房屋租赁协议书样式

房屋租赁协议书样式（19篇）

1.房屋租赁协议书样式 篇一

出租方(以下简称甲方)：AAAAAAAA

承租方(以下简称乙方)：BBBBBBBB

甲、乙双方在平等、自愿的基础上，经协商一致，订立本合同。

一、共同条款

1、本合同标的：位于XXX市YYY路888号(SSS家属区)1栋1单元801室的房屋，户型是：二室一厅一

厨一卫一阳台。

甲方自愿将该标的出租给乙方，乙方第一文库网自愿租赁甲方该标的。

2、该房屋现有装修及设施、设备情况详见合同附件。 该附件作为甲方按照本合同约定交付乙方使用和

乙方在本合同租赁期满交还该房屋时的验收依据。

3、该房屋租赁期共 N 个月(自1月 1日起至20 12月 31日止)。乙方向甲方承诺，

租赁该房屋仅作为居住使用。租赁期满前一个月乙方要通知甲方。租赁期满，甲方有权收回出租房屋，乙方

应如期交还。

甲方在租期届满后如仍要出租本标的，乙方如要续租，在同等条件下，乙方享有优先承租权。

4、该房屋租金为MMMMM元/月(每月房租大写计人民币：GGGGGG整)，押金方式是押三付三。租房终止，

甲方验收无误后，将押金退还乙方，不计利息。

无论在任何情况下，乙方都不能将押金转换为房屋租金。

二、双方责任和义务

(一)甲方责任：

1、甲方应将本房屋产权证书展示给乙方。

2、本房屋管理性质上隶属SSSSSSSS区(文明社区)。甲方应告知SSSSSSSS区乙方管理条例及其物业

管理的相关规定，并要求乙方遵守SSSSSSSS区管理条例及其物业管理的相关规定(如：车辆进出凭出入证、缴纳物业卫生管理费、常年不能燃放鞭炮、不能豢养宠物、家禽家畜等)。

3、甲方应保证租赁房屋本身及附属设施、设备处于能够正常使用状态，租赁期内的房屋修缮、家用电

器等设备的自然损坏导致的修理费用，由甲方支付。

4、应乙方所需，甲方应协助乙方到SSSSSSSS区管理办公室办理申请停车场地、到SSSSSSSS区物业管

理办公室办理相关手续。

(二)乙方责任：

1、乙方应提供身份证明给甲方：(1)身份证复印件(2)工作单位证明材料(签章)。

2、乙方在承租甲方房屋居住期间内，应该遵守SSSSSSSS区管理条例及其物业管理相关规定(如：车辆

进出凭出入证、缴纳物业卫生管理费、常年不能燃放鞭炮、不能豢养宠物、家禽家畜等)。如物业卫生管理

费用问题，乙方尽可能自己解决，解决不了时通知甲方，甲方应该协助解决。

3、乙方应遵守本标的租金和押金方式，在首次支付租金后的第四个月开始，每月15日将月租金打入甲

方提供的账号：开户行： 。

4、租赁期内的水、电、煤气、有线电视、宽带上网费、卫生治安费(物业)由乙方支付。乙方须按时

交纳水、电、煤气、有线电视、宽带上网费、卫生治安费(物业)费用。

5、乙方应合理使用其所承租的房屋及其附属设施。如因使用不当人为造成房屋及设施损坏的，乙方应

立即负责修复或经济赔偿。乙方原则上不能对房屋内部结构进行改变或重新设计。乙方如改变房屋的内部结

构、装修或设置对房屋结构有影响的设备、设计规模、范围、工艺、用料等方案，均须事先征得甲方的书面

同意后，方可施工。租赁期满后或因乙方责任导致退租的，除双方另有约定外，甲方有权要求乙方恢复原状。

三、解除合同及违约责任

1、解除合同：

租赁期间内，乙方有下列行为之一的，甲方有权解除合同，收回本标的;

(1)利用本标的存放危险物品或进行违法活动。

(2)未经甲方同意，改变房屋租赁用途，或将本标的转租、转借给他人。

(3)未经甲方同意，对房屋内部结构进行改变或重新设计。

(4)损坏承租房屋，在甲方提出的合理期限内仍未修复的。

(5)逾期未交纳按约定应当由乙方交纳的各项费用，已经给甲方造成严重损害的。

(6)拖欠房租累计壹个月以上。

2、违约责任：

双方均不得无故提前终止合同。否则，甲方违约则甲方按押金的双倍金额返还给乙方，乙方违约则押

金全部不退。

四、期满本标的验收

1、乙方应于房屋租赁期满后，将承租房屋及附属设施、设备交还甲方。乙方交还甲方房屋应当保持房

屋及设施、设备的.完好状态，如有损坏须修复如初，确保电器能正常使用，或照价赔偿。不得留存物品或影

响房屋的正常使用。

2、验收时双方共同参与，如对装修、器物等硬件设施、设备有异议应当场提出。当场难以检测判断的，

应于3日内向对方主张。对未经同意留存的物品，甲方有权处置。

五、其他

1、本合同及附件一式二份，双方签字(盖章)后生效。由甲、乙双方各执一份，具有同等法律效力。

2、乙方租住时发生高楼坠物和其它事件(如租赁期间发生失窃事件)，乙方承担责任(如发生失窃事

件，被窃物品如乙方的，自行承担后果;如被窃物品为甲方的，则乙方要承担甲方的经济责任：或购置等价

物品，或照价赔偿)。

3、未尽事宜，双方协商解决或可签订本合同的附加合同(附加合同条款，如同本主合同条款一样双方

签字有效)。有纠纷则按法律程序办理。

甲方： 乙方：

身份证号： 身份证号：

电话： 电话：

地址： 地址：

签约地点： 签约地点：

签约时间： 年1月 1日 签约时间： 2011年1月 1日

房屋租赁合同附件

本附件为甲、乙双方所签订的房屋租赁合同的附件。

甲方向乙方提供以下设施、设备：

1、配套设施：

(1)客厅：防盗门、电视机(彩电X台)、沙发X个、茶具柜、有线电视、矮柜X组、地板。

(2)卧室1：席梦思床X张、海尔挂机式空调X台、宽带、地板，书桌X个、椅子X个、书橱个X。

(3)卧室2：实木床铺X张、格力挂机式空调X台、大衣柜X个、地板，书桌X个、椅子X个。

(4)阳台：海尔洗衣机、晾衣架、阳台沙发X个。

(5)厨房：冰箱X组(X个)，吊柜X组、迅达灶具X个、管道煤气、餐桌X张、小方凳X个。

(6)卫生间：煤气热水器X个、钢瓶煤气罐X个(放在厨房)、毛巾挂件。

2、水表现数： 电表现数： 煤气表现数

3、装修状况：X等。

4、其它设施设备：客厅吊扇一个、厨房吊扇X个。

甲方： 乙方：

身份证号： 身份证号：

电话： 电话：

地址： 地址：

签约地点： 签约地点：

签约时间： 2011年1月 1日 签约时间： 2011年1月 1日

2.房屋租赁协议书样式 篇二

历史如大浪淘沙, 成千上万的山水画作者随波逐流而去, 但米芾、石涛、黄宾虹等大师的名字却载入了史册;西方无数画家同以圣经为题材, 为何只有达芬奇、米开朗基罗、伦布朗成为永恒星座?因为他们在同样的题材中创造了独特的视觉样式。

瞬间视觉的性质既构成了绘画的独特性, 不可取代性, 同时也构成了它的局限性。用它来讲故事怎能比小说;靠它讲哲学, 不如一个三流的哲学家;以它表达诗意, 哪有诗留给人的空白那么大。绘画通过构图、形象、色彩等综合视觉去激起人们心灵中最隐秘的审美之弦。它有几分模糊、几分朦胧与含混, 给人们留下不少的认识空白。它往往是只可意会而难以言传的。

画家以自己独特的视觉样式来表达自己的精神与情感。在八大山人那怪癖的风格中, 翻着白眼的鱼鸟形象让我们窥视到一个王朝遗民的失落、愤懑与无比地孤独。梵高作品中那火焰般的色彩与扭曲的笔触, 是他精神创伤与扭曲的笔触, 是他精神创伤与压抑的结果。《放风的囚徒》使人震撼而战栗, 同样题材, 如果换一个优裕自足的画家去画, 那就完全是两码事了。

齐白石的“妙在似与非似之间”, 石鲁的“也怪乱黑”, 罗工柳的“新奇怪绝”都是我们形式悟道的座右铭。还是德拉克洛瓦说得对:“大师的作品并不生产真实感, 只感到画家的手法。”

“山川使予代山川而言也, 山川脱于予也, 予脱于山川也, 搜尽奇峰打草稿也, 山川与予神遇而迹化也, 所终归大涤也。”——石涛这样说。

形式非无源之流。“外师造化, 中得心源”阐明了在自然中感悟形式的道理。形式来源有二, 其一是中西传统的借鉴和吸收, 其二是自然中的直接悟道。

大师的作品会启迪我们怎么把自然形态转换为艺术形态, 但这样继承必须先“入而后齿”方可, 如只停滞在浅层次的照抄或模仿上, 忘记了自己的眼睛在自然中发现形式语汇, 那便是鬼魂附体, 张着自己的口却发出别人的声音。齐白石说:“学我者存, 似我者亡”, 喻世明言也。

观察自然应该忘记对象的物质属性, 如果你看山只想到它是石头, 看树只晓得它是木头, 那就不是画家的眼睛。当你看山已非山, 观树已非树时, 你才能进入纯形式的构架, 这时才能进入“物我同一, 物我两忘”的迷狂和冲动, 同时也就把握了形式观察的奥秘。

3.房屋租赁协议书样式 篇三

我和丈夫因感情不合，去年办理了离婚手续，孩子不满三岁。我们在离婚协议中约定，离婚后，孩子由我抚养，将我们共同所有的房屋赠与孩子。前夫则搬了出去。前几天，前夫突然找上门来，说他再婚需要房子，房子赠与孩子说是说了，可并没有过户到孩子的名下，他要撤销赠与，重新和我商量房屋的分割问题。请问：前夫撤销赠与的主张能否得到法律的支持？

