有关诚信的文章

有关诚信的文章（8篇）

1.有关诚信的文章 篇一

诚信，是中华民族的优良传统之一。自古以来，我国人民十分注重诚信。诚实守信，历来是中国人为人处世之本。在我国历史上，涌现出许许多多诚实守信的动人故事。

据记载，东汉时，汝南郡的书生张劭与山阳群的书生范式在京城洛阳同窗读书，成为志同道合的知心好友。学业结束分别时，张劭站在路口，望着长空的大雁，流着泪依依不舍地说：“今日一别，不知何年才能见面……”范式拉着张劭的手，劝解道：“兄弟，不要悲伤。两年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你聚会。”

两年后的秋天，张劭突然听见长空一声雁叫，赶紧回到屋里，对母亲说：“刚才我听见长空雁叫，范式快来了。”“傻孩子，山阳群离这里一千多里，范式怎么会来呢?”母亲不信，摇头叹息。张劭说：“范式为人正直、诚恳，极守信用，不会不来。”约定的日期到了，果然不出张劭所料，范式风尘仆仆地从千里之外赶来了。

美国某所大学特别重视学生的诚信品质。学生考试时没有监考老师，根本没有一个人敢作弊。因为一旦有人作弊，被发现一次，校方就在互联网上公布，让全社会知道这个人不诚实，不守信，以后就很难在社会立足，连工作也很难找到。

有一个“一顶皮帽引发声誉危机”的故事更值得引起我们深思。某个冬天，一个中国年轻人在瑞士某小镇上走路。一位陌生的老头儿见他穿着单薄，没戴帽子，就主动从头上摘下自己帽子借给他戴，告诉他明天这个时间再到这儿把帽子还给他。

第二天，老人如约等在那里，准备取回自己的皮帽。可是左等右等，就是不见那个年轻人。第三天、第四天，那个年轻人始终没有出现。这件事很快在小镇传开，镇上居民因此认为中国人是不可信赖的，不再与中国人打交道。

当今社会上，为什么假烟、假酒、假药、假奶粉、假农药等种.种假冒伪劣商品屡禁不止，假合同、假账目、假发票、假文凭、假广告等四处蔓延，考试作弊、借债不还、欺上瞒下、坑蒙拐骗等不正之风愈刮愈烈，关键问题是没有建立诚信制度，对欺诈行为打击不力，缺乏严厉的制裁措施，没有形成强大的社会舆论压力。如果能严厉制裁不守信用的人，谁还敢制假售假、自毁声誉?

在市场经济的今天，没有什么比信任危机更可怕了。这个毒瘤像癌细胞一样败坏社会风气，腐蚀人的灵魂，给我们国家和民族带来难以弥补的灾难。一些几百年来以诚信为本的老字号名牌商家，经不起利益诱惑，弄虚作假，欺骗消费者，致使百年声誉毁于一旦，损失惨重。

做人要是不诚实，不守信，即使有再高的才能，都不值得认可、肯定，谁也不愿意与他交往，最终为世人所鄙视，被社会唾弃。让我们从现在开始，全社会都行动起来，人人以诚信为本，做老实人，说老实话，办老实事，讲信用，守信义，使中华民族的这一优良传统得以发扬光大。

2.有关诚信的文章 篇二

(1.国家自然科学基金委员会纪检监察审计局，北京 100085；2.国家纳米科学中心，北京 100190)

与“科研诚信”有关的术语比较和翻译研究

方玉东1陈 越1董宏伟2

(1.国家自然科学基金委员会纪检监察审计局，北京 100085；2.国家纳米科学中心，北京 100190)

由于文字结构、语言属性和使用习惯等方面的差异，中英文语义环境下与“科研诚信”有关的术语表达明显不同。文章通过对中英文语义环境下与“科研诚信”有关的文字术语使用比较，进行了讨论并给出了意见建议。

科研诚信，学术不端，术语翻译

20世纪90年代以来，尤其是最近几年，通过学术不端行为获取项目资助、职位晋升等方面的问题变得日益突出[1]。为了维护科学的理念和社会信誉，加强科研诚信体系建设和宣传教育力度已经刻不容缓。然而，对与“科研诚信”有关的概念、术语、文字表述和中英文对照等问题，学术界、新闻媒体、政策制定者、监督管理机构以及社会大众存在着一定的认知差异。笔者通过对中英文语义环境下与“科研诚信”有关的术语使用比较，进行了讨论并给出了意见建议。

1.中文语义环境下“科研不端”与“学术不端”的讨论

从目前来看，国内学术界对有关科研不端行为的概念类型已经做了比较详细的讨论和研究[2]，对于“学术不端”“学术失范”与“学术腐败”三者之间概念内涵与外延之间的区别，也已经做出了较为充分的讨论[3-4]，在此不再赘述。但有关“科研不端”与“学术不端”二者之间差异的讨论却仍乏善可陈，由此带来的语义模糊、概念混用现象也较为严重。鉴于二者在概念内涵、行为主体以及行为范畴等方面的不同，笔者首先讨论这两个概念。

关于“不端行为”(misconduct)的解释，学术界的观点大体一致，是指做事的态度和行为不端正，即不符合某一领域的行为规范[4]。因此，有关“学术不端”与“科研不端”二者之间的差异关键还要回归“学术”与“科研”概念的本源。从现实的词频使用情况来看，国内高等院校教育领域倾向使用“学风建设”“学风诚信”或者“学术不端” 这样的词，国内科研机构则倾向使用“科研诚信”或者“科研不端”来讨论和表述相关问题。

作为名词的“学术”(academic)，按照《辞海》解释，是指较为专门、有系统的学问，而学术活动，则不仅指纯科学，还包括跨学科的研究、学术性服务和富有启发性的教学活动。研究活动是学术活动最基本的要素，但作为学者，他们的工作还意味着寻求科学之间的相互联系，在理论与实践之间建立桥梁，并把自己的知识有效地传授给学生[5]。学术过程中的事务性活动，除了科学研究的社会化过程外，还包括诸如学位授予、学术职称评聘、学术荣誉评定、科研经费分配、学科建设布局、科研政策制定、学术参观考察以及学术交流与对话等一系列活动。由是观之，所谓“学术不端行为”，是指在学术事务性活动过程中，违背科学规范与科学精神、违反学术共同体学术制度和社会建构制度，甚至背叛社会道德秩序、触犯法律法规的行为。学术不端行为的实施主体既包括科研人员和其他学术从业人员，也包括学术管理组织；其违背对象则同时涵盖了研究活动本身的行为规范和研究活动以外的其他学术活动规范。

“科研”(research)是“科学研究”的简称，是运用严格的哲学思辨、严密的逻辑推演、规范的学术语言和严谨的研究方法，发现知识、扩增知识、综合知识以便对现实世界进行认识、解释和改造。科研活动的过程是一个社会化过程，是科研工作者在选题立项、项目申请、科学研究、成果评价及成果发表和荣誉获取过程中，遵循科学精神，依照科学的研究模式和研究方法进行求知和探索的过程。科研活动的基本行为标准是，其所得理论应经得起事实的检验。科研不端行为的实施主体仅为科研工作者，其违背的对象则仅为科学共同体内约定(成文或不成文)的有关科学研究活动的规范、准则、守则和共同价值观等。

科研不端行为与学术不端行为之间的基本关系是下位概念与上位概念的关系，即科研不端是学术不端的主要表现形式之一，但并未涵盖学术事务性活动过程中的所有不端行为。二者的差异如表1所示。但在笔者工作实践中，处理的主要是科研活动过程中发生的诸如抄袭剽窃、数据造假、信息虚假等不端行为，所以在笔者多数报告或论文中大多采用“科研不端”表达。

表1 科研不端行为与学术不端行为的差异比较

应该指出的是：有些学者把学术界出现的种种不良现象(主要指利用学术行政权力谋取不正当利益或从事不正当的交易等)统称为“学术腐败”的观点是需要商榷的，当然也有学者认为学术腐败与学术不端是两个不同的概念[4]。实际上，对于此类问题，相关的权威机构已经有过解读。早在2003年初，中国科学技术协会就呼吁改“学术腐败”为学术不端或不良行为，该协会科技工作者道德与权益工作委员会认为：“把学术界存在的一些不良现象笼统称为“学术腐败”并不科学，学风问题与腐败问题不宜混为一谈。”[6]

2.英文语义环境下与“科研诚信”有关的文字术语使用

2000年12月，美国白宫科技政策办公室(OSTP)正式发布了题名为FederalPolicyonResearchMisconduct的通告文件[7]，内容涉及不端行为的定义、界定、相关职责、处置程序等方面，在这个正式通告的文本中，并没有使用academic misconduct来表述相关内容。2011年3月，欧洲科学基金会(ESF)和欧洲科学院联盟(ALLEA)正式印发了题名为TheEuropeanCodeofConductforResearchIntegrity的科研诚信行为准则[8]，在这个正式出版的报告中，同样也没有使用academic misconduct来表述相关内容。由此可以清晰地看出：在欧美的官方正式文本中，主要是使用research integrity/misconduct来表述与“科研诚信”有关的内容。当然，国外的高等院校和教育部门也有使用academic integrity，但大多用于学生教育或者学生守则等。

