班主任工作札记(共16篇)
1.班主任工作札记 篇一
班主任工作札记
本学期我承担了三年级的班主任工作,虽然几年前曾担任过此项工作,但将近一个月的工作让我品味到班主任的酸甜苦辣,体会着师生情感的微妙变化,感觉到班主任工作的确不容易做好,要做好一位出色的班主任必须做到以下几点:
一、身教重于言传
“身教重于言传”,一位出色的班主任理应少做“指挥家”,多当“实干家”,身先士卒,率先垂范。我要学生做到的,我先做到。与学生交往中,我自觉使用礼貌语言;大扫除时,我挑最花力气的“作业”,拖教室地板、擦洗教室门窗。从学生主动给我端水、送抹布,抢着擦地,可以看出“率先垂范”的良好教育效果。每周一的中午大扫除,我是安排小组轮流制,然而好几位刚参加过大扫除的其它组学生总是主动请缨,“老师,我还想参加这次大扫除!”就连我班的“顽皮大王”都卖力地和我一起擦地,那股干劲别提多认真了!
二、重视与家长的沟通
面对如今那么多有思想的孩子,要想做好他们的思想工作,单凭班主任或者任课老师往往不能达到应有的效果。因此,作为班主任一定要切实重视与家长沟通的工作。几个周以来,我与本班孩子们的家长已渐渐熟稔起来,和有些家长能像朋友一样真诚地交谈,甚至有位家长也很依赖班主任,孩子在家中表现不佳直接打电话求助(虽然这位家长的做法有待商榷,但从侧面可以体会到家长对班主任的信任)。与家长沟通的方式也多种多样,有面谈,有电话、有E-mail。通过这些方式作为班主任的我和家长们能够密切的联系,给予孩子们更多的关注,及时科学地引导孩子点滴成长。
同时,从事教育工作虽已十年之多,但还需不断地“充电”,多思考,多学习,才能更好地胜任家庭教育指导者这一角色。
最后,我想借用魏书生老师的一段话来结束:世界也许很小很小,心的领域却很大很大。班主任是在广阔的心灵世界中播种耕耘的事业,这一职业应该是神圣的。愿我们以神圣的态度,在这神圣的岗位上,把属于我们的那片园地,管理得天清日朗,以使我们无愧于自己的学生,以使我们的学生无愧于生命长河中的那段天真年华。
2.班主任工作札记 篇二
起初我不太在意, 爱美就让美去, 只要不影响学习就成。但事与愿违, “爱美”成了错!学生的心思已经不在学习上了!
措施一:个别谈话
我找来这些“靓男倩女”, 告诉他们: (1) 爱美之心人皆有之, 爱美没错, 但要选择适合自己身份的打扮。 (2) 青春期是人一生中最亮丽、最阳光的时候, 不需要任何修饰。 (3) 一个人真正的美是内外兼修。个别谈话之后, 他们仍然我行我素。怎么办?这是摆在我面前的一大难题!
措施二:约请家长
约请家长不是向家长告状, 而是与家长沟通, 及时反馈学生的情况, 减少对学生的“管理真空”。家长非常支持、配合我的工作。我以为万事大吉, 但一看学生一个个昂着头, 可想而知, 这次的教育又以零告终。
措施三:利用课堂主阵地
英语课本有一个写作训练:时尚面面观, 要求学生谈出现代中学生追求时尚的得失。学生根据本次要求, 写了自己对追求时尚的种种看法, 我还特意看了一下这几个学生的作文, 他们也从不同的角度谈到追求时尚给学习带来的负面影响。我专门召开一次作文评点课, 特意观察这几个学生, 发现他们若有所思。终于解决了他们思想上的拦路虎。第二天, “刺猬头”“辣辫子”不见了, 代之的是清纯与美好。
措施四:事实教育
事实胜于雄辩。 (1) 我用媒体中报道的中学生因追求时尚, 走上歧途, 甚至走上不归路的生活实例来教育他们。 (2) 期末考试, 他们的成绩均有不同程度的下降。
他们一个一个耷拉着脑袋, 垂头丧气地到我跟前表达了他们的悔意和决心。
3.文学社三年工作札记 篇三
设计创意
1.明确社团目标
办好一个文学社团,首先要有一个明确的指导目标。文学社的目标:执文学之手,与文学偕老。诵千古美文,做君子少年。
2.配备常务指导老师
作为文学的指导老师,要沉得下心来,耐得住寂寞,做到诲人不倦,甘为人梯。指导好文学社,除了要举办讲座,还要辅导学生写作,培养学生自改自评的习惯,指导社团小干部开展活动,编辑校报。所有这些,都需要指导老师花费大量的时间,付出无穷的心力。
我们文学社的常务指导老师都是语文老师,且担任班主任工作,在这种高负荷的工作状态下,老师们精心组织了文学社的很多活动,指导社团小干部开展了很多有意义的工作。在读书小精灵设计大赛中有秦艳红老师的忙碌的背影;在读书手抄报指导中有余双静老师的悉心指点;在阅读分级计划纲要的制定中有郑燕老师熬红的双眼;在推荐优秀读物中有顾涛老师的圈圈点点、在古诗考级活动中有唐媛媛老师的示范和引领;在阅读写作指导中有赵丹丹老师的鼓励与建议;在启蒙周报的排版中有丁欢老师的美学追求;在文学社的展演中有尹敏老师的悉心指导。
3.完善的管理机制
文学社是校园里的群众性组织,但并不是每一个学生都可以参加,还得有一些基本条件,于是产生了文学社的管理机制。因为任何一个社团的组建,都必须有一个章程来规范和约束。
首先是社员吸收制度:凡我校对文学感兴趣的同学,愿意遵守本章程,经本人申请及文学社考核认可后方可入社。
其次是奖惩制度:文学社每学期都要进行优秀社员的表彰大会,颁发获奖证书和奖品。另外,对已发表作品的社员,校长在集体晨会上进行专门表彰。对于在社团活动中表现突出的社员,设置了很多单项奖,对于社团中的小干部,也会进行集中表彰。
而对于不积极参与社团活动,无故缺席、迟到、早退的社员,也会有相应的惩罚措施,最严重的处罚是逐出社团。
再次是文学社实施了二级管理制度。二级管理是由校级文学社和班级文学兴趣小组组成的。这样既有利于开展全校的社团大活动,也有利于社团小组成员间的沟通合作。特别是在主题读书活动中,有的需要小组来完成一个主题,由于他们是一个班级的,在时间上比较统一,所以他们之间的分工与协作也变得更有效。
4.立足读写结合,开展常规活动
鉴于某些学校文学社昙花一现的现象,考虑到文学社要长期发展,就要有活动贯穿。这些活动绝不是有时间就开展,没有时间都免掉。
首先是阅读活动。我们的常务指导老师为全体社员每学期制订了必读书目和选读书目,要求社员选其中一本作为本学期的精读书。每月进行一次阅读交流会,每学期级进行一次成果展示。我们向低、中年级的社员发放了由丁老师设计的课外阅读“采蜜卡”,向高年级学生发放了由顾涛老师设计的“阅读护照”,同时在校报《启蒙周报》上刊发优秀采蜜卡和读书笔记。另外,学校也会联系一些本土儿童文学作家来学校举办小读者见面会,比如南京作家——韩青辰来我校做讲座,现场提问互动,促进社员从人生榜样中汲取力量和智慧。
其次,进行写作指导。常务指导教师及时发现和培养有写作特长的学生,对社员的投稿细致修改,对于每一篇作文都要有眉批和总批,而且是面批,遇到佳作及时推荐给校报《启蒙》或正式刊物。
常务老师在每月的社员大会上,讲解写作的基本知识,传授写作方法和写作技巧。对社员写作中的普遍性问题进行剖析,通过讲评加深社员对于文章选材、立意、语言、结构、方面的感悟,引导社员认真观察生活,写出内心的真情实感。社员的收获集中反映在他们的作品中。
再次,开设专题讲座。为多途径扩大社员的见识,精心安排社员们观看杨红樱、曹文轩、黄蓓佳等儿童文学家的视频资料;邀请研究阅读与写作方面的老师开展校内讲座;选派优秀社员介绍自己的阅读方法和习惯。每次讲座都限制在30分钟,留下10分钟时间互动。
5.家校联合
学生家长一般白天疲于生计,很少有自己的娱乐活动。我们利用英特尔公司为本校捐赠的图书开展了亲子阅读活动。家长们也有自己的摘抄本,摘抄自己喜欢的片段,有的家长抓住这个契机,在摘抄本上发表自己在教育子女问题上的困惑和收获。社员们很喜欢家庭全员读书的氛围,他们的心沉静下来了,情感也变得细腻了,笔下的文字更温润了。
文学社活动设计的主要依据如下:首先,新课标提出要多角度地观察生活,发现生活的丰富多彩,力求有创意的表达。其次,当下儿童的写作现状——不会将原本的细节写细腻,缺乏一颗细腻而宁静的心灵。最后,文学社的生命在于活动,文学社的活动可以丰富校园生活,展示社员个性,提供展示机会。
文学社实施程序与主要活动如下:成立启蒙文学社,向全校吸纳社员,印发校报《启蒙周报》,开展多种主题的读书活动,文学社举办《小学生必背古诗70首》的古诗考级大赛,开展读书手抄报比赛,参加区级红领巾社团展演,组织社员广泛投稿,评选读书小明星,评选优秀社员,优秀社员开讲座,举行辩论赛,美诗文诵读比赛,开展校园小说接龙活动,采蜜卡、读书笔记展示与交流,我为书狂征文比赛,图书义卖会,读书嘉年华。
