初二年级读后感:读《花季雨季》有感(10篇)
1.初二年级读后感:读《花季雨季》有感 篇一
初二年级读后感:读威尼斯商人有感
金钱固然重要,可是在这个世界上有许多远远比金钱重要的东西,不要被表面的现象所迷惑;在我们现实的生活当中你不能因为自己的优越而歧视任何人,更要学会不用有色眼光去看待别人;同时也要像鲍西亚一样聪慧,不被突如其来的困难所吓倒,《威尼斯商人》读后感。
威尼斯商人中夏洛克一角色给我的印象很深,他虽然是个守财奴,心胸狭窄,复仇心极重,一遇机会便要疯狂报复对他不利的人,非要置对手于死地不可的人。可是我却觉得真是非常不公平的,莎士比亚在塑造这个角色的时候将所有邪恶的元素集一身,将他的阴险与狠毒描写的淋漓尽致,而安东尼奥却是完全的美化:他珍重友情,为了朋友而向高利贷者借钱并为此死而无怨;他宽宏大量,面对夏洛克的无耻阴谋,竟逆来顺受;面对死的威胁,他具有古罗马英雄那样临危不惧,视死如归的气概,总之,他身上有正派,重情,温文尔雅等人文主义者为之沤歌的品质。可我去觉得安东尼奥只是用来衬托夏洛克的一个小小的角色。虽然莎士比亚讽刺的是犹太商人夏洛克,可是他同时也表现出了当时欧洲政府对犹太人的歧视和排斥。16世纪即使在威尼斯这个欧洲最强大最自由的国家,对犹太人的偏狭在当时也是个无法更改的事实。依据法律被迫居住在围墙隔离的古老厂房或者贫民窟内,日落之后大门就会锁上由基督教徒来看守。白天任何犹太人离开贫民区都要带上一定表明他们是“犹太人”身份的红帽子。犹太人禁止被拥有财产,所以他们只能放高利贷,将钱借出收取利息,而这也是违反基督教法律的。对于威尼斯商人他们熟视无睹,但是对于仇视犹太人的的宗教的的狂热者来说就完全不同了。他们会殴打辱骂甚至剥夺犹太人生的权利。
而这种种的不公平,正式造就了夏洛克变态人格的主要原因。所以说夏洛克是一个可悲的角色,,他并不可恨,可恨的是当时的社会,是社会造就了一个悲剧的夏洛克。
2.读《花季信风》有感 篇二
故事中的小女孩从小母亲就去世了,从此失去了母爱。爸爸从那以后就嗜好喝酒,什么事都不管。幼小的时候,小女孩经常受到同学们的鄙视和冷落。从此,她越来越自卑,但是有一面只要你认为聪明美丽就会如愿以偿“如意镜”改变了她。最终把一个崭新的自我完完全全地展示给了大家。
多么感人的故事啊!它是我深有感触。一个人只要充满了自信,才会变得美丽起来。“自信”有如于一位神奇的魔法师,会让你从以前的那只丑小鸭变成一只美丽的白天鹅。只要你善于发现在你身上蕴藏的力量与精神,再让它尽情的释放出来。当然,在“释放”的过程中要不断地克服自己的弱点,就一定会成为一个完美的人!文中的那面“如意镜”给作者带来的勇气与自信心是谁也无法阻挡住的。如果人人心中都有一面“如意镜”,那么他一定会在人生的旅途中会走得更远。
在我们的生活中,也有不少的例子,比如美国著名的作家海伦・凯勒,他从小就双目失明,双耳失聪,海伦与有声有色的世界隔绝了。这让她的脾气越来越坏,不过,安妮・沙利文老师让海伦“重见光明”,教她摸盲文,拼单词。海伦充满了自信心,不断的学习、拼搏。终于,“功夫不负有心人”,海伦靠着自己的自信,以优异的成绩,考取了非常有名的哈佛大学。
3.读《雨季不再来》有感 篇三
“我是一个普通人,我平凡的长大。”一个叫三毛的女子,将自己的一生活成了传奇,却在多年以后提及自己的雨季如是说道。当真平凡么?