英文文献的统计结果也可以大致说明这一点。使用Web of ScienceTMCore Collection通过篇名检索Social Sciences Citation Index (SSCI)索引数据库，自2000年以来，可以检索到的题名中包括research misconduct的文献为36篇，包括academic misconduct的文献仅有16篇(略低于总数的三分之一)。SSCI文献统计数据说明：在英文语义环境下，更加倾向使用research misconduct来对应讨论和研究与“科研诚信”有关的问题。

与英文文献不同，使用中国知网(cnki.net)平台文献数据库篇名检索“学术不端”和“科研不端”，在大致同样的时间段内，截至2014年9月，“学术不端”在文献数据库篇名中共出现283次，“学术不端行为”出现145次，“科研不端”出现17次，“科研不端行为”出现68次，这说明：在中文语义环境下，国内的文献资料更加倾向使用“学术不端”文字术语来对应讨论和研究与“科研诚信”有关的问题。

2011年12月，中华人民共和国教育部印发“关于切实加强和改进高等学校学风建设的实施意见”[9]。2012年3月，教育部有关负责人就此问题专门回答了记者的提问，新华社同期撰写了答记者问的英文新闻稿，稿件名称为Newrulestopreventacademicmisconduct。 在这篇由《中国日报》网编发的英文新闻稿中[10]，通篇5次使用academic misconduct组合词，没有使用research misconduct，这说明国内主流新闻媒体倾向采用字面直译的方式翻译“学术不端”。

2013年11月29日出版的Science杂志刊登了由国家自然科学基金委员会主任杨卫撰写的社论ResearchIntegrityinChina[11]，同一时间，由中国科学院、中国工程院、国家自然科学基金委员会、中国科学技术协会主管的“科学网”(http://www.sciencenet.cn)，以《中国的科研诚信》为题全文刊登发布了中文翻译稿[12]。通过对比这个同步发表的中英文稿件，可以看出：在社论ResearchIntegrityinChina中， research misconduct共出现了5次，没有出现academic misconduct；在《中国的科研诚信》翻译稿中，“学术不端”共出现了5次，没有出现“科研不端”。这种方式的文字使用习惯与前面的讨论结果是基本一致的。也就是说，在中英文语义环境下分别倾向使用“学术不端”和research misconduct来对应讨论和研究与“科研诚信”有关的问题。

3.结语

通过对中英文语义环境下文字使用的比较及分析，笔者认为：与“科研诚信”对应的术语“科研不端”与“学术不端”，在具体使用时可以分两种情况，如果是单纯的科研方面出现的不端行为，建议使用“科研不端”一词；如果出现的问题不仅仅涉及科研本身，还涉及科研管理活动，则应使用“学术不端”一词；对应“科研诚信”和 “学风诚信” 的英语字面表达建议使用research integrity，在强调学生教育学风建设的背景下，也可以使用academic integrity；对应“科研不端”和“学术不端”的英语字面表达建议优先采用research misconduct，在一些文本的具体释义过程中或者为了避免字面过度重复的条件下，也可以使用scientific and scholarly misconduct或者academic misconduct。

[1] 李光福.学术不端行为泛滥及其严重后果[J].东南大学学报：哲学社会科学版，2011，13(3)：57-61.

[2] 方玉东，陈越.科研不端行为：概念、类型与治理(上)[J] .中国高校科技，2011(8)：15-17.

[3] 曹树基.学术不端行为：概念及惩治[J] .社会科学论坛，2005(3)：36-40.

[4] 何跃，袁楠.学术腐败与学术不端的区别及其区分意义[J] .科技法制与政策研究，2008，25(3)：124-127.

[5] 博耶欧内斯特.关于美国教育改革的演讲[M] .北京：教育科学出版社，2002.

[6] 中国新闻网.中国科协吁改“学术腐败”为学术不端或不良行为[EB/OL]. (2003-01-22)[2014-09-18]．http://www.chinanews.com/n/2003-01-21/26/26604 2.html.

[7] Office of Science and Technology Policy(OSTP)，Washin- gton，DC，USA. Federal policy on research misconduct [DB/OL]. 65(235):76260-76264. (2000-12-06)[2014-09-26]. http://www.gpo.gov/fdsys/pkg/FR-2000-12-06/pdf/00-30852.pdf.

[8] European Science Foundation. The European code of conduct for research integrity[M/OL]. [2014-09-26].http://www.esf.org/fileadmin/Public_documents/Pub- lications/Code_Conduct_ResearchIntegrity.pdf.

[9] 中华人民共和国教育部.《教育部关于切实加强和改进高等学校学风建设的实施意见》[EB/OL]. (2011-12-02)[2014-09-26]．http://www.moe.gov.cn/publicfi- les/business/htmlfiles/moe/s6342/201408/xxgk_172770. html.

[10] Xinhua. New rules to prevent academic misconduct[EB/OL]. (2012-03-15) [2014-10-15]．http://www.chinadaily.com.cn/china/2012-03/15/content_148368 89.htm.

[11] Wei Yang. Research integrity in china[J]. Science，2013(342)：1019.

[12] 张笑，梅进.杨卫为《科学》撰写社论谈中国科研诚信[EB/OL].(2013-11-29)[2014-10-16]．http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2013/11/285662.shtm.

Translation of Terms Related to “Research Integrity”

FANG Yudong CHEN Yue DONG Hongwei

s：Due to the differences in the grammar, style, and usage of languages, terms related to “research integrity”, while used in Chinese and English semantic environments, may be expressed in different ways. By the comparison and translation of these terms, some discussions and recommendations are given in this study.

research integrity，research misconduct，term translation

2014-10-21

方玉东(1977—)，男，山东莒县人，博士，国家自然科学基金委员会副研究员，研究方向为科研管理及科技伦理研究。通信方式：fangyd@nsfc.gov.cn。

G311；H083

A

3.文章 诚信创新 篇三

2012年“战略实施大会”把2012年定位诚信创新发展年，在2012年诚信与创新成为集团公司与每一位xx人心中不泯的目标，作为一位老xx人，我更应该将诚信创新身体力行，让为集团公司在新的一年再创佳绩贡献我一份微博的力量。

十九年的历程，十九个春夏秋冬，不计其数的日日夜夜，xx的今天令我骄傲，作为一位xx人我感到的自豪。现在我担任会计一职，会计是一份极其严谨的工作，在以往的工作中我严格按照公司的制度行事，严格要求自己，禁止自己在工作中、账务中出现任何的差错，由于严格的要求以及领导与同事的悉心帮助，我达到自己的要求，在以后的工作中，我会继续严格要求自己，让这份认真与细心继续伴随我的工作。

创新，一个民族没有创新就没有希望可言，同样，一个企业缺少创新，很难再创新高。在今年的工作中，我不仅要努力工作，更要在工作中不断创新，给财务工作中不断提出创新建议，让财务工作不仅是严谨更有创新，用思想、智慧促进财务部发展，做到真真实实服务各个团队，打造客户的独特价值；用文化机制打造盛泉百年基业，实现未来十年，100亿元销售收入。

2012，诚信创新，身体力行。

4.诚信文章及名言 篇四

诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。我国古代的教育家，思想家孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。”说的就是做人要讲信用的基本道德。

还记得我刚上一年级的时候，一天爸爸和妈妈都要上班没空接我放学，给我一元钱叫我傍晚放学后和哥哥一起坐车回家。当时哥哥读四年级。放学后哥哥来到班级带我一起走到学校门口的时候，哥哥说：“德奇，我们买冰淇淋吃吧，等一下走路回去。”我说：“可是家远我们要走很久的，妈妈会骂的。”哥哥说：“到时候我们就骗妈妈说钱弄丢了，才走路回来，说不定还会表扬我们呢。”我心里虽然很犹豫，可还是抵挡不了冰淇淋的诱惑，同意了哥哥的方法。

等我们汗流浃背地走到家时，天已经全黑了。妈妈和舅母已经急得直跳脚，还担心我们俩出了什么事呢。看着妈妈着急的样子，我心里挺后悔的，觉得真不该听哥哥的馊主意，晚上睡觉前，我想来想去，终于还是跟妈妈说了实话，“妈妈对不起，今天我骗了您，我们的钱没有丢，是因为买了冰淇淋吃了，才走路回来的。”讲完后，我的心里像卸了一件大包袱，整个人都轻松了，原来说谎话也是一件不轻松不快乐的事啊!妈妈听后，不但没有责备我，还夸我很诚实她说：“儿子做错事，能够自己改正错误还是好孩子。今天发生的是一件小事，但不诚实说假话是千万不能有的坏习惯，长大能成为一个品德高尚的人吗? 听了妈妈的话我受益匪浅，明白了。“以诚待人”是我们从小就要继承和发扬美德。让我们从小就有一颗诚实的心去面对社会，面对家人。做到诚实守信，它是人们最美丽的外套，心灵最圣洁的鲜花。

诚实的孩子

那件事情虽已过去很久了，但我仍然记忆犹新，它使我感到惭愧，也给我带来了教训。那是一学期的开学，我决心好好学习，把成绩提升到最高峰，于是我更加勤奋，上课好好听课，好好背数学概念。终于轮到了检验自己是否学懂了、努力了的时候--一单元数学测学测验了，我信心十足地动起笔来，仔细地做，考卷。做完后胸有成竹地交了。

