新时期共产党员修养专题讲座

新时期共产党员修养专题讲座（精选5篇）

1.新时期共产党员修养专题讲座 篇一

《新时期共产党员修养系列谈》读后感

近期按照直属机关党委开展的“保持思想纯洁促进科学发展”主题活动的安排，结合自身的特点，认真研读了《新时期共产党员修养系列谈》一书，就如何提高自身党性修养有如下体会：

要树立终身学习的观念。党的十六大和十六届四中全会提出：要“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。”作为共产党员要始终站在时代的前列，在错综复杂的环境中保持政治上的清醒和坚定，在解放和发展生产力、推动社会全面进步的实践中充分发挥先锋模范作用，必须坚持不懈地学习、学习、再学习。学习能力是一个人提高修养、完善自我的重要能力，学习既是自身发展的需要，又是适应党的建设的需要，更是人民群众对党员的迫切要求，因此，应该养成勤于学习、善于思考、勇于创造的良好习惯。在学习上一是要提高理论素质，二是要学习科学管理，三是要多方涉猎各种知识。

不断锤炼自身的思想品德。一个人有了崇高而伟大的理想，还一定要有高尚的情操，没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。道德是一个人灵魂的力量，作为一名共产党员应该通过加强修养，陶冶情操，提高素质，这样才能真正成为一个高尚的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。在日常工作生活中要做到一是要有正确的世界观、人生观和价值观，二是要与人为善、和谐共处，三是要做履行社会公德、家庭美德、职业道德的模范，四是要加强党内生活锻炼。

要用科学发展观指导实践。科学发展观是我们党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想，是科学认识当代中国发展变化、深刻总结国内外发展进程中经验教训的基础上形成的，是全面建设小康社会伟大实践的必然产物。所以我们应全面准确地认识树立和落实科学发展观的重大意义，这样才能更好地运用科学发展观去指导我们日常的工作。

要提高拒腐防变的能力。在日常工作生活中要牢固树立为民服务、廉洁奉公、遵纪守法的观念，自觉抵制拜金主义、个人主义和腐朽生活方式的侵蚀。要加强自身法制意识，不断提高自身的拒腐防变的能力。

提高我们共产党员的党性修养，不是一朝一夕的事情，是贯穿我们党员终身的一项学习内容。但是我相信，只要正确认识党性修养的重要性，并身体力行、持之以恒地加强党性修养，一定能成为一名合格的共产党员。

特检站张铭

2012年6月7日

2.新时期共产党员修养专题讲座 篇二

1. 加强理论学习

刘少奇把加强理论学习作为共产党员标准的八项条件之一。他认为:“一切党员为了能够并且更好地履行以上各项, 都必须努力地学习, 使自己懂得更多的马克思列宁主义、毛泽东思想, 使自己的觉悟更加提高。不努力学习的人, 是不能做好一个共产党员的。”作为一名党员, 不努力学习就会落后, 就会逐渐丧失党员的先进性。胡锦涛总书记曾经强调, “不学习, 不坚持学习, 不刻苦学习, 势必会落伍, 势必难以胜任我们所肩负的重大职责”。因此, 加强党员干部修养, 必须要不断地进行学习, 尤其是不断地深入学习政治思想理论, 马列主义、毛泽东思想, 特别是邓小平理论和三个代表重要思想是指导我们进行社会主义现代化建设的行动指南, 是经过实践检验并在实践中发挥巨大作用的正确理论。共产党员只有认真学习这些理论, 用它们武装自己的头脑, 才能在任何情况下透过现象看本质, 做一个清醒而坚定的自觉战士, 才能自觉地发挥先锋模范作用, 才不会在思想上困惑, 政治上摇摆。江泽民曾强调:“马克思主义理论是我国立党立国的基础指导思想, 也是全国各族人民团结奋斗的理论基础。马克思主义基本原理时刻都要坚持, 否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向, 就会归于失败。”习近平主席也曾多次强调:中国共产党90年来所以能够不断发展壮大, 所以能够带领人民创造举世瞩目的伟业, 一个根本原因, 就在于始终坚持科学理论的指导, 坚持把马克思主义基本原理同中国革命、建设、改革的具体实际相结合, 不断推进马克思主义中国化, 实现了党的指导思想和基本理论的与时俱进。因此, 我们要牢固树立马克思主义思想, 把党的最高理想作为自己的理想信念。