自幼严重偏科,一场作弊零分的羞辱,使得年幼的她立志再不入学校。姑娘说“每次考试都好像一场屈辱,你说你不会,别人不相信,偏拿张白纸要你来证明”,难以想象,那个年纪的孩子这般强烈的自尊。即使是所有人都不信的事实,她也要倾其所有去I卫,这便是三毛传奇的起点。
学校可以滚,但书不可不读。这样骄狂而理智的三毛,是那个时代不一样的女子。20那年,3000多册藏书,处处居所有张挡住整面墙的书柜,随身拿纸笔,随时带眼睛,姑娘性子淡,极少开口,却将读书融入了她的骨血,一头扎进书里便是无数个不管不顾的日夜。所以她独一无二,所以她的生活注定灿烂缤纷。姑娘的雨季,馥郁墨香。
即使时光倒流,生命在一次重演,我选择的认识这条同样的路。三毛选的是条什么样的路?一介女子拒入学堂,年纪轻轻,带着满腔火热的怀想,一个简单的行囊,奔赴异国他乡游荡。爱上一张撒哈拉的照片,忆起前世乡愁的牵绕,又是那么一份潇洒,与心爱之人隐居大漠深处,纵使风沙摧人老,姑娘依旧在那一片明亮的火热中笑的从容沉静。总有人猜测三毛的矛盾,的确,一个女子一生潇洒,娴静从容,心底的乡愁却心系火热之地。其实,不过是姑娘,生来便向往骄阳的炽烈。姑娘的雨季,心怀骄阳。
梦想可以天花乱坠,理想,却是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。这样的一句字数不多的话语,姑娘花了一整个雨季来领悟。后来学画,纵使天赋不高,却一直在参悟,每天一大早去美术馆找一幅自己爱的画,细细的观赏,一坐一天。后来才知道,之所以当初那么执拗地要学画画,就是为了画出自己故事中的场景。不善言语,那就换成这双手又如何!当三毛还是二毛的时候,走出学校,仍旧没有停下指尖的笔,写不好,就先读人家写的好的,写完了,就想办法让人家看。那些年,一盏昏黄的小灯,那些从心间流露出的文字,垒成厚实的基石,通往梦中的殿堂。所以那个执拗的姑娘,在许多年后,成了自己口中的‘写字的平凡人’。所以那么多年,再有那么一个叫三毛的女子,铸就一段独一无二的传奇,何其难得!姑娘的雨季,志在远方。
如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光。非常沉默,非常骄傲,从不依靠,从不寻找。姑娘在那么短的雨季里,长成了一棵树,许多年后忆起,幽幽一叹‘我忽然很想念二毛。’只是三毛姑娘,这样的你,未负此间雨季。这便够了。
我想那些明亮耀眼的光芒,是三毛该得的,只是我更爱的是那年雨季里,不惧风雨的二毛。
古典名著西游记中,那齐天大圣被如来压在五指山下时,桀然一笑,道‘生我何用,不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。’这样的骄傲,是这雨季中特有的元素。
4.初二年级读后感:读《花季雨季》有感 篇四
当我读到“书上有一幅插图,画的是一盏吊着的电灯,一个孩子正在灯下聚精会神的读书。他注视着那幅图,默默的沉思着。”时,我从“默默的沉思”体会到了郝副营长想让孩子们都用上电灯的决心,像插图里的孩子一样,能在电灯下聚精会神的读书。郝副营长当时可能在想:电灯多亮啊!要是孩子们都在这样明亮的环境下学习,那有多好啊!我感受到了当时生活的艰苦,对于现在的我们来说,每家每户都安着电灯,可在原来,电灯却是一种奢侈。所以我们应该好好珍惜今天来之不易的幸福生活。当我又看到这一处时,我的心里已是波涛起伏。
原来突击连突围的时候,周围一片漆黑,大家找不到突破口。在这千钧一发的时刻,郝副营长点燃了那本书,为突击连照亮了前进的路。可郝副营长却被敌人的机枪打中了。郝副营长那勇于牺牲的精神令我感动,是啊,郝副营长年仅22岁,为了让孩子们能够在电灯底下学习,他奉献出了自己年轻的生命!郝副营长是多么的无私奉献!说到这里,我真是惭愧。我就不像郝副营长,别人用了我一点东西,我就斤斤计较。郝副营长的愿望终于实现了,现在家家都有电灯,我们都可以在明亮的灯光下学习了!总之,我们现在应该好好学习,才不能辜负这些革命先烈的付出!