可天不作美，考卷发下来后，我简直惊呆了，在我费心劳动的成果上，打了两个鲜红的“7”，我的数学成绩至少也在80分以上啊!可这次却考了个如此让人心疼的成绩。我怎么能受得住这种打击呢?再说，如果让爸爸妈妈知道，我肯定很“惨”。于是，几天来，我都没有笑容，又想着怎样才能不让妈妈知道。而且，这几天她已经几次问我一单元考了多少分了，而我总是搪塞说，还没发下来。后来，我想到了一个“好”办法：把卷子藏起来，告诉妈妈卷子没发下来。已经认为没有好的方法避免受训的我，在另一个坏的灵魂的指引下，又一次的欺骗了妈妈…… 一个月、二个月……过去了，这张卷子似乎消失了，连我都忘了这事儿了。

放假了，最终还是有一天，卷子被妈妈看到了，我以为这次我会更“惨”了，却没想到妈妈和蔼地对我说：“??，你能骗得了我，你能骗得了你自己吗?其实，分算不了什么，心才是最重要的，你有这种心，就是不对的。题已经错了就算了，改正它，记住它，下次就会对。妈妈不会怪你，只要你努力了，妈妈相信你。”

妈妈的话令我深感愧疚，我发誓，我一定做一个诚实的好孩子。

做个诚信的人

诚信是中华民族代代相传的传统美德，早在古代，孔子就说过：“人而无信，不知其可也”。它表达了诚信的重要性。只有你以诚待人，别人也才会以诚相待。诚信是一笔无形的精神财富。

记得一次，我去打篮球，打完天色已经很暗了，我正在回家的路上，忽然想起答应给妹妹买玩具，但那家店在很远很远的地方，而我的肚子早饿的咕咕叫。怎么办?买还是不买?要买就吃不上饭，肚子会难受，不买就会失信。此时，我心想：还是别去买，不就一个小玩具吗?明天再买，而且还吃上热腾腾的晚饭，真好!突然，我耳边响起了妈妈的话：“你不对他人诚信，他人也不会对你诚信，最后，我为信誉，我决定去买。去的路很长，回来时饭菜早已凉了，但我还是吃得津津有味，因为我守信了!诚信是金，诚信是宝，诚信是一笔无形的财富，让我们一去做个诚信的人吧!

诚信名言

言不信者，行不果。——墨子 民无信不立。——孔子

如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚 失信就是失败。——左拉

人而无信，不知其可也——孔子

言必信，行必果。——孔子

失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林 诚实是人生永远最美好的品格。——高尔基

诚信为荣，失信可耻。

诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。

诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。

诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！

知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！

诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。

诚信，是人类文明的阶梯

如果要别人诚信，首先要自己诚信。

诚信是一种美德，会让你更加完美。

5.有关读书的文章 篇五

关于读书的文章

1.暖暖的阳光温柔地洒落，泡一壶香茗，在丝丝缕缕的清新中轻轻的让书面舒展，轻抚上面的文字，让一个个跳动的音韵把我导向各处的恩许之地，一种难以名状的舒坦就在我的心中飘散开来。

3.既是不知归，也就不必归去，在阅读里进行一番探险，别有一般风味。辛巴达带领我拜谒了所罗门的神殿，绕过巨蟒盘桓的山谷，穿过巨鲸出没的世界尽头；凡尔纳却又把我装在潜水艇中航行了两万里带到了神秘岛；在康桥的柔波中，我看到了忧郁的小王子正在拼命地追问着问题。我从无数巨人的胯下走过，无数的小人又从我胯下走过。呵，多么奇妙的旅程。阅读把神奇与惊喜一一领到我身边，让我和他们结伴而行。

5.蓦然抬首，阳光依然微笑着迎面而来，我轻轻地抚摸着书上那一个个小蝌蚪，那一个个美妙的小精灵，在袅袅茶香中回味着阅读的经历，让享受与我合二为一。

6.闲时沏上一壶茶，在缕缕轻雾中捧起一本书，品着茶香，嗅着书香，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话??这便是我闲时的最大乐趣。有人说，读书是一种艺术。是的，读书实在如此。

7.读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。” 8.读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段 人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。9.读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

10.读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

11.书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！

12.那是一个迷人的午后，你坐在窗边看一本厚重的旧书，午后红茶散发着浓郁的香甜，你养的老狗懒洋洋地趴在你的脚边，阳光把你的轮廓晒成金黄，混合着这慵懒的时光，酿成记忆。

13.这是你一个人的记忆，像清晨接在指尖的一颗露珠，你闻到它的芬芳，但抓不住，道不清。看吧，阅读就是这样的。它只是一种感觉而已。

14.有时你读着读着，好似拥抱了整个世界，你不仅仅是你，你可以旁观，像一个饱经沧桑的游吟诗人，看着一切在眼前发生。故事开始，起伏，辗转，最后落幕。你收集它们，将它写成或轻快或忧伤的歌，细细传唱。读着读着你就读到了生活，读到一种味道，读出一种境界。那时的你像一个豁达的老人，从容的看着生活悲喜交加的表情。或许人生不过是一弯幽静夜色中的下弦月，看似清冷，残缺，其实它一直都是满的，它只是一颗静静转动的遥远星球。当然有时你会纵情的投入其中，不可避免的被命运摆布，被七情六欲所占据，这是因为我们需要爱，需要恨，谁也不能免俗。你专注的读着，紧张得连呼吸都快要忘记，这不正是人生的激越，它拉着你疯狂的奔跑吗？你被一种心情牵引着，盲目地向前跑，风在耳边呼啸，这一刻湮没了理智，你一下抛开了生活的面具。像个孩子一样真率的呐喊，冲撞，无所顾忌。你甚至勇敢地责备命运的不公平，斥责这个社会的阴暗，晦涩，辛酸，软弱。

15.那一刻你忘情的哭了，泪水打湿书页，你才发现你仅仅是在读着别人的故事。可为什么在那里你却看到自己的身影，你觉得你活得那样鲜活，那样真实？某一刹那，你对它交付了自己全部的感动，毫不后悔。

16.很久以后你再拿起那本书，回想起当时的感觉，你困惑地摇了摇头。你可能已经忘记为何会那般感动了。

17.这就是阅读了，你从未功利地想从它那里获取什么，没有预谋，没有压力，你只是在那里模糊地品味了生活。你哭，你笑，你恨，你爱。你读过它，然后你忘记，转过身，回到忙乱的现实里。阅读，经由你那一刻的感情而催发，因为你喜，你读到喜；因为你悲，你读到悲。

18.阅读如此，生活如此。抓住了某一个怒放的刹那，生命如夏花般绚烂。

19.人类自从蒙昧的动物世界分离出来之后，先有语言，再有文字，然后有了文章，最后有了书籍——有时一想到这个漫长的过程，心里不禁生出一种惊心动魄，因为没有了这个过程，便不会有“阅读”，而在今天，这是一个多么不堪承受的缺失啊！

20.然而，虽然人人离不开阅读，但阅读的境界却有着见仁见智的高下之分。21.一种境界是为考试求取功名。这种阅读在我看来是“下品”，因为它已经不能算是真正的求知，当然也就没有真正的快乐可言。当阅读者眼里总是有着功名利禄在闪闪发亮，任何知识都只好沦为“敲门砖”，敲开功名的大门就不免于被随手抛弃的命运，这难道不能算是对知识的亵渎？这种阅读，远有科举士子为证，今有前赴后继参加各种考试——高考，考研，考证，考公务员——的国人为例。君不见每场考试前，考场外手捧“真经”或坐或立皱眉苦读的各类考生乎？此种阅读，毋宁说是阅读者人生经历当中的一场恶梦，只有痛苦，没有快乐。然而人生在世，可以免除这种“痛苦的阅读”者几稀，这不能不说是一种异化。22.另一种阅读的境界是为穷尽知识和真理。这种阅读可以列为“上品”，因为它已挣脱了一己的名利，而源于人类伟大的好奇心。古今中外多少科学的巨人，为探究某一问题，皓首穷经，孜孜不倦；更有一些旷世罕见的“通才，同时涉猎多门学科，在阅读中探索世界和人生的奥秘。这是自动自主自觉的“阅读”，在穷尽知识和真理的道路上，他们是勇敢的旅行者和探险家，我们没有理由不对他们表示深深的敬意。我甚至还要说，能够入此境者，已得人生之福。

23.然而，庄子说过一句话：“人生而有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。”这不失为一种“局部的真理”。所以，在我眼里，上述第二种境界虽算“上品”，但不能臻“极品”之境。堪称“极品”的阅读，是无求无欲的阅读，是一种心灵的散步，灵魂的漫游。这种阅读者，不但没有从书中求富贵的欲望，也没有从书中挖掘知识宝藏的追求，更没有从书中提炼道德箴言以济苍生救天下的冲动。他从书中看到善良，看到美好；他为书中的精彩而感动，为书中的幸福而哭泣。他总是需要阅读，但对“阅读”又无所求，只因阅读而充盈，而宁静。“阅读”给他的，是精神的空

气和食粮，他因此超越了物质和现实的人生。

24.三种阅读的境界有着相似的外表，但精神内核迥然有异。最后我不得不承认，孰高孰下，不同的人会有不同的判断，“下品”“上品”“极品”，在不同的人心目中，顺序也许正好相反?? 25.且听自然，松涛阵阵，是松林的律动；唧唧如诉，是秋虫的私鸣，历历如怨，是子规的诉怨。

26.且听心灵，温情脉脉，是一片柔情，熊熊如炬，是一片热情，亲切问候，是一片冰心。27.且听书语，有屈、陶、李、杜的委婉词工，清新明丽，有志摩、爱玲的文采斐然，柔情如梦；有韩韩、安妮的个性飞扬，人性感悟。

