盛唐颂散文随笔(共5篇)
1.盛唐颂散文随笔 篇一
李白张口就是半个盛唐散文
李白冬游坊州(在长安之北),这一年杜甫十九岁,游于晋(今山西省处)。初夏,李白往长安,寓居终南山玉真公主(玄宗御妹)别馆,渴望宰相说,并结识其子张相。又曾谒见其它王公大臣,均无结果。暮秋游邢州(在长安之西)。开元十八年(730年)十二月,宰相张说去世,这年李白三十岁。前此曾举杯邀明月的李白多次谒见本州裴长史,因遭人谗谤,于近日上书自白,终为所拒。
开元十九年(731年),玄宗多任宦官,尤宠高力士,时四方表奏,皆先为高力士所决。十月,玄宗驾幸洛阳。李白三十一岁。穷愁潦倒于长安,自暴自弃,与长安市井无赖之徒交往,初夏,离长安,经开封(今河南省开封市),到宋城(今河南省商丘县)。秋到篙山五岳之一的中岳(为河南省登封县的名山),恋故友元丹丘的山居所在,遂有隐居之意。暮秋,滞留洛阳。
开元二十年(732年),十月,玄宗到洛阳以北(今山西省一带)地区出巡,诏令巡幸所至,地方官员可将本地区贤才直接向朝廷推荐。十一月,至北都太原(唐朝开国之地),祀后土(土地神),大赦天下。十二月,归还洛阳。是年全国户数为七百八十六万一千二百三十六,人口四千五百四十三万一千二百六十五,为有史以来的最高记录。这时,李白三十多岁了。自春历夏在洛阳,与元演、崔成甫结识。秋,自洛阳返安陆。途经南阳(今河南省南阳市),结识崔宗之。冬,元演自洛阳到安陆相访,二人同游随州(今湖北省随县)。岁未,归家安陆。这时,著名的《梦游天姥吟留别》已发表:
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,慄深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扇,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。
惟觉时之忱席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还,且放白鹿青崖间,
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
开元二十一年(733年),正月,玄宗亲注老子《道德经》。令天下士庶(身份很低的役人与庶民)家藏一册,梅年贡举时加试《老子》策。三月,韩休同中书门下平章事(宰相)。五月,张九龄同中书门下平章事。二人为人正直,敢于力谏,张九龄尤以文学才能,道德文章,为世所重。分天下为十五道,各置采访使(负责监察督办所辖地区的政治等项),是年长安久雨,京师饥谨,诏令放太仓米二百万石以赈民。李白三十三岁。构石室于安陆白兆山桃花岩。开山田,日以耕种、读书为生活。
开元二十二年(734年),正月,玄宗巡幸洛阳。二月,秦州(今甘肃天水县西南)地震,房屋倒塌,崩坏殆尽,压死者四千余人。征召自称生于尧时的.道士张果先生,玄宗亲问以治道神仙之术。授其银青光禄大夫(银印上系以青色缓带,以为品位高的标志。副职),位侍中(唐门下省协助宰相起草文书等项的官吏)。
李白有这么丰富的经历,结交的是以玄宗、杨贵妃这样的皇亲国戚与大臣,又游览了大好河山,《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。《望天门山》长江犹如巨斧劈开天门雄峰,碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。这样的诗词绝句比比皆是,所以他一张口就是啊半个盛唐!
2.青山颂散文 篇二
啊,青山!