答：

4.房屋合租合同样式 篇四

甲方:_____________________________

身份证号码:_______________________

乙方:_____________________________

身份证号码:_______________________

丙方:_____________________________

身份证号码:_______________________

第一条本合同所指住宅小区为: 区 栋 单元 房间 元 房间。

第二条甲、乙方作为联系人，负责和房东联系。丙方向甲、乙双方 支付房租，丙方享有房间一卧室的完全独立使用权，以及公共区域的 共同使用权。任意一方如果要增加合租人数，必须取得其余两方的同 意，重新订立合同，方可进行。

第三条租金支付形式为，在合同订立时，丙方方向甲、乙双方交押 金 元(押金会在合租关系正常中止时退还)，然后，每月前 百元。起租日期为 三天内，丙方向甲、乙双方支付当月房租 年 月 日，租期不固定，但丙方如需退房，必须提前一个月向 甲、乙双方说明。

第四条共同使用区域为客厅、厨房、卫生间、洗衣机、阳台及这些 区域里面的相关设施。

第五条合租期间，水、电、煤气、费由甲、乙、丙三方平摊，每方 三分之一。(按人头计算)

第六条合租期间，本着和平、友好相处的原则，双方应共同维护居 住环境的卫生、安全。不得随意的干扰对方的私人空间。对方的合理 建议，应积极采纳。

第七条朋友来访， 应尽量保持安静， 以不干扰对方学习、生活为宜。超过 2 个朋友来访，应提前告知对方。

第八条周末的时候，私人做饭，还是搭火?根据三方的饮食习惯， 协商解决。因生活需要，添置设施发生的费用，依具体情况而定。

第九条在租住期间，三方都应本着“节约、爱惜”的原则，不得浪费 水、电、煤气等。应共同维护设施的安全。

第十条丙方需退房的话，因提前一个月告知甲、乙双方。

第十一条丙方具有续租的`优先权。

第十二条因为合租的特殊性质，即使甲、乙双方和房东租赁关系中 止，也不影响本合租合同的法律效力，甲、乙双方应遵守协议规定。

甲、乙双方必须在与房东解除合约前一个月，知会丙方。并且在租赁 期间丙方只承担约定房租费用，如甲、乙双方先于丙方退房，丙方不 承担整个房屋的租赁费，只承担合同签订时单间的房租费用。

第十三条本合同自订立之日起，即告生效。

第十四条本合同一式叁份，由甲方、乙方、丙方各执一份。

甲方签字:__________ 乙方签字:________ 丙方签字:_______

联系电话:__________ 联系电话:________联系电话:________

5.(租赁合同纠纷起诉状样式) 篇五

民事诉状

原告：姓名张三性别男出生日期XXXX年XX月XX日民族汉籍贯顺德联系电话：XXXXXXXX

现住地址：顺德区大良街道XX路XX巷XX号

被告：姓名李四性别男出生日期XXXX年XX月XX日民族汉籍贯顺德联系电话：XXXXXXXX

现住地址：顺德区大良街道XX路XX巷XX号

请求事项：

1、请求法院判令被告立即交纳租金XXX元。

2、本案诉讼费由被告承担。

事实与理由：

XXXX年XX月XX日，被告与原告签订了XX租赁合同，并于当天生效。租赁后，被告从XXXX年XX月XX日开始不交纳租金，经原告多次催交，被告仍未缴交。为保护原告的合法权益，特向法院提起诉讼，请依法判决。

此致

佛山市顺德区人民法院

具状人（签名或盖章）：张三

6.员工借调协议书样式 篇六

甲方(借调方)：________

法人代表：______________

住所：__________________

邮编：__________________

乙方(借出方)：________

法人代表：______________

住所：__________________

邮编：__________________

丙方(员工)：__________

性别：__________________

出生日期：______________

身份证号码：____________

户口所在地：____________

现住址：________________

邮政编码：______________

甲方因工作需要，借调乙方的员工_____(丙方)。三方就此借调事项达成如下协议：

一、甲方借调丙方的期限为____ 年，自____年____月____日起至____年____月____日止。

二、甲方的权利和义务：

(一)借调期间甲方可根据需要安排丙方的工作岗位和任务，并按月向丙方支付税前工资____元，每月____日为发薪日。甲方为个人所得税代扣代缴人。

(二)借调期间甲方应承担丙方的各项社会保险费用____元/月，每____季度或年向乙方支付一次，同时按___元/月的标准向乙方支付管理费。

(三)借调期间甲方可要求丙方遵守各项规章制度，服从甲方的`管理和教育。可根据工作需求及丙方的表现，决定将丙方退回乙方，但应提前15日通知乙方和丙方，并承担违约金。若丙方严重违规违纪，甲方可随时将其退回乙方，且不属违约行为。

三、乙方的权利和义务：

(一)借调期间乙方应负责对丙方进行管理、教育和违纪处理，并为丙方缴纳各项社会保险费用等。

(二)乙方可按约定向甲方收取社会保险费和管理费，并向丙方收取应承担的社会保险费用。

(三)乙方可根据工作需要，决定将丙方撤回，但应提前15日通知甲方和丙方，并承担违约金。若甲方违约致使乙方撤回丙方，无须提前通知，也不属违约行为。

四、丙方的权利和义务：

(一)借调期间丙方继续享有乙方员工的各项保险、福利待遇，且不向乙方提出辞职请求。

(二)借调期间丙方应自觉服从甲方的各种安排，遵守其各项规章制度，保守其商业秘密。

(三)借调期间丙方因特殊情况需提出辞职请求，应按《劳动法》有关规定向乙方提出，并承担劳动合同所约定的违约责任。乙方可按本协议第三条第(三)项约定将丙方撤回，同时为甲方推荐替补人员，或者承担违约金。

五、本协议期满即行终止，期满前15日内甲、乙任何一方无提出终止要求，本协议自行延长一个周期。

六、甲、乙任何一方的违约行为致使本协议无法履行，应向对方支付违约金___元;给对方造成损失的，还应按实际损失额予以赔偿。若发生争议，任何一方可向有管辖权的人民法院提起诉讼。

七、本协议一式三份，三方各执一份。

甲方：(签字或盖章)____

_______年_____月______日

乙方：(签字或盖章)____

_______年_____月______日

丙方：(签字或盖章)____

7.浅谈民族表演样式及其意义 篇七

一、民族表演样式极具代表之一, 戏曲。

陕西秦腔、山东吕剧、河南豫剧、京东大鼓、河北评剧、昆曲、京剧以及粤北的采茶戏。等等都是戏剧的众多表现形式之一。但是随着人们审美倾向的改变, 新时代媒体的包装宣传, 周杰伦, 王菲、孙燕姿、超女快男等明星的现代音乐逐渐取代了经典, 引领了时代的潮流。传统的戏曲, 只有在春晚等大型的节日节目时, 才有机会与广大的群众见面, 这也是其日渐消逝的重要原因之一。比如, 粤北的采茶戏, 粤北采茶戏, 原有南雄灯子、韶南大茶和连阳调子三种派别, 都用粤北客家方言演唱, 1950年后逐渐交融, 清朝, 连县有何家子弟、溪灯班, 有老乐群英、乐群英大茶班。清末民初, 粤北地区的采茶戏逐渐由农村走向省内省外的市镇演出, 广东省其它地区和外省的一些剧种也常来这些山区县演出, 通过与江西、湖南一些剧种的交流, 采茶戏的音乐和表演得到丰富, 在原来的二小戏、三小戏的基础上, 陆续编演了《壶瓶记》、《九宝莲灯》、《八宝山》等人物情节比较复杂古装戏, 还有少量的神话戏和公案戏。再如, 一直被人们所认可的国粹——京剧。早在, 上个世纪是我国的戏曲文化的经典, 中国戏曲历史悠久, 历经八百年, 其先后经历了进元杂剧, 明清传奇, 昆曲弋阳腔, 从京剧到升级为国粹, 进入戏曲文化的黄金时代。从而诞生了谭鑫培, 梅兰芳, 杨小楼, 马连良等一代又一代的京剧表演艺术大师。乾隆年间, 四大徽班进京, 名震全国, 为京剧的发展奠定了深厚的基础, 为其不断演进, 与时共进提供了优良的契机。20世纪30年代, 随着京剧演员的大量涌现, 优秀的京剧演员层出不穷, 呈现出流派纷呈的繁盛景面, 特别是四大名旦的脱颖而出是京剧进入顶端的标志。端庄典雅的梅兰芳、深沉委婉的程砚秋、俏丽刚建的尚小云、娇嗔可爱的荀慧生形成了文明中外的“四大流派”, 开创了京剧舞台的主要格局。随着人们生活观念的转变, 金钱至上的时代逐渐潜入我们的意识, 提高自己的生活质量, 满足自己的物质欲望似乎变得更加的不可忽视。生活节奏的加快, 人们生活压力直线上升, 更多的需要排遣的情绪愈来愈多, 人们迫切需要一些新的携带时代气息的艺术代替京剧等旧的艺术表现手法, 流行音乐应运而生, 并一发不可收拾。因而, 总结以上原因, 京剧逐渐淡出我们生活的圈子, 诸多旧的艺术表现形式淡出人类的舞台。但是无论如何, 京剧是一门严谨而精湛的艺术, 为保护这些非物质文化遗产, 我们应该采取更多有力地措施。

二、民族表演样式极具代表之二, 舞蹈。

新疆舞, 彝族舞, 壮族舞, 东北大秧歌, 朝鲜舞, 傣族舞, 各式各样的舞蹈, 缤纷多彩的舞姿, 展现了民族表演样式的多样性。众多舞蹈中, 最令人铭记的应为杨丽萍的孔雀翎。他那温柔婀娜舞姿, 娇媚纤细的身段, 娴熟优雅的舞步……无不生动的为我们展示了一个活灵活现的孔雀精灵。作为民族艺术家, 杨丽萍的绝大多数舞蹈的创作灵感来源于生活, 来源于现实。在大型的歌舞剧《云南印象》中, 文物级的几面巨鼓, 声嘶力竭的“海菜腔”南涧彝族的“跳菜”……这些原生态的东西, 还原了艺术本身的生活色彩, 记录并体现了少数民族的生命的态度和生活的状态。《云南印象》得以成名后, 当地的村民便又开始唱起来了。因而, 民族艺术的传承与发展需要杨丽萍这样的艺术追随者。

结语:民族表演艺术的传承和发展。面对诸多民族艺术的濒临消失, 保护民族遗产行动刻不容缓。黑格尔曾经说过:“哪个民族有戏剧, 就标志着这个民族走向成熟……戏剧是一个民族开化的民族生活的产物。其实, 艺术是相同的, 不仅仅是戏剧, 作为中国艺术形式, 剪纸, 茶道, 甚至东北的秧歌舞、云南的地头舞, 有些土气的“海菜腔”;粤北的采茶戏……这些不正展现了中国民族艺术表现样式的博大精深吗?因而民族艺术存在的意义是有目共睹的, 艺术实施保护工程的重要意义。

参考文献

[1]刘家亮.《艺术概论》[M].齐鲁书社, 2003.