同时, 要把掌握的党的理论知识内化成为自己的东西, 当今时代, 科技进步日新月异, 知识更新不断加快, 前进道路上各种新情况新问题层出不穷。只有不断加强对党的知识的理论学习, 与时俱进, 才能不断改造主观世界, 提升精神境界, 增强工作能力。

2. 树立正确的人生观、世界观和价值观

理想和信仰是世界观的重要组成部分, 也是世界观的核心。确立什么样的理想, 是新时期道德修养必须回答的重要课题。马克思主义信仰是汇集了人类一切优秀成果的精神追求。只有在深入学习人类优秀的思想理论成果的基础上, 才能升华自己的崇高信仰, 才能从理性上建构起马克思主义的信仰, 从而奠定自己正确的人生目标。

从近年来查处的违纪违法案件看, 放松世界观的改造, 背弃理想信念, 思想蜕化变质, 是一些人堕落为腐败分子的根本原因。因此, 要加强对广大党员干部的教育, 使他们牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观, 不断提高马克思主义理论水平, 始终保持清醒头脑, 在任何时候任何情况下都确保在理想信念上不犹疑、不含糊、不动摇, 从而更好的投入到为人民服务中去。树立和坚持正确的人生观、价值观是一个长期的艰苦的过程, 必须坚定立场, 要有正确的明辨是非的能力, 只有这样, 才能真正成为一个高尚的、道德的人, 才能真正成为新时代合格的共产党员。而培养健康的生活情趣能够陶冶情操、提高修养、增强悟性, 促进党员干部世界观、人生观和价值观的改造。健康的生活情趣能够引导人从某一个方面或某一个事物所蕴含的道理中, 加深对世界、自然的认识, 提高领悟能力, 进一步理解整个人类、自然界甚至整个宇宙的根本规律, 不断增强是非辨别能力。

3. 加强品格修养

思想品格是说明一个党员党性修养的重要标准。党员的思想品格是在行为和道德方面, 自觉按照正确的道德原则去约束和规范自己。历史与现实都已证明, 人格价值和社会道德在任何条件下都是历史发展的重要动力。执政者能否重视自身的道德修养, 能否重视德化教育, 对于教化百姓、敦厚社会风气、维持正常的社会秩序、保持社会的稳定, 具有重要作用。中国共产党在中国无与伦比的执政地位将使得这种道德示范作用变得尤为巨大、重要。

胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议委员时提出的“八荣八耻”, 是在新的历史时期加强公民道德修养、突出党员修养的丰富教材。全体共产党员特别是各级领导干部必须做出表率, 把“八荣八耻”作为辨别是非、分清善恶、鉴定美丑的界限, 坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么都必须旗帜鲜明。践行“八荣”, 远离“八耻”, 是提高党员修养的有效途径。

4. 在实践中加强锻炼

道德作为人类把握现实世界的一种方式, 它强调知行合一, 强调道德实践的至上意义。党员党性修养和内化的效果如何, 必须通过实践才能证明。实践是使党性修养内化由弱及强的最直接方法。所以, 要为学生党员创造有利条件, 使其参与实践。社会实践必须改变党员培训过去那种“你讲我听”、“你说我做”的理论培训模式, “走出去”学习, 解决了党员视野不宽、见识不广的问题。例如, 可以通过参观、考察革命圣地、纪念馆、思想政治教育基地等, 这些实实在在的革命先烈的英勇事迹教育, 让党员亲身感受革命先烈高风亮节的党性, 为人民的幸福而奋斗终生的崇高理想, 进一步教育党员对党的深层次的认识, 必能提高大学生党员党性的修养。也可以参观城市、农村新貌, 让党员进一步认识在党的领导下我国社会如何发生翻天覆地的变化。

但是, 我们也要警惕社会实践流于形式的做法。过去往往出现党员每到一处, 先拉开旗子合影留念, 之后就是走马观花地走个形式, 忽视社会实践的内涵和实质。我们应重视社会实践活动的过程本身, 从党组织领导到组织者都要具有严肃认真的态度, 不能走过场。

摘要：党性修养是指一个共产党员按照党性原则来规范自己的言行, 从思想、道德、作风等方面来锻炼和改造自己, 确立正确的世界观、人生观、价值观。新时期加强党员修养的途径和方法是:加强理论学习, 树立正确的人生观、世界观和价值观, 加强品格修养, 在实践中加强锻炼。

关键词：新时期,共产党员,修养

参考文献

[1]刘少奇.刘少奇选集[M].北京:人民出版社, 1985.

