新课程理念指导下文言文教学

新课程理念指导下文言文教学（共9篇）

1.新课程理念指导下文言文教学 篇一

浅谈新课程背景下文言文教学的实效性

摘要：长期以来，在文言文教学中，“字字落实，句句清楚”这“八字真经”被广大施教者奉为圭臬，认为只有“嚼烂了喂”才保险。面对文言文的学习，学生往往发出 “学古文难，难于上青天”的慨叹,甚至产生厌学情绪。因此，如何提高学生对文言文的学习兴趣，从而提高课堂效率，让学生从死记硬背中解放出来，培养学生的自学能力、质疑能力，健全以学生为主体，以培养个体自学与创新能力为宗旨的文言文教学模式，就成了教学中亟待解决的问题。本文从目前文言文教学低效化的尴尬处境谈起，分析了学生对文言文缺乏兴趣的原因，并结合自身的教学实践提出了提高对文言教学的认识、转变传统教学观念、改进传统教法的努力方向，试图对今后的文言文教学提供一些有益的借鉴。

关键词： 文言文教学 尴尬处境 实效性

作者：傅清

工作单位：南京市中华中学（四星级普通高中）邮编：210006 电话：（025）86626026—323

浅谈新课程背景下文言文教学的实效性

在语文教学改革春意盎然的今天，文言文教学仍是一派“春风不度玉门关”的景象。文言文教学中常常出现这样的情况：教师备课时花大量时间弄清每个字词，然后在课堂上很费力地逐字逐句讲给学生听，然而除了少数学生在拼命的记笔记外，多数学生昏昏欲睡，反应 冷淡，课堂气氛沉闷。课后的检测结果也很糟糕，足见文言文学习的效率之低。语文教学是鲜活的，如何在营造“绿色课堂”氛围的过程中，充分地运用祖先留下的这笔宝贵的文化遗产，将历史的厚重与现实的多彩结合起来，是需要我们深思的问题。如何激发起学生对文言文学习的热情，真正实现文言文教学的实效性，笔者认为可以从以下几个方面进行。

一、了解文言文教学的尴尬境况

1、文言文本身的因素。文言文毕竟是古代的语言，和白话文的相去甚远使得它难免令人感觉晦涩难懂。先如今一谈到学习文言文，学生颇有微词：交际对话不用，为何要学？文字晦涩难懂，怎么去学？对于学生来说，“无用”加“难懂”，哪里还能提起学习的兴趣呢？

2、学习方法的问题。语言的学习必须从感性着手，而不是从抽象的所谓语法规律着手，记住一条条语法要领，并不能真正提高文言文阅读能力。而学生一向的学习方式即遵循着字字对译、死记硬背的原则，如此机械的学习方法带来的实际效果则是背过即忘，做了还错。

3、教学方法的问题。对文意的理解，离不开具体的语境，语境既与作者思想感情的内涵相关，也与表达思想感情的方式方法相关，在内容与形式统一的语境中来揣摩词句含义，这样得到的理解往往是最牢固的，经久难忘的。文言文教学，老师的“言传”固然有一定的作用，但学生的“意会”所得更可贵；一定的“认知”手段也能收到某些效果，但更重要的在于学生自己的“体知”。但是现在的文言文教学现状，常常是脱离语境梳理词法、句式，以及虚词的多少种用法，孤立、机械地死记硬背，既枯燥乏味，又没有效率，学生怎么会有兴趣呢？

二、构建高效的文言文课堂需要努力的方向

1、提高对文言文学习意义的认识

中华民族有着悠久的历史和光辉灿烂的文化，这笔优秀的历史遗产是以文言文为载体保留、传递下来的。中学语文教材中的文言文，在内容上有描绘祖国大好河山的，有反映当时社会现实的，有介绍古代科学成就的，有阐述当时进步思想的，有鞭挞邪恶势力的，有抒写伟大胸怀、抱负的，有赞美杰出英雄人物的。这些内容都可以起到思想教育的作用，可以帮助学生辨别美丑善恶，增强学生的民族自豪感，进而弘扬和培育民族精神。江泽民在中国共产党第十六次全国代表大会上的报告中说：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”、“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程。”有人认为，古代作品用的是已经死去的语言，现代人不必学了，这是无知的表现，又有人说学习文言文仅仅是为了掌握古汉语这种工具，便于阅读古代典籍，这也是浅层次的理解。新课标突出了弘扬和培育民族精神的重要性：“学习中国古代优秀作 品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”基础教育的根本任务，就是培养具有中国根的中华民族优秀后代。

2、转变传统的文言文教学观念

（1）注重文言文阅读的实际能力。1990年教学大纲对文言文阅读的要求如下：高中一年级要求熟悉一定数量的文言实词，了解常见文言虚词的一般用法。能借助注释和工具书，在教师指导下阅读浅易的文言课文；高中二年级要求继续熟悉常见文言词的一般用法，了解文言句式的一般特点，能借助工具书阅读浅易的文言课文；高中三年级要求复习常见的文言实词、虚词和句式，能把文言句子翻译成现代汉语，能借助工具书阅读浅易的文言文，理解文章的思想内容。所以，传统的文言教学观念认为文言文教学就是逐字逐句的串讲，就是讲解词类活用、特殊句式这些语法知识，就是翻译完课文了事。新课标第9条目标提出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。”新目标定位在“读懂”，而不是把重点放在文言知识的传授上面。文言知识是无可回避的，但“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法”，其目的是“注重在阅读实践中举一反三”，重在对古诗文语言的感受力，以及文言文实际阅读能力的提高。

（2）注重文道统一的原则。文道统一，也就是我们平常所说的工具性与人文性的统一，这是由语文学科的本质和特征决定的。何谓“文言”？“言”，指词类活用、一词多义、通假字、特殊句式等语言现象；“文”则包括文章的内容、结构、主题、思想、情感等方面。“言”的学习，可以掌握知识；“文”的欣赏，可以提高能力，两者相辅相成，相得益彰。令人遗憾的是，在现有高考模式的指引下，很多语文教师把精力几乎全都放在对文言字词句的疏通上，忽视了对文本人文内涵的挖掘，这无疑是浪费了我国古典文化中丰富的精神资源。“阅读教学的过程就是引导学生透过‘言语形式’去发现言语作品所表现的‘言语内容’和生成的‘言语内容’。”文言文阅读教学亦应如此。我们应该坚决摒弃仅以实词含义、虚词用法、句式特点等为教学内容，把文言文阅读教学变成纯文言知识教学的教学模式，要让学生从语文工具性的路上奔向提高语文素养的理想之所。

（3）注重对写作能力的培养。叶圣陶先生曾说：“从国文科，咱们将要得到什么知识，养成什么习惯呢？简括地说，只有两项，一项是阅读，又一项是写作。” 因此除把教材中的文言文当作阅读示例外，有时也可不妨将其看作是写作范例。如《项脊轩志》中，可以借鉴的写作手法有托物言志、细节描写对情感的渲染、如何使结尾富有余韵等，《齐人有一妻一妾》可以训练学生通过外貌、神态、心理等多方面的描写表现人物的性格，《寡人之于国也》中 学习孟子譬喻说理的议论方法。