[2]陈志华.《中国戏曲史.》[M].北京大学出版社, 2001.

8.浅析瓦当样式 篇八

关键词：瓦当；样式；审美；结构

中国古代的建筑中屋顶的主要功能在于防雨护盖，但它又是整个建筑艺术形式表现的主要部分。各种形态的屋顶其功能是相同的，但不同样式和形式的存在以及发展却说明了人们对建筑艺术美的追求和努力，瓦当饰件可以说就是这种追求的产物。

瓦当，又称瓦挡，瓦头，特定的位置，使其既具备防雨、束水，固瓦护檐的实用功能，又具备统一屋面的装饰作用。瓦当见之于文字记载是公元前715年即鲁隐公八年，有“盟有瓦屋”的记载，现有资料表明，瓦发明于西周时期，现今可以见到的西周时期的作品，多为半圆形瓦当。在发现的战国瓦当中，可以分为素面和装饰纹两大类，这说明，在瓦当产生的初期，很可能大多为素面的形式，半圆形的型制，主要还是依制于固瓦护檐的实用要求。其后逐渐增加纹饰和文字，作为装饰。战国晚期，瓦当造型从半圆形发展为圆形，从无纹饰的半圆形素面瓦当发展为以兽面纹、树形纹、山形纹、云纹等半圆形瓦当，进而发展为充满纹饰的圆形瓦当。汉代是圆形瓦当发展的鼎盛时期，所谓“秦砖汉瓦”。作为建筑历史遗留的信物，众多的秦汉砖瓦反映着秦汉社会发达的建筑文明和伟大成就。

瓦当从装饰内容上大致可以分为画像瓦当、几何纹瓦当和文字瓦当三大类。画像瓦当基本上以面造型或线面结合，作浅浮雕；几何纹瓦当和文字瓦当以凸起的线的造型为主，有着明晰、规整的不同装饰骨格，或放射迥旋，或对称均衡。

1 画像瓦当

画像瓦当以自然物象为主要装饰内容，它包括动物，植物以及山水日月等自然景物和少量人物形象。动物形象有鹿、马、双獾、四兽、鸣雁、凤、虎、兽头、鱼、鸟、四神等；植物形象以树、花瓣、葵、嘉禾等为主。

画像瓦当以具象的形式作为表述语言，因而常表现出一种浮雕的绘画风格，主体形象显明、生动、富有说明性。与几何纹饰相比，画像表达的思想内容、社会层次和所标志的事物直接具体而形象，指示性强。如所谓的“四神”——青龙、白虎、朱雀、玄武，既标志着东西南北、左右上下之方位，又代表着春、夏、秋、冬四季和青、白、赤、黑四色。考古表明，四神瓦当一般按其所象征的内容被设置在相应方位的建筑物上，即青龙置屋顶东檐，白虎置屋顶西檐，朱雀置屋顶南檐，玄武置屋顶北檐，有着明确的符号性和象征意义。秦汉瓦当纹饰的符号化就反映着这种社会思潮的影响。瓦当装饰的图式无论繁简几乎都包含着深刻的思想内容，作为“有意味的形式”，从装饰的结构、布置、方位到点、线、面形式以及具体物象，都有着其明确的符号意义。

画像瓦当在装饰形式上的特点主要表现在两个方面：一是装饰结构上的多样与变化，画像瓦当因表现具体形象，所以以单位纹为主，根据表现内容不同，结构形成发生变化。主要有求心、放射、对称、相向、平衡、交叉等。二是装饰造型生动、简练、富于变化，如马纹当、鹿纹当，极为简练的刻画，表现出马的跃动欲奔之状。

2 几何纹瓦当

几何纹是秦汉瓦当中运用得最普遍的装饰形式，主要有云纹、方格纹、网纹、菱形纹、三角纹、锯齿纹、回纹、水涡纹、绳纹、点纹等。瓦当上大量以几何纹作为装饰形式，在形式上，几何纹饰形式感强，具有美感，而且作为内容的符号，具有较强的说明性。瓦当作为秦汉社会物质文化和精神文化的产物，看似简洁的几何纹形式，却有着深刻的寓意，可以说在几何纹瓦当上出现的任何一点、线、面形式，都既作为画面形式构成的一部分，又具有相对的意义。如云纹，是从战国秦中晚期经由秦发展而来，到西汉中期已成为固定的纹饰符号，成为瓦当中最常用的形式，并流行于整个汉代。

根据云纹的形态构成，瓦当云纹至少表达了两个方面的意义：一是作为吉祥的符号。不少云纹形如卷曲的羊角，又如“羊”字，因而有的研究者把这种云纹称为羊角纹，东汉学者许慎《说文》云：“羊，祥也”。羊，象征着吉祥、安宁。代表秦汉时代人们普遍的降灵安康、纳福祈祥心理。二是表示日、月、阴、阳。秦汉时期，阴阳五行思想影响甚广支配着各个思想领域，不论自然科学的医学，天文学或哲学思想的各家各派，都深受阴阳五行的影响。

3 文字瓦当

文字瓦当是汉瓦当中数量最多又别具一格的品类。根据内容和使用范围一般分为宫殿类、官署类、祠庙类、吉语类、记事类等。表达上升着的汉代社会内在的雄健勃强之势和博厚的拓展意识。

用文字瓦当作为装饰的内容和形式是秦汉工艺装饰的一个显著特征。中国的方块文字，起源于象形，虽然后有所谓“六书”的变化，但文字本身的符号性和装饰性特质都没有被改变，相反被强化和意想化了。

9.民政局离婚协议书样式 篇九

男方： 身份证号码： 女方： 身份证号码：

双方于 年 月在 县区人民政府办理结婚登记手续。并生有 名婚生女(，年 月 日出生)现因双方性格不合影响共同生活，就自愿离婚一事达成如下协议：

一、双方自愿解除夫妻关系。

二、婚生女 由女方直接抚养。抚养期间，男女双方共同承担婚生女的生活费、教育费、医疗费以及其他重大费用开支，生活费 元/月，计算至18周岁，共计 元，男方一次性于 年 月 日前向女方支付。教育费、医疗费以及其他重大费用开支，男女双方各承担50%，待实际产生后的一个月之内，由男方向女方支付。18周岁后的有关费用日后协商处理。

男方每个月可以探望婚生女，也可以到学校探望，女方有协助的义务（探望需提前2天联系，共同居住需提前一周联系，共同居住日期以双方协商为主），探望权的行使以不影响生活、学业为准。

女方或男方中任何一方不得以任何理由当婚生女面或其他方式灌输，语言诋毁、仇视或辱骂另一方。应提供积极、健康的氛围，以利于婚生女身心健康的成长。

三、财产分割

(1)双方认可婚后个人随身物品归个人所有。个人随身物品中包含衣物、首饰、个人用品、手机、化妆品等个人专用物品。

(2)夫妻之间共同财产：，女方取得 所有权，其余归男方所有。(3)双方确认无其它共同债权、无共同债务。

四、离婚后，一方（包括近亲属）不得干扰另一方的生活，不得故意诋毁另一方名誉的行为，否则承担违约金 万元。

五、双方确认各自都是完全民事行为能力的人。

六、双方承诺对该协议书的字词义非常清楚，并愿意完全履行本协议书，不存在受到胁迫、欺诈、误解情形。

10.订房协议(样式二) 篇十

乙方：

经甲、乙双方友好协商，就乙方公司介绍客人入住甲方酒店的房价等事宜，本着“平等一致、互惠互利”的原则签订以下协议：

一、提供乙方的房间价格如下：

（单位：元）

┌─────────┬────────┬───────┬───────┬───────┐

│类别│门市价│前台限价│协议低价│ 最低网上售价 │

│房型│││││

├─────────┼────────┼───────┼───────┼───────┤

│标准（单）双人商务│元│元│元│元│

│房│││││

├─────────┼────────┼───────┼───────┼───────┤

│豪华（单）双人房　│元│元│元│元│

├─────────┼────────┼───────┼───────┼───────┤

│标准商务套房│元│元│元│元│

├─────────┼────────┼───────┼───────┼───────┤

│豪华商务套房│元│元│元│元│

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11.永宣佛像样式说略 篇十一

明代永乐宣德时期时期宫廷制作了大量精美的藏传佛像，赏赐西藏来朝贡的各派宗教领袖，以永乐时期造像为主，少量是宣德佛像。以其汉藏合璧的造型、精湛的工艺，受到文物收藏界的推重。永宣佛在佛像拍卖场屡拔头筹，稳据高端。大家对永宣佛像似乎都很熟悉，了如指掌，说起来头头是道。其实恰恰相反，由于文献的缺失，考古学的依据难寻，我们对永宣佛像的了解远远不够，云遮雾罩，至今我们连它的产地还找不到确定答案，北京乎?南京乎?永宣佛像在明清朝时是何地位?古人是怎么说的?问题多多，答案难寻，让人头太。