有谁见过这一碧千倾、绿波荡漾的青山;有谁赏过这如洋似海、抖动震颤的绿缎?这一蔸蔸、一蔟蔟、一丛丛连成一片,被太阳的金光染得满山璀璨,又被微风逗得笑开了颜。
这“青山”啊!并非是一般的绿山,它是特定的山名,地处秦岭北麓,在西安周至翠峰境内,承载着人文历史的厚重,盛传着索娘娘动人的故事。比泛常的青山更苍翠、更巍峨、更灵秀、更神奇。看呀!这一派铺天盖地的绿,这青翠欲滴的绿,这即逐即染的绿,在不停地伸展着、扩散着、宣染着、幻化着,仿佛把金周至染成了青山,把三秦大地染成了青山,把整个世界全染成青山了。
这无穷无尽的绿啊!绿得浓郁翠透,绿得可爱诱人,绿得柔媚羞怯。山绿了,水绿了,房子绿了,大地全绿了,不用说连我们这群前来采风的文人墨客,都染成了纯一色的绿:面容绿了,遍身绿了,心里也绿了。这绿源啊,那里是这些无名的小芽、小叶、小草、小树?这分明是经过冬姑娘的一翻洗刷涤荡,索娘娘又点注了仙风神气,才让春姑娘展示她的.美妙技艺——将浓浓的春汁春液全倾倒泼洒在这漫山遍野之上,使大地变得如此全青尽绿、溢光流翠。
看啊!我们都变成索娘娘了,变成春姑娘了。这些著作等身的文坛老将,都又振臂扬志、唤发青春,一本本宏作巨著尽展尽续;精明的年轻小伙,一马当先,奋笔疾书,一篇篇精湛绝伦之作应运而生;花季少女都成了当代诗人,文坛新秀,一首首诗篇,一篇篇佳作脍炙人口。是青山唤发了这些文人们的春容春貌;是《二曲文学》展示了他们的新篇近作。这时我想,谁敢断言,不久的将来,在我们这群人中不会出现文学大师呢?文友们,成长吧!世界靠你们去染绿。
写吧!让一首首咏春的诗句;一幅幅描春的字画;一篇篇颂春的篇章,飞向刊首报端,飞进人们的心坎。“青山不老,绿水长流”写作是别样人生,幸福人生,更是荣耀人生。让文学创作的青山常青常绿吧。
问君何意栖青山?
抑扬顿挫吟趣篇。
“笑歌声里轻雷动”,
3.天才颂散文 篇三
天才免不了要受障碍,因为障碍可以创造天才。天才是每一个社会都有的,越是在动荡的社会里,越是容易孕育出天才的人物。怪不的人们常说;寒门出贵子,富门少伟男。
因为只有穷苦,才能在他一开始思维起,就领略人世的艰辛,在以后的岁月中,更加历经辛酸,遭受磨难。
他从小便在忧郁痛苦中生活,为什么呢?因为人类社会无论何时,都存在着多难的土地,与那些仍旧忍受着辛酸苦痛的人们。
他从小走的道路是坎坷不平的,他摔的跤最多。而他每摔一跤,他都感到难受,感到痛苦,他常会问;为什么?为什么,我要摔这一跤呢?正因为如此,他便拥有了思维的习惯。
他从小在艰苦的环境里,因而忧郁和痛苦。而更令他难受的是孤单寂寞。于是他便寻求快乐的源泉,而当他真正找到时,那便是书,于是他找到了开启智慧之门的钥匙。他一开始便生活在贫苦的家庭,从小和人民一起生活,一起成长。在实践中他看到了劳动人民的.辛酸的生活,他看到了劳动人民的坚贞不屈的性格,他也看到了劳动人民的无私与真诚。
是的,那些劳动人民是愚昧的,他们没有文化,没有知识,从生到死,像一头牛一样地循环往复的劳碌着。然而,劳动人民也是有优点的,并不全是愚昧。比如:坚贞不屈性格,思维的习惯,勤劳善良等等。而正是这些才组成了智慧,造就了天才。
因而每个天才都是劳动人民智慧的结晶。而每一个天才,他的生命都将奉献于人民,这是生下来就注定的。他只有把他的智慧,无私的奉献给人类,那么他才能够像太阳,月亮,星星一样,闪亮地走完他的人生旅程,而只有那样他的天才,才能够成为永久,他的智慧,才能成其为永恒!
而更为可贵的是一个天才,他应该是人才的保护神。因为在人世间,天才毕竟是不多的,而人才却比比皆是。可是由于社会环境的局限,那些人才经常被埋没,被毁掉。因而,毁掉的是社会的财富。
因而,一个天才的最光明的,最对人类有益的前途是;他应该成为一个作家,他应该拿起笔,去写,去歌颂,去抨击,去描绘,他应该去挽救那些将被埋没的人才。
因为,只凭他自己是为社会创造不出多少财富的,因而一个天才的作家,他的生命会更加的悲苦,他是贫穷与不幸的化身。劳动人民的所有不幸似乎都凝聚在他的身上,他比常人所遭受的磨难更多,更大。
他的心灵是伤痕累累的。他即使小时候明目如水,最后时也将会双目失明。因为他为了人类的幸福,早已把泪水流干了。
他的心灵是柔软的,正如天上的白云,一阵清风会把他撕扯的支离破碎;
他的心也是坚贞的,他可以把山峰摧垮。因为他所拥有的是正义,而正义是永恒的胜利的武器;
他的心又是金光闪闪的,因为他所追求的是真理,而真理永远光明!
