上, 充满斗志, 具有横扫千军、锐不可当的气势。我们知道鲁迅是“一个社会感与历史感都极强的思想斗士”, 他对“自然美自恨并无敏感, 所以即使是良辰美景, 也不甚感动”, 却念念不忘记载这人间奋斗历史的“遗迹”。也就是说, 离开了社会人生的自然及自然美, 对于他是没有意义的。他赞赏自然和自然美, 完全着眼于从中发现社会和发现自己。因此, 鲁迅先生对朔雪的描写, 不只是对它质地、形态的摹写, 同时还透露出作者“敢于直面惨淡人生”, 毅然决然地砍断了与社会现实极不协调的思想情绪。而对飞腾的朔雪磅礴气势、浩大声威之酣畅淋漓的抒写, 正是作者不屈不挠的战斗的人生观的形象的写照。而朔雪的孤独, 也映出了此期作者“荷戟独彷徨”的身影。而这“闪闪地旋转升腾着的雨的精魂”, 也是鲁迅先生自己的精魂———奋斗的、向上的、闪光的精魂!
再如《浪之歌》, 作者在文中极力塑造“浪”这个形象:“我和海岸是一对情人, 爱情使我们相亲相近……”“清晨, 我在情人的身边发出海誓山盟, 于是他把我紧紧搂抱在怀中;傍晚, 我把爱恋的祷词歌吟, 于是他将我亲吻。”“潮水涨来时, 我拥抱着他, 潮水退去时, 我扑倒在他脚下。”诗中的浪的形象是感人的, 他对情侣海岸一往情深, 爱得热烈, 爱得深沉。透过浪的形象, 我们不禁想起了诗人自己, 想起他对祖国炽热而苦苦的恋情。熟悉诗人纪伯伦的人都知道, 他的祖国———处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩———给予他的并不是很多。远在少年时代, 为了生存, 他同家人不得不背井离乡, 不远万里来到美国求生。后来, 立志报国的诗人, 又被“莫须有”的罪名放逐。在自己的国土上, 连立足之地都没有, 不得不旅居异国, 身老他乡。然而, 这种因贫困和统治阶级的罪恶而造成的与故土的离别, 不仅没有淡化他对祖国的思恋, 冷却他炽热的赤子深情, 相反, 他爱之更深, 思之更切。他除将海外流离的阿拉伯作家组织起来, 共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号, 还常常在自己的诗作里, 对祖国寄予深厚的恋情, 《浪之歌》便是这类诗歌的代表作。他借助海浪对海岸的热恋, 曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。
同样, 巴金先生的《日》、《月》中的飞蛾、夸父、姮娥等形象, 也都寄托了作者追求光明温暖的人生理想。那么, 作家们是如何借助这些形象, 寄托自己人生理想, 展示自己心灵风光的呢?
一、运用象征手法
象征是文学创作中的一种重要表现手法, 它是根据事物之间的某种联系, 借助某一具体的事物形象 (象征体) , 以表现某种抽象的概念、思想和情感 (本体) 。象征能够使不容易或不便于直接说出的思想情感, 委婉、曲折、含蓄地表达出来, 而且化“抽象”为“具体”, 使思想更加形象、可感。在《雷电颂》中, 郭沫若就赋予了“风、雷、电”“土偶木梗的群像”及“洞庭湖、东海、长江”等形象以象征意义, 使它们分别象征“变革现实的伟大力量”“无德无能、欺民惑众的官僚统治集团”“人民群众”, 并且通过对“风、雷、电”的歌颂和对“土偶木梗”的抨击, 含蓄、深沉地表达了诗人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。
而《海燕》中, 高尔基给自己笔下的形象赋予了不同的象征意义:“海燕”象征着英勇善战、大智大勇的无产阶级革命的先驱者形象;“风云雷电”这一组意象象征了反革命势力;“大海”象征了广大人民群众的力量, 而“暴风雨”则象征1905年俄国革命前夕一触即发的革命形势———一场酝酿中的推翻沙皇独裁统治的无产阶级革命。因此, “大海与风雨雷电的殊死搏斗”反映的就是1905年革命前夕革命与反革命斗争的日益激化。“大海最终战胜乌云闪电”, 象征了无产阶级革命必胜的前途。总之, 在文章中, 作者使用象征手法, 为无产阶级唱出了一曲充满战斗激情的颂歌。
二、紧紧抓住“寻常之物”的特点, 赋予它们人的灵性