3.新时期共产党员的修养系列谈之二 篇三

养系列谈

新时期共产党员的修养系列谈之二

——谈吃苦、群众、敬畏、诚信、纪律

谈 吃 苦

‚党在任何时候都要同群众同甘共苦；党员必须吃苦在前，享受在后。‛这是《中国共产党章程》的明确要求。

‚享受让给人家，担子拣重的挑，吃苦在别人前头，享受在别人后头。这样的同志就是好同志。‛早在革命战争时期，毛泽东同志就曾这样教导广大党员。

吃苦，是共产党人的一种传统。中国共产党自诞生以来就强调乐于奉献、甘愿吃苦。纵观我党历史，从革命战争年代到新中国成立，从改革开放到新世纪新阶段，我们党取得的每一个成就、每一次胜利，都离不开艰苦奋斗的精神。不论社会如何发展，条件如何改善，对党员来说，吃苦在前、享受在后，这个光荣传统必须永葆不变。如今，随着生活水

平的提高，有的党员却淡忘了吃苦精神，不愿吃苦、不想吃苦、不敢吃苦，他们思安逸、图享乐、求快活，有的甚至与民争利、与老百姓比享受。这显然与党的宗旨不符，与党章的要求相悖。

吃苦，是共产党人的一种精神。‚苦‛与‚乐‛是相对的。就人的本性而言，一般都愿意享乐，而不愿意吃苦。但作为一个共产党员，在选择‚苦‛与‚乐‛的问题上，则更多地反映出精神。刘玉美是重庆一名基层司法所长，为了工作，常常带着一床棉被、一双解放鞋、一个饭盒‚三大件‛，走乡串户，为百姓办实事、解难题。她说：‚作为一名基层干部首先就要过‘苦关’，不仅要到矛盾最多最苦的地方去，而且还要与他们同吃同住同劳动。只有这样，老百姓才会信任你、尊敬你。‛与刘玉美形成鲜明对比的是，有的党员认为，人生在世就是为了吃喝玩乐，尽情享受。与刘玉美的精神境界相比，这样的人是何等渺小！

吃苦，是共产党人的一种境界。这种境界要求每一位党员，在社会生活的各个方面，把麻烦留给自己，把方便让给别人；把损失留给自己，把好处让给别人；把困难留给自己，把利益让给别人。换句话说就是，把苦留给自己，把乐让给他人。有人问杨善洲：放着好日子不过，何必自讨苦吃？他回答：‚入党时我们都向党宣过誓，干革命要干到脚直眼闭，现在任务还没有完成，我怎么能歇下来？共产党人就是要‘自讨苦吃 ’！‛如果说‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛反映的是古代少数仁人志士的高尚情操的话，那么今天提倡的‚吃苦在前，享受在后‛则反映了共产党人的崇高境界。

‚共产党人是用特殊材料制成的人‛。新形势下，共产党员要比群众能多吃一些苦，先于和乐于承受一般群众承受不了的艰苦工作、艰苦环境和艰苦待遇。须知，只有苦群众所苦，才能乐群众所乐。

谈 群 众

新中国成立不久，毛泽东同志在得知自己的警卫员要回乡探亲时，就谆谆告诫他：不要认为在我这里工作就了不起了，要注意听听老乡们对咱们政府的意见和反映，别在群众面前装‚老子‛！话语虽平常，含义却深长，在60多年后的今天听来，仍令人警醒，发人深思。

人心向背，是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素。在90年风雨历程中，中国共产党人深刻认同这一点，因此，把群众路线作为党的生命线，把全心全意为人民服务作为党的宗旨，始终不渝地坚持‚一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去‛。

与群众亲如一家、打成一片、情同鱼水，是中国共产党的优良作风，也是合格共产党员的基本修养。每位共产党员特别是党员干部，只有从我做起，坚持群众路线，心里装着群众，想群众之所想，急群众之所急，才能将党的优良传统发扬光大,才能赢得群众的拥护和爱戴。相反，如果脱离群众，把自己凌驾于群众之上，在群众面前装‚老子‛，受损害的不仅是个人声誉，而且是党的威信、党的形象。