笔者偶然间在故宫博物院1928年编印的《掌故丛编》第二辑上看到了康熙皇帝评价永乐佛像的一段话，大喜过望，康熙说：

乌丝藏旧佛中最重者莫过利嘛，利嘛之原出中国。永乐年件宫中所遣者为弟(第)一。又乌丝藏仿其形象炼英铜体追者，亦是利嘛，颇为可爱，如今甚少。近世叉仿利嘛而十不及一。尔秦间所进乃汉人所造，非乌丝藏旧物。念尔久在大内，将乌丝藏仿遣利嘛无量寿佛一尊赐去，亦可以为母祝寿可也。

康熙的话词义明晰，只需小注。明代至清初都称西藏为“乌丝(斯)藏”，西藏称铸造佛像的铜合金“利玛”(li-ma)，意为“响铜”，代表造佛的各种铜合金。以及不同地区所造的各类铜佛像。康熙这段话传达给我们不少重要信息，可知永乐宫廷所造佛像确实名不虚传，位居第一，当时就是西藏佛像中最贵重者。明代西藏就仿造永乐佛，作得不错，康熙时已很少了。康熙时期又开始有仿作，但质量差，十不及一了，汉人工匠也仿造。康熙对“永乐佛像”“西藏仿永乐佛像”“汉人仿永乐佛像”三者，鉴别清楚，令人佩服。

康熙的看法和我们今天对永乐佛像的认识基本是一致的，给我们的认识提供了档案证据，可知明清以来民间对永乐佛像就很看重了，从明到清西藏与内地都有仿作。如何仿，康熙说。

“仿其形象炼其铜体”，仿造铜的质地和形象，核心就是佛像样式。如清人工布查布在《造像量度经》引中，把佛像精炼的概括为“汉式”“梵式”。在古代，一种佛像样式的确立过程漫长，佛像样子一旦确立，为太众所认可，造佛工匠祖述相传，流传延续的时间就会很长。从这一方面看“永宣佛像样式”具有典型性。“样式”其实比“风格”更能确实地说明不同佛像的特点。永宣佛像艺术特点鲜明，就体现在它的造型样式上，细部设计精准，样式统一。“永宣佛像样式”，实际是明中晚期至清前期佛像的流行式样。流传时间长久，地域广泛，不仅在中原内地，也传播到藏区，对明清两代藏汉佛像艺术发展影响深远，难怪连日理万机的康熙帝都知晓明晰。

永乐宣德佛像，繁盛期只有三十年，表面看起来像一场大戏，轰轰烈烈一番就悄然谢幕了，其实不然，永乐宣德佛像作为一种流行的宫廷佛像艺术样式，传播到藏区民间，深受欢迎，得到很高评价。

16世纪噶举派僧人白玛噶波(1527～1592)著《利玛佛像鉴赏》一文。对西藏、中原内地、印度、尼泊尔等地的金铜佛像作了评述。白玛噶波把金铜佛像按铜的质地，艺术风格、产地、时代。分成多种利玛佛像，代表造佛的各种铜合金，以及不同地区所造的各类铜佛像。就造像材质与风格对藏传铜佛作了分类说明。白玛噶保高度评价永乐宣德佛像：

汉地新佛像(明代)浇铸洁净，镀金优美，肌肉丰满，衣褶精美，面部略扁平，眼睛细长。宝座前后铸有互为连接的双层莲花，上下两层略微向外分伸，上下层排列有均匀精细的珍珠。宝座连接牢固，上饰交杵金刚，涂有涂料。另一类为形体较小，无朱砂交杵金刚和文字的敬事佛像，质地系易识辨之汉地黄铜和淡色黄铜。

永宣佛像输入藏区，称之为“永乐利玛”，深受欢迎，成为模仿的样本。

来乌群巴是十五世纪中期西藏拉萨地区的著名工匠，扎雅指出来乌群巴利玛佛像：“镀金的铸像与明永乐利玛像极为相似，造型美观。盘起的双腿自然放松，双排的莲花环绕法座形成一个莲花团，两排莲花之间的联接处嵌入较深，花瓣脉络清晰。”故宫保存四尊来乌群巴题记佛像，特点与文献记载相符，与永宣佛像有相似之处，如宝冠、莲座的样式，长裙起伏自然的衣纹刻画，吸收了永乐、宣德佛像的若干因素。

图一是故宫藏来乌群巴造四臂观音菩萨像，红铜镏金，高19厘米，面相庄严，眉目之间传达出一种忧郁感，表现了观音悲悯众生的情怀。吸收了汉地佛教造像手法，工艺精美。像上栓黄条；

大利益流崇干琍玛四臂观音菩萨，乾隆四十六年十一月二十九日收嘎尔丹西勒图罗藏丹巴………

“流崇干”是藏文音译，意为“来乌群的”，即“来乌群巴琍玛佛像”，此像是具有可靠记录的“来乌群巴琍玛佛像”，极为珍贵。

由此可见永宣佛像已成为明代藏区的一种流行佛像样式，藏区工匠依宫廷原像仿造，一直到明晚期，甚至到清代中期。图二是故宫收藏的一尊清代西藏佛像，但在莲座上清晰的刻写“大明宣德年施”，显然是清代仿刻，不仅是造型，刻款也成为模仿的对象。图三故宫西藏明代佛像绿度母像，显然模仿永宣佛像。可见康熙帝所言不虚。

永宣佛像的标准器

永宣佛像存世有几百尊，并非风毛麟角，但作为永宣佛像的标尺文物并不多，因为它是传世文物，流传无序，来源不清。这是先天的不足，可参考的信息太少，为鉴定研究带来极大的困难。常见的小型佛像是明朝皇帝赏赐西藏宗教领袖的宫廷礼品。佛像的主要功能是庙堂供奉，庙堂的大型佛像才是代表作。研究佛像年代产地离不开供奉佛像的相关寺院，但世事沧桑，今天明代寺院大多灰飞烟灭了。

青海乐都瞿坛寺是与永宣佛像有关的保存最完好的明代寺院，为研究永宣佛像提供了重要的参照。明朝初年，太祖朱元璋为奖励三罗喇嘛招抚罕东诸卫有功，洪武二十五年(1392年)，朝廷在青海乐都县敕建瞿坛寺，永乐、宣德时期继续扩建完成。寺院殿宇宏伟，全部为明代官式建筑，故有“小故宫”之称。最有代表陛的三座太殿，即瞿县寺殿(建于明洪武二十五年，1392年)、宝光殿(建于明永乐十六年，1418年)和隆国殿(又称后殿，建于明宣德二年，1427年)，都是在明太租、明成祖、明宣宗的亲自过问和支持下，专派太监负责建造完成的，是青海著名的汉藏佛教艺术合壁的藏传佛教寺院。(图四)

图五是瞿坛寺观音立像，青海省博物馆藏品。通高146厘米，带座通高220厘米，是瞿坛寺的珍贵文物。观音像双腿直立仰覆蓬座，身体略侧扭。高卷发髻，头戴华丽宝冠，束发冠带翻卷，大圆耳垱。浑圆面形，长眉秀目小口，鼻梁挺括，神情温婉慈祥。胸前垂饰华丽的项链璎珞，细密均匀，层叠交错。下着双层长裙，裙褶曲复自然，有轻柔的织物波动感，裙面亦垂饰精美的璎珞。长帛绕身飘垂身侧，身后两条短飘带钩

挂在腰带两边。双手各牵莲花长茎，左花枝条婀娜多姿，造型别致，为永乐佛像所特有。身材比例合度，形体线条圆润流畅，生动刻画出观音菩萨慈悲悯人雍容大度的仪态。铸造鎏金工艺精湛，金色纯正亮丽，造型生动华美。它是现存刻有年款、体积最高大的永乐铜像，为来源准确的永乐佛像艺术典型代表作，堪称国宝。莲座前沿刻“大明永乐年施”汉藏梵三种文字款识(图六)。

瞿坛寺内有永乐十六年御制金佛像碑(图七)，永乐帝阐明他为民祈福造佛的功德和佛像制作过程中佛现神通的过程：

主宰天下愍念苍生弘体慈悲，发欢喜心铸金为佛像，利益群品。初命工作范，久而不成，一日工匠退食，阒然无人，模忽自成，莫不惊异赞叹以为稀有，谓诸佛菩萨显应示现神通，遂一铸而成。

这通御制金佛像碑是有蓑永乐佛像所述佛像模具自成的神话可以不论，但它证明了这尊瞿坛佛像产自宫廷，时间在永乐十六年前后。瞿坛寺内原供奉有全堂的永宣铜佛，可惜1958年时都炼了铜了。据青海的朋友说，与此观音大小一样的铜像就有八尊，八大菩萨一堂，只有这尊大观音侥幸躲过了劫难，此像是一位老先生冒死保藏下来的。在当时的极“左”高压之下，这需要多大的勇气，半个世纪过去了，今天想起仍叫人肃然起敬。

观察永宣佛像，虽有着统一的样式，但仍能明显看出细小的差别，说明永宣像不是出自一个作坊，不同作坊，不同时间、批次，不同匠师总会有差异，但由于资料的缺失，永宣佛像的准确产地至今还确定不了，个别佛像的特殊样式也属正常。

如图八、图九故宫宣德阿閦佛像，通高28.5厘米，底宽19.5厘米，发结螺髻，发髻顶部饰宝珠，戴五叶宝冠，佩大耳铛。其独特的宝冠佛造型，与常见的菩萨装不动佛迥然不同，在流传的永宣金铜佛像中极少见。身着袒右袈裟，袈裟衣缘浮雕缠枝莲纹花边，以联珠线划分田相格，每格内雕莲花。永宣佛装像，袈裟样式通常为光素面，雕自然起伏的褶皱，此像袈裟雕刻之精致华美，在永宣佛像中是特例。左手结禅定印，腹部袈裟中心高浮雕立金刚杵，远观似托于掌心，虚实相间，别具匠心。右手结触地印，全跏趺坐。座前沿刻铭“大明宣德年施”。此种样式佛像在瞿坛寺壁画中可以看到，图十为瞿坛寺隆国殿内一佛二菩萨壁画，隆国殿建筑在永乐十六年宝光殿建成后开始修建，完成于宣德二年。宣德阿閦佛像与壁画对比，除去姿态、手印不同外，宝冠、袈裟样式相同，说明宣德时期在壁画铜像上出现有宝冠佛这种形象，当时是一种流行式样。