4.中华女神颂生活随笔 篇四
女娲炼石补苍天,中华女德传千年。
娥皇女英泣血死,君山青竹泪斑斑。
为教儿郎成贤才,可敬孟母家三迁。
齐王顿首幡然悟,母仪天下始无盐。
乌骓不渡项籍叹,虞姬自刎楚江边。
当垆沽酒轻歌笑,文君夜奔相如惭。
一笑倾国再倾城,闭月羞花沉鱼雁。
史笔千秋一才女,班昭落笔汉书传。
又闻曼舞玉盘浅,拂袖穿花赵飞燕。
可怜春深二乔老,潇潇夜雨迷江南。
罗袜生尘曹植醉,疑是洛神下凡间。
感天动地梁祝曲,蝶舞飞扬泪难干。
钱塘诗妓苏小小,西冷桥畔情不变。
大义留书虬髯客,红拂李靖定边关。
千秋功罪无一字,唯一女皇武则天。
苦守寒窑十八载,烈妇贞瑗王宝钏。
戎马征战十二年,替父从军花木兰。
同仇敌忔家国事,红玉擂鼓战金山。
几盏淡酒几多愁,词坛独秀李易安。
山川灵秀孕才华,苏家小妹情郎难。
身陷红尘丈夫志,气壮秦淮有八艳。
花飞雪落圆圆曲,冲冠一怒为红颜。
击节千遍说不尽,中华女子道不完。
5.盛唐颂散文随笔 篇五
【文本导读】
林海音从20世纪20年代初到40年代末,主要生活在北京,差不多整整30年。她的青少年时代的最美好时光都是在北京度过的,因此,她对北京很熟悉,对北京的感情十分深沉,在台湾也常称北京是她的“第二故乡”。也因此,她的作品的故事背景多发生在北京,作者通过对这些故事背景的描写,给我们描绘出一幅幅古城北京的风俗画和风景画,从中流露出作者对昔日生活的眷恋和缅怀,以及热爱国家民族的思想情感。1948年她回到台湾后,台湾的社会生活和乡土习俗又注入到她的生活积累当中,她也因此写了一些发生在台湾的人和事。本文是作者借小小的豆腐来表现中国文化。
【作者卡片】
林海音(1918~2001),原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,父母在东渡日本经商时生下了她,不久即返台,当时台湾已被日本帝国主义侵占,其父不甘在日寇铁蹄下生活,举家迁居北京,小英子即在北京长大。曾就读于北京新闻专科学校,毕业后任《世界日报》记者。1948年8月回到故乡台湾,任《国语日报》编辑。1953年主编《联合报》副刊,开始文艺创作,兼任《文星》杂志编辑,1967年创办《纯文学杂志》,后又经营纯文学出版社。林海音迄今为止,已出版十八本书。有散文集《两地》《作客美国》等,短篇小说集《城南旧事》《婚姻的故事》等,长篇小说《春风》等。此外,还有许多文学评论,散见于台湾报刊。
【基础荟萃】 1.为下列加点的字注音
①佳肴()
②烹饪()
..④竹笋().⑦豆渣().⑩臊子().2.为下列各组字组词
渣
①楂
遐
④暇
③鲥鱼().
⑤香椿()⑥佐餐()..⑧盐卤()⑨觐见()..⑪白梗()⑫熨帖()..⑬矫揉造作()⑭焖煮()⑮摩顶放踵()...
攸
②
优
帖
⑤
贴
销
③
消
矫
⑥
姣
3.近义词辨析 ①奇异·奇幻
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________ ②枯萎·萎缩
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________ ③遗憾·遗恨
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【要点突破】
1.文章写了关于豆腐的哪些内容?