像郝副营长那样的革命先烈还有很多:黄继光、邱少云......这些革命先烈都付出了自己宝贵的生命。我们应该好好珍惜现在的一切东西,因为一切都是用革命先烈的血肉身躯换来的。他们那高贵的精神,崇高的品格永远牢记在我的心中!
5.初二年级读后感:读《花季雨季》有感 篇五
每个人都有自己的梦想,但梦想的实现却有着不同的经历, 因为这些经历,也会让我们每个人为此付出许多以接受的代价,最近我读了《狼王梦》这本书,书中进述了母狼紫兰为了实现丈夫的狼王梦而付出悲残一生的故事。
紫兰的丈夫黑森是一匹凶 猛的公狼.它最大的愿望就是能靠自己的实力坐上狼王的宝座、可是不幸的是他在一次猎取食物时死去了,从此,母狼紫兰下决心实现它的狼王梦并把这个希望寄托在了它的孩子身上,大狼孩黑崽继承了父亲的优势身材高大,从小就显出了狼的特征,然而最终被金雕抓走,成了一 顿美餐。二狼孩蓝魂心懦弱胆小,经过紫兰的精心教导,也具备了斗智斗勇的狼王气势,但也很不幸,它被猎人抓住,为了不让猎人把它当美餐、亲自拽掉了它的头,把它土埋在山岗上。三狼儿双毛不但胆小而且身体虚弱,甚至捕食的能力都有困难.紫兰一边激发它的斗志,一边用离间计也把狼把现任狼王的助手打败,当双毛拥有了一切能力后,在与现任狼王搏斗中.最后被自己白软弱、自卑打败也死于群狼的撕咬中紫兰在最悲痛时,想到了自己的“狼孙”,为了使狼孙有机会当上狼王紫兰最后也死在了奔向狼王梦的路上。
这个故事很悲残 ,却给我们传递要想实现梦想就要有忘我的精神。全力以赴,坚定的把梦想之路走下去,成为真正梦想的实现者。我喜欢这本书,喜欢紫兰坚强的性格和不屈不挠的狼的精神。
6.初二年级读后感:读《花季雨季》有感 篇六
解佑祺以前,我就听爷爷讲过周恩来的故事,知道他是亿万中国人心目中最敬爱的总理。现在我读了《少年周恩来》的故事,让我更了解周恩来的一生是为祖国强大和人民幸福而奋斗的一生。这个故事追寻了周恩来成长的足迹,讲诉了他成长中的喜怒哀乐。周恩来出生于乱世之中,从小就对百姓生活的困苦、社会现实的残酷感受很深,因此,他独立自强,勤奋好学,从小就立下“为中华之崛起而读书”的宏大志向。文中还讲到周恩来非常勤俭节约,他穿的衣服很简单,夏天是一件白色大褂,冬天是一件蓝色大褂。好几次,家人要给他买几件新衣裳都被他拒绝了,他很不解,干吗要在这些外表的东西上花那么多精力。为了尽量给家里减轻负担,他开始自己想办法找些事情做,赚钱来补贴家用。为了省钱,只买豆腐店便宜的豆腐,星期日从家返校时,只带一小瓶酱回校当菜吃。周恩来经历的种种磨难也激发了他努力拼搏、发奋学习的斗志。
看完这个故事,让我懂得勤俭节约是中华民族的传统美德。而我们有些同学吃要挑三拣四,穿要名牌,不懂得珍惜,不刻苦学习,到将来后悔也晚了。我们每个人都要把勤俭节约这个美德世世代代的传承下去。只有勤俭才能持家,只有勤俭才能强国。无论回顾过去还是面对未来,我们都要想周恩来学习,要牢记这一点,才能有所作为。
7.初二年级读后感:读《花季雨季》有感 篇七