汉藏交融的美学设计

中国佛教雕塑艺术到唐代达到高峰，如敦煌石窟彩塑、龙门石窟石雕佛像。宋以后随着佛教的衰落，汉地佛教雕塑艺术也逐渐衰落，元以后几乎乏善可陈了。而随着藏传佛教的东传，为中原汉传佛教艺术注入了新鲜血液，诞生了以汉藏艺术结合为特征的居庸关云台、杭州飞来峰石雕佛像等佳构。永乐佛像艺术正好接续了这一汉藏交融的艺术潮流。

永乐佛像慈祥和美，雍容大度，装饰华丽但自然适度，毫不显累赘。虽有造像量度的束缚，其造型设计之美，达到元以来的佛教造像艺术的巅峰。它的雕塑母题是西藏的，严格遵循藏传佛教佛教图像的规范，但在艺术表现上又与西藏原型不同。

如忿怒神像，西藏作品着力表现的是凶恶丑陋恐怖，而永宣像同一身份神像给观众的感觉则是威而不凶，降低了它的恐怖感。如图十一故宫永乐大黑天像，通高21厘米，底宽15.5厘米。此像为目前发现的唯一一尊永乐铸铁涂金像，裸露的肌肉是铁的黑色，以应大黑天神颜色。宝冠、璎珞、飘带、莲座等处局部涂金，色彩对比鲜明。据研究金属的专业人士告知，铁上是鎏不了金的，经检测，大黑天金层不含汞，证明不是鎏金，但效果与鎏金一样。是何方法贴的金，还有待研究。此神三日圆睁，须眉立起，怒目而视。头戴五骷髅冠，发髻正中坐阿弥陀佛，左手托噶巴拉碗，右手持银制钺刀。胸前挂人首项蔓、珠宝璎珞，长蛇装饰。两短腿作蹲踞姿势，踏仰卧神。全身披挂华丽繁密的璎珞珠饰，长帛绕身翻卷，动感强烈，装饰繁缛华丽，雕刻精细入微，形象怒而不凶，憨态可掬。座面刻款：“大明永乐年施”。

永宣佛像中度母一类女神，女性特征也不明显。图十二故宫永乐绿度母像，通高25.6厘米，底宽16.3厘米。图十三尊胜佛母像，通高19.8厘米，底宽12.6厘米，与丰乳细腰的西藏度母像差异较大，显示了儒家思想影响下汉地佛教艺术审美的特点。永乐绿度母像，莲花座正中台面上阴刻“大明宣德年献”铭文，与常见的“大明宣德年施”款识，含义大有不同，值得深入探讨。

永宣佛像审美主体是汉族的，如方正的面相、衣裙自然起伏的衣褶、华丽的璎珞、飘逸的帛带，其发髻。帽冠、头饰、珠宝配饰、璎珞、披帛、莲座，每一细部都设计精准，样式统一，高度程式化，是我们鉴定永乐宣德佛像的依据。永宣佛像把汉藏艺术因素巧妙结合，水乳交融，形成它独特的艺术风格特征，雍容而不失秀逸，浑厚之中又温文娴雅。

冠绝明清的精湛工艺

精湛的工艺是永宣佛像的突出特点。金属造像是佛像雕塑艺术中工艺最复杂的，集合了塑模、铸造，錾刻，打磨，镶嵌、染色十几道工序。据清代宫廷档案记录，制造一尊铜镏金吉祥天母像需各类工匠达十二种之多：1、大器匠、2、锉刮匠、3、合对匠、4、收搂匠、5、胎基匠、6、錾花匠、7、攒焊匠、8、磨匠、9、镀金匠、10、洋金匠、11、画匠、12、拨蜡匠，可见造像工艺之复杂。明宫廷造佛档案未见，明清相续造佛工艺相差不会很大。永宣佛像铸造錾刻精细，每一缕发丝、每一粒圆珠都一丝不苟。镀金层厚光泽亮丽，工艺之精微缜密无可挑剔，在明清金铜佛造像中无出其右者，确实是明清佛像中的珍品。

从图十四这尊吉祥天母像可见一斑。吉祥天母叉称吉祥天女，藏密护法女神之首。因骑骡子，亦俗称“骡子天王”，象征她可以在天上、地上、地下三界遍走飞行。火焰形发髻，佩五骷髅冠，怒目圆睁，凶神恶煞，张开的大口伸出细细的长舌，舌为一具捆住双手的尸体形象。胸前右手托盛血的噶布拉碗，左手握金刚索绳。后两臂，右臂高举宝剑，左臂举戟，两种兵器相交于头顶。跨骑骡背上，两脚腕戴脚环锁链，一张人皮绑扎在骡背上。摩羯面佛母手牵缰绳站在骡子头下。骡子脚下刻出翻卷的波浪，波浪中刻漂浮的人头，表示她在血海中奔走。周围一圈起伏的山峦，雕刻精细入微，令人叫绝。莲座前立面刻“大明永乐年施”楷书小字，由左至右书写。封底完好，底盖刻交杵图案。这是一尊珍稀的明永乐宫廷佛像，民间收藏，西藏博物馆收藏有同样一尊。

永宣佛像的尺度与款识

金铜佛像因材质贵重，历来是战乱时期盗抢的对象，大佛像尤其难逃劫

难，今天我们可见到的永乐佛像多为十几。二十多厘米的小佛，使得我们对它的艺术成就估计不足，以至许多朋友认为永宣佛都是小像，大的都靠不住。汉字刻款“大明永乐(宣德)年施”在莲座前面，由左向右书写小字，是永宣佛像的主要特征。

现存多见的永宣宫廷佛像确实是20厘米左右高的小像，多是皇帝亲赐礼品，得到赐物者视为拱璧，世代珍藏，所以能较多保存下来。而供于庙堂的大像，难以躲过一次次灾难，保存下来不易，其研究价随更高。因此我们对永乐宣德佛像的认识不能局限在十几二十厘米的小佛像上，永宣佛像款识也有多种。

永乐帝气魄宏大，倡导编修《永乐大典》。铸造了世界钟王“永乐大钟”，高6.75米，重46.5吨，上面铸有23万字(汉文22万字，梵文4245字)。永乐三年(1405年)开始派郑和率领27000多1人，百余艘战舰七下西洋，历时28年，航程万余里，创造了世界航海一大奇迹。

从佛教文化层面看，他热衷建寺刻经，对藏传佛教兴趣浓厚，礼敬西藏高僧，开明代历朝皇帝崇奉藏传佛教之端。永乐八年前后在藏区以外首刻藏文版《甘珠尔》大藏经108函，即著名的永乐版《藏文大藏经》，为现存最早的刻本《藏文大藏经》。

从永乐帝对藏传佛教崇信态度及个性看，要造佛也绝不会只造小佛，走精致一路，可以肯定永乐时期宫廷造过不少大佛像，例如前述原瞿昙寺观音立像。再如图十五是北京雍和宫密宗殿内大威德铜鎏金像，高285厘米，重达6吨有余，佛像满涂紫红色防锈漆，漆皮脱离处可见明亮的金光。虽未见款识，造型具有典型的永乐佛像特征。

大威德金刚是藏传佛像中最复杂，制作难度最大的佛像，明清大威德金刚造型有明显不同。图十六是国内现存最大的清代大威德金刚铜像，供奉在故宫梵宗楼二楼上，高175厘米，座宽14D厘米。此像九首三十四臂十六足，胸前没有拥抱佛母，为独雄大威德金刚。身躯伟硕，主面为牛首，其左右各三面，顶上两面，除最上文殊菩萨面相慈祥，余皆怒目獠牙，狰狞可怖。诸臂于身后扇形展开，手中执法器。其复杂造型，为藏传佛教造像象征主义的典型。梵宗楼建成于乾隆三十三年，此像是乾隆年间宫廷铸造的。

与雍和宫大威德金刚对比，可以清楚看出明清造型的差异。雍和宫大威德金刚气魄更雄伟生动，无疑是现存体量最大的永乐铜佛。它不是雍和宫旧藏，是从北京其他寺中移来的，原存何处已无考了。《帝京景物略》中，刘侗、于褒正就曾详细描述了万历年间北京西域双林寺供奉的太威德金刚、喜金刚形像。说明明代北京的藏传佛教寺院影响已十分普遍，北京寺院中保存着众多大型藏传佛像，明朝大众对藏传佛像也并不陌生。

民间收藏中也能见到较大体量的永宣佛像。如大家耳熟能详的2006年香港苏富比拍卖的永乐释迦牟尼佛像，全高72.5厘米。图十七大黑天像，商58.2厘米，是一尊民间收藏的大尺寸宣德宫廷佛像作品。莲座正面由左至右阴刻“太明宣德年施”楷书字款。字体端正刻写清晰，原封底完好，底盖阴刻金刚交杵图形，交杵部位鎏金，是难得的珍品。

款识是鉴定佛像的重要着眼点，永乐佛像的款识十分复杂，从汉字的写法上几乎找不出规律，究竟哪一种写法最真实难以确定。原因不难理解，永宣像不是一地一批作品，刻款者也非一人，再加上后期的民间仿刻，情况多变，有待深入研究。