点拨 文章写了关于豆腐的作用:营养价值高,养颜(3、4节)。工艺做法:泡—磨—滤—添—压(5、6节)。豆腐的历史变迁:汉—宋—清(7、8节)。“豆腐”名称的沿革(第9节)。
豆腐是“贫苦老实和勤劳”的象征(第10节)“麻婆豆腐”的传说和做法(11至16节)。作家梁容若在困苦中“才知道了豆腐的价值”,及其有关“豆腐全席”的见闻和感受(17至19节)。
2.与同学交流你读完本课后对豆腐印象最深的是什么。点拨 历史悠久,制作简易 外形白净,容易配菜 物美价廉,受人欢迎 口感润滑,营养价值高
3.豆腐对于中国人来讲是再普通不过的食品,作者为什么要写这样一个题目? 点拨 《豆腐颂》可算是饮食小品散文,写的是豆腐,但却依托豆腐言志,即认同和赞美中国传统文化的一个特质,赞颂豆腐具有中国文化精神的一个特质——平易而脱俗,平和而宽厚,朴素而隽永。
4.文章说:“人跟人相处,你不能蛮横地要求对方的心情‘必须’永远是春天。朋友难免失言、失态、失礼、失约。那时候,只有像豆腐那样‘柔软’的宽厚心情,才能容忍对方一时的过失。朋友相交,夫妻相处,如果没有‘豆腐修养’,很可能造成终身的遗憾。”请谈谈你对这段话的理解。
点拨 豆腐是柔软、平和的,那么人与人相处也应相互体谅,这正是中国人“温柔敦厚”“中庸平和”的特质,突出一种豆腐式的阴柔之美。而该特质却是中国传统文化的核心表现。豆腐也是中国传统文化的一个象征载体,它寄予了我们现代人在人际交往过程中也应具备谦和、宽容、容忍的“豆腐素养”。
5.你还知道哪些名人与豆腐的故事?
点拨 苏东坡有诗曰:“煮豆作乳脂为酥,高烧油烛斟蜜酒。”
金圣叹是清朝才子,他临死前在狱中传出的遗嘱是:“吾儿,花生与豆腐干同嚼,有火腿味。”
瞿秋白自始至终保持了人格的潇洒,他最后说:“中国的豆腐也是很好吃的东西,世界第一。”
【课堂小结】
一、中心主旨
本文通过详细地描写豆腐的作用、做法、沿革等内容,赞颂了豆腐具有中国文化精神中的平易脱俗、平和宽厚、朴素隽永的特质。
二、结构图解
做法平易脱俗
平和宽厚 豆腐颂变迁沿革朴素隽永勤劳的象征
三、写作特色 1.以小见大。作用以豆腐见中国文化。2.托物言情。
以小小的豆腐见中国文化来表现作者灼灼的赤子心和浓浓的中国情。
【文苑天地】
1.信知磨砺出精神,宵旰勤劳泄我真。最是清廉方正客,一生知己属贫人。
——清·胡济苍《咏豆腐》
2.淮南王,自言尊,百尺高楼与天连,后园凿井银作床,金瓶银绠汲寒浆。
——汉《乐府诗》
3.旋乾磨上流琼液,煮月铛中滚雪花。——唐诗 4.种豆南山下,霜风老荚鲜。磨砻流玉乳,蒸煮结清泉。色比土酥净,香逾石髓坚。味之有余美,王食勿与传。——元·郑允端《豆腐》
【素材积累】
80后、90后共建山寨版搜索引擎
敢于跟百度、谷歌、雅虎等大型搜索引擎叫板,号称是“全宇宙最大的中文搜索引擎”——度歌虎网站创办。打开首页,该网站列出了“百度+谷歌”“度歌虎”“搜狗”、114等13种中文搜索方式及三种英文搜索方式(英文搜索方式暂时无法使用)。
2009年2月9日,网易论坛转发了一个名为《度歌虎创始人投资人大曝光》的帖子,有网友报料,度歌虎的创始人是“90后”宋健,投资人是“80后”王赛,两人的职业均为集装箱驾驶员,学历则为初中。谈到创办度歌虎的初衷,在上海宝山工作的宋健说是受到百谷虎等综合性搜索引擎的启发。网站开办成功后,宋健把这个消息第一个告诉给了自己的同事兼好友王赛。王赛很赞同他的想法,为了表示支持,王赛给网站提供了第一笔投资——2 000元。目前,王赛已去北京打工,不再和宋健做同事,但他们还通过网络和电话保持着密切联系。
感悟 并不是所有的年轻一代都满足于生活在父辈的光芒笼罩之下,这两个创业的年轻人便是最好的例证,敢想敢做,才不愧为祖国的希望。
适用范围 1.草根文化 2.成功 3.创业 4.抓住机遇 5.希望 6.年轻一代„„ 【美文珍藏】
冬 天 朱自清