操作要点
首先是常务老师之间的分工。在每周三的业务学习时间,由校长带头,教导主任主持,进行常务老师的分工安排和每周的文学社活动策划,经过民主讨论确定未来一个月的活动方案,细化未来一周的具体内容布局。
其次是社团小干部的培养。我们都知道,文学社是社员的自己的家园,让他们做好小主人,当好这个家,培养他们的工作能力显得尤为重要。通过岗前培训,有问题自行解决,难题汇报老师后共同商议。需要注意的是:千万不能事无巨细由常务老师包揽,也不能放任自流,无限扩大小干部的权利。
再次是开展持久性的活动。任何一所学校,会有各门学科的赛事:英语组、语文组、数学组、科学组、信息组都会有不同级别的比赛。另外,校内比赛,片区活动、整个市的活动等都会对文学社活动的常规性开展造成影响,我们借助这些大小活动进行人物采访、事件报道,幕后花絮等形式多方面开展文学社的工作。
最后,扎实做好社团的常规工作。社团的常规工作是做好社员考核评定的有效依据。常规工作虽琐碎,但为了社团的稳定发展,是要坚持的。
效果评析
成立文学社以来,孩子们有了自己的社团,大家一起学习、一起交流、一起享受成长,在多家刊物上发表了作品,收获了自信与成功。
文学社成立三周年之际,恰逢区红领巾社团展演,启蒙文学社参与了比赛,不仅捧回了了银奖和最佳创意单项奖,还受到了区教育局领导对我们民工子女学校社团工作的褒奖。
如今,读书与写作渐渐成为社员日常生活的一部分,用一名社员的话来说,读书就像吃饭一样自然,写作就像呼吸一样舒畅。
后 记
社团成立之初,各项工作千头万绪,分工与协作尤为重要,尤其是不少社员第一次承担社团小干部工作,光有热情缺乏方法,在文学社正常运转之前,有必要进行细致的培训。
社团阵地是《启蒙周报》,是社员发表作品的平台。然而,各项工作牵涉到信息员、记者、栏目编辑、打字员、海报制作团队、总编辑,他们之间的分工与协作,都要及时沟通协调。经调查,六年级的学生担任了比较多的社团工作,虽然他们工作比较高效,然而他们的课业越来越沉重,在一些关键时刻,却不见踪迹,严重影响了《启蒙周报》的正常发行。经过集体反思,决定发挥中年级社员的力量,虽然最初的扶持会多一些,但对社团的稳定是很有益处的。
在开展讲座的时候,我们都会和相关老师或者社员进行预约,却忽视了来自于家长力量。虽然,我们学校的家长文化水平不高,但他们之中却不乏文学爱好者。有的家长在学生时代语文学得好,且热爱写作。如果让他们走进学校,讲一讲自己与文学的故事,说不定有一番新的教育意义。
4.班主任札记-优秀班主任 篇四
过好高中每一天,铸就美好未来。
无论你的初中生活过得辉煌或是暗淡都已成为过去。高中是一个新的人生阶段,我们要开好头,享受过程,就能收获理想的未来。
做好自己人生的规划。设计好每一步,机会是留给有准备的人的。努力可能暂时不能成功,但是如果放弃努力一定会是失败。不积跬步无以至千里,不积小流无以成江河。积累是高中应做的的一大功课。积累的过程一定是伴随着坚持的,虽说万事开头难,但开头时都有激情和热血澎湃,最难的往往是做到中间时,因自己的松懈,疲倦迷茫而丧失前进的动力和方向,消沉下去。我和好几位同学在军训时聊天都提到高中是一场马拉松比赛,不是短跑冲刺,有的同学在初中可能在最后的一两个月拼了一下,成绩也有一定的提升进步,但我告诉你这种模式在高中百分之九十九的可能不会凑效,因为高中知识内容多,如果不是长时间坚持不懈地努力而是想靠短时间突击,知识不能融会贯通,自然是无法获得理想成绩的。每年都有个别同学在最后阶段放弃自己,就是因为前面落下的太多了。希望同学们把他们作为前车之鉴,不要重蹈他们的覆辙。
那么我们具体应该怎么做呢?做人和做学问两方面都要有自己的目标和计划。积极投入班级管理给自己争取锻炼机会,做三班的主人为三班的发展贡献自己的聪明才智。一个人不是真正的好,大家好才是真的好,我希望三班每位同学都想军训中一样严格要求自己,高中三年管理好自己的一言一行。养成良好的习惯是关键。良好的时间观念,优秀的预习听课作业复习习惯等。你是否曾经抱怨过:我都努力了两周了,怎么没有效果呢?刚才说了,要想彰显成效,必须坚持好习惯,管好自己,跟自己的懒惰作斗争。其实习惯的养成只需每天坚持去做。柏拉图坚持拍手的故事,比尔盖茨坚持背诵圣经的故事大家听说过吗?告诉大家一个诀窍:写计划本。把自己的计划写在本子上,做完一条划掉一条,高一高二坚持好,到了高三复习阶段就显得更加重要了。
所以,你一定要清楚自己进入高中的主要任务是什么,每天应该怎么做一天一天做下去,一月一月做下去,我相信三年后,我们一定会交上一份让自己,还有家长和老师都满意的答卷。所以给大家提几个要求:1.每人一个计划本(小本)2每人一个草稿本,可以装订也可用夹子夹住,上课时随时可以交上单页的纸。
5.【读书札记】工作汇报写作要旨 篇五
工作汇报也是日常工作经常遇到的情况。
首先需要言简意赅概括主旨,让领导知晓“是什么”,结合实际拟订方案,让领导知晓“为什么”,因事而异灵活处理,让领导知晓“怎么样”。汇报工作,不仅要让人听懂,还应当力求给人深刻印象,尽量用一些工作中遇到的、了解到的直观生动的具体事例来说明自己的观点,让听者明白无误地理解汇报者的意思。让领导在最短的时间内知晓前因后果和轻重缓急,对汇报事宜有一个大致了解,明扼要向领导汇报完主要内容后,要向领导进一步汇报需要注意的关键环节和具体细节,如完成时限、具体标准等,让领导有进一步的认识和理解。工作汇报需要把握重点、展现亮点、当然也要控制好时间点。
6.北京旅游札记 篇六
段祺瑞执政府旧址也就是清陆军部和海军部旧址,现为欧洲古典式灰砖楼。当年鲁迅笔下所纪念的三一八惨案中的刘和珍君就牺牲在这里。有单位有住户,楼建在,历史烟云已经不可追慕。李大钊、鲁迅、刘和珍君等就不用说了,我来这里只要是想凭吊一下段祺瑞的,在北洋政府里这位还是相当不错的,有北洋三杰、六不总理之称,在当时那个时代应为翘楚了,特别是其遗言“八勿”,即:“勿因我见而轻起政争,勿尚空谈而不顾实践,勿兴不急之务而浪用民财,勿信过激言行之说而自摇邦本。讲外交者,勿忘巩固国防;司教育者,勿忘保存国粹;治家者,勿弃国有之礼教;求学者,勿鹜时尚之纷华”还算是给他的一生划了一个完美的句号。
欧阳予倩故居,他与梅兰芳齐名,获北梅南欧之誉。一个门脸很普通的院子,灰砖、灰瓦、红色的大门。院内曾高朋满座,曹禺、光未然……他们是不是就坐在院子中间这座独特的建筑里谈笑风生。这个建筑很奇怪,我没见过。进去时一大爷说:“都住人了。”房子旁边堆了不少废品。是呀,如果不住人,这房子也就没有生气了,但住的人没一点文艺气,太生活了有破坏了我的兴致。
和敬公主府,一个大四合院,现在前半部分是中信证券后半部分是宾馆。进去看见正门边上一对石狮,远远看到院内很是整洁,正准备往里去抬头一看门头黑漆匾额上四个大字“中信证券”,我顿时懵了,定了一下神扭头就走了。府学胡同,是北京保存较好的胡同,内有顺天府学、文天祥祠、北京市文物局以及不少四合院。顺天府学改为了府学小学,门口一队家长接孩子,看着孩子们从古建中高高兴兴地走出来,我有几分羡慕。文天祥祠堂门很小,一个人坐在门口的小屋里很悠闲,窗户上成人5元,我果断决定不去了。文天祥被俘后来到这里,被囚四年,为我所熟悉的“天地有正气,杂然赋流形”就是在这里写出来的。我不去是怕花了钱买来的是展览方糟蹋了《正气歌》,毁了我对文天祥最后的一丝敬意。
“下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”念叨着《正气歌》我走进了北剪子巷。地道的老北京人居住地,有个菜市场,大饼巨便宜,胡同被完整的保留着,如同儿时我住过的大院,为了获得尽可能多的居住空间,主房的前后左右都利用了,有的地方真是抱着大树睡觉的,我心底微微泛起一丝说不清的味道。了细管胡同,有好几节,9号院是田汉故居,私人住宅不让进。
梁启超故居,东四十四条附近东城区北沟沿胡同23号,忘了去了。
从十四条出来一路向北,簋街的灯火已经亮了,远远看见胡大门前又聚集起了人群,我就不明白人们怎么会喜欢吃这些东西。
通教寺,小寺,说是尼姑庵,初一十五人多,去时大门紧闭。那咱就不去打扰了。
俄罗斯大使馆,很大、院墙高高的,有武警把门,整个街道很安静。从西往东走,看见院子里一个东正教的教堂,蓝顶上落了一只鸟,机会没有的夕阳下显出一种和谐与宁静。大门正对着马路,看到里面环境很好,可惜这么好的地方不让进。正好一个俄国姑娘骑自行车买菜回来,武警开门看车,我想,这待遇真不错。