这样的道理其实人人都懂，有的党员干部讲起来甚至头头是道，但做起事来却是另外一套了。有的不了解下情、民情、社情，凭空指手画脚；有的不办实事，衙门作风；有的不关心群众疾苦，只关心自己的利益；有的专横跋扈，颐指气使，官气十足。这些人的作风、做派，自然会引起群众的反感、厌恶、鄙视，从而严重影响党群干群关系，久而久之，就会影响到我党的执政基石。危害之大，决不可小视。

针对一些党员干部脱离群众的种种弊端，许多人至今非常怀念革命战争年代的党群干群关系。抗战时期，由著名爱国华侨陈嘉庚率领的南侨总会慰劳团回到祖国，慰劳抗战中的祖国军民。在重庆，陈嘉庚看到的是官僚腐败，民不聊生，民怨沸腾；而在延安，他却看到官兵平等，军民团结，同仇敌忾。陈嘉庚由此得出结论说：‚中国的希望在延安!‛

进入新时期，党群关系、干群关系出现一些新情况、新问题，影响和制约党群干群关系的深层次矛盾日渐突出。从巩固党的执政地位、提高党的执政能力着眼，做好新形势下的群众工作，改善党群干群关系乃是当务之急。在加强制度建设的同时，党员干部应当主动‚接地气‛：坚持一切为了群众、真心服务群众，切实维护群众的利益；把人民群众满意作为检验工作的第一标准，让群众来参与、让群众来评判、让群众唱主角；视群众为亲人、把群众当主人；感恩群众、敬畏群众，牢记人民群众是我们的衣食父母，密切同人民群众的血肉联系。只有这样，才能以实际行动回答好、解决好‚为了谁‛、‚依靠谁‛、‚我是谁‛的问题。

‚乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。‛始终坚持和群众坐在一条板凳上，与群众心心相印、息息相通，才有资格、有底气在群众面前说：‚我是一名共产党员‛！

谈 敬 畏

敬畏，本是人类对待事物的一种态度。‚敬‛指恭敬有礼，‚畏‛指心存忧惧。近来，‚敬畏‛频繁出现在党的各项纪律制度和从政准则中，成为新时期共产党员不可或缺的党性修养和思想境界。

共产党员的自律有很多方面的内容，其中‚敬畏‛二字，尤其重要。‚敬‛，要求共产党员有所作为，在对待党和国家事业上始终保持进取之志；‚畏‛，要求共产党员有所不为，在对待人民赋予的权力上始终保持敬畏之心。共产党员只有既‚有所作为‛又‚有所不为‛，才能交出无愧于党、无愧于人民、无愧于时代的答卷。

值得肯定的是，当前绝大多数共产党员都能够做到严以律己、谨慎行事、廉洁从政、秉公用权，也就是做到了敬畏之心常有。但是，我们也应该清醒地看到，仍然有少数党员已经或正在失去敬畏之心。

——有的失去了对真理的敬畏，他们的理想信念日渐动摇，原则性、正义感日渐退化，实用主义、功利主义、虚无主义成为左右他们行动的世界观、人生观和价值观。

——有的失去了对人民的敬畏，他们已经忘记党的根基在人民、党的血脉在人民、党的力量在人民、党的成败在人民的历史经验。在他们的心目中，‚人民‛两个字正在失去分量和价值。

——有的失去了对历史的敬畏，他们不再思考自己所走路程中的正误得失，不再反躬自省，丧失了把握历史发展的

主题、主流、主线和本质的能力，对虚化颠覆的历史失去了作出正确判断的能力。

——有的失去了对法度的敬畏，他们妄自尊大，无视党的纪律和国家的法律法规，禁不住权力、金钱、美色的诱惑，徇私枉法、贪得无厌，甚至肆无忌惮、无法无天。

纵观过去20年的各国风云，我们不难发现，一些曾经呼风唤雨的大党之所以风雨飘摇、一些执政多年的老党之所以人亡政息，一个重要教训就是，这些政党及其党员失去了敬畏之心，背离了立党之本。因此对于我们党来说，要保持先锋队的本色，就必须时刻保持敬畏之心。邓小平同志曾说，共产党员‚一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些‛。这里所谓的‚怕‛，就是敬畏。这种敬畏之心就是：对真理的叩问存有执着，对人民的安危存有忧患，对历史的评判存有警醒，对法度的规则存有畏惧，对时代的创新存有善意，对信仰的追求存有担当。心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。没有了敬畏，就没有了思想的标尺、没有了行动的准则。