3、改进单

一、僵化的教学方法

（1）“读”字为先，培养语感。

常言道：“书读百遍，其义自见。”学习文言文离不开诵读，只有这样才能培养出学生对文言文的感悟能力，才能加深学生对文章的理解。笔者认为，课堂中应提倡教师的范读。教师范读的目的在于用声音向学生传递自己对文章情感的理解，借助重音、停顿等朗读技巧为学生创造回味、思索和想象的空间，激活他们的情感体验。从某种意义上说，诵读课文比制作课件难多了，它需要的不仅是技巧，更重要的是执教者内在的修养。教师本人的朗读是名家的朗诵录音无法替代的。教师的声音可能不够优美，朗读技巧可能不够纯熟，但我们读出来的是经过自己“二度创作”的作品，融入了我们自己的情感体验，更容易在课堂上建立起“情感场”，更容易让师生共同走进文本的情感世界。只有首先从情感上打动学生，才能真正激发起学习动力。新课标第9条目标提出：“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”如果能熟读成诵，即使学生暂时不能体会文中之味，随着知能的日积月累，终会反复“咀嚼”，“慢慢消化”。郭沫若说过，儿时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随着年龄增大，它会慢慢融化，一融化可就是财富了。（2）设置问题，激活潜能。

以往“一字一句”枯燥讲解，使学生丧失了作为人的能性。在一个个问题情境的设置障碍中，进行不断的思维交锋，才能激活学生潜在的认知能力，归还其“主体”地位。教孟子的《以五十步笑百步》，如果只从“寡人之于国也”的“之”字作用意义讲解，必然阻碍了学生认知潜能的释放，变成被填的“鸭子”。如先整体阅读第一段，提出“梁惠王向孟子问了个什么问题” 则学生思维兴然，在教师设置的问题中积极动脑寻找答案，然后顺势深入，提出第二个问题——“为什么梁惠王有此疑问”？学生进入具体情境，因而答案于讨论中自然提出：因为梁惠王自认为“寡人之于国也，尽心焉耳矣”。如何“尽心”？则有“移民、移粟”之句落实，是否真正“尽心”，答案纷然，讨论热烈，最后形成共识：与“邻国之政”相比，只不过是“五十步”与“百步”之差别。笔者听过一节《烛之武退秦师》，老师在学生初读课文的基础上，留出大量时间让学生自读课文，解决这样一个问题：你认为本文中哪个人物最具有智慧？要结合具体的语句作多角度分析。同学们依据自己的解读作了相应的发言。有人认为烛之武具有高超的谈判技巧，也有人认为晋文公拥有治国的大智慧。教师在对学生发言进行点评的的过程中，把相关的文言知识一并作了强调。在如此兼顾字词基础的教学过程中，通过问题设置，将学生的思维完全激活，变教师单纯的“教”为学生主动的“学”，学生始终为课堂思维活动的“主体”。（3）举一反三，触类旁通。

心理学原理表明，“先前学习对后继学习”起促进作用的，是顺向的正迁移。学生不喜欢文言文，最主要的原因是对文言字词的畏惧，如果我们能让学生学会用已知的知识去扫清字词障碍，问题就解决的大半。而我们最熟悉的现代汉语是从古代汉语发展而来的，那么，现代汉语完全可以作为我们领会古汉语精髓的桥梁。最明显的例子就是巧借成语积累义项，如“是”字在唯利是图（助，提宾，无义）、混淆是非（正确的）、是古非今（认为„„正确）、一身是胆（判断动词，是）等成语中意思各不相同，积累了这些不同的词义，就有助于在以后的文言文学习中迁移理解。这样的训练会缩短学生与文言文的距离，让学生认识到文言知识并不是遥不可及的。除此之外，因为语言是相通的，所以有时也可借用英语中的知识点来解决文言文教学中的难题，比如文言文中比较典型的“状语后置”现象,就可以借鉴英语中通常的表达形式(状语一般都放在句子的末尾，例如 There is an apple on the desk.)来对照讲解，等等。如此以来，学生还会视文言文的学习为畏途吗？（4）谈古论今，汲取智慧。

教师在对文本进行解读后，还应引导学生认识其现实意义。如孟子在《寡人之于国也》一文中提出的“使民养生丧死无憾”的方法，体现了孟子的人与自然和谐统一的观点，具有深刻的思辨性，这为我们提倡可持续发展、建立和谐社会提供了有益的借鉴和启示。文中提到的物质生活稳定后还要“谨庠序之教”以教化民众的做法，则与当今国策“两个文明一起抓”相契合。《劝学》强调学习的重要性，《秋水》告诫人们不要骄傲自满，《齐人有一妻一妾》对不择手段汲汲于富贵者的讽刺，都超越了时空限制，发人深思。将古人的思想拉进鲜活的现实当中，可以消除学生与文言文的历史隔膜感，使学生深深体会到古人思想的深刻性和现实性。

有人说“教师即课程”，此言得之，因为新一轮的课改虽涉及课程的目标、功能、内容、结构、实施、评价等方方面面，但这些改革都要靠教师在教学的实践中去体认，去实现，去完善，去创造。套用诗人余光中的一句真知灼见：只要经典常在，必然汉魂不朽，让我们都保护和弘扬经典的灵动与清纯吧！除了语文老师，还有谁来珍视语文这方世界的灵动与清纯？除了语文老师，还有谁来捍卫那一颗颗依然还对古文心存热爱的赤诚之心？文言经典这朵昔日黄花，如今有谁堪摘？也惟有语文老师，才更有责任躬耕于桃园，为文言教学力尽绵薄。参考文献：1、2、3、钟启泉：《新课程的理念与创新》，高等教育出版社 《语文课程标准研修》，高等教育出版社 《语文教育学引论》，高等教育出版社

2.新课程理念指导下文言文教学 篇二

1 对课程标准提出的新的教育观念的认识

新课程标准的“新”, 主要体现在基础教育的一些新概念上。作为这些教育新观念新理念的实施者——教师, 首要的任务就是学习、领悟、实践, 使之成为教学的自觉。新课标的“亮点”概念主要有以下几点

1) 重视提高学生整体素质。以培养人的素质为核心, 强调“人本”“以学生发展为本”, 重点培养学生的创新精神和实践能力, 使他们成为和谐发展的人。

2) 重视学生差异, 注意学生个性发展, 让每个学生都面向成功。师生是平等、和谐、民主的新型师生关系, 在教育教学过程中, 教师是组织者、促进者、激励者和参与者;学生是主体, 是学习的主人。

3) 转变学生学习方法。“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”

4) 教师应具备四种能力:专业能力、教研能力、现代信息教学的能力、创新能力。

2 新课程标准对文言文教学的新要求

1) 在课程目标上确立了“积累、整合, 感受、鉴赏, 思考、领悟, 应用、拓展, 发展、创新”五个层级, 对文言文学习提出了“加强语文积累”“具有初步的文言语感”“与文本展开对话, 领悟其丰富内涵”“养成独立思考、质疑探索的习惯”“吸收中外古今优秀文化营养”“重视人类文化遗产的传承”“学习用现代的观念和发展的眼光审视古代作品的内容和思想倾向, 提出自己的看法”等具体的教学目标。

2) 在必修课的“阅读与鉴赏”中要求“认同中国古代优秀文学传统, 体会其基本精神和丰富内涵, 为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习用历史的观点理解古代文学的内容价值, 从中汲取民族智慧;用现代眼光审视作品的思想倾向, 评价其积极意义与局限”;对阅读文言文作了具体而明晰的要求:“阅读浅易文言文, 养成初步的文言语感。能借助注释和工具书, 理解词句含义, 读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法, 注重在阅读实践中举一反三。诵读古典诗词和文言文, 背诵一定数量的名篇。”