南馆公园,公园不大,但是环境很行,号称生态示范园,去的时候正在处理中水系统,没水。看看这个小小的园子里用了这么多的高科技我都有点晕。
3月29日
在国子监下车时已经5点,离国子监关门就1个小时了。我直接往南走进了一个胡同,进去一看是方家胡同。原本是随便走着看看,盘算着有往北的道就过去了,没成想除了有个循郡王府的院子,什么都没有。走着走着,看到了一处锈迹斑斑的厂房,方家胡同46号,还挂了好多牌子,其中一个昨天在东四十四条见过“胡同创意游”。百无聊奈进去了。多亏我进去了,歪打误撞呀!这里是毛岸英工作过的地方,这个吸引不了我,门口的旧恒温车间里正在进行哥伦比亚大学北京研究院建筑展示,武夷山玉女峰码头的设计竟然在这里展示着,我一个人静静的看着,舒服极了!往里面去有猜火车餐吧、参差咖啡、NAPA、天海北方视听艺术中心……几乎没有一点声音,寥寥的几个人散落在这些富有创意的小店里,北京的美丽与舒适在这一刻让我震撼。原生态的工业厂房、古朴的胡同、个性鲜明的文艺实体,这些不同文化元素在空间上的集聚与融合——多么有创意的东西,北京——我简直要膜拜了。终于见到了成贤街的牌坊了,我抚摸过中国古代最高学府的台阶,看到还有人从大门西边的小门出来,整理了一下衣服,迈步往里进,保安迫不及待地告诉我:“兄弟,来晚了。四点半就不让进了。”我轻轻应了一声。不遗憾,绝对的。国子监、孔庙并立于此,来前我就查过了是要收费的,不就是个大点的书院吗,额外带有管理职能,家里的书院看多了,不进也罢。更重要的是,面对老祖宗,我这个当老师不敢正视。自己宽宽心吧,中国的职业教育不是我决定的,我和大家一样感觉幸福不就结了。
街口是北京劲松博物馆,四合院、元青花等展出,过了时间又不让进。门口有几幅照片,劲松是个人,花钱买了这个院子办了博物馆,部分收费。佩服、佩服。
出来到了雍和宫,花钱进的寺庙我一个都不进。
时间还早,地坛,出发。2块,很便宜,有点遗憾,但值得的。从南门进,门口的人很客气。院子内古柏森森,有点凉。红墙、黄瓦、绿树,庄严肃穆、古朴幽雅,值。瓦当不精致,但雕的是龙,第一次看到,值。所有的建筑方泽坛、皇祇室都不能进,和玺彩绘没得看,没能让我抚摸地坛的基石和土壤,失望。其他没什么看的了,准备从北门出,北门竟然有一条近二百米的银杏路。现在是光秃秃的,我想象着,春日的暖阳下,我徜徉在新绿间;盛夏的骄阳中,我树荫下静听蝉鸣;秋日的傍晚,我透过金黄拥抱阳光;冬日的破晓,我任雪簌簌地落下来。我最喜欢金秋来看你。可遇不可求,知道你在这里,我就满足了。地坛,值得一来。从地坛北门出来后,往西走,见到了乙十六,高级的私人会所,它排斥我,我也排斥它。但它的外表很低调,让我不觉有点惊讶。
还有两个公园,一个青年湖、一个柳荫,小小的。青年湖公园没有让我留步,出来时看见门口贴着一张告示,从2013年3月29日起免费。突然有一种沾了便宜的感觉。
不多久,看到了中国二炮设计院,民族脊梁呀。到柳荫公园是天已经黑透了,静谧,微凉的感觉也很怡人。
看来、公园、故居、不太具有代表性的古建我可以去掉一些了,估计北京的游览任务可以减到60个左右了。
3月31日
一早起来去798,到的时候9点多点,太早了,除了做餐饮的没有开门的,基本上,有些年轻人在里面逛。网上说的德国的包豪斯建筑被加工过了,但轮廓上还是让我很满意。作为一个原创的文化地标,因为绝大多数铺面没有开门,不能够参观艺术品和设计思想,是一个巨大的遗憾。街道边上陈设的不少雕塑居然和中央雕塑研究中心里的一样。我还是鼓励自己用包容和开放的心态去接受它,毕竟这是一个开始,也许这里会成为中国现代文艺的发动机。798,用你自己的话告诉你“想想再设计”。
朝阳公园,大。从北门进看到一家人带着五六岁的孩子在草地上踢球。水面中还有一块是野鸭出没。其他,没什么了,毕竟北京的早春还冷。需要发一下牢骚的是,朝阳公园的路标真实太差了。从朝阳公园西4出来还早,先去使馆区争取天黑了再去蓝色港湾。一路向西,来到了农业展览馆,居然在进行春季服装展销会,没有任何农业展览!
再向西,使馆区。巴基斯坦、瑞典、缅甸、南非、阿富汗、塞拉利昂、柬埔寨、欧盟、德国、加拿大等等。很规整,建筑也没多大特色。
继续,不想去的三里屯还是去了。这时是刚刚过午,酒吧几乎都没开,酒吧一条街西侧的商业区很热闹,有一家气味图书馆吸引了我。卖香水的店铺能让我进去逛一会,足以说明问题了。
蓝色港湾,时间太早了,看不到蓝色。有点走累了,很想休息一会,但还是坚持走到了那里。一个大的商业区,适合女人和孩子。为了老婆孩子去转了一圈。晚上来还是对的,孩子往滑冰场或游乐场一丢,大人逛街泡吧。
4月4日
早上出发,地铁到平安里,直奔护国寺街,早餐呀。护国寺的大字很醒目,往街里走一路质朴的老北京生活画布在街边墙壁上,路南人民剧院,老北京看戏的地方。
路北就是护国寺小吃了,里面排着长队。现金交易,好吃不贵。比在前门吃的便宜还地道。吃饱喝足继续前进,梅兰芳故居,没进。
庆王府,现在部队在用。辅仁大学旧址,现在是北师大的继续教育学院,很想进去看看,但保安不让进。今天的开头可不好。恭王府,拿导游资格证进了,还跟了一个团听了一路。没去摸福字人太多。这里保存的很好,开发的痕迹也蛮显著的。
北海,也是拿资格证进的。只是想看看白塔,关键是想去团城。北海不是环形路线,我从北门进走到西门,只好乘船到琼岛。小西天殿宇很不错,塑像没可看的。有点小失望,团城还没有修好。
北海南门出来,往西。北平图书馆旧址,现在是国家图书馆的古籍馆,朱漆大门密布乳钉开了个缝,里面很静谧,还有两个华表。路南是中南海。
西什库天主教堂冬季1:30开门,等了几分钟,第一个进去。抛开1900年的义和团事件,这里太美了,哥特式建筑,高耸的塔尖引领灵魂。可能是康熙敕造的原因,外墙上有突出的龙头。步入教堂,震撼,二三百年的老东西了还这么美。三百根大柱,80面彩色玻璃窗。绚丽!今天下午没有弥撒,周六最多一共五场,其中还有拉丁文的,10时有童声合唱,18时以年轻教友为主。拿一本圣经,坐在长椅上,感受心灵的宁静,西什库,我还要来。
景山,登高看故宫,没有想象中的美,高度还是不够,看不到我想要的全景。崇祯皇帝自缢的歪脖树已经不在了,这棵假树诉说着朱由检的悲剧一生。少年皇帝有心无力,最终没有使明朝得以中兴。经济,还是政治的基础,反思今日中国,政府利用民族情绪获得外交主动就行了,大力发展经济才是根本,争取时间,我们可以等,美国等不及。
五四大街,新文化运动纪念馆。《新青年》、《青年杂志》、陈独秀、蔡元培、李大钊、鲁迅、北大红楼……不用多说,这里的吸引力有多大了。踏在厚重的木地板上,我不敢用力;坐在鲁迅曾经讲授中国小说史和文艺理论的教室里,想象这他那满口江浙口音折磨着学生,在这肃穆中不仅哑然而笑。
中国美术馆,外观没有特色,里面很现代。这里没有固定展览,都是临展,是艺术的圣地,但咱欣赏不了,孩子如果学画可以领来看看。
南锣鼓巷,可以和798做个比较。这里是有创意的年轻人把创意和生活结合的地方。人山人海,走了。
鼓楼附近烟袋斜街里有一家大清邮局,创意不错。
北海后沿醇亲王府。现在分三部分醇亲王府现在是国家宗教事务局,摄政王府马号是北京市第二聋人学校,花园是宋庆龄故居。只有宋庆龄故居让进,本来是想去追慕纳兰性德的,进去后还是看了**的故居。不得不说每个中国人都应该来看看。伟人比宗教更让人升华心灵。看完出来,无意间看过了纳兰性德手植的明开夜合树。“人生若只如初见”,纳兰,你的世界交给**,安息吧。
九门小吃,不好找,也不好吃,至少比不上护国寺小吃。累,就这吧。
4月14日
20公里的徒步。
天桥。今天正好赶上北京长跑节,天桥广场上很冷清。天桥剧场始建于1953年,是新中国成立后第一家剧院。广场背面的德云社剧场因郭德纲等人而让大家所熟知。今天的天桥早就没了昔日老北京的吆喝,只有广场上仿铜雕塑诉说着往日的天桥故事。
天坛。到了门口,看见一个公告第三届北京电影节16日在天坛开幕。不进了,先。去年只赶上了个闭幕式,今年开幕式凑凑热闹去,说不定还能看见几个明星呢,到时候在进天坛吧。
随着熙熙攘攘的人去了长跑节的终点,浪费了时间。以为能从先农坛体育场去先农坛呢,不行,原路返回。
先农坛。现在是北京市古建筑博物馆,门票15。展览不怎么样,就是那几个汉白玉的大墩子让我有点喜欢。
七拐八拐去了陶然亭,风筝节。资格证进入了。园子不错,小巧精致。陶然亭其实在慈悲庵内,进不得,只可远观。公园内游人很多,活动也不少,还有人在表演说书,听了一段。“君子不独乐”,“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”。