党的领导水平和执政能力、党的建设状况和队伍素质，同每位党员能否经受这些考验息息相关。广大党员干部，是人民群众的带头人、贴心人，是党和国家的骨干力量，要时刻谨记权为民赋、责重山岳的道理，不能有丝毫的懈怠和放

任。只有全党一心，团结一致，我们才能担负起时代的使命，不负人民的嘱托。

谈 诚 信

何谓诚信？诚信就是诚实、守信。

孔子曰：人而无信，不知其可也。孟子说：至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。讲诚实、守信用，是人之为人的首要品格，也是一个政党赖以生存和发展的首要品格。中国共产党之所以能够克服各种艰难险阻，不断从胜利走向胜利，就在于在长期的革命、建设和改革过程中，能够始终以一颗赤诚之心，努力实践为人民服务的宗旨，赢得人民的信赖和爱戴，并从人民群众的伟大实践中不断获得前进的动力。作为中国工人阶级先锋队和中国人民的先锋、中华民族先锋队的一员，内诚于心、外信于民，每一个共产党员都应该率先垂范、身体力行。

诚信是一种美德。古往今来，哲人先贤留下了无数关于诚信的嘉言警语，也涌现了如‚查道摘枣留钱‛、‚范式千里赴约‛等关于诚信的佳话美谈。这些嘉言美谈，都在告诉我们一个道理，诚信是道德之本，做人之本。时代不断赋予诚信以新的内涵，使之随着时代的进步而不断散发出更加迷

人的光辉。做事先做人，做人必诚信，每一个共产党员都应该保有诚实守信之美德，做诚实守信之表率。刘少奇在《论共产党员的修养》中指出：‚我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点，也是一大优点。‛坚持真理、实事求是、讲诚实、守信用，应是共产党员的本色。

诚信是一种力量。‚言必信、行必果‛、‚三杯吐然诺，五岳倒为轻‛，表里如

一、说到做到，这是诚信的本义，也是诚信的力量。人民判定一个政党是否值得信赖，是否能够代表自己的利益，不光看这个政党提出的政治主张，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主张落到实处。杨善洲的人格魅力、榜样力量，就来自他几十年如一日，始终坚守共产党人的精神家园，忠诚正直、言行一致，坚持说老实话、做老实人、办老实事，认真践行入党时的庄严承诺，‚只要生命不结束，为人民服务就不停止。‛与此形成鲜明对比的是，一些党员干部轻诺寡信，见利忘义。他们阳奉阴违、欺上瞒下、文过饰非，热衷于做‚表面文章‛、搞‚政绩工程‛、玩‚数字游戏‛，这些人的行止严重损害了党的威信、党的形象，销蚀着党的生命力、战斗力和凝聚力，必须予以及时彻底的矫治。‚实事求是光荣，弄虚作假可耻‛，应是共产党员的共识。

诚信是一种责任。‚诚信者，天下之结也‛。人生在世，每个人都必须对自己、对亲友、对社会、对国家承担一定的责任。这其中，诚实守信是基本也是最紧要的道义责任。讲诚实、守信用、勇担责，是经济发展、社会进步的要求，也是党的生命力、战斗力和凝聚力的体现。因此，每个党员干部都有责任以诚信为本，以诚信为荣，将做人的原则内化为做事的准则，以自己的实际行动，不负人民的殷殷期待。‚对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成‛，应是每个共产党员的追求。

诚信无言，力量巨大。有了它，人格的力量将更加强大；有了它，社会进步的跫音将更加铿锵有力；有了它，我们党的事业将不断创造新的辉煌。

谈 纪 律

‚纪律是执行路线的保证‛、‚加强纪律性，革命无不胜‛……

这些有关党的纪律的语录口号，很多人曾经耳熟能详，但对现在的很多人来说，已经相当陌生了。

这并不表明，讲纪律已经过时。

事实上，纪律几乎无时不在，无处不有，而且必须有。

我们通常所说的纪律，是指‚政党、机关、部队、团体、企业等为了维护集体利益并保证工作的正常进行而制定的要求每个成员遵守的规章、条文‛。具体到中国共产党的纪律，强调的是，纪律是执行党的路线的保证，是维护党的团结统一的有力武器，是巩固党与群众密切联系的重要条件，是维护党员权利的根本保障。