3) 在“选修课”中要求“阅读古今中外优秀的诗歌、散文作品, 理解作品的思想内涵, 探索作品的丰富意蕴, 领悟作品的艺术魅力。用现代的观念和历史发展的观点审视古代诗文的思想内容, 并给予恰当的评价。”“借助工具书和有关资料, 读懂内容和文字不太艰深的我国古代散文, 进一步培养文言语感。背诵一定数量的我国古代诗文名篇, 学习中国古典诗词格律的基础知识, 了解相关的中国古代文化常识, 丰富文化积累, 为形成传统文化的底蕴打下扎实基础。”

4) 在教学实施建议上要求“指导学生学会使用有关工具书, 自行解决古诗文阅读中的障碍, 教师可适当点拨。教师对文言常识作必要的讲解, 要注意‘少而精’, 重在启发学生自主学习, 自行探讨, 切实提高学生阅读古诗文的能力”。强调“诵读是古代诗文教学的重要方法。教师应激发学生诵读的兴趣, 指导诵读的方法, 培养学生诵读的习惯。”

5) 在评价上对文言文阅读的评价提出“重点考察借助语感和必要的文言常识阅读浅易文言文的能力。要考察学生对传统文化是否热爱和有兴趣, 在文言文阅读中能否有意识地了解文化背景, 感受中国文化精神。评价要有助于学生确立古为今用的意识, 用现代观念审视作品的内容和思想倾向”的要求。

3 面对新课程标准, 对文言文教学的思考

要实现新课程标准提出的各种目标 (知识、能力、教学、评价等方面) , 让学生真正热爱、喜欢文言文, 在大量的语文实践中掌握语文规律, 做到对教科书进行自我解读和理解, 提出学生个人感受和独特见解, 批判性地吸收, 古为今用。这就对当今的传统教学提出挑战, 试想:将课堂教学停留在字意的层面上, 停留在应试教育的意图上, 文言文教学何日才能走出困境?新课程标准的目标何日才能实现?

通过学习、体会新课标, 并在教学实践上做了一些探索, 我认为新课程标准下的文言文教学应该在以下方面突破。

1) 立足吟诵, 培养良好的语感。新课标明确指出:“诵读是古代诗文教学的重要方法。教师应激发学生诵读的兴趣, 指导诵读的方法, 培养学生诵读的习惯。”诵读是我国语文传统方法之一, “读得熟, 则不待其说, 自晓其义也。”“故书不厌百读, 熟读深思子自知”。苏东坡和朱熹等古人均强调诵读是符合认识规律的。

传统文言文教学的成功经验之一是教师的吟读带动, 因为韵味是从吟中来体会的, 兴趣是从吟中产生的, 语感是从吟中来积累的, 素养是从吟中培养的, 倾听教师吟读, 有助于学生形成粗略的情感体验。

语感处于语文素养的核心, 语感的培养是语文学科人文性的着眼点和归宿点。语文教学要重视培养良好的语感, 最根本的一条就是要引导学生加强语言积累, 加强体验, 深入到作者潜意识的层面理解作品。在文言文教学中重要的不是学生是否已经掌握了教师对某篇课文的理解, 而是在教师的启发下, 学生在阅读文言文中自身感受到什么, 领悟到什么, 有什么进步与提高。让学生准确地理解文本作者所表达的内涵, 笔者建议走立足吟诵、感受意境之路。在教学实践中, 通过不同形式的朗读, 如听朗读带、教师示范朗读、学生单个朗读、学生齐读、组与组之间竞赛朗读、背诵竞赛等, 使学生真正“自晓其义”。

2) 强调自读, 培养自行探讨能力。新课标强调在进行文言文教学时要适当点拨, 讲解要“少而精”“重在启发学生自主学习, 自行探讨, 切实提高学生阅读古诗文的能力”。这要求我们要把更多的时间交给学生, 让学生在自行学习中发现问题, 探讨问题, 解决问题。然而, 文言文的学习和现代文又不一样, 由于其时代离我们很远, 学生对作者、文化背景等了解甚少, 文章本身又有一定的难度, 所以学生在阅读时肯定有困难, 如何激发学生兴趣, 交给学生阅读方法, 是提高教学效率, 达到教学目标的首要问题。

我的教学做法是:让学生采用三步法, 粗读—熟读—研读, 在多次反复地读中感受内容, 领悟情感, 评价思想, 批判吸收, 举一反三。

粗读即了解阅读, 只需对文章的语言有正确的认识和理解, 无须深入理解课文思想内涵。一般可分三步进行:一是教师或朗读带示范性阅读, 使学生从教师的语气、动作、表情等来粗略感知文章的内容及情感;二是学生朗读课文 (两遍) 。第一遍时可不求甚解, 只需圈画出不会读、不会写、不会译的字词, 以对文章的基础内容有所了解;第二遍朗读时, 学生需勤查工具书, 结合具体的语境, 用推论的方法, 力求读音、句读和语气的准确;三是学生朗读课文注解。学生根据课本注释, 以判断字词的词性、活用类型、古今含义、句式特点, 也可以了解句子的内容, 逐字逐句翻译课文, 浅显地理解课文的内容。

熟读即理解分析课文, 这步要求学生在教师的指导、点拨下进行理性地阅读, 理解文章内容、准确翻译文句、粗略把握作者情感、艺术手法等, 当然还要对文章的重难点进行突破, 对字词进行积累, 采用抓重点、化整为零的方法, 背诵文章。

研读即研讨、延申、创新性的阅读, 这步主要是让学生根据“文本”, 与文本展开对话, 探索作品的丰富意蕴, 领悟作品的艺术魅力, 评价思想内容, 批判吸收, 古为今用, 在阅读实践中举一反三。

这样就能将教师从烦琐的讲解中解脱出来, 节约了大量的课堂时间, 学生也可以根据自己的具体情况, 将不懂之处提出, 教师适当指点, 学生真正做到了各问所难。同时通过学生自我阅读, 避免了原先课堂“填鸭式”的枯燥无味, 充分调动了学生的积极性, 增强了自己学习文言文的信心, 学生真正成了课堂的主体。阅读古文的能力逐步提高。

3) 张扬个性, 鼓励学生体验、创新。新课标特别重视“以人为本”, 而语文学科恰好具有丰富的人文内涵, 对学生精神世界的影响很大。学生阅读文言文, 不仅仅是一种“发现”和“吸收”, 还是一种创造。在文言文教学中更应不拘一格, 采用各式各样的方法, 充分发挥学生丰富的联想和想象, 形成独特的体验, 积极创新。

如教学《鸿门宴》一文, 我让学生分成项、刘两大阵营, 选出各自的角色, 根据文章的内容情节, 进行表演, 在表演中体验人物思想、情感。要求学生大胆想象, 合理编排情节, 展现人物性格。学生积极性很高, 整个课堂充满了激情和乐趣。有的把项羽的骄傲自大表现得淋漓尽致, 有的将刘邦的圆滑演绎得惟妙惟肖, 两大阵营的同学斗智斗勇, 使出浑身解数, 充分再现了当时在宴饮迷雾中展开激烈斗争。随后, 我又请学生谈自己为什么这样表现人物, 还请学生评价每一个表演者的优劣, 谈谈如果你表演你觉得应该怎样表演等。同学积极讨论, 争相发言, 对文中的几个主要人物都发表了自己独到的见解, 仅对项羽、刘邦的看法就各有20多种, 而且都是言之成理的。有的认为项羽太正直, 具有真正大丈夫的气质, 有的认为项羽受儒家思想影响很深, 太讲“仁道”了, 有的认为项羽“心太软”, 没有男子汉气魄……大多对项羽持肯定态度, 而对刘邦持否定态度, 这也反映了学生一定的人生观、价值观、思想观。