加快脚步,烂熳胡同,湖南会馆,改为了养老院。
进七井胡同,摸索着来到了法源寺,收费5元。这里是北京城区最古老的的寺庙,还是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地,破例,进。寺不小,建筑保存的很不错。钟鼓楼变成了仓库,在大雄宝殿为全家祈福出来,满目紫丁香。异香,也说不清是花还是香的味道。第四进大殿悯忠阁诉说着该寺悠久的历史,唐代宗的雄才伟略、武则天的文韬武略可能因佛门圣地之故都没显现。只是在寺前的广场上立了个碑记录着。法源寺西厢就是中国佛学院,培养的也是高学历人才,这些学生也用投币式洗衣机,和咱当学生时一样。
出了法源寺就看见伊斯兰的圆顶楼了。中国伊斯兰学院。佛教和伊斯兰教在这里干嘛,竞争还是共生。
过午了,吃饭。网上说的老满爆肚和张记锅贴。按别人说的那可是美食呀。找到了,吃了,又一次证明我嘴刁,没品出别人所说的好吃劲。
牛街清真寺。太有名了,当年考导游证时就知道它。看门的拦着我,交钱呗。又5块,太失望了,很小,礼拜堂还不让进。倒是建筑完全是中式外观,穆斯林内涵,有点意思,信徒们操着我听不懂的语言交流着,感觉得到,这些人有信仰,不计距离。
宣武医院对面的小花园,网上有人说叫冉园,搜了半天没有这个地方,特地来看看。园里有线索,是冉驸马的花园,回来整理时才找到,牵出了明末泰宁公主和冉兴让的一段凄美爱情。
花园北面有一处古建,围着绕了个大圈才进入。太值了。这里是宣南博物馆。士人、天桥、故居、革命、牛街……原来,今天转的地方在这里有如此集中地展现。真是一个好地方,比去实地收获大多了。
龚自珍故居,一直走到南堂也没找到。却正好刚上南堂的弥撒。从头到尾感受了一番。那赞美诗的旋律太美了,圆了我在北堂的心愿。南堂建筑比不上北堂,但弥撒却比北堂多,主日有六场,拉丁文、中文、英文、意大利文都有,我赶上的是最有一场,英文的。回家看看有没有,让儿子通过这早早学习下英语,还能净化心灵,是个不错计划。新文化街。出了南堂,去京师女子师范学堂和克勤郡王府,都在新文化街上。京师女子师范学堂现在是鲁迅中学,看门的不让进,门口看看。克勤郡王府后来是曹雪芹的表兄福彭的家,还沾点红学的边呢。现在刚整修完,不开放。
佟麟阁路。专门从新文化街转过去,佟麟阁路、张自忠路、赵登禹路,北京还有着三条以国军将领命名的街道。他们可都算的上是民族英雄了,不能忘记。85号,中华圣公会教堂,位于新华社西门对面,中西建筑合璧的典范。居然没锁门,进,推门看见明亮的室内,纯木构的内饰。“不能进”在街边看人打牌的保安喊了起来。我刚才还以为他是汉庭酒店的保安呢。不让进就不进,当然,那著名的空中十字架咱也看不见了。
白云观。计划中没有的,但是今天已经去了佛、伊斯兰、基督这世界三大宗教了,中国本土的也去一趟吧,这不就是中国四大宗教旅游吗。一路看图、摸索、问路,总算找到了。下午4点就关门。全真第一丛林、三大祖庭之一,中国道教协会、中国道教学院都是这里了。保安居然跟我搭讪,让我给个烟钱让我进去,我欣喜地问多钱呀,居然回答最少不给个50。大哥,你比我还黑呀。算了,门口照个像,走人。主体为清代建筑,据保安说有19个大殿。要不是丘处机因为与成吉思汗的关系葬在这里,说不定还不如开封的延庆观呢。看着保安把我气的,这话都说出来了。
中华全国总工会。楼真高,看这工会,牛呀。咱也算干过几年学校的工会专干,算个工会干部,照个像吧。西单,北京图书大厦。到西单时暮色已经浓了,西单商业街人不少,大城市呀,咱可不敢逛商场。图书大厦里人也很多,看了会书,回吧,真累。
回来一看,脚上果然磨了个水泡。
4月20日
公交628路育慧北里站到蓝旗营站下,往北没多远,清华西南门。西南区是家属区,都是老旧的楼房,老人家漫步其中,楼房间绿化很好,竹子很多,有一股文人雅致的气质。
功课没做好,瞎摸。
好不容易找到熙春路,熊行知楼,怎么人都有,开放的大学。从学堂路到日新路,遥望正门,沿着大道北行,法学院—明理楼、技术科学楼—逸夫楼、经管学院—伟伦楼、建筑馆。中央主楼到了,台阶太高了,有一种雄踞高位、俯视天下的傲慢,仿照莫斯科大学主楼样式建造,占据了清华第一高度。主楼区是清华高科技的中心,这里汇集了CIMS国家工程研究中心、集装箱检测实验室以及智能技术、集成光电子、电力系统、微波与数字通讯4个国家实验室等高科技研究室;Intel、Sun、康柏、惠普、三星等世界著名跨国公司联合实验室也汇聚于此。
主楼沿清华路往西,二校门到了。乳白色的石门并没有像想象中南阳在阳光下熠熠生辉,纵向的流畅弧度与横向的方正线条完美结合,流露出清丽庄严之美。这座石门原是清康熙帝的行宫——清华园的大宫门,石门上端“清华园”三字出自时任军机大臣、中堂那桐之手。
在二校门前遇到的都是游人。1908年,美国正式宣布退还“庚子赔款”的半数,将相当于现在的2亿美元交还给中国,用于培养留美学生;1911年,清华学堂便在此建筑起来。用赔款建立的学校固然是耻辱,但清华知耻而后勇,时刻被深刻的耻辱感所激励鞭策,艰苦不懈的努力,“明耻”继而“振兴”。之后,这种拼搏向上的实干与自我完善精神更成为清华最顽强的生命力、标志性的精髓,薪火相传,由此开创出辉煌绵延的历史。
穿过二校门是一条林荫路,尽头正前方一片青绿的长方形草坪,围绕草坪是一群肃穆庄重的建筑,这便是大礼堂区。
草坪东侧的清华学堂是座德国古典风格的建筑,现在是清华的研究生院。当年,清华的四大导师——梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任等曾在此任教。
今天,正好是清华开放日,清华各个院系、国内很多知名大学都在这里接待高中生和家长,进行高考咨询。
在草坪之西的科学馆现在是清华物理系的大楼。一座三层楼房,暗红色砖墙,灰色的坡顶,除大门上方刻着“SCIENCE BUILDING”及“科学”的金字外,几乎没有任何装饰。
大礼堂后面是图书馆,始建于1916年,在1930年、1989年有两次扩建。《雷雨》的诞生地。
传说中的水木清华,很一般。南边是工字厅。清华大学的起源就是这工字厅。清华园最初只在这工字厅的周边,面积很小;但几十年下来,清华的面积逐年扩大,现在已是全中国最大的大学。吴宓先生称之为“藤影荷声之馆”。吴宓是文学大师,钱钟书、季羡林、曹禺等名家都是他的学生。他自称是“奠居”在此,意思是更适合住在这里的人尚未到来,自己不过是为给他们打个前站罢了。这一方面可以看出大师的胸襟,虚怀若谷;另一方面,又可知清华之人才济济,天外有天。门前有一对石狮,门额上有清华园三字,可惜不开放。
西边紧邻着的是古月堂,几乎没有人在此停留。因为没有任何提示,估计这里曾清华女生闺房的历史不少人都忘却了。钱钟书在清华求学的时候,就常来这里与杨绛会面,被传为一时佳话。如今才子佳人早已离去,曾经的浪漫一去不返。
理学院区。理学院成立于1929年,理学院区建筑各有特色:理学院楼具有连续室外拱形门洞长廊,物理系与数学系之间的衔接窗体,数理化三楼环抱的下沉式广场……
不去学生宿舍,回头路,近春园。近春园位于曾经是清康熙帝的行宫——熙春园的中心地带,熙春园曾与北京西郊的圆明园、长春园、绮春园和春熙院合称“圆明五园”。清道光年间,熙春园分成东西两园,工字厅以西部分称近春园,赐于四子,即后来的咸丰帝;工字厅周围沿袭熙春园称谓,后改称清华园。没什么可看的,有钓鱼的老人,衣着朴素,也许就是一位满腹经纶的教授。荷塘月色亭,只有朱自清《荷塘月色》的文章在脑海里浮现,现实的景致倒没有什么韵味在。出清华西门,向南走北大侧东门进。右手边就是博雅塔,一塔湖图之塔。由当时燕京大学哲学系教授博晨光的叔父捐资兴建的,所以被命名为“博雅塔”。仿通州燃灯古塔、取辽代密檐砖塔样式建造的。它原是校园供水水塔,乃燕园构建的神来之笔。
未名湖先不去,先去寻找红湖、朗润园——校园里的江南水乡,失望,树是青的、花是烂漫的,可湖是空的。
北大赛克勒考古与艺术博物馆,是全国高校中惟一的一所考古与艺术博物馆。它于1993年5月开馆,由北京大学和美国友人阿瑟•赛克勒博士合作建成,展出中国考古学教学标本,今天是江西官窑遗址瓷器展。还行。
西门前,它是燕京大学校友于1926年集资修建的,因此又称为校友门。把西校门作为了主门,人们说是当初主持燕园规划的美国人墨菲确定的。北大人自己说是因为他们想办一所人民大学,故意不用衙门口朝南开的惯例。