对于一个组织而言，没有了纪律，便没有了一切。中国共产党从最初的50多人发展到现在的8000多万人，从最初的几个党小组发展到现在的389万多个基层党组织。如此庞大的数字，让外国人看起来有点像天文数字。中国共产党却能把他们建设成践行宗旨的坚强堡垒而不是一盘散沙，靠的是什么？早在上世纪80年代，邓小平同志就根据党的历史经验指出：‚我们这么大一个国家，怎样才能团结起来、组织起来呢？一靠理想，二靠纪律。‛

一个先进的政党，一定是纪律严明的组织。纪律首先是服从，‚个人服从组织，下级服从上级，少数服从多数，全党服从中央‛。共产党人来自五湖四海，为了一个共同的目标，走到一起，经历了革命战争时期的白色恐怖，却还能艰难存在，并不断发展壮大，没有纪律的严密严明，是根本做不到的。人们不会忘记，那些大无畏的共产党员为了确保党 的路线、方针、政策的贯彻执行，坚决服从党的纪律，甚至不惜牺牲个人的生命，这正是一个共产党人先进性的突出体现。

从革命党转变为执政党之后，纪律的重要性更加凸显。战争年代强调‚不拿群众一针线、一切缴获要归公‛，现在强调‚不准把经营、管理活动中收取的折扣、中介费、礼金据为己有；不准违反规定领取兼职职务工资、奖金‛，道理和原则性其实是一样的。党的各级纪律检查机关肩负的任务中，强调监督和制约党组织和党员特别是党员领导干部，是否认真贯彻执行党章和其他党内法规，正确运用人民赋予的权力，同时按照从严治党的方针，依据党章和其他党内法规，严肃查处党员的违纪案件。这些严肃党的纪律的工作，直接关系党的执政基础和执政地位，须臾马虎不得。

其实，说到纪律，人们首先想到的是约束，既有规章制度上的约束，也有思想观念上的自律。作为一名共产党员，这些无疑是必须的。就纪律而言，更加理想的状态应该是，每一个共产党员都能做到把他律转化为自律，把纪律约束化作内在自觉。

这是一种智慧，更是一种境界。当广大共产党员都能获得这样一种智慧，达到这样一种境界，我们党就一定能始终

4.新时期共产党员修养专题讲座 篇四

随着经济体制改革的深入和工作的变动，为了在社会主义市场经济竞争的浪潮中创造更多的生产力，我于今年就成为流动党员中的一员，但保持先进性原则一直深印在我的脑海中，通过阅读“求是”、“半月谈”等杂志提高自己党性修养，关注电视新闻的国内外的时事动态和网络媒体的时事成了我工作时间之外的一门必修课程。

不断学习，不断汲取新的知识是提高自我的一条途径，上海图书馆和北蔡图书馆为我学习的提供最理想的场所，周末的业余时间我几乎在那里度过，除了关注本工作相关专业书籍之外，关注新闻报纸，阅读时事杂志也是我业余生活的调味品。

我一次偶然的机会读到由红旗出版社出版的唐之享同志主编的《新时期共产党员修养论》，该书引起了我的共鸣，作为社会主义市场经济新时代新时期的共产党员如何保持修养作了精确分析和阐述，是一本有益于引导共产党员根据时代特点进行自我修养与时代同行的著作，也是作为流动党员学习十七大精神的一本重要学习资料。

书中提到党员是党的细胞，党的先进性要通过党员的先进性来体现。在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，共产党员要永葆党的先进性，一方面需要党组织的教育、培养和监督，另一方面则需要党员本人注重思想品德修养，使党的理论、宗旨和主张内化为自己的思维方式和行动指南。党员修养不仅是一个理论问题，更是一个实践问题。党员既要明确“修养什么”，还要懂得“怎样修养”。该书总结历史经验，结合时代需要，对共产党员的修养方法 提出了可行的思路。

全书13章40节，阐述了11个方面的修养内容，即马克思主义的理论修养，运用马克思主义的立场、观点、方法研究和处理各种问题的修养，理想信念的修养，时刻不忘党的根本宗旨的修养，时刻保持党的作风的修养，道德品质的修养，团结、批评和遵守党的纪律的修养，制定战略策略能力的修养，执政能力的修养，党章基本知识的修养，科学文化知识的修养，内容丰富，体系完整，洋溢着浓郁的时代气息。