对同一篇文章的理解与看法, 对同一事件的描写与说明, 对同一情境的反映与表现, 应提倡“百花齐放, 百家争鸣”, 自然地体现各自的特色与风采, 尊重学生的独到体验, 鼓励学生大胆创新, 使语文学习过程成为学生张扬个性、积极创新的过程。这正是我们语文学科追求的高境界, 更是实施新课程标准的具体体现。

3.新课程背景下文言文如何教 篇三

明确了文言文教学的重点后接着要做的是使传统文言文教学中让学生感到枯燥乏味的东西在新的教法中变得生动有趣。培养学生文言文阅读能力,最主要的是使受教育者自主、积极地参与。

一、要让学生“爱”起来

学生学习文言文,是对中华文化最直接的传承。因此,文言文教学也最能培养学生热爱祖国语言文字、热爱中华民族优秀文化的感情。但令人遗憾的是学生对学习文言文有相当程度的畏难情绪和疏离感,致使中华传统文化的名篇佳作成了学生难以消化甚至拒绝接受的“古董”。怎么办呢?应该想办法激发学生的学习兴趣,让学生不再讨厌文言文。最好的做法是与现实生活相结合,用现代人的意识去诠释文言文,想办法拉近与学生的距离,真正达到学以致用的目的。

如在讲解儒家经典《论语》时,为了使学生们更好地理解“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这则语录的深意,可以让学生在课堂内观察周围的同学有没有可以做自己老师的。这时教师可以适时地加以引导:有优点的同学我们从他们身上能学到什么,有缺点的同学我们也可以从他们身上认识到不该做什么。这样既加深了学生对课文内容的理解,又使学生在活动中有一种真实的体验。这与孔子的教育思想是一致的。

新课程标准指出,语文课程的本质特征是工具性与人文性的统一。语文教育在促使学生学习语言知识、掌握语言运用规范的同时要有意识地增强学生的文化积淀,充实文化底蕴,培养审美意识、审美情趣和审美能力,在提高辨别能力的基础上提升文化品味,形成正确的价值观和健全的人格。

这一理念的提出为文言文教学提供了坚实的后盾。“而这一基本特点要在语文教学的全过程中得到生动的体现和切实的实施,关键在于:语文教师要对新‘课标’的一整套理念和举措做深入细致的研究;备课时按‘工具性与人文性’结合这一理念钻研教材,选择教法,引导体验、领悟。”

二、要让学生“动”起来

文言文教学同样也要培养学生“听、说、读、写”的能力,它是一门工具类的课程,是培养学生今后能够在学习中应用知识的一种能力。一种能力的培养,是离不开“练”的。这也是我们在改革新教法时忽视了的,然而这恰恰是文言文教学过程中最为重要的一点。语言工具课既然培养的是学生的听、说、读、写能力,教师就应该在这几个方面设计教学教案,结合学生感兴趣的东西,激发他们学习的积极性,让学生动起来。

1.放手自读,激发兴趣。就是要让学生结合注释,利用工具书自己读,初步感受课文,激发求知欲。在学生自读之前教师要明确交代学习的要求、目的,简介文章的背景、作者的情况等。

2.精心创设,让趣味成为基石。车尔尼雪夫斯基说:“只有自己自愿做的事才会做得好。”因此教师应钻研教材,细析学生学习文言文的心理,从如何激发学生学习文言文的兴趣着手,改变学生学习文言文的被动状况。兴趣是学生在心理上对学习活动产生爱好、追求、向往的倾向,是推动学生积极主动学习的直接动力。孔子说得好,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。只有“好之”“乐之”,方能有高涨的学习热情和强烈的求知欲望,从而以学为乐。

在文言文教学的过程中,学生长期经受着文言文学习枯燥、无效的挫折,从而学习文言文消极被动、兴趣索然,甚至丧失信心、自我放弃。长此以往,形成了文言文学习的恶性循环。这印证了美国心理学家塞利格曼(Seligman,1975)等人提出的“习得性无力感”这一概念——当有机体接连不断地受到挫折,便会产生无能为力、听天由命的心态。因此,语文教师必须高度重视“习得性无力感”对学生的负面影响。首先,创造条件,使学生获得成功的经验从而获得自我效能感,增强信心;其次,要在教学的“活”“新”上下功夫。

3.复述课文,锻炼思维。在读和听的基础上让学生大胆地复述课文内容,可以在全班说,也可以在小组当中说。进行这一环节不仅使学生的表达能力、思维能力得到锻炼,也可让老师了解学生阅读的情况,以便有的放矢。

4.展开讨论,解决问题。这一环节分为两个方面:一方面,让學生动手,把自己不懂的字、词、句指出来,先分组讨论、交流解决,剩下不能解决的部分就是学生学习的难点,这些内容教师要通过点拨、引导、启发、讲解来和学生一起解决。这样教师教的内容少了,也“精”了,学生理解得也就会更透彻一些。同时要注意的是教师也要参与讨论,但不能把结论强加给学生,应在学生领会的基础上再准确讲解,或者作为课外解决的作业;另一方面,就课文内容、句段的含义、作者的思想感情、写作动机、独特风格、人物形象等展开讨论。在这个环节,教师要解放思想、信任学生、适时引导、善于点拨。

5.自主学习,闪耀思维探索的火花。文言文的教学要避免“满堂灌”,这样才不会使学生觉得“眼前一堆字,脑中灌糨糊”。文言文教学还应该留给学生自主学习的空间。自主性,表现为学生能做出恰当的选择,主动并约束自己,持之以恒地自愿学习,没有被逼迫学习的现象。

6.加强诵读,培养情感。了解内容后能顺畅地朗读、背诵是培养学生文言文阅读能力的重要途径,是其他任何教学活动都无法取代的。教师在学生诵读时应加以引导。读的次数多了,学生常会感到厌烦。教师可以引导学生用外在的一些形式激发兴趣。摇头晃脑是一种读法,悄声细气是一种读法,一人一句是一种读法,你问我答是一种读法,分组读,全班读……让外在的形式激发学生兴趣,达到熟读成诵的目的。

4.新课程理念指导下文言文教学 篇四

所谓课堂教学评价，是指评价主体按照一定的价值标准，对课堂教学诸因素及发展变化进行的一种价值判断活动。

一、传统课堂教学评价体系的局限

长期以来，我国课堂教学评价即一堂好课的标准，往往以教师教作为评价对象，这样的课堂教学评价最大的弊端就是忽略了以人为本的教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）教学思想，忽视了学生发展这一教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）教学的最终目的。在新的形势下，原有的课堂教学评价的弊端日益显露：评价功能过于注重其鉴定性和终结性，不具有教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）性和发展性；评价标准和方式过于片面；评价主体过于单一等等，这种种问题已经成为当前课堂教学改革的桎梏。因此，确立新的课堂教学评价体系势在必然。