过了校友桥,是气势恢弘的贝公楼草坪,华表对称,银杏对称,两边的外语化学两楼也是对称,这使得中线上的贝公楼更显尊者之气。贝施福是美国新教的主教,燕京大学的创建他功不可没。可惜华表早已经由两对变成两个还不是一对了。
蔡元培塑像。不多说了,思想自由,兼容并包的思想一直为北大所乐道,到底继承多少,咱不敢说。其实,很多人都不知道,蔡元培时期的北大根本不在今天的北大。北大最早是京师大学堂,在景山公园东面的沙滩后街。蔡元培时期的北大在五四大街的老红楼。1952年,北京大学和燕京大学合并,这片土地才叫北京大学,但燕京大学消失了,可惜。
“德才均备体健全”含义深刻的男生宿舍古香古色,让人怀念燕京。“德、才、均、备”四斋南,就是未名湖了。“一塔湖图”之湖就是他了。未名湖之于北大的意义,似乎汉唐之于中国一样。之所以把它放了放再来,是因为敬畏。当年钱穆的一锤定音、后来的“未名湖是个海洋,诗人都藏在水底,灵魂们都是一条鱼,也会从水面跃起。”以及太多太多,我都没敢和未名湖三个字合影。
7.留俄札记 篇七
契斯恰科夫对于数十年来的中国美术家来说可谓久享盛名,他的素描教学体系在很长一段时间里主导着中国美术高校的教学。遴选他的作品来临摹,我想是能以博物馆提供的历史线索为背景,从第一手资料中考察契斯恰科夫素描体系的来龙去脉,以及它对中国美术教育的影响。从列宾美院的历史来看,契斯恰科夫实为承袭古典主义、肇始现实主义又荫泽后人的枢纽人物,所以列宾说他是俄国画坛的英明祭师,其门生谢洛夫则称他为俄国唯一的、不可动摇的形体法则教师。在他身后,有关研究的文献汗牛充栋。
初见契斯恰科夫的作品,跟想象中的很不一样。它完全没有当年“苏派”的块面以及结实的模样,相反,行笔、刻画均含蓄而节制,透着沉静、浑然的古典韵致。从展品的师承上看,契斯恰科夫完全秉承以罗森柯、勃留洛夫、伊凡诺夫为代表的列宾美院古典主义教学体系,此脉又源于意大利和法国的古典传统。古典主义以理念原型来统摄造型,以揭示事物共相特征为教学主旨,强调学生对造型标准化、类型化的掌握。这种强化形体原型的教学方式所带来的良性效果,是训练学生对形象记忆的发达能力。那时,列宾美院的学生以视觉记忆能力强而自豪。据说,当时的叶果洛夫能够从小脚趾开始默写出格尔曼尼克的全身像。而不久前,当我看到伊万诺夫为《基督显圣》所画的众多草图时,深信他那驾轻就熟的形象记忆力一定得益于古典主义美术教育。
1868年,巡回画派的现实主义画风在俄国出现的时候,契斯恰科夫正游学意大利、法国,因此当时法国流行的现实主义与俄国国内的现实主义不可能不影响到他的体系构建。应当说,契斯恰科夫的使命与功绩是为列宾美院完成了从古典主义向现实主义教学的转型。他把对古典精髓的精深通晓和对现实主义的深刻洞察,自然地融合于自己建立的教学体系之中,使它切合了巡回画派的主导思想,培养出苏里科夫、谢洛夫、弗鲁贝尔这样一些大师,既成就了巡回画派,也成就了他自己。
1919年契斯恰科夫故去,列宾美院迎来了革命现实主义。斯大林时代列宾美院的素描教学,应该被称为契斯恰科夫体系的“实用简化版”。当时意识形态浓重的社会已经没有容纳古典遗韵的空间,即便有,恐怕也难寻像契斯恰科夫那样深谙古典神髓的人物。遗失古典之后的简化版,可想而知由它催生出的艺术的品质会是怎样。在反映论与阶级论的文艺思想指导下,古典教学中的原型思想被斥为虚假的形式主义,进而被所谓的再现“客观现实”的观念所取代。
令人遗憾的是,我国在五十多年前引入的素描教学恰恰是斯大林时期的素描教学模式。由于隔着这个“简化版”,使我们难以全窥完整的契斯恰科夫教学体系;而对于擅长记忆训练的古典主义教学方法,我们更是无缘知晓。在这一教学引进后的很长一段时间里,它造成了我国美术高校的素描教学普遍地只重写生,只看重写生时相关的技术问题,如整体观察、体积塑造、空间表现等等。问题是,这些东西固然重要,但它们合成后达到的目的不是去加深造型记忆,而仅仅是为了再现视网膜成像的话,那就真是应了契斯恰科夫的话:“虽然正确,但是不妙。”就我在大学学习的经历来看,这个教学模式虽然有效地提高了学生塑造刻画的能力,但是它最大的盲点是忽视记忆教学,也就没有为学生形成可供日后创作所利用的记忆支架。契斯恰科夫当年说过:“一半靠写生,但要记熟一切,然后离开乐谱唱歌。”怎样熟记一切?古典主义的原型教学很好地解决了它,因为这种教学符合人的记忆规律:人总是以最经济的原则记忆原型事物。好在中俄两国的有关美术学院都先后意识到此问题的重要性,并逐渐在教学中给予了校正。自上世纪60年代起,列宾美院在梅里尼科夫、科罗廖夫等人的大力倡导下,古典观念又回到教学中,形成了当今列宾美院的教学新格局。
8.党组创新学习札记 篇八
党组的要求高瞻远瞩,高屋建瓴,具有重大的现实意义和深远的历史意义。
党组是创新的楷模。王端武局长在我们的期盼中来到山东煤监局以后,新党组带领全局上下深入贯彻落实科学发展观,创造性地开展工作,全局各项事业稳步推进和同步发展。党组提出了把学习当成一种自觉行动、一种精神追求、一种工作责任的理念,要求我们向书本学、向实践学、向身边的同志们学,不断提高自身领导水平、业务水平和履职能力。党组本着工作需要和以人为本相结合的原则,对14名科级及以下干部进行了异地交流,提高了工作积极性。在党组的领导下,监察队伍建设取得新进展,选人用人机制进步一健全完善,选拔干部更加公开、公正、透明,任命的干部都是德才兼备,踏实工作的同志,大大激发了全体监察员干好本职工作的热情。党组带领我们创新监察机制,保持严格执法的高压态势,严肃查处违法违规行为,促进了煤矿安全形势持续稳定好转……
党组不但给我们树立了创新的榜样,而且指明了建设创新型队伍的方向和途径。党组的教导像灯塔一样照亮了煤矿监察事业的航程。在《关于建设“七型”队伍的实施意见》精神的鼓舞下,我们的思想观念有了很大改变,在监察方法上进行了许多积极的有益的探索。
在思想观念上,我们摈弃了满足现状、做一天和尚撞一天钟的旧观念,树立了学习永无止境的新观念;摈弃了提拔靠关系、靠送礼的旧观念,树立了晋升靠老实做人、踏实做事的新观念;摈弃了盲目乐观、较大事故离自己很远的旧观念,树立了煤矿安全是一项长期而艰巨的工作,稍一松懈就可能出大事故的新观念;摈弃了建煤矿就是为了追求产量和效益,超强度生产是正常现象的旧观念,树立了超强度生产是导致现场管理薄弱,发生重大事故主要原因的新观念;摈弃了干煤矿哪有不违法违章的旧观念,树立了煤矿必须遵纪守法、按章作业,安全是最大效益的新观念;摈弃了执法睁一只眼、闭一只眼,当老好人的旧观念,树立了严格执法是对煤矿安全负责、对煤矿职工生命负责的新观念……
在监察方法上,我们注意创新检查方式方法。多年来,煤矿企业已习惯于监察机构的监察方式,对经常检查的地点提前停产做准备工作,这样在检查中,我们就很难看到煤矿安全工作的实际状况,一些隐患和违法生产行为也就难以发现,不利于煤矿的安全生产。为解决这一问题,我们调整检查思路,创新检查方式方法,及时查处大批隐患。一是在现场监察时采取“二次检查法”、“现场回头看”等检查方法,查出了很多违章作业、违章指挥的问题;二是检查工作变“由点到面”为“由面到点”,即从系统入手,查找系统存在的隐患;三是查死角、查薄弱环节。通过创新检查方式方法,查出了很多问题,有的问题还比较严重。对这些违法行为,该停的停,该罚的罚。通过创新监察方式方法,维护了国家利益,保护了群众的生命安全,同时也带动了煤矿日常安全检查工作思路的改变,推动了煤矿安全生产和日常安全检查工作。
我们坚持预防为主,建立防范机制,关注苗头性问题,防患于未然,工作重心从事后查处向事前防范转移。某矿井口房电线短路发生火灾后,我们立即召开辖区煤矿座谈会,对这起事故进行通报,并要求所有煤矿对供电线路、变压器、用电设备等进行全面检查,举一反三,避免发生类似事故。我们还介绍矿井互相学习,共同提高。这样执法工作就达到了事半功倍的效果。
每次监察在通报检查情况前,我们都提前和煤矿企业主要负责人沟通,让他们对行政处罚心服口服,了解我们执法的良苦用心,提高他们整改问题的自觉性和主动性,做到安全监察与促进安全管理相结合,教育与惩处相结合,最大限度的扩大执法监察的影响,提高执法监察的效果。
9.教学札记 篇九
二年级语文教学札记