换句话说, 作者在塑造这些形象时, 都抓住“物”自身的特点, 使用了拟人手法, 因此, 本单元文章中的这些形象, 除了具有人的特点外, 还有物本身的特点。如《浪之歌》中的“海浪”这一形象, 她的“任性”、“总不能平静的心胸”、晨昏的情感变化、潮水涨落时不一样的举动等, 除有“海岸情人”的特点外, 都符合海浪的特性。《雪》中的“朔方的雪”的“如粉、如沙、绝不粘连”, 既是对朔雪质地形态的描写, 又映现此期作者的“荷戟独彷徨”的孤独。《雷电颂》中“土偶木梗”“端坐在神位上, 装腔作势, 没有德能”, 实际上是指世间昏君的昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众。因此, 作者运用拟人手法, 很好地表达了自己的情感, 展示了自己的心灵。
三、采用第一人称的口吻
第一人称的使用, 使“物”“我”融为一体, 物即我、我即物, 物之声乃我之声, 物之情乃我之情。这点在纪伯伦的《浪之歌》与《雨之歌》中尤为突出。“浪”“雨”即是诗人, “浪”对海岸的恋情、“雨”对大地的奉献精神, 也就是诗人愿为祖国献出一切的心声。
总之, 本单元散文诗中, 作家运用各种手法塑造的这些形象, 都承载着作家的理想与追求, 其间跳动着作者的情感律动, 我们品读这些形象, 就能领略到每个作家的心灵风光。
摘要：本单元所选课文都是散文诗, 其内容都是由寻常之物激起的作家的心灵之声。品读这些形象, 可以捕捉到作家的情感律动, 感受到作家的心灵风光。那作家们又是如何借助这些形象展示自己的心灵风光的呢?1.用运象征手法;2.抓住寻常之物自身的特点, 使用了拟人的修辞手法;三.采用第一人称的口吻。这样, 作家笔下的这些形象便充满了灵气, 物我合一, 物之声即我之声, 物之情即我之情, 作家的心灵风光便借助这些形象展现无余。
关键词：作品形象,作家心灵,象征,拟人,第一人称
参考文献
[1]中学语文教学参考.人民教育出版社, 2007, 第二版.
3.观地雷战后有感 篇三
今年使我们抗战60周年，我们深深的记住了那一刻：毛泽东同志宣布中国解放的时候，全场人民一个一个的欢呼、喝彩，有的甚至留下了眼泪，所有的中国人，没有一个不高兴的。老师为了让我们了解抗日战争时期毛泽东领导群众打游击战的作战方针，决定让我门看一看抗战时期的故事影片《地雷战》。
故事情发生在抗战时期，日寇横扫我们的家园，日军的武器很先进，如果我们正面交锋害大于弊这时毛泽东领导群众：鬼子少了我们干，鬼子多了我们转，体现了毛泽东作战方针的灵活性，也是在他老人家的领导下人民群众采用地雷战术，地雷是抗日的有力武器，地雷品种繁多，有土地雷、连环炮、神经过敏……有了这些武器，每次日寇、黑衣社骑着破烂自行车过来时，只听“嘭，嘭，嘭——”日寇不是挂到树上，就是飞到河里，全死翘翘了，打的日本鬼子苦爹喊娘，恨妈干嘛把他生下来。
虽说他们的`武器先进，但是我们的领导有方我们的人民群众非常坚强，不想困难低头，自己成立一小组，三个一群，五个一伙，十个就成立游击队了，我们宁死不屈，不害怕敌人的强大势力，用自己的身躯挡住子弹，为祖国铸成新的长城，像抗日英雄刘胡兰、王二小，潘东子，他们面对敌人的诱惑而不动摇，这种爱国精神难道我们不应该学习吗？”
地雷战让我们看到了老一辈革命家爱国精神的高大，他们为了祖国人民的安定幸福把自己的生死置之度外，这种视死如归的革命精神是我们每一代人都应该学习的：为了祖国的繁荣富强，人民的安定团结我们还有什么不能贡献的呢？只要祖国需要我们，我们就会义无反顾的扑上去，事实可以证明一切虽说多灾多难，但我们祖国人民以绝对的爱心，为那些受苦难的同胞们减少痛苦，大家都相信爱的力量。虽说现在的年代比较和平没有先前的打打杀杀，人们都说现在的年轻人爱国精神不强烈，其实不是这样的中华民族从骨子里就很注重爱国精神的教育，当祖国遭受苦难时，祖国人民能做到同欢喜共患难，地雷战进一步加强了我们这一代人的爱国思想教育，通过祖国近来发生的一些事情，我们也看到了我们这一代年轻人，没有把“爱国”这种思想抛掷脑后。温总理在四川写的那句话每个中国人民都相信“灾难兴邦”，祖国遭受苦难我们不会去抱怨，用我们的爱心去托起一片天，大家都相信风雨过后肯定是彩虹，而且这次彩虹比以往每次都美丽而且持续的时间更长久，祖国人民的爱可以包容一切，祖国的未来是我们每一个人的我们会用空前绝后的爱国精神来维护祖国的利益，让祖**亲健康繁荣，寿比天长。