二、新课程理理念指导下语文课堂教学评价标准的确立

而新的形势下，课堂教学评价应该“建立促进学生全面发展的评价体系。评价不仅要关注学生的学业成绩，而且要发现和发展学生多方面的潜能，了解学生发展中的需求，帮助学生认识自我，建立自信。发挥评价的教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）功能，促进学生在原有水平上的发展。”要“建立促进教师不断提高的评价体系。强调教师对自己教学行为的分析与反思，建立以教师自评为主，校长、教师、学生、家长共同参与的评价制度，使教师从多渠道获得信息，不断提高教学水平”。（《纲要》内容）简言之，新的课堂教学评价应立足于学生发展和教师教学水平的`提高。

（一）确定课堂教学评价标准的原则

课堂教学评价标准的确定是保证进行准确、全面、有效地进行评价的基础，也是使评价功能得以正常发挥的前提条件。小学语文课堂教学评价标准的制定，应遵循以下原则：

1．导向性原则

课堂教学评价标准应有明确的导向性，通过评价使评价对象的思想和行为不断地向评价标准靠拢。课堂教学评价标准的导向性主要体现在两个方面：一是课堂教学评价标准应体现当前教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）发展的趋势，应体现全面和谐发展的培养目标，即培养具有良好品格、实践能力和创新精神、较强的适应社会的能力的人。二是课堂教学评价标准应体现现代教学观：以学生个性发展为本的发展观；在教学过程中重视活动和交往的观念；尊重学生个性独特性的差异观等。

2．有效性原则

课堂教学评价的有效性在很大程度上取决于评价标准的有效性。评价的有效性使评价活动得以顺利进行的基本要求。课堂教学评价标准的有效性就是指所确立的标准符合课堂教学的特点，能够体现现代课堂教学的内在要求，并为从事具体课堂教学的人员所认可。因此，课堂教学

5.新课程理念指导下文言文教学 篇五

新一轮基础教育课程改革轰轰烈烈地展开了，在其背景下研究性学习也普遍开展，并作为重要内容列人课程改革研究中。早在20世纪90年代，各国就兴起课程教育改革。伴随着教育理论与实践的进展，一类基于学生的兴趣，面向学生的生活世界和社会现实，让学生以类似于科学家进行学习和研究的新型课程教学范式在中小学课程教学改革运动中异军突起，引起广泛关注，并越来越得到国际社会的普遍认同。这种集学习方式、课程形态、教育理念于一体的新生事物，我国称之为“研究性学习”。它追求的宗旨：以学生学习方式的转变为突破口，通过设置专门的课程载体以及在学校教育教学中全方位地渗透相应的教育理念，培养具有创新精神和动手实践能力，学会合作与分享、能够关爱他人，自然和社会的一代新人。我国在新一轮基础教育课程改革中把研究性学习设置为一个重要的内容板块，顺应了世界教育改革潮流，具有时代必然性。

新时期的研究性学习，既是一种新的学习方式，也是一种新的课程形态，更是一种新的教育理念。如何正确把握它与传统的教育观念、学习方式、课程形态、教学模式之间的关系，一定程度上决定着新一轮基础教育课程改革的前途和命运。

教师如何指导学生进行研究性学习呢?

首先，教师要注意到角色的变化。研究性学习的开设，要求教师从知识的权威者转为学生课题研究的参与者;从知识的传递者转为学生学习的促进者、组织者、指导者;从仅仅关注教科书转为同时关注本学科知识与实践的联系、本学科的前沿知识、本学科与相关学科的联系及懂得科研;从单纯的知识传授转为关心学生的终身发展，等等。

一、平等参与

有经验的语文教师，总是以平等身份对待每一位学生。放下长辈的架子，从讲台上走下来。在学生研究性学习的过程中充当导演、教练的角色。尊重学生，客观地评价学生。

二、跟踪指导

教师要及时了解学生开展研究活动的情况，有针对性地进行指导、点拨与督促;组织灵活多样的交流、研讨活动，帮助他们保持和进一步提高学习积极性;对有特殊困难的同学或小组要进行个别辅导，或创设必要条件，或帮助调整研究计划。在指导学生进行研究性学习活动的过程中，教师伴随着从知识传授者到学生研究性学习的组织、指导、参与者的角色转换，也将会获得相应的体验和提高。

三、随机评价

评价的内容主要包括以下几个方面：一是学生参与研究的态度。二是学生在研究活动中获得的体验。三是学生在研究活动中所取得的.成果。四是学生创新精神和探究实践能力的发展情况。对学生在研究中未能发现的问题进行适当的点拨，对学生在研究中有失偏颇或偏激的地进行适当的纠正。为了让学生对发展研究保持盎然的兴致，在评价中要注意激励学生研究的积极性，要让学生始终感受到发现的快乐，要让学生始终能尝到研究性学习的甜头。

研究性学习与其说是对中学语文教学的挑战，倒不如说是对语文教师的挑战。讲语文研究性学习，教师首先应该是忠实的实践者。所以在学生研究性学习过程中，教师要有正确的角色定位。

新的课程教育理论要求教师要走出课本，走出课堂，学“大语文”，学生活语文。课题报告就是中学语文研究性学习的最佳体现。课题研究是高于课本、高于课堂的研究，是“课堂研究”的延伸。

这种以课题报告为形式的合作探索型阅读教学模式的基本环节是：

四、提出专题

爱因斯坦说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”问题的提出，主要有两种方式，一是学生直接发现问题，二是在教师的诱导下发现问题。对现实的观察和思考，是发现问题和提出问题的基本途径，对大量资料的搜集和占有，是发现问题和提出问题的基本方法。对中学生而言，专题的确立不宜太大，应选小专题，通过独立阅读或合作完成。确定课题后，应在教师的指导下，设计好一份具体的课题研究计划，以确保课题研究有序、有效地进行。

示例：

1、《孔雀东南飞》教读示例：“在我国民歌中，起兴手法运用得很多，请你收集相关信息，谈谈你对起兴手法作用的看法。”

2、《装在套子里的人》教读示例：“你认为别里科夫是个可笑之人，还是可恨之人，可怜之人，可悲之人，请你收集相关信息，阐述你的观点。”

五、收集资料

由学生自主独立或在教师指导下进行相关资料信息的采集、筛选、分析、综合、提炼和重组。收集源于广泛的阅读，可以是教材中的，或从报刊杂志，网络获取。研究性阅读是开发性的阅读，它将打破传统语文阅读教学中从书本到书本、从书本到作业的封闭性阅读模式，给学生以更多的获取资料信息的方式和渠道，将为学生以后获取信息、解决问题奠定良好基础。例如关于“中华民俗”的课题研究，学生广泛收集多方面的资料。分类如下：各民族节俗、各民族婚俗、各民族服饰文化、中华食文化、中华民居文化、中华茶文化、中华传统活动、中华传统工艺、中华文化名胜……

六、合作研究

在收集、占有一定量的信息后，学生针对专题进行切磋，分组讨论，让学生互相争辩、互相启发。充分体现学生的主体地位，让学生从传统语文教学中被动地掌握知识转变为主动地发现并研究解决问题，而教师将从传统教学中知识的传授者转变为专题研究的指导者甚至合作者。这种既要求学生独立思考，又要求学生互动合作的学习方式，有助于他们以后的终身学习及自我发展。

七、报告交流

经过合作探究之后，要求学生独立或合作完成小论文。形成小论文是总结专题研究成果，进行交流的基本式。由学生主体发言，教师做出评价。主要目的是反馈学生阅读质量，进行适当点拨。还可以组织学生搞“学术讲座”，进行发展研究成果评选活动，将学生的文章推荐到相关的报刊杂志上发表，将学生的研究成果编印成册，这些都是成果交流的好式。主要目的是提高学生研究的积极性，让他们感受到成功的快乐。