说起冬天,忽然想到豆腐。是“小洋锅”(铝锅)白煮豆腐,热腾腾的。水滚着,像好些鱼眼睛,一小块一小块豆腐养在里面,嫩而滑,仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋炉子”(煤油不打气炉)上,和炉子都熏得乌黑乌黑,越显出豆腐的白。这是晚上,屋子老了,虽点着“洋灯”,也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。“洋炉子”太高了,父亲得常常站起来,微微地仰着脸,觑着眼睛,从氤氲的热气里伸进筷子,夹起豆腐,一一地放在我们的酱油碟里。我们有时也自己动手,但炉子实在太高了,总还是坐享其成的多。这并不是吃饭,只是玩儿。父亲说晚上冷,吃了大家暖和些。我们都喜欢这种白水豆腐;一上桌就眼巴巴望着那锅,等着那热气,等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。
又是冬天,记得是阴历十一月十六晚上,跟S君P君在西湖里坐小划子。S君刚到杭州教书,事先来信说:“我们要游西湖,不管它是冬天。”那晚月色真好,现在想起来还像照在身上。本来前一晚是“月当头”,也许十一月的月亮真有些特别吧。那时九点多了,湖上似乎只有我们一只划子。有点风,月光照着软软的水波;当间那一溜儿反光,像新砑的银子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶尔有一两星灯火。S君口占两句诗道:“数星灯火认渔村,淡墨轻描远黛痕。”我们都不大说话,只有均匀的桨声。我渐渐地快睡着了。P君“喂”了一下,才抬起眼皮,看见他在微笑。船夫问要不要上净寺去,是阿弥陀佛生日,那边蛮热闹的。到了寺里,殿上灯烛辉煌,满是佛婆念佛的声音,好像醒了一场梦。这已是十多年前的事了,S君还常常通着信,P君听说转变了好几次,前年是在一个特税局里收特税了,以后便没有消息。
在台州过了一个冬天,一家四口子。台州是个山城,可以说在一个大谷里。只有一条二里长的大街。别的路上白天简直不大见人,晚上一片漆黑。偶尔人家窗户里透出一点灯光,还有走路的拿着的火把;但那是少极了。我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声,跟天上一只两只的鸟影。夏末到那里,春初便走,却好像老在过着冬天似的;可是即便真冬天也并不冷。我们住在楼上,书房临着大路;路上有人说话,可以清清楚楚地听见。但因为走路的人太少了,间或有点说话的声音,听起来还只当远风送来的,想不到就在窗外。我们是外路人,除上学校去之外,常只在家里坐着。妻也惯了那寂寞,只和我们爷儿们守着。外边虽老是冬天,家里却老是春天。有一回我上街去,回来的时候,楼下厨房的大方窗开着,并排地挨着她们母子三个;三张脸都带着天真微笑地向着我。似乎台州空空的,只有我们四人;天地空空的,也只有我们四人。那时是民国十年,妻刚从家里出来,满自在。现在她死了快四年了,我却还老记着她那微笑的影子。
无论怎么冷,大风大雪,想到这些,我心上总是温暖的。
(原载1933年12月1日《中学生》第40号)赏析 三幅画面,蕴含着父子之情、朋友之谊、夫妻之爱,讴歌了人性之美。这三幅发生在不同时间不同境地里的画面,从不同角度强化着同一感受,即人间的温暖之情。这温暖之情就成了串联三幅画面的轴心,也是照亮三件事的凝光点。“无论怎么冷,大风大雪,想到这些,我心上总是温暖的。”这独具匠心的结束语,既总结了全文,又点明了题旨。由此不难看出,朱自清的善于立意、工于构思、巧于谋篇的大家风范。
答案 基础荟萃
1.①yáo ②pēnɡ ③shí ④sǔn ⑤chūn ⑥zuǒ ⑦zhā ⑧lǔ ⑨jìn ⑩sào ⑪ɡěnɡ ⑫yù ⑬jiǎo ⑭mân ⑮zhǒnɡ
2.①渣滓、山楂 ②生死攸关、优秀 ③形销骨立、消瘦 ④遐迩、闲暇 ⑤熨帖、贴切 ⑥矫健、姣好
3.①“奇异”指奇特,惊异。例:路上的行人都用奇异的眼光看着这些来自远方的客人。
“奇幻”指奇异而虚幻,强调变幻多端。例:奇幻的遐想。②“枯萎”指干枯萎缩。
“萎缩”不仅指干枯,还可以形容经济衰退。③“遗憾”指不称心,大可惋惜。
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