5.新时期共产党员修养专题讲座 篇五

2010年9月，怀着无比激动的心情，我有幸参加了仲盛党课培训，在学习期间，我始终抱着认真的态度参加每一次学习，老师对党的精辟解析，独到的见解和大量的旁证博引，让我在无比叹服的同时深受鼓舞和教育，对党组织有了更深刻的了解，使我更加热爱我们伟大的中国共产党，学习有关党的理论和共产主义思想，在党课学习期间，我感触颇多收益良多。思想觉悟也得到进一步的提高。我更加深刻得认识了党，端正了自己的入党动机，明确了自己的奋斗目标——永远跟党走的决心。

在党课上，我明确了中国共产党的性质，深刻理解了“三个代表”重要思想。党是工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的利益，即“两个先锋队”，一个“核心”，和“三个代表”，全面和深刻的揭示了中国共产党的性质定位。

在党课上，我懂得了当的指导思想是指导我们党全部活动的理论体系，是党的建设，政治建设，组织建设和作风建设的理论基础，中国共产党以马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”做为自己的行动指南，在党课上，我明确了党的最终目标是实现共产主社会，人类历史上最美的社会的社会主义制度。我们现在正处于社会主义初级阶段，经济文化等方面还很落后，生产力还不够发达，科学技术水平还有带于提高。所以我们应坚持社会主义初级阶段的基本路线，即“领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成富强，民主，文明的社会主义现代化国家而奋斗”。

党的宏伟事业是美好的，需要中华儿女不断的努力，实现这一宏伟的蓝图。然而，党的纪律是事业取的胜利的根本保证。毛主席曾说过：“坚强纪律性，革命无不胜！”有了纪律做保证，才能使社会主义顺利进行。同过学习，我了解民主集中制是无产阶级政党的根本组织原则和领导制度，党的纪律的党的各级党组织和全体党员必须遵守的行为规则。认真贯彻执行民主集中制原则，自觉遵守党的纪律，是维护党的团结统一，有效的贯彻执行党的路线，方针，政策，完成党的任务，实现党的奋斗目标的根本保证。

尽管这次党课学习培训时间不长，但在各位老师的谆谆教诲和认真讲解下，我对党有了更加进一步的认识，对党崇敬和爱戴的心情也更加加深。

在我刚刚开始了解中国共产党时，我翻开党章总纲，首先看到的是这句话：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进为化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”实现共产主义，这是多么崇高而伟大的目标，在这个世界的历史上，只有共产党才为了实现共产主义，为了实现人民的共同富裕而奋斗。人民的富裕是共产党的目标，做出这样的决定需要多么宽广的胸襟和多么伟大的思想。而中国共产党将他写进了党章总纲的第一句，着实让我感到了深深的震撼和对共产党共产主义深深的敬意。

没有追求与理想，人便会碌碌无为；没有信念，就缺少了人生航标，人便会迷失方向甚至迷失自我，难以到达理想的彼岸，更不会完全发出自己的光和热，激发出人生的意义和生命的价值。要成为新世纪的优秀年轻人，就要向中国共产党这个光荣而伟大的组织靠拢。

通过学习，我更加清楚地认识到党的性质是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心；代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。中国共产党自1921年建党至今，已经走过了80多年光荣的斗争道路。这八十多年中，中国共产党从小到大、从弱到强、从幼稚到成熟，不断发展壮大。这期间，我们党不断的根据国际国内形势的发展，不断的调整发展党的方针政策，真正做到了从国情出发，根据本国的实际，与时俱进。正是因为如此,党才能在不同的历史时期做出正确的选择，带领全国各族人民战胜一个又一个的困难，从胜利走向胜利。党的辉煌历史，是中国共产党为民族解放和人民幸福，前赴后继，英勇奋斗的历史；是马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的历史；是坚持真理，修正错误，战胜一切困难，不断发展壮大的历史。通过培训班的学习，使我进一步的系统学习了党的基本知识与理论，使我更进一步的树立了正确的入党动机。我会以党员的要求来要求自己，不断地努力，不断地上进，从而不断地完善自己，积极向党组织靠拢，以身作则，不断地充实自己、完善自己，这样才能顺利地成为一名合格的优秀的中国共产党员。此致

敬礼

人事行政部：朱慧