研究性阅读教学是对传统的语文阅读教学课中教师的教学观念、教学方式和学生的学习方式的转变，有助于师生共同建立起平等、民主、教学相长的教学观念，使教与学的重点从单纯的获取知识，转到学会、掌握学习方法和技能，由被动的接受学习转向主动的探索式学习，最终实现知识、能力、觉悟三者有机统一的目的。这也充分体现了在研究性学习活动中学生的主体地位和教师的主导地位。

新一轮基本教育课程改革是我国建国以来范围最广、规模空前、影响深远的一次教育变革。而研究性学习集中体现了新一轮基础教育课程改革的理念和价值追求。把研究性学习作为一项重要内容列人新一轮基础教育课程计划，其意义绝不仅仅在于增设了一门新的课程，它所带来的观念变革，将会远远大于课程本身的价值。诚如有专家所言：研究性学习引人教育领域，无论对当代教育理论还是实践都将产生全位的冲击和影响，表现在教育学理论体系的构建上：教育学的研究对象―将从关注教师主体的教授行为，转向关注学生主体的学习行为。教育学的评价标准―将从终结型评价转向过程型评价。教育学的课程标准―将从功利性走向人文关怀。教育学的观念宗旨―将从知识的栓桔走向智慧的放飞。教育学的方法论―将从知识的积累走向方法论的扩散。

6.浅谈新课改下文言文教学之根本 篇六

关键词：新课改,文言文,教学目标,指导思想

新课程标准指出, 语文是最重要的交际工具, 是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。文言文教学是作为语文教学的重要组成部分, 同时也是比较薄弱的环节。传统的文言文教学教模式就是字字对应, 句句对应这样的翻译, 让本该活跃的课堂变得死气沉沉, 学生们对于文言文的学习更是感到没兴趣﹑没意义。语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展, 然而这种教学模式严重影响了学生学习的积极性和主动性, 更损害了学生在文言文学习中感受中国古典文化精髓的根本。针对这一现象, 我想结合文言文教学中的教学目标和指导思想这两个大的方面, 浅谈新课改下文言文教学之根本。

一、文言文教学的教学目标

初﹑高中学生文言文阅读的现状调查令人堪忧:在调查中发现, 大部分学生不喜欢文言文, 觉得文言文枯燥、乏味, 对文言文阅读更是无从下手, 课外主动学习文言文的学生凤毛麟角。在文言文知识的考查中, 学生的得分率很低, 大部分同学只是完成选择题, 对文章的理解和句子的翻译都是失分的重点。在做题时, 往往也不能把已学的文言文知识运用到阅读中来。

兴趣是最好的老师, 所以要实现文言文的教学目标, 首先, 要指导学生去查阅一些作家作品所涉及到的古代文化和古代思想。促使学生由课内向课外延伸, 一改传统教学的模式给学生自主学习和探究的空间, 可以使用多媒体等各种有效手段搜集所需资料, 通过这些教学手段和方法的变化, 让学生在愉快学习的同时提高语文的言语能力。其次, 要夯实文言文课堂教学基础, 也就是让学生掌握文言文的工具性知识, 如:重点实词、虚词, 特殊句式, 活用。综合比较, 触类旁通, 教会学生举一反三。文言文教学中让学生掌握常见实词和虚词的解释, 是文言文教学中的重点, 实词解释时要兼顾到通假现象、词类活用现象, 虚词理解既要知道它的意义, 还要弄清它的用法。如果不讲究方法, 按照传统的方法让学生机械地死记硬背, 文言文教学就会重新陷入被动的局面, 学生没有学习文言文的兴趣, 知识掌握也不牢。所以, 弄清作品的字面意义是理解作品深层意义的重要保障。再次, 要求学生能反复朗读以至背诵一些重点文言篇目, 尤其是那些学生感兴趣的篇目, 借此来达到增强文言文的思维力度, 让文言文教学活起来的目的, 并促使学生重构和创造知识。最后, 回归原点, 融会贯通。学生在了解文化背景, 掌握工具性知识, 又具备了文言文的思维能力的同时, 自然就能标点、翻译出文言文中重要文段。这整个目标过程犹如一个圆形结构, 抓住了文言文教

一个民族文化的传承主要靠语言和文字, 先民的语言我们无从听到, 但我国三千多年的文献库藏, 蕴含着我国古代优秀民族文化和精神, 是我国古代文化得以积淀和传承的载体, 但大部分都是以文言文的形式出现的。所以我们要开库探宝, 文言是把钥匙。文字作为文言文必不可少的组成部分, 在文言文教学中是最基础, 最核心的部分。尤其对于语文教学来说, 如果不重视基本字词的理解和积累, 语文就会成为无源之水, 无本之木。文言文教学也更离不开基本字词的教学, 。

文章和文本是文言文的骨架和血肉。文言文的教学一定要在文章体式中阅读, 因势插入, 深化文本。最有效的对文本解读发挥补充、渲染和促进, 让材料所蕴涵的情感、文化等要素去熏陶感染学生, 让材料成为情感思想的延伸点和主动探究的通道。所谓“因势插入”即教师的材料引入必须从学生“读”的实际出发, 根据学生的阅读基础、阅读心理、阅读的思维流程, 当学生的阅读过程呈现出需要补充拓展的态势, 再乘势插入。这样, 学生的阅读潜能得到充分释放, 进而获得自致其知的快感。文言作品作者的情感, 因年代的久远而不能被深层地体会和感悟, 因此对于这种情感的领悟, 不能局限于文章本身语言文字的分析, 而是需要引入大量的阅读材料, 深化文本, 使学生加强感悟。

新课改下的文言文教学应注意引导学生对文言文中文化现象做广泛探讨、查阅资料、归类总结。通过对特定的文化现象想归类和梳理, 对文本进行的文化解读和现代解读, 从而培养学生的文化价值取向。文言文教学从传统教学中注重知识传授的局限性, 到增强学生主体意识的过度, 使学生既掌握方法, 又培养自主学习的习惯, 自觉主动的阅读了大量的文言文材料。真正感受到古代优秀文化的美, 并继承中华民族的传统道德, 提高学生的人文素养。新课改下的文言文教学, 要重视感受文章中蕴涵的丰富的民族文化和情感因素。教师的文言文教学指导思想既要看到“言”的重要性, 又不可忽视“文”的价值, 因为“文”才是根本。

7.新课程理念指导下文言文教学 篇七

初中教材中入选的文言文篇目，大多是传世不衰的名家名篇。对刚接触文言文的初中学生来说，如何培养他们的阅读兴趣，在鉴赏中感受文本的美，提高他们的文化素养，陶冶他们的情操，培养他们的审美情趣就成了一个十分重要的问题。