语文是一门工具学科,又有别于其他工具学科。语文教学中要求语言文字 教学和内容教学相辅相成,彼此相结合。特别在低年级的语文教学中,语言文字 的教学是重中之重。经过这一个多月的上课,经过随堂听课老师的点拨,二1班在听、说、读、写这四个语文基础环节基本形成了规范。但存在着许多问题,比如在读的方面,学生不喜欢读、不会读(包括分不清朗读和默读;读书用喊的;朗读拉腔)、被动读……还有说的方面:学生不愿意说、说不完整、口头语言无法表达清楚自己心里的想法等。“读”和“说”都特别重要,应该从低年级开始,循序渐进,为将来的语感和作文打好基础,开好头,然后逐步提高。发现了问题,接下来就是解决问题。针对二1班的实际情况,在今后的课堂教学和早读中,1)加强朗读和默读。首先提醒学生朗读和默读的区别,然后必须做到正确的朗读。比如学习《看雪》、《坐井观天》、《回声》时,还可以让学生分角色朗读。集中学生的注意力,也进一步理解课文。当学生具有一定的朗读能力时再开始进行默读。默读,语文教学大纲的要求是注意力集中,不指读不发出声音。要做到这个要求,对于低年级的学生还是有一定难度,如果在默读中加入提问,让学生一边默读一边思考,是否效果能更好?2)加强口头表达能力。每一单元的语文园地都有“口语交际”,这是锻炼孩子口语的好机会。第一,重视复述。让愿意说的孩子先说,老师纠正错误的地方,再让同学复述。而且要让复述贯穿每节课,可以是复述同学回答问题的答案,可以是复述老师提问的问题等。第二,重视背诵。培养语感的同时,加深对课文的理解,也提高了阅读能力。
10.读《中庸》札记(三) 篇十
君子之道广而精, 男女老少皆可知, 但要进入其最高境界, 就是圣人也求之不得。天地之大, 上下分明;君子之道, 始于普通人, 最高境界却昭著于整个天地。因而, 要将道既广大又精微、既有普及性又有提高性这两方面结合起来, 作为一个开放的、发展的体系去认识。
第一, 道, 不可须臾离的基本条件是“道不远人”, 如果只许自己行, 不许别人走, 那么就不可为其道了。推行道要从实际出发, 就是普遍性与特殊性相结合。不要对人求全责备, 连自己也不愿做的事, 不要强加给别人。即使是应做的事, 自己不是也没有做好吗?只要做到忠恕, 也就离道不远了。常践行德, 有所不足要勤勉励;常谨慎言, 万万不可肆无忌惮。言要符合行, 行要符合言, 君子要言行一致、忠厚诚实。另外, 君子还要“素其位而行”, 这种安分守己是对现状的积极适应和认真对待, 无论处于什么情况都是安然自得的。在上不欺下, 在下不攀上。“正己而不求于人”, 无怨无悔。君子安身立命, 立身处世像射箭, 不准不怨靶子不正, 只怪自己箭术不行。要提高自己的修养, 免生奢望的烦恼。
11.读《护士札记》有感 篇十一
一直以来,我都只是从护理教科书或者是其它书籍上读到一些关于南丁格尔的为护理事业献身的故事,真正读到她的手记还是第一次,很荣幸,我有一个这么好的机会。下面就是我读这本《护理札记》的一点感想:
一、通风的重要性。南丁格尔认为护理工作最重要的规则,也是一名护士一开始并一直都要注意的事项就是“让屋内的空气尽量清新一些”。但通风的同时“不要让病人着凉”。我们护士应该经常给病人宣教“打开窗户”的必要性,尤其在冬天,病人往往因为天气的原因而反对开窗,这种时候,我们护士应该发挥自己学过的专业知识,做好解释工作,并在开窗的同时给病人做好保暖。而今年以来,我院把住院部的窗户都已经钉死,每扇空气只留10CM宽的缝,似乎与本文倡导的精神相违背。在我们的病房管理与基础护理工作中,提倡病床单位的清洁、床下无杂物及便器等均符合“让病室符合健康条件”。
二、细节决定成败。护理工作繁琐、细致,很容易发生差错事故,很多时候因为一个小小的错误,所有的付出都会付诸东流。这就给我们提出了一个很高的要求:就是如何做好工作的“精细安排”,比如一个待产的孕妇,护士在孕妇住院后即应该给她做好自我监护的健康宣教,教导她自数胎动,当胎膜自然破裂时,孕妇应该如何应对,妊娠高血压疾病患者随时注意有无头晕、眼花等自觉症状等等。这样护士在离开孕妇从事其它护理工作时,可以尽可能地减少事故的发生。
三、责任心。只有把护理工作当成一生奉献的事业,热爱这份工作,有爱心、细心、耐心、责任心,这样我们才能帮助患者建立康复的信心,我们才有可能尽已所能为病人服务,努力钻研技术。工作中,我们要告诉护士牢记自己是一个“责任护士”,既是对病人的健康负责,也是对自己的事业负责;我们的医院是“一家负责任的医院”,我们的每一个护士都是必不可少的存在。
四、噪音与音乐。噪音对病人的危害,护士大多知道,所以我们日常工作中要求护士做到“走路轻、说话轻、操作轻、开关门轻”。我认为我院现在推行的APN排班就很好的贯彻了南丁格尔关于尽量“减少噪音”的理念,在过去我们交接-班的时间是凌晨一点钟,这时候绝大多数病人都已经熟睡,而护士在床边交接-班时的脚步声、谈话声、开关门声等对病人来说都是反感的。
本书对医院的音乐使用也提出了很好的建议,即“管乐,包括声乐及弦乐,因为他们能够发出连续不断的声音,对病人来说有正面的作用”;“较少令人产生联想的音乐对病人来说才是好的音乐”。
五、饮食。“民以食为天”,但我院对病人饮食的关注太少,既没有专职的营养师,也没有专门的病人营养食堂,病人大多是自己解决开饭的问题。这对“普食”的病人来说还只是一“不合口味”的问题,而对一些需要相应“治疗膳食”的病人来说就是一种严重的不足了。对于产科专科的术后病人,护士经常会给她们做饮食指导,然后家属根据护士的指导回家做好再送来给病人吃,这无疑给我们的护理质量打了一个大大的折扣。
六、基础护理的回归。护士每日为病人做大量的基础护理工作,如床单位的整理、为病人修剪指甲、梳头、洗头、沐寓口腔清洁、皮肤清洁等等。但在注重病人个人卫生的同时,我认为还应该关注环境的清洁,如病床是否舒适、病房光线是否充足、病房空气是否清新、温度是否合适、墙壁有没有发霉等等。当然,这不仅仅是护士应该注意的,更是咱们医院管理层更应该注重的事情。
如今,在许多国家,《护理札记》成为护士必读的经典之作。书中精辟指出护理工作的社会性、生物性和精神对自体的影响等。她以事实、数据和观察为根据,总结了工作的原则、经验、规则和培养方法等。
12.非洲开端札记诗歌 篇十二
5月30日晚十一时从祖国北京起飞
飞机在暮色的夜空徐徐而起
东方古老的城市向后移去
天还没有放亮的时候
我们来到了美丽的中东海湾“迪拜”
在停留的瞬间里
我们闻到了阿拉伯的波斯气息
大胡子们娴熟地清扫着机舱里的每一个角落
飞机上浓厚“牛肉酱香味”的早餐
使我连连回想起伊斯兰木兰经的神圣
凌晨
太阳在云层中探头
一个红红的小圆点
慢慢变大
一会儿就光芒四射了
多么神奇
多么美丽
穿过云层
越过大海
非洲大陆慢慢闪现在飞机的玻璃窗上
飞机在拉各斯上空盘旋着
这个号称尼日利亚经济之都的地方
在高空看来
一大片的低层建筑一个连着一个
周围茂密的森林包围了一切
当我们走出机舱的时候
一股热浪汹涌而来
同时一种早就预想的气味充满了呼吸道
机场安检人员慢悠悠干着手中的活
有的哼着小曲
有的扭着的士高
有的大声欢笑
整个就是欢乐的海洋
有人还朝我们大喊:“中国-北京”
同时在摆着功夫的架势
经过几番周折我们终于通关走出机场
原定黑人朋友已经备好了车在外面等着
身边突然多了几个荷枪实弹的警察
很快
我们被塞进“丰田”汽车
在颠簸的道路上飞驰
司机开车的技术极高、极快
两旁都是破旧的建筑和臭水沟
时时闪现在眼前的是马路两旁高低不一用木头条搭起的小卖部
黑人小老板不停地在自己的店面旁吆喝
看见有中国人过来
热情招呼
远处来回穿梭着头顶物品的人们
他们有妇女、有儿童、有老人
顺着柏油路穿过一片片树林
我们来到了著名的尼日尔河
河岸很宽很宽
河水很浑浊
泛着暗红色泥土的气息
河流里飘着一个个小船
我们驱车顺着一座不知道名字的大铁桥开过去
进入一个集市
这里汇集了很多赶集的人们
大家忙碌着自己的活儿
有的顶着买好的物品正往回家的路上赶
有的骑着摩托车,还驮着一个或者两个人在飞驰
有的挤在破旧的中巴里面,欢笑着看我们
还不时伸出“黑手”热情地“哈勒”
有些妇女背上用布带勒着小孩子急匆匆地赶路
车子驶进了一个村庄
道路两旁是居住的人家
老人们带着小孩在门口乘凉
看见远来的客人
都在热情的用本土英语喊着:“HELLO”
非洲人
热情的非洲人
热情地欢迎着我们
13.澳洲游学行走札记 篇十三
挥手告别腊月阴沉的寒流,借着寒冬北风的狂,飞机呼啸着冲入云霄,再落地,天气已是换了副温柔乖巧的模样,和煦的阳光温温软软的映在每个人长途飞行后略有散乱的发梢上。透过机窗看着这个与中国相距9000多千米的国家,不禁感叹:澳洲,我来了!