我这里抛砖引玉，先说说由右向左书写大字刻款。图十八、十九永乐大持金刚像，青海民间收藏，高38厘米。大持金刚亦名金刚萨堙、持金刚、金刚勇识菩萨等，传为大乘密宗佛法的直接传授者，在密宗诸派中享有崇高的神性地位。此像头戴五叶冠，细眉朗目，容貌慈和气度庄严。上身袒露饰璎珞环钏，全跏趺坐，腰部收束，下着长裙。双手交胸前，手中持金刚铃、金刚杵。此像铜质色泽苍古莹润，雕刻线条规整，尺度准确铸造精良。最特殊的是莲座前刻大字款，双钩右行“大明永乐年施”，字体规正有力(图二十)，与常见的左书阴刻小字迥然不同。古代汉字是竖行由右向左写，需横写时也是右书，至于永宣佛款为什么多为左书，大家猜测是为了适应藏文的书写习惯，不无道理。但右书的大字款，它更符合古汉字书写习惯，启发我们应予重视。翟坛寺中就可找到证明，如图二十一是瞿坛寺钟楼悬挂的大钟，上面分明就刻着大字“大明宣德年施”铸款，由右向左书。

永宣佛像多有不刻款识作品，如图二十二宣德观音像，通高37.4厘米，民间收藏。虽无款识，其面部的精细刻画，生动表达出宣德观音法相的慈悲庄严，那种神韵是晚期仿品难以企及的。

12.高年级学习预案的基本样式 篇十二

一、“我爱阅读”———找出读文兴趣点:

放开声音读一读, 画出难读的词语与最感兴趣的句段, 多读几遍。

二、“我学字词”———发现识字的难点:

生字新词学一学, 难写的字词写一写;运用工具书, 解除阅读中的字词障碍, 将未消灭的“拦路虎”记录下来, 以备请教。

三、“我会概括”———概括全文中心点:

想一想文章是按照怎样的顺序写的、主要写了什么内容, 试着写一写。

四、“我的理解”———展示解读的亮点:

尝试解答课后习题, 记录初读过程中独到的感悟与体会。

五、“我还知道”———摘抄相关信息点:

有兴趣的话, 查找一下主人公或作者的生平经历与时代背景等信息, 沟通课内外知识, 构建完整的知识结构。

六、“我要提问”———提出理解的疑点:

遇到不懂的句段, 用笔记录下来;将课后难题写下来, 期待课堂交流。

七、“我要模仿”———发现语言的亮点:

发现描写最精彩的语言或是与其他文章不同的写作特色, 将其摘抄或画出。

13.工作建议书样式 篇十三

1、接触一下全面介绍秘书工作的课件或教材，对于秘书工作的内容、能力要求有一个前期的、较为全面的、系统的熟悉和把握。

2、养成缜密的思维习惯和干净利落、不差秋毫的工作作风，在工作细节、品质上对自己严格要求。一方面提高自己的执行力，一方面要学会能将一切了然于胸，独挡一面。

3、多观察、多记录、多询问、多总结，养成写工作日志的习惯。

4、多充电，多读书，不断涉及管理、口才、礼仪、历史、行业知识、写作、商业等，让自己的头脑丰富，让自己练就在纷繁芜杂的网络海洋和信息爆炸中寻找自己需要的材料的能力和技巧。(这也需要一些信息自愿检索的技巧和方法)。

5、长袖善舞，和上下级领导、同事协同作战，口才好一点。如果口才不好，可以用勤快和微笑来拉近距离，增强信任。

6、不断提高应用操作办公设备的能力和技巧，尤其是电脑。

7、有时间多看《人民日报》，把握时代旋律和全局思维。

8、培养耐挫力，锻炼加班熬夜写材料的定力和耐力。

14.电信服务协议(样式二) 篇十四

客户及其代理人在入网之前，请务必仔细阅读本协议各条款，尤其是“特别提示”及黑体字部分（标题除外），如有不明之处请及时咨询。客户及其代理人有权同意本协议或选择其他协议，但客户及其代理人在签署本协议后即视为客户同意本协议全部条款。

本协议甲方系指__________市电信分公司，本协议乙方系指__________电信客户（以下简称“客户”），乙方所需业务及相关办理手续的具体内容、方式、资费等请参见相关业务说明或向甲方咨询。

为保护客户的通信权利，维护甲方合法的通信经营权，双方本着自愿、平等的原则，达成协议如下：

一、协议双方的权利与义务

1、客户的权利与义务

（1）通信自由和通信秘密受国家保护。

（2）有权对通信质量和服务质量进行监督和申诉。

（3）须在甲方规定时限内交纳电信业务服务费用（每月计费结帐周期为：1日至月底；每月电信费用交纳期限为每月6日至次月5日）

（4）固定电话、小灵通、宽带等新装或拆机业务，当月基本月租费计收按实际竣工日期、拆机申请日期区分全月或半月月租费；通话费按实际发生计收。新装：即1日至15日（含15日）为全月，16日（含16日）至月底为半月；拆机：即1日至15日（含15日）为半月，16日（含16日）至月底为全月。

（5）客户选择银行托收、信用卡代扣、邮政储蓄代扣方式缴付通信费用时，需到银行或邮政局办理相关委托托收或代扣手续。

（6）申请办理各项电信业务须提供真实、准确、合法、有效的客户资料，当客户资料变更时应及时办理客户资料变更手续。客户对填写的客户资料的真实性合法性承担法律责任。

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2、甲方的权利和义务

（1）按照国家规定的电信标准资费收取各项费用，并保留在国家规定的标准资费政策范围内调整资费的权利。

（2）本协议终止后，甲方有权对客户原使用的业务号码回收，并进行再分配。

（3）在营业场所公布服务标准、服务项目、资费标准，并以多种方式（现金付费、购买充值缴费卡、银行托收、信用卡代扣、邮政储蓄代扣等）为客户缴费提供方便。

（4）按《中华人民共和国电信条例》规定，可对超过规定交费约定期限的用户，所欠费用每日加收3‰的滞纳金。在超过交费约定期限的30日后，采取暂停提供服务措施。在暂停提供服务的60日内，用户仍不交纳所欠费用和滞纳金，可终止提供的服务。

（5）提供业务咨询、查询；根据客户的需要免费向客户提供长途话费、区间话费详细清单，并保留话费信息半年。

（6）客户办理暂停手续后，客户业务号码仍予保留，停机期间按规定收取停机保号费（每3个月为一计费单元，不足3个月按一个计费单元计收，以次类推），如需恢复通话或拆机，须办理相关复话或拆机手续。装移机业务转为待装业务的，所选的号码不予保留，届时客户需重新办理相关手续。

（7）提供的宽带接入终端modem设备，产权归甲方所有，一年内保修。乙方宽带拆除时负责对modem设备进行检测和收回，如遗失或损坏，照价赔偿。

二、协议的终止与解除

1、客户在缴清所有费用后可办理拆机或过户手续，本服务协议相应终止。

2、客户办理过户手续的行为视为原客户的《电信服务协议》解除，新客户签订《电信服务协议》且继续使用原客户的业务号码。过户当月的费用在新客户的缴费帐务中扣除，具体由哪一方承担，请过户双方自行协商解决。

3、客户有下列情形之一的，甲方暂停向客户提供本协议规定的部分或全部服务：

（1）客户提供的客户资料被发现为弄虚作假、伪造的；

（2）未经甲方授权，客户擅自在已装的话机线路上装、移各种终端设备及复用设备（室内移机除外）；擅自改变电信业务使用性质的；

（3）有确切证据证明客户：经营情况严重恶化，财产转移，抽逃资金以逃避债务，丧失商业信誉或者可能丧失付费能力的其它情形；

（4）以保证金、担保人和抵押金等方式取得租赁权或使用权的客户如违反担保协议中保证条款或担保人撤消保证的。

4、客户有下列情形之一的，甲方可以终止提供服务并解除本协议：

（1）利用已享受的电信业务进行非法电信业务经营；

（2）逾期三个月以上未缴电信业务服务费用；

（3）法律规定的其它情形。

三、违约责任

1、甲方装移机、障碍修复时限超过信息产业部颁布《电信服务标准》的，按《中华人民共和国电信条例》的有关规定执行。

2、客户逾期不缴纳电信费用，在实施暂停提供服务期间，月租费和违约金照计。因欠费被终止提供电信服务的，月租费不计，但继续计算客户所欠费用违约金并追缴所欠全部费用。

3、双方如有其他违约责任，按《中华人民共和国电信条例》的有关规定执行。

四、免责条款

1、因技术上的需要，在信息产业部颁布〈电信服务标准〉规定的时限内以公告的形式通知并尽可能降低不利影响的前提下，甲方有权对网络、设备、软件等进行更新、维护，或进行号码升位、关闭技术落后的网络。在甲方尽合理的努力以减少妨碍的前提下，客户同意免除甲方因此而产生的责任。

2、因电信业务在不断的发展中，甲方有权在发出业务通告后，对业务资料、操作流程、服务规则等进行变更。同时有权对计费标准与周期等进行调整，并有权按调整过的、合法的标准向客户收取费用。在甲方能够证明尽合理的努力以减少妨碍的前提下，客户同意免除甲方因此而产生的责任。

3、因不可抗力原因导致通信障碍，客户同意免除甲方的责任。

五、证明材料

1、甲种客户是指非经营性的私人住宅客户，除甲种范围以外的都为乙种客户。

2、甲种客户本人办理业务时，需出示客户本人有效身份证件的原件；非客户本人办理业务时，需出示客户本人身份证件原件和经办人身份证件原件。

3、乙种客户办理业务时，客户名称与单位所盖行政公章、付款单位的全称必须一致。各单位内设机构以自己名义办理业务时，则不予受理。如遇特殊情况由相关单位代付款的，需用文字说明，并加盖付款单位行政公章以示同意代为付款。

4、客户户籍所在地（以有效身份证件的住址为准）或法定所在地（营业执照上单位注册地）不在本地的客户，须有本地公民或单位提供担保，并如实填写担保资料，并签署担保协议；或者持本人身份证，办理话费预存，预存最低额度根据不同业务而定。如果担保人要求撤消担保，客户应提供新的担保人，并到甲方营业场所协商解决。

六、业务通告及业务变更

电信业务服务的内容、方式、资费甚至相关法律等均在不断变化中，甲方无法就此逐一告知客户，但将提前48小时通过受到影响地区的主要报刊、互联网站或广播电视进行公告，并通过电话语音、短信、话费通知单或收据方式之一进行通知，变更后的情况以公告及通知后的内容为准。请客户对前述告知或通知的方式保持必要的关注，以免造成误解和不种影响。若客户对业务通告及业务变更有异议，须在通告发出后一个月内与甲方协商，否则甲方将认为客户已得知并同意协议条款。