初中学生学习文言文，有三条基本要求：第一是诵读，第二是不依靠译文，用心领会文章的意思，第三是自己动手，积累词语。那么，教师应如何引导学生把这些要求都落到实处呢？

一、初识课文重诵读，培养学生文言语感和对文意的感知能力。

“书读百遍，其义自见。”学习文言文，熟读课文是第一件要做的事。于漪老师曾说：“要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。”①真到了这种境界，文意将会自见。出于这样的目的，根据多年的教学经验，我设置了四步：第一步，听读课文，认准字音。这一步是培养学生兴趣的一个重要环节，教师千万不能忽视。在范读时，应做到声情并茂，尽可能用自己的情绪去感染学生。如果自己没有这个条件，可让学生听朗读带，务必让他们感觉到文章的美，以激发他们的阅读兴趣。读准字音着重是读准生字、多音字、通假字。如陟（zhì）罚臧否（pǐ）、以遗（wèi）陛下（《出师表》）；不亦乐（yuè）乎（《论语》）等。对多音字和通假字，关键是要弄清某字在一定语境中的意义，这样才能确定读音。反过来，读准了字音又能帮助理解句义。第二步，合读课文，明确节奏。这一环节，学生一边随录音或范读轻声诵读，一边标画节奏，对一些难以确定停顿的句子，首先应借助注释、已有的语法知识，或前后文的提示，弄懂句意，这样才不致读破句子。如“其一犬坐于前”（《狼》），学生往往把它读成“其一犬/坐于前”。第三步，分读课文，领会文意。在这一阶段里，教师可设计形式多样的读书活动，如个人读，分组读，可配乐朗诵，也可开展朗诵竞赛，使课堂上的琅琅书声不绝于耳，使学生以诵读为乐，养成自觉朗读的习惯。第四步，齐读课文，总理全篇，对课文有一个整体认知。

通过这样的反复诵读，培养了学生的文言语感，学生对全文内容也有了初步的了解，为分析、理解课文做了很好的铺垫。

二、分析课文注重学生参与，充分发挥学生自主学习的潜力，培养文言文阅读能力。

多年以来，很多教师形成了一种模式：文言文对于初中学生来说比较难，因此，为了让学生学懂，教师不但精讲细讲，而且把课文一句一句翻译给学生，甚至还让学生写下来。这种方法其实不适于学习文言文，尤其不适于初学文言文。

初中文言文的课下注释很详尽，加上学生已对课文进行了熟读，所以，教师要相信他们的能力，要放手让他们自己去疏通文意。疏通文意时，应力求把握住一句或一段话的意思。学生的注意力始终放在对原文的直接理解上，从而改变“字字落实”、“对号入座”的死读古文的方式。对于学生不能解决的问题，教师可适当点拨。按照这样的方法，即使像《出师表》这样有一定难度的文言文，学生也能完全读懂。值得注意的是，在疏通文意的过程中，一定要“愤”而后“启”，“悱”而后“发”，以提问的方式使学生的思维积极活动起来。

分析文章，切忌“满堂灌”，教师可紧扣学习重点设置几个问题，启发学生思考，不作繁琐的讲解。繁琐的讲解，往往使学生产生厌烦的情绪，效果也不见得好，教师一定要把基点放在学生自行领悟上。因为学生已经对课文进行了熟读，对文意进行了疏通，这时通过学生间的讨论交流，相互点拨，绝大多数问题可以解决。如教学《送东阳马生序》，我设计了这样几个问题：1.作者是如何写出自己读书时条件的艰难的？2.复述作者读书时的勤奋情形，想一想，这勤奋和前面所说的艰难生活条件有什么联系？3.与作者读书相比，太学生的读书条件怎样？文章是如何进行对比的？4.通过这种对比，作者得出的结论是什么？弄懂了这几个问题，学生对文章的主旨也就领悟了。最后再让学生谈谈学完这篇文章的感受，学生的收获会更丰厚。

为了让学生自主地进行学习，并针对初中学生注意力容易转移这个特点，教师可适当变化上课的形式，除了提问、讨论这些常见的方法之外，还可以开展竞赛或者进行小组之间的互相提问、抢答比赛，利用这样丰富多彩的方式吸引每一位学生参与课堂活动，使课堂学习具有一定的趣味性，让学生乐于参与、主动参与，使学生在轻松心态下进行自主学习，从而提高他们的文言文阅读能力。

三、注重对重点文言词语分类整理，引导学生养成积累语文材料的好习惯。

初中学生学习文言文，文言词语的积累是非常重要的。叶圣陶先生曾说过：“语文教本只是些例子……从语文教本入手，目的却在于阅读种种的书。”②新课标也要求初中学生能借助注释和工具书阅读浅显的文言文。所以，学习文言文，务必使学生掌握文言词语的一些规律性用法和特殊的意义，然后把这种能力迁移到文言文学习中。因此，在教学过程中，可设计相应的当堂小测验或练习，目的是对古文中常见的一些实词以及一词多义、古今异义的现象让学生理解并熟练掌握，对一些虚词在不同句子中的不同作用让学生加以识别。课标要求学生“用摘录或制作卡片等方法积累阅读材料”。学习文言文，摘录尤其重要，可以指导学生准备常用文言实词、虚词、通假字、古今词义差异、词类活用等卡片，摘抄一些成语、警句、诗词曲中的名句。或者要求学生准备一个笔记本，制作“常用文言词简表”，列出“词、词类、意义、例句”几个栏目，对文言词语进行整理归纳，使知识系统化。当然，仅有整理归纳还不够，还应让学生对所学过的知识进行联系、归类、比较。通过归类比较，提高学生在文言文阅读中的词语辨析能力。

总之，初中文言文教学，教师应牢固树立以学生为本的理念，针对学生的实际情况，以培养学生自主学习为目的，在教学实践中积极探索，通过改革教法、加强学法指导等手段，让学生热爱文言文，快乐地学习文言文。这样，我们就一定能在新课程改革中，迈出最坚实的步伐，实现素质教育的目标。

参考文献：

①于漪《面面观》

②叶圣陶《叶圣陶语文教育论集》

8.用新课程理念指导音乐课堂教学 篇八

一、用真诚鼓励学生

真诚的鼓励能拨动学生心灵的琴弦，使学生感受到老师深情的期望。如：某学生爱好广泛，喜欢音乐，就是没有自信，上课让他唱歌，吹曲子，不是一言不发就是一口回绝。经了解，是因他胆小，怕唱错或吹错了被同学讥笑。于是我找他谈话：“你是一个聪颖、善良的男孩子，每次打扫音乐教室都抢着干重活，脏活，显示你小小男子汉的力量。把害怕与担子扔掉，大胆起来唱歌，你会发现原来自己也唱得这么好。如果你同意,下节课老师希望与你同唱一曲，好好回去练练，可别让我失望呀！”一星期后的音乐课上，他提出与我一同演唱歌曲，当《共青团之歌》的音乐在教室里响起时，他向我投来的目光里，满是激动、感激与自豪！

二、批评中少些刺激，多些委婉

由于学生的知识结构，兴趣爱好，性格特点的差异，常导致他们在学习过程中的表现有所不同。如对一些爱出风头，恶作剧的学生，是批评还是表扬，要根据具体情况分别对待，因为此类学生的自尊心很强，方法不当会适得其反。我认为最好是采取以褒代贬的方式。如，一次音乐课上，同学们都认真地练竖笛合奏《送别》，突然“嗖”的一声，一只“小飞机”落在了钢琴上，我知道一定又是那个调皮王搞的恶作剧，但仍沉住气没有训斥他，只是微笑地说：“这只飞机降落在钢琴上，它的发射者一定是被这首曲子所感动，想用飞机来送别友人吧！” 平时那个调皮王挨批评惯了，批评时他总是一副无所谓的样子，这次我这么一说，他反倒不好意思起来，脸蛋通红，接下来也不由自主地拿起竖笛练习起来。

三、变音乐课堂为“乐园”