半个月的南半球之旅到了尾声,随着飞机引擎的阵阵轰鸣,我们渐渐飞离了这个羊背上的国家。我将视线移向了窗外的云层,在澳洲的一幕幕不断闪现在脑海中,心里略带不舍的离绪,但也带着回归祖国的期待,默默与澳洲告别。
14.读书札记2013 篇十四
华附实验黄静怡
在放寒假的前一天,接到教育局党工委的通知,得知自己的科研项目入了围,心中一阵狂喜。但是,大喜过后却是一阵为难。由于预习单设计是全区乃至全市较为前沿的研究项目,到目前为止找不出一本有关于这个科研项目的理论书籍,只得在网上尽力搜刮得了40余篇相关论文,从中挑选出四篇,写了以下的读书札记。
我读的第一篇《国内有影响的中国特色十大中学英语教学模式集锦》是从原新华初级中学芮学国老师的博客中节选而来的,我摘录了以下的内容:
20世纪90年代以来,受国外有关理论的影响,我国外语教学研究呈现以研究教学主体为重点的新趋向,教学活动组织也越来越强调“以学生为中心”的原则。可是,由于各校师资水平不同,学生英语层次不同,这种教学原则产生了一些新的问题。由此我们应当认识到:任何优秀的理念传入到不同的国家,还是要切实结合当地的实际国情。在这样的情况下,我国涌现了这十大外语教学法:
一、西南师范大学张正东外语“立体化”教学法总原则可概括为24个字:自学为主,听读先行,精泛倒置,知集技循,整体多变,用中渐准。
二、广西师范大学王才仁“双重活动”教学法:通过开展师生之间的多向交际和大量的输入和输出帮助学生自主学习。营造良好的学习氛围,更好的发挥学生的主体作用,增强学生的主体意识以达到培养学生的语言交际能力的目的三、吉林省通化包天仁英语“四位一体”教学法: 英语“四位一体”教学法的第一个方法就是英语“四位一体”中、高考复习教学方法。这一金字塔即K、S、A、M,也叫“大四位一体”。K代表Knowledge consolidation,即知识的归纳和巩固;S代表Skill practice,是技能的练习,从知识到技能分两个步骤。第三个步骤是很大的飞跃,A代表Ability training,是综合能力的提高;M是Mock exams,是中、高考之前的模拟训练。由此可以看出我们把整个中、高考复习阶段分成四位,时间上分成了四份。这是一个战略的安排。
四、山西太原师范学院赵平英语“十字”教学法: 英语十字教学法”是一种“透明”教学法,其十字模式既是“教法”,又是“学 法”,是传统的“语法—翻译法”和新潮的“情景—交际法”的折中产物。
五、人民教育出版社外语室英语组专家推出的英语“五步”教学法: 基于教学论的观点,人教社外语室英语组的专家们在其关于九年制义务教育英语教材的使用建议中提出了“五步教学法”。一般说来,除了第一节课以外,每一节课教师所要进行教学的内容不外乎三部分:
1、复习已教过的语言材料;
2、教学新的语言项目如词汇、语音、语法或句型等;
3、进行各种形式的听、说、读、写训练活动。
为教学上述三部分内容,一般采用以下五个步骤(即五步教学法):
步骤1(Step 1): 复习(Revision)
步骤2(Step 2): 介绍(Presentation)
步骤3(Step 3): 操练(Drill)
步骤4(Step 4): 练习(Practice)
步骤5(Step 5): 巩固(Consolidation)
此外,还有郝乐心的“六步循环”教学模式,杜培俸、苏纪容等的“拼读入门,阅读主导”教学模式,陈静波的“课文教学与书面表达二合一”教学模式,曾葡初、苏沙平的“听说训练引路,优先发展听说能力”立体化教学模式、唐继南的“课堂教学启发五式”教学模式等,但遗憾的是,绝大多数教学法是大学教授创立的,一线教师创立的则绝无仅有,且从地域来看,教学法起源地大多限于北京、上海等发达地区,发展极不平蘅,因此受益面也很有限。当然,不管什么教学法,一定要结合实际情况,刻意模仿“拿来主义”不行。本人认为:不管白猫黑猫,只要能逮到老鼠就是好猫!
纵观以上教学模式,都是各种教育因素共同作用的结果。而其中,有效的教育教学管理起到了非常关键的作用,不管教学模式有多先进,如果管理不到位,教学模式就无法发挥最大、最优化的教学效益。为了达到“教是为了不教”的目的,必然还涉及相关的教学论思想、教学观、师生观、课程观等方面的变革,如果不从思想观念上进行根本的改变,借鉴和运用这些先进的教学模式也是徒劳无益的。在当今形式下,要提高教育教学质量,一方面我们要抓好常规教学、常规管理以保证教学质量的稳步提升,另一方面,我们要抓好教育科研和校本教研,寻求教学的突破创新,才能打造本地区的品牌和特色。
而本课题所要研究的项目是预习单在英语课堂教学环节中适用性实践与研究,所以我又从40余篇相关的论文中,挑选出以下的几篇,作了读书札记《“预习学案”教学法在课堂中的运用》、《重视课前预习,提高英语课堂效率》、《预习后的英语课堂教学,让学生在“反刍”中尽情演绎》。这些论文的共同认识是:预习是学生对课堂学习的准备,是学生进行自学实践的初级阶段。有效预习是高效课堂的重要前提和保证,让学生在预习过程中接受挑战,激活思维,延伸阅读,感悟生活,亲近文本。我们的课堂只有坚持“预习”先行,才能使学生逐步形成“展卷而自能通解,执笔而自能合度”的能力。目前就全国范围来看,“山东杜郎口中学自主创新的“三三六”自主学习模式”、“江苏洋思中学的“先学后教,当堂训练”教学模式、河北衡水中学的“三转五让”教学模式、江苏东庐中学的“教学合一”模式、兖州一中“三步六段”教学法和“35+10”课堂循环教学模式、河南焦作市许衡中学的“强化备课,学案导学”模式、鱼台一中——“四环导学”高效课堂教学模式,等等。
我曾经去过江苏的洋思和东庐中学,我发现他们提出的这些教学模式或教学法比较适合他们学校学生的英语学习情况,具体操作模式如下:
1、明确任务,课前预习。
2、学前检查,以学定教,学后检测。3.自主学习,合作学习。但是,我以我们学校的学生情况而言,上述的预习模式并不适合我校学生实际情况。特别是对于中学低年级的学生而言,预习不能完全放手,要根据年级的不同,进行适当的指导,预习任务的布置要定内容、定要求、定方法。预习不等于将资料书上的内容搬到课本上。其次,要让学生弄明白学习本课的目的,特别要让学生注意课后的练习题。因为它们大多都是紧紧围绕课文的主要内容而设计的,可以帮助学生很好地把握课文。
每节课的开始,利用多种形式的检查,了解判断学生预习的效果,摸清学生知识掌握的不同层次,梳理出本节课学习的重点和难点,从而科学有效的制定本节课的学习目标,做到真正的“以学定教”,每节课结束之前,再次下发预习单,做一个学后检测,检验学习效果。英语课堂教学基本环节:英语课堂教学以四十五分钟的一堂课为一个基本单元。在这个单元中,学生已学的语言材料和技能得到复习和巩固,并受到教师的检查和评估;然后,学生再学习新的词汇、语音、语法;开展各种形式的听、说、读、写训练活动。每一堂英语课又应该是相对完整的、多层次的教学过程。人们通常把一节课分成五个基本环节:1.组织教学;2.复习检查;3.讲练新课;4.巩固练习;5.布置课外作业。
15.旅行札记杂文随笔 篇十五
山很高,路蜿蜒,崎岖。可有凉亭,也有石凳。我就坐在石凳上休息下来。
前边有两个年轻人,一高一矮,跑着,跳着,仿佛这艰涩的山路是平地。他们说说笑笑,时不时唱一句两句他们喜欢的歌曲。