小王子》的叙述者是飞行家圣埃克絮佩里。六年前他因飞机故障迫降在撒哈拉沙漠时遇见小王子,交谈中得知小王子来自另一个星球,接着,小王子向作者讲述了关于自己星球的一些事,尤其是小王子的那只玫瑰花。作者又向我们转述了小王子在除了地球以外,其它六颗星球上小王子的所见所闻,以及小王子在地球上发生的事情,最后,小王子要走了,作者很伤心,写了这本书来纪念小王子,纪念与小王子共同生活的日子。
故事中的小王子是单纯的,好奇心强的,对什么事情都抱以认真的态度,什么事情都要问到底,从不在心里留下问号;小王子是孤独的,喜欢坐在椅子上看日落,欣赏着日落时斜晖脉脉的忧伤,小王子的心同样也是忧伤的。有一只玫瑰花骄傲又美丽,用自己独有的柔情眷恋着小王子,小王子也深深地爱着她。但是,敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对玫瑰的爱产生怀疑。小王子走了,离开了他爱的星星,离开了他爱的玫瑰花。一段孤独的旅行就此开始。【暑假作文集锦】
小王子先后来到了六个星球,先后遇见了国王,爱慕虚荣的人,酒鬼,商人,点灯人,和一个老先生。直到他来到地球,碰到了小狐狸,并在小狐狸的主动申请下驯养了它。小王子终究是要离开它的,但是它是知足的。它拥有的麦子变成了金黄色,看到麦子,就会想到小王子金黄的头发,孤独的心有了一丝希望。在与小狐狸在一起的日子,小王子学会了爱,懂得了要对玫瑰负责,因为他驯养过玫瑰,就永远负有责任。小狐狸送走了小王子,并告诉他,实质性的东西用眼睛是看不到的。
小王子发现自己无法回去,他徘徊着,思念着玫瑰。在充满思念却不能回去的日子里,小王子望着自己的星星,说:“如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好像开着花。”仿佛是一种情感的寄托。小王子是脆弱的的,他又无法忍受思念的孤独,他必须回去,却用毒液结束自己的生命,好抛开笨重的身体,快点回到玫瑰的身边。最后,小王子抛开了笨重的身体,却永远失去了见到玫瑰的机会。小王子就像一棵树一样轻轻倒了下去,柔软的沙地,连一点声音也没有。
一切的一切只因他深爱着玫瑰,他的心被玫瑰驯服了。
小王子的故事是哀伤的,关于爱情,他尽力了。但他对玫瑰的爱是那么认真,那么纯洁,他把痛留给了自己,痛得令人心酸。
《小王子》是一部童话,一部写给儿童的作品,写给“还是孩子时的那个大人”。小王子最终没能飞回到玫瑰的身边,但他的灵魂一定飞回到他自己的星球,向玫瑰诉说着他的衷肠。整本小说的语言简单纯洁,又哀婉惆怅,用简单明了的语言写出了令人感动,富有哲理的韵味,道出了爱情的艰辛。是一本可以在任何年龄让自己再感受一次纯真的爱,再为纯真的爱而感动一次的书。
8.初二学生读《彷徨》有感 篇八
彷徨读后感
《彷徨》中的人物走的是一条明显的下行路线,人物的悲剧性藉由其命运的恶化或曾经纯真美好信念的消亡而呈现。在作者有意识营造的灰暗阴霾的大背景下,这种悲剧显然无法抗拒。读鲁迅的作品或许可以引人深思,引人追寻和鞭挞悲剧产生的社会根源,然而命运的恶化仅仅只是改造社会便可以彻底消除的么?人群之中,种.种畸形的集体无意识,仅仅只是一个“国人劣根性”所能概括?