在课堂上，老师应放下“架子”跟学生交往、合作，成为他们的“顾问”，成为一个相互交换意见的参与者。在教学语言上，教师可用“让我们一起来”“请”“你能行”“你的想象真丰富”等语言拉近师生的心理距离，创设宽松和谐的学习氛围；在教学形式上，可提倡课堂讨论，提倡七嘴八舌，提倡标新立异，提倡优秀加鼓励，教师可以有意识地通过对作品的时代背景，作者生平，表现内容，创作思想等方面加以引导，引发学生思维，使学生敢于表述己见，敢于想象，敢于创新，鼓励他们大胆提出问题，讨论问题，尽量减少对学生的行为和思维的无谓限制，给他们自由表现的机会，让课堂成为他们的“乐园”。如，我在两个班做了这样的实验：同是了解打击乐器音色，在一班上课时，我在音乐教室里摆上了各种打击乐器：玻璃瓶、盛水的碗，筷子，家中摆设的风铃，请学生自由去体验、去感受，结果学生很快了解了打击乐器音色，有的学生还发现碗里盛水容量不同，敲出来的音也不同。在二班上课时，我采用传统的讲授法，让他们端坐在位置上，然后拿出三角铁，木鱼，双响筒告诉学生这是什么，怎样演奏，尽管他们记住了名称和演奏方法，但我布置作业——自制一种打击乐器(可以用空的易拉罐装上沙子或者塑料瓶装上米粒，做成沙锤)，一班交上来的除了老师提出来的两种外，还有啤酒瓶盖用铁丝串起来的“串铃”，两个废旧的自行车铃用绳串起来的“碰铃”，风铃上的铝条加一根小铁棒做成“三角铁”等等；而二班交上来的只有老师提示的那两种。可见以谁为主体的教学，其结果非常明显。在课堂座位的安排上，应打破传统的“秧田型”，有时采用“O”型或“口”字型，也可根据兴趣、特长、能力分组围成几圈坐，座位可以根据课堂教学的需要改变，这样同学之间的交流增多了，教师可以与一个学生，一个小组，全班学生进行交流，大大增强了师生之间的亲切感，缩短了师生之间的距离，营造出一个平等、民主、轻松、和谐的交流合作氛围。

四、赞成学生的“不标准”答案

在音乐欣赏课中，每个人对音乐作品的感受是有差异的，我从不轻易否定学生的想法，把答案“引”到资料中所谓的唯一“标准答案”上来。如欣赏贝多芬《命运》交响曲时，乐曲的开头句，有人理解为“命运的叩门声”，有人理解是“贝多芬对命运的挑战和反抗”。再如陈钢的小提琴独奏曲《苗岭的早晨》中的B段，同一段音乐有人理解为描写苗寨人民欢快的劳动场面；有人认为仿佛听到了姑娘清脆的笑声，看到了她们阳光般灿烂的笑脸；也有人认为这是小动物们在晨曦中醒来了，伸伸懒腰，小跑几步，心情舒畅极了。这些理解我认为都是正确的，我称之为“音乐是活的”。又如：在练习学生听觉时，我请学生闭眼听辩手握碰钟相撞的声音，大部分学生都说是“碰钟”的声音，只有一个男学生说：“我觉得好象是打鸡蛋的声音”，他的回答另全班同学哈哈大笑。但我没有批评这个同学，而是启发诱导其他同学说：“的确，碰钟相撞声和打鸡蛋声是非常相似的，他能听出来，说明他具有敏锐的听觉和丰富的想象力。我相信在听音的过程中，每个同学都有自己独特的感受，只不过有的人不敢说出来罢了。你们说对吗？”大家纷纷点头。我接着又说：“音乐没有标准答案，我认为音乐是情感的艺术，音乐教育应着重培养提高人的音乐感受力，而人的感受应该是自由的。”如此，不设规范的地方不予以规范，无限放宽学生的思维空间，让学生自由畅想，这正是为学生“发展思维”所需要的。

9.新课程理念指导下的语文教学 篇九

一、语文课堂中的活动应注重实效

学生是学习的主人, 这是新课程的重要理念之一。语文课堂中的活动可以给学生以动脑、动手、动口的时间和机会, 使学生以更积极的态度去学习, 让他们成为学习的主人。因此, 要成为优秀的语文教师, 就要把活动引入语文课堂, 但前提是必须保证活动的实效性。

首先, 活动的选择要慎重。有了活动并不代表就一定有良好的课堂效果, 活动的质量在左右着课堂的教学效果。所以, 不能为了活动而活动, 一定要选择能让学生从中获取知识、发展思维、培养能力的活动引入语文课堂。

其次, 活动的时间要适宜。活动时间过短, 会使活动流于形式;过长, 会使活动浪费时间, 两种倾向都会使活动的效果受到影响。如课堂的讨论活动, 时间过短难免蜻蜓点水, 学生不能充分的思考和理解;时间过长, 必定喧宾夺主, 影响教学效果。

第三, 活动的指导要科学。活动不是目的, 不能以活动代替教学, 而要用活动来推动教学, 不断提高学生的语文素养、语文能力。所以在学生活动中, 教师必须给予恰当、及时、灵活的指导, 使活动散而不乱、多而不杂。

二、语文课堂中的提问应讲究艺术

课堂教学不可能离开提问, 在新课程理念下, 传统的提问方式不能适应教育的发展, 必须要讲究艺术, 我认为要注意以下几点。

一是提问要引起兴趣。如何用提问引起学生的兴趣呢?应该从学生的生理心理特点出发, 结合教学实际寻找引起学生兴趣的关键点, 力求达到“一石激起千层浪”的效果, 引导学生去思考, 启发他们的学习兴趣。如讲何其芳的《秋天》, 让学生仿照《春天在哪里》创造性地改编成《秋天在哪里》, 学生兴趣盎然, 活动十分积极。

二是提问要讲究策略。可问可不问的问题坚决不问;可用一个问题解决的内容不重复提问;注意提问的层次性、顺序性、连贯性;考虑提问的多角度、多方法、多渠道。通过这样的策略, 使提问真正做到有的放矢, 体现出提问的科学性。

三是提问要富有挑战。提问的内容要避免简单化和肤浅化, 因为那样的问题只能让学生懈于思考, 无法激发他们的学习兴趣。因此, 提问的内容要在学生可以接受的范围内具有一定的深度, 让他们感到老师的问题富有挑战性, 更好地激发他们思考的积极性和学习的主动性。

三、语文课堂中的训练应常抓不懈

要正确理解新课程理念, 坚持以语文课基本任务来规范课堂, 根本的课堂训练 (听、说、读、写训练) 要常抓不懈, 避免因对新课程理念的认识不清而走入舍本求末的误区, 把语文课上成了历史课、思想教育课、综合常识课, 却忽视了语文课本的根本任务。

(一) 训练要注意渗透。语文能力的培养要渗透到各个环节中去, 以听带读, 读中有写, 环环相扣, 常练常新。

(二) 训练要因人而异。

对不同水平的学生采用不同的训练方法:对后进生要低标准、细要求, 台阶要小, 密度要大;对优等生要高标准、严要求, 跨度要大, 挑战性强。这样, 每个学生都会有事做, 有进步, 有效果, 有成绩, 最终实现能力的不断提高。

(三) 训练要及时检测。

只有训练, 没有检测, 训练就会流于形式。最简便、最直接、最有效的检测方法是在文章朗诵中、在课文理解中、在课堂发言中、在日常习作中时时地检测每名学生的进步幅度, 这就要求我们做教师的要有足够的细心、耐心和恒心。