28.阅读，并不仅仅看那跃动于平面的白纸黑字，更应感受，竟无声化为有声。29.且听书语，倾听历史。

30.阅读史书，并不是埋首于枯燥乏味的象牙塔故纸堆中，用心聆听，我能听到历史巨轮碾过的隆隆巨响，重温五千年的风采。从原始人的茹毛饮血到氏族公社的确立巩固，是智慧的迸发；从古老的禅让到世袭制建立，是历史的呼唤；从陈胜吴广的呐喊到宋江方腊的振臂高呼，是内心的呼喊；从太平天国的硝烟弥漫到黄花岗枪林弹雨，我们能听到国运的呜咽?? 31.阅读，我们一一倾听，听历史曾有的低泣，曾有的高呼，看历史曾有的辉煌，曾有的悲惨，心中自会有一种自豪和沉重。32.且听书语，聆听心声。34.一一翻过，我也一一聆听，听文采飞扬中人情畅叙，听悸动于文字间灵魂的所有低唱。35.且听书语，且听人生！

36.阅读哲学，并不是坚涩文字中苦思冥想，更不是如看盲文，而是能在哲人的深奥里找到一些真谛。孔子独立江边，慨叹“逝者如斯”，我明白时间的稍纵即逝和弥足珍贵；佛静坐菩提顿悟人生宇宙，我听到了于无穷之中隐隐约约传出的智慧之语，法国大哲帕斯卡尔写到：“无限空间的沉默让我恐惧。”我听到的则是对人生最贴切最真实的剖白?? 37.一一研读，我也一一听取。听取思哲们的表述，同时也想，我该到无穷间捎回一些白云，用其中的纯净擦拭心灵中的尘屑、冗杂。

38.阅读，并不仅仅让眼畅游于字里行间，并不仅仅让情飘逸于情节迭 拓，更需要心灵听取悸动于书中深层的属于灵魂的剖白。39.且听书语。

有关读书的故事 1.悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦刺股的故事。〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出悬梁刺股这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。2.凿壁偷光

西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。3.囊萤映雪

“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。“这个成语来源于《晋书.车胤（yin）传》，胤......家贫不常得油，夏

篇二：关于读书的文章

读书人是幸福人

谢冕

我常想，读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩

瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，它们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平

等，财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。

一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使

他认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。

更为重要的是，读书人加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》

中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从

马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫?托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超

乎个人生命体验的幸运人。

一个人一旦与书结缘，极大可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大

可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起反面效果的。但我们所指读书，总是以其优良品质

得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福，是从喜爱读书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于祟高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或

抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡儿说“读一本

好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说，“各种蠢事，在每天阅读

好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。

所以，我说，读书人是幸福人。

寂寞闲读书

偶尔读到“无声听细雨，寂寞闲读书”一联，刹那间引起心灵的共鸣，了悟了许多。大

千世界，红尘滚滚，多少人为功名累，为金钱苦，为情感囿；又有多少人为胜败谋，为盛衰

思，为得失计。当这一切都去留无意的时候，只有读书才能使人了心悟性，学会荣辱不惊，闲看庭前花开花落，从寂寞空虚走向丰富充实；从无聊烦闷走向宁静平和。

花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣，读书也一样，不必具有寻章摘句，精剖细理的能

力，只要心有所动，有所感悟即可。佛曰：无风月花柳，不成造化，无情欲嗜好，不成心体。

倘若想从平淡的生活中寻求快乐，摆脱世事的烦扰，抚平心头的褶皱，读书或许是每颗向往

自由的灵魂对抗喧嚣尘世的最好方式。

古时华歆读书坐不惯冷板凳，管宁便与他割席断交。读书需要耐得住寂寞，仿如墙角的 花，需孤芳自赏，自娱自乐。寂寞时读书或如走马观花，坐拥书城，或如孤灯苦茗，专心治

学。寂寞时读书譬如独游，绝无拘束，一切可以按自己的兴趣去做，只要忍受一点寂寞，便

换来莫大自由。可数夏日璀璨夜空的星辰，秋日里微风弹拨树页的的琴音，看冬日里雪花漫

罩苍穹的绝美，赏春日树木花草苏醒的惊喜。无可无不可，只随心所欲，不必每字必寻其本

原，凡句必究其出处，追求儒家所谓之口耳学问，释氏所说的拘执形表。

读书还有一大优点在于可以放飞思绪，任意联想。能休尘境为真境，未了僧家是俗家。

日高窗下枕书眠，腹有诗书其自华。空虚寂寞时栽花种竹，不如好好读书。林雨堂说：“读 书的主旨在于排脱俗气”，读书是淬锻心灵的过程。“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。

其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世

判事之际。练达之士虽能分别处理细事或——判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学

深思者莫属。”这是王佐良先生所译的培根《论读书》中的一段话。一本好书，是作者的心

灵剖析史，也是读者的心灵锻造史。带给读者的是超越文字的无限广阔的感受空间。书中可

以纵容你的冥思，文字同你一起飞翔，树叶一片片羽化??你被卷入作品的精神内核，合情

合理地沉溺进去，于是可得新知、涤烦襟、破孤闷、释躁心、平心静虑，怿气爽神。

寂寞时，书是一个宿营地，能安置你的灵魂，放飞你的梦想；空虚时书是一个百草园，能医治你的精神，抚平你的创伤。耐得寂寞真豪杰，寂寞中读书能使你的内心从贫瘠变得丰

富，从枯燥走向宁静。读一本好书，如同饮一泓清泉，甘之若饴；读一本好书，如同饮一杯

醇酒，闻之欲醉；读一本好书，如同聆听一个长者的教诲，受益匪浅。在书中，每个人都能

找到自己的位置，每个人都能有所得、有所收获、有所感悟，能使你的情感得以撞击，得以

渲泻。

读书可以使你放下俗务，一洗胸襟，可以怡情怡性，远离纷扰。试想当冰天雪地之时，品一杯香茗，读一本好书，寄情于山水，相忘于江湖，这是何等快事，何等惬意之极！因此，当你百无聊赖或心情郁闷之时，最好的事莫过于静下心来，仔细品味读书之乐。金圣叹雪夜

闭户读禁书，便是人生最大的乐趣，享受的是“独与天地精神往来”的极乐。

没有书的家，是一片没有鸟的树林；没有书的家，是一个没有草的山坡；寂寞中读书，可以在黑暗中寻求到一扇向往光明的窗口，使你的内心从无垠的荒漠走向希望的绿洲。

寂寞心情好读书

文 / 花间一壶茶

那一天一觉醒来，我忽然感到了时间流逝的可怕，已经四十岁了，再数，就该往五十奔

了。“记得少年骑竹马，看看又是白头翁。”莫名的惊心就一掠而过。望着书房中被自己视若

生命的藏书，大多数都没有读完，一种紧迫感油然而升。沉思之余，我仿佛成熟和升华了许

多，暗自告诉自己：该有一份寂寞心情去读书了。

在今天这个世界里，多数人都耐不住寂寞，甚或认为寂寞可怕。其实，寂寞并不是一种

简单的现象，一种忍耐或者一种心态。从某种意义上讲，寂寞是一种意志、一种功夫、一种

境界。寂寞不同于孤独。孤独是一种单身无靠境况里的凄苦与无奈；寂寞则是一种自律，是

给自己心灵留下的一块绿地。寂寞常见，诸如离群的孤雁，黄昏的炊烟，沙漠的红柳，野渡的小船，远走天涯的行者，等待恋人的情侣，荒寺古刹的老僧，雪夜闭门的书生，还有柳梢

上滑落的一抹夕阳，遥看近却无的点点新绿，甚至不期然地打湿你衣襟的雨滴，都是一道道

寂寞的风景。这寂寞里既有凄迷现实与苍凉历史的交织，有一种修炼之后的超然与自由。这

寂寞还通往灵性，它们栖息在你心灵的窗下，时刻在期待你无言的诉说。

在这种寂寞的悟谈下，独自一人闭门而读，该是何等的惬意，何等的奢侈与享受。心无

旁鹜，意无他涉，窗外下着淅淅沥沥的小雨，床头泻下柔柔的灯光，或背靠松松软软的大枕，只要有好书可读，那时你的内心定然充满了愉悦和禅意。

这种大享受和大快乐的获得，正是因为有一份寂寞的心情。如果你抵挡不住觥筹交错中 读书。读书是一种寂寞心情下的接受心态，是荒江野老屋中二三素心人的事。只有如此读书，才能读出真情、真趣、真乐。

当然了，人总要生存，还要工作，不可能为了保持寂寞心情而不去上班，或是为了读书

总是闭门。我觉得，获得寂寞心情的大根本是能保持心地的宁静，不受尘事的干扰，不因身

外名利的诱惑而动摇。无论风平风紧，潮涨潮落，都必须摒除私心杂念，远离罪恶与烦恼，这样，自然就会获得一种寂寞心境。说到底，寂寞需要一种坚守、一种悟性和一种底气。

常对朋友说，我渴望做一个纯粹的文人，凭我的底气，我完全可以保持一份寂寞的心情

做一个专职读书人，然而我又做不到。人在江湖，这其中自有身不由已的成分，但更多的是

因为生计。“老少边穷”，同事朋友，人生有时需要为别人活着。由这，你还能“纯粹”吗？

所以我只好将晚上的时间尽量留给自己，每周两个休息日也绝不应酬。我不想在酒精的兴奋

中、卡拉ok的聒躁中耗掉那宝贵的时间。醉里乾坤大，醒后日月短。多少事需要在清醒的时候去完成；多少事需要清醒时去反思。酒桌上可以云遮雾罩，更可以得意忘形，但过后静

心想一想，又得到了什么呢？酒桌上的真诚与承诺大半都忘却了，不仅是别人，甚至也包括

你自己。更可怕的是时间流逝了，心境没有了。漫漫尘世，一个人如果没有了好的心境，寂

寞的心境，还能做成什么呢？

“寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。”我请朋友鉴谅，少来应酬，多通书讯，因为我要读书！

改变，从读书开始

水之湄

书籍是不能改变世界的，但读书可以改变人，人是可以改变世界的。读书可以给人智

慧，可以使人勇敢，可以让人温暖。——温家宝寄语世界读书日

让我们先看看犹太民族吧。

这个民族的人口只有1400万左右，仅占世界人口的0.2％，可诺贝尔获奖者却占到29％，是世界平均数的一百多倍。

之所以能取得这样巨大非凡的成就，与这个民族重视教育、崇尚学习、热爱读书有密

切关系。

在犹太社会，学者、教师非常受人尊敬和崇拜。在犹太人中流传着这样一句名言：教

师比父亲重要。有人作过一个测试，让孩子回答这样的问题：假如父亲和教师双双遇险，而

只能救出其中一人时，你会救谁？孩子一定会回答救教师。

在犹太社会，书店多得像商店一样。周六是安息日，商店、饭店、娱乐场所大都关门，公交也停运，唯独读书买书是可以的，书店照样营业，顾客络绎不绝。在这里人人以读书为

荣，以不读书为耻，读书不仅是一种习惯和美德，更是全民族认同的价值取向和自觉行为。

在以色列，青少年以上的人平均每月读一本书。

而在我们中国呢？有调查表明，59.2%的学生只用很少的一部分时间来阅读课外书籍，6.2%的学生阅读时间为零。学生尚且如此，大人们的情况就更不容乐观了。

当今时代是信息时代，更需要终身教育和终身学习，而阅读又是终身学习的一种重要

形式，跟以前的农业时代和工业时代相比，我们难道不应该更加重视读书吗？

阅读，不仅可以使人增长才干，明辨是非，还能陶冶人的情操，充实内心，提高修养，完善人格。在这个日益浮躁的社会，只有阅读能让人真正地安静下来，走向自我。

国家新闻出版总署署长柳斌杰为朱永新教授主编的《阅读，让城市更美丽》一书作序

时写道：“一个国家的国民阅读水平决定着这个国家社会发展的文明程度。文明传承和民族

兴衰的历史证明，国民阅读能力和阅读水平在很大程度上决定一个民族的基本素质、创造能

力和发展潜力。历史已经证明，一个热爱读书、崇尚知识的民族是有希望的。”

是的，只有热爱读书、崇尚知识的民族才是有希望的！让我们的希望、改变从读书开始吧。

如果你想变得儒雅、美丽、有气质，那么，读书吧。

青春季节的阅读，确实是最美好的人生状态，是青春最好的保鲜和美容。腹有诗书气

自华！

如果你想变得丰富、充实、有内涵，那么，读书吧。

多读一本好书，便是多活了一个精彩人生。

书中夹着许多有生命的人，只要你一打开书，他们全都会站起来！书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

如果你想变得视野开阔、见识广博、有厚度、有深度，那么，读书吧。

如果你想变得睿智、幸福、有情操、有品味，那么，读书吧。

读书，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。谢冕说：“读 书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。”“一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。”

是的，读书人就是幸福人。

如果你还想有更多更大的改变，那么，读书吧，还是读书吧。

王开岭谈读书与创作

（采访记者：关军）

1．您的阅读范围非常广泛，您怎样理解“读书”？您从阅读中得到了什么？??? 在我看来，阅读，不仅是一项生活内容，而且是一种生活方式。一个人的知识构成、价值判断、审美方式，多来自于阅读，我是60年代末出生的人，我的青春期没有网络，我是在读书中长大的，它帮助我完成了和历史上那些优秀人生的交往，有了书，你就不再孤独，即有了全世界的心灵旅行，即可领略全人类的精神风光。

在这个电子媒体时代，我尤其推崇纸质阅读。抚摸一本好书，目光和手指从纸页上滑过，你的内心会安静下来，这是个仪式，就像品茗，犹如和一个高质量的朋友对坐，你会笼罩在一个弥漫着定力和静气的场中。而浏览网页，你不会有这种感觉，你只想着快速地掳取信息，一切在急迫和焦虑中进行，这就不是饮茶了，而是咕咕嘟嘟吞水。纸质阅读是有附加值的。这也是写字和书法的区别。

读书不是查字典，不要老想着“有用”，其价值不是速效的，它是缓释的，是一种浸润和渗透的营养，一个人的心性和气质哪里来？就是这样熏陶出来的。古人说，“三日不读书，则面目可憎。”过去不解，现在我懂了。一方水土一方人，“阅读”就是一方水土。当然，水土的成分取决于你的书籍质量和吸收效果。

2．记者：您的阅读札记著作《跟随勇敢的心》是深夜精神漫游、与大师对话的结果。您在其中提到不少作家和作品，对您影响比较大的作家是谁？您眼中的好作家的标准是什么？

这我新出的个人文集中的一本。我把优秀作家分成三类：一类可读其代表作，一类可读其选集，一类可读其全集。某回，有年轻人请求荐书，我说：若你只能读一部书，那就读罗曼罗兰的《约翰?克里斯多夫》吧，它能让你美好而自足地面对世界，而不再胡乱求教或求助于别人。就精神的端庄和美感而言，我最推崇的是罗曼罗兰和茨威格，我称其为“人类作家”，其属于我方才说的第三类。而茨威格，是对我影响最大的作家。读他们的时机越早越好，一旦你读了大量流行书和快餐书之后，即很难再领略其美感，因为你的口味被熏得太重了，会变得不耐烦。

我觉得仅就文学而言，不妨多读两类东西：一是经典，比如契诃夫、托尔斯泰、康帕斯托乌夫斯基、阿赫玛托娃、帕斯捷尔纳克、川端康成、奥威尔、罗曼罗兰、茨威格、卡夫

丰子恺、王世襄，是我非常喜爱的两位生活大师，是那种“长大成人却保持一颗童心”的人，是那种让你对“热爱生活”投赞成票的人。我开玩笑地说过，多读他们，可防抑郁或自杀。穿越浊世的丰子恺，是顽强地将童心贯穿一生的人，他安静的灵魂，像草木，不依赖任何条件。我常想，这个国家的气质和日常生活，若有一点丰子恺味道，该多好。睡前，我常翻丰子恺的画。丰子恺把他的孩子们献给了世界：阿宝、软软、瞻瞻、阿韦??连画里的成人也是孩子气质。丰子恺的文与画，最好的部分，是50年代前的，之后画中的孩子们，都戴上了红领巾，有点硬了。

罗曼罗兰有句话：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。”这是我心目中的好作家标准，好的书和作家本人，帮助我们实现这一点。

我给年轻人的提醒是，不要接触太多畅销书和明星书，顶多快速扫一眼，不要让它们占据你的书房和时间。因为“畅销”角色决定了它的快餐品质，它是为取悦你而策划出来的，它不可避免地带有粗糙、轻佻、狂欢、诱惑的气质，你会得到迎合却得不到提升，而且它大多是包装和炒作的结果，属一次性消费，那些排行榜也往往是兑水的。

一本好书，生产方式上一定有一种“手工”的品质和痕迹，其主人一定是沉静、含蓄的，不喧嚣不浮躁，同时意味着一个较长的工期。人生，若能找到一些好书并安置在身边，那你就很幸运，就很富有，相当于你住在一栋优美的房子里，不仅有好的情侣，而且周围都是好邻居。

积累好书，确实需要一些渠道，比如你可追踪自己喜欢的某个作家，从他的阅读经历中发现线索，如果你欣赏一个人，那么他欣赏的东西很可能就适合你。另外，生活中可寻找一些高质量的书友，把他们的资源变成你的资源。读书是一种生活，需要孤独，也需要分享，有一些书友是件很幸福的事。

4．您好象特别喜欢史铁生，个中原因是什么？

史铁生是一个心灵恳切、精神诚实的人，是一个涤清了生命浮华的人，是一个和自己充分对话的人，这非常难得，只有特殊命运和特殊的生命状态，才能实现这一点。

他是安静的、祥和的，而我们是喧嚣的、骚动的。他是一杯纯净水，我们是混合饮料，掺了多少东西，自己也不知道。虽然我的一些朋友是他的朋友，但我们没见过面，也没有这冲动，我觉得安静是一种美，也是一种美德。我在用心灵注视他，我能感受到他的存在，无论于这个城市，还是这个时代，空气中有他的成分。这种成分让我感到欣慰而满足。当他去世后，我感到了难捱的孤独，你觉得空气成分瞬间变了。这就是他的意义。

包括王世襄，他们去世时，我在做新闻频道的《24小时》节目，当晚我们加了条新闻，我说：一个时代结束了。

5．从《古典之殇》和《轮椅上的那个年轻人，起身走了》中可以看出，您似乎喜欢过去的东西，比如破旧的地坛，古人笔下的风景，都让您非常留恋，您甚至给《古典之殇》这个集子起了个“纪念原配的世界”的副标题，在现实生活中您是不是特别喜欢怀旧？随着社会发展和人口数量增加，我们不可避免地要失去很多东西，把过去想像得那么好，会不会有美化嫌疑？

篇三：有关读书的作文作文600字

有关读书的作文作文600字

关于读书的作文600字

一本好书，蕴涵着丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书，就是跨越时间和空间，同睿智而高尚的人对话，这是非常美妙的事情的事情。“书籍是人类进步的阶梯”，让我们在书的世界里遨游吧!你可以把一本书读上一百遍，甚至还可以把它背下来。因此，我的回答是：是的，我愿意读上一百遍，我愿意读到能背诵的程度。这有什么关系呢?你不会因为以前见过你的朋友就不愿在见到他们了吧?你不会因为熟悉家中的一切就弃家而去吧?一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。从某中意义上说，它是你自己的东西，因为世界没有两个人会用同一种方式读同一本书。书就像一位循循善诱的老师，书这位好老师，好向导，让我游览了祖国壮丽的万水千山，众多名胜古迹，也让我在数学的王国里认识了新朋友。是她带我领略了风景如画的《桂林山水》，又到了气势非凡的《长城》，看见一片美丽的《火烧云》，晚霞的光辉映红了祖国的山山水水。也是她带我了解了加.减.乘.除等一些有趣的符号„„

莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”像我这样对阅读如饥似渴的少年，它的功用更是不言而喻。书像蝴蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，在书的心扉中，知识恰似一幅流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着欢快的音符的页章。都说：“一日无书，百事荒芫。”如果，一天没有书，那你所有的乐趣以及事情全都会破灭。所以，书的价值是可能以用人的生命来代替的。古今中外有成就的人都喜欢阅读，并善于从书中汲取营养，从而走上了成功之路„„

“书籍是巨大的力量。”有了书，不可能的事也有可能实现了。只要你善于读书，你就会领悟出人生的真谛。一生都会与好书相伴

读书，生命飞翔的羽翼

向往飞翔，羽翼是一个前提。

——题记

一、初出茅庐

童年，告诉母亲：我想飞，母亲回答：书能帮我。所以，我就去读书。

“不啊，公主很善良，所以她在天堂会生活得很好，还能飞呢？”妈妈微笑着回答。

善良就能飞吗？我善良就能飞去见公主了！我心想。可是书是完了，我还没飞！我认为一定是我不够善良，书看得不够，所以，往后我就分给乞讨者饼干，钱，书呢，也读得多了起来。

二、热爱沉醉

《简·爱》教会我如何做一个智趣高尚，心灵丰富的人；《基督山伯爵》教会我如何做一个沉着，毅力强的人；《巴黎圣母院》教会我如何学习如加西莫多般外表丑恶，却心地善良的人，《澎澎澎》教会我如何看待友谊„„

书读得多，道理也懂得多，心灵丰富了，但我仍未理解什么才是真正地飞翔。所以，我要去读，去寻求。

三、引申、理解

当指腹触摸到一本书时，我才顿悟，何为真正地飞翔。它叫《悲惨世界》。冉阿让、芳汀都是巴黎那时代的历史缩影。

芳汀曾经是多好的可人儿，但是不曾想，她却成为了妓女。一切都是为了抱弃她的男人和她远在乡村的女儿。因为一对抚养她女儿夫妇的欺骗，她无奈拔洁白的门牙去抵债，剪去秀丽的长发去治女儿没虚有的病。她在夜晚来回踱步，我似乎可以听见她撕心裂肺的伤痛，她恨，她怨，她无奈，终于她还是成为公娼。

我的心在芳汀决定成为妓女的一刻停止了跳动。原来，远望过去，悲的是无奈，惨的还是无奈。我感觉有种感觉我快要触碰到了。

冉阿让也是因为一张囚犯释放后所执的黄卡让他不能正常生活，他到处受歧视，到处流浪。眼前，仿佛看见了冉阿让正哭泣地问着天主为什么？为什么富人可以欢乐，可怜人却只能哭泣？

泪的出现，终于掀开了那种感觉的面纱：今天，我找到了飞翔！

6.有关诚信的散文阅读:诚信的力量 篇六

第三届全国道德模范的事迹深深感动着我们，令我们为之振奋鼓舞，倍受教育。信义兄弟孙水林和孙东林的故事，更令我们动情并潸然泪下。在北京当包工头的哥哥孙水林为赶在年前把工钱发到农民工手上，带着26万元现金在返乡至河南兰考县境内遭遇车祸，全家五口身亡。在天津的弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，来不及处理哥哥全家的后事，赶在腊月29这天，连同自己垫付的6万元，加上哥哥放在车后备箱的26万元，以及老母亲硬是拿来养老的1万元，最后将33.6万元工钱一分不少的发放到60多位农民工手中。在发放过程中，由于哥哥没有留下账单，孙东林说这是本‘良心账’，大家也凭着良心领钱，大家说多少钱，我们就发多少。

同样还有一位替兄还债的信义好男儿马国林的故事亦打动人心。马国林常挂在嘴边的一句话：“做人要有良心，诚信才有朋友”。为了替哥哥马国恩还生前欠下的63万元债务，他偷偷瞒着妻子将家中的一辆载重货车以23万元的低价卖给别人。马国林随后又和家人一起商量，将哥哥连年亏损的砖厂重新经营，在他的带领下，一家人吃住在砖厂，兄弟几个手上的血泡磨破了一个又一个，可谁也没有叫苦，没有怨言，没有退缩。为保证砖的质量，他专么从陕西省请来烧砖的技术员。一年，两年，三年过去了，功夫不负有心人，马国林硬是还清了大哥欠下的全部外债。马国林的诚信替兄还债的故事不胫而走，在他的家乡硝河传为美谈，而且还感动了更多的人。

当然，也有一些与信义相悖的小人。去年的一个周末，天空飘着淅淅沥沥的小雨，妻让我去附近的蔬菜水果批发市场去买些菜。偌大的水果蔬菜批发市场人声鼎沸，熙熙攘攘，小贩的吆喝声、汽车喇叭声、讨价还价声，不绝于耳，我便驻足观看，顺便买菜。这时，迎面走来一对年近七旬的老夫妻，小贩热情地招呼他们，老奶奶便询问了菜价，得知韭菜3元一斤，就随手抓起一把，让小贩称重。小贩告诉老人韭菜的分量和价钱，老奶奶感觉分量不对劲。这时，身旁的老伴拿出便携式度盘秤进行复秤，发现原本2斤的韭菜整整少了3两。此时，小贩刚刚还算热情的态度，立马变了，他破口大骂老大爷多管闲事，他不知道老人是夫妻的关系，言语非常粗俗不堪，犹如泼妇骂街状，引得路人纷纷围观……老大爷是位退休教师，他对小贩说年轻人你不要骂人，你的这种行为本身就不对，短斤缺两不能诚信经营。再说我和你父亲的年龄相仿，你若能骂我，就能骂你父亲。一席话说得小贩立马偃旗息鼓，嚣张气焰全无，自知理亏的他，补足了所缺的分量。

今年4月15日央视的“每周质量报告”曝光的毒胶囊事件，犹如一磅重型炸弹，更让国人震惊。在“胶囊之乡”浙江新昌儒岙镇，一些不良企业用废旧皮革加工成有毒胶囊，严重的坑害了消费者的利益，更有损于国人的健康。涉嫌制药企业之多，影响之大，危害之深，让人触目惊心。好在相关部门查处及时，对于一些当事人依法实施了必要的法律制裁。并及时消除不利影响，才未引起更大的恐慌。

诚信，是沟通人与人之间的桥梁;诚信，是播撒荒芜心田的种子;诚信是对他人的关爱和社会责任感。诚实守信的故事，让我们看到了人性的善良与光辉，值得人们颂扬和传承。

作者：高翠兵

7.有关读书的文章《初中》 篇七

是的，在我心中，书中的世界，是最美的世界—心々相映的世界。

经常听到有人说：“这本书真无聊，读起来真没劲。”—哦，朋友们，先别那麽武断的下结论，静下心来，好好地用心去品味，让自己的思想跨越时空，你会感受到自己正与作者交谈，你会品尝出书中的甜美与凄苦。

是的，读书真好，当我用心去品味时，心就是一把破解疑难的钥匙，把我带入一个梦幻般的世界。

那麽就让我用这一把心灵的钥匙打开书中的世界吧！

让我们先来打开《雨果》那让人心寒的故事，然后再打开《罗密欧与朱丽叶》的甜蜜爱情故事......我们来看《罗密欧与朱丽叶》的故事：罗密欧与朱丽叶彼此用心来沟通，照样是那样的恩恩爱爱。然后再让我们打开另一扇铁门，去感受凯撒大地的世界......所以，只要用心去感觉和品味生活或一切事物，那麽整个世界就会充满滋味！同样，只要用心去品味，读书一样会充满滋味！

漫漫书路，精彩无处不在在这个满脸刻着背叛的年龄，我的文章也似不安分的尘埃，在天空自由快乐的流浪，然而漫漫书路，当每一处精彩被我拾起，心灵的溪水也便流淌的平缓，宁静。

——题记

漫步于文学之林嗅着油墨的芬芳，我在书中寻找着生活的方向，我始终坚信着一句话：“在人生的颠沛中，最可以看出一个人的气节！”这是沙翁给我得启示。书的魅力是无穷无尽的，在《红岩》的悲壮与动荡中，我体验到一种心灵的震撼；在《巴黎圣母院》沉重的钟声中，我听到一个面容丑陋者那颗善良的心在跳动；在《简爱》的生活岁月中，我读出了那份坚强与感人；在《高老头》痛苦的晚年里，我感觉到一股凄凉和悲惨。在书的世界里，我看到的是不同人的生活，他们在命运中挣扎、沉浮、起落，却各自描写着生命的曲子，那一份艰难、快乐、无奈、痛苦，又怎能是我完完全全能够体会到的。我只有在他们的生活之外，扮

演着一个观众的角色，从中获得些什么。启示？警示？或许都有。总之，书带着文学的色彩，却又揭示着一个个的真理！

体会了别人的生命岁月，携着那份凄凉，又将走向另一方天地！

散文和诗歌是我生活的慰藉，忧伤时的调味品它们或清新典雅，或飘逸自然，让我的心中都充满着幽静和舒畅。我常在枯黄的树下捡起一片落叶，吟上一首小诗，那就是一份精彩。我更喜欢捧着诗集，体会徐志摩笔下“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的意境。尤其愿在文学社静静的写作间，打造一篇自己满意的散文。时常写下“生活既恼人，又迷人，因此舍而又爱，爱而难舍”的随心所想，这些都是书路中的精彩，驿站中不可或缺的小小领悟。

8.有关科比的励志文章 篇八

有关科比的励志文章：我叫科比，我有自己的打球的方式

“飞人二世”科比.布莱恩特的励志成长故事

我叫科比.布莱恩特，出生于1978年8月23日。当时我的父亲乔.布莱恩特还在费城76人队打球。

在美国有句俗语：“如果你想成为职业球员，你就得找对父母亲。”虽然我的父亲会把他的宝贝儿子叫作牛排，但他的确是一个天赋很高的篮球运动员。德尔哈里斯，我在湖人队的第一位教练，曾说：“乔可以做出任何动作，他的传球技术在全联盟仅逊色于‘魔术师’，但他生来应该在禁区里谋食，而不是去打控球后卫。” 但没有哪支球队愿意接受他那种纯表演性的篮球风格。为了养家糊口，于是我们全家搬到了意大利。

从我会走路开始，篮球就是我唯一喜欢的运动。我总是会在脑海中幻想出不同的敌手，然后想尽办法去突破这些敌人的防守。到了意大利，没有小朋友陪我玩，篮球更成了我童年时最大的乐趣。因为足球才是意大利人的最爱，所有的小孩都热衷于足球。唉，蠢笨的家伙，还有什么能比篮球更吸引人呢?

我是从意大利上小学的，全班同学没有一个人讲英语，而我对意大利语根本不懂。在意大利的头几个月，我只是呆呆地坐在教室里，看着老师的教鞭挥来挥去。第一年之后，我便能说一口流利的意大利语了。

不到10岁，我就和父亲开始了一对一的练习。我的球技在父亲的指导下进步很快，渐渐父亲已不是我的对手了。我常常看大洋彼岸传送过来的NBA球赛节目，卧室里贴满了乔丹、伯德和“魔术师”的海报。我觉得他们在球场上玩出的魔术自己也能做到。我需要更高的挑战，需要到篮球的最高圣殿去实现自己的理想。当然，这一切都要回到美国才能得到证实。

1991年，我们全家搬回了美国。我和姐姐就读于劳尔梅里恩中学。在这里我又一次体会到了异乡的孤独。在没有同伴的学校里，我将绝大部分时间消耗在球场上。

入校不久，我就开始参加校篮球队训练，随学校二队打球。可刚开始时，我连队友们在场上呼喊的一些俚语都听不懂，很难和别人形成默契配合。虽然我能够轻松地突破对手的防守，可我找不到传球对象。我常常会从后场带球，穿越整个球场，突破所有对手得分。这使13岁的我在球场上显得特别抢眼。这吸引了校队教练格雷格·道纳的注意。

一个星期五的下午，校篮球队的学生们都放学了，空旷的球场上洒满了阳光。我正一个人在运球上篮，忽然看见道纳信步走到场边。

“嘿，科比，你在和谁斗牛呢?”

“你好，教练，我在和‘影子敌人’决斗。”我擦擦汗，略带羞涩地回答道。

“影子敌人”激起了道纳的兴趣，他走上场去，对我说：“好吧，我现在就是你真正的敌人，让我们来一场真正的斗牛吧!输的今晚请客。”

我笑了，从来还没人能打败我呢。道纳在中圈附近贴住我的上身，可我腰部突然向右扭，然后向左横跨两步，马上突破直奔篮下。

道纳答应请我吃东西。我想了想，说：“通心粉和馅饼。”

自从我成为校队主力后，我发誓要让劳尔梅里恩这所学校的篮球历史改写。这所贵族学校培养过许多费城政界、商界、娱乐圈的名人大腕，但从来没有培养出过一个体育明星。

暑假到来了，我开始了全面的自我训练，每天坚持晨跑、跳绳、举重，还在后院安上一个3.2米高的篮框，偷偷地练习扣篮——这个低篮筐给了我极大的自信。此外，父亲的指导也让我的球场视野大为开阔。我的nba生涯开始倒计时。

一年后的我身高已经超过1.90米，劳尔梅里恩校队在我的带领下取得了历史性的突破：在分区联赛中拿下了建校57年来的第一个冠军，然后又以16胜6负的战绩从费城中学联赛中部赛区突围，进入了宾夕法尼亚州高中大联赛。14岁的我平均每场得22分、10个篮板球。虽然在全州联赛里，劳尔梅里恩队没能通过第一轮，但我的能力引起了不小的轰动。

代表校队第二个赛季我就使球队的胜率提高了60%，并且进入了全州高中大联赛，这在费城高中联赛历史上，除了50年代的张伯伦，还没有谁做到过。我成了费城的神话。太棒了!我打败了张伯伦!我的内心再也不曾平静过。

1995年，我参加了麦当劳组织的全美国中学生篮球比赛，我以每场比赛得30.8分、12个篮板、6.5次助攻、4次抢断和3.8个盖帽的成绩，获得高中本年度最佳球员的荣誉。我知道属于我的时刻最终要到来了。

我参加了nba选秀大会，我被挑到了夏洛特黄蜂，接着被交换到洛杉矶湖人队，这是总经理韦斯特的大手笔。他看过我的比赛，知道我不会让他失望的。随后韦斯特又从自由市场上签来了奥兰多魔术队的中锋奥尼尔。这注定了我和这个传奇男人一生的恩怨。

那个赛季我每晚出场15分钟，以平均每场7.6分的成绩入选了最佳新秀阵容第二队。并且报名参加了那年的全明星扣篮大赛，以一记胯下换手扣篮征服了评委，夺得扣篮大赛冠军。在随后参加的新秀比赛中，我以31分和8个篮板创下新秀赛纪录。

从此我就有了一个让我非常讨厌的外号：飞人二世。所以我写了份声明如下：我叫科比，我有自己的打球的方式，我不是乔丹。我要创造属于自己的神话。

有关科比的励志文章：再见，科比!用整个青春送别你

作者：姜子昂

50次出手，60分，这是要退役的科比的表现。在比赛的最后时刻，科比如上帝附体一般一刀一刀插进爵士的心脏，再一次帮助湖人力挽狂澜的同时，也为自己20xx年的光辉生涯画上了完美的句点。我曾经为这次告别设想过无数种结局，但哪一种都没有今天目力所及来的震撼。

这是体育运动最美妙的故事，这是世界上最美妙的离别。

早在赛季开始一个月科比就宣告了他退役的决定。在一档访谈节目中，当科比看着手里旋转着的篮球，微笑着说出：“我准备好了，是时候告别他了。”科比是认真的，这是他回顾20载生涯前后深思熟虑做出的决定，不会再有幻想中的复出。

所以今天的我不再那么惊讶，几个月来我逐渐让心情平复，静静的等待告别钟声的响起。当看着科比眼含泪水和过去的朋友挨个拥抱，发出有些颤抖的声音，当真的要说出再见的时候，本以为迎接这个时刻会无比轻松的我，心里却躁动不安。

真的能不能再多打两年吗?我时常听到信徒们这样的祈盼。尽管时代已经变了，尽管早已度过自己最好的年华，科比仍然有机会打的更久。

他可以不再持球、支配球，他可以大量的减少出场时间，他甚至可以选择去成为一个轮换边缘的老将，去命中那些为数不多的空位。也许这样他可以坚持一阵儿，累积更多的数据，让后人更难超越。听起来挺不错的，为什么科比不这样呢?

这意味着，科比·布莱恩特，这个曾经叱咤联盟的男人要低下高贵的头颅，抛下所有的骄傲，变成一个普通的不能再普通的球员，这不会是爱他的人愿意看到的。

伟大的运动员终究不会有着相同的轨迹。科比曾经享受过凌晨四点汗如雨下的孤独，在生涯的最后，他需要的不是怜悯，而是带着这份永恒的孤独走到终点。

难道科比不曾纠结过吗?让一个驰骋赛场20xx年的巨星告别他最深爱的运动，格外的残忍。所以科比内心无比的挣扎，就在他宣布退役的当天，在印第安纳他20投4中。然后在费城，自己的家乡，他17投4中的三分球疯狂打铁。之后的几场比赛，科比场均出手20多次，命中率却低到了29.6%，三分命中率更是不足两成。面对队内涣散的斗志，年轻球员发出的不满，科比放手了，大量减少了出场时间，让年轻人在决胜时刻有更多展示自己的机会。

科比努力过了，但现实就是如此绝情。接纳现实，是对篮球和时光的尊重;向世界坦白，在我看来更加的勇敢。

你为什么爱科比?

仅仅是爱他无可挑剔的技术吗?有多少人沉醉于科比倔强的表情，也许只要一次的注视，我们与科比再也无法分不开。年少时那种对抗全世界敌意的执拗对上了青春期的我们个性里最不愿服从的张扬。然后他变了，不再那么偏执的明显，和我们一样，历经岁月的洗练变得内敛。我们在见证科比成长的同时，也见证了自己的成长。犹如年少的点滴记忆，青涩尴尬也我们也格外珍惜。所以年华老去，信徒们也不会抛下他，当执拗变成了执着，简单的爱也变成至死不渝的信仰。

你记得些什么?

是初出茅庐斩获扣篮冠军的年少飞侠?

还是5届总冠军，一次常规赛MVP，2届总决赛MVP，18次全明星，历史得分第三等等数之不尽的荣耀?

是连死忠都差点动摇的鹰郡事件的阴翳?

还是很多人眼中自大狂妄，容不得鲨鱼的毒瘤?

你还记得些什么?

是对战猛龙的81分神奇之夜?

还是洛杉矶凌晨四点陪伴他的那份孤独?

是连续4场50+，连续9场40+，那出卖灵魂换来的神举?

还是疯狂出手、甚至疯狂打铁的骄纵?

是坚守对老巴斯最后的承诺，拼到跟腱断裂的哀伤?

还是忍着剧烈疼痛却坚持完成罚球时眼神里散发出来的英勇?

脑海里的画面翻滚，好像久远的画面依然那么清晰。冷血、坚韧、无畏、执着、偏执、自信、骄傲、孤独，仇恨，所有的词汇慢慢拼凑出科比的轮廓。经历过人生的低估，攀登过生涯的顶峰。品尝过失利的苦涩，也享受一个渴望胜利的英雄，一个决不允许失败的英雄。

而此时的科比，聆听着众人的欢呼，微笑着与曾经的对手一次次的拥抱致意，与鲨鱼真正的一笑泯恩仇;对拉塞尔、克拉克森和兰德尔的提点，为湖人最后一次助攻。只是与过往不同，没有了恨意，没有了嘘声，黑曼巴也不再磨牙吮血。

23VS24，遗憾未成真

3月11日，职业生涯与詹姆斯的最后一次对话。科比16投13中，拿下了26分。美如画的翻身跳投，晃肩后极具欺骗性的脚步，科比如十年前一般轻盈。湖人输掉了比赛，科比却在两人的较量中占了上风。对胜利渴望的偏执的科比开心了么。科比、詹姆斯深情的拥抱，彼此望着一生中最大的假想之敌，所有的情感尽情的吐露。

这是科比整个赛季为数不多的几场代表作之一，不只是因为高效的得分，还有那隐藏在23与24背后的意义。科比曾经保持着几乎所有最年轻纪录，一个个被勒布朗超越。个人能力最强的两个男人，曾经追逐乔丹的男人，在无数次对决中，针锋相对。两个伟大运动员的争斗，甚至两方球迷十数载的敌意，随着最后一个拥抱化解。

只是蓦然回首，人们期盼如此伟大的对决，从未在总决赛的舞台发生。正如我们的青春，布满了或多或少的遗憾。

凯尔特人，宿命之敌

4月7日，科比用疯狂的28次出手，拿到了当时赛季最高的38分，对手是凯尔特人。熟悉的不能再熟悉的对手，物是人非，望着绿军阵中年轻飞扬的后辈，往事就这样被翻阅。曾经的张伯伦和拉塞尔，魔术师和大鸟，科比和加内特、皮尔斯与雷阿伦。三段对抗，诠释了什么是真正的宿命之敌。

还记得20xx年的总决赛吗?在波士顿北岸花园，当湖人经历最后一场惨败，在球迷铺天盖地的嘲讽中，科比黯然低下了头。赛季中期，一个波士顿科黑的告白：“科比， 黑了你这么久，当你要离开了我格外的不舍，我尊重你，你是一个英雄。“

那一刻，泪飞顿作倾盆雨，曾经的敌意与仇恨随风散尽，留给科比的是无尽的尊重与掌声。

你有没有等过一个永远不会回来的人?

乐此不疲的一次次的翻开有点模糊不清照片和视频，尽管早已经烙印在心里;披上他的战袍，兴奋的跑去球场找寻偶像的影子;和朋友侃侃而谈他的那些光辉事迹，犹如自己亲临现场一般详尽。甚至十年之后，会和自己的孩子讲述科比曾经教会我们的种种、种种。

某个周末的早上，温暖的阳光拍打在我的脸上，驱散掉惺忪的睡意。匆匆打开电视电脑，去搜索湖人队的比赛，看看球员名单，心头煞那间的一紧：咦，蜗壳怎么没上?可能只用不到一秒，猛然意识到科比再也、再也不会上了。惶恐与不安占据着我们的神经，这是离别的酸楚，也是最动人的故事。

我不愿你只存在我的记忆里，我还是想看你在球场的英姿，但也只能想想了。

光阴似箭催人老，日月如移越少年。少年锦时，风华正茂，与整个世界为敌;英雄迟暮，尘埃散尽，与整个世界讲和。从年少的青葱到看破一切的成熟，这是成长，也是最完美的结局。作别荣耀，作别非议，科比微笑着，向世人挥手，同时也带走我们年少时许多的美好。

我也听见了，无数双湿润的眼眶中滴落的热泪，伴随着沙哑的、颤抖着的声音，交汇成最后的告别。

再见，科比·布莱恩特!

再见，我们青春里珍贵的记忆!

再见，我们记忆里青葱、懵懂的时光!

有关科比的励志文章：科比，我的青春里有你就足够好

这一天还是来了，科比亲自宣布本赛季结束后退役。

科比在退役文章中这样写道：

亲爱的篮球：

当我还是一个六岁的男孩时，我深深地爱着你。

我带着汗水和伤痛打球，并不是因为挑战呼唤我，而是因为你呼唤我。我为你做了一切，因为那是我应该做的。

但是我无法再痴迷地爱你更久。但是我的身体知道是时候说再见了。那没事，我已经准备好让你走。我希望现在让你知道这样我们都可以尽情地享受剩下的每一刻。无论是好的还是不好的。

我们已经给了对方各自的所有。我们都知道，无论下一步我做什么，我将永远是那个孩子。穿着卷起的袜子，垃圾桶在角落里。倒数五秒，球在我的手里。

永远爱你，

科比

看完，我久久不能写下任何一个字。

我知道，即使是在离开的最后一刻，你仍然在坚持自己20xx年来在球场做的一切：上场，卡位，假动作，投篮，击败所有的对手。

科比，我的青春里有你就足够好

你初进联盟，作为一名高中生，拥有全美最强的高中生数据，即使到今天也没人能破你在高中的纪录。

你的第一个投篮是三不沾，你的第一次得分是罚球。你进入联盟，排位13，位置不高，但是湖人队为了你交易了球队的主力中锋。球队总经理都知道：你会成为联盟的未来。

你进入联盟的年代，四大中锋还在，迈克尔·乔丹还在。你不是联盟的宠儿，你从替补打起，没有其他球星的高关注点。

你去见了迈克尔·乔丹，他非常欣赏你。迈克尔·乔丹对你说：你每天至少要练1500次中投，1000次三分。你惊讶于乔丹的努力的同时，也已经开始了洛杉矶凌晨四点的故事。

早些年，你和奥尼尔组成了联盟最强势的oK组合。你们在西部铸就后乔丹时代的第一个王朝，你对奥尼尔说：把球给我，我带你回家。

和奥尼尔的分道扬镳让你陷入了舆论的谷底，所有人都看着你孤身一人带着湖人队艰难地在西部季后赛边缘挣扎。你没有绝望，你拉上队友，一边骂一边打比赛，你愤怒地出手，对猛龙拿下81分;你强势地征服对手，对小牛三节拿下62分;你四次单月场均40+。所有的主教练都以能把你的得分限制在40分以下而感到光荣。

那几年，你是联盟最强大的得分手，你一次又一次地击败那些号称“科比终结者”的对手。

生涯的最后几年，你被伤病困扰，只是想给湖人带来更好的战绩，你过度使用自己，你却忘了：你的身体不再年轻。

纵横20xx年，在球场上打了50000多分钟，不要说是一个人，即便是机器都早已更新换代。

年轻时，你张狂，天下唯我独尊。不喜欢不努力的奥尼尔。

年老时，你也为自己的过去后悔。

但是你在这其中所有的一切都在鼓励我们：只有心中对于总冠军的渴望，只有对于篮球最诚挚的挚爱，才能站上世界之巅。

我知道这天早晚会到来，可是真正到来的这天，我仍然难以接受。

爱过你之后，再也没法深爱其他球星。

或许很多年后，我在和我的孩子一起看NBA历史的时候，翻到你那页的时候，我仍然会红了眼眶。孩子或许会问这是谁，我会默默地摸摸他的头，告诉他这是老爸的青春。

祝福你，科比。