可惜的是,在很长一个时期里,我们的主流评论体系中,对于鲁迅的解读仅仅停留于对黑暗社会和国民劣根性鞭辟入里的批判,似乎更关注鲁迅的作品之于当时或现在,对于中国社会发展某一阶段的状态反映,并以此来确定其在文学史上的地位。假如鲁迅的作品只有政治意义或社会批判意义,只是针对彼时彼境某一人群生存状态的书写,那么当时过境迁,阶段作品或伟大作品只能成为博物馆艺术,而不可能成为穿透漫长时光而丝毫不减其光彩的长河作品。而我们的中小学教科书或教科书式的所谓权威评论似乎正在做着这样的事,对鲁迅作品的解读和阐释仅止于阶段作品,却将鲁迅其人捧至神圣而不可撼动的地位,于是神坛上的鲁迅变成了一幅刻板的木刻像,黑白分明没有血肉。
而在这样集体强迫性的膜拜之后,当我们重新构建自我价值体系和评判体系的时候,对鲁迅的态度便有了两极分化的趋势:奉若神灵越捧越高,或视为垃圾踏上一万只脚。鲁迅早在几十年前便提出了“骂杀”“捧杀”之说,却在身后无数追随者和抨击者的捧与骂中愈显面目模糊;《灯下漫笔》中说中国人从来没有争取到作为人的价格,而当今天越来越多的中国人被越来越当成人看待的时候,鲁迅本人反而越来越不被当成人看。
所以,在这一篇的阅读笔记中,请允许我把鲁迅扔进垃圾筒。此刻我们要的只是《彷徨》,是那一群人的生存状态中所映射出人类的种.种不堪和困境,而不是以叙事内容去鉴定叙事者骨头的硬度思想的深度批判的力度从而给叙事者冠以带了一个又一个“家”的冗长头衔。
我们永远无法挣脱的东西,叫生活。鲁迅冷冷道来,铺开了生活绝望的巨网。网中的人可以选择挣扎或不挣扎,而结果都是一样的。灰暗阴冷的调子挟裹着湿冷的风席卷而来,所有的人都不可避免地在生活的泥沼中沦陷,无论他或她以何种姿态与生活对话,无论他们是逆来顺受地妥协麻木不仁地顺逐还是孤独地守望心灵月亮。而鲁迅站在高处,热肠挂住,冷眼看穿,如一个造世主看着他的子民们匆匆奔赴命运既定的悲剧走向。
彷徨读后感
呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》,曾经激励了多少旧社会的年轻人。
出自鲁迅之手的《呐喊》,是中国新文学的奠基作,是五四运动事情社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们,解除病苦,引起疗救的注意,并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种.种深层次的矛盾。尽管,那个时代离我们很遥远很遥远,但看完这本书,我的心情也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人日记》,描写了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害,对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界,认为封建社会是个吃人的社会。尽管,那个社会是不会吃人的,但那句“仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战,是反对封建社会的第一枪。
而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几,是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下,他只会“之呼者也”,一无所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死。可怜的他,因穷困成了人们的笑料,因偷窃被打断了腿,尽管他心地善良,可又有谁会同情他那?在茫茫人海中,他就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊,他的债谁帮他还那?辛酸的故事,鞭挞了封建社会对知识分子的戕害,使人不禁心中一沉。
再说说《阿q正转》,大家再熟悉不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜,一无所有,受欺凌与剥削,只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他,浑浑噩噩,苟且偷生,在听到辛亥革命后,他却向往革命。可这一切的一切,都在他被枪毙时结束,他的死,他的死又是一场悲剧。阿q,这个看似不可理喻的人物,却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。
鲁迅的小说,有思想,耐人寻味,他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那?就让我们一起跟着鲁迅一起呐喊,呐喊吧!珍惜现在,珍惜美好的生活,为了祖国的美好明天努力努力!
彷徨读后感
《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”,一方面披露了妥协性,又一方面正在“转变”,社会的力量需要有人领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢?--在这样的追问下,产生了《彷徨》。在这方面,主要表现了那些从黑暗中觉醒,满肚子不平,憎愤,然而脑子里空空洞洞,成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂,但同时肩负着旧时代的重担,偏见,愚昧,固执,虚无思想,冒险主义,短视,卑怯,--这样的人们。
《彷徨》中有不少热情向光明的人物,但这些人物也不少缺陷,梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。现代人不能没有缺陷,因为现代人是前代人的后代,而且是长期被压迫下的人们的后代,又是被不合理的社会制度所包围,被种.种偏见与愚昧包围。但是,先生并不以为这种缺陷是“命”定的,是天老地荒终日如斯的,正因为他并不信永远会如此,所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源,也正因为他不信,所以他借着“无有”写他的渴望,而《离骚》的句子--“路漫漫其修远今,吾将上下而求索,”正是他的渴望的暗示。
《彷徨》中的每一篇文章,无不体现鲁迅此时“彷徨”的心情。吕韦甫将生活的种.种辛酸与坎坷从酒楼上带进读者的心间,分明看到两个字:无奈。这种“无奈”充斥着他的生活,使他“飞进了一个小圈子,便又回来停在原地点。”这不就是鲁迅自己的遭遇吗?生活象一潭死水透年出一点生机,所有的一切都“织在蜜雪的纯白而不定的罗网里。”找到出口,正是鲁迅的信念,然而此时他却只有“不以深冬为意”的气概,只可惜理想与现实隔着遥远的距离。但鲁迅是不会止步的。他的一生,就是不停地改造自己,实践自己的一生,也是不停地追求光明与真理的一生。黑暗的社会对人来讲是无所谓希望的,即使有几位肯挣扎一下的都被滚滚的洪流冲散、淹没。只有鲁迅深信前方一定是有希望的,无论这希望是多么遥远,多么渺茫。
读着《彷徨》,我感到一阵阵的痛苦,为那时凄惨的现状而痛苦,为那时麻木的人群而痛苦,然而在这痛苦之中,我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者,独立潮头,振臂呼喊,这样,时代才有希望,历史的车轮才能向前推进!
彷徨读后感
如今都市生活笼罩在一片雾霾之中,人们是否感到彷徨,不为人所知。但在封建时期的旧社会中人们身处一个乌烟瘴气的社会却不自知,唯有那新文学一派的人意识的了,在那个“众人皆醉我独醒”的社会中,新文学的代表人物——鲁迅先生为世人感到彷徨。
无论是鲁迅本人,还是他笔下的人物,都是在看与被看中所彷徨的。鲁迅先生少年时怀着一颗救国的心到日本留学,一开始的他以为国人的病是可以靠医学可以救好的,可是,在他看到日本人处决中国人的时候,日本同学看不起中国人,他醒悟了中国人患的病是心病,他毅然决然的放弃了在日本继续学习的机会,回到国内,通过文字来唤醒国人的灵魂。他在看与被看中觉醒,弃医从文。
细细想来,鲁迅笔下的人物也大体实在看与被看中反映社会。“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急;忧郁的日子将会过去,相信吧,快乐的日子将要来临。”祥林嫂无疑是鲁迅笔下著名的人物,她一开始期待这美好的生活,但却在一次次无情的遭遇中失去了对生活的期望,最终走向死亡。祥林嫂一开始是五叔家的帮工,日子过的还算不错,但她的婆婆却让她改嫁,最后丧夫丧子,被人看的目光也不一样了,原本以为捐个门槛就可以洗清罪过的她,最后还是惨死街头。与其说杀死她的是寒冷,不如说是世人的目光,她失去了原本应该属于她的东西,人们的目光使她生活在冷漠与无情之中。
我们永远无法挣脱生活。鲁迅冷冷道来,铺开了生活绝望的巨网。网中的人可以选择挣扎或不挣扎,而结果都是一样的。灰暗的调子挟着湿冷的风席卷而来,所有的人都不可避免地在生活的泥沼中沦陷,无论他或她以何种姿态与生活对话,无论他们是逆来顺受地妥协麻木不仁地顺从还是孤独地守望心灵月亮。而鲁迅站在高处,热肠挂住,冷眼看穿,如一个造世主看着他的子民们匆匆奔赴命运既定的悲剧走向。
孔乙己也是鲁迅笔下一个栩栩如生的角色,咸亨酒馆是他经常去的地方,他虽然是个读书人,但却始终与功名无缘。鲁迅先生用第一人称的视角将孔乙己这个人物逼真的描绘了出来,孔乙己最后因为偷窃被人打断腿后最后一次出现在咸亨酒店了,之后就再也不见踪迹了。是否真有孔乙己这个人,现在也无从考证了,但可以肯定的是在那个时代,像孔乙己这样的人物绝不在少数,鲁迅先生深刻的剖析了当时的社会现象。
9.读骆驼祥子有感初二 篇九
祥子起初是一个有意志、有追求的人。他老实厚道,善良坚强,虽然不爱说话,但心中对生活有无比的激情,他来到北平当人力车夫,苦干三年,攒了一百块钱,买了辆梦寐以求的新车,却被宪兵抓去当壮丁,车也丢了。他偷偷逃跑,顺手牵走军队留下的三匹骆驼,卖了三十多块钱,为了能再度买车,他早出晚归,省吃俭用,却在干包月时被孙侦探敲诈,只能交出全部积蓄保命。虎妞引诱喝醉的祥子,并假装怀孕向祥子逼婚,刘四爷将二人撵出家门,虎妞以低价给祥子买了辆邻居二强子的车,祥子又重新燃起生活的希望,不久虎妞真的怀孕,他拼命拉车,劳累病倒,虎妞难产死去,小福子的死,让祥子彻底对生活失去希望,从此不再要强,如同一具行尸走肉,偷奸耍滑,浪荡街巷。一个善良诚实的青年,就这样被黑暗的旧社会所重塑。
旧社会就像一个囚笼,剥夺掉了劳动者的美德,奋发向上的生活意志和人生目标,如蝉做茧一般,慢慢地把一个个美好的灵魂缠绕至死。祥子的悲剧绝不仅仅是一个车夫的命运悲剧,更是一个生命的寓言,是一切美德与梦想在日常生活中逐渐被毁灭的缩影。
如今的社会何尝不是如此?许多怀揣美好梦想的年轻人带着一颗赤诚的心去到北上广等大城市发展,却发现步入社会完全不如自己所想象的那般美好,四处碰壁,工作的不尽人意,生活的窘迫,人心的险恶,一腔热血被慢慢冷却,使他们被金钱和名利所惑,一点点湮灭于诱惑中,最终变为像祥子一样的,个人主义的末路鬼。
10.初二年级读后感:读《花季雨季》有感 篇十
“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,又再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”自然界的事物就是这样在更替。但有一种东西是一去不复返的,那就是我们的日子。学习了《匆匆》这一课后,我知道了时光的飞逝,也会更加珍惜时间。
《匆匆》是朱自清老先生笔下的一篇散文。主要写了:时间匆匆,一去不复返,写出了作者对时间无法挽留的无奈和对时光飞逝的感叹,对人生的感叹,以及作者不甘虚度光阴,力求上进的精神。
这篇文章告诉我:时间来去匆匆,一去不复返。因此我们要珍惜一点一滴的时间,去学习,去工作,总之,做一些有意义的事情,不能把时间浪费在没有丝毫意义的事上。不能虚度光阴。不是有这样一句话吗?“虚度时间就是在慢性自杀。”在生活中是我们在追赶时间,而不是时间来找我们。人的时间就像一个水龙头,时间是一滴又一滴的水,如果“水龙头”漏水,就像人的时间一样消逝,“水”一点也没有被有效的利用。“少壮不努力,老大徒伤悲。”身为小学将要毕业的我们,更要珍惜这大好时光,趁年轻时多掌握一些知识,等老了以后才不会对自己年少时所做的一切而后悔。人的生命是有限的,怎样能在有生之年多为社会做些贡献呢?这就需要我们珍惜每一分一秒的时间去努力的工作,勤奋的学习。
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