七、争议解决

双方对本协议的规定发生争议时，本着互让互利的原则，通过协商解决。协商不成的，任何一方均可以向甲方所在地有管辖权的人民法院起诉。

八、附则

1、所有办理电信业务新装登记的客户，均应签署本协议和相应的业务表单。

2、签署本协议后，双方经协商签署的变更协议或其它补充协议（如优惠协议等），均视为本协议的附件，与本协议具备同等法律效力。

3、客户与其它任何单位，部门或个人签署的凡涉及到电信业务使用权的协议，未经甲方同意，对甲方不发生效力。

4、甲方客户服务热线：__________

5、本协议一式两份，客户与甲方双方各保留一份。双方签字或盖章后生效。

甲方：__________乙方：__________

__________省电信有限公司__________市分公司乙方委托代理人：__________

15.房屋租赁协议书样式 篇十五

随着因特网的快速发展, 网站已经成为部门管理以及信息交流的一种新的手段。随之而来的是各种新技术的不断涌现。在页面样式的控制上, 通过CSS可以将网页的结构与呈现分隔开来, 特别是在与DIV的结合使用中其优势表现的尤为突出。

一、CSS技术

1、CSS简介

CSS全称Cascading Style Sheets, 中文名为层叠样式表。它是国际标准W3C中的一部分, 通过CSS技术可以控制文件的颜色、字体、排版等显示特性。只要对相应的代码做一些简单的修改, 就可以改变同一页面的不同部分, 或者页数不同的网页的外观和格式, 从而实现内容与表现的分离。

CSS有多种版本, 从CSS1到CSS3, 在实际应用中使用CSS必须考虑到各种操作系统、各种浏览器及其版本对CSS支持程度的差异。

2、CSS的好处

(1) 页面代码的可读性增强;

(2) 作者和读者都可以控制网页的显示样式;

(3) 提高页面的浏览速度;

(4) 方便搜索引擎的搜索;

(5) 更好的控制页面布局, 缩短改版时间。

3、CSS语法

CSS语法由三部分构成:选择器、属性和值:

selector{property:value}

selector (选择器) :要定义的HTML元素或标签, 也可以是自定义的样式。

property (属性) :要改变的属性, 如颜色、文字大小。每个属性都有一个值 (value) 。

属性和值用冒号分开, 并由花括号包围, 这样就组成了一个完整的样式声明 (declaration) 。如果要对一个选择符指定多个属性时, 用分号将所有的属性和值分开。

例如:p{text-align:center;color:red}//段落居中排列;段落中的文字为红色

二、Java Script编程技术

1、Java Script简介

Java Script是Web上的一种功能强大的脚本语言, 用于开发交互式的web页面。它不仅可以直接应用于HTML文档以获得交互效果或其他动态效果, 而且可以运行与服务器端, 从而替代传统的CGI程序。Java Script通常内嵌在HTML页面中运行, 与页面同时被浏览器加载和运行, 在HTML页面中使用<script>标签引入Java Script脚本。

2、Java Script可以做什么

Java Script可以创建活跃的用户界面, 当用户在访问网页时向他们提供反馈。如鼠标经过时突出显示的按钮等。

Java Script可以控制浏览器, 如打开新窗口、显示警告框以及在浏览器窗口的状态栏中显示定制的消息等。

Java Script可以生成时钟、日历和时间戳文档。

Java Script还可以处理表单、设置cookie、即时构建HTML页面以及创建基于Web的应用程序等。

三、Java Script与CSS结合实现页面特效

CSS可以实现内容和表现的分离, 但是并不是所有的网页表现CSS都可以完成。有些时候我们必须结合Java Script或者其他语言来实现一些效果。而另一些时候, 用Java Script的方法比只靠CSS要简单得多。下面我们通过一个实例来证明。

当我们在浏览某些网站的时候, 网站给我们一个根据自己喜好改变该网站皮肤的权限。对于网站页面样式的控制利用CSS即可实现, 但是要由访问者自己来更改页面样式只靠CSS是无法达到这个目的的, 这时我们就需要依靠Java Script的帮助了。为达到页面有多种风格, 可以通过CSS制作多个.css的外部样式表文件, 再通过Java Script调用不同的风格的CSS文件来实现。

1、内容部分

内容部分我们可以通过Dreamweaver、Frontpage等网页制作软件来实现, 当然也可以通过直接编写HTML代码实现。

关键部分代码:

2、表现部分

创建默认外部样式表文件:mr.css (样式表文件保存在style文件夹中)

代码:

其他风格的外部样式表文件的创建与蓝色港湾的类似 (略) 。

3、利用css控制页面样式

由于创建的外部样式表文件, 所以需要通过链接的方式导入, 在<head>…</head>标签中加入如下代码:

4、Java Script实现风格切换

Java Script是通过在下拉菜单中选择不同的选项激发事情, 引起事情的响应从而达到页面风格改变的效果。

(1) 在<option>中添加value属性从而实现确定调用的是哪个外部样式表;

(2) Java Script代码

在<select>中嵌入Java Script代码实现页面风格切换效果。

利用Java Script可以对网页进行换肤, 可以点卡切换特效, 可以制作圆角边框……可见在Java Script的帮助下使网页页面效果更加丰富多彩, 生动活泼。

四、结语

通过CSS与Java Script结合可以制作出丰富多彩的网页特效, 当然Java Script的功能不仅于此, 它的交互性, 与服务器的异步通信都是它能够受到欢迎的原因。不管是使用CSS也好, 使用Java Script也好, 其目的在于方便编程, 节省空间, 提高浏览速度。所以都不能太"过"。

参考文献

[1].李林施伟伟JavaScript程序设计教程[M]北京:人民邮电出版社, 2008

[2].薛曼君王国伟薛勇基于CSS的网页美化设计研究[J]科技资讯2008, 19:23-24

16.主流作文样式皆需关注 篇十六

下面对考场作文的主流样式作一梳理。

一、命题作文

最近几年,考场命题作文往往在作文题目前增加了一些语言材料,融合了材料作文的部分特点。要明确考题的意图所在,不能看到标题就只管写,而应先分析提供的材料有什么意义。一般地说,这些材料对于命题有着思路提示、主题暗示、虚拟情境、示例列举等作用。

二、话题作文

只规定话题的范围,不限定作文的主旨;在构思成文的过程中,不受作文文体、选材、取题和写法的限制,写作时有较大的自由发挥空间。话题作文中的材料对话题主旨主要有提示、说明、示例等作用。

三、新材料作文

在材料作文中,材料对审题立意起着很强的限制或暗示作用,材料既是作文立意的出发点,又是归宿点。材料或为议论提供论据,或为记叙创设情境。

如今,高考作文在发展过程中,形成了“命意”“炼意”等新材料作文形式,它们既具有材料作文的形式,又融合了话题作文的优点,是“旧”材料作文和话题作文优化融通的新题型。这类题型比材料作文更具开放性,更有利于考生展示自己的才华,又避免了话题作文带来的套作问题,是最近几年才兴起的一类考题。例如:

浙江的文化离不开西湖,西湖的美丽离不开苏轼。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”是《饮湖上初晴后雨二首》(其一)中的两句,是说在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽;在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。其实生活中的很多人、事、物也是如此。

请联系材料的内涵写一篇文章。

材料中“在灿烂的阳光照耀下……非常奇妙”这段话,已经对诗句作了解读,并表达了这样的审美规律:看起来相反相对的两种情形,都有其自身的价值所在。同时,还隐含着一个信息:心态直接关系到审美的结果。

对于“命意”作文,应全面解读材料,提炼的观点尽可能涵盖材料的各方面;进行逻辑分析,寻找材料与材料间、材料与观点间的“桥梁”或“中介”;明确写作方向,由具体、个别的现象,推出抽象、普遍的结论或道理。

无背诵要求但也需关注的《论语》名句

记诵名句是学习《论语》的必修功课。在复习时,我们应要求自己逐章、逐句过关,不留死角。同时,我们也不应忽视那些耳熟能详的、无背诵要求的名句,09调研卷中考查的“己欲立而立人,己欲达而达人”就出自无背诵要求的篇章。

1. 君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。

2. 不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。

3. 道不同,不相为谋。

4. 天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

5. 日月逝矣,岁不我与。

6. 我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。

7. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

8. 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

9. 君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

10. 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

11. 巧言令色,鲜矣仁。

12. 古之学者为己,今之学者为人。

13. 子曰:性相近也,习相远也。

14. 礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。

17.勤俭节约倡议书样式 篇十七

倡议从节约用水、用电、减少公车使用、节约办公耗材、节约用餐等六个方面提出具体要求。倡导党员干部要以身作则，为建设节约型企业献言献策，争做节约先锋。要求公司职工相互监督，坚决反对讲排场、比阔气，坚决抵制享乐主义和奢靡之风，努力营造公司厉行节约、反对浪费的良好风气。

节约是一门课程，需要每个职工去学习;节约是一种美德，值得我们铁建儿女去传承。公司执行董事、党委书记指出，厉行节约是中华民族的传统美德。无论是国家、企业或者个人，具备了这种美德，就能够攻坚克难，走向昌盛，相反，奢侈浪费、坐吃山空，最终定会导致衰亡。对十七局房地产公司来说，立足实际，开源节流，建设节约型企业，是推动各方面工作进一步发展的重要保障。