我很羡慕他们。虽然我只能看见他们跃动的背影,看见他们黝黑的头发,但我相信,他们一定长着一张英俊的脸,有着一双黑亮黑亮的大眼睛,脸庞也一定像一轮朗朗的月。可我的脸上已是一片沟壑,眼睛灰暗,还在一天天地变小。
时间啊,一寸一寸,一尺一尺;一天一天,一年一年,几十年过去,身后留下一条漫漫长路。可看前边,路还很长,也很亮堂,一派辉煌的样子。
年轻人仍在向上走着,我和他们的距离也就更远了。我想测量测量和他们的距离,用目测,足有一百多米吧。我又想,这是爬山的距离,人生的距离呢?那又如何测量呢?年轻人也许只有20多岁,和我差着一个甲字,反过来,我和他们也是差着一个甲字。
山风吹来,很冷。我的脸上似有几把小刀在刻。我突然地醒悟了,这小刀不就一把时间的雕刀吗?一刀一刀,在我的脸上雕刻着岁月沧桑的纹络、日月游移的印记。这纹络和印记就是我人生走过的长路。
小的时候,太阳出来了,母亲就催着起炕;星星满天了,母亲又催着上炕去睡觉。长大了,我也这样管教着自己的孩子们。活到现在,父母离世多年,孩子们也不用再去管教。身悠闲了,心悠闲了,可是,我老了。
忽然,接到文友马生星发来的的短讯:今年郑州全国苗木对接会上,山东省荷泽市王有才老总76岁,记者问,王老76岁还搞苗木?您缺钱吗?王有才是这样回答的:一,我不老,刚刚76岁,姜子牙80岁才辅佐周文王打天下,孙悟空被压五指山五百年保唐僧西天取经,白素贞一千多岁才下山谈恋爱。看看大宁的李老师,像八十多岁的人吗?电脑,微信,QQ应用得心应手,思绪敏捷,延长文联主席高红艳是这样写他的:
白发谁家翁?李白下凡尘。
敏捷诗既成,娇健步如风;
才华自纵横,冠盖满诸城。
话别踏征程,佳期再相逢。
马生星竟然说我不老。和荷泽的王有才,当然比他年长几岁,也越过了姜子牙的年龄,和孙悟空、白素珍自然不能去比。那就不老吧,不老就得赶上新时代,紧追时代跑,不然就要被年轻人摔在后面,不老也得老。我急忙站起身来,抖抖精神向上走去
山路还长。那两个年轻人已站在山顶的凉亭上了。他们向着山下呼喊,也许是向着我呼喊。我站起身来,再向上,向着年轻人的目标,再去攀。步履蹒跚,老了,慢了,但山顶的绮丽吸引着我,我仍在攀,在爬,向着那有风光的山顶……
二、游文安驿古镇
戊戌盛夏,时值党庆华诞,吾等一行赴延川梁家河学习参观。返程,见路边有一小镇,牌楼高耸,绿树庇荫,古风纯朴,遂下车入内。镇口向西即一窄街,路面青石铺砌,窑洞错落毗连,商铺饭店皆在窑洞内开张。拣一饭店进去,木桌木凳,粗瓷大碗,黄煎大饼,食之淳香。
饭后沿街西行,有明湖如镜,古城威严,属隋时所建。登高而望,参差错落,屋舍俨然;远山高处有烽台,半崖建古庙数座。进民居小院,院墙石片垒砌,窑门竹帘半卷,庭院绿草如毡,石磨石碾,茅草凉亭,古色古香。街巷逼仄,长街不长,宽街不宽,却都通连。在此游走,远离世俗,古风熏染,浮燥全无,心净胸畅,遂便想在此多逗留几日。
走下一高陡台阶,去石砌窑洞大厅问一秀目皓齿妙龄女子:尚有房否?笑而答曰:皆已订出,已无空房。有机无缘,甚觉遗憾。
16.《甜甜的泥土》备课札记 篇十六
“奶糖”本是甜的
母亲知道自己的孩子最爱吃那甜甜的奶糖, 冒风斗雪送到孩子的学校。王小亮只需“微微思考一下”, 就明白了这包奶糖源自哪里, 出自何人, 只有妈妈才知道自己最喜欢吃“奶糖”啊。
“王小亮快活地叫着、跳着”, 他大方地分给每个小朋友一颗、要好的伙伴两颗、老师五颗, 所有人都与他一起分享快乐、品尝甜蜜, 以至于放学后, 王小亮“还沉浸在欢乐之中”。
“口袋里还剩下舍不得吃的糖”, 小亮将它埋入路边的雪堆中。这一夜, 小亮连梦都是“甜”的——他梦见“过去的妈妈笑着回来了, 现在的妈妈垂着头走了”。
不想, 一夜之间, 地温回升, 冰雪消融了, 小亮的奶糖和雪水“混在一起, 渗入大地”, 小亮“抠起一点泥土放在舌尖上——他又笑了, 那泥土, 甜丝丝的。”
连渗进了奶糖甜味的泥土都“甜丝丝的”!
甜甜的泥土, 小亮的笑容, 本该引发我们宽慰而又释然的笑——是啊, 一个父母离异的孩子终究还有着生母的牵挂、疼惜和关爱, 怎能不使充满悲凉和苦涩的心灵得到些许的慰安和释然呢?
然而, 我们终究连些许的慰安和释然都得不到!
奶糖的“甜”和小亮“笑”的背后
“他快活地叫着、跳着, 连那只张了嘴的破鞋都甩掉了。”“背上书包拿块冷馍悄悄地出了门。”
他, 王小亮, 缺吃少穿, 连最起码的温饱需求都得不到保证!
“放学了, 小亮还沉浸在欢乐之中, 蹦蹦跳跳地朝家中走去。蓦地, 他站住了, 摸摸口袋里还剩下的舍不得吃的糖, 一股恐惧感袭上心头。他好像又看到:现在的妈妈扬起细眉在爸爸的耳边嘀咕什么, 爸爸抓起一根柴棍, 气势汹汹地向他走来。”
他, 整天生活在提心吊胆之中, 不知道何时何处就会引起“现在的妈妈”的不快, 从而招致父亲的毒打!
“第二天, 小亮起得特别早。他照例先把全家的便盆倒掉、涮净, 再淘米、添水、捅火、坐锅。”
他, 刚过八个生日的他, 承担着与年龄极不相称的繁重家务!而这份承担, 更有着与他的年龄极不相称的熟练!
可这一切, 对于懂事坚强的小亮都不算什么, 最让小亮无所适从的是——
小亮埋入路边雪堆中的、“舍不得吃”的奶糖在一夜之间融化了、没有了, “潮湿的地面上, 歪躺着几张皱巴巴的糖纸和那根作为标记的小棒棒。”
小亮终于“忍不住滚下泪来”, “他伤心地蹲在地上, 呆呆地凝视着。”
这是常年得不到家庭温暖和亲人关爱的八岁孩子心中升起的痛苦、疑惑、茫然和失望!
小亮找不到答案, 找不到方向!
小亮的生母
小亮的生母能否给小亮带来除一包“奶糖”之外更多的希望?
不能!
“她, 依着学校门口的一棵杨树, 一动不动, 宛如一座雪雕。”
她自己已经孤苦无依, 呆滞迟缓, 了无生趣!
“一群唱着歌儿的孩子, 跨出了校门, 没有她的儿子;又一群说说笑笑的孩子, 踏上了马路, 也没有她的儿子……”
她见不到孩子, 她对能见到孩子也实在不敢再抱有什么希望!小亮, 本想把你最喜欢吃的奶糖交到你的小手上, 再让妈妈看看你的笑、亲亲你的脸, 可是, 妈妈竟是连见你一面都这么难!
是谁剥夺了她抚养孩子的权利?又是谁剥夺了她探望孩子的权利?
让这位离异母亲牵肠挂肚、难割难舍的儿子大概是她在这个世界上唯一的希望了, 儿子到底哪儿去了?巨大而又沉重的心理打击以致她“一阵晕眩, 几乎站立不住”, “她目光呆滞地低声喃喃着, 无力地垂下脑袋, 慢慢松开手, 从大襟棉袄口袋里, 掏出一包裹得很紧的、还带着体温的糖:‘大伯, 麻烦……给孩子。’”
“叫什么?”
“王小亮。”
“几年级几班?”
“今天, 刚过, 八个生日。”
见不到孩子所造成的极大痛楚以致她答非所问、近乎精神失常, 连看门老头都不耐烦了, “奇怪地打量着这神经质的女人”。
她, 在人们眼里, 到底算什么?一个神经质的女人!她的苦、她的痛, 并没有得到社会的理解和同情, 她, 只是一个神经质的女人!
含泪的微笑
小亮是勤劳的、坚强的、懂事的。这样的孩子经受的却是这样的不幸。他的懂事坚强能够唤起除了他生父继母之外所有人的喜爱, 他的不幸能够唤起除了他的生父继母之外所有人的同情。当“同学们在嘻嘻哈哈的笑声中和他一起分享着快乐”时, “只有老师悄悄背过了身……”
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