18.户口挂靠协议书(样式一) 篇十八

甲方户口挂靠人员：

乙方：区人才服务中心

甲方因无集体户口，为解决员工户口挂靠问题，经与乙方友好协商，特订立户口挂靠协议书。

一、甲方将职工 的户口挂靠在乙方的集体户口内，挂靠日期从户口报入时计算。

二、甲方负责提供申报户口所需的各项资料。

三、乙方负责去公安部门办理申报户口手续。

四、甲方有督促和教育员工遵纪守法、做守法公民的义务，挂靠人员应积极配合公安等部门做好与户口相关的一系列工作。

五、乙方仅同意甲方职工的户口挂靠，有关住房等福利问题由甲方或挂靠人员自行解决。

六、为加强户口管理，户口挂靠人员的档案必须交由乙方保管（另签委托保管档案协议）。

七、户口挂靠人员需开具户籍或其它证明时，必须凭甲方的介绍信和本人身份证开乙方办理。

八、户口挂靠人员需如实提供联系地址及联系电话。如有变化，及时通知甲乙双方。

九、户口挂靠人员离开甲方时，应先将本人的户口从乙方的集体户口中迁出，然后再办理人事档案转移手续。如果户口挂靠人员离开甲方时不能迁出集体户口，由此而造成无法退工转档等后果由户口挂靠人员承担。

十、户口挂靠费每人每年 元，户口挂靠时的第一个月一次性付清首次费用，以后逐年付费，先付费后挂靠。

十一、本协议书一式三份，甲乙双方及挂靠人员各持一份，并具有同等效力。

甲方单位盖章乙方单位盖章

代表人代表人

年 月 日年 月 日

甲方地址：乙方地址：

甲方电话：乙方电话：

户口挂靠人承诺：遵守本协议规定，承担违反本协议引发的后果，绝不反悔。

户口挂靠人签名：

户口挂靠人住址：

19.初试改编幼儿戏剧的文本样式 篇十九

关键词：幼儿戏剧；改编；剧本；《小蝌蚪找妈妈》

陶行知先生说：“好教育应当给学生一种技能，使它可以贡献社会，换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。”下面是我在《幼儿戏剧的改编 》之“按幼儿戏剧要求进行再创作”的教学实践中的一点不成熟的想法，与同仁共勉。

如果说得体、规范的剧本文面体现了戏剧创作的“样儿”，那么“按幼儿戏剧要求进行再创作”则体现了戏剧创作的“味儿”。要想成功的进行再创作，作品不仅要有十足的“样儿”，还要有十足的“味儿”。

成功的再创作需要注意以下三个问题。一是要在忠实于原作，保留故事的大致情节、主题；二是要根据剧情需要，适当的增删情节或人物；三是要改变文本样式。普通的童话故事大多采用叙述性文字来表现，仿佛是老奶奶、大姐姐在给孩子们讲故事。剧本则不同，它靠人物的对话、音乐、舞蹈、游戏等综合艺术形式来呈现情节、塑造人物、表现主题的，就像是孩子们自己亲眼目睹了一样。

下面具体谈谈改变文本样式。

一、改编开头的叙述性文字

剧本的开头部分大致包括说明故事发生的时间、地点；交代主要人物和其他人物的关系；引出中心事件；补充交代中心事件发生之前的先行事件；为故事展开做好铺垫。改编时要以剧本的文面呈现，也可以适当的穿插游戏歌舞。

例如方慧珍、盛璐德的童话故事《小蝌蚪找妈妈》开头部分用叙述语言交代了时令、环境、主要人物。

“暖和的春天来了。池塘里的冰融化了。青蛙妈妈睡了一个冬天，也醒来了。她从泥洞里爬出来，扑通一声跳进池塘里，在水草上生下了很多黑黑的圆圆的卵。

春风轻轻地吹过，太阳光照着。池塘里的水越来越暖和了。青蛙妈妈下的卵慢慢地都活动起来，变成一群大脑袋长尾巴的蝌蚪，他们在水里游来游去，非常快乐。”

耿延秋改编的剧本《小蝌蚪找妈妈》是先用舞台提示交代人物、时间、地点；接着一部分改编成介绍背景的朗诵、大合唱，一部分改编成台词、唱词。

人物 青蛙妈妈 一群小蝌蚪 鸭妈妈和孩子们 金鱼妈妈和孩子们 鹅妈妈和孩子们 乌龟妈妈和孩子们

时间 春天

地点 池塘和小河里

先请以为小朋友朗诵歌词，全班小朋友大合唱：（曲谱 略）

青蛙 呱呱呱，呱呱呱，我睡一冬醒来了。扑通一声进池塘，伸伸腿儿叫呱呱。

高高兴兴来玩耍，碧绿水草是我家。生下许多小黑栽，一天一天在长大。

蝌蚪们 （群舞）大脑袋，小尾巴，一天一天在长大。大脑袋，小尾巴，一天一天在长大。

啦啦啦，啦啦啦，小河流水哗啦啦，池塘里边是我家。嘿嘿嘿，嘿嘿嘿。（曲谱 略）

这个剧的开头先朗诵，后合唱，表现了对春天的赞美，巧妙地交代了故事发生的时间，营造了欢乐、温馨的气氛。青蛙妈妈的身份介绍采用古代自报家门的手法，既交代了人物，又引出了小蝌蚪的合唱和舞蹈。

当然，有些内容还可以用人物的动作和“画外音”的方式表现。画外音是台词和提示语之外编者有意插入的语言，用于交代情节人物，起穿针引线的作用。只是不得已时偶尔使用的一种舞台辅助性语言，不宜多用。例如：

人物 青蛙妈妈 小蝌蚪们 鸭妈妈和小鸭 金鱼妈妈和小金鱼 鹅妈妈和小鹅，乌龟妈妈和小乌龟

时间 春天

场景 河边池塘里。阳光明媚，河面微波荡漾，水草鲜嫩，河底平坦如砥。（青蛙妈妈醒来了，她打了个哈欠，伸伸懒腰，揉揉眼睛，跳进池塘里， 在水草上生下很多黑黑的圆圆的卵，愉快地游走了。渐渐地，蛰伏在“水草”下的小蝌蚪慢慢地整齐地伸伸胳膊，踢踢腿，长出大脑袋、长尾巴，一齐向池塘中心游去。

再如，【画外音 暖和的春天来了。池塘里的冰融化了。青蛙妈妈睡了一个冬天，也醒来了。她从泥洞里爬出来，扑通一声跳进池塘里，在水草上生了很多黑黑的圆圆的卵。春风轻轻地吹过，太阳光照着。池塘里的水越来越暖和了。青蛙妈妈下的卵慢慢地都活动起来，变成一群大脑袋长尾巴的蝌蚪，他们在水里游来游去，非常快乐。有一天，小蝌蚪在水里划来划去，忽然就想起自己的妈妈来了。小蝌蚪你问我，我问你，可是谁也不知道。“我们的妈妈在哪里呢？”于是，他们就开始了寻找妈妈的旅程。

二、将人物的对话改编成台词

戏剧是语言的艺术。台词即剧中人物的口头语言，含对白（角色对话）、独白（台上无人，角色自己说）、旁白（台上有人，角色避开说），这些都是观众在观赏戏剧时获得的关于故事情节和人物命运的重要信息。

人物台词尽量要做到动作化、个性化、艺术化、口语化。

例如《小蝌蚪找妈妈》叙述性原文（节）：

他们一齐游到鸭妈妈身边，问：“鸭妈妈，鸭妈妈，您看见过我们的妈妈吗？您告诉我们，她在哪里？”

鸭妈妈亲热地回答说：“看见过。你们的妈妈有两只大眼睛，嘴巴又阔又大。好孩子，你们到前面去找吧！”

“谢谢您，鸭妈妈！”小蝌蚪高高兴兴地向前面游去。

一条大金鱼游过来了，小蝌蚪看见大金鱼头顶上有两只大眼睛，嘴巴又阔又大。他们想：一定是妈妈来了，就追上去喊：“妈妈！妈妈！”

大金鱼笑着说：“我不是你们的妈妈。我是小金鱼的妈妈。你们的妈妈肚皮是白的，好孩子，你们去找吧！”

“谢谢您！金鱼妈妈！”小蝌蚪又向前面游去。

改编后的台词：

【鸭妈妈带着小鸭上。

蝌蚪们 鸭妈妈，鸭妈妈，您看见过我们的妈妈吗？您告诉我们，她在哪里？

鸭妈妈 看见过。你们的妈妈有两只大眼睛，嘴巴又阔又大。好孩子，你们到前面去找吧！

蝌蚪们 谢谢您，鸭妈妈！

【金鱼妈妈带着金鱼上。

蝌蚪们 妈妈！妈妈！

金鱼妈妈 我不是你们的妈妈。我是小金鱼的妈妈。你们的妈妈肚皮是白的，好孩子，你们去找吧！

蝌蚪们 谢谢您！金鱼妈妈！

耿延秋改编的《小蝌蚪找妈妈》的台词整齐押韵，易记易诵。

【鸭妈妈带着小鸭们高高兴兴地走到台中。

鸭妈妈 （高兴地）呷呷呷，呷呷呷，我的孩子真听话。

小鸭甲 妈妈妈妈咱去哪？

鸭妈妈 池塘里边去玩耍。【小蝌蚪们跑了过来。

蝌蚪们 （互相问）我们的妈妈在哪里呢？

蝌蚪甲 鸭妈妈，鸭妈妈！您看见过我们的妈妈吗？您知道我们的妈妈长的什么样吗？

鸭妈妈 我看见过。你们的妈妈，头顶上有两只眼睛，嘴巴又宽又大。在前面去找吧！

蝌蚪们 谢谢鸭妈妈！ 小小的尾巴黑黑的头，高高兴兴往前游。

【金鱼妈妈带着孩子们游了过来。

蝌蚪甲 （发现了金鱼头上有两只眼睛，高兴地喊起来） 妈妈来了！（高兴地摇头摆尾）

蝌蚪们 （齐喊）妈妈！妈妈！

金鱼妈妈 （和蔼地）对不起，对不起，我的孩子是小金鱼，正在我身边做游戏。

快去前面找找看，你们的妈妈是白肚皮。

蝌蚪们 （有礼貌地表示感谢）谢谢金鱼妈妈！ 小小的尾巴黑黑的头，高高兴兴往前游。

高尔基说：“剧本是最难运用的一种文学形式，其所以难，是因为剧本要求每个剧中人物用自己的语言和行动来表现自己的特征，而不用